Միչուրինսկայա և Մորշանսկայա. Սուրբ Ծննդյան ուղերձը Միչուրինի և Մորշայի եպիսկոպոս Հերմոգենից

Ծնվել է 1973 թվականի փետրվարի 22-ին
17.12.1999 թ.
Hirotonisan 27 սեպտեմբերի, 2013 թ

Կենսագրություն:

Ծնվել է 1973 թվականի փետրվարի 22-ին գյուղ. Հնգամյա պլան Նովոսիբիրսկի շրջանի Չերպանովսկի շրջանում 1990 թվականին ավարտել է միջնակարգ դպրոցը։ 1995 թվականին ավարտել է Նովոսիբիրսկի պետական ​​ագրարային համալսարանը «ագրոնոմ-սելեկցիոներ» որակավորմամբ; Նույն թվականին նա ընդունվել է NSAU-ի ասպիրանտուրան, որտեղ սովորել է մինչև 1997 թ. փետրվարը: 1995 թվականին աշխատանքի է ընդունվել որպես կրտսեր գիտաշխատող Ռուսաստանի գյուղատնտեսական գիտությունների ակադեմիայի Սիբիրյան մասնաճյուղի ընտրության և գենետիկայի լաբորատորիայում:

1992 թվականի ապրիլին նա մկրտվել է Նովոսիբիրսկի Համբարձման տաճարում։ 1995 թվականին նա սկսեց ծառայել գյուղի Կազանի եկեղեցում։ Կրասնոբսկը՝ տաճարում հնազանդությունը համատեղելով ինստիտուտում աշխատանքի հետ։ 1995 թվականի աշնանը նա ընդունվել է Նովոսիբիրսկի աստվածաբանական ինստիտուտի 1-ին կուրս։

1997-2001 թթ սովորել է Տոբոլսկի հոգեւոր ճեմարանում։

1999 թվականի դեկտեմբերի 17-ին Տոբոլսկի բարեխոսության տաճարում Տոբոլսկի և Տյումենի արքեպիսկոպոս Դիմիտրիին վարդապետեց նրան Հերմոգենես անունով մի վանական՝ ի պատիվ Տոբոլսկի և Սիբիրի եպիսկոպոսի նահատակ Հերմոգենեսի (Դոլգանև):

1999 թվականի դեկտեմբերի 26-ին Տոբոլսկի բարեխոսության տաճարում արքեպիսկոպոս Դիմիտրի ձեռնադրեց նրան հիերոսարկավագ։

2000 թվականի նոյեմբերի 26-ին Տոբոլսկի Սոֆիա-Ուսպենսկի տաճարում արքեպիսկոպոս Դիմիտրին նրան ձեռնադրել է վարդապետ։

2000-2002 թթ կատարել է Տոբոլսկի և Տյումենի թեմի ադմինիստրատորի քարտուղար-ռեֆերենտի հնազանդությունը։ 2002-ի Յունուարէն Օգոստոս պաշտօնավարած է որպէս առաջնորդ։

2001 թվականից պարեկային դասընթաց է դասավանդել Տոբոլսկի ճեմարանում։

2002 թվականին պաշտպանել է թեկնածուական թեզ «Անտի-Նիկիական շրջանի եկեղեցու սուրբ հայրերի և ուսուցիչների ներողամտական ​​գործերը» թեմայով։

2002 թվականի օգոստոսի 14-ին նշանակվել է ժամանակավոր պաշտոնակատար։ Տոբոլսկի հոգեւոր ճեմարանի տեսուչ։ 2003 թվականի օգոստոսի 14-ին հաստատվել է ուսումնական աշխատանքների գծով պրոռեկտորի պաշտոնում։

2005 թվականի հունիսի 23-ին ազատվել է պրոռեկտորի պաշտոնից և նշանակվել Զնամենսկի Աբալակսկի վանքի դեկան։ 2006 թվականի փետրվարի 15-ին նշանակվել է ժամանակավոր պաշտոնակատար։ Աբալաք վանքի փոխանորդ։

դեկտեմբերի 26-ի Սուրբ Սինոդի որոշմամբ (թիվ 150 հանդես) հաստատվել է Զնամենսկի Աբալակ վանքի վանահայր։

2010 թվականի փետրվարի 1-ին նշանակվել է Տոբոլսկի հոգեւոր ճեմարանի առաջին պրոռեկտոր՝ պահպանելով փոխարքայի պաշտոնը։

2003-2007 թթ Սովորել է Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի հեռակա կրթության բաժնում։ 2010 թվականի մայիսին նա պաշտպանեց իր վերջնական որակավորման թեզը «Տոբոլսկի աստվածաբանական ճեմարանի պատմությունը 19-րդ դարի երկրորդ կեսից մինչև 1919 թվականի փակումը» թեմայով: Նա աշխատում է իր թեկնածուական ատենախոսության վրա՝ «Աստվածաբանական կրթության պատմությունը Տոբոլսկի թեմում՝ հիմնադրումից 1620 թվականին մինչև դրա վերացումը 1937 թվականին»։

2013 թվականի հուլիսի 16-ի Սուրբ Սինոդի որոշմամբ (ամսագիր թիվ 76) ընտրվել է Միչուրինսկու և Մորշանսկի եպիսկոպոս։

2013 թվականի օգոստոսի 2-ին Զնամենսկի Աբալակսկի վանքում մատուցված Սուրբ Պատարագի ժամանակ Տոբոլսկի և Տյումենի արքեպիսկոպոս Դիմիտրիին նրան բարձրացրել է վարդապետի աստիճան։

Նա եպիսկոպոս է օծվել 2013 թվականի օգոստոսի 16-ին Մոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարի գահի դահլիճում։ Օծվել է սեպտեմբերի 27-ին Մոսկվայի Պիժի քաղաքի Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործ եկեղեցում մատուցված Սուրբ Պատարագին։ Պատարագները ղեկավարել է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը։

2013 թվականի հոկտեմբերի 2-ի Սուրբ Սինոդի որոշմամբ (հանդես թիվ 123) ազատվել է Զնամենսկի Աբալակ վանքի վանահայրի պաշտոնից։

2015 թվականի դեկտեմբերի 24-ի Սուրբ Սինոդի որոշմամբ (թիվ 116 հանդես) հաստատվել է Տամբովի մարզի Միչուրինսկ քաղաքի Երրորդության վանքի սուրբ վարդապետ։

Կրթություն:

1995թ.՝ Նովոսիբիրսկի պետական ​​ագրարային համալսարան:

2001թ.՝ Տոբոլսկի հոգեւոր ճեմարան:

2007թ.՝ Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիա (հեռակա):

(Վլադիմիր Իվանովիչ Սերիա; ծնվել է 1973 թվականի փետրվարի 22-ին, Նովոսիբիրսկի շրջանի Չերեպանովսկի շրջանի Պյատիլետկա գյուղ), եպիսկոպոս։ Միչուրինսկին և Մորշանսկին. 1990 թվականին ավարտել է միջնակարգ դպրոցը։ 1995 թվականին ավարտել է Նովոսիբիրսկի պետական ​​ագրարային համալսարանը; Նույն թվականին նա ընդունվել է NSAU-ի ասպիրանտուրա, որտեղ սովորել է մինչև փետր. 1997թ.-ին աշխատանքի է ընդունվել SibNIIRS SB RAAS-ի ընտրության և գենետիկայի լաբորատորիայում: Ապրիլին 1992 թ. մկրտվել է Նովոսիբիրսկի Համբարձման տաճարում: 1995 թվականին նա սկսեց ծառայել գյուղի Կազանի եկեղեցում։ Կրասնոբսկ՝ տաճարում հնազանդությունը համատեղելով ինստիտուտում աշխատանքի հետ։ 1995 թվականի աշնանը նա ընդունվել է Նովոսիբիրսկի աստվածաբանական ինստիտուտի 1-ին կուրս։ 1997-2001 թթ Սովորել է Տոբոլսկի ԴՍ-ում 17 դեկտ 1999 թվականին Տոբոլսկի Պոկրովսկի տաճարում նրան վանական են կոչել Հերմոգենես անունով վանականի պատվին։ Հերմոգեն (Դոլգանևա), եպիսկոպոս։ Տոբոլսկ և Սիբիր. 26 դեկտ 1999 ձեռնադրվել է սարկավագ։ 26 նոյեմբերի Սոֆիա-Ուսպենսկի բաժնում 2000թ. Տոբոլսկի տաճարում, ձեռնադրվել է քահանա։ 2000-2002 թթ կատարել է Տոբոլսկի և Տյումենի թեմի ադմինիստրատորի քարտուղար-ռեֆերենտի հնազանդությունը։ 2002-ի Յունուարէն Օգոստոս պաշտօնավարած է որպէս առաջնորդ։ 2001 թվականից պարեկային դասընթաց է դասավանդել Տոբոլսկի ճեմարանում։ 2002 թվականին պաշտպանել է թեկնածուական թեզ՝ «Անտի-Նիկիական շրջանի եկեղեցու սուրբ հայրերի և ուսուցիչների ներողամտական ​​գործերը» թեմայով։ 2002 թվականի օգոստոսի 14-ին նշանակվել է ժամանակավոր պաշտոնակատար։ Տոբոլսկի ԴՍ տեսուչ. օգոստոսի 14 2003թ. հաստատվել է ուսումնական աշխատանքների գծով պրոռեկտոր: 27 սեպտ. 2003 թվականին բարձրացել է վանահայրի աստիճանի։ 2005 թվականի հունիսի 23-ին ազատվել է պրոռեկտորի պաշտոնից և նշանակվել Զնամենսկի Աբալակսկի վանքի դեկան։ 15 փետ 2006թ. նշանակվել է ժամանակավոր պաշտոնակատար Աբալաք վանքի փոխանորդ։ 2006 թվականի հուլիսի 12-ին նշանակվել է Տոբոլսկի թեմի վանական գործերով հանձնաժողովի նախագահ։

Սուրբի սահմանումը դեկտեմբերի 26-ի Սինոդ 2006թ. հաստատվել է Զնամենսկի Աբալակ վանքի վանահայր: 1 փետր. 2010 թվականին նշանակվել է Տոբոլսկի քաղաքային խորհրդի առաջին պրոռեկտոր՝ պահպանելով փոխարքայի պաշտոնը։ 2003-2007 թթ հեռակա սովորել է Մոսկվայի Դ.Ա. 2010 թվականի մայիսին նա պաշտպանեց իր վերջնական որակավորման թեզը «Տոբոլսկի աստվածաբանական ճեմարանի պատմությունը 19-րդ դարի երկրորդ կեսից մինչև 1919 թվականի փակումը» թեմայով: 2013 թվականի հուլիսի 16-ին Սբ. Սինոդն ընտրեց Միչուրինսկու և Մորշանսկիի եպիսկոպոս։ օգոստոսի 2 2013 Զնամենսկի Աբալակ վանքում մատուցված Սուրբ Պատարագին, արք. Դիմիտրին (Կապալին) նրան բարձրացրել է վարդապետի աստիճան։ օգոստոսի 16-ին օծվել է եպիսկոպոս Մոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարի գահի դահլիճում 2013թ. 27 սեպտ. օծվել է Մոսկվայի Պիժի քաղաքի Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործ եկեղեցում Սուրբ Պատարագի ժամանակ։ Պատարագները ղեկավարել է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Կիրիլը (Գունդյաև):

որոշմամբ Սբ հոկտեմբերի 2-ի Սինոդ. 2013 թվականին ազատվել է Զնամենսկի Աբալակ վանքի վանահայրի պաշտոնից։

որոշմամբ Սբ դեկտեմբերի 24-ի Սինոդ 2015թ. հաստատվել է Տամբովի մարզի Միչուրինսկի Երրորդության վանքի սուրբ վարդապետ:

Լիտ.՝ Վարդապետի անվանակոչություն և օծում. Հերմոգենեսը (Գրեյ) որպես Միչուրինսկու և Մորշանսկի եպիսկոպոս // ԺՄՊ. 2013. No 11 P. 29-31.

16 օգոստոսի, 2013 թՄոսկվայի Քրիստոս Փրկիչ տաճարի գահի դահլիճում Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Կիրիլը գլխավորել է անվանակոչության արարողությունը. Հերմոգենես վարդապետ (մոխրագույն)Միչուրինսկու և Մորշանսկի եպիսկոպոս:

Վեհափառ Հայրապետի հետ տոնեցին՝ Սարանսկի և Մորդովիայի միտրոպոլիտ Բարսանուֆիոսը, Մոսկվայի պատրիարքարանի գործերի կառավարիչը. Տամբովի և Ռասկազովսկու մետրոպոլիտ Թեոդոսիուսը; Պենզայի և Նիժնելոմովսկի միտրոպոլիտ Վենիամին; Սոլնեչնոգորսկի եպիսկոպոս Սերգիոս, Մոսկվայի պատրիարքարանի վարչական քարտուղարության ղեկավար; Բառնաուլի և Ալթայի եպիսկոպոս Սերգիուսը; Կուզնեցկի և Նիկոլսկի եպիսկոպոս Սերաֆիմ:

Անվանակոչության ծեսը կատարվել է Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Սուրբ Սինոդի 2013 թվականի հուլիսի 16-ի սահմանումների համաձայն (թիվ 76 ամսագիր)։

Եպիսկոպոսական ծառայության ընտրված Հերմոգենես վարդապետը դիմել է Ռուս եկեղեցու առաջնորդին և վեհափառին հովանավորյալով ծառայող վարդապետներին.

Ձերդ Սրբություն, Ամենասուրբ Տեր, ողորմած Բարձրագույն Հիերարք Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու:

Ձերդ Սրբություններ և Շնորհներ, Քրիստոսի աստվածապաշտ սուրբեր:

Իմ կյանքի այս նշանակալից օրը, Ամենագործող և Ամենակարող Աստծո օրհնությամբ և անասելի ողորմությամբ, Ձեր Սրբության կամքով և ընտրությամբ և Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Սուրբ Սինոդի որոշմամբ, ես կոչված եմ. անարժան, եպիսկոպոսական ծառայության բարձր և պատասխանատու դաշտին։

Խոնարհաբար ընդունելով առաքելական հաջորդական շնորհը՝ ես ճանաչում եմ առաջիկա արքհովվական աշխատանքի բարձրությունը։ Ես սարսռում եմ այն ​​մտքից, թե որքան մեծ, դժվար և բարդ է այն ծառայության սխրանքը, որը ես պատրաստվում եմ սկսել հիմա: Ես դողում եմ այն ​​գիտակցումից, որ իմ վրա խաչ է դրվում, որից ուղղափառ եկեղեցու շատ մեծ լուսավորիչներ վախենում էին:

Նայելով ոգի կրող տղամարդկանց կերպարներին, ովքեր փայլել են քահանայության մեջ, ես չեմ կարող ինձ արժանի տեսնել հիերարխիկ ծառայության: Բայց, խոնարհաբար խոստովանելով ձեր առջև, Աստծո սրբեր, իմ անարժանությունը, ես իմ ընտրության մեջ տեսնում եմ Տիրոջ ամենաբարի կամքը, քանի որ Աստծո զորությունը «կատարյալ է դառնում թուլության մեջ» (Բ Կորնթ. 12:9), շնորհը բժշկում է թույլերին և լրացնում պակասը: Այն խոսքերը, որոնք Քրիստոսն ասաց Իր աշակերտներին, արձագանքում են իմ սրտում մխիթարությամբ.

Խոնարհությամբ գլուխս խոնարհում եմ քո սուրբ ձեռքերի տակ՝ ընդունելու առաքելական շնորհը։ Բայց նախքան եպիսկոպոսի ծառայության քահանայություն նշանակվելը, ես խոնարհաբար կպատմեմ ձեզ իմ կյանքի մասին:

Ես ծնվել եմ գյուղացիական մեծ ընտանիքում։ Երբ ես մեծացա, հոգիս սկսեց ձգտել ճանաչել Աստծուն: Ճշմարիտ եկեղեցականացումը սկսվեց այն պահից, երբ հանդիպեցի մի իմաստուն և բարի հովվի՝ վարդապետ Նիկոլայ Ֆոկինին, եկեղեցու ռեկտորը՝ ի պատիվ Կրասնուբսկ գյուղի Աստվածամոր «Կազան» սրբապատկերի, ով իմ կյանքն ուղղեց դեպի ծառայության ուղին: Աստված և Սուրբ Եկեղեցին. Սկզբում ընդունվեցի Նովոսիբիրսկի աստվածաբանական ինստիտուտ, իսկ հետո՝ Տոբոլսկի հոգեւոր ճեմարան։ Այստեղ՝ Տոբոլսկի միտրոպոլիտ Սուրբ Հովհաննեսի սուրբ մասունքների մոտ, ես վանական ուխտ ու քահանայական ձեռնադրություն եմ տվել։ Դառնալով Տոբոլսկի և Տյումենի արքեպիսկոպոս Դիմիտրիի օգնականը, ես կատարեցի տարբեր եկեղեցական հնազանդություններ։ Հատկապես երախտապարտ եմ Տիրոջը, ով ինձ կանչեց փոխարքայի կոչում՝ ղեկավարելու հայտնի Զնամենսկի Աբալակսկի վանքում վերականգնողական աշխատանքները։

Ես գիտակցում եմ, թե ինչ մեծ և պատասխանատու աշխատանքով է ինձ օրհնում Քրիստոսը հիմա: Ձեր Սրբության և Սուրբ Սինոդի վճռականությունն ընկալում եմ որպես Աստվածային նախախնամության գործողություն, որովհետև «Տիրոջից մարդու ոտքերը ուղիղ են» (Սաղմ. 36:23):

Ես խորապես հավատում եմ, որ «Տերը՝ սիրող և ողորմած Աստվածը» (Ելք. 34:6), ձեր ձեռքերը դնելով՝ առաքելական հաջորդականությունը փոխանցելով, կպարգևի ինձ Իր շնորհի առատաձեռն պարգևը: Աստծո անսահման ողորմության մասին մտքերով ես համարձակվում եմ արտասանել ձեռնադրված եպիսկոպոսի պատասխանը.

Ձերդ Սրբություն, Ամենասուրբ Տեր և Հայր: Վալաամի Պայծառակերպության վանքում հարցազրույցի ժամանակ ձեր տված խրատական ​​խոսքերը խորապես թափանցեցին իմ սրտում: Ես իմ որդիական սերն եմ հայտնում ձեզ իմ հանդեպ ունեցած վստահության համար, խնդրում եմ ձեր առաջնորդական աղոթքներն ու հայրական աջակցությունը: Քրիստոսի Եկեղեցուն ձեր նախանձախնդիր Հայրապետական ​​ծառայության օրինակը կոգեշնչի ինձ եպիսկոպոսական աստիճանին իմ նոր հնազանդության մեջ:

Իմ կյանքի այս առանձնահատուկ օրերին ուզում եմ իմ երախտագիտությունը հայտնել ծնողներիս, ովքեր ինձ լավ դաստիարակել են, ինչպես նաև վարդապետ Նիկոլայ Ֆոկինին՝ իմ հոգևոր հորը և դաստիարակին։ Ցանկանում եմ իմ խորին երախտագիտությունը հայտնել Տոբոլսկի և Տյումենի արքեպիսկոպոս Դիմիտրիին, ում խնամքով կրթությունս ստացել եմ Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու աստվածաբանական դպրոցներում, ապա նրա ղեկավարությամբ կատարել տարբեր վարչական հնազանդություններ։

Խոնարհությամբ աղոթում եմ ձեզ, սրբեր Քրիստոսի, որ ձեր արքհովվական աղոթքները մատուցեք գլխավոր հովիվ Քրիստոսին, որպեսզի մեծ եպիսկոպոսը «երկնքով անցած» (Եբր. 4:14) ինձ չզրկի. Նրա ողորմության, ծածկիր իմ թերությունները, դարձրու ինձ ավելի իմաստուն և օգնիր ինձ արժանիորեն կրել եպիսկոպոսական պարտականությունները և Քրիստոսի ճշմարտության խոսքը (2 Տիմոթ. 2:15) իշխել՝ ի փառս Եռամիասնական Աստծո: Սուրբ Ուղղափառ Եկեղեցու բարիքը: Ամեն։

- Սրբազան, Միչուրինսկի թեմը կազմավորվել է համեմատաբար վերջերս։ Որո՞նք են այսօր նրա առջեւ ծառացած հիմնական մարտահրավերները:
– Իսկապես, Միչուրինյան թեմը կազմավորվել է 2012 թվականի դեկտեմբերին, իսկ իշխող եպիսկոպոսը` ձեր խոնարհ ծառան, նշանակվել է միայն 2013 թվականի սեպտեմբերին: Մինչ այս պահը ղեկավարումն իրականացնում էր Տամբովի և Ռասկազովսկու մետրոպոլիտ Թեոդոսիոսը։ Այժմ ամենակարեւորը թեմական կառույցի ձեւավորումն է։ Մինչ օրս ստեղծվել են թեմական բաժանմունքներ, թեմական ժողով, թեմական խորհուրդ, հաշվապահություն։ Երկար ժամանակ թեմը շենք չուներ, բայց համեմատաբար վերջերս մենք տեղափոխվեցինք Ռևոլյուցոննայա փողոցում գտնվող կանխիկացման նախկին կենտրոնի շենք։
Վերջին երեք տարիների ընթացքում թեմում ի հայտ են եկել բազմաթիվ նոր ծխեր։ Կան ծխեր, որոնք ինքնուրույն եկեղեցիներ են կառուցում։ Եվ իմ ջանքերը կենտրոնացած են այն բանի վրա, որ ժամանակի ընթացքում այս եկեղեցիները լցվեն հավատացյալներով:

- Որոշ ժամանակ առաջ տեղական մամուլում խոսվում էր քաղաքային թաղամասերում, ինչպիսիք են Գրոմուշկա և Կոչետովկա, եկեղեցիների կառուցման սկիզբը...
-Այս ծրագրերը մնում են ուժի մեջ։ Սակայն խնդիր առաջացավ Գրոմուշկինսկու տաճարի կառուցման հետ կապված։ Դա կայանում է նրանում, որ ի սկզբանե անբավարար հող է հատկացվել տաճարի կառուցման համար։ Կցանկանայինք, որ Զադոնսկի Սուրբ Տիխոնին նվիրված նոր տաճարը, որի դիզայնը մշակվել է հին ռուսական ոճով, վերաստեղծվեր իր պատմական վայրում։
Կոչետովկայի երկայնքով. Ներկայումս Երրորդ Կոչետովկայում գրանցված է ուղղափառ ծխական Սուրբ Գեորգի Հաղթանակի պատվին, բայց մենք համոզում ենք այս միկրոշրջանի բնակիչներին, որ տաճարը պետք է կառուցվի Հինգերորդ Կոչետովկայում, որտեղ ապրում է բնակչության մեծ մասը: Մեր կարծիքով, մարզահանգստի համալիրի դիմացի տարածքը առավել հարմար է ապագա շինարարության համար: Ներկայումս ընթանում են հողերի օտարման աշխատանքները։ Եվ եթե նախատեսվում է փոքրիկ եկեղեցի կառուցել Գրոմուշկայում, ապա ես կցանկանայի տեսնել մի եկեղեցի, որը կառուցված է հինգ հարյուր մարդու համար Կոչետովկայում, նման խիտ բնակեցված միկրոշրջանում և օծված ի պատիվ մեր հայրենակցի, բնիկ Լեբեդյանսկի շրջանի: Տամբովի գավառի, Աթոսի Արժանապատիվ Սիլուան։

-Ինչպե՞ս է թեմի ղեկավարությունը տեսնում խորհրդային տարիներին Միչուրինսկու անվան պետական ​​ագրարային համալսարանի կրթահամալիրի մաս դարձած նախկին Պուշկար եկեղեցու ճակատագիրը։
-Ներկայումս թեմը պլաններ ունի վերադարձնել նախկին Պուշկար եկեղեցին։ Անցյալ տարի Վլադիմիրի III կրթական ընթերցումների ժամանակ այս հարցը նույնիսկ գրվեց բանաձեւում։ Այնուամենայնիվ, մինչ տաճարը զբաղեցված է Միչուրինսկու պետական ​​ագրարային համալսարանի դասասենյակներով, անտեղի է խոսել դրա վերադարձի մասին Եկեղեցու ծոց: Միանգամայն հնարավոր է, որ ժամանակի ընթացքում ուսանողական տաճար կհայտնվի նախկին եկեղեցու պատերի ներսում։ Փառք Աստծո, որ այս տարիների ընթացքում շենքը պատշաճ կերպով խնամվել է համալսարանի ղեկավարության կողմից։

-Պատմեք, խնդրեմ, Սգավոր գերեզմանատան տարածքում Հոգեւոր-կրթական կենտրոնի կառուցման ընթացքի մասին։
- Աստծո ողորմությամբ, ինչպես նաև այս շինարարությունը հսկող Միչուրինսկի շրջանի դեկան, վարդապետ Ալեքսի Գիրիչի և արվեստի հովանավորների ջանքերով այժմ այստեղ շինարարական աշխատանքներ են ընթանում։ Նոր կենտրոնում կտեղակայվի տաճար՝ ի պատիվ Սուրբ իշխան Վլադիմիրի, Վշտի եկեղեցու մկրտության և կիրակնօրյա դպրոց: Չեմ բացառում, որ այնտեղ կանցկացվեն նաեւ մեծահասակների աստվածաբանական դասընթացներ։ Ժամանակի ընթացքում սա կարող է վերածվել մեթոդական կենտրոնի։ Եթե ​​այս փորձը հաջողված համարվի, մենք կփորձենք այն տարածել Միչուրինյան թեմի մյուս ծխերի վրա։
Նման կրթական կենտրոնի անհրաժեշտությունը վաղուց արդեն հասունացել է։ Հաճախ մենք պետք է գործ ունենանք մեծահասակների հոգևոր տգիտության հետ: Երբեմն դա կապված է տարբեր տեսակի նշանների, համոզմունքների և նախապաշարմունքների հետ: Սա, իհարկե, ինչ-որ հեռանկարի հարց է, բայց նման ծրագրեր կան։

-Հարգելի եպիսկոպոս, հալածանքների տարիներին ավերված Միչուրինսկի բոլոր ուղղափառ եկեղեցիները վերականգնելու կարիք կա՞:
-Իհարկե, նրանց ողջ փառքով վերականգնելը պարզապես հիանալի կլիներ: Բայց, նախ՝ ֆինանսական առումով շատ դժվար է, երկրորդ՝ ոմանց տեղերն արդեն զբաղեցրել են ավելի ուշ շենքերը։ Քաղաքի սրբավայրերի հիշատակը պահպանելու համար կարելի է, օրինակ, հուշատախտակ տեղադրել նախկին Պուշկար եկեղեցու պատին։ Ոչ վաղ անցյալում ճարտարապետ Բ.Ն. Ավերոչկինն առաջարկեց քանդված եկեղեցիների տեղում կառուցել փոքր մատուռներ։ Եվ սա ինձ միանգամայն ընդունելի թվաց։

- Բոլորովին վերջերս Մոսկվայում տոնակատարություններ են տեղի ունեցել Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարք Կիրիլի տարեդարձի կապակցությամբ։
– Իսկապես, այս տարի Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը նշեց իր ծննդյան 70-ամյակը։ Հոբելյանական տոնակատարություններին մասնակցել են Տեղական Ուղղափառ Եկեղեցիների պատվիրակությունների անդամներ, Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու վարդապետներ և հոգևորականներ, պետական ​​կառույցների, հասարակական և բարեգործական կազմակերպությունների ղեկավարներ, գիտնականներ և մշակութային գործիչներ: Ռուս ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդին անձամբ են շնորհավորել երկու նախագահներ՝ Ռուսաստանի Վ. Պուտինը և Բելառուսի Հանրապետության Ա.Գ. Լուկաշենկո. Վեհափառ Հայրապետի տարեդարձի տոնակատարության շրջանակում տեղի ունեցան մի շարք միջոցառումներ՝ հանդիսավոր Սուրբ Պատարագ Քրիստոս Փրկչի տաճարում, հրաշալի համերգ Եկեղեցական խորհուրդների դահլիճում, ինչպես նաև պաշտոնական արարողություններ և ընդունելություններ։ Նորին Սրբությունը շատ է սիրում Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու բոլոր զավակները և հարգված է նաև ոչ ուղղափառ համայնքի կողմից: Պատրիարք Կիրիլի հեղինակությունը շատ մեծ է. Եվ մենք աղոթում ենք, որ Տերը նրան պարգևի ուժ, ուժ, իմաստություն և առողջություն շատ բարգավաճ տարիներ:

-Շատ շնորհակալ եմ զրույցի համար։