Богородиця, Богоматір, Мати Божа, Діва Марія - в церковної традиціїнайменування Пресвятої ДівиМарії, яка народила Ісуса Христа.

Ім'я «Богородиця» відоме у всіх православних слов'ян. Постійний епітет Богородиці у православних слов'ян Пресвята, Пречиста, що іноді замінює її ім'я.

Народний культ Богородиці відрізняється від церковного більшою приземленістю. Богородиця виступає як захисниця від бід, нечистої сили, напастей та страждань. Вона - небесна заступниця, чуйна, милосердна та співчутлива. Тому до неї нерідко звертаються у молитвах, змовах, заклинаннях.

Богородиця вважається покровителькою породіль. І, звичайно ж, Богородиця – заступниця дітей на цьому та на тому світі.

Виключаючи Ісуса Христа, немає в християнській іконографії жодного святого, який так часто був зображуваний художниками всіх часів, як образ Пресвятої Діви. За всіх часів іконописці намагалися передати лику Богородиці всю красу, ніжність, гідність та велич, на які тільки була здатна їхня уява.

Богоматір на російських іконах завжди в смутку, але смуток цей буває різним: то скорботним, то світлим, проте завжди сповнений душевної ясності, мудрості та великої духовної сили, Богородиця може урочисто "являти" Немовляти світу, може ніжно, притискати Сина до Себе або легко підтримувати Його — Вона завжди сповнена благоговіння, поклоняється своєму Божественному Немовляті і лагідно упокорюється з неминучістю жертви. Ліричність, просвітленість і відчуженість — ось головні риси, характерні зображення Богородиці на російських іконах.

Тут представлено лише невелику частину іконографії, присвяченої Матері божої - Богородиці.

Казанська - найшанованіша ікон на Русі, образ заступниці всього народу.

Володимирська - Образ матері заступниці у всіх бідах та печалі.

Швидкопослушниця- моляться за почуття Господом молитов людських.

Іверська – моляться про захист від ворогів та недоброзичливців.

Вгамуй мої печалі- моляться за втіху в сумні моменти життя.

Милуюча – моляться за дарування Божественного дива, зцілення.

Феодорівська – перед цією іконою моляться у важких пологах.

Єрусалимська - моляться за сімейне благополуччя, здоров'я, зачаття дітей.

Козельщанська - моляться за лікування ортопедичних захворювань,

Троєручиця - моляться за зцілення хвороб рук і ніг.

Поглянь на смиренність- моляться про зцілення від хвороб, про жіноче здоров'ята благополуччя.

Благодатне небо- моляться за дарування Божої Благодати в повсякденному житті, допомога у справах.

Пом'якшення злих сердець- моляться за пом'якшення сердець тих, хто йде до вас із злими помислами.
Розчулення - матері моляться про благополучне заміжжя дочок, про щастя та достаток.

Смоленська – моляться про допомогу у пошуках правильних шляхів у житті.

Барська - моляться за добрих відносинаху сім'ї, за дітей та здоров'я.

Ненавмисна радість- моляться за дарування духовного прозріння.

Трьох радостей – моляться за дарування прощення за скоєні гріхи.

Молитва всім іконам Божої Матері


О Пресвята Діва, Мати Господа Вишнього, Заступниці та покрову всіх, хто до Тебе вдається! Поглянь з висоти святі Твоєї на мене грішного, що припадає до пречистого образу Твого; почуй мою теплу молитву і принеси ю перед улюбленого Сина Твого, Господа нашого Ісуса Христа; благай Його, нехай осяяє похмуру душу мою світлом Божественні благодаті Своєї, нехай визволить мене від усякої нужди, скорботи і хвороби, нехай скине мені тихе і мирне життя, здоров'я тілесне і душевне, нехай вмирить страждаюче серце моє і зцілить рани його, нехай на добрі діла, розум мій бо від помислів суєтних нехай очистить, виконанню ж заповідей Своїх мене навчивши, від вічні муки нехай позбавить і Свого Небесного Царства нехай не позбавить мене. О Пресвята Богородиця! Ти, Усіх скорботних Радості, почуй і мене скорботного; Ти, що зветься Угамування печалі, втамуй і мій смуток; Ти, Купино Неопалима, збережи мир і всіх нас від шкідливих вогненних стріл ворога; Ти, Стягнення загиблих, не допусти і мені загинути в безодні гріхів моїх. Бо на Тя по Бозі вся моя надія і надія. Будь мені в житті тимчасової Заступниці і про життя вічне перед улюбленим Сином Твоїм, Господом нашим Ісусом Христом, Ходатаїце. Тобі ж, Пресвята Мати Божа, Преблагословенна Маріє, благоговійно шануй до кінця днів моїх. Амінь.

PS.Народне шанування Богородиці пов'язане з « Богородичними святами» — Благовіщення - 7 квітня,
Успіння - 28 серпня, Різдво - 21 вересня, Покров - 14 жовтня, Введення в собор - 4 грудня.

Слава Діви Марії почалася з того часу, коли Архангел Гавриїл, вітаючи її: “Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою! Благословенна Ти в дружинах!сповістив їй незбагненну для людей таємницю втілення Сина Божого. Цим же вітанням із додаванням слів: “Благословенний плід утроби Твоєї”.зустріла Пречисту праведна Єлизавета, якою Дух Святий відкрив, що перед нею Мати Божа (Лк. 1:28-42).

Благоговійне шанування Пресв. Богородиці в християнській Церкві виражаються багатьма святами, якими Церква відзначає спогади різних подій з життя Пресвятої Діви. Великі подвижники і вчителі Церкви складали на честь Діви Марії хвалебні пісні, акафісти, вимовляли натхненні слова… При такому благоговійному шануванні Пресвятої Діви Марії, звичайно, втішно і повчально знати, як Вона жила, як готувалася, як дозріла до такої висоти. несумісного Бога-Слова.

Старозавітні Писання, пророкуючи про втілення Сина Божого, пророкували і про св. Діві Марії. Так, перша обітниця про Спасителя, дану занепалій людині, полягала вже в собі пророцтво про Пресв. Діві в словах осуду змія: “Порожню ворожнечу між тобою і між Женою, і між насінням твоїм і між Семенем Її”.(Бут. 3:15). Пророцтво про Діву Марію полягає в тому, що майбутній Викупитель називається тут Семенем Дружини, тоді як у всіх інших випадках нащадки називалися насінням когось із чоловічих предків. Св. пророк Ісая уточнює це пророцтво, вказуючи, що Дружина, яка має народити Месію-Еммануїла, буде дівою: "Сам Господь дасть вам знамення,"- каже пророк маловіруючим нащадкам царя Давида, - “ се, Діво(Іс. 7:14). І хоча слово "Діва" здавалося недоречним давнім євреям, в утробі прийме і народить Сина, і назвуть ім'я Йому Еммануїл, що означає: з нами Бог”.тому що народження неодмінно передбачає подружнє спілкування, але все ж таки замінити слово "Діва" іншим словом, наприклад, "жінка" не посміли.

Земне життя Божої Матері
На підставі Святого Письма та церковного переказу

Євангеліст Лука, який знав близько святу Діву Марію, записав з Її слів кілька важливих подій, що стосуються раннім рокамЇї життя. Як лікар і художник Він, за переказами, написав і Її портрет-ікону, з якої пізніші іконописці робили копії.

Різдво Пресвятої Діви Марії. Коли наблизився час народитися Спасителеві світу, у галілейському місті Назареті жив нащадок царя Давида Йоаким із своєю дружиною Анною. Обидва вони були люди благочестиві і були відомі своєю смиренністю та милосердям. Вони дожили до глибокої старості, а дітей не мали. Це дуже засмучувало їх. Але, незважаючи на свою старість, вони не переставали просити Бога, щоб Він послав їм дитину і дали обітницю (обіцянку), - якщо у них народиться немовля, присвятити його на служіння Богу. Тоді не мати дітей вважалося покаранням Божим за гріхи. Особливо тяжко переживав бездітність Іоаким, тому що за пророцтвами в його роді мав народитися Месія-Христос. За терпіння та віру Господь послав Йоакиму та Ганні велику радість: нарешті, у них народилася дочка. Їй дано було ім'я Марія, що означає єврейською “Пані, Надія”.

Введення в собор. Коли Діві Марії виповнилося три роки, благочестиві батьки Її приготувалися виконати свою обітницю: вони повели її до Єрусалимського храму для посвячення Богові. Марія залишилася жити при храмі. Там Вона разом з іншими дівчатами навчалася Божого Закону та рукоділля, молилася і читала Писання. При Божому храмі Пресвята Марія жила близько одинадцяти років і виросла глибоко благочестивою, у всьому покірній Богу, надзвичайно скромною і працьовитою. Бажаючи служити тільки Богові, Вона дала обіцянку не виходити заміж і залишитися назавжди Дівою.

Пресвята Діва Марія у Йосипа. Старі Йоаким і Ганна довго не жили, і Діва Марія залишилася сиротою. Коли їй виповнилося чотирнадцять років, за законом їй не можна було залишатися більше при храмі, але треба було вийти заміж. Першосвященик, знаючи її обіцянку, щоб не порушувати закон про шлюб формально заручив її з далеким родичем, овдовілим вісімдесятирічним старцем Йосипом. Він зобов'язався дбати про неї і охороняти її дівство. Йосип жив у місті Назареті. Він також походив із царського роду Давидового, але людина він був небагатий і працював теслею. Від першого шлюбу у Йосипа були діти Юда, Йосій, Симон та Яків, які в Євангеліях називаються “братами” Ісуса. Пресвята Діва Марія вела в Йосиповому будинку таке ж скромне і самотнє життя, як і при храмі.

Благовіщення. У шостий місяць після явлення Архангела Гавриїла Захарії з приводу народження пророка Іоанна Хрестителя той самий Архангел був посланий Богом у місто Назарет до Пресвятої Діви Марії з радісною звісткою, що Господь обрав її бути матір'ю Спасителя світу. Ангел, з'явившись, сказав їй: “ Радуйся, Благодатна!(тобто сповнена благодаті) - Господь із Тобою! Благословенна Ти між дружинами.Марія зніяковіла від слів Ангела і думала: що це привітання? Ангел же говорив до неї: “Не бійся, Маріє, бо ти знайшла благодать у Бога. І, ось, Ти народиш Сина і назвеш ім'я Йому Ісус. Він буде великий, і назветься сином Всевишнього, і Царству Його не буде кінця.Марія здивовано запитала Ангела: “Як це буде, коли Я чоловіка не знаю?”Ангел відповів їй, що це станеться силою всемогутнього Бога: “Дух Святий знайде на Тебе, і сила Всевишнього осяє Тебе; тому і Святе, що народжується, наречеться Сином Божим. Ось і родичка Твоя, Єлизавета, що не мала дітей до глибокої старості, скоро народить сина; бо в Бога не залишиться безсилим жодне слово.”Тоді Марія зі смиренням сказала: “Я раба Господнього; нехай буде Мені за словом твоєму.”І Архангел Гаврило відійшов від Неї.

Відвідування Праведної Єлизавети. Пресвята Діва Марія, дізнавшись від Ангела, що у Її родички Єлизавети, дружини священика Захарії, незабаром народиться син, поспішила відвідати її. Увійшовши до будинку, Вона привітала Єлизавету. Почувши це привітання, Єлизавета виповнилася Святим Духом і дізналася, що Марія удостоїлася бути Матір'ю Божою. Вона голосно вигукнула і сказала: “Благословенна Ти між жінками, і благословенний плід утроби Твоєї! І звідки мені така радість, що Мати Господа мого прийшла до мене?Пресвята Діва Марія у відповідь на слова Єлизавети прославила Бога словами: “Величить (прославляє) душа Моя Господа, і зрадів дух Мій про Бога, Спасителя Мого, тому що Він поглянув (звернув милостиву увагу) на смирення раби Своєї; відтепер ублажатимуть (прославлятимуть) Мене всі пологи (всі племена людей). Так створив Мені велич Сильний, і святе ім'я Його; і милість Його в роди пологів до тих, хто боїться Його.Близько трьох місяців пробула Діва Марія біля Єлизавети, а потім повернулася додому до Назарета.

Бог сповістив також і праведного старця Йосипа про швидке народження Спасителя від Пресвятої Діви Марії. Ангел Божий, явившись йому уві сні, відкрив, що у Марії народиться Син, за діянням Святого Духа, як сповістив про те Господь Бог через пророка Ісаю (7:14) і наказав дати Йому ім'я “Ісус (Єшуа) по-єврейськи означає Спаситель , тому що Він врятує людей від їхніх гріхів.”

Подальші Євангельські оповідання згадують про Пресв. Діві Марії у зв'язку з подіями у житті Її Сина – Господа нашого Ісуса Христа. Так, вони говорять про Нею у зв'язку з Різдвом Христовим у Віфлеємі, потім – обрізанням, поклонінням волхвів, принесенням жертви до храму на 40-й день, втечею до Єгипту, поселенням у Назареті, подорожею до Єрусалиму на свято Великодня, коли Йому виповнилося 12 -ть років і так далі. Ці події ми тут не викладатимемо. Треба відзначити, однак, що хоча євангельські згадки про Діву Марію короткі, вони дають читачеві ясне уявлення про Її велику моральну висоту: Її скромність, велику віру, терпіння, мужність, покірність волі Божої, любов і відданість Своєму Божественному Сину. Ми бачимо, чому Вона, за словами Ангела, удостоїлася “набути благодать у Бога”.

Перше диво, здійснене Ісусом Христом на шлюбі (весіллі) у Кані Галілейської, дає нам яскравий образ Діви Марії, як Заступниці перед Своїм Сином за всіх людей, які перебувають у скрутних обставинах. Помітивши недолік у вині на весільному частуванні, Діва Марія звернула на це увагу Свого Сина, і хоч Господь відповів їй ухильно. “Що Мені та Тобі, Жінко? Ще не прийшов час Мій.Вона не зніяковіла цією напіввідмовою, будучи впевнена, що Син не залишить її прохання поза увагою, і сказала служителям: “Що Він скаже вам, то зробіть”.Як видно в цьому попередженні слуг жаліслива дбайливість Бжої Матері про те, щоб розпочата Нею справа була доведена до сприятливого кінця! Справді, її заступництво не залишилося без плоду, і Ісус Христос здійснив тут Своє перше диво, вивівши із скрутного становища небагатих людей, після чого “увірували в Нього учні Його” (Ів. 2:11).

У подальших оповіданнях Євангеліє зображує нам Божу Матір, яка перебуває в постійній тривозі за Свого Сина, яка йшла за Його мандрівками, що приходить до Нього в різних важких випадкахдбаючи про влаштування Його домашнього відпочинку і спокою, на що Він, мабуть, ніколи не погоджувався. Нарешті, ми бачимо Її, що стоїть у невимовній скорботі біля хреста Свого Розп'ятого Сина, що чує Його останні словаі завіти, що доручив її турботам свого улюбленого учня. Жодного слова докору чи розпачу не злітає з її вуст. Вона все зраджує волі Божій.

Коротко ще згадується про Діву Марію у книзі Дій Святих Апостолів, коли на Неї та на апостолів у день П'ятидесятниці зійшов Дух Святий у вигляді вогненних мов. Після цього, за переказами, вона жила ще 10-20 років. Апостол Іван Богослов, за заповітом Господа Ісуса Христа, прийняв її до себе в дім і з великою любов'ю, як рідний син, дбав про неї до самої її смерті. Коли християнська віра поширилася в інших країнах, то багато християн приходили з далеких країн побачити і послухати Її. З того часу Пресвята Діва Марія стала для всіх учнів Христових спільною Матір'ю та високим прикладом для наслідування.

Успіння. Якось, коли Пресвята Марія молилася на Олеонській горі (біля Єрусалиму), явився Їй Архангел Гавриїл з райською фініковою гілкою в руках і сказав їй, що через три дні скінчиться її земне життя, і Господь візьме її до Себе. Господь так влаштував, що до цього часу апостоли з різних країнзібралися в Єрусалимі. У годину смерті незвичайне світло висвітлило кімнату, де лежала Діва Марія. Сам Господь Ісус Христос, оточений ангелами, явився і прийняв її пречисту душу. Апостоли поховали пречисте тіло Божої Матері, за її бажанням, біля підніжжя Олеонської гори в Гефсиманському саду, в печері, де лежали тіла її батьків і праведного Йосипа. Під час поховання відбулося багато чудес. Від дотику до одра Божої Матері сліпі прозрівали, біси виганялися і всяка хвороба зцілювалася.

Через три дні після поховання Божої Матері прибув до Єрусалиму і апостол, що запізнився на поховання. Хома. Він був дуже засмучений, що не попрощався з Божою Матір'ю і всією душею бажав поклонитись її пречистому тілу. Коли відкрили печеру, де була похована Діва Марія, то не знайшли в ній її тіла, а лише одні похоронні пелени. Здивовані апостоли повернулися до хати. Увечері під час молитви вони почули ангельський спів. Подивившись нагору, апостоли побачили у повітрі Діву Марію, оточену ангелами, у сяйві небесної слави. Вона сказала апостолам: “Радійте! Я з вами у всі дні!”

Вона обіцяє бути помічницею і заступницею християн. Вона виконує і до цього дня, ставши нашою небесною Матір'ю. За Її велику любов і всесильну допомогу християни з найдавніших часів вшановують Її і звертаються до неї за допомогою, іменуючи Її “Заступниця старанна роду християнського,” “Радість всіх скорботних,” “в співі Своїм нас не залишає”. З найдавніших часів, за прикладом пророка Ісаї та праведної Єлизавети, християни Її стали називати Матір'ю Господа та Богородицею. Ця назва випливає з того факту, що Вона дала тіло Тому, Хто завжди був і буде істинним Богом.

Пресвята Діва Марія є і великим прикладом для наслідування всіх тих, хто прагне догодити Богу. Вона була першою, хто вирішив повністю присвятити своє життя Богові. Вона показала, що добровільне дівочість вище сімейного та шлюбного життя . Наслідуючи Їй, починаючи з перших століть, багато християн стали проводити незаймане життя в молитві, пості та богомислі. Так виникло і утвердилося чернецтво. На жаль, сучасний інославний світ зовсім не цінує і навіть висміює подвиг дівства, забуваючи слова Господа: “Є скопці (невинні), які самі себе зробили скопцями для Царства Небесного,” додавши при цьому: “Хто може вмістити, так вмістить!”(Мт. 19:1).

Підсумовуючи цей короткий оглядземного життя Пресвятої Діви Марії, слід сказати, що Вона, як у момент Своєї найбільшої слави, коли була обрана стати Матір'ю Спасителя світу, так і в часи Свого найбільшого горя, коли біля підніжжя хреста, за пророцтвом праведного Симеона, “зброя пройшла її душу,” виявила повне самовладання. Цим вона виявила всю силу і красу Своїх чеснот: смирення, непохитної віри, терпіння, мужності, надії на Бога та любові до Нього! Тому ми, православні, так високо шануємо Її і намагаємось наслідувати Її.

Сучасні чудеса та явлення Божої Матері

З перших днів після Свого успіння і донині Пресвята Діва Марія допомагає християнам. Про це свідчать її численні чудеса та явища. Наведемо деякі з них.

Свято ПОКРОВА Божої Матері встановлено на згадку про видіння св. Андрієм Богоматері, що покриває Своїм омофором (довгою хусткою-покровом) християн у Влахернському храмі під час облоги Константинополя ворогами у Х-му столітті. О четвертій годині ночі блаженний побачив величну Дружину, що йде від царської брами, підтримувану св. Предтечею та Іоанном Богословом, а багато святих передували їй; інші йшли за нею, співали гімни та духовні пісні. Св. Андрій підійшов до свого учня Єпифанія і запитав, чи бачить він Царицю світу. "Бачу," відповів той. І коли дивилися, вона, схиливши коліна перед амвоном, довго молилася, обливаючись сльозами. Потім вона підійшла до престолу і молилася за православний народ. Після закінчення молитви Вона зняла зі Своєї глави покривало і розпростерла його над усім народом, що стоїть. Місто було врятовано. Св. Андрій був родом слов'янин, і росіяни дуже шанують свято Покрови, присвячуючи йому багато храмів.

Подальші відомості в цьому розділі щодо явлення Божої Матері почерпнуті, головним чином, з іноземної преси. Наша Церква ще не висловила їхньої думки, і ми наводимо їх тут як додаткову інформацію.

Незадовго до революції в Росії, 13-го травня 1917 року Божа Матір з'явилася трьом португальським дітям-пастухам ФАТИМЕ . Після цього вона протягом кількох місяців, оточена сяйвом, була дітям. На її явища з усіх країв Португалії стікалися віруючі від п'яти до вісімнадцяти тисяч чоловік. Незабутнє диво сталося, коли після зливи, раптово засяяло незвичайне світло, і мокрий одяг на людях миттєво висохнув. Божа Мати закликала людей до покаяння і молитви і передбачила майбутнє “звернення Росії” (від безбожжя - до віри в Бога).

Починаючи з 2-го квітня 1968 р. протягом більше року Божа Матір була у передмісті Каїра Зейтуне над храмом, присвяченим її імені. Її явища, які зазвичай відбувалися між 12-ю ночі та 5-ою ранку, приваблювали численну кількість прочан. Божу Матерь оточувало сяйво іноді яскраве, як сонце, а довкола витали білі голуби. Незабаром увесь Єгипет дізнався про явлення Божої Матері, і уряд почав дбати про те, щоб народні збори на місці Її явищ проходили чинно. Про ці часті явища Божої Матері писали місцеві газети на арабською мовою. Щодо явищ відбулося кілька прес-конференцій, на яких люди ділилися своїми враженнями та тим, що від неї чули. Відвідувала Божа Матір та окремих осіб на околицях Каїра, наприклад, Коптського патріарха, котрий сумнівався в Її явищах народу. При явленнях Божої Матері відбувалося безліч зцілень, засвідчених місцевими лікарями.

Газета “Вашингтон Пост” від 5 липня 1986 р. повідомила про нові явлення Божої Матері над церквою св. Деміани в робочій частині містечка Терра Гулакія на північ від Каїру. Діва Марія тримала на Своїх руках Немовля Христа та її супроводжували кілька святих, серед них св. Деміана. Як і в минулі роки, явлення Божої Матері супроводжувалися численними зціленнями невиліковних хвороб, наприклад сліпоти, нирок, серця та інших.

З червня 1981 р. Божа Мати стала бути людям на горі МІЖГІР'Я (Югославія). На її явища стікалося іноді до десяти тисяч жителів. Люди бачили Її у неземному сяйві. Згодом явища народу припинилися, і Божа Мати почала регулярно бути шести молодим людям і розмовляти з ними. Межигір'я стало місцем постійного паломництва віруючих з усіх куточків світу. Про ці явища писали та пишуть місцеві, італійські та інші газети. Богоматір поступово відкрила молодим людям 10 таємниць, які вони свого часу мають повідомити представникам церкви. Божа Матір обіцяла, що через 3 дні після повідомлення Своєї останньої таємниціВона залишить видимий знак для невіруючих людей. Представники медицини та інші люди, що заслуговують на повагу, свідчать, що молоді люди, які бачать Божу Матір, цілком нормальні і їх зовнішні реакції при видіннях природні. Часто Божа Мати, плачучи, говорила молодим людям про необхідність встановлення миру на землі: “Мир, мир! Земля не буде врятована, якщо на ній не встановиться світ. Він настане лише, якщо люди знайдуть Бога. Господь – це життя. Ті, хто в Нього увірують, знайдуть життя і мир… Люди забули молитву і піст; багато християн перестали молитися. Цікаво відзначити, що у Міжгір'ї, де раніше переважав атеїзм і було багато партійних, усі жителі стали віруючими людьми та залишили комуністичну партію. У зв'язку з явленнями Божої Матері в Межигір'ї сталося безліч чудесних зцілень. Явища продовжуються.

На Великдень 1985 р. у місті ЛЬВІВЕ під час служіння митрополита Іоанна в соборі в ім'я Святої Богородиці та за численного натовпу віруючих раптом у просвіті вікна з'явилася хмара, що сяє, як промінь сонця. Поступово воно сформувалося в людську постать і всі визнали у ній Богородицю. У духовному пориві люди почали голосно молитися і волати про допомогу. Люди, що стоять зовні, теж побачили у вікні образ Богоматері і намагалися увійти до церкви і голосно молилися. Натовп все збільшувався, чутка про диво поширилася з блискавкою. Усі зусилля міліції розігнати тих, хто молиться, були марні. Почали прибувати люди з Києва, з Почаївської Лаври, Москви, Тифлісу та інших міст. Влада м. Львова просили м. Москву надіслати на допомогу військових, а також експертів у галузі науки. Вчені почали доводити, що жодних чудес не може бути, щоб люди розходилися. І раптом заговорила Богородиця: “Моліться, кайтеся у своїх гріхах, т.к. залишилося дуже мало часу… “Під час проповіді Богородиця зцілила багато калік та хворих. Бачення Богородиці та зцілення тривали три з половиною тижні, і Вона ще багато говорила до спасіння людей. Люди не розходилися ні вдень, ні вночі.

Деякі чудотворні Ікони Божої Матері

ВОЛОДИМИРСЬКА ікона – одна з найдавніших чудотворних ікон Божої Матері. У середині V-го століття вона була перенесена з Єрусалиму до Константинополя, а в середині ХII століття прислана патріархом до Києва до вів. кн. Юрію Долгорукому і поставлено у Дівочому монастирі у Вишгороді. У 1155 р. князь Вишгорода Андрій, вирушаючи північ, взяв із собою чудотворну ікону Богоматері. По дорозі служилися молебні та відбувалися чудеса. Біля берегів Клязьми коні, що везли ікони, не могли рушити з місця. Князь назвав це місце Боголюбовим, створив тут дві муровані церкви, в одній з яких і була поставлена ​​ікона. У 1160 році, 21 вересня ікона була перенесена до Володимирського храму і з того часу стала називатися "Володимирською." З 1395 св. ікона знаходиться в Московському Успенському соборі лівий бікцарської брами. Ікона прославилася багатьма чудесами. Перед нею помазувалися на царство російські царі, обиралися митрополити. Святкування ікони відбувається 8 вересня, а також 3 червня (за нов. ст). з нагоди визволення Москви кримського хана в 1521 р., що застрашився баченням чудового війська біля Москви.

КАЗАНСЬКА значок. У 1579 р. дев'ятирічна дівчинка Матрона, будинок батьків якої згорів під час пожежі, що була в 1579 р. в Казані, бачила уві сні образ Богоматері і чула голос, який наказував взяти св. ікону, приховану в згарищі згорілого будинку. Св. ікона була придбана загорнутою у старе сукно під піччю в згорілому будинку, де вона була зарита, ймовірно ще під час панування татар у Казані, коли православні змушені були приховувати свою віру. Св. ікону було урочисто перенесено до найближчої церкви св. Миколи, а потім у Благовіщенський собор і прославилася зціленнями сліпих. З цієї ікони було зроблено копію і послано цареві Іоанну Грозному. На честь явища ікони було встановлено особливе свято 21 липня (за новим ст.).

Ікона ЗНАМІ (Курська Корінна) придбана 8-го вересня 1295 р. звіролом на березі річки Тускарі в Курській області, на землі при корені дерева. Їм споруджено каплицю і поставлено ікону, яка почала виявлятися чудесами. У 1383 р. кримські татари, що спустошували область, розсікли ікону на дві частини та кинули їх у різні боки. Вони забрали в полон священика Боголюба, який служив у каплиці. Викуплений послами московського великого князя Боголюб знайшов розколоті частини ікони, склав їх, і вони чудово зрослися. У 1597 р. ікона привозилася до Москви за бажанням царя Феодора Іоанновича. Після повернення святині на місці каплиці, було засновано монастир, названий Корінною пустелею. З часу царя Феодора Івановича ікона вставлена ​​в кипарисну дошку із зображенням Господа Саваота нагорі, а з боків - пророків. Ікона чудовим баченням врятувала Курськ від захоплення його поляками у 1612 р. Вдячні жителі у місті збудували Знам'янський монастир, в якому вона перебувала потім щороку з 12 вересня до п'ятниці 9-го тижня після Великодня. Решту часу вона знаходилася в Корінній пустелі. 7 березня 1898 р. ікона залишилася неушкодженою під час спроби зловмисників підірвати її в соборі Знам'янського монастиря, хоча навколо неї була загальна руйнація. Під час революції ікона була викрадена 12 квітня 1918 р. і чудово придбана в колодязі 1 серпня. Ікона була вивезена з Росії у 1920 р. єп. Феофаном Курським, і перебувала у Югославії у Св. Троїцькій церкві у Белграді. Велику допомогу надавала святиня під час бомбардувань Белграда під час Другої Світової війни: у будинки, відвідані іконою, бомби ніколи не потрапляли, хоч довкола руйнували всі. Зараз ікона перебуває у соборі Знамення Б. М. у Нью-Йорку. Періодично ікону возять для поклоніння різним храмам Російської Зарубіжної Церкви.

ПЛАЧНІ Ікон. Протягом останніх 100-150 років з'явилося кілька ікон Божої Матері, що випромінюють сльози. Цей вид дива, ймовірно, вказує на скорботу Божої Матері про людей з приводу лих, що насуваються на світ.

У лютому місяці 1854 р. у православній церкві при Сокільському румунському монастирі одна з ікон Божої Матері почала випромінювати сльози. Це диво збіглося з Кримською війною у Росії. Чудо виснаження сліз щодня приваблювало тисячі паломників. Чудове закінчення сліз відбувалося іноді щодня, інколи ж із проміжками в 2 - 3 дня.

У березні 1960 р. у грецькій православній сім'їКатсуніс, що мешкає в Лонг Айланді, штат Нью-Йорк, почала випромінювати сльози літографічна ікона “Пристрасна” (або “Римська”) Божої Матері. Під час перевезення ікони до грецького собору св. Павла протягом усієї подорожі над іконою у повітрі лунали білі голуби. Від рясного закінчення сліз папір, на якому написана ікона, зовсім скривився. Іноді сльози здавалися кривавими. Благочестиві прочан прикладали ватки до ікони, і ватки наповнювалися вологою. Незабаром у будинку іншої православної грецької сім'ї, Куліс, яка мешкає в тій же місцевості, літографічна ікона Божої Матері, Іверська, почала теж виточувати сльози. Ці дві ікони, що плачуть, привертали до себе велику кількість молящихся. В іноземній та місцевій пресі було відзначено велику кількість чудес, що походять від цих ікон. Одна з цих ікон була навіть піддана науковому дослідженню, щоб визначити джерело цих сліз. Вчені університету в Британській Колумбії засвідчили факт спливу сліз, але пояснити його науковим шляхом не змогли.

6 грудня 1986 р. іконостасна ікона Божої Матері в Албанській церкві св. Миколи Угодника у місті Чикаго почала випромінювати сльози. Це диво приваблює до храму іноді по 5 тисяч людей, які бажають побачити чудотворну ікону. Ця ікона, що плаче, була написана 23 роки тому манхаттенським художником Костянтином Юссісом. Спеціально зібрана комісія засвідчила, що “про жодну містифікацію не може бути й мови”.

МИРОТОЧНАзначок. Православний іспанець Йосип, живучи на Афоні, побачив у монастирі копію Іверської ікони Божої Матері та побажав її придбати. Спочатку він отримав відмову, але потім несподівано ігумен вручив йому цей образ зі словами: "Візьми, ця ікона повинна йти з тобою!" Йосип привіз ікону до Монреалю. 24 листопада 1982 р. о 3 годині ночі кімната Йосипа наповнилася пахощами: на поверхні ікони з'явилися краплі дивовижно запашного миро (особливого масла). Архієпископ Віталій Канадський запропонував привести ікону до собору, потім із іконою почали відвідувати й інші храми. Під час миропомазання скляні дверцята кіота відкриваються, і кожен, хто молиться, може переконатися, як св. миро повільно стікає з поверхні ікон. Іноді під час багатолюдних богослужінь св. миро з'являється і на зовнішній стороні скла і на очах прочан у багатому стікає на підлогу, і пахощі заповнює весь храм. Чудово ще те, що на Страсному тижні миро на іконі зовсім не з'являється, а після Великодня знову тече. Від ікони походить безліч чудесних зцілень. Запах св. миро іноді змінюється, але завжди є виключно приємним і сильним. Хто сумнівається щодо чудес у наш час, той має подивитися Мироточиву ікону: диво очевидне та велике!

Немає можливості тут перерахувати всі чудотворні ікони Божої Матері. Після революції в Росії велика кількість старовинних ікон почала оновлюватися. Іноді ікони просто на очах людей протягом короткого часу з темних робилися світлими, наче нещодавно написаними. Таких ікон, що оновилися, - тисячі.

Чудеса та знамення не відбуваються без причини. Немає сумніву, що численні сучасні чудеса і явлення Божої Матері мають на меті пробудити в людях віру в Бога та почуття покаяння. Але глухий став світ до всього духовного. Все більше повертаючись спиною до Бога, він, закусивши вудила, стрімко мчить до своєї загибелі. У цей час всіляких катастроф, потрясінь і спокус, треба пам'ятати Нашу Небесну Мати і Заступницю біля Божого престолу. Пресвята Богородице, спаси нас!

Пресвята Богородиця посідає одну з головних позицій у Православній Церкві. Важлива вона і для католиків, які вважають за краще називати її Діва Марія. На багатьох іконах, найчастіше є Богородиця і займає там одну з центральних позицій. Біографія Богородиці Діви Марії чудово показує, центральну рольБогородиці у всій християнській культурі.

Але чи багато хто з віруючих знає, хто така Пресвята Богородиця? Щоб зрозуміти, наскільки важливою є вона в православ'ї, необхідно знати її історію.

Історія Діви Марії

Про важливі події з раннього та пізнього життя Діви Марії оповідає апостол Лука, який був близько до неї знайомий і навіть написав її ікону, яка стала оригіналом для всіх наступних образів.

Відомо, що Марія була дочкою Йоакима та його дружини Анни, які були благочестивими людьми, але не мали дітей до старості. Вони були відомі по всьому місту Назарету, де проживали своєю лагідністю та смиренністю. Іоаким походив із роду царя Давида і знав, що за пророцтвами, Месія має народитися у його роді. Тому вони невпинно молилися за дитину і дали обітницю, віддати її на служіння Господу.

Пречиста Діва Марія

Господь почув їх і послав дочку Марію. Три роки дівчинка, виконуючи обід батьків, була віддана на служіння в храм і жила там з іншими благочестивими дівами, навчаючись Закону Божому.

Коли їй виповнилося 14 років, священик заручив її з теслею Йосипом, який також був із роду Давидового. Батьки Марії на той час померли. Через якийсь час після заручення архангел Гавриїл приніс Марії радісну звістку - вона стане Богородицею.

Марія, залишившись Дівою, зачала Сина. Її сестра Єлизавета в той же час носила дитину - майбутнього Іоанна Хрестителя. І вона, як тільки Марія відвідала її, зрозуміла, що та удостоїлася честі стати Матір'ю Месії.

Історію народження Христа, втечі до Єгипту будь-хто може прочитати в Євангеліях. Марія та Йосип багато чого пережили в перші дні життя Ісуса Христа, але зі смиренністю взяли роль земних батьків самого Спасителя.

Перше ж чудо Христа, під час весілля в Кані Галілейській, показує співчутливість і турботливість Марії, адже саме вона попросила Христа допомогти. Завдяки її проханню Месія здійснив там перше диво. Читаючи євангелію, можна побачити Марію, яка приходить до місця, де навчав Христос. Вона була на Голгофі, біля підніжжя хреста, де розпинали її Сина. Після смерті Ісуса, її сином став Іван Богослов.

Все життя Діви Марії – це смиренність. Вона була віддана на службу Господу своїми батьками і з гідністю виконала зобов'язання. Її лагідність і смирення побачив Господь і знехтував її, подарувавши їй важливу рольбути Мамою самого Месії. Виносити і народити Спасителя у цьому грішному світі.

Успіння Богородиці

Перекази старців, крім чудес Богоматері, повідомляють, що після смерті Ісуса Христа, вона жила ще близько 20 років. Її прийняв до свого дому Апостол Іоанн Богослов, як наказав йому Христос, і дбав про неї, як про свою матір.

Існує переказ, за ​​яким Богоматерь перед смертю молилася на Олеонській горі і побачила ангела, який сказав, що їй залишилося жити не більше 3 днів. У руках ангела була фінікова гілка. Так сталося, що в цей час усі апостоли, крім Хоми, були в Єрусалимі, де й жила жінка. Вони прийшли до неї в день її смерті і побачили чудову картину: кімната наповнилася яскравим світлом, явився Христос із сонмом ангелів і прийняв душу своєї Матері.

На цю тему написано ікону «Успіння Богородиці» де видно всіх учасників того дійства.

Про інші Богородичні ікони:

Успіння Пресвятої Богородиці

Апостоли поховали тіло Приснодіви в Гефсиманському саду, там, де молився Христос у свою останню вільну ніч, у труні її батьків та Йосипа, її чоловіка. Під час її поховання відбувалися численні чудеса, сліпі прозрівали і кульгаві починали прямо ходити.

Важливо! Владичиця Небесна була за життя символом лагідності перед Господом і неухильно виконувала Його слова та приймала їх. Тому після смерті вона отримала честь допомагати віруючим і чути їхні молитви, а також клопотати перед Господом про віруючих і прохаючих.

Наша духовна матір

Чому православні віруючі шанують Богородицю? Тому що це має підставу, викладену в Євангеліях.

Коли Діва завагітніла і розмовляла зі своєю сестрою Єлизаветою, вона сказала: «Бо віднині ублажатимуть Мене всі пологи» (Лк.1, 48). Тут не йдеться про просту повагу, оскільки повага має на увазі ввічливе ставлення. Богоматір говорить про задоволення, яке включає молитву. Саме тому католики та православні мають молитовне шанування Пречистої, впроваджене у богослужіння.

Богородиця з немовлям

Діва відрізняється своєю лагідністю перед Богом. Вона не просто виконала наказ, вона хотіла його виконати і була згодна, добровільно, виносити та народити дитину, хоча це загрожувало їй смертю. Адже раніше, в Ізраїлі, дівчину, яка виходила заміж уже вагітною, а Богородиця лише побралася з Йосипом, побивали камінням. Марія йде добровільно на ризик втратити своє життя заради виконання Господніх слів.

Ісус Христос не міг народитись шляхом насильства доброї волі людини. Потрібна була повна згода та прийняття дівчини. Однак у шануванні легко піти у гріх.

Важливо! Вшанування Діви не повинно в очах віруючих прирівнювати її до Господа. Бо це буде богохульство.

Існувала у 80-х роках минулого століття секта «Богородичний центр», члени якої мали причастя не лише Кров'ю та Плоттю Христа, але сльозами Богоматері. Це єресь і богохульство. Ці люди, члени секти, не знали Писання та наказів Господніх. Вони зрівняли жінку, нехай непорочну, але жінку з Господом нашим Ісусом Христом. Це недопустимо. Господь говорить у книзі пророка Ісаї в 42 розділі: «Не дам слави Моєї іншому», а Преподобна про себе сказала: «Ось, раба Господнього».

Богородиця є молитовницею та духовною Матір'ю всіх людей. Якщо через Єву всі народилися у світ, то через Марію народилися духовно. Існує безліч свідчень про Богородицю, коли вона відповідала на молитви і благала Господа за віруючих.

Молитви до Пресвятої Богородиці:

Майже кожна її ікона відома великими чудесами. Сльози матері, яка молитися за свою дитину ніколи не залишиться без відповіді, чи може залишитися без відповіді молитва Владичиці Небесної, духовної Матері всіх людей? Звичайно, ні.

Пресвята Богородиця дає нам заповіт

Про Різдво та дитинство Пресвятої Богородиці ми знаємо не з книг Нового Завіту, а на основі Священного Передання. Докладно про ці події розповідає апокрифічний текст ІІ-ІІІ ст., так зване Протоєвангеліє Якова. Ця оповідь, хоч і не належала до канонічних новозавітних текстів, здавна мала авторитет.

Воно розповідає про благочестиве подружжя з Назарета Галілейського - Йоакима та Ганни. Іоаким походив із царського роду Давидова, а Анна була дочкою священика від племені Ааронова, Матфана (інша його дочка, Софія, була матір'ю Єлисавети, яка стала матір'ю Іоанна Предтечі). Іоаким і Анна були праведні перед Господом, дотримувалися Його заповідей і всім були відомі не так знатністю свого походження, як своєю смиренністю та милосердям.

Жили вони безбідно, Іоаким володів численними стадами. На себе витрачали лише одну третину своїх доходів, іншу жертвували до храму, а третю роздавали бідним. Однак вони не мали дітей, а в ізраїльтян це вважалося ганебним, оскільки бездітні люди втрачали надію мати Месію своїм нащадком. За поняттям на той час, безчадство вважалося безслав'ям і важким покаранням. Одного з великих свят Іоаким прийшов до Єрусалимського храму, щоб принести жертву Господу, але первосвященик відкинув приношення Йоакима, докоривши його безчадством. Також і інші одноплемінники ганьбили його, говорячи: "Недозволено тобі приносити з нами дари твої, бо ти не створив насіння в Ізраїлі". Іоаким був настільки засмучений, що не побажав повернутися додому, а вирушив у пустелю, де протягом сорока днів перебував у пості та молитві.

Ганна залишилася на самоті. Вона ходила садом і плакала, як раптом помітила гніздо з пташенятами на гілці лавра. - На жаль! з птахами небесними, бо птахи плодовиті перед Тобою, Господи. Не можу зрівнятися з тварами земними, бо вони плодовиті. .

І тоді з'явився в саду Ангол Господній і сказав: "Ганно! Господь почув молитви твої, і ти народиш Дочку благословенну. Заради неї благословляться всі пологи земні. Через неї дасться спасіння всьому світу, і наречеться Вона Марією". Анна дала обітницю: якщо у неї буде дитя, віддати його на служіння Богові. Таке ж видіння було й Йоакимові в пустелі. Йоаким і Анна зустрілися, разом принесли жертви подяки в храмі і повернулися додому, з твердою вірою, що отримають за обітницею Господа.

Православна Церква з давніх-давен святкує 9(22) грудня Зачаття Пресвятої Богородиці від престарілих батьків, а через дев'ять місяців після цього дня, 8(21) вересня, Пречиста Діва народилася на світ. За юдейським звичаєм, в 15-й день після народження немовляти, їй було дано ім'я, вказане ангелом Божим - Марія, що означає "пані", "надія".
Марія росла і зміцнювалася, оточена турботою батьків. Переказ каже, що коли їй виповнилося шість місяців, Анна поставила її на землю, щоб подивитися, чи може вона стояти. Марія зробила сім кроків і повернулася до рук матері. Анна вирішила, що її дочка не ходитиме по землі, поки вона її не введе до храму Господнього. Вона влаштувала особливе місце в спальні дочки, куди не допускалося ніщо нечисте, і закликала непорочних дочок юдейських, щоб вони доглядали немовля.

Коли Марії виповнився рік, Йоаким влаштував бенкет, на який зібрав священиків, старійшин і багато народу, і приніс у це зібрання Марію, просячи всіх благословити Її. "Бог батьків наших, благослови Немовлятого Цього і дай Йому ім'я славне і вічне в усіх родах", - таке було благословення священиків. Анна ж радісно прославляла Бога, що Він дозволив її неплідність і "відібрав ганьбу ворогів її". Ще через рік Іоаким думав виконати над Марією обітницю посвяти її Богові, але Ганна, боячись, що в храмі дитя скучить за домом, і бажаючи довше втримати її при собі, вмовила чоловіка відстрочити на один рік його намір.

Усього трьох років від народження Пресвята Діва була введена до храму. До святкування посвяти в Назареті зібралося багато рідних та близьких Йоакима та Ганни. Усі вони вирушили до Єрусалиму, що за три дні шляху від Назарету. Після вступу в місто і семиденного очищення постом і молитвою праведні Йоаким і Анна з усіма, хто їх супроводжував, наблизилися до храму, ведучи свою трирічну дочку. На зустріч їм із храму вийшли священики на чолі із первосвящеником Захарією.

Ганок, що веде до храму, складався з 15 високих щаблів, за кількістю статечних псалмів, які священики та Левити співали на кожному щаблі при вході до храму. Іоаким і Анна поставили дочку на перший щабель, і, на загальне подив, трирічна Марія без сторонньої допомоги зійшла на самий верх, де її прийняв первосвященик Захарія. За словами переказу, він не зупинився там, де зазвичай стояли моляться, але ввів її у Святе Святих, подібно до старозавітного кивота Божого.

Під час перебування у храмі Марія беззастережно входила туди для молитви. Після введення Йоаким і Анна, принісши жертву подяки, повернулися додому, а трирічна Марія була залишена при храмі для виховання з іншими дівами. Навколо храму було збудовано особливі приміщення, де жили діви, присвячені і служили Богу. Життя Діви Марії при храмі відрізнялося особливою чистотою та святістю. Вона вставала з світанком і, за свідченням переказу, тричі на день звершувала молитву: вранці, опівдні та ввечері. В решту часу Вона займалася читанням книг Святого Письма та рукоділлям. У співах Церкви свідчить про явлення ангелів Пречистої Діви з небесною їжею.

Коли Марії було близько дев'яти років, вона втратила своїх старих батьків: спочатку помер Йоаким, а невдовзі й Анна.

У статті використані матеріали книги Земне життяПресвятої Богородиці та опис святих чудотворних ікон" (Упоряд. С. Снесорова),

а також зображення ікон:

Різдва Пресвятої Богородиці (Сінай, Єгипет)

Зачаття праведної Анни (Німеччина, ХV ст.)

Великдень.ру

Незважаючи на те, що в священній книзіхристиян Біблії (Новий Завіт), мало відомостей про слова і вчинки Діви Марії, Її чудовий образ і особлива повага до нього зустрічаються по всьому світу, продовжуючи до цього дня з незрозумілою силою притягувати віруючих і атеїстів у різних куточках земної кулі. Ми знову звертаємося до цієї прекрасної світлоносної теми, тому що вважаємо її найдостойнішою з тих, які ми можемо підняти, і на які людина зобов'язана звернути увагу через своє обмежене розуміння суті прихованих процесів світобудови. Нехай багато хто живе земним і тлінним, і поки не можу прийняти того, чого не бачать, нехай розмови про духовність і глибинні почуття викликають недовіру і відстороненість, проте навіть думка, що вкорінилася, і погаслий інтерес можна переконати і запалити цікавими і очевидними фактами, адже факти - штука вперта.

Так, Марія "найімовірніше десьіснує", тихенько погодяться зі мною як віруючі, так і скептики. Так, чомусь шанована по всій планеті. Так, можливо, за цим стоїть щось більше, ніж звичайний статус канонізованого святого. Але що далі? А далі факти!

МАРІЯ...

Хіба не дивним є те, що в католицтві її шанують як непорочну Діву Марію, у православній традиції Пресвяту Богородицю, а в Ісламі, у священній книзі мусульман Корані, Вона відзначена як єдина і найдостойніша з усіх земних жінок. На підтвердження наведу цитату з Корану: "Ось сказали ангели: "О Мар'ям (Марія)! Воістину, Аллах вибрав тебе, очистив і підняв над жінками світів" (Коран 3:42-43)". З цього випливає таке, якщо врахувати, що Загальна кількістьпослідовників двох провідних світових релігії християнства та ісламу налічує понад 3,8 мільярдів (2,3 + 1,5, відповідно), добра половина населення Землі знає про Марію і тією чи іншою мірою висловлює свою повагу.

Хіба не унікальним виглядає те, що з образом Марії на якомусь підсвідомому і душевному рівні дуже багато жителів, незалежно від віку, конфесійної приналежності та національності, пов'язують найчистіші, найдобріші, ідеальні уявлення про людську природу, завдяки чому переконані люди Діва Марія по праву займає особливе, почесне місце в божественній "небесній" ієрархії. І справа не в тому, наскільки високий її ієрархічний ступінь і наближеність до Бога, чомусь ні в кого не викликає сумнівів те, що вона - велика духовна сутність, яка протягом століть надає незриму підтримку людству, що страждає. Напевно, багато хто з нас, у важкі хвилини життя приходив до Її пречистого образу, просячи допомоги та втіхи.

Чи не здається вам, шановні читачі, також дивним те, що які б зміни не зазнавав еволюціонуючий соціум за два тисячоліття, як би не переписувалася на користь чиїхось інтересів історія, а авторитет Діви Марії, як і раніше, залишається непорушним і непохитним?

ЯВИ БОГОРОДИЦІ

Чи не здається вам, дивовижним і дивним те, що найбільша кількість свідчень чудесних зцілення, видінь і явищ, що мають надприродний характер, – якщо порівнювати з усіма канонізованими святими разом узятими – пов'язана знов-таки саме з Дівою Марією. Історичний літопис буквально насичений Його чудесами, це складно заперечувати. Заради справедливості зауважте, ні Будда, ні Мохаммед, ні Ісус, ні святі і пророки приходять до людей у ​​хвилини найважчих випробувань, а чомусь саме Діва Марія. Існує навіть спеціально створений сайт (http://miraclehunter.com), який збирає підтверджені та непідтверджені факти явища, видінь та одкровень Святої Марії у різні часи. Ось карта з цього сайту, що відобразила географію та хронологію явищ Марії тим чи іншим мешканцям Землі. Зверніть увагу на закінчення XX століття.

ФАКТИ ЯВА БОГОРОДИЦІ ДІВИ МАРІЇ...

Ім'я Божої Матері, назва ікони чи місця явища	Країна	Дата явища		Хто бачив
Сарагоса	Іспанія	39		Яків Заведєєв
Анастасіополь	Візантія	601		Феодор Сікеот
Влахернська церква	Візантія	2 жовтня 910		Андрій Юродивий
Діва Марія Волсінгемська	Англія	1061		Річельдіс де Фаверше
Боголюбська ікона Божої Матері	Росія	1155		Андрій Боголюбський
Троїце-Сергієва Лавра	Росія	1385		Сергій Радонезький
Божа Матір Зцілює	Франція	1515		Anglèze de Sagazan
Гваделупська Божа Матір	Мексика	12 грудня 1531		Хуан Дієго
Казанська Божа Матір	Росія	8 липня 1579		Матрона Онучина
Ло	Франція	з травня 1664 по 1718		Бенуа Ранкурель
Чудовий медальйон, Rue du Bac 140, Париж	Франція	1830		Катерина Лабуре
Саров	Росія	25 листопада 1831		Серафим Саровський
Рим	Італія	20 січня 1842		Альфонс Ратісбон
Діва Марія з Ла-Салетта	Франція	19 вересня 1846		Максим Жиро та Мелані Кальва
Лурд	Франція	11 février au 16 juillet 1858		Бернадетта Субіру
Наші Lady of Pontmain	Франція	17 січня 1871		Євгенія Барбедет, Йосип Барбедет.
Гітерцвальд	Польща	du 27 juin 1877 au 16 septembre 1877		Justyna Szafrynska, et Barbara Samulowska
Богоматір Державна	Росія	кінець лютого 1917		селянка слободи Перерва Бронницького повіту Євдокія Адріанова
Фатімська Діва Марія	Португалія	з 13 травня по 13 жовтня 1917		Лусія душ Сантуш, Франсішку Марту та його сестра Жасинта
Борен	Бельгія	29 November 1932 au 3 Janvier 1933		Fernande, Gilberte та Albert Voisin, Andrée та Gilberte Degeimbre
en:Our Lady of Banneux	Бельгія	15 січня 1933 - 2 березня 1933		Марієтта Беко
Амстердам	Нідерланди	1945		-
Л"Іль-Бушар	Франція	з 8 по 14 грудня 1947		четверо маленьких дітей
Бетанія	Венесуела	de 1940 au 5 Janvier 1990		Maria Esperanza Medrano de Bianchini
Божа Матір Гарабандальська	Іспанія	з 1961 по 1965 рік		чотири дівчинки 11-ти та 12-ти років: Марія Лолі Масон, Хасінта Гонсалес, Марія Крус Гонсалес, Кончіта Гонсалес
Божа Матір Зейтунська	Єгипет	з 2 квітня 1968 року до 29 травня 1971 року		сотні тисяч (ймовірно мільйони) єгиптян та іноземців, християн та мусульман
Божа Матір Акітська	Японія	з 6 липня 1973 до 13 жовтня 1973 року		черниця Агнесса Кацуко Сасагава
Лондон	Великобританія	1985		Патрісія Менесес
Кібує	Руанда	з 28 листопада 1981 по 28 листопада 1989		Альфонсіна Мумуреке, Наталі Муказімпака, Марі Клер
Цхінвал, збройний конфлікт 2008 р.	Південна Осетія	Серпень 2008 р.		безліч людей, які бачили силует жінки під час боїв

ВИЗНАНІ І НЕВИЗНАНІ ЯВИЩА БОГОРОДИЦІ.

ОБЛІТВА ІКОНИ БОГОРОДИЦІ НАКІЛ МОСКВИ У ГРУДНІ 1941 РОКУ.

Історію про те, як 8 грудня 1941 року за наказом Сталіна було здійснено обліт обложеною фашистськими військами на підступах Москви з Тихвінською іконоюПресвятої Богородиці, розповів світові православний письменник Микола Блохін. Повідомлення це вразило багатьох і розійшлося великою кількістю публікацій із засобів масової інформації. На думку деяких, ця історія доводить, що Сталін був таємновіруючим вождем, що він перетворився під час війни і що йому допомогла Мати Божа. Однак, знайшлося і чимало заперечень з цього приводу, військові історики та церковні служителі почали проводити свої розслідування, доводячи, що міфи про хресні ходи та знаки виникали навколо всіх великих битв, мовляв, усе це вигадки. Я не стверджуватиму нічого, бо достовірно не знаю. Хочеться лише відзначити, що після "обльоту ікони Богородиці навколо Москви", у грудні 1941 року стався переломний поворот усієї Другої світової війни, столиця СРСР вистояла і вперше почався контрнаступ, який надалі переріс у остаточну Перемогу над фашистською Німеччиною.

Як скромний спостерігач, я хотів би відзначити дуже дивне погодне явище, Пов'язане з неприродно різким потеплінням саме 8 грудня на території центрального регіону Росії. Чомусь критики не звертають уваги на той факт, що за дві доби температура в регіоні з -29 піднялася до +10С(!). А саме перепад протягом однієї доби становив 24 градуси. Ви таке бачили за своє життя, шановний читачу? Я знайшов архівний сервіс погоди по містах СНД у 19-20 столітті: www.thermo.karelia.ru , де видно зведення по місту Тамбову (Москви чомусь немає), і на доказ наводжу скрін:

ОБРАЗ МАРІЇ ГВАДЕЛУПСЬКОЇ У ЛАТИНСЬКОЇ АМЕРИЦІ.

Жителі Латинської Америки свято вшановують образ Пресвятої Діви Марії Гваделупської, яку вважають покровителькою обох Америк і шанобливо називають «Наша сеньйора Гваделупе». А почався культ шанування Діви Гваделупської зі скромного індіанця Хуана Дієго, який мешкав поблизу Мехіко. 9 грудня 1531 року він, як новонавернений католик, поспішав повз пагорб Тепейак на ранкову месу до церкви, але несподівано почув чудовий спів. Вирішивши поцікавитись, звідки лунає цей голос (або голоси), він піднявся на вершину пагорба і побачив сяючу хмару. У хмарі тому Хуан Дієго побачив прекрасну молоду жінку, яка була схожа на дівчат його племені, ніж на білошкіру іспанку.

Дама назвалася Дівою Марією і попросила побудувати на місці її явлення храм, щоб усі бажаючі могли почитати її Сина – Ісуса Христа. Але ось невдача! Священики не повірили Хуану, вирішивши, що Богоматір не може з'явитися якомусь там індіанцю без душі (раніше іспанці вважали, що у корінного населення латинської Америки душа відсутня, а отже, індіанців можна вбивати без сорому).

Але Богоматір не відступила. Одного дня, коли Хуан Дієго вирушив за священиком для свого хворого дядька, Діва Марія вкотре з'явилася нещасному індіанцю і наказала зібрати всі квіти, які він тільки знайде на пагорбі. Хлопець корився, хоча на пагорбі нічого не росло. Але раптом він побачив кущ троянд, що росте на скелі. «Ось Мій знак, – сказала Діва Марія. - Візьми ці троянди, загорни в свою накидку і віднеси єпископу. Цього разу він повірить тобі». Прийшовши до єпископа Хуан Дієго розгорнув свою накидку, де були троянди, і всі побачили на тканині Богородицю, що стояла на молодому місяці, в оточенні зірок та Сонця. Після цього священики розкаялися у своїй невірі, а дядько Хуана Дієго, який був при смерті, був чудовим чином зцілений. Все це переконало корінних жителів Мексики, які продовжували поклонятися своїм богам, що християнство є справжньою вірою. І після явлення Діви Марії Гваделупської майже 6 мільйонів індіанців самостійно звернулися до католицтва. Так відбулося хрещення Латинської Америки.

ЯВА МАРІЇ У ЛУРДІ, ФРАНЦІЯ, 1858 РІК.

У 1858 році Діва Марія стала простою сільській дівчинці з французького містечка Лурд. 14-річна Бернадетта Субіру, ​​яка не блискуча розумом, фактично стала вісницею догмату католицької церквио Непорочного ЗачаттяПресвятої Богородиці. 11 лютого 1858 року батьки послали Бернадетту разом з іншими дітьми по гілля для розпалювання. Щоб потрапити в гай, де можна було набрати цих гілок, дітям довелося перетнути невеликий струмок. Друзі Бернадетти швидко впоралися з цим завданням, а дівчинка так і залишилася стояти в нерішучості – чи перетинати струмок, чи ні.

Так і не дочекавшись її рішення, діти залишили Бернадетту одну. Коли ж нарешті дівчинка наважилася перетнути холодний струмок, вона раптом побачила золотисту хмару, що випливла з печери на іншому березі струмка. На хмарі стояла неземна краса жінка… Вперше Бернадетта не посміла піти за прекрасною жінкою, проте решта 18 явищ пастушка як слідувала за незнайомкою, а й розмовляла з нею. Спочатку дівчинка подумала, що це душа однієї з померлих роком раніше мешканок села, але потім зрозуміла, що з нею розмовляла сама Діва Марія.

ФАТИМСЬКЕ ЯВО ДІВИ МАРІЇ.

Вважається, що Діва Марія стала трьом дітям з португальського містечка Фатіма в 1917 році, проте деякі дослідники запевняють, що ці явища тривали з 1915 року аж до кінця 1917 року. Богородиця залишила трьом дітям – двом сестрам Лусію та Жасинті та їх брату Франсішку – три передбачення, які були відкриті не відразу. По-перше, дітям спочатку не повірили. Коли Жасинта розповіла своїм батькам про зустрічі з прекрасною Дівою, її висміяли, а Лусію навіть побили. Староста допитуючи дітей разом і окремо, так і не зміг домогтися визнання про те, що всі ці зустрічі та передбачення – вигадка самих хлопців.

Ми неодноразово писали про це, читайте на нашому сайті у статтях "Фатимське явлення Діви Марії та пророцтво святого Малахія", "Пророцтва про останнього Папи Римського".

ЯВА БОГОРОДИЦІ У ЗЕЙТУНІ, ЄГИПЕТ, 1968 РОКУ.

ЯВО ДІВИ МАРІЇ В ЯПОНІЇ, В МІСТО АКІТА.

Пречиста Богородиця була людям не лише в Європі. На початку 70-х минулого століття Діва Марія з'явилася в Японії, у невеликому містечку Акіта. Бачила Богоматір глуха черниця Агнесса Сасагава Кацуко. У віці 19 років після невдало проведеної операції вона втратила слух і протягом 16 років була прикута до ліжка. Медики лише розводили руками. Вони були безсилі допомогти дівчині. Глуху пацієнтку перевели з лікарні до лікарні. І ось в одному зі шпиталів вона зустрілася з медсестрою-католичкою, яка розповіла нещасній про християнську віру. Завдяки медсестрі стан Агнеси покращився, а 1969 року вона вирішила піти в монастир і присвятити себе Богові. Щоправда, через 4 місяці після постригу стан жінки знову погіршився, і лише свята вода з джерела у Лурді допомогла черниці встати на ноги.

Вперше Агнесса побачила Діву Марію 12 червня 1973 року під час молитви. Блискучі таємничі промені вийшли з Дароносиці. Ці промені Агнесса бачила протягом кількох днів, а потім на її лівій долоні утворився стигмат у формі хреста. Біль був нестерпним, проте черниця трималася стійко, відповідаючи сестрам, що втішали її, що рана на руці Пресвятої Діви Марії набагато глибша. Здивовані сестри вирішили зайти в каплицю і виявили таку ж рану на статуї Діви Марії... Але на цьому чудеса в Акіті не скінчилися. Цього ж вечора Агнеса, молячись образу Богородиці, почула перше послання. Діва Марія сказала черниці, що незабаром вона зцілиться, і закликала всіх сестер молитися за людей, щоб спокутувати їхні гріхи та зупинити гнів Отця Небесного.

Богоматір ще кілька разів була Агнессе, закликаючи її до терпіння та стійкості. Вона передбачила черниці не лише її подальшу долю, де були присутні гоніння та глузування, а й долю японського народу, зокрема смертоносне цунамі у березні 2011 року. Через 10 років після появи Діви Марії до Агнеси повернулася чутка, і вона остаточно одужала. Після принизливих перевірок сестер, які були свідками чудесного явища, Римо-католицька церква все-таки визнала цей факт справжнім, хоч і до розслідування понад 500 осіб, серед яких були як християни, так і буддисти, бачили, як статуя Діви Марії в акітському монастирі источала кров, піт та сльози.

ЯВИНИ ДІВИ МАРІЇ У БОСНІЇ, 1981 РОКУ.

Вперше про Меджугір'я стало відомо влітку 1981 року, коли шестеро місцевих молодих хлопців (4 дівчини та 2 хлопці) заявили про те, що ним з'явилася Діва Марія, яка представилася як "Володарка Миру". Є відомості, що ці явища продовжуються до сьогодні. У них Діва Марія передає короткі послання – вона закликає віруючих до навернення, молитви та світу. На сьогоднішній день три свідки явищ отримують повідомлення Марії щодня, а три інші – лише раз на рік. Явища відбуваються систематично – одночасно. Цікаво, що чотири свідки живуть у Меджугір'ї, а інші два – в Італії та США. Незважаючи на ці обставини, всі вони продовжують чути Марію.

ДИВО БОЖОЇ МАТЕРІ В НЕБІ НАД НАНІЄЮ, ЩО СТРАДАЄ, 2015 рік.

Християни, які мешкають на частково окупованій ІГ території долини Ніневія, повідомляють про чудо явлення їм Пресвятої Богородиці. 21 грудня 2015 року ввечері очевидці, що знаходяться в різних районах міст Алькаш і Анкава, стали свідками незвичайного явища: на зовсім темному, нічному небі загорілася яскраво-червона фігура, яка згодом не згасала кілька хвилин. Вогняний образ вразив місцевих жителів: на думку більшості віруючих ніневійців, світлова постать являла собою не що інше, як силует Пресвятої Богородиці, добре відомий християнамз іконографії та церковної скульптури. Чудова подія викликала широкий резонанс у християнському суспільстві Іраку.

А СКІЛЬКИ ЯВ ЗАЛИШИЛОСЯ НЕОБЛІКОВИМИ?

Чудо сталося 16 грудня 1890 року у будинку №1 на вулиці Воскова у Санкт-Петербурзі. Невиліковно хворий хлопчик звернувся до небес із молитвою, після чого йому явилася Богородиця із вказівкою їхати на інший кінець міста до своєї чудотворної ікони. Вона була тоді в церкві на проспекті Обухівської оборони. Він так і вчинив, і, помолившись біля чудодійної ікони, паралізований хлопчик повернувся додому пішки на своїх ногах. Коли він виріс, став ченцем у приході Пресвятої Богородиці, влаштованому у цьому домі. Нині його там немає, але пам'ять про явлення Богородиці дитині збереглася донині.

Чудо сталося 16 грудня 1890 року у будинку №1 на вулиці Воскова. Невиліковно хворий хлопчик звернувся до небес із молитвою, після чого йому явилася Богородиця із вказівкою їхати на інший кінець міста до своєї чудотворної ікони. Вона була тоді в церкві на проспекті Обухівської оборони. Він так і вчинив, і, помолившись біля чудодійної ікони, паралізований хлопчик повернувся додому пішки на своїх ногах. Коли він виріс, став ченцем у приході Пресвятої Богородиці, влаштованому у цьому домі. Нині його там немає, але пам'ять про явлення Богородиці дитині збереглася донині.

Скільки явлень Пресвятої Богордиці Діви Марії залишилося не врахованими офіційною статистикою? Десятки, сотні, тисячі?

ЕПІТЕТИ...

А тепер давайте подивимося, наскільки велика подячна, хвалебна низка імен та епітетів, даних їй, Пресвятій Богородиці, у російській православній традиції акафістів та молитов. І цей перелік далеко не повний.

Об'єднані на ім'я власне:

• Марія,
• Маріам,
• Діва Марія,
• Богоматір,
• Богородиця,
• Божа Матерь,
• Сеїді Маріам (Пані Маріам в Ісламі),
• Матінка,
• Мати,
• Богоматі,
• Мати Світла,
• Мати світу,
• Мадонна,
• Мати...

Святість і чистота зазначені у наступних найменуваннях:

• Свята,
• Пресвята,
• Блага,
• Пропонуючи,
• Пречиста,
• Прекрасна,
• Благословенна,
• Преблагословенна Маріє,
• Сильна,
• Владичиці,
• Благоутробна,
• Благодатна,
• Діва,
• Дівчина,
• Приснодіва,
• Приснодівиця,
• Пренепорочна,
• Богонаречена,
• Невинність,
• Безгрішність та Допомога,
• Заступництво,
• Пречиста Матір,
• Присноматір,
• Розчулення,
• Радість,
• Всемилостова,
• Чуйна, Милосердна та Співчутлива,
• Непогана, Неблазна, Нетлінна,
• Преславна...

А влада та сила Її виражені в наступних словах:

• Владичиця,
• Цариця,
• Заступниця,
• Пані,
• Помічниця,
• Поручниця,
• Ходатайниця,
• Заступниця,
• Молитовниця,
• Втішителька,
• Переважна,
• Надія,
• Путівниця,
• Надія і Притулок,
• Заступ та Допомога,

Акафісти Пресвятої Богородиці, виконані образними порівняннями:

• Свята володарка наша Богородиця,
• Цариця неба та землі,
• Покров усіх, що до Тебе вдаються,
• Купина незпалима,
• Світлоприймальна свічка,
• Гора нерукосічна,
• Непорушна стіна,
• Заступниця та Помічниця світу,
• Живоносне Джерело,
• Пречиста Мати,
• Наречена наречена,
• Несподівана радість,
• Міцна помічниці роду людському,
• Помічниця і поручниця животу та порятунку,
• Найчесніша Херувім і Найславніша без порівняння Серафим,
• Порятунок від скорбот,
• Швидка Помічниця,
• Небесна Заступниця,
• Велика Панагія,
• Вгамування печалів,
• Зоряниця, Червона Дівиця, Мати Пресвята Богородиця,
• Матінка Пресвята Пані Богородиця,
• Преблагословенна Богородиця Діво,
• Матері Божої, Цвіті Нев'яне,
• Всещедра Мати людинолюбного Владики,
• Богообрана Отроковіце,
• Єдина чиста душею і тілом,
• Єдина, що перевищила всяку чистоту, цнотливість і цноту,
• Єдина цілковито стала обителі цілої благодаті всесвятого Духа,
• Найнематеріальніші сили,
• Приятелька сирих і дивних Представниці, скорботних Радості,
• Ображених Покровительці,
• цей список можна продовжувати та продовжувати...

Великі старці, молитовники і просто звичайні люди століттями вплітали в Її вихваляння найчистіші та найвищі, найвищі найкращі словаросійської мови! Чи це не диво?! Як приклад, святий Андрій Критський наводить перелік старозавітних прообразів Божої Матері: «Наскільки величними іменами Вона прикрашена, і як виразно у багатьох місцях Писання показана. Так, бажаючи говорити про Нею, воно іменує Її Дівою, Отроковицею, Пророчицею, далі - Шлюбним Чортогом, Будинком Божим, Храмом Святим, Другою Скінією, Святою Трапезою, Жертвником, Очистилищем, Златою Кадимою, чого Завіту, Єрейським Жезлом, Царським Скіпетром, Діадимою Краси, Посудом зі світом помазання, Алавастром, Свічником, Курінням, Світильником, Світильником, Колісницею, Купиною, Камнем, Землею, Раєм, Країною, Нивою, Джерелом

Неймовірно, чи не так? І це все про одну особистість!

Ікони...

На цьому релігійному відрізку оповідання читач, що вічно поспішає, може десь і зупинитися, і засумніватися, на цей випадок я в мене припасені до нього кілька питань:

• Чи існував в історії (і в якій релігії) подібний істинно святий, якого так щедро оспівали в молитвах люди?
• Чи існував в історії (і в якій релігії) подібний істинно святий, який явив би стільки чудес своєї Присутності та підтримки людям?
• Чи існував в історії (і в якій релігії) подібний істинно святий, якого зобразила б у такому багатому достатку та різноманітті іконографія? У календарі однієї лише російської Православної церквизгадується близько 260 шанованих і чудотворних ікон Богородиці, взагалі ж можна нарахувати понад 860 (!!!) найменувань.

Зізнаюся, я відчуваю якесь благоговійне трепет від одного написання цих рядків. І ким би не була Вона, чи матір'ю Ісуса, чи відданим Його подвижником Марією Магдалиною, - а ми схильні, не безпідставно, вважати, що це так... зараз не важливо, суть в іншому, - Її присутність, підтримка і Любов даровані всім нам настільки явно, очевидно (!), що належним чином, здавалося б, логічним був крок у відповідь, наш з вами, - Їй, - Любові!.. Але тільки чомусь ми продовжуємо все бігти, поспішати, грішити, проблемно -Заклопотано-озяблі, увагу іншому приділяючи ... А Марія все чекає ... І чи дочекається? Кого б про те спитати?.. Себе!

Хіба немає чарівно незбагненної таємниці в тих, разючих і, судячи з історичних артефактів, незаперечних доказів, що ставлять у незручне становище вчених чоловіків, що найсвятіший образ Її з немовлям на руках був добре знайомий давнім людям задовго до появи християнства як релігії, і про це ми докладно писали у статті "Культ Богородиці", представивши найповнішу в інтернеті, зібрану фото-добірку матеріалів. Подивіться на фото, хто це пояснить? Припустимо, історики змовилися, але ж давайте ми - люди - залишатися адекватними!

ЛЮДИ...

О, Маріє! Як багато тепла неземного та ласки душевної нам дарує Твій променистий образ! Як багато тих, хто звертається до Тебе з надією... і кому Ти допомогла!

МАРІЯ!

О, найулюбленіша, найпрекрасніша з жінок! Дбайлива з матерів! Найвідданіша з друзів! Милість Твоя не має меж. Святіший ликТвій зберігають зімкнені вії. Тихі кроки Твої залишили божественні сліди в серцях багатьох із нас, - вони пробуджують, манять, ласкаво звуть до батьківського дому. Чому при згадці про Тебе так теплішає у грудях? Чому при серцевому заклику мимоволі накочуються сльози? Чому знову і знову, незважаючи на наше невігластво і тваринну шалену дикість, Ти продовжуєш стукати в наш темний будинок, охоче принести на допомогу промінь світла? Яка найбільша з таємниць прихована у Твоєму зачаруванні, у твоєму духовному подвигу та служінні?

Так, сьогодні багато здається дивовижною казкою і приводів для глузування не злічити, але хіба зможе думка з боку похитнути, засумнівати, або похитнути справжнього віруючого, справжнього мусліма? Коли Бог – Аллах – знаходиться на першому місці, все інше стає на свої місця.,