Desde la escuela, todos hemos oído hablar del concepto de personificación. ¿Qué es esto? Probablemente muchos ya lo hayan olvidado. Qué es, para qué se utiliza y qué tiene de característico. Ahora intentaremos recordar y comprender este problema con más detalle.
Personificación: definición del concepto, descripción detallada.
Este método literario se utiliza a menudo en los cuentos de hadas. La personificación es la transmisión de pensamientos, sentimientos, experiencias, palabras o acciones a fenómenos, objetos inanimados y animales. Así, los objetos pueden moverse de forma independiente, la naturaleza es un mundo vivo y los animales hablan con voces humanas y son capaces de pensar de una manera que sólo las personas pueden hacer en la realidad. El origen de la personificación se remonta a mundo antiguo cuando todo se basaba en mitos. Es en los mitos donde se encuentran por primera vez los animales que hablan, además de dar a las cosas propiedades que no son características de ellos. Al mismo tiempo, una de las principales tareas de la personalización es acercar las habilidades del mundo inanimado a las características de los vivos.
Para Bajtin, el discurso se caracteriza por unidades reales de comunicación llamadas enunciados, y estos son considerados eventos únicos, que representan su propio énfasis, evaluación y entonación. Las referencias bajtinianas utilizadas en las obras permiten explorar aspectos de la acción comunicativa en las aulas y considerar diversos elementos de la comunicación, tanto verbal como no verbal.
La comunicación verbal consiste en los parámetros auditivos del sonido percibidos por el oyente como resultado del movimiento coordinado de los órganos fonoarticuladores y, estrictamente hablando, desde el punto de vista motor, depende de la actividad coordinada de las cuerdas vocales, laringe, faringe, mandíbula inferior, labios y lengua. Por tanto, la comunicación oral es un mensaje que se utiliza con palabras para ser eficaz a la hora de distinguir a una persona de otra especie.
Ejemplos de suplantación
Puede comprender más claramente la esencia de la personificación dando varios ejemplos:
¿Cuál es la personificación?
¿Qué significa? 
La personificación (palabra que da vida a los objetos) es a menudo un verbo, que se puede encontrar tanto antes como después del sustantivo que describe, o mejor dicho, lo pone en acción, lo anima y crea la impresión de que un objeto inanimado puede también existir plenamente, como una persona. Pero esto no es solo un verbo, sino una parte del discurso que asume muchas más funciones, transformando el habla de lo ordinario en brillante y misterioso, en inusual y al mismo tiempo capaz de contar muchas cosas que caracterizan las técnicas de personificación.
La comunicación no verbal incluye todas las manifestaciones conductuales no expresadas con palabras, como gestos, expresiones faciales, orientación corporal, posturas corporales, apariencia física, comunicación a distancia entre personas y también la organización del cuerpo en el espacio. Se sabe que una comunicación eficaz debe depender de un buen desempeño y de un equilibrio entre los aspectos verbales y no verbales. McNeil cree que ambos aspectos, verbal y no verbal, forman un todo que no puede separarse cuando consideramos los procesos de comunicación.
Así, en el contexto de un contexto más global, debe entenderse la expresividad en la que no existe una división clara de sus elementos. Estos elementos verbales y no verbales coexistentes pueden analizarse como la capacidad de un individuo de “dar vida” a su pensamiento a través del lenguaje corporal y la expresión, despertando en otro el deseo de pensar juntos, de construir una idea.
La personalización como tropo literario
Es la literatura la fuente de las frases más coloridas y expresivas que animan fenómenos y objetos. En la literatura, este tropo también se llama personalización, encarnación o antropomorfismo, metáfora o humanización. A menudo se utiliza en poesía para crear una forma más completa y melódica. Para hacerlos más heroicos y un motivo para admirarlos, también se suele utilizar la personificación. Que se trata de un recurso literario, que cualquier otro, como un epíteto o una alegoría, sirven para embellecer los fenómenos, para crear una realidad más impresionante. Basta considerar una simple frase literaria: "La noche floreció con luces doradas". Hay tanta poesía y armonía en él, vuelo de pensamiento y ensoñación, palabras coloridas y brillo en la expresión del pensamiento. 
Se podría decir simplemente que las estrellas brillan en el cielo nocturno, pero tal frase estaría llena de banalidad. Y una sola personificación puede cambiar radicalmente el sonido de una frase aparentemente familiar y comprensible. Además, cabe señalar que la personificación como parte de la literatura apareció debido al deseo de los autores de acercar la descripción de los personajes del folclore al heroísmo y la grandeza de aquellos de los que se habla en los antiguos mitos griegos.
En las aulas, espacios de interacción, el docente utiliza una variedad de estos recursos para expresar actitudes, emociones, creencias y señalar posiciones en relación al discurso. Fabron sostiene que en el contexto del aula, la expresividad impulsa la interacción entre profesor y alumno y puede contribuir a la construcción del conocimiento e incluso garantizar la atención de los estudiantes.
Etienne dice que los recursos de la expresividad “pueden verse como un medio para liberar emociones”. Según Kyrillos et al., la información emocional se puede percibir en variaciones muy sutiles de la acción comunicativa. Darwin y Ekman fueron pioneros en el estudio de las expresiones asociadas a las emociones consideradas por estos autores como primarias y básicas: ira, asco, miedo, alegría, tristeza y sorpresa. Según estos mismos autores, estas emociones son universales e independientes de la cultura.
Usar la personificación en la vida cotidiana.
Escuchamos y usamos ejemplos de personificación en La vida cotidiana casi todos los días, pero no pensamos en el hecho de que son ellos. ¿Deberían utilizarse en el habla o es mejor evitarlos? En esencia, las encarnaciones son de naturaleza mitopoética, pero por mucho tiempo de su existencia ya se han convertido en parte integral del habla cotidiana. Todo empezó con el hecho de que a la hora de hablar empezaron a utilizar citas de poemas y otros, que poco a poco se convirtieron en frases que ya eran familiares para todos. Parece que la expresión común “el reloj corre” es también una personificación. Se utiliza tanto en la vida cotidiana como en la literatura y, de hecho, es una personificación típica. El cuento de hadas y el mito son las fuentes principales, es decir, la base de las metáforas que se utilizan en la conversación actual.
En este contexto, Kirill et al sostienen que, incluso sin conocer el idioma, uno puede percibir las emociones del diálogo sólo a través de variaciones de la voz, el habla o la expresión corporal. Santos y Mortimer estuvieron de acuerdo con Krilos y el personal y demostraron la importancia de la comunicación, la expresividad verbal y no verbal y la emoción en el aula. Por ello, en este artículo analizamos aspectos tanto verbales como no verbales.
En la literatura se abordó con mayor frecuencia el tema de la expresividad, pero no se trabajó con el concepto de expresividad, sino con recursos que permitan reconocerlo en Diferentes situaciones. Becklau y Pontes sostienen que se pueden analizar varias dimensiones en relación con la expresividad verbal, que conviene entender y resaltarán en este estudio.
Personificación reencarnada
¿Lo que es? 
Esta afirmación puede explicarse desde el punto de vista de la evolución de la personificación. En la antigüedad, la personificación se utilizaba como recurso religioso y mitológico. Ahora se utiliza para transferir las habilidades de los seres vivos a objetos o fenómenos inanimados y se utiliza en poesía. Es decir, la personalización adquirió paulatinamente un carácter poético. Hoy en día existen muchas disputas y conflictos al respecto, ya que especialistas de diferentes campos científicos interpretan la naturaleza de la personificación a su manera. La personificación reencarnada u ordinaria aún no ha perdido su significado, aunque se describe desde diferentes puntos de vista. Sin él, es difícil imaginar nuestro discurso y, de hecho, la vida moderna.
Para comprender la importancia de estos recursos, por ejemplo, una afirmación como “Ven aquí”, según cómo se pronuncie, puede conducir a al menos dos actitudes y dos estados emocionales. Una posibilidad es la expresión de afecto y una relación de comodidad expresada por elementos expresivos como una mayor prolongación, un ritmo de habla más lento y una mayor variación melódica. Y otra posibilidad es la expresión de ira, en una actitud autoritaria, que se caracteriza por más alta velocidad hablar en un tono más bajo.
Los caminos (del griego “giro”) son figuras retóricas en las que una palabra o expresión se utiliza en sentido figurado con el fin de lograr una mayor expresividad verbal. El tropo se basa en una comparación de dos conceptos que parecen cercanos a nuestra conciencia en algún aspecto. Los tipos más comunes de tropos son comparaciones, epítetos, metáforas, metonimias, hipérboles, alegorías, personificaciones, perífrasis, sinécdoques. Hacen que el discurso del orador sea visible, tangible y concreto. Y esto ayuda a percibir mejor el habla: nuestro oído resulta visible.
En cuanto a los recursos no verbales, en este artículo analizamos las expresiones faciales y los gestos, que desempeñan un papel fundamental en la interacción cara a cara al situar a los interlocutores dentro del contexto general de interacción y al establecer, mantener y gestionar contactos.
La expresión facial es considerada por Kyrillos y compañeros de trabajo como el medio principal para transmitir información no verbal, ya que representa un gran potencial comunicativo además de identificar. Estados emocionales. Según los mismos autores, debido a la gran cantidad de músculos del rostro, se pueden realizar varias expresiones de forma fácil y natural. Darwin describió los movimientos musculares que caracterizan las expresiones faciales de acuerdo con las emociones básicas experimentadas.
Metáfora (del griego “transferencia”) es una palabra o expresión utilizada en sentido figurado basada en la similitud o contraste en algún aspecto de dos objetos o fenómenos. Las metáforas se forman según el principio de personificación (corre agua), cosificación (nervios de acero), abstracción (campo de actividad), etc.
La metonimia (del griego “renombrar”), a diferencia de la metáfora, se basa en la contigüidad. Si en una metáfora dos objetos o fenómenos con el mismo nombre deben ser algo similares entre sí, entonces en la metonimia dos objetos o fenómenos que recibieron el mismo nombre deben ser adyacentes. La palabra adyacente en este caso debe entenderse como estrechamente relacionada entre sí.
El valor comunicativo de los gestos también influye papel importante en la interacción no verbal y la organización del pensamiento. Los gestos se pueden clasificar de varias formas, incluidas las propuestas por Kendon y las adoptadas por McNeil. Así, podemos concluir esta sección asumiendo que, para los propósitos de este trabajo y en gran medida vista general esta expresividad debe entenderse en el contexto de la comunicación y se caracteriza por cómo una persona utiliza diversos recursos para componer un enunciado cargado de las emociones y actitudes del hablante.
El trabajo relatado en este artículo es el resultado de una investigación exploratoria y descriptiva, guiada por un enfoque cualitativo y cuantitativo. Todos los informantes de este estudio recibieron una carta informativa explicando los propósitos del estudio y firmaron un período de consentimiento libre e informado.
Sinécdoque (del griego "correlación"): se utiliza un tropo, cuya esencia es que se llama una parte en lugar del todo. singular en lugar de plural o, por el contrario, un todo, en lugar de una parte, plural- en lugar del único.
Un epíteto (del griego "aplicado") es una definición figurativa de un fenómeno, un objeto; esta es una palabra que define cualquier cualidad, sus propiedades o características. Al mismo tiempo, el signo expresado por el epíteto parece adherirse al objeto, enriqueciéndolo semántica y emocionalmente.
Para dar respuesta al problema central de este estudio, que es el análisis de los recursos de expresividad verbal presentados por un profesor universitario en una situación experimental, se utilizaron como herramientas metodológicas las siguientes.
La elección de este instituto se explicó por la posibilidad de diversidad en las prácticas docentes, ya que los profesores de este instituto imparten una variedad de clases, incluyendo lecciones practicas, seminarios, aulas, etc. Para este estudio se consideró una muestra de 13 informantes, entre las 53 personas que respondieron el cuestionario inicial. Se consideró como criterio de inclusión un informante que estuviera dispuesto a participar en pruebas de expresividad específicas y perteneciera a dos subgrupos: los que reportaron brindar clases más interactivas involucrando a los estudiantes y los que reportaron prácticas menos interactivas.
Hipérbole (del griego “exageración”) es una expresión figurada que contiene una exageración exorbitante del tamaño, fuerza, significado, etc. de cualquier objeto o fenómeno. Muchos autores famosos utilizaron fácilmente la hipérbole. Así, de N.V. Gogol: "Ivan Nikiforovich... tiene pantalones con pliegues tan anchos que, si se los inflara, se podría colocar en ellos todo el patio con graneros y edificios".
Inicialmente, los docentes fueron caracterizados mediante un cuestionario. Este instrumento tuvo como objetivo conocer a los participantes de este estudio, sus actividades didácticas y controlar por variables importantes como género, grupo de edad, grado y tiempo de experiencia como profesor universitario. Además, el cuestionario también tiene como objetivo conocer qué clase impartió el profesor.
Posteriormente se iniciaron en esta etapa los datos relacionados con la prueba de expresividad. Para que los datos de esta etapa fueran fiables, hubo que tener mucho cuidado, especialmente en lo que respecta a la elección del entorno físico. La primera prueba fue el reconocimiento de expresiones faciales, adaptada de Ekman. En esta prueba, a los profesores se les presentaron fotografías y en cada caso se les preguntó qué emoción expresaba la persona en la fotografía. Inicialmente, no se presentaron opciones de respuesta a los denunciantes.
La figura estilística opuesta a la hipérbole es litotes (del griego “simplicidad, pequeñez, moderación”). Esta es una expresión figurada, una frase que contiene una subestimación deliberada del tamaño, la fuerza o el significado del objeto o fenómeno representado. Litotes ocurre en cuentos populares: “un niño pequeño”, “Pulgarcita”, “una choza sobre patas de pollo”. Y, por supuesto, inmediatamente recuerdo al "hombrecito" de Nekrasov.
Si no recibían una puntuación del 100%, se les daban opciones de respuesta identificando las 6 emociones principales. Los profesores deben volver a reconocer expresiones y nombrarlas. Se pidió al participante que corrigiera la frase con una entonación neutra, además de seis emociones básicas: enfado, asco, miedo, alegría, tristeza y sorpresa. Luego se pidió a los participantes que indicaran claramente una situación real o imaginaria en la que cada una de las seis emociones básicas tenía la mayor intensidad. El equipo estaba conectado a un trípode, lo que permitía que la cámara de vídeo permaneciera en una posición estable.
La alegoría (del griego "alegoría") es una técnica o tipo de imagen, cuya base es la alegoría: la impresión de una idea especulativa en una imagen de vida específica.
Muchas imágenes alegóricas nos llegaron de la mitología griega o romana: Marte, una alegoría de la guerra, Temis, una alegoría de la justicia; la serpiente envuelta alrededor del cuenco sirve como símbolo de la medicina.
Para analizar los datos de reconocimiento de expresiones faciales, las respuestas de los encuestados se examinaron de la siguiente manera. El análisis realizado por este programa permitió visualizar propiedades físicas El sonido como frecuencia, intensidad y duración fundamentales que, cuando se relacionan, ayudan a constituir el fenómeno prosódico del habla.
Durante el análisis de los datos, observamos la curva de intensidad, la curva de tono y la duración de las ráfagas del habla, medidas propuestas por Kent y sus colegas para analizar la prosodia y la emoción durante el habla. A través de la curva de pasos observamos la frecuencia más alta y más baja que presenta cada individuo durante la emisión de la frase “voy a ver otra película” en todas las emociones básicas solicitadas. Del mismo modo, observamos en la curva de intensidad la intensidad media utilizada por cada persona durante la emisión de frases en todas las emociones.
La personificación es un tipo especial de metáfora-alegoría: la transferencia de las características de un ser vivo a objetos y fenómenos inanimados.
Las personificaciones son tropos muy antiguos, cuyas raíces se remontan a la antigüedad pagana y, por tanto, ocupan un lugar tan importante en la mitología y el folclore. El zorro y el lobo, la liebre y el oso, la épica Serpiente Gorynych y el ídolo asqueroso: todos estos y otros personajes fantásticos y zoológicos de cuentos de hadas y epopeyas nos son familiares desde la primera infancia.
Cabe señalar que estos valores fueron proporcionados por los utilizados software. Los valores obtenidos en este análisis se compararon entre individuos y entre subgrupos, es decir, los datos acústicos analizados se compararon con los datos obtenidos en el cuestionario, para probar la posibilidad de que exista una relación entre los recursos de expresividad vocal utilizados por los profesores y sus perfil descrito en el cuestionario. No hubo medidas de la duración de las emisiones.
Para analizar el rodaje, cabe señalar que este se realizó en varias etapas. Primero se examinaron los datos de forma más general y después se transcribió el discurso a partir del metraje. cámara digital y datos analizados. Para analizar aspectos de la fluidez utilizamos la evaluación descrita por Jakubowicz, adaptada de una propuesta de Campbell y Hill: después de transcribir el discurso, se calculó total palabras habladas y tiempo de muestreo. A continuación se clasificaron cuantitativa y cualitativamente la frecuencia y tipología de las roturas.
Las comparaciones son la comparación de dos fenómenos para explicar uno de ellos con la ayuda del otro, la comparación de un objeto con otro basándose en una característica común.
M. Yu. Lermontov "construye" magistralmente comparaciones en la novela "Un héroe de nuestro tiempo": "El aire es limpio y fresco, como el beso de un niño", "Regresé a Kislovodsk a las cinco de la mañana, tiré Me metí en la cama y me quedé dormido como Napoleón después de Waterloo”.
Además, calculamos la velocidad del habla, que corresponde al número de palabras expresadas por minuto. También se realizó un análisis de las articulaciones y pausas presentadas en cada uno de los seis episodios discursivos que emanan de cada emoción básica producida por cada informante. Para analizar los aspectos no verbales se confirmó la aparición de gestos y expresiones faciales producidas por cada informante en cada uno de los seis episodios del discurso.
Cabe señalar que para seleccionar este enfoque metodológico se tienen en cuenta las recomendaciones propuestas por Chávez et al., en las que los autores enfatizan la importancia de analizar la expresión de manera más objetiva, incluyendo el análisis acústico de los parámetros prosódicos y las señales no verbales utilizadas por los docentes, tales como como gesto, expresión facial y emociones.
La perífrasis (del griego "giro indirecto") es un recurso estilístico que es una designación descriptiva indirecta de un objeto, concepto, fenómeno al enfatizar cualquiera de sus aspectos, cualidades que son significativas en un contexto o situación determinada.
