U savremenom svijetu ratovi još uvijek ne prestaju, a kada treba da zaštitimo sebe ili svoj dom od opasnosti, obraćamo se svecima i tražimo njihovu zaštitu i blagoslov. Molitve šema-arhimandrita Vitalija u tom pogledu imaju posebnu snagu, a sam život ovog starca je primjer poniznog služenja Gospodu.
Priča o Svetom Vitaliju
Šema-arhimandrit Vitalij (u svetu Sidorenko) rođen je 5. maja 1928. godine u siromašnoj seljačkoj porodici. Bio je blizak Bogu od malih nogu i smatran je čovjekom koji nije od ovoga svijeta. Učenik staraca iz Glinske pustinje, postao je lutalica i monah. Progon i nevolje ga nisu slomili, već su, naprotiv, dali njegovim molitvama izuzetnu snagu. Za života starac je bio skroman i krotak, odlikovao se visokom duhovnošću i darom iscjeljivanja duševnih bolesnika. Molio se i za svoju djecu i za svoje neprijatelje, moleći Svemogućeg za oslobođenje od njihove sudbine.
Kako pomažu molitve šema-arhimandrita Vitalija?
Šema-arhimandrit Vitalij proveo je posljednje godine svog života služeći u crkvi u Tbilisiju. Umro je u 64. godini.
Da bi se pomolili Vitaliju Sidorenku, vjernici i danas hrle na njegov grob.
Na molitve sv. Vitaliju se kontaktira u sljedećim slučajevima:
- u slučaju opasnosti po život;
- tražeći blagoslov kuće.
Pravilo pročitano u opasnosti
Tokom oružanog sukoba u Tbilisiju, šema-arhimandrit Vitalij je svojoj duhovnoj djeci govorio o posebnom pravilu koje ih štiti od opasnosti. Dao im je sljedeći savjet: “Čitajte psalme 26, 50, 90, i Gospod i Majka Božja udijeliće svoje milosrđe.” Između psalama treba još jednom pročitati „Raduj se Bogorodice Djevo“. Starešina duhovna deca tvrde da se onaj ko je čitao takvu molitvu pri izlasku iz kuće nije plašio ni granata ni metaka.
Bogorodice Djevo, raduj se, Preblažena Marijo, Gospod je s Tobom; Blagoslovena si Ti među ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.
Psalam 26
Gospod je moje prosvetljenje i moj Spasitelj, koga da se bojim? Gospod je zaštitnik mog života, koga da se bojim? Ponekad mi prilaze oni koji su ljuti i uništavaju moje tijelo oni koji me vrijeđaju i pobjeđuju se iscrpljuju i padaju. Čak i ako se puk okrene protiv mene, moje se srce neće bojati; Čak i ako se bori protiv mene, ja ću se pouzdati u Njega. Jedno sam tražio od Gospoda, i ovo ću tražiti: da živim u domu Gospodnjem sve dane svog života, da gledam ljepotu Gospodnju i da posjetim Njegov sveti hram . Jer me je sakrio u svom selu u dan zla moga, jer me pokrio u tajni svoga sela, i podigao me na kamen. A sada, gle, podigao si moju glavu protiv mojih neprijatelja: pustoš i proždiranje u selu Njegove žrtve hvale i usklika; Ja ću pjevati i slaviti Gospoda. Čuj, Gospode, glas moj kojim sam zavapio, pomiluj me i usliši me. Moje srce ti govori: tražiću Gospoda, tražiću lice tvoje, Gospode, tražiću lice tvoje. Ne odvrati lice svoje od mene i ne odvrati u gnjevu od sluge svoga: budi mi pomoćnik, ne odbaci me i ne ostavi me. Bože, moj Spasitelju. Pošto su me otac i majka napustili. Gospod će me prihvatiti. Daj mi zakon, Gospode, na svom putu, i uputi me na pravi put radi neprijatelja moga. Ne izdaj me u duše onih koji su od mene pogođeni, jer sam ustao kao svjedok nepravde i lažno sam lagao. Vjerujem da vidim dobro Gospodnje na zemlji živih. Budite strpljivi sa Gospodom, budite hrabri, i neka vam srce bude snažno, i budite strpljivi sa Gospodom.
Psalam 50
Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga; jer ja znam svoje bezakonje i odnijet ću svoj grijeh ispred sebe. Sagriješio sam samo Tebi i učinio zlo pred Tobom, da bi mogao biti opravdan u svojim riječima i pobijedio nad tvojim sudom. Gle, u bezakonjima sam začet, i majka me u grijesima rodila. Evo, ti si volio istinu; Ti si mi otkrio svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me isopom, pa ću se očistiti; Operi me i biću bjelji od snega. Moj sluh donosi radost i radost; skromne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva i ne oduzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću Tvoga spasenja i ojačaj me Duhom Gospodnjim. Naučiću zle tvome putu, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga; Moj jezik će se radovati Tvojoj pravednosti. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Kao da ste željeli žrtve, dali biste ih: ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je slomljen duh; Bog neće prezreti slomljeno i ponizno srce. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Zatim dajte prednost žrtvi pravednosti, žrtvi i žrtvi paljenici; Onda će staviti junca na Tvoj oltar.
Psalam 90
Živeći uz pomoć Svevišnjeg, nastaniće se u okrilju Nebeskog Boga. Kaže Gospod: Ti si moj Zaštitnik i moje Utočište, moj Bog, i ja se uzdam u Njega. Jer će vas On izbaviti iz zamke i od buntovnih riječi, Njegov će vas pokrivač zasjeniti, i pod Njegovim okriljem se nadate: Njegova istina će vas okružiti oružjem. Ne boj se od straha od noći, od strijele koja leti danju, od stvari što prolazi u tami, od ogrtača i od demona podnevnog. Hiljade će pasti iz vaše zemlje, i tama će pasti s vaše desne strane, ali vam se neće približiti, inače pogledajte svoje oči i vidite nagradu grešnika. Jer Ti si, Gospode, moja nada, Ti si učinio Svevišnjeg svojim utočištem. Zlo vam neće doći, i rana se neće približiti vašem tijelu, kao što vam je Njegov anđeo zapovjedio da vas čuvate na svim vašim putevima. Oni će te podići u naručju, ali kada udariš nogom o kamen, zgazit ćeš aspida i bosiljka i ukrstiti lava i zmiju. Jer sam se uzdao u Mene, i izbaviću, i pokriti ću, i zato što sam poznao svoje ime. On će Me pozvati, i Ja ću ga čuti: Ja sam s njim u tuzi, odneću ga i proslaviću ga, ispuniću ga dužinom dana i pokazati mu svoje spasenje.
Molitva Arhanđelu Barahijelu
O, veliki arhanđele Božji, arhanđele Barahilo! Stojeći pred Prestolom Božijim i odatle donoseći blagoslov Božiji u domove vernih slugu Božijih, zamolite Gospoda Boga za milost i blagoslov domovima našim, neka nas Gospod Bog blagoslovi sa Siona i sa Svete Gore svoje i umnoži obilje plodova zemaljskih i daj nam zdravlja i spasenja i dobre žurbe u svemu, pobjede i pobjede protiv naših neprijatelja i sačuvaće nas na mnoga godina, da jednodušno slavimo Boga Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva za blagoslov doma
Vjeruje se da molitva Vitalija Sidorenka za blagoslov kuće nosi posebnu moć. Ostavljena je u molitveno sjećanje Majci N, koja je bila njegovo duhovno čedo punih 30 godina. Molitva je čitana tokom katastrofa, a njenu čudotvornu moć potvrđuje i činjenica da tokom bombardovanja nije stradala ni majčina kuća ni ljudi u njoj, iako je sve okolo uništeno.
Neka nas blagoslovi i zaštiti Svemogući Milosrdni Bog Otac, Bog Sin, Bog Duh Sveti. O! Najslađi Isuse Hriste, Svemogući Kralju neba i zemlje, Sine Davidov, Isuse iz Nazareta, raspet na krstu radi nas, smiluj se ovoj kući, zaštiti one koji žive u njoj.
Neka ih svuda prati Tvoj blagoslov od Gospoda; neka im Duh Sveti posveti misli i srca: Njegova svemoć je svuda, na svakom mjestu: sve što je u ovoj kući, ko ulazi u njih i ko izlazi iz njih, neka Presveto Trojstvo blagoslovi i zaštiti od svakoga zla, da ništa nečisto prilazi im blizu. Neka ime Gospoda Isusa Hrista sa devet anđeoskih redova bude u ovoj kući i daj joj mir. Neka vas Presveta Djevica Marija pokrije svojim materinskim velom; Neka sveti apostoli čuvaju njegovo blagostanje i neka ga sveti jevanđelisti utvrde i učvrste. Krst Gospoda našeg Isusa Hrista neka bude njegov krov; neka nokti Gospoda našeg Isusa Hrista budu njegova zaštita; neka mu kruna Gospoda našeg Isusa Hrista bude pokrov.
25. februar 2011. -
“...I neće ga raskomadati bomba”
(Šta mi je rekao stariji otac Jovan Optinski)
Sergej Aleksandrovič Nilus i njegova supruga Elena Aleksandrovna došli su kod optinskog starca oca Jovana (Salova). Stariji je prihvatio sa radosnom ljubavlju svojstvenom prema mojoj ženi i meni.
“Uzmi stolicu”, rekao je grleći me, “sjedni pored mene.”
- Koje psalme čitate? - postavio mi je pitanje. Bilo mi je neugodno: obično u svom kratkom, čisto svjetskom, čak ne pravilo, nego pravilo, nisam čitao nijedan psalm.
Znam“, odgovorio sam, „Živ u pomoći“, „Pomiluj me, Bože“...
I šta još!
Da, oče, pročitao sam sve psalme i, iako ne napamet, znam sve; ali moje malo pravilo...
Stariji je prekinuo moje samoopravdanje:
Ne želim da vas pitam koje je vaše pravilo, ali da li još uvek čitate Psalam 26 – „Gospod je moje prosvetljenje?
Ne, oče, ne čitam.
Pa, reći ću ti šta! Jednom si mi rekao da je neprijatelj pucao na tebe. Ne boj se! ni jedan te neće dirati, ne boj se nikakvog smeća: smeće će ostati smeće. Samo poslušajte moj savjet kao pravilo, poslušajte:
pročitajte ujutro i uveče prije svoje molitve oba ova psalma - 26. i 90., i pred njima veliku Arhangelsku radost - "Bogorodice Djevo, raduj se." Ako to učiniš, neće te vatra uzeti, niti će te voda udaviti....
Na te riječi, starješina je ustao sa stolice, zagrlio me i sa nekom posebnom snagom, zvonkim glasom, nije ni rekao, već viknuo:
- Reći ću vam više: neće ga rasturiti bomba.! Poljubio sam starčevu ruku koja me je grlila. A on je opet, pritisnuvši se uz moje uho, opet glasno uzviknuo:
I bomba neće da eksplodira!* Ali ne obraćajte pažnju na bilo kakvo smeće: šta vam smeće može?.. O tome sam hteo da pričam sa vama. Pa, sada idi sa Gospodom!
I sa ovim riječima nas je starješina ispratio u miru.
Poznavao sam tu osobu, tačnije, ženu kojoj je starešina nagoveštavao, nazivajući je smećem: držala se kao lišaj za optinsko raskošno drvo, i to dugo, svojom lažnom svetošću i imenom starješine, prevarila je optinske hodočasnike. Razumio sam je, a ona mi se osvetila gdje je mogla. Bog s njom!..
“I bomba neće eksplodirati!..” Predviđanje o. Jovan (Salov) je upravo ispunjen tokom građanskog rata. Prema memoarima M. V. Smirnove-Orlove, Elena Aleksandrovna joj je rekla da je jednom, kada su se ona i njen muž vozili u tarantu pod vatrom, bomba eksplodirala pored njih, ali uopće nisu pogođeni.
Arhanđelov pozdrav Presvetoj Bogorodici
Bogorodice Djevo, raduj se, Preblažena Marijo, Gospod je s Tobom; Blagoslovena si Ti među ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.
Psalam 26
(govori o vjernikovoj istrajnosti u progonu i njegovoj utjehi kroz zaštitu Gospodnju)
Gospod je moje prosvetljenje i moj Spasitelj, koga da se bojim? Gospod je zaštitnik mog života, koga da se bojim? Ponekad mi prilaze oni koji su ljuti i uništavaju moje tijelo oni koji me vrijeđaju i pobjeđuju se iscrpljuju i padaju. Čak i ako se puk okrene protiv mene, moje se srce neće bojati; Čak i ako se bori protiv mene, ja ću se pouzdati u Njega. Jedno sam tražio od Gospoda, i ovo ću tražiti: da živim u domu Gospodnjem sve dane svog života, da gledam ljepotu Gospodnju i da posjetim Njegov sveti hram . Jer me je sakrio u svom selu u dan zla moga, jer me pokrio u tajni svoga sela, i podigao me na kamen. A sada, gle, podigao si moju glavu protiv mojih neprijatelja: pustoš i proždiranje u selu Njegove žrtve hvale i usklika; Ja ću pjevati i slaviti Gospoda. Čuj, Gospode, glas moj kojim sam zavapio, pomiluj me i usliši me. Moje srce ti govori: tražiću Gospoda, tražiću lice tvoje, Gospode, tražiću lice tvoje. Ne odvrati lice svoje od mene i ne odvrati u gnjevu od sluge svoga: budi mi pomoćnik, ne odbaci me i ne ostavi me. Bože, moj Spasitelju. Pošto su me otac i majka napustili. Gospod će me prihvatiti. Daj mi zakon, Gospode, na svom putu, i uputi me na pravi put radi neprijatelja moga. Ne izdaj me u duše onih koji su od mene pogođeni, jer sam ustao kao svjedok nepravde i lažno sam lagao. Vjerujem da vidim dobro Gospodnje na zemlji živih. Budite strpljivi sa Gospodom, budite hrabri, i neka vam srce bude snažno, i budite strpljivi sa Gospodom.
Psalam 90
1 Onaj koji živi u pomoći Svevišnjega, prebivat će u okrilju Nebeskog Boga. 2 Kaže Gospod: Ti si moj Zaštitnik i moje Utočište. Moj Bog, i ja se uzdam u Njega. 3 Jer će te izbaviti iz zamke i od buntovnih riječi, 4 On će te pokriti svojim ogrtačem, a ti ćeš se uzdati pod Njegovo okrilje, opkoliće te oružjem. 5 Ne boj se od straha od noći, od strijele koja leti danju, 6 od stvari što prolazi u tami, od ogrtača i od demona podnevnog. 7 Hiljade će pasti iz tvoje zemlje, i tama će ti biti s desne strane, ali ti se neće približiti, 8 nego pogledaj u svoje oči i vidi nagradu grešnicima. 9 Jer ti si, Gospode, moja nada, učinio si Svevišnjeg svojim utočištem. 10 Nikakvo zlo neće ti doći, niti se rana neće približiti tvom tijelu, 11 jer ti je anđeo zapovjedio da te čuvaš na svim putevima tvojim. 12 Oni će te podići u naručju, ali ne kada udariš nogom o kamen, 13 gaziš po aspidu i bazilisku i prijeđeš preko lava i zmije. 14 Jer sam se uzdao, izbaviću, i pokriti ću, jer sam poznao svoje ime. 15 On će me pozvati, i ja ću ga čuti: ja sam s njim u nevolji, uništiću ga, i proslaviću ga, 16 ispunit ću ga dugim danima, i pokazat ću mu svoje spasenje.
Molitva Časnom Krstu
Zaštiti me, Gospode, silom Časnog i Životvornog Krsta Tvoga, i spasi me od svakoga zla.
Gospod je moje prosvetljenje i moj Spasitelj, koga da se bojim? Gospod je zaštitnik mog života, koga da se bojim? Ponekad mi se oni koji su ljuti približe, unište moje meso, vrijeđaju me, napadaju me, iscrpe se i padaju. Čak i ako puk digne oružje protiv mene, moje srce se neće bojati, čak i ako ustane da se bori protiv mene, ja ću se pouzdati u Njega.
Jedno sam tražio od Gospoda, i ovo ću tražiti: da živim u domu Gospodnjem sve dane svog života, da gledam ljepotu Gospodnju i da posjetim Njegov sveti hram . Jer me je sakrio u svom selu u dan zla moga, jer me pokrio u tajni svoga sela, i podigao me na kamen. I sada, gle, podigoh glavu svoju na neprijatelje svoje: umrijeh i prožderoh u Njegovom selu žrtvu hvale i vike, pjevaću i pjevati hvalu Gospodu.
Čuj, Gospode, glas moj na koji vapijeh: pomiluj me i usliši me. Moje srce vam kaže, tražiću Gospoda. Tražiću lice Tvoje, Gospode, tražiću lice Tvoje. Ne odvrati lice svoje od mene i ne odvrati se u gnjevu od sluge svojega: budi mi pomoćnik, ne odbaci me i ne ostavi me, Bože Spasitelja moga. Jer moj otac i majka su me ostavili, ali će me Gospod primiti.
Daj mi zakon, Gospode, na svoj put i uputi me na pravi put radi neprijatelja moga. Ne izdaj me u duše onih koji su od mene pogođeni, kao da sam ustao kao svjedok nepravde i neistinito sam sebe lagao. Vjerujem da vidim dobro Gospodnje na zemlji živih. Budite strpljivi sa Gospodom, budite hrabri i neka vam srce bude snažno, i budite strpljivi sa Gospodom. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. Amen.
Slušajte online Psalam 26:
Istorija i interpretacija starih pesama oduvek je izazivala veliko interesovanje. Ovim tekstovima pripisuje se izuzetna moć da utiču na dušu. Na primjer, po čemu je Psalam 26 poseban i u kojim situacijama ga treba čitati. Zašto su starozavjetni jevrejski tekstovi toliko popularni i neophodni za pravoslavnog hrišćanina? Podignimo veo misterije, koji ne dozvoljava svima da nam priđu.
Najčešće reči koje je Hrist izgovorio: Radujte se i ne bojte se
U knjizi psalama spominju se različiti muzički instrumenti. Ovo nije slučajno. Za razliku od naših bogosluženja, jevrejske su bile mnogo zabavnije i dinamičnije. Nisu samo pjevali, već i plesali. Sjetite se prijenosa Kovčega, kada ga je žena kralja Davida zamjerila što je u povorci plesao kao običan čovjek.
Na šta sam čuo odgovor koji će mnoge iznenaditi: Kako se ne radovati pred Gospodom? Mnogi ljudi misle da je Bog strog i da se protivi ljudskim radostima. U stvari, obrnuto je. Tamo gde je On čovek se oseća srećnim. Na duhovnom nivou - blaženo.
referenca: Psaltir je trzački muzički instrument, uz čiju su se pratnju najčešće pjevale drevne molitve. Nepoznato je kako on izgleda. Neki ljudi ga prikazuju kao harfu. Drugi istoričari to upoređuju sa gitarom.
Mala Biblija
Kolekcija je nastala više od 800 godina. Mojsije ga je započeo, zatim David, njegov sin Solomon, drugi svećenici i proroci. Knjiga psalama dobila je svoj dovršeni oblik u vrijeme Ezre i Nemije. Neki tekstovi se pripisuju nepoznatim autorima, ali većina je iz ruke kralja Davida. Zasluženo se smatra stubom svetosti, duhonosnim mentorom i najvećim Božjim prorokom.
Tekstovi sadrže sve odredbe Jevanđelja, kako istoriju Starog zaveta, tako i mesijanska proročanstva o Hristu. Oni pokrivaju period početka Božijih otkrivenja o Njemu, koji se završava s krajem vremena. U suštini, to je Mala Biblija, koja sadrži prosvjetljenje Svetog Duha. Moć molitava leži u činjenici da ih nije stvorio ljudski um, već pod uticajem Milosti koju su imali autori.
Bilješka: Utjecaj na dušu i svijest čitaoca može biti ili zapanjujući, posvećujući osobu, ili beznačajan. Sve zavisi od stanja prijemčivosti za Boga sa kojim se pristupa tekstovima. Ponosna i strastvena priroda neće naići na odgovor osim ako ne pronađe dodirne tačke sa Milošću Duha Svetoga. Ostaće hladna i udaljena od Božanskih govora. I obrnuto.
Kakve veze psalmi imaju s nama?
Uprkos činjenici da su tekstove sastavili starozavjetni sveci, oni su uključeni u Božansku službu, ispunjavajući do 20% pročitanih molitava. Tokom sedmice psaltir se čita u potpunosti (150 Ps.), a tokom Velikog posta dva puta u istom periodu. Stoga se na neki način ne može reći da su do našeg vremena izgubili relevantnost.
Sve što je Bog stvorio, Njegove riječi, pozivi ljudskoj duši vječni su, kao i On sam. Psalmi se čitaju ili pjevaju:
- na Liturgiji:
- Cjelonoćno bdjenje;
- sati;
- Šest psalama.
napomena: Na župnim službama obično se skraćuje čitanje katizma (u prijevodu “sjedi”). Ne reprodukuju molitveni krug propisan pravilima, za razliku od monaških molitava, gde se izgovaraju čitave katizme.
Postoji koncept koji se zove „Neuništivi (neuništivi) psaltir. U osnovi, ovo je monaški rad. U manastirima se čitanje u pesmi neprekidno odvija. Monasi se naizmjenično pjevaju katizmu za katizmom (150 molitvi podijeljeno je na 20 dijelova). Nakon svake se prisjećaju zdravlja i pokoja onih za koje su dostavljene bilješke.
Bilješka: Da bi ispravili nepovoljne događaje u životu, da bi pomogli čovjeku da pronađe pravi put, da se oporavi, da se riješi poroka, nalažu sjećanje čitanjem beskrajnog psaltira. Također je potrebno moliti se za novopokojne (najmanje 40 dana), ili ako često sanjate mrtve.
Iz kog razloga se čita Psalam 26, njegovo značenje
Iz natpisa iznad teksta saznajemo da pripada Davidu, sastavljen prije pomazanja (bilo ih je troje) na kraljevstvo nakon Saulove smrti. Prema Arseniju Kapadokijskom (starac Pajsije Atonski), u određenim okolnostima, blagoslovljeno je čitanje psalma koje najviše odgovara prilici, rješavanju nesreće ili problema. Tako, prema njegovoj klasifikaciji, pjevanje 26 pomaže:
- Zaštitite seljake (ljude) od neprijateljske invazije.
- Spriječite nevolje i štetu koju mogu uzrokovati.
- Sačuvajte svoju imovinu, kuću, njive, da ništa ne izgubite.
- Zatražite podršku i zaštitu Nebeskih sila.
Bilješka: Prema jednom optinskom starcu, ako se u toku vojnih operacija (kada su bombardovane) čitaju psalmi: 26; 50; 90, ni jedna granata neće pogoditi kuću, niti mjesto gdje su ljudi.
Kratko tumačenje teksta psalma 26
Prema žanru pisanja, psalam se može podijeliti na poučan i pohvalni. David otkriva stanje uma kada ga progoni neprijatelj. Slušaj, čitaoče. Teške okolnosti koje su van naše kontrole mogu se pojaviti za svakoga.
Božja pomoć je uvijek uz njega, on to osjeća, napušten od mnogih. Iz teksta je jasno da oslanjajući se na Gospoda, čovek više nema potrebe da se boji nikoga. Riječi se ne odnose samo na Božjeg pomazanika, već na sve ljude. Ovo je dokaz kako komunicirati sa Nebeskim Ocem.
Promišljeno srce će shvatiti da je povjerenje u Boga važnije od svih okolnosti. Neće dozvoliti da se ostvare pretnje moćnih neprijatelja. Oslobodiće se sopstvenog straha i kukavičluka. Stoga, osoba nikada ne treba da očajava, odustaje ili se preterano prepušta tuzi:
- Čak i kada se svi okrenu, Bog će biti tu.
- Čak i kada te smrt drži za grlo, Bog je jači od nje.
- Čak i kada nema izlaza, Gospod zna za stotinu načina spasenja.
I David je vidio i poznao ovu milost prema sebi. Povjerio sam svoje puteve Svemogućem i nisam pogriješio. Ako je Gospod sa nama, onda se niko ne plaši. Što je Šaul više jurio, to je pomazanik bio uvjereniji da je pod okriljem Najmoćnijeg. Čudesno je pobjegao iz kandži neizbježne smrti, ali eto: živ je.
Ljubav i povjerenje u Boga postaju sve jači iz dana u dan. Srce se rasplamsava od osećanja zahvalnosti i straha od gubitka Božije naklonosti. David je shrvan, u potpunoj poniznosti, tražeći da milost Gospodnja uvijek bude s njim. On već jasno vidi da se proročanstvo o kraljevskom tronu ostvaruje. Jehova nema uzaludna obećanja.
Napuštanje od strane rođaka koji su se bojali smrti (osveta za Davida) mijenja se u strah koji je mnogo važniji. Za onoga ko poznaje moć Božiju, najveća nesreća, istinska žalost, je gubitak naklonosti Svemogućeg.
zaključak: Nakon što je doživio niz osjećaja, psalam završava pozivom da budemo strpljivi s Gospodinom, odnosno da nikada ne odustanemo od želje da komuniciramo s njim, da strpljivo čekamo, bez prigovaranja, dok Otac ljubavi ne isplete vijenac spasenja. za njegovo vjerno dijete. Ovo se odnosi na svakoga ko ide putem Hristovih zapovesti.
Među svim internet upitima u vezi sa pravoslavnim molitvama, tekst psalma 26 na ruskom ima primat uz psalm 50 i 90. Zašto su ovi psalmi toliko zanimljivi kako ljudima koji dugo i svjesno idu u crkvu, tako i onima koji da li je pravoslavlje i dalje dobra stara tradicija? Činjenica je da se ova tri psalma stoljećima smatraju najmoćnijima, štiteći i štiteći osobu od raznih manifestacija zla. Bez obzira da li nad čovjekom visi fizička opasnost, da li mu je narušeno zdravlje, da li ga proganjaju ili vrijeđaju pretpostavljeni, svaki sveštenik će savjetovati čitanje psalama 26 na ruskom ili crkvenoslavenskom jeziku, a uz njega – 50 i 90. Svaki od njih pojedinačno predstavlja snažnu zaštitnu molitvu, ali zajedno su neuništivi zid koji pravog vjernika štiti od zla ništa gore od pravog oružja.
Tumačenje i autorstvo psalma 26
Istoričari koji proučavaju drevne biblijske tekstove, koji uključuju Psaltir, sugeriraju da tekst Psalma 26 pripada peru kralja Davida.
U drevnim svicima, prije Psalma 26 nalazi se natpis “prije pomazanja”, što daje razlog vjerovati da je David napisao ovu molitvu prije nego što ga je prorok Samuilo pomazao za kralja. „Gospod je moje prosvetljenje i moj Spasitelj, koga ću se bojati? Gospod je zaštitnik mog života, koga da se bojim?” - ove riječi psalma 26 i na ruskom i na crkvenoslovenskom ne uzrokuju probleme s razumijevanjem. Očigledno je da je sadržaj molitve pohvalan: njen autor veliča Stvoritelja, koji štiti i štiti od zla sve koji vjeruju u Njega i prizivaju Njegovo sveto ime.
Molitva 26 Psalam Pravoslavni blagoslov Optinskih staraca
Zanimljivu priču vezanu za Psalam 26 ispričao je pravoslavni pisac i naučnik S. Nilus. Nakon što je jednom posjetio poznatog optinskog starca Jovana, dobio je od njega blagoslov da svaki dan obavezno čita psalme 26, 50 i 90. Sveštenik je posebno naglasio da u ovom slučaju bomba ne bi bila strašna za pisca, ponovivši ovu opasku nekoliko puta. Tokom Drugog svetskog rata, S. Nilus i njegova supruga su zapravo bili pod strašnim bombardovanjem. No, uprkos činjenici da su granate eksplodirale opasno blizu, par nije nimalo ozlijeđen. Svjedočanstvo pisca, ali i drugih ljudi koji su osjetili blagotvoran utjecaj molitve Psalma 27, leži u osnovi njene izuzetne popularnosti među vjernicima.
Slušajte hrišćanski psalam 26 na ruskom na videu
Pročitajte tekst Psalma 26, Psalam Davidov - na ruskom
Gospod je svjetlost moja i spasenje moje: koga da se bojim? Gospod je snaga mog života: koga da se bojim? Ako zlotvori, moji protivnici i moji neprijatelji dođu na mene da prožderu moje tijelo, tada će i sami posrnuti i pasti. Ako puk digne oružje protiv mene, moje se srce neće bojati; ako dođe do rata protiv mene, onda ću se nadati. Jedno sam tražio od Gospoda, to samo ja tražim, da bih mogao boraviti u domu Gospodnjem sve dane svog života, da razmatram i posjećujem sveti hram Njegov, jer bi me on tog dana sakrio u svoj šator nevolje, On bi me sakrio u tajno mesto svog prebivališta, odneo bi me do stene. Tada bi se moja glava podigla iznad neprijatelja koji me okružuju; i prineo bih žrtve hvale u Njegovom šatoru, i počeo bih da pevam i pravim melodiju pred Gospodom. Čuj, Gospode, glas moj kojim vapijem, pomiluj me i usliši me. Moje srce govori od Tebe: tražite lice Moje; i tražiću lice Tvoje, Gospode. Ne skrivaj lica svoga od mene; ne odbaci slugu svoga u gnjevu. Bio si moj pomagač; ne odbaci me i ne ostavi me, Bože, Spasitelju moj! jer su me otac i majka moja ostavili, ali će me Gospod primiti. Nauči me, Gospode, svom putu i uputi me na put pravednosti, radi neprijatelja mojih; Ne predaj me na milost i nemilost neprijateljima mojim, jer su lažni svjedoci ustali protiv mene i dišu zlobu. Ali vjerujem da ću vidjeti dobrotu Gospodnju u zemlji živih. Uzdajte se u Gospoda, budite hrabri, i neka vaše srce bude ojačano, i uzdajte se u Gospoda.
Psaltir, tekst 26. psalma na crkvenoslovenskom jeziku
Gospod je moje prosvetljenje i moj spasitelj, koga da se bojim? Gospod je zaštitnik mog života, koga da se bojim? Ponekad mi se oni koji su ljuti približe, čak i ako unište moje tijelo, oni koji me vrijeđaju i poraze, oslabe i padaju. Čak i ako se puk okrene protiv mene, moje se srce neće bojati; Ako ustane protiv mene, vjerovat ću u njega. Ako tražim jednu stvar od Gospoda, tražiću je; Čak i ako živim u domu Gospodnjem sve dane svog života, vidim ljepotu Gospodnju i posjećujem njegov sveti hram. Jer si me sakrio u svom selu u dan zla moga, jer si me pokrio tajnom sela svoga, i podigao me na kamen. A sada, gle, podignu moju glavu protiv mojih neprijatelja; otpad i proždiranje u njegovom selu bila je žrtva hvale i uzvika; Ja ću pjevati i hvaliti Gospoda. Čuj, Gospode, glas moj kojim sam zavapio, pomiluj me i usliši me. Moje srce ti govori; Tražiću Gospoda, tražiću lice svoje za tebe, tražiću lice tvoje, Gospode. Ne okreći lice svoje od mene i ne odvraćaj se od svog sluge u gnjevu; Budi mi pomoćnik, ne odbaci me i ne ostavi me, Bože, spasitelju moj. Jer su me otac i majka napustili, ali me je Gospod primio. Daj mi zakon, Gospode, na svom putu, i uputi me na pravi put radi neprijatelja moga. Ne izdaj me u duše onih koji pate; jer sam stajao kao svjedok nepravde i lagao sam sebi neistinito. Vjerujem da vidim dobro Gospodnje na zemlji živih. Budite strpljivi sa Gospodom, budite hrabri, i neka vam srce bude snažno, i budite strpljivi sa Gospodom.
Psalam Davidu, prije pomazanja- ovo je natpis ovog psalma. Kao što se vidi iz biblijske priče, David je primio tri pomazanja: prvo od proroka Samuila, za života kralja Šaula, u kući svog oca Jeseja, u gradu Vitlejemu, kada je još kao dječak , donesen je sa njive iz stada koje je čuvao (). „I Duh Gospodnji siđe na Davida od toga dana pa nadalje“, kaže se u knjizi o Kraljevima (). A prije ovog pomazanja, pošto nije primio Duha Svetoga, David nije pisao psalme. Drugi put je David svečano pomazan kada je s kraljevskim pravima, nakon Saulove smrti, ušao u vlast dvaju plemena - Jude i Benjamina (). O ovom pomazanju govori natpis ovog psalma - prije pomazanja, što je u skladu sa sadržajem psalma, u kojem prorok prikazuje svoju snažnu nadu u svog svemogućeg Branitelja od svojih neprijatelja - Gospoda Boga. Treće Davidovo pomazanje je također bilo širom zemlje, prije nego što je ušao u kontrolu nad svih 12 plemena jevrejskog naroda (). Nakon Saulove smrti, Davidov progon, koji se spominje u psalmu (stihovi 2, 6, 11 i 12), je prestao, a ti progoni su se odvijali u periodu od prvog do drugog pomazanja. Nakon što je više puta iskusio da mu pomaže svemoćnu i svemoćnu Božju desnicu, David, iako je bio napadnut od svojih neprijatelja, u isto vrijeme više nije osjećao strah u duši, što je izrazio u prvim riječima ovog psalma.
Gospod je moje prosvetljenje i moj Spasitelj, koga da se bojim? Gospod je zaštitnik mog života, koga da se bojim?
U životu svakog čoveka postoje tužne i tužne okolnosti koje ga bacaju u mrak, dovodeći njegovu dušu u tako duboku zbunjenost da ona, kao noću, hoda u mraku, ne znajući šta da radi i na šta da se odluči, pa stoga ili pada u očaj, ili se zbog nedostatka strpljenja prepušta nekom drugom grijehu. David je bio u takvim okolnostima kada se skrivao od Saulovog progona. Tužne i skučene okolnosti ispunile su ga strahom i duhovnom tmurnošću, tako da se odlučio na razne trikove kako bi izbjegao opasnosti koje su mu prijetile. Takav, na primjer, mrak i strah su ga napali kada je bio prisiljen da se pretvara da je lud pred gatskim kraljem Ahišu (). Ali za vrijeme istog progona i progona od strane Saula, David je doživio i vidio na sebi više slučajeva Božje milosti i pomoći, kojima je Gospod, spašavajući ga od nevolja, kao da je odagnao od njega tamu tuge i sramote, i on je, osjećajući nad sobom Božiju zaštitu, ojačao svoju vjeru u Boga, te stoga izjavljuje da se sada nema čega bojati, da sada i sam Gospode I obrazovanje njega i Spasitelj, i Branitelj od svih nevolja i opasnosti života.
Ponekad mi prilaze oni koji su ljuti i uništavaju moje tijelo oni koji me vrijeđaju i pobjeđuju se iscrpljuju i padaju.
Koga da se sada plašim, kako kaže David, kada sam se kroz ponovljena iskustva uvjerio da su svi zlikovci koji su mene tlačili i moji neprijatelji bili iscrpljeni i pali u vrijeme kada su mi prišli da prožderu moje tijelo. Koga da se plašim, kada sam sigurna da je on uvek sa mnom i sa mnom? Gospod je moje prosvetljenje, i moj Spasitelj, i Zaštitnik mog života. Svaki vjernik u Boga svoju neustrašivost i svoju smirenost u svim teškim okolnostima i u svim opasnostima života treba temeljiti na ovom pouzdanju u uvijek prisutnu Božju pomoć.
Čak i ako se puk okrene protiv mene, moje se srce neće bojati; Čak i ako dođe do bitke protiv mene, ja ću se pouzdati u Njega.
Saul je sa cijelim odredom vojnika jurio Davida, a ovaj se, često u opasnosti da padne u ruke svom smrtnom neprijatelju, prirodno bojao i zbog straha se sklonio od progona. Kada se David, kroz brojna iskustva, uvjerio u pomoć koju mu je Bog neprestano pružao i njegovu zaštitu od Saulovih napada, već je bio toliko ojačan u nadi u Božju pomoć da nije osjećao nikakav strah od neprijatelja koji su ga napali. , što je izrazio riječima ovog ajeta, rekavši: ako me napadne cijeli puk neprijatelja, neće se uplašiti srce moje, ako se protiv mene digne rat, i onda se s nadom u Boga neću bojati. Ista stvar je izražena u 7. stihu trećeg psalma.
Jedno sam tražio od Gospoda, i ovo ću tražiti: da živim u domu Gospodnjem sve dane svog života, da gledam ljepotu Gospodnju i da posjetim Njegov sveti hram .
U prethodnom psalmu () David je izrazio ljubav i privrženost domu Božijem, tj. u tabernakul, riječima: Gospode, zavoleo sam sjaj Tvoje kuće i tako dalje, a ovdje objašnjava da jedino dobro koje posebno cijeni, a koje je izgubio nakon protjerivanja iz otadžbine, ali kojem posebno stremi i traži od Gospoda, jeste da ostane s njim uvek u domu Gospodnjem njegov život da bi mogao pogledaj lepotu njega, da uživa u prizoru slave Božje, koja se manifestuje u starozavetnoj Crkvi u žrtvama, proročanstvima i obećanjima, u bezbrojnim milostima Božijim. Izraz lepota Gospodnja prevedeno sa grčkog znači: radost od Gospoda, ono što naslađuje i teši odozgo. Riječima ovog stiha David kao da govori ovo: u izbjeglištvu sam odvojen od svoje porodice i rodbine i nevino lišen svake imovine i imena poštenog građanina, ali nije sve to ono što me opterećuje. koliko tuge da sam uklonjen iz svetinje I uzdajući se u milost Božju, ja, međutim, ne tražim i ne tražim ništa od tih privremenih blagoslova od Gospoda, nego tražim jedno: da stalno budem prisutan u Njegovom svetom hramu, da tamo gledam njegovu Božansku ljepotu i da razmatra sve što je ostvareno prema Njegovom Božanskom uspostavljanju.
Jer me je sakrio u svom selu u dan zla moga, jer me pokrio u tajni sela svoga, i podigao me na kamen.
Govoreći riječima prethodnog ajeta o duhovnom zadovoljstvu koje dolazi od posjete i stalnog prisustva u hramu Božijem, ovdje prorok, u vezi sa svojim razmišljanjima, pominje onaj slučaj spasenja od neprijatelja kada je našao utočište i pomoć u Šator pod prvosveštenikom Abimelekom, od kojeg je primio sveti kruh i Golijatov mač (Stoga, značenje govora ovog stiha bi trebalo biti sljedeće: Toliko volim hram Božji, kaže David). Voleo bih da uvek budem sa njim, pa čak i da živim u njemu kako bih neprestano razmišljao o lepoti Gospodnjoj; a pošto Gospod daje naklonost onima koji ljube Njegov sveti hram, štiti i teši takve, pružio mi je i sigurno utočište od neprijatelja u samom hramu - u vremenima katastrofe sakrio me u tajnu sela, kao na tajnom mestu. Podigni me na kamen, tj. Postavio me je na kamenu planinu, na takvo mjesto nepristupačno neprijateljima, na kojem su svi njihovi napadi i strijele bili sigurni za mene.
A sada, gle, podigao si moju glavu na neprijatelje moje: umrijeh i prožderoh u Njegovom selu žrtvu hvale i vikanja: pjevat ću i pjevati hvalu Gospodu.
Uvjeren da je vrijeme njegove vladavine nad Židovima neminovno, David je zamišljajući šta će učiniti kada će se, porazivši sve svoje neprijatelje, uzdići iznad njih kao kralj nad svojim podanicima, i kako će zahvaliti za to pobjede i za to uzdizanje i slavljenje Gospodina, svoje buduće snove i namjere izražava u obliku prošlog vremena, govori o njima kao o ostvarenim događajima. Kao i prije, kao da je tako govorio, Gospod me sakrio od neprijatelja ( pokrij me u tajni svog prebivališta), i tako me je sada uzvisio iznad mojih neprijatelja ( podignu glavu protiv mojih neprijatelja); i stoga je moja glavna dužnost bila da se pojavim u šatoru Božjem da prinesem žrtvu zahvalnosti Gospodu; Štaviše, zajedno sa sveštenicima, obišao sam oltar, prinoseći Gospodu žrtvu hvale i usklika. A ovo žrtvovanje hvale i uzvika izvedeno je pevanjem ili jedne osobe, u jedan glas (od - pevam), ili uz učešće drugih lica i uz pomoć muzičkog instrumenta - psaltira (iz - pevam ): Ja ću pjevati i hvaliti Gospoda.
Čuj, Gospode, glas moj kojim sam zavapio, pomiluj me i usliši me.
Do sada, u prvih šest stihova, psalmista je kao da je ocrtao svoje ispovedanje vere u Gospoda Boga kao Svemoćnog Pomoćnika i Branitelja od svih svojih neprijatelja, i želju da stane pred Njega u Njegovom hramu kako bi slobodno izlio izrazio zahvalnost svoje duše u prinošenju žrtve hvale i hvale Gospodu . I iz ovog stiha on izražava molitvena osjećanja zahvalnog i skrušenog srca i prije svega traži da Gospod čuje njegov molitveni vapaj i pokaže svoju brzu milost: čuj moj glas i smiluj mi se.
Moje srce ti kaže: Tražiću Gospoda, tražiću lice tvoje, Gospode, tražiću lice tvoje.
Ove riječi izražavaju osjećaje duboko vjerujućeg srca, traženja Boga i nastojanja da uvijek stane pred lice Božje kroz iskrenu i koncentrisanu molitvu. „Da bismo bili iskreni, da bi se u potpunosti obuhvatili dušom, bili usredsređeni, potrebna je pažnja prema srcu, smirenost ili težnja uma i srca ka jednom Bogu, odbacivanje iz srca svih laži, dvoumlje i vezanost. na zemaljske stvari.
Najveća stalna zabluda našeg srca, sa kojom se trebamo boriti neprekidno, tokom života, jeste tajna misao o njemu (tj. srcu) da možemo biti bez Boga i van Boga negde, jednog dana, makar na trenutak. . Neophodno je to neprestano potvrđivati u Bogu, od Koga se neprestano umno odvraća, a veliki uspjeh u kršćanskom životu postigao je onaj ko može iskreno uzviknuti sa Anom, majkom Samuilovom: „Srce moje utvrđeno je u Gospode, uzvisi se rog moj u Bogu mome, usta su moja proširena na neprijatelje moje, radujemo se spasenju Tvome” (Protojerej Jovan Sergijev. Moj život u Hristu). Bez sumnje, psalmista David je imao takav uspeh u pobožnom životu.
Ne odvrati lice svoje od Mene i ne odvrati se u gnjevu od sluge Tvoga: budi mi pomoćnik, ne odbaci me i ne ostavi me, Bože, Spasitelju moj.
David, iskusivši slast u molitvi i slavljenju Boga, neprestano zamišlja sebe kao da stoji pred licem Božjim, svevideći i pravedan, i, prepoznajući svoje prošle grijehe i bojeći se grešnih padova u budućnosti, moli se riječima ovaj stih da Gospod ne odvrati lice od njega i da se u slučaju njegovog pada ne odvrati u ljutnji od svog sluge - traži da mu Gospod pomogne i ubuduće, kao što je uvek pomagao ; čime Ga priznaje kao svog Spasitelj i ponovo traži da ne odbacuje i ne napušta Njegovu milost.
Jer moj otac i majka su me ostavili, ali će me Gospod primiti.
U izgnanstvu, u stranoj zemlji (među Filistejcima), daleko od porodice i prijatelja, David zamišlja sebe u položaju bespomoćne bebe koju su roditelji napustili, a sada, želeći da izrazi to siročestvo i usamljenost i istovremeno nada se u svemoćnu zaštitu Gospodnju, kaže: iako su me svi napustili, čak su me i otac i majka, moji najbliži, napustili; ali Bog me nije napustio. Gospod me je prihvatio.
Daj mi zakon, Gospode, na svom putu, i uputi me na pravi put radi neprijatelja moga.
Pošto, kaže David, Ti si me, Gospode, napuštenog od svih, uzeo u svoju brigu, pod svoju zaštitu, i želim da idem putem Tvojim, onda me utvrdi na ovom putu, nauči me Zakonom Tvojim i ojačaj me Svojim blagodaću, da zapovijesti Tvoje nepogrešivo ispunjavam, da ne skrenem s pravog i spasonosnog puta Tvoga zbog mnoštva svojih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih, koji se neprestano pojačavaju da me zavode s pravog puta zakona Božijeg i odvedi me u neprohodnu džunglu poroka.
Ne izdaj me u duše onih koji su od mene pogođeni, jer sam ustao kao svjedok nepravde i lagao sam sebi neistinito.
Izraz u duše hladnoće prevedeno sa hebrejskog znači: na milost i nemilost neprijateljima. I na drugim mjestima u Svetom pismu riječ “duša” se koristi u značenju “volje” ili “želje”; a zla želja ili namjera (kao što su Davidovi neprijatelji imali u pogledu njegovog života) naziva se samovolja. Nepravedni svjedoci Ovdje su imenovani i Davidovi neprijatelji, koji su širili lažne glasine o njemu, laži (i tako dalje), i ovo nije istina upućeni su svojoj glavi, na svoju štetu: lažući sebe. Dakle, značenje izreka ovog stiha treba da bude ovo: moji neprijatelji, kaže David, traže da me unište; ali ne predaj me, Gospode, na milost i nemilost neprijatelja mojih koji me tlače; ali njihova neistina, iznesena protiv mene, pretvorila se u njihovo vlastito uništenje.
Vjerujem da vidim dobro Gospodnje na zemlji živih
Izraz dobro od Gospoda znači darove i milosti Gospodnje. U zemlje živih, tj. gdje ljudi žive, što znači da pod "zemljom živih" moramo podrazumijevati ne samo privremeno stanište ljudi, već i vječna prebivališta u Carstvu Božijem. Tako, riječima ovog stiha, David izražava sljedeće misli: neprijatelji moji su mi nanijeli i nanose mi svakakva zla: protjerali su me iz moga doma i otadžbine, lišili me zadovoljstva da posjetim sveti hram Gospod me je naterao da živim u zajednici stranaca i pagana i odlučio da me uništi. Ali verujem i nadam se u Gospoda Boga, i ovom nadom sam uveren da ću biti živ, da ću se vratiti u svoju otadžbinu i da ću uživati u darovima Božjim obećanim meni i mom potomstvu, a ne samo Gospod daj mi ovozemaljske blagoslove, ali se nadam da me neće lišiti, spasio je mene i svoje Nebesko Carstvo.
Budite strpljivi sa Gospodom, budite hrabri, i neka vam srce bude snažno, i budite strpljivi sa Gospodom.
Budi strpljiv znači: čekati sa strpljenjem (vidi), strpljivo se nadati; ohrabri se znači budi hrabar, ne klonuj duhom, ne očajavaj. Rečima ovog poslednjeg stiha David se obraća sa upozorenjem sebi, svojoj duši i kaže: mnogo si pretrpela, dušo moja, od zlobe i okrutnosti svojih neprijatelja, ali izdrži više, budi jak, ne očajavaj: uzdaj se u Gospoda! Neka tvoje srce bude utvrđeno u Gospodu, i ako želiš da se vratiš svojim saplemenicima, ako želiš da živiš u domu Gospodnjem, ako se nadaš da ćeš videti dobro u zemlji živih, onda ne klonuj od tuge, hrabri se i strpljivo čekaj dok svo zlo ne prođe i dođu sretni dani.
