Mga quote na may kahulugan mula kay Confucius. maikling talambuhay

Ang pinaka-naa-access na mga aralin sa buhay para maunawaan ng isang tao. Sila ay nagbibigay inspirasyon sa mga tao nang napakabisa. Ang pakikipag-ugnayan ng tao-tao ay binuo sa mahahalagang prinsipyo ng buhay na sinisikap ng marami na sundin. Maraming mga pantas ang nagpahayag ng kanilang mga alituntunin ng buhay, ang mga silangang bansa ay lalong sikat para dito. Maraming tao ang pamilyar sa pangalan ng sikat na Chinese thinker na si Confucius. Ang mga kasabihan, matatalinong aphorism at mga quote mula sa mga henyo ay pumupuno sa mga pahina ng mga libro at website.

Ang taong ito ay lumikha ng isang buong doktrina, na tinatawag ding relihiyon - Confucianism. Ang moral, etika at prinsipyo ng buhay ay likas sa pagtuturong ito. Mga quote, aphorism at matatalinong kasabihan Si Confucius ay nagpapatotoo na ang pantas ay nangarap na bumuo ng isang maayos at mataas na moral na lipunan. Ang ginintuang tuntunin ng kanyang etika ay: "Huwag gawin sa iba ang hindi mo nais para sa iyong sarili." Naiintindihan ng mga tao ang mga aphorism at kasabihan ni Confucius nang napakasensitibo. Ang pagtuturo ng henyo ay naging popular sa loob ng 20 siglo. Kilalanin ang maalamat na pigurang ito, ang mga kasabihan ni Confucius at ang kanilang paliwanag.

Ang Mahabang Daan tungo sa Karunungan

Minsan sinisigawan nila ang isang taong may espesyal na kakayahan sa pag-iisip: "Para kang Confucius!" Ang mga kasabihan ng Chinese sage ay nagpaparamdam sa iyo ng mga pinagmulan ng kanyang karunungan at muling basahin ang kanyang aphoristic na mga kasabihan. Mayroon bang ilang siglong gulang na lihim ng karunungan sa Silanganan, iba ba ito sa karaniwang Kanluranin? Sa kurso ng aming pagsusuri sa mga kasabihan ni Confucius, ito ay magiging malinaw sa iyo.

Saan nagmula ang karunungan ng Chinese henyo? Magsimula tayo nang kaunti sa pagkabata ng isang guro mula sa pamilya Kun o Kung Fu Tzu, gaya ng tawag sa kanya sa kanyang tinubuang-bayan sa China. Ang pangalang Confucius ay itinuturing na isang Latinized na anyo. Nabuhay ang guro mula 551 hanggang 479 BC. e. Marami sa mga kasabihan ng Chinese Confucius ang nakaligtas hanggang sa araw na ito, salamat sa muling pagsasalaysay at pag-record ng mga susunod na interpreter at estudyante.

Ang pantas ay ipinanganak sa nayon ng Qufu, sa lalawigan ng Shandong. Siya ay kabilang sa isang sinaunang aristokratiko, kahit mahirap, pamilya. Ang kanyang ama ay nagpakasal ng tatlong beses upang makakuha ng isang karapat-dapat na tagapagmana. Ganito talaga ang naging palaisip sa hinaharap. At bagaman namatay ang ama pagkalipas ng tatlong taon, binigyan ng ina ang kanyang anak ng mataas na moral na pagpapalaki. Sa maraming paraan, ang pagbuo ng mga ideya ni Confucius tungkol sa isang perpektong lipunan at isang maayos na tao ay dahil sa mga dalisay na espirituwal na katangian ng babaeng ito na may mataas na moral.

Ang kawalan ng kanyang ama sa bahay ay napilitang magtrabaho ng maaga ang binata. Inaral niya ang sarili at hinanap ang katotohanan. Natuto siyang magbasa nang maaga at sinubukan niyang unawain ang lahat ng mga linyang natutunan niya. Sa mga pahayag ni Confucius tungkol sa trabaho at buhay, mararamdaman ng isang tao ang pagsasanib ng mga kaisipan ng kanyang mga karapat-dapat na nauna. Nagtrabaho siya bilang tagapag-alaga ng mga bodega at lupain ng estado. Ngunit ang posisyong ito ay hindi nagbigay sa kanya ng kasiyahan. Sa edad na 22, naging private Chinese teacher ang binata. Ang pagkakaroon na ng isang hinahangad na espesyalista, sinimulan niyang turuan ang mga bata mula sa iba't ibang bahagi ng populasyon, nang hindi binibigyang pansin ang kanilang kagalingan.

Sa pakikipag-usap sa mga tao, sa mga pagliligaw ng pantas, ipinanganak ang pinakamatalinong kasabihan ni Confucius tungkol sa tao. Ito ang nagbunsod sa kanya upang matanggap ang prestihiyosong posisyon ng Minister of Justice. Dito ay nagkaroon siya ng mga taong maiinggit at maninirang-puri na nag-ambag sa pagpapatalsik sa ministro mula sa kanyang sariling lupain. Nagsimulang maglakbay at mangaral si Confucius. Nagpunta siya sa paglalakbay na ito sa loob ng 13 taon. Sa lahat ng sulok ng Tsina, narinig ang matatalinong kasabihan ni Confucius tungkol sa pagkamalikhain, pamilya, at relasyon sa pagitan ng mga tao.

Pagbalik sa kanyang sariling lupain, ang palaisip ay nagsimulang makisali sa mga aktibidad sa pagtuturo. Sa pagtatapos ng kanyang buhay ay nagsanay siya ng mga tatlong libong tao. Ang pilosopiya ang naging batayan ng kanyang mga postulate. Sinasabi pa nga ng mga biograpo na alam ng Guro ang petsa ng kanyang kamatayan nang maaga. Sa sandaling siya ay pumanaw, napansin ng mga Tsino ang kanyang kawalan sa kultura ng bansa. Ngunit ang Confucianism ay tumanggap ng maraming tagasunod at kahalili. Mula 136 BC. e. ito ay isang opisyal na relihiyosong kulto sa Tsina. Si Confucius ay naging isang diyos at ang mga templo ay ipinangalan sa kanya. Noong ika-20 siglo lamang, pagkatapos ng Rebolusyong Xinhai, nagsimulang ibagsak ang mga siglong gulang na mga awtoridad.

Ang mga disipulo ni Confucius ay nakolekta ang lahat ng kanyang matalinong mga aphorism at mga panipi sa aklat na "Mga Pag-uusap at Paghuhukom." SA mga bansang Europeo ito ay tinatawag na "Analects of Confucius". Ang analects ay mga quote, angkop na kasabihan, maikling tula. Nagtrabaho kami sa natatanging koleksyon na ito sa loob ng kalahating siglo. Ang kanyang mga kasabihan ay nagtuturo sa sangkatauhan, kabanalan, paggalang sa mga nakatatanda at nagpapaliwanag ng iba pang moral at etikal na pundasyon ng lipunan.

Paano nakikita ng ating mga kontemporaryo si Confucius? Matapos ang pagtanggi ng mga komunista sa mga turo ni Confucius, sa wakas ay dumating ang paghinahon. SA mga nakaraang taon Muling naging interesado ang mga Intsik sa Confucianism at sa personalidad ng Guro. Maraming turista ang pumupunta sa mga lugar ng kanyang mga pagala-gala at nagdaraos ng mga pang-alaala na kaganapan sa kanyang karangalan. Ang mga turo ng pilosopo ay muling isinama sa mga programang pang-edukasyon ng mga mag-aaral at mag-aaral na Tsino.

Pangitain ng mabuti at masama, kabutihan at bisyo

Maraming mga aphorism at kasabihan ni Confucius ay nakatuon sa mga kaisipan tungkol sa pagkakaroon, mabuti at masama. Ang nag-iisip ay nakakita ng pagkakatulad sa pagitan ng mga batas ng kalikasan at pag-unlad ng tao. Nagkaroon siya ng kumpiyansa sa pagsasailalim sa lahat ng bagay sa mundo sa iisang algorithm. Ang pilosopo mismo ay nag-aral ng mabuti at naunawaan ang lahat ng mga turo ng kanyang mga nauna. Ang ilang mga tao ngayon ay nagtatanong sa mga paniniwala ng Kristiyano. Halimbawa, hindi lahat ay mauunawaan kung bakit ang kasamaan ay kailangang sagutin ng mabuti. Maraming tao ang nagtataka kung paano maiuugnay ang mga insultong ginawa sa atin;

Sa nagngangalit na karagatan ng pang-araw-araw na mga hilig, ang mga quote mula kay Confucius ay maaaring maging isang maaasahang compass, kung minsan ay medyo kabalintunaan, medyo labas sa karaniwang sistema ng mga halaga. Naniniwala ang Chinese Master na ang kasamaan ay dapat parusahan ng patas, at mabubuting tao kailangan mong tumugon nang mabait. Medyo isang hindi inaasahang desisyon kumpara sa Kristiyanismo. Inilagay ni Confucius ang sukatan ng katarungan sa mga kamay ng tao mismo, kumikilos ayon sa mga pangyayari. Hindi rin niya itinanggi na may nagmamasid sa mga tao mula sa itaas at nagbibigay ng gantimpala sa kanilang mga merito at hustisya. Narito ang kanyang pinaka maliwanag na mga kasabihan sa direksyong ito:

• Mahalagang maging mahigpit sa iyong sarili at banayad sa iba, ito ay kung paano pinoprotektahan ang poot ng mga tao.
• Kung nagpapakita ka ng higit na kabaitan, kung gayon walang lugar para sa masasamang gawa sa buhay.
• Hindi nag-iisa ang birtud, laging may kapitbahay.
• Kung maaari kang magpakita ng awa, pagkatapos ay gawin ito kahit na walang pahiwatig mula sa guro.
• Ang karunungan ay makakamit lamang sa pamamagitan ng pagpapakita ng awa.

Tungkol sa maharlika ng kaluluwa

Marami sa mga kasabihan ng pantas ay nakatuon sa maharlika. Minsan sinasalungat din nila ang pananaw ng pang-araw-araw na karanasan. Magbigay tayo ng isang halimbawa ng kasabihan: "Ang isang marangal na tao ay tumutulong na makita lamang ang mabuti sa kanyang sarili, habang ang isang mababang tao ay nagpapahiwatig ng masama." Gayunpaman, hindi maaaring gumuhit ng linya sa pagitan ng tao at ng buhay. Ang mga kabalintunaan ni Confucius ay nagpapaisip, nagmumuni-muni, at nagdedebate. Narito, halimbawa, ang isang kontrobersyal na pahayag: "Ang isang marangal na tao na nabubuhay lamang sa kaginhawahan ng tahanan ay hindi matatawag na ganoon." At narito ang isang seleksyon ng mga quote sa paksang ito:

• Ang mga marangal ay nailalarawan sa pamamagitan ng katahimikan. Ang mga mababang tao ay palaging abala sa isang bagay.
• Ang isang marangal na tao ay namumuhay nang naaayon sa iba, ngunit hindi ginagaya ang mga ito, at ang isang mababang tao ay gumagaya sa iba, ngunit hindi namumuhay nang naaayon sa kanila.
• Hindi likas sa isang marangal na tao ang manlinlang, ngunit agad niyang napapansin ang panlilinlang ng iba.
• Ang isang marangal na asawa ay nagbibigay ng kanyang sarili sa tungkulin, at ang isang mababang-loob sa suwerte.
• Hindi nakikita ng marangal ang punto sa pagkain at kayamanan, gumagawa siya ng mga bagay at kakaunti ang pagsasalita. Ang taong ito ay patuloy na nag-aaral at nagwawasto sa kanyang sarili.

Tungkol sa pag-ibig, lalaki at babae, magulang at anak, kaibigan

Si Confucius ay maraming kasabihan at aphorism na naglalarawan ng iba't ibang relasyon: pamilya, pagkakaibigan, pag-ibig. Pagkatapos ng lahat, ang mga kaibigan at ang ating kapaligiran ay kadalasang nagdudulot sa atin ng kagalakan, ngunit kung minsan ay pagkabigo. Maraming payo ang pilosopo sa bagay na ito. Ang bawat tao'y maaaring makahanap ng isang bagay na kapaki-pakinabang sa kanila:

• Ang mga tamang relasyon ay mahirap buuin sa mga babae at mababang tao. Ang paglapit sa sarili ay humahantong sa kanilang pagmamayabang, at ang paglayo ay humahantong sa poot.
• Ang isang magalang na anak ay matatawag na nagdadala ng kalungkutan sa kanyang mga magulang sa pamamagitan lamang ng karamdaman.
• Mas mabuting huwag kang makialam sa taong hindi mo pinagkakatiwalaan. Pagkatapos ng lahat, imposibleng sumakay ng cart nang walang ehe.
• Ang mga kaibigan ay kailangang tulungan at turuan na gumawa ng mabuti, ngunit hindi na kailangang ilagay ang iyong sarili sa isang nakakahiyang posisyon sa harap ng mga taong hindi na mababago.
• Hindi ka dapat magpakita ng labis na kabaitan sa pagkakaibigan, maaari itong humantong sa pagkawala ng pabor sa mga kaibigan.

May mga kasabihan din si Confucius tungkol sa pag-ibig. Tinawag niya ang pag-ibig na simula at wakas ng lahat ng bagay na umiiral. Ang pantas ay sumamba sa pag-ibig at naniwala na kung wala ito ay walang buhay.

Tungkol sa kumplikadong mga pagbabago sa tao

Naniniwala si Confucius na ang mga tunay na pantas at tanga lamang ang hindi maituturo. Lubos niyang pinahahalagahan ang kaalaman at isinasaalang-alang ito pinakamataas na layunin taong may respeto sa sarili. Nag-aral siya sa buong buhay niya at nagpasa ng karunungan sa kanyang mga tagasunod. Sa ngayon, masisiyahan din tayo sa napakalalim na pinagmumulan ng karunungan. Narito ang kanyang mga kasabihan tungkol sa bagay na ito:

• Kailangan mong mag-aral na parang lagi kang kulang sa kaalaman o natatakot kang mawala ito.
• Ang katapangan na walang kaalaman ay kawalang-ingat, ang paggalang na walang kaalaman ay pagpapahirap sa sarili, ang pag-iingat na walang kaalaman ay duwag, ang prangka na walang kaalaman ay kabastusan.
• Walang mga salita upang ilarawan ang isang siyentipiko na naghahanap ng katotohanan, ngunit ikinahihiya ang mahinang pananamit at magaspang na pagkain.
• Maaari mong walang katapusang masiyahan sa isang bata na naglalakad nang may kumpiyansa sa landas ng buhay pagkatapos mong ipakita sa kanya ang landas.
• Sa pamamagitan ng archery matututo tayong maghanap ng katotohanan. Ang isang napalampas na tagabaril ay hindi naghahanap ng sisihin sa iba, ngunit sa kanyang sarili lamang.
• Ang sinumang hindi nag-iisip tungkol sa hinaharap ay haharap sa hindi inaasahang problema.
• Ang sinumang hindi nagtuturo na magpakita ng kabutihan sa kanyang pamilya ay hindi natututo sa kanyang sarili.
• Ang sinumang hindi sumasalamin sa pagtuturo ay palaging nagkakamali. Ang isang taong nag-iisip ngunit ayaw matuto ay nahahanap ang kanyang sarili sa mahihirap na sitwasyon.
• Hindi karaniwan para sa isang matalinong tao na gawin sa iba ang hindi niya nais para sa kanyang sarili.

Tagumpay at pagkamit ng kaligayahan

Hindi rin binalewala ni Confucius ang mga isyu ng pagkamit ng mga layunin at tagumpay sa kanyang mga kasabihan. Sa kanila ay nagbibigay siya ng payo kung paano haharapin ang mga naiinggit na tao at makahanap ng balanse. Marami ang pamilyar sa kanyang sikat na parirala tungkol sa bagay na ito: "Kung dumura sila sa iyong likod, ibig sabihin ay magpapatuloy ka." Narito ang ilan pang mga quote:

• Ang tao mismo ay nagsilang ng kanyang sariling mga kasawian, at siya mismo ang naglilinang ng mga masasayang sandali.
• Ang kaligayahan ay matatawag na pag-unawa sa mga tao, malaking kaligayahan - pag-ibig mula sa iba, tunay na kaligayahan - ang iyong pagmamahal sa iba.
• Tatlong bagay ang hindi maibabalik: oras, salita, pagkakataon. Konklusyon: huwag mag-aksaya ng oras, piliin ang iyong mga salita, huwag palampasin ang mga pagkakataon.
• Huwag maliitin ang mga kabataan kapag sila ay lumaki, maaari silang maging napakatalented na asawa. Tanging ang mga hindi nakakamit ng anuman sa edad na apatnapu o limampu ay hindi nararapat na bigyang pansin.
• Sa pagdating lamang ng malamig na panahon ay nagiging malinaw na ang mga cypress at pines ay ang huling nalaglag ang kanilang trim.

Ang kahulugan ng karanasan, katotohanan at mga katangian ng tao

"Isinusumpa ng isang tao ang kadiliman sa buong buhay niya, at ang isa ay nagsisindi ng isang maliit na kandila," ang pariralang ito ay nagtataksil sa moral na karanasan ng maraming henerasyon. Sa kasamaang-palad, marami pang mga kritiko kaysa sa mga nag-iikot ng manggas at nagwawasto ng isang bagay. Ang klasiko ng etika at pilosopiya ng Silangan ay tumpak na nabanggit na ang poot ay nagsasalita ng tagumpay laban sa iyo. Nabanggit din niya na ang mga naunang tao ay nag-aral upang mapabuti, ngunit ngayon upang sorpresahin ang iba sa kanilang kaalaman. Narito ang ilang mas angkop na mga kasabihan ng pantas:

• Kung ang kayamanan at katanyagan ay hindi makukuha ng tapat, kailangan mong iwasan ang mga ito. Kung hindi mo maiiwasan ang kahirapan at kalabuan, kailangan mong tanggapin ang mga ito.
• Ang mga tao ay pinagsama-sama sa pamamagitan ng likas na hilig, ngunit pinaghihiwalay ng mga gawi.
• Noong sinaunang panahon, hindi tinanggap ang verbosity. Kung gayon nakakahiya na hindi sumabay sa iyong mga salita.
• Ang pinakamalapit na bagay sa sangkatauhan ay isang matatag, mapagpasyahan, simple at walang kibo na asawa.
• Ang sangkatauhan ay napakalapit sa atin, kailangan lang nating hangarin ito.
• Ang isang karapat-dapat na tao ay hindi gumaya sa iba;

Mga kasabihan ni Confucius tungkol sa buhay

Ang Intsik na palaisip ay interesado sa lahat, siya ay matanong, at nangaral ng kabaitan at pagkakawanggawa. Sinusubukan niyang yakapin kahit isang bagay na napakalaki. Isaalang-alang ang sumusunod na mga kasabihan ni Confucius tungkol sa buhay:

• Hindi alam ng isang tao kung ano ang kamatayan dahil hindi niya alam kung ano ang buhay.
• Bago ka maghiganti, maghukay ka ng dalawang libingan.
• Kung pinapanood mo ang isang tao, suriin ang kanyang mga aksyon, tingnan ang kanyang oras ng paglilibang, kung gayon hindi siya magiging isang misteryo sa iyo.
• Minsan ang isang tao ay napapansin ng marami, ngunit hindi nakikita ang pangunahing bagay.
• Ang pagiging tao o hindi ay nakasalalay lamang sa tao mismo.
• Sikaping maging tulad ng mga karapat-dapat na tao, tingnang mabuti ang iyong mga pagkukulang kapag nakikipagkita mababang tao.
• Payuhan lamang ang nagsusumikap para sa kaalaman, tulungan lamang ang nangangarap nito, turuan lamang ang gustong umunawa.

Mga kasabihan ni Confucius sa trabaho at sining

Gaano kadalas nagsisimulang kundenahin ng mga tao sa mga kumpanya ang ilang mga pulitiko at pampublikong pigura. Maraming tao ang nag-iisip na sila ay magiging mas mahusay sa isang bagay o iba pa. Sila mismo ay hindi nakakaunawa sa kanilang sariling pamilya o koponan. Narito ang ilan sa mga kasabihan ni Confucius tungkol sa pagkamalikhain at saloobin sa mga nasasakupan:

• Ang pinakamahalagang bagay sa pamahalaan ay ang namumuno ay ang namumuno, ang nasasakupan ay ang nasasakupan, ang ama ay ang ama, at ang anak ay ang anak.
• Huwag pigilan ang iyong sarili sa maliliit na bagay, maaari itong makasira sa isang mahusay na layunin.
• Hindi kailangang mag-alala tungkol sa hindi pagkakaroon ng mataas na ranggo;
• Kahit magkahiwalay, iisa ang ginagawa ng Langit at Lupa.
• Ang bawat tao'y may kapangyarihan na maging isang marangal na asawa, kailangan mo lamang na magpasya na gawin ito.
• Ang nakatuklas ng bago sa pamamagitan ng pagbabalik sa dati ay karapat-dapat na maging guro.
• Upang makuha ang paggalang ng mga tao, kailangan mong pamahalaan sila nang may dignidad. Kung gusto mong magtrabaho nang husto ang mga tao, pakitunguhan sila nang mabait.
• Siya na nakahanap ng trabahong gusto niya ay hindi kailanman magtatrabaho kahit isang araw sa kanyang buhay.

Tungkol sa aking sarili

Ang mundo ng mga kamangha-manghang kasabihan at nakakatawang mga obserbasyon ng silangang pantas ay sadyang kamangha-mangha! Ang ilan sa kanyang mga pahayag ay nauugnay kay Confucius mismo:

• Kailangan ko ng maraming trabaho para mapalawak ang aking kaalaman, hindi para magyabang sa iba, hindi makaramdam ng pagod, makapagturo sa iba at hindi mabigo.
• Hindi ko pa nakilala ang isang tao na namuhay sa pag-iisa upang makamit ang kanyang layunin, na sumunod sa kung ano ang kinakailangan upang mapagtanto ang kanyang katotohanan.
• Kahit sa dalawang tao, hahanap ako ng matututunan. Tularan ko ang kanilang mga kalakasan at matututo sa kanilang mga kahinaan.

Bawat isa sa inyo ay maaaring pumili sa maraming kasabihan ni Confucius ng isang matalinong gabay sa buhay. Makakatulong ito sa iyo na makayanan ang mga paghihirap at piliin ang tamang landas patungo sa karunungan.

Kasama sa pagpili ang mga kasabihan, kasabihan, quote at parirala ni Confucius.

• Ang isang marangal na tao ay dapat mag-ingat sa tatlong bagay sa kanyang buhay: sa kanyang kabataan, kung kailan sigla sagana, mag-ingat sa pagkahilig sa mga babae; sa kapanahunan, kapag ang mahahalagang pwersa ay makapangyarihan, mag-ingat sa tunggalian; sa katandaan, kapag kulang ang sigla, mag-ingat sa pagiging maramot.
• Nabubuhay ako sa pag-iisa upang makamit ang aking layunin, at sinusunod ang kinakailangan upang mapagtanto ang aking katotohanan. Narinig ko ang mga salitang ito, ngunit hindi ko pa nakikilala ang gayong tao.

• Ang isang marangal na tao ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang tama. Ang isang mababang tao ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang kumikita.
• Nakikita at naaalala ko.
• Ang isang marangal na tao ay namumuhay nang naaayon sa lahat, ngunit ang isang mababang tao ay naghahanap ng kanyang sariling uri.
• Pinapalawak ng tao ang Landas, hindi ang Landas ang nagpapalawak sa tao.
• Ang isang marangal na tao ay hindi nagsusumikap na kumain ng kanyang busog at mamuhay nang masagana. Siya ay nagmamadali sa negosyo, ngunit mabagal sa pagsasalita. Ang pakikipag-usap sa mabubuting tao, itinutuwid niya ang kanyang sarili. Tungkol sa gayong tao ay masasabi nating tapat siya sa pagtuturo.
• Naririnig at nakakalimutan ko.
• Mag-aral na parang palagi mong nararamdaman ang kakulangan ng iyong kaalaman, at para kang patuloy na natatakot na mawala ang iyong kaalaman.
• Ang isang marangal na tao ay tumutulong sa mga tao na makita ang mabuti sa kanilang sarili at hindi nagtuturo sa mga tao na makita ang masama sa kanilang sarili. Ngunit ang isang maikling tao ay gumagawa ng kabaligtaran.
• Sinabi ng guro: “Hindi ko maintindihan kung paano mo haharapin ang isang taong hindi mapagkakatiwalaan? Kung ang isang kariton ay walang ehe, paano mo ito sasakay?"
• Ang marangal ay naghihintay sa mga utos ng Langit nang may dangal. Isang pandak na lalaki ang maselan na naghihintay ng suwerte.
• Sinabi ng guro: “Mga estudyante ko! Sa tingin mo ba may tinatago ako sayo? Wala, wala akong tinatago sayo. Sinasabi ko lang ang dapat mong malaman."
• Ang isang marangal na tao na nakadikit sa ginhawa ng tahanan ay hindi karapat-dapat na tawaging ganyan.
• Sinabi ng guro: “Mukhang wala nang pag-asa ang kaso ko. Hindi ko pa nakilala ang isang tao na, alam ang tungkol sa kanyang mga pagkakamali, ay umamin sa kanyang pagkakasala sa kanyang sarili."
• Kapag malayo sa bahay, kumilos na parang tumatanggap ng mga pinarangalan na panauhin. Kapag gumagamit ng mga serbisyo ng mga tao, kumilos na parang nagsasagawa ka ng isang solemne na seremonya. Huwag mong gawin sa iba ang hindi mo gusto para sa iyong sarili. Pagkatapos ay hindi magkakaroon ng kawalang-kasiyahan alinman sa estado o sa pamilya. (Sabi ni Confucius)
• Isang sikat na quote mula kay Confucius - Sinabi ng Guro: "Nakikita ko ang kabutihan sa harap ko, tumakbo ako pasulong na parang natatakot akong mahuli. Nang makita ko ang kasamaan sa harap ko, tumakbo ako palayo na para bang natapakan ko ang tubig na kumukulo.”
• Noong unang panahon, ang mga tao ay nag-aral upang mapabuti ang kanilang sarili. Sa panahon ngayon, nag-aaral ang mga tao para sorpresahin ang iba.
• Sinabi ng guro: "Ang isang marangal na tao ay hindi isang kasangkapan."
• Sa isang bansa kung saan may kaayusan, maging matapang sa parehong mga aksyon at pananalita. Sa isang bansa kung saan walang kaayusan, maging matapang sa iyong mga aksyon, ngunit maingat sa iyong pananalita.
• Nagtanong si Disipulo Tzu-Lu tungkol sa kung paano pararangalan ang mga espiritu. Sinabi ng guro: "Hindi ka pa rin marunong maglingkod sa mga tao, paano mo mapaglilingkuran ang mga espiritu?" Pagkatapos ay tinanong ng estudyante kung ano ang kamatayan. Sinabi ng guro: "Hindi mo pa alam kung ano ang buhay, paano mo malalaman kung ano ang kamatayan?"
• Magbigay lamang ng mga tagubilin sa mga naghahanap ng kaalaman pagkatapos matuklasan ang kanilang kamangmangan. Magbigay lamang ng tulong sa mga hindi alam kung paano malinaw na ipahayag ang kanilang mga minamahal na kaisipan. Turuan lamang ang mga may kakayahang, na natutunan ang tungkol sa isang sulok ng isang parisukat, na isipin ang tatlo pa.
• Pamahalaan ang mga tao nang may dignidad at ang mga tao ay magiging magalang. Tratuhin ang mga tao nang mabuti at ang mga tao ay magsisikap. Itaas ang mabubuti at turuan ang walang pinag-aralan, at ang mga tao ay magtitiwala sa iyo.
• Ang kabutihan ay hindi mananatiling nag-iisa. Tiyak na magkakaroon siya ng mga kapitbahay.
• Ang sinumang, bumaling sa luma, ay makakatuklas ng mga bagong bagay, ay karapat-dapat na maging isang guro.
• Ang isang karapat-dapat na tao ay hindi maaaring magkaroon ng malawak na kaalaman at lakas ng loob. Ang kanyang pasanin ay mabigat at ang kanyang landas ay mahaba. Sangkatauhan ang pasanin niya: hindi ba mabigat? Kamatayan lamang ang kumukumpleto sa kanyang paglalakbay: hindi ba mahaba?
• Ang sinumang natututo nang hindi nag-iisip ay mahuhulog sa pagkakamali. Ang sinumang nag-iisip nang hindi gustong matuto ay mahihirapan.
• Kung masyado kang magiliw sa iyong pagkakaibigan, mawawala ang pabor ng iyong mga kaibigan.
• Ang sinumang nagsasalita ng maganda at may kaakit-akit na anyo ay bihirang tunay na tao.
• Kung igagalang ng soberanya ang kanyang mga magulang, ang mga karaniwang tao ay magiging makatao. Kung ang isang panginoon ay hindi nakakalimutan ang mga dating kaibigan, kung gayon ang kanyang mga lingkod ay hindi magiging walang kaluluwa.
• Ang isang tunay na makatao lamang ang may kakayahang magmahal at mapoot.
• Kung dumura sila sa iyong likod, ibig sabihin ay mauuna ka.
• Ang pagbuo ng mga relasyon nang tama ay pinakamahirap sa kababaihan at mababang tao. Kung inilapit mo sila sa iyo, sila ay magiging bastos;
• Kung ang isang tao ay matatag, mapagpasyahan, simple at tahimik, kung gayon siya ay malapit na sa sangkatauhan.
• Nakatayo sa pampang ng ilog, sinabi ng Guro: “Ang lahat ay umaalis, tulad ng tubig na ito, araw-araw at gabi-gabi.” (Si Confucius ay sumipi at aphorisms tungkol sa katotohanang mawawala ang lahat...)
• Hindi dapat minamaliit ang mga kabataan. Maaaring sa kanilang paglaki, sila ay magiging mga natatanging lalaki. Tanging ang mga walang nakamit, na nabuhay hanggang apatnapu o limampung taong gulang, ay hindi nararapat igalang.
• Ang sikreto ng mabuting pamahalaan: ang namumuno ay ang namumuno, ang nasasakupan ay ang nasasakupan, ang ama ay ang ama, at ang anak ay ang anak.
• Paano natin malalaman kung ano ang kamatayan kung hindi pa natin alam kung ano ang buhay?
• Ang pinakamagandang tanawin sa mundo ay ang tanawin ng isang bata na naglalakad ng may kumpiyansa sa landas ng buhay pagkatapos mong ipakita sa kanya ang daan.
• Ang paborito ng nayon ay ang kaaway ng kabutihan.
• Malayo ba sa atin ang tunay na sangkatauhan? Kailangan mo lang siyang hilingin, at naroroon siya kaagad!
• Ang mga tao ay nagnanais ng kayamanan at katanyagan para sa kanilang sarili; kung pareho hindi makukuha ng tapat, dapat iwasan. Ang mga tao ay natatakot sa kahirapan at kalabuan; kung hindi maiiwasan ang dalawa nang hindi nawawalan ng dangal, dapat tanggapin.
• Kapag nakilala mo ang isang karapat-dapat na tao, isipin kung paano maging kapantay sa kanya. Kapag nakikipag-date sa isang mababang tao, tingnang mabuti ang iyong sarili at hatulan ang iyong sarili.
• Hindi ginagawa ng matalinong tao sa iba ang ayaw niyang gawin sa kanya.
• Ang isang magalang na anak ay isa na nagpapagalit sa kanyang ama at ina lamang sa kanyang karamdaman.
• Huwag mag-alala tungkol sa hindi pagkakaroon ng mataas na ranggo. Mag-alala kung karapat-dapat kang magkaroon ng mataas na ranggo. Huwag mag-alala na hindi kilala. Mag-alala tungkol sa kung karapat-dapat kang makilala.
• Ang pagpapadala sa mga tao sa digmaan na hindi sinanay ay nangangahulugan ng pagtataksil sa kanila.
• Ang hindi pakikipag-usap sa isang taong karapat-dapat na kausap ay nangangahulugan ng pagkawala ng isang tao. At ang pakikipag-usap sa isang taong hindi karapat-dapat sa pakikipag-usap ay nangangahulugan ng pagkawala ng mga salita. Ang matalinong tao ay hindi nawawalan ng mga tao o mga salita.
• Subukan na maging mas mabait kahit kaunti, at makikita mo na hindi ka makakagawa ng isang masamang gawa.
• Magkahiwalay ang Langit at Lupa, ngunit pareho ang kanilang ginagawa.
• Isang buong araw akong nag-iisip nang hindi kumakain at isang buong gabi na walang tulog, ngunit wala akong narating. Mas mabuting ilaan ang oras na iyon sa pag-aaral.

• May nagtanong: “Totoo bang sinasabi nila na ang kasamaan ay dapat gantihan ng mabuti?” Sinabi ng guro: "Kung gayon, paano magbayad para sa kabutihan? Ang kasamaan ay dapat gantihan ng katarungan, at ang kabutihan ay dapat gantihan ng kabutihan.”
• Hindi madaling makilala ang isang tao na, sa pag-ukol ng tatlong taon ng kanyang buhay sa pagtuturo, ay hindi nangangarap na sumakop sa isang mataas na posisyon.
• Hindi matitinag - ang birtud na ito ang pinakamataas sa lahat, ngunit matagal nang bihira sa mga tao
• Sa kanilang likas na hilig ang mga tao ay malapit sa isa't isa, ngunit sa kanilang mga gawi ay malayo sila sa isa't isa.
• Nang hindi nalalaman ang kapalaran, hindi ka maaaring maging isang marangal na asawa. Nang hindi alam kung ano ang dapat mong gawin, hindi ka makakahanap ng suporta sa buhay. Kung walang pag-aaral na maunawaan ang tunay na kahulugan ng mga salita, hindi mo makikilala ang mga tao.
• Minsan marami tayong nakikita, ngunit hindi natin napapansin ang pangunahing bagay.
• Wag mong gawin sa iba ang ayaw mo sa sarili mo...
• Ang paggalang na walang kaalaman sa nararapat ay nagiging pagpapahirap sa sarili. Ang pag-iingat nang walang wastong kaalaman ay nagiging kaduwagan. Ang katapangan na walang tamang kaalaman ay nagiging kawalang-ingat. Ang pagiging prangka nang walang kaalaman sa nararapat ay nagiging kabastusan.
• Pagmasdan ang pag-uugali ng isang tao, alamin ang mga dahilan para sa kanyang mga aksyon, tingnan siyang mabuti sa mga oras ng kanyang paglilibang. Mananatili ba siyang misteryo sa iyo?
• Ang mapagtagumpayan ang sarili at bumalik sa kung ano ang nararapat sa sarili ay kung ano ang tunay na sangkatauhan. Upang maging makatao o hindi - ito ay nakasalalay lamang sa ating sarili.
• Ang isang matalinong tao ay hindi nakakaalam ng mga alalahanin, ang isang makataong tao ay hindi nakakaalam ng mga alalahanin, ang isang matapang na tao ay hindi nakakaalam ng takot.
• Dumating ang kasawian - ipinanganak siya ng tao, dumating ang kaligayahan - pinalaki siya ng tao.
• Ang mga tao noong sinaunang panahon ay hindi gaanong gustong magsalita. Itinuring nila na isang kahihiyan para sa kanilang sarili na hindi sumunod sa kanilang sariling mga salita.
• Palawakin ang iyong kaalaman nang hindi nagpapakita sa iba; mag-aral nang masigasig nang hindi nakakaramdam ng pagod; upang turuan ang iba nang hindi nalalaman ang pagkabigo - lahat ng ito ay dumarating sa akin nang walang kahirapan.
• Tanging kapag dumating ang malamig na panahon ay malinaw na ang mga pine at cypress ang huling nawalan ng dekorasyon.
• Ang pinakakarapat-dapat na mga tao ay nakatakas sa gapos ng buong mundo, na sinundan ng mga nakatakas sa pagkakabit sa isang partikular na lugar, na sinundan ng mga nakatakas sa mga tukso ng laman, na sinundan ng mga taong nagawang umiwas sa paninirang-puri.
• Lahat ay maaaring maging isang marangal na asawa. Kailangan mo lang magpasya na maging isa.
• Kapag naglilingkod sa iyong ama at ina, himukin sila nang malumanay hangga't maaari. Kung ang iyong payo ay hindi gumagana, manatiling magalang at mapagpakumbaba. Kahit na inis ka sa iyong puso, huwag ipakita ang iyong kawalang-kasiyahan.
• Ang mga sopistikadong salita ay sumisira sa kabutihan. Ang kawalan ng pagpipigil sa maliliit na bagay ay sisira sa isang malaking layunin.
• Ang archery ay nagtuturo sa atin kung paano hanapin ang katotohanan. Kapag nakaligtaan ang isang tagabaril, hindi niya sinisisi ang Iba, ngunit hinahanap niya ang sisi sa kanyang sarili.
• Kung mayroon kang pagkakataon na magpakita ng awa, huwag mo ring hayaang magpatuloy ang guro.
• Ang mga hindi nag-iisip tungkol sa malalayong paghihirap ay tiyak na haharap sa malapit na mga problema.
• Kung ikaw ay prangka, kung gayon ang lahat ay gagawin nang walang mga utos. At kung sila mismo ay hindi tuwid, hindi sila susunod, kahit na sila ay inuutusan.
• Tanging ang pinakamatalino at ang pinakatanga ay hindi natuturuan.
• Kung ang kalikasan ay natatabunan ang edukasyon sa isang tao, ang resulta ay isang ganid, at kung ang edukasyon ay natatabunan ang kalikasan, ang resulta ay isang iskolar ng mga banal na kasulatan. Isa lamang kung kanino ang kalikasan at edukasyon ay balanse ang maaaring ituring na isang karapat-dapat na asawa. Ang isang tunay na makataong asawa ay nakakamit ang lahat sa pamamagitan ng kanyang sariling pagsisikap.
• Siya na hindi makapagtuturo sa kanyang pamilya sa kabutihan ay hindi matututo sa kanyang sarili. (Sipi ni Confucius)
• Ang isang gemstone ay hindi maaaring pulido nang walang alitan. Gayundin, ang isang tao ay hindi maaaring maging matagumpay nang walang sapat na mga pagsisikap.
• Ang sinumang, na nabuhay ng apatnapung taon, ay nagdudulot lamang ng poot, ay isang kumpletong tao.
• Ang isang karapat-dapat na tao ay hindi sumusunod sa yapak ng ibang tao. Ang pagsusuri sa mga makamundong gawain, ang isang marangal na tao ay hindi tumatanggi o sumasang-ayon sa anuman, ngunit sinusukat ang lahat nang may katarungan.
• Tatlong landas ang humahantong sa kaalaman: ang landas ng pagmuni-muni ay ang pinakamarangal na landas, ang landas ng imitasyon ay ang pinakamadaling landas, at ang landas ng karanasan ay ang pinakamapait na landas.
• Kahit sa piling ng dalawang tao, tiyak na makakahanap ako ng matututunan sa kanila. Susubukan kong tularan ang kanilang mga birtud, at ako mismo ay matututo sa kanilang mga pagkukulang.
• Dahil natutunan mo ang katotohanan sa umaga, maaari kang mamatay sa gabi.
• Tunay na may mga halamang gamot sa mundo na hindi namumunga, at mga bulaklak na hindi namumunga!
• Isang iskolar na naghahanap ng katotohanan, ngunit nahihiya sa mahirap na pananamit at magaspang na pagkain! Ano pa ba ang dapat pag-usapan!
• Mahusay na parirala ni Confucius tungkol sa mga kaibigan - Sa pakikitungo sa mga kaibigan, payuhan silang gawin lamang kung ano ang kaya nilang gawin, at akayin sila sa kabutihan nang hindi nilalabag ang kagandahang-asal, ngunit huwag subukang kumilos kung saan walang pag-asa ng tagumpay. Huwag ilagay ang iyong sarili sa isang nakakahiyang posisyon.
• Sinabi ng guro: “Sa alinmang nayon na may sampung bahay ay magkakaroon ng isang tao na hindi mababa sa akin sa kabutihan. Ngunit walang nakakatulad sa akin sa aking pagmamahal sa pag-aaral.”
• Maging matigas sa iyong sarili at banayad sa iba. Sa ganitong paraan mapoprotektahan mo ang iyong sarili mula sa poot ng tao.
• Sinabi ng guro: "Ang pagkain ng magaspang na pagkain at pag-inom ng tubig sa bukal, natutulog na ang iyong ulo sa iyong sariling siko - lahat ng ito ay may sariling kagalakan. At ang hindi makatarungang pagkamit ng kayamanan at kadakilaan ay parang mga lumulutang na ulap para sa akin!”
• Kapag naghagis ka ng bato sa tubig, napupunta ka sa gitna ng bilog sa bawat oras.
• Sinabi ng guro: “Ang matalinong tao ay nagagalak sa tubig, ang taong makatao ay nagagalak sa mga bundok. Ang matalinong tao ay aktibo, ang makataong tao ay kalmado. Ang marurunong ay nasisiyahan sa buhay, ang makatao ay nabubuhay nang matagal.”
• Ang isang marangal na tao ay patuloy na nagtitiis ng kahirapan, ngunit ang isang taong hamak ay gumuho sa kabagabagan.
• Sinabi ng guro: "Hindi pa ako nakakakilala ng isang taong nagmamahal sa birtud gaya ng pagmamahal nila sa kagandahan ng isang babae." (Sipi ni Confucius tungkol sa kagandahan ng babae)
• Pinahahalagahan ng isang marangal na tao ang tungkulin higit sa lahat. Ang isang marangal na tao, na pinagkalooban ng lakas ng loob, ngunit walang alam sa tungkulin, ay maaaring maging isang rebelde. Ang isang mababang tao, na pinagkalooban ng lakas ng loob, ngunit walang alam sa tungkulin, ay maaaring magpakasawa sa pagnanakaw.
• Sinabi ng guro: “Nagpapadala ako, hindi nagko-compose. Naniniwala ako sa sinaunang panahon at mahal ko ito.”
• Ang isang marangal na tao ay hindi umaasa ng panlilinlang mula sa sinuman, ngunit kapag siya ay nalinlang, siya ang unang nakapansin nito.
• Upang mag-aral at, pagdating ng oras, upang ilapat ang iyong natutunan sa trabaho - hindi ba ito kahanga-hanga! Pakikipag-usap sa isang kaibigan na nanggaling sa malayo - hindi ba ito masaya! Hindi para pahalagahan ng mundo at hindi magtanim ng sama ng loob - hindi ba't napakaganda!
• Alam ng marangal ang kanyang kataasan, ngunit iniiwasan ang kumpetisyon. Nakikisama siya sa lahat, ngunit hindi nakikipagsabwatan sa sinuman.
• Ang isang tao na asawa ay hindi magtatagal sa mahirap na kalagayan, ngunit hindi rin siya magtatagal.
• Ang isang marangal na tao ay nag-iisip tungkol sa matuwid na landas at hindi nag-iisip tungkol sa pagkain. Maaari siyang magtrabaho sa bukid - at magutom. Maaari niyang italaga ang kanyang sarili sa pagtuturo - at tumanggap ng masaganang gantimpala. Ngunit ang marangal ay nag-aalala tungkol sa matuwid na landas at hindi nag-aalala tungkol sa kahirapan.
• Naiintindihan ko at naiintindihan ko.
• Ang maharlika ay nahaharap sa galit at awa ng nakatataas na may pantay na dignidad.
• Itinakda ko ang katotohanan bilang aking layunin, ginawa kong katulong ang birtud, nakahanap ng suporta sa sangkatauhan at natagpuan ang aking pahinga sa sining.
• Ang isang marangal na tao ay matahimik sa puso. Ang mababang tao ay laging abala.

Ang tema ng koleksyon: mga aphorism, kasabihan, kasabihan, parirala at matalinong mga panipi mula kay Confucius - isang sinaunang palaisip at pilosopo ng Tsina.

• Confucius- sinaunang palaisip at pilosopo ng Celestial Empire. Ang kanyang mga turo ay may malalim na impluwensya sa buhay sa Tsina at Silangang Asya, na naging batayan ng sistemang pilosopikal na kilala bilang Confucianism. Bagaman Confucianism madalas na tinatawag na relihiyon, wala itong institusyon ng simbahan, at hindi mahalaga dito ang mga tanong sa teolohiya. Ang etika ng Confucian ay hindi relihiyoso. Ang ideal ng Confucianism ay ang paglikha ng isang maayos na lipunan batay sa ideya ng debosyon sa mga magulang at katapatan sa relasyon sa pagitan ng superior at subordinate. Binuo ni Confucius Golden Rule etika: "Huwag gawin sa isang tao ang hindi mo nais para sa iyong sarili."

• Kung hindi mo alam ang sinasabi ng mga tao, hindi mo makikilala ang mga tao.
• Ang archery ay nagtuturo sa atin kung paano hanapin ang katotohanan. Kapag nakaligtaan ang isang tagabaril, hindi niya sinisisi ang iba, ngunit hinahanap niya ang sisi sa kanyang sarili.
• Ang tanging tunay na pagkakamali ay hindi itama ang iyong mga nakaraang pagkakamali.
• Sapat na ang mga salita ay nagpapahayag ng kahulugan.
• Ang sinumang, bumaling sa luma, ay makakatuklas ng mga bagong bagay, ay karapat-dapat na maging isang guro.
• Ang kabutihan ay hindi mananatiling nag-iisa. Magkakaroon siya ng mga kapitbahay.
• May nagtanong: “Totoo bang sinasabi nila na ang kasamaan ay dapat gantihan ng mabuti?” Sinabi ng guro: "Kung gayon, paano magbayad para sa kabutihan? Ang kasamaan ay dapat gantihan ng katarungan, at ang kabutihan ay dapat gantihan ng kabutihan.”
• Sa panahon ngayon, ang paggalang sa mga magulang ay nangangahulugan ng kaalaman sa pagpapakain. Ngunit ang mga kabayo ay makakakuha din ng pagkain. Paano makikilala ang isa sa isa kung walang paggalang sa sarili?
• Magagawa ng tao ang landas na mahusay, ngunit ito ang landas na nagpapadakila sa tao.
• Isaalang-alang kung ang iyong ipinangako ay totoo at posible, dahil ang pangako ay isang tungkulin.
• pagtagumpayan masamang ugali mas madali ngayon kaysa bukas.
• May tatlong kapaki-pakinabang na kaibigan at tatlong nakakapinsala. Ang mga matulunging kaibigan ay isang prangka na kaibigan, isang tapat na kaibigan at isang kaibigan na maraming narinig. Ang mga mapaminsalang kaibigan ay isang mapagkunwari na kaibigan, isang hindi tapat na kaibigan at isang madaldal na kaibigan.
• Kapag nakakita ka ng isang karapat-dapat na tao, isipin ang tungkol sa pagiging pantay-pantay sa kanya, at kapag nakita mo ang isang hindi karapat-dapat na tao, suriin ang iyong sarili (dahil sa takot na baka mayroon kang parehong mga pagkukulang).
• Dati akong nakikinig sa mga salita ng mga tao at naniniwala sa kanilang mga gawa. Ngayon ay nakikinig ako sa mga salita ng mga tao at tumitingin sa kanilang mga gawa.
• Mapalad siya na walang nalalaman: hindi siya nanganganib na hindi maunawaan.
• Ang magreklamo tungkol sa isang hindi kasiya-siyang bagay ay doble ang kasamaan; ang pagtawanan siya ay para sirain siya.
• Paano mo haharapin ang isang taong hindi mo mapagkakatiwalaan? Kung ang isang kariton ay walang ehe, paano ka makakasakay dito?
• Kapag ang mga landas ay hindi pareho, hindi sila gumagawa ng mga plano nang magkasama.
• Ang nagpapakalat ng alingawngaw ay tinalikuran ang kabutihan.
• Mas madaling magsindi ng isang maliit na kandila kaysa sumpain ang kadiliman.
• Ang mga tao noong sinaunang panahon ay hindi gaanong gustong magsalita. Itinuring nila na isang kahihiyan para sa kanilang sarili na hindi sumunod sa kanilang sariling mga salita.
• katahimikan - tunay na kaibigan hinding hindi magbabago yan.
• Ang isang matalinong tao ay nahihiya sa kanyang mga pagkukulang, ngunit hindi nahihiya na ituwid ang mga ito.
• Huwag magreklamo tungkol sa snow sa bubong ng iyong kapitbahay kung ang iyong sariling threshold ay hindi na-clear.
• Huwag magkaroon ng mga kaibigan na mas mababa sa iyo sa moral na mga tuntunin.
• Huwag mag-alala tungkol sa hindi pagkakaroon ng mataas na ranggo. Mag-alala kung karapat-dapat kang magkaroon ng mataas na ranggo. Huwag mag-alala tungkol sa hindi nila alam. Mag-alala tungkol sa kung karapat-dapat kang makilala.
• Ang hindi pakikipag-usap sa isang taong makakausap ay ang pagkawala ng tao; ang makipag-usap sa isang taong hindi nakakausap ay ang pagkawala ng mga salita. Matalino na tao hindi nawawalan ng tao at hindi nawawalan ng mga salita.
• Hindi ako nagagalit kung hindi ako naiintindihan ng mga tao, nagagalit ako kung hindi ko naiintindihan ang mga tao.
• Huwag kang malungkot na walang nakakakilala sa iyo, ngunit sikapin mong maging isang taong maaaring kilalanin!
• Huwag mong gawin sa iba ang ayaw mong maranasan.
• Maghanap ng isang bagay na gusto mo at hindi mo na kailangang magtrabaho muli.
• Ang tunay na kabaitan ay ang pagmamahal sa iyong kapwa.
• Ang pinakadakilang kaluwalhatian ay hindi sa hindi kailanman nabigo, ngunit sa kakayahang bumangon sa bawat oras na mahulog ka.
• Ang tunay na kabaitan ay nagmumula sa puso ng isang tao. Lahat ng tao ay ipinanganak na mabuti.
• Nang hindi nalalaman ang kapalaran, hindi ka maaaring maging marangal. Nang hindi alam kung ano ang dapat mong gawin, hindi ka makakahanap ng suporta sa buhay. Kung walang pag-aaral na maunawaan ang tunay na kahulugan ng mga salita, hindi mo makikilala ang mga tao.
• Ang isang matalinong tao ay hindi nakakaalam ng mga alalahanin, ang isang makataong tao ay hindi nakakaalam ng mga alalahanin, ang isang matapang na tao ay hindi nakakaalam ng takot.
• Ang nakakaalam ay malayo sa nagmamahal, Ang nagmamahal ay malayo sa pagiging masaya.
• Kung ikaw ay labis na masigasig sa iyong paglilingkod, mawawala sa iyo ang pabor ng soberanya. Kung masyado kang magiliw sa iyong pagkakaibigan, mawawala ang pabor ng iyong mga kaibigan.
• Sa edad na labinlimang ibinaling ko ang aking isipan sa pag-aaral. Sa thirty ako ay naging independent. Sa edad na kwarenta ay naalis ko ang mga pagdududa. Sa edad na limampung natutunan ko ang kalooban ng langit. Sa edad na animnapu't natutunan kong makilala ang katotohanan sa kasinungalingan. Sa pitumpung taong gulang, sinimulan kong sundin ang nais ng aking puso.
• Noong unang panahon, ang mga tao ay nag-aral upang mapabuti ang kanilang sarili. Sa panahon ngayon nag-aaral sila para sorpresahin ang iba.
• Magbigay lamang ng mga tagubilin sa mga naghahanap ng kaalaman pagkatapos matuklasan ang kanilang kamangmangan. Magbigay lamang ng tulong sa mga hindi alam kung paano malinaw na ipahayag ang kanilang mga minamahal na kaisipan. Turuan lamang ang mga may kakayahang, na natutunan ang tungkol sa isang sulok ng isang parisukat, na isipin ang tatlo pa.
• Ang pagmamalasakit, ibig sabihin, pagsasaalang-alang sa kapwa, ang batayan ng isang magandang buhay, ang batayan ng isang mabuting lipunan.
• Ang pag-alam kung ano ang kailangang gawin at hindi gawin ay ang pinakamasamang uri ng kaduwagan.
• Lahat ay nagkakamali depende sa kanilang bias. Tingnan mong mabuti ang mga pagkakamali ng isang tao at makikilala mo ang antas ng kanyang pagkatao.
• Magtrabaho sa paglilinis ng iyong mga iniisip. Kung wala kang masamang iniisip, wala kang masamang kilos.

Itutuloy…

Confucius(tunay na pangalan - Kun Qiu) ay isang ordinaryong tao, ngunit ang kanyang pagtuturo ay madalas na tinatawag na relihiyon. Kahit na ang mga isyu ng teolohiya at teolohiya tulad nito ay hindi mahalaga para sa Confucianism. Ang lahat ng pagtuturo ay batay sa moralidad, etika at mga prinsipyo ng buhay ng pakikipag-ugnayan ng tao sa tao.

Isa siya sa mga unang nagmungkahi ng ideya ng pagbuo ng isang mataas na moral at maayos na lipunan. At ang ginintuang tuntunin ng kanyang etika ay: "Huwag gawin sa iba ang hindi mo nais para sa iyong sarili." Ang kanyang pagtuturo ay nakakita ng napakalawak na tugon sa mga tao na tinanggap ito bilang isang ideolohikal na pamantayan sa antas ng estado, at ito ay nanatiling popular sa halos 20 siglo.

Ang kanyang mga aralin ay madaling maunawaan ng lahat, na marahil ang dahilan kung bakit sila ay epektibong nagbibigay inspirasyon:

1. Tatlong landas ang humahantong sa kaalaman: ang landas ng pagmuni-muni ay ang pinakamarangal na landas, ang landas ng imitasyon ay ang pinakamadaling landas at ang landas ng karanasan ay ang pinakamapait na landas.
2. Kung galit ka, ibig sabihin talo ka na.
3. Sa isang bansa kung saan may kaayusan, maging matapang sa parehong mga aksyon at pananalita. Sa isang bansa kung saan walang kaayusan, maging matapang sa iyong mga aksyon, ngunit maingat sa iyong pananalita.
4. Bago ka maghiganti, maghukay ka ng dalawang libingan.
5. Magbigay lamang ng mga tagubilin sa mga naghahanap ng kaalaman pagkatapos matuklasan ang kanilang kamangmangan.
6. Ang kaligayahan ay kapag ikaw ay naiintindihan, ang malaking kaligayahan ay kapag ikaw ay minamahal, ang tunay na kaligayahan ay kapag ikaw ay nagmamahal.
7. Sa katunayan, ang buhay ay simple, ngunit patuloy nating ginagawa itong kumplikado.
8. Ang kawalan ng pagpipigil sa maliliit na bagay ay sisira sa isang malaking layunin.
9. Tanging kapag dumating ang malamig na panahon ay malinaw na ang mga pine at cypress ang huling nawalan ng dekorasyon.
10. Ang mga tao noong sinaunang panahon ay hindi gaanong gustong magsalita. Itinuring nila na isang kahihiyan para sa kanilang sarili na hindi sumunod sa kanilang sariling mga salita.
11. Tumatanggap kami ng payo sa mga patak, ngunit ibinibigay namin ito sa mga balde.
12. Ang isang gemstone ay hindi maaaring pulido nang walang alitan. Gayundin, ang isang tao ay hindi maaaring maging matagumpay nang walang sapat na mga pagsisikap.
13. Ang isang marangal na tao ay humihingi sa kanyang sarili, ang isang mababang tao ay humihingi sa iba.
14. Malalampasan mo lang ang masasamang ugali ngayon, hindi bukas.
15. Tatlong bagay ang hindi na babalik - oras, salita, pagkakataon. Samakatuwid: huwag mag-aksaya ng oras, piliin ang iyong mga salita, huwag palampasin ang pagkakataon.
16. Pumili ng trabahong gusto mo, at hindi mo na kailangang magtrabaho kahit isang araw sa iyong buhay.
17. Hindi ako nagagalit kung hindi ako naiintindihan ng mga tao, nagagalit ako kung hindi ko naiintindihan ang mga tao.
18. Subukan na maging mas mabait kahit kaunti, at makikita mo na hindi ka makakagawa ng isang masamang gawa.
19. Noong unang panahon, ang mga tao ay nag-aral upang mapabuti ang kanilang sarili. Sa panahon ngayon, nag-aaral ang mga tao para sorpresahin ang iba.
20. Maaari mong sumpain ang kadiliman sa buong buhay mo, o maaari mong sindihan ang isang maliit na kandila.
21. Dumating ang kasawian - ipinanganak siya ng tao, dumating ang kaligayahan - pinalaki siya ng tao.
22. May kagandahan sa lahat, ngunit hindi ito nakikita ng lahat.
23. Ang isang marangal na tao ay matahimik sa puso. Ang mababang tao ay laging abala.
24. Kung dumura sila sa likod mo, ibig sabihin nauna ka.
25. Hindi siya dakila na hindi pa nahulog, ngunit siya ay dakila na nahulog at bumangon.

Kung siya mismo ay direkta, kung gayon ang lahat ay gagawin nang walang mga utos. At kung sila mismo ay hindi tuwid, hindi sila susunod, kahit na sila ay inuutusan.

Ang mga marangal na tao ay namumuhay nang naaayon sa ibang tao, ngunit hindi sumusunod sa ibang tao ang mga mababang tao, ngunit hindi namumuhay nang naaayon sa kanila.

Ang isang marangal na asawa ay dapat mag-ingat sa tatlong bagay sa kanyang buhay: sa kanyang kabataan, kapag ang sigla ay sagana, mag-ingat sa pagkahilig sa mga babae; sa kapanahunan, kapag ang mahahalagang pwersa ay makapangyarihan, mag-ingat sa tunggalian; sa katandaan, kapag kulang ang sigla, mag-ingat sa pagiging maramot.

Maging matigas sa iyong sarili at banayad sa iba. Sa ganitong paraan mapoprotektahan mo ang iyong sarili mula sa poot ng tao.

Ang pagpapadala sa mga tao sa digmaan na hindi sinanay ay nangangahulugan ng pagtataksil sa kanila.

Ang isang magalang na anak ay isa na nagpapagalit sa kanyang ama at ina lamang sa kanyang karamdaman.

May nagtanong: “Totoo bang sinasabi nila na ang kasamaan ay dapat gantihan ng mabuti?” Sinabi ng guro: "Kung gayon, paano magbayad para sa kabutihan? Ang kasamaan ay dapat gantihan ng katarungan, at ang kabutihan ay dapat gantihan ng kabutihan.”

Subukan na maging mas mabait kahit kaunti, at makikita mo na hindi ka makakagawa ng isang masamang gawa.

Ang kabutihan ay hindi mananatiling nag-iisa. Tiyak na magkakaroon siya ng mga kapitbahay.

Sinabi ng guro: “Hindi ko maintindihan kung paano mo haharapin ang isang taong hindi mapagkakatiwalaan? Kung ang isang kariton ay walang ehe, paano mo ito sasakay?"

Sa pakikipag-ugnayan sa mga kaibigan, payuhan silang gawin lamang ang kaya nilang gawin, at akayin sila sa kabutihan nang hindi nilalabag ang kagandahang-asal, ngunit huwag subukang kumilos kung saan walang pag-asa ng tagumpay. Huwag ilagay ang iyong sarili sa isang nakakahiyang posisyon.

Kung masyado kang magiliw sa iyong pagkakaibigan, mawawala ang pabor ng iyong mga kaibigan.

Ang pagbuo ng mga relasyon nang tama ay pinakamahirap sa kababaihan at mababang tao. Kung inilapit mo sila sa iyo, sila ay magiging bastos;

Ang isang marangal na tao ay dapat mag-ingat sa tatlong bagay sa kanyang buhay: sa kanyang kabataan, kapag ang sigla ay sagana, mag-ingat sa pagkahilig sa mga babae; sa kapanahunan, kapag ang mahahalagang pwersa ay makapangyarihan, mag-ingat sa tunggalian; sa katandaan, kapag kulang ang sigla, mag-ingat sa pagiging maramot.

Ang paggalang na walang kaalaman sa nararapat ay nagiging pagpapahirap sa sarili. Ang pag-iingat nang walang wastong kaalaman ay nagiging kaduwagan. Ang katapangan na walang tamang kaalaman ay nagiging kawalang-ingat. Ang pagiging prangka nang walang kaalaman sa nararapat ay nagiging kabastusan.

Tatlong landas ang humahantong sa kaalaman: ang landas ng pagmuni-muni ay ang pinakamarangal na landas, ang landas ng imitasyon ay ang pinakamadaling landas, at ang landas ng karanasan ay ang pinakamapait na landas.

Mag-aral na parang palagi mong nararamdaman ang kakulangan ng iyong kaalaman, at para kang patuloy na natatakot na mawala ang iyong kaalaman.

Isang iskolar na naghahanap ng katotohanan, ngunit nahihiya sa mahirap na pananamit at magaspang na pagkain! Ano pa ba ang dapat pag-usapan!

Dahil natutunan mo ang katotohanan sa umaga, maaari kang mamatay sa gabi.

Noong unang panahon, ang mga tao ay nag-aral upang mapabuti ang kanilang sarili. Sa panahon ngayon, nag-aaral ang mga tao para sorpresahin ang iba.

Ang mga tao ay nagnanais ng kayamanan at katanyagan para sa kanilang sarili; kung pareho hindi makukuha ng tapat, dapat iwasan. Ang mga tao ay natatakot sa kahirapan at kalabuan; kung hindi maiiwasan ang dalawa nang hindi nawawalan ng dangal, dapat tanggapin.

Sa kanilang likas na hilig ang mga tao ay malapit sa isa't isa, ngunit sa kanilang mga gawi ay malayo sila sa isa't isa.

Kung mayroon kang pagkakataon na magpakita ng awa, huwag mo ring hayaang magpatuloy ang guro.

Napakaganda kung saan naninirahan ang awa. Posible bang makamit ang karunungan kung hindi ka nakatira sa rehiyon nito?

Ang katahimikan ay isang mahusay na kaibigan na hindi magbabago.

Hindi ginagawa ng matalinong tao sa iba ang ayaw niyang gawin sa kanya.

Ang hindi pakikipag-usap sa isang taong karapat-dapat na kausap ay nangangahulugan ng pagkawala ng isang tao. At ang pakikipag-usap sa isang taong hindi karapat-dapat sa pakikipag-usap ay nangangahulugan ng pagkawala ng mga salita. Ang matalinong tao ay hindi nawawalan ng mga tao o mga salita.

Palawakin ang iyong kaalaman nang hindi nagpapakita sa iba; mag-aral nang masigasig nang hindi nakakaramdam ng pagod; upang turuan ang iba nang hindi nalalaman ang pagkabigo - lahat ng ito ay dumarating sa akin nang walang kahirapan.

Nabubuhay ako sa pag-iisa upang makamit ang aking layunin, at sinusunod ang kinakailangan upang mapagtanto ang aking katotohanan. Narinig ko ang mga salitang ito, ngunit hindi ko pa nakikilala ang gayong tao.

Itinakda ko ang katotohanan bilang aking layunin, ginawa kong katulong ang birtud, nakahanap ng suporta sa sangkatauhan at natagpuan ang aking pahinga sa sining.

Naririnig at nakakalimutan ko.
Nakikita at naaalala ko.
Naiintindihan ko at naiintindihan ko.

Ang isang marangal na tao ay hindi umaasa ng panlilinlang mula sa sinuman, ngunit kapag siya ay nalinlang, siya ang unang nakapansin nito.

Tanging ang pinakamatalino at ang pinakatanga ay hindi natuturuan.

Kung galit ka, talo ka!

Ang isang marangal na tao na nakadikit sa ginhawa ng tahanan ay hindi karapat-dapat na tawaging ganyan.

Ang mga tao noong sinaunang panahon ay hindi gaanong gustong magsalita. Itinuring nila na isang kahihiyan para sa kanilang sarili na hindi sumunod sa kanilang sariling mga salita.

Paano natin malalaman kung ano ang kamatayan kung hindi pa natin alam kung ano ang buhay?

Ang isang karapat-dapat na tao ay hindi sumusunod sa yapak ng ibang tao. Ang pagsusuri sa mga makamundong gawain, ang isang marangal na tao ay hindi tumatanggi o sumasang-ayon sa anuman, ngunit sinusukat ang lahat nang may katarungan.

Dumating ang kasawian - ipinanganak siya ng tao, dumating ang kaligayahan - pinalaki siya ng tao.

Isang marangal na tao ang naghihintay sa mga utos ng Langit nang may dignidad. Isang pandak na lalaki ang maselan na naghihintay ng suwerte.

Ang isang gemstone ay hindi maaaring pulido nang walang alitan. Gayundin, ang isang tao ay hindi maaaring maging matagumpay nang walang sapat na mga pagsisikap.

Ang isang marangal na tao ay matahimik sa puso. Ang mababang tao ay laging abala.

Ang isang marangal na tao ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang tama. Ang isang mababang tao ay nag-iisip tungkol sa kung ano ang kumikita.

Ang isang marangal na tao ay namumuhay nang naaayon sa lahat, ngunit ang isang mababang tao ay naghahanap ng kanyang sariling uri.

Ang isang marangal na tao ay tumutulong sa mga tao na makita ang mabuti sa kanilang sarili at hindi nagtuturo sa mga tao na makita ang masama sa kanilang sarili. Ngunit ang isang maikling tao ay gumagawa ng kabaligtaran.

Pinahahalagahan ng isang marangal na tao ang tungkulin higit sa lahat. Ang isang marangal na tao, na pinagkalooban ng lakas ng loob, ngunit walang alam sa tungkulin, ay maaaring maging isang rebelde. Ang isang mababang tao, na pinagkalooban ng lakas ng loob, ngunit walang alam sa tungkulin, ay maaaring magpakasawa sa pagnanakaw.

Ang marangal ay naghihintay sa mga utos ng Langit nang may dangal. Isang pandak na lalaki ang maselan na naghihintay ng suwerte.

Ang isang marangal na tao ay patuloy na nagtitiis ng kahirapan, ngunit ang isang taong hamak ay gumuho sa kabagabagan.

Ang isang karapat-dapat na tao ay hindi maaaring magkaroon ng malawak na kaalaman at lakas ng loob. Ang kanyang pasanin ay mabigat at ang kanyang landas ay mahaba. Sangkatauhan ang pasanin niya: hindi ba mabigat? Kamatayan lamang ang kumukumpleto sa kanyang paglalakbay: hindi ba mahaba?

Kung ang kalikasan ay natatabunan ang edukasyon sa isang tao, ang resulta ay isang ganid, at kung ang edukasyon ay natatabunan ang kalikasan, ang resulta ay isang iskolar ng mga banal na kasulatan. Isa lamang kung kanino ang kalikasan at edukasyon ay balanse ang maaaring ituring na isang karapat-dapat na asawa. Ang isang tunay na makataong asawa ay nakakamit ang lahat sa pamamagitan ng kanyang sariling pagsisikap.

Kung ang isang tao ay matatag, mapagpasyahan, simple at tahimik, kung gayon siya ay malapit na sa sangkatauhan.

Pinapalawak ng tao ang Landas, hindi ang Landas ang nagpapalawak sa tao.

sangkatauhan

Malayo ba sa atin ang tunay na sangkatauhan? Kailangan mo lang siyang hilingin, at naroroon siya kaagad!

Ang isang tunay na makatao lamang ang may kakayahang magmahal at mapoot.

Ang sinumang nagsasalita ng maganda at may kaakit-akit na anyo ay bihirang tunay na tao.

sa ibang mga paksa

Ang maharlika ay nahaharap sa galit at awa ng nakatataas na may pantay na dignidad.

Ang isang marangal na tao ay nag-iisip tungkol sa matuwid na landas at hindi nag-iisip tungkol sa pagkain. Maaari siyang magtrabaho sa bukid - at magutom. Maaari niyang italaga ang kanyang sarili sa pagtuturo - at tumanggap ng masaganang gantimpala. Ngunit ang marangal ay nag-aalala tungkol sa matuwid na landas at hindi nag-aalala tungkol sa kahirapan.

Alam ng marangal ang kanyang kataasan, ngunit iniiwasan ang kumpetisyon. Nakikisama siya sa lahat, ngunit hindi nakikipagsabwatan sa sinuman.

Ang isang marangal na tao ay hindi nagsusumikap na kumain ng kanyang busog at mamuhay nang masagana. Siya ay nagmamadali sa negosyo, ngunit mabagal sa pagsasalita. Ang pakikipag-usap sa mabubuting tao, itinutuwid niya ang kanyang sarili. Tungkol sa gayong tao ay masasabi nating tapat siya sa pagtuturo.

Kapag naghagis ka ng bato sa tubig, napupunta ka sa gitna ng bilog sa bawat oras.

Kapag malayo sa bahay, kumilos na parang tumatanggap ng mga pinarangalan na panauhin. Kapag gumagamit ng mga serbisyo ng mga tao, kumilos na parang nagsasagawa ka ng isang solemne na seremonya. Huwag mong gawin sa iba ang hindi mo gusto para sa iyong sarili. Pagkatapos ay hindi magkakaroon ng kawalang-kasiyahan alinman sa estado o sa pamilya.

Sa isang bansa kung saan may kaayusan, maging matapang sa parehong mga aksyon at pananalita. Sa isang bansa kung saan walang kaayusan, maging matapang sa iyong mga aksyon, ngunit maingat sa iyong pananalita.

Tunay na may mga halamang gamot sa mundo na hindi namumunga, at mga bulaklak na hindi namumunga!

Magbigay lamang ng mga tagubilin sa mga naghahanap ng kaalaman pagkatapos matuklasan ang kanilang kamangmangan. Magbigay lamang ng tulong sa mga hindi alam kung paano malinaw na ipahayag ang kanilang mga minamahal na kaisipan. Turuan lamang ang mga may kakayahang, na natutunan ang tungkol sa isang sulok ng isang parisukat, na isipin ang tatlo pa.

Kahit sa piling ng dalawang tao, tiyak na makakahanap ako ng matututunan sa kanila. Susubukan kong tularan ang kanilang mga birtud, at ako mismo ay matututo sa kanilang mga pagkukulang.

Kung igagalang ng soberanya ang kanyang mga magulang, ang mga karaniwang tao ay magiging makatao. Kung ang isang panginoon ay hindi nakakalimutan ang mga dating kaibigan, kung gayon ang kanyang mga lingkod ay hindi magiging walang kaluluwa.

Kung mamumuno ka sa batayan ng birtud, tumira ayon sa ritwal, ang mga tao ay hindi lamang mapapahiya, ngunit magpapahayag din ng kababaang-loob.

Kung dumura sila sa iyong likod, ibig sabihin ay mauuna ka.

Kung makikilala mo ang buong mundo sa umaga, maaari kang mamatay sa gabi.

Ang mga sopistikadong salita ay sumisira sa kabutihan. Ang kawalan ng pagpipigil sa maliliit na bagay ay sisira sa isang malaking layunin.

Hindi dapat minamaliit ang mga kabataan. Maaaring sa kanilang paglaki, sila ay magiging mga natatanging lalaki. Tanging ang mga walang nakamit, na nabuhay hanggang apatnapu o limampung taong gulang, ay hindi nararapat igalang.

Lahat ay maaaring maging isang marangal na asawa. Kailangan mo lang magpasya na maging isa.

Kapag sa tingin mo ay hindi makakamit ang isang layunin, huwag baguhin ang layunin - baguhin ang iyong plano sa pagkilos.

Tanging kapag dumating ang malamig na panahon ay malinaw na ang mga pine at cypress ang huling nawalan ng dekorasyon.

Ang paborito ng nayon ay ang kaaway ng kabutihan.

Ang isang matalinong tao ay hindi nakakaalam ng mga alalahanin, ang isang makataong tao ay hindi nakakaalam ng mga alalahanin, ang isang matapang na tao ay hindi nakakaalam ng takot.

Pagmasdan ang pag-uugali ng isang tao, alamin ang mga dahilan para sa kanyang mga aksyon, tingnan siyang mabuti sa mga oras ng kanyang paglilibang. Mananatili ba siyang misteryo sa iyo?

Huwag mag-alala tungkol sa hindi pagkakaroon ng mataas na ranggo. Mag-alala kung karapat-dapat kang magkaroon ng mataas na ranggo. Huwag mag-alala na hindi kilala. Mag-alala tungkol sa kung karapat-dapat kang makilala.

Nang hindi nalalaman ang kapalaran, hindi ka maaaring maging isang marangal na asawa. Nang hindi alam kung ano ang dapat mong gawin, hindi ka makakahanap ng suporta sa buhay. Kung walang pag-aaral na maunawaan ang tunay na kahulugan ng mga salita, hindi mo makikilala ang mga tao.

Magkahiwalay ang Langit at Lupa, ngunit pareho ang kanilang ginagawa.

Ang hindi matitinag na gitna ay ang birtud na ito, ang pinakamataas sa lahat, ngunit matagal nang bihira sa mga tao.

Hindi madaling makilala ang isang tao na, sa pag-ukol ng tatlong taon ng kanyang buhay sa pagtuturo, ay hindi nangangarap na sumakop sa isang mataas na posisyon.

Isang buong araw akong nag-iisip nang hindi kumakain at isang buong gabi na walang tulog, ngunit wala akong narating. Mas mabuting ilaan ang oras na iyon sa pag-aaral.

Minsan marami tayong nakikita, ngunit hindi natin napapansin ang pangunahing bagay.

Ang mapagtagumpayan ang sarili at bumalik sa kung ano ang nararapat sa sarili ay kung ano ang tunay na sangkatauhan. Upang maging makatao o hindi - ito ay nakasalalay lamang sa ating sarili.

Kapag nakilala mo ang isang karapat-dapat na tao, isipin kung paano maging kapantay sa kanya. Kapag nakikipag-date sa isang mababang tao, tingnang mabuti ang iyong sarili at hatulan ang iyong sarili.

Ang pinakamagandang tanawin sa mundo ay ang tanawin ng isang bata na naglalakad ng may kumpiyansa sa landas ng buhay pagkatapos mong ipakita sa kanya ang daan.

Ang pinakakarapat-dapat na mga tao ay nakatakas sa gapos ng buong mundo, na sinundan ng mga nakatakas sa pagkakabit sa isang partikular na lugar, na sinundan ng mga nakatakas sa mga tukso ng laman, na sinundan ng mga taong nagawang umiwas sa paninirang-puri.

Ang sikreto ng mabuting pamahalaan: ang namumuno ay ang namumuno, ang nasasakupan ay ang nasasakupan, ang ama ay ang ama, at ang anak ay ang anak.

Kapag naglilingkod sa iyong ama at ina, himukin sila nang malumanay hangga't maaari. Kung ang iyong payo ay hindi gumagana, manatiling magalang at mapagpakumbaba. Kahit na inis ka sa iyong puso, huwag ipakita ang iyong kawalang-kasiyahan.

Nakatayo sa pampang ng ilog, sinabi ng Guro: “Ang lahat ay umaalis, tulad ng tubig na ito, araw-araw at gabi-gabi.”

Ang archery ay nagtuturo sa atin kung paano hanapin ang katotohanan. Kapag nakaligtaan ang isang tagabaril, hindi niya sinisisi ang Iba, ngunit hinahanap niya ang sisi sa kanyang sarili.

Ang mga hindi nag-iisip tungkol sa malalayong paghihirap ay tiyak na haharap sa malapit na mga problema.

Siya na hindi makapagtuturo sa kanyang pamilya sa kabutihan ay hindi matututo sa kanyang sarili.

Ang sinumang natututo nang hindi nag-iisip ay mahuhulog sa pagkakamali. Ang sinumang nag-iisip nang hindi gustong matuto ay mahihirapan.

Ang sinumang, bumaling sa luma, ay makakatuklas ng mga bagong bagay, ay karapat-dapat na maging isang guro.

Pamahalaan ang mga tao nang may dignidad at ang mga tao ay magiging magalang. Tratuhin ang mga tao nang mabuti at ang mga tao ay magsisikap. Itaas ang mabubuti at turuan ang walang pinag-aralan, at ang mga tao ay magtitiwala sa iyo.

Sinabi ng guro: "Ang isang marangal na tao ay hindi isang kasangkapan."

Sinabi ng guro: “Sa alinmang nayon na may sampung bahay ay magkakaroon ng isang tao na hindi mababa sa akin sa kabutihan. Ngunit walang nakakatulad sa akin sa aking pagmamahal sa pag-aaral.”

Sinabi ng guro: “Nakikita ko ang kabutihan sa harap ko, tumakbo ako pasulong na parang natatakot akong mahuli. Nang makita ko ang kasamaan sa harap ko, tumakbo ako palayo na para bang natapakan ko ang tubig na kumukulo.”

Sinabi ng guro: "Ang pagkain ng magaspang na pagkain at pag-inom ng tubig sa bukal, natutulog na ang iyong ulo sa iyong sariling siko - lahat ng ito ay may sariling kagalakan. At ang hindi makatarungang pagkamit ng kayamanan at kadakilaan ay parang mga lumulutang na ulap para sa akin!”

Sinabi ng guro: “Mukhang wala nang pag-asa ang kaso ko. Hindi ko pa nakilala ang isang tao na, alam ang tungkol sa kanyang mga pagkakamali, ay umamin sa kanyang pagkakasala sa kanyang sarili."

Sinabi ng guro: “Ang matalinong tao ay nagagalak sa tubig, ang taong makatao ay nagagalak sa mga bundok. Ang matalinong tao ay aktibo, ang makataong tao ay kalmado. Ang marurunong ay nasisiyahan sa buhay, ang makatao ay nabubuhay nang matagal.”

Sinabi ng guro: “Mga estudyante ko! Sa tingin mo ba may tinatago ako sayo? Wala, wala akong tinatago sayo. Sinasabi ko lang ang dapat mong malaman."

Sinabi ng guro: "Hindi ko pa nakikilala ang isang taong nagmamahal sa birtud gaya ng pagmamahal nila sa kagandahan ng isang babae."

Sinabi ng guro: “Nagpapadala ako, hindi nagko-compose. Naniniwala ako sa sinaunang panahon at mahal ko ito.”

Upang mag-aral at, pagdating ng oras, upang ilapat ang iyong natutunan sa trabaho - hindi ba ito kahanga-hanga! Pakikipag-usap sa isang kaibigan na nanggaling sa malayo - hindi ba ito masaya! Hindi para pahalagahan ng mundo at hindi magtanim ng sama ng loob - hindi ba't napakaganda!

Ang isang tao na asawa ay hindi magtatagal sa mahirap na kalagayan, ngunit hindi rin siya magtatagal.