கிறிஸ்தவத்தில் விபச்சாரத்தின் பாவத்திற்கு எவ்வாறு பரிகாரம் செய்வது. விபச்சாரம் என்றால் என்ன? விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம் - என்ன வித்தியாசம்

விபச்சாரம் கூட வலுவான உறவுகளை அழிக்க முடியும் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, இது முற்றிலும் தர்க்கரீதியான உண்மை. இது ஒரு நேசிப்பவரின் பெருமைக்கு ஒரு அடி, ஒரு துரோகம், ஆனால் ஒரு பெரிய பாவம் என்று மட்டும் கருதலாம். விசுவாசம் என்பது மகிழ்ச்சியையும் குடும்ப அடுப்பையும் பாதுகாக்கும் ஒரு சக்தியாகும். நவீன உலகில், மனித இனத்தைப் புரிந்துகொள்வது, சரியாகப் புரிந்துகொள்வது, இன்னும் அதிகமாக "பைபிளின்" புனித சட்டங்களின்படி வாழ்வது மிகவும் கடினம். தங்கள் இதயங்களுக்கு நெருக்கமான மற்றும் அன்பானவர்கள் கூட பொய் சொல்கிறார்கள், மரபுவழியில் விபச்சாரம் எவ்வாறு கருதப்படுகிறது?

ஆர்த்தடாக்ஸியில் துரோகம் என்பது ஒரு சோதனையாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது அன்பின் சக்தியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. விசுவாசம் என்பது, முதலில், தங்களுக்குள் சமமான சக்தியைக் கொண்ட ஒரு முழுத் தொடர் கட்டளைகளுக்கு முழுமையாகக் கீழ்ப்படிவது. அவற்றில் பெரிய மற்றும் சிறிய, திடமான மற்றும் அற்பமானவை எதுவும் இல்லை.

ஒரு உண்மையான விசுவாசி என்பது "கடவுளுடன் தனது இதயத்தில்" வாழ்பவர் என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஒரு விதியை மீறுவதன் மூலம், காலப்போக்கில், வாழ்க்கையை அழிக்கும் பிற தீமைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் நீங்கள் விழலாம்.

தேவாலயத்தில் திருமணங்கள் நேர்மையான சம்மதத்துடனும் இரு தரப்பினரின் வலுவான உணர்வுகளுடனும் மட்டுமே நடைபெற வேண்டும் என்று பாதிரியார்கள் வலியுறுத்துகின்றனர். சர்ச் என்பது நெருங்கிய ஆன்மாக்களை ஒன்றிணைக்கும், நல்லுறவு மற்றும் இனப்பெருக்கத்தை ஊக்குவிக்கும் ஒரு ஆலயமாகும்.

துரோகத்தைப் பற்றி பைபிள் கூறுகிறது, திருமணமான ஒரு மனிதனுக்கு எஜமானியின் பங்கு அசிங்கமானது, உண்மையான பெண்ணுக்கு பொருத்தமற்றது. கணவனை வீட்டை விட்டு அழைத்துச் சென்ற பெண் ஒரு பெரிய பாவி, ஒரு சோதனையாளர், கணவன் கண்களில் விழுந்துவிட்டான், தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை, அவன் பெரும்பாலும் மனைவிக்கு தகுதியற்றவன்.

மரபுவழி கொள்கையை கடைபிடிக்கிறது: ஒரு பாதிரியாரின் உதவியுடன் ஆன்மாக்களை இணைப்பது அன்பின் பிறப்பின் முக்கிய உத்தரவாதமாகும், இது சடங்கை நடத்துவதற்கான ஒரு உன்னதமான இடம் பூமியில் வலுவான குடும்ப உறவுகளை உருவாக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது மற்றும் பரலோகத்தில். ஒரு பெண் மற்றும் ஆணின் வாழ்க்கையில் நிகழும் பக்தியின் மகிழ்ச்சி, மிகவும் அவநம்பிக்கையான, அற்புதமான உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்க உறவுகள் சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட வேண்டும் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. நாம் நேசிக்க வேண்டும், மதிக்க வேண்டும், நம் சொந்த நலன்களை மட்டுமல்ல, நமது நெருங்கிய வட்டத்தின் நலன்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

தேசத்துரோகத்தின் பாவத்திற்கு எந்த நியாயமும் இல்லை, நிச்சயமாக, குற்றவாளி தண்டிக்கப்படுவார்.

இது தார்மீக பக்கத்தைப் பற்றியது மட்டுமல்ல (மனசாட்சி, சீரழிவு, வெளிப்பாட்டின் பயம், அவமானம்), ஆனால், ஒருவேளை, கொடூரமான உண்மைகளால் முந்தியது: சண்டைகள், நடவடிக்கைகள், விவாகரத்து.

வெளியே செல்லும் வழி

துரோகத்தின் பிரச்சினை மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்தது, அவர் பக்கத்தில் விபச்சாரத்திற்கு அடிபணிய மாட்டார் என்று யாரும் உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது, செல்வாக்கு செலுத்தக்கூடிய பல்வேறு சூழ்நிலைகள் உள்ளன, மக்கள் வாழ்க்கைப் பாதையில் எப்படி கையாள்வது, அடக்குவது என்று அறிந்தவர்கள். சாப்பிடுவேன், வற்புறுத்துவேன். மக்கள் பாவம் செய்கிறார்கள், சிலர் குறைந்த அளவிற்கு, சிலர் அதிக அளவில், இது இயல்பு. காரணத்தை இழப்பதற்கான சாதாரணமான வழக்குகள் உள்ளன - உண்மையான அர்ப்பணிப்பு, இது எந்த வயதிலும் ஏற்படலாம், ஆனால் சபதம் ஏற்கனவே செய்யப்பட்டிருந்தால் என்ன செய்வது, உங்களை தியாகம் செய்யக்கூடாது, அன்பற்ற தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவருடன் வாழக்கூடாது? பதில் மிகவும் எளிது, முக்கிய பணி விசுவாச துரோகத்தைத் தவிர்ப்பது, இதற்காக நீங்கள் வெறுமனே பொய் சொல்லத் தேவையில்லை. அத்தகைய சூழ்நிலையில் தேவைப்படும் ஒரே விஷயம்:

• உங்களுக்காக ஒரு வழியைக் கண்டுபிடி, உங்கள் எண்ணங்களைச் சேகரிக்கவும்;
• இந்த பிரச்சினையை உங்கள் குடும்பத்தினருடன் விவாதிக்கவும்;
• முடிந்தவரை நேர்மையாக இருங்கள், ஆடம்பரம் இல்லாமல், உண்மைகளை மேம்படுத்த வேண்டாம்;
• ஒரு கூட்டு முடிவை எடுக்கவும்.

இது தனித்தனியாக கவனிக்கத்தக்கது: தீர்க்க முடியாத சிக்கல்கள் எதுவும் இல்லை, ஒருவேளை விருப்பங்கள் அபூரணமானவை, பொருத்தமற்றவை என்று தோன்றலாம், ஆனால் இந்த வழியில், சுயநலம் மட்டுமல்ல, நல்ல குணநலன்களும் தோன்றும் - கவனிப்பு, அண்டை நாடுகளுக்கு மரியாதை.

துரோகியின் நிலை மிகவும் சாதகமானது அல்ல, ஆனால் மறுபுறம் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டது: அதிர்ச்சி, மனக்கசப்பு, அவமானம், மற்றும் துரோகத்தால் நிச்சயமாக யாரும் மகிழ்ச்சியடைய மாட்டார்கள். உங்கள் கணவரின் ஏமாற்று ஆலோசனையை மன்னிப்பது எப்படி உதவுமா? உங்கள் சொந்த இதயத்தைக் கேட்பது, உங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் மனந்திரும்புதலின் அளவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தற்போதைய உண்மைகளிலிருந்து முடிவுகளை எடுப்பது அவசியம்.

ஏமாற்றிய ஒருவர் எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் விரக்தியில் விழக்கூடாது, ஒரு முறை தவறு செய்தால் விட்டுவிடக்கூடாது - இது வாழ்க்கை முடிவடைகிறது என்று அர்த்தமல்ல, உங்களை நீங்களே களங்கப்படுத்தக்கூடாது, உங்கள் மகிழ்ச்சிக்காக போராடுவது மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது, திருத்த முயற்சி செய்யுங்கள் சிறந்த நிலைமை (குடும்பத்தில் அல்லது ஏற்கனவே அதன் எல்லைகள்). மன்னிப்பதற்கான முதல் படிகள்:

• ஒப்புதல் வாக்குமூலம், மனந்திரும்புதல்;
• பிரார்த்தனை;
• ஒற்றுமை;
• கட்டளைகளை வைத்து.

விரைவில் அல்லது பின்னர், எந்தவொரு உறவிலும் காதல் முடிவடைகிறது, ஒரு நெருக்கடி ஏற்படுகிறது, ஆனால் எல்லா பிரச்சனைகளையும் மீறி உண்மையாக இருக்க நிர்வகிப்பவருக்கு மரியாதை மற்றும் பாராட்டு. மன்னிப்பு இன்னும் பெறப்பட வேண்டும், மனந்திரும்புதல் மற்றும் வருத்தம் மூலம் அதற்கான கடினமான பாதையை எடுக்க வேண்டும்.

துரோகம் ஏன் ஒரு பயங்கரமான பாவம்?

கிறிஸ்தவத்தில், விபச்சாரம் என்பது வாழ்க்கைப் பாதையில் பெரிய மாற்றங்களைச் செய்யும் ஒரு அழிவுகரமான திருப்புமுனையாகும். துரோகத்தை நாம் மன்னிக்க வேண்டுமா, அதைப் பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது? - தம்பதிகள் இதில் குறிப்பிடத்தக்க கவனம் செலுத்தாவிட்டாலும், ஒருவரையொருவர் நாடகமாக்குவதற்கும் நிந்திப்பதற்கும் முனையவில்லை என்றாலும், விபச்சாரம் செய்பவர்களை இறைவன் எந்த விஷயத்திலும் நியாயந்தீர்ப்பார், சாராம்சம் பின்வரும் அம்சங்களில் உள்ளது:

• பல கட்டளைகள் ஒரே நேரத்தில் மீறப்படுகின்றன (பொய், துரோகம், நிந்தனை), இது கண்டனத்திற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க காரணமாக கருதப்படுகிறது;
• துரோகம் செய்யப்பட்ட நபருக்கு விவாகரத்து செய்ய முழு உரிமை உண்டு. பூசாரிக்கு, சில காரணங்கள் சிறியதாகவும், பிரிப்பதற்கு தகுதியற்றதாகவும் தோன்றுகிறது, உதாரணமாக: பாத்திரங்கள் மற்றும் குணாதிசயங்களின் ஒற்றுமையை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாதது;
• தொழிற்சங்கமானது பாலியல் உறவுகளின் நலனுக்காக கருதப்படுவதில்லை, ஆனால் இனப்பெருக்கம், இது ஒரு வாழ்க்கை துணையை வழங்குகிறது, மீதமுள்ளவை வக்கிரம், ஒரு பாவமான செயல்முறை. ஒருவரையொருவர் நேசிப்பது அவசியமில்லை (திருமணத்தின் நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, அனைத்து குறைபாடுகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, ஆர்வம் தணிந்தது), மரியாதை இருந்தால், கூட்டு குழந்தைகளை வளர்க்க இது போதுமானது;
• இது மிகவும் தீவிரமான மற்றும் தீர்க்கமான படியாகும், இது தனக்கான பொறுப்பைக் குறிக்கிறது, இது போன்ற விஷயங்களை அற்பத்தனம் அல்லது சுயநல நோக்கத்துடன் நடத்துவது பாவம்;
• காயமடைந்த தரப்பினருக்கு மன்னிப்பு அல்லது விவாகரத்து நடவடிக்கைகளை வலியுறுத்துவதற்கு உரிமை உண்டு;
• ஒரு கணவன் தன் பெண்ணை ஏமாற்றவில்லை என்றால் அவளை விட்டு விலகுவது மன்னிக்க முடியாதது, ஏனென்றால் அவன் அவளை துரோகம் மற்றும் திருமண கடமைகளை மீறும் பாதையில் தள்ளுகிறான்.

விபச்சாரம் என்பது ஒரு தன்னார்வ துரோகம், எப்போதும் அன்பால் நியாயப்படுத்தப்படாத ஒரு பாலியல் உறவு, பெரும்பாலும் இது சாதாரண காமம் அல்லது புதிய உணர்வுகளைப் பெறுவதற்கும் பல்வேறு வகைகளைச் சேர்ப்பதற்கும் ஆகும். வரலாற்று ரீதியாக, இந்த துணை எப்போதும் மிகவும் அவமானகரமான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது மற்றும் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

காதலில் விழும் உணர்வு ஏமாற்றுவதற்கான உரிமையைக் கொடுக்காது, ஏனென்றால் அது தீவிர தூய்மை மற்றும் லேசான தன்மையால் வேறுபடுகிறது, மேலும் செக்ஸ் உங்களை ஏமாற்றவும், வேண்டுமென்றே வலியை ஏற்படுத்தவும், பொய் சொல்லவும் கட்டாயப்படுத்தும். ஆண்கள் அதிகமாக அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் பெண்கள் சோதனையை எதிர்க்கிறார்கள், பெரும்பாலும், அது கவனமாக சிந்திக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அவள் வெளியேறுவதால் விரைவில் குடும்பத்தை அழித்துவிடும்.

சரியான நடவடிக்கை

எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், நீங்கள் இந்த உறுதிமொழியைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்க வேண்டும், அதை வலுப்படுத்த வேண்டும், மேலும் உங்கள் தோள்களில் இருந்து இந்த "எடையை" தூக்கி எறிவதற்கான காரணங்களைத் தேடாதீர்கள். தேவாலய நியதிகளின்படி, மன்னிக்கவும் பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிக்கவும் முடியும். துரோகம் எப்போதும் துரோகத்தின் ஒரு செயல் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை, இது விபச்சாரத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பாவம் ஒருமுறை தீர்த்து வைத்தால் மட்டுமே மன்னிக்கப்படும். முன்னேற முயற்சி செய்பவர்களை இயேசு கண்டிக்கவில்லை, அவர்களை மன்னிக்கிறார்.

உங்களை புண்படுத்தியவரை ஆதரிப்பதும், அவரைப் புரிந்துகொள்வதும், அவரது குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய அவருக்கு வாய்ப்பளிப்பதும் அவசியம் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. எல்லோரும் தவறு செய்கிறார்கள், ஆனால் எல்லோரும் அவர்களுடன் சண்டையிடவோ, குணத்தை காட்டவோ அல்லது தங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ளவோ ​​முயற்சிப்பதில்லை. உங்கள் இதயத்தில் வெறுப்பு மற்றும் வெறுப்புடன் வாழ முடியாது, கருணை காட்டுவது, குறைகளை விடுவிப்பது - எல்லோரும் நல்லிணக்கத்தையும் அமைதியையும் காண்கிறார்கள். மூன்றாம் தரப்பு பாலியல் உறவுகளுக்கு உங்களைத் தூண்டும் விஷயங்கள் உள்ளன, முதலில், நீங்கள் பின்வரும் கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டும்:

• உங்கள் பாலியல் வெற்றிகள் என்ன?
• நீங்கள் முழுமையாகக் கேட்டு, உங்கள் துணையின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய முயற்சித்தீர்களா, பாதியிலேயே சந்தித்து அவருக்குத் தேவைப்படும்போது ஆதரவளித்தீர்களா?
• நாம் ஒருவருக்கொருவர் ஆசைகளைக் கேட்கிறோமா?
• நடந்ததற்கு என் தவறா?
• நான் எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்தேனா, என் அறை தோழனை புண்படுத்தவில்லையா?

சில நேரங்களில், ஒரு முழுமையான முட்டாள்தனத்திற்கு, உங்களுக்கு மிகக் குறைவாகவே தேவை: அமைதியாக இருங்கள், விமர்சனங்களை ஒதுக்கி வைக்கவும், முடிவில்லாத ஒப்பீடுகள் மற்றும் நிந்தைகளை நிறுத்தவும், உங்கள் உணர்வுகளைக் காட்டவும், ஆதரவாகவும் ஆதரவாகவும் இருங்கள்.

மன்னிப்புக்கான காரணங்கள்

கருணைக்கான முக்கிய மற்றும் மிகவும் சாதாரணமான காரணம், ஒரு விதியாக, முழுமையான கீழ்ப்படிதல், அன்பு மற்றும் அனைத்து செயல்களுக்கும் கண்மூடித்தனமாக இருக்கும் விருப்பம், குடும்பத்தை காப்பாற்ற இந்த பண்பு பலவீனமான நபர்களுக்கு அதிகம் பொருந்தும். பெரும்பாலும், இது நேர்மாறாக நடக்கும் - கோபத்தை இழந்த ஒரு பெண் தன் கணவனை குடும்பத்திலிருந்து வெளியேற்றுகிறாள், அவள் பல்வேறு உண்மைகள், வாதங்களால் தன்னைத் துன்புறுத்துகிறாள், அவன் சொல்வதைக் கேட்க விரும்பவில்லை, புரிந்து கொள்ள முடியாது. நிச்சயமாக, இது தகுதியானது, ஆனால் போதுமான, தகவலறிந்த முடிவுகளை எடுக்க, உங்களுக்கு அமைதி மற்றும் தெளிவான வாதங்கள் தேவை.

ஒரு நபர் ஒரு முறை தவறிழைத்து, மனந்திரும்பினால், இந்த பிரச்சனைக்கு மிகவும் உணர்திறன் இருந்தால், அவர் கருணையைப் பெறுவது முக்கியம், மேலும் அவர் தனக்கென ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, நிச்சயமாக, ஒருவர் புரிந்து கொள்ளலாம், காலப்போக்கில் ஏற்றுக்கொள்ளலாம். அது மீண்டும். இந்த விஷயத்தில், வாழ்க்கையின் பாதை எளிதாகத் தோன்றும் ஒரு மனசாட்சியுள்ள நபரை நீங்கள் சந்தித்தீர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, இது ஒரு சோதனையாகும், இது உறவின் வலிமையையும் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தையும் சோதிக்கிறது.

துரோகி தனது தவறுகளை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளவோ ​​பார்க்கவோ விரும்பவில்லை என்றால், தனக்காக சாக்குப்போக்குகளைத் தேடி, தொடர்ந்து பொய் சொன்னால், தெளிவாக இரக்கம் இருக்காது.

மகிழ்ச்சியின் முக்கிய உத்தரவாதம் நம்பிக்கை, இது ஒரு வகையான மண், அது இல்லை என்றால், பிற பிரச்சினைகள் எழுகின்றன, அவை உங்களை பலவீனத்திற்கு ஆளாக்குகின்றன.

நுணுக்கங்களைப் பற்றி விவாதிக்க எப்போதும் அவசியம்; எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிரிந்த பிறகும் (இது விரைவில் மறக்கப்படாது), பிரச்சனை உடலுக்கு கடுமையான அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் மற்றும் தீவிர உளவியல் நோய்களுக்கு கூட வழிவகுக்கும்.

ஒருவருக்கொருவர் கேட்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்! அனைவருக்கும் மாற்ற இறைவன் உதவ முடியும், முக்கிய விஷயம் உண்மையில் அதை விரும்புவதாகும். பிரிவின் சோகம் துக்கத்திற்கு மிக நெருக்கமானது, துரோகம் ஒரு வேதனையான உணர்வு, வெளியே பேசுவதும் அழுவதும் முற்றிலும் இயல்பான மற்றும் அவசியமான விஷயம் என்று புனித புத்தகத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது, இதனால், கடவுளுடன் ஐக்கியம் நடைபெறுகிறது, ஆன்மாவின் வெளிப்பாடு, மற்றும் உங்கள் அன்புக்குரியவருடன் சமாதானம் செய்வது ஒரு தற்காலிக கேள்வி.

வாழ்க்கை மாற்றங்கள், எப்போதும் சிறப்பாக இல்லை, ஆனால் மகிழ்ச்சியான எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும் விட்டுவிடக்கூடாது. நாங்கள் ஒரே மாதிரியானவர்கள், பூமிக்குரிய மகிழ்ச்சிக்கு தகுதியானவர்கள், இது நிச்சயமாக இறைவனால் வழங்கப்படும், அவர்தான் ஆன்மாவை குணப்படுத்த முடியும். நீங்கள் எந்த கடமைகளையும் முற்றிலும் மறந்துவிடலாம், ஆனால் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் அது மதிப்புக்குரியது அல்ல. பொய் சொல்லும் துரோகியின் அருகில் இருப்பதை விட இல்லாதது சில சமயங்களில் அதிக மகிழ்ச்சியைத் தரும்.

மதத்தின் படி: துரோகத்தை மன்னித்த ஒரு மனைவி பாவியாக மாறுகிறார், ஆனால் கசப்பான மனந்திரும்புதல் தொடர்ந்தால், அவர் நிபந்தனையின்றி அதை திரும்ப ஏற்றுக்கொள்கிறார். கடவுள் உண்மையுள்ளவராக இருந்தால், நம் தவறுகளை மன்னிக்க வேண்டும் என்று மரபுவழி நமக்குக் கற்பிக்கிறது, பிறகு மறுக்க நமக்கு உரிமை இருக்கிறதா?

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், உங்கள் சொந்த செயல்களுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும், தைரியம், ஒப்புக்கொள், மனந்திரும்புதல் மற்றும் மன்னிப்பு கேட்பது. எல்லாரும் வந்து சொல்ல முடியாது. ஒரு நபர் சரியாகச் செயல்பட்டால், அவர் தெளிவாக உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார், துன்பப்படுகிறார், மன்னிக்கப்பட விரும்புகிறார், அதன் விளைவாக, பாவத்தை விடுவிக்கிறார்.

வெளிப்படுத்துதல் நேர்மையான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு நேரடியாக பங்களிக்கிறது, இது சூழ்நிலைகளை மென்மையாக்கும் (சில நேரங்களில்). எப்போது நிறுத்துவது மற்றும் சரியான நேரத்தில் நிறுத்துவது என்பதை அறிந்து கொள்வது எப்போதும் அவசியம், மக்கள் சொல்வது சும்மா இல்லை: "ஒரு முறை நடந்தது இரண்டாவது முறை நடக்காது, ஆனால் இரண்டு முறை நடப்பது ஒரு மாதிரியாக மாறும்."

வாழ்க்கை நிகழ்வுகளைக் கண்காணியுங்கள், நீங்கள் கசப்புடன் அழக்கூடாது என்று திட்டமிடுங்கள். மறைத்து வைப்பது, வாதங்களைத் தேடுவது, அபத்தமான சாக்குப்போக்குகளைத் தேடுவது மிகப் பெரிய அவமானம்.

எஜமானியின் பாத்திரம்

"நிலை" மிகவும் அவமானகரமானது; நியாயமான பாலினத்தின் உண்மையான பிரதிநிதி இதைத்தான் விரும்புகிறார் மற்றும் எதிர்பார்க்கிறார்? ஒவ்வொரு பெண்ணும் தாய்மையின் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், ஒரு கணவன் ஒரு "ஊடுருவ முடியாத சுவராக" இருக்க வேண்டும், உங்கள் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிட வேண்டிய அவசியமில்லை, உங்கள் திருமணமான பாதியின் பின்னால் ஓட வேண்டும். மீதமுள்ள நேரம் கொடுக்கப்பட்டால் அது மிகவும் அவமானகரமானது, சரீர இன்பங்கள் இதயத்தை வெல்லும் என்பதற்கு உத்தரவாதம் இல்லை.

கடவுளுக்கும் மனித நேயத்துக்கும் முன் சத்தியம் செய்த ஒரு முழு குடும்பத்தை அழித்து, சேதப்படுத்தி, மற்றொரு பெண்ணுக்கு வலி மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும், அவளது செயல்களைப் பற்றி பெருமையுடன் பேசுபவன் பெரும் பாவி. தங்கள் குடும்ப வட்டத்தில் இருந்து பெண் நபர்களை அழைத்துச் செல்வோர் தங்களைத் தாங்களே கேள்வி கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்: நான் தவறான மனிதனை அழைத்துச் சென்றால், இதைச் செய்ய என்னைத் தூண்டியது எது? நீங்கள் அதிலிருந்து விடுபடலாம் மற்றும் தண்டிக்கப்படாமல் போகலாம் என்று கருத வேண்டிய அவசியமில்லை;

வாழ்க்கை மிகவும் அழகாக இருக்கிறது, நீங்கள் அதை முழுமையாக அனுபவிக்க வேண்டும், உங்களையும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் அழிக்க வேண்டாம். பெண்களே, "நான் திருடினேன்" என்பதில் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டாம், ஆனால் அதை நீங்களே உருவாக்க முடிந்தது என்பதில் மகிழ்ச்சியடையுங்கள்!

காணொளி

விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம் - ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இந்த பாவங்களின் முக்கியத்துவம் என்ன? எங்கள் கட்டுரையைப் படித்தால் இதைப் பற்றி நீங்கள் அறியலாம்.

விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம்

மிகுந்த வருத்தத்துடன் பின்வரும் பக்கங்களைத் தொடங்க வேண்டும்: ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுக்காகவும், விசுவாசிகளுக்காகவும், திருச்சபை உறுப்பினர்களுக்காகவும் எழுதப்பட்ட கட்டுரைகளில், இந்தப் பக்கங்கள் அடிப்படையில் இருந்திருக்கக் கூடாது. அப்போஸ்தலன் பவுல் எழுதுகிறார்: "ஆனால் வேசித்தனமும் எல்லா அசுத்தமும் பேராசையும் உங்களுக்குள்ளே குறிப்பிடப்படக்கூடாது" (எபேசி 5:3, 1 கொரி 6:9-10 ஐயும் பார்க்கவும்). எவ்வாறாயினும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள இந்த உலகத்தின் சீரழிவு தார்மீக உணர்வை மிகவும் மழுங்கடித்துவிட்டது ("மோசமான சமூகங்கள் நல்ல ஒழுக்கங்களைக் கெடுக்கின்றன," 1 கொரி. 15:33) மரபுவழி நம்பிக்கையில் வளர்க்கப்பட்டவர்கள் கூட (அவர்களும் கூட!) திருமணத்திற்கு முந்தைய விவகாரங்கள் மற்றும் விவாகரத்துகள். மணவாழ்க்கையில் சேராதவர், தாம்பத்திய உறவில் உறுதியாக இருப்பவர், திருமணத்திற்குப் புறம்பான விபச்சார எண்ணங்களால் வெட்கப்படாதவர், ஆயர் பணியின் சிலுவையைச் சுமக்காதவர், இந்தக் கட்டுரையைப் படிக்காமல் இருப்பது நல்லது.

பாதிரியார் அலெக்சாண்டர் எல்கானினோவ் தனது குறிப்புகளில் குறிப்பிடுகிறார் (மற்றும் இந்த அவதானிப்பு மற்ற போதகர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது) ஆண்கள் பெரும்பாலும் தற்செயலான காம விபச்சாரத்தின் பாவத்திற்கு வருந்துவதில்லை, அதை முக்கியமற்றதாகக் கருதுகின்றனர்; வாக்குமூலரிடம் நேரடியாக விசாரிக்கப்படும் போது மட்டுமே அவர்கள் அதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஒரு வணிக பயணத்திற்கு புறப்படும் தனது கணவரிடம் சொன்ன ஒரு மனைவியை அவர் நினைவு கூர்ந்தார்: “உங்களுக்கு உண்மையிலேயே தேவைப்பட்டால், நீங்கள் யாரையாவது அங்கே பயன்படுத்தலாம் - நான் கவலைப்படவில்லை, நான் பொறாமைப்பட மாட்டேன். உங்கள் முழு வாழ்க்கையும் எனக்கு சொந்தமானது என்பது எனக்கு முக்கியம். இதை ஒரு பெண், ஓரளவிற்கு ஒரு விசுவாசி, ஓரளவு நம்பும் கணவனிடம் கூறினார். நற்செய்தி கட்டளைகள், தேசபக்த அறிவுரைகள், தேவாலயத்தின் ஆவி மற்றும் மோசேயின் கட்டளைகளின் முழுமையான தவறான புரிதல்!

"விபசாரம் செய்யாதே" என்பதன் அர்த்தம் என்ன?

அத்தகைய பாவத்திற்கு எதிராக என்ன சொல்ல முடியும்? பரிசுத்த பிதாக்களின் அறிக்கைகளையும் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வார்த்தைகளையும் மட்டுமே மேற்கோள் காட்டுவோம்.
1. “விபச்சாரம் செய்யாதே என்று முன்னோர்களுக்குச் சொல்லப்பட்டதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள். ஒரு பெண்ணை இச்சையுடன் பார்க்கிற எவனும் தன் இருதயத்தில் அவளோடு விபச்சாரம் செய்திருக்கிறான் என்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்” (மத்தேயு 5:27-28).
2. “... துறவிகளுக்கு ஏற்றது போல, விபச்சாரமும் எல்லா அசுத்தமும் பேராசையும் உங்களுக்குள் பெயரிடக்கூடாது; கிறிஸ்து மற்றும் கடவுள். வெற்று வார்த்தைகளால் யாரும் உங்களை ஏமாற்ற வேண்டாம், ஏனென்றால் கடவுளின் கோபம் கீழ்ப்படியாமையின் மகன்கள் மீது வருகிறது ”(எபே. 5:3-6).
3. "இஸ்ரவேலின் குமாரத்திகளில் ஒரு வேசியும் இருக்கக்கூடாது, இஸ்ரவேல் புத்திரரில் ஒரு வேசியும் இருக்கக்கூடாது" (திபா. 23:17).
4. “வேசித்தனத்தை விட்டு ஓடுங்கள்; ஒரு மனிதன் செய்யும் ஒவ்வொரு பாவமும் சரீரத்திற்குப் புறம்பானது, ஆனால் விபச்சாரக்காரனோ தன் உடலுக்கு எதிராகப் பாவம் செய்கிறான்" (1 கொரி 6:18). “உங்கள் உடல்கள் கிறிஸ்துவின் உறுப்புகள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? ஆகையால் கிறிஸ்துவின் அவயவங்களை வேசியின் அங்கத்தினராக்கும்படி நான் அவற்றை எடுத்துப்போடலாமா? அது நடக்காது! அல்லது விபச்சாரியுடன் உறவுகொள்பவன் அவளுடன் ஒரே உடலாக மாறுவது உனக்குத் தெரியாதா? ஏனென்றால், இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது” (1 கொரி 6:15-16).
5. “உங்கள் சரீரம் உங்களில் வாசமாயிருக்கிற பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயம் என்பதும், நீங்கள் தேவனால் பெற்றிருக்கிறீர்களென்றும், நீங்கள் உங்களுடையவர்கள் அல்ல என்றும் உங்களுக்குத் தெரியாதா? நீங்கள் விலைக்கு வாங்கப்பட்டீர்கள்” (1 கொரி 6:19-20). விபச்சாரத்தால் இந்த கோவிலை எப்படி தீட்டுப்படுத்த முடியும்?
6. “உடலைக் கடவுளின் கோயிலாகக் கவனித்துக்கொள் - மீண்டும் எழுந்து கடவுளுக்குப் பதில் சொல்ல வேண்டியவனாகக் கவனித்துக்கொள்; நீங்கள் செய்த அனைத்திற்கும் கடவுளுக்குக் கணக்குக் கொடுக்க வேண்டிய ஒருவராகக் கடவுளுக்கு அஞ்சுங்கள்; உங்கள் உடல் ஒரு காயத்தைப் பெறும்போது, ​​​​அதைக் குணப்படுத்த நீங்கள் கவனமாக இருக்கிறீர்கள், எனவே அது உயிர்த்தெழுதலில் சுத்தமாக இருக்கும்படி பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்" (அப்பா ஏசாயா)
7. “திருமணத்திற்கு முன் விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுபவர் கண்டனம் மற்றும் தண்டனை என்றால், திருமணத்திற்குப் பிறகு இன்னும் அதிகம். ஏனென்றால் இங்கே இரட்டை மற்றும் மூன்று குற்றங்கள் உள்ளன, இது எந்த பாவத்தையும் விட கனமானது.
திருச்சபையின் சிறந்த ஆசிரியரான புனிதரின் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துவோம். ஜான் கிறிசோஸ்டம். இங்கே ஒருவரின் சொந்த உடலுக்கு எதிரான பாவம் மற்றும் ஏழாவது கட்டளையை மீறுவது "விபச்சாரம் செய்யாதே." இங்கே எட்டாவது கட்டளையின் மீறல் உள்ளது, இது கூறுகிறது: "நீ திருடாதே", "...உன் உடல்," கிறிசோஸ்டம் சொல்வது போல், "அவளுடைய (மனைவியின்) சொத்து மற்றும் எந்தவொரு சொத்தின் மிக விலையுயர்ந்த சொத்து. மிக முக்கியமான விஷயத்தில் அவளை புண்படுத்தாதீர்கள் மற்றும் அவளுக்கு ஒரு மரண காயத்தை ஏற்படுத்தாதீர்கள். ஆனால் நீங்கள் அவளை இகழ்ந்தால், அத்தகைய செயல்களுக்குப் பழிவாங்கும் கடவுளுக்கு அஞ்சுங்கள், அத்தகைய பாவங்களுக்கு தாங்க முடியாத துன்பத்தை அச்சுறுத்தும். இங்கே ஒன்பதாவது கட்டளையின் மீறல் உள்ளது - “பொய் சாட்சி சொல்ல வேண்டாம்”, ஏனெனில் விபச்சாரம் செய்பவர் பொதுவாக தன்னைப் பற்றி தனது மனைவியிடம் பொய் சாட்சியம் கூறுவார் - பெரும்பாலான விவாகரத்துகள் வாழ்க்கைத் துணைகளுக்கு இடையிலான உறவில் பொய்யுடன் தொடங்குகின்றன. இங்கே அடிக்கடி பத்தாவது கட்டளை மீறப்படுகிறது, அது கூறுகிறது: "உன் அண்டை வீட்டாரின் மனைவிக்கு ஆசைப்படாதே, உன் அண்டை வீட்டாரையோ அல்லது உன் அண்டை வீட்டாருக்கு இருக்கும் எதையும் விரும்பாதே."
8. செயின்ட். ஜான் கிறிசோஸ்டம் கூச்சலிடுகிறார்: "... திருமணத்திற்குப் பிறகு விபச்சாரத்தில் ஈடுபடும் நபரை விட வெட்கக்கேடானது எதுவுமில்லை."
9. “வேறொருவரின் மனைவியின் வாயில் தேன் சொட்டும், அவளுடைய பேச்சு எண்ணெயைவிட மென்மையானது; ஆனால் அதன் விளைவு புழுவைப்போல் கசப்பானது, இருபுறமும் முனையுடைய வாள் போன்ற கூர்மையானது" (நீதிமொழிகள் 5:3-4).
திருமணத்திற்குப் புறம்பான விவகாரங்கள் திருமணக் காதலைக் கெடுக்கின்றன, குடும்பங்களை அழிக்கின்றன, குழந்தைகளின் பெற்றோரில் ஒருவரைப் பறிக்கின்றன, உடல்களையும் ஆன்மாக்களையும் சிதைக்கின்றன.
10. “நான் உங்களுக்கு ஒரு கடிதத்தில் எழுதினேன் - விபச்சாரக்காரர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாதீர்கள்; இருப்பினும், பொதுவாக இவ்வுலகில் உள்ள விபச்சாரிகள், அல்லது பேராசைக்காரர்கள், அல்லது மிரட்டி பணம் பறிப்பவர்கள், அல்லது விக்கிரக ஆராதனை செய்பவர்களுடன் அல்ல, இல்லையெனில் நீங்கள் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியே வர வேண்டியிருக்கும். ஆனால், தன்னைச் சகோதரன் என்று சொல்லிக் கொண்டு, அவனுடன் விபச்சாரக்காரனாக இருந்து, ஒன்றாகச் சாப்பிடாமல் இருப்பவனுடன் பழகவேண்டாம் என்று உங்களுக்கு எழுதினேன்” (1 கொரி 5:9-11).
11. “ஒரு மனைவி யாரிடமாவது கேட்டால் அல்லது நீங்கள் ஒரு ஊதாரி பெண்ணிடம் உங்களை ஒப்படைத்துவிட்டீர்கள் என்று சந்தேகப்பட்டால் அவள் என்ன சகிக்கிறாள் என்பதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள். இதை முன்வைக்கும்போது, ​​விபச்சாரத்தைத் தவிர்த்தல் மட்டுமின்றி, சந்தேகத்தையும் ஏற்படுத்தக் கூடாது; உங்கள் மனைவி அநியாயமாக சந்தேகப்பட்டால், அவளை அமைதிப்படுத்தி அவளைத் தடுக்கவும். அவள் இதைப் பகை அல்லது பெருமைக்காக அல்ல, சிந்தனையால் செய்கிறாள்.
12. “கற்பிலிருந்து அன்பும், அன்பினால் எண்ணற்ற நன்மைகளும் வரும். எனவே, திருமணத்திற்குப் பிறகு நீங்கள் மற்றொரு பெண்ணை காமக் கண்களால் பார்த்தால், நீங்கள் விபச்சாரத்தின் பாவத்திற்கு ஆளாக நேரிடும் என்பதையும், மற்றொரு பெண்ணின் மீதான மோகம் உங்களுக்குள் எழுவதைக் கண்டால், எல்லாப் பெண்களையும் கல்லால் ஆனவர்கள் என்று எண்ணுங்கள். உங்கள் மனைவி உங்களுக்கு விரும்பத்தகாதவராகத் தோன்றுகிறார், பின்னர் உள் அறைக்குள் நுழைந்து, இந்த புத்தகத்தைத் திறந்து, பவுலை உங்கள் மத்தியஸ்தராக எடுத்துக் கொண்டு, தொடர்ந்து இந்த வார்த்தைகளை மீண்டும் சொல்லி, தீயை அணைக்கவும். இந்த வழியில், உங்கள் மனைவியும் உங்களுக்கு விரும்பத்தக்கவராக இருப்பார்; ஏனென்றால் அத்தகைய ஆசை அவள் மீதான உங்கள் நல்லெண்ணத்தை அழிக்காது.
13. “ஆனால் விபச்சாரத்தைத் தவிர்க்க, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் மனைவி உண்டு, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கணவர் உள்ளனர். கணவன் தன் மனைவிக்கு உரிய தயவைக் காட்டுகிறான்; அதுபோலவே கணவனுக்கு மனைவி. மனைவிக்கு தன் உடலின் மீது அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் கணவனுக்கு அதிகாரம் உண்டு; அதுபோலவே, கணவனுக்கு தன் உடலின் மீது அதிகாரம் இல்லை, ஆனால் மனைவிக்கு அதிகாரம் உண்டு. ஒருவரையொருவர் சம்மதிக்காமல், உடற்பயிற்சிக்காகவும் ஜெபத்திற்காகவும் ஒருவரையொருவர் விட்டு விலகாதீர்கள், பிறகு மீண்டும் ஒன்றாக இருங்கள், இதனால் சாத்தான் உங்கள் இயலாமையால் உங்களைச் சோதிக்காதபடிக்கு” ​​(1 கொரி 7:2-5).
14. “எல்லோருடைய திருமணமும் மரியாதைக்குரியதாகவும், படுக்கை மாசுபடாததாகவும் இருக்கட்டும்; ஆனால் விபச்சாரிகளையும் விபச்சாரிகளையும் தேவன் நியாயந்தீர்ப்பார்” (எபிரேயர் 13:4).
15. “இந்த வார்த்தைகளை (அதாவது, 1 கொரி 7:2-4ன் வார்த்தைகள். - ஆசிரியர்) சதுக்கத்திலும் வீட்டிலும், பகல் மற்றும் மாலை, மற்றும் மேஜையில், மற்றும் படுக்கை, மற்றும் எல்லா இடங்களிலும், நாமே முயற்சி செய்வோம், மனைவிகளுக்கும் நமக்கும் கற்பிப்போம், நமது தற்போதைய வாழ்க்கையை தூய்மையாக வாழவும், நம் இறைவனின் கிருபையினாலும், மனிதகுலத்தின் மீதான அன்பினாலும் நம்மை பரலோகராஜ்யத்திற்கு தகுதியானவர்களாக மாற்றுவதற்கும் இயேசு கிறிஸ்து, யாருடைய மூலமாகவும் யாருடன் பரிசுத்த ஆவியுடன் என்றென்றும் பிதாவுக்கு மகிமை உண்டாவதாக. ஆமென்.

விபச்சாரத்திலும் விபச்சாரத்திலும் விழுந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது அவ்வளவு கடினம் அல்ல.

கிறிஸ்துவை மறுப்பதும் விபச்சாரத்துடனான விபச்சாரமும் மனிதனுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையில் ஒரு சுவரை வைக்கிறது, இதன் மூலம் அன்பானவர்கள் மற்றும் காதலர்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் கூட பிரார்த்தனை செய்வது கடினம். மனுஷகுமாரனைத் துறப்பது திருச்சபையிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்கு வழிவகுப்பது போல, வேசித்தனம், ஆழ்ந்த மனத்தாழ்மை மற்றும் மனந்திரும்புதலால் அது கலைக்கப்படாவிட்டால், விசுவாசத்தை இழக்க வழிவகுக்கிறது. பாமர மக்களின் உதாரணத்திலிருந்தும், பாதிரியார்களின் உதாரணத்திலிருந்தும் நாம் இதை அறிவோம், அவர்களில் சிலர் விபச்சாரம் செய்ததால், அவர்களின் பதவியை இழந்தனர் (புனித அப்போஸ்தலர்களின் 25 வது விதி மற்றும் பாசில் தி கிரேட் 3 வது விதியின் படி) மற்றும் முழுநேர போர்க்குணமிக்க நாத்திகர் ஆனார். அவர்களின் மாறுதல், காமம் நிறைந்த கண்களால் அவர்கள் அடையாளம் காணப்பட்டனர்.

மனத்தாழ்மையும் ஆழ்ந்த மனந்திரும்புதலும் மட்டுமே கிறிஸ்துவைத் துறந்தவர்களையும், கிறிஸ்துவைத் துறந்த அப்போஸ்தலரைப் போல விபச்சாரிகளையும் கடவுளிடம் திரும்பச் செய்ய முடியும். பேதுரு, "வெளியே சென்று கதறி அழுதார்" (மத்தேயு 26:75).

துறத்தல் என்பது ஏபியைப் போலவே தூண்டுதலாக இருக்கலாம். பெட்ரா, உடனடியாக. விபச்சாரம், சரியானதாக இருக்க, நேரம், சில கணக்கீடு மற்றும் தயாரிப்பு தேவை. கோபத்தின் வெளிப்பாடாகவோ அல்லது கடுமையான வார்த்தைகளை உச்சரிப்பதைப் போலவோ இது தன்னிச்சையான பாவமாக இருக்க முடியாது - இது எப்போதும் தன்னிச்சையான பாவம். கொலை கூட தன்னிச்சையாக இருக்கலாம், ஆனால் விபச்சாரம் செய்பவர்கள் எப்போதும் சுயநினைவுக்கு வந்து தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக் கொள்ள நேரம் கிடைக்கும்: “நான் என்ன செய்யப் போகிறேன்?” உங்கள் இதயத்தில் மட்டுமே செய்த பாவத்தை உடலில் இருந்து விலகிச் செல்லுங்கள். செய்த குற்றத்தின் வெளிப்படையான உணர்வு காரணமாக விபச்சாரம் பயங்கரமானது.

ஒரு விபச்சாரக்காரன் ஒரு வேசியை விட மோசமானவன், ஒரு குடிகாரன் ஒரு குடிகாரனை விட மோசமானவள் - அவள் நடைமுறையில் கிட்டத்தட்ட குணப்படுத்த முடியாதவள், ஆனால் ஒரு குடிகாரன், அவன் உண்மையிலேயே விரும்பினால், குணப்படுத்த முடியும். விபச்சாரம் செய்பவர் கேவலமானவர், ஏனென்றால் அவர் உணர்வுபூர்வமாகவோ அல்லது அறியாமலோ தனது தண்டனையிலிருந்து விடுபடுவதை எண்ணுகிறார்.

"எங்கள் வேலை பிறப்பது அல்ல, ஆனால் அனுபவித்து ஓடுவது" என்பது தணிக்கை செய்யப்பட்ட வடிவத்தில் உள்ள வீரர்களின் கட்டளைகளில் ஒன்றாகும். ஒரு பெண், குறிப்பாக ஒரு பெண், எப்போதும் ஆபத்துக்களை எடுக்கிறாள். முழு விபச்சாரிகள், போர் அனுபவம் காட்டுவது போல், பொதுவாக போரில் கோழைகள்.

புனிதர்களாக மாறிய மனந்திரும்பிய விபச்சாரிகளை நாங்கள் அறிவோம், எகிப்தின் மரியாவை ஒரு சிறந்த புனிதராக மதிக்கிறோம். இயேசு கிறிஸ்து யூத மக்களின் பாதிரியார்கள் மற்றும் பெரியவர்களிடம் கூறினார்: "ஆயக்காரரும் வேசிகளும் உங்களுக்கு முன்னே தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்குப் போகிறார்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்," ஆனால் அவர் விபச்சாரிகள் என்று சொல்லவில்லை.

ஆண்களில், விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டு புனிதர்களாக மாறியவர்கள் யாரும் இல்லை; எகிப்தின் மேரி அவர்களில் இல்லை.

இருப்பினும், பல நூற்றாண்டுகளாக, சமூகத்தின் ஒழுக்கநெறிகள் ஆண்களை மன்னித்துள்ளன ("நல்ல சக மனிதனாக இருப்பது நிந்தனை அல்ல") மற்றும் பெண்களை ("நடக்கும் பெண்") கண்டனம் செய்தன. இத்தகைய கருத்துக்களை செயின்ட் சர்ச் பிதாக்கள் எதிர்த்தனர். பசில் தி கிரேட், ஜான் கிறிசோஸ்டம் மற்றும் பலர். முதலாவது எழுதினார்: “விபச்சாரம் செய்பவரின் வார்த்தைகள் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சமமாக பொருந்தாதவரை திருமணத்தை விட்டு விலகுவது அனுமதிக்கப்படாது என்று இறைவன் கூறியது. ஆனால் அப்படி இல்லை. மனைவிகளைப் பற்றி பல கண்டிப்பான வாசகங்களைக் காண்கிறோம்.

"இப்போது என்னிடம் சொல்லாதே," செயின்ட் கூச்சலிட்டார். ஜான் கிறிசோஸ்டம், - விபச்சாரம் செய்யும் மனைவிகளை நீதிமன்றத்திற்கு இழுத்து தண்டனைக்கு உட்படுத்தும் வெளிப்புறச் சட்டங்களைப் பற்றி, மனைவிகளைக் கொண்ட கணவர்கள் மற்றும் அவர்களின் பணிப்பெண்களுடன் விபச்சாரத்தில் ஈடுபடும் கணவர்களை தண்டனையின்றி விட்டுவிடுகிறார்கள்; மனைவி மற்றும் கணவன் இருவரையும் சமமாக நிந்திக்கும் மற்றும் இந்த செயலை விபச்சாரம் என்று அழைக்கும் கடவுளின் சட்டத்தை நான் உங்களுக்கு வாசிப்பேன்.

இருப்பினும், "பந்தயத்தில்", பழிவாங்கும் அல்லது பொறாமை காரணமாக, தூய இளைஞர்களையும் திருமணமான ஆண்களையும் மயக்கும் பயங்கரமான பெண்களும் உள்ளனர். அவர்கள் சமூகத்தின் அனைத்து மட்டங்களிலும் காணப்படுகிறார்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் மரியாதைக்குரிய பெண்களின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளனர், கௌரவப் பட்டங்கள் மற்றும் பட்டங்களுடன் முடிசூட்டப்படுகிறார்கள்.

இதைப் பற்றி எழுதுவது கடினம் மற்றும் அருவருப்பானது, ஆனால் நீங்கள் உங்கள் இதயத்தில் பயத்துடனும் வலியுடனும் கத்த வேண்டும்: "பார், நீங்கள் எவ்வளவு ஆபத்தான முறையில் நடக்கிறீர்கள்!" பாவம் நமக்குள் அமர்ந்திருக்கிறது, உலகத்தின் பாவம் நம்மைச் சூழ்ந்து, அதன் கவர்ச்சியான உருவங்களை நமக்கு வழங்குகிறது. நரகம் பெரும்பாலும் "உணர்வு" மட்டுமல்ல, அழகியல் வசீகரத்தின் ஆடைகளையும் அணிந்துகொள்கிறது.

எடுத்துக்காட்டுகளில் பல கட்சிகளின் விருப்பமான பாடல், "ஏனெனில் தீவு டு தி ராட்" ஆகியவை அடங்கும், அங்கு முதலில் ட்யூன் வோல்கா விரிவாக்கங்களின் அகலத்தைப் பிடிக்கிறது, மேலும் உரை "சுற்றும்" ஸ்டீபன் ரசினின் புகழ்ச்சியுடன் முடிகிறது. இரவு முழுவதும் இளவரசி, மறுநாள் காலை, அவனது தோழர்களை மகிழ்விப்பதற்காக, அந்தப் பெண்ணை ஒரு பயனற்ற பொருளாக மூழ்கடித்தார். "என் நெருப்பு மூடுபனியில் பிரகாசிக்கிறது" என்ற அற்புதமான இசைக் காதல் இன்னும் ஏமாற்றும் மற்றும் மறைமுகமாக ஒலிக்கிறது. ஒரு நேர்த்தியான இசை ஷெல் உடையணிந்த வார்த்தைகளின் பயங்கரமான அர்த்தத்தைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள்: "நினைவில் கொள்ளுங்கள், மற்றொன்று, / அன்பான நண்பரை நேசிப்பது, / பாடல்களைப் பாடுவது, விளையாடுவது, / உங்கள் முழங்கால்களில் ...".

பல பாடல்கள், மையக்கருத்துகள், படங்கள், சிறுகதைகள், ஓவியங்கள் போன்றவற்றை ஒருவர் மேற்கோள் காட்டலாம், பரபரப்பான சிற்றின்பம், ஆன்மாவையும் உடலையும் கெடுக்கும்... “சாத்தான் தானே” என்று செயின்ட். பவுல், - ஒளியின் தேவதையின் வடிவத்தை எடுக்கிறார், எனவே அவருடைய ஊழியர்களும் நீதியின் ஊழியர்களின் வடிவத்தை எடுத்தால் அது பெரிய விஷயம் அல்ல" (2 கொரி 11:14-15), - மற்றும், நாம் சேர்க்கிறோம், - அழகியல் நுட்பம். இரவின் மறைவின் கீழ், அமெச்சூர் மற்றும் தோழமைக் குழுக்கள் மற்றும் "படைப்பாற்றல்" சங்கங்களில், இயற்கையின் மார்புக்குச் செல்லும்போது, ​​அதன் அழகியல் மற்றும் உணர்ச்சிகரமான அழுகை மற்றும் அரை கிசுகிசுக்களுடன் உணர்ச்சிவசப்பட்ட இசையின் துணைக்கு இளைஞர்கள் வெளியேறுவது மிகவும் இயல்பானது. சிதைந்த மற்றும் முன்னர் முடிக்கப்பட்ட திருமணங்கள் வீழ்ச்சியடைகின்றன.

இத்தகைய "தோழர்களில்" கிறிஸ்தவர்கள், திருச்சபை உறுப்பினர்கள் பங்கேற்பது விலக்கப்பட வேண்டும். ஏபியின் வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்க. பால்: "கிறிஸ்துவுக்கும் பெலியாலுக்கும் இடையே என்ன உடன்பாடு உள்ளது? அல்லது காஃபிருக்கு விசுவாசிகள் உடந்தையாக இருப்பது என்ன?" (2 கொரி 6:15). விசுவாசிகளுக்கும் நம்பிக்கையற்றவர்களுக்கும் இடையிலான எந்தவொரு கூட்டாண்மைக்கும் நாங்கள் எதிரானவர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஒரே கேள்வி என்னவென்றால், நாம் எப்போது, ​​​​எவ்விதங்களில் அவர்களுடன் இருக்க முடியும் மற்றும் இருக்க வேண்டும், எப்போது, ​​எந்த வழிகளில் நாம் அவர்களை விட்டு வெளியேறி நம்மைப் பிரிக்க வேண்டும் (பார்க்க 2 கொரி 6:17), "உலகத்துடனான நட்பு என்பது விரோதம்" என்பதை நினைவில் கொள்க. கடவுள் ” (யாக்கோபு 4:4).

உலக வரலாற்றில் வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, பாவ உணர்வு மக்களிடையே தற்காலத்தைப் போல ஆழமாக இழந்ததில்லை என்று தெரிகிறது. இந்த உலகத்தின் இளவரசர்கள் அவரை மனித உணர்விலிருந்து கிழிக்க கடுமையாக உழைத்தனர். அவர்கள் எப்போதும் ஏழாவது கட்டளையால் கோபமடைந்தனர். உலகம் முழுவதும் பல்வேறு சமூக-பொருளாதார மற்றும் அரசியல் அமைப்புகளைக் கொண்ட பல்வேறு நாடுகளில் குற்றச்செயல்கள் பெருகி வருவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. சில நாடுகளில், சோடோமி கூட ஒரு கண்டிக்கத்தக்க செயலாக கருதப்படுவதில்லை மற்றும் அத்தகைய உறவுகள் சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

ஊழல் நிறைந்த உலகின் சூழ்நிலையில் வாழும், ஒரு கிறிஸ்தவர் தூய்மைக்கு அழைக்கப்படுகிறார் ("இருதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள்," மத்தேயு 5:8); பாவம் எங்கு தொடங்குகிறது என்ற உணர்வையும் உணர்வையும் தனக்குள் தொடர்ந்து பேணுவது அவசியம், பாவத்தின் பயத்தை தன்னுள் வளர்த்துக்கொள்வது, ஏனென்றால் பாவம், குறிப்பாக சரீர பாவம், கடவுளிடமிருந்து நம்மை நீக்குகிறது.

உலகில் வாழும், ஒரு கிறிஸ்தவர் "கண்ணுக்குத் தெரியாத போருக்கு" அழைக்கப்படுகிறார் என்பதை நாம் தொடர்ந்து நினைவில் கொள்ள வேண்டும். பரிசுத்த ஆவியானவர், இரட்சகரின் வார்த்தையின்படி (லூக்கா 17:21) தேவனுடைய ராஜ்யத்திற்காக, நமக்குள் இருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு கிரிஸ்துவர் பாவம், ஏற்கனவே இங்கே பூமியில் பரிசுத்த ஆவியின் மகிழ்ச்சியை பெறும் ஒரு போர்வீரன் நமது கடவுள் கிறிஸ்துவின் ஒரு போர்வீரன் தன்னை அங்கீகரிக்க வேண்டும்.

கிறிஸ்தவ மாணவர் இயக்கத்தின் நிறுவனர் அமெரிக்க ஜான் மோட், சரீர பாவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தை "ஒரு மாணவரின் வாழ்க்கையில் மிகவும் கடினமான போராட்டம்" என்று அழைத்தார். அனைத்து அல்லது ஏறக்குறைய அனைத்து துறவிகளும் இந்த போராட்டத்தை கடந்து சென்றனர். திருமணம் செய்து கொள்ளும் பலர் அதையும் தவிர்ப்பதில்லை. பாவம், குறிப்பாக சரீர பாவம், ஒரு சிந்தனையுடன் தொடங்குகிறது, "உள்ளிருந்து, மனிதனின் இதயத்திலிருந்து, தீய எண்ணங்கள், விபச்சாரம், விபச்சாரம், கொலை, திருட்டு, பேராசை, பொறாமை, வஞ்சகம், காமம், பொறாமை கண், தூஷணம், பெருமை, பைத்தியக்காரத்தனம் - இதெல்லாம் தீமை என்பது உள்ளிருந்து வந்து ஒருவரைத் தீட்டுப்படுத்துகிறது" (மாற்கு 7:21-23). எனவே, உங்கள் எண்ணங்களின் மீது நிலையான கட்டுப்பாடு அவசியம், குறிப்பாக காமம், விபச்சாரம் மற்றும் மாயை போன்ற நயவஞ்சகமானவை.

கிறிஸ்து மலைப்பிரசங்கத்தில் போதித்தார்: “விபச்சாரம் செய்யாதே என்று முன்னோர்களுக்குச் சொல்லப்பட்டதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள். ஆனால் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், ஒரு பெண்ணை இச்சையுடன் பார்க்கும் எவனும் தன் இதயத்தில் அவளுடன் ஏற்கனவே விபச்சாரம் செய்தான். உன் வலது கண் உன்னைப் பாவம் செய்யச் செய்தால், அதைப் பிடுங்கி எறிந்து விடுங்கள், ஏனென்றால் உங்கள் உடல் முழுவதும் நரகத்தில் தள்ளப்படுவது அல்ல, உங்கள் உறுப்புகளில் ஒன்று கெட்டுப்போவதே உங்களுக்கு நல்லது ”(மத்தேயு 5:27). -29)

உலகப் புகழ்பெற்ற உளவியலாளர் V. Dzheme, பல நாட்கள் மற்றும் வாரங்களாக காம எண்ணங்களில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு நபர் இறுதியாக ஒரு விபச்சார விடுதிக்குச் சென்றால் அது மிகவும் இயல்பானதாக இருக்கும் என்று சுட்டிக்காட்டினார், மேலும் செயிண்ட் மார்க் துறவி எழுதினார்: "நீங்கள் பாவம் செய்தவுடன் , உடல் மீது குற்றம் இல்லை, ஆனால் சிந்தனை; ஏனென்றால், எண்ணம் ஓடவில்லை என்றால், உடல் அதைப் பின்பற்றாது."

எண்ணங்களைக் கையாள்வதற்கான முதல் அடிப்படை விதி "க்ரீஸ்" உரையாடல்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகளில் பங்கேற்பதில்லை. நீங்கள் அவர்களை குறுக்கிட இயலாது என்றால், புன்னகையுடன் அல்லது எதையும் ஏற்றுக்கொள்ளாதீர்கள் - இந்த நேரத்தில் இயேசுவின் ஜெபத்தைப் படியுங்கள். இந்த பிரார்த்தனையை ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் ஆபாசமான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்திய வீரர்களை நாங்கள் அறிவோம், முழுப் போரின் போதும் அவர்கள் ஒருபோதும் ஆபாசமாக சத்தியம் செய்யவில்லை. இதுபோன்ற நகைச்சுவைகளையும் சந்தேகத்திற்குரிய கதைகளையும் உங்களுக்குச் சொல்வது உளவியல் ரீதியாக சாத்தியமற்றது மற்றும் உங்கள் முன் உங்களுக்குச் சொல்வது சிரமமாக இருக்கும் வகையில் நடந்துகொள்வது அவசியம். இதைச் செய்ய, நீங்கள் உங்களை ஒரு கிறிஸ்தவராக அறிவிக்கவோ அல்லது எதையும் சொல்லவோ தேவையில்லை, ஆனால் நீங்கள் உள் கற்பு மற்றும் பிரார்த்தனை நினைவாற்றலைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இத்தகைய சூழ்நிலைகளில் இயேசு ஜெபம் உங்களை அசுத்தத்திலிருந்து பாதுகாப்பது மட்டுமல்லாமல், உங்களைச் சுற்றியுள்ள குழுவின் மன சூழலையும் தூய்மையாக்கும். கண்ணுக்குத் தெரியாத போரில் அவள் ஒரு ஆயுதம், கிறிஸ்துவின் போர் தன் தூய்மைக்காகவும் மற்றவர்களின் தூய்மைக்காகவும். இரண்டாவது அடிப்படை விதி - வயதான காலத்தில் கூட ஆடம்பரமான திரைப்படங்களுக்குச் செல்ல வேண்டாம், சந்தேகத்திற்குரிய திறமையுடன் தோழமை அமெச்சூர் பாடல் வட்டங்களில் பங்கேற்க வேண்டாம், படிக்க புத்தகங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கற்பு, முதலியன.

பிலோகாலியாவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள புனித பிதாக்களின் அனுபவங்களைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், மனித உணர்வு பிஸியாக இருப்பதைத் தவிர்க்க முடியாது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்: அது வீணான எண்ணங்கள் உட்பட வெற்று எண்ணங்களில் ஈடுபடுகிறது, அல்லது பிரார்த்தனை மற்றும் வேலையில் மும்முரமாக உள்ளது, பரலோக விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறது. .

கேள்விக்குரிய பாவத்திற்கு, மற்றதை விட, பிரபலமான பழமொழி உண்மைதான்: "சோம்பல் அனைத்து பாவங்களுக்கும் தாய்." வேலை, பிரார்த்தனை மற்றும் பரஸ்பர அன்பு உங்கள் வாழ்க்கையின் தோழர்களாக இருக்கட்டும், மேலும் அவை உங்கள் திருமணத்தின் தூய்மை மற்றும் வலிமையைப் பாதுகாக்கட்டும்.

வழிமுறைகள்

விபச்சாரம்

பயனுள்ள ஆலோசனை

ஆதாரங்கள்:

• விபச்சாரம் என்றால் என்ன?

கடவுள் கொடுத்த கட்டளைகளை மீறுவது பாவம். டீக்கன் ஆண்ட்ரி குரேவின் கூற்றுப்படி, பாவம் என்பது ஒரு நபர் தனது ஆத்மாவில் ஏற்படுத்தும் காயம். ஒரு நபர் தனது பாவங்களுக்கு பொறுப்பானவர், மேலும் ஏழு வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள் மட்டுமே பாவமற்றவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களால் அவர்களின் செயல்களை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது.

வழிமுறைகள்

விசுவாசிப்பது என்பது உங்கள் எல்லா நம்பிக்கையையும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் வைப்பதாகும். இயேசு கிறிஸ்து நம்முடைய எல்லா பாவங்களுக்காகவும் சிலுவையில் மரித்தார் மற்றும் நித்திய இரட்சிப்பின் பரிசை நமக்காக வாங்கினார் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கடவுளின் கருணை முடிவில்லாதது: "பகலில் என்னை நோக்கிக் கூப்பிடு, நான் உன்னை விடுவிப்பேன்" (சங்கீதம் 49:15).

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒரு பெரிய புனிதமாகும், அதில் மனந்திரும்புபவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவால் பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படுகிறார். பரிசுத்த வேதாகமம் கற்பிப்பது போல்: "நாம் நம்முடைய பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டால், அவர் உண்மையுள்ளவராகவும் நீதியுள்ளவராகவும் இருப்பதால், அவர் நம்முடைய பாவங்களை மன்னித்து, எல்லா அநியாயங்களிலிருந்தும் நம்மைச் சுத்தப்படுத்துவார்" (யோவான் எழுதிய 1வது நிருபம், அத்தியாயம் 1, வசனம் 8). வீட்டு ஜெபத்தில் உங்கள் பாவங்களைக் குறிப்பிடுவது போதாது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் மக்களின் பாவங்களைத் தீர்க்கும் உரிமையை இறைவன் அப்போஸ்தலர்களுக்கும் அவர்களின் வாரிசுகளுக்கும் - பிஷப்கள் மற்றும் குருமார்களுக்கு மட்டுமே கொடுத்தார்.
முன்கூட்டியே ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குத் தயாராவது அவசியம்: உங்கள் அயலவர்களுடன் சமாதானம் செய்வது அவசியம், புண்படுத்தப்பட்டவர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் ஒற்றுமை பற்றிய இலக்கியங்களைப் படிப்பது மற்றும் உங்கள் எல்லா பாவங்களையும் நினைவில் கொள்வது நல்லது (சில நேரங்களில், மறக்காமல் இருக்க, அவை ஒரு தனி காகிதத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன). வீட்டில் மாலையில் மூன்று நியதிகள் உள்ளன: நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு மனந்திரும்புதல், கடவுளின் தாய், தேவதை. இந்த மூன்று நியதிகளைக் கொண்ட பிரார்த்தனை புத்தகங்களை நீங்கள் பயன்படுத்தலாம்.

ஆசார்யாள் வகுத்த தவம் செய். சில சமயங்களில் பாதிரியார் தவம் செய்பவருக்கு எதிராகப் போராடுவது போல தவம் விதிக்கலாம். தவம் என்பது பிரார்த்தனை விதியை வலுப்படுத்துதல், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒற்றுமையைத் தடை செய்தல், உண்ணாவிரதம், புனித ஸ்தலங்களுக்கு யாத்திரை, அன்னதானம் போன்றவை அடங்கும். இது ஆன்மாவை குணப்படுத்தும் கடவுளின் விருப்பமாக கருதப்பட வேண்டும். தவம் கட்டாயம் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். சில காரணங்களால் தவம் செய்ய இயலாது என்றால், அதை விதித்த நபரை நீங்கள் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

பயனுள்ள ஆலோசனை

ஒப்புக்கொள்ள, நீங்கள் தேவாலயத்திற்குச் சென்று, எந்த நேரத்தில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் செய்யப்படுகிறது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

பாவம்விபச்சாரம் கொடிய பாவங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் ஏழாவது கட்டளையை மீறுவதாகும். இருப்பினும், புனித பிதாக்கள் எழுதியது போல், "மன்னிக்கப்படாத பாவங்கள் இல்லை - மனந்திரும்பாதவை உள்ளன." மனந்திரும்புதல் நேர்மையாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருக்க வேண்டும் - கர்த்தருக்கும் மக்களுக்கும் முன்பாக உங்கள் குற்றத்தை உணர்ந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், மீண்டும் பாவத்தில் விழாதபடி எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.

உனக்கு தேவைப்படும்

• தவம் நியதி, உங்கள் பாவங்களின் பட்டியல்

வழிமுறைகள்

நம் பாவங்களுக்கு நாமே பரிகாரம் செய்ய முடியாது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம். நம்முடைய எல்லா பாவங்களையும் ஏற்றுக்கொண்ட மீட்பர் நம்மிடம் இருக்கிறார். அவருடைய கட்டளைகளையும் அவருடைய சித்தத்தையும் மீண்டும் ஒருமுறை மீறிய நம்மை மன்னிக்கும்படி அவருடைய கருணையை மட்டுமே நாம் கேட்க முடியும். நம்முடைய பாவங்களுக்கு மனந்திரும்புவதன் மூலம் நாம் மன்னிப்பைப் பெறுகிறோம். விபச்சாரம்- கொடிய பாவங்களில் ஒன்று. செயிண்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம், விபச்சாரம் என்பது எந்த கொள்ளையையும் விட கடுமையான பாவம் என்று நம்பினார், ஏனென்றால் விபச்சாரம் செய்தவர் தனது உடலையும் ஆன்மாவையும் அசுத்தப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், எந்தவொரு பொக்கிஷத்தையும் விட மதிப்புமிக்கதை மற்றவர்களிடமிருந்து திருடுகிறார் - காதல் மற்றும் திருமணம். உங்கள் துணையை அங்கீகரிக்கும் இடத்தில் உங்களை வைத்து, அவருடைய வலியையும் மன வேதனையையும் புரிந்து கொள்ளுங்கள். எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற பாவங்களிலிருந்து விலகி இருக்க இது அவசியம்.

மன்னிப்பைப் பெற, நீங்கள் விபச்சாரத்தின் பாவத்தை மட்டுமல்ல, எந்தவொரு நபரைப் போலவே உங்களில் குவிந்துள்ள மற்ற பாவங்களையும் அவரிடம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். நீங்கள் வேறு என்ன பாவம் செய்தீர்கள் என்பதைப் பற்றி கவனமாக சிந்தியுங்கள், உங்கள் பாவங்களை, தன்னார்வமாக அல்லது விருப்பமில்லாமல் பட்டியலிடுங்கள். நீங்கள் உங்களை சுத்தப்படுத்த விரும்பினால், ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் நல்லது. ஒற்றுமைக்கு முன் நீங்கள் குறைந்தது மூன்று நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும்.

காலை மற்றும் படுக்கைக்கு முன் பிரார்த்தனைகளைப் படியுங்கள். முடிந்தால், காலை தெய்வீக சேவையின் போது பிரார்த்தனையிலிருந்து திசைதிருப்பப்படாமல் இருக்க, ஒற்றுமைக்கு முன்னதாகச் செல்வது நல்லது. உங்கள் பாவங்களைப் பற்றி பாதிரியாரிடம் சொல்வது மிகவும் கடினமாக இருக்கும், ஆனால் இதைச் செய்வது அவசியம், ஏனென்றால் மனந்திரும்பாத பாவம் மன்னிக்கப்படாமல் இருக்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் உங்களுக்கு ஆலோசனை தேவைப்படாவிட்டால், உங்கள் சாகசங்களைப் பற்றி விரிவாகப் பேச வேண்டிய அவசியமில்லை. நீங்கள் விபச்சாரம் செய்தீர்கள், உங்கள் மனைவியை ஏமாற்றிவிட்டீர்கள், மற்றவர்களை ஏமாற்றிவிட்டீர்கள் என்று புகார் அளித்தால் போதும். பாதிரியாரிடம் கேள்விகள் இருந்தால், முடிந்தவரை நேர்மையாக பதிலளிக்கவும் - பொய் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் மறைப்பது உங்கள் ஏற்கனவே செய்த பாவங்களுக்கு ஈர்ப்பு சேர்க்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

பாவங்களில் இருந்து விமோசனம் பெற்ற பிறகு, உங்கள் வீழ்ச்சியைப் பற்றி ஒரு கசாக்கில் சொன்னபோது அவமானத்தின் தருணத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள், மேலும் உங்கள் செயல்களுக்கு இறைவனின் முன் நின்று அவருக்கு பதில் சொல்வது எவ்வளவு வேதனையாக இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். எதிர்காலத்தில் உங்களை மற்றொரு வீழ்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்லும் எந்தவொரு சூழ்நிலையையும் தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

பயனுள்ள ஆலோசனை

உடல் துரோகம் மட்டுமல்ல, ஒரு சுதந்திரமற்ற நபரை மயக்கும் முயற்சியும் இறைவனுக்கும் மக்களுக்கும் ஒரு பாவம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

ஆதாரங்கள்:

• விபச்சாரம் என்றால் என்ன?

கிறிஸ்தவம் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான இரண்டு வடிவங்களை அங்கீகரிக்கிறது: திருமணம் மற்றும் பிரம்மச்சரியம். அப்படி ஒரு பாவம் நடந்திருந்தால், எப்படி பிராயச்சித்தம் செய்வது என்று பதில் தேடுவது தவறு. கர்த்தர் சொன்னார்: மனந்திரும்புங்கள். அவர் சொல்லவில்லை: மீட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

வழிமுறைகள்

உங்கள் உள்ளத்தில் மனந்திரும்பி, விபச்சாரத்தின் பாவத்தை உணருங்கள். உங்கள் அன்புக்குரியவருக்கு நீங்கள் விபச்சாரத்தின் பாவத்தைச் செய்திருந்தால், அவரிடம் மனந்திரும்புங்கள். விபச்சாரத்திற்கு வழிவகுத்த காரணங்கள், உங்கள் உணர்வுகள், அனுபவங்கள் மற்றும் உணர்ச்சி நிலை பற்றி அவரிடம் நேர்மையாக சொல்லுங்கள். அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்டு, நீங்கள் விபச்சாரம் செய்தவரின் நம்பிக்கையையும் அன்பையும் மீண்டும் பெற எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்யுங்கள். நீங்கள் பாவம் செய்த நபருடன் எந்த தொடர்பையும் வைத்துக் கொள்ளாதீர்கள், மேலும் இந்த பாவத்தை நீங்கள் மீண்டும் செய்யலாம் என்பதற்கான குறிப்பைக் கூட அனுமதிக்காதீர்கள். கண்ணியத்துடனும் கண்ணியத்துடனும் நடந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் மனந்திரும்புதலின் நேர்மையை சந்தேகிக்க உங்கள் அன்புக்குரியவருக்கு ஒரு சிறிய காரணத்தைக் கூட கொடுக்க வேண்டாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், உங்களை ஒருபோதும் அவமானப்படுத்த அனுமதிக்காதீர்கள், கேலி, தார்மீக அல்லது உடல் ரீதியான தண்டனையை பொறுத்துக்கொள்ளாதீர்கள்.

நீங்கள் செய்த பாவத்தைப் பற்றி நீங்கள் முழுமையாக அறிந்திருக்கிறீர்கள், அதற்காகப் பிராயச்சித்தம் செய்யத் தயாராக உள்ளீர்கள் என்பதை விளக்க முயற்சிக்கவும். நீங்கள் நேர்மையாக விபச்சாரத்தை ஒப்புக்கொண்டீர்கள், இப்போது அத்தகைய செயலைச் செய்ய மனந்திரும்புகிறீர்கள் என்பதை வலியுறுத்துங்கள். உங்கள் மனசாட்சி உங்களைத் தொடர்ந்து தண்டிக்கிறது என்பதை உங்கள் அன்புக்குரியவருக்கு நினைவூட்டுங்கள், நீங்கள் செய்த பாவத்தைப் பற்றி ஒரு நொடி கூட மறக்க அனுமதிக்காது.

நீங்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக விபச்சாரத்தின் பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய விரும்பினால் தேவாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள். பாதிரியாரிடம் ஒப்புக்கொள்ளுங்கள், எதையும் மறைக்காதீர்கள், எல்லாவற்றையும் நடந்ததைப் போலவே சொல்லுங்கள், உங்கள் கதையை அலங்கரிக்காதீர்கள், அவருடைய புரிதலை அடைய முயற்சிக்காதீர்கள். உங்கள் முழு ஆத்துமாவோடு பாதிரியாரிடம் மனந்திரும்பி, விபச்சாரத்தின் பாவத்தை உணருங்கள். மீண்டும் ஒருபோதும் விபச்சாரத்தைச் செய்யாதீர்கள், சோதனையிலிருந்தும் பாவச் செயல்களிலிருந்தும் விலகி இருங்கள். சரியான மனித மற்றும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்குங்கள், அடிக்கடி ஒப்புக்கொண்டு தேவாலய சட்டங்களின்படி வாழுங்கள். விரக்தியை அனுமதிக்காதீர்கள், இது மிகப் பெரிய பாவமாகும், இதன் தோற்றம் மனித பெருமையில் உள்ளது. பாதிரியாரிடமிருந்து ஒற்றுமையின் வரிசையைக் கண்டுபிடித்து, தொடர்ந்து ஒற்றுமையை எடுக்கத் தொடங்குவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

பாவம் என்பது நவீன உலகில் ஒரு நெகிழ்வான கருத்து மற்றும் சில வழிகளில் கவர்ச்சிகரமானது. ஒரு மதச் சூழலில், பாவம் என்பது மனசாட்சிக்கு எதிராக மட்டுமல்ல, கடவுளுக்கு எதிரான குற்றமாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

அப்பா, என் பாவங்களை மன்னியுங்கள்

கடவுளின் உடன்படிக்கைகளுக்கு எதிராக செய்யப்படும் செயல்களை மன்னிப்பதற்காக, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்ற சடங்கு கிறிஸ்தவ மதங்களில் துல்லியமாக வழங்கப்படுகிறது. ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் முக்கிய உறுப்பு மனந்திரும்புதல். பாவத்தைப் பற்றி சாட்சியாக மட்டுமே இருப்பவரிடம் சொன்னால் மட்டும் போதாது. மனம் வருந்தாமல், செய்ததை நினைத்து வருந்தாமல், பாவத்திற்குப் பரிகாரம் செய்வது கடினம். ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் மூலம் ஆன்மாவை சுத்திகரித்தல், ஒரு நபர் இதை மீண்டும் செய்யாமல் இருக்க வாழ்நாள் முழுவதும் பாடுபட வேண்டும். வாக்குமூலம் உண்மையாக இருந்தால் நல்லது. அப்போது பாவம் மன்னிக்கப்படும்.

பிரார்த்தனை மற்றும் உண்ணாவிரதம்

இஸ்லாத்தில் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் போன்ற செயல் இல்லை. இங்கே கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையில் இடைத்தரகர்கள் இருக்கக்கூடாது என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும் முஸ்லிம்கள் அல்லாஹ்வின் முன் தங்கள் பிரார்த்தனைகளில் பாவ மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள். முஸ்லிம்களின் முக்கிய நோன்பு - ரமலான் மாதம் - முறையாக நிறைவேற்றப்பட்டால், அனைத்து பாவங்களும் மன்னிக்கப்படும்.

உண்ணாவிரதமும் பிரார்த்தனையும் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்வதில் உதவியாளர்கள் மட்டுமே. இருப்பினும், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, எந்தவொரு விதிக்கும் விதிவிலக்குகள் உள்ளன. உதாரணமாக, வாக்குமூலத்தைப் பெறுவது சாத்தியமில்லை என்றால், துறவிகள் பிரார்த்தனை மற்றும் கடுமையான உண்ணாவிரதத்துடன் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்தனர்.

வழக்கு

அதை சரிசெய்ய முடிந்தால், நீங்கள் அதை செய்ய வேண்டும். குறைந்தபட்சம் முயற்சி செய்யுங்கள். ஒரு நல்ல உவமை, ஒரு மனிதன் தனது வார்த்தைகளுக்கு இரக்கமற்ற ஒரு நாவின் தோஷத்தைப் போக்க விரும்பிய ஒரு வயதான மனிதனிடம் எப்படி வந்தான் என்பதைக் கூறுகிறது. "எப்படி?" என்ற கேள்விக்கு பெரியவர் முதலில் வீட்டின் கூரையிலிருந்து இறகு படுக்கையை அகற்ற உத்தரவிட்டார். அந்த மனிதர் இணங்கினார், பெரியவரிடம் மகிழ்ச்சியுடன் திரும்பினார், அவர் தனது செயல்களை மீட்டுக்கொண்டாரா என்பதைக் கண்டறிய. அதற்கு நான் பதில் பெற்றேன்: "இப்போது அதை சேகரிக்கவும்."

உங்கள் விவகாரங்களை அத்தகைய அளவிற்கு கொண்டு வராமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் அது நடந்தால், நீங்கள் பரிகாரம் செய்ய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய வேண்டும். சில நேரங்களில் திருடப்பட்ட பொருள் திரும்பக் கிடைக்கும். புண்படுத்தப்பட்ட நபரிடம் மன்னிப்பு கேளுங்கள். கொல்லப்பட்டார் - யாராவது வாழ அல்லது வாழ உதவுங்கள். பொதுவாக, நம்பிக்கையின் பெயரால் கருணைச் செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், எதிர்காலத்தில் உங்களுக்குச் சாதகமாகத் தீர்ப்பின் அளவுகோலைச் சாய்த்து, பாவ மன்னிப்பைப் பெறலாம்.

செய்த பாவத்தின் தீவிரத்தைப் பொறுத்து, நல்ல செயல்கள் மாறுபடும். சிலர் உலகில் சமாளிக்கப் பழகுவார்கள், சிலருக்கு ஆன்மா துறவு தனிமை தேவைப்படுகிறது. ஆனால் விஷயம் அதுவல்ல. பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்வதில் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், செய்ததற்கு வருத்தம், மனந்திரும்புதல்.

ஒரே நேரத்தில்

எந்தவொரு நல்ல இல்லத்தரசியும், போர்ஷிற்கு புதிய நீர் மட்டும் போதாது என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அங்கு நீங்கள் காய்கறிகள், வறுத்த இறைச்சி போன்றவற்றைச் சேர்க்க வேண்டும். நான் ஒன்றை மறந்துவிட்டேன் - மேலும் போர்ஷ்ட் இனி போர்ஷ்ட் அல்ல. ஒப்பீடு மிகவும் பலவீனமாக இருக்கலாம், ஆனால் அது வெளிப்படையானது - பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய, நீங்கள் முடிந்த அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும்: ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையைப் பெறுங்கள், பிரார்த்தனை செய்து நல்ல செயல்களைச் செய்யுங்கள். அதே தவறை எதிர்காலத்தில் மீண்டும் செய்யாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

விபச்சாரம் என்றால் என்ன? எளிமையான சொற்களில், இது துஷ்பிரயோகம் அல்லது பாலியல் துஷ்பிரயோகம். பொதுவாக, இது எதிர்மறையான இயல்புடைய ஒரு சமூக நிகழ்வு. இருப்பினும், நவீன உலகில் மக்கள் தங்கள் உடல்கள் மற்றும் உறவுகளின் மீது மிகவும் சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர், எனவே பெரும்பாலான மக்கள் இந்த கருத்தை நியாயமான அளவு சந்தேகத்துடன் பார்க்கிறார்கள்.

ஆனால் ஒரு தலைப்பில் சமூகக் கண்ணோட்டம் ஒன்றுதான். மற்றும் முற்றிலும் வேறுபட்ட - மத. இப்போது நான் இந்த கண்ணோட்டத்தில் இருந்து இந்த கருத்தை கருத்தில் கொள்ள விரும்புகிறேன்.

தூய்மையற்ற அரக்கன்

ஒருவேளை இதைத்தான் வேசித்தனம் என்று சொல்லலாம். “திருமணத்திற்கு வெளியே உடல் ரீதியான உறவுகளைப் பற்றி என்ன? எப்படியிருந்தாலும், எல்லாமே பரஸ்பர சம்மதத்துடன், யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காமல் அல்லது சேதப்படுத்தாமல் செய்யப்படுகின்றன...” - சிலர் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்கலாம்.

சரி, தலைப்பு மதம் என்பதால், "பாவம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. இதன் பொருள் அக்கிரமம். குழப்பம். ஆன்மீக வாழ்க்கையின் விதிகளை மீறுதல். அது, பலருக்குத் தெரிந்தபடி, எப்போதும் பிரச்சனைக்கும் சுய அழிவுக்கும் வழிவகுக்கிறது. தவறுகள் மற்றும் பாவங்களின் மீது நல்லது எதுவும் கட்டமைக்கப்படவில்லை.

நீங்கள் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் படிப்பை ஆழமாக ஆராய்ந்தால், விபச்சாரம் என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றிய மிக விரிவான மற்றும் தூய்மையான விளக்கத்தை நீங்கள் காணலாம். அதைச் செய்த பிறகு கடுமையான விளைவுகள் எதுவும் இல்லை என்றாலும் (அது, கொலை அல்ல, கொள்ளை அல்ல), அது இன்னும் கடுமையான பாவமாகக் கருதப்படுகிறது. புனித மூலத்தில் காணக்கூடிய வரிகள் இவை: "ஏமாறாதீர்கள்: விபச்சாரிகள் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிக்க மாட்டார்கள்."

அவர்கள் மனந்திரும்பி விபச்சாரத்தை நிறுத்தாவிட்டால் இது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, தேவாலய விதிகள் கடுமையானவை: அவர்கள் மனந்திரும்பி தவம் செய்யும் வரை ஒற்றுமையைப் பெற தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. கடைசி வார்த்தை தண்டனையைக் குறிக்கிறது, ஒரு தார்மீக-திருத்த நடவடிக்கை. மேலும், இது மிகவும் கடுமையானது மற்றும் நீடித்தது. விபச்சாரத்தில் மூழ்கியிருக்கும் மக்கள் மீது சர்ச் ஏன் இத்தகைய அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது?

எதிர்மறை உணர்வுக்கான காரணங்கள்

ஆர்த்தடாக்ஸியில் செக்ஸ் ஒருபோதும் தடைசெய்யப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவர் கூட ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார் - ஆனால் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒரு திருமண சங்கத்தில் ஒன்றுபட்டால் மட்டுமே (சிவில் சட்டங்களின்படி திருமணம் செய்து கொண்டார் அல்லது முறைப்படுத்தப்பட்டார்).

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் தானே நெருங்கிய உறவுகளைப் பற்றி எழுதினார்: "ஒப்புதல் மூலமாகவோ, ஜெபத்தினாலும் உபவாசத்தினாலோ ஒருவரையொருவர் விட்டு விலகாதீர்கள், ஆனால் சாத்தான் உங்களைத் தூண்டாதபடி மீண்டும் ஒன்றாக இருங்கள்." இந்த வரிகளை 1 Cor இல் காணலாம். 7:3-5.

திருமணம் என்பது புனிதமானதும் ஆன்மீகமானதும் ஆகும். அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பிறகு, கணவனும் மனைவியும் “ஒரே உடலாக” ஆனார்கள். நெருங்கிய, நெருக்கமான உறவுகள் ஒரு வலுவான அனுபவமாகும், இது வாழ்க்கைத் துணைகளை ஒருவருக்கொருவர் இன்னும் வலுவாக பிணைக்கிறது, அவர்களின் தொழிற்சங்கத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.

இருப்பினும், திருமணத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்படுவது அதற்கு வெளியே செய்தால் பாவம். ஏனெனில் கட்டளை மீறப்பட்டது. திருமணத்தில், ஒரு ஆணும் பெண்ணும் காதல் என்ற பெயரில் ஒரு மாம்சமாக இணைக்கப்படுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அதற்கு வெளியே - அக்கிரமத்தின் கட்டமைப்பிற்குள். விபச்சாரம் என்றால் என்ன? இது பாவ இன்பம், பலவீனம் மற்றும் பொறுப்பற்ற தன்மையின் வெளிப்பாடாகும்.

1 கொரிக்கு மட்டும் கவனம் செலுத்துங்கள். 6:15-16. இது இவ்வாறு கூறுகிறது: “உங்கள் உடல்கள் கிறிஸ்துவின் அவயவங்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? அல்லது விபச்சாரியுடன் உறவுகொள்பவன் அவளுடன் ஒன்றிவிடலாமா?”

இங்கே பொருள் மிகவும் எளிமையானது. விபச்சாரத்தின் முழு சாராம்சமும் விளைவுகளும் கண்டறியப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு சட்டவிரோத உறவும் ஆன்மாவிற்கும் உடலுக்கும் ஒரு ஆழமான காயம், பெரும்பாலும் பின்னர் மட்டுமே உணரப்படுகிறது. ஆனால் ஒரு நபர் தனது அன்பைக் கண்டுபிடித்து திருமணம் செய்து கொள்ளும்போது, ​​அவரது அனைத்து தொடர்புகளும் அவரது ஆன்மாவை பெரிதும் எடைபோடுகின்றன. ஏனெனில் கடந்த கால பாவங்களின் நினைவை அழிக்க முடியாது.

ஆம், விபச்சாரம் மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது... ஆனால் அவர்களின் ஆன்மாவையும் உடலையும் அவமதிப்பதற்காக மட்டுமே இது ஒரு நபருக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியைத் தராது. ஏனெனில் அது ஆன்மீக ஒற்றுமை, அன்பு மற்றும் நம்பிக்கையில் மட்டுமே காண முடியும்.

பாவம் எங்கிருந்து தொடங்குகிறது?

இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சிப்பது மிகையாகாது. ஆர்த்தடாக்ஸியில் "வேசித்தனம்" என்றால் என்ன, இந்த பாவம் எங்கிருந்து தொடங்குகிறது? எல்லாவற்றையும் போலவே - சிறிய விஷயங்களிலிருந்து. இதைத்தான் மேட்டில் கூறுகிறது. 5:28: "ஒரு பெண்ணை இச்சையுடன் பார்க்கும் எவனும் தன் இதயத்தில் விபச்சாரம் செய்தான்." உள் ஆசை என்பது பேரார்வத்தின் ஆரம்பம் என்பதால் இங்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு உண்மை உள்ளது. ஒரு நபர் அதை தனது ஆன்மாவிற்குள் அனுமதித்து, அதனால் ஏற்படும் உணர்வை அனுபவிக்கிறார். ஒரு விதியாக, இது உடல் பாவத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை.

ஆனால் புனித பிதாக்கள் விபச்சாரம் பெருந்தீனி, உடல் திருப்தி மற்றும் அதிகப்படியான மது அருந்துதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது என்றும் கூறுகிறார்கள். இவை வெவ்வேறு கருத்துகளாகத் தோன்றுகிறதா? உண்மையில் இல்லை. விபச்சாரம், திருப்தியைப் போலவே, உடல் ஆசைகளை திருப்திப்படுத்துவதையும் உடல் இன்பத்தைப் பெறுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. மேலும், Eph இல். 5:18 ஒரு நல்ல சொற்றொடர் உள்ளது: "மது குடித்துவிட்டு - அது துஷ்பிரயோகத்தை ஏற்படுத்தும்."

இந்த தலைப்பில் "பாலியல் பெருந்தீனி" போன்ற ஒரு கருத்து உள்ளது. இது ஒரு சரீர உணர்வு, நீங்கள் மிதமான மற்றும் மதுவிலக்குக்கு உங்களைப் பழக்கப்படுத்தினால், அதை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், இது நேரடியாக உணவைப் பற்றியது. இதயம், கொழுப்பு, காரமான உணவுகள், இனிப்பு ஒயின் - இவை அனைத்தும் இரத்தத்தை சூடேற்றுகிறது, ஹார்மோன்களை உற்சாகப்படுத்துகிறது, உற்சாகப்படுத்துகிறது.

மாம்சத்தின் வன்முறையை வேறு என்ன பாதிக்கிறது?

ஆர்த்தடாக்ஸியில் விபச்சாரம் என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றி தொடர்ந்து விவாதிப்பது, பல மக்களிடையே அதன் மீதான ஏக்கம் அதிகரிப்பதற்கு இன்னும் பல காரணங்களைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. அவர்கள் ஃபாதர்லேண்டில் (IV-V நூற்றாண்டுகள்) தேவாலய எழுத்தாளர் அப்பா ஏசாயாவால் பட்டியலிடப்பட்டனர். முன்னர் குறிப்பிட்ட திருப்திக்கு கூடுதலாக, அவர் குறிப்பிட்டார்:

• கொண்டாட்டம்.
• வேனிட்டி.
• நீண்ட தூக்கம்.
• அழகான ஆடைகளில் காதல்.

மீண்டும், மேலே உள்ள அனைத்தும் ஒருவரின் சொந்த ஆசைகள் மற்றும் இன்பத்தின் திருப்தியைப் பற்றியது. அனைத்தையும் கைவிட வேண்டும். ஜெபத்தில் ஈடுபடுங்கள், மாயையை கிறிஸ்துவின் மனத்தாழ்மையுடன், நீண்ட தூக்கத்தை விழிப்புடன், அழகான ஆடைகளை கந்தல்களால் மாற்றவும். நீங்கள் எதையும் விட்டுவிட முடியாது. ஏனென்றால் உணர்வுகள் ஒரு சங்கிலியில் உள்ள இணைப்புகளைப் போல ஒன்றையொன்று பிடித்துக் கொள்கின்றன.

மற்ற கருத்துக்கள்

விபச்சாரத்தில் வாழ முடிவெடுக்கும் ஒரு நபர் கடவுளுக்கு எதிரியாகவும், தவறான தீர்க்கதரிசியாகவும் மாறுகிறார். திருமண சங்கம் மற்றும் அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தும், ஒரு அடையாளம், மனிதகுலத்துடன் இயேசுவின் உறவைக் குறிக்கும் ஒரு மாதிரி. இது சில ஆதாரங்களிலும் பேசப்படுகிறது (எபே. 5:25-33. கொலோ. 3:18-21, இன்னும் துல்லியமாக). மேலும் விபச்சாரத்தில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு நபர், நடத்தையின் புனிதமான மாதிரியை சிதைக்கிறார். அவன் குற்றவாளியாகிறான். மற்றும் எந்த விஷயத்திலும். காதல் என்ற பெயரில் செய்தாலும், மேற்கொண்டு திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் தான்.

நவீன "விளக்கங்களும்" உள்ளன. விபச்சாரம் ஏன் ஒரு பாவம் என்ற கேள்விக்கு மதக் கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமே பதிலளிக்க முடியும் என்று நவீன சிந்தனையாளர்கள் கூறுகிறார்கள். ஏனென்றால் மற்ற நிலைகளில் இருந்து எப்போதும் எதிர் வாதங்கள் இருக்கும்.

சரி, பதில்: “விபச்சாரம் மனித இதயத்திலிருந்து பரிசுத்த ஆவியை வெளியேற்றுகிறது. ஏனென்றால் அது அசுத்தத்துடன் ஒன்றாக இருக்க முடியாது. ஒன்று அல்லது மற்றொன்று உள்ளது. மேலும் இரண்டாவது ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது. ஏனென்றால், கடவுளுக்குப் புறம்பாக இருப்பதை விட மோசமானது நம்மில் யாருக்கும் இல்லை. இதற்கு பாதாள உலகம். நரகம் என்பது கடவுள் இல்லாமல் இருப்பதுதான்."

இருப்பினும், இங்கே இன்னும் ஒரு நுணுக்கம் உள்ளது. விபச்சாரம் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் ஆகியவற்றில் வாழும் ஒரு நபர், துஷ்பிரயோகம் மற்றும் திருமண அறம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வித்தியாசத்தைக் காணாதவர், முன்பு கூறிய அனைத்தையும் முரண்பாடாக உணர்கிறார். சிடுமூஞ்சித்தனமும் கூட. மதவாதிகள் அவர்களை "அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர்கள்", ஒழுக்க ரீதியில் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் உடல் ரீதியாக நோயுற்றவர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் சட்டங்களின்படி, விபச்சாரக்காரர் என்பது பேய்களின் வசிப்பிடமாகும், ஒரு நபர், அவரது முகத்தில் விழுந்த அடையாளத்தைக் கொண்ட ஒருவர். பாலியல் வெறி பிடித்தவர்கள் மற்றும் "வீழ்ந்த பெண்" என்ற வெளிப்பாடு பெரும்பாலும் இந்த தீர்ப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளாக குறிப்பிடப்படுகின்றன.

விளைவுகள் பற்றி

“வேசித்தனம்” என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது அவை கவனிக்கத்தக்கவை. நாம் மதத்திலிருந்து விலகிச் சென்றால், நிச்சயமாக, இதில் பாலியல் பரவும் நோய்கள், திட்டமிடப்படாத கர்ப்பம், ஒரு நபரின் நேர்மையின்மை, தார்மீக தளர்வு போன்ற வதந்திகளின் தோற்றம் ஆகியவை அடங்கும்.

மதப் பிரமுகர்கள், குறிப்பாக பேராயர் மாக்சிம் ஒபுகோவ் இதைப் பற்றி எழுதுவது இங்கே: “விபச்சாரம் என்ற பாவம் பரவலாக இருந்த மக்கள் நம் நிலத்தின் முகத்திலிருந்து விரைவாக மறைந்துவிட்டனர் அல்லது தங்கள் சுதந்திரத்தை இழந்து, பலவீனமடைந்து, மற்ற நாடுகளை விட தாழ்ந்தவர்களாக இருந்தனர். இங்கே எல்லாம் தர்க்கரீதியானது. பாவத்தால் பாதிக்கப்பட்ட சமூகம் சிறந்த தலைவர்களை உருவாக்குவதை நிறுத்துகிறது. இது ஒரு சாதாரண, ஒரே மாதிரியான சாம்பல் நிறமாக மாறும்.

இதற்கு முன் வேறு என்ன நடந்தது? இணக்கமான திருமணம். இது கடவுளின் கட்டளைகளுக்கு முரணானது மற்றும் பாவம், விபச்சாரமாக கருதப்படுகிறது. அத்தகைய திருமணத்திலிருந்து குழந்தைகள் பிறந்தால், அவர்கள் பெரும்பாலும் குறைபாடுகள் மற்றும் மரபணு குறைபாடுகளைக் கொண்டிருந்தனர், அது அவர்களில் தோன்றாது, ஆனால் அவர்களின் சந்ததியினரில் பிரதிபலித்தது. இனத்தின் சீரழிவுக்கு உடலுறவு என்பது ஒரு நேரடி பாதையாகும், ஏனெனில் அதன் விளைவு பொதுவான தோற்றம் கொண்ட ஒரே மாதிரியான குறைபாடுள்ள மரபணுக்களின் குவிப்பு ஆகும்.

பழைய ஏற்பாட்டில், இஸ்ரவேலின் விக்கிரக வழிபாடு, துஷ்பிரயோகத்தில் ஈடுபடும் பொறுப்பற்ற பெண்ணுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.

ஹோசியாவின் முழு புத்தகத்திலும், கடவுளுக்கும் இஸ்ரவேலுக்கும் இடையிலான உறவுக்கும், தீர்க்கதரிசியின் திருமணத்திற்கும் ஹோமர் என்ற அவரது விபச்சாரி மனைவிக்கும் இடையே ஒரு இணையானது வரையப்பட்டுள்ளது. மற்றும் மிகவும் வண்ணமயமான. ஓசியாவிற்கு எதிரான கோமரின் நடவடிக்கைகள், இஸ்ரவேலின் துரோகத்தையும் பாவத்தையும் பிரதிபலிப்பதாகத் தெரிகிறது, அவர் சிலைகளுடன் ஆன்மீக விபச்சாரத்திற்காக யெகோவாவைக் கைவிட்டார்.

புதிய ஏற்பாட்டில், "விபச்சாரம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கிரேக்க வார்த்தைகள் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் நேரடி அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த கருத்து திருமணமானவர்கள் சம்பந்தப்பட்ட பாலியல் பாவத்தை குறிக்கிறது.

ஆனால் ஒரு சுவாரசியமான விதிவிலக்கு தியதிரா நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு தேவாலயத்திற்கு எழுதிய கடிதத்தில் காணலாம். இஸ்ரேலிய மன்னன் ஆகாபின் மனைவியிடம் சகிப்புத்தன்மையுடன் நடந்துகொண்டதற்காக அவள் கண்டனம் செய்யப்பட்டாள், அவளுடைய பெயர் யேசபேல். அவள் தன்னை ஒரு தீர்க்கதரிசி என்று மட்டும் அழைக்கவில்லை, ஆனால் தேவாலயத்தை உருவ வழிபாடு மற்றும் பயமுறுத்தும் ஒழுக்கக்கேட்டுக்கு இழுத்தாள். அவளுடைய தவறான போதனைகளால் மயக்கமடைந்த மக்கள் அனைவரும் யேசபேலுடன் விபச்சாரம் செய்தவர்களாக உணரப்பட்டனர்.

உடலுக்கு எதிரான பாவங்கள்

விபச்சாரம் மற்றும் விபச்சாரம் என்பது இதுதான். என்ன வித்தியாசம் என்பது தெளிவாகிறது. என்ன பொதுவானது? அது இங்கேயும் தெளிவாகத் தெரிகிறது. இது இப்போது ஒவ்வொரு அடியிலும் இருக்கும் ஒரு சலனம்.

நவீன சிந்தனையாளர்கள் இதை கற்புக்கு எதிரான பாவம் என்கிறார்கள். நவீன உலகத்தின் ஆவியே மக்களை எல்லா வழிகளிலும் கெடுக்கிறது, மயக்குகிறது மற்றும் சரீர இன்பங்களால் கவர்ந்திழுக்கிறது. இத்தகைய செல்வாக்கை எதிர்ப்பது கடினமாகி வருகிறது. தூண்டுதல் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது - ஊடகங்களில், காற்றில், வானொலியில், விளம்பர பலகைகள் மற்றும் வீடியோக்களில், இசையில், பாடல்களில், புத்தகங்களில், சமூக வலைப்பின்னல்களில்.

மதத்தைப் புறக்கணித்தாலும். சரீர பாவங்களால் உடைந்த விதிகள், நோய்கள், தற்கொலைகள், கொலைகள் மற்றும் வாழ்க்கை துயரங்கள் போதுமானதாக இல்லையா? இல்லவே இல்லை. சரீர பாவங்கள் பயங்கரமானவை, ஏனென்றால் அவை கெஹன்னாவின் நெருப்பால் மக்களின் ஆன்மாவையும் இதயங்களையும் எரிப்பதாகத் தெரிகிறது. அவர்கள் விஷம். மனந்திரும்பிய பிறகும், ஒரு நபர் நீண்ட காலமாக மீட்க முயற்சி செய்கிறார்.

ஆனால் சரீர பாவங்களை எதிர்ப்பது கடினம் என்பது உண்மை. அவர்களுக்கு அடிபணிவதன் மூலம், ஒரு நபர் குறுகிய கால, ஆனால் வலுவான திருப்தியைப் பெறுகிறார். இது ஒரு போதைப் பொருள் போன்றது. அநாகரிகமும் அடிமையாகும்.

விபச்சாரமும் விபச்சாரமும் மரண பாவங்களாகக் கருதப்படுவது சும்மா இல்லை. மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக அவை மனிதனை நரகத்தின் அடிமட்டத்திற்குக் கொண்டு வருகின்றன. தியோபிலஸின் மனைவியான ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோடோராவின் சாட்சியத்திற்கு இங்கே கவனம் செலுத்துவது மதிப்பு. ஒரு அரிய ஆன்மா தவறான தடைகளை எளிதில் கடக்க முடியும் என்று அது கூறுகிறது. தேசத்துரோகம் செய்தவருக்கு - திருமண படுக்கையை இழிவுபடுத்தியது, ஆன்மீக துணைக்கு அவமரியாதை காட்டியது, அவரது "பாதி", அவரை ஏமாற்றி, காட்டிக் கொடுத்தது, நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது, சத்தியத்தை மீறியது. உலகளாவிய மனிதக் கொள்கைகளைப் போல மதம் சார்ந்தது அல்ல இங்கு வேலை செய்கிறது. மேலும் இங்கே சொல்லப்பட்டதை யாரும் வாதிடுவது சாத்தியமில்லை.

காமம்

இந்த கருத்தை சுருக்கமாக குறிப்பிடுவது மதிப்பு. பலர் நினைப்பது போல் "வேசித்தனம்" என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்த சொல் அல்ல, ஆனால் அது தொடர்புடைய கருத்து. சந்நியாசத்தில் அது காமத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் பாலியல் ஆசை அல்ல, ஆனால் பாலின உறவுகளின் சிதைவு. வீழ்ச்சி அதற்கு வழிவகுக்கிறது, இது அதிகாரத்திற்கான தாகம், சுயநலம் மற்றும் மற்றொரு நபரில் ஒருவரின் சொந்த திருப்திக்கான ஒரு பொருளை மட்டுமே பார்ப்பது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

காமம் என்பது ஆசை, ஒரு மனிதனை இறைவனிடமிருந்து விலக்கி அவனது இதயத்தைக் கெடுக்கும் ஒரு தவறான பேரார்வம். அது பாவத்திற்கும் தீமைக்கும் வழிவகுக்கும். பைபிளின் படி, காமம் மிகவும் பொதுவான மற்றும் ஆபத்தான பாவமாகும், இது மிகவும் தொற்றுநோயாகும், புனித புத்தகத்தில் அதன் வெளிப்பாட்டின் நிகழ்வுகள் கூட மிகவும் நுட்பமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. சாதாரணமாக கூட சொல்லலாம். "காமம்" என்ற வார்த்தை புத்தகத்தில் 8 முறை மட்டுமே வருகிறது. அவர்கள் அதை அடிக்கடி பயன்படுத்த பயந்தார்கள், அதனால் துஷ்பிரயோகத்தை சுவைக்கக்கூடாது மற்றும் அதை மீண்டும் குறிப்பிடக்கூடாது.

அப்பாவி கட்சி என்ன செய்ய வேண்டும்?

ஒரு நபர் தான் நம்பிய ஒருவரின் பலவீனத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும்? மற்ற பாதி ஏமாற்றினாலோ அல்லது விபச்சாரம் செய்தாலோ என்ன செய்வது? இது சில புனித ஆதாரங்களிலும் கூறப்பட்டுள்ளது.

ரோமர் 7:2,3ல் நீங்கள் காணக்கூடிய வரிகள் இவை. 1 கொரி. 7:39: "கூட்டாளிகளில் ஒருவரின் மரணம் ஏற்பட்டால் மறுமணம் சாத்தியமாகும்." மற்றும் மத்தேயு 19:9 இல். பின்வருவனவற்றை எழுதுங்கள்: "விபச்சாரத்தால் பாதிக்கப்பட்ட அப்பாவி தரப்பினர் விவாகரத்துக்கு விண்ணப்பித்தால் இரண்டாவது தொழிற்சங்கத்தின் முடிவு அனுமதிக்கப்படுகிறது."

மற்றும் வேறு எதுவும் இல்லை. ஏனெனில் கடவுள் இணைத்ததை மனிதனால் பிரிக்க முடியாது. இது, மேட்டில் கூறப்பட்டுள்ளது. 19:6.

விபச்சாரத்தின் பாவத்தின் காரணமாக இரண்டாவது திருமணத்தில் நுழைவதற்கான அனுமதி ஒரு அடையாளம், குறிப்பு மற்றும் நினைவூட்டல், உன்னதமானவர் கூட இஸ்ரேலுடனான உடன்படிக்கையை முறித்துக் கொண்டார், அதன் பிறகு அவர் ஒரு புதிய ஒப்பந்தத்தில் நுழைந்தார்.

முடிவுரை

மேற்கண்ட பாவங்கள் அனைத்தும் உண்மையான தீயவை. நீங்கள் அவர்களை மதக் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்காமல், தார்மீக, மனித கண்ணோட்டத்தில் பார்த்தாலும் கூட. இதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம் - அதே விபச்சாரத்திற்குப் பிறகு என்ன நடக்கும்? மனிதன் வெறும் துரோகியாக மாறவில்லை. அவர்:

• அவர் தனது முக்கிய கோட்டையையும் மதிப்பையும் அழித்தார் - அவரது குடும்பம். தனக்கும் அவரது செயல்களுக்கும் பொறுப்பேற்க, தனது கூட்டாளருக்கு பதிலளிக்க அவர் தயாராக இல்லை என்றால், ஒரு உறவை உருவாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
• கீழே மூழ்குகிறது. அவர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும் முடியாது என்று மாறிவிடும். அவர் விலங்கு ஆசைகள் மற்றும் தேவைகளால் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்.
• அவரது நற்பெயரை கெடுக்கிறது, மற்றவர்களின் பார்வையில் விழுகிறது.
• இறுதியில், அவர் தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியையும் ஆன்மீக அமைதியையும் இழக்கிறார்.
• காமத்தில் மூழ்குவது. ஒருமுறை ஆரம்பித்தால், நிறுத்துவது கடினம்.
• கெட்ட எண்ணங்களால் மாசுபட்டது.
• அடிக்கடி நோய்வாய்ப்படும். அவரது உடல் சீக்கிரமே இறந்துவிடுகிறது. என்ன அழைக்கப்படுகிறது: "30 வயதில் இறந்தார், 60 இல் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்."
• இதன் விளைவாக, அவர் முற்றிலும் தனியாக இருக்கிறார்.
• உணர்ச்சியில் எரிகிறது, உணர்வுகளை இழக்கிறது.

மதத்திற்குத் திரும்புவது, மீட்பு சாத்தியம் என்பதைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. ஆனால் ஒரு நபர் உண்மையான மனந்திரும்புதலுடன் இறைவனிடம் திரும்பினால் மட்டுமே. இங்கே மன்னிப்பு கேட்பது முக்கியம், நீங்கள் செய்ததற்கு உண்மையிலேயே மனந்திரும்புதல்.

இருப்பினும், அவர்கள் இதற்கு வேறு வழியில் வருவதில்லை. கறுப்பு அவரை உள்ளே இருந்து விழுங்குகிறது மற்றும் அவரது முந்தைய வாழ்க்கையை வாழ்வதை நிறுத்துகிறது என்பதை ஒரு நபர் புரிந்துகொள்கிறார். அவர் வெறுமனே இருக்கிறார். மேலும், அமைதியைத் தேடி, அவர் தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார். ஏனென்றால், அவர் செய்த பாவங்களின் தீவிரத்தையும் சக்தியையும் அவர் புரிந்துகொண்டார். ஒரு சாதாரண உறவில் குறுகிய கால மகிழ்ச்சியைக் காண முயல்வதன் மூலம் தன் உடல் எவ்வளவு துன்பப்படுகிறது என்பதை உணர்ந்தான்.

ஒரு நபர் சரியாக என்ன செய்தார் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, தனது முழு வாழ்க்கையையும் மறுபரிசீலனை செய்கிறாரோ, அவ்வளவு விரைவில் அவர் நேர்மையான பாதையில் செல்வார், அதில் இருந்து மகிழ்ச்சிக்கான பாதை தொடங்குகிறது.

விபச்சாரம் இன்று பரபரப்பான தலைப்பு. இது அவமதிப்பு, கீழ்த்தரம் மற்றும் குற்றம் என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் விபச்சாரத்தின் கருத்தை அனைவராலும் விளக்க முடியாது. இந்த பாவத்தை விளக்குவதற்கு, மன்னிக்கப்படாத அனைத்து பாவங்களையும் நினைவில் கொள்வது அவசியம். அவற்றில் மிகவும் விரிவான பட்டியல் உள்ளது, ஆனால் அவர்களில் சிலர் மட்டுமே மரணமாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இவை அடுத்தடுத்த கடுமையான குற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும் தீமைகள். அவர்களின் மீட்பிற்காக, கட்டளைகள் மற்றும் பாவங்களின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

தேவாலயம் சிறப்பித்துக் காட்டுகிறது ஏழு கொடிய பாவங்கள், அதற்காக மன்னிப்புக் கேட்பது மிகவும் கடினம்:

1. பெருமை;
2. கோபம்;
3. பொறாமை;
4. மனச்சோர்வு;
5. பேராசை;
6. விபச்சாரம்.

விபச்சாரம் கருத்து

விபச்சாரம் என்பது பத்துக் கட்டளைகள் மற்றும் ஏழு கொடிய பாவங்களில் ஒன்றாகும். இந்த கருத்து துரோகம் மற்றும் துரோகம் பற்றிய எண்ணங்களைத் தூண்டுகிறது, ஆனால் விபச்சாரமானது மற்ற பாதியின் துரோகம் மட்டுமல்ல. இடைக்காலத்தில், துரோகம் மரண தண்டனைக்கு ஒரு காரணமாக இருக்கலாம், ஏனெனில் இது ஒரு கொடூரமான குற்றமாக கருதப்பட்டது. பக்கத்தில் உள்ள பாலியல் ஈர்ப்பு மற்றும் காதல் விவகாரங்கள் குடும்பத்தின் அழிவுக்கும், திருமணத்தில் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சத்தியம் செய்த சத்தியத்தை மீறுவதற்கும் வழிவகுக்கிறது.

திருமணம் செய்யாத ஒரு நெருங்கிய உறவும் விபச்சாரமாகக் கருதப்படுகிறது, அதே போல் வேறொருவரின் மனைவியுடனான பாலியல் ஆசை. விபச்சாரமானது கிறிஸ்தவ மற்றும் முஸ்லீம் உலகில் குறிப்பிட்ட விரோதத்துடன் பார்க்கப்படுகிறது.

விபச்சாரத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள்

நெருங்கிய திருமணத்திற்குப் புறம்பான உறவுகள் மற்றும் பிறரின் வாழ்க்கைத் துணைகளுடன் உறவுகளைத் தவிர, விபச்சாரத்தின் கருத்தில் என்ன சேர்க்கப்பட்டுள்ளது? பின்வரும் எடுத்துக்காட்டுகள் எந்த வகையான நபரைப் புரிந்து கொள்ள முடியும் அதை கருத்தில் கொள்ளலாம்விபச்சாரம் செய்பவர்:

1. ஒரு சுதந்திரமான இளைஞனுக்கும் திருமணமான பெண்ணுக்கும் இடையிலான நெருக்கமான உறவு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம்;
2. திருமணமானவர்களுக்கிடையேயான பாலியல் உறவுகள், அதாவது காதலர்கள் தங்கள் சட்டப்பூர்வ துணைவர்களை ஏமாற்றுவது;
3. ஒரு மரண பாவம் என்பது இரத்த உறவினர்களுக்கு (சகோதரன் மற்றும் சகோதரி, தந்தை மற்றும் மகள், தாய் மற்றும் மகன், அத்தை மற்றும் மருமகன்) இடையே உள்ள நெருக்கமான உறவு. இத்தகைய விபச்சாரத்தை இன்செஸ்ட் என்பார்கள்.

இந்த பாவத்தில் மற்றவர்களின் வாழ்க்கைத் துணைகளைப் பற்றிய எண்ணங்களும் அடங்கும், ஒருவரின் சொந்த பாதியின் இடத்தில் இன்னும் திருமணமாகாதவர்களை ஒருவரின் கனவில் கற்பனை செய்வது.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் விபச்சாரம் என்றால் என்ன? ஆர்த்தடாக்ஸ் பைபிள் மற்றொரு பெண்ணை இச்சையுடன் பார்ப்பது ஏற்கனவே இதயத்தில் விபச்சாரம் என்று கூறுகிறது. ஆனால் சில செயல்கள் விபச்சாரமாக கருதப்படாது:

1. மணவாழ்க்கையில் நுழையவிருக்கும் ஒற்றைப் பையனுக்கும் திருமணமாகாத பெண்ணுக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உறவு பாவமாக கருதப்படுவதில்லை. ஆனால் முதல் உடலுறவுக்குப் பிறகு அந்த இளைஞன் தன் பெண்ணுடன் திருமணத்தை முன்மொழியவில்லை என்றால் அத்தகைய உறவு விபச்சாரமாகும்.
2. சில மதங்கள் பலதார மணத்தை அனுமதிக்கின்றன மற்றும் ஒரு ஆண் பல பெண்களை வீட்டிற்கு அழைத்து வரலாம். அத்தகைய நாடுகளில், திருமணமான ஒரு ஆணுக்கும் சுதந்திரமான பெண்ணுக்கும் இடையே உள்ள உறவை விபச்சாரமாகக் கருத முடியாது, அவர் அவளை திருமணம் செய்து தனது அடுத்த மனைவியாக தனது வீட்டிற்கு அழைத்து வரப் போகிறார்.

விபச்சாரத்திற்கும் விபச்சாரத்திற்கும் இடையே ஒரு சிறிய வித்தியாசம் உள்ளது: முதல் கருத்து ஒருவரின் சட்டபூர்வமான மற்ற பாதியை காட்டிக் கொடுப்பதாகும், மேலும் விபச்சாரம் என்பது திருமணத்திற்குப் புறம்பான விவகாரங்களின் இன்பம், இது ஒரு நபர் எந்த வகையிலும் அடைய முயற்சிக்கிறார், அடிப்படை உடல் தேவைகளுக்கு மட்டுமே அடிபணிந்து தனது ஆசைகளில் ஈடுபடுகிறார். .

விளைவுகள் மற்றும் தண்டனை

வெவ்வேறு நாடுகள் வேறுபட்டன தண்டனைகள்விபச்சாரத்திற்காக. முஸ்லீம் மாநிலங்களில், இந்த குற்றத்திற்காக ஒரு ஆண் ஒரு தடி அல்லது சாட்டையால் தண்டிக்கப்பட்டார் மற்றும் ஒரு வருடத்திற்கு ஒழுக்கமான சமுதாயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், மேலும் ஒரு பெண் தனது அண்டை வீட்டார் அனைவரின் முன்னிலையிலும் சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டார். மற்ற பாதியை ஏமாற்றிய வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் மத்திய சதுக்கத்தில் கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டனர். விபச்சாரத்தின் பாவத்திற்கு, விளைவுகள் பின்வருமாறு இருக்கலாம்:

1. விபச்சாரம் செய்பவரின் நற்பெயர் சேதமடைந்தது;
2. விபச்சாரமே நரகத்திற்கு முதல் படி;
3. தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தை அழித்தல்;
4. சதையை உட்கொள்வதன் மூலம் ஒரு நபரை ஒரு அடிப்படை விலங்காக மாற்றுதல்;
5. பல்வேறு நோய்களின் வளர்ச்சி;
6. வறுமை மற்றும் முழுமையான தனிமை ஆகியவை பாவத்தின் விளைவுகளாகவும் இருக்கலாம்;
7. அர்ப்பணிப்புள்ள கூட்டாளருடன் நம்பிக்கை மற்றும் பரஸ்பர புரிதல் இல்லாமை;
8. மன உளைச்சலால் காரணமின்மை.

அத்தகைய குற்றத்தைச் செய்ததற்காக, பாரிஷனர்கள் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், பதவிகள் மற்றும் பதவிகளை இழந்தனர். துரோகிகள் உடல் ரீதியான தண்டனை மற்றும் மன வேதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர்.

பாவத்திற்கு பரிகாரம்

பாவத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய, நீங்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டும், தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்பாவ மன்னிப்பு பற்றி, மதகுருமார்களின் பிரசங்கங்களைக் கேளுங்கள். நீங்கள் செய்ததை ஒப்புக்கொள்வதும் மனந்திரும்புவதும் அவசியம்.

பாவம் செய்பவன் தன் செயல்களின் கடுமையை உணர்ந்து மனந்திரும்பி கடவுளிடம் திரும்பும் வரை துன்பப்படுவான். விபச்சாரத்திற்கு எதிரான பிரார்த்தனை மன வேதனையைத் தணித்து, உள் நல்லிணக்கத்தை அடையவும், அடுத்தடுத்த பாவங்களிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கவும் உதவும். விபச்சாரம் செய்பவர் இந்த வார்த்தைகளில் பரிசுத்த கன்னியிடம் ஜெபிக்க வேண்டும்:

“கிறிஸ்துவின் பெரிய துறவி, மதிப்பிற்குரிய மேரி! உங்கள் தகுதியற்ற வேலைக்காரனின் (பெயர்) ஜெபத்தைக் கேட்டு, என் ஆன்மாவை நிரப்பி என் உடலைத் துன்புறுத்திய உணர்ச்சிகளிலிருந்து என்னை விடுவிக்கவும். உடலையும் ஆன்மாவையும் பிரிக்கும் நேரத்தில், பரிசுத்த துறவி, தீய எண்ணங்கள் மற்றும் பேய்களை விரட்டி, கிறிஸ்துவின் பிரகாசமான ராஜ்யத்திற்கு என் ஆன்மாவை உயர்த்துங்கள். பாவங்களைச் சுத்திகரித்து என் ஆத்துமாவின் இரட்சிப்பை எனக்குக் கொடுங்கள். பிதா மற்றும் குமாரனின் பெயரில், பரிசுத்த ஆவியானவர், இப்போதும் எப்போதும் மற்றும் யுகங்கள் வரை."