Među brojnim kompanijama koje proizvode sportsku odjeću i zaštitnu opremu za razne borilačke vještine, vodeću poziciju zauzima Lonsdale, brend koji je stekao prepoznatljivost u Europi. Od 60-ih godina, kompanija se uspješno etablirala među poznatim bokserima, kao i mladim ljudima koji više vole da nose svijetlu, udobnu, udobnu i praktičnu odjeću.

Formiranje kompanije

Lonsdale je popularni brend osnovan u Velikoj Britaniji pod vodstvom poznatog boksera Bernarda Harta. Osnivač kompanije bio je Lonsdejl, peti grof Britanije i profesionalni sportista, koji je insistirao da se borbe u ringu vode u posebnim rukavicama. Hart, osnivač brenda, otvorio je malu privatnu proizvodnju 1960. godine, a nakon nekog vremena i radnju u kojoj je prodavao opremu za boks.

Uprkos oskudnom asortimanu proizvoda, brend se dinamično razvijao i dobio širok publicitet. Vremenom se nomenklatura proširila. U prodaji se pojavio ne samo pribor za boks, već i sportska odjeća. Brendirani modeli počeli su se pojavljivati ​​na mladim djevojkama. Osim toga, sam Paul McCartney kupio je majice od Lonsdalea.

Brend su voleli fudbalski navijači i skinhedsi. Tokom 1990-ih, mnoge zemlje su odbile da prodaju brendirane artikle zbog provokativne simbolike. Kompanija je počela aktivno podržavati imigrante i braniti prava homoseksualaca. Početkom 2000-ih, kompanija je pokrenula novi projekat, Lonsdale voli sve boje, u kojem su učestvovali modeli različitih nacionalnosti.

Postepeno je popularnost brenda rasla. Odjeća i oprema odletjeli su brzinom munje. Među klijentima je bio i Mike Tyson. Do danas, Lonsdale ostaje jedna od vodećih kompanija u Evropi.

Prednosti proizvoda

Lonsdale je brend legendarnog imena. Za proizvodnju asortimana koriste se visokokvalitetne i prirodne tkanine koje kombinuju snagu i otpornost na habanje. Dizajn modela je mladalački, s dozom kreativnosti i dostupna je oprema za borbu i obuku za profesionalce i amatere, koja pruža maksimalnu zaštitu i apsorpciju udara. Veliki izbor rvačkih rukavica različitih veličina, koje su odlične za sparinge i takmičenja.

Lonsdale je brend koji oduševljava vrhunskom kvalitetom i širokim izborom proizvoda. Obožavatelji će pronaći odjeću, obuću i dodatke za svakodnevno nošenje. Postoji mnogo originalnih modela za žene: trenerke, pantalone, donje jakne, patike, kape, džemperi i drugo. Bićete zadovoljni prijatnom tkaninom, funkcionalnošću i krojem ponuđenih proizvoda.

Politika cijena proizvoda

Lonsdale je trgovački centar dizajniran za ljude s različitim budžetima. Na primjer, trenerke se mogu kupiti za 2.500 rubalja, kožne bokserske rukavice za 4.000 rubalja. Prodavnica često održava promocije, rasprodaje i daje unosne ponude za stalne kupce. Inače, svi kupci sa entuzijazmom govore o proizvodu: to je udobnost, jednostavnost linija, pouzdanost i praktičnost. Teško je pronaći prikladnije stvari za aktivno slobodno vrijeme po najboljoj cijeni.

Njihove postupke osuđuje društvo širom svijeta. Njih se boje i preziru, nazivaju ih “ubicama demokratije” i “nacističkim gadovima”. Sude im se i zatvaraju zbog ubistva. O njima je snimljeno mnogo programa i napisano je bezbroj knjiga. Skinhedsi - ko su oni? Pokušajmo to detaljno shvatiti.

Istorija skinhedsa

Prije svega, razjasnimo jednu stvar. Skinhedsi su subkultura. Da, da, ista subkultura kao pank pokret, goti, emo i tako dalje. Ali nemojte brkati "skinove" sa svima ostalima. Subkultura skinheada se radikalno razlikuje od bilo koje druge kulture koja je nastala pod uticajem muzike. Sve je počelo, naravno, u Engleskoj, u dobrom starom Londonu. Što nije iznenađujuće - mirni i arogantni Englezi poznati su po svojoj sposobnosti da osnivaju divlje i nasilne omladinske pokrete. Možda im je samo dosadilo da budu prizemni i hladni? Ko zna. Ali to nije važno. Dakle, skinhead pokret (skinhedsi, leather heads - engleski) nastao je 60-ih godina dvadesetog veka u siromašnim radničkim naseljima. A došao je iz veoma popularnog mod pokreta (modernistički ili, kako su ih još zvali, frajeri), pokreta teddy boys (ili gopnika na ruskom) i fudbalskih huligana. Nosili su teške građevinske čizme, teške dokerske jakne, vojničke majice i farmerke sa tregerima. Ne podsjeća te ni na šta? Sasvim tačno, stil odijevanja modernog skinnera formiran je u zoru pokreta. Ovo je bila tipična odjeća londonskog radnika koji je svoj kruh zarađivao teškim fizičkim radom. Obrijana glava, klasična oznaka skinheada, služila je kao zaštita od viška prljavštine i prašine koja se nakupila na dokovima, kao i štetnih insekata poput vaški. Općenito, glave se često nisu brijale, već su se samo rezale u rez. Nadimak “skinhead” u to vrijeme bio je uvredljiv, ponižavajući, tako su se zvali vrijedni radnici.

Prvi skinovi poštovani (!) crnci i mulati. Nije iznenađujuće da je među radnicima tog vremena bilo mnogo imigranata. Skinovi i posetioci sa Jamajke imali su zajedničke poglede i slušali su istu muziku, posebno rege i ska. Na kretanje kože uvelike je uticalo kretanje fudbalskih huligana. U mnogo čemu, koža mu duguje bombaške jakne, koje su omogućavale da se protivniku lako isklizne iz ruku tokom ulične tuče, i obrijanu glavu, zahvaljujući kojoj huligana nije bilo moguće zgrabiti za kosu. . Naravno, kožna omladina je imala dosta problema sa policijom. Obično su u pokretu učestvovali i dječaci i djevojčice. Ne bi bilo loše napomenuti da su, kao i svi ljubitelji fudbala, skinhedsi voleli da provode vreme u kafani uz čašu pene.

Ali vrijeme prolazi, ljudi odrastaju, a prvi val kože počeo je opadati početkom 70-ih. Skihedsi su počeli da osnivaju porodice i polako zaboravljaju na svoj nekadašnji nasilni stil života. Međutim, ništa ne prolazi bez traga, a sada Engleska već eksplodira od talasa divlje i agresivne muzike - pank roka. Ovaj stil je bio idealan za omladinu radničke klase koja je tražila tvrđu muziku za svoje kretanje. Pojavio se ulični punk - odlično rješenje za skinove, koji je laganom rukom jednog engleskog listača novina dobio ime "Oi!" Stil je bio drugačiji od punka - radilo se o klasičnim gitarskim rifovima koji su se naslagali na jasno čujnu liniju bas gitare i bubnjeva. Refreni su bili slični vrisku navijača na tribinama (zdravo huligani!). Uz muziku su se pojavili i dodaci u odjeći - kože drugog talasa su sve češće počele da nose vojničke majice. Sve je to bilo strano starim kožama, koji su gunđali na omladinu 70-ih zbog svoje muzike i odjeće. U to vrijeme, slogan "ostani vjeran '69" bio je uobičajen među prvim valom skinhedsa. Vjeruje se da se vrhunac popularnosti skinhead pokreta dogodio 1969. godine. Tako je engleska omladina počela da se sve više interesuje za pank muziku, a radnička klasa je dobila svoj pokret. Pošto su skinovi već imali svoj muzički stil i stil odijevanja, njihovi pogledi su se okrenuli politici. Mnogi skinhedsi su počeli da podržavaju borbu desničarskih partija, pridružujući se britanskom neofašizmu, dok su drugi branili ideje levice, promovišući radničku klasu i ideje komunizma. U osnovi, ljevičari su bili prvi val mršava koji su se protivili rasizmu. Bilo je i apolitičnih grupa koje su preferirale vlastitu supkulturnu politiku.

Podsticaj za razvoj nacističkog pokreta skinheada, odnosno skinheda kako sada izgledaju, bio je prelazak punk grupe Skrewdriver sa uličnog punka direktno na skinhead muziku. Ovo je bio prvi ulični pank bend koji je javno deklarisao svoje neonacističke stavove. Protivili su se komunizmu i simpatizirali Nacionalni front. Do kraja 70-ih desničarski pokret se intenzivirao, a rasistički skinhead se pojavio na ulicama Londona. Ovo je bilo potrebno vidjeti! Svi mediji su digli uzbunu, englesko društvo, koje se još nije opametilo od Drugog svetskog rata, sa užasom je gledalo svakog skinheda, videći ga kao fašistu. Pogrešnu predodžbu o „rasističkoj“ prirodi svake kože pojačali su Nacionalni front i grupa Skrewdriver. Političari su vješto nabacili izraze fašizam i rasizam. Takve akcije su imale rezultat - na skinhedse se počelo gledati krajnje negativno.

Konačno, sredinom 90-ih, formirao se treći talas skinhedsa. 17-18 – ljetni pankeri briju svoje irokeze i pridružuju se redovima skinova. Stare skin ideje se oživljavaju, a klasične skinhead grupe se formiraju u većini evropskih i zapadnih zemalja. Sada je to u osnovi mješavina klasičnih fudbalskih huligana i hardcore punk skinova. U Rusiji, nažalost, 99 posto skinhedsa su pristalice neonacističkih pogleda. Moderno rusko društvo čvrsto vjeruje da je svaki skinhead rasista.

Istorija skinhedsa

Skinhead stil odeće

Kako prepoznati predstavnika određene subkulture u gomili? Naravno, po njegovoj (njenoj) odjeći. Skinhedsi nisu izuzetak. Njihovi atributi i odjeća razlikuju se od opće mode i uglavnom su ujedinjeni. Pogledajmo opšti izgled moderne kože. Ograničimo se na ruske skinhedse kao trend koji nam je najpoznatiji - tip ruske kože se gotovo ne razlikuje od zapadnjačkog, razlika je samo u nacističkim simbolima koje koriste naše skine.

Dakle, odeća. “Uniforma” skinheadsa je preuzeta iz samog porijekla pokreta, odnosno londonskih pristanišnih radnika. To su teške čizme, maskirne pantalone i majice. Klasični tip kože je crni “bomber” (široka, teška jakna), plave ili crne farmerke sa podvrnutim nogavicama, tregeri i crne gležnjače. Prirodno, glava mu je obrijana do sjaja. Idealna cipela za skidanje kože su takozvane “Grinders” čizme. Međutim, nisu jeftine, pa su uglavnom ograničene na vojne cipele. Pertle su poseban problem u opremi kože. Po boji pertle možete odrediti pripada li određenoj grupi pokreta. Na primjer, bijele pertle nose oni koji su ubili ili učestvovali u ubistvu “neruske” osobe, crvene antifa, smeđe neonacisti. Naravno, možete nositi čipke bilo koje boje, a da ne pripadate jednoj ili drugoj grupi, ali u ovom slučaju bolje je ne privlačiti pažnju mršavica koje poštuju tradiciju. Općenito, skinhead odjeća je vrlo praktična - pomaže u zaštiti u borbi i značajno otežava udarce. Istoj svrsi služe i atributi kao što su metalni lanci, karabineri i tako dalje. Neke kože vole pruge u obliku njemačkih križeva, svastike i slično. Istina, koriste se vrlo rijetko, jer u ovom slučaju koža postaje lak plijen za policiju, otkrivajući svoje ultradesne poglede.

Mnogi skinhedsi obožavaju tetovaže. Obično se nanose na prekrivene dijelove tijela koji se na ulici ne vide ispod jakne, jer se lako mogu koristiti za identifikaciju pristalica pokreta. Tema tetovaže je uglavnom monotona - to su politički ekstremno desničarski slogani, simboli svastike, njemački i keltski križevi, slike samih koža u različitim pozama, razni natpisi poput "Skinhead", "White Power", "Radnička klasa “, “Nacionalni front” i tako dalje. Za takve tetovaže skinhedsi su često izloženi progonu i nasilju od strane agencija za provođenje zakona, jer direktno viču o nacističkim vjerovanjima, pa neki radije primjenjuju manje očigledne slike poput paganskih bogova, oružja, životinja i tako dalje. Slovne šifre su često zakačene, na primjer, “88”, “14/88”, “18”. Ovdje broj označava serijski broj slova u latiničnom alfabetu, odnosno 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler. 14 nije abecedni kod, to je 14 riječi mota Bijele borbe, koji je formulirao jedan od ideologa skinhead pokreta, David Lane, koji služi život u zatvorenom američkom zatvoru: „moramo osigurati egzistenciju našeg naroda i budućnost za bijelu djecu” („moramo zaštititi sadašnjost našeg naroda i budućnost naše bijele djece.” Često postoje dvostruke rune u zig (SS) munji, otalnoj runi i drugim runskim kombinacijama.

Ovo je stil modernog skinheada. Naravno, ne treba pretpostaviti da je on tipičan za sve - mnogi skinovi danas se oblače kao većina običnih ljudi, jer ih je tako teže prepoznati. Autentična odjeća od kože odaje počast tradiciji pokreta.

Skinhead stil odeće

Skinhead ideologija

Dakle, došli smo do glavne stvari. Ideologija skinhead pokreta. Budući da su propaganda nacističkih skinhedsa i ideologija rasne superiornosti odradili svoj posao, danas je na internetu teško pronaći ideologiju pravih, “klasičnih” skinova. Pokušajmo da ispravimo ovaj nedostatak i otvorimo oči čitaocu za pravo stanje stvari. Radi praktičnosti, podijelit ćemo skin-pokret u tri glavna pokreta - klasični skinhedsi, nacistički skinhedsi i crveni skinhedsi.

Idi. Klasični skinhedsi. Oni su stajali na početku cijelog pokreta, stoga su zaslužni veterani. Njihova ideologija je suprotstavljanje proste radničke klase buržoaziji, opozicija mladih prema roditeljima. Ovo je odbijanje moći nad siromašnima i roditeljskim zabranama. Ovo je ponos na obične radnike i mržnja prema bogatima. Klasični skinovi su apolitični. Piju pivo i vole fudbal - omaž fudbalskim huliganima koji su imali veliki uticaj na pokret. Ni jedan klasični skinhed ne može bez dobre borbe - opet je primetan uticaj huligana. Zapravo, o ovom trendu se ne može reći ništa posebno. Oni vole ska, reggae, oi muziku! i tako dalje.

Nacistički skinovi. Ali ovdje se ima na čemu zadržati: rasistički skinhedsi su pošast modernog društva. Stalno organizuju tuče, tuku strane državljane i proteste. Hapse ih, osuđuju, zatvaraju, ali ostaju vjerni svojim idealima. Ideja je jednostavna - nadmoć bijelih i čišćenje zemlje od vanzemaljskih elemenata. Koristeći popularno neprijateljstvo prema strancima, skinhedsi često regrutuju impresivan broj mladih ljudi u svoje redove. U Rusiji je nacistički pokret skinheada nečuveno popularan. Nedavno su stvari dostigle tačku da se stranci jednostavno plaše biti u zemlji i radije žive tamo gdje problem nacizma nije toliko akutan. S jedne strane, nacistička ideologija djeluje okrutno i nehumano. Postupci skinova nalaze veliki odjek u modernom društvu - oni su omraženi, prezreni, a pokušavaju se uhvatiti i kazniti. Ubijanje ljudi svakako nije dobra stvar. S druge strane, ne može se a da se ne primijeti da su akcije skinhedsa uticale - stranci se u zemlji ne osjećaju slobodnije kao prije. Objektivno, možemo reći da su skinhedsi način zaštite društva od pretjerano drskih imigranata. Istina je da je šteta što su ubistva crnaca i drugih građana često neopravdana i nemaju osvetničku prirodu koja bi se mogla objasniti. Protesti ruskih skinova su obično napad na nevine crne studente, preduzetnike i tako dalje.

Nacističke kože dijele se u dvije grupe - obične kože i ideološke vođe. Prvi, shodno tome, učestvuju u tučama i akcijama i imaju izvršnu ulogu. Potonji se bave političkom stranom pitanja, promoviraju ideje nacizma u društvu, planiraju akcije itd. Njihova sfera je borba za vlast u zemlji. U teoriji, pobjeda takvih lidera u političkoj areni trebala bi značiti mirno, političko rješenje pitanja sve većeg broja imigranata. Slažete se, patriotizam nikome od nas nije stran, i jednog dana ne želimo da se probudimo u zemlji koja više nije naša. Mnogi skinhedsi slijede strejt idž trend (straight edge od engleskog - "jasna ivica", skraćeno sXe), odnosno vode zdrav način života. Ovakvo ponašanje nesumnjivo oplemenjuje kožu, tako obilato klevetanu od strane modernih medija i političara. Međutim, kako se odnositi prema nacionalistima je kontroverzno pitanje, njihov pokret ima i pozitivne i negativne strane. Svako mora da donese odluku za sebe.

I konačno, antifa. Crvene kože, crvenokošci, kako ih još zovu. Za svaku akciju postoji reakcija, kako je ujak Newton govorio. Pristalice crvenog pokreta protive se rasnim predrasudama i promovišu ljevičarske stavove - komunizam, klasnu borbu, "tvornice radnicima" i tako dalje. Postoje dva antifa pokreta: S.H.A.R.P. (SkinHeads protiv rasnih predrasuda) i R.A.S.H. (Red and Anarchist SkinHeads). Pored "ljevičarskih" pogleda, antifa ima još jednu karakteristiku. Mrze skinove i provode akcije u cilju njihovog suzbijanja. Borbe skinhedsa i antifa danas nisu neuobičajene. I opet, kontroverzno je pitanje kako se moderni ljudi trebaju odnositi prema antifašistima. S jedne strane, suprotstavljanje rasnim ubistvima je, naravno, dobro. S druge strane, borba neprijateljskim metodama je besmislena. Moglo bi se reći da antifa stvara onoliko problema koliko i skinhedsi. Štaviše, borba Crvenokožaca je slična otvaranju „drugog fronta“ tokom Drugog svetskog rata – kasno i sa malim rezultatima. Skinhedsi uspevaju da odbiju antifa napade i planiraju sopstvene rasističke akcije. Borbu protiv ilegalnih aktivnosti treba da vode organi za provođenje zakona, a ne grupa mladih ljudi koji su agresivni kao nacisti.

Ovo su pravci kretanja kože. U njima postoji ogroman broj nijansi, a o svakom pitanju vodi se beskrajna količina debata.

Skinhead ideologija

Zaključak

Svastika na rukavu, obrijana lobanja, impresivne gležnjače, crna bomber jakna i prijeteći izgled. Skinhead? Kako sada razumijemo, to je stereotip. Skihedski pokret je u početku promovirao koncepte koji su suprotni modernim nacistima. Ipak, nacistički skinhedsi su se pojavili kao nezavisni pokret i stekli sopstvenu muziku i poglede, koji su pristajali svakoj subkulturi. Pitanje odnosa prema njima je, naravno, kontroverzno. Ali njihovi postupci su, bez sumnje, nezakoniti i neetički. Možda će skinovi promijeniti svoj način borbe protiv vanzemaljskih elemenata u bliskoj budućnosti. Što se tiče Rusije, moderno društvo najvećim dijelom izražava negativan stav prema ruskim skinhedsima. To ih ne sprječava da gotovo nekažnjeno sprovode svoje akcije uništavanja i ponižavanja “nebijelih” rasa.

A sada kada ste pročitali ovaj članak, zamoliću vas da mi odgovorite na jedno pitanje. Pa, šta sad mislite, ko su skinhedsi: neonacisti ili obična tinejdžerska subkultura?

Govorila je o istoriji stila subkulture skinheada u svojoj domovini u Velikoj Britaniji 1960-ih i 70-ih godina. Ovaj put ćemo govoriti o modi ruskih skinhedsa, koji su, za razliku od Britanaca, uglavnom delili nacionalističke stavove od kasnih 1980-ih do danas.

Momci u vojnim uniformama

Zašto nosiš Levi's? Tvoji Levi's su jevrejske farmerke.
- Jer kada sam se vratio iz Iraka, moj brat mi je dao ove farmerke. Da li razumije za šta se borimo? br. Ali definitivno neću dozvoliti cionističkom konglomeratu da odlučuje šta ću nositi.
Film "Apsolutna moć" 2016

Desničarski i krajnje desničarski pokreti u Rusiji počeli su da se pojavljuju sredinom 1980-ih, a odeća je, naravno, bila jedan od važnih elemenata sa kojima su nacionalisti formirali svoj imidž. Nacionalistički pokreti 1980-ih, poput Društva pamćenja, proizašli su iz Društva za zaštitu spomenika. Pokret je preispitao istorijske procese, njegovi učesnici su se bavili rekonstrukcijom i nosili uniforme „bele garde“, koje su se uglavnom sastojale od modifikovanih uniformi sovjetske vojske.

Kasnije se pojavila i njihova vojna uniforma, koja se sastojala od crnih tunika sa naramenicama, crnih pantalona uvučenih u crne kravlje čizme, crnih tunika sa kragnom i naramenicama. Zimi su se koristili kaputi, kape i kačketi sa ovalnim kokardama „kraljevskog“ tipa. Na dugmadima nisu bile sovjetske zvijezde sa srpom i čekićem, već kraljevski dvoglavi orlovi. Popularna je bila i rekonstrukcija kozačke uniforme. Sada su ljudi u kozačkim uniformama postali standardni krajolik u urbanoj sredini, ali su kasnih 1980-ih izgledali izuzetno šokantno.

„Spomenici“ su zamenjeni militarizovanijim barkašovcima. Pravila oblačenja ove formacije sastojala se od crne vojne uniforme, beretke, vojničkih čizama i trake. Mnogi učesnici pokreta, posebno u regionima, nosili su obične vojne uniforme, koje su donosili iz vojske ili kupovali u najbližoj vojnoj radnji.

U Rusiji je moda za retro vojne uniforme brzo postala stvar prošlosti, ali u Sjedinjenim Državama i dalje postoji - ovih dana učesnici Nacionalsocijalističkog pokreta (NSM) održavaju svoje skupove u uniformi koja jasno kopira uniformu NSDAP prošlog veka. Ku Klux Klan ostaje vjeran istim bijelim haljinama kao prije 150 godina.

Vojni stil je općenito obilježje desnice u Sjedinjenim Državama. I to nije toliko priznanje modi koliko stilu života – samom načinu života o kojem su skinhedsi govorili šezdesetih i sedamdesetih godina u Velikoj Britaniji. Mnogi desničarski skinhedsi, posebno u Sjedinjenim Državama, služili su vojsku. U Njemačkoj se neonacističke ćelije u redovima Bundeswehra sistematski otkrivaju.

Kao rezultat toga, vojna uniforma je bila i ostaje važan element desničarske skinhead mode širom svijeta. Desnica u Sjedinjenim Državama ima tendenciju da bude blisko povezana sa militarizovanim radikalnim strukturama kao što su građanske milicije. Moda za ove ljude formira se u vojnim radnjama u njihovom susjedstvu.

Nije iznenađujuće da je u januaru 2017. prodavnica oružja objavila oglas koji je prikazivao navodne kupce kako se suočavaju s gomilom antifašista. Na plakatu je pisalo: "Antifašisti, danas nije vaš dan." Mnogi moderni brendovi usmjereni na krajnje desničarsku javnost imaju predmete u vojnom stilu u svojim kolekcijama. Štaviše, sada možemo vidjeti ponovno rođenje omiljenog skinhead brenda iz 1990-ih, Alpha Industries, koji je prvobitno šio odjeću za američke oružane snage.

Moderni dizajneri oživjeli su modu za bomber jakne uključivši ih u svoje nove kolekcije za 2013. godinu. Alexander McQueen, Dior, Victor&Rolf nude kožne bomber jakne sa kontrastnim manžetnama i dugmadima. Stella McCartney dizajnirala je bomber jaknu napravljenu od čipke, svile i kašmira. Pinko dizajneri također nisu napustili laganu verziju jakne, sašivši je od najlona boje mente i ukrasivši je čipkastim umetcima i vezom na leđima.

Bomber životvorni

školsko zvono...
Prva lekcija...
Bombaš i nož.
Pobijedite đavole, uništite ih sve!

Tsunar je prvi prihvatio ovaj nož
Bombaš te je spasio - tvoj najbolji prijatelj.
Krv mu curi iz jakne
Ovo je uradio podmiteni policajac.
Korozija metala, “Pobijedite đavole”

Početkom 1990-ih, ljudi su dolazili na desnicu uglavnom iz navijačkog pokreta. U to vrijeme u Rusiji su ove subkulture uglavnom bile neraskidivo povezane. Većina ekstremno desničarskih modnih figura odbijala je da učestvuje u velikim pokretima poput RNE (Rusko nacionalno jedinstvo) i bila je vrlo skeptična u pogledu svojih širokih uniformi. Glavni atribut skinheada 1990-ih bio je bomber jakna ili terenska jakna M65. Malo ko je mogao da kupi originalnu jaknu zbog visoke cene - bomberi su mnogo skuplji od kožnih jakni iz Turske, koje su nosili gopnici i braća svih pruga.

Kadr: film "Rusija 88"

Ubrzo je potražnja pokrenula ponudu, a jeftini kineski crni bombarderi sa čuvenom narandžastom postavom pojavili su se na tržištima u mnogim gradovima širom zemlje. Cijene su im bile više nego razumne. Ove jakne su se nosile gotovo cijele godine: zimi su ispod njih nosili topli džemper koji je isplela njihova baka. Originalna M-65 jakna nije imala kragnu da bi pilotu olakšala postavljanje padobranskih traka. Među skinhedsima je bila priča da je to učinjeno posebno da vas neprijatelj u borbi ne bi mogao uhvatiti za okovratnik.

Narandžasta podstava je također imala svoju funkcionalnost. Pilotu je to bilo potrebno u slučaju prinudnog sletanja: morao je da okrene jaknu naopačke kako bi ga lakše mogao pronaći iz vazduha. Navijači su izokrenuli jakne naopačke kako bi lakše shvatili ko je njihov, a ko stranac u tuči. Prema jednoj verziji, izumitelji su bili Spartak huligani iz "firme" Flint's Crew.

U posebno jakim mrazevima, mnogi su oko vrata omotali „ružu“ (šal) svog omiljenog tima.

U upotrebi su bile maskirne hlače, koje su se kupovale i na tržištu zbog dostupnosti modernih boja, za razliku od dosadnih, širokih zelenih artikala iz vojne radnje. Posebno napredni korisnici nosili su traperice uvijek plave, ali opet, zbog visoke cijene, nisu bile u širokoj upotrebi, posebno u regijama. Završni dodir su borbene čizme. U provincijama su mnogi marširali u njima sve do 2000-ih.

Također ne možete zanemariti upotrebu takvog pribora kao tregere. Najpopularniji su bili tregeri u bojama ruske ili njemačke trobojnice. Zatim je došla moda za uske tregere, kojih je bilo malo. Tregeri nisu bili samo element garderobe - spušteni tregeri su značili da je "borac spreman za borbu", pa su mnogi nosili tregere isključivo u ovom obliku, naglašavajući njihovu brutalnost.

Kult cipela

Prva prodavnica kompanije "Doktor i Aleks" - "Obuća XXI veka" počela je sa radom 1. oktobra 1998. godine u oblasti metroa Voikovskaya. Ovaj zaista epohalni događaj konačno je omogućio moskovskoj javnosti pristup čuvenim čizmama Dr. Martens, Grinders i Shelly's. Najpopularnije su bile Grinders čizme sa visokim vrhom i istom metalnom čašom. Amerikanac, koji je ušao u folklor kao "zagrizi rub".

Ova scena je postala direktan vodič za akciju za mnoge skinhedse tog vremena. Grindar je bukvalno leteo sa polica. Istina, za razliku od kineskih bombardera, nisu ih svi mogli priuštiti. Odgovor na popularnost “mlinovaca” bila je pojava ruske kompanije Camelot. Pozicionirao se kao poljski brend i proizvodio cipele koje su podsjećale na engleske brendove, ali po mnogo povoljnijim cijenama.

Čizme su se po pravilu nosile sa crnim pertlama, ali oni najočajniji nosili su bijele, što je govorilo da je njihov vlasnik zemlju očistio od stranaca. Čuvene Panzer čizme sa svastikama i cik runama na đonu, koje je objavio američki brend Aryan wear, postale su pravi san za mnoge kože. Ovaj kodeks oblačenja bio je klasičan kasnih 1990-ih i ranih 2000-ih. Standardni skinhead izgled tog vremena uključivao je visoke čizme, maskirne pantalone ili smotane farmerke, tregere, majicu s radikalnim imidžom i bomber jaknu.

Kada se sredinom 2000-ih ekstremno desničarski pokret radikalizirao i kada su se počele izricati ozbiljne kazne za zločine motivisane nacionalnom mržnjom, ova moda je nestala. Krajem decenije, antifa skinhedsi su se oblačili na sličan način, pokušavajući da na ovaj način ožive duh 1969. godine. Mladi koji ostaju vjerni tradiciji ove mode i danas se mogu naći, ali to se može smatrati samo cosplayom tog vremena.

Moda za teške čizme je izblijedila. Američki desničarski brend Aryan wear je zatvoren. Shelly's sa svojim poznatim modelom Rangers specijalizirao se za žensku obuću, a Grinders je počeo proizvoditi kaubojske čizme.Jedini brend koji je ostao vjeran svojim korijenima i uspio preživjeti konkurenciju je Dr. Martens. Štaviše, 2010. brend je dobio i drugu vjetar : klasične čizme model 1460 počele su se pojavljivati ​​u ormarima ljudi koji su vrlo daleko od skinhead mode. Alice Erskine i druge zvijezde A-liste primijećene su kako nose Dr. Martens.

Međutim, u Velikoj Britaniji je očuvan tradicionalni stil skinheadsa. Postoje porodice u kojima se tradicija skinhedsa prenosi sa oca na sina. Naravno, umjesto kineskih lažnjaka, evropski skinhedsi koji se pridržavaju tradicije nose originalni Dr. Martens, Levi's farmerke, Fred Perry polo ili karirane košulje i originalne Ben Sherman jakne. Ova vrsta stila više ne govori ništa specifično o političkim stavovima osobe

Modni momci

Zapamti da sam sada kul
Imam svoj Lonsdale.
Kupila sam ga u Dječijem svijetu
Radno vrijeme sata - Lonsdale

„Pet minuta kasnije, prošla je još jedna rulja, očigledno pokušavajući da se spoji sa prvom. I još jedan od deset. Uglavnom su to bili mladi momci, od 20-ak godina, obučeni u stilu svog hardkora: džemperi, plave farmerke, patike. Gotovo niko nije imao naše omiljeno oružje, puške od titanijuma, ali većina boraca je nosila pakete u rukama, a svi su imali staklene boce u rukama. Pa, stratezi, pisar vam je na obrijanim glavama! - ovo su stihovi iz knjige Sergeja Spikera Sakina "Umri, stara damo", koju je napisao 2003. godine.

Otprilike u tom periodu, huligani i desničarski skinhedsi počeli su da se udaljavaju od mode teških čizama i bomber jakni. Postoji nekoliko razloga za to.

Mediji često koriste riječ "skinhedsi", au velikoj većini slučajeva ona nosi negativnu konotaciju. Ne dozvolimo sebi površne prosudbe i hajde da shvatimo ko su oni i zašto je u glavama Britanaca skinhed i dalje češće obučen u Crombie ili Harrington nego u uobičajeni bomber jaknu.

Kao što smo opisali u prethodnom članku (vidi), šezdesetih je mladost Velike Britanije bila zarobljena imidžom mode - mladog esteta, hedoniste i dandija.

U drugoj polovini decenije ocrtano je nekoliko načina razvoja ove slike. Svijet muzike zahvatio je talas psihodelije, a moda nije mogla ostati po strani. Žurke su postale pravi kaleidoskop nadrealnih šara i jarkih boja. Mladi su razvili potpuno drugačiji stil za sebe, koji su postali poznati kao “hard modovi”. Bilo je jednostavnije, praktičnije i u snažnom kontrastu sa slikama boemije.

Ne može se tvrditi da je to bila namjerna opozicija modi. Razlike između tvrde mode i predstavnika „zlatne omladine“ i kreativne inteligencije bile su prirodne: razlika na nivou društvenog okruženja dovela je do divergencije u ukusima i pogledima na život. Međutim, krajem 60-ih to je postalo primjetnije unutar same subkulture. Oni modovi koji su podivljali tokom poznatih pogroma na jugu Velike Britanije sredinom 60-ih sa sigurnošću se mogu smatrati tvrdim modovima. Voljeli su da se svađaju, bave se krađama i pljačkama, nosili su mačje oružje i često se ujedinjavali u prave bande. To su bili mladi ljudi rođeni nakon rata.

Adolescencija ove generacije došla je u vrijeme kada su teškoće ratnih i poslijeratnih godina bile ostavljene: moglo se živjeti bez razmišljanja samo o tome kako se prehraniti i obnoviti zemlju. Počinjala je modna revolucija šezdesetih, usmjerena na tinejdžere. Svi su htjeli da idu u korak s vremenom. Puno muzike, klubova i moderne odeće pojavilo se okolo, a sve bi ovo moglo biti tvoje - samo da imaš novca!

Britanska ekonomija u procvatu omogućila je poslove, što je omogućilo da se poštenim radom zaradi za elegantno odijelo i skuter. Moglo se ići „lakšim“ putem - kriminal u svim njegovim oblicima pomogao je da se dođe do novca za novu odjeću, drogu i odlaske u najotmjenije klubove u gradu. U petak uveče, modni ljudi su se ponašali kao plejmejkeri, pop idoli i ljudi iz visokog društva, ali došao je dan i mnogi od njih morali su da se vrate na posao ili traže ilegalne prihode.

“Mene su zvali hard mod... Mediji su uhvatili priču o pogromima [čuveni sukob modova i rokera na jugu Engleske 1964.] i opisali modove kao ludu gomilu narkomana, sklonih nasilju. i poremećaj. Naravno, bilo je zrno istine u glupostima koje su pisale novine. Među modovima je bilo i onih koji su otišli u Brighton, Margate i druge gradove samo da tamo izazovu potpuni haos. Moram priznati da sam i ja bio jedan od njih.

Reputacija je bila sve. Počeo sam da nosim oružje (sjekira) sa sobom i bio sam spreman da ga upotrebim ako treba... Izgled je bio veoma važan – svi oko mene su bukvalno bili obavezni da nose vuneno odelo."

John Leo Waters

Britanska tvrda moda kasnih 60-ih, London

Činjenica je da, uprkos želji za elitizmom, porijeklo modnog pokreta u velikoj mjeri leži u radnom okruženju. Siromašna i ugrožena područja južnog Londona bila su dom mnogih modnih i običnih tinejdžera koji su upijali gradsku kulturu sa živahnošću svog doba.

Brikston je bio jedno takvo područje i uključivalo je veliku jamajčansku dijasporu. Ekonomija u opadanju, talas kriminala, uragan koji je razorio istočnu Jamajku 1944. godine i obećanje britanske vlade o zapošljavanju privukli su imigrante sa Kariba u London. Oštar priliv stranaca iz daleke zemlje odigrao je presudnu ulogu u transformaciji tvrdih modova u skinhedse. Godine 1962. bivša britanska kolonija je stekla nezavisnost, ali takav veliki politički događaj nije mogao a da ne ostavi negativne posljedice po stanovništvo. Mnogi Jamajčani su nastavili da emigriraju u bivšu metropolu.

Na novom mjestu, omladina Jamajke upoznala je svoje vršnjake iz Londona sa svojom kulturom. Ostrvo je imalo svoju subkulturu: grubi dečaci - doslovno "nepristojni momci", ali na jamajčanskom engleskom su vjerovatnije "tvrdi", "teški". Rude Boi su bili iz radničke klase i često su bili nasilni jedni prema drugima i onima oko njih. Njihov život nije bio lak, jer su često odrastali u najnepovoljnijim područjima Kingstona, glavnog grada jedne ne baš mirne zemlje. Poput mnogih mladih ljudi, posebno onih odvažnijih i često umiješanih u kriminal, Rud Boi se trudio da se oblači kao brend: odijela, uske kravate, šeširi Trilby i Pork Pie. Možda je ovaj stil inspirisan američkim džez muzičarima. Rude Boysi su preferirali najnoviju i najmoderniju domaću muziku: ska, a zatim rocksteady.

Ska je muzički žanr koji je nastao na Jamajci na prelazu iz pedesetih u šezdesete. Kombinacija američkog ritma i bluza sa karipskim stilovima mento i kalipso dovela je do pojave potpuno novog i vrlo osebujnog zvuka.

U drugoj polovini šezdesetih godina ska muzika je evoluirala u rocksteady. U poređenju sa prethodnikom, ovaj stil karakteriše sporiji tempo, sinkopirani bas i upotreba malih grupa sa električnom bas gitarom (rane ska grupe su bile veliki ansambli i uglavnom su koristili kontrabas). Najznačajniji ska bendovi i izvođači bili su i ostali Toots and The Maytals, The Skatalites, Bob Marley and the Wailers (čelnik potonjeg postao je jedan od najprepoznatljivijih muzičara u istoriji), The Upsetters (bend poznatog producenta Leeja "Scratch" " Perry), Derrick Morgan, Max Romeo, Prince Buster, Desmond Dekker i mnogi drugi.

Tako je, na talasu emigracije, kultura mladih Jamajke došla na obale Maglovitog Albiona. Nije iznenađujuće da su engleski momci, zbog svojih bliskih godina, ljubavi prema muzici i želje da izgledaju zanimljivo, počeli da usvajaju stil borbe ruda. Modovi su tradicionalno voleli američki soul i ritam i bluz, ali su takođe bili prilično zainteresovani za muziku sa Jamajke. Ogromne zasluge za to imaju engleska izdavačka kuća Melodisc Records, osnovana 1949. godine i koja objavljuje afro-karipsku muziku. Kompanija je počela da snima jamajčanske muzičare u Londonu i, nadovezujući se na uspeh ovih snimaka, osnovala je odeljenje Blue Beat Records. Specijalizirala se za muziku ska i rocksteadyja, omiljenu od strane ruda, modova, a potom i skinheadsa.

Jedan od najsjajnijih muzičara sa kojima je izdavačka kuća sarađivala bio je Prince Buster, čovjek koji je dao ogroman doprinos razvoju ska i popularizaciji žanra u Velikoj Britaniji.

Omladina južnog Londona sa velikim interesovanjem posećivala je klubove namenjene Jamajčanima, koji su se zvali „ska barovi“, naučili da plešu ska i usvojili elemente stila. Ploče afroameričke i karipske muzike prodavale su se kao vrući kolači u prodavnicama.

Tako, kada su neki od modova počeli da gravitiraju psihodeličnoj muzici kasnih šezdesetih, modovi iz južnog Londona su već imali posebnu vezu sa muzikom Jamajke, a hard modovi nisu pratili boeme. Rođeni Londonci i imigranti, teška moda i borbe za rudu spojili su se u subkulturu koja je počela da se zove skinhedsi. Naziv subkulture sastoji se od dvije riječi: "koža" - "koža" i "glava" - "glava". Postoji verzija da je ova riječ preuzeta iz rječnika američkih pješaka.

“...Moda i muzika su se promijenili. Klubovi su počeli da puštaju čudnu muziku kao što su The Byrds i Jimi Hendrix, a modovi nisu imali izbora osim da odu u jamajčanske klubove - samo što nisu prestali da puštaju crnačku muziku. Tako su moderi otišli u ska klubove i usvojili rudboy stil, ali pošto nisu bili crnci, nisu se mogli tako nazvati, pa su posudili riječ "skinhedsi", što je bio naziv za regrute američkog marinskog korpusa koji su glave su im obrijane kada su išli u vojsku. U marinskom korpusu samo su oficiri regruta nazivali „skinhedom“, kao: „Hej, skinhede, dođi ovamo!“ Dakle, prvobitno je skinhead stil bio bijela verzija Rudboy stila.”

Dick Coomes

Ovi ljudi su se sve više udaljavali od prefinjenosti modova, a nakon nekoliko decenija veza između dvije supkulture jedva se mogla pratiti. Ali hajde da pobliže pogledamo prvu generaciju skinhedsa, takozvane tradicionalne skinhedse.

Kako su izgledali? Uobičajenim “Sta-Prest” modovima, koji su savršeno zadržali oblik, dodano je još nekoliko jednako praktičnih elemenata: farmerke, tregeri i teške radne čizme. Šišanje je postalo kraće i jednostavnije. Neki su se, u stilu borbe ili praktičnosti radnika, obrijali gotovo na ćelavo. Skinhedsi su nosili moher, omiljen kod modnih i tvrdih modova, ali blago izduženog kroja i karirane košulje na kopčanje, čiji je kragna bio pričvršćen dugmadima.

Klasična i poznata MA-1 bomber jakna bila je izuzetno popularna, koja je kasnije postala ikona imidža supkulture i, zapravo, njen sinonim. Čak ni jakne nisu nestale iz garderobe hard mod skinheadsa. Među vanjskom odjećom, popularna je bila i vjetrovka - pamučna polusportska bomber jakna s rubnim prugama na kragni, rukavima i elastikom na dnu, kao i radna jakna za britanske dokere.

Zanimljiv detalj bio je način podvlačenja pantalona. Najprije lagano pokazati čizme, a zatim teže pokazati šarene čarape preuzete iz Rudo Boi stila. Prema sjećanjima iz tih godina, jednom su organizatori koncerta slavnom reggae pjevaču Desmondu Dekkeru poklonili odijelo, a on je tražio da mu skrati pantalone za petnaest centimetara. Imitirajući svog idola, tinejdžeri su počeli da zavijaju pantalone. Da ne govorimo o tome da je gospodin Deker donekle doprineo i modi za kratke frizure među budućim skinhedsima koji su mu se divili.

Skinhedsi su široko rasprostranjena subkultura koja pretežno privlači urbanu omladinu. Osobina ljudi koji se povezuju s ovim društvenim fenomenom je poseban, specifičan stil u oblikovanju svog izgleda. Hajde da saznamo kakvu odjeću nose skinheadsi, kakve frizure i simbole nose predstavnici ove subkulture.

Kratak izlet u istoriju

Krajem 60-ih godina prošlog veka predstavnici radničke klase iz engleskih gradova Liverpula i Londona počeli su da se odupiru ideologiji hipija, čiji je glavni slogan bio „Mir i ljubav“. Skihedsi su počeli da suprotstavljaju neuredne duge frizure ovih potonjih sa golim potiljcima. Košulje sa zvonom i široke košulje nisu bile prepoznate od strane predstavnika nove subkulture i zamijenjene su urednom, pripijenom odjećom u militarističkom stilu.

Ubrzo su počeli da se dešavaju redovni sukobi između hipija i skinhedsa iz engleskih gradova. Razlog nisu bili rasistički stavovi mladih skinheads, već želja da se protivnicima prenese potreba da poštuju svoje proletersko porijeklo. Nadolazeća ekonomska kriza imala je ogroman uticaj na ponašanje skinhedsa, što je pristalice pokreta natjeralo da se ponašaju agresivnije. Ubrzo su počeli da slušaju „divlju“, srceparajuću muziku i organizuju masovne tuče na ulicama i fudbalskim stadionima. Sve je to učinjeno kako bi se skrenula pažnja vlasti na probleme siromašne, nepoželjne omladine. Kasnije su neki skinhedsi, kako bi ulili strah, počeli javno da deklarišu svoje fašističke principe.

80-ih godina skinhead moda, ideologija i tetovaže proširili su se po razvijenim evropskim zemljama. Na protestima i demonstracijama sve se više primjećuju predstavnici subkulture. U to vrijeme u Britaniji se formiralo nekoliko neonacističkih grupa, koje su izgled skinhedsa uzele kao osnovu za vlastiti stil. Međutim, fenomen nije naišao na masovnu podršku. Vrlo brzo su se počele formirati organizacije mladih obrijanih glava koje su pozivale na otpor nacistima.

Klasifikacija

Prije nego što pogledamo stil, odjeću i simboliku skinheadsa, otkrijmo u koje su grupe podijeljeni predstavnici ove subkulture:

1. Red Skins je pokret posebno raširen među talijanskom omladinom. Poput nacista, “crveni skinhedsi” na nasilje gledaju kao na jedino pravo rješenje za podsticanje neaktivnih javnih masa na akciju. Članovi grupe izjavljuju potrebu borbe protiv kapitalističkih stavova. Njihov prepoznatljiv atribut je prisustvo crvenih vezica na grubim vojnim čizmama.
2. Tradicionalni skinhedsi imaju apolitične stavove. Predstavnici pokreta promovišu ideologiju koja je najbliža konceptima prvih britanskih skinhedsa iz sredine 60-ih. Uprkos tome, tradicionalni skinhedsi su prilično agresivni pojedinci. Oni demonstriraju otvorenu mržnju prema uličnim prosjacima, ljudima netradicionalne seksualne orijentacije, kao i pojedincima koji se nečuveno oblače.
3. SHARP - skinhedsi (djevojke i dječaci) koji se zalažu za iskorjenjivanje rasnih predrasuda u društvu. Pokret se počeo razvijati u Sjedinjenim Državama 1980-ih.
4. RASH - anarhistički skinhedsi. Pokret je nastao 90-ih godina u Kanadi. Lokalni skinhedsi su izrazili nezadovoljstvo sopstvenom identifikacijom sa ekstremno agresivnim predstavnicima subkulture Red Skins. Stoga su stvorili alternativni, liberalniji pokret.
5. Gej skinhedsi su skinhedsi koji se otvoreno zalažu za prava seksualnih manjina. Predstavnici grupe organizuju javne inicijative protiv homofobije. Ovakvi stavovi među skinhedsima rasprostranjeni su uglavnom u zapadnoevropskim zemljama.

Frizure

U zoru razvoja subkulture, skinhedsi su se izdvajali iz gomile svojim pažljivo obrijanim glavama. Međutim, nisu svi ideolozi modnog pokreta bili skloni ovom stilu. Na primjer, skinhead djevojke radije su se riješile kose samo na potiljku ili iznad ušiju, ostavljajući dugačke pramenove na tjemenu i čelu. Neki su momci kreirali visoke irokeze, koje su obojili u sve vrste duginih boja u znak protesta protiv postojećih temelja u društvu.

Što se tiče modernih skinhedsa, većina njih brije glavu električnom mašinom za šišanje. U ovom slučaju dopušteno je nošenje brkova, zalizaka ili guste brade.

Hlače i suknje

Skinhead odjeća uključuje korištenje ravnog kroja farmerki sa smotanim manžetama. To je učinjeno kako bi se stvorio naglasak na moćnim vojnim čizmama, koje bi trebale uplašiti zlonamjernike. Skinhedsi često tretiraju traper izbjeljivačem kako bi stvorili pruge na njegovoj površini, pomalo podsjećajući na kamuflažni uzorak.

Među skinhead djevojkama popularne su s neuredno isečenim rubovima. Mogu se vidjeti i u kariranim ili kamuflažnim suknjama. Ove odjevne kombinacije kombiniraju se s mrežastim čarapama i podvezicama.

Skinhead vanjska odjeća

Većina skinhedsa radije nosi grube kapute vojničkog kroja. U toploj sezoni, predstavnici subkulture prelaze na stroge jakne, popularno poznate kao "bombarderi". Potonji mora biti crne ili maslinaste boje.

Skinhead djevojke vole da koriste iznošene kožne jakne, jakne od ovčje kože i karirane kapute. U kombinaciji s grubim čizmama, duksevi na rajsferšlus ili puloveri izgledaju kao dostojan odraz stila.

Pletene košulje sa kariranim motivima najčešće se nose ispod sakoa ili kaputa. Preko takve košulje je dozvoljeno nositi pleteni džemper sa izrezom u obliku slova V ili isti duks sa patent zatvaračem. Kao alternativu takvoj odjeći, skinhead djevojke često preferiraju kardigane s dugmadima.

Naramenica

Skinhead odjeća često je dopunjena tregerima. Mnogi skinhedsi ih nose preko košulje ili džempera. Prednost se daje crnim ili crvenim tregerima, kao i kombinacijama ovih tonova.

Cipele

Kao što je već rečeno na početku našeg materijala, prvi skinhedsi bili su obični vrijedni radnici, predstavnici radničke klase. Iz tog razloga, čizme od grube kože sa masivnim đonom do danas ostaju tradicionalna obuća mladih ljudi koji se vežu za ovu subkulturu.

Da biste kupili odgovarajuće cipele, danas uopće nije potrebno posjetiti specijaliziranu trgovinu skinheada. Samo obratite pažnju na čizme ili čizme brendova kao što su Doctor Martens, Steel ili Camelot. Među nekim frakcijama, nošenje starih cipela za kuglanje se također ohrabruje. U slučaju cipela, nema razlike između muških i ženskih opcija.

Skinhead simboli

• Posse Comitatus je znak koji potvrđuje spremnost čovjeka da uzme oružje kako bi pomogao službenicima za provođenje zakona u hvatanju kriminalaca i održavanju javnog reda. Simbol izgleda kao američka šerifova zvijezda, koja sadrži odgovarajuće natpise.
• Znak anarhije (crveno slovo "A" na crnoj pozadini) simbol je skinhedsa i anarhista koji se žestoko protive vladi, jer je dio njihove ideologije vjerovanje da svijet kontrolišu tajne jevrejske organizacije.
• Simboli čizme - simbol u obliku grube čizme s metalnim umetkom na prstu, koji skinhedsi često koriste kao oružje koje može uzrokovati ozljede. To je znak koji treba da uplaši neprijatelje.
• Raspeti Skinhead - ikona u obliku skinheada razapetog na križu, što je atribut tradicionalnih predstavnika subkulture.
• Hammerskins su dva ukrštena čekića postavljena na kontrastnoj pozadini koja simbolizira ponos radničke klase. Znak se često smatra logom rasističkog pokreta u subkulturi.
• Američki front - slovo "A" šifrirano na nišanu optičkog nišana. To je prepoznatljiv znak američkih skinhedsa koji otvoreno promovišu komunističke ideale.