Lielākā daļa Bībeles grāmatu ir sarakstītas 8.-6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Vairāk nekā trīs miljardi cilvēku to uzskata par svētu. Tā tiek dēvēta par visu laiku visvairāk pārdoto grāmatu, kurā ir aptuveni 6 000 000 000 Bībeles eksemplāru, kas pilnībā vai daļēji iespiesti vairāk nekā 2400 valodās.
Viena no vecākajām publikācijām pasaulē ir 1500 gadus veca. Šī Bībele tika atrasta 2010. gadā Turcijā. Grāmata tika uzrakstīta aramiešu valodā. Grāmatas, kuras lapas ir izgatavotas no īstas ādas, izmaksas ir aptuveni 40 miljoni Turcijas liru. Pat fotokopētu lapu izmaksas ir augstas - aptuveni 3 miljoni.
Iespējams, ka šī grāmata ir slavenā Barnabas evaņģēlija kopija, kas savulaik bija aizliegta. Vecākie tās eksemplāri radīti sešpadsmitajā gadsimtā, tas ir, tie ir gandrīz trīs reizes jaunāki par šo grāmatu.
Vēl vienu seno Bībeli gadu vēlāk atrada beduīns Jordānijas ziemeļos, alā kādā nomaļā tuksneša apvidū. Atklājums tika veikts 2005.-2007.gadā, taču plašāka sabiedrība par atklājumu, kas, pēc zinātnieku domām, mainīs visu Bībeles vēsturi, uzzināja tikai 2011.gada pavasarī.
Nejauši plūdi vienā no alām, kas atrodas Jordānijas ziemeļos, atklāja divas slepenas nišas, kurās atradās septiņdesmit svina grāmatas, kas savienotas viena ar otru ar stiepli.
Katrs senais rokraksts, kas iegravēts uz svina plāksnēm, sastāv no 5-15 lappusēm parastas kredītkartes izmēra.
Metāla pētījumi ir parādījuši, ka artefakts varētu būt datēts ar mūsu ēras pirmo gadsimtu. Tiek uzskatīts, ka šī senā kristiešu relikvija tika izveidota mūsu ēras 70. gadā. e., pirmie kristieši, kas steigā atstāja Jeruzalemi pēc tās krišanas.
Zinātnieki arī uzskata, ka manuskripti veido Bībelē minēto Atklāsmes grāmatu un ir pierādījums tam, ka kristietība nav ebreju izcelsmes. Par to liecina uz vākiem attēlotie simboli: septiņu sveču lampas (ebrejiem tās bija stingri aizliegts attēlot) un ar romiešu kultūru saistītie krusti.
Daļa no vecākās Bībeles teksta, kas rakstīta ebreju valodā, izmantojot hieroglifus, jau ir atšifrēta. Tas runā par Mesiju, krustā sišanu un Debesbraukšanu.
Bībele ir sena grāmata, kas sastāv no tekstiem, kas rakstīti ilgi pirms mūsu ēras sākuma, kā arī tiem, kas parādījās tūlīt pēc Kristus krustā sišanas. Tomēr tā senatne ir ļoti apšaubāma.
Ja mēs nerunājam par atsevišķiem tekstiem, bet par salīdzinoši pilnīgiem Bībeles eksemplāriem un senākajiem, kas nonākuši līdz mums, tad situācija izskatās šādi.
Vecākais Bībeles manuskripts ir Vatikāns, tā saukts tāpēc, ka tas tika atklāts Vatikānā. Tas notika 15. gadsimta otrajā pusē, un neviens nezina, no kurienes tas nāk. Tālāk seko Aleksandrijas Bībele, kuras vēsture meklējama tikai 17. gadsimta pirmajā pusē, kad to kā dāvanu no Aleksandrijas baznīcas saņēma Anglijas karalis Kārlis I. Šī manuskripta Aleksandrijas dzīves periods nav zināms. Un, visbeidzot, Sinaja manuskripts, kas “uzpeld” tikai 19. gadsimtā.
Iepriekš minētās trīs ar roku rakstītās Bībeles tiek uzskatītas par vecākajām, jo tās esot sarakstītas 4. gadsimtā. Tomēr nav ticamu faktu, kas to liecinātu. Pirms 15. gadsimta viņu liktenis nevar izsekot, un tas, kur un kā tie tika glabāti vairāk nekā tūkstoš gadus, ir noslēpums.
Vēl interesantāka ir Bībeles pirmo drukāto izdevumu vēsture.
15. gadsimta vidū Johanness Gūtenbergs (miris 1468. gadā) izgudroja tipogrāfiju, un pirmā grāmata, kas iznāca no viņa preses, bija Bībele. Daži tās eksemplāri, ko iespiedis Gūtenbergs, ir saglabājušies līdz mūsdienām un tagad glabājas dažādos muzejos visā pasaulē. Apskatīsim, ko mēs par viņiem zinām.
Vecākā grāmata, kas balstīta uz atsaucēm avotos, glabājas Britu muzejā. Izgatavots no pergamenta. Lielbritānijā tas nonāca 1775. gadā no Francijas. Zināms, ka Francijā tā piederējusi seno grāmatu kolekcionāram Žirardo de Prefontam, kurš to iegādājies no viena no franču kolekcionāriem. Viņš savukārt iegādājās šo Bībeli 1768. gadā no Maincas klostera, kurš nekavējās pārdot svēto grāmatu, turklāt tik senu. Klosterī tās klātbūtnes pēdas atrodamas 1728. gada inventārā, kurā norādīts, ka Bībeli klosterim dāvinājis kāds Gūtenbergs Fausts. Vairāk par šo grāmatu nav minēts, un nekas nav zināms par tās likteni pirms 1728. gada. Nav arī zināms, vai inventārā norādītais Fausts un pirmais iespiedējs Johanness Gūtenbergs ir viena un tā pati persona.
Ir informācija, ka Johans Gūtenbergs atvēris tipogrāfiju ar kāda Johana Fausta naudu, ar kuru viņi dalījuši ienākumus no peļņas. Vēlāk viņi sastrīdējās, tiesājās un izšķīrās. Grūti pateikt, cik ļoti var uzticēties Gūtenberga biogrāfijai, kas to apraksta - tas viss notika jau sen. Bet tagad redzam, ka klostera papīros ir uzrādīts kāds, kurš apvieno abu iepriekšminēto pavadoņu vārdus. Šis fakts vēsturniekiem ir devis pamatu apgalvot, ka runa ir par paša Johannesa Gūtenberga dāvanu. Taču pirmā printera vēsture kļūst neskaidra un neuzticama.
Johannesa Gūtenberga portrets, ko veidojis nezināms mākslinieks 17. gadsimtā, tas ir, pusotru vai divus gadsimtus pēc viņa nāves.
Nākamais vecākais Gūtenberga Bībeles eksemplārs, pergamenta eksemplārs, atrodas vienā no Berlīnes bibliotēkām. Tas minēts grāmatā "Eseja par Berlīnes karaliskās bibliotēkas vēsturi", kas izdota 1752. gadā. Kas ar šo Bībeli notika pirms šī datuma, nav zināms.
Trešais eksemplārs kopš 1930. gada glabājas Kongresa bibliotēkā Vašingtonā. Šī grāmata ir iespiesta arī uz pergamenta. Vācu senlietu entuziasts Volberts, kurš to pārdeva, savukārt četrus gadus iepriekš iegādājās šo Bībeli no Svētā Pāvila abatijas Dienvidaustrijā. Pirms tam tas piederēja vienam no benediktiešu celtajiem klosteriem Vācijas dienvidos. 1809. gadā mūki, bēgot no Napoleona karaspēka iebrukuma un paņēmuši līdzi Bībeli, vispirms aizbēga uz Šveici un pēc tam uz Austriju. Tiek pieņemts, ka tas bija Folberts, kurš to ieguva, lai gan, kas ar to notika vairāk nekā simts gadus līdz šim brīdim, nav zināms. Runājot par šīs Bībeles glabāšanu benediktīniešiem, viņu klostera abats Mārtiņš Herberts to pieminēja 1767. gadā. Līdz šim datumam tās vēsture nav redzama.
Vēl viena Bībele, kas jau ir nodrukāta uz papīra, glabājas Parīzes Nacionālajā bibliotēkā. 1763. gadā tika izdota grāmata “Pamācoša bibliogrāfija jeb traktāts par zināšanām par retām un izcilām grāmatām”. Tās autors, bibliogrāfs un izdevējs Gijoms Fransuā Debūrs aprakstīja šo Bībeli, nosaucot to par "Mazarīna", jo atrada to kardināla un Francijas pirmā ministra Mazarīna bibliotēkā. Taču slavenais bibliogrāfs Gabriels Naudets, kurš bibliotēku izveidoja pēc Mazarina lūguma un bija tās bibliotekārs gandrīz līdz savai nāvei, Gūtenberga Bībeli nepiemin nevienā savā traktātā. Tāpēc nav iespējams izsekot “Mazarīnas” Bībeles liktenim pirms 1763. gada.
Pārējie Gūtenberga Bībeles eksemplāri kļuva zināmi vēl vēlāk. Šobrīd to skaits ir pieaudzis līdz gandrīz piecdesmit, taču viņiem nav agrākas vēstures par 18. gadsimta otro pusi un daudzos gadījumos pat vēlāk! Elegantie marrokīna iesējumi vairākiem eksemplāriem tika izgatavoti tajā pašā 18. gadsimtā.
Tas, ka Gūtenberga iespiestās Bībeles parādījās tik vēlu, nav pārsteidzoši. Ņemot vērā, ka 18. gadsimtā strauji pieauga interese par senlietām, kuru priekšmetu tirdzniecība izvērtās par ienesīgu biznesu, seno grāmatu “atradumi” bija gluži dabiski. Turklāt toreiz nebija grūti modernu priekšmetu uzskatīt par senu: mākslas kritika un ar to saistītās tehnoloģijas, kas izstrādātas, lai atšķirtu viltojumu no īstas lietas, vēl nepastāvēja. Ko lai saka, ja pat 20. gadsimtā nebija iespējams tikt galā ar viltotu produktu plūsmu.
Gūtenberga biogrāfija ir neskaidra, un viņa Bībeles vēsture ir neuzticama. Šajā sakarā apšaubāma ir pirmo iespiesto grāmatu tradicionālā datēšana ar 15. gadsimta vidu.
Turklāt Krievijas vēsturē drukātā Bībele parādījās gandrīz pusotru gadsimtu vēlāk! Kāpēc galu galā ir tāda nobīde? Krievijas valsts bija Eiropā, nevis otrā zemeslodes pusē? Salīdzinājumam: trīsdesmit līdz četrdesmit gadus pēc Gūtenberga izgudrošanas iespiedmašīnas strādāja daudzos lielos Eiropas pilsētas. Un tikai gadsimtu pēc tam, 1581. gadā, tika publicēta Ivana Fjodorova Ostrogas Bībele. Šī jaunu zināšanu izplatības aina ir neticama un parāda Rietumeiropas vēstures izdomājumu.
Gūtenberga Bībeles titullapa no Britu muzeja. Materiāls - papīrs. Teksts tūlīt sākas ar svētajiem rakstiem. Nav titullapa ar vārdiem un datumiem Nr.
Gūtenberga Bībele ir visdārgākā grāmata pasaulē. Nesen viens no viņas eksemplāriem tika pārdots par £ 1 200 000. Dabiski, ka ar šādu “emisijas cenu” nevienu neinteresē tagadne, tas ir, vēlākā tās parādīšanās vēsture. Jo vecāks, jo labāk. Un Bībele šeit acīmredzami nav izņēmums.
”Zāle izžūst, zieds novīst, bet mūsu Dieva vārds paliek mūžīgi,” rakstīja pravietis Jesaja.Šis ir citāts no Bībeles, Grāmatas, ko sauc arī par Dieva Vārdu. Saskaņā ar to Dievs nekad neatstāja Savu radību bez Sava vārda. Šis vārds vienmēr ir bijis ar cilvēci: ķīļrakstu veidā uz akmeņiem, hieroglifu formā uz papirusa, burtiem uz pergamenta un pat Cilvēka Jēzus Kristus formā, kas pats ir Vārds, kas kļuvis par miesu. Droši vien visi saprot, kāpēc cilvēkiem ir vajadzīgs Dieva Vārds? Cilvēks vienmēr ir izslāpis un alkst zināt “trīs mūžīgie jautājumi”: no kurienes mēs nākam, kāpēc un kurp ejam. Uz tiem ir tikai viena patiesi autoritatīva atbilde – visa pastāvošā Radītāja atbilde, un tā ir atrodama Bībelē.
Tajā pašā laikā citu reliģiju piekritēji cenšas pierādīt, ka viņu svētie raksti ir patiesi, jo arī viņi skaidro savā veidā pasaule. Lai atbalstītu savus vārdus, viņi norāda uz it kā ļoti senais laikmets viņu grāmatas. Lai gan senatne nav sinonīms patiesībai, daudziem tas šķiet pārliecinošs arguments. Pagānu grāmatu senatne, kā arī zināma sižetu līdzība ļāva dažiem filozofiem pat izvirzīt hipotēzi, ka Bībele it kā ir otršķirīga salīdzinājumā ar senajām pagānu grāmatām un ka Bībeles kristietība, domājams, aizguvusi savu reliģisko sistēmu senās pagānu reliģijas, kas bija pirms tās. Turklāt šīs hipotēzes atbalstītāji ir ne tikai ateisti, bet arī cilvēki, kas sevi dēvē par kristiešiem. Kā piemēru var minēt pareizticīgo rakstnieku Aleksandru Menu, kurš aizstāvēja evolūcijas teoriju ne tikai zemes dzīves attīstībā, bet arī reliģijās. Bet vai Bībele tiešām ir jaunāka par pagānu svētajām tradīcijām?
Pirmā Bībeles grāmata ir 1. Mozus grāmata, un tāpēc Bībeles senatnes pakāpe un līdz ar to arī pati kristiešu reliģija ir atkarīga no tās vecuma noteikšanas. Ja mēs pieņemam viedokli, ka visu Pentateuhu ir sarakstījis Mozus, un tas ir datēts ar 1600. gadu pirms mūsu ēras, tad, protams, būs taisnība, ka Bībele ir jaunāka par daudziem hinduistu, babiloniešu, ēģiptiešu un tibetiešu ierakstiem. Tomēr Mozus paša autors visas 1. Mozus grāmatas autors jau ilgu laiku tika apstrīdēts. Izskanēja pat versija, ka grāmatas autori bijuši 4 cilvēki, kas apzīmēti ar burtiem J, E, D un P. Kopumā šīs versijas izstrādātāji bija dziļi kļūdījušies, autorību attiecinot uz dažiem nomadiem, kuri dzīvoja daudz vēlāk nekā Mozus pats.
Tomēr Jaunajā Derībā 1. Mozus grāmata ir pieminēta 200 reizes, taču ievērojiet, ka nekad nav teikts, ka kādas frāzes autors ir Mozus! Kopumā vairākums mūsdienu cilvēki, un dažkārt pat kristieši, nez kāpēc domā, ka pravietis Mozus Pentateuhu sācis rakstīt tikai Sinaja kalnā, kur arī saņēma Planšetes ar 10 baušļiem. Bet tā nav taisnība! Pirmo reizi pavēle ierakstīt kādā grāmatā ir 2. Mozus grāmatā: “Un Tas Kungs sacīja Mozum: ieraksti to grāmatā par piemiņu...” (2. Moz. 17:14). Kas bija pirms tam? Šķērsojuši šķelto Sarkano jūru uz sausas zemes, izraēlieši iekļuva Sinaja pussalā, un Rifidimas apgabalā viņiem uzbruka amalekieši. Dievs deva Israēlam uzvaru, un tas ir tas, ko Tas Kungs pavēlēja Mozum ierakstīt Grāmatā. Tāpēc GRĀMATA JAU PASTĀVĒJA!
Kas bija 1. Mozus grāmatas autors? - tu jautā. Kristīgā veidā jūs varat nekavējoties atbildēt bez vilcināšanās: Svētais Gars, tas ir, pats Dievs, iedvesmoja pravieti rakstu mācībspēku ierakstīt Viņa vārdus Grāmatā. Tāpēc vienīgais jautājums ir, kas bija šie pirmie pravieši, kuri pierakstīja Bībeles pirmo grāmatu.
Patiešām, Pentateuhu visu pierakstīja Mozus. Viņš bija aculiecinieks un dalībnieks notikumos, kurus viņš aprakstīja četrās grāmatās. 1. Mozus grāmatas notikumi stāsta par to, kas notika ilgi pirms viņa dzimšanas, tostarp ilgi pirms jebkura cita dzimšanas. Pats vārds “būtne”, nodošana Grieķu vārds“Genesis”, starp citu, nozīmē “ciltsraksts”, “ģenealoģisks ieraksts”, tas ir, kaut kas skaidri saistīts ar vēsturi, pagātni. Mateja evaņģēlijs sākas tieši ar šo vārdu: “Jēzus Kristus ģenēze...” Tāpēc ir loģiski pieņemt, ka Mozus vienkārši savāca, rediģēja un pārrakstīja to, ko kāds jau bija pierakstījis pirms viņa, pavadot to visu ar viņa paša komentāri! Protams, šādu darbu viņš veica, iedvesmojoties no augšas.
Dievs nekad nav atstājis cilvēci neziņā par sevi. Cilvēkam vispirms bija tieša saziņa ar savu Radītāju Ēdenes dārzā un, visticamāk, viņš pēc krišanas varēja personīgi runāt ar Dievu. Tomēr pamazām, arvien tālāk attālinoties no Dieva, veidojot paši savu zemes civilizāciju, reizēm pievēršoties tumšie spēki, Sātan, cilvēks ir zaudējis spēju tieši sazināties ar Kungu. Izauga jaunas bērnu un mazbērnu paaudzes, kurām vajadzēja nodot tālāk informāciju par savu izcelsmi. Tieši tad radās nepieciešamība pēcnācējiem stāstīt par Dievu un Viņa pasaules radīšanu, par pestīšanas ceļu no grēka un nāves. Pirms plūdiem (pirms Lielajiem plūdiem) cilvēki dzīvoja 800-900 gadus, un tas ļāva mums sākumā aprobežoties tikai ar mutvārdu tradīciju. Bet 1. Mozus grāmatā mēs lasām par civilizācijas attīstību seno Kaina pēcteču vidū, par zinātnes, mūzikas un dzejas attīstību viņu vidū. Kāpēc patiesībā mēs nolēmām, ka viņiem nav rakstīšanas? Rakstīšanas priekšrocības ir tās izturība, formulējuma precizitāte, iespēja uzglabāt, uzkrāt, salīdzināt, apskatīt un nosūtīt tālumā lielos daudzumos bez nepieciešamības iegaumēt. Attīstoties civilizācijai, nav iedomājams runāt par rakstības neesamību. Bija rakstīšana. Un tā vispirms viens, tad cits cilvēks, tad vēl un vēl viens pierakstīja, ko Dievs ir teicis un darījis savā dzīvē, neaizmirstot pavairot vai saglabāt savu priekšgājēju pierakstus. Parakstus parasti ievieto vēstules beigās. 1. Mozus grāmatā tie ir arī tur, vairāki no tiem: 2:4, 5:1, 10:1-32, 37:2. Šīs nogurdinošās ģenealoģijas, par kurām ateisti tik ļoti ņirgājās, ir to patriarhu PARAKSTI, kuri senatnē rakstīja Dieva Vārdu!
Taču pirmajā (1:1-2:3) skaidri pabeigtajā fragmentā paraksta nav. Un patiešām, kurš varētu būt aculiecinieks visa, kas pastāv: debesis, zeme, zvaigznes, augi un dzīvnieki, radīšanai? Kurš gan varēja tik precīzi un skaidri uzrakstīt pirmo nodaļu, ka to vēl nav atspēkojusi neviena zinātne? Tikai pats Dievs! Dievs! Tāpat kā uz Sinaja kalna tika ierakstītas Derības planšetes “ar paša Kunga roku”, tāpat Dievs uzrakstīja pasaules radīšanas aprakstu un pēc tam nodeva Ādamam. Pirmā nodaļa ir paša Dieva pieraksts.
Ādama pieraksti runā tikai par to, ko viņš pats bija liecinieks. Viņa ieraksti beidzas ar 1. Mozus grāmatas 5:1. Tas, starp citu, izskaidro, kāpēc oriģinālā 1. un 2. nodaļā Dievs tiek saukts atšķirīgi. Pirmajā fragmentā Dievs pats raksta par sevi, bet otrajā stāstījumā cilvēks Ādams raksta Savu vārdu. Tas arī izskaidro radīšanas notikumu atkārtošanos 1. un 2. nodaļā. Ādams, izklāstot visu dzīvo būtņu, arī viņa sievas Ievas, rašanās vēsturi, neuzdrošinājās iznīcināt paša Dieva iepriekšējos vārdus. Svētajos Rakstos ir saglabājušies divi viens otru papildinoši uzskati par radīšanu. Visi nākamie Bībeles rakstu mācītāji un pravieši darīja to pašu – viņi atstāja iepriekšējo autoru pierakstus vārdu pa vārdam, zīmi pa zīmi. Tā Dieva Vārds tika saglabāts gadsimtiem ilgi. Pirmā Bībele sastāvēja tikai no piecām nodaļām, bet tā jau bija Bībele – Dieva Vārds. Tajā jau bija ziņas par To, kurš piedzims no “sievietes sēklām” un sasitīs čūskai galvu.
Kurš bija otrais Bībeles autors pēc Ādama? Varbūt tas bija viņa dēls Sets, bet iespējams, ka tas bija viens no viņa mazmazdēliem, jo pats Ādams dzīvoja 930 gadus. Tomēr mēs noteikti zinām, ka pēdējais rakstu mācītājs un Dieva Vārda glabātājs pirms plūdiem bija Noa. Viņš ne tikai saglabāja no saviem priekšgājējiem mantotos Svētos Rakstus, bet arī izrādījās pirmais pēcplūdu patriarhs, kuram bija šis Vārds, jo visi cilvēki tika iznīcināti. No viņa Bībele, ko papildināja stāsts par plūdiem, nonāca Šemam, no viņa Eberam, Pelegam un galu galā Ābrahāmam. Ne visi no viņiem neko ierakstīja Bībelē, bet, iespējams, viņi vienkārši bija patiesā Dieva Vārda aizbildņi un pārrakstītāji, cilvēki, kas ir atbildīgi par Bībeles nodošanu nākamajam patriarham. Visticamāk, daži šīs Bībeles eksemplāri tika izplatīti visā tā laika pasaulē, visi sludināja un kopēja. Šajā ziņā ievērības cienīgs ir Salemas Melhisedeka ķēniņš, kurš vienlaikus bija patiesā Dieva priesteris, kuram patriarhs Ābrahāms atnesa desmito tiesu. Tas liek domāt, ka senatnē cilvēki, kuri ticēja patiesajam Dievam, vienmēr pastāvēja, viņiem bija patiesi priekšstati par Dievu, par pasaules radīšanu un pat kalpoja Viņam.
Pēdējais paraksts 1. Mozus grāmatā ir pirms 37:2. Tad ir stāsts par Jēkaba dēliem, par izraēliešu pārvietošanu uz Ēģipti, tas ir, par izraēliešu tautas rašanās vēsturi. Tāda satura grāmata varēja pastāvēt starp tiem senajiem ebrejiem, kurus Mozum vajadzēja izvest no Ēģiptes gūsta.
Mozum kā tiešam Ābrahāma pēcnācējam (par to atkal ziņo ciltsraksti), kurš mācījās un dzīvoja faraona galmā pilnīgā drošībā, bija un glabāja šos viņa senču Svētos pierakstus. Tie, acīmredzot, bija izkaisīti, rakstīti uz papirusiem vai kāda cita īslaicīga materiāla. Tieši tos Mozus sistematizēja, pārrakstot un apvienojot vienā Grāmatā, par ko viņam tika atvēlēti 40 dzīves gadi tuksnesī, kad viņš slēpās no faraona. Vēlāk šo grāmatu nosauca par PIRMĀM MOZUS GRĀMATU.
Pēc Mozus Bībele nodeva Jozuam, par kuru mēs lasījām par uzdevumu pierakstīt I.Josuā. 1:7-8. Tad arī izraēliešu tiesneši, pravietis Samuēls, ķēniņi un priesteri arī glabāja un turpināja ierakstīt Dieva Vārdu. Līdz Jēzus Kristus laikam Vecā Derība bija zināma gadā Tulkojums grieķu valodā(saukta par Septuaginti) tālu aiz Jūdejas robežām. Tātad senā Bībele ir sasniegusi mūsu dienas absolūti nesagrozīta, ko apstiprina dati arheoloģiskie atradumi. Piemēram, senie Kumrānas papirusi, kuros bija ieraksti par Vecās Derības grāmatām, kas atrasti 1947. gadā, apstiprināja, ka teksts nav ticis izkropļots 2000 gadu.
Kad pats Dievs, kurš kļuva par cilvēku, Jēzus Kristus, nāca uz zemi, Viņš pilnībā apstiprināja Bībeles autoritāti, un Bībele tika dota kristiešiem kā ”uzticīgais pravietiskais Vārds”. Tāpēc, lai rezumētu iepriekš minēto, mums, kristiešiem, ir visas tiesības apgalvo, ka mēs esam Records mantinieki un aizbildņi, kas izseko savu izcelsmi līdz pat pasaules radīšanai! Bībele ir vecākā grāmata pasaulē, unikālākā, harmoniskākā, konsekventākā, iekšēji konsekventākā un vispatiesākā!
Citu reliģiju cilvēku raksti diemžēl ir tikai šīs Grāmatas vājas ēnas un atbalsis. Tā ir kā informācija no “bojāta tālruņa”, un izvade atšķiras no ievadītās. Mēs jau teicām, ka senatnes ļaudis apzinājās patieso ticību patiesajam Dievam. Visas tautas cēlušās no vieniem un tiem pašiem cilvēkiem – Noa un viņa dēliem, kuriem bija pilnīga izpratne par patieso pasaules lietu stāvokli. Pēc Babilonijas pandemonijas, un tas bija jauno Zemes iedzīvotāju sacelšanās pret Dievu, dažādas tautas, kas ir izkaisīti pa visu planētu. Protams, viņi zaudēja savu kopīgo valodu, viņi nevarēja vai negribēja lasīt svētos tekstus oriģinālā, vai varbūt viņi apzināti atteicās. Iespējams, pēc valsts valodu apguves un izklīdināšanas viņi sāka atjaunot iepriekšējo Bībeles stāsti no atmiņas, iekrāsojot tās ar savām fantāzijām un sižetiem, ko papildina un sagroza nākamās paaudzes. Tāpat, visticamāk, caur viņa atbalstītājiem garīdzniecībā iejauksies tumsas spēki – velns. Sātana iedvesmotas atklāsmes, sapņi un zīmes var tikt pievienotas patiesajam Dieva Vārdam un tādējādi izkropļot Dieva sākotnējās reliģijas patieso seju. Rezultātā mums šodien ir tas, ka visi pasaules reliģiskie teksti, aprakstot dažus senus notikumus, bieži vien ir ļoti līdzīgi, būtībā vai nu vairāk vai mazāk precīza oriģināla kopija. Protams, dažas sagrozītas Oriģināla versijas izskatās ļoti skaistas un loģiskas, bet tomēr, lai pareizi atrisinātu galvenos dzīves un nāves jautājumus, ir nepieciešama tikai uzticama, pārbaudīta Oriģināla - kristīgās Bībeles - vadība.
Pagānu reliģiju atbalstītāji, piemēram, hinduisti, saka, ka viņu raksti ir patiesi, jo tie ir vissenākie. Kristiešiem tas, protams, ir vājš arguments, jo sātans, patiesas ticības Dievam pretinieks, arī ir ļoti sena persona un varēja būt ļoti senu, Dievišķajai Bībelei alternatīvu rakstu autors. Bet patiesībā izrādās, ka patiešām senākā Grāmata ir arī visīstākā! Šī ir Bībele! Bet tā ir taisnība nevis tāpēc, ka tā ir vecāka par citām grāmatām, bet gan tāpēc, ka tā cēlusies no paša Dieva – visa redzamā un neredzamā Radītāja. Zināt to un dzīvot saskaņā ar to nozīmē iet pie patiesā Dieva un Viņa dāvātās mūžīgās dzīvības caur Jēzu Kristu!
musulmanis: Bībele ir daudzkārt mainīta, tāpēc to nevar uzskatīt par oriģinālajiem Rakstiem, kas atklāti Mozum, Jēzum un citiem praviešiem. Kādi pierādījumi jums ir, ka Bībele ir uzticama un uzticama?
Pirms daudziem gadiem kāda jauna musulmaņu sieviete man jautāja: "Vai Bībele kādreiz ir mainījusies?" Es viņai teicu: "Protams, nē." Uz to viņa sacīja: "Bet vai viņa nemāca, ka Jēzus Kristus ir Dieva Dēls?" Es apstiprināju: "Māca atkal un atkal." Atbildot uz to, viņa teica: "Tad viņai bija jāmainās."
Jebkurš kristietis, kurš lasa musulmaņu autoru darbus, būs pārsteigts, atklājot, ka tajos izvirzītie argumenti, lai atspēkotu Bībeles tekstu autentiskumu, bieži vien ir ārkārtīgi vāji un nepārliecinoši. Tas notiek tikai viena iemesla dēļ - musulmaņi netic Bībeles pilnīgai saglabāšanai, nevis tāpēc, ka viņi ir atraduši atbilstošus pierādījumus, ka tās tekstā ir veiktas izmaiņas, bet gan tāpēc, ka viņiem ir jānoliedz tā autentiskums, lai pamatotu savu pārliecību, ka Kor. 'an ir Dieva Vārds. Divas Grāmatas, kas ir pretrunā viena ar otru, nevar būt Dieva Vārds. Kad musulmaņi islāma vēstures pirmajos gadsimtos atklāja, ka Bībelē ir skaidri un galīgi izklāstītas kristiešu pamatdoktrīnas, piemēram, Jēzus Kristus dievišķums un Viņa veiktā izpirkšana, viņi vairs nevarēja tai pieiet objektīvi. Kopš tā laika viņi ir centušies pierādīt to, kas patiesībā nav nekas vairāk kā pieņēmums – Bībele noteikti ir mainījusies! galvenais iemesls Musulmaņu neticība Bībeles autentiskumam slēpjas izvēles trūkumā: viņi nevar ticēt Bībelei, ja viņiem ir jābūt uzticīgiem Korānam.
Ir svarīgi zināt pierādījumus par Bībeles tekstu negrozāmību, jo īpaši to, ka ir autentiski manuskripti, kas ir daudzus gadsimtus pirms islāma dzimšanas un pierāda, ka Bībele, ko mēs turam rokās šodien, ir tā pati Bībele, ko ebreji. un agrīnie kristieši tika cienīti kā vienīgie Svētie Raksti.
Trīs lielās Bībeles manuskriptu kopijas
Joprojām ir trīs lielās Bībeles manuskriptu kopijas grieķu valodā (tostarp Septuaginta (Vecā Derība) un oriģināltekstu Jaunā Derība), vairākus gadsimtus pirms Korāna parādīšanās.
1. Aleksandrijas saraksts. Šis sējums, kas sarakstīts mūsu ēras 5. gadsimtā. pirms mūsu ēras, satur visu Bībeli, izņemot dažas pazaudētas lapas no Jaunās Derības (proti: Mat. 1:1–25:6, Jāņa 6:50–8:52 un 2. Kor. 4:13–12:6 ). Tajā nav iekļauts nekas, kas neietilpst mūsdienu Bībelē. Manuskripts glabājas Britu muzejā Londonā.
2. Sinaja saraksts. Tas ir ļoti senais rokraksts, datēts ar 4. gadsimta beigām. Tajā ir visa Jaunā Derība un nozīmīga Vecās Derības daļa. Gadsimtiem ilgi tas glabājās Sanktpēterburgas Imperiālajā bibliotēkā un tika pārdots Lielbritānijas valdībai par simts tūkstošiem mārciņu. Šobrīd arī Britu muzejā.
3. Vatikāna saraksts. Šī, iespējams, ir vecākā pilnībā saglabājusies Bībeles manuskripta kopija. Tas ir datēts ar 4. gadsimtu un tiek glabāts Vatikāna bibliotēkā Romā. Pēdējā Jaunās Derības daļa (Ebr. 9:14 līdz Atklāsmes grāmatas beigām) ir uzrakstīta citā rokā nekā pārējais manuskripts (iespējams, rakstu mācītājs, kurš kādu iemeslu dēļ sāka kopēt tekstu, nevarēja pabeigt darbu) .
Šie manuskripti pārliecinoši pierāda, ka vienīgā Rakstu vieta, kas Baznīcai dota vismaz divus gadsimtus pirms Muhameda dzimšanas, ir mums zināmā Vecā un Jaunā Derība.
Citi Bībeles autentiskuma pierādījumi
Ir daudzi citi pierādījumi, kas pierāda Bībeles autentiskumu, sniedzoties vairākus gadsimtus senā pagātnē līdz pat islāma dzimšanas laikam. Diskusijās ar musulmaņiem ir jāuzsver šādi punkti.
1. Masorētiskie teksti. Senie Bībeles manuskripti pieder ne tikai kristiešiem, bet arī ebrejiem, kuri ciena Veco Derību kā vienīgo viņiem doto Rakstu vietu. Tie ir teksti, kas rakstīti ebreju valodā, Vecās Derības oriģinālvalodā, un ir vismaz tūkstoš gadus veci. Tie ir pazīstami kā masorētiskie teksti.
2. Nāves jūras tīstokļi. Šie ruļļi pirmo reizi tika atklāti Kumrānas tuksneša alās netālu no Nāves jūras Izraēlā, un tajos ir daudz Vecās Derības fragmentu ebreju valodā, un tie ir datēti ar 2. gadsimtu pirms mūsu ēras. e. Tajos ir iekļauti divi pravieša Jesajas grāmatas eksemplāri, kas satur pravietojumus par Jēzus Kristus nāvi un augšāmcelšanos (sk.: Jes. 53:1-12), par Viņa dzīvi. nevainojama ieņemšana(skat.: Jes. 7:14) un par Viņa dievišķību (skat.: Jes. 9:6–7).
3. Septuaginta. Septuaginta ir pirmais Vecās Derības tulkojums grieķu valodā. Tas tika kopēts 2. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. un satur visus galvenos pravietojumus par Mesijas atnākšanu, apgalvojumu, ka Viņš ir Dieva Dēls (skat.: Ps. 2:7; 1. Laiku 17:11–14), kā arī dažas detaļas par Viņa ciešanām un izpirkšanas nāvi. (skat.: Ps. 21:68). Agrīnā baznīca plaši izmantoja Septuaginto.
4. Vulgāta. Mūsu ēras 4. gadsimtā e. Romas katoļu baznīca visu Bībeli tulkoja valodā Latīņu valoda, izmantojot Septuagintas un sengrieķu Jaunās Derības manuskriptu kopijas. Šis saraksts ir pazīstams kā Vulgāta, un tajā ir visas Vecās un Jaunās Derības grāmatas, kā mēs tās zinām. Šis tulkojums ir apstiprināts kā standarta teksts Romas katoļu baznīcai.
5. Jaunās Derības grieķu teksta fragmenti. Ir daudz Jaunās Derības oriģinālā grieķu teksta fragmentu, kas saglabājušies no mūsu ēras 2. gadsimta. e. Tie visi, apkopoti kopā, veido Jaunās Derības saturu mums zināmajā formā. Ir ļoti interesanti salīdzināt šo liecību pārpilnību ar seno grieķu un romiešu klasisko darbu tekstiem, no kuriem daudzi ir sarakstīti ne agrāk kā tūkstoš gadus pēc Kristus.Patiesi citu nav. literārie darbi tā paša laikmeta, kurā būtu tikpat daudz rokrakstu pierādījumu kā Jaunās Derības grieķu tekstam.
Pats galvenais, un tas ir jāuzsver, runājot ar musulmaņiem, ka nav neviena avota, kas liktu domāt, ka Bībele nepareizi atspoguļo Jēzus Kristus dzīvi un mācības. Visas apokrifās grāmatas, kuras Baznīca ir noraidījusi, vismaz vispārīgs izklāsts, ievērojiet to pašu stāstījuma līniju kā Jaunās Derības manuskripti. Noteikti nav vēsturisku pierādījumu, kas liecinātu, ka Jēzus patiesībā bija islāma pravietis, kā to dara Korāns.
Visbeidzot, būtu labi lūgt musulmaņiem atvest vēstures fakti lai atbalstītu viņu apgalvojumu, ka Bībele, ko mēs lasām, ir pārveidota Bībele. Kā tas bija sākotnēji? Kas tajā mainījās, padarot to par grāmatu, kas mums ir šodien? Kas veica šīs izmaiņas? Kad tas tika darīts? Palūdziet sarunu biedram nosaukt vārdu īsti cilvēki kurš, pēc viņa domām, ir sabojājis Bībeli, tā rašanās laiku, īpašās izmaiņas, kas veiktas Bībeles oriģinālajā tekstā, un jūs atklāsiet, ka viņš to nevar izdarīt, jo šādu pierādījumu vienkārši nav. Vienmēr atcerieties, ka musulmaņu ļaunais uzbrukums nav balstīts uz viņu rīcībā esošajiem zinātniskajiem pierādījumiem, bet gan uz pieņēmumiem. Pēc viņu domām, Bībele bija jāmaina, jo tā ir pretrunā ar Korānu. Diemžēl pārāk bieži musulmaņi vēršas pie Bībeles nevis ar vēlmi izprast tās mācības, bet gan tikai ar mērķi atrast tajā kļūdas, kas attaisno viņu aizspriedumus pret to.
Džons Gilkrists "Dievs vai pravietis?"
Bībele tika iekļauta Ginesa rekordu grāmatā kā lielākā tirāžā izdotā grāmata. Pēdējo 2 gadsimtu laikā vien Grāmatu grāmatas kopējā tirāža ir sasniegusi 8 miljardus eksemplāru. Bībele ir tulkota vairāk nekā 2500 valodās un dialektos visā pasaulē. 1514. gada 10. janvārī Spānijā tika iespiests pasaulē pirmais Bībeles izdevums vairākās valodās. Šodien mēs piedāvājam neparastāko publikāciju pārskatu.
Dārgākā Bībele
Visdārgākā Bībele ir Gūtenberga Bībele. Šī 1456. gadā izdotā grāmata kļuva par sākumpunktu poligrāfijas vēsturei Eiropā. Gūtenbergs iespieda 180 Bībeles eksemplārus: 45 uz pergamenta un pārējos uz itāļu papīra ar ūdenszīmēm. Līdz mūsdienām kopumā ir saglabājusies tikai 21 grāmata. Tiek lēsts, ka dažādas tā kopijas ir no 25 līdz 35 miljoniem dolāru.
Mazākā Bībele
Izraēlas Tehnoloģiju universitātes zinātnieki “uzrakstīja” visu Vecās Derības tekstu uz silīcija plāksnes ar laukumu 0,5 kvadrātmilimetru. Vizuāli šo plāksni nevar atšķirt no smilšu graudiņa. Lai uzrakstītu tekstu, tika izmantots fokusēts hēlija jonu stars, kas izsita zelta atomus no silīcija vafeles zelta pārklājuma. Process aizņēma tikai 1 stundu. Šajā laikā uz silīcija plāksnītes tika pielietoti 300 tūkstoši vārdu ebreju valodā.
Lielākā Bībele
Pasaulē lielāko Bībeli, 249 cm garu (atvērtu) un 110,5 cm augstu, 1930. gadā radīja amerikāņu galdnieks Luiss Veins. Bībele sver 496 kg, un tajā ir 8048 ar roku drukātas lapas. Teksta fonts ir gandrīz 3 cm augsts. Pasaulē lielākā Bībele tika izveidota, izmantojot paštaisītu iespiedmašīnu. Projekta īstenošana prasīja 2 gadus un 10 tūkstošus dolāru.Šobrīd šī grāmata ir apskatāma Ābelkristīgās universitātes bibliotēkā, kur tā glabājas ozolkoka futrālī.
Bībele Ciānā
Deutsch Publishing House (Krievija) izdeva 6 sējumu “Bībele Ciānā” – vienīgo publikāciju pasaulē. Bībeles unikalitāte slēpjas apstāklī, ka Svētās Grāmatas sējumi ir novietoti Ciānā – senā baznīcas piederumu krātuvē, kas mūsdienās praktiski nav sastopama. Zion ir izgatavots no sudraba ar zeltījumu un bronzu. Grāmatu sējumi ievietoti nišās, kas pārklātas ar samtu. Ciānas svars ar sešiem Bībeles sējumiem ir vairāk nekā 40 kg. Īpašs Vadima Volfsona grāmatu muzejā izstrādātais mehānisms ļauj pagriezt sionu tā, lai ņemtu nepieciešamais apjoms.
IN Padomju laiks piekļūt reliģiskai literatūrai bija ļoti grūti. 60. gados Kornijs Čukovskis lūdza atļauju publicēt Bībeles leģendas, kuras bērniem pielāgojuši slaveni rakstnieki. Projekts tika atļauts, taču tikai ar nosacījumu, ka grāmatā nedrīkst pieminēt ne Dievu, ne ebrejus. Čukovskis Dievam izdomāja pseidonīmu “Burvis Jahve”. Bībeli bērniem 1968. gadā izdeva izdevniecība "Bērnu literatūra" un sauca "Bābeles tornis un citas senās leģendas", taču gandrīz nekavējoties tika iznīcināta. Nākamais grāmatas izdevums notika tikai 1990. gadā.
Salvadora Dalī Bībele
1963. gadā kolekcionārs, miljonārs un patiesi kristiešu ticīgais Džuzepe Albareto uzaicināja Salvadoru Dalī ilustrēt jauno Bībeles izdevumu. Dalī laimīgi piekrita. 2 gadu laikā viens no 20. gadsimta pārdrošākajiem gleznotājiem izveidoja savu lielāko grafikas ciklu - 105 darbus jauktā tehnikā (guaša, akvarelis, tinti, zīmulis un pastelis). Pagāja vēl 3 gadi, lai zīmējumus pārnestu litogrāfijā. Pēc pirmā izdevuma iznākšanas Itālijā tika izdots īpašs eksemplārs baltā ādas iesējumā ar zeltu. Šī grāmata tika pasniegta pāvestam.
2013. gadā pirmo reizi tika izdota Bībele ar Salvadora Dalī ilustrācijām krievu valodā. Svēto Rakstu tekstu krievu valodā nodrošina Maskavas patriarhāta izdevniecība.
Ir vērts atzīmēt, ka Dali nebija viens savā radošajā impulsā. Mūsdienu dizaineri rada.
Lielākā ar roku rakstītā Bībele
Sunils Džozefs Bhopals no Indijas izveidoja pasaulē lielāko ar roku rakstīto Bībeli. Svētā grāmata sastāv no 16 000 lappusēm un sver 61 kg. Kāds entuziasts 123 dienu laikā ar roku pārkopēja visus Jaunās Derības pantus.
Aicinām izlasīt apskatu.
