Օմար Խայամի ստատուսները կյանքի մասին. Օմար Խայամի լավագույն բանաստեղծությունները՝ հիանալի մեջբերումներ

Օմար Խայամը պարսիկ մեծ բանաստեղծ և փիլիսոփա է, ով հայտնի է դարձել ողջ աշխարհում իր իմաստուն ասացվածքներով: Իր հայրենիքում նա հայտնի է նաև որպես մաթեմատիկոս, աստղագետ և աստղագուշակ։ Մաթեմատիկական տրակտատներում գիտնականը ներկայացրել է բարդ հավասարումների լուծման ուղիներ։ Նրա շրջանակի մեջ գիտական ​​նվաճումներներառում է նաև նոր արևային օրացույցի մշակում:

Ամենից շատ Օմար Խայամը փառաբանվել է իր գրական-փիլիսոփայական գործունեությամբ։ Օմար Խայամը քառատող բանաստեղծությունների հեղինակ է՝ ռուբայ։ Դրանք գրված են պարսկերենով։ Կարծիք կա, որ ռուբայներն ի սկզբանե թարգմանվել են Անգլերեն Լեզուև միայն դրանից հետո աշխարհի այլ լեզուներով, ներառյալ ռուսերենը:

Հավանաբար չկա մի թեմա, որին Օմար Խայամը չնվիրի իր աշխատանքը։ Նա գրել է կյանքի, սիրո, ընկերների, երջանկության, ճակատագրի մասին։ Բանաստեղծի ստեղծագործության մեջ մտորումներ կան նաև վերամարմնավորման, հոգու, փողի դերի մասին, իր բանաստեղծություններում (ռուբայ) նա նկարագրել է նույնիսկ իր իմացած գինին, սափորն ու բրուտը։ Ի սկզբանե բանաստեղծի ստեղծագործությունը բազմաթիվ վեճերի տեղիք տվեց, ոմանք նրան համարում էին ազատամիտ և խրախճանք, ոմանք նրան համարում էին խորը մտածող: Այսօր Օմար Խայամը ճանաչվում է որպես ռուբայաթի ամենատաղանդավոր հեղինակ, և նրա ստեղծագործությունը, անկասկած, արժանի է ուշադրության:

Ծիծաղելի չէ՞ ամբողջ կյանքում մեկ կոպեկ խնայել,
Եթե հավերժական կյանքդեռ չե՞ս կարողանում գնել:
Այս կյանքը քեզ տրվեց, սիրելիս, որոշ ժամանակով, -
Փորձեք բաց չթողնել ժամանակը:

Կյանքը պետք է գնահատել։

Ավելի հեշտ եղեք մարդկանց հետ: Ցանկանու՞մ եք ավելի իմաստուն լինել -
Մի վիրավորիր քո իմաստությամբ:

Խելացին իմաստուն չէ։

Ասում ես՝ այս կյանքը մի պահ է։
Գնահատե՛ք այն, ոգեշնչե՛ք դրանից։
Ինչպես ծախսես, այնպես էլ կանցնի,
Մի մոռացեք, որ նա ձեր ստեղծագործությունն է:

Կյանքին տրվում է միայն մեկը, և դուք պետք է սիրեք այն:

Նրանք, ովքեր կորցնում են սիրտը, մահանում են իրենց ժամանակից շուտ:

Քանի դեռ հավատում ես ինքդ քեզ, քանի դեռ ապրում ես։

Կյանքը խելամտորեն ապրելու համար պետք է շատ բան իմանալ,
Երկու կարևոր կանոններսկզբի համար հիշեք.
Դուք գերադասում եք սովամահ լինել, քան որևէ բան ուտել
Եվ ավելի լավ է մենակ լինել, քան որևէ մեկի հետ:

Պետք է հասկանալ կյանքը, այլ ոչ թե գործել իներցիայից:

Սիրո մասին

Պոկված ծաղիկը պետք է նվիրաբերվի, սկսված բանաստեղծությունը պետք է ավարտվի, իսկ կինը, ում սիրում ես, պետք է երջանիկ լինի, այլապես չպետք է ստանձնեիր մի բան, որը չես կարող անել:

Եթե ​​վստահ չեք ձեր ուժերի վրա, ավելի լավ է չփորձեք դա։

Արևի պես սերը այրվում է առանց այրվելու:
Երկնային դրախտի թռչունի պես - սեր:
Բայց դեռ ոչ սեր - բլբուլ հառաչում է:
Մի հառաչիր, մեռնելով սիրուց - սեր:

Սերը նման է բոցի, որը ջերմացնում է հոգիները:

Իմացեք, որ գոյության հիմնական աղբյուրը սերն է։

Նա, ով սիրում է, ունի կյանքի իմաստը:

Այս աշխարհում սերը մարդկանց զարդն է,
Սիրուց զրկվելը նշանակում է մնալ առանց ընկերների:
Նա, ում սիրտը չի կառչել սիրո խմիչքից,
Նա էշ է, թեև էշի ականջ չի կրում։

Չսիրել նշանակում է չապրել, այլ գոյություն ունենալ։

Ձեզ դուր են գալիս անգամ սիրելիի թերությունները, իսկ չսիրվածի մեջ նույնիսկ առավելությունները նյարդայնացնում են ձեզ։

Չես կարող երջանկություն գտնել չսիրված մարդու հետ:

Դուք կարող եք գայթակղել տղամարդուն, ով ունի կին, կարող եք գայթակղել տղամարդուն, ով ունի սիրուհի, բայց դուք չեք կարող գայթակղել տղամարդուն, ով ունի սիրելի կին:

Կին և սիրելի կին լինելը միշտ չէ, որ նույն բանն է:

Ընկերության մասին

Եթե ​​դուք ժամանակին չեք կիսվում այն ​​ձեր ընկերոջ հետ,
Բոլորը ձեր վիճակըթշնամին նահանջելու է.

Ընկերոջ համար ոչինչ չես խնայում:

Ունեցեք ավելի փոքր ընկերներ, մի ընդլայնեք նրանց շրջանակը:
Եվ հիշեք՝ հեռու ապրող մտերիմ ընկերն ավելի լավ է:

Որքան քիչ ընդհանուր գործեր, այնքան ավելի վստահություն:

Իսկական ընկերն այն մարդն է, ով ձեզ կասի այն ամենը, ինչ մտածում է ձեր մասին և բոլորին կասի, որ դուք հիանալի մարդ եք։

Բայց կյանքում ամեն ինչ լրիվ հակառակն է։

Եթե ​​ընկերոջը վիրավորես, թշնամի կդարձնես,
Եթե ​​գրկես թշնամուն, ընկեր կգտնես։

Գլխավորը չշփոթելն է։

Ամենասրամիտը

Եթե ​​մի ստոր մարդ քեզ համար դեղ է լցնում, թափի՛ր այն։
Եթե ​​իմաստունը թույն է լցնում քեզ վրա, ընդունիր այն։

Պետք է լսել իմաստուններին:

Ավելի լավ է ոսկորները կրծել, քան հրապուրվել քաղցրավենիքով
Իշխանության մեջ գտնվող սրիկաների սեղանին.

Պետք չէ տրվել գայթակղությանը, իշխանությունը ստոր բան է:

Նրանք, ովքեր չեն փնտրել ճանապարհը, դժվար թե նրանց ցույց տրվի ճանապարհը.
Թակեք, և ճակատագրի դռները կբացվեն:

Ով փնտրում է, միշտ կգտնի:

Ոչ ոք չի կարող ասել, թե ինչ հոտ ունի վարդերը...
Դառը դեղաբույսերից ևս մեկ մեղր կտա...
Եթե ​​ինչ-որ մեկին ինչ-որ փոփոխություն տաս, նա ընդմիշտ կհիշի դա...
Կյանքդ տալիս ես մեկին, բայց նա չի հասկանա...

Բոլոր մարդիկ տարբեր են, դրանում կասկած չկա։

Օմար Խայամի ստեղծագործությունը լի է իմաստով. Մեծ մտածողի և բանաստեղծի բոլոր ասույթները ստիպում են մտածել և վերանայել կյանքը։

4

Մեջբերումներ և աֆորիզմներ 16.09.2017

Հարգելի ընթերցողներ, այսօր հրավիրում եմ ձեզ փիլիսոփայական զրույցի։ Ամենից հետո մենք կխոսենքհայտնի բանաստեղծ և փիլիսոփա Օմար Խայամի հայտարարությունների մասին. Բանաստեղծը համարվում է Արևելքի մեծագույն ուղեղներից ու փիլիսոփաներից մեկը։ Կազմելով կյանքի մասին իմաստով աֆորիզմներ՝ Օմար Խայամը գրել է կարճ քառատողեր՝ ռուբայ։ Հետաքրքիր է, սակայն, որ կենդանության օրոք նա շատ ավելի հայտնի էր որպես աստղագետ և մաթեմատիկոս։

Նախքան վիկտորիանական դարաշրջաննրա մասին գիտեին միայն Արևելքում։ Տեսակետների լայնության պատճառով երկար ժամանակովՀամարվում էին Խայամ բանաստեղծը և Խայամ գիտնականը տարբեր մարդիկ. Քառյակների ժողովածուն՝ ռուբայաթ, լույս է տեսել հեղինակի մահից հետո։ Եվրոպացիները ռուբայաթը կարդացել են անգլիացի բնագետ և բանաստեղծ Էդվարդ Ֆիցջերալդի թարգմանությամբ։ Ըստ գրողների՝ Հայամի բանաստեղծությունների ժողովածուն ներառում է ավելի քան 5000 ստեղծագործություն։ Պատմաբանները զգուշավոր են. փորձագետներն ասում են, որ Խայամը գրել է ընդամենը 300-ից 500 բանաստեղծություն:

Փիլիսոփան ուներ կյանքի սուր զգացողություն և ճշգրիտ նկարագրում էր մարդկանց բնավորությունները։ Նկատել է վարքի օրինաչափություններ տարբեր իրավիճակներ. Չնայած այն հանգամանքին, որ նա ապրել է շատ տարիներ առաջ, Խայամի ասացվածքներն ու մտքերը մինչ օրս արդիական են, և նրա շատ ասույթներ դարձել են հայտնի աֆորիզմներ:

Եվ հիմա ես ձեզ հրավիրում եմ, սիրելի ընթերցողներ, նուրբ հաճույք ստացեք մեծ մտածող Օմար Խայամի աֆորիզմների ու մեջբերումների բանաստեղծական իմաստությունից ու խելքից։

Օմար Խայամի մեջբերումներն ու աֆորիզմները սիրո մասին

Բանաստեղծը չէր կարող անտեսել տղամարդու և կնոջ հարաբերությունների հավերժական թեման. Անկեղծորեն և պարզությամբ նա գրում է.

Առանց սիրո ուրախությունների անցկացրած օրեր,
Բեռը համարում եմ ավելորդ և ատելի։

Բայց իդեալիզմը խորթ է Խայամին։ Սիրո նետումը նկարագրված է մի քանի տողով.

Որքան հաճախ, երբ մենք կյանքում սխալներ ենք թույլ տալիս, կորցնում ենք նրանց, ում գնահատում ենք:
Փորձելով գոհացնել ուրիշներին՝ երբեմն փախչում ենք մեր հարեւաններից:
Մենք բարձրացնում ենք նրանց, ովքեր մեզ արժանի չեն, և դավաճանում ենք ամենահավատարիմներին:
Նրանք, ովքեր մեզ այդքան սիրում են, մենք վիրավորում ենք, իսկ մենք ինքներս ներողություն ենք ակնկալում։

Բանաստեղծը նաև շատ է մտածել, թե ինչպես է դրսևորվում մարդկանց միջև իրական մտերմությունն ու սերը.

Ինքներդ ձեզ նվիրելը չի ​​նշանակում վաճառել։
Իսկ իրար կողքի քնել չի նշանակում ձեզ հետ քնել։
Վրեժխնդիր չլինել չի նշանակում ներել ամեն ինչ։
Շրջապատում չլինել չի նշանակում չսիրել։

Ֆիզիկական հեռավորությունները հեռավոր անցյալում ավելի կարևոր էին, քան հիմա: Բայց մտավոր օտարումը դեռ կարող է նույնը լինել: Ընտանիքների հավերժական խնդրի՝ ամուսինների գայթակղության մասին հոգիների գիտակը հակիրճ ասաց. կին»։

Միևնույն ժամանակ, փիլիսոփան խոստովանում է.

Թույլ մարդը ճակատագրի անհավատարիմ ստրուկն է,
Բացահայտված, ես անամոթ ստրուկ եմ։
Հատկապես սիրո մեջ: Ես ինքս առաջինն եմ
Միշտ անհավատարիմ և թույլ շատերի նկատմամբ:

Իդեալի մասին կանացի գեղեցկությունՏղամարդկանց անունից Խայամը գրել է.

Դու, ում տեսքն ավելի թարմ է, քան ցորենի արտերը,
Դու դրախտի տաճարից միհրաբ ես:
Երբ դու ծնվեցիր, մայրդ քեզ լվանում էր սաթով,
Իմ արյան կաթիլները խառնելով բույրի մեջ:

Զարմանալի է, որ այս տողերի գրվելուց անցել է ավելի քան տասը դար, իսկ սիրահարների գործողությունները գրեթե չեն փոխվել։ Գուցե դա է պատճառը, որ Օմար Խայամի ամենասրամիտ մեջբերումներն ու աֆորիզմները դեռ այդքան տարածված են:

Օմար Խայամից մեջբերումներ կյանքի ուրախության մասին

Գիտնականի կյանքի ընթացքում իսլամական աշխարհում (Ադրբեջանից մինչև Հնդկաստան ժամանակակից սահմաններում) կրոնը գրականության մեջ խիստ սահմանափակումներ է դրել սիրո նկարագրության վրա: Ավելի քան երեսուն տարի կա պոեզիայում ալկոհոլի հիշատակման խիստ արգելք։ Բայց փիլիսոփան կարծես ծիծաղում է իմամների վրա։ Հայտնի ոտանավորները բաժանվում են աֆորիզմների։

Նրանք մեզ ասում են, որ դրախտի խորքերում մենք կգրկենք սքանչելի ժամերին,
Երջանիկորեն ուրախանալով ամենամաքուր մեղրով և գինիով:
Այսպիսով, եթե դա թույլատրվում է հենց հավերժականների կողմից սուրբ դրախտում,
Հնարավո՞ր է անցողիկ աշխարհում մոռանալ գեղեցկություններն ու գինին:

Այնուամենայնիվ, Խայամի տխրահռչակ գինին այնքան ալկոհոլային չէ, որքան կյանքի ուրախության խորհրդանիշը.

Խմե՛ք Եվ գարնանային քաոսի կրակի մեջ
Ձմռան փոսը, մուգ թիկնոցը դեն նետիր:
Երկրային ճանապարհը կարճ է. Իսկ ժամանակը թռչուն է:
Թռչունը թեւեր ունի... Դու խավարի եզրին ես։

Գինին նաև սովորական թվացող երևույթների և պատկերների իմաստությունն ըմբռնելու միջոց է.

Մարդն աշխարհի ճշմարտությունն է, պսակը
Ոչ բոլորը գիտեն դա, այլ միայն իմաստունը:
Մի կաթիլ գինի խմիր, որ չմտածես
Այդ ստեղծագործությունները բոլորը հիմնված են նույն օրինաչափության վրա:

Թեև ամենակարևորը կյանքը վայելելու կարողությունն է.

Մի անհանգստացեք, որ ձեր անունը կմոռացվի:
Թող արբեցնող ըմպելիքը մխիթարի ձեզ:
Մինչ ձեր հոդերը կփլվեն,
Մխիթարեք ձեզ ձեր սիրելիի հետ՝ շոյելով նրան։

Իմաստունի ստեղծագործությունների հիմնական առանձնահատկությունն ամբողջականությունն է՝ առանց ներկայիս մոդայիկ կոնֆլիկտի։ Մարդը ոչ միայն անբաժանելի է, այլև ազդում է իր շրջապատի վրա.

Միայն լուսաբացը հազիվ տեսանելի կլինի երկնքում,
Բաժակից քաշիր անգին վազի հյութը։
Մենք գիտենք՝ ճշմարտությունը մարդկանց բերանում դառն է, -
Ուրեմն, գինին պետք է ճշմարտություն համարենք։

Սա ամբողջ Խայամն է – առաջարկում է կյանքի իմաստը փնտրել նրա անվերջանալի դրսեւորումների մեջ։

Օմար Խայամի աֆորիզմները կյանքի մասին

Սա է փիլիսոփաների էությունը՝ անընդհատ մտածել այն մասին, թե ինչ է կատարվում շուրջը և կարողանալ դա արտահայտել ճշգրիտ և լակոնիկ: Օմար Խայամը շատ արտասովոր տեսակետ հայտնեց.

Իսկ գիշերները իրենց տեղը զիջեցին օրերին
Մեզնից առաջ, այ իմ սիրելի ընկեր,
Եվ աստղերն ամեն ինչ արեցին նույն կերպ
Ձեր շրջանակը կանխորոշված ​​է ճակատագրով:
Ահ, լռիր: Զգույշ քայլեք
Քո ոտքի տակ գտնվող փոշին -
Դու տրորում ես գեղեցկուհիների մոխիրը,
Նրանց զարմանահրաշ աչքերի մնացորդները:

Խայամը նաև իմաստուն է իր վերաբերմունքով մահվան և տառապանքի նկատմամբ։ Ինչպես ցանկացած իմաստուն մարդ, նա գիտեր, որ իմաստ չունի ափսոսալ անցյալի մասին, և որ ավելի լավ երջանկության մշտական ​​ակնկալիքով նույնպես չի կարելի գտնել:

Մի անիծիր դրախտը քո տառապանքի համար.
Նայեք ձեր ընկերների գերեզմաններին առանց լաց լինելու.
Գնահատե՛ք այս անցողիկ պահը։
Մի նայիր երեկվա և վաղվա օրվան:

Եվ մոտ տարբեր ընկալումներկյանքը նա գրել է.

Երկու հոգի նայում էին նույն պատուհանից։ Մեկը տեսավ անձրև ու ցեխ։
Մյուսը կանաչ կնձնի սաղարթն է, գարունն ու կապույտ երկինքը։
Երկու հոգի նայում էին նույն պատուհանից։

Եվ, իհարկե, նրա համար ակնհայտ էին տիեզերքի բոլոր հիմնական օրենքները, որոնք նույնիսկ հիմա ցույց են տալիս, որ կյանքում ամենալավ բանը բարիք գործելն է.

Չարություն մի արա, այն բումերանգի պես կվերադառնա,
Մի թքեք ջրհորի մեջ, դուք կթքեք ջուր խմել,
Մի վիրավորիր ավելի ցածր աստիճանի մեկին
Իսկ եթե պետք է ինչ-որ բան խնդրել:
Մի դավաճանեք ձեր ընկերներին, դուք չեք կարող փոխարինել նրանց,
Եվ մի կորցրեք ձեր սիրելիներին, դուք նրանց չեք վերադարձնի,
Մի ստեք ինքներդ ձեզ հետ ժամանակի ընթացքում կստուգեք,
Որ դու ինքդ քեզ դավաճանում ես այս ստով։

Փիլիսոփան գլխավորը համարում էր աշխատուժը, իսկ հասարակության մեջ դիրքը, հարստությունն ու սոցիալական բարիքները՝ միայն անցողիկ հատկանիշներ։ Կեղծիքի մասին նա գրել է.

Երբեմն ինչ-որ մեկը հպարտորեն նայում է. «Ես եմ»:
Զարդարեք ձեր հանդերձանքը ոսկով. «Դա ես եմ»:
Բայց միայն նրա գործերը լավ կանցնեն,
Հանկարծ մահը հայտնվում է դարանից. «Ես եմ»:

Գոյության անցողիկ բնույթի մեջ բանաստեղծը գնահատում էր մարդկությունը և սեփական առաջադրանքների վրա կենտրոնանալու ունակությունը.

Մի նախանձիր մեկին, ով ուժեղ է և հարուստ
Մայրամուտը միշտ հաջորդում է լուսաբացին:
Այս կարճ կյանքով, որը հավասար է շնչառության,
Վերաբերվեք դրան այնպես, կարծես այն վարձով է տրված ձեզ:

Օմար Խայամը կարողացավ հումորով վերաբերվել շատ բաների.

Երբ գլուխս դրեցի ցանկապատի տակ,
Մահվան ճիրաններում, ինչպես թռչնի պոկում, ես կխնդրեմ.
Կտակում եմ՝ ինձնից սափոր շինիր,
Ներգրավի՛ր ինձ քո խրախճանքի մեջ:

Թեպետ գինու պես բանաստեղծի խրախճանքն ու ուրախությունը միայն բառացի չի կարելի հասկանալ։ Ռուբայաթը պարունակում է իմաստության մի քանի շերտեր:

Մտորումներ Աստծո և կրոնի մասին

Արևելքի այն ժամանակվա աշխարհայացքի յուրահատկություններից ելնելով Խայամը չէր կարող անտեսել կրոնը։

Աստված օրերի երակներում է: Ամբողջ կյանքը Նրա խաղն է:
Սնդիկից այն կենդանի արծաթ է։
Լուսնի հետ կփայլի, ձկան հետ արծաթ կդառնա...
Նա բոլորը ճկուն է, իսկ մահը Նրա խաղն է:

Օմար Խայամը երկար ժամանակ պահանջեց Աստծուն հասկանալու համար։ Աստված, ըստ Խայամի, շատ է տարբերվում Հոր, Որդու և Սուրբ Հոգու քրիստոնեական երրորդությունից:

Պահերին Նա տեսանելի է, ավելի հաճախ՝ թաքնված։
Նա ուշադիր հետևում է մեր կյանքին:
Աստված հեռացնում է հավերժությունը մեր դրամայով:
Նա ստեղծագործում է, ղեկավարում և դիտում։

Խստորեն ասած, Իսլամում երրորդությունից ներկա է միայն Սուրբ Հոգին: Ըստ Ղուրանի՝ Հիսուսը, ավելի ճիշտ՝ Իսան, ամենամեծ մարգարեներից է։ Գիտնականին բացահայտորեն դուր չեն եկել դրանք.

Մարգարեները խմբով եկան մեզ մոտ,
Եվ նրանք լույս են խոստացել մութ աշխարհին։
Բայց նրանք բոլորն էլ իրենց աչքերը փակ են
Նրանք իրար հետևում էին խավարի մեջ։

Թեև փիլիսոփան մասնակցել է ազնվական ընտանիքների զավակների դաստիարակությանը, սակայն ետևում չի թողել աստվածաբանական գործեր։ Փաստն առավել զարմանալի է, որ Բուխարայում 10 տարվա աշխատանքի ընթացքում գիտնականը հրապարակել է Էվկլիդեսի երկրաչափության 4 հիմնարար լրացում և աստղագիտության 2 աշխատություն: Ըստ երևույթին, Թեոսոֆիան դուրս է մնացել իր շահերից։ Նրա հումորային ոտանավորը խոսում է կրոնի պաշտամունքի հանդեպ նրա վերաբերմունքի մասին.

Ես մտնում եմ մզկիթ. Ժամը ուշ է ու ձանձրալի։
Ես ծարավ չեմ հրաշքի և ոչ աղոթքի.
Ժամանակին ես այստեղից գորգ եմ քաշել,
Եվ նա մաշված էր։ Մեզ պետք է ևս մեկ...

Ով տնկեց քնքուշ սիրո վարդ
Սրտի կտրվածքներին - դուք իզուր չեք ապրել:
Եվ նա, ով սրտով լսում էր Աստծուն,
Եվ նա, ով խմեց երկրային հաճույքի հոպը:

Վշտի մասին, վիշտ սրտին, որտեղ չկա վառվող կիրք:
Որտեղ չկա սեր, չկա տանջանք, որտեղ չկան երջանկության երազանքներ:
Առանց սիրո օրը կորած է. ավելի մռայլ ու մոխրագույն,
Ինչո՞ւ է այս օրը ամուլ, և չկան վատ եղանակային օրեր։ – Օմար Խայամ

Արշալույսը կրակի շարանը շպրտեց տանիքներին
Եվ օրվա տիրոջ գնդակը գցեց բաժակի մեջ։
Խմե՛ք գինին։ Հնչում է արշալույսի ճառագայթների մեջ
Սիրո կանչը, արբած տիեզերքը.

Սիրելով քեզ՝ կրում եմ բոլոր նախատինքները
Եվ իզուր չէ, որ ես հավերժական հավատարմություն եմ երդվում։
Քանի որ ես կապրեմ հավիտյան, պատրաստ կլինեմ մինչև դատաստանի օրը
Խոնարհաբար դիմանալ ծանր ու դաժան ճնշումներին: – Օմար Խայամ

Եթե ​​ցանկանում եք դիպչել վարդին, մի վախեցեք կտրել ձեր ձեռքերը,
Եթե ​​ուզում եք խմել, մի վախեցեք խումհարից:
Եվ սերը գեղեցիկ է, ակնածալից և կրքոտ
Եթե ​​իզուր եք ուզում այրել ձեր սիրտը, մի վախեցեք:

Աչքերս լաց են լինում բաժանումների շղթայից,
Սիրտս լաց է լինում կասկածներից ու տանջանքներից։
Ես ողբում եմ և գրում եմ այս տողերը.
Նույնիսկ քալամը լաց է լինում՝ ձեռքից ընկնելով...

Կարդացեք Օմար Խայամի լավագույն աֆորիզմների և մեջբերումների շարունակությունը էջերում.

Դուք չեք հրում ձեր ձին սիրո ճանապարհին,
Օրվա վերջում ուժասպառ կլինեք։
Մի անիծիր նրան, ով տանջվում է սիրուց,
Դուք չեք կարող հասկանալ ուրիշի կրակի ջերմությունը:

Ես համառորեն մտածում էի կյանքի գրքի մասին,
Հանկարծ իմաստունը սրտի ցավով ասաց ինձ.
«Չկա ավելի գեղեցիկ երջանկություն՝ կորցնել քեզ նրա գրկում
Լուսնի դեմքով գեղեցկուհի, որի շուրթերը լալ էին թվում»։

Քո հանդեպ կիրքը պատռել է վարդերի խալաթը,
Ձեր բույրը պարունակում է վարդերի շունչ:
Դու քնքուշ ես, քրտինքը փայլում է մետաքսե մաշկի վրա,
Ինչպես ցողը վարդերի բացման հրաշալի պահին:

Արևի պես սերը այրվում է առանց այրվելու,
Երկնային դրախտի թռչունի պես - սեր:
Բայց դեռ ոչ սեր - բլբուլը հառաչում է,
Մի հառաչիր, մեռնելով սիրուց - սեր:

Զոհաբերիր քեզ հանուն քո սիրելիի,
Զոհաբերեք այն, ինչ ձեզ համար ամենաթանկն է:
Երբեք մի եղիր խորամանկ սեր տալիս,
Զոհաբերե՛ք ձեր կյանքը, եղե՛ք համարձակ՝ փչացնելով ձեր սիրտը։

Ռոուզն ասաց. «Օ՜, իմ այսօրվա տեսքը
Ըստ էության, նա խոսում է իմ խելագարության մասին։
Ինչո՞ւ եմ բողբոջից արյունահոսությամբ դուրս գալիս:
Ազատության ճանապարհը հաճախ փշերի միջով է անցնում»։

Տո՛ւր ինձ գինի։ Այստեղ դատարկ խոսքերի տեղ չկա։
Իմ սիրելիի համբույրները իմ հացն ու բալզամն են:
Բոցավառ սիրահարի շուրթերը գինու գույն են,
Կրքի բռնությունը նման է նրա մազերին:

Վաղը - ավաղ! - թաքնված մեր աչքերից:
Շտապե՛ք օգտագործել անդունդ թռչող ժամը։
Խմի՛ր, լուսնամե՛ր։ Որքա՞ն հաճախ կլինի ամիսը
Բարձրացե՛ք երկինք՝ մեզ այլևս չտեսնելով:

Ամեն ինչից վեր սերն է,
Երիտասարդության երգում առաջին խոսքը սերն է։
Օ՜, թշվառ տգետ սիրո աշխարհում,
Իմացեք, որ մեր ողջ կյանքի հիմքը սերն է:

Վայ սրտին, որ սառույցից սառն է,
Չի փայլում սիրուց, չգիտի դրա մասին:
Իսկ սիրահարի սրտի համար՝ անցկացրած օր
Առանց սիրեկանի, դա ամենաշատ վատնված օրերն են:

Սիրո մասին խոսակցությունը զուրկ է կախարդանքից,
Ինչպես սառեցված ածուխը, կրակը զրկված է:
Եվ իսկական սերը տաք է,
Զրկված է քնից և հանգստից, գիշեր-ցերեկ:

Մի աղաչիր սեր, անհույս սիրելով,
Մի՛ թափառիր անհավատարիմ կնոջ պատուհանի տակ՝ վշտացած։
Ինչպես մուրացկան դերվիշները, եղիր անկախ,
Միգուցե այդ ժամանակ նրանք քեզ սիրեն։

Որտեղ փախչել կրակոտ կրքերից,
Ի՞նչն է ցավեցնում ձեր հոգին:
Ե՞րբ կիմանայի, որ այս տանջանքն է աղբյուրը
Նրա ձեռքերում, ով ավելի թանկ է բոլորիդ համար...

Ես կկիսվեմ քեզ հետ իմ ամենախոր գաղտնիքը,
Մի խոսքով կհայտնեմ իմ քնքշանքն ու տխրությունը.
Ես լուծվում եմ փոշու մեջ քո հանդեպ սիրով,
Երկրից ես կբարձրանամ քո հանդեպ սիրով:

Սատուրնի զենիթից մինչև Երկրի փորը
Աշխարհի առեղծվածները գտել են իրենց մեկնաբանությունը.
Ես բացել եմ մոտ և հեռու բոլոր օղակները,
Բացառությամբ ամենապարզից, բացառությամբ թեթև հանգույցի:

Նրանք, ում կյանքը տրվել է ամբողջությամբ,
Սիրո ու գինու արբեցումով արբած.
Բաց թողնելով ուրախության անավարտ բաժակը,
Նրանք կողք կողքի քնում են հավերժական քնի գրկում:

Դու միայն ուրախություն բերեցիր իմ սրտին,
Քո մահը վշտով այրեց սիրտս:
Միայն քեզ հետ կարող էի դիմանալ աշխարհի բոլոր վշտերին,
Առանց քեզ ի՞նչ է ինձ համար աշխարհն ու աշխարհիկ գործերը:

Դուք ընտրել եք սիրո ճանապարհը, դուք պետք է հաստատապես հետևեք,
Ձեր աչքերի փայլը ողողելու է ամեն ինչ այս ճանապարհով:
Եվ համբերությամբ հասնելով վեհ նպատակին,
Շնչեք այնքան ուժգին, որ կարող եք ցնցել աշխարհը ձեր հառաչանքով:

Ախ, եթե միայն, ինձ հետ տանելով բազմոցի բանաստեղծությունները
Այո, գինու սափորի մեջ և հաց դնելով գրպանս,
Ես ուզում եմ ձեզ հետ մեկ օր անցկացնել ավերակների մեջ, -
Ցանկացած սուլթան կարող էր ինձ նախանձել։

Ճյուղերը չեն դողա... գիշերը... Ես մենակ եմ...
Մթության մեջ վարդը ծաղկաթերթ է բաց թողնում:
Այսպիսով, դու հեռացար: Եվ դառը թունավորումներ
Թռչող զառանցանքը ցրված է և հեռու:

Թող դիպչեմ, իմ սեր, հաստ թելերին,
Այս իրականությունն ինձ համար ավելի թանկ է, քան ցանկացած երազանք...
Ես կարող եմ միայն քո գանգուրները համեմատել սիրող սրտի հետ,
Այնքան քնքուշ և այնքան դողացող են նրանց գանգուրները:

Մենք այժմ մոռացել ենք ապաշխարության մեր ուխտը
Եվ նրանք ամուր փակեցին բարի համբավի դուռը։
Մենք մեզանից կողքի ենք. Մի մեղադրեք մեզ այս հարցում.
Մենք հարբած ենք սիրո գինով, ոչ թե գինով, հավատա՛:

Ես գտա դրախտը այստեղ՝ մի բաժակ գինու վրա,
Վարդերի մեջ, իմ սիրելիի մոտ, սիրով վառված:
Ինչո՞ւ պետք է լսենք, թե ինչպես են խոսում դժոխքի և դրախտի մասին:
Ո՞վ է տեսել դժոխքը: Որևէ մեկը վերադարձե՞լ է դրախտից:

Պատճառը գովաբանում է այս բաժակը,
Սիրահարը համբուրում է նրան ամբողջ գիշեր։
Եվ խելագար բրուտը նման նրբագեղ թաս պատրաստեց
Ստեղծում և հարվածում է գետնին առանց ողորմության:

Խայամ! Ինչի՞ց ես տխրում: Զվարճանալ!
Դուք հյուրասիրում եք ընկերոջ հետ - ուրախ եղեք:
Մոռացությունը սպասում է բոլորին։ Դուք կարող էիք անհետանալ
Դու դեռ կաս. եղիր երջանիկ:

Կրքից վիրավորված՝ անխոնջ արցունքներ եմ թափում,
Աղոթում եմ իմ խեղճ սիրտը բուժելու համար,
Որովհետև սիրո փոխարեն խմեք երկինքը
Իմ բաժակը լցվել է իմ սրտի արյունով։

Նրա հետ, ում մարմինը նման է նոճի, և որի շուրթերը կարծես լալ են,
Գնա սիրո այգի և լցրու բաժակդ,
Մինչ կործանումն անխուսափելի է, գայլը՝ անհագ,
Այս մարմինը, ինչպես վերնաշապիկը, չի պոկվել ձեզանից:

Ավելի լավ է խմել և շոյել ուրախ գեղեցկուհիներին,
Ինչու՞ փրկություն փնտրել ծոմի և աղոթքի մեջ:
Եթե ​​դժոխքում տեղ կա սիրահարների և հարբեցողների համար,
Այդ դեպքում ո՞ւմ եք պատվիրում, որ իրեն դրախտ թողնեն։

Ախ, վշտի ծառ մի աճիր...
Իմաստություն փնտրեք ձեր իսկ սկզբից:
Շոյե՛ք ձեր սիրելիներին և սիրե՛ք գինի։
Ի վերջո, մենք հավերժ ամուսնացած չենք կյանքի հետ։

Երբ մանուշակները թափում են իրենց բուրմունքը
Եվ փչում է գարնան քամին,
Իմաստունը նա է, ով իր սիրելիի հետ գինի է խմում,
Քարի վրա ապաշխարության բաժակը կոտրելը.

Ավաղ, մեզ շատ օրեր չեն տալիս այստեղ մնալու համար,
Նրանց ապրելն առանց սիրո և առանց գինու մեղք է։
Կարիք չկա մտածել՝ այս աշխարհը ծեր է, թե երիտասարդ.
Եթե ​​մեզ վիճակված է հեռանալ, իսկապե՞ս մեզ հետաքրքրում է:

Գեղեցիկ ժամերի մեջ ես հարբած եմ և սիրահարված
Եվ ես երախտապարտ խոնարհվում եմ գինու առաջ:
Այսօր ես ազատվել եմ գոյության կապանքներից
Եվ օրհնված, կարծես ավելի բարձր պալատ հրավիրված:

Տո՛ւր ինձ մի սափոր գինի և մի բաժակ, ո՜վ իմ սեր,
Մենք ձեզ հետ կնստենք մարգագետնում և առվակի ափին։
Երկինքը լի է գեղեցկություններով, գոյության սկզբից,
Այն վերածվեց, բարեկամս, թասերի ու սափորների.

Առավոտյան վարդը բացեց իր բողբոջը քամուց,
Եվ երգում էր բլբուլը՝ սիրահարված իր գեղեցկությանը։
Նստեք ստվերում։ Այս վարդերը երկար ժամանակ կծաղկեն,
Երբ թաղված է մեր վշտալի մոխիրը:

Մի անհանգստացեք, որ ձեր անունը կմոռացվի:
Թող արբեցնող ըմպելիքը մխիթարի ձեզ:
Մինչ ձեր հոդերը կփլվեն,
Մխիթարեք ձեզ ձեր սիրելիի հետ՝ շոյելով նրան։

Համբուրիր քո ոտքը, ո՜վ ուրախության թագուհի,
Շատ ավելի քաղցր, քան կիսաքուն աղջկա շուրթերը:
Ամեն օր ես կատարում եմ քո բոլոր քմահաճույքները,
Որպեսզի աստղային գիշերը ես կարողանամ միաձուլվել իմ սիրելիի հետ:

Շուրթերդ ռուբինին գույն են տվել,
Դու հեռացար, ես տխուր եմ, և սիրտս արյուն է հոսում:
Ով թաքնվեց տապանում, ինչպես Նոյը ջրհեղեղից,
Միայն նա չի խեղդվի սիրո անդունդում:

Ում սիրտը չի այրվում սիրելիի հանդեպ կրքոտ սիրով, -
Առանց մխիթարության նա ձգում է իր տխուր կյանքը։
Առանց սիրո ուրախությունների անցկացրած օրեր,
Բեռը համարում եմ ավելորդ և ատելի։

Եզրից ծայր մենք մահվան ճանապարհին ենք.
Մենք չենք կարող հետ դառնալ մահվան շեմից.
Նայեք, տեղի քարվանսարայում
Պատահաբար մի մոռացեք ձեր սերը:

Մեր աշխարհը երիտասարդ վարդերի ծառուղի է,
Գիշերների երգչախումբ, ճպուռների թափանցիկ պարս։
Իսկ աշնանը. Լռություն և աստղեր
Եվ քո հոսող մազերի խավարը...

Ով տգեղ է, ով գեղեցիկ է, չգիտի կիրքը,
Սիրահարված խելագարը համաձայնում է գնալ դժոխք:
Սիրահարներին չի հետաքրքրում, թե ինչ հագնել,
Ինչ պառկել գետնին, ինչ դնել գլխի տակ:

Դուրս գցեք սեփական շահի բեռը, ունայնության ճնշումը,
Չարի մեջ թաթախված՝ դուրս եկեք այս որոգայթներից:
Խմեք գինի և սանրեք ձեր սիրելիի կողպեքները.
Օրը կանցնի աննկատ, և կյանքը կշողա:

Իմ խորհուրդը՝ միշտ հարբած և սիրահարված եղիր,
Արժանապատիվ և կարևոր լինելու համար չարժե ջանք թափել:
Ամենակարող Տեր Աստծուն պետք չէ
Ո՛չ քո բեղերը, ընկեր, ո՛չ իմ մորուքը։

Ես դուրս եկա այգի տխուր և ոչ ուրախ առավոտից,
Գիշերը խորհրդավոր կերպով երգեց Ռոզին.
«Ցույց տուր քեզ բողբոջից, ուրախացիր առավոտյան,
Ինչքան հրաշալի ծաղիկներ է տվել այս այգին»։

Սերը ճակատագրական դժբախտություն է, բայց դժբախտությունը Ալլահի կամքով է:
Ինչո՞ւ եք մեղադրում այն, ինչ միշտ Ալլահի կամքով է:
Ալլահի կամքով առաջացավ չարի և բարու մի շարք:
Ինչու՞ մեզ պետք են որոտներ և դատաստանի բոցեր՝ Ալլահի կամքով:

Արի արագ, հմայքով լի,
Փարատի՛ր տխրությունը, շնչի՛ր սրտիդ ջերմությամբ:
Սափորների մեջ լցնել մի սափոր գինի
Մեր մոխիրը դեռ բրուտը չի վերածել։

Դու, ում ես ընտրել եմ, ինձ համար բոլորից թանկ ես։
Սիրտ բուռն ջերմության, աչքերի լույս ինձ համար:
Կա՞ կյանքում ավելի թանկ բան, քան կյանքը:
Դու և իմ կյանքը ինձ համար ավելի թանկ են:

Ես չեմ վախենում նախատինքներից, գրպանս դատարկ չէ,
Բայց այնուամենայնիվ, մի կողմ դրեք գինին և մի կողմ դրեք բաժակը։
Ես միշտ գինի էի խմում - Ես հաճույք էի փնտրում իմ սրտում,
Ինչո՞ւ խմեմ հիմա, երբ հարբած եմ քեզ հետ։

Միայն քո դեմքն է ուրախացնում տխուր սիրտը:
Ինձ ոչինչ պետք չէ, բացի քո դեմքից:
Ես տեսնում եմ իմ կերպարը քո մեջ՝ նայելով քո աչքերին,
Ես քեզ տեսնում եմ իմ մեջ, իմ ուրախություն:

Առավոտյան վարդս արթնանում է,
Իմ վարդը ծաղկում է քամուց:
Ո՜վ դաժան երկինք։ Հազիվ է ծաղկել -
Ինչպես է իմ վարդն արդեն փշրվում։

Անհավատարիմ կնոջ հանդեպ կիրքը պատուհասի պես հարվածեց ինձ։
Ինձ համար չէ, որ իմ սիրելին խելագարվում է:
Ով սիրտս կբուժի մեզ կրքից,
Եթե ​​մեր բժիշկն ինքն է տառապում։

Դուք խաղի թագուհին եք: Ես ինքս երջանիկ չեմ:
Իմ ասպետը դարձել է գրավ, բայց ես չեմ կարող հետ տանել իմ քայլը...
Ես սեղմում եմ իմ սև ակոսը քո սպիտակ ակոսին,
Երկու դեմքեր հիմա կողք կողքի են... Բայց ի՞նչ է լինում վերջում։ Mat!

Քո շուրթերի բողբոջում թաքնված է կյանք տվող աղբյուր,
Թող ոչ մեկի բաժակը հավերժ չդիպչի քո շուրթերին...
Սափորը, որը պահպանում է դրանց հետքը, ես կթափեմ հատակը։
Գինին կարող է փոխարինել ամեն ինչ... Ամեն ինչ, բացի քո շուրթերից:

Զվարճացիր... Չե՞ք կարողանում գերության մեջ առվակ բռնել:
Բայց հոսող առուն շոյում է։
Կանանց և կյանքում հետևողականություն չկա՞:
Բայց հերթը քոնն է։

Մենք նման ենք կողմնացույցների, միասին, խոտերի վրա.
Միայնակ մարմինն ունի երկու գլուխ,
Մենք ամբողջական շրջան ենք կազմում՝ պտտվելով ձողի վրա,
Նորից գլուխ-գլուխ համընկնելու համար:

Շեյխը ամաչեց պոռնիկին. «Դու, պոռնիկ, խմիր
Դու վաճառում ես քո մարմինը բոլոր ցանկացողներին»։
«Ես իսկապես այդպիսին եմ», - ասաց պոռնիկը, -
Դու այն ես, ինչ ասում ես, որ կաս»:

Երկինքն իմ կործանված կյանքի գոտին է,
Ընկածների արցունքները ծովերի աղի ալիքներն են։
Դրախտ - երանելի խաղաղություն կրքոտ ջանքերից հետո,
Դժոխքի կրակը պարզապես մարած կրքերի արտացոլումն է:

Շուշանագույն ամպից մինչև կանաչ հարթավայրեր
Սպիտակ հասմիկը ամբողջ օրը թափվում է։
Լցնում եմ շուշանման մի բաժակ
Մաքուր վարդագույն բոց - լավագույն գինիները:

Այս կյանքում հարբեցողությունը ամենալավ բանն է,
Նուրբ Գուրիայի երգը լավագույնն է,
Ազատ մտքի եռալը լավագույնն է,
Բոլոր արգելքների մոռացումը լավագույնն է:

Եթե ​​դու հույսի շողերի մեջ ես, փնտրիր քո սիրտը, սիրտը,
Եթե ​​ընկերոջ հետ եք, ձեր սրտով նայեք նրա սրտին:
Տաճարը և անթիվ տաճարները փոքր սրտից փոքր են,
Քաաբան դեն նետիր, սրտով սիրտդ փնտրիր։

Քաղցր գանգուրներն ավելի մուգ են գիշերվա մուշկից,
Եվ նրա շրթունքների ռուբինն ավելի թանկ է, քան բոլոր քարերը...
Մի անգամ ես նրա կերպարանքը համեմատեցի նոճի ծառի հետ,
Հիմա նոճի ծառը հպարտանում է արմատներով:

Խմե՛ք գինի, որովհետև նրա մեջ մարմնական ուրախություն է։
Լսիր չանգին, որովհետև դրախտի քաղցրությունը նրա մեջ է:
Փոխանակիր քո հավերժական վիշտը ուրախության հետ,
Որովհետև ոչ մեկին անհայտ նպատակը նրա մեջ է։

Ծաղկած այգի, ընկերուհի և մի բաժակ գինի -
Սա իմ դրախտն է։ Ես չեմ ուզում հայտնվել ուրիշ բանի մեջ։
Այո՛, ոչ ոք երբեք չի տեսել դրախտային դրախտը։
Ուրեմն, եկեք առայժմ մխիթարվենք երկրային բաներով:

Ես կուզենայի հոգիս հովացնել անհավատարիմի հանդեպ,
Թույլ տվեք ձեզ գրավել նոր կիրք:
Ես կցանկանայի, բայց արցունքները լցվում են աչքերս,
Արցունքներն ինձ թույլ չեն տալիս նայել մեկ ուրիշին:

Պարսիկ փիլիսոփա, մաթեմատիկոս, աստղագետ և բանաստեղծ։ Նա նպաստեց հանրահաշիվին՝ կառուցելով խորանարդ հավասարումների դասակարգում և լուծելով դրանք՝ օգտագործելով կոնական հատվածներ։

Ծնվել է Նիշապուր քաղաքում, որը գտնվում է Խորասանում (այժմ՝ Իրանի Խորասան Ռազավի նահանգ): Օմարը վրանի բնակչի որդի էր, նա նաև ուներ կրտսեր քույր՝ Աիշա անունով: 8 տարեկանում նա սկսեց խորապես ուսումնասիրել մաթեմատիկա, աստղագիտություն և փիլիսոփայություն։ 12 տարեկանում Օմարը դառնում է Նիշապուրի մեդրեսեի սան։ Հետագայում սովորել է Բալխի, Սամարղանդի և Բուխարայի մեդրեսեներում։ Այնտեղ նա գերազանցությամբ ավարտել է իսլամական իրավունքի և բժշկության դասընթացը՝ ստանալով հակիմա, այսինքն՝ բժշկի որակավորում։ Բայց բժշկական պրակտիկանա քիչ հետաքրքրություն էր ներկայացնում: Ուսումնասիրել է շարադրություններ հայտնի մաթեմատիկոսև աստղագետ Թաբիթ իբն Կուրրան, հույն մաթեմատիկոսների աշխատությունները։

Կ նիգի

Սիրո և կյանքի իմաստի մասին

Օմար Խայամի բանաստեղծություններն ու մտքերը սիրո և կյանքի իմաստի մասին. Ի. Տխորժևսկու և Լ. Նեկորայի դասական թարգմանություններից բացի ներկայացված են 19-րդ դարի վերջի և 20-րդ դարի սկզբի հազվագյուտ թարգմանություններ (Դանիլևսկի-Ալեքսանդրով, Ա մամուլ, Ա. Գավրիլով, Պ. Պորֆիրով, Ա. Յավորսկի, Վ. Մազուրկևիչ. , Վ.Տարդով, Ա.Գրուզինսկի, Ֆ.Կորշ, Ա.Ավչիննիկով, Ի.Ումով, Տ.Լեբեդինսկի, Վ.Ռաֆալսկի), որոնք հարյուր տարի անց լույս են տեսնում առաջին անգամ։ Հրատարակությունը պատկերազարդված է արևելյան և եվրոպական գեղանկարչության գործերով։

Սիրո մասին

Ուրիշ ո՞ր բանաստեղծն է ակտուալ մնում ավելի քան հազար տարի։ Ո՞վ է այնքան երգել արատների գովքը, որ դուք անմիջապես ուզում եք նետվել այս արատների անդունդը։ Օմար Խայամի քառատողերը գինու պես արբեցնող են, քնքուշ ու համարձակ են, ինչպես արևելյան գեղեցկուհիների գիրկը։

Ռուբայ. Գիրք Իմաստության

Ապրիր այնպես, որ ամեն օր տոն լինի։ Ռուբայի եզակի ընտրանի! Այս հրատարակությունը ներկայացնում է «Ռուբայաթ»-ի ավելի քան 1000 լավագույն թարգմանությունները, այդ թվում՝ ինչպես հայտնի, այնպես էլ հազվադեպ հրատարակված, ընթերցողներին քիչ հայտնի: Խորը, երևակայական, հումորով, զգայականությամբ և հանդգնությամբ լի ռուբայը դարեր է պահպանվել: Դրանք թույլ են տալիս վայելել արևելյան պոեզիայի գեղեցկությունը և սովորել մեծ բանաստեղծի ու գիտնականի աշխարհիկ իմաստությունը։

Բանաստեղծություններ սիրո մասին

«Իսկապե՞ս կարելի է պատկերացնել մի մարդու, եթե նա բարոյական խեղկատակ չէ, ում մեջ կարող էին զուգակցվել ու գոյատևել հավատալիքների նման խառնուրդ ու բազմազանություն, հակադիր հակումներ ու ուղղություններ, բարձր առաքինություններ ու ստոր կրքեր, ցավոտ կասկածներ ու տատանումներ... - Այս տարակուսանքին Հետազոտողի հարցը կարճ, սպառիչ պատասխան ունի. հնարավոր է, եթե խոսքը Օմար Խայամի մասին է:

Մեջբերումներ և աֆորիզմներ

Ձեզ դուր են գալիս անգամ սիրելիի թերությունները, իսկ չսիրվածի մեջ նույնիսկ առավելությունները նյարդայնացնում են ձեզ։

Ինչո՞ւ եք օգուտներ ակնկալում ձեր իմաստությունից: Այծից շուտ կաթ կստանաս։ Հիմար խաղալ - և ավելի շատ օգուտկլինի, Եվ իմաստությունը այս օրերին ավելի էժան է, քան պրասը։

Կյանքից ծեծվածները կհասնեն ավելիին,
Մեկ ֆունտ աղ կերածն ավելի է գնահատում մեղրը։
Նա, ով արցունքներ է թափում, անկեղծորեն ծիծաղում է,
Նա, ով մահացել է, գիտի, որ ապրում է:

Մի մոռացեք, որ դուք միայնակ չեք.
Իսկ ամենադժվար պահերին Աստված քո կողքին է։

Երբեք չվերադառնալ: Այլևս հետ գնալու իմաստ չկա։ Նույնիսկ եթե կան նույն աչքերը, որոնց մեջ խեղդվում էին մտքերը: Նույնիսկ եթե ձեզ ձգում է այնտեղ, որտեղ ամեն ինչ այնքան լավ էր, երբեք մի գնացեք այնտեղ, ընդմիշտ մոռացեք այն, ինչ տեղի ունեցավ: Նույն մարդիկ են ապրում անցյալում, որ միշտ խոստացել են սիրել։ Եթե ​​հիշում եք սա, մոռացեք այն, երբեք մի գնա այնտեղ: Մի վստահեք նրանց, նրանք օտար են: Ի վերջո, նրանք մի անգամ թողել են քեզ: Նրանք սպանեցին հավատը իրենց հոգիներում, սիրո, մարդկանց և իրենց հանդեպ: Պարզապես ապրիր այն, ինչ ապրում ես, և թեև կյանքը դժոխքի տեսք ունի, նայիր միայն առաջ, երբեք հետ չգնա:

Մտածող հոգին հակված է դեպի մենակություն։

Ինձ երբեք չի վանել մարդու աղքատությունը, այլ հարց է, եթե նրա հոգին ու միտքը աղքատ են։

Դուք կարող եք գայթակղել տղամարդուն, ով կին ունի: Դուք կարող եք գայթակղել մի տղամարդու, ով ունի սիրուհի: Բայց դուք չեք կարող գայթակղել տղամարդուն, ով ունի սիրելի կին:

Ապրեք առնվազն հարյուր տարի, առնվազն տասը հարյուր տարի,
Դու դեռ պետք է հեռանաս այս աշխարհից:
Եղիր շուկայում փադիշահ կամ մուրացկան,
Քեզ համար միայն մեկ գին կա՝ մահվան համար արժանապատվություն չկա:

Սերը կարող է անել առանց փոխադարձության, բայց ընկերությունը երբեք չի կարող:

Երբ հեռանաս հինգ րոպեով,
Մի մոռացեք ձեր ափերը տաք պահել:
Քեզ սպասողների ափերի մեջ,
Քեզ հիշողների ափերի մեջ...

Անկախ նրանից, թե որքան մեծ է ձեր իմաստությունը, այն ձեզ տալիս է այնքան կաթ, որքան այծի կաթը: Մի՞թե ավելի խելամիտ չէ հիմար խաղալը: «Դուք հաստատ ավելի լավ կլինեք»:

Այսօր չես կարող նայել վաղվա օրվան,
Միայն նրա մասին մտածելն է ցավեցնում կրծքավանդակս:
Ո՞վ գիտի, թե քանի օր է մնացել ապրելու։
Մի վատնեք դրանք, եղեք խոհեմ:

Մեր մասին վատ են մտածում միայն նրանք, ովքեր մեզնից վատն են, իսկ նրանք, ովքեր մեզնից լավն են... Նրանք ուղղակի ժամանակ չունեն մեզ համար...

Ես հարցրեցի ամենաիմաստունին. «Ի՞նչ ես սովորել:
Ձեր ձեռագրերի՞ց։ Ամենաիմաստունն ասաց.
«Երջանիկ է նա, ով գտնվում է քնքուշ գեղեցկուհու գրկում
Գիշերը ես հեռու եմ գրքերի իմաստությունից»:

Եղեք երջանիկ այս պահին: Այս պահը ձեր կյանքն է:

Որքան ցածր է մարդու հոգին,
Որքան բարձր է քիթը բարձրացնում:
Նա հասնում է քթին այնտեղ,
Որտեղ հոգին չի մեծացել...

Մի ասեք, որ տղամարդը կնամոլ է: Եթե ​​նա լիներ մոնոգամ, ձեր հերթը չէր լինի:

Կարծում եմ՝ ավելի լավ է մենակ մնալ
Ինչպես հոգու ջերմությունը տալ «ինչ-որ մեկին».
Անգնահատելի նվեր տալ ցանկացածին
Երբ հանդիպեք ձեր սիրելիին, չեք կարողանա սիրահարվել:

Նրանք, ովքեր կորցնում են սիրտը, մահանում են իրենց ժամանակից շուտ:

Մի վստահիր նրան, ով գեղեցիկ է խոսում, նրա խոսքերում միշտ խաղ կա։
Վստահեք նրան, ով լուռ անում է գեղեցիկ բաներ։

Մի՛ վախեցիր ջերմացնող խոսքեր ասելուց,
Եվ բարի գործեր արեք:
Ինչքան շատ փայտ դնես կրակին,
Որքան շատ ջերմություն կվերադառնա:

Կիրքը չի կարող ընկեր լինել խոր սիրով,
Եթե ​​նա կարողանա, ուրեմն նրանք երկար ժամանակ միասին չեն լինի։

Մի նայիր, թե ինչպես է ուրիշը բոլորից խելացի,
Եվ տեսեք՝ արդյոք նա հավատարիմ է իր խոսքին։
Եթե ​​նա իր խոսքերը քամուն չի նետում,
Նրա համար գին չկա, ինչպես ինքներդ եք հասկանում։

Ճշմարտությունը փնտրելու փոխարեն այծ կկթեինք։

Ամեն ինչ գնվում և վաճառվում է,
Եվ կյանքը բացահայտ ծիծաղում է մեզ վրա:
Մենք վրդովված ենք, մենք վրդովված ենք,
Բայց մենք գնում ու վաճառում ենք։

Ճիշտ ապրելու բոլոր ուսուցումներից և կանոններից վեր՝ ես նախընտրեցի հաստատել արժանապատվության երկու հիմք. Ավելի լավ է ընդհանրապես ոչինչ չուտել, քան ուտել այն, ինչ սարսափելի է. Ավելի լավ է մենակ լինել, քան որևէ մեկի հետ ընկերանալ:

Կյանքն ամաչում է նստած սգացողներից,
Նա, ով չի հիշում ուրախությունները, չի ներում վիրավորանքները...

Օմար Խայամ՝ ամենաշատը լավագույն մեջբերումներըև աֆորիզմներ, գրքեր, բանաստեղծություններ...թարմացվել է 2016 թվականի դեկտեմբերի 1-ին. կայք

Իսկ այսօր մենք ունենք Օմար Խայամի իմաստուն ասույթները՝ ժամանակի փորձարկված.

Օմար Խայամի դարաշրջանը, որը ծնեց նրա իմաստուն ասույթները.

Օմար Խայամը (18.5.1048 - 4.12.1131) ապրել է Արևելյան միջնադարում։ Ծնվել է Պարսկաստանում (Իրան) Նիշապուր քաղաքում։ Այնտեղ նա լավ կրթություն է ստացել։

Օմար Խայամի ակնառու ունակությունները ստիպեցին նրան շարունակել կրթությունը ք ամենամեծ կենտրոններըգիտություն՝ Բալխ և Սամարղանդ քաղաքները։

Արդեն 21 տարեկանում նա դարձավ խոշոր գիտնական՝ մաթեմատիկոս, աստղագետ։ Օմար Խայամը գրել է մաթեմատիկական աշխատություններ, որոնք այնքան աչքի են ընկել, որ դրանցից մի քանիսը պահպանվել են մինչ օրս: Մեզ են հասել նաև նրա գրքերից մի քանիսը։

Նա թողել է մեծ գիտական ​​ժառանգություն, ներառյալ օրացույցը, ըստ որի ամբողջ Արևելքն ապրել է 1079 թվականից մինչև 19-րդ դարի կեսերը։ Օրացույցը դեռ այդպես է կոչվում՝ Օմար Խայամի օրացույց: Այս օրացույցը ավելի լավ և ճշգրիտ է, քան ավելի ուշ ներկայացված Գրիգորյան օրացույցը, որը մենք ապրում ենք մինչ այժմ:

Օմար Խայամը ամենաիմաստուն և կրթված մարդն էր։ Աստղագետ, աստղագուշակ, մաթեմատիկոս, հորոսկոպի մասնագետ - ամենուր նա առաջադեմ, մեծագույն գիտնական էր:

Այնուամենայնիվ, Օմար Խայամը հատկապես հայտնի դարձավ իր իմաստուն ասացվածքներով, որոնք նա հանգավորեց քառյակներում՝ ռուբայ: Նրանք հասել են մեր ժամանակին, դրանք հարյուրավոր են տարբեր թեմաներկյանքի, սիրո, Աստծո, գինու և կանանց մասին:

Որոշների հետ իմաստուն ասացվածքներՕմար Խայամին, սիրելի ընթերցողներ, կհանդիպենք այստեղ։

Օմար Խայամի իմաստուն խոսքերը կյանքի մասին.

Մի սգա, մահկանացու, երեկվա կորուստները,
Մի չափեք այսօրը վաղվա ստանդարտով,
Մի հավատա ոչ անցյալին, ոչ ապագային,
Հավատացեք ընթացիկ րոպեին - եղեք երջանիկ հիմա:

Լռությունը վահան է շատ դժվարություններից,
Իսկ շատախոսությունը միշտ վնասակար է:
Մարդու լեզուն փոքր է
Բայց որքա՜ն կյանքեր նա կործանեց։

Այս մութ աշխարհում
Միայն ճշմարիտ համարեք
Հոգևոր հարստություն,
Որովհետև այն երբեք չի արժեզրկվի:

Եթե ​​կարող եք, մի անհանգստացեք ժամանակի անցման համար,
Մի ծանրաբեռնիր հոգիդ անցյալով կամ ապագայով,
Ծախսիր քո գանձերը, քանի դեռ կենդանի ես,
Ի վերջո, դուք դեռ կհայտնվեք հաջորդ աշխարհում որպես աղքատ։

Կյանքը խելամտորեն ապրելու համար պետք է շատ բան իմանալ,
Սկսելու համար հիշեք երկու կարևոր կանոն.
Դուք գերադասում եք սովամահ լինել, քան որևէ բան ուտել
Եվ ավելի լավ է մենակ լինել, քան որևէ մեկի հետ:
Օմար Խայամ

Եթե ​​դու ունես մի անկյուն ապրելու համար,
Մեր ստոր ժամանակներում նույնիսկ մի կտոր հաց,
Եթե ​​դու ոչ մեկի ծառան չես, տերը չես,
Դուք երջանիկ եք և իսկապես բարձր հոգով:

Ազնվականություն և ստորություն, քաջություն և վախ -
Ամեն ինչ ներկառուցված է մեր մարմնում ծնունդից:
Մինչև մահ մենք կդառնանք ոչ ավելի լավը, ոչ էլ ավելի վատը,
Մենք այնպիսին ենք, ինչպիսին Ալլահն է ստեղծել մեզ:

Կյանքի քամին երբեմն սաստիկ է լինում։
Ընդհանուր առմամբ, սակայն, կյանքը լավ է։
Եվ սարսափելի չէ, երբ սև հացը
Սարսափելի է, երբ սև հոգին...

Մի՛ զայրացրու ուրիշներին և մի՛ բարկացիր ինքդ,
Մենք հյուրեր ենք այս մահկանացու աշխարհում:
Եվ եթե ինչ-որ բան սխալ է, ընդունեք այն:
Եղեք խելացի և ժպտացեք:

Մտածեք սառը գլխով։
Ի վերջո, աշխարհում ամեն ինչ բնական է.
Ձեր արձակած չարիքը
Անպայման կվերադառնա ձեզ մոտ:

Ես ճանաչում եմ աշխարհը, այնտեղ գողը նստում է գողի վրա,
Իմաստուն մարդը միշտ պարտվում է հիմարի հետ վեճում,
Անազնիվն ամաչեցնում է ազնիվին,
Եվ երջանկության մի կաթիլը խեղդվում է վշտի ծովում...

Օմար Խայամի իմաստուն խոսքերը սիրո մասին.

Զգուշացեք վերքեր առաջացնելուց
Հոգին, որը պաշտպանում և սիրում է քեզ:
Դա շատ ավելի ցավում է:
Եվ ամեն ինչ ներելով՝ կհասկանա ու չի դատի։

Քեզնից վերցնելով ամբողջ ցավն ու դառնությունը,
Հրաժարականը կմնա տանջանքի մեջ։
Բառերով լկտիություն չես լսի։
Չես տեսնի չար արցունքի կայծ։

Զգուշացեք վերքեր առաջացնելուց
Մեկին, ով բիրտ ուժով չի պատասխանում։
Եվ ով չի կարող բուժել սպիները:
Ամեն ոք, ով խոնարհաբար կդիմավորի քո հարվածին։

Ինքներդ զգուշացեք դաժան վերքերից,
Ինչը վնասում է ձեր հոգուն
Նա, ում պահում ես որպես թալիսման,
Բայց ով քեզ իր հոգում է տանում, դա չի անում:

Մենք այնքան դաժան ենք նրանց նկատմամբ, ովքեր խոցելի են։
Անօգնական նրանց համար, ում սիրում ենք:
Մենք պահում ենք անթիվ վերքերի հետքեր,
Որը կներենք... բայց չենք մոռանա!!!

Կարող է ցուցադրվել միայն տեսող մարդկանց։
Երգեք միայն նրանց, ովքեր լսում են:
Տվեք ձեզ մեկին, ով երախտապարտ կլինի
Ով քեզ հասկանում, սիրում և գնահատում է:

Մենք դժվար թե նորից մտնենք այս աշխարհ,
Մենք այլևս չենք գտնի մեր ընկերներին:
Օգտագործե՛ք պահը։ Ի վերջո, դա այլևս չի կրկնվի,
Ինչպես դու ինքդ չես կրկնվի դրա մեջ։

Այս աշխարհում սերը մարդկանց զարդարանքն է.
Սիրուց զրկվելը նշանակում է մնալ առանց ընկերների:
Նա, ում սիրտը չի կառչել սիրո խմիչքից,
Նա էշ է, թեև էշի ականջ չի կրում։

Վայ սրտին, որ սառույցից սառն է,
Չի փայլում սիրուց, չգիտի դրա մասին,
Իսկ սիրահարի սրտի համար՝ անցկացրած մեկ օր
Առանց սիրեկանի` ամենավատն օրերը:

Մի՛ հաշվեք ձեր ընկերներին միմյանց դեմ:
Ոչ քո ընկերը, ով առաջնորդվում է հետաքրքրասիրությամբ,
և նա, ով ուրախությամբ կկիսի թռիչքը քեզ հետ...
Իսկ ով որ նեղության մեջ է... կլսի քո հանդարտ աղաղակը...
Օմար Խայամ

Այո, կինը նման է գինու
Որտե՞ղ է գինին:
Տղամարդու համար դա կարևոր է
Իմացեք չափի զգացում:
Պատճառներ մի փնտրեք
Գինու մեջ, եթե խմում են -
Մեղավորը դա չէ:

Այո, կնոջ մեջ, ինչպես գրքում, կա իմաստություն։
Կարող է հասկանալ դրա մեծ նշանակությունը
Միայն գրագետ.
Եվ մի բարկացիր գրքի վրա,
Կոլը՝ տգետ, չկարողացավ կարդալ այն։

Օմար Խայամ

Օմար Խայամի իմաստուն խոսքերը Աստծո և կրոնի մասին.

Աստված կա, և ամեն ինչ Աստված է: Սա գիտելիքի կենտրոնն է
Ես վերցրել եմ այն ​​Տիեզերքի գրքից:
Ես իմ սրտով տեսա Ճշմարտության փայլը,
Եվ անաստվածության խավարը այրվեց մինչև գետին:

Նրանք մոլեգնում են խցերում, մզկիթներում և եկեղեցիներում,
Հույս մտնել դրախտ և վախ դժոխքից:
Միայն հոգու մեջ, ով հասկանում է աշխարհի գաղտնիքը,
Այս մոլախոտերի հյութը չորացել և չորացել է։

Ճակատագրի գրքում ոչ մի բառ չի կարող փոխվել:
Նրանք, ովքեր ընդմիշտ տառապում են, չեն կարող արդարանալ:
Դուք կարող եք խմել ձեր մաղձը մինչև ձեր կյանքի վերջ.
Կյանքը չի կարելի կրճատել ու երկարացնել Օմար Խայամ

Արարչի նպատակն ու արարման գագաթը մենք ենք։
Իմաստությունը, բանականությունը, խորաթափանցության աղբյուրը մենք ենք։
Տիեզերքի այս շրջանագիծը նման է օղակի:
— Դրա մեջ կտրված ադամանդ կա, անկասկած, մենք ենք։

Ինչ է ասել ժամանակակիցը Օմար Խայամի իմաստության, նրա կյանքի ու մահվան մասին։

Օմար Խայամը բազմաթիվ աշակերտներ ուներ, ովքեր հիշողություններ են թողել նրա մասին։
Ահա նրանցից մեկի հիշողությունները.

«Մի անգամ Բալի քաղաքում, ստրկավաճառների փողոցում, էմիրի պալատում, խնջույքի ժամանակ, ուրախ զրույցի ժամանակ, մեր ուսուցիչ Օմար Խայամն ասաց. «Ինձ կթաղեն մի տեղում, որտեղ միշտ գարնան օրերին. գիշերահավասարին թարմ քամին ցողելու է մրգի ճյուղերի ծաղիկները»։ Քսանչորս տարի անց ես այցելեցի Նիշապուր, որտեղ սա մեծ մարդ, և խնդրեց ինձ ցույց տալ իր գերեզմանը։ Ինձ տարան Խայրայի գերեզմանատուն, և ես տեսա գերեզմանը պարտեզի պատի ստորոտում, որը ստվերված էր տանձի և ծիրանի ծառերով և ողողված ծաղիկների թերթիկներով այնպես, որ այն ամբողջովին թաքնված էր նրանց տակ: Հիշեցի Բալխում ասված խոսքերն ու սկսեցի լաց լինել։ Աշխարհում ոչ մի տեղ, մինչև նրա բնակեցված սահմանները, նրա նման մարդ չկար»։