வீடு பூசிய நாக்கு ஆப்டினாவின் பர்சானுபியஸ். ஆப்டினாவின் பர்சானுபியஸ்

பூசிய நாக்கு

ஆப்டினாவின் பர்சானுபியஸ். ஆப்டினாவின் பர்சானுபியஸ்

ஆப்டினாவின் பர்சானுபியஸ்

(பாவெல் இவனோவிச் ப்ளிகான்கோவ், ஜூலை 5, 1845, சமாரா - ஏப்ரல் 1, 1913, கொலோம்னா, மாஸ்கோ மாகாணம்).

« உண்மையாகவே, நாம் ஒரு பயங்கரமான நேரத்தை கடந்து செல்கிறோம்: நாம் கிறிஸ்துவை விட்டு ஓடுகிறோம், அவரைப் பற்றி வெட்கப்படுகிறோம். ஆனால் இரட்சகர் கூறினார்: இந்த விபச்சாரம் மற்றும் பாவம் நிறைந்த தலைமுறையில் என்னையும் என் வார்த்தைகளையும் பற்றி வெட்கப்படுகிறாரோ, மனுஷகுமாரனும் தனது பிதாவின் மகிமையில் பரிசுத்த தூதர்களுடன் வரும்போது அவரைக் குறித்து வெட்கப்படுவார் (மாற்கு 8:38). ..இதற்கிடையில், குறிப்பாக பணக்காரர்கள் தங்களை கிறிஸ்தவர்கள் என்று ஒப்புக்கொள்ள வெட்கப்படுகிறார்கள்.

“இவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு, எனக்கு ஆறு வயதாக இருந்தபோது, அவர்கள் கிறிஸ்துவைப் பற்றி வெட்கப்படவில்லை. பணக்காரர்களின் வீடுகளில், அவர்கள் பெரிய மேஜைகளில் அமர்ந்திருந்தாலும், அவர்கள் முதலில் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படித்து ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள், ஆனால் 60 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன - எல்லாம் மாறியது. படித்த மற்றும் பெரும்பாலும் எளிய மக்கள் சர்ச் மற்றும் அதன் சடங்குகள் மீது அலட்சியமாக இருப்பதால், பலர் சோதிக்கப்படுகிறார்கள்... இறுதியில் அழிந்து போகிறார்கள்.

“திருச்சபையில் நாம் இனி வாழும் தீர்க்கதரிசிகள் இல்லை, ஆனால் நமக்கு அடையாளங்கள் உள்ளன. காலத்தின் அறிவிற்காக அவை நமக்கு வழங்கப்படுகின்றன. ஆன்மீக சிந்தனை உள்ளவர்களுக்கு அவை தெளிவாகத் தெரியும். ஆனால் இது உலகில் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

"நாம் ஒரு பயங்கரமான நேரத்தைக் காண்போம், ஆனால் கடவுளின் கிருபை நம்மை மூடும் ..."

எல்லோரும் ரஷ்யாவிற்கு எதிராக, அதாவது கிறிஸ்துவின் திருச்சபைக்கு எதிராக செல்கிறார்கள், ஏனென்றால் ரஷ்ய மக்கள் கடவுளை தாங்குபவர்கள், கிறிஸ்துவின் உண்மையான நம்பிக்கை அவர்களில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

“மூத்தவர்த்தனம் இப்போது எரிந்து கொண்டிருக்கிறது... இனி எல்லா இடங்களிலும் ஒரு பெரியவர் இல்லை, ஆப்டினாவில் எங்கள் சிறிய சிண்டர்கள் எரிகின்றன. வயதானவர்களின் கவனிப்பைத் தவிர வேறு எதற்கும் எதிராக எதிரி கிளர்ச்சி செய்கிறான்: அது அவனுடைய எல்லா பலத்தையும் அழிக்கிறது.

எல்லா இடங்களிலும் அவர் அதை அணைக்க முயன்றார், அதை அணைத்தார். வழக்கமாக வாழும் துறவிகள் உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் எண்ணங்களின் வெளிப்பாடு பற்றி, முதியவர்களைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. எனவே, முதியோர் இல்லாமல், பல மடங்களில் ஒரே மாதிரியான துறவு வாழ்க்கை, ஒரே தோற்றம் இருந்தது. இப்போதெல்லாம், இயேசு ஜெபத்தை எவராவது சொல்வது அரிது, இயேசு பிரார்த்தனை இல்லாமல் துறவறம் என்றால் என்ன?

"நரகத்தின் வேதனைகளைப் பற்றி நாங்கள் மிகவும் சுருக்கமாக சிந்திக்கிறோம், இதன் விளைவாக அவற்றை மறந்துவிடுகிறோம். உலகம் அவர்களை முற்றிலும் மறந்து விட்டது. அவனோ (அதாவது பிசாசு) அல்லது நரகத்தின் வேதனைகளோ இல்லை என்று பிசாசு நம் அனைவரையும் தூண்டியது.

"நாம் இப்போது கடினமான காலங்களை கடந்து வருகிறோம், எல்லா மதவெறி மற்றும் கடவுளற்ற போதனைகளுக்கும் இப்போது முழு சுதந்திரம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, தேவாலயம் எதிரிகளால் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் தாக்கப்படுகிறது, மக்கள் பயப்படுகிறார்கள், இந்த சேற்று அலைகள் என்று நான் புகார்களைக் கேட்கிறேன். நம்பிக்கையின்மை மற்றும் மதவெறிகள் அதை வெல்லும்.

நான் எப்போதும் பதிலளிக்கிறேன்: “கவலைப்படாதே! தேவாலயத்தைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம்! அவள் அழியமாட்டாள்: கடைசி தீர்ப்பு வரை நரகத்தின் வாயில்கள் அவளுக்கு எதிராக வெற்றிபெறாது. அவளுக்காக பயப்பட வேண்டாம், ஆனால் நீங்களே பயப்பட வேண்டும், எங்கள் நேரம் மிகவும் கடினம் என்பது உண்மைதான். ஏன்? ஆம், ஏனென்றால் இப்போது கிறிஸ்துவிடமிருந்து விலகிச் செல்வது மிகவும் எளிதானது, பின்னர் அது அழிவாக இருக்கும்.

"இருண்ட, பயங்கரமான ஒன்று உலகில் வருகிறது... ஒரு நபர் பாதுகாப்பற்ற நிலையில் இருக்கிறார், அவர் இந்த தீய சக்தியால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறார், மேலும் அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதை அவர் உணரவில்லை ... தற்கொலை கூட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ."

ரஷ்ய மக்களிடையே நம்பிக்கை மங்குவதைப் பற்றி அவர் எச்சரித்தார்:« நம்மிடம் நிறைய திருடர்கள் உள்ளனர். பிக் பாக்கெட்டுகள் அல்லது வீடுகளை கொள்ளையடிப்பவர்கள் அல்ல, இல்லை, இந்த திருடர்கள் அற்பமானவர்கள் மற்றும் ஆபத்தானவர்கள். அவர்கள் ஒரு உடையில் உங்களிடம் வருகிறார்கள், உரத்த சொற்றொடர்களைச் சொல்கிறார்கள், இதன் விளைவாக அவர்கள் மிகவும் விலையுயர்ந்த பொருளைத் திருடுகிறார்கள் - உங்கள் நம்பிக்கை. ஒரு நபரின் நம்பிக்கை திருடப்பட்டால், அவர் தனது ஆசிரியர்களிடம் கேட்கிறார்: "இப்போது நாம் எப்படி வாழ முடியும்?" "உங்கள் சொந்த புரிதலின்படி வாழுங்கள்" என்று அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள்.

காரணம், நமக்குத் தெரிந்தபடி, நம்பிக்கை இல்லாமல், எப்போதும் ஒரு நல்ல ஆலோசகர் அல்ல, மேலும் ஒரு நபர் தனது மாம்சத்தின் ஆசைகளைப் பின்பற்றத் தொடங்குகிறார், மேலும் கீழும் கீழும் விழுகிறார். குழந்தைகளே, பரிசுத்த நம்பிக்கையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், இது ஒரு விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம், அதனுடன் நீங்கள் ராஜ்யத்தில் நுழைவீர்கள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் சிறிய விஷயங்களுக்காக வேலை செய்யவில்லை, ஆனால் ராஜ்யத்தை வெல்வதற்காக, அது என்ன பரலோகம்! »

« ஒரு பணக்காரர் திடீரென்று ஏழையாகிவிட்டார், அது கடினம், ஆனால் அது சரிசெய்யக்கூடியது. அவர் ஆரோக்கியமாக இருந்தார், அவர் நோய்வாய்ப்பட்டார், இதை சரிசெய்ய முடியும் - ஏனெனில் கிறிஸ்து ஏழைகளுடனும் நோயாளிகளுடனும் இருக்கிறார். நீங்கள் நம்பிக்கை இழந்தால், அது ஒரு பெரிய துரதிர்ஷ்டம். ஒரு நபருக்கு ஆதரவே இல்லை என்பது மிகவும் பயங்கரமானது. ».

"தற்போது, பாமர மக்களிடையே மட்டுமல்ல, இளம் மதகுருமார்களிடமும் பின்வரும் நம்பிக்கை பரவத் தொடங்குகிறது: நித்திய வேதனை கடவுளின் எல்லையற்ற கருணையுடன் பொருந்தாதது போல, வேதனை நித்தியமானது அல்ல. இந்த தவறான கருத்து இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாததால் உருவாகிறது.

"கோஸ்ட்ரோமா நகரில் ஒரு காலத்தில் ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மனிதர் வாழ்ந்தார், அவர் ஒரு பக்தியுள்ள வணிகரிடம் அடிக்கடி கேட்டார்: "சரி, இறந்தவர்கள் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார்களா?" சிலர் அவரது வார்த்தைகளைப் பார்த்து சிரித்தனர், அவற்றின் அர்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் ஆன்மீக மனிதர் இறந்தவர்களால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் என்பது பக்தியுள்ள மக்களில் இறந்துவிடும், ஆனால் இன்னும் உயிருடன் இருக்கும் உணர்ச்சிகளைக் குறிக்கிறது, ஒருவர் எப்போதும் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்பதை புரிந்து கொண்டார்.

உணர்வுகளுடன் போராடும் மக்கள், நம்மைப் போலவே, சில நேரங்களில் அவர்களால் வெல்லப்படுகிறார்கள், சில சமயங்களில் அவர்களால் வெல்லப்படுகிறார்கள். போராடுபவர்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள், கர்த்தர் அவர்களுடைய உழைப்பையும் முயற்சிகளையும் வெறுக்க மாட்டார், அவர்களுக்கு ஒரு கிறிஸ்தவ மரணத்தை அனுப்புவார். தங்கள் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்காத சரீர மனிதர்கள், நிச்சயமாக, மரணத்திற்கு முன் மனந்திரும்புதலைக் கொண்டுவராவிட்டால், அழிந்துவிடுவார்கள்.

“குழந்தைகள் கிறிஸ்துவைப் பெறுவதற்கு எப்படி முயற்சி செய்வது என்று அவர்கள் சிந்திப்பதில்லை. பணத்தால் எல்லாவற்றையும் வாங்க முடியும் என்கிறார்கள். உலகில் எந்தப் பொக்கிஷத்திற்காகவும் கிறிஸ்துவை மட்டும் விலைக்கு வாங்க முடியாது. கிறிஸ்து இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை, இரட்சிப்பு இல்லை. நான் எப்படி எல்லாவற்றையும் நன்மைக்காகச் சொன்னேன் என்று மாணவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். நான் அவர்களுக்குப் பதிலளித்தேன், நான் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று எனக்கு வரவில்லை, ஆனால் கர்த்தர் என்னிடம் சொன்னதைச் சொன்னேன்.

"அவர்கள் எனக்கு எழுதுகிறார்கள்: "மடத்தில் முழு மன அமைதி கிடைக்கும் என்று நான் நம்பினேன், அங்கு நான் பிரார்த்தனை உணர்வால் ஊக்கமடைவேன் என்று நினைத்தேன், ஆனால் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது? மடாலய வாழ்க்கை உலகத்தைப் போலவே சாம்பல் நிறமானது: பொறாமை, சூழ்ச்சி, வதந்திகள்... இல்லை, என்னால் இதைத் தாங்க முடியவில்லை, இப்போது நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?

“அவிசுவாசிகள் மற்றும் நிந்தனை செய்பவர்களின் மரணம் பயங்கரமானது, இப்போது அவர்களில் பலர் உள்ளனர்! எழுத்தாளர் ஸ்பென்சர் பலரை இவ்வாறு வகைப்படுத்துகிறார்: "மக்கள் மரத்துண்டுகள், ஆனால் அவர்களின் இதயம் ஒரு ரூபிள்." ஒரு மரத்துண்டு மற்றும் ஒரு ரூபிள் இருந்து என்ன லாபம், மற்றும் இந்த வெளிப்பாடு மிகவும் பொருத்தமாக சிறிய பூமிக்குரிய நலன்களில் மூழ்கி மற்றும் மற்ற, உயர்ந்த இலட்சியங்கள் பற்றி சிறிதும் நினைக்காத மக்கள் வகைப்படுத்துகிறது. உண்மையில், கர்த்தர் கேலி செய்யப்படுவதில்லை (கலா.6:7), மற்றும் பழிவாங்கும் சட்டம் முழு பலத்தில் உள்ளது. பாவம் செய்பவர்கள் எதிர்காலத்தில் மட்டுமல்ல, இந்த ஜென்மத்திலும் தண்டிக்கப்படுவார்கள்.

அவர் தனது காலத்தில் அமானுஷ்ய ஹிப்னாஸிஸ் பரவுவதைப் பற்றி பேசினார்:« பாதிரியார் ஹிப்னாடிசத்தின் பயங்கரமான சக்தியைப் பற்றியும் பேசினார். உண்மையிலேயே இது ஒரு பயங்கரமான சக்தி. பொதுவாக இந்த சக்தியை மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் பிற தீயவர்கள் தீமை செய்ய பயன்படுத்துகிறார்கள். உதாரணமாக, அவர்கள் ஒரு நபரை தன்னைக் கொல்லும்படி கட்டளையிடுகிறார்கள், அவர் கொலை செய்கிறார். ஏறக்குறைய ஒரே, இல்லாவிட்டாலும், அவருக்கு எதிரான சக்தி இயேசு ஜெபம் மட்டுமே » .

செய்யவில்லை இந்த வீடு உங்கள் பார்வையில் திருடர்களின் குகையா, அதன் மேல் பெயரிடப்பட்டது

என் பெயர்? இதோ நான் பார்த்தேன் என்கிறார் ஆண்டவர்» (எரே.7:4-11)

மனித ஆன்மாவின் எதிரி புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்ய சமுதாயத்தை எப்படி மயக்கினார் என்பதைப் பற்றி அவர் எழுதினார்:« சில சமயங்களில் துறவிகளின் செல்களில் பயங்கரமான நிகழ்வுகள் நடக்கும். நாங்கள் தனித்தனி செல்களில் வாழ்கிறோம், ஆனால் ஒரு தனி அறையில் குறைந்தது இரண்டு பேர் இருக்க வேண்டும். பேய் தொல்லைகள் ஏற்பட்டால், உங்கள் பக்கத்து வீட்டு செல்களைத் தட்டி உதவி கேட்கலாம். எங்களிடம் ஒரு துறவி வாழ்ந்த ஒரு கட்டிடம் இருந்தது, ஆனால் இப்போது அவர்கள் அங்கு ஒருவரை வாழ அனுமதிக்கவில்லை.

ஒருமுறை அப்படி ஒரு வழக்கு இருந்தது. மாலை ஆட்சிக்குப் பிறகு, துறவி, ஏற்கனவே வயது முதிர்ந்த ஒருவர் தனது அறையில் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டு அவரிடம் கூறினார்: “நீங்கள் ஏன் இங்கு வானத்தைப் புகைக்கிறீர்கள்! உங்கள் முந்தைய செயல்களுக்குத் திரும்புங்கள், நீங்கள் அங்கு அதிக பலனைக் கொண்டு வருவீர்கள், நல்ல சம்பளத்தைப் பெறுவீர்கள், உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக வாழ்வீர்கள்.

“ஆனால் எப்படி இங்கிருந்து போவது? மடத்தின் கதவுகள் நன்றாகப் பூட்டப்பட்டுள்ளன." "அதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம், அதை வாழ்த்தவும், நான் உடனடியாக உங்களை அழைத்துச் செல்கிறேன். வாசலில் ஏற்கனவே மூவர் இருக்கிறார்கள்." "ஆனால் நீங்கள் யார்? சரி, பேய்? கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகனே, என் மீது கருணை காட்டுங்கள்!

உதாரணமாக, இன்று அவர் என்னை மிகவும் அவமானப்படுத்தியிருக்கலாம் மற்றும் நான் எழுந்திருக்க முடியாத மோசமான விஷயங்களைச் சொன்னிருக்கலாம். அவர் சொன்னார், நிச்சயமாக, ஒரு கனவில், உண்மையில், கடவுளுக்கு நன்றி, அவர் எனக்கு தோன்றவில்லை, உங்களுக்குத் தெரியும், அவர் எல்லாவற்றையும் புன்னகையுடன் கூறுகிறார். மிகவும் அவநம்பிக்கையான வில்லன்கள், அவர்கள் சொல்வது போல், பொதுவாக புன்னகையுடன் பேசுவார்கள். எனவே நாம் அவருடைய அதிகாரத்தின் கீழ் விழுந்து அவருக்குப் பிரியமானதைச் செய்கிறோம்: மற்றவர்களைப் புண்படுத்துகிறோம், சிரிப்பு, சும்மா பேசுவது போன்றவற்றை அனுமதிக்கிறோம். நிச்சயமாக, எல்லாவற்றுக்கும் அவர்தான் காரணம்...” .

"அவர்கள் (பேய்கள்) இதில் பெருமை கடவுள் முன் நிற்க, நாம் கற்பனை கூட செய்ய முடியாது. அவர்கள் கடவுளை என்ன வெறுப்புடன் நடத்துகிறார்கள் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியாது ... "பெருமையுள்ளவர்களை கடவுள் எதிர்க்கிறார், ஆனால் தாழ்மையானவர்களுக்கு கிருபை அளிக்கிறார்" (1 பேதுரு 5:5). கடவுள் விபச்சாரிகளையோ, பொறாமை கொண்டவர்களையோ அல்லது வேறு யாரையோ எதிர்க்கிறார் என்று ஏன் கூறப்படவில்லை, ஆனால் அது சொல்லப்படுகிறது: குறிப்பாக பெருமையுடையவர்கள்? ஏனெனில் இது ஒரு அசுர குணம். பெருமையடிப்பவன், பேய்க்கு நிகரானவனாவான். பெருமைக்குப் பின்னால், அதன் அடிச்சுவடுகளைப் போல, விபச்சாரம் எப்போதும் பின்தொடர்கிறது ».

"பேய்கள் ஏன் நம்மை மிகவும் தொந்தரவு செய்கின்றன என்று பெரியவர் கேட்டதற்கு, "ஏனென்றால் நாங்கள் எங்கள் ஆயுதங்களை நிராகரித்தோம்: சுய நிந்தை, பணிவு, வறுமை மற்றும் பொறுமை."

"துறவற ஹீரோமாங்க் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் Fr. இல்லரி என்னிடம் சொன்னது Fr. ஆப்டினாவின் மூத்தவரான மக்காரியஸ், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் மோசஸின் கீழ் ஒருமுறை கூறினார், நாங்கள் கடைசி காலங்களைப் பார்க்க மாட்டோம், ஆனால் எங்கள் சந்ததியினர் உலகின் உடனடி முடிவைக் குறிப்பது போல.

"இந்த யுகத்தின் ஆவி உலகில் ஆட்சி செய்கிறது. அங்கு துணை கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. உதாரணமாக, மாஸ்கோவில் என்ன ஒரு அவமானம், குறிப்பாக விடுமுறை நாட்களில். ஒரு கற்பு பெண் தெருக்களில் நடப்பது பயமாக இருக்கிறது: ஜன்னல்கள் அத்தகைய மோசமான ஓவியங்கள் மற்றும் சிலைகளைக் காட்டுகின்றன, அவற்றைப் பார்க்கும்போது, உங்கள் அடக்கம் மற்றும் கற்பு உணர்வு எவ்வாறு புண்படுத்தப்படுகிறது என்பதை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள். ”(1910).

"இப்போது கிறிஸ்துவிடமிருந்து விலகி இருண்ட சக்தியின் சக்தியின் கீழ் விழுவது மிகவும் எளிதானது."

"எங்கள் மடாலயத்தில் ஃபாதர் போரிஸ் வசிக்கிறார், சுமார் எண்பது வயது முதியவர், நல்ல வாழ்க்கை, அனைவராலும் நேசிக்கப்படுபவர் மற்றும் மதிக்கப்படுகிறார். அவர் சமீபத்தில் என்னிடம் சொன்னார், இரவில் பல பேய்கள் அலைந்து திரிபவர்கள் வடிவில் அவரது காலியாவின் கதவுகளுக்கு வந்து அவரைத் தட்டுகிறார்கள். அவர் மடாலயத்தில் கோல்கீப்பரின் கீழ்ப்படிதலைச் செய்கிறார், மேலும் அவரது செல்லில் மடத்தைச் சுற்றியுள்ள காட்டைக் கண்டும் காணாத ஜன்னல் உள்ளது, மேலும் மடத்தின் முற்றத்தில் கதவு திறக்கிறது. இரவு நேரத்தில் கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருப்பதால், இரவில் வெளியாட்கள் யாரும் மடத்திற்குள் நுழைய முடியாது.

நேற்று முன்தினம் இரவு, அதே தந்தை போரிஸ் கூறினார், பேய்கள் பயங்கரமாக அவரை அணுகி வாயிலைத் தட்டி, அதைத் திறக்கச் சொன்னார். இரண்டு முறையும் தந்தை போரிஸ் இயேசு ஜெபத்துடன் பேய்களை விரட்டினார்.

இதே தந்தை போரிஸ் முன்பு மடத்தின் மூலை கோபுரங்களில் ஒன்றில் சுமார் மூன்று ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். இந்த நேரத்தில், பேய்கள் அவரை மிகவும் தொந்தரவு செய்தன. உதாரணமாக, இரவில் அவர்கள் அவரது காலியாவின் கூரையின் மேல் நடனமாடத் தொடங்குவார்கள், மோசமான பாடல்களைப் பாடுவார்கள், இசைக்கருவிகளை வாசிப்பார்கள், சில சமயங்களில் பெரிய எலிகள் வடிவில் தோன்றுவார்கள். தந்தை போரிஸ் மற்ற காப்பீடுகளைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறார், அவர் கையை அசைக்கிறார். இரவில் இந்தக் கோபுரத்தைக் கடந்து சென்றால், பேய்களின் அலறல் மற்றும் அலறல் சத்தம் கேட்கும் என்று அவர் கூறுகிறார்.

"எங்கள் மடத்தின் தலைவரான ஃபாதர் அனடோலியும் பின்வரும் சம்பவத்தை என்னிடம் தனிப்பட்ட முறையில் தெரிவித்தார். போலந்து இராச்சியத்தின் மாகாணங்களில் ஒன்றின் கருவூல அறையின் மேலாளராக இப்போது பணியாற்றும் அவரது நண்பரின் வீட்டில், ஒரு பேய் தோன்றியது. அவரது தோற்றம் இரவில் தட்டுதல், அறைகளில் உள்ள தளபாடங்களின் இயக்கம் மற்றும் மிக முக்கியமாக, வீட்டில் வசிக்கும் அனைவரையும் தாக்கும் திகில் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக இரவில். குழந்தைகள் அவரை ஒரு சிறு பையனாகப் பார்த்தார்கள், சிவப்பு ஜாக்கெட்டை அணிந்துகொண்டு, பல்வேறு தடியடி மற்றும் தாவல்களை நிகழ்த்தினர்.

இந்த அறிமுகம் ஒரு நகர பேராயர், ஒரு கல்வியாளர், தனது வீட்டில் நடக்கும் அனைத்தையும் பற்றி கூறினார். மிகவும் கற்றறிந்த தந்தை பேராயர், இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தனது நண்பரின் எளிமை மற்றும் நம்பகத்தன்மையைப் பார்த்து சிரித்தார், ஆனால், இருப்பினும், உள்ளே வந்து பேய் தந்திரங்களை தனிப்பட்ட முறையில் பார்ப்பதாக உறுதியளித்தார். அவர் வந்தவுடன், மாலை டீயின் போது, திடீரென்று அவரும் மற்ற அனைவரும் உட்கார்ந்து ... ஒரு கிளாஸ் வோட்கா காற்றில் பறந்ததைக் கண்டு, மேஜையில் அவருக்கு எதிரே நின்றார்.

அவளுக்குப் பின்னால் இன்னொன்று, பின்னர் மூன்றில் ஒரு பங்கு வந்தது, அதனால் ஓட்கா, மதுபானங்கள் மற்றும் ஒயின்கள் நிரப்பப்பட்ட பல கண்ணாடிகள் அதே வழியில் தோன்றின, அர்ச்சகர் தந்தையின் முன், அவர் கண்களுக்கு முன்பாக என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்து ஆச்சரியத்தாலும் திகிலாலும் சுயநினைவுக்கு வரவில்லை. . அதே நேரத்தில், அவர் உண்மையில் குடிக்க விரும்பினார் என்ற உண்மையால் அவர் மிகவும் வெட்கப்பட்டார். விஞ்ஞானி தவிர்க்க முடியாமல் பேய்கள் இருப்பதை நம்பினார்.

“மடாலயத் துறவி ஃபாதர் அட்ரியன் என்னிடம் பின்வரும் சம்பவத்தைச் சொன்னார். அவருக்கு சுமார் ஏழு வயது இருக்கும். ஒருநாள் அதே கிராமத்தில் வசிக்கும் உறவினர்களைப் பார்க்கச் சென்றார். இந்த உறவினர்களின் வீட்டில், இது போன்ற வீடுகளைப் பற்றி பொதுவாக அவர்கள் சொல்வது போல், "ஓய்வில்லாமல்" இருந்தது. அறையில் விளையாடிக் கொண்டிருந்த போது, திடீரென படுக்கைக்கு அடியில் இருந்து எட்டிப்பார்த்ததை குழந்தைகள் பார்த்தனர். அறையில் பெரியவர்கள் யாரும் இல்லாவிட்டாலும், அது பகலில் இருந்தது.

மூத்த பெண், உரிமையாளரின் மகள், பன்னிரண்டு வயதுக்கு மேல் இல்லை. குழந்தைகள் அறையிலிருந்து ஓட விரைந்தனர், அவர் அவர்களுடன் இருந்தார்; பெண் கடைசியாக ஓடினாள், அவன் அவளுக்கு முன்னால் ஓடினான். அவர் நடைபாதைக்கு வெளியே ஓடி வந்து திரும்பிப் பார்த்தபோது, ஒரு பந்தைப் போன்ற மற்றும் முடியால் மூடப்பட்ட சில உயிரினங்கள் படுக்கைக்கு அடியில் இருந்து வெளியே ஓடுவதைக் கண்டார். அந்த நேரத்தில் சிறுமி கதவை மூட விரும்பினாள், ஆனால் அந்த உயிரினம் அதன் நெற்றியை கதவில் வைத்தது மற்றும் அதை மூட அனுமதிக்கவில்லை, எனவே கதவு கால் பகுதி திறந்திருந்தது, அந்த நேரத்தில் அவர் கண்ணுக்கு தெரியாத உயிரினத்தைப் பார்க்க முடிந்தது.

சிறுமி மற்றும் பிற குழந்தைகளின் அழுகையில், பெரியவர்கள் ஓடி வந்தனர், ஆனால் அவர்கள் ஹால்வேயில் இருந்து கதவில் சாய்ந்திருந்த சிறுமியை அணுகிய தருணத்தில், உயிரினம் உடனடியாக மறைந்தது, அவர்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை. அறியப்படாத உயிரினத்தின் உயரம் ஒரு அர்ஷின் பற்றி இருந்தது.

"எங்கள் மடத்தின் தலைவர், தந்தை அனடோலி என்னிடம் கூறினார்: "எங்கள் மடத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாட்கேவிச், முதலில் பிரபுக்களிடமிருந்து, ஒரு புதியவராக வாழ்ந்தார். பேய் அவருக்கு அமைதி கொடுக்கவில்லை, மரணத்தின் போது அவர் உடனடியாக தனது ஆன்மாவைப் பிடித்து நரகத்தில் இழுத்துவிடுவார் என்ற எண்ணத்தில் அவரை குழப்பினார். பிசாசும் காப்பீடும் அதை அவன் மீது கொண்டு வந்தன.

எனவே, ஜாட்கேவிச் ஒரு நாள் மடாலயத்தின் வழியாக நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ஒரு சமையல்காரர் திடீரென்று ஒரு துடைப்பத்துடன் எரியும் நிலக்கரியுடன் உணவை விட்டு வெளியேறுவதைக் கண்டார், அவரை விளக்குமாறு அடிக்க விரைந்தார். திகிலுடன், ஜாட்கேவிச் அவரிடமிருந்து ஓட விரைந்தார், ஆனால் சமையல்காரர் திடீரென்று காணாமல் போனார். அது சமையல்காரன் அல்ல, அவனுடைய உருவத்தை எடுத்தது ஒரு பேய் என்பது தெரியவந்தது.

"ரெவரெண்ட் ஜேக்கப்தேவதூதர்களுக்கு நிகரான அவரது வாழ்க்கையால், அவர் அத்தகைய புனிதத்தை அடைந்தார், அவர் பெரிய அற்புதங்களைச் செய்தார்: அவர் நோயாளிகளைக் குணப்படுத்தினார், தொழுநோயாளிகளை சுத்தப்படுத்தினார், பேய்களை விரட்டினார், இறந்தவர்களை எழுப்பினார். ஆனால் ஒரு நாள் அவருக்கு ஒரு சோதனை வந்தது. இரவில், ஒரு பெண், வழி தவறியதால், அடைக்கலம் கேட்டு அவனது செல்லைத் தட்டினாள். துறவி அவள் மீது இரக்கம் கொண்டு, காட்டு விலங்குகள் அவளைக் கிழித்து விடுமோ என்று பயந்து, அவளுடன் இரவைக் கழிக்க அனுமதித்தார்.

ஒரு அற்ப உணவுக்குப் பிறகு, துறவி தனது உள் அறைக்குள் சென்றார், ஆனால் ஒரு தீய எண்ணம் அவரை குழப்பத் தொடங்கியது, மேலும் அந்த பெண்ணை நிர்வாணமாகப் பார்த்து, அவளுடைய விருப்பத்திற்கு மாறாக அவளுடன் பாவத்தில் விழுந்தார். பாவம் செய்யப்பட்டபோது, அவரது பாவம் பகிரங்கப்படுத்தப்படக்கூடாது என்பதற்காகவும், முழு துறவறமும் நிந்திக்கப்படக்கூடாது என்பதற்காகவும் அந்தப் பெண்ணைக் கொல்ல பிசாசு ஜேக்கப்பைத் தூண்டத் தொடங்கினார். இந்த தீய ஆலோசனைகளைக் கேட்டு, அவர் மற்றொரு கொடிய பாவத்தைச் செய்தார் - கொலை.

"நான் உலகில் இருந்தபோது ஒரு பந்தில் நடந்த ஒரு பயங்கரமான சம்பவம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. ஒரு பணக்கார பிரபுத்துவ வீட்டில் ஒரு முகமூடி பந்து இருந்தது (நான் அங்கு இல்லை, ஆனால் என் தோழர்கள் அதைப் பற்றி என்னிடம் சொன்னார்கள்). இந்த பந்தில் ஒரு அற்புதமான அழகு இருந்தது. பணக்கார பெற்றோரின் ஒரே மகள், அவள் நன்கு படித்தவள், வளர்க்கப்பட்டாள் (நிச்சயமாக, மதச்சார்பற்ற வழியில் மட்டுமே), அவளுக்கு ஏன் மகிழ்ச்சியைத் தரக்கூடாது?

அவளுடைய பெற்றோர் அவளுக்காக எதையும் விட்டு வைக்கவில்லை. அவரது ஆடை ஒரு பேகன் தெய்வத்தை சித்தரித்தது, பல நூறு ரூபிள் செலவாகும், மேலும் இந்த உடையைப் பற்றி அதிகம் கூறப்பட்டது. பந்து எப்போதும் போல் ஒரு போல்கா நடனத்துடன் திறக்கப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து மற்ற நடனங்கள், இறுதியாக ஒரு பிரெஞ்சு குவாட்ரில். குவாட்ரில்லின் போது, அழகி திடீரென்று மரணத்தின் துக்கத்தில் விழுந்தார். அவள் முகமூடியைக் கிழித்து, முகம் கறுத்து பயங்கரமாகத் தெரிந்தது. தாடைகள் அமைக்கப்பட்டன, கண்கள் அவளுக்கு யாரும் கொடுக்க முடியாத உதவிக்கான வேண்டுகோளுடன் திகிலை வெளிப்படுத்தின. அதனால் அவள் பந்தின் நடுவில் இறந்தாள் ...

அவள் கடவுளின் நீதிமன்றத்தில் தோன்றினாள், கர்த்தர் கூறினார்: "நான் உன்னைக் கண்டால், நான் உன்னை நியாயந்தீர்க்கிறேன், அதனால் இறைவன் அவளை விளையாட்டுகளில், துஷ்பிரயோகத்தின் தெய்வத்தின் ஆடைகளில் கண்டார், அவளுடைய ஆன்மா உள்ளே சென்றது. நரகத்தின் இருண்ட எல்லைகள். உலகிற்கு சேவை செய்வது இங்குதான் முடிவடைகிறது!

"பொதுவாக கிறிஸ்மஸ் முதல் எபிபானி வரையிலான காலம், ஆனால் பெரும்பாலும் இந்த கருத்து பாவமான இன்பங்களின் கருத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த நேரத்தில் பல உள்ளன.

எதிரி கிறிஸ்தவர்களை கேலி செய்கிறான், நமது இரட்சிப்பின் மர்மம் நிறைவேற்றப்பட்ட நேரம் எல்லா வகையான தீமைகளின் பரவலானதாக மாறும். அதனால்தான், திரையரங்குகள், பந்துகள், முகமூடிகள் என எல்லா உலக இன்பங்களையும் விட்டுவிட்டு எங்களின் அமைதியான வாசஸ்தலத்திற்கு வந்து இந்த நாட்களை பிரார்த்தனையிலும், ஆன்மீக உரையாடலிலும், உலக மாயையிலிருந்து விலகிச் சென்றதையும் நான் ஒரு சாதனை என்று அழைத்தேன்.

“ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் விட யாரோ ஒருவர் தான் தாழ்ந்தவர் என்று நினைப்பது ஏன் நடக்கிறது, ஆனால் அவரது செயல் இந்த எண்ணத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை? "உங்களைப் பற்றிய அவமானகரமான கருத்துக்கு ஒத்த செயல்களை நீங்கள் காணவில்லை என்றால், இது உண்மையல்ல, ஆனால் பேய்களின் மயக்கம்."

அவர் இறப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு கூறினார்:“இறுதி வருகிறது ... (நம்பிக்கைக்கு) ரஷ்யாவில், துறவி ஏபெல் மற்றும் சரோவின் செயிண்ட் செராஃபிமின் தீர்க்கதரிசனங்களின்படி. ரஷ்யாவில் கருமேகங்கள் குவிகின்றன.

வழக்கமாக வாழும் துறவிகள் உள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் எண்ணங்களின் வெளிப்பாடு, முதியோர் பற்றி எதுவும் தெரியாது, ஏனென்றால் பெரியவர் துறவி மற்றும் பல பிஷப்புகளை விட மிக உயர்ந்தவர். எனவே, முதியோர் இல்லாமல், பல மடங்களில் ஒரே மாதிரியான துறவு வாழ்க்கை, ஒரே தோற்றம் இருந்தது. கடைசி பெரியவர் மறைந்தவுடன், ரஷ்யாவில் ஆர்த்தடாக்ஸி முடிவுக்கு வந்துவிட்டது என்று சொல்லலாம். மூன்றாவதுரோம் விழும், பின்னர் ஏழு கிண்ணங்கள் பெரிய பரலோக நீதிபதியால் பூமியில் ஊற்றப்படும்.

ஆப்டினாவைச் சேர்ந்த பர்சானுபியஸ் 1917-ஐக் காணவில்லை, மேலும் ரஷ்ய சோதோமுக்கு கடவுள் கொடுத்த தண்டனையைப் பற்றிய அவரது கணிப்புகள் எவ்வளவு தீர்க்கதரிசனமாக நிறைவேறின என்று தெரியவில்லை. அவர் இதைப் பற்றி தனது சீடரான வருங்கால ஹீரோமாங்க் எல்டர் நிகோனிடம் (பெல்யாவ்) பல முறை பேசினார்:"நாங்கள் புறப்படுவோம், நீங்கள் இந்த கொடூரங்களில் பங்கேற்பாளர்களாகவும் சமகாலத்தவர்களாகவும் இருப்பீர்கள் ...

நீங்கள் பயங்கரமான காலங்களைக் காண வாழ்வீர்கள். என் வார்த்தைகளைக் குறிக்கவும், நீங்கள் "கொடுமையின் நாளை" காண்பீர்கள்.

கசான் இராணுவ மாவட்டத்தின் தலைமையகத்தின் முப்பது வயதான கர்னல் பாவெல் இவனோவிச் ப்ளிகான்கோவ் தனது மேலதிகாரிகளுடன் சிறந்த நிலையில் இருந்தார். அவரது வாழ்க்கை அலெக்சாண்டர் III இன் கீழ் தொடங்கியது மற்றும் விரைவாக மேல்நோக்கிச் சென்றது. ஜெனரல் பதவி பற்றி ஏற்கனவே பேசப்பட்டது. நல்ல மனைவியைக் கண்டுபிடித்து சொந்த வீட்டில் வாழ்வதுதான் மிச்சம்.

ஆனால் சில காலமாக பாவெலின் நடத்தையில் ஏதோ ஒன்று அவரது சக ஊழியர்களை ஆச்சரியப்படுத்தத் தொடங்கியது. நான் பந்துகள் மற்றும் தியேட்டருக்கு செல்வதை நிறுத்தினேன். ஆனால், ஊருக்கு வெளியே கிழிந்த குழந்தைகளுக்கு சில வகையான விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்ய ஆரம்பித்தார்! "எல்லாமே காரணம்," அவர்கள் அவரது முதுகுக்குப் பின்னால் கிசுகிசுத்தனர், "அவர் துறவிகளுடன் தொடர்பு கொண்டார்." இயற்கையான தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு பாவேலை வளர்த்த வளர்ப்புத் தாய், தனது அன்பான வளர்ப்பு மகனின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கவலைப்பட்டார்.

மாற்றாந்தாய்:
- பாவ்லுஷா, நீங்கள் ஏன் மணமகளைத் தேடவில்லை? விரைவில் உங்கள் இளமை கடந்துவிடும், யாரும் உங்களை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்ப மாட்டார்கள்.

பாவெல் இவனோவிச்:
"அம்மா, உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்காக, நான் கடைசி இரவு விருந்தில் முடிவு செய்தேன், அப்படியே இருக்கட்டும், மேஜையில் எனக்குப் பக்கத்தில் இருப்பவரிடம் பேசுவேன்." அருகில் ஒரு பாதிரியார் இருந்தார்! மதிய உணவு முழுவதையும் இயேசு ஜெபத்தைப் பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தோம். உங்களுக்குத் தெரியும், அம்மா, நான் என் எதிர்காலத்தைப் பற்றி நீண்ட நேரம் யோசித்து, நான் திருமணம் செய்து கொள்ளத் தேவையில்லை என்று உறுதியாக முடிவு செய்தேன்.

மாற்றாந்தாய்:
- பாவ்லுஷா, நீங்கள் உண்மையில் துறவறத்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறீர்களா? நான் உங்களிடம் சொல்ல பயந்தேன், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையை இறைவனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். நீங்கள் ஐந்து வயது சிறுவனாக பலிபீடத்தில் சேவை செய்ய ஆரம்பித்ததிலிருந்து.

பாவெல் இவனோவிச்:
"எல்லாம் அப்படித்தான் நடக்கிறது அம்மா." பின்னர் - மாஸ்கோவில் நடந்த இந்த சம்பவம் ... நான் உங்களிடம் சொல்லவில்லை என்று தெரிகிறது. நான் அங்கு பணியில் இருந்தபோது, க்ரான்ஸ்டாட்டின் தந்தை ஜான் வந்து இராணுவ கட்டிடம் ஒன்றில் வெகுஜன சேவை செய்கிறார் என்பதை அறிந்தேன். நான் உடனடியாக அங்கு சென்றேன், ஆனால் அதை இறுதிவரை செய்தேன். நான் பலிபீடத்திற்குச் சென்றேன். ஃபாதர் ஜான் பரிசுத்த பரிசுகளை சிம்மாசனத்திலிருந்து பலிபீடத்திற்கு மாற்றுவதை நான் காண்கிறேன். திடீரென்று அவர் கோப்பையை கீழே வைத்து, என்னிடம் வந்து, என் கையை முத்தமிட்டு, ஒரு வார்த்தை கூட பேசாமல், மீண்டும் அரியணைக்கு செல்கிறார்.

மாற்றாந்தாய்:
– தந்தை ஜான் ஒரு பெரிய சந்நியாசி. நமக்குத் தெரியாதது அவருக்குத் தெரியும். வேறு வழியில்லை பாவ்லுஷா நீ பாதிரியார்.

அப்போதிருந்து, பாவெல் இவனோவிச் தனது முழு ஆத்மாவுடன் துறவற வாழ்க்கையை நோக்கி விரைந்தார் மற்றும் அடக்கமாகவும் தனித்தனியாகவும் வாழத் தொடங்கினார். ஒரு நாள், தலைமைச் செயலகத்தின் தாழ்வாரத்தில், ஒரு இதழ் அவன் கண்ணில் பட்டது. அதைக் கடந்து, பாவெல் இவனோவிச் படித்தார்: “கலுகா மாகாணத்தில், கோசெல்ஸ்க் நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஆப்டினா புஸ்டின் உள்ளது. அதில் பெரிய பெரிய தந்தை ஆம்ப்ரோஸ் இருக்கிறார், அவருக்கு ரஷ்யா முழுவதிலும் இருந்து தினமும் ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் வருகிறார்கள். "எந்த மடத்தில் நுழைய வேண்டும் என்று யார் என்னிடம் சொல்வார்கள்," என்று பாவெல் இவனோவிச் நினைத்தார், சேவையில் இருந்து விடுப்பு எடுத்து, ஆலோசனைக்காக பிரபலமான பெரியவரிடம் சென்றார். துறவி ஆம்ப்ரோஸ் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மீண்டும் ஆப்டினா புஸ்டினுக்கு வரும்படி அவரை ஆசீர்வதித்தார்.
சரியாக இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 46 வயதான பாவெல் இவனோவிச் ஜெனரலாக பதவி உயர்வு பெற்றார். அதே 1891 ஆம் ஆண்டில், அவர், எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, கோசெல்ஸ்க் அருகே, ஆப்டினா பெரியவர்களின் தலைமையில் ரஷ்யா முழுவதும் பிரபலமான ஒரு மடத்திற்கு வந்தார். இது பாவெல் இவனோவிச் ப்ளிகான்கோவின் வாழ்க்கை வரலாற்றை முடித்து, துறவி பர்சானுபியஸின் வாழ்க்கையைத் தொடங்குகிறது.

13 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. சாந்தமான, நடுத்தர வயது துறவியில் முன்னாள் புத்திசாலித்தனமான, அழகான அதிகாரியை அடையாளம் காண்பது கடினம். வெகு காலத்திற்கு முன்பு, தந்தை பர்சானுபியஸ் ஒரு ஹைரோமாங்க் ஆனார் மற்றும் பாரிஷனர்களிடம் ஒப்புக்கொள்ளத் தொடங்கினார், மேலும் ஆன்மீகக் குழந்தைகள் ஏற்கனவே நாடு முழுவதிலுமிருந்து அவரிடம் வருகிறார்கள். பலர் அவரை ஒரு முதியவர் என்று அழைத்தனர். அவருடைய பிரார்த்தனையின் மூலம் ஏற்பட்ட அற்புதக் குணங்களைப் பற்றியும் பேசினர்.
துறவி தனது மீதமுள்ள நாட்களை ஆப்டினா புஸ்டினில் வாழ விரும்புகிறார், அதை விட்டுவிடமாட்டார். ஆனால் வாழ்க்கை வேறுவிதமாக ஆணையிட்டது. 1904 ஆம் ஆண்டில், ருஸ்ஸோ-ஜப்பானியப் போர் தொடங்கியபோது, ஒரு அறுபது வயதான பெரியவர் எதிர்பாராத விதமாக அவரது ஆன்மீக மேலதிகாரிகளால் முன்னோடிக்கு அனுப்பப்பட்டார், காயமடைந்தவர்களுக்கும் இறக்கும் நிலையில் உள்ளவர்களுக்கும், இறந்தவர்களுக்கு இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்வதற்கும் அனுப்பப்பட்டார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் அவர் மடத்துக்குத் திரும்பினார்.

1910 ஆம் ஆண்டில், தந்தை பர்சானுபியஸ் இறக்கும் லியோ டால்ஸ்டாய்க்கு விடைபெற அஸ்டபோவோ நிலையத்திற்குச் சென்றார். இந்த சந்திப்பு நடக்கவே இல்லை. பின்னர் பெரியவர் சோகமாக நினைவு கூர்ந்தார்:

ரெவ். பர்சானுபியஸ்:

- நான் அஸ்டபோவோவுக்கு வருகிறேன், அவர்கள் என்னை டால்ஸ்டாயைப் பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை. நான் அவருடைய மூத்த மகளிடம் திரும்பினேன் - அவள் எனக்கு ஒரு கடிதத்துடன் பதிலளித்தாள், உண்மையில், ஆனால் மறுப்புடன். நான் இன்னொருவரிடம் திரும்புகிறேன் - அவள் உற்சாகமாக என்னிடம் வந்து, எண்ணைப் பார்க்க அனுமதிக்க முடியாது என்று என்னிடம் கூறுகிறாள், ஏனென்றால் அவன் என்னைப் பார்த்தால், அவன் நிச்சயமாக இறந்துவிடுவான். டால்ஸ்டாயுடன் இறையியல் சர்ச்சைகளைத் தொடங்க மாட்டேன் என்று வீணாக நான் உறுதியளித்தேன், இறக்கும் மனிதனை தூரத்திலிருந்தே ஆசீர்வதிக்க அனுமதிக்குமாறு மட்டுமே கேட்டேன் - இல்லை, அவர்கள் எதையும் கேட்கவில்லை.
எனக்கு நினைவிருக்கிறது, எண்ணி இறந்த அன்று, காலையில், ஒரு எண்ணம் எனக்கு வந்தது: இன்று அவரைப் பார்க்க அவர்கள் என்னை அனுமதிக்க மாட்டார்களா? ஒருவேளை அவர் மனந்திரும்பி இரட்சிக்கப்படுவார். இந்த நேரத்திலேயே எண்ணி இறந்துவிட்டதாகச் சொல்ல என்னிடம் வந்தார்கள். அதனால் ஆன்மா இறந்தது. ஆயினும்கூட, அவர் இரட்சிக்கப்படுவது எவ்வளவு எளிதானது: நான் அவரை கிறிஸ்துவின் உடலையும் இரத்தத்தையும் சுமந்துகொண்டு, அவருடைய எல்லா பாவங்களையும் மன்னிக்கவும் தீர்க்கவும் சென்றேன் - "தன்னிச்சை மற்றும் விருப்பமின்றி."

ஆப்டினாவிலிருந்து கடைசியாக புறப்படுவது தந்தை பர்சானுபியஸுக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. பெரியவரின் ஆன்மீக பரிசுகள் இருந்தபோதிலும், அவரது செயல்பாடுகளில் அதிருப்தி அடைந்தவர்கள் இருந்தனர். அவதூறு மற்றும் கண்டனங்கள் காரணமாக, துறவி வேறொரு மடத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். ஆனால் நாடுகடத்தப்பட்ட காலம் குறுகிய காலமாக இருந்தது. ஒரு வருடம் கழித்து, துறவி பர்சானுபியஸ் ஓய்வெடுத்து தனது அன்பான ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜுக்குத் திரும்பினார். இங்கே, விளாடிமிர் தேவாலயத்தில், அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் இன்றுவரை ஓய்வெடுக்கின்றன.

இங்கே வானம் தெளிவாக இருக்கிறது, அவற்றின் நீலநிறம் தூய்மையானது...
உலக நுகத்தடியைச் சுமந்து, துக்கத்தைச் செய்கிறான்
இருள் மற்றும் வேகங்களுக்கு மத்தியில், வாழ்க்கையின் முட்கள் நிறைந்த பாதை,
சொர்க்கத்தின் ஒரு காட்சியைக் கண்டு நான் பெருமைப்பட்டேன்.
கலை. பர்சானுபியஸ்

சமாராவில் ஒரு பக்தியுள்ள குடும்பத்தில் பிறந்தார். என் தந்தை ஓரன்பர்க் கோசாக்ஸில் இருந்து வந்தார். அவர் ஓரன்பர்க் இராணுவப் பள்ளியிலும், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள அதிகாரி படிப்புகளிலும் படித்தார். அவர் ஒரு துறவியைப் போல உலகில் வாழ்ந்தார்.

1889 இல் நான் முதல் முறையாக ஆப்டினாவில் இருந்தேன்; பெரியவர் ஆம்ப்ரோஸின் ஆசீர்வாதத்துடன், ஒரு கொடிய நோயிலிருந்து அற்புதமாக குணமடைந்த பிறகு, அவர் புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஸ்கேட்டில் நுழைந்தார். அவர் பத்து வருடங்கள் தனிமையில் இருந்தார், பெரியவர்கள் அனடோலி மற்றும் நெக்டாரியோஸ் ஆகியோரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் வாழ்ந்தார், துறவி இலக்கியங்களைப் படித்தார் மற்றும் இயேசு பிரார்த்தனை செய்தார். அவர் மடாலயத் தளபதியின் உதவியாளரானார், ஸ்கேட் மற்றும் ஷாமோர்டினோ மடாலயத்தின் வாக்குமூலம். அவர் ஆன்மீக பகுத்தறிவு மற்றும் நுண்ணறிவு பரிசு பெற்றிருந்தார்.

புனிதருடன் ஆன்மீக உறவில் இருந்தார். சரி க்ரோன்ஸ்டாட்டின் ஜான், கெத்செமனின் மூத்த பர்னபாஸ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பெருநகர அந்தோனி, மாஸ்கோவின் பெருநகர டிரிஃபோன்.

வணக்கத்திற்குரிய பர்சானுபியஸ் (பிளிகானோவ்), ஆப்டினாவின் மூத்தவர் - “கோலோம்னாவின் கதீட்ரல் சதுக்கத்தின் கோயில்கள்” புத்தகத்தின் “கொலோம்னா புனிதர்கள்” பக்கத்திலிருந்து படம்.

உலகில் இருக்கும் போது, இளம் கர்னல் திடீரென நிமோனியா நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். அவரது நிலைமை நம்பிக்கையற்றது என்று மருத்துவர்கள் தீர்மானித்தனர். மரணத்தின் சுவாசத்தை உணர்ந்த நோயாளி, பரிசுத்த நற்செய்தியைப் படிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். திடீரென்று வானங்கள் திறந்திருப்பதைக் கண்டு மிகுந்த பயத்தாலும் வெளிச்சத்தாலும் நடுங்கினான். ஆழ்ந்த மனந்திரும்புதல் திடீரென்று அவரது ஆன்மாவைத் துளைத்தது. "ஒரு புத்திசாலித்தனமான இராணுவ மனிதரிடமிருந்து, ஒரே இரவில், கடவுளின் விருப்பத்தால், அவர் ஒரு பெரிய வயதான மனிதரானார்," பெரியவர் நெக்டாரியோஸ் என்ன நடந்தது என்று கூறினார்.

அவரது முழு தோற்றத்திலும் பெரிய தீர்க்கதரிசிகள் அல்லது அப்போஸ்தலர்களைப் போன்ற ஒன்று உள்ளது, அவர்கள் பிரகாசமான ஒளியுடன் கடவுளின் மகிமையை தங்கள் மீது பிரதிபலித்தனர்.

Fr இன் நினைவுகளில். வசிலி ஷுஸ்டின் Fr. க்ரோன்ஸ்டாட்டின் ஜான், தந்தை பர்சானுபியஸின் நபரில் ஒரு உண்மையான சந்நியாசியைக் கண்டார், க்ரோன்ஸ்டாட்டில் உள்ள செயின்ட் ஆண்ட்ரூ கதீட்ரலின் பலிபீடத்தில் இளம் அதிகாரி, வருங்கால மூத்த மற்றும் திட்ட துறவியின் கையை முத்தமிட்டார்.

பலர் தங்கள் பிரார்த்தனையின் போது பெரியவர்கள் ஒளியால் ஒளிருவதைக் கண்டனர். தெய்வீக வழிபாட்டின் போது தந்தை பர்சானுபியஸ் தீப்பிழம்புகளில் இருப்பது போல் காணப்பட்டார்.

"ஒருமுறை, ஃபாதர் பர்சானுபியஸ் வழிபாட்டிற்குச் சென்றபோது நான் அங்கு இருந்தேன்," ஒரு கன்னியாஸ்திரி நினைவு கூர்ந்தார், "நான் விவரிக்க முடியாத ஒன்றைப் பார்க்கவும் அனுபவிக்கவும் வேண்டியிருந்தது: தந்தை ஒரு பிரகாசமான ஒளியால் பிரகாசிக்கப்பட்டார், அவர் இந்த நெருப்பின் மையமாக இருந்தார் டீக்கனுக்கு சேவை செய்பவரின் முகத்தை அவரிடமிருந்து வெளிப்பட்ட ஒளிக்கதிர் ஒளிரச் செய்தது."

மதிப்பிற்குரிய ஆப்டினா எல்டர் பர்சானுபியஸின் வாழ்க்கை (1845-1913)

"எல்லா வாழ்க்கையும் ஒரு அற்புதமான மர்மம், வாழ்க்கையில் சீரற்ற சேர்க்கைகள் எதுவும் இல்லை, இந்த அல்லது அந்த சூழ்நிலையின் அர்த்தம் நமக்குப் புரியவில்லை அவர்கள்..."
வணக்கத்திற்குரிய பர்சானுபியஸ்

எங்கள் மதிப்பிற்குரிய தந்தை பர்சானுபியஸ், உலகில் - பாவெல் இவனோவிச் ப்ளிகான்கோவ், ஜூலை 5, 1845 இல் பிறந்தார். மடாலயத்திற்கான அவரது பாதை நீண்ட மற்றும் கடினமானது - உலகில் 46 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன - அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதி. கேடட் கார்ப்ஸ், இராணுவ சேவை, புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கை. உலகப் பொருட்களைப் பெறுவதற்கான நேரடி வாய்ப்பு. மேலும்... அனைத்தையும் விட்டுக்கொடுப்பது. சக ஊழியர்களும் அறிமுகமானவர்களும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: மெல்லிய, அழகான கர்னலில் என்ன வகையான "குறைபாடு" இருந்தது, அதன் முழு தோற்றமும் ஒருவித அற்புதமான உள் பிரபுக்களை சுவாசித்தது? அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, அவர் பந்துகள் மற்றும் இரவு விருந்துகள் மற்றும் பிற சமூக பொழுதுபோக்குகளைத் தவிர்க்கிறார். நான் தியேட்டருக்கு செல்வேன், ஆனால் நான் அதை விட்டுவிட்டேன். சில நேரங்களில் அவர்கள் பாவெல் இவனோவிச்சின் முதுகுக்குப் பின்னால் கூட சொன்னார்கள்: "அவர் பைத்தியம், அவர் என்ன மனிதர்! .."

இதற்கிடையில், பாவெல் இவனோவிச்சின் பூமியிலிருந்து வெளியேறி மலையை ஏறும் பாதையில் இவை மைல்கற்கள் மட்டுமே. எப்படியோ அவரது கால்கள் "தாங்களே" அவரை புனித ஜான் பாப்டிஸ்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய, ஏழை மடாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றன. கசானின் புனித பர்சானுபியஸின் நினைவுச்சின்னங்களில் பிரார்த்தனை செய்வதில் அவர் காதல் கொண்டார். துறவறம் பற்றிய எண்ணம் முதலில் பயமுறுத்தியது; ஒரு மடத்தில் நுழைவது சாத்தியமற்றது. ஆனால் மெல்ல மெல்ல இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறும் உறுதி முதிர்ச்சியடைந்தது. எஞ்சியிருப்பது ஒரு தேர்வு செய்வதுதான்: எந்த மடத்தில் துறவற சாதனையைத் தொடங்குவது? இந்த எண்ணங்களின் காலகட்டத்தில், பாவெல் இவனோவிச் ஒரு ஆன்மீக இதழைக் கண்டார், அதில் ஆப்டினா புஸ்டின் மற்றும் மரியாதைக்குரிய மூத்த அம்ப்ரோஸ் பற்றிய ஒரு கட்டுரை இருந்தது.

அவர் ஆப்டினா மடாலயத்தை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, மூத்த ஆம்ப்ரோஸின் குடிசையில் இருந்த ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெண் எதிர்பாராத விதமாக மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்:

பாவெல் இவனோவிச் வந்துள்ளார்.

"கடவுளுக்கு நன்றி," துறவி ஆம்ப்ரோஸ் அமைதியாக கூறினார் ...

இங்கே, "ஷேக்கில்", பாவெல் இவனோவிச் அவரைத் தாக்கிய மரியாதைக்குரிய வார்த்தைகளைக் கேட்டார்: "இரண்டு ஆண்டுகளில் வாருங்கள், நான் உன்னைப் பெறுவேன்." இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கர்னல் ப்ளிகான்கோவ் தனது ராஜினாமாவைச் சமர்ப்பித்தார். அவர் துறவியால் ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தின் கடைசி நாளில் ஆப்டினாவுக்கு வந்தார், ஆனால் அவர் பெரியவரை உயிருடன் காணவில்லை.

பிப்ரவரி 10, 1892 இல், பாவெல் இவனோவிச் செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஸ்கேட்டின் சகோதரத்துவத்தில் சேர்ந்தார் மற்றும் ஒரு கசாக் அணிந்திருந்தார். மூன்று ஆண்டுகளாக ஒவ்வொரு மாலையும் அவர் பெரியவர்களிடம் பேசச் சென்றார்: முதலில் ரெவ். அனடோலி, பின்னர் ரெவ். ஜோசப்.

ஒரு வருடம் கழித்து, மார்ச் 26, 1893 அன்று, பெரிய நோன்பின் போது, புதிய பாவெல் ரியாசோஃபோரில் அடிக்கப்பட்டார், மேலும் டிசம்பர் 1900 இல், நோய் காரணமாக, அவர் பர்சானுபியஸ் என்ற பெயருடன் கவசத்தில் துண்டிக்கப்பட்டார், டிசம்பர் 29, 1902 அன்று அவர் நியமிக்கப்பட்டார். ஒரு ஹைரோடிகான், மற்றும் ஜனவரி 1, 1903 இல் அவர் ஹைரோமாங்க் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.

1903 இல், ரெவ். பர்சானுபியஸ் மூத்தவருக்கு உதவியாளராக நியமிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் ஷாமோர்டினோ பெண்கள் துறவறத்தின் வாக்குமூலமாகவும் இருந்தார், ஜப்பானுடனான போர் வெடிக்கும் வரை அப்படியே இருந்தார்.

விரைவில் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர் தொடங்குகிறது, மற்றும் ரெவ். பர்சானுபியஸ், கீழ்ப்படிதலுக்காக, முன்னால் செல்கிறார்: ஒப்புக்கொள்கிறார், செயல்படுகிறார் மற்றும் காயமடைந்தவர்களுக்கும் இறக்கும் நபர்களுக்கும் ஒற்றுமையைக் கொடுக்கிறார், மேலும் மீண்டும் மீண்டும் மரண ஆபத்தில் இருக்கிறார். போர் முடிந்த பிறகு, ரெவ். பர்சானுபியஸ் மதகுருமார்களிடம் திரும்புகிறார். 1907 இல், அவர் மடாதிபதி பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் மற்றும் மடத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

இந்த நேரத்தில், அவரது புகழ் ரஷ்யா முழுவதும் பரவியது. க்ரோன்ஸ்டாட்டின் புனித நீதியுள்ள தந்தை ஜான் மற்றும் கெத்செமனேவின் மரியாதைக்குரிய மூத்த பர்னபாஸ் அவர்களின் நித்திய வாசஸ்தலங்களுக்குச் சென்றுள்ளனர். நாடு ஒரு பயங்கரமான போரையும், அளவிட முடியாத பயங்கரமான புரட்சியையும் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது, பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனைகளின் சூறாவளியால் கிளர்ந்தெழுந்த வாழ்க்கைக் கடல், ஏற்கனவே "துரதிர்ஷ்டங்களின் புயலாக எழுந்தது", மக்கள் அதன் அலைகளில் மூழ்கினர் ...

ஒரு சேமிப்பு புகலிடத்தைப் போல, அவர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆப்டினா மடாலயத்திற்கு ரெவ். பர்சானுபியஸ் உடல்களை மட்டுமல்ல, துன்புறுத்தப்பட்ட, பாவத்தால் சோர்வடைந்த ஆத்மாக்களையும் குணப்படுத்த முயன்றார், கேள்விக்கு விடை தேடினார்: இரட்சிக்கப்படுவதற்கு எப்படி வாழ வேண்டும்? அவர் மனித ஆன்மாவைப் பார்த்தார், ஜெபங்களின் மூலம் ஒரு நபரில் மிகவும் மறைக்கப்பட்ட விஷயங்கள் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் இது விழுந்தவர்களை எழுப்பவும், தவறான பாதையிலிருந்து உண்மையான பாதைக்கு வழிநடத்தவும், நோய்கள், மன மற்றும் உடல் ரீதியான நோய்களைக் குணப்படுத்தவும் அவருக்கு வாய்ப்பளித்தது. , மற்றும் பேய்களை துரத்தவும்.

அவர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை நிகழ்த்தியபோது அவரது நுண்ணறிவு பரிசு குறிப்பாகத் தெரிந்தது. எஸ்.எம். லோபுகினா, ஆப்டினாவில் 16 வயது சிறுமியாக வந்த பிறகு, பெரியவர் அவளைப் பெற்ற ஒரு "குடிசையில்" எப்படி முடிந்தது என்று கூறினார். துறவி பர்சானுபியஸ் அவளைப் பார்த்து ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு அழைத்தார், அங்கு அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும், ஆண்டுதோறும், குற்றத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் செய்த சரியான தேதிகளைக் குறிப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் யாருடன் இருந்தார்களோ அவர்களின் பெயர்களையும் கூறினார். தொடர்புடையது. இந்த பயங்கரமான மறுபரிசீலனையை முடித்தபின், அவர் கட்டளையிட்டார்: “நாளை நீங்கள் என்னிடம் வந்து நான் உங்களிடம் சொன்ன அனைத்தையும் என்னிடம் சொல்லுங்கள். ஒப்புக்கொள்வது எப்படி என்பதை நான் உங்களுக்குக் கற்பிக்க விரும்பினேன். ”...

அவரது துறவற வாழ்க்கை முழுவதும் ஆப்டினா, செயின்ட். பர்சானுபியஸ் சில முறை மட்டுமே வெளியேறினார் - கீழ்ப்படிதலால் மட்டுமே. 1910 ஆம் ஆண்டில், "கீழ்ப்படிதலுக்காக" அவர் அஸ்தபோவோ நிலையத்திற்குச் சென்று இறக்கும் நிலையில் இருந்த எல்.என். தொடர்ந்து, ஆழ்ந்த சோகத்துடன் அவர் நினைவு கூர்ந்தார்: “அவர்கள் என்னை டால்ஸ்டாயைப் பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை ... நான் மருத்துவர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன், எதுவும் உதவவில்லை ... அவர் லியோவாக இருந்தாலும், சங்கிலியின் வளையத்தை அவரால் உடைக்க முடியவில்லை. சாத்தான் அவனைக் கட்டினான்."

1912 இல், ரெவ். ஸ்டாரோ-கோலுட்வின் எபிபானி மடாலயத்தின் ரெக்டராக பர்சானுபியஸ் நியமிக்கப்பட்டார். பெரியவரின் சிறந்த ஆன்மீக பரிசுகள் இருந்தபோதிலும், அவரது நடவடிக்கைகளில் அதிருப்தி அடைந்தவர்கள் இருந்தனர்: புகார்கள் மற்றும் கண்டனங்கள் மூலம், அவர் ஆப்டினாவிலிருந்து நீக்கப்பட்டார். அவர் அமைதியாக வாழ மடத்தில் விடுமாறு பணிவுடன் கேட்டுக் கொண்டார், குறைந்தபட்சம் ஒரு எளிய புதியவராக இருக்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கேட்டார்.

"அப்பா, அவர் உங்களைக் கேட்கவில்லை," அம்மா குழப்பத்துடன் கூச்சலிடுகிறார், "அவர் காது கேளாதவர்..." "அவர் உங்களைக் கேட்காதவர்," பெரியவர் பதிலளிக்கிறார், "ஆனால் அவர் என்னைக் கேட்கிறார்," மீண்டும். அவன் ஒரு இளைஞனிடம் தன் காதில் கிசுகிசுப்பாக ஏதோ சொல்கிறான். அவன் கண்கள் திகிலுடன் விரிந்து, பணிவுடன் தலையை ஆட்டினான்...

வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு, ரெவ். பர்சானுபியஸ் அவருக்கு ஒற்றுமையைத் தருகிறார், மேலும் நோய் பாதிக்கப்பட்டவரை விட்டுவிடுகிறது.

பெரியவர் ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவான காலம் மடத்தை ஆட்சி செய்தார். அவர் இறக்கும் நோயின் போது அவர் அனுபவித்த துன்பம் உண்மையிலேயே தியாகம். ஒரு மருத்துவரின் உதவி மற்றும் எந்த வகையான உணவையும் மறுத்து, அவர் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார்: "என்னை விட்டுவிடு, நான் ஏற்கனவே சிலுவையில் இருக்கிறேன்" ... பெரியவர் ஒவ்வொரு நாளும் ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டார்.

ஏப்ரல் 1/14, 1913 இல், அவர் தனது தூய ஆன்மாவை இறைவனிடம் ஒப்படைத்தார். எங்கள் மதிப்பிற்குரிய தந்தை பர்சானுபியஸ் அவரது ஆன்மீக தந்தை மற்றும் ஆசிரியரான மதிப்பிற்குரிய அனடோலி "மூத்தவர்" க்கு அடுத்தபடியாக ஆப்டினாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

பாவெல் இவனோவிச் ப்ளிகான்கோவ் உலகில் உள்ள ரெவரெண்ட் பர்சானுபியஸ் ஜூலை 5, 1845 இல் பிறந்தார். மடாலயத்திற்கான அவரது பாதை நீண்ட மற்றும் கடினமானது - உலகில் 46 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன - அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதி. கேடட் கார்ப்ஸ், இராணுவ சேவை, புத்திசாலித்தனமான வாழ்க்கை. உலகப் பொருட்களைப் பெறுவதற்கான நேரடி வாய்ப்பு. மேலும்... அனைத்தையும் விட்டுக்கொடுப்பது. சக ஊழியர்களும் அறிமுகமானவர்களும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: மெல்லிய, அழகான கர்னலில் என்ன வகையான "குறைபாடு" இருந்தது, அதன் முழு தோற்றமும் சில அற்புதமான உள் பிரபுக்களை சுவாசித்தது? அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, அவர் பந்துகள் மற்றும் இரவு விருந்துகள் மற்றும் பிற சமூக பொழுதுபோக்குகளைத் தவிர்க்கிறார். நான் தியேட்டருக்கு செல்வேன், ஆனால் நான் அதை விட்டுவிட்டேன். சில நேரங்களில் அவர்கள் பாவெல் இவனோவிச்சின் முதுகுக்குப் பின்னால் கூட சொன்னார்கள்: "அவர் பைத்தியம், அவர் என்ன மனிதர்! .."

இதற்கிடையில், பூமிக்குரிய உலகத்தை விட்டு வெளியேறி மலையை ஏறும் பாவெல் இவனோவிச்சின் பாதையில் இவை மைல்கற்கள் மட்டுமே. எப்படியோ அவரது கால்கள் அவரை புனித ஜான் பாப்டிஸ்டுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய, ஏழை மடாலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றன. கசானின் புனித பர்சானுபியஸின் நினைவுச்சின்னங்களில் பிரார்த்தனை செய்வதில் அவர் காதல் கொண்டார். துறவறம் பற்றிய சிந்தனை முதலில் பயமுறுத்தியது; எஞ்சியிருப்பது ஒரு தேர்வு செய்வதுதான்: எந்த மடத்தில் துறவற சாதனையைத் தொடங்குவது? இந்த எண்ணங்களின் காலகட்டத்தில், பாவெல் இவனோவிச் ஒரு ஆன்மீக பத்திரிகையைக் கண்டார், அதில் ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜ் மற்றும் வணக்கத்திற்குரிய மூத்த அம்ப்ரோஸ் பற்றிய ஒரு கட்டுரை இருந்தது.

அவர் ஆப்டினா மடாலயத்தை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, எல்டர் அம்ப்ரோஸின் "குடிசையில்" இருந்த ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெண் எதிர்பாராத விதமாக மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்: "பாவெல் இவனோவிச் வந்துவிட்டார்."

"அது கடவுளுக்கு மகிமை," துறவி ஆம்ப்ரோஸ் அமைதியாக பதிலளித்தார் ...

பிப்ரவரி 10, 1892 இல், பாவெல் இவனோவிச் செயின்ட் ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஸ்கேட்டின் சகோதரத்துவத்தில் சேர்ந்தார் மற்றும் ஒரு கசாக் அணிந்திருந்தார். மூன்று ஆண்டுகளாக ஒவ்வொரு மாலையும் அவர் பெரியவர்களிடம் பேசச் சென்றார்: முதலில் துறவி அனடோலியிடம், பின்னர் துறவி ஜோசப்பிடம்.

ஒரு வருடம் கழித்து, மார்ச் 26, 1893 அன்று, பெரிய நோன்பின் போது, புதிய பாவெல் ரியாசோஃபோரில் அடிக்கப்பட்டார், டிசம்பர் 1900 இல், உடல்நலக்குறைவு காரணமாக, அவர் பர்சானுபியஸ் என்ற பெயருடன் போர்வையில் துண்டிக்கப்பட்டார், டிசம்பர் 29, 1902 அன்று அவர் ஒருவராக நியமிக்கப்பட்டார். hierodeacon, மற்றும் ஜனவரி 1, 1903 இல் அவர் ஹைரோமாங்க் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.

1903 ஆம் ஆண்டில், துறவி பர்சானுபியஸ் மூத்தவரின் உதவியாளராகவும், அதே நேரத்தில் ஷாமோர்டினோ பெண்கள் துறவறத்தின் வாக்குமூலமாகவும் நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் ஜப்பானுடனான போர் வெடிக்கும் வரை அப்படியே இருந்தார்.

விரைவில் ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போர் தொடங்குகிறது, மற்றும் துறவி பர்சானுபியஸ் கீழ்ப்படிதலுக்காக முன்னோக்கி செல்கிறார்: அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார், செயல்படுகிறார் மற்றும் காயமடைந்தவர்களுக்கும் இறக்கும் மக்களுக்கும் ஒற்றுமையைக் கொடுக்கிறார், மேலும் அவர் மீண்டும் மீண்டும் மரண அபாயத்திற்கு ஆளாகிறார். போர் முடிந்த பிறகு, துறவி பர்சானுபியஸ் மதகுருமார்களிடம் திரும்பினார். 1907 இல், அவர் மடாதிபதி பதவிக்கு உயர்த்தப்பட்டார் மற்றும் மடத்தின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

இந்த நேரத்தில், அவரது புகழ் ரஷ்யா முழுவதும் பரவியது. க்ரோன்ஸ்டாட்டின் புனித நீதியுள்ள தந்தை ஜான் மற்றும் கெத்செமனேவின் மரியாதைக்குரிய மூத்த பர்னபாஸ் அவர்களின் நித்திய வாசஸ்தலங்களுக்குச் சென்றுள்ளனர். நாடு ஒரு பயங்கரமான போரையும், அளவிட முடியாத பயங்கரமான புரட்சியையும் நெருங்கிக் கொண்டிருந்தது, பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனைகளின் சூறாவளியால் கிளர்ந்தெழுந்த வாழ்க்கைக் கடல், ஏற்கனவே "துரதிர்ஷ்டங்களின் புயலாக எழுந்தது", மக்கள் அதன் அலைகளில் மூழ்கினர் ...

இரட்சிப்பின் புகலிடத்தைப் போல, அவர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆப்டினா மடாலயத்திற்கு துறவி பர்சானுபியஸுக்கு தங்கள் உடல்களை மட்டுமல்ல, துன்புறுத்தப்பட்ட, பாவத்தால் சோர்வடைந்த ஆன்மாக்களையும் குணப்படுத்த முயன்றனர்: எப்படி வாழ வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு அவர்கள் பாடுபட்டனர் காப்பாற்றப்பட வேண்டும் என்பதற்காக? அவர் மனித ஆன்மாவைப் பார்த்தார், ஜெபங்களின் மூலம் ஒரு நபரில் மிகவும் மறைக்கப்பட்ட விஷயங்கள் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் இது விழுந்தவர்களை எழுப்பவும், தவறான பாதையிலிருந்து உண்மையான பாதைக்கு வழிநடத்தவும், நோய்கள், மன மற்றும் உடல் ரீதியான நோய்களைக் குணப்படுத்தவும் அவருக்கு வாய்ப்பளித்தது. , மற்றும் பேய்களை துரத்தவும். அவர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை நிகழ்த்தியபோது அவரது நுண்ணறிவு பரிசு குறிப்பாகத் தெரிந்தது. முதல்வர் லோபுகினா, ஆப்டினாவில் 16 வயது சிறுமியாக வந்தபோது, ஒரு வயதானவர் அவளைப் பெற்ற ஒரு "குடிசையில்" எப்படி முடிந்தது என்று கூறினார். துறவி பர்சானுபியஸ் அவளைப் பார்த்து ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு அழைத்தார், அங்கு அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும், ஆண்டுதோறும், குற்றத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் செய்த சரியான தேதிகளைக் குறிப்பிடுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் யாருடன் இருந்தார்களோ அவர்களின் பெயர்களையும் கூறினார். தொடர்புடையது. இந்த பயங்கரமான மறுபரிசீலனையை முடித்தபின், அவர் கட்டளையிட்டார்: “நாளை நீங்கள் என்னிடம் வந்து நான் உங்களிடம் சொன்ன அனைத்தையும் என்னிடம் சொல்லுங்கள். ஒப்புக்கொள்வது எப்படி என்பதை நான் உங்களுக்குக் கற்பிக்க விரும்பினேன். ”...

அவரது துறவு வாழ்க்கை முழுவதும், துறவி பர்சானுபியஸ் ஆப்டினாவை விட்டு சில முறை மட்டுமே - கீழ்ப்படிதலால் மட்டுமே. 1910 ஆம் ஆண்டில், "கீழ்ப்படிதலுக்காக" அவர் அஸ்தபோவோ நிலையத்திற்குச் சென்று இறக்கும் எல்.என். டால்ஸ்டாய். தொடர்ந்து, ஆழ்ந்த சோகத்துடன் அவர் நினைவு கூர்ந்தார்: “அவர்கள் என்னை டால்ஸ்டாயைப் பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை ... நான் மருத்துவர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன், எதுவும் உதவவில்லை ... அவர் லியோவாக இருந்தாலும், சங்கிலியின் வளையத்தை அவரால் உடைக்க முடியவில்லை. சாத்தான் அவனைக் கட்டினான்."

1912 ஆம் ஆண்டில், துறவி பர்சானுபியஸ் ஸ்டாரோ-கோலுட்வின் எபிபானி மடாலயத்தின் ரெக்டராக நியமிக்கப்பட்டார். பெரியவரின் சிறந்த ஆன்மீக பரிசுகள் இருந்தபோதிலும், அவரது நடவடிக்கைகளில் அதிருப்தி அடைந்தவர்கள் இருந்தனர்: புகார்கள் மற்றும் கண்டனங்கள் மூலம், அவர் ஆப்டினாவிலிருந்து நீக்கப்பட்டார். அவர் அமைதியாக வாழ மடத்தில் விடுமாறு பணிவுடன் கேட்டுக் கொண்டார், குறைந்தபட்சம் ஒரு எளிய புதியவராக இருக்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கேட்டார்.

தனது அன்புக்குரிய ஆப்டினாவைப் பிரிந்த துக்கத்தை தைரியமாக சகித்துக்கொண்டு, பெரியவர் தனக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட மடத்தை மேம்படுத்துவதில் ஈடுபடுகிறார், இது மிகவும் வருத்தமாகவும் புறக்கணிக்கப்பட்டதாகவும் இருக்கிறது. மேலும், முன்பு போலவே, மக்கள் துறவி பர்சானுபியஸிடம் உதவி மற்றும் ஆறுதலுக்காக வருகிறார்கள். முன்பு போலவே, அவர், ஏற்கனவே பல வேதனையான நோய்களால் சோர்வடைந்து, அனைவரையும் மறுக்காமல் ஏற்றுக்கொள்கிறார், உடல் மற்றும் மன நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறார், அறிவுறுத்துகிறார், குறுகிய மற்றும் துக்கமான, ஆனால் ஒரே சேமிப்பு பாதையில் வழிநடத்துகிறார். இங்கே, ஸ்டாரோ-கோலுட்வினில், அவரது பிரார்த்தனை மூலம், காது கேளாத-ஊமை இளைஞனை குணப்படுத்தும் அதிசயம் நிகழ்த்தப்பட்டது. "ஒரு பயங்கரமான நோய் குழந்தை பருவத்தில் ஒரு இளைஞன் செய்த ஒரு பெரிய பாவத்தின் விளைவு" என்று முதியவர் தனது துரதிர்ஷ்டவசமான தாயிடம் விளக்குகிறார் மற்றும் செவிடு-ஊமையின் காதில் அமைதியாக ஏதோ கிசுகிசுக்கிறார். "அப்பா, அவர் உங்களைக் கேட்கவில்லை," அம்மா குழப்பத்தில் கூச்சலிட, "அவர் காது கேளாதவர்..." "அவர் உங்கள் பேச்சைக் கேட்கவில்லை," பெரியவர் பதிலளித்தார், "ஆனால் அவர் என்னைக் கேட்கிறார்," மீண்டும் அவர் ஏதோ சொல்கிறார். ஒரு இளைஞனிடம் அவன் காதில் கிசுகிசுத்தான். அவரது கண்கள் திகிலுடன் விரிவடைகின்றன, அவர் கீழ்ப்படிதலுடன் தலையை அசைக்கிறார் ... வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு, துறவி பர்சானுபியஸ் அவருக்கு ஒற்றுமையைக் கொடுக்கிறார், மேலும் நோய் பாதிக்கப்பட்டவரை விட்டுச் செல்கிறது.

பெரியவர் ஒரு வருடத்திற்கும் குறைவான காலம் மடத்தை ஆட்சி செய்தார். அவர் இறக்கும் நோயின் போது அவர் அனுபவித்த துன்பம் உண்மையிலேயே தியாகம். ஒரு மருத்துவரின் உதவியையும் எந்த வகையான உணவையும் மறுத்து, அவர் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார்: "என்னை விட்டுவிடு, நான் ஏற்கனவே சிலுவையில் இருக்கிறேன் ..." பெரியவர் ஒவ்வொரு நாளும் ஒற்றுமை எடுத்தார்.

ஏப்ரல் 1/14, 1913 இல், அவர் தனது தூய ஆன்மாவை இறைவனிடம் ஒப்படைத்தார். துறவி பர்சானுபியஸ் அவரது ஆன்மீக தந்தை மற்றும் ஆசிரியரான துறவி அனடோலி "தி எல்டர்" க்கு அடுத்தபடியாக ஆப்டினாவில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.