Соловецкийн бослогоэсвэл Соловецкийн суудал- 1668-1676 онуудад Спасо-Преображенскийн Соловецкийн хийдийн лам нарын зэвсэгт эсэргүүцэл, патриарх Никоны сүмийн шинэчлэлд. Сүм хийд шинэчлэлийг хүлээн авахаас татгалзсан тул засгийн газар 1667 онд хатуу арга хэмжээ авч, хийдийн бүх эд хөрөнгө, эд хөрөнгийг хураахыг тушаажээ. Жилийн дараа хааны дэглэмүүд Соловкид ирж, хийдийг бүсэлж эхлэв. Янз бүрийн эрчимтэй тулалдаан дараагийн хэдэн жил үргэлжилж, зөвхөн 1676 онд Соловецкийн хийд нуран унаснаар дуусав.
Нэвтэрхий толь бичиг YouTube
1 / 4
I Петр Оросын түүхийг устгасан нь номыг устгасан явдал юм
Григориан ба Жулиан хуанли: ялгаа ба ижил төстэй байдал. Глеб Носовский
Он цагийн дараалал, оросын цаглабар...
Петр I шинэ хуанлийн танилцуулга дээр
Хадмал орчуулга
Суурь
17-р зууны эхэн үед Соловецкийн хийд нь Шведийн тэлэлт (Орос-Шведийн дайн (1656-1658)) эсрэг тэмцэх цэргийн чухал цэг болсон байв. Тус хийд нь сайн бэхлэгдсэн, зэвсэглэсэн байсан бөгөөд оршин суугчид нь (1657 онд 425 хүн) цэргийн ур чадвартай байв. Үүний дагуу хийд Шведийн гэнэтийн бүслэлтийн үед хүнсний хангамжтай байв. Түүний нөлөө Цагаан тэнгисийн эрэг дагуу өргөн тархсан (Кем, Сумский Острог). Поморчууд Соловецкийн хийдийн хамгаалагчдад хоол хүнсийг идэвхтэй нийлүүлдэг байв.
Бослогын шалтгаанууд
Бослогын шалтгаан нь 1657 онд Москвагаас илгээсэн шинэ үйлчилгээний номууд байв. Сүмийн ахмадын зөвлөлийн шийдвэрээр эдгээр номыг сүм хийдийн эрдэнэсийн санд битүүмжилж, хуучин номыг ашиглан үйлчилгээ явуулсаар байв. 1666-1667 онд Соловитчууд (Геронти (Рязанов)) хуучин литургийн зан үйлийг хамгаалахын тулд хаанд таван өргөдөл бичжээ. 1667 онд Москвагийн Их Зөвлөл болж, Хуучин итгэгчид, өөрөөр хэлбэл эртний литургийн ёслолууд болон тэдгээрийг дагаж мөрддөг бүх хүмүүсийг анатематизм болгосон. 1667 оны 7-р сарын 23-нд эрх баригчид шинэчлэлийг дэмжигч Иосефыг Соловецкийн хийдэд шинэчлэл хийх ёстой байсан тус хийдийн ректороор томилов. Иосефыг хийдэд авчирсан бөгөөд энд болсон ерөнхий зөвлөлөөр лам нар түүнийг хамба ламаар хүлээн авахаас татгалзаж, дараа нь Иосефыг хийдээс хөөж, дараа нь Архимандрит Никанорыг хамба ламаар сонгосон байна. Шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрөхөөс нээлттэй татгалзсан нь Москвагийн эрх баригчид нээлттэй бослого гэж үзэв.
Үйл явдал
1668 оны 5-р сарын 3-нд хааны зарлигаар тэрслүү хийдийг дуулгавартай болгохоор винтовын армийг Соловки руу илгээв. Хуульчийн удирдлаган дор харваачид Игнатий Волохова 6-р сарын 22-нд Соловецкийн арал дээр газардсан боловч шийдвэрлэх эсэргүүцэлтэй тулгарсан.
Эхний жилүүдэд засгийн газар өнөөгийн нөхцөл байдлыг тайван замаар шийдвэрлэхэд найдаж байсан тул Соловецкийн хийдийг бүслэх ажиллагаа сул, тасалдалтай явагдсан. Зуны саруудад засгийн газрын цэргүүд (стрелцы) Соловецкийн арлууд дээр бууж, тэднийг хааж, сүм хийд болон эх газрын хоорондох холбоог таслахыг оролдсон бөгөөд өвлийн улиралд тэд Сумскийн Острог руу эрэг дээр гарч, Двина, Холмогорийн стрелцы нар таржээ. Энэ хугацаанд тэдний гэрт 1672 оны зун И.А.Волоховыг захирагч К.А.Иевлев сольж, арми 725 болж нэмэгдэв.
Энэ байдал 1673 он хүртэл үргэлжилсэн.
1673 оны 9-р сард захирагч Иван Мещеринов Цагаан тэнгист ирж, Соловецкийн хийдийн хамгаалагчдын эсрэг идэвхтэй цэргийн ажиллагаа, тэр дундаа хийдийн ханыг их буугаар буудах зааварчилгаа авав. Өнөөг хүртэл засгийн газар нөхцөл байдлыг тайван замаар шийдвэрлэхэд найдаж, хийдийг буудахыг хориглов. Сайн дураараа гэм буруугаа хүлээсэн бослогод оролцсон бүх хүмүүст хаан өршөөл үзүүлэхийг баталгаажуулав.
1674 оны 10-р сарын эхээр хүйтэрч Иван Мещериновыг ухрахад хүргэв. Бүслэлийг дахин буулгаж, цэргээ Сумын цайз руу өвөлжүүлэв. 1674-1675 онд Стрельцын арми хоёр дахин нэмэгдэв.
1674 оны эцэс хүртэл хийдэд үлдсэн лам нар Цар Алексей Михайловичийн төлөө залбирсаар байв. 1675 оны 1-р сарын 7-нд (1674 оны 12-р сарын 28-ны өдөр хуучин хэв маяг) бослогод оролцогчдын хурал дээр "Херод" хааны төлөө залбирахгүй байхаар шийджээ.
1675 оны 5-р сарын сүүлчээр Мещеринов 185 харваачдын хамт хийдийн ойролцоо гарч ирэв. 1675 оны зун байлдааны ажиллагаа эрчимжиж, 6-р сарын 4-өөс 10-р сарын 22 хүртэл бүслэгчдийн алдагдал 32 хүн алагдаж, 80 хүн шархаджээ. Мещеринов хийдийг тойрон хүрээлсэн 13 шороон хотууд (батарейнууд) хэрмийг тойруулан, харваачид цамхгийн доогуур ухаж эхлэв. 8-р сард Двина, Холмогорийн 800 харваачаас бүрдсэн нэмэлт хүч ирлээ. Энэ удаад Мещеринов арлуудыг өвлийн улиралд орхихгүй, харин өвлийн улиралд бүслэлтээ үргэлжлүүлэхээр шийджээ. Гэвч тус хийдийг хамгаалагчид хариу буудаж, засгийн газрын цэргүүдэд их хэмжээний хохирол учруулсан байна. Хийдийг хамгаалагчдын отрядын дайралтын үеэр хонгилуудыг дүүргэжээ. 1676 оны 1-р сарын 2-нд (12-р сарын 23, хуучин хэв маяг) цөхрөнгөө барсан Мещеринов хийдэд амжилтгүй дайралт хийв; дайралтыг няцааж, ахмад Степан Потапов тэргүүтэй 36 харваач алагдсан.
Хийдийг засгийн газрын цэргүүд эзэлсэн
1676 оны 1-р сарын 18-нд (хуучин хэв маягийн 1-р сарын 8-ны өдөр) оргогчдын нэг болох урвагч лам Феоктист Мещериновт Онуфриевскийн сүмийн шуудуунаас хийдэд нэвтэрч, харваачдын цонхоор харваачдыг танилцуулах боломжтой гэж мэдэгдэв. Цагаан цамхагийн ойролцоох хатаах байшингийн доор үүр цайхаас нэг цагийн өмнө тоосгоор хаагдсан, учир нь яг энэ үед харуул солигдож, цамхаг, ханан дээр зөвхөн нэг хүн үлддэг. 2-р сарын 1-ний (1-р сарын 22, хуучин хэв маяг) харанхуй, цастай шөнө Степан Келин тэргүүтэй 50 харваач Феоктистийн удирдсан цонхны дэргэд ирж: тоосгонууд задарч, харваачид хатаах камерт орж, хийдийн хаалганд хүрч, тэднийг нээсэн. Хийдийг хамгаалагчид хэтэрхий оройтсон сэрж: тэдний 30 орчим нь харваачид руу зэвсэг барин гүйсэн боловч тэгш бус тулалдаанд нас барж, ердөө дөрвөн хүнийг шархдуулсан байна.
Газар дээр нь богино хэмжээний шүүх хурлын дараа босогчдын удирдагч Никанор, Сашко нар болон бослогод идэвхтэй оролцсон бусад 26 хүнийг цаазалж, бусад нь Кола, Пустозерскийн шоронд илгээгджээ.
Хуучин итгэгчдийн уран зохиол дахь Соловецкийн бослого
Соловецкийн бослогоХуучин итгэгчдийн уран зохиолд өргөн хүрээг хамарсан. Ихэнх алдартай бүтээлЭнэ нь А.Денисовын 18-р зуунд бүтээгдсэн “Соловецкийн эцэг, өвчтнүүдийн түүх|Одоо цагт сүсэг бишрэл, Ариун сүмийн хууль, уламжлалын төлөө өгөөмөр сэтгэлээр зовж шаналж байсан Соловецкийн эцгүүд ба зовсон хүмүүсийн түүх” бүтээл юм. Энэхүү бүтээлд Соловецкийн бослогод оролцогчдын олон тооны харгис хэрцгий аллагын тухай өгүүлдэг. Жишээлбэл, зохиогч дараахь зүйлийг илтгэнэ.
Янз бүрийн зүйлийг амсаж, та эртний сүм хийдээс авлигад автаагүй, ногоон уур хилэнгээр буцалж, янз бүрийн үхэл, цаазаар авах ялыг бэлтгэж байгааг олж мэдсэн: энэ гэрээслэлийг хүзүүгээр дүүжлэн, шинэ болон олон завсарыг хурц төмрөөр огтолж, мөн дэгээгээр урсгаж, хүн бүрийг өөр өөрийнхөөрөө зовоо. Ерөөлтэй зовсон хүмүүс баяр баясгалантайгаар онгон бүсгүйн олсоор уйлж, тэнгэрлэг хадам эхийн төлөө хөлөө бэлдэж, баяр хөөрөөр хавирга зүсэж, хамгийн өргөн дамжуургыг таслахыг тушаав.
Өнөө үед сүсэг бишрэл, ариун сүмийн хууль тогтоомж, уламжлалын төлөө өгөөмөр зовж шаналж байсан Соловецкийн өвөг дээдсийн түүх.
Маш олон хүн (хэдэн зуун) амь үрэгджээ. Богино боловч халуун тулалдаанд хийдийг бараг бүх хамгаалагчид нас баржээ. Зөвхөн 60 хүн л амьд үлджээ. Тэдний 28 нь тэр даруй цаазлагдсан, түүний дотор Сашко Васильев, Никанор, үлдсэн нь дараа нь. Лам нарыг галд шатааж, мөсөн нүхэнд живүүлж, хавиргаар нь дэгээнд өлгөж, дөрөв болгон хувааж, мөсөнд амьдаар нь хөлдөөжээ. 500 хамгаалагчаас 14 нь л амьд үлджээ
Воевод Мещеринов Соловецкийн бослогыг дарав.
19-р зууны Любок
Соловецкийн бослого,(1668-1676) ("Соловецкийн суулт") - гол төв нь Соловецкийн хийд байсан Никоны сүмийн шинэчлэлийг эсэргүүцэгчдийн хуучин итгэлийг эсэргүүцсэн явдал. Нийгмийн янз бүрийн давхаргын төлөөлөгчид оролцов: шинэчлэлийн шинэчлэлийг эсэргүүцсэн дээд лам нар, хаан ба патриархын хүчирхэгжсэн хүчний эсрэг тэмцэж байсан жирийн лам нар, шинэхэн болон сүм хийдийн ажилчид, шинээр ирсэн хүмүүс, хараат хүмүүс, сүм хийдийн дэг журамд сэтгэл дундуур байсан, нийгмийн дарангуйлал улам бүр нэмэгдсээр байна. . Бослогод оролцогчдын тоо 450-500 орчим хүн байна.
17-р зууны эхэн үед Соловецкийн хийд нь Шведийн тэлэлт (Орос-Шведийн дайн (1656-1658)) эсрэг тэмцэх цэргийн чухал цэг болсон байв. Тус хийд нь сайн бэхлэгдсэн, зэвсэглэсэн байсан бөгөөд оршин суугчид нь (1657 онд 425 хүн) цэргийн ур чадвартай байв. Үүний дагуу хийд Шведийн гэнэтийн бүслэлтэд ороход хүнсний хангамжтай байв. Түүний нөлөө Цагаан тэнгисийн эрэг дагуу (Кем, Сумскийн цайз) өргөн тархсан. Поморчууд Соловецкийн хийдийн хамгаалагчдад хоол хүнсийг идэвхтэй нийлүүлдэг байв.
Москвагийн эрх баригчид болон Соловецкийн хийдийн ахан дүүсийн сөргөлдөөний эхний үе шат 1657 оноос эхлэлтэй. Хийдэд авчирсан "шинээр зассан шашны номнуудаас" Соловкийн оршин суугчид "бурхан бус тэрс үзэл, бузар санааг" олж илрүүлсэн бөгөөд энэ нь хийдийнхэн юм. теологичид хүлээн авахаас татгалзав. 1663-1668 он хүртэл 9 өргөдөл, олон захиас эмхэтгэн хаанд илгээж, хуучны итгэл үнэмшил үнэн болохыг тодорхой жишээгээр нотолсон. Эдгээр зурвасууд нь шинэ итгэлийн эсрэг тэмцэлд Соловецкийн сүм хийдийн ах дүүсийн тэвчээргүй байдлыг онцлон тэмдэглэв.
С.Д.Милорадович"Хар сүм" 1885
1667 онд Москвагийн Их Зөвлөл болж, Хуучин итгэгчид, өөрөөр хэлбэл эртний литургийн ёслолууд болон тэдгээрийг дагаж мөрддөг бүх хүмүүсийг анатематизм болгосон. 1667 оны 7-р сарын 23-нд эрх баригчид шинэчлэлийг дэмжигч Иосефыг Соловецкийн хийдэд шинэчлэл хийх ёстой байсан тус хийдийн ректороор томилов. Иосефыг хийдэд авчирсан бөгөөд энд болсон ерөнхий зөвлөлөөр лам нар түүнийг хамба ламаар хүлээн авахаас татгалзаж, дараа нь Иосефыг хийдээс хөөж, дараа нь Архимандрит Никанорыг хамба ламаар сонгосон байна.
Москвагийн эрх баригчид шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрөхөөс нээлттэй татгалзсан гэж хүлээн зөвшөөрсөн
үймээн самуун. 1668 оны 5-р сарын 3-нд хааны зарлигаар винтовын армийг Соловки руу илгээж, хийдийг дуулгавартай байдалд оруулав. Хуульч Игнатий Волоховын удирдлаган дор харваачид 6-р сарын 22-нд Соловецкийн арал дээр газарджээ. Сүм хийдэд илгээсэн элч Волоховын сануулгад лам нар "Шинэ номоор дуулж, үйлчлэхийг хүсэхгүй байна" гэж мэдэгдээд Волохов хийдэд хүчээр орохыг хүсэхэд их буугаар угтав. буудсан бөгөөд тэрээр өчүүхэн хүч чадалтай байсан тул ухарч, хэдэн жилийн турш үргэлжилсэн хийдийн бүслэлтэд сэтгэл хангалуун байх ёстой байв.
Хоёр дахь шат нь 1668 оны 6-р сарын 22-нд лам нарыг тайвшруулах зорилгоор харваачдын анхны отрядыг илгээснээр эхэлжээ. Хийдийг идэвхгүй блоклож эхлэв. Бүслэлтийн хариуд лам нар "хуучин итгэлийн төлөө" тэмцэх уриан дор бослого гаргаж, цайзын эргэн тойронд хамгаалалтын байр суурийг эзэлэв. Босогчдод тариачид, ажилчид, шинээр ирсэн хүмүүс, дүрвэсэн харваачид, дараа нь Степан Разины удирдлаган дор өрнөсөн тариачдын дайнд оролцогчид тусалж, өрөвдөж байв. Эхний жилүүдэд бусад тариачдын үймээн самууны улмаас Москвагийн засгийн газар бослогыг дарахын тулд ихээхэн хүч илгээж чадаагүй юм. Гэсэн хэдий ч бүслэлт үргэлжилж, сүм хийдийн удирдлага, түүнчлэн Чернецийн нэлээд хэсэг (схемийг хүлээн зөвшөөрсөн лам нар) хааны захирагчидтай хэлэлцээр хийхийг дэмжиж байв. Лав болон гадныхан буулт хийхээс татгалзаж, лам нараас "агуу эзэн хааны төлөө залбирлаа орхи" гэж шаарджээ. Босогчидтой 4 жилийн турш хийсэн хэлэлцээр ямар ч үр дүнд хүрсэнгүй. Үүний үр дүнд 1674 онд Алексей Михайлович цайзыг бүслэх армиа нэмэгдүүлж, Иван Мещериновыг шинэ захирагчаар томилж, түүнд "бослого удалгүй устгах" тушаал өгчээ.
Бүслэгдсэн болон Стрельцын армийн хоорондох тэмцлийн гурав дахь шатанд цайз руу дайрах олон оролдлого хийсэн. урт хугацаандамжилтгүй төгсөж байна. Хэдийгээр олон тооны (1 мянга хүртэл хүн) харваачид босогчдыг баривчлахаар шидсэн бөгөөд тэдний дэргэд байсан. галт зэвсэг, цайз бууж өгөөгүй. Бүслэлтийн үеэр "хуучин итгэлийг хамгаалах" санаа нь хааны эрх мэдлийг үгүйсгэж, сүмийн төвлөрсөн засаглалаар солигдов. 1674 оныг дуустал хийдэд үлдсэн лам нар Цар Алексей Михайловичийн төлөө залбирсаар байв. 1675 оны 1-р сарын 7-нд бослогод оролцогчдын хурал дээр "Херод" хааны төлөө залбирахгүй байхаар шийджээ. (“Бидэнд агуу эзэн хааны ямар ч зарлиг хэрэггүй бөгөөд бид шинэ эсвэл хуучин байдлаар үйлчилдэггүй, бид үүнийг өөрийнхөөрөө хийдэг”). Сүм хийдэд тэд гэм буруугаа хүлээхээ больж, нөхөрлөлийг хүлээн авах, тахилч нарыг хүлээн зөвшөөрөхөө больж, сүм хийдийн бүх ахмадуудыг " жүчээ, хоолны газар, гурилын амбаарт" ажилд татан оролцуулж эхлэв. Хийдийг бүсэлсэн цэргүүдийн эсрэг дайралт зохион байгуулав. Хегумен Никандер бүслэгдсэн хүмүүсийн их бууг ариун усаар тусгайлан цацав. Тасралтгүй буудлага хийсний дараа цайзын хананд гарсан аливаа эвдрэлийг лам нар хурдан арилгасан.
1675 оны 5-р сарын сүүлчээр Мещеринов 185 харваачдын хамт хийдийн ойролцоо гарч ирэв. 1675 оны зун байлдааны ажиллагаа эрчимжиж, 6-р сарын 4-өөс 10-р сарын 22 хүртэл бүслэгчдийн хохирол зөвхөн 32 хүн алагдаж, 80 хүн шархаджээ. Мещеринов хийдийг тойрон хүрээлсэн 13 шороон хотууд (батарейнууд) хэрмийг тойруулан, харваачид цамхгийн доогуур ухаж эхлэв. 8-р сард Двина, Холмогорийн 800 харваачаас бүрдсэн нэмэлт хүч ирлээ. Энэ удаад Мещеринов арлуудыг өвлийн улиралд орхихгүй, харин өвлийн улиралд бүслэлтээ үргэлжлүүлэхээр шийджээ. Гэвч тус хийдийг хамгаалагчид хариу буудаж, засгийн газрын цэргүүдэд их хэмжээний хохирол учруулсан байна. Хийдийг хамгаалагчдын отрядын дайралтын үеэр хонгилуудыг дүүргэжээ. 1676 оны 1-р сарын 2-нд цөхрөнгөө барсан Мещеринов хийд рүү амжилтгүй дайралт хийв; дайралтыг няцааж, ахмад Степан Потапов тэргүүтэй 36 харваач алагдсан.
Халдагчид хийдэд нэвтэрсэн хатаах газар руу нууц гарц
1676 оны 1-р сарын 18-нд оргогчдын нэг болох лам Феоктист Мещериновт Онуфрьевская сүмийн шуудуунаас хийд рүү нэвтэрч, Цагаан цамхагийн ойролцоох хатаах байшингийн доор байрлах цонхоор харваачид руу орох боломжтой гэж мэдэгдэв. тоосгоор хаагдсан, үүр цайхаас нэг цагийн өмнө, яг энэ үед байсан тул харуулууд солигдож, цамхаг, ханан дээр ганцхан хүн үлджээ. 2-р сарын 1-ний харанхуй цастай шөнө Феоктистийн удирдсан Степан Келин тэргүүтэй 50 харваач хаагдсан цонх руу дөхөж ирэв: тоосгонууд задарч, харваачид хатаах камерт орж, хийдийн хаалганд хүрч, нээв. Хийдийг хамгаалагчид хэтэрхий оройтсон сэрж: тэдний 30 орчим нь харваачид руу зэвсэг барин гүйсэн боловч тэгш бус тулалдаанд нас барж, ердөө дөрвөн хүнийг шархдуулсан байна.
Газар дээр нь богино хэмжээний шүүх хурлын дараа босогчдын удирдагч Никанор, Сашко нар болон бослогод идэвхтэй оролцсон бусад 26 хүнийг цаазалж, бусад нь Кола, Пустозерскийн шоронд илгээгджээ.
Довтолгооны дараа бүслэгдсэн хүмүүсийн эсрэг харгис хэлмэгдүүлэлт хийсэн (1676 оны 1-р сар). Эцсийн шаттэмцэл Цайзын 500 хамгаалагчаас ердөө 60 нь л амьд үлдсэн ч удалгүй тэднийг цаазлав. Лам нарыг галд шатааж, мөсөн нүхэнд живүүлж, хавиргаар нь дэгээнд өлгөж, дөрөв болгон хувааж, мөсөнд амьдаар нь хөлдөөжээ. 500 хамгаалагчаас зөвхөн 14 нь л амьд үлдсэн; Соловецкийн хийд хэлмэгдүүлэлтийн улмаас суларсан урт жилүүд. Шимшигт хийд "уучлагдсан" нотолгоо нь тайлбарласан үйл явдлаас бараг 20 жилийн дараа I Петр хийдэд очсон явдал байв. Гэсэн хэдий ч сүм хийд нь зөвхөн 18-19-р зууны сүүлчээр л ач холбогдлоо олж авсан бөгөөд зөвхөн II Екатеринагийн үед л Оросын нийгмийн "хүрч үл барам" жинхэнэ хаягдагчид болох Хуучин зан үйлчдэд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ноцтой буулт хийжээ. Христийн шашны бусад шашны төлөөлөгчдөд шашны эрх чөлөөний эхлэлийг тунхаглав.
Соловецкийн бослого бол шинэчлэл хийх оролдлогыг эсэргүүцсэн хамгийн алдартай жагсаалуудын нэг юм шашны амьдрал"чимээгүй хаан" Алексей Михайловичийн үед. Олон тооны жагсаалтын текстүүд Соловецкийн эцгүүд ба зовсон хүмүүсийн тухай үлгэр, түүхүүдХаант улсын дарангуйлагчдын харгислал, хэлмэгдүүлэлтийн тухай өгүүлсэн өөрийгөө сургасан зохиолч, Өвгөн итгэгч Семён Денисов Орос даяар өргөн тархсан байв. "Соловецкийн ахмадууд" -ын итгэл үнэмшил, алагдсан байдал нь тэдний эргэн тойронд алагдсан байдлын аура бий болгосон. Соловецкийн хамгаалагчдын тухай дуу бичсэн. Хүмүүсийн дунд эдгээр харгислалын шийтгэл болгон Алексей Михайловичийг цохисон гэсэн домог хүртэл байсан. аймшигтай өвчинмөн "идээ ба хайрст үлд" үхсэн.
1668-1676 онд болсон Соловецкийн бослого өнөөдөр Оросын түүхэн дэх хамгийн гайхалтай үйл явдлуудын нэг юм. Энэхүү бослогыг патриарх Никоны шинэлэг санааг үгүйсгэсэн лам нар зохион байгуулжээ.
Соловецкийн бослого: шалтгаан
Эхлээд 17-р зууны эхэн үед Орос-Шведийн дайнтай холбогдуулан цэргийн чухал байгууламж болсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эцсийн эцэст түүний бүх барилгууд нь төгс бэхлэгдсэн байсан бөгөөд энэ нь газар нутгийг дайсны довтолгооноос хамгаалах боломжийг олгосон юм. Нэмж дурдахад, сүм хийдийн дотор эсвэл түүний ойролцоо амьдарч байсан хүн бүр зэвсэглэсэн бөгөөд дайралтаас хамгаалахад төгс бэлтгэгдсэн байв. Дашрамд дурдахад, тухайн үед хүн ам 425 хүн байжээ. Шведийн цэргүүд бүслэлтэд орсон тохиолдолд хийдийг хадгалдаг байв их хэмжээнийхүнсний хангамж.
Санваартнуудын анхны дургүйцэл нь Хуучин итгэгчдийг буруушаасан шинэчлэлээс үүдэлтэй юм. 1636 онд шинэчлэлийн дагуу засч залруулсан тэнгэрлэг үйлчилгээний талаархи бүхэл бүтэн багц шинэ номыг Соловецкийн хийдэд илгээв. Гэвч лам нар номыг нь ч харалгүй авдарт лацдаж, хадгалуулахаар явуулсан нь удирдах байгууллагуудад сэтгэл дундуур байгаагийн анхны илэрхийлэл байв.
17-р зууны эхэн үе засгийн газрын эсрэг байнгын бослого, шинэчлэлтүүд дагалдаж байсныг санах нь зүйтэй. Энэ бол хамгийн өчүүхэн өөрчлөлтүүд ч жинхэнэ бослого болж хувирах үймээн самуунтай үе байсан. Соловецкийн бослого ч үл хамаарах зүйл биш байв ерөнхий хэв маяг. Зарим түүхчид лам нарын бослогыг мэдлэггүй сүм хийдүүд болон хуучин итгэл үнэмшлийг баримтлагчдын эсэргүүцэл гэж дүрслэхийг оролдсон.
Соловецкийн бослого ба тулалдаж байна
Үнэндээ Соловецкийн хийдийн лам нар бослогод оролцсонгүй. Тэдэнтэй хамт дүрвэсэн цэргүүд, сэтгэл хангалуун бус тариачид, түүнчлэн Степан Разины хамтрагчид нэгдсэн. Ийм нөхөн сэргээлтийн дараа бослого аль хэдийн улс төрийн тодорхой ач холбогдолтой болсон.
Эхний хэдэн жил цэргийн ажиллагаа бараг хийгдээгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хаан ийм эмзэг асуудлыг тайван замаар шийднэ гэж найдаж байв. Тухайлбал, Засгийн газрын цэрэг зун л хөдөлдөг байсан. Хэдэн сарын турш тэд босогч лам нарын эх газартай холбоо тогтоохыг хориглохыг оролдсон боловч бүтэлгүйтэв. хүйтэнд цэргүүд Суми цайз руу нүүв. Сонирхолтой нь харваачдын ихэнх нь зүгээр л гэртээ харьсан. Энэхүү харьцангуй тайван байдал 1674 он хүртэл хадгалагдан үлджээ.
1674 онд засгийн газар Кожевников, Сарафанов, Разин нарын зэвсэгт ах нар хийдийн хананы ард нуугдаж байсныг олж мэдэв. Тэр цагаас хойш жинхэнэ дайралтууд эхэлсэн бөгөөд энэ нь хүний амь эрсэдсэн юм. Засгийн газар сүм хийдийн ханыг буудах зэрэг идэвхтэй байлдааны ажиллагааг зөвшөөрөв.
1675 оны 12-р сард лам нар хааны төлөө залбирахгүй байхаар шийджээ. Бүх босогчид энэ "шинэлэг зүйл"-д дургүй байсан тул тэдний заримыг нь хийдийн шоронд түр хорих шаардлагатай болжээ.
Соловецкийн бослого: үр дүн
Байнга, өдөр бүр бүслэлт, сүйрэл, буудлагад өртөж байсан ч засгийн газрын цэргүүд хийдийн ханыг хэзээ ч нэвтэлж чадаагүй юм. 1677 оны 1-р сард лам Феоктист босогчдыг орхиж, тэр даруй хааны цэргүүд рүү очив. Тэр бол хийд рүү хэрхэн нууцаар орохыг хэлсэн хүн юм.
2-р сарын 1-ний шөнө тавин харваачид жижиг нууц нүхээр (ус зөөх цонх) хийдийн хатаах өрөөнд чимээгүйхэн нэвтэрчээ. Дараа нь цэргүүд хаалгыг онгойлгож, бусад цэргүүдийг оруулав.
Хашаанд 30 босогчид дайралтыг няцаахыг оролдсон боловч үр дүнд хүрсэнгүй - тулаан тэгш бус байв. Сонирхолтой нь, өнөөдрийг хүртэл хийдийн хананы гадна бараг нэг ч лам үлдээгүй - тэдний зарим нь зөвшөөрөлгүйгээр гэрээс гарч, зарим нь хөөгджээ. Хэд хэдэн лам нар сүм хийдэд хоригдож байсан - засгийн газрын цэргүүд тэднийг суллав.
Ийнхүү Соловецкийн бослого дуусав. Үүний үр дүнд 30 орчим босогчийг цаазалсан бол бусад нь шоронд хоригджээ.
"Гол хөдөлгөгч хүчЗэвсэгт тэмцлийн хоёр үе шатанд Соловецкийн бослогын үеэр тэдний консерватив үзэл сурталтай лам нар биш, харин тариачид ба Белцы арлын түр оршин суугчид лам нарын зэрэггүй байв. Балтичуудын дунд ах дүү нар болон сүм хийдийн элиттэй зэрэгцэн орших давуу эрхтэй бүлэг байсан. Эдгээр нь архимандрит ба сүм хийдийн ахмадууд (зарцууд) ба доод лам нар: секстон, секстон, шашны гишүүд (зарц) юм. Белцы дийлэнх хэсэг нь дотоод хийд, өвөг дээдсийн аж ахуйд үйлчилдэг ажилчид, ажилчид байсан бөгөөд сүнслэг феодалын эздэд мөлждөг байв. "Хөлсөөр", "амлалтаар", өөрөөр хэлбэл үнэ төлбөргүй ажилладаг, "Бурханд таалагдах хөдөлмөрөөр нүглээ цайруулж, өршөөлийг хүртэнэ" гэж тангарагласан ажилчдын дунд "алхаж яваа", зугтсан хүмүүс олон байсан: тариачид. , хотын иргэд, харваачид, казакууд, Ярыжекууд. Тэд босогчдын гол цөмийг бүрдүүлсэн.
Арал дээр 40 хүртэл хүн байсан цөллөгчид, гутамшигт хүмүүс сайн "шатамхай материал" болж хувирав.
Ажилчин ард түмнээс гадна тэдний нөлөө, шахалтаар жирийн ах нарын нэг хэсэг нь бослогод нэгдсэн. Хар хөгшин хүмүүс гарал үүслээр нь "бүгд тариачны хүүхдүүд" эсвэл хотын захаас ирсэн тул энэ нь гайхах зүйл биш юм. Гэвч бослого улам гүнзгийрэхийн хэрээр ард түмний шийдэмгий байдлаас айсан лам нар бослогыг таслав.
Босогч лам нарын чухал нөөц бол Соловецкийн Кремлийн хананы хамгаалалтад байсан Помераны тариачид, давсны талбайн ажилчид, гялтгануур болон бусад үйлдвэрлэлийн ажилчид байв." [Фруменков 3 - 67]
"Энэ талаар ахлагч Прохорын гэрчлэл онцлог юм: "Хийдэд байсан ах нар, нийт гурван зуун хүн, Бельцы дөрвөн зуу гаруй хүн хийдэд түгжиж, үхэх гэж суусан боловч тэд тайвширсангүй. ямар ч зургийг бүтээхийг хүсэхгүй байна. Мөн тэд итгэлийн төлөө бус харин хулгай, капитализмын төлөө зогсож эхлэв. Мөн Разиновын үед доод хотуудаас олон Капитон лам, Белци нар хийдэд ирж, хулгайч нараа сүмээс болон сүнслэг эцгүүдээсээ хөөн зайлуулжээ. Тийм ээ, тэд хийдэдээ Москвагийн оргодол харваачид, Дон казакууд, оргодол боол боолууд, төрийн янз бүрийн гадаадын иргэдийг цуглуулсан ... мөн бүх бузар муугийн үндэс нь сүм хийдэд цугларчээ." [Лихачев 1-30]
“Босогч хийдэд 700 гаруй хүн байсан бөгөөд тэдний дотор тариачдын дайны аргыг ашиглан засгийн газрын эсрэг тэмцлийг дэмжигч 400 гаруй хүн байв. Босогчид цамхаг, хашаан дээр байрлуулсан 990 их буу, 900 фунт дарь, олон тооны гар буу, иртэй зэвсэг, түүнчлэн хамгаалалтын хэрэгсэлтэй байсан." [Фруменков 2 - 21]
Бослогын үе шатууд
“Соловецкийн хийдэд гарсан бослогыг хоёр үе шатанд хувааж болно. Зэвсэгт тэмцлийн эхний үе шатанд (1668 - 1671) энгийн хүмүүс, лам нар Никоны шинэлэг зүйлээс "хуучин итгэлийг" хамгаалах тугийн дор гарч ирэв. Тухайн үеийн хийд нь төвөөс алслагдсан, байгалийн баялаг ихтэй учраас хамгийн баян, эдийн засгийн хувьд бие даасан хийдүүдийн нэг байв.
Сүлд хийдэд авчирсан "шинээр зассан шашны номнуудаас" Соловкийн оршин суугчид "бурхан бус тэрс үзэл, бузар санааг" олж илрүүлсэн бөгөөд хийдийн теологичид үүнийг хүлээн авахаас татгалзжээ. Мөлжигч олон түмний засгийн газар, сүм хийдийн эсрэг тэмцэл нь Дундад зууны үеийн олон үйлдлүүдийн нэгэн адил шашны өнгө аястай байсан ч үнэн хэрэгтээ "хуучин итгэлийг" хамгаалах уриан дор хүн амын ардчилсан давхарга түүний эсрэг тэмцэж байв. төрийн болон сүм хийдийн феодал-хамтлагийн дарлал. V.I. харанхуйд дарагдсан тариачдын хувьсгалт үйл ажиллагааны энэ онцлогт анхаарлаа хандуулав. Ленин. Тэрээр “... шашны халхавч дор улс төрийн эсэргүүцэл гарч ирэх нь дан ганц Орос улсад биш, бүх ард түмний хөгжлийн тодорхой үе шатанд хамаарах үзэгдэл юм” гэж бичжээ (4-р боть, 228-р тал). [Фруменков 2 - 21]
"Эхэндээ Цар Алексей Михайлович сүм хийдийг өлсгөж, айлган сүрдүүлж, хоол хүнс болон бусад шаардлагатай хангамжийг хүргэхийг хориглоно гэж найдаж байсан бололтой. Гэвч бүслэлт сунжирч, С.Т.Разины удирдлаган дор Волга болон Оросын өмнөд хэсэгт тариачдын дайн дэгдсэн." [Соколова]
“1668 онд хаан хийдийг бүслэхийг тушаажээ. Соловкийн оршин суугчид болон засгийн газрын цэргүүдийн хооронд зэвсэгт тэмцэл эхлэв. Соловецкийн бослогын эхлэл нь С.Т. Разин." [Фруменков 2 - 21]
"Засгийн газар түүний үйлдлүүд бүх Помори мужийг өдөөж, бүс нутгийг тасралтгүй ардын бослогын бүс болгон хувиргах вий гэж айж байсан. Тиймээс эхний жилүүдэд тэрслүү хийдийг бүслэх ажиллагаа удаашралтай, завсарлагатайгаар явагдаж байв. Зуны саруудад хаадын цэргүүд Соловецкийн арлууд дээр бууж, тэднийг хааж, хийд болон эх газрын хоорондох холбоог таслахыг оролдсон бөгөөд өвлийн улиралд Сумскийн цайз, Двина, Холмогорийн харваачид эрэг рүү явав. Засгийн газрын армийн нэг хэсэг энэ удаад гэртээ харьсан.
Нээлттэй байлдааны ажиллагаанд шилжсэн нь босогчдын хуаран дахь нийгмийн зөрчилдөөнийг эрс хурцатгаж, байлдааны хүчийг салгах ажлыг хурдасгав. Энэ нь 1671 оны намраас хийдэд ирж эхэлсэн Разинуудын нөлөөн дор эцэст нь дууссан." [Фруменков 3 - 69]
"1667-1671 оны тариачдын дайнд оролцогчид босогчдод нэгдсэн. хийдийг хамгаалах санаачлагыг гартаа авч, Соловецкийн бослогыг эрчимжүүлэв.
Оргодол боярын хамжлага Исачко Воронин, Кемийн оршин суугч Самко Васильев, Разины атаман Ф.Кожевников, И.Сарафанов нар бослогыг удирдахаар ирэв. Бослогын хоёр дахь үе шат (1671 - 1676) эхэлсэн бөгөөд энэ үеэр шашны асуудал ар тал руугаа орж, "хуучин итгэл" -ийн төлөө тэмцэх санаа нь хөдөлгөөний туг байхаа больжээ. Энэхүү бослого нь феодалын болон засгийн газрын эсрэг шинж чанартай болж, С.Т. тэргүүтэй тариачдын дайны үргэлжлэл болжээ. Разин. Оросын алс хойд хэсэг нь тариачдын дайны сүүлчийн голомт болжээ." [Фруменков 2 - 22]
Бослогын удирдагчид болон түүнд оролцогчдын олонхи нь "Бурханы сүмд очдоггүй, сүнслэг эцгүүдэд гэм буруугаа хүлээхээр ирдэггүй" гэж сүм хийдийн хүмүүсийн "асуулт" хэлсэн байдаг. хараал идсэн, тэрс үзэлтнүүд, тэрсүүд гэж нэрлэдэг. Тэднийг уналаа гэж зэмлэсэн хүмүүст "Бид тахилч наргүйгээр амьдарч чадна" гэж хариулав. Шинээр зассан литургийн номуудыг шатааж, урж, далайд живүүлэв. Босогчид их эзэн хаан болон түүний гэр бүлийн төлөө мөргөл үйлдлээ "бууж" байсан бөгөөд энэ тухай дахин сонсохыг хүсээгүй бөгөөд зарим босогчид хааны тухай "ийм үгсийг бичих нь байтугай бодох нь ч аймшигтай юм. .” [Фруменков 3-70]
“Иймэрхүү үйлдлүүд эцэст нь лам нарыг бослогоос холдуулсан. Тэд ихэнх тохиолдолд хөдөлгөөнөөс тасарч, хөдөлмөрчин ард түмнийг зэвсэгт тэмцлээс сатааруулж, эх орноосоо урвах замд орж, бослого, түүний удирдагчдын эсрэг хуйвалдаан зохион байгуулахыг оролддог. Зөвхөн "хуучин итгэлийг" шүтэн бишрэгч, цөлөгдсөн архимандрит Никанор цөөхөн дагалдагчдын хамт бослого дуустал Никоны шинэчлэлийг зэвсгийн тусламжтайгаар цуцална гэж найдаж байв. Ардын удирдагчид хорлон сүйтгэх үйл ажиллагаа эрхэлдэг реакц лам нартай эрс шийдэмгий тэмцэж, заримыг нь шоронд хийж, заримыг нь цайзын хэрмийн цаана хөөн зайлуулжээ.
Помераны хүн ам тэрслүү хийдийг өрөвдөж, хүн ам, хоол хүнсээр байнга дэмжиж байв. Энэхүү тусламжийн ачаар босогчид бүслэгчдийн довтолгоог амжилттай няцаасан төдийгүй засгийн газрын винтовчдыг мохоож, их хэмжээний хохирол учруулсан зоримог дайралтуудыг хийж чадсан юм” гэжээ. [Фруменков 2 - 22]
"Соловкийн энгийн ард түмэн бүхэлдээ зэвсэглэсэн, цэргийн зохион байгуулалттай байсан: арав, зуугаар хуваагдаж, холбогдох командлагч нар толгойлж байв. Бүслэгдсэн хүмүүс арлыг ихээхэн бэхжүүлсэн. Тэд усан онгоцны зогсоолын эргэн тойрон дахь ойг огтолж, ямар ч хөлөг онгоц эрэг рүү анзаарагдахгүй ойртож, цайзын бууны суманд унахгүй. Никольскийн хаалга ба Квасопаренная цамхагийн хоорондох хананы намхан хэсгийг хашааны бусад хэсгүүдийн өндөрт модон дэнжээр босгож, намхан Квасопайренная цамхаг, хатаах камер дээр модон тавцан (өнхрөх) барьсан. буу суурилуулах зориулалттай. Дайсан Кремльд нууцаар ойртож, хотын хамгаалалтыг хүндрүүлж байсан хийдийн эргэн тойрон дахь хашаануудыг шатаажээ. Хийдийн эргэн тойронд "гөлгөр, жигд" болсон. Довтолж болзошгүй газруудад тэд хадаастай самбар тавьж, бэхэлсэн. Хамгаалалтын алба зохион байгуулсан. Цамхаг бүр дээр ээлжээр 30 хүний бүрэлдэхүүнтэй харуул тавьж, хаалгыг 20 хүний бүрэлдэхүүнтэй баг хамгаалжээ. Хийдийн хашаанд хандах хандлагыг мөн мэдэгдэхүйц бэхжүүлэв. Хааны харваачдын довтолгоог няцаах шаардлагатай байсан Никольская цамхагийн өмнө суваг шуудуу ухаж, шороон ханаар хүрээлэгдсэн байв. Энд тэд буу суурилуулж, цоорхой барьсан. Энэ бүхэн нь бослогын удирдагчдын цэргийн бэлтгэл, хамгаалалтын байгууламжийн технологийг сайн мэддэг байсныг гэрчилсэн юм." [Фруменков 3 - 71]
"С.Т. тэргүүтэй тариачдын дайныг дарсны дараа. Разины засгийн газар Соловецкийн бослогын эсрэг шийдвэртэй арга хэмжээ авчээ.
1674 оны хавар шинэ захирагч Иван Мещеринов Соловкид ирэв. Түүний удирдлаган дор 1000 гаруй харваач, их буучид иржээ. 1675 оны намар тэрээр Цар Алексей Михайловичид бүслэлт хийх төлөвлөгөөг тодорхойлсон тайлан илгээв. Харваачид Белая, Никольская, Квасопаренная гэсэн гурван цамхаг дор ухсан. 1675 оны 12-р сарын 23-нд тэд хонгил байсан газар, мөн Ариун хаалга, Селдяная (Арсенал) цамхагийн талаас гурван талаас довтолжээ. “Босогчид ч зүгээр суусангүй. Цэргийн салбарт туршлагатай оргодол Дон казакууд Петр Запруда, Григорий Кривоног нарын удирдлаган дор хийдэд бэхлэлт босгов.
1674, 1675 оны зун-намрын саруудад. Хийдийн хэрэм дор халуун тулаан болж, хоёр тал их хэмжээний хохирол амсав." [Фруменков 2 - 23]
1668 оны 6-р сарын 22-нд Цар Алексей Михайловичийн зарлигаар Игнатий Волохов тэргүүтэй харваачид Соловецкийн арал дээр газарджээ. Зөвхөн нэг зорилго байсан - тэрслүү лам нарыг эвдэж, тэднийг Патриарх Никоны шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрөхийг албадах. 8 жил үргэлжилсэн Соловецкийн суулт ингэж эхлэв.
Шалтгаануудын талаар
Өнөөдөр Соловецкийн лам нар шинэ итгэлийг хүлээн авахаас татгалзсан шалтгааны талаар тодорхой хариулт өгөхөд хэцүү байна. Шинэчлэгч Никон нь Анзерскийн Елеазарын шилдэг шавь байсантай холбоотой, эсвэл Соловецкийн хийдийн хоригдол асан Грек Арсений улмаас. баруун гарНикона? Эсвэл лам нар Никоныг Филипийн дурсгалыг хийдээс авсныг уучилж чадаагүй юм болов уу? Сүмийн ахмадын зөвлөл 1657 онд Никоноос илгээсэн шашны номнуудыг хийдийн эрдэнэсийн танхимд битүүмжилж, үйлчлэлийн үеэр хуучин ном зохиолыг үргэлжлүүлэн ашиглахаар шийдсэн бусад олон шалтгаан байсан нь гарцаагүй. Лам нар хаанд хандан: "Эрхэм ээ, ёс заншлаа зөрчихийг бүү тушаа" гэсэн өргөдлөө бичнэ. Сүүлчийн нэгэнд хариулахын оронд шинэчлэлийг дэмжигч Иосефыг хамба ламаар хийдэд илгээх боловч түүнийг хөөх болно. Соловкийн оршин суугчид архимандрит Никанорыг ректороор сонгоход эрх баригчид Соловкид бослого гарч байгааг ойлгох болно.
Босогчдын оршин суух газар
17-р зууны эхэн үед Соловецкийн хийд нь найрсаг бус хөршүүд, ялангуяа Шведүүдийн дайралтыг няцаах цэргийн цайз байв. Хийдийн хана нь төгс бэхлэгдсэнээс гадна хийд нь гайхалтай зэвсэгтэй байсан: 65 их буу, 14 аркебус, хангалттай тооны мушкет, гар буу, гар буу, карабин, жад, сэлэм, зэгс. Дашрамд хэлэхэд лам нар өөрсдөө цэргийн ур чадвартай байсан тул дайсны довтолгоог амжилттай няцааж чаддаг байв. Сүм хийд өөрөө хангалттай хангамжтай байсан - бүслэлт нь Nightingale хүмүүсийг айлгаж чадахгүй байв. Тэр үед сэтгэл хангалуун бус хүмүүс Соловки руу Оросын өнцөг булан бүрээс зугтаж байсан бололтой сүмийн шинэчлэл, гэхдээ бас ерөнхийдөө сэтгэл хангалуун бус байдаг бөгөөд бидний мэдэж байгаагаар манай улс ийм хомсдолд хэзээ ч байгаагүй. Гурван зуун ламын отрядыг оргосон харваачид, Дон казакууд, оргосон хамжлага, тариачидаар дүүргэв.
Москвагийн цэргүүд арал дээр ирэх үед тус хийдийн нийт оршин суугчдын тоо зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр 700 орчим хүн байсан тул олон зуун харваачдаас бүрдсэн Волоховын отрядынхан үүнийг хийх боломжгүй байв. цайзыг шуурганаар авах - тэдний хамгийн их байлдан дагуулах оролдлого агуу цайзХойд Европ бүтэлгүйтэх магадлалтай байв. Бүслэлт хийхээс өөр хийх зүйл үлдсэнгүй. Гэсэн хэдий ч эхний жилүүдэд нийслэлийн цэргүүд, тэдний удирдлага тийм ч идэвх зүтгэлтэй байсангүй: сүм хийдийг зөвхөн зуны улиралд бүсэлсэн бол өвлийн улиралд зарим нь Сумын шоронд, зарим нь гэртээ харьдаг байв. 1672 оны зун Москвагийн харваачдын дарга Клементий Ивлев ирж, отрядын тоог 725 хүн болгон нэмэгдүүлсэн ч байдал нэг их өөрчлөгдөөгүй. Москвагийн эрх баригчид энэ асуудал тайван замаар шийдэгдэнэ гэж найдаж байна - хаан хийдийн ханан дээр их буугаар гал нээхийг хориглож, гэм буруугаа хүлээсэн босогч бүрт өршөөл үзүүлэхийг баталгаажуулав.
Нөхцөл байдлыг хурцатгах
Энэ хооронд “тайван зогсохыг” дэмждэг хүмүүс сайн дураараа эсвэл албадан хийдээс гардаг. 1673 он гэхэд 500 хүн хийдэд үлдсэн бөгөөд тэд эцсээ хүртэл явахаар шийджээ. Москвагийн эрх баригчид ялагдсан Разины отрядын үлдэгдэл, тэр дундаа атаман Кожевников, Сарафанов нар босогч хийдэд хоргодох байр олсон тухай мэдээлэл аваагүй бол удаан бүслэлт 8 жил биш, илүү удаан үргэлжлэх байсан байх. Воевод Иван Мещериновыг Соловки руу босогчдын эсрэг цэргийн ажиллагааг эрчимжүүлэх, тэр дундаа хийдийн ханан дээр гал нээх зөвшөөрөл авах тушаалаар илгээв. Энэ бүх хугацаанд лам нар Цар Алексей Михайловичийг залбиралдаа дурсаж байсан боловч 1675 оны 1-р сард засгийн газраас бүрэн тасалдсан гэсэн шийдвэр гарч, лам нар "Херод" хааны төлөө залбирахаа больжээ. Санал нийлэхгүй байгаа хүмүүсийг хийдийн шоронд хорьдог.
Арлыг бүү орхи!
1674 оны 10-р сарын эхэн үеийн хүйтэн Мещериновыг ухрахад хүргэв: цэргүүд өвлийн улиралд Сумын цайз руу нүүжээ. Өвлийн улиралд Стрельцы арми хоёр дахин нэмэгддэг. Засаг даргын шийдэмгий бус байдлыг хаанаас ирүүлсэн илгээлт өдөөж: “...Хэрвээ Иван чи Соловецкийн арлаас ирсэн бол манай Их эзэн хааны зарлигийг эс тооцвол одооноос бууж ирэх болно, үүний төлөө чамд өгөх болно. цаазаар авах ял ...". 1675 оны зун Мещеринов хааны зарлигийг чин сэтгэлээсээ биелүүлж эхлэв: хийдийн ханыг харваачдын батерейгаар хүрээлж, цамхгийг нурааж эхлэв. Өвлийн улиралд явахгүй, бүслэлтээ үргэлжлүүлэх шийдвэр гаргадаг. Лам нар цөхрөлгүй эсэргүүцэж - тэд буудаж, уурхайг хаахын тулд дайралт хийдэг. Зөвхөн 1675 оны 6-р сарын 4-өөс 10-р сарын 22 хүртэл бүслэгдсэн хүмүүсийн дунд 32 хүн амь үрэгдэж, 80 хүн шархаджээ. 1676 оны өвөл Мещеринов хийд рүү довтлох гэж цөхрөнгөө барсан оролдлого хийснээр 36 харваач нас барж, хийдийн хана хэрэм эвдэрсэн хэвээр байв. Энэ үед босогчдын дунд лам бараг үлдээгүй гэсэн хувилбар байдаг: тэд хийдийг орхисон эсвэл босогчид хийдийн шоронд хоригдож байсан.
Захирагч лам Теоктистийн санаанд оромгүй “аз” байгаагүй бол захирагч ямар хэмжээний цөхрөлд хүрч, бүслэлт хэр удаан үргэлжлэх байсан нь тодорхойгүй байна. Тэрээр Мещериновт хийдэд орох нь эхлээд харахад тийм ч хэцүү биш гэдгийг мэдэгдэв. Та Онуфриевская сүмийн шуудууг гаталж, цагаан цамхагийн хатаах тавиурын доор цонхоор авирч, өмнө нь доторх тоосгонуудыг буулгах хэрэгтэй. Гэрэл орж эхлэхээс нэг цагийн өмнө үүнийг хийх нь хамгийн сайн арга юм, учир нь яг энэ үед цамхаг, ханан дээрх харуулууд солигдож, зөвхөн нэг харуул үлдэх болно. Феоктист хөтөч болохыг зөвшөөрөв. 2-р сарын 1-ний цастай шөнө (1-р сарын 22, хуучин хэв маяг) Степан Келин тэргүүтэй тавин харваачид эрдэнэсийн цонхонд хүрч, тоосго задалж, хатаах танхимаар хийдийн хаалга руу орж, нээв. Унтаж буй хамгаалагчид юу болж байгааг шууд ойлгодоггүй: тэдний 30 нь тулалдаанд орсон боловч тэр даруй үхдэг. Давж боломгүй хийдийг авлаа.
Аллага
Удаа дараа бүтэлгүйтсэнээс залхсан Засаг дарга, харваачдын уур хилэн хязгааргүй мэт санагдав. Хийдийн 60 хамгаалагчаас 28-ыг нь шууд цаазалсан бөгөөд тэдний дунд Самко Васильев, Никанор, бусад нь дараа нь цаазлагдсан. Босогчдыг дүүжлэн, хавиргаар нь дэгээгээр өргөж, шатааж, мөсөн нүхэнд живүүлж, дөрөв болгон хувааж, морины сүүлэнд уяж, давхихыг зөвшөөрөв. Гэсэн хэдий ч, "Соловецкийн эцгүүд ба зовж шаналсан хүмүүсийн түүх"-д бичсэнээр "ерөөлтэй зовсон хүмүүс онгон охины олс руу баяртайгаар уйлав". "Урвагчид" алагдсаныг баяртайгаар хүлээн авч чадсан уу, үгүй юу гэдэг нь тодорхойгүй байна. Эмгэнэлт үйл явдлаас хойш ердөө долоо хоногийн дараа Цар Алексей Михайлович хүнд өвчний улмаас гэнэт нас барав. Тус хийд нь захирагч Мещериновын хувьд үхэлд хүргэв: "эрх мэдлээ хэтрүүлсэн" гэсэн үгээр шинэ хаан Федор Алексеевичийн зарлигаар Соловецкийн шоронд хоригдов.
