Ramadāna mēnesī gavēņa stundās (no rītausmas līdz saulrietam) ir stingri aizliegts uzturēt tiešu seksuālu tuvību ar sievu. No saulrieta līdz sākuma laikam rīta lūgšana laulātajiem var būt intīmas attiecības bez jebkādiem ierobežojumiem. Ja dzimumakts notika badošanās stundās, tad gavēnis tiks lauzts. Personai, kas to pārkāpj šādā veidā, ir pienākums izpirkt savu grēku ar diviem mēnešiem /1/ nepārtrauktas badošanās /2/. Ja viņš fiziskā vājuma dēļ nevar gavēt divus mēnešus pēc kārtas, tad jāpabaro sešdesmit nabagi /3/, katram atvēlot summu, ko viņš (gavēņa lauzējs) vidēji iztērē. pieauguša viņa ģimenes locekļa ikdienas uzturs /4/. Kas attiecas uz jautājumu, kam ir uzticēts šāds grēku izpirkšanas veids - vīram vai sievai, visi teologi runā par vīru un daudzi par sievu /5/. Bet, piemēram, Shafi'i teologi vairāk sliecas uzskatīt, ka šī izpirkšanas forma neattiecas uz sievu. Viņai vajadzēs atjaunot tikai vienu pārtraukto badošanās dienu /6/.
Gadījumā, ja laulātie to izdarījuši aizmāršības vai nezināšanas dēļ, grēku izpirkšana netiek nodrošināta.
Ja šāds (tīšs) gavēņa pārkāpums noticis vairākas reizes, tad katras obligātās gavēņa dienas pārkāptais svētums laulātajiem ir jāizpērk ar divu mēnešu nepārtrauktu gavēni /7/.
1. Vai ejakulācija (ejakulācija) pārtrauc gavēni? 2. Ja jums joprojām notiek ejakulācija, ja jums nav bijušas seksuālas attiecības ar dzīvesbiedru, vai tas pārtrauc gavēni? Timurs.
1. Ja šis ir slapjš sapnis, tad gavēnis nav lauzts /8/, bet ja tas ir dzimumakts ar dzīvesbiedru, tad ir problēma. Izpirkšanā jums būs jāgavē divus mēnešus pēc kārtas.
2. Skatiet iepriekšējo vai nākamās atbildes.
Vai Ramadāna laikā laulātajiem ir iespējams nodarboties ar seksu dienas laikā? intīmas attiecības, ja viņi negavē dažas dienas pamatota iemesla dēļ? Rustam.
Ja viņi negavē, piemēram, būdami ceļotāji, tad viss atļautais kļūst atļauts parastajā kārtībā.
Vai gavēnis tiek uzskatīts par pārtrauktu, ja dienas laikā gavēņa laikā ar vīru bijis orālais sekss? D.
Gavēnis nav lauzts. To pārkāpj tikai tiešā dzimumaktā.
Pagājušajā gadā Ramadāna laikā es noskūpstīju un apskāvu savu sievu dienas gaišajā laikā. Dzimumakta nebija, bet es ejakulēju. Izrādās, ka mans gavēnis tajā dienā bija pārkāpts? Pēc Ramadāna mēneša beigām es kompensēju šo dienu. Vai pietika, lai kompensētu salauzto dienu, vai man vajadzētu gavēt divus mēnešus pēc kārtas, lai izpirktu? A.
Visticamāk, nē, tas netika pārkāpts, jo nebija dzimumakta (tikai skūpsti un apskāvieni), un tāpēc vairāk kā slapjš sapnis, kas nepārkāpj gavēni. Nav tiešu argumentu par jūsu aprakstīto gadījumu Sunnā. Tajā pašā laikā pastāv teoloģisks viedoklis, ka šāda ejakulācija pārtrauc gavēni /9/. Katram gadījumam jūs gavējāt vienu dienu. Ar to noteikti pietiek /10/.
Meklēju atbildi uz vienu jautājumu par laulības tuvību gavēņa laikā. Es izlasīju materiālā " Laulības tuvība badošanās laikā"ka orālais sekss nepārkāpj gavēni. Vēlos precizēt, vai tas ietver arī vīra dzimumorgānu sievas orālo seksu, ja pēc tam notiek ejakulācija? Šis jautājums mani ļoti satrauc. Rasims.
Tā kā jūsu aprakstītā procesa rezultātā (ne tikai skūpsti un apskāvieni, bet kaut kas daudz vairāk) notika ejakulācija, jūsu gavēnis tika pārtraukts /11/. Papildiniet to viens pret vienu pēc Ramadāna mēneša. Ar to pietiks /12/.
Vai spēcīgs uztraukums sabojā gavēni? Mēs ar sievu dienas laikā ļoti aizrāvāmies, bet līdz dzimumaktam nenonācām. Gribētos zināt vai gavēnis tika pārkāpts vai nē?
Gavēnis netiek pārtraukts, ja nav bijis tieša dzimumakta.
Pirms diviem gadiem gavēņa laikā man bija intīms sekss ar savu draudzeni. Ko tas nozīmē? Ruslans.
Tas nepārkāpj gavēni.
Ja viņa nebija tava sieva, tad šādas attiecības ir grēks, nopietns grēks, neatkarīgi no tā, kurā gada mēnesī tas noticis.
Vai gavēnis tiek pārtraukts, ja dienas laikā skūpstiet savu sievu uz lūpām?
Sakiet, lūdzu, vai ir iespējams apskaut un noskūpstīt sievu dienas laikā, gavēņa laikā?
Vai ir iespējams skūpstīties Ramadāna mēnesī? Galu galā skūpsta laikā tiek pārnestas siekalas .
Gavējoties jūs varat noskūpstīt savu sievu. Pats pravietis Muhameds (lai Visvarenais viņu svētī un sveicina) dienas laikā Ramadānā noskūpstīja savu sievu ‘Aišu, par ko viņas vārdi vēsta vairākos uzticamos hadītos /13/.
Atgādināšu, ka badošanās ir atturēšanās no ēdiena, dzēriena un dzimumakta no rītausmas līdz saulrietam.
1. Vai ir iespējams noskūpstīt sievu Ramadāna mēnesī gavēņa laikā? Izlasot jūsu atbildi, esmu pārsteigts. Gribēju vēlreiz pārliecināties. 2. Mans draugs precas. Vai Ramadāna mēnesī ir iespējams lasīt niku dienas laikā, gavēņa laikā?
1. Jā, jūs varat, un jūs varat skūpstīt un apskaut. Tā pieļaujamība ir skaidri norādīta uzticamos haditos /14/.
2. Jā, jūs varat. Noteikti.
Vai gavēnis tiek pārtraukts, ja jūs masturbējat naktī?
Nav pārkāpts.
Lasiet vairāk par to, ko jautājāt manā grāmatā " Vīrieši un islāms».
Sakiet, vai gavēņa laikā ir iespējams masturbēt dienas laikā?
Tu nevari, tas pārtrauks tavu gavēni /15/. Ļaujiet man atzīmēt, ka slapjš sapnis (ejakulācija sapnī) nepārkāpj gavēni.
Vai badošanās tiek pārtraukta, ja sapnī notiek ejakulācija? Andrejs.
Vai slapjš sapnis sapnī sabojā badošanos?
To nesabojā.
Vai mans gavēnis ir pārtraukts, ja skūpstoties ar sievu izplūst šķidrums, bet ne sperma? A.
Nē, nav pārkāpts /16/.
Mana sieva ir kristiete, bet mēs apprecējāmies saskaņā ar islāma kanoniem. Viņa ciena manu reliģiju. Es zinu, ka gavēņa laikā jūs varat būt intīmas attiecības ar savu sievu pēc saulrieta, bet mana sieva mani piesaista no rīta, pēc saullēkta. Vai tas būs gavēņa pārkāpums, ja es viņai sniedzu “minimālus intīmus glāstus”, neiesaistoties dzimumaktā? Aleksandrs.
Intīmie glāsti nepārkāpj gavēni /17/, bet stingri uzmanieties no tuvuma (seksuālas attiecības)! /18/
/1/ Viņš to varēs sākt tikai pēc Ramadāna mēneša beigām un gavēņa pārtraukšanas svētkiem (Eid al-Adha).
/2/ Šeit minētais izpirkšanas veids par apzināti pārkāptiem gavēņiem attiecas tikai uz Ramadāna mēnesi. Ja divu mēnešu badošanās pēkšņi tiek pārtraukta, viss būs jāsāk no jauna. Ir svarīgi atzīmēt, ka divu mēnešu nepārtraukta badošanās nedrīkst iekrist brīvdienās (Eid al-Fitr un Eid al-Fitr), kad badošanās ir aizliegta (haram). Kas attiecas uz menstruālais cikls sievietēm, tad šie periodi netiek uzskatīti par divu nepārtrauktības pārkāpumu mēneša gavēnis. Tas ir, šajā periodā sieviete pārtrauc pēcizpirkšanu un pēc pabeigšanas turpina, ņemot vērā tās dienas, kad viņa jau ir gavējusi. Ja cilvēks ir kļūdījies dienu skaitīšanā, tad viņam nevajadzētu atsākt badošanos no paša sākuma.
/3/ Hanafi madhhab teologi pieļāva iespēju divus mēnešus pabarot vienu ubagu. Shafi'i teologi uzskatīja par piemērotu aprobežoties ar hadīsa tekstu, kas runā par "sešdesmit nabadzīgo cilvēku" barošanu.
/4/ Minēto grūto grēku izpirkšanas veidu kanoni paredz tikai gavēņa pārkāpšanas gadījumā, apzināti iesaistoties dzimumattiecībās ar sievu (vīru). Skatiet, piemēram: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya [Mūsdienu fatva]. 2 sējumos Cairo: al-Salam, 2010. Vol. 2. P. 71. Daži zinātnieki runāja par līdzīgu izpirkšanu gavēņa pārkāpšanas gadījumā, apzināti ēdot un dzerot ūdeni. Tomēr šim teoloģiskajam spriedumam nav tieša apstiprinājuma pantos un uzticamos hadīsos, un tāpēc tas paliek spriedums, kuram var nepiekrist. Skatīt, piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Islāma tiesības un to argumenti]. 11 sējumos Damaska: al-Fikr, 1997. Vol. 3. P. 1709. Šeit ir lietderīgi atgādināt hadītu: “Ja ticīgais, kurš nepiederēja nevienai no kategorijām, kas atbrīvotas no gavēņa, negavēja vienā no Ramadāna dienām, [tad dariet viņam zināmu, ka] viņš nevar kompensēt šo dienu pat ar veselu gadsimtu gavēni. [Tas ir, katra obligātā badošanās diena ir ārkārtīgi svarīga un vērtīga. Ja cilvēks, kuram gavēnis ir obligāts, to ignorē, atstāj novārtā šo Radītāja pielūgsmes veidu un nokavē nevienu dienu, tad neviena zemes dzīves diena nespēs kompensēt šo zaudējumu. Mērogs ir milzīgs un unikāls. Protams, ticīgais kompensē to, ko viņš palaida garām nākotnē, taču nevienai citai gada dienai nav īpašas nozīmes katrai Ramadāna mēneša dienai]. Hadith no Abu Hurayrah; Sv. X. Ahmads, Abū Dauds, Ibn Majahs un citi. Skatiet, piemēram: At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Imam at-Tirmidhi hadiths Code]. Beirūta: Ibn Hazm, 2002. 238. lpp., Hadith Nr. 722; Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Abū Dawud hadiths Compendium]. Rijāda: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. 272. lpp., Hadith Nr. 2396; Ibn Majah M. Sunan [Hadiths Compendium]. Rijāda: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. 183. lpp., Hadith Nr. 1672; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Mazā kolekcija]. Beirūta: al-Kutub al-’ilmiya, 1990. 517. lpp., hadīss Nr. 8492, “Hasan”; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra [Mūsdienu fatva]. 2 sējumos. Beirūta: al-Kalam, 1996. T. 1. 308. lpp.
/5/ Svarīgi pieminēt, ka līdztekus šiem diviem gavēņa-izpirkšanas mēnešiem ir jāatlīdzina salauztā gavēņa diena Ramadāna mēnesī ar vienu gavēņa dienu. Tas ir, kopā divi Mēness mēneši plus viena diena.
/6/ Tāds pats viedoklis ir, piemēram, slavenais mūsu laika teologs ‘Ali Jum’a, paļaujoties uz autentisks hadīss, kur teikts par vīru un nekas nav minēts par sievu. Skatīt: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. P. 91.
/7/ Vairāk par šo tēmu skatīt: Svētais Korāns, 2:187; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 sējumos T. 2. S. 655, 667, 669, 674, 682; al-Shavkyani M. Neil al-avtar [Mērķu sasniegšana]. 8 sējumos.Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1995. Vol. 4. 228.–231.lpp.; Amins M. (pazīstams kā Ibn ‘Abidīns). Radd al-mukhtar. 8 sējumos.Beirūta: al-Fikr, 1966. T. 2. P. 412; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mughni al-mukhtaj. 6 sējumos T. 2. P. 190–194; al-Margynani B. Al-hidaya [Rokasgrāmata]. 2 sējumos, 4 stundas.Beirūta: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. 1. sēj. 1. daļa. 134. lpp.
/8/ Skat., piemēram: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 72. lpp.
/9/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1707, 1708, 1721; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya [Mūsdienu fatva]. 2 sējumos. Kaira: al-Salam, 2010. T. 2. 71. lpp.
/10/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1705, 1718; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 71. lpp.
/11/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1707, 1708, 1721; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 71. lpp.
/12/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1705, 1718; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 71. lpp.
/13/Skat., piemēram: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imam al-Bukhari hadiths Code]: 5 sējumos. Beirut: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Vol. 2. P. 572, 573, Hadith Nr. 1928, 1929; Ibn Majah M. Sunan. 184. lpp., hadiths Nr. 1683-1685, visi “sahih”.
/14/ Skat., piemēram: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. T. 2. P. 572, Hadith Nr. 1927; Abu Daoud S. Sunan abi Daoud. 270. lpp., hadiths Nr. 2382-2385, visi “sahih”.
/15/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1707, 1708, 1721; al-Buty R. Ma'a an-nas. Mashurat wa fatava [Ar cilvēkiem. Padomi un fatwa]. Damaska: al-Fikr, 1999. 31. lpp.
/16/ Skat., piemēram: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 71. lpp.
/17/ Hadiths no šī, skat., piemēram: Abu Daud S. Sunan abi Daud. 270. lpp., hadīti Nr. 2382–2385, visi “sahih”; Ibn Majah M. Sunan. 184. lpp., hadiths Nr. 1683-1685, visi “sahih”.
/18/ Izpirkšana par šādi pārtrauktu gavēni ir nepārtraukts divu mēnešu gavēnis.
Ramadāna mēnesī gavēņa stundās (no rītausmas līdz saulrietam) ir stingri aizliegts uzturēt tiešu seksuālu tuvību ar sievu. No saules rieta līdz rīta lūgšanas sākumam laulātajiem var būt intīmas attiecības bez jebkādiem ierobežojumiem. Ja dzimumakts notika badošanās stundās, tad gavēnis tiks lauzts. Personai, kas to pārkāpj šādā veidā, ir pienākums izpirkt savu grēku ar diviem mēnešiem /1/ nepārtrauktas badošanās /2/. Ja viņš fiziskā vājuma dēļ nevar gavēt divus mēnešus pēc kārtas, tad jāpabaro sešdesmit nabagi /3/, katram atvēlot summu, ko viņš (gavēņa lauzējs) vidēji iztērē. pieauguša viņa ģimenes locekļa ikdienas uzturs /4/. Kas attiecas uz jautājumu, kam ir uzticēts šāds grēku izpirkšanas veids - vīram vai sievai, visi teologi runā par vīru un daudzi par sievu /5/. Bet, piemēram, Shafi'i teologi vairāk sliecas uzskatīt, ka šī izpirkšanas forma neattiecas uz sievu. Viņai vajadzēs atjaunot tikai vienu pārtraukto badošanās dienu /6/.
Gadījumā, ja laulātie to izdarījuši aizmāršības vai nezināšanas dēļ, grēku izpirkšana netiek nodrošināta.
Ja šāds (tīšs) gavēņa pārkāpums noticis vairākas reizes, tad katras obligātās gavēņa dienas pārkāptais svētums laulātajiem ir jāizpērk ar divu mēnešu nepārtrauktu gavēni /7/.
1. Vai ejakulācija (ejakulācija) pārtrauc gavēni? 2. Ja jums joprojām notiek ejakulācija, ja jums nav bijušas seksuālas attiecības ar dzīvesbiedru, vai tas pārtrauc gavēni? Timurs.
1. Ja šis ir slapjš sapnis, tad gavēnis nav lauzts /8/, bet ja tas ir dzimumakts ar dzīvesbiedru, tad ir problēma. Izpirkšanā jums būs jāgavē divus mēnešus pēc kārtas.
2. Skatiet iepriekšējo vai nākamās atbildes.
Vai laulātajiem dienas laikā Ramadāna laikā ir iespējamas intīmas attiecības, ja viņi pamatota iemesla dēļ dažas dienas negavē? Rustam.
Ja viņi negavē, piemēram, būdami ceļotāji, tad viss atļautais kļūst atļauts parastajā kārtībā.
Vai gavēnis tiek uzskatīts par pārtrauktu, ja dienas laikā gavēņa laikā ar vīru bijis orālais sekss? D.
Gavēnis nav lauzts. To pārkāpj tikai tiešā dzimumaktā.
Pagājušajā gadā Ramadāna laikā es noskūpstīju un apskāvu savu sievu dienas gaišajā laikā. Dzimumakta nebija, bet es ejakulēju. Izrādās, ka mans gavēnis tajā dienā bija pārkāpts? Pēc Ramadāna mēneša beigām es kompensēju šo dienu. Vai pietika, lai kompensētu salauzto dienu, vai man vajadzētu gavēt divus mēnešus pēc kārtas, lai izpirktu? A.
Visticamāk, nē, tas netika pārkāpts, jo nebija dzimumakta (tikai skūpsti un apskāvieni), un tāpēc vairāk kā slapjš sapnis, kas nepārkāpj gavēni. Nav tiešu argumentu par jūsu aprakstīto gadījumu Sunnā. Tajā pašā laikā pastāv teoloģisks viedoklis, ka šāda ejakulācija pārtrauc gavēni /9/. Katram gadījumam jūs gavējāt vienu dienu. Ar to noteikti pietiek /10/.
Meklēju atbildi uz vienu jautājumu par laulības tuvību gavēņa laikā. Es izlasīju materiālā " Laulības tuvība badošanās laikā"ka orālais sekss nepārkāpj gavēni. Vēlos precizēt, vai tas ietver arī vīra dzimumorgānu sievas orālo seksu, ja pēc tam notiek ejakulācija? Šis jautājums mani ļoti satrauc. Rasims.
Tā kā jūsu aprakstītā procesa rezultātā (ne tikai skūpsti un apskāvieni, bet kaut kas daudz vairāk) notika ejakulācija, jūsu gavēnis tika pārtraukts /11/. Papildiniet to viens pret vienu pēc Ramadāna mēneša. Ar to pietiks /12/.
Vai spēcīgs uztraukums sabojā gavēni? Mēs ar sievu dienas laikā ļoti aizrāvāmies, bet līdz dzimumaktam nenonācām. Gribētos zināt vai gavēnis tika pārkāpts vai nē?
Gavēnis netiek pārtraukts, ja nav bijis tieša dzimumakta.
Pirms diviem gadiem gavēņa laikā man bija intīms sekss ar savu draudzeni. Ko tas nozīmē? Ruslans.
Tas nepārkāpj gavēni.
Ja viņa nebija tava sieva, tad šādas attiecības ir grēks, nopietns grēks, neatkarīgi no tā, kurā gada mēnesī tas noticis.
Vai gavēnis tiek pārtraukts, ja dienas laikā skūpstiet savu sievu uz lūpām?
Sakiet, lūdzu, vai ir iespējams apskaut un noskūpstīt sievu dienas laikā, gavēņa laikā?
Vai ir iespējams skūpstīties Ramadāna mēnesī? Galu galā skūpsta laikā tiek pārnestas siekalas .
Gavējoties jūs varat noskūpstīt savu sievu. Pats pravietis Muhameds (lai Visvarenais viņu svētī un sveicina) dienas laikā Ramadānā noskūpstīja savu sievu ‘Aišu, par ko viņas vārdi vēsta vairākos uzticamos hadītos /13/.
Atgādināšu, ka badošanās ir atturēšanās no ēdiena, dzēriena un dzimumakta no rītausmas līdz saulrietam.
1. Vai ir iespējams noskūpstīt sievu Ramadāna mēnesī gavēņa laikā? Izlasot jūsu atbildi, esmu pārsteigts. Gribēju vēlreiz pārliecināties. 2. Mans draugs precas. Vai Ramadāna mēnesī ir iespējams lasīt niku dienas laikā, gavēņa laikā?
1. Jā, jūs varat, un jūs varat skūpstīt un apskaut. Tā pieļaujamība ir skaidri norādīta uzticamos haditos /14/.
2. Jā, jūs varat. Noteikti.
Vai gavēnis tiek pārtraukts, ja jūs masturbējat naktī?
Nav pārkāpts.
Lasiet vairāk par to, ko jautājāt manā grāmatā " Vīrieši un islāms».
Sakiet, vai gavēņa laikā ir iespējams masturbēt dienas laikā?
Tu nevari, tas pārtrauks tavu gavēni /15/. Ļaujiet man atzīmēt, ka slapjš sapnis (ejakulācija sapnī) nepārkāpj gavēni.
Vai badošanās tiek pārtraukta, ja sapnī notiek ejakulācija? Andrejs.
Vai slapjš sapnis sapnī sabojā badošanos?
To nesabojā.
Vai mans gavēnis ir pārtraukts, ja skūpstoties ar sievu izplūst šķidrums, bet ne sperma? A.
Nē, nav pārkāpts /16/.
Mana sieva ir kristiete, bet mēs apprecējāmies saskaņā ar islāma kanoniem. Viņa ciena manu reliģiju. Es zinu, ka gavēņa laikā jūs varat būt intīmas attiecības ar savu sievu pēc saulrieta, bet mana sieva mani piesaista no rīta, pēc saullēkta. Vai tas būs gavēņa pārkāpums, ja es viņai sniedzu “minimālus intīmus glāstus”, neiesaistoties dzimumaktā? Aleksandrs.
Intīmie glāsti nepārkāpj gavēni /17/, bet stingri uzmanieties no tuvuma (seksuālas attiecības)! /18/
/1/ Viņš to varēs sākt tikai pēc Ramadāna mēneša beigām un gavēņa pārtraukšanas svētkiem (Eid al-Adha).
/2/ Šeit minētais izpirkšanas veids par apzināti pārkāptiem gavēņiem attiecas tikai uz Ramadāna mēnesi. Ja divu mēnešu badošanās pēkšņi tiek pārtraukta, viss būs jāsāk no jauna. Ir svarīgi atzīmēt, ka divu mēnešu nepārtraukta badošanās nedrīkst iekrist brīvdienās (Eid al-Fitr un Eid al-Fitr), kad badošanās ir aizliegta (haram). Runājot par menstruālo ciklu sievietēm, šie periodi netiek uzskatīti par divu mēnešu badošanās nepārtrauktības pārkāpumu. Tas ir, šajā periodā sieviete pārtrauc pēcizpirkšanu un pēc pabeigšanas turpina, ņemot vērā tās dienas, kad viņa jau ir gavējusi. Ja cilvēks ir kļūdījies dienu skaitīšanā, tad viņam nevajadzētu atsākt badošanos no paša sākuma.
/3/ Hanafi madhhab teologi pieļāva iespēju divus mēnešus pabarot vienu ubagu. Shafi'i teologi uzskatīja par piemērotu aprobežoties ar hadīsa tekstu, kas runā par "sešdesmit nabadzīgo cilvēku" barošanu.
/4/ Minēto grūto grēku izpirkšanas veidu kanoni paredz tikai gavēņa pārkāpšanas gadījumā, apzināti iesaistoties dzimumattiecībās ar sievu (vīru). Skatiet, piemēram: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya [Mūsdienu fatva]. 2 sējumos Cairo: al-Salam, 2010. Vol. 2. P. 71. Daži zinātnieki runāja par līdzīgu izpirkšanu gavēņa pārkāpšanas gadījumā, apzināti ēdot un dzerot ūdeni. Tomēr šim teoloģiskajam spriedumam nav tieša apstiprinājuma pantos un uzticamos hadīsos, un tāpēc tas paliek spriedums, kuram var nepiekrist. Skatīt, piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Islāma tiesības un to argumenti]. 11 sējumos Damaska: al-Fikr, 1997. Vol. 3. P. 1709. Šeit ir lietderīgi atgādināt hadītu: “Ja ticīgais, kurš nepiederēja nevienai no kategorijām, kas atbrīvotas no gavēņa, negavēja vienā no Ramadāna dienām, [tad dariet viņam zināmu, ka] viņš nevar kompensēt šo dienu pat ar veselu gadsimtu gavēni. [Tas ir, katra obligātā badošanās diena ir ārkārtīgi svarīga un vērtīga. Ja cilvēks, kuram gavēnis ir obligāts, to ignorē, atstāj novārtā šo Radītāja pielūgsmes veidu un nokavē nevienu dienu, tad neviena zemes dzīves diena nespēs kompensēt šo zaudējumu. Mērogs ir milzīgs un unikāls. Protams, ticīgais kompensē to, ko viņš palaida garām nākotnē, taču nevienai citai gada dienai nav īpašas nozīmes katrai Ramadāna mēneša dienai]. Hadith no Abu Hurayrah; Sv. X. Ahmads, Abū Dauds, Ibn Majahs un citi. Skatiet, piemēram: At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Imam at-Tirmidhi hadiths Code]. Beirūta: Ibn Hazm, 2002. 238. lpp., Hadith Nr. 722; Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Abū Dawud hadiths Compendium]. Rijāda: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. 272. lpp., Hadith Nr. 2396; Ibn Majah M. Sunan [Hadiths Compendium]. Rijāda: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. 183. lpp., Hadith Nr. 1672; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Mazā kolekcija]. Beirūta: al-Kutub al-’ilmiya, 1990. 517. lpp., hadīss Nr. 8492, “Hasan”; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra [Mūsdienu fatva]. 2 sējumos. Beirūta: al-Kalam, 1996. T. 1. 308. lpp.
/5/ Svarīgi pieminēt, ka līdztekus šiem diviem gavēņa-izpirkšanas mēnešiem ir jāatlīdzina salauztā gavēņa diena Ramadāna mēnesī ar vienu gavēņa dienu. Tas ir, kopā divi Mēness mēneši plus viena diena.
/6/ Tādu pašu viedokli pauž, piemēram, slavenais mūsu laika teologs ‘Ali Jum’a, paļaujoties uz autentisku hadītu, kas runā par vīru un par sievu nekas nav minēts. Skatīt: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. P. 91.
/7/ Vairāk par šo tēmu skatīt: Svētais Korāns, 2:187; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 sējumos T. 2. S. 655, 667, 669, 674, 682; al-Shavkyani M. Neil al-avtar [Mērķu sasniegšana]. 8 sējumos.Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1995. Vol. 4. 228.–231.lpp.; Amins M. (pazīstams kā Ibn ‘Abidīns). Radd al-mukhtar. 8 sējumos.Beirūta: al-Fikr, 1966. T. 2. P. 412; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mughni al-mukhtaj. 6 sējumos T. 2. P. 190–194; al-Margynani B. Al-hidaya [Rokasgrāmata]. 2 sējumos, 4 stundas.Beirūta: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. 1. sēj. 1. daļa. 134. lpp.
/8/ Skat., piemēram: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 72. lpp.
/9/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1707, 1708, 1721; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya [Mūsdienu fatva]. 2 sējumos. Kaira: al-Salam, 2010. T. 2. 71. lpp.
/10/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1705, 1718; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 71. lpp.
/11/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1707, 1708, 1721; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 71. lpp.
/12/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1705, 1718; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 71. lpp.
/13/Skat., piemēram: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imam al-Bukhari hadiths Code]: 5 sējumos. Beirut: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Vol. 2. P. 572, 573, Hadith Nr. 1928, 1929; Ibn Majah M. Sunan. 184. lpp., hadiths Nr. 1683-1685, visi “sahih”.
/14/ Skat., piemēram: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. T. 2. P. 572, Hadith Nr. 1927; Abu Daoud S. Sunan abi Daoud. 270. lpp., hadiths Nr. 2382-2385, visi “sahih”.
/15/ Skat., piemēram: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 3. S. 1707, 1708, 1721; al-Buty R. Ma'a an-nas. Mashurat wa fatava [Ar cilvēkiem. Padomi un fatwa]. Damaska: al-Fikr, 1999. 31. lpp.
/16/ Skat., piemēram: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. 71. lpp.
/17/ Hadiths no šī, skat., piemēram: Abu Daud S. Sunan abi Daud. 270. lpp., hadīti Nr. 2382–2385, visi “sahih”; Ibn Majah M. Sunan. 184. lpp., hadiths Nr. 1683-1685, visi “sahih”.
/18/ Izpirkšana par šādi pārtrauktu gavēni ir nepārtraukts divu mēnešu gavēnis.
Intīmas attiecības starp vīru un sievu no šariata viedokļa ir pieļaujama darbība. Ja laulības attiecības kalpo kā aizsardzība pret laulības pārkāpšanu, par tām pienākas milzīgs atalgojums.
Tomēr laulāto intīmā dzīve ir ne tikai prieks, bet arī milzīga atbildība.
Dažos izņēmuma gadījumos islāms nosaka ierobežojumus laulības tuvībai. Viens no šādiem gadījumiem ir laulāto intīmo attiecību aizliegums visu diennakts gaišo laiku, kad abi vai viens no viņiem gavē.
No rītausmas līdz saulrietam ir stingri aizliegts stāties dzimumattiecībās ar sievu. Ja gavēņa laikā starp laulātajiem rodas seksuāla tuvība, tad viņu gavēnis tiek pārtraukts.
Taču nakts laikā tam nav nekādu ierobežojumu. No saulrieta līdz rītausmai laulātajiem var būt intīmas attiecības bez ierobežojumiem. Visvarenais Allāhs Korānā teica:
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ
« Jebkurā badošanās vakarā jums ir atļauts cieši tuvoties savām sievām. Viņi ir drēbes jums, un jūs (vīri) esat apģērbs viņiem (vīram un sievai ir vajadzīgi viens otram, tāpat kā vīrietim ir vajadzīgs apģērbs) " (Surah Al-Baqarah: 187)
Ar šo pantu Visvarenais Allāhs atļāva seksuālos sakarus, ēst un dzert visu nakti un izrādīja žēlastību cilvēkiem.
Tomēr gavēņa laikā laulātajiem ir ieteicams pārtraukt intīmās attiecības, kā arī ēst pirms rītausmas, lai nerastos šaubas. Turklāt būs labāk, ja viņiem būs laiks veikt pilnīgu mazgāšanos pirms laika sākuma. rīta lūgšana, jo peldoties badošanās laikā pastāv risks ūdens nokļūšanai ausīs un citās dabiskās atverēs uz ķermeņa.
Ja rītausma tomēr atklāja, ka laulātie ir stājušies dzimumaktā, viņiem nekavējoties jāpārtrauc dzimumakts, pēc tam jāveic obligātā pilnīga mazgāšanās un jāgavē. Šajā gadījumā viņu amats būs derīgs. Par šo badošanās dienu naudas sods vai kompensācija nav jāmaksā.
Ja laulātie vilcinās un nepārtrauc dzimumaktu tajā pašā brīdī, tad viņu gavēnis tiek uzskatīts par pārtrauktu. Bet, neskatoties uz to, viņiem abiem ir pienākums visas dienasgaismas stundās izvairīties no visa, kas pārkāpj gavēni.
Ir vērts atzīmēt, ka gavēnis Ramadāna mēnesī ir viens no islāma pīlāriem, par kura pārkāpšanu islāms paredz diezgan stingras sankcijas. Un tas, kurš Ramadāna mēnesī pārkāpj gavēni ar dzimumaktu, ir tiesīgs saņemt izpirkšanu (kaffarata) gavēt divus mēnešus pēc kārtas.
Kafarats tiek uzlikts vīrietim, kurš pēc vēlēšanās, būdams pilngadīgs un apzinīgs, Ramadāna gavēņa mēnesī bez pamatota iemesla pārtrauca gavēni ar dzimumakta palīdzību un pārstāv to cilvēku kategoriju, kuriem gavēnis ir uzticēts.
Dzimumakts tiek uzskatīts par derīgu, ja dzimumorgāns vai tūpļa cilvēka vai dzīvnieka dzimumlocekļa daļa, kas tiek pakļauta apgraizīšanas laikā, nonāk.
Kafarats tiek uzlikts tikai tam, kurš veicis dzimumaktu, bet ne tam, ar kuru tas tika izdarīts. Ja mīlaties vairākas reizes vienā dienā, kafarats tiek uzlikts tikai vienu reizi.
Šajā gadījumā kaffarat ir vienāds ar verga atbrīvošanu, un, ja verga nav, tad jums ir jāgavē divus mēnešus pēc kārtas; ja jūs nokavējat vismaz vienu dienu, tad atpakaļskaitīšana sākas no jauna. Pat ja pēdējā dienā esat nokavējis ziņu; aizmirst par nodomu vismaz uz vienu dienu; Ja esat to nokavējis slimības vai ceļā, jums joprojām ir jāsāk skaitīt laiku no jauna.
Šim ierakstam ( kafara posts), kā visiem obligātās amata vietas, jums ir jāizveido nodoms katras dienas priekšvakarā un tajā pašā laikā jāuzsver, ka šis gavēnis ir kaffarat, taču jums nav jāsaka, ka jūs gavējat pēc kārtas. Abi mēneši tiek skaitīti pēc Mēness kalendārs.
Ja cilvēks nevar gavēt (veselības apsvērumu dēļ) divus mēnešus pēc kārtas, tad viņam jāpabaro sešdesmit trūcīgie vai trūcīgie. Veselības stāvoklis attiecas uz nespēju gavēt vai nespēju badoties divus mēnešus pēc kārtas jebkurā gadalaikā.
Un tiem sešdesmit nabagiem, kuri ir jāpabaro, vajadzētu piederēt to cilvēku kategorijai, kuri ir pelnījuši zakatu. Viņiem jāiedod viens muddu no apkārtnē izplatītākā produkta.
Kas attiecas uz citām laulāto attiecībām: skūpsti, apskāvieni, glāsti utt., tad, ja vīrs ir pārliecināts, ka, piemēram, skūpstoties ar sievu, viņš neuzbudināsies un nepārkāps gavēni (ar dzimumaktu, ejakulāciju, utt.), šajā bez aizlieguma. Tomēr arī šajā gadījumā dzīvesbiedra skūpstīšana un glāstīšana badošanās laikā ir nevēlama.
Ja ir iespējams uzbudinājums no skūpsta vai citiem glāstiem, tad to darīt ir pilnīgi grēcīgi, un, ja no tā notiek ejakulācija, gavēnis tiks pārtraukts. Badošanās traucē arī norīt laulātā siekalu. Šajā gadījumā jums tikai jākompensē badošanās citā dienā.
ReklāmaMusulmaņi stingri ievēro Korānā rakstītās tradīcijas un derības. Viens no lielākajiem svētkiem ir Ramadāna svētki.Šis ir svēts mēnesis, kam ir īpaša nozīme ikvienam, kas ietīts šajā ticībā. Apskatīsim šo tradicionālo reliģisko akciju tuvāk, kā arī pastāstīsim, kad 2019. gadā tiek svinēts Ramadāns.
Galvenais rakstā
Kad 2019. gadā tiek svinēts Ramadāns: grafiks — kurā datumā sākas un beidzas svētais Ramadāna mēnesis?
Islāma kalendārs vai kā to sauc Hijri kalendārs ir Mēness kalendārs, kura mēneši sākas ar jauniem mēnešiem. Musulmaņu gada 9. mēnesis tiek saukts par Ramadānu. kas var ilgt 29–30 dienas. Tas sākas rītausmā pēc devītā jaunā mēness. Tā kā kalendārs ir saistīts ar Mēnesi un tā augšanu, katru gadu (salīdzinājumā ar mūsu Gregora kalendāru) Ramadāna svētki pāriet uz 11 dienām.
2019. gadā islāma kalendāra devītā mēneša sākums iekritīs 5. maija rītausmā. Tas ilgs mēnesi līdz tumsai 3. jūnijā.
Šomēnes pārstāvji Arābu pasauleātri diennakts gaišajā laikā. Šis gavēnis ir obligāts ikvienam “Allāha dēlam”, jo caur to tiek parādīts ticības spēks, stiprināts gars un griba. Gavēnis nozīmē ne tikai atteikšanos no ēdiena, bet arī ķermeņa un dvēseles attīrīšanu, atsakoties no netikumiem, iekārēm un pasaulīgām vēlmēm (aizliegumiem).
Īsa Ramadāna vēsture, būtība, tradīcijas, nodoms un nozīme musulmaņu vidū
Ramadāna laikā īpaši tiek pētīts Korāns, tiek izpildīti Allāha baušļi, un ticīgie ievēro noteiktos aizliegumus.
- Pirmajās 10 dienās tiek uzskatīts, ka Allāhs izrāda žēlastību saviem ticīgajiem.
- Nākamo 10 dienu laikā dvēsele kļūst tīra, attīroties no grēkiem un nešķīstām domām.
- Pēdējā desmitgade simbolizē glābšanu no Gehennas.
Tieši šīs pēdējās dienas tiek uzskatītas par svētākajām, jo šis periods iekrīt Al-Kadra nakts (Spēka nakts). Tas ir vispārpieņemts šajā naktī Allāhs "izplata" katra ticīgā likteni nākamajam gadam, pamatojoties uz viņa darbiem .
Nav precīzi zināms, kurš pēdējās dienas Pravietis Muhameds redzēja sūtņa Džibrila parādīšanos, tāpēc tas tiek cienīts katru dienu. Precīzāk sakot, Likteņa noteikšanas nakts tiek svinēta vairākas reizes pēdējās 10 Ramadāna dienās nepāra dienās.
Svētā Ramadāna mēneša noteikumi: kas ir atļauts un kas nav atļauts gavēņa laikā Ramadāna mēnesī?
Visiem Allah ticīgajiem ir jāievēro Ramadāna noteikumi, taču ir izņēmumi, kas attiecas uz:
- bērni (nepilngadīgie saskaņā ar šariata likumiem);
- menstruācijas sievietēm;
- slimi cilvēki, tostarp garīgi slimi;
- veci cilvēki;
- sievietes dzemdībās un baro bērnu ar krūti.
Ēšana Ramadāna laikā ir atļauta naktī, bet tikai divas reizes:
- Suhur- paredzama ēdiena ēšana, kurai jābeidzas ar lūgšanu 20-30 minūtes pirms Fajr laika (pirms rītausmas).
- Iftar ir gavēņa pārtraukšana, kas notiek pēc saulrieta (Magriba laiks). Tas sākas ar datelēm un ūdeni. Pēc izsalkuma remdēšanas noteikti sakiet Isha lūgšanu (šī ir 5. obligāta nakts lūgšana musulmaņu vidū).
Ēdienu izlaišana ir aizliegta.
Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem, dienas gaišajā laikā Allāham ticīgie sevi velta darbam un lūgšanām (ir 5 obligāti ikdienas lūgšanas), lai novērstu uzmanību no grēcīgām domām un motīviem. IN Brīvais laiks jums ir jāizlasa Korāns.
Darbības dienas gaišajā laikā, kas var pārkāpt svēto gavēni, ietver:
- ēšana;
- dzeršana (alkohols, ūdens, dzērieni, sulas utt.);
- smēķēšana;
- nodarboties ar seksu;
- piespiedu ķermeņa attīrīšana (vemšana, klizma);
- medikamentu lietošana.
Kā sagatavoties un kā pareizi ievērot Ramadāna mēnesi?
Ramadānam vajadzētu sagatavoties iepriekš. Lai to izdarītu, pirms 9. mēneša Jums vajadzētu gavēt katru nedēļas pirmdienu un ceturtdienu. Tāpat atsakieties no ēdiena Šabanas mēneša 13., 14., 15. datumā
. Jāievada noteikums celties 20-30 minūtes pirms rītausmas.
Šo laiku vajadzētu veltīt Korāna lasīšanai un lūgšanai.
Visi noteikumi, kas jāievēro Ramadāna mēnesī, ir noteikti Korānā. To ievērošana palīdz ticīgajiem gavēt un atteikties no visiem kārdinājumiem. Lai ievērotu Ramadānu, jums jāatceras:
- Iftar jāsastāv no viegliem ēdieniem.
- Suhur nodrošina vairāk kaloriju pārtikas, kas kalpo kā enerģijas “lādiņš” visai nākamajai dienai.
- Ēdot, labāk atturēties no treknu un pikantu ēdienu lietošanas, jo tie izraisa slāpju sajūtu.
- Lai sagatavotos, nākamajā badošanās dienā jums jāizlasa Niyat (tulkojumā kā nodoms). To lasa pēc tumsas iestāšanās. Teologi iesaka atkārtot Niyat pirms rītausmas, jo tiek uzskatīts, ka šāds nodoms ir tuvāk gaismas stabam un līdz ar to spēcīgāks.
- Tiek uzskatīts, ka Niyat nav teikts naktī vai lasīts pēc rītausmas pārtrauc gavēni.
Kas ir pareizs: Ramadāns vai Ramazāns?
Musulmaņu ticībai ir divi nosaukumi – gan Ramadāns, gan Ramadāns. Lieta tāda, ka vienīgā valoda, kurā pastāv mēneša nosaukumā lietotais burts “tētis”, ir atrodama tikai arābu. Visās pārējās valodās un dialektos tiek lietots burts “za”. Šī iemesla dēļ devītā mēneša svētkus var izrunāt gan par Ramadānu, gan par Ramadānu.
Jāpiebilst, ka neatkarīgi no musulmaņu tautas īpašās izrunas, lasot Korānu, svētku nosaukums tiek izrunāts tikai un vienīgi kā Ramadāns. Tā kā sagrozīšana Svēto Rakstu lasīšanas laikā ir nepieņemama.
Ūdens Ramadāna laikā: vai ir droši dzert?
Atbilde ir skaidra - Ramadāna mēneša dienas gaišajā laikā dzert ir aizliegts.Šis noteikums attiecas uz visiem šķidrumiem (alkoholu, ūdeni, sulu, augļu dzērienu). Noteikums ir spēkā līdz saulrietam, pēc kura ticīgie drīkst dzert pēc sirds patikas.
Jāpiebilst, ka siekalu norīšana nav gavēņa pārkāpums, bet ūdens norīšana, kas peldoties nonāk mutē, ir badošanās pārtraukums, par ko rodas parāds Allāham.
Vai ir iespējams nodarboties ar seksu Ramadāna laikā?
Gavēnis Ramadāna svētkos paredz atteikšanos no miesas baudām un laulības pienākumu pildīšanu dienas gaišajā laikā. Pēc saulrieta šis aizliegums neattiecas, un sekss ir pilnīgi pieņemams, ja tas ir vēlams vai nepieciešams. Bet, ja ticīgais pārkāpj šo noteikumu un dienas laikā mīlējas ar sievieti, tad par to viņš tiks sodīts “sods” kompensācijas veidā par 60 dienu badošanos. Arī žēlastības ziedošana un nabagu paēdināšana tiek uzskatīta par izpirkšanu par gavēņa pārkāpšanu.
Cik Ramadānu ir gadā un cik dienas tas ilgst?
Ramadāns notiek tikai reizi gadā. Tas ir piesaistīts Mēness kalendāram, tāpēc tā sastopamība katru gadu mainās, informē vietne. Devītā Mēness mēneša sākums tiek uzskatīts par Ramadāna sākumu. Tā ilgums tiek aprēķināts mēness dienas, tātad pēdējais Ramadāns var ilgt 29–30 dienas.
Jāpiebilst, ka dažādās musulmaņu valstīs Ramadāna pirmā diena var būt nedaudz nobīdīta (atšķirīga).
Fakts ir tāds, ka 9. mēneša pirmo dienu var aprēķināt:
- astronomiski;
- nakts debess ķermeņa novērošana;
- to deklarē musulmaņu pasaules teologi.
Šie faktori liek dažiem ticīgajiem sākt svaidīšanu dienu vai divas agrāk nekā viņu ticības biedri, kas atrodas citā kontinentā.
Kāpēc Ramadāna laikā cilvēki ēd tikai naktī?
Ja jūs jautāsiet musulmaņiem, kāpēc Ramadāna laikā ir atļauts ēst tikai naktī, visiem būs viena atbilde: "Tā ir Allāha griba". Patiešām, ja jūs meklējat skaidrojumus Korānā, tos nav iespējams atrast. Bet, aplūkojot vēsturi, mēs varam nedaudz izgaismot šāda veida atturību.
Jau pirms islāma arābi dzīvoja pēc fiksēta kalendāra, un Ramadāna mēnesis iekrita karstākajā periodā. Tieši karstums deva nosaukumu devītajam mēnesim, jo vārdam Ramadāns ir tulkojums – intensīvs karstums (tveicīgs laiks). Šajā laikā nebija iespējams atrasties zem degošas saules. Stepes bija izdegušas, un cilvēki mēģināja paslēpties no karstās saules stariem. Likās, ka šomēnes dzīve apstājas, un tikai tumsā Mēness pacēlās virs arābu galvām, dāvājot tiem ilgi gaidīto vēsumu. Tieši naktīs cilvēki varēja strādāt, un tāpēc radās nepieciešamība pēc pārtikas. Tā kā dedzinošās saules dēļ pārtikas krājumi bija ļoti trūcīgi un galvenais ūdens avots bija lietus, tas ir, “neko nedarīšanas” periodā (dienas laikā) tas bija aizliegts. Tieši no šiem pirmsākumiem radās tradīcija ēst Ramadāna laikā tikai naktī.
Ko darīt, ja ātri pārkāpjat Ramadānu?
Protams, visi nevar būt ideāli. Tāpēc Ramadāna laikā notiek pārkāpumi, par kuriem ticīgie ir parādā Allāham. Lai to izskaidrotu skaidrāk, par katru grēku svētajā Ramadāna mēnesī jums būs jāmaksā Allah. Kādas lauksaimniecības “likmes” ir minētas Svētajos Rakstos?
- Gadījumos, kad ticīgais gavēni beidza ne pēc paša vēlēšanās(netīšs pārkāpums). Tajos ietilpst: menstruāciju sākums sievietēm, netīša vemšana, nejauša muša norīšana utt. Par šādu badošanās pārkāpumu ir jāmaksā izpirkuma maksa, kas tiek pagarināta par pārtraukto Ramadānu par dienu skaitu (kompensējot nokavētas dienas) un žēlastības dāvanas nabagiem. Jums ir atļauts samaksāt savu parādu Allāham jebkurā gada dienā pirms nākamā Ramadāna.
- Ja grēks bija apzināts(dienas laikā ēšana un dzeršana, medikamentu lietošana, dzimumattiecības), parāds tiek dzēsts ar papildus 60 dienu atturību un žēlastību trūcīgajiem naudas vai pārtikas veidā.
VIDEO: labākais video par Ramadānu
Aiz muguras svētais mēnesis seko nākamais Shawwal (10. Mēness mēnesis), kura pirmajā gaismas dienā ir ierasts svinēt Eid al-Adha gavēņa pārtraukšanas svētkus. Šī diena iezīmējas ar pirmajām ēdienreizēm dienas gaišajā laikā, kā arī Eid lūgšanas lasīšanu. Arī šajā dienā ģimenes galvai ir jāmaksā zakat al-fitr (tā ir obligāta dāvana) par katru savas ģimenes locekli.
Jautājums: Sakiet, lūdzu, kad Oraza sāksies 2016. gadā?
Azan.kz: Ja Allāhs gribēs, šī gada svētki sākas 6. jūnijā un beidzas 4. jūlijā.
Jautājums: Kur es varu lejupielādēt “gavēņa grafiku” Almati un visām Kazahstānas pilsētām?
Azan.kz: “Badošanās grafiku” var lejupielādēt mūsu vietnē. Noklikšķiniet uz saites "lejupielādes grafiks" un izvēlieties vajadzīgo pilsētu .
Jautājums: Es nekad neesmu pievērsis uzmanību. Kā pareizi turēt orāzu? Kas ir iespējams un kas nav?
Jautājums: Vai ir iespējams paturēt orazu, ja es nelūdzu?
Azan.kz: Jā, jūs varat. Tā kā Oraza ir viens no pieciem islāma pīlāriem. Insha Allah, jūsu gavēni pieņems Visvarenais.
Jautājums: Kas jums jāsaka pirms suhoor?
Azan.kz: nodoms badoties (niyat):
"Es plānoju gavēt Ramadāna mēnesī Visvarenā Allāha dēļ."
Jautājums: Kas jums jāsaka pirms gavēņa pārtraukšanas (auyz ashu)?
Azan.kz: vārdi, ko gavējošs cilvēks saka, pārtraucot gavēni:
"Zahaba zzama-u uabtalatil-'uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah"
Slāpes ir pagājušas, vēnas ir piepildījušās ar mitrumu, un atlīdzība jau gaida, ja Allahs gribēs. (Abū Dawud 2357)
“Allahum ma, lyakya sumtu, wa bikya amantu, wa “alai-kya tawakkyaltu, wa “ala rizkykya aftartu”
Tulkojums: “Ak, Allāh, Tava dēļ es gavēju, ticēju Tev, paļāvos uz Tevi un pārkāpu gavēni ar dāvanu, ko Tu man devi.”
Jautājums: ko vislabāk darīt gavēņa laikā?
Azan.kz: Jums vajadzētu izrādīt dedzību pielūgsmē, dot žēlastību, darīt labu cilvēkiem, lasīt Korānu. Ja gavēņa laikā ir iespējams paņemt atvaļinājumu, labāk to darīt, lai būtu vairāk laika ierasties mošejā ar nolūku pielūgt Visvareno.
Jautājums: Cik svarīgi ir lietot suhoor? Ja es nogulētu suhoor un pa dienu neko neēdu un nedzeru, vai tas nebūtu uzskatāms par pārkāpumu?
Azan.kz: Ja jūs no rīta neceļaties uz Suhuru, tas nepārtrauc jūsu gavēni. Galvenais nosacījums – pirms iftara nedrīkst ēst vai dzert. Bet mēģiniet neizlaist suhoor.
Ramadānā pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) pats steidzās pārtraukt gavēni un mudināja citus darīt to pašu. Turklāt viņš (lai viņam miers un Allāha svētības) mudināja cilvēkus ēst pirms rītausmas un, ja iespējams, darīt to tieši pirms rītausmas.
Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un Dieva svētības) teica: “Suhoor ir visu laiku svētīts laiks, tāpēc nepalaidiet to garām un ļaujiet katram no jums izdzert vismaz malku ūdens, jo patiesi, Allāhs un Viņa eņģeļi svētī tos, kas ēd vai dzer pirms rītausmas” (Ahmads).
Jautājums: Vai ir svarīgi steigties, lai pārtrauktu gavēni?
Azan.kz: Allāha vēstnesis, lai Allāhs viņu svētī un dod viņam mieru, teica:
"Visiem būs labi, ja vien viņi steigsies pārtraukt gavēni." (Al Bukhari nr. 1957, musulmanis nr. 1098)
Jautājums: Kāds ir labākais veids, kā pārtraukt gavēni?
Azan.kz: Allāha vēstnesis, lai Allāhs viņu svētī un dod viņam mieru, teica:
"Kam ir dateles, lai pārtrauc ar tiem gavēni, un, kam to nav, tas lai gavē ar ūdeni, jo tas attīra." (Ahmad Nr. 15798, At Tirmidhi Nr. 695, Abu Dawud Nr. 2355)
Jautājums: Vai ir iespējams ēst pēc Fajr lūgšanas pirms saullēkta?
Azan.kz: Pēc Fajr lūgšanas jūs nevarat ēst. Ir nepieciešams pārtraukt ēst 10 minūtes pirms rītausmas.
“Ēd un dzer, līdz vari atšķirt rītausmas balto pavedienu no melnā, un tad gavē līdz tumsai.” (Korāns 2:187)
Jautājums: Ja aizmāršības dēļ es pa dienu ēdu ēdienu un dzēru ūdeni, vai mans gavēnis ir pārtraukts?
Azan.kz: Ēdot ēdienu un ūdeni aizmāršības dēļ, gavēnis netiek pārtraukts. Tiklīdz atceraties, ka gavējat, jums nekavējoties jāpārtrauc ēšana.
Ir pravieša hadīss, lai Allahs viņu svētī un dod mieru: “Kas ēdis vai dzēris, aizmirstot, lai turpina gavēni, jo Allāhs ir paēdis un devis dzert.” (Al-Bukhari nr. 6669)
Jautājums: Vai ir iespējams gavēt nepārtraukti, piemēram, 2 dienas pēc kārtas, nepārkāpjot gavēni?
Azan.kz: Nē, jūs nevarat.
No Abu Said vārdiem, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, ir ziņots, ka viņš dzirdēja pravieti, miers un Allāha svētības viņam sakām: “Negavējiet nepārtraukti, un ikviens no jums to vēlas darīt. , ļaujiet viņam pārtraukt gavēni pirms rītausmas (nākamajā dienā)". (Al Bukhari Nr. 1963)
Jautājums: Vai ir iespējams saglabāt orazu vairākas dienas? Piemēram, 3 dienas sākumā un 3 dienas beigās?
Azan.kz: Nē, tas ir aizliegts.
“Ramadāna mēnesī tika atklāts Korāns – patiesi norādījumi cilvēkiem, skaidri pierādījumi par pareizu vadību un izšķirtspēju. Kuru šajā mēnesī atrod starp jums, tam ir jāgavē.” (Korāns 2:185)
Jautājums: Orāzas laikā esmu nosūtīts komandējumā uz citu pilsētu. Vai es varu apturēt gavēni?
Azan.kz: Allāhs atļāva ceļotājam pārtraukt gavēni, pat ja viņš ceļojuma laikā nesagādā nekādas grūtības. Pēc perioda beigām jums būs jākompensē nokavētās dienas. Visvarenais teica:
“Un, ja kāds ir slims vai ir ceļā, tad lai viņš gavē tikpat daudz dienu citreiz. Allāhs vēlas jums vieglumu un nevēlas jums grūtības." (Korāns 2:185)
Jautājums: Vai es varu ievērot gavēni, kaut arī dodos komandējumā uz citu pilsētu?
Azan.kz: Jā, jūs varat.
Hamza ibn Amr al-Aslami, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, jautāja Allāha sūtnim, lai Allāhs viņu svētī un dod viņam mieru: “Ak, Allāha sūtni, es jūtu, ka man ir pietiekami daudz spēka gavēt ceļojuma laikā, tā arī būs. esi par mani, vai tas ir grēks, ja es to daru? Pravietis teica: "Šī ir Allāha atļauja (atpūta), un tas, kurš to izmantos, klāsies labi, un, kas vēlas gavēt, tam nav grēka." (Musulmanis Nr. 1891)
Jautājums: Vai gavēņa laikā ir iespējams veikt apgraizīšanu (kāzas utt.)?
Azan.kz: Jā, laika periodā jūs varat apgraizīt savu bērnu (svinēt kāzas utt.). Taču šajā gadījumā svētku cienasts jāpārceļ uz vakaru (pēc gavēņa pārtraukšanas).
Jautājums: Vai badošanās laikā ir iespējams vingrot?
Azan.kz: Jā, jūs varat, bet neaizmirstiet, ka badošanās laikā ķermenim jau ir grūti, mēģiniet to neapgrūtināt. Badošanās periodā vēlams ieturēt pauzi.
Jautājums: Vai badošanās laikā ir iespējams norīt siekalas?
Azan.kz: Norijot siekalas, attēls netiek sabojāts. Bet jūs nevarat apzināti “uzkrāt” siekalas un tās norīt, jo tas sabojā gavēni.
Jautājums: Vai es varu košļāt košļājamo gumiju?
Azan.kz: Nē, jūs nevarat. Košļājamā gumija satur cukuru (vai tā aizstājēju).
Turklāt, košļājot tukšā dūšā, košļājamā gumija stimulē ražošanu kuņģa sula, kas veicina gastrīta attīstību vai peptiskās čūlas paasinājumu.
Jautājums: Vai badošanās laikā ir iespējams lietot krēmus?
Azan.kz: Jā, jūs varat. Galvenais, lai jūs tos neierītu.
Jautājums: Vai badošanās laikā ir iespējams tīrīt zobus ar zobu pastu, nenorijot siekalas?
Azan.kz: Zobu pastas lietošana ir atļauta, taču tā ietilpst makrooh kategorijā. Lietojot zobu pastu, siekalas netiek norītas, kamēr garša nav pārgājusi. Zobu pastas nokļūšana kuņģī pārtrauc badošanos. Jums rūpīgi jāizskalo mute un jābūt īpaši uzmanīgam. Labāk un drošāk ir izmantot miswak. Pēdējā ir Sunna.
Jautājums: Man ir Nesen Man bieži asiņo zobi, un es savācu siekalas un izspļauju tās, dažreiz aizmirstu tās norīt. Vai tāpēc gavēnis ir pārtraukts un ko darīt?
Azan.kz: Oraza nebojā, bet nav vajadzības norīt asinis ar nolūku. Mēs iesakām būt īpaši uzmanīgiem.
Jautājums: Vai Oraz laikā ir atļauts smēķēt dienas laikā?
Azan.kz: Nē, tas nav atļauts. Islāmā smēķēšana parasti ir aizliegta.
Jautājums: vai Oraz laikā ir atļauts lietot nasvay?
Azan.kz: Nē, tas nav atļauts. Tā kā tas attiecas uz apreibinošām vielām.
Jautājums: Vai orāzas laikā ir iespējams iet dušā vai vannā?
Azan.kz: iespējams, pēc vajadzības. Esi uzmanīgs.
Allāha vēstnesis (lai viņam miers un Dieva svētība) gavēņa laikā tīrīja zobus ar sivaku un uzlēja ūdeni uz galvas. Pavadoņi redzēja, kā gavēņa laikā viņš, lai Allāhs viņu svētī un dod mieru, uzlēja viņam uz galvas ūdeni, lai izvairītos no slāpēm vai karstuma. (Ahmad Nr. 15473, Abu Dawud Nr. 2365)
Jautājums: Vai orāzas laikā ir iespējams vienkārši izskalot muti un degunu?
Azan.kz: Mutes skalošana un deguna notīrīšana ar ūdeni nepārtrauc gavēni, pat ja tas netiek darīts mazgāšanas laikā. Ja norij ūdeni, tad gavēnis ir salūzis un ir jānomaina.
Allāha Vēstnesis (miers un Allāha svētības viņam) teica: "Labi (dziļi) izskalojiet degunu, izņemot gadījumus, kad gavējat." (At-Tirmidhi, 788)
Jautājums: Vai badošanās laikā ir iespējams griezt nagus un matus?
Azan.kz: Jūs varat nogriezt nagus un matus. Vislabāk to darīt pirms pilnīgas mazgāšanās.
Jautājums: Oraza laikā, dienas laikā, man bija dzimumakts ar savu sievu. Tagad 1 diena ir pārtraukta. Kā es varu to atjaunot?
Azan.kz: Cilvēkam, kurš dienas laikā Ramadāna laikā ir dzimumattiecības, gavēnis ir pārkāpts, un viņam ir jākompensē šī badošanās diena ar nepārtrauktu 2 mēnešu gavēni, un, ja tas viņam nav spēka, tad viņam ir jāpabaro. 60 nabagi. (Tas teikts haditā no Abu Hureiras (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts). Al Bukhari Nr. 6087,6164. Musulmanis Nr. 1111)
Ja seksuāls kontakts noticis aizmāršības dēļ (bez nodoma lauzt gavēni), tad šajā gadījumā oraza netiek uzskatīta par sabojātu. Tiklīdz jūs saprotat, ka gavējat, jums ir jāpārtrauc dzimumakts.
Jautājums: Vai laulātajiem var būt dzimumakts orāzas laikā, naktī (pēc gavēņa pārtraukšanas)?
Azan.kz: "Gavēņa naktī jums ir atļauta tuvība ar savām sievām (galu galā), tās ir apģērbs jums, un jūs esat apģērbs viņiem" (Koran 2:187)
Jautājums: Vai gavēņa laikā ir iespējams apskaut un noskūpstīt savu sievu (vīru)?
Azan.kz: Aiša, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, teica: "Gvēņa laikā pravietis bieži apskāva un skūpstīja (viņas sievas), viņš pārvaldīja sevi labāk nekā jebkurš no jums." (Al Bukhari Nr. 1927)
Jautājums: Gavēņa laikā es izšļākāju, vai tas sabojā manu gavēni?
Azan.kz: Nejaušas ejakulācijas gadījumā gavēnis netiek lauzts. Jums jāveic pilnīga mazgāšanās (ghusul).
Jautājums: Kas man jādara, ja mans menstruālais cikls sākas orāzas laikā?
Azan.kz: Jums jāpārtrauc gavēnis. Haditā, ko stāstīja Abu Saīds al Khudri, lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts, teikts: "Vai viņa neatsakās no lūgšanas un gavēņa, kad viņai sākas menstruācijas?" (Al-Bukhari, nr. 1951, musulmaņu nr. 889)
Pēc mēnešreizēm sievietei jākompensē izlaistās badošanās dienas.
Jautājums: Kas barojošai mātei jādara badošanās laikā?
Azan.kz: Pēc vispareizākā viedokļa sieviete, kura ir stāvoklī vai baro bērnu ar krūti, tiek uzskatīta par slimu, tāpēc viņai ir atļauts negavēt, un viņai ir jākompensē tikai nokavētās dienas neatkarīgi no tā, vai viņa baidās par sevi vai bērnam. Pravietis (miers un Allāha svētības viņam) teica: "Allāhs ir atvieglojis gavēņa pienākumu un daļu no lūgšanas ceļotājam, un Viņš ir atvieglojis gavēšanas pienākumu grūtniecēm un sievietēm, kas baro bērnu ar krūti." (at-Tirmidhi, 3/85, viņš teica — šis ir hasan hadith)
Jautājums: Man ir slikta sajūta, vai es varu pārkāpt gavēni?
Azan.kz: Ja dažās dienās cilvēkam ir grūti gavēt, šajās dienās viņam ir atļauts gavēt. Dažkārt tas kļūst pat obligāts (piemēram, pēc ārsta ieteikuma) - ja badošanās nodara būtisku kaitējumu cilvēkam. Visvarenais Allāhs izglāba mūsu kopienu no grūtībām. Visvarenais teica:
"Viņš jums nav radījis nekādas grūtības reliģijā." (Korāns 22:78)
Cilvēkam, kurš pārkāpj gavēni, jo viņam tas bija ļoti grūti, pēc tam, kad viņš jūtas labāk, ir jāatlīdzina nokavētās dienas.
Jautājums: Ko darīt vājiem cilvēkiem (neārstējamiem cilvēkiem)?
Azan.kz: Ikvienam, kurš vispār nevar gavēt (tas ir, nav cerību, ka viņš kādreiz varēs gavēt, piemēram, ļoti vecs, kā arī neārstējami slims cilvēks), ir tiesības ne ievērot gavēni, bet par katru nokavēto dienu viņam jāpabaro viens nabags. Abdulla ibn Abbas, lai Allāhs ir apmierināts ar viņu, izlasiet Visvarenā vārdus: "Un tiem, kas spēj gavēt ar grūtībām, jābaro nabagi, veicot izpirkšanu." (Korāns 2:184)
Jautājums: Gavējoties es vemju. Vai mans gavēnis ir sabojāts?
Azan.kz: "Ikvienam, kuru pārņem vemšana, nav pienākuma kompensēt savu gavēni, un tam, kurš tīši izraisījis vemšanu, tas ir jāatlīdzina." (Ahmad Nr. 10085, Abu Dawud Nr. 2370, At Tirmidhi Nr. 720, Ibn Majah Nr. 1676)
Jautājums: Kā jāsvin Oraza Ait?
Azan.kz: Oraza Ait jums ir jāsagatavo svētku maltīte, jāuzaicina radinieki un draugi. Jūs pats varat doties ciemos pie radiem. Vissvarīgākais ir justies kā svētki.
Jautājums: Es dzirdēju par papildu ierakstu pēc oraza. Kāds ir šis ieraksts un kā tas jāsaglabā?
Azan.kz: gavēnis 6 dienas pēc Ramadāna mēneša Shawwal mēnesī ir Sunna. Jūs varat gavēt ar pārtraukumiem, t.i. 2 dienas sākumā, 2 dienas vidū, 2 dienas beigās. Arī ātri ierastajā veidā, t.i. no rītausmas līdz krēslai, atsakoties ēst, dzert, tuvība un citas lietas, kas pārtrauc gavēni. Jūs varat sākt pēc Oraza Ait svētkiem.
Pravietis (lai viņam miers un Allāha svētības) teica: "Ikviens, kurš gavē Ramadāna mēnesi, kam seko sešas Šovala dienas, ir līdzvērtīgs tam, kurš gavē visu gadu." (Musulmanis)
Mēs lūdzam personām, kas kopē un izplata jebkādus materiālus no Azan.kz resursa sociālajos tīklos un citās vietnēs, nodrošināt aktīvu saiti uz avotu.
Pirmkārt, mēs lūdzam musulmaņus cienīt citu darbu un pieņemt šajā vietnē publicētos materiālus kā amanātu.
