Початковий проект собору був складений у Петербурзі в 1844 р. з включенням до його стін залишків старої Василіанської церкви, спорудженої в 1771 р. Будівництво собору і дзвіниці, що почалося в 1851 р., було майже закінчено в 1853 р. Однак, внаслідок помилок та недостатньої міцності місцевої нестандартної цегли, у 1853 р. дзвіниця впала та зруйнувала собор. У 1864 р. руїни були розібрані та складено проект нового кафедрального соборуакад. архітектури К. К. Рохау, доповнений та закінчений проф. архітектури Є. Жибером та архіт. В. Г. Шаламовим. Пам'ятник споруджено на новому місці без урахування старої споруди.
Висота собору 53 метри. На дзвіниці було встановлено головний дзвін вагою 500 пудів.
У зв'язку зі складністю робіт у будівництві собору брали участь робітники, які будували у 1818-1858 роках Ісаакіївський собор у Петербурзі.
Цегляний, у російсько-візантійському стилі, хрестовий у плані, тринефний, п'ятиголовий (з шатровим завершенням), з чотириярусною дзвіницею, що примикає до західного фасаду.
У художнє оформленняінтер'єрів собору було закладено ідею показу мінеральних багатств Волині, використано граніти та лабрадорити Житомирщини. В інтер'єрі пам'ятника - настінний олійний живопис ХІХ ст.
Ікони собору написано російським академіком Михайлом Васильєвим.
Собор побудований у 1856 році коштом житомирського купця Михайла Хаботіна (1861).
За задумом Хаботіна, новий собор не повинен був підкорятися як місцевій духовній, так і світській владі. Меценат 16 років добивався свого, поки міська влада не дозволила купити йому ділянку на перехресті вулиць Київської та Пилипонівської.
Власне будівництво споруди довершило фінансові негаразди засновника. Адже загальні витрати на храм склали величезну суму – близько 37 000 рублів. Це майже вдвічі перевищувало річний бюджет Житомира. Але, незважаючи ні на що, благодійник здійснив свій задум, і у 1856 році Свято-Михайлівський соборбув освячений.
Після смерті благодійника його поховали під вівтарною частиною церкви. У радянські рокийого останки варварською викопали, після чого їхня доля невідома.
Саме у Свято-Михайлівському соборі був хрещений Святослав Ріхтер.
Після Жовтневої революціїта до 1927 року церква діяла як храм української автокефальної православної громади. Під приводом ремонту храм закрили, після чого будівля церкви тривалий час використовувалася не за призначенням. Тут був склад, а обіцяний ремонт так і не розпочався. У роки Другої світової війни храм повернули віруючим, він залишався чинним до 1960 року. Тоді було знесено малі куполи храму та зруйновано дзвіницю. Собор був частково перероблений під службові приміщення. Довгий частут знаходилося обласне товариство «Знання», а згодом – театр ляльок. У підвалі розташовувався склад.
21 листопада 1991 року приміщення храму було повернено релігійній громаді Української православної церквиКиївського Патріархату, розпочалися служби. Настоятелем був призначений протоієрей Богдан Бойко. Після варварських руйнувань храм довелося знову відроджувати. Реконструкція продовжується досі.
З періоду заснування храму на стінах собору вціліли два фрагменти іконопису, зробленого ще в XIX столітті.
Спочатку збудований у 1724 р. з дерева на місці більш раннього, а у 1737 році єпископ С. Ожига ініціював будівництво на Замковій площі величної культової споруди – кафедрального католицького собору Святої Софії. За двадцять років будівельні роботи завершилися, і жителі міста змогли милуватися чудовим собором, який став вдалим дуетом пізнього ренесансу та бароко.
Фасад костелу ділиться на два яруси, а витончені вежі, оброблені рустами, увінчують його дах. З північно-східного боку розташовується двадцяти шестиметрова дзвіниця. Товщина соборних стін із цегли сягає двох метрів. На одному з пілонів будівлі знаходиться барельєф, створений композитором та піаністом Ю. Заребським. Досконалість виду собору надають тосканські та іонічні ордери.
У ХІХ столітті костел реконструювали, наблизивши його архітектурний стиль до класицизму. Але внутрішнє оздобленнябула залишена без змін, оскільки настінний розпис та ліпнина є унікальними. Сьогодні житомирський костел - пам'ятка архітектури, що приваблює погляди перехожих. Але він, водночас, є чинним. Тут проводять урочисті служби у дні релігійних католицьких свят.
Костел – цегляна, тринефна, шестистовпова базиліка з двома вежами на фасаді. В оформленні споруди застосовані тосканський та іонічний ордери, а також обробка другого ярусу головного фасаду та веж рустом. Головний неф перекритий напівциркульними склепіннями, бічні – хрестовими. В інтер'єрі пам'ятника збереглися настінний живопис, ліпнина.
Дзвіниця розташована на північний схід від костелу. Цегляна, квадратна у плані триярусна, завершена ліхтарем, увінчаним шпилем.
м Житомир, вул. Катедральна, 12.
Церква Різдва Богородиці та дзвіниця
Побудована у 1841 році, у 1865 році поряд з церквою збудована дзвіниця.
Виконана з червоної цегли, хрестова у плані, однокупольна, у стилі пізнього класицизму. Північний фасад акцентований потужним чотириколонним портиком тосканського ордера. Стіни фасадів розчленовані пілястрами. В інтер'єрі пам'ятника – настінний живопис XX ст.
Дзвіниця цегляна, триярусна, увінчана куполом. Розташована на захід від пам'ятника. Збудована у стилі пізнього класицизму.
с. Кодня
Троїцький костел та дзвіниця
Побудовано 1805 р.
Костел у стилі пізнього бароко є цегляною, тринефною базилікою з низькими бічними нефами. Головний фасад, розкреслений горизонтальним рустом, вирішено у доричному ордері. Фасад фланкований спареними пілястрами, що спираються на цоколь і несуть доричний антаблемент, і завершений трикутним фронтоном з декоративними вазами по кутах. Симетрична композиція головного фасаду посилена потужними приземкуватими обелісками, закріпленими на кутах бічних нефів. Центральний неф освітлений великими прямокутними вікнами, бічні нефи – напівциркульними. Перекриття головного нефа – напівциркульні склепіння з розпалубками, бічних нефів – хрестові склепіння. Інтер'єр виконаний у іонічному ордері.
Пам'ятник є останнім, збудованим у стилі барокової архітектури в Україні. Дзвіниця розташована на північний захід від пам'ятника. Цегляна, квадратна в плані, двоярусна із шатровим завершенням.
с. Ліщин
Преображенська церква та келії Троїцького монастиря
Розташовані на краю обривистого скельного мису закруту р. Тетерів.
Монастир заснований у XV ст. житомирським князем Володимиром. У 1613 р. відбудований у дереві. Посідав за значимістю друге місце після Почаївського монастиря. З 1839 р. у монастирі розпочинається будівництво цегляних церков (замість колишніх дерев'яних), у тому числі Преображенської.
Пам'ятник збудований у спрощених російсько-візантійських архітектурних формах «тонівського» напряму.
Споруда цегляна, хрестова в плані, з напівциркульною апсидою, п'ятикупольна (бічні глави поставлені по кутах центрального об'єму), з дзвіницею над притвором, завершеною наметом.
Корпус келій збудований (а за іншими даними – капітально перебудований) І. Шнейдером. Корпус цегляний, розташований на косогорі (з півдня – двоповерховий, з півночі – одноповерховий), Г-обраний у плані, з коридорним (з двостороннім розміщенням кімнат) плануванням. Перекриття – напівциркульні склепіння з розпалубками та плоскі.
У 1883 р. при обителі відкрилася церковно-парафіяльна школа. У 1930-х роках монастир закрили. Церкву використовували як склад, а братський корпус як школу. За німецької окупації монастир діяв як парафія. Після закінчення війни у корпусі знову розмістили школу. У 1990 році корпус повернули церкви. 1993 р. парафія була перетворена на монастир.
У Михайлівського собору в Житомирі незвична та непроста історія. Почалася вона понад 150 років тому. Місцевий купець Михайло Хаботін, людина побожний, але несімейний і бездітний вирішив звести кам'яний храм, щоб залишити по собі слід землі. На цю добру справу він побажав витратити все своє майно - 37 тисяч рублів. У першій половині ХІХ століття - гроші величезні; для порівняння, річний бюджет всього Житомира становив на той час 23 тисячі рублів.
Народна чутка рознесла звістку про щедрого жертводавця по всій імперії, а тим часом місцеві чиновники всіляко ставили йому палиці в колеса. Спочатку під храм не могли виділити місце. Тоді Михайло Хаботін продав одну зі своїх крамниць та купив ділянку землі на вулиці Київській. Міська влада здалася, але в боротьбу з Хаботіним вступили чиновники з єпархії, вимагаючи від мецената побудувати не тільки церкву, а й житлові будинки для майбутніх церковних служителів, а також забезпечити своїм коштом їх утримання. Грошей на це купець Хаботін не мав.
Тільки після подання скарг особисто губернатору та єпархіальному архієрею, а також після погроз Хаботіна згорнути проект у Житомирі та реалізувати його на своїй батьківщині у Володимирі, місцеві бюрократи відступилися і дали добро.
Так, у 1856 році в Житомирі з'явився великий кам'яний Свято-Михайлівський храм. Сам Михайло Хаботін, який втратив на зведення храму весь свій капітал, був позбавлений купецького станового статусу, списаний у міщани і помер у бідності та хворобах через три роки після закінчення будівництва.
Черговий калейдоскоп подій в історії Михайлівського собору розпочався із приходом до Житомира більшовиків. У 1927 році служби у соборі було припинено, а церковне майно націоналізовано. З 1929 року під склепіннями собору розмістився Будинок культури, а 1936 року все церковні приміщеннявіддали під склад промтоварів.
У роки німецької окупації служба у соборі відновилась. І після війни собор залишався чинним до 1960 року, коли його повторно закрили і передали товариству «Знання». Нові господарі надійшли варварською: зруйнували дзвіницю, збудувавши на її місці двоповерховий адміністративний корпус, а в самому приміщенні церкви зробили перепланування, пристосувавши його під свої потреби.
Останній акт святотатства відбувся у березні 1985 року, коли у стінах Михайлівського собору відкрили ляльковий театрзі сценою на місці вівтаря. Тривало все це ще шість років, до того моменту, коли 1991 року будівлю храму було передано місцевій православній громаді. Стій час і до сьогодні Михайлівський храм залишається чинним, і належить до УПЦ КП.
Розташування:
м. Житомир, вул. Київська, 18
У середині XIX століття в п'яти кам'яних церков була лише одна православна, та й та знаходилася далеко від центру міста. Відомий у місті купець Михайло Хаботін вирішив за власні кошти придбати ділянку землі на розі вулиць Київської та Пилипонівської та збудувати на ньому православний храм.
За переказами на цьому місці раніше було болото. Через нього проходила жінка і втратила цілий карбованець, за який на той час можна було купити дві корови. А вночі їй наснився сон, у якому Мати Божа вказала їй місце, де шукати загублені гроші. Ця незвичайна історія спонукала М. Хаботіна збудувати на цьому місці кафедральний собор. Міська влада протягом 16 років не дозволяла зведення церкви. Купець сам же був архітектором та виконробом, особисто контролював щодня хід будівництва. На будівництво храму М. Хаботін віддав майже всі свої заощадження. Він був бездітним і як віруючий православна людинапобажав вкласти свої кошти у богоугодне діяння. У 1856 році церкву було освячено та відкрито для проведення богослужінь та названо на честь святого Архістратига Михайла Михайлівської. Побудований храм мав риси давньовізантійського стилю та відрізнявся чіткою симетричністю та пропорційністю частин: одного великого купола та чотирьох малих куполів, дзвіниці та внутрішніх залів, прикрашених прекрасними фресками. До наших днів дивом збереглися лише дві з них: «Успіння Пресвятої Богородиці»і «Молитва Ісуса Христа в Гефсиманському саду», інші були знищені в роки радянської влади. М. Хаботіна після його смерті поховали під вівтарною частиною церкви, але у 1960 р. останки витягли звідти.
З 1917 року до 1927 року церква діяла як храм української автокефальної православної громади, а потім, під приводом ремонту та облаштування, була закрита та довгий часвикористовувалась під склад. 1942 року німці віддали храм віруючим, і церква діяла до 1960 року, поки її на «прохання трудящих» знову не закрили. Було зруйновано дзвіницю та малі куполи, тривалий час у будівлі працювало обласне товариство «Знання», у Центральній залі розташувався обласний ляльковий театр, а у підвалах знову влаштували склад.
Третє народження храму відбулося у жовтні 1991 року, коли обласна влада стародавню будівлю передала громаді Української автокефальної православної церкви. Після утворення Української православної церкви Київського патріархату громада увійшла до її складу. Храм набув статусу кафедрального після утворення Житомирсько-Овруцької єпархії УПЦ КП. Молитви та проповіді, богослужіння та потреби у соборі проводяться українською мовою, працює недільна церковна школа. Головними предметами гордості храму є Чудотворна іконаМатері Божої та мощівник з великою кількістю мощей святих.
До 150-річчя освячення Свято-Михайлівського кафедрального соборужитомирське краєзнавче видавництво «Волинь» надрукувало чудово ілюстровану книгу «Собор Святого архістратига Михайла у Житомирі», в якій українською, англійською та німецькою мовамиописано історію церкви та її сьогоднішні творчі та духовні реліквії.
