Այս տաճարը Կրակովի արքեպիսկոպոսությանը պատկանող մայր տաճար է, ինչպես նաև լեհ թագավորների, առաջնորդների և քաղաքական առաջնորդների թաղման վայրը, ինչպես նաև միապետների թագադրման վայրը:
Պատմություն
Միջնադարում ներկայիս գոթական եկեղեցու տեղում եղել են երկու հռոմեական աթոռներ։ Առաջինը նվիրված էր սուրբ Վենցլասին։ Այս բազիլիկան կառուցվել է մոտ 1000 թ. Երկրորդը բացվել է 1142 թվականին և ունեցել է եռանավ աշտարակի տեսք՝ դարպասով, երգչախմբով և դամբարաններով։ 13-րդ դարում դրան ավելացվել է Սուրբ Նիկողայոսի մատուռը, այստեղ են բերվել նահատակ Սուրբ Ստանիսլավի աճյունը։ 1305 թվականին ամբիոնը այրվեց՝ թողնելով միայն Սուրբ Լեոնարդի դամբարանը։ Հրդեհից հետո սկսվել է նոր տաճարի շինարարությունը։
Մայր տաճարի առաջնորդարանը պատրաստ է եղել 1346 թվականին, իսկ հարակից մնացած եկեղեցիները՝ 1364 թվականին։ Շենքի հենց կենտրոնում են գտնվում Սուրբ Ստանիսլավի զոհասեղանը և մասունքները։ Եկեղեցու երկու մուտքերն էլ ուղիղ դեպի նրանց են տանում։ Հաջորդ դարերի ընթացքում տաճարը բազմիցս փոփոխվել է։ Թագավորներն ու եպիսկոպոսները շարունակ կառուցում էին նոր մատուռներ, դամբարաններ, ինչպես նաև ինտերիերը լրացնում էին արվեստի գործերով։
17-րդ դարում տաճարը ձեռք բերեց բարոկկո ոճի տարրեր։ Ճիշտ է, շվեդական ներխուժման ժամանակ քանդվել են արվեստի ու դեկորների բազմաթիվ անգին նմուշներ։ Նույնը տեղի ունեցավ 18-րդ դարի սկզբին Երրորդ դարում հյուսիսային պատերազմ. 1890-ականների վերջին տաճարը խնամքով վերականգնվել է՝ օգտագործելով սոցիալական վճարները: Բայց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ այն կրկին սարսափելի տուժեց գերմանացիներից։
Ճարտարապետական առանձնահատկություններ
Շենքը կառուցված է աղյուսից և սպիտակ կրաքարից։ Գոթական ոճով գլխավոր շենքի շուրջը տարբեր պատմական ժամանակաշրջանների մատուռների «կլոր պար» է: Մայր տաճարը արտաքին բակից բաժանված է 1619 թվականին կառուցված երեք բարոկկո դարպասներով պատով։ Ճակատային հատվածը հիմնականում պահպանել է իր սկզբնական տեսքը, հատկապես՝ վերեւից։ Մուտքի վերևում կա բարոկկո հովանոց։ Դռներն էլ հին են՝ թիթեղապատ։
Կենդանիների ոսկորները ամրացված են աստիճանների վրա և Սուրբ Երրորդություն մատուռի վրա, իսկ Մարգարիտի և Միքայել հրեշտակապետի մատուռներում՝ վիշապի հետ մենամարտը պատկերող խորաքանդակներ։ Տաճարի հյուսիսային մասում կա գանձատուն, գրադարան, արխիվ և մասնաշենք (հոգևորականների ժողովների սենյակ)։
Հարավային ճակատին կա մեկ այլ՝ միջնադարյան, շենքի մուտք։ Արեւմուտքից կան բազմաթիվ մատուռներ, որոնցից ոսկեզօծ գագաթով աչքի են ընկնում Սիգիզմունդի մատուռը եւ նրա կրկնօրինակը՝ Վասասը։ Արծաթե զանգերի աշտարակի հիմքում փակ անցում է դեպի թագավորական դամբարաններ: Կրիպտների գրանիտե մակերեսները զարդարված են Լեհաստանի շրջանների զինանշաններով։
Վերևում կառուցված քարի վրա առջեվի դուռը, պատկերում է Հիսուս Քրիստոսին հրեշտակներով շրջապատված։ Պատերին 1616 թվականի բազմաքրոմի մնացորդներ են (բազմագունավոր նկարչություն), ներքեւում՝ հնագույն գոբելեն-լանդշաֆտ։ Գլխավոր զոհասեղանը կառուցվել է Պիտեր Գեմբիցկիի օրոք, որի առջև էլ տեղի են ունեցել միապետների թագադրումները իրենց ժամանակներում։ Խորանը պատրաստված է բարոկկո ոճով, որի կենտրոնում տեղադրված է «Խաչելություն» նկարը։ Խորանի հետևում կան 14-րդ դարի երկրորդ կեսի բազմաքրոմի բեկորներ։ Խորան տանող աստիճաններից ոչ հեռու կարելի է տեսնել կարդինալ Ֆրիդրիխի շագանակագույն տապանաքարը, ինչպես նաև գլխավոր զոհասեղանի ստեղծող եպիսկոպոս Պետեր Գեմբիցկիի տապանաքարը։
Գտնվելու վայրը և աշխատանքային ժամերը
Մայր տաճարը գտնվում է Վավել լեռան վրա։ Զբոսաշրջիկների մուտքը բաց է հետևյալ ժամերին՝ ամռանը 9-17 աշխատանքային օրերին, 12:30-17 կիրակի; ձմռանը 9-16 աշխատանքային օրերին, 12:30-16 կիրակի: Մայր տաճարի մուտքն ինքնին անվճար է, բայց եթե որոշեք այցելել թանգարան կամ Զիգմունդ զանգակատուն, տոմսը կարժենա 12 զլոտի (195 ռուբլի), իսկ ուսանողների և դպրոցականների համար՝ 7 զլոտի (114 ռուբլի):
Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարի պաշտոնական կայքը
Հեռ. +48 12 429 95 16
Վավելի վրա գտնվող Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարը Կրակովի գլխավոր կաթոլիկ սրբավայրն է և շատ լեհ թագավորների և հայտնի քաղաքական գործիչների թաղման վայրը:
Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարի պատմությունը
Ժամանակակից Կրակովի եկեղեցու տեղում 1020 թվականին, Լեհաստանի քրիստոնեացման սկսվելուց մոտավորապես 60 տարի անց, կառուցվել է Սուրբ Վենցլաս եկեղեցին։ Քիչ անց՝ 1038 թվականին, թագավոր Բոլեսլավ II Համարձակն այստեղ տաճար կանգնեցրեց Սուրբ Ստանիսլավի պատվին։ Ցավոք, Կրակովի այս երկու եկեղեցիներն էլ գոյություն ունեցան համեմատաբար կարճ ժամանակ, և 1305 թվականի հրդեհից հետո պահպանվեց միայն Սուրբ Լեոնարդի դամբարանը։ Կրոնական շենքի վերածնունդը սկսվել է Կրակովի եպիսկոպոս Նանկերի ջանքերով, ով պատվիրել է կառուցել նախ Սուրբ Մարգարետի գոթական մատուռը, իսկ հետո՝ բազիլիկը, որը օծվել է 1364 թվականին։
Հաջորդ 250 տարիների ընթացքում, մինչ Կրակովը համարվում էր Լեհաստանի մայրաքաղաքը, Վավելի վրա գտնվող Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարը ծառայում էր որպես թագավորական տաճար և վայր, որտեղ թաղված էին թագավորական ընտանիքի անդամները: Մասնավորապես, այստեղ նա գտել է 1399 թ վերջին ապաստանԼեհաստանի ամենահարգված թագուհիներից մեկը սուրբ Յադվիգան է, տեղադրվել է նաև սուրբ Ստանիսլավ Շչեպանովսկու մարմնով սարկոֆագ։ Մոտավորապես միևնույն ժամանակ ինտերիերը սկսեցին վերափոխվել, որպեսզի նրանք ավելի համապատասխանեն բարոկկո ոճին, որն այս շրջանում մոդայիկ էր: Սակայն այս ամբողջ շքեղությունը ավերվել է շվեդական ներխուժման ժամանակ, իսկ բուն շենքն ամբողջությամբ ավերվել է։
Շվեդական ջրհեղեղից հետո Կրակովի տաճարը վերակառուցվել է 1715 թվականին, երբ այն ստացել է իր ժամանակակից տեսքը։ Քիչ անց դրան ավելացան ևս երկու գմբեթավոր դամբարաններ։
Ինչ վերաբերում է 20-րդ դարի Կրակովի Սրբոց Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարի պատմությանը, ապա այն թալանվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին, իսկ կոմունիստական ժամանակաշրջանում այն փակվել է գաղափարական նկատառումներով։
2010 թվականին տաճարում թաղվել են Լեհաստանի նախագահ Լ.Կաչինսկին և նրա կինը, ովքեր ողբերգականորեն մահացել են ինքնաթիռի վթարից։
Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարի ինտերիերը
Այսօր Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարը աղյուսից և սպիտակ կրաքարից եռանավ բազիլիկ է, որը շրջապատված է գոթական մատուռներով։ Տաճարն ունի երեք աշտարակ, որոնցից մեկում կա հայտնի Զիգմունդի զանգը։
Ինչ վերաբերում է Կրակովի տաճարի ճակատին, ապա այն իր սկզբնական տեսքով պահպանվել է հիմնականում վերին մասում, որտեղ կարելի է տեսնել 19-րդ դարում պատրաստված Սուրբ Ստանիսլավի արձանի պատճենը և խորաքանդակներ, որտեղ պատկերված է Սբ. Մարգարիտը և Միքայել հրեշտակապետը: Գլխավոր մուտքի վերևում կա 17-րդ դարի բարոկկո ոճի պատշգամբ՝ Կազիմիր Մեծի սկզբնատառերով։
Ցույց տալ ավելինՍա սիրտն է կաթոլիկ եկեղեցիԼեհաստան. Այստեղ է գտնվում Կրակովի արքեպիսկոպոսության աթոռը, որտեղ նա ժամանակին աշխատել է որպես մետրոպոլիտ ապագա ՊապըՀռոմեացի Հովհաննես Պողոս II. Նաև Սուրբ Ստանիսլաուսի և Վենցլասի տաճարը հանրության կենտրոնն է և քաղաքական կյանքըԼեհաստան. Այստեղ են թաղված 17 լեհ թագավորներ, քաղաքական առաջնորդներ և Լեհաստանի հայտնի հասարակական գործիչներ (ներառյալ Ադամ Միցկևիչը և Լեհաստանի նախագահ Լեխ Կաչինսկին և նրա կինը՝ Մարիան, ով մահացել է Սմոլենսկի մոտ 2010 թվականին)։
Մայր տաճարՍրբերը Ստանիսլավը և Վենցլավը կառուցվել են 14-րդ դարի կեսերին երկու առանձին տաճարների տեղում, որոնք նախկինում կանգնած էին այստեղ՝ Սուրբ Վենցլավի և Ստանիսլավ Շչեպանովսկու եկեղեցիները: Նրանք երկար չմտածեցին նոր տաճարի անվան շուրջ և որոշեցին այն նվիրել նախորդ եկեղեցիների երկու սրբերին։ Տաճարը բացվել է 1364 թվականին, և նրա բացմանը ներկա է եղել Կազիմիր Մեծ թագավորը։
Քանի որ այդ ժամանակ Կրակովը Լեհաստանի Թագավորության մայրաքաղաքն էր, նոր տաճարը դարձավ երկրի գլխավոր տաճարը, ինչպես նաև Լեհաստանի քաղաքական կյանքի կենտրոնը. այստեղ թագադրվեցին և թաղվեցին լեհ թագավորները, և տեղի ունեցան տարբեր կարևոր արարողություններ: . Տաճարի զնդանում կան Լեհաստանի թագավորների գերեզմաններ։
Ճարտարապետական առումով Կրակովի տաճարը շատ անսովոր է։ Այն կառուցվել է գոթական ոճով աղյուսից և կրաքարից եռանավ բազիլիկի տեսքով։ Սակայն հետագայում այն բազմիցս վերակառուցվել և ավարտվել է։ Տաճարի պարագծի երկայնքով առաջացել են թաղումներով բազմաթիվ մատուռներ, այդ թվում՝ հայտնի իտալացի վարպետ Բարտոլոմեո Բերեցիի Սիգիզմունդ թագավորի մատուռը։ Այստեղ ժամանակի ընթացքում խառնվել են տարբեր ոճերԳոթիկա, Վերածնունդ, Բարոկկո: Օրիգինալ տեսք ունի նաև Զիգմունտի զանգակատունը, որը նույնպես Վավել ամրոցի ամրությունների տարրն էր։ Այն շարունակում է մնալ Զիգմունդի զանգը՝ Լեհաստանի ամենամեծ զանգը։
Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարի մուտքն անվճար է: Վճարը կգանձվի միայն այն դեպքում, եթե ցանկանում եք այցելել եկեղեցու թանգարան: Էքսկուրսիայով տաճար այցելելիս կարող եք բարձրանալ նրա զանգակատունը և իջնել զնդան՝ լեհ թագավորների թաղման վայրերով:
Այստեղ միշտ շատ զբոսաշրջիկներ են լինում, հատկապես ամռանը՝ տուրիստական սեզոնի գագաթնակետին։ Ի դեպ, Կրակովի տաճարը գործող եկեղեցի է։ Այստեղ ժամանակ առ ժամանակ անցկացվում են կարևոր ծառայություններ։
Ինչպես ես նկարագրեցի Կրակովի տեսարժան վայրերի մասին հոդվածում Հին քաղաքԱնցնում է «արքայական ճանապարհը»։ Այն ձեզ կտանի դեպի Վավել բլուր, որի վրա բարձրանում են թագավորական ամրոցը և Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարը։
Վավել բլուրը շատ նշանակալից վայր է Լեհաստանի համար։ Ես համառոտ կխոսեմ երկրի պատմության մեջ նրա դերի մասին։ Ես ձեզ համար պատրաստել եմ, կարելի է ասել, յուրահատուկ լուսանկարներ։ Փաստն այն է, որ բուն թագավորական ամրոցում և տաճարում լուսանկարելն արգելված է, բայց ի՞նչ կարող ես անել քո ընթերցողների համար։ Կարծում եմ, որ ես մեծ հանցագործություն չեմ կատարել, քանի որ ոչ բոլորն են հնարավորություն ունեն տեսնելու այն ամբողջ գեղեցկությունը, որը թաքնված է Վավել ամրոցում:
Վավելը 228 մ բարձրությամբ բլուր է Վիստուլայի հենց ափին։ 11-րդ դարում բլրի վրա կառուցվել է ամրություն, որի շուրջ աճել է Կրակով քաղաքը։ եղել է լեհ թագավորների գլխավոր նստավայրը։ Շատ պատմական իրադարձություններընկել է ամրոցի վիճակին. Հրդեհից հետո այն ընկավ ավստրիացիների ձեռքը, և միայն 1905 թվականին ամրոցը գնեցին լեհերը, և սկսվեցին վերականգնման աշխատանքները։
Համացանցում գտա մի լուսանկար՝ ցույց տալու համար, թե ինչ տեսք ունի համալիրը վերեւից։
Լեհաստանի համար Վավել ամրոցը իր կարևորությամբ համեմատելի է Մոսկվայի համար Կրեմլի հետ: Դեռևս 16-րդ դարում Սիգիզմունդ I թագավորի շնորհիվ իտալացի և հունգարացի լավագույն վարպետները Վավել բլրի վրա կառուցեցին թագավորական հիասքանչ ամրոց, որը դարձավ Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայում պետական նստավայրի հիանալի օրինակ։
Ամբողջ համալիրը Վավել բլրի վրա շրջապատված է բարձր պատպատրաստված կարմիր աղյուսից: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ հիմնական մուտքի պատին ամրացված են անվանական թիթեղներ: Դրանցից յուրաքանչյուրի վրա գրված է ամրոցի վերականգնման համար կատարված նվիրատվության անվանումը, տարին և գումարը։
Նույնիսկ 13-րդ դարում, երբ Լեհաստանի մայրաքաղաքը տեղափոխվեց Վարշավա, Վավել ամրոցը և նրա տաճարը մնացին թագադրման վայր։ Այստեղ է գտնվում նաեւ լեհ թագավորների դամբարանը։ Շարունակելով մեր շրջագայությունը՝ մենք գնում ենք տաճար։
Վավել ամրոցի բակում կանգնեցված է Հռոմի պապ Հովհաննես Պողոս II-ի հուշարձանը։ Կրակովի աստվածաբանական ճեմարանում ծառայելուց հետո Կարոլ Յոզեֆ Վոյտիլան դարձավ Կրակովի աստվածաբանական ճեմարանում էթիկայի և բարոյական աստվածաբանության պրոֆեսոր։
Վավել համալիրի տարածքում գտնվող տաճարը Լեհաստանի ազգային սրբավայրն է։ Այն կառուցված է կարմիր աղյուսով և սպիտակ կրաքարով։ Մայր տաճարը շրջապատված է երեք աշտարակներով՝ Սիգիզմունդ աշտարակով, Մատուռի աշտարակով և Արծաթե զանգերի աշտարակով։ Համանուն աշտարակում է գտնվում Լեհաստանի ամենամեծ զանգը՝ Սիգիզմունդը կամ Զիգմունտը։
Մայր տաճարի կենտրոնական տեղում Հայրենիքի զոհասեղանն է։ Նրա շուրջը կան բազմաթիվ մատուռներ և Լեհաստանի հովանավոր սուրբ Ստանիսլավի դամբարանը։ Խորանի կողքին գտնվում են լեհ թագավորների խորհրդանշական գերեզմանները՝ պատրաստված կարմիր մարմարից։ Մայր տաճարի ինտերիերը հարուստ է զարդարված՝ զարդարված ոսկեզօծությամբ և սև մարմարով։
Լեհական թագավորների դամբարան
Լեհ թագավորները հարյուրավոր տարիներ թաղված են եղել զոհասեղանի տակ գտնվող գերեզմանում: Միապետության անկումից հետո տաճարի դամբարանում սկսեցին թաղել ազգային հերոսներին ու հայրենասերներին։
Չեմ կարող ասել, որ ես նման վայրերի երկրպագու եմ, բայց լեհական միապետության դամբարանը արժե տեսնել։ Լեհ թագավորների դամբարանը գտնվում է գետնի տակ և բավականին մեծ է չափերով։ Նեղ միջանցքները, ինչպես լաբիրինթոսները, տարբեր ուղղություններով տանում են դեպի փոքրիկ սրահներ։ Յուրաքանչյուր սենյակ ունի հուշատախտակներ, որոնց վրա գրված է նրանց կենսագրությունը, ովքեր ապաստան են գտել Վավելի տաճարում գետնի տակ:
Ընդհանուր առմամբ, Վավելի դամբարանում թաղված է 17 թագավոր։ Մնացածը անդամներ են Արքայական ընտանիք, քաղաքական առաջնորդներ և ազգային հերոսներ. Նրանց թվում են լեհ գեներալ Ջոզեֆ Պոնիատովսկին, գեներալ Թադեուշ Կոսյուշկոն, հայտնի քաղաքական գործիչ և բանաստեղծ Ադամ Միցկևիչը։
Մայր տաճարի թագավորական դամբարանի ելքի մոտ կա մի փոքրիկ սրահ, որտեղ թաղված են Կաչինսկի զույգը։ Լեհ Կաչինսկին Լեհաստանի նախագահն է, ով կնոջ՝ Մարիայի հետ միասին մահացել է 2010 թվականին Սմոլենսկի մոտ տեղի ունեցած ավիավթարից։ Նախագահական զույգն իր վերջին ապաստանն է գտել Արծաթե զանգերի աշտարակի տակ։
Հրավիրեք ձեզ սիրելի ընթերցողներայցելեք Wawel Castle մեկ այլ վիրտուալ շրջայց «Աշխարհի ճանապարհներ» կայքում: Կտեսնես գեղեցիկ լուսանկարներաշնանային Wawel և սովորել ուրիշներին Հետաքրքիր փաստերԼեհաստանի այս տեսարժան վայրի պատմությունից:
Լուսանկարում պատկերված է Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարի տեսարանը և Վավել բլրի վրա գտնվող ամբողջ համալիրի մանրակերտը՝ Բրայլի գրառմամբ:
Տեղեկատվություն զբոսաշրջիկների համար:Եթե ցանկանում եք այցելել Wawel համալիրի տարածքում գտնվող բազմաթիվ ցուցահանդեսներից մեկը, իջնել թագավորների գերեզման կամ այցելել թագավորական պալատներ, հիշեք, որ յուրաքանչյուր դիտման համար անհրաժեշտ է առանձին տոմս գնել։ Տոմսը թույլ է տալիս մտնել տաճար, դամբարան և բարձրանալ զանգակատան վրա։
Դիտեք ավելի մեծ քարտեզ
Ավելի լավ է տոմսարկղից անվճար ուղեցույց վերցնել, հետո կհասկանաք, թե որտեղ է։ Եվ եթե Կրակովում ինքնուրույն ուղեկցվող շրջագայության ժամանակ ցանկանում եք տեսնել Վավել ամրոցը, պարզապես հարցրեք ցանկացած լեհի՝ որտեղ է գտնվում Վավելը կամ որտեղ է թաղված Պան Լեխ Կաչինսկին:
Շնորհակալություն ուշադրության համար!
Եկեղեցին Լեհաստանի կաթոլիկ եկեղեցու Կրակովի արքեպիսկոպոսության տաճարն է։
Պատմություն
Ներկայիս եկեղեցու տեղում նախկինում կային երկու այլ շինություններ՝ Սբ. Վենցլասը (կառուցվել է 1020 թվականին և ավերվել Չեխիայի արքայազն Բրետիսլավի կողմից 1038 թվականին) և եպիսկոպոս և սուրբ մեծ նահատակ Ստանիսլավ Շչեպանովսկու եռանավ եկեղեցին, որը օծվել է 1142 թվականին։ Այս շենքը նույնպես 1305 թվականին հրդեհի զոհ է դարձել՝ թողնելով միայն Սուրբ Լեոնարդի դամբարանը։
Մի քանի տարի անց Նանկեր եպիսկոպոսը սկսեց կառուցել երրորդ, արդեն գոթական տաճարը։ Քանի որ Կրակովը մնացել է Լեհաստանի մայրաքաղաքը մինչև 1609 թվականը, տաճարը նաև ծառայել է որպես պալատական տաճար, իսկ Լեհաստանի թագավորները թաղվել են ստորգետնյա դամբարաններում։
Հետագա դարերում Վավելի տաճարը բազմիցս վերակառուցվել է։ Շենքի շուրջ կառուցվել են մատուռներ, որոնց թվում է Սիգիզմունդ թագավորի (Զիգմունտ) մատուռը, որը վերածննդի ճարտարապետության գլուխգործոց է, իտալացի ճարտարապետ Բարտոլոմեո Բերեցչիի ստեղծագործությունը (1533 թ.):
Զիգմունտ զանգակատունը, որը կառուցվել է 14-րդ դարում, որպես Վավել բլրի ամրությունների մաս, գտնվում է Զիգմունտի զանգը՝ Լեհաստանի զանգերից ամենահայտնին և երկրի ազգային խորհրդանիշը։
1931 թվականի մարտի 28-ին եկեղեցին ներառվել է Փոքր Լեհաստանի վոյեվոդության մշակութային հուշարձանների գրանցամատյանում։
| 320px |
|
Գրեք ակնարկ «Սրբոց Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճար» հոդվածի մասին
Նշումներ
Հղումներ
- Միխալ Ռոժեկ, Կրակովսկա կատեդրա և Վավելու. Wydawnictwo św. Stanisława BM Archidiecezji Krakowskiej, Կրակով 1989 թ
| 30px | [[Վիքիքաղվածքում |
|---|---|
| [[Lua սխալ Module:Wikidata/Interproject 17 տողում. փորձեք ինդեքսավորել «wikibase» դաշտը (զրոյական արժեք): |Սրբոց Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճար]]Վիքիդարանում | |
| 30px | [((localurl:Commons:Category: Lua սխալ. callParserFunction. «#property» ֆունկցիան չի գտնվել: ))?uselang=ru Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճար] Wikimedia Commons-ում |
Կոորդինատներ:
Հատված, որը բնութագրում է Սուրբ Ստանիսլավի և Վենցլավի տաճարը
– Որպեսզի մարդուն թույլ չտա մտածել, Իսիդորա: Մարդկանցից հնազանդ ու աննշան ստրուկներ սարքել, որոնց «ամենասուրբը» իրենց հայեցողությամբ «ներել» է կամ պատժել։ Որովհետև եթե մարդն իմանար իր անցյալի մասին ճշմարտությունը, նա ՀՊԱՐՏ անձնավորություն կլիներ իր և իր նախնիների համար և երբեք ստրուկի օձիք չէր դնի: Առանց ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅԱՆ, ազատներից ու ուժեղ մարդիկդարձան «Աստծո ծառաներ» և այլևս չփորձեցին հիշել, թե ովքեր են իրականում։ Սա ներկան է, Իսիդորա... Եվ, անկեղծ ասած, փոփոխությունների չափազանց վառ հույսեր չի թողնում։Հյուսիսը շատ հանգիստ ու տխուր էր։ Ըստ երևույթին, այսքան դարեր շարունակ նկատելով մարդկային թուլությունն ու դաժանությունը և տեսնելով, թե ինչպես են ամենաուժեղները կործանվում, նրա սիրտը թունավորվել է դառնությունից և անհավատությունից. արագ հաղթանակԳիտելիք և լույս... Եվ ես այնքան էի ուզում գոռալ նրան, որ դեռ հավատում եմ, որ մարդիկ շուտով արթնանալու են: Չնայած զայրույթին և ցավին, չնայած դավաճանությանը և թուլությանը, ես հավատում եմ, որ Երկիրը վերջապես չի դիմանա փաստին: որ այն, ինչ նրանք անում են իր երեխաների հետ: Եվ նա կարթնանա... Բայց ես հասկացա, որ չեմ կարողանա համոզել նրան, քանի որ ես ինքս շուտով պետք է մեռնեմ՝ պայքարելով այս նույն զարթոնքի համար։
Բայց ես չզղջա... Իմ կյանքն ընդամենը ավազահատիկ էր տառապանքի անծայրածիր ծովում։ Եվ ես պարզապես պետք է պայքարեի մինչև վերջ, որքան էլ դա սարսափելի լիներ։ Քանի որ ջրի նույնիսկ կաթիլները, անընդհատ ընկնելով, կարող են մի օր ճեղքել ամենաուժեղ քարը: Այդպես է ՉԱՐԻՔԸ. եթե մարդիկ նույնիսկ հատիկ առ հատիկ տրորեին այն, այն մի օր կփլուզվի, նույնիսկ եթե ոչ այս կյանքի ընթացքում: Բայց նրանք նորից կվերադառնային իրենց Երկիր և կտեսնեին, որ ՆՐԱՆՔ էին, որ օգնեցին նրան գոյատևել... ՆՐԱՆՔ էին, որ օգնեցին նրան դառնալ Թեթև և Հավատարիմ: Ես գիտեմ, որ Հյուսիսը կասեր, որ մարդը դեռ չգիտի, թե ինչպես ապրել ապագայի համար... Եվ ես գիտեմ, որ մինչ այժմ դա ճիշտ է: Բայց սա հենց այն է, ինչ, իմ ընկալմամբ, շատերին կանգնեցրեց ինքնուրույն որոշումներ կայացնելուց: Որովհետև մարդիկ չափազանց սովոր են մտածել և գործել «ինչպես բոլորը», առանց աչքի ընկնելու կամ միջամտելու, պարզապես խաղաղ ապրելու համար:
«Կներես, որ քեզ այդքան ցավ եմ պատճառել, իմ ընկեր»։ – Հյուսիսի ձայնն ընդհատեց մտքերս։ «Բայց ես կարծում եմ, որ դա կօգնի ձեզ ավելի հեշտ հանդիպել ձեր ճակատագրին»: Ձեզ կօգնի գոյատևել...
Ես չէի ուզում մտածել դրա մասին... Գոնե մի քիչ ավելին... Ի վերջո, ինձ դեռ շատ ժամանակ էր մնացել իմ տխուր ճակատագրի համար։ Ուստի ցավոտ թեման փոխելու համար նորից սկսեցի հարցեր տալ։
– Ասա՛ ինձ, Սեվեր, ինչո՞ւ ես տեսա արքայական «շուշանի» նշանը Մագդաղենայի և Ռադոմիրի և շատ մոգերի վրա: Արդյո՞ք սա նշանակում է, որ նրանք բոլորը ֆրանկ էին: Կարո՞ղ եք դա ինձ բացատրել:
«Սկսենք նրանից, որ սա ինքնին նշանի թյուրիմացություն է», - պատասխանեց Սևերը ժպտալով: «Դա շուշան չէր, երբ բերվեց Ֆրանկիա Մերավինգլիի մոտ»:
Trefoil - սլավոնա-արիացիների մարտական նշանը
– ?!.
«Չգիտեի՞ք, որ հենց նրանք են այդ ժամանակ Եվրոպա բերել «Threfoil» նշանը...»,- անկեղծորեն զարմացավ Սևերը։
- Ոչ, ես երբեք չեմ լսել դրա մասին: Եվ դու նորից զարմացրիր ինձ:
– Եռատերեւ երեքնուկը ժամանակին, շատ վաղուց, սլավոնա-արիացիների՝ Իսիդորայի մարտական նշանն էր: Դա մի կախարդական խոտ էր, որը հրաշալիորեն օգնում էր մարտում. այն տալիս էր մարտիկներին անհավատալի ուժ, բուժում էր վերքերը և հեշտացնում նրանց համար, ովքեր մեկնում էին այլ կյանք: Այս հրաշալի խոտաբույսը աճում էր հյուսիսում, և միայն մոգերն ու կախարդները կարող էին ստանալ այն: Այն միշտ տրվել է հայրենիքը պաշտպանելու գնացած մարտիկներին։ Գնալով մարտի՝ յուրաքանչյուր մարտիկ արտասանեց սովորական հմայքը. «Պատվի համար: Խղճի համար! Հավատքի համար: Նաև կախարդական շարժում կատարելիս նա երկու մատով դիպավ ձախ և աջ ուսերին, իսկ վերջինով՝ ճակատի կեսին։ Ահա թե ինչ էր իրականում նշանակում Երեք տերև ծառը:
