От училище всички сме чували за такова понятие като персонификация. Какво е това? Мнозина вероятно вече са забравили. Какво е това, за какво служи и какво е характерно за него. Сега ще се опитаме да запомним и разберем този въпрос по-подробно.
Персонификация: дефиниране на понятието, подробно описание
Този литературен метод често се използва в приказките. Персонификацията е придаването на мисли, чувства, преживявания, реч или действия на явления, неодушевени предмети и животни. Така предметите могат да се движат независимо, природата е жив свят, а животните говорят с човешки гласове и могат да мислят по начин, по който само хората могат да го правят в действителност. Произходът на персонификацията датира от древен святкогато всичко се основаваше на митове. Именно в митовете за първи път се срещат говорещи животни, както и придаване на свойства, които не са характерни за тях. В същото време една от основните задачи на персонализацията е да доближи способностите на неживия свят до тези, които са характерни за живия.
За Бахтин дискурсът се характеризира с реални единици на комуникация, наречени изказвания, и те се считат за уникални събития, представляващи собствен акцент, оценка и интонация. Препратките на Бахтин, използвани в произведенията, позволяват да се изследват аспекти на комуникативното действие в класните стаи и да се разгледат различни елементи на комуникация, както вербални, така и невербални.
Вербалната комуникация се състои от слуховите параметри на звука, възприет от слушателя в резултат на координираното движение на фоноартикулаторните органи и, строго погледнато, от двигателна гледна точка зависи от координираната дейност на гласните гънки, ларинкса, фаринкса, Долна челюст, устни и език. Следователно устната комуникация е съобщение, което се използва с думи, за да бъде ефективно разграничаване на човек от друг вид.
Примери за имитация
Можете да разберете по-ясно същността на персонификацията, като дадете няколко примера:
Какво е персонификацията
Какво означава? 
Персонификацията (дума, която дава живот на предметите) често е глагол, който може да се намери както преди, така и след съществителното, което описва, или по-скоро го привежда в действие, оживява го и създава впечатлението, че неодушевен предмет може също напълно съществуват, като човек. Но това не е просто глагол, а част от речта, която поема много повече функции, превръщайки речта от обикновена в ярка и мистериозна, в необичайна и в същото време способна да разкаже за много неща, които характеризират техниките на персонификация .
Невербалната комуникация включва всички поведенчески прояви, които не са изразени с думи, като жестове, изражения на лицето, ориентация на тялото, пози на тялото, физически външен вид, комуникация от разстояние между хората и организацията на тялото в пространството. Известно е, че ефективната комуникация трябва да разчита на добро представяне и баланс на вербални и невербални аспекти. Макнийл вярва, че и двата аспекта, вербален и невербален, образуват едно цяло, което не може да бъде разделено, когато разглеждаме комуникационните процеси.
Така, в контекста на един по-глобален контекст, изразителността трябва да се разбира, в която няма ясно разделение на нейните елементи. Тези съжителстващи вербални и невербални елементи могат да бъдат анализирани като способността на индивида да "даде живот" на своето мислене чрез езика на тялото и изражението, събуждайки в другия желанието да мислят заедно, да изградят идея.
Персонализирането като литературен троп
Именно литературата е източникът на най-колоритните и изразителни фрази, които оживяват явления и предмети. В литературата този троп се нарича още персонализация, въплъщение или антропоморфизъм, метафора или хуманизация. Често се използва в поезията за създаване на по-завършена и мелодична форма. За да ги направи по-героични и причина да им се възхищаваме, често се използва и персонификация. Че това е литературен прием, че всеки друг, като епитет или алегория, всички служат за украсяване на явления, за създаване на по-впечатляваща реалност. Достатъчно е да разгледаме само една проста литературна фраза: „Нощта цъфна със златни светлини“. В него има толкова много поезия и хармония, полет на мисълта и мечтателност, цветни думи и яркост на изразяване на мисълта. 
Може просто да се каже, че звездите блестят в нощното небе, но такава фраза би била пълна с баналност. И само една персонификация може коренно да промени звука на привидно позната и разбираема фраза за всички. Освен това трябва да се отбележи, че персонификацията като част от литературата се появи поради желанието на авторите да доближат описанието на фолклорните герои до героизма и величието на тези, за които се говори в древногръцките митове.
В класните стаи, пространствата за взаимодействие, учителят използва различни от тези ресурси, за да изрази нагласи, емоции, вярвания и да сигнализира позиции във връзка с дискурса. Фаброн твърди, че в контекста на класната стая изразителността движи взаимодействието между учител и ученик и може да допринесе за изграждането на знания и дори може да осигури вниманието на учениците.
Етиен казва, че ресурсите на изразителност „могат да се разглеждат като средство за освобождаване на емоциите“. Според Kyrillos et al., емоционалната информация може да бъде възприета в много фини вариации на комуникативното действие. Дарвин и Екман са пионери в изследването на изрази, свързани с емоции, считани от тези автори за основни и основни: гняв, отвращение, страх, радост, тъга и изненада. Според същите тези автори тези емоции са универсални и независими от културата.
Използване на персонификация в ежедневието
Чуваме и използваме примери за персонификация в Ежедневиетопочти всеки ден, но не се замисляме, че това са те. Трябва ли да се използват в речта или е по-добре да се избягват? В основата си превъплъщенията са митопоетични по природа, но за дълго времеот тяхното съществуване вече са се превърнали в неразделна част от обикновената ежедневна реч. Всичко започна с факта, че когато говорят, те започнаха да използват цитати от стихотворения и други, които постепенно се превърнаха във фрази, които вече бяха познати на всички. Изглежда, че обичайният израз „часовникът бърза“ също е персонификация. Използва се както в бита, така и в литературата и всъщност е типична персонификация. Приказката и митът са основните източници, с други думи, основата на тези метафори, които се използват в разговора днес.
В този контекст Кирил и др. твърдят, че дори и без да знае езика, човек може да възприеме емоциите на диалога само чрез вариации на глас, реч или изражение на тялото. Сантос и Мортимър се съгласиха с Крилос и персонала и демонстрираха важността на комуникацията, вербалната и невербалната изразителност и емоцията в класната стая. Затова в тази статия анализираме както вербалните, така и невербалните аспекти.
В литературата по-често се подхожда към темата за експресивността, но тя не работи с понятието експресивност, а с ресурси, които позволяват тя да бъде разпозната в различни ситуации. Беклау и Понтес твърдят, че различни измерения могат да бъдат анализирани във връзка с вербалната изразителност, което трябва да бъде разбрано и ще бъде подчертано в това изследване.
Превъплътена персонификация
Какво е? 
Това твърдение може да се обясни от гледна точка на еволюцията на персонификацията. В древни времена персонификацията е била използвана като религиозно и митологично средство. Сега се използва за прехвърляне на способностите на живите същества върху неодушевени предмети или явления и се използва в поезията. Тоест персонализацията постепенно придобива поетичен характер. В днешно време има много спорове и конфликти по този въпрос, тъй като специалисти от различни научни области тълкуват природата на персонификацията по свой начин. Прераждането или обикновеното олицетворение все още не е загубило значението си, въпреки че е описано от различни гледни точки. Без него е трудно да си представим нашата реч и всъщност съвременния живот.
За да разберем важността на тези ресурси, например, изявление като „Ела тук“, в зависимост от това как се произнася, може да доведе до поне две нагласи и две емоционални състояния. Една от възможностите е изразяването на обич и връзка на комфорт, изразена чрез изразителни елементи като по-голямо удължаване, по-бавна скорост на речта и по-големи мелодични вариации. И друга възможност е изразяването на гняв, в авторитарно отношение, което се характеризира с повече висока скоростреч с по-нисък тон.
Пътеките (на гръцки „завой“) са фигури на речта, в които дума или израз се използват в преносен смисъл, за да се постигне по-голяма словесна изразителност. Тропът се основава на сравнение на две понятия, които изглеждат близки до нашето съзнание в някакво отношение. Най-често срещаните видове троп са сравнения, епитети, метафори, метонимии, хиперболи, алегории, персонификации, перифрази, синекдохи. Те правят речта на говорещия видима, осезаема, конкретна. И това помага за по-добро възприемане на речта - слухът ни се оказва видим.
По отношение на невербалните ресурси, ние обсъждаме изражението на лицето и жестовете в тази статия, които играят основна роля при взаимодействието лице в лице, като поставят събеседниците в общия контекст на взаимодействие и установяват, поддържат и управляват контакти.
Изражението на лицето се счита от Кирилос и колеги за основно средство за предаване на невербална информация, тъй като представлява голям комуникативен потенциал в допълнение към идентифицирането емоционални състояния. Според същите автори, поради големия брой мускули на лицето, могат лесно и естествено да се изпълняват няколко изражения. Дарвин описва мускулните движения, които характеризират изражението на лицето в съответствие с основните преживявани емоции.
Метафората (на гръцки „прехвърляне“) е дума или израз, използван в преносен смисъл, основан на приликата или контраста в някакво отношение на два обекта или явления. Метафорите се формират според принципа на персонификация (тече вода), реификация (нерви от стомана), абстракция (поле на дейност) и др.
Метонимията (гръцки „преименуване“), за разлика от метафората, се основава на съседство. Ако с метафора два еднакво наречени обекта или явления трябва да са донякъде сходни един с друг, тогава с метонимията два предмета или явления, които са получили едно и също име, трябва да са съседни. Думата съседен в този случай трябва да се разбира като тясно свързана една с друга.
Комуникативната стойност на жестовете също играе роля важна роляв невербалното взаимодействие и организация на мисленето. Жестовете могат да бъдат класифицирани по различни начини, включително предложените от Kendon и тези, възприети от McNeil. По този начин можем да завършим този раздел, като приемем, че за целите на тази работа и до много общ изгледтази изразителност трябва да се разбира в контекста на комуникацията и се характеризира с това как човек използва различни ресурси, за да състави изявление, заредено с емоциите и нагласите на говорещия.
Работата, докладвана в тази статия, е резултат от проучвателно и описателно изследване, ръководено от качествен и количествен подход. Всички информатори за това проучване получиха писмо с информация, обясняващо целите на проучването, и подписаха период на свободно и информирано съгласие.
Синекдоха (гръцки "съотношение") - използва се троп, чиято същност е, че се нарича част вместо цялото единствено числовместо множествено число или, обратно, цяло - вместо част, множествено число- вместо единствения.
Епитет (гръцки „приложен“) е образно определение на явление, предмет; това е дума, която определя всяко качество, неговите свойства или характеристики. В същото време знакът, изразен от епитета, сякаш е прикрепен към обекта, обогатявайки го в семантично и емоционално отношение.
За да се отговори на централния проблем на това изследване, който е анализът на ресурсите за словесна изразителност, представени от университетски професор в експериментална ситуация, следните инструменти бяха използвани като методически инструменти.
Изборът на този институт се обяснява с възможността за разнообразие в учебните практики, тъй като преподавателите в този институт преподават различни класове, в т.ч. практически уроци, семинари, класни стаи и др. Извадка от 13 информанти беше взета предвид за това проучване, сред 53 души, които отговориха на първоначалния въпросник. Критерият за включване се счита за информатор, който желае да участва в специфично тестване на експресивността и принадлежи към две подгрупи: тези, които съобщават, че предоставят повече интерактивни класове, включващи ученици, и тези, които съобщават за по-малко интерактивни практики.
Хипербола (на гръцки „преувеличение“) е фигуративен израз, съдържащ прекомерно преувеличение на размера, силата, значението и т.н. на всеки предмет или явление. Много известни автори с готовност използват хипербола. И така, от Н. В. Гогол: „Иван Никифорович... има панталони в толкова широки гънки, че ако се надуят, в тях може да се постави целият двор с хамбари и сгради.“
Първоначално учителите бяха характеризирани с помощта на въпросник. Този инструмент имаше за цел да опознае участниците в това проучване, неговите дидактически дейности и да контролира важни променливи като пол, възрастова група, степен и стаж като университетски преподавател. Освен това въпросникът има за цел да разбере в какъв клас е преподавал учителят.
На този етап впоследствие бяха инициирани данни, свързани с теста за експресивност. За да бъдат надеждни данните от този етап, трябваше да се обърне голямо внимание, особено по отношение на избора на физическа среда. Първият тест беше разпознаване на изражението на лицето, адаптирано от Екман. В този тест на учителите бяха представени снимки и във всеки случай бяха попитани каква емоция изразява човекът на снимката. Първоначално не бяха представени опции за отговор на подателите на сигнали.
Противоположната стилистична фигура на хиперболата е litotes (гръцки „простота, дребнота, умереност“). Това е фигуративен израз, обрат на фраза, който съдържа умишлено подценяване на размера, силата или значението на изобразения обект или явление. Litotes се среща в народни приказки: „малко момче“, „Палечка“, „колиба на пилешки крака“. И, разбира се, веднага си спомням „малкия човек“ на Некрасов.
Ако не са получили резултат от 100%, са дадени опции за отговор, идентифициращи 6-те основни емоции. Учителите отново трябва да разпознават изразите и да ги назовават. Участникът беше помолен да коригира фразата с неутрална интонация, в допълнение към шест основни емоции: гняв, отвращение, страх, радост, тъга и изненада. След това участниците бяха помолени ясно да посочат реална или въображаема ситуация, в която всяка от шестте основни емоции има най-висок интензитет. Оборудването беше свързано със статив, което позволяваше видеокамерата да остане в стабилна позиция.
Алегорията (на гръцки "алегория") е техника или вид образност, чиято основа е алегорията - отпечатването на спекулативна идея в конкретен житейски образ.
Много алегорични образи дойдоха при нас от гръцката или римската митология: Марс - алегория на войната, Темида - алегория на справедливостта; змията, увита около купата, служи като символ на медицината.
За да се анализират данните за разпознаване на изражението на лицето, отговорите на респондентите бяха изследвани, както следва. Анализът, извършен от тази програма, ни позволи да визуализираме физични свойствазвукът като основна честота, интензитет и продължителност, които, когато са свързани, помагат да се състави прозодичният феномен на речта.
По време на анализа на данните наблюдавахме кривата на интензитета, кривата на височината и продължителността на речеви изблици, мерки, предложени от Кент и колеги за анализиране на прозодията и емоциите по време на реч. Чрез кривата на стъпките наблюдавахме най-високата и най-ниската честота, представена от всеки индивид по време на излъчването на фразата „Ще гледам друг филм“ във всички основни поискани емоции. По същия начин наблюдавахме от кривата на интензитета средния интензитет, използван от всеки човек по време на излъчване на изречение във всички емоции.
Персонификацията е особен вид метафора-алегория - пренасяне на черти на живо същество върху неодушевени предмети и явления.
Персонификациите са много стари тропи, чиито корени се връщат към езическата древност и затова заемат толкова важно място в митологията и фолклора. Лисицата и вълкът, заекът и мечката, епичната змия Горинич и мръсният идол - всички тези и други фантастични и зоологически герои от приказки и епоси са ни познати от ранна детска възраст.
Трябва да се отбележи, че тези стойности са предоставени от използваните софтуер. Стойностите, получени в този анализ, бяха сравнени между индивидите и между подгрупите, т.е. анализираните акустични данни бяха сравнени с данните, получени във въпросника, за да се тества възможността за връзка между ресурсите за гласова изразителност, използвани от учителите, и техните профил, описан във въпросника. Нямаше мерки за продължителност на емисиите.
За да анализираме заснемането, трябва да се отбележи, че това е направено на няколко етапа. Данните първо са разгледани по-общо, след което речта е транскрибирана от кадрите дигитална камераи анализирани данни. За да анализираме аспектите на плавността, използвахме оценката, описана от Якубович, адаптирана от предложение на Кембъл и Хил: след транскрибиране на речта тя беше изчислена обща сумаизговорени думи и време за вземане на проби. Честотата и типологията на разкъсванията след това бяха количествено и качествено класифицирани.
Сравненията са сравняването на две явления с цел да се обясни едното от тях с помощта на другото, уподобяването на един обект на друг въз основа на общ признак.
М. Ю. Лермонтов майсторски „конструира“ сравнения в романа „Герой на нашето време“: „Въздухът е чист и свеж, като детска целувка“, „Върнах се в Кисловодск в пет часа сутринта, хвърлих легнах в леглото и заспах като Наполеон след Ватерло.
Освен това изчислихме скоростта на речта, която съответства на броя думи, изразени в минута. Беше извършен и анализ на артикулацията и паузите, представени във всеки от шестте дискурсивни епизода, произтичащи от всяка основна емоция, произведена от всеки информатор. За да се анализират невербалните аспекти, беше потвърдена появата на жестове и изражения на лицето, произведени от всеки информатор във всеки от шестте епизода на дискурса.
Трябва да се отбележи, че за да се избере този методологичен подход, препоръките, предложени от Chavez et al, в които авторите подчертават важността на по-обективния анализ на изразяването, включително акустичен анализ на прозодичните параметри и невербалните знаци, използвани от учителите, като например. като жест, изражение на лицето и емоции.
Перифразата (на гръцки „обиколен завой“) е стилистично средство, което е косвено описателно обозначаване на предмет, понятие, явление чрез подчертаване на някой от неговите аспекти, качества, които са значими в даден контекст или ситуация.
