Co platí pro větší, musí platit i pro menší.
Cicero Mark
V letech 1772 až 1795 se Rusko účastnilo rozdělení Polsko-litevského společenství - podle historických měřítek rozsáhlé události, v jejímž důsledku zmizel z mapy Evropy celý stát. Území Potsha bylo rozděleno mezi tři země: Prusko, Rakousko a Rusko. Hlavní roli v těchto úsecích hrála císařovna Kateřina 2. Byla to ona, kdo ke svým majetkům připojil většinu polského státu. V důsledku těchto rozdělení se Rusko nakonec stalo největším a jedním z nejvlivnějších států kontinentu. Dnes se podíváme na účast Ruska v sekcích Polsko-litevského společenství a také o tom, jaké pozemky Rusko v důsledku toho získalo.
Důvody rozdělení Polsko-litevského společenství
Polsko-litevské společenství je stát, který vznikl v roce 1569 sjednocením Litvy a Polska. Poláci hráli v tomto svazku hlavní roli, a proto historikové často nazývají Polsko-litevské společenství Polskem. Na počátku 18. století zažilo Polsko-litevské společenství proces rozpadu na dva státy. To byl výsledek severní války mezi Ruskou říší a Švédskem. Díky vítězství Petra I. si Polsko udrželo svou existenci, ale stalo se silně závislým na svých sousedech. Kromě toho byli od roku 1709 na trůnu v Polsko-litevském společenství panovníci ze Saska, což naznačovalo závislost země na německých státech, z nichž hlavní byly Prusko a Rakousko. Proto musí být ruská účast v rozděleních Polsko-litevského společenství studována na základě spojení s Rakouskem a Pruskem, které si na toto území také dělaly nárok. Tyto 3 země jasně a skrytě ovlivňovaly stát po mnoho let.
Vliv sousedů na Polsko byl zvláště výrazný při volbě krále v roce 1764, kdy Sejm zvolil Stanislava Poniatowského, oblíbence Kateřiny Veliké. Pokud jde o další rozdělení, to nebylo součástí plánů císařovny, protože byla docela spokojená s polonezávislým státem, který byl nárazníkem mezi Ruskem a zeměmi Evropy, které byly připraveny kdykoli zahájit válku. K rozdělení však přesto došlo. Jedním z důvodů, proč Rusko souhlasilo s rozdělením Polska, bylo potenciální spojenectví Turecka a Rakouska proti Ruské říši. V důsledku toho Catherine přijala nabídku Rakouska na rozdělení Polsko-litevského společenství výměnou za vzdání se spojenectví s Tureckem. Ve skutečnosti Rakousko a Prusko donutily Catherine 2 rozdělit polsko-litevské společenství. Navíc, kdyby Rusko nepřistoupilo na podmínky západních sousedů Polska, začali by dělení sami, a to ve východní Evropě vytvořilo velkou hrozbu.
Důvodem začátku rozdělení Polska byla náboženská otázka: Rusko požadovalo, aby Polsko poskytlo práva a výsady pravoslavnému obyvatelstvu. V samotném Polsku se zformovali zastánci i odpůrci realizace ruských požadavků. V zemi skutečně začala občanská válka. Právě v této době se ve Vídni shromáždili panovníci tří sousedních zemí a učinili tajné rozhodnutí zahájit dělení Polsko-litevského společenství.
Průběh, hlavní fáze a výsledek
Historie zahrnovala tři části polsko-litevského společenství, v důsledku čehož země přestala existovat.
První sekce (1772)
Po tajné dohodě ve Vídni přešly země k praktické činnosti. Jako výsledek:
- Rusko obdrželo část pobaltských států (Livonsko), východní část moderního Běloruska.
- Prusko obdrželo severozápadní část polsko-litevského společenství podél pobřeží Baltského moře (až po Gdaňsk).
- Rakousko obdrželo země krakovského a sandoměřského vojvodství (bez Krakova) a také území Galicie.
Druhá část (1793)
V roce 1792 provedlo Polsko-litevské společenství několik reforem zaměřených na vyřešení vnitropolitických konfliktů, stejně jako pokus o návrat dříve ztracených zemí. To způsobilo nespokojenost na straně Ruské říše, protože v budoucnu by mu Polsko-litevské společenství mohlo vyhlásit válku.
Na základě společné dohody zorganizovaly Prusko a Rusko druhé rozdělení. Podle jeho výsledků Rusko anektovalo část bělorusko-ukrajinských lesů, Volyň a Podolí (dnešní Ukrajina). Prusko zahrnovalo Gdaňsk a část Mazovského vojvodství.
Kosciuszkovo povstání
Po nespokojenosti se současnou mezinárodní situací v Polsku se v roce 1794 Poláci pokusili vyvolat národně osvobozenecké povstání. V jejím čele stál Tadeusz Kosciuszko, syn urozeného litevského šlechtice. Povstalci získali kontrolu nad Varšavou, Krakovem, Vilnou a Lublinem, tedy nad územím střední a části severního Polsko-litevského společenství. Suvorovova armáda se k nim však začala pohybovat z jihu a armáda generála Saltykova z východu. Později se přidaly armády Rakouska a Pruska, čímž se zvýšil tlak na rebely ze západu.
V říjnu 1794 bylo povstání potlačeno.
Třetí sekce (1795)
Sousedé Polska se rozhodli využít pokusu o povstání k úplnému rozdělení polských zemí. V listopadu 1795 se na nátlak sousedů vzdal trůnu Stanislav Poniatowski. Rakousko, Prusko a Rusko to vzaly jako signál pro začátek nového rozdělení. Nakonec:
- Prusko anektovalo střední Polsko spolu s Varšavou a také západní Litvu.
- Rakousko zahrnovalo Krakov, část území mezi Pilicí a Vislou.
- Rusko anektovalo většinu moderního Běloruska až k linii Grodno-Nemirov.
V roce 1815, po válce s Napoleonem, Rusko jako vítěz dosáhlo převodu území kolem Varšavy na něj.
Mapa rozdělení Polska
Historické důsledky rozdělení Polsko-litevského společenství
V důsledku toho byla ruská účast v sekcích Rech Posmolitaya možná kvůli oslabení Polska a vnitřních konfliktů samotného státu. V důsledku těchto událostí přestalo existovat Polsko-litevské společenství. K obnovení došlo až po první světové válce. Co se týče výsledků pro Rusko, výrazně rozšířilo své majetky, ale zároveň získalo velký problém v podobě polského boje za nezávislost, který se projevil v polských povstáních (1830-1831 a 1863-1864) . Všichni tři účastníci sekcí však byli v době roku 1795 se současným stavem spokojeni, o čemž svědčí absence konfliktů a územních nároků vůči sobě navzájem.
Další informace k tématu
Dalším problémem Polsko-litevského společenství, který vedl k úpadku a dalšímu zániku, byl politický systém. Faktem je, že hlavní státní orgán Polska, Sejm, se skládal z šlechty – velkostatkářů, kteří dokonce volili krále. Každý šlechtic měl právo veta: pokud nesouhlasil s rozhodnutím vládního orgánu, pak bylo rozhodnutí zrušeno. To by mohlo vést k tomu, že by se státní orgán mohl na několik měsíců zastavit a v podmínkách války nebo vojenské agrese ze strany sousedů by to mohlo mít tragické následky.
Neméně důležitým důvodem rozdělení Polsko-litevského společenství je rychlé posilování jeho sousedů. Prusko tak vzneslo nárok na severní část polsko-litevského společenství, především na velký přístav v Baltském moři Gdaňsk. Rakouská říše tvrdila, že zřídila kontrolu nad střední Evropou, měla zájem o jižní část polsko-litevského společenství, obývanou Poláky a Ukrajinci. Alternativou k divizím Polska pro Rakousko byla navíc válka s Ruskem, zejména v případě jeho možné expanze na západ. Aby toho dosáhli, byli Rakušané dokonce připraveni vstoupit do spojenectví se svým věčným nepřítelem, Osmanskou říší.
). Ale neobnovila válku s Pruskem, ale pevně a rozhodně stanovila ruskou neutralitu v sedmileté válce.
Události v Polsko-litevském společenství si brzy vyžádaly zvláštní pozornost Catherine. Polský král Augustus III. dožíval svůj život; Blížil se čas „bezkrálovství“. Ruská vláda, která si od dob Petra Velikého vybudovala svůj vliv v Polsku, musela určit kandidáta na krále vhodného pro Rusko a připravit se na jeho volbu v Sejmu. Navíc vnitřní anarchie v polsko-litevském společenství do poloviny 18. století. staly se tak zřejmé a vážné, že sousední vlády musely bedlivě sledovat vývoj polsko-litevských záležitostí a být připraveny zasáhnout v případě definitivního rozpadu řech. Po takovém zásahu se ozvalo Polsko i samotná Litva. Na počátku její vlády se tak běloruský biskup (George of Konisssky) obrátil na carevnu Kateřinu s prosbou o ochranu pravoslavného obyvatelstva v Polsko-litevském společenství, které bylo vystaveno nejen individuálnímu násilí a zneužívání, ale také k systematickému pronásledování ze strany úřadů. (Bylo tedy zakázáno nejen stavět, ale i opravovat pravoslavné kostely; cenzura pravoslavných církevních knih byla svěřena katolíkům; od pravoslavných křesťanů byly stanoveny daně ve prospěch katolického kléru, pravoslavní křesťané byli podřízeni soudu katolické církve konečně bylo ruským pravoslavným lidem odebráno právo zastávat veřejné funkce a být poslanci v Sejmu.)
Již bylo prokázáno (§91), že hlavní příčinou katastrof Polsko-litevského společenství byla „zlatá svoboda“ šlechtického lidu, který neuznával ani královskou autoritu, ani lidská práva nižších tříd. Sdíleli s králem právo na nejvyšší kontrolu při dietách, šlechta často odmítala krále poslouchat, uzavírala otevřená spojenectví proti králi a vládě na obranu jejich práv a svobod – „konfederace“ – a dokonce se chopila zbraní proti svému panovníkovi. a zahájili „rokosh“ neboli povstání. Zároveň považovala konfederace a rokoše za jejich zákonné právo, neboť zákon ve skutečnosti umožňoval odepřít králi poslušnost, pokud král porušoval práva šlechty. S takovými zvyky nespoutané šlechty neměl král v Polsko-litevském společenství v podstatě žádnou moc a mohl se spolehnout pouze na své osobní prostředky a sílu. A protože šlechta byla vedena nejbohatšími a nejmocnějšími „magnáty“ (knížaty a lordy), osobní zdroje a síla krále nikdy nestačily k tomu, aby zlomily svévoli dominantní třídy v zemi. Naopak sám král musel hledat oporu a podporu u cizích dvorů, aby ve svém státě zůstal. (III. srpen v tomto ohledu napodoboval svého otce Augusta II. a ochotně hledal ruskou ochranu.) Politické uspořádání v Polsko-litevském společenství tak bylo otřeseno do posledního stupně a země se stala obětí anarchie.
Mezi vládnoucí třídou samotnou vedl tento nedostatek vedení ke smutným důsledkům. Lidé, kteří si byli rovni ve svých politických právech, nebyli ze sociálního hlediska homogenní. V jejím čele stála silná šlechta – magnáti, kteří vlastnili rozsáhlé pozemky a bohatství, zvyklí na samostatnou vládu ve svých panstvích. A vedle nich v šlechtě byli malí, bezvýznamní majitelé půdy, připravení hledat přízeň a náklonnost u urozených lidí, jejich sousedů, patronů a dobrodinců. Každodenní závislost malých šlechticů na velkých pánech se projevovala tím, že se kolem velmožů vytvořil okruh klientů připravených na příkaz svého pána vykonat cokoli. Páni obraceli šlechtu, jak chtěli, a při dietách se ukázalo, že jsou skutečnými pány věcí. Každý z nich stál v čele jemu poslušné panské strany a vedl ji bez ohledu na prostředky a techniku. Sejmy se proměnily v arénu malicherného a sobeckého boje mezi jednotlivci a kruhy s úplným zapomenutím státních výhod. Polsko-litevské společenství, šlechtická republika, se zvrhla v oligarchii šlechty, která zotročila šlechtu.
Úpadek politického uspořádání se zvláště jasně projevil tím, že Sejmy ztratily charakter seriózního zastupitelského shromáždění a většinou nemohly dospět k některým rozhodnutím. Starý zvyk Sejmu vyžadoval jednomyslné řešení případů. (Každý hlas v Sejmu reprezentoval nějakou část státu: velcí pánové, kteří byli v Sejmu všeobecně přítomni, hlasovali pro svůj velký majetek; vznešení volení „velvyslanci“ hlasovali pro svůj „povet“, tedy okres, jinak pro jejich vznešeného „poveta“ Sejmika, který je poslal do generálního Sejmu, bylo nutné, aby se na rozhodnutí přijatém na Sejmu podílelo celé Polsko-litevské společenství se všemi svými hlasy. Sejm byl stále silný, otázka jednomyslnosti byla brána vážně a svědomitě. V 18. stol. nejčastější věcí bylo „narušit Sejm“ uplácením nebo přesvědčováním kteréhokoli člena Sejmu, aby nesouhlasil s přijatým rozhodnutím. Zvolal: „Nedovoluji,“ a rozhodnutí padlo. Tento zvyk, kdy měl každý člen Sejmu právo na „volný zákaz“ (liberum veto), zcela zničil činnost Sejmu. Sejmem nemohla projít žádná reforma, žádné užitečné usnesení, protože rozhodnutí Sejmu bylo vždy možné narušit jednoduchou a prostou intrikou.
Přirozeným důsledkem politické anarchie byl úplný nárůst svévole a násilí ve veřejném životě. Všude a ve všem silní uráželi slabé. Magnáti se mezi sebou hádali a málem proti sobě vedli války. Soused urazil souseda; majitelé půdy mučili své „tlesknutí“ - rolníky; šlechta znásilňovala měšťany a Židy; Katolíci a uniati vytěsnili „disidenty“, tedy lidi, kteří nepatřili k dominantní církvi, jinak pravoslavné a protestantské. Nevinně pronásledovaní a urážení nikde nenacházeli ochranu svých práv, svého majetku a svého života. Je zcela pochopitelné, že když ztratili trpělivost, hledali ochranu na straně, u cizích úřadů, u cizích vlád. To učinili sami polští králové; totéž udělali disidenti. To vytvořilo nejen příležitost, ale také nutnost pro sousední panovníky zasahovat do vnitřních záležitostí Polsko-litevského společenství.
V roce 1763 zemřel král August III. Podle přání císařovny Kateřiny zvolil sněm na trůn přirozeného Poláka hraběte Stanislava Poniatowského (panoval pod jménem August IV.). Jelikož byl Poniatowski Kateřinou osobní známostí a navíc byl pod jejím silným vlivem, získal ruský velvyslanec ve Varšavě (kníže Repnin) za nového polského krále velmi důležitý význam. Na základě stížnosti biskupa Jiřího z Konis se Kateřina rozhodla pozvednout svůj hlas na obranu pravoslavných v Polsku a Litvě. Teprve po dohodě s pruským králem tak učinila obecnou formou petice za udělení rovnosti s katolíky všem disidentům (pravoslavným i protestantům). Sejm přistupoval k této otázce s extrémní nesnášenlivostí a odmítl přiznat práva disidentům.
Poté se císařovna Kateřina uchýlila k velmi rozhodnému prostředku: nařídila princi Repninovi, aby se pokusil zajistit, aby ortodoxní a protestantská šlechta vytvořila konfederaci na ochranu svých práv. Repninovi se podařilo zorganizovat tři konfederace: pravoslavnou, protestantskou a třetina katolíků inklinující k podpoře disidentů. To však mělo na Sejm malý vliv: Sejm neopustil svou netoleranci. Pak se princ Repnin uchýlil k přímé síle. Ruské jednotky byly přivedeny do Varšavy a Repnin požadoval, aby král zatkl katolické vůdce Sejmu. Tito vůdci byli zajati a odvezeni do Ruska (včetně dvou katolických biskupů). Sejm se vzdal a připustil. Zvláštní zákon (1767) stanovil, že disidentská šlechta byla ve všech právech rovna katolické šlechtě, ale katolicismus zůstal dominantním vyznáním a král mohl být volen pouze z katolíků. Byla to velmi zásadní reforma. Jeho realizaci zajistila v roce 1768 zvláštní smlouva mezi Polsko-litevským společenstvím a Ruskem, podle níž císařovna Kateřina slíbila v budoucnu beze změn chránit politický systém Polska a Litvy. Tento slib císařovny zřídil jakoby protektorát Ruska nad Polsko-litevským společenstvím: Rusko získalo právo dohlížet na vnitřní život sousedního státu.
Císařovna Kateřina tak udělala celou revoluci v politických a náboženských vztazích polsko-litevské společnosti. Nebylo možné si myslet, že by se šlechtický lid mohl snadno smířit s násilným vlivem na Sejm a krále. V Polsku skutečně vznikla řada konfederací (s centrem ve městě Bar) „pro víru a svobodu“, tedy na obranu umenšených práv katolické církve a Sejmu a proti patronátu Ruska. V boji za svá práva „panští“ konfederanti nešetřili pravoslavný lid a vyprovokovali proti sobě „Koliivščinu“ – povstání takzvaných „haydamáků“. (Přezdívku Haidamakové tehdy nosili potulní bandité rolníků, kteří „kozávali“ na pravobřežní Ukrajině po vzoru kozáků 16.–17. století.) Haidamáci se stejně jako šlechta postavili za svou „víru a svobody“ a s neobyčejnou krutostí začal rozbíjet kněze, šlechtu a Židy a ničit celá města (město Uman bylo zcela vyvražděno Haidamaky pod velením kozáků Zheleznyaka a Gonty). V Polsku začala děsivá vřava (1768). Král neměl žádné prostředky, jak ochránit sebe a právo před Konfederacemi, ani potlačit Koliivščinu. Požádal Catherine, aby poslala své vojáky, aby obnovili pořádek. Na základě smlouvy z roku 1768 vyslala Kateřina vojenské síly do Polska.
Ruské jednotky Haidamaky brzy zpacifikovaly, ale dlouho si nedokázaly poradit s Konfederacemi. Konfederační oddíly putovaly z místa na místo, zabývaly se loupežemi, ale nezapojily se do bitev s pravidelnými jednotkami, ale jednoduše od nich utekly. Z nepřátelství vůči Rusku Francie poslala pomoc Konfederacím a Rakousko jim poskytlo úkryt. Tím byl boj s nimi ještě obtížnější. Nakonec se polská vláda sama začala chovat nejednoznačně a vyhýbala se pomoci ruským jednotkám. Potíže se vlekly a to dalo Prusku a Rakousku důvod poslat svá vojska do Polska. Když nakonec Suvorov uštědřil Konfederaci sérii porážek a vzal jim Krakov, bylo jasné, že konfederace skončila. Mocnosti ale svá vojska z Polska nestáhly. Začalo mezi nimi vyjednávání o získání odškodnění od Polsko-litevského společenství za výdaje a starosti, které jim vznikly. V důsledku těchto jednání si Prusko ponechalo Pomořansko a část Velkého Polska (ty země, které oddělovaly Braniborsko a Prusko); Rakousko anektovalo Halič a Rusko Bělorusko.
Rozdělení Polska. Mapa
Toto odcizení zemí Polsko-litevského společenství, ke kterému došlo v roce 1773, je známé jako „první rozdělení Polska“. Císařovna Kateřina zjevně nebyla s touto částí úplně spokojená. Prusko a Rakousko, využívajíce okolností, získaly polské provincie bez jakéhokoli úsilí a nákladů, což vůbec nebylo součástí Kateřininých plánů. Navíc Rakousko získalo původní ruský region, což nemohlo jinak, než naštvat ty Rusy, kteří pochopili smutný význam této ztráty.
Přidání
V. O. Klyuchevsky o prvním rozdělení Polska
Vztahy [Kateřiny II.] k Polsku
V západoruské či polské otázce bylo méně politických chimér, zato hodně diplomatických iluzí, sebeklamů (nedorozumění) a především rozporů. Otázkou bylo znovusjednocení západního Ruska s ruským státem; Tak se to stalo v 15. století. a půldruhého století se to řešilo stejným směrem; Tak to bylo chápáno v samotném západním Rusku v polovině 18. století.
Z poselství běloruského biskupa Georgije Koniského, který přišel na korunovaci v roce 1762, Kateřina viděla, že nejde o politické strany, nikoli o garanci státní struktury, ale o náboženské a kmenové instinkty, které bolely před bratrancem. masakr stran a žádné smlouvy, žádné protektoráty schopné pokojně rozplétat tento nábožensko-kmenový uzel; byla nutná spíše ozbrojená akce než diplomatická intervence.
Na Kateřininu otázku, jaký užitek by mohl mít ruský stát z ochrany pravoslavných v Polsku, jeden tamní opat odpověděl přímo: Ruský stát může Polákům spravedlivě odebrat 600 mil nejúrodnější země s bezpočtem pravoslavných lidí. Catherine nedokázala vztáhnout tak hrubě přímočarý přístup ke vzorcům svého politického myšlení a vzala populární psychologickou otázku klikatou cestou diplomacie. Obecnou národnostně-náboženskou otázku nahrazují tři dílčí úkoly, územní, ochranný a policejní: bylo navrženo postoupit severozápadní hranici k Západní Dvině a Dněpru s Polotskem a Mogilevem, dosáhnout obnovení pravoslavných v právech. jim katolíci odebrali, a požadovat vydání četných ruských uprchlíků se zastavením jejich dalšího přijímání. To byl limit počátečního programu ruské politiky.
Disidentská kauza o protekci souvěrců a jiných disidentů, jak se tehdy říkalo, o zrovnoprávnění jejich práv s katolíky, byla pro Kateřinu obzvláště důležitá jako nejoblíbenější věc, ale byla také obzvláště obtížná, protože vzbuzovala mnoho chorobných pocitů. a vroucí zájmy. Ale právě v této věci odhalila Catherinina politika zvláštní nedostatek schopnosti přizpůsobit postup podle stavu věcí. Disidentská věc musela být provedena silnou a imperiální rukou a králi Stanislavu Augustovi IV., již tak slabé vůli, nebyla dána ani síla, ani moc, když se na základě dohody s Pruskem zavázal, že v Polsku nepovolí žádné reformy, mohl posílit moc krále. Stanislav z bezmoci zůstal, jak sám říkal, „v naprosté nečinnosti a neexistenci“, žil v bídě bez ruských dotací, někdy bez každodenního jídla z domácnosti a přežíval z malých půjček.
Svou zárukou podpořili polskou ústavu, což byla legalizovaná anarchie, a sami byli rozhořčeni, že s takovou anarchií nelze z Polska v ničem dosáhnout žádného smyslu. Navíc Panin podal velmi falešnou prezentaci k případu disidentů. Jejich rovná práva s katolíky, která ruská vláda požadovala, mohla být politická a náboženská. Pravoslavní očekávali od Ruska především náboženskou rovnost, svobodu vyznání, návrat diecézí, klášterů a kostelů, které jim byly odebrány katolíky a uniáty, právo nedobrovolných uniatů vrátit se k víře pravoslavných otců. Politická rovnost, právo podílet se na zákonodárství a vládnutí pro ně nebylo tak žádoucí a dokonce nebezpečné.
V polsko-litevském společenství měla politická práva pouze šlechta. Vyšší vrstva pravoslavné ruské šlechty se stala polskou a katolizovanou; co přežilo, bylo chudé a nevzdělané; Mezi ortodoxními šlechtici bylo obtížné najít osobu, která by byla schopna být poslancem v Sejmu, sedět v Senátu nebo zastávat jakoukoli veřejnou funkci, protože, jak napsal svému dvoru ruský velvyslanec ve Varšavě, všichni ortodoxní šlechtici orají půdu sami a bez jakéhokoli vzdělání. Ani běloruský biskup Jiří z Konis, hlava ortodoxních křesťanů západní Rusi, který měl podle své hodnosti zasedat v Senátu, tam nemohl mít místo, aniž by byl urozeného původu. Politická rovnice navíc vyděsila slabou pravoslavnou šlechtu ještě větším rozhořčením vládnoucí katolické šlechty, nucené sdílet nadvládu se svými nepřáteli. To vše omezovalo touhu disidentů po politických právech.
Paninovi naopak nejvíce záleželo na politické rovnosti. Ve jménu svobody svědomí jako ministr pravoslavného státu považoval posilování pravoslaví a protestantismu v Polsku za škodlivé pro Rusko. Protestantské náboženství může vyvést Poláky z jejich nevědomosti a vést ke zlepšení jejich politického systému, které je pro Rusko nebezpečné. „S ohledem na naše souvěrce tato nepříjemnost nemůže existovat“, to znamená, že od pravoslaví se nelze bát ani vymýcení nevědomosti, ani zlepšení politického systému, ale námi nadměrně posilovaní pravoslavní se stanou nezávislými. z nás. Je třeba jim dát politická práva jen proto, abychom z nich vytvořili spolehlivou politickou stranu se zákonným právem účastnit se všech polských záležitostí, ale ne jinak než pod naším patronátem, „který si navždy přivlastňujeme“.
Zdejší zasněná idylka severního systému je pozitivní machiavelistická. Prostřednictvím vynucených konfederací, tedy ozbrojených povstání organizovaných pod tlakem ruských jednotek, zatýkáním nejtvrdších odpůrců, jako byl krakovský biskup Soltyk, dosáhla ruská vláda svého cíle, provedeného v Sejmu, spolu s ruskou zárukou ústavy. a svoboda vyznání pro disidenty a jejich politické vyrovnání s katolickou šlechtou.
Ale Panin se ve svých výpočtech mýlil a obavy disidentů se naplnily. Disidentská rovnice zapálila celé Polsko. Sejm, který smlouvu schválil 13. února, se sotva rozešel, když právník Pulawski proti němu v Baru vznesl konfederaci. S jeho lehkou rukou začaly po celém Polsku tu a tam propukat protidisidentské konfederace. Všichni bezdomovci a zahálci, z unavené šlechty, z panské domácnosti, z měst a vesnic se shromáždili pod prapory těchto konfederací a rozptýleni po celé zemi v malých tlupách okrádali kohokoli ve jménu víry a vlasti; trpěli to naši vlastní lidé, ale nejvíce trpěli disidenti a Židé. Podle zvykového konfederačního práva byly všude tam, kde konfederace působily, místní úřady zrušeny a nastala úplná anarchie.
Byl to druh polsko-panského pugačevismu s morálkou a metodami o nic lepší než ruský rolník, a je těžké říci, který z nich přinesl větší ostudu politickému systému, který jej zrodil, ačkoli důvody pro obě hnutí byly jiný než naopak: došlo k okradení utlačovatelů za správný útlak, zde k okradení utlačovaných za osvobození od útlaku. ruská carevna, pro řád a zákony republiky; Polská vláda ponechala na ní potlačení povstání, zatímco ona sama zůstala zvědavým divákem událostí.
V Polsku bylo až 16 tisíc ruských vojáků Tato divize bojovala s polovinou Polska, jak se tehdy říkalo. Většina armády obsadila města a jen čtvrtina pronásledovala Konfederáty; ale, jak hlásil ruský velvyslanec, jakkoli honí tento vítr, nemohou ho dohnat a jen marně trpí.
Konfederace nacházely podporu všude; malá a střední šlechta je tajně zásobovala vším, co potřebovali. Katolický fanatismus byl duchovenstvem rozpálen na nejvyšší úroveň; pod jejím vlivem byly zpřetrhány všechny sociální a mravní vazby. Zmíněný biskup Soltyk se před svým zatčením dobrovolně přihlásil ruskému velvyslanci, aby přesvědčil katolíky, aby udělali ústupky disidentům, pokud mu velvyslanec dovolí, aby se nadále choval jako nezištný bojovník za víru, aby si udržel kredit ve své straně, tzn. dovolit mu být gaunerem a provokatérem.
Ruský kabinet nabyl přesvědčení, že se nedokáže vyrovnat s následky své vlastní politiky, a pověřil ruského velvyslance, aby přesvědčil samotné disidenty, aby obětovali část práv, která jim byla udělena, aby zachovali zbytek, a požádal carevnu, aby dovolit jim takovou oběť.
Kateřina povolila, to znamená, že byla nucena odmítnout přijetí disidentů do Senátu a ministerstva a teprve v roce 1775, po prvním rozdělení Polska, bylo schváleno jejich právo být volen do Sejmu spolu s přístupem ke všem funkcím. . Jedním z důvodů nepřímého předložení disidentské otázky byly k ní připojené policejní úvahy.
Rozkazy autokraticko-šlechtické ruské nadvlády dopadly tak silně na nižší třídy, že tisíce lidí na dlouhou dobu prchaly do nezaměstnaného Polska, kde byl život na půdách svévolné šlechty snesitelnější. Panin zvláště považoval za škodlivé dát pravoslavným v Polsko-litevském společenství příliš široká práva, protože pak by se útěky z Ruska ještě více zvýšily „se svobodou víry v kombinaci s výhodami svobodného lidu ve všem“.
Stejným panským pohledem se ruská politika dívala na pravoslavné prosté lidi Polsko-litevského společenství: v nich, stejně jako v souvěrcích, viděli záminku k vměšování se do polských záležitostí, ale nechtěli je použít jako materiál pro politické agitace proti dominantnímu, přičemž sami jsou v takovém postavení stejné třídy.
Disidentská aféra na Ukrajině zintenzivnila dlouhotrvající nepřetržitý boj mezi pravoslavnými křesťany a uniáty a katolíky, stejně jako rozhořčila pravici. Ortodoxní odpovědí na Barskou konfederaci byla vzpoura Haidamaků (1768), při níž povstali spolu s Haidamaky, ruskými uprchlíky, kteří odešli do stepí, kozáci vedení Železňakem, usedlí kozáci a nevolníci se setníkem Gontou a dalšími vůdci. nahoru. Objevil se také padělaný dopis císařovny Kateřiny s výzvou, aby povstali proti Polákům za jejich víru. Rebelové pobili Židy a šlechtu starým způsobem, zmasakrovali Uman; Řecký fanatismus a nevolníci, jak se o povstání vyjádřil král Stanislav, bojovali ohněm a mečem proti katolickému a panskému fanatismu. Ruské povstání bylo uhašeno ruskými jednotkami; Rebelové, kteří unikli kůlu a šibenici, se vrátili do svých předchozích stavů.
S takovou dvojznačností v ruské politice nemohli ortodoxní disidenti Západní Rusi pochopit, co pro ně Rusko chce udělat, zda je přišla úplně osvobodit z Polska, nebo je jen vyrovnat, zda je chtěla zachránit před katolickou kněz a uniatský kněz nebo od polského pána.
[První] rozdělení Polska
Během šesti nebo sedmi let zmatků, které v Polsku nastaly po smrti krále Augusta III. (1763), byla myšlenka na znovusjednocení západní Rusi v ruské politice neviditelná: byla zatemněna otázkami o zárukách, disidentech a konfederacích. . Paninův zájem o přivlastnění si ruské záštity nad disidenty „na věčnost“ spíše naznačuje, že mu tato myšlenka byla zcela cizí.
Ruský kabinet se nejprve spokojil (pouze v myšlenkách) s opravou hranice na polské straně a jakousi územní odměnou za Frederickovu pomoc v Polsku. Ale rusko-turecká válka dala věcem širší průběh. Fridrich se této války nejprve obával, protože se obával, že Rakousko, rozzlobené na rusko-pruské spojenectví, do ní zasáhne, postaví se za Turecko a zapojí Prusko. Aby se toto nebezpečí z Berlína odvrátilo od samého začátku války, byla uvedena do pohybu myšlenka rozdělení Polska. Tato myšlenka je remíza; vyvinula se sama od sebe z celého systému, života a sousedního prostředí Polsko-litevského společenství a nosila se v diplomatických kruzích po dlouhou dobu, již od 17. století.
Za dědečka a otce Fridricha II. bylo Petru I. třikrát nabídnuto rozdělení Polska a vždy s ústupkem pruskému králi západního Pruska, což oddělovalo Braniborsko od východního Pruska nepříjemnou mezerou. Fridrich II. nevlastnil myšlenku samotnou, ale její praktický vývoj. Sám přiznal, že v obavě z posílení Ruska se snažil těžit z jeho úspěchů bez války, bez obětí a rizik, pouze obratně. Válka mezi Ruskem a Tureckem mu dala vytouženou příležitost, kterou, jak se vyjádřil, chytil za vlasy. Podle jeho plánu se Rakousko, vůči oběma nepřátelské, zapojilo do aliance mezi Ruskem a Pruskem za diplomatickou – ale vůbec ne ozbrojenou – pomoc Rusku ve válce s Tureckem a všechny tři mocnosti dostaly pozemkovou kompenzaci nikoli od Turecka. , ale z Polska, což dalo důvod k válce.
Po třech letech vyjednávání vedených s „předstíranou dobrou vírou“, jak řekl Panin, účastníci, míchající regiony a populace jako hrací karty, shrnuli výsledky hry. Moldávie a Valašsko, křesťanská knížectví dobytá od Turků ruskými vojsky, se vrátily právě na naléhání Fridricha, spojence, pod turecké jho, osvobození, od něhož jim bylo slavnostně přislíbeno, a výměnou za tento ústupek se ruský kabinet zavázal chránit územní celistvost křesťanského Polska před dravými sousedy, donutil Rusko, aby se s nimi podílelo na jeho plenění.
Ukázalo se, že některé polské regiony šly do Ruska výměnou za turecké za vojenské náklady a vítězství, zatímco jiné šly do Pruska a Rakouska za nic, nebo do prvního, jakoby za provizi a za nový přístup k záležitost, za styl, a za druhé ve formě kompenzace za nepřátelství vůči Rusku způsobené jeho spojenectvím se stejným Pruskem.
Nakonec v roce 1772 (25. července) následovala dohoda mezi třemi akcionářskými mocnostmi, podle níž Rakousko obdrželo celou Halič s okresy dobytým ještě před rozdělením, Prusko přijalo Západní Prusko s některými dalšími zeměmi a Rusko Bělorusko (nyní provincie Vitebsk a Mogilev).
Podíl Ruska, které neslo hlavní tíhu turecké války a boje proti polským nepokojům, nebyl největší: podle Paninem předložených propočtů obsadilo prostřední místo z hlediska počtu obyvatel a poslední z hlediska počtu obyvatel. ziskovost; nejlidnatější podíl byl rakouský, nejvýnosnější - pruský.
Když však rakouský velvyslanec oznámil svůj podíl Fridrichovi, král při pohledu na mapu neodolal a zvolal: „Zatraceně, pánové, máte vynikající chuť k jídlu: váš podíl je stejně velký jako můj a Rusové! opravdu máte velkou chuť k jídlu." Z rozdělení měl ale větší radost než ostatní účastníci. Jeho potěšení dosáhlo bodu sebezapomnění, tedy touhy po svědomitosti: připustil, že Rusko má mnohá práva dělat totéž s Polskem, „což nelze říci o nás a Rakousku“. Viděl, jak špatně Rusko využívá svých práv v Turecku i Polsku, a cítil, jak z těchto chyb vyrostla jeho nová síla.
Cítili to i ostatní. Francouzský ministr zlomyslně varoval ruského komisaře, že Rusko bude nakonec litovat posílení Pruska, k němuž tolik přispělo. Paninovi bylo v Rusku vyčítáno i přílišné posílení Pruska a sám přiznal, že zašel dále, než chtěl, a gr. Orlov považoval smlouvu o rozdělení Polska, které tak posílilo Prusko a Rakousko, za zločin zasluhující trest smrti.
Ať je to jakkoli, vzácnou skutečností v evropských dějinách zůstane případ, kdy slovansko-ruský stát za své vlády s národnostním směřováním pomohl německému elektorátu s rozptýleným územím proměnit se ve velmoc, souvislý široký pás táhnoucí se napříč ruiny slovanského státu od Labe až po Němen.
Díky Fridrichovi přinesla vítězství z roku 1770 Rusku více slávy než užitku. Kateřina vyvázla z první turecké války a z prvního rozdělení Polska s nezávislými Tatary, s Běloruskem a s velkou morální porážkou, když vzbudila a nedokázala ospravedlnit tolik nadějí v Polsku, v západním Rusku, v Moldavsku a na Valašsku, v Černé Hoře, v Morea.
V. O. Ključevskij. ruské dějiny. Celý kurz přednášek. Přednáška 76
Stát Polsko-litevské společenství vznikl v roce 1569 v důsledku sjednocení Polska a Litvy. Král polsko-litevského společenství byl volen polskou šlechtou a do značné míry na ní závisel. Právo vydávat zákony patřilo Sejmu – shromáždění zástupců lidu. K přijetí zákona byl nutný souhlas všech přítomných liberum veto – i jeden hlas „proti“ rozhodnutí zakázal.
Polský král byl před šlechtou bezmocný; Skupiny polské šlechty byly mezi sebou neustále v rozporu. Polští magnáti jednali ve svém vlastním zájmu a nemysleli na osud svého státu, uchýlili se ve svých občanských sporech k pomoci jiných států. To vedlo k tomu, že se Polsko do druhé poloviny 18. století proměnilo v neživotaschopný stát: nevydávaly se zákony, život na venkově i ve městě stagnoval.
Stát, oslabený kvůli vnitřním nepokojům, už nemohl klást vážný odpor svým mocnějším sousedům.
Myšlenka na rozdělení Polska se objevila v mezinárodní politice na počátku 18. století v Prusku a Rakousku. Během severní války (1700-1721) tak pruští králové třikrát nabídli Petrovi I. rozdělení Polska, hledali ústupky ve prospěch baltského pobřeží, ale pokaždé byli odmítnuti.
Konec sedmileté války v roce 1763 vytvořil předpoklady pro sblížení Ruska a Pruska. 31. března 1764 v Petrohradě obě strany uzavřely obrannou alianci na dobu osmi let. Tajné články připojené ke smlouvě se týkaly koordinace politik obou států v Polsko-litevském společenství. A přestože otázka konkrétních územních a státních změn nebyla přímo nastolena, dohoda se stala prvním praktickým krokem k rozdělení Polska. Na schůzce s carevnou Kateřinou II. byl projednán tajný projekt, který předpokládal zabavení části polských zemí „pro lepší obvod a bezpečnost místních hranic“.
V roce 1772, 1793, 1795 Rakousko, Prusko a Rusko vytvořily tři divize Polsko-litevského společenství.
Prvnímu rozdělení Polsko-litevského společenství předcházel vstup ruských vojsk do Varšavy po zvolení chráněnce Kateřiny II. Stanislawa Augusta Poniatowského na polský trůn v roce 1764 pod záminkou ochrany disidentů – pravoslavných křesťanů utlačovaných katolickou církví. V roce 1768 král podepsal dohodu o stanovení práv disidentů, přičemž jejich garantem se prohlásilo Rusko. To způsobilo ostrou nespokojenost mezi katolickou církví a polskou společností - magnáty a šlechtou. V únoru 1768 ve městě Bar (nyní Vinnitská oblast na Ukrajině) ti, kdo nebyli spokojeni s proruskou politikou krále, pod vedením bratří Krasinských vytvořili Barskou konfederaci, která prohlásila Sejm za rozpuštěný a zahájil povstání. Konfederace bojovaly proti ruským jednotkám převážně partyzánskými metodami.
Polský král, který neměl dostatečné síly k boji s rebely, se obrátil o pomoc na Rusko. Ruské jednotky pod velením generálporučíka Ivana Weymarna, skládající se ze 6 tisíc lidí a 10 děl, rozprášily Barskou konfederaci, obsadily města Bar a Berdičev a rychle potlačily ozbrojená povstání. Konfederace se poté obrátily s žádostí o pomoc na Francii a další evropské mocnosti, které dostaly ve formě peněžních dotací a vojenských instruktorů.
Na podzim roku 1768 vyvolala Francie válku mezi Tureckem a Ruskem. Konfederace se postavily na stranu Turecka a začátkem roku 1769 se soustředily v Podolí (území mezi Dněstrem a Jižní Bugem) sestávajícím z asi 10 tisíc lidí, kteří byli v létě poraženi. Poté se těžiště boje přesunulo do Kholmshchyna (území na levém břehu Západního Bugu), kde bratři Pulawští shromáždili až 5 tisíc lidí. Do boje proti nim vstoupil oddíl brigádního generála (od ledna 1770 generálmajor) Alexandra Suvorova, který dorazil do Polska a způsobil nepříteli řadu porážek. Na podzim roku 1771 bylo celé jižní Polsko a Halič vyčištěno od konfederací. V září 1771 bylo v Litvě potlačeno povstání vojsk pod kontrolou korunního hejtmana Oginského. 12. dubna 1772 Suvorov dobyl silně opevněný krakovský hrad, jehož posádka v čele s francouzským plukovníkem Choisym po měsíci a půl obléhání kapitulovala.
7. srpna 1772 válka skončila kapitulací Čenstochové, což vedlo k dočasné stabilizaci situace v Polsku.
Na návrh Rakouska a Pruska, kteří se obávali zabavení všech polsko-litevských zemí Ruskem, byla provedena první divize polsko-litevského společenství. 25. července 1772 byla v Petrohradě podepsána dohoda o rozdělení Polska mezi Prusko, Rusko a Rakousko. Do Ruska směřovala východní část Běloruska s městy Gomel, Mogilev, Vitebsk a Polotsk a také polská část Livonska (město Daugavpils s přilehlými územími na pravém břehu řeky Západní Dviny); do Pruska - Západní Prusko (polské Pomořansko) bez Gdaňsku a Toruně a malá část Kujavie a Velkého Polska (kolem řeky Netsy); do Rakouska - většina Červonné Rusi se Lvovem a Galičem a jižní část Malopolska (západní Ukrajina). Rakousko a Prusko získaly své podíly bez jediného výstřelu.
Události let 1768-1772 vedly k nárůstu vlasteneckých nálad v polské společnosti, které zvláště zesílily po vypuknutí revoluce ve Francii (1789). Strana „patriotů“ vedená Ignatiem Potockim a Hugo Kollontaiem vyhrála čtyřletý Sejm v letech 1788-1792. V roce 1791 byla přijata ústava, která zrušila volbu krále a právo libera veta. Polská armáda byla posílena a třetí stav byl povolen do Sejmu.
Druhému rozdělení Polsko-litevského společenství předcházelo v květnu 1792 vytvoření nové konfederace ve městě Targowica - svazu polských magnátů vedených Branickým, Potockim a Rzewuskim. Cíle byly stanoveny na převzetí moci v zemi, zrušení ústavy, která zasahovala do práv magnátů, a odstranění reforem zahájených čtyřletým Sejmem. Targovičové se nespoléhali na své vlastní omezené síly a obrátili se s žádostí o vojenskou pomoc na Rusko a Prusko. Rusko vyslalo do Polska dvě malé armády pod velením hlavních generálů Michaila Kakhovského a Michaila Krečetnikova. 7. června byla polská královská armáda poražena ruskými vojsky u Zelniec. 13. června král Stanisław August Poniatowski kapituloval a přešel na stranu Konfederace. V srpnu 1792 postoupil ruský sbor generálporučíka Michaila Kutuzova do Varšavy a získal kontrolu nad polským hlavním městem.
V lednu 1793 Rusko a Prusko provedly druhé rozdělení Polska. Rusko získalo centrální část Běloruska s městy Minsk, Slutsk, Pinsk a Ukrajinu na pravém břehu. Prusko anektovalo území s městy Gdaňsk, Toruň a Poznaň.
12. března 1974 se polští vlastenci v čele s generálem Tadeuszem Kosciuszkem vzbouřili a začali úspěšně postupovat po celé zemi. Císařovna Kateřina II poslala do Polska jednotky pod velením Alexandra Suvorova. 4. listopadu vstoupila Suvorovova vojska do Varšavy, povstání bylo potlačeno. Tadeusz Kosciuszko byl zatčen a poslán do Ruska.
Během polského tažení v roce 1794 ruské jednotky čelily dobře organizovanému nepříteli, který jednal aktivně a rozhodně a používal taktiku, která byla v té době nová. Překvapení a vysoká morálka rebelů jim umožnila okamžitě se chopit iniciativy a dosáhnout zpočátku velkých úspěchů. Nedostatek vycvičených důstojníků, špatné zbraně a slabý vojenský výcvik milice, stejně jako rozhodné akce a vysoké umění boje ruského velitele Alexandra Suvorova vedly k porážce polské armády.
V roce 1795 Rusko, Rakousko a Prusko vytvořily třetí, konečné rozdělení Polsko-litevského společenství: Kuronsko a Semigalsko s Mitavou a Libau (dnešní jižní Lotyšsko), Litva s Vilnou a Grodnem, západní část Černé Rusi, Západní Polesí s Brestem a Západní Volyň s Luckem; do Pruska - hlavní část Podlasí a Mazovska s Varšavou; do Rakouska - jižní Mazovsko, jižní Podlasí a severní část Malopolska s Krakovem a Lublinem (Západní Halič).
Stanisław August Poniatowski se vzdal trůnu. Polsko bylo ztraceno až do roku 1918, jeho země byly součástí Pruska, Rakouska a Ruska.
(Další
Pozadí
Situace v předvečer oddílů
Mapa Polsko-litevského společenství před rozděleními
V polovině 18. století již Polsko-litevské společenství nebylo zcela nezávislé. Ruští císaři měli přímý vliv na volbu polských králů. Tato praxe je patrná zejména při volbě posledního vládce Polsko-litevského společenství Stanisława Augusta Poniatowského, bývalého oblíbence ruské carevny Kateřiny Veliké. Za vlády Vladislava IV. (1632-1648) se začalo stále více uplatňovat právo libera veta. Tento parlamentní postup byl založen na myšlence rovnosti všech šlechticů - zástupců zákonodárného orgánu Polsko-litevského společenství - Sejmu. Každé rozhodnutí vyžadovalo jednomyslný souhlas. Názor kteréhokoli poslance, že jakékoli rozhodnutí je v rozporu s pokyny, které dostal od celé šlechty při volbě, i když toto rozhodnutí bylo schváleno zbytkem poslanců, stačilo k zablokování tohoto rozhodnutí. Rozhodovací proces byl stále obtížnější. Liberum veto také poskytlo možnosti nátlaku a přímého ovlivňování a uplácení poslanců ze strany zahraničních diplomatů, kteří této možnosti aktivně využívali.
Polsko-litevské společenství zůstalo neutrální během sedmileté války, ale bylo nakloněno alianci Francie, Rakouska a Ruska, která umožnila ruským jednotkám přes své území až k hranici s Pruskem. Fridrich II. se pomstil tím, že nařídil výrobu velkého množství padělaných polských peněz, což mělo vážně ovlivnit ekonomiku Polsko-litevského společenství. V roce 1767 iniciovala Kateřina II prostřednictvím proruské šlechty a ruského velvyslance ve Varšavě prince Nikolaje Repnina přijetí tzv. „kardinálních práv“, která eliminovala výsledky progresivních reforem z roku 1764. Byl svolán Sejm, který pracoval pod skutečnou kontrolou a za podmínek diktovaných Repninem. Repnin také nařídil zatčení a vyhnanství do Kalugy některých aktivních odpůrců jeho politiky, jako byli Józef Andrzej Załuski a Wacław Rzewuski. „Kardinální práva“ zakotvila v zákoně všechny praktiky z minulosti, které byly během reforem zrušeny, včetně liberum veta. Polsko-litevské společenství bylo nuceno spoléhat na podporu Ruska, aby se ochránilo před sílícím tlakem Pruska, které chtělo anektovat severozápadní oblasti Polska, aby propojilo jeho západní a východní část. V tomto případě by si Polsko-litevské společenství zachovalo přístup k Baltskému moři pouze v Kuronsku a severozápadní Litvě.
Repnin požadoval svobodu vyznání pro protestanty a ortodoxní křesťany a v roce 1768 dostali nekatolíci stejná práva jako katolíci, což vyvolalo pobouření mezi katolickými hierarchy Polsko-litevského společenství. Samotný fakt zasahování do vnitřních záležitostí státu vyvolal stejnou reakci, která vedla k válce, v níž síly Barské konfederace bojovaly proti ruským jednotkám, silám věrným králi a odbojnému pravoslavnému obyvatelstvu Ukrajiny (1768- 1772). Konfederace také hledala podporu ve Francii a Turecku, s nimiž Rusko v té době válčilo. Turci však byli poraženi ruskými vojsky, francouzská pomoc se ukázala jako bezvýznamná a síly konfederace byly poraženy ruskými vojsky Krečetnikova a královskými vojsky Branického. Oslabení státu napomohla pozice dlouholetého spojence Polsko-litevského společenství, Rakouského císařství.
Po společných hranicích s Polsko-litevským společenstvím podepsaly Prusko, Rakousko a Rusko tajnou dohodu o zachování neměnnosti zákonů Polsko-litevského společenství. Tento svaz se později v Polsku stal známým jako „Unie tří černých orlů“ (erby všech tří států představovaly černého orla, na rozdíl od bílého orla, symbolu Polska).
První oddíl
První sekce (1772)
Podle této dohody Rusko obdrželo běloruské země až po linii Dinaburg-Pinsk-Zbruch, východní část Polesí, ukrajinské oblasti Podolie a Volyň. Pod pruskou nadvládu se dostala území obývaná etnickými Poláky: Gdaňsk (Gdaňsk), Thorn, Velkopolsko, Kujavsko a Mazovsko, s výjimkou Mazovského vojvodství.
Třetí oddíl
Tři úseky unie Polska a Litvy na jedné mapě
V Prusku byly z bývalých polských zemí vytvořeny tři provincie: Západní Prusko, Jižní Prusko a Nové východní Prusko. Úředním jazykem se stala němčina, zavedeno pruské zemské právo a německá škola, země „královských“ a církevních statků byly odebrány do státní pokladny.
Země, které se dostaly pod vládu rakouské koruny, se nazývaly Galicie a Lodomeria, byly rozděleny do 12 okresů. Bylo zde zavedeno i německé školské a rakouské právo.
V důsledku tří částí Polsko-litevského společenství přešly litevské, běloruské (kromě části s městem Bialystok, která šla do Pruska) a ukrajinské země (kromě části Ukrajiny zajaté Rakouskem) k Rusku , a původní polské země obývané etnickými Poláky byly rozděleny mezi Prusko a Rakousko.
Napoleon Bonaparte v důsledku napoleonských válek nakrátko obnovil polský stát v podobě Varšavského vévodství pod korunou saského krále. Po pádu Napoleona si Rusko, Prusko a Rakousko znovu rozdělilo Polsko a vytvořilo autonomní oblasti na územích, která dobyli:
- Poznaňské velkovévodství (přešlo na Prusko)
- Svobodné město Krakov (začleněno do Rakouského císařství)
- Polské království (šel do Ruska)
viz také
- Čtvrté rozdělení Polska
Literatura
- Taras A.E. Anatomie nenávisti: Rusko-polské konflikty v 18.-20. - Minsk: Sklizeň, 2008. - S. 832 s. - ISBN 978-985-16-1774-2
- Konzelya L., Tsegelsky T. Koncert tří černých orlů. Spory o rozdělení Polska // Historici odpovídají na otázky. - M., 1990.
- Stegny P.V. Dělení Polska a diplomacie Kateřiny II. 1772. 1793. 1795. - 2002. - S. 696 s. - ISBN 5-7133-1152-X
- Malinovskij A.F. Historické důkazy o dávné touze polského lidu připojit se k Rusku // Zápisky a práce Společnosti ruských dějin a starožitností, 1833. – Část 6. – P. V-X, 11-106.
- Solovjov S.M. Rezervovat 16 // Historie pádu Polska // Op. - M., 1995.
- Cegilski T., Kadziela L. Rozbiory Polski: 1772-1793-1795. - Varšava, 1990.
Poznámky
Nadace Wikimedia. 2010.
