Rumah Bau dari mulut Penjelasan frasaologi sebagai tupai dalam roda. "Tupai dalam Roda": asal, makna dan moral

Penjelasan frasaologi sebagai tupai dalam roda. "Tupai dalam Roda": asal, makna dan moral

Orang ramai mempunyai banyak masalah. Bagaimana untuk menentukan keadaan ini? Contohnya, seseorang itu berlari ke sana ke mari, ke sana ke mari, dan seterusnya sepanjang hari. Anda boleh katakan tentang dia: "Berpusing seperti tupai dalam roda." Hari ini kita akan mengkaji sama ada baik untuk menjadi "tupai" seperti itu.

asal usul

Kebanyakan ungkapan yang ditetapkan datang ke dalam bahasa daripada sumber rakyat lisan. Yang lain kekal sebagai kenangan bagi sesetengah orang peristiwa bersejarah, sebagai contoh, frasa "surat filkin". Dan frasaologi "seperti tupai dalam roda" berasal dari sastera.

I. A. Krylov dan frasaologi (maksud)

Makna ungkapan berkait rapat dengan sumber sasteranya. Oleh itu, pertama sekali patut diingat plot dongeng itu.

Bayangkan perayaan yang adil. Antara hiburan lain, ada tupai dalam roda, ia berlari dan berlari, dan segala-galanya dalam bulatan. Drozd menonton gambar yang menghiburkan ini dan bertanya kepada Belka, mengapa dia melakukan ini? Dia menjawab bahawa dia berkhidmat sebagai tuan yang hebat. Dalam erti kata lain, dia sangat sibuk. Drozd memandang dan secara falsafah berkata: "Jelas kepada saya bahawa anda sedang berlari - dan anda masih berada di tingkap yang sama."

Sememangnya, Ivan Andreevich tidak meninggalkan dongengnya tanpa moral dan mengatakan bahawa ia didedikasikan untuk orang-orang yang kelihatan sangat sibuk, tetapi sebenarnya tidak bergerak ke hadapan.

Cerita dongeng "The Squirrel in the Wheel" agak menyinggung perasaan, kami fikir pembaca memahami sepenuhnya perkara ini.

Apabila orang membandingkan diri mereka dengan Belka, apakah maksudnya?

Ini menunjukkan, pertama sekali, bahawa orang itu sama ada letih atau memahami tidak bermakna semua kerjanya, tetapi dia tidak mempunyai cara untuk keluar dari "roda" ini. Sebabnya mungkin berbeza-beza.

Paradoks dunia moden Hakikatnya ialah dongeng tentang Belka sebagai gambaran model kehidupan kini sesuai dengan ramai orang. Sebagai contoh, rancangan bual bicara semasa: selepas semua, ramai penonton memahami bahawa ini bukan produk kelas tinggi, dan, bagaimanapun, rating tidak jatuh, dan program menarik penonton. Masalah yang paling mudah dan setiap hari dibincangkan dalam program sedemikian, tetapi orang masih menonton.

Sekarang bayangkan berapa ramai orang yang diperlukan untuk melancarkan satu program sedemikian? Dan tidak ada keraguan bahawa pekerja program (analog program Malakhov) berasa seperti haiwan berbulu kecil dalam ruang terkurung. Jadi apa yang perlu dilakukan? Seseorang memerlukan kerja seperti ini.

Dunia moden mengubah seseorang menjadi "tupai dalam roda"

Di satu pihak, dunia kita besar - syarikat telah merampas kuasa; di sisi lain, dunia telah menjadi sangat kecil: kini kita boleh, terima kasih kepada Internet dan televisyen, dalam sekelip mata, sudah tentu, hampir, bergerak. ke hampir mana-mana titik di Bumi. Kedua-dua pencapaian tamadun ini juga mempunyai kelemahan yang jelas: manusia telah menjadi sejenis semut yang memastikan komunikasi antara manusia.

Dan pada pandangan pertama, kebanyakan aktiviti manusia kelihatan tidak bermakna dan tidak perlu. Tetapi pandangan ini tidak sepenuhnya betul. Ya, seseorang yang duduk di pejabat atau menjawab panggilan membuat keputusan sedikit, tetapi jika semua orang berhenti kerja yang tidak perlu dan tidak menyenangkan, walaupun untuk seketika, syarikat akan runtuh. Tetapi jangan risau: orang tidak akan berbuat demikian, kerana kebanyakan orang sangat menghargai tempat mereka.

Moral cerita ini adalah bahawa dunia kita sangat memerlukan "tupai", kerana mereka adalah satu-satunya yang membuatnya berjalan. Kini masa dalam sejarah manusia telah tiba bahawa "anda perlu berlari sangat pantas untuk kekal di tempat" - petikan dari Lewis Carroll ini telah lama popular di kalangan orang ramai dan telah menjadi warisan dunia. Dan ia sangat sesuai untuk menggambarkan keadaan semasa.

Selebihnya, kami berharap pembaca memahami: perbandingan "seperti tupai dalam roda" mempunyai makna negatif. Tetapi sekarang dunia ini sangat besar, dan semua orang mempunyai banyak perkara yang perlu dilakukan, sehingga setiap daripada kita kini "tupai" dengan cara kita sendiri, dan tidak ada yang menyinggung tentangnya lagi. Kami hanya boleh menerima nasib kami.

Kim-Ool Chechek Semyonovna
Tajuk kerja: guru bahasa dan kesusasteraan Rusia
Institusi pendidikan: sekolah menengah MBOU No 3
Tempatan: Kyzyl, Republik Tyva
Nama bahan: Penyelidikan
Subjek: Sejarah unit frasa "Seperti tupai dalam roda"
Tarikh penerbitan: 18.04.2016
Bab: pendidikan menengah

1
PERBANDARAN

BAJET

PENDIDIKAN UMUM

INSTITUSI

PURATA

PENDIDIKAN UMUM

SEKOLAH

KYZYLA

REPUBLIK

TUVA

PENYELIDIKAN
SEJARAH FRASEOLOGISME
"Seperti tupai dalam roda"

Dilaksanakan:

guru bahasa dan kesusasteraan Rusia

Sekolah Menengah MBOU No. 3 Kyzyl, Republik Tyva

Kim-ool Chechek Semyonovna


Kyzyl 2016
2 Kandungan. pengenalan. hlm.3 Bab 1. Asal usul ungkapan misteri "Seperti tupai dalam roda." hlm.4 Bab 2. Meluaskan ufuk linguistik perbandingan. p.5-7 Bab 3. Mengenai perkataan Rusia Lama "veksha" ms.8-9 Bab 4. Dua makna utama ungkapan "Seperti tupai dalam roda" ms.10-13 Kesimpulan. hlm.14 Senarai literatur terpakai. hlm.15
3 Pengenalan. Peranan unit frasa dalam bahasa Rusia adalah hebat. Selalunya mereka menyatakan kata-kata bijak orang yang telah menjadi frasa yang stabil. Setiap unit frasaologi adalah ungkapan pendek pemikiran manusia yang panjang. Kajian ini adalah
relevan
, kerana unit frasaologi memperkayakan pertuturan kita, meningkatkan kemahiran pertuturan lisan, mengembangkan pemikiran dan imaginasi.
Sebuah objek
penyelidikan - ungkapan misteri ucapan Rusia.
Subjek
penyelidikan, ungkapan stabil "Seperti tupai dalam roda" telah dipilih.
Tujuan
Kajian ini adalah untuk menjelaskan asal usul unit frasa "Seperti tupai dalam roda" dan mempertimbangkan pengubahsuaian frasa dalam pertuturan moden.
Objektif kajian
: 1. Berkenalan dengan sejarah ungkapan tersebut. 2. Mengenal pasti peranan ekspresi stabil dalam pertuturan moden.
Kaedah:
mencari maklumat tentang unit frasaologi "Berpusing seperti tupai dalam roda" apabila bekerja dengan sumber sastera, pemerhatian, perbandingan dan analisis.
Hipotesis:
kita beranggapan bahawa dengan mengkaji asal usul ungkapan tersebut kita akan menambahkan pengetahuan kita.
Kebaharuan
Penyelidikan adalah bahawa dalam bahasa Rusia moden, beberapa pengubahsuaian frasa "Berputar seperti tupai dalam roda" sangat berbilang peringkat sehingga kelihatan tiruan, sehingga ia diambil dari imej asal.
4
Teori
dan p
kepentingan praktikal
penyelidikan adalah bahawa bahan-bahannya boleh diterbitkan dalam akhbar sekolah, dibentangkan dalam bentuk mesej, laporan pada pelajaran kesusasteraan Rusia.
Bab I. Asal usul ungkapan misteri "Seperti tupai dalam roda."
Jumlah yang besar kombinasi yang stabil kembali kepada sumber sastera. I.A. ialah gudang unit frasaologi. Krylov, dari dongengnya sejumlah besar unit frasa masuk ke frasaologi Rusia. Kami akan menamatkan dongeng kami pada bulan November. Dalam permainan yang penat, pedih, tangisan tidak sama dan tangisan tidak sama.Perpisahan, perpisahan, akhlak saya (Dan maksud saya seperti tupai dan bulatan) Apa kejadahnya, sungguh kawan! I. Brodsky. Perarakan Sumber perbandingan dianggap sebagai dongeng I.A. Krylov's "Squirrel" (1833), di mana seekor tupai berjalan di sepanjang roda berputar, menggerakkannya, tetapi tidak bergerak ke hadapan sama sekali. Fabulist sendiri menggunakan makna kiasan pada kesimpulan dongeng: "Lihat ahli perniagaan lain: Dia sibuk, tergesa-gesa, semua orang kagum kepadanya: Dia kelihatan seperti keluar dari kulitnya, Tetapi dia tidak bergerak ke hadapan ,
5
Seperti tupai dalam roda."
Cerita dongeng oleh I.A. Krylov telah lama tidak diragukan lagi dianggap sebagai sumber peredaran oleh banyak ahli sejarah ungkapan popular.

Bab 2. Meluaskan ufuk linguistik perbandingan.
Perbandingannya juga diketahui oleh orang lain bahasa Slavik Timur, sebagai contoh, putih (pendendam) yak (shto) tupai di dalam kereta; Ukraine berputar seperti tupai dalam roda, di mana ia boleh, mungkin, dianggap sebagai pinjaman dari Rusia. Perluasan ufuk linguistik perbandingan kami, bagaimanapun, menimbulkan keraguan sama ada pengarangnya milik fabulist Rusia. Lagipun, ia telah lama diketahui di luar konteks dongeng popular kita Perancis(berpusing-pusing macam tupai dalam sangkar). Di sini ia digunakan dalam pertuturan sehari-hari dan dalam bahasa sastera (contohnya, dalam novel Stendhal "The Monastery of Parma." Ahli sejarah frasaologi Perancis menguraikan imej asal perbandingan yang stabil berdasarkan realiti harian tipikal Perancis pada 18 dan 19. berabad-abad - sangkar kecil untuk tupai , dilengkapi dengan "turnstile" kecil, roda berputar. Diletakkan di sana, tupai terpaksa berputar secara tidak sengaja dan roda itu menjadi "cara kejam untuk melepaskan tenaga semula jadi mereka." Ini adalah bagaimana ahli bahasa moden menjelaskan imej asal frasa Rusia: "Peribahasa tentang tupai dalam roda timbul daripada adat menangkapnya dan menyimpannya dalam sangkar untuk berseronok. Untuk mengikuti tingkah laku pantas, tupai melompat masuk. sangkar, dalam sangkar untuk kelakuan pantas, lompatan ringan tupai, roda dibina di dalam sangkar," kata A.A. Bragina. [ 5 43] Dan di sini seseorang dapat mengesan beberapa percanggahan dalam tafsiran realiti itu sendiri, yang mempunyai menjadi asas utama perbandingan Perancis dan Rusia.
6 meletakkan tupai jinak di dalam roda yang diputarkannya sama sekali bukan "cara kejam untuk melepaskan tenaga semula jadi" tupai, seperti yang dilihat oleh ahli sejarah frasa Perancis, dan bukan ciptaan terbiar pemilik haiwan ini. Roda tupai, ternyata, adalah syarat yang diperlukan untuk mengekalkan mobilitinya di rumah. Dalam artikel oleh ahli biologi Oleg Ermolenko, "Seperti tupai dalam roda, ini bermakna bergerak bukan sahaja dengan cepat, tetapi juga dengan manfaat kesihatan," ia dikatakan secara langsung: "Imej popular tupai dalam roda sama sekali bukan rekaan khayalan manusia yang suka bermain. Berlari adalah perlu untuk haiwan kekal sihat. Oleh itu, pemilik tupai perlu membeli roda khas, tetapi lebih baik meletakkannya di luar sangkar untuk mengekalkan ruang hidup yang besar di dalamnya." Ngomong-ngomong, mobiliti dan ketangkasan tupai juga telah memasuki perbandingan Perancis biasa (dinyalakan untuk menjadi mudah alih (hidup) seperti tupai). Perbandingan serupa terdapat dalam yang lain. bahasa Eropah: contohnya, Jerman (tangkas seperti tupai), (hidup seperti tupai), (ceria seperti tupai) benar-benar konsisten dengan bahasa Perancis. Adalah aneh bahawa dalam bahasa Perancis moden perbandingan itu kehilangan aktivitinya: ia digantikan dengan perbandingan "selular" yang lain - (berpusing seperti beruang dalam sangkar" dengan gelisah berjalan dari sudut ke sudut di sekeliling bilik (berpusing seperti singa (haiwan pemangsa) ) dalam sangkar). Mari kita bandingkan juga ungkapan Jerman. Dalam makna yang sama, yang, dengan cara itu, agak berbeza daripada perbandingan dengan tupai dalam sangkar dengan roda berputar. Bahasa Inggeris mungkin juga usang (dinyalakan). . menjadi seperti tupai dalam roda (dalam sangkar), kerana ia direkodkan dalam "Kamus Rusia -Inggeris" oleh S.A. Lubensky sebagai setara dengan bahasa Rusia: berputar seperti tupai dalam roda, tetapi tidak dicerminkan dalam lengkap "Kamus Frasa Inggeris-Rusia" oleh A.V. Kunin. Mari kita bandingkan juga ungkapan bahasa Inggeris dijalankan dalam Kamus Frasa Besar Bahasa Rusia"
7 Frasa tentang tupai dan roda juga dikenali dalam bahasa Lithuania dan Latvia: ungkapan Lithuania, seperti dalam bahasa Belarus dan Ukraine, nampaknya adalah kertas surih dari bahasa Rusia: ia tidak direkodkan dalam kamus besar frasa Lithuania ( walaupun ia direkodkan dalam pertuturan sehari-hari), tetapi dalam frasaologi Latvia Untuk menggambarkannya, hanya konteks moden (sejak 70-an abad yang lalu) diberikan. [5. P 84] Asal-usul Eropah imej haiwan yang berputar dalam roda "kandang" juga dibuktikan oleh perbandingan Jerman (secara harfiah berlari seperti hamster dalam roda) - bergerak gelisah, sentiasa bergerak, sentiasa berlari ke belakang dan seterusnya, menjadi sangat sibuk. Untuk bekerja banyak. Oleh itu, jika andaian tentang
asal Perancis
Perolehan Rusia bertukar seperti tupai dalam roda, betul,
Bahasa Rusia telah menjadi

"pengawet" yang boleh dipercayai dari perbandingan Perancis yang kini hilang
. Dan tentu saja, popularitinya secara langsung disebabkan oleh populariti dongeng "Datuk Krylov", yang kita semua tahu dari zaman kanak-kanak. Analisis perbandingan dan sejarah-etimologi perbandingan ini, sebenarnya, menukar kutub salah satu ciri penentangan dinamik frasaologi - "implisit-eksplisit". Lagipun, jika dalam bahasa Perancis dan bahasa Eropah yang lain imej tupai (atau hamster) yang berputar dalam roda tidak diketahui sebagai plot dongeng, maka perbandingannya bukanlah "kondensasi" dongeng, tetapi, sebaliknya. , "pengembangan" dan penjelasannya menjadi dongeng. “Implisit – eksplisit” pembangkang ternyata relevan di sini, tetapi dalam susunan terbalik. Dalam dongeng Rusia, mungkin satu lagi, imej yang lebih kuno dikaitkan dengan
8 dengan roda berputar, seperti yang ditunjukkan oleh selari Slavic. Sebagai contoh, bahasa Czech (bersifat seperti dalam roda).
Bab 3. Mengenai perkataan Rusia Lama "veksha"
Perkataan "veksha" mempunyai banyak makna. 1. Veksha ialah nama lain untuk tupai biasa. 2. Veksha - unit kewangan kecil Rus Purba'. 3. Veksha ialah nama sebuah sungai di wilayah Novgorod. 4. Veksha - roller dalam blok, blok, di mana dalam peralatan mengangkat lain, ia berjalan seperti veksha, itulah sebabnya daya tarikan, asas tali dalam dua blok, dipanggil berlari. Contohnya, seekor anjing dilepaskan di sekeliling halaman dengan menggunakan veksha. Pengangkatan berat berlaku di atas bumbung semasa pembinaan. Walaupun perbandingan teknikal ini, pada pandangan pertama, tidak ada kaitan dengan tupai Rusia, mereka meninggalkan ruang untuk carian etimologi lanjut untuk imej asal frasa yang digunakan oleh fabulist Rusia. Lagipun, perkataan Rusia Lama veksha bukan sahaja sebutan untuk "tupai", tetapi juga mempunyai makna teknikal "blok", secara langsung berkaitan dengan roda. Dalam inventori Kilang Besi Tula 1662, diberikan oleh P.Ya. Chernykh, kita dapati konjugasi logik mereka: "Di atas rasuk terdapat tiang kayu dengan roda besi, yang dikeluarkan oleh meriam." Siapa tahu, mungkin perbandingan Eropah fabulist kami tentang tupai lincah berlari dalam roda boleh dikaitkan dengan veksha Rusia purba, yang menggunakan roda besi untuk mengeluarkan meriam tuang. Sudah tentu, imej "tupai" yang sebenar dan terang tidak boleh tetapi kekal sebagai yang paling relevan dan dominan. Seperti dalam semua kemudian formal dan
9 transformasi semantik frasaologi mudah kami dalam pertuturan artistik dan rancak. Bukan kebetulan bahawa dalam ucapan rakyat Rusia perkataan veksha "tupai" telah memperoleh persatuan yang sama. sama dengan perkataan tupai - rujuk. Perbandingan Pskov berputar seperti veksha tentang kanak-kanak yang lincah, gelisah dan nakal, tergesa-gesa seperti veksha - seseorang dengan cepat gelisah dan cerewet bergegas ke suatu tempat (biasanya mengenai kanak-kanak), melompat (melompat) seperti veksha - tentang lincah, gelisah dan anak nakal, tergesa-gesa seperti veksha - tentang kanak-kanak yang lincah, gelisah dan nakal, tergesa-gesa seperti veksha - tentang seseorang yang berlari dengan cepat, gelisah dan cerewet di suatu tempat (biasanya tentang kanak-kanak), melompat dan melompat seperti veksha - kira-kira seorang yang lincah, tangkas dan cekap melompat (biasanya mengenai kanak-kanak). Tetapi walaupun perkaitan ungkapan kita dengan abad Rusia Lama pernah relevan, tetapi kini dilupakan sepenuhnya, tidak mengapa. Lagipun, seperti yang dinyatakan oleh penyair V. Shefner dengan betul dalam puisi "Melupakan": Jika anda mengingati segala-galanya di dunia, Menyalahkan segala-galanya pada nasib, Kita akan menjadi seperti kanak-kanak dalam kegelapan, Hilang dalam diri kita, Lemas dalam keluhan kecil, Melupakan semua jalan,
Kami akan berputar seperti tupai

Dalam roda yang tiada harapan
. Kami, tanpa rasa takut melupakan imej asal dan umumnya telus perbandingan tentang roda tupai, terima kasih kepada dongeng I.A. Krylov, pada masa yang sama, kami melihat semua ucapan dan "pengekodan semula" sasteranya sebagai akibat daripada dinamika berterusan bentuk dan maknanya.
10 Dalam bahasa Tuvan kami menemui ungkapan menarik berkaitan tupai. 1. Dalashashtyn diin deg halyp turdum. 2. Diin deg diziretkesh keliin, Syrbyk deg siliretkesh keliin. 3. Tooruktarny men diin money durgen kazyyr men.
Bab 4. Dua makna utama ungkapan "Seperti tupai dalam roda"
Pada pandangan pertama, dinamik semantik perbandingan kami adalah semudah bentuk dalamannya yang telus. Kita boleh membezakan 2 makna yang dominan dan sangat rapat antara satu sama lain bagi perbandingan ini: terpaksa, tidak henti-henti terlibat dalam beberapa tugas yang menyusahkan, kerja yang meletihkan, dan tidak henti-henti terlibat dalam beberapa aktiviti yang sia-sia, sesuatu yang kosong dan tidak penting. Kedua-dua makna ini direalisasikan dalam varian leksikal yang sama mudah - menggantikan komponen verbal berputar dengan berputar, yang boleh dipanggil adat. 1. Dipaksa, tidak henti-henti terlibat dalam beberapa jenis -l. urusan yang menyusahkan, kerja yang memenatkan. "Dia risau saya orang yang terpelajar, berpengetahuan tentang bahasa, bukannya melakukan kerja sains atau sastera. Saya tinggal di kampung, berputar seperti tupai dalam roda. Saya banyak bekerja, tetapi saya sentiasa tidak berduit.” A.P. Chekhov. Tentang cinta. “Dodik! Tiada apa-apa, budak! jangan marah saya... Tak ada. Kami berdua... Hanya kami berdua... kami tiada orang lain! Saya tahu - dan mereka memanggil saya penipu dan penyeksa, dan... Ah-ah, biarlah! Betul ke? Biarkan saya berputar seperti tupai dalam roda sepanjang hari di gudang saya - menggantung paku dan melepaskan paku, mengambil sabun dan melepaskan sabun, dan menulis
11 invois dan bergaduh dengan pengarah...” (A. Galich. Kesunyian Sailor. Kronik dramatik dalam 4 babak). "Kemalasan adalah kemalasan, tetapi tidak ada masa sama sekali, seorang lelaki tua yang kesepian perlu menyinggung perasaan dirinya sendiri, dan dia harus berlari ke tempat kerja, dan di tempat kerja dia berputar seperti tupai dalam roda! (S. Zalygin. Kuda kami.) “Tidak, adakah anda serius fikir saya malas? - Turovtsev bertanya tersinggung. - Tidak kira apa yang saya fikirkan, yang penting apa yang anda fikirkan. Mata Gorbunov ketawa dan Turovtsev berasa malu kerana nada tersinggungnya. "Saya tidak tahu," katanya, berfikir. - Walau apa pun, saya telah berputar seperti tupai dalam roda sepanjang hari! - Tanpa ragu ragu. Orang yang malas, kebanyakannya, adalah orang yang sangat aktif” (A. Kron. House and Ship). Untuk terus terlibat dalam beberapa aktiviti yang sia-sia, sesuatu yang kosong, tidak penting. "Pembaca menjelaskan kepada pengkritik bahawa dia berputar-putar dengan teorinya seperti tupai dalam roda." (N. Dobrolyubov. Sinar cahaya dalam kerajaan gelap). Sebab - tiada sebab: tiada sebab - dan sekali lagi tiada sebab. Di sekeliling istilah sia-sia inilah dia berputar seperti tupai dalam roda” (M.E. Saltykov - Shchedrin. Luar Negara). Dalam penggunaan sebenar, frasa perbandingan kami membenarkan beberapa variasi yang, pada dasarnya, tidak mengubah sama ada struktur atau makna. Seperti yang telah kita lihat, komponen lisan pertamanya tertakluk kepada penggantian sinonim: putaran - putaran. Ia juga mungkin untuk mempunyai varian kata kerja seperti berputar seperti tupai dalam roda, berputar seperti tupai dalam roda, berputar seperti tupai dalam roda, berlari seperti tupai dalam roda, kurang kerap - tergesa-gesa seperti tupai dalam sebuah roda. Beberapa transformasi frasa ini sangat berbilang peringkat sehingga kelihatan tiruan semata-mata kerana, untuk meningkatkan ekspresi, mereka hampir merobeknya sepenuhnya daripada imej asal: “Pintu berkunci. - Tsarskoye Selo pagi. Kritikan itu adalah dalam erti kata bahawa, mereka berkata, ideal wira kita bukanlah wanita moden, tetapi, maafkan saya, tupai budak yang mesti berputar sepanjang hari dalam roda antik.
12 Dinamik penggunaan frasa tentang tupai dalam roda: 1. Berpusing seperti tupai dalam roda, 2. Berpusing dalam roda seperti tupai tanpa henti, 3. Berpusing seperti tupai dalam roda batil dan batil 4 Berputar seperti tupai 5. Berputar seperti tupai dalam roda 6. Berputar dalam roda tupai 7. Bagaimana tupai berlari dalam roda 8. Tupai dalam sangkar 9. Tupai hamba yang mesti berputar sepanjang masa dalam roda antediluvian 10. Berputar seperti tupai merah dalam roda 11. Roda tupai kehidupan seharian 12. Roda tupai kehidupan 13. Pusaran empat abad dalam roda tupai 14. Pusaran tupai penyair dalam roda sejarah 15. Melompat keluar dari roda ke dalam penjara 16. Keadaan "berpusing-pusing" yang tidak berbuah 17. Tupai dalam roda. Kenapa tupai? Kenapa dalam roda? Oleh itu, mengasingkan komponen protein utama daripada komposisi unit frasaologi menimbulkan imej yang kompleks. Dalam puisi I. Brodsky, perbandingan setiap hari tentang tupai dalam roda menimbulkan unit frasaologi baru: bukannya menunjukkan aktiviti rutin, menyusahkan dan tidak membuahkan hasil, ia menjadi ciri ekspresif degupan jantung emosi dan pusingan gelisah. terfikir. ... Setelah tergelincir pada lubang ceri, saya tidak jatuh: daya geseran meningkat dengan penurunan kelajuan.
13 Hati melompat,
macam tupai
, dalam kayu berus Rusuk. Dan tekak menyanyi tentang usia. Ini sudah tua... Kesimpulannya. Sebagai pemerhatian proses kemunculan, perkembangan dan fungsi kebanyakan unit frasaologi menunjukkan, permulaan dan
14 dinamik "pergerakan tupai" mereka adalah tipikal. Didorong oleh tenaga ekspresif berkuasa yang dicipta oleh penentangan frasaologi, penggunaan sedemikian mencerminkan pergerakan struktur dan semantik unit frasaologi daripada mudah kepada kompleks, dan selalunya sebaliknya - daripada rumit kepada mudah. Pergerakan itu panjang dan dinamik seperti putaran tupai tanpa jemu dalam roda. Setiap bahasa mempunyai unit frasaologi. Ini bercakap tentang keinginan rakyat untuk menjadikan bahasa mereka terang dan ekspresif. Oleh itu, dengan bantuan unit frasaologi, anda boleh dengan terang dan berwarna-warni menyatakan sikap anda terhadap dunia. Frasaologi membolehkan anda mengamalkan kebijaksanaan nenek moyang anda, yang diperoleh selama berabad-abad. Frasaologi adalah sahabat tetap ucapan kita. Kajian itu mengesahkan hipotesis yang kami kemukakan: dengan mengkaji asal usul ungkapan, kami mengembangkan pengetahuan kami, mempelajari sejarah kemunculan unit frasa "Seperti tupai dalam roda," dan meneliti pengubahsuaian frasa dalam Rusia moden. Merumuskan kerja yang dilakukan, kita boleh mengatakan bahawa tugas yang diberikan telah selesai.
Senarai sastera terpakai.
1. Babkin A.M. Frasa Rusia, perkembangan dan sumbernya. – St. Petersburg: Nauka, 2004. -192 hlm.
15 2. Zhukov V.P. Zhukov A.V. Kamus frasa sekolah bahasa Rusia. – Moscow: “Pencerahan”, 2003. – 543 p. 3. Penulis asing. Kamus bibliografi pelajar sekolah dan pemohon ke universiti: Dalam 2 bahagian. / ed. N.P. Michalska. – M.: Bustard, 2003. – 624 p. 4. Krylov I.A. Cerita dongeng. Karya satira. Kenangan sezaman. – Moscow: 1989. 5. Mokienko V.M. Misteri frasaologi Rusia. – M.: Sekolah Tinggi, 2004. – 192 p. 6. Mokienko V.M. Mengapa kita berkata begini? – M.: JSC “OLMA Media Group”, 2012. – 480 p. 7. Panov M.V. Kamus Ensiklopedia Ahli Filologi Muda./ Linguistik/ Komp. M.V. Panov. M.: Pedagogi, 1984. – 352 p. 8. Dongeng yang paling digemari. – Ed. Ke-2, disemak - M.: Kumpulan Media OLMA, 2010. - 128 ms: ill. 9. Kamus frasa bahasa Rusia bahasa sastera dalam 2 jilid. / Komp. A.I. Fedorov. – Novosibirsk, 2005.- 544 hlm. 10. Shansky N.M., Zimin V.I., Filippov A.V. Kamus frasa sekolah bahasa Rusia: makna dan asal frasa. – M.: Bustard, 2007. – 196 p. 10.Ensiklopedia untuk kanak-kanak. T.9.Sastera Rusia. Daripada epik dan kronik kepada klasik abad ke-19./Ch. ed. M.D. Aksenova. – M.: Avanta, 2001, - 672 p.: sakit.

TUPAI DALAM RODA
skrip perempuan

Pakar psikologi Marina Morozova

Majoriti wanita moden, tanpa menyedarinya, mereka hidup mengikut senario "Squirrel in a Wheel", kerana mereka terpaksa bekerja dalam dua syif: di tempat kerja dan di rumah. Mereka boleh dipanggil gila kerja keluarga yang menyamar, kerana mereka mempunyai semua tanda-tanda gila kerja, tetapi mereka tidak mempunyai ketagihan untuk bekerja atau aktiviti profesional. Mereka mempunyai satu lagi pergantungan - kepada keluarga. Dan mereka "membajak" untuk keluarga.

Keluarga dan anak-anak mereka berada di barisan hadapan, dan kerja adalah cara untuk mendapatkan wang untuk keluarga. Tupai dalam roda memberi sumbangan yang besar atau lebih besar kepada belanjawan keluarga, selalunya bekerja lebih banyak atau lebih daripada suami mereka. Dan di rumah selepas kerja mereka memulakan syif kedua - memasak, menyeterika, mengemas, kerja rumah...

Wanita seperti itu membawa seluruh rumah pada diri mereka sendiri, memikul semua masalah dan kebimbangan tentang anak-anak, suami, ibu bapa tua, dan juga dacha/taman, berputar seperti tupai dalam roda sepanjang hari, mengorbankan diri untuk keluarga dan anak-anak.

"Saya rasa seperti kuda draf yang menyeret beban berat ke atas gunung," keluh Tatyana Z. "Saya akan memaksa diri saya, tetapi saya tidak boleh berhenti. Kerana tiada siapa selain saya yang dapat menyara keluarga saya. Saya telah lama terlupa apa itu perasaan sebagai seorang wanita. Bagaimana dengan seorang wanita? Saya terlupa apa yang dimaksudkan dengan tidur yang cukup, hanya duduk dan menonton TV, pergi untuk manicure, berjumpa rakan. Saya tidak mempunyai masa untuk melakukan apa-apa, perkara bertimbun seperti bola salji.”

Berbeza dengan gila kerja, Squirrels in the Wheel cuba meninggalkan kerja awal, tinggal lewat dari rehat makan tengah hari, menguruskan membeli sesuatu untuk keluarga semasa makan tengah hari, dan menghabiskan hujung minggu bekerja bukan di tempat kerja, tetapi di rumah atau di negara ini.

Tetapi selebihnya gejala Tupai dalam Roda sepenuhnya bertepatan dengan gila kerja: mereka sentiasa penuh dengan perkara yang perlu dilakukan, mereka sentiasa tergesa-gesa dan tidak mempunyai masa untuk melakukan apa-apa, mereka tidak tahu bagaimana untuk berehat dan menikmati kehidupan mereka. berehat, mereka tidak tahu bagaimana untuk berehat. Dan sudah tentu, mereka mempunyai rasa tidak suka terhadap diri mereka sendiri dan harga diri yang rendah, kesempurnaan dan kompleks pelajar yang cemerlang, permintaan yang tinggi terhadap diri mereka sendiri dan hiperfungsi.

Tupai dalam roda sentiasa sibuk dengan sesuatu dan melakukan beberapa perkara pada masa yang sama. Mereka tidak pernah duduk terbiar dan mengutuk "orang malas" yang membenarkan diri mereka berehat.

Di kedai, mereka mengisi beg barangan runcit yang hampir tidak dapat mereka bawa pulang. Mereka sering mengambil kerja tambahan, yang, pada dasarnya, tidak dapat dilakukan, dan tidak ada yang meminta mereka lakukan.
Seseorang mencuci lantai di seluruh rumah setiap hari, seseorang menyediakan makan tengah hari tiga hidangan setiap hari. Mereka datang dengan perkara untuk dilakukan untuk diri mereka sendiri, menetapkan tarikh akhir yang ketat untuk diri mereka sendiri, mendorong diri mereka sendiri dan meletihkan diri mereka sendiri.

SAYA SENDIRI

Tupai dalam roda hidup di bawah moto "Saya sendiri" dan mengambil bukan sahaja wanita, tetapi juga fungsi lelaki - pencari nafkah, pencari nafkah, malah pelindung. Mereka boleh memindahkan perabot, menggantung rak, dan menyelia pembinaan rumah.

Mereka memikul segala-galanya sendiri dan tidak tahu bagaimana untuk mewakilkan tanggungjawab kepada orang lain dan meminta bantuan orang tersayang.

Sudah tentu, lambat laun mereka mengumpul kebencian dan kemarahan terhadap keluarga mereka, mereka kesal dengan fakta bahawa tiada siapa yang menghargai kerja dan sumbangan mereka kepada keluarga, tiada siapa yang menawarkan bantuan dan, yang paling penting, tiada siapa yang berterima kasih kepada mereka.

“Tiada sesiapa melakukan apa-apa di sekeliling rumah, semuanya terletak pada saya. Tidak ada gunanya bertanya - anda tidak akan disoal siasat. Dan jika anda memaksa seseorang untuk melakukan sesuatu mengenai skandal itu, mereka akan melakukannya dengan cara yang anda perlu membuat semula segala-galanya sekali lagi.”

Atau pilihan lain: "Kanak-kanak masih kecil, dan lelaki pada masa itu. Mengapa saya mahu mereka? kerja wanita memuatkan? Biarkan mereka belajar dengan baik!"

Sudah tentu, mereka sangat percaya bahawa tiada siapa selain mereka yang akan melakukan segala-galanya dengan sempurna. Dan sebenarnya, dia tidak akan melakukannya sehingga dia belajar. Tiada siapa yang pernah mencuci pinggan mangkuk dengan sempurna pada kali pertama atau menyeterika baju - semuanya datang dengan pengalaman. Tetapi Tupai tidak sabar: "Daripada menunggu sehingga mereka belajar, lebih baik melakukan semuanya sendiri!" Beginilah cara perfeksionisme menampakkan dirinya - keinginan untuk mencapai ideal dalam segala-galanya.

Tupai dalam roda tidak mahu dan tidak tahu meminta pertolongan orang tersayang. "Mengapa saya perlu bertanya sedangkan mereka sendiri harus menawarkan bantuan?" Tupai marah.
Atau mereka berfikir bahawa daripada meminta seseorang untuk sesuatu, lebih baik melakukannya sendiri - gali taman sendiri, rumpai lobak merah, masak borscht. "Mereka tidak akan melakukan kerja yang baik, mereka hanya akan merosakkan segala-galanya dan mengganggu saraf anda," fikir Belki.
Tupai lain di dalam roda, bukannya meminta, menuntut dan memaksa orang yang mereka sayangi untuk membantu diri mereka sendiri, yang membawa kepada skandal dan protes.

Dan kemudian Tupai sendiri marah kepada orang yang mereka sayangi - pada orang malas dan orang bodoh ini - mereka marah dan jengkel.

Contoh dari kehidupan.
"Bagi kami, sebarang pembersihan berakhir dengan skandal," kata Olga G. "Saya mengambil pembersih vakum dan mula menyedut permaidani di apartmen. Pada masa ini, suami saya berbaring di atas sofa dengan tablet, anak perempuan saya sedang membuat kerja rumahnya di meja.
10 minit berlalu, 15, dan pada masa ini saya berfikir: "Mengapa dia berbaring? Nah, tidakkah dia dapat melihat bahawa saya semua letih, letih, saya mempunyai banyak perkara untuk dilakukan, dan rumah itu adalah huru-hara? Adakah sukar untuk dia mengoyakkan punggungnya dari sofa dan melamar bantuan?" dan perkara seperti itu.
Akhirnya, saya meletup dan memberitahu dia semua yang saya fikirkan tentang dia. Kita bergaduh. Tetapi ia tidak pernah sedar bahawa dia harus membantu. Dia menantang masuk ke dapur.
Anak perempuan itu mendengar semua ini dan tidak cuba membantu dengan pembersihan. Saya akhirnya membuat anak perempuan saya mengambil kain buruk dan mengelap habuk. Dia membentak, tetapi masih mengambil kain buruk itu dan bermain-main dengannya untuk penampilan. Kemudian saya perlu membersihkannya sendiri."

Seperti yang kita lihat, dalam situasi ini, Olga, bukannya meminta bantuan orang yang disayanginya terlebih dahulu, berbincang dengan mereka masa pembersihan dan siapa yang melakukan apa, atau lebih baik lagi, secara amnya mengagihkan tanggungjawab di dalam rumah, dia cuba memanipulasi suaminya. dan anak perempuan - untuk membuat mereka berasa bersalah, secara demonstrasi memulakan pembersihan. Sudah tentu, ini menjengkelkan mereka, tetapi mereka tidak dimanipulasi. Dan Olga mengacaukan dirinya, memulakan skandal, tetapi skandal tidak Cara yang paling baik dapatkan bantuan.

Kebanyakan Tupai tidak tahu bertanya, dan sering meminta bantuan daripada bertanya, yang menyebabkan bantahan daripada saudara-mara mereka.

Bagaimanakah "Tupai meletakkan diri mereka dalam roda"?

Tupai dalam roda "meletakkan diri mereka dalam roda ini, mengubah diri mereka menjadi "tupai." Bagaimanakah ini berlaku?

Pada awalnya, mereka menolak semua percubaan untuk membantu, mengkritik tindakan anak dan suami mereka, dan dengan itu tidak menggalakkan mereka untuk membantu. Tupai sendiri mengambil pisau dari anaknya apabila dia cuba memotong roti - ("Berikan kepada saya! Anda akan berkhatan lagi!"), dia sendiri memindahkan suaminya dari sinki apabila dia ingin mencuci pinggan, kerana dia masih tidak akan membasuhnya dengan baik. Dia memarahi mereka untuk pembelian yang tidak berguna, dia berlari ke kedai sendiri jika suaminya tidak mahu ke sana.

Dan, sudah tentu, dengan cara ini dia tidak menggalakkan orang yang dia sayangi daripada ingin membantu atau melakukan apa-apa sahaja. Secara beransur-ansur semua orang terbiasa dengan fakta bahawa Tupai dalam Roda melakukan segala-galanya sendiri. Dan jika dia tidak melakukan sesuatu, mereka sudah mengkritiknya dan menuntut dia meningkatkan kualiti makanan dan kebersihan rumah. "("Mak, kat rumah ada roti ke? Gula tak beli ke? Kenapa makan malam belum siap?").
Apabila leher sudah siap, akan sentiasa ada orang yang sanggup duduk di atasnya!

"Tupai dalam roda" melihat erti kehidupan dalam keluarga, dalam kanak-kanak, dan kerja keras untuk kepentingan keluarga adalah caranya untuk mendapatkan kasih sayang dan rasa hormat, kesyukuran dan pengiktirafan. Tetapi adalah mustahil untuk mendapatkan cinta dengan cara ini. Cinta tidak boleh diperolehi sama sekali.

Ini sangat penting untuk difahami.

Sebaik sahaja anda berhenti menghargai diri sendiri, orang lain berhenti menghargai anda. Lagipun, orang lain melihat anda melalui mata anda.

Bagi mereka yang ingin bekerja dengan lebih mendalam mengenai senario Tupai dalam Roda mereka, saya ada

Seperti tupai dalam roda seolah-olah, seolah-olah, seperti tupai dalam roda Razg. Hanya dalam dekri. f. Menjadi sangat sibuk, dalam masalah yang berterusan, kebimbangan (kadang-kadang tanpa hasil yang dapat dilihat). Selalunya dengan kata kerja. nesov. seperti: spin, spin, spin... bagaimana? seperti tupai dalam roda.

Nenek tidak pernah mengeluh keletihan, walaupun sepanjang hari dia berputar seperti tupai dalam roda.

Daripada melakukan kerja sains atau sastera, saya tinggal di kampung, berputar seperti tupai dalam roda, bekerja banyak ... (A. Chekhov.)

Dan sepanjang hari dia [ibu] berputar seperti tupai dalam roda, memasak makan malam... (M. Gorky.)

(?) Ungkapan itu kembali kepada dongeng I. A. Krylov "The Squirrel", di mana larian tupai dalam roda melambangkan aktiviti manusia, yang "kesibukan, tergesa-gesa... keluar dari kulitnya, tetapi segala-galanya" t bergerak ke hadapan, seperti tupai dalam roda.”

Kamus frasaologi pendidikan. - M.: AST. E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. 1997 .

Lihat apa "seperti tupai dalam roda" dalam kamus lain:

    Seperti tupai dalam roda- Dari dongeng "Squirrel" (1833) oleh I. A. Krylov (1769 1844). Ia mengisahkan tentang seekor tupai yang berlari sepanjang hari di dalam roda di tingkap rumah sebuah manor: "Dia berlari terlalu banyak sehingga kakinya hanya berkelip-kelip dan ekornya yang subur membengkak." Dan pada masa yang sama dia yakin bahawa...

    seperti tupai dalam roda- adj., bilangan sinonim: 3 semua dalam perniagaan (3) sibuk (31) seolah-olah dalam kuali... kamus sinonim

    Seperti tupai dalam roda- Razg. Ekspres Untuk berada dalam kebimbangan berterusan, masalah, dll. Dari awal Mei hingga cuti Oktober, Silantiev menghabiskan hampir 24 jam di briged... Siang dan petang, seperti tupai dalam roda... Seperti jam. Berapa lama ia akan bertahan? (A. Pryashnikov. Tetamu). Pelajar…… Kamus Frasaologi Bahasa Sastera Rusia

    seperti tupai dalam roda- Rabu. Jika Shakespeare dilahirkan semula, dia tidak akan berputus asa dari Hamletnya, dari Learnya: Pandangannya yang tajam tidak akan menemui sesuatu yang baru dalam kehidupan manusia... Keyakinan yang sama dan kekejaman yang sama, keperluan yang sama untuk darah, ... ... Kamus Penjelasan dan Frasaologi Besar Michelson

    Seperti tupai dalam roda- sayap. sl. Ungkapan dari dongeng I. A. Krylov "The Squirrel" (1833): Lihat ahli perniagaan lain: Dia sibuk, tergesa-gesa, semua orang kagum kepadanya: Dia seolah-olah keluar dari kulitnya, Tetapi semuanya tidak bergerak ke hadapan, Seperti tupai dalam roda... Praktikal tambahan universal Kamus I. Mostitsky

    Seperti tupai dalam roda- Seperti tupai dalam roda. Rabu. Jika Shakespeare dilahirkan semula, dia tidak akan melepaskan Hamletnya, Learnya: Pandangannya yang tajam tidak akan menemui sesuatu yang baru dalam kehidupan manusia... Kecerobohan yang sama dan kekejaman yang sama... Kamus Penjelasan Besar dan Frasaologi Michelson (ejaan asal)

    seperti tupai berputar dalam roda- Bagai tupai dalam roda/berpusing (berpusing, berpusing) Berpusing-pusing tak henti-henti, buat banyak perkara tanpa henti... Kamus banyak ungkapan

    BERPUTAR SEPERTI TUpai DALAM RODA

    BERPUTAR SEPERTI TUpai DALAM RODA- yang Selalu dalam kesusahan, lakukan banyak perkara Perkara yang berbeza, kecoh. Ini bermakna seseorang atau sekumpulan orang (X) dibebani dengan kebimbangan yang tidak berkesudahan, bekerja keras dan penat, selalunya tanpa mencapai hasil yang diingini. Bercakap dengan... Kamus Frasaologi Bahasa Rusia

    Berpusing seperti tupai dalam roda- lihat Seperti tupai dalam roda. Kamus ensiklopedia perkataan dan ungkapan yang popular. M.: Akhbar Berkunci. Vadim Serov. 2003 ... Kamus perkataan dan ungkapan popular

Buku

  • Tupai dalam roda. Majusi. Buku dua. Pengurusan tingkah laku, Katerina Dyachenko. Saya berpaling kepada Perbendaharaan untuk mendapatkan bantuan dalam mencapai matlamat saya - belajar untuk melawan. Tetapi akhirnya saya menerima hadiah yang lebih berharga. Ahli silap mata mengalihkan perhatian saya kepada hubungan antara cara saya berfikir dan bagaimana saya bertindak untuk... Beli untuk 490 rubel eBook
  • Tupai dalam roda, atau revolusi E-mel. Cara Menangani E-mel Sebelum Ia Membunuh Anda oleh M. Song. Buku ini adalah panduan praktikal yang berkuasa untuk kerja yang cekap Dengan melalui emel. Penulis mencadangkan empat teknik asal, yang akan membantu bukan sahaja menangani masalah besar...
WHO Berada dalam masalah yang berterusan, melakukan banyak perkara yang berbeza, kecoh.

Ini bermakna seseorang atau sekumpulan orang (X) dibebani dengan kebimbangan yang tidak berkesudahan, bekerja keras dan penat, selalunya tanpa mencapai hasil yang diinginkan. Dituturkan dengan tidak bersetuju. ucapan standard . ? X berputar seperti tupai dalam roda. Bahagian nominal ialah unisme. Dalam peranan skaz. Susunan kata komponen tidak tetap.

Tuntutan besar kini diberikan kepada kami, dan kami terpaksa melakukannya berputar seperti tupai dalam roda sambil bekerja secara kreatif dan membuahkan hasil. (Ucapan)Hanya orang yang kuat dan cekap boleh berputar seperti tupai dalam roda, tetapi anda tidak boleh memanggilnya kehidupan. (Ucapan)

Dari pagi hingga petang, baik di laut dan di sauh, Vasily Ivanovich berputar seperti tupai dalam roda, melihat bahawa gunting itu adalah "mainan", supaya kerja itu "terbakar". K. Stanyukovich, Vasily Ivanovich. Jubahnya berlumuran kapur, ada kesan minyak bahan bakar di pipinya, Afonin bernafas dengan berat dan sayu. Ia boleh dilihat bahawa seseorang menghabiskan sepanjang hari berputar seperti tupai dalam roda. V. Lipatov, Kematian Yegor Suzun. Dunaev berputar seperti tupai dalam roda, menghabiskan banyak tenaga kerja, tetapi tidak berjaya, kerana kraftangan masih memerintah dalam pengeluaran. V. Grabin, Senjata Kemenangan. Mata Sasha merah. Saya menjemputnya pada pukul satu pagi dan dia berada di sana sejak itu berputar seperti tupai dalam roda. K. Bulychev, Pada hari yang lalu terdapat gempa bumi di Ligon. Apakah yang dilihat oleh wanita tua itu dalam hidupnya? Siang dan malam, kerja dan tidur. Itu berputar seperti tupai dalam roda. V. Rasputin, Tarikh Akhir.

Gaji ibu sebelum ini tidak masuk akal, tetapi sekarang dia terpaksa tinggal di rumah bersama anak. Oleh itu, anda perlu bekerja lebih banyak. Dan kamu berputar seperti tupai dalam roda, kerana ibu sama sekali tidak tahu bagaimana untuk mengambil tanggungjawab untuk hidupnya sendiri. Woman.ru, 2002.

Ya, ia tidak mudah untuk anda. Anda berputar seperti tupai dalam roda, anda terbelah antara rumah dan dua pekerjaan, dan pada masa yang sama anda tidak dapat menyediakan kehidupan yang layak untuk diri anda dan keluarga anda. (Ucapan)

Hari ini agak gila. Sejak pagi Saya berputar seperti tupai dalam roda. G. Ryklin, Keputusan untuk hari itu.

- ...Membina hospital dengan cara anda sendiri adalah satu usaha yang besar. - Mereka tidak akan memberikan cara mereka sendiri! - dia marah. - ... Saya akan menerima projek standard dan bersamanya berputar seperti tupai dalam roda. Yu. German, saya bertanggungjawab untuk segala-galanya.

ulasan budaya: Sumber frasaol. pertimbangkan dongeng I.A. Krylov "Squirrel" (1833), di mana tupai berjalan di sepanjang roda berputar, menetapkannya dalam gerakan, tetapi tidak bergerak ke hadapan sama sekali. (Berkov V.P., Mokienko V.M., Shulezhkova S.G. Kamus besar kata-kata bersayap bahasa Rusia. M., 2000. P. 72.) frasaol. kembali kepada bentuk kesedaran mitologi yang paling kuno tentang dunia - animistik, iaitu kepada personifikasi dunia zoomorfik: imej itu berdasarkan analogi "haiwan - manusia". Imej frasaologi. juga berdasarkan penentangan archetypal kuno "kemuncak - infiniti". Komponen Phraseol. berputar tergolong dalam keseluruhan dua kod budaya - zoomorphic dan anthropic, iaitu sebenarnya manusia; komponen tupai berkorelasi dengan kod zoomorfik; komponen roda- dengan kod budaya material. Imej frasaologi. dicipta dengan metafora - mengibaratkan dengan persamaan tupai berputar sia-sia masuk roda, seorang yang cerewet yang sentiasa menghadapi masalah, selalunya tidak membuahkan hasil, dalam usaha yang tidak tenang. Imej adalah berdasarkan frasaol. Terdapat juga pembinaan perbandingan di mana sifat tindakan (pergerakan) tertentu dibandingkan - tempo cepat, serta arahnya - dalam bulatan. Dalam frasaol. aktiviti aktif berbeza dengan ketidakberkesanan, kesia-siaan. Rabu juga dalam cerita rakyat: Tujuh perkara tidak diambil dalam satu tangan; Kelajuan diperlukan, tetapi tergesa-gesa berbahaya; Mengambil segala-galanya bermakna tidak melakukan apa-apa. Dalam pembentukan frasaologi imej. melibatkan idea tentang tupai sebagai haiwan yang sangat lincah, tangkas, lincah, cerewet. Bahagian penting dalam sangkar tupai adalah berputar roda. Putaran roda- salah satu aktiviti kegemaran tupai, mengimbangi kekurangan (di rumah) pergerakan bebas, serta ciri pergerakan pantas dan terburu-buru haiwan ini, tanpa itu tupai boleh mati. Dalam frasaol. gambar tupai dalam roda secara simbolik ditafsirkan sebagai "pergerakan tanpa pergerakan," iaitu, menghabiskan banyak tenaga dan usaha untuk melakukan sesuatu. perkara, anda kembali ke tempat anda bermula. Ini mewujudkan idea kerja yang sia-sia dan sia-sia, yang selalunya berdasarkan tergesa-gesa dan kekecohan yang berlebihan. Rabu juga dengan ekspresi berpusing seperti gasing. frasaol. secara amnya bertindak sebagai piawai untuk aktiviti harian yang berterusan dan aktif yang dikaitkan dengan kebimbangan dan masalah yang kosong, tidak penting, tidak masuk akal, biasanya membawa kepada hasil yang sia-sia. Ungkapan kiasan yang serupa dalam bahasa Eropah yang lain menunjukkan zaman purba imej itu; Rabu Inggeris untuk berputar seperti tupai di dalam roda, untuk tergesa-gesa pusingan seperti tupai dalam kilang tapaknya, untuk berlari seperti tupai dalam sangkar, Perancis. tourner comme un ?cureuil en cage. I. V. Zykova



Baru di tapak

>

Paling popular