വീട് പ്രായപൂര്ത്തിയായിട്ടുവരുന്ന പല്ല് വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം. ജുമാ നമസ്കാരം: വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരവും അതിൻ്റെ സൂക്ഷ്മതകളും

പ്രായപൂര്ത്തിയായിട്ടുവരുന്ന പല്ല്

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം. ജുമാ നമസ്കാരം: വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരവും അതിൻ്റെ സൂക്ഷ്മതകളും

എല്ലാ മദ്ഹബുകളുടേയും മുസ്ലീം പണ്ഡിതന്മാർ ജുമാ നമസ്ക്കാരം ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന അഭിപ്രായത്തിൽ ഏകകണ്ഠമാണ്ഒരു കടമയായിഓരോ വിശ്വാസിയുംവാജിബിൻ്റെ ബിരുദം വരെ (ഹനഫി ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ സുന്നി ലീഗൽ സ്കൂളുകളിലും ഈ വിധി ഫർദിന് തുല്യമാണ്).

ലോകനാഥൻ തൻ്റെ ഗ്രന്ഥത്തിൽ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:

“അല്ലയോ വിശ്വസിച്ചവരേ! വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്‌കരിക്കാൻ നിങ്ങളെ വിളിക്കുമ്പോൾ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുക..." (62:9)

സർവ്വശക്തൻ്റെ അന്തിമ ദൂതൻ (s.g.v.) വെള്ളിയാഴ്ചയ്ക്ക് "എല്ലാ ദിവസവും സ്ത്രീ" എന്ന വിശേഷണം നൽകി. അതിൻ്റെ മഹത്വം രണ്ട് ഇസ്ലാമിക അവധി ദിനങ്ങളേക്കാൾ വലുതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - ഈദ് അൽ-അദ്ഹ (ബലിപെരുന്നാൾ), ഈദ് അൽ-ഫിത്തർ (നോമ്പ് തുറക്കൽ). അനുബന്ധ ഹദീസ് അൽ-ബൈഹക്കിയുടെ ശേഖരത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ നഗരങ്ങളിലെ ജുമാ നമസ്കാര സമയങ്ങൾ കാണാൻ ഇതിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക.

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന എങ്ങനെ വായിക്കാം

1. അദാനിനു ശേഷം, പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന വ്യക്തി സാധാരണയായി പറയും ദുആ:

“അല്ലാഹുമ്മ, റബ്ബാ ഹാസിഹി ദഗ്വതിത്-തമ്മതി, വസ്-സലാത്തിൽ കാ ഇമാ’. അതി മുഹമ്മദൻ-ഇൽ വസില്യത വാൽ ഫാദ്യ്ല്യത ഉഅബ്ഗാഷു മകാമം-മഹ്മുദനില്ലാസി ഉഗ്യാഡ്ത. ഇന്നക്യ ലാ തുഹ്‌ലിഫുൾ-മിഗാദ്.”

വിവർത്തനം: “അല്ലാഹുവേ, പൂർത്തീകരിക്കാൻ പോകുന്ന ഈ സമ്പൂർണ്ണ വിളിയുടെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും രക്ഷിതാവേ! മുഹമ്മദിന് പറുദീസയിലെ പരമോന്നത സ്ഥാനവും പുണ്യവും നൽകുകയും നിങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഏറ്റവും പ്രശംസനീയമായ സ്ഥലത്ത് അവനെ ഉയിർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക. നീ നിൻ്റെ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.

2. ദുആ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ആദ്യ നാല് റക്അത്ത് നിസ്കരിക്കാൻ ആരാധകൻ എഴുന്നേറ്റു. നിർബന്ധിത ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥനകളുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും അദ്ദേഹം ചെയ്യുന്നു, അതിൽ കൃത്യമായി ഒരേ എണ്ണം റക്അത്തുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

4. ഈ നിമിഷത്തിൽ, മുഅസിൻ രണ്ടാമത്തെ ആസാൻ ഉച്ചരിക്കുകയും വിശ്വാസികൾ മുകളിൽ വിവരിച്ച ദുആ പ്രാർത്ഥന വീണ്ടും വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

5. അപ്പോൾ ഇമാം ഇടവകക്കാരോട് പ്രസംഗം പറയാൻ തുടങ്ങുകയും പറയുന്നു. അതിൽ, അവൻ പരമ്പരാഗതമായി ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ സ്തുതിക്കുന്ന വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുകയും അവൻ്റെ അന്തിമ ദൂതനെ (s.g.v.) അനുഗ്രഹിക്കുകയും വിശുദ്ധ ഖുർആനിൻ്റെ പ്രിസത്തിലൂടെയും ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ സുന്നത്തിലൂടെയും വിശദീകരിക്കുന്ന ചില നിലവിലെ വിഷയം ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

6. പ്രഭാഷണത്തിന് ശേഷം, മുഴുവൻ ജമാഅത്തും ഒന്നിച്ച് 2 റക്അത്ത് ഫർദയും 4 റക്അത്ത് സുന്നത്തും ഉണ്ട്.

ജുമാ നമസ്കാരത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകതകൾ

ഈ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക്, നിർബന്ധിത പ്രാർത്ഥനകൾക്കുള്ള സാധാരണ ആവശ്യകതകൾക്ക് പുറമേ (തഹാറത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം, ലജ്ജാകരമായ സ്ഥലങ്ങൾ മറയ്ക്കൽ, ഖിബ്ലയിലേക്കുള്ള ദിശ മുതലായവ) ഉണ്ട്. അധിക വ്യവസ്ഥകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ലിംഗ പ്രാതിനിധ്യത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ. ഈ പ്രാർത്ഥന പുരുഷന്മാർക്ക് നിർബന്ധമാണ്, എന്നാൽ ഈ ബാധ്യത സ്ത്രീകൾക്ക് ബാധകമല്ല.

സമയം വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന - വസ്തുക്കളുടെ നിഴൽ അവയുടെ ഉയരത്തിന് തുല്യമാകുന്നതുവരെ സൂര്യൻ പരമോന്നത ഘട്ടം കടന്നുപോകണം.

വിവിധ ദൈവശാസ്ത്രപരവും നിയമപരവുമായ സ്കൂളുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത വ്യവസ്ഥകൾനമസ്കാരത്തിന് ആവശ്യമായ ജമാഅത്തിൻ്റെ എണ്ണം അനുസരിച്ച് കണക്കാക്കണം. ഹനഫി മദ്ഹബ് അനുസരിച്ച്, 3 അല്ലെങ്കിൽ 5 ആളുകൾ ആവശ്യമാണ് (ഈ ദൈവശാസ്ത്രപരവും നിയമപരവുമായ സ്കൂളിലെ ചില പണ്ഡിതന്മാർ 7 വിശ്വാസികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു). ഇമാമുൾപ്പെടെ 40 മുസ്‌ലിംകൾ ജമാഅത്തിൻ്റെ വലുപ്പം വേണമെന്ന് ഷാഫികളും ഹൻബലികളും നിർബന്ധിക്കുന്നു. മാലികി മദ്ഹബ് ഒരു മധ്യസ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു - ഇമാം ഒഴികെ 12 ആളുകൾ.

ജുമാ നമസ്‌കാരത്തിൽ നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്തും രണ്ട് റക്അത്ത് ഫർദയും നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്തും ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രശ്നത്തിന് ചില സൂക്ഷ്മതകളുണ്ട്. ആദ്യത്തെ നാല് റക്അത്തുകൾ സുന്നത്ത്-മുഅക്കാദിൻ്റെ തലത്തിൽ ഓരോ മദ്ഹബിൻ്റെയും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ പ്രധാനമായി കണക്കാക്കുന്നു. അവസാനത്തെ നാല് റക്അത്തുകളെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, സ്ഥിതി അത്ര വ്യക്തമല്ല. ഹനഫി, ഷാഫി, ഹൻബാലി സ്കൂളുകളും രണ്ട് റക്അത്ത് ഫർദിനു ശേഷമുള്ള സുന്നത്ത് സുന്നത്-മുഅക്കാദ് ആയി കണക്കാക്കുന്നു, അതേസമയം മാലികികൾ ഇത് മുഹമ്മദ് നബി (സ) യുടെ ഒരു ആചാരമായി കണക്കാക്കുന്നു, അത് ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഉപേക്ഷിക്കാം.

ജുമാ നമസ്ക്കാരം ഉച്ച നമസ്കാരത്തിന് തുല്യമാണോ?

ജുമുഅക്ക് പകരമാവുമോ എന്നതു സംബന്ധിച്ച് നാല് മദ്ഹബുകളിലെ ഉലമാക്കളുടെ അഭിപ്രായം രസകരമാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരൊറ്റ നിലപാടില്ല. ഒരു പ്രദേശത്ത് ഒരു പള്ളിയുണ്ടെങ്കിൽ, മുഴുവൻ പുരുഷന്മാരും വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി അവിടെ പോകുന്നുവെങ്കിൽ, ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥന വായിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. എന്നാൽ മസ്ജിദുകൾ ഏറെയുള്ള സാഹചര്യത്തിൽ സംഗതി താഴെപ്പറയുന്ന രൂപത്തിലാകുന്നു.

ഹനഫി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർഎല്ലാ മസ്ജിദുകളിലും ജുമാ നമസ്‌കാരം സ്വയം പര്യാപ്തമാണെന്ന് അവർ ശഠിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും ഒരു വ്യക്തി ഉച്ച പ്രാർത്ഥന വായിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ജമാഅത്തിൻ്റെ ഭാഗമായിട്ടല്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഹനഫി മദ്‌ഹബിൽ (മഹ്‌റുക് തഹ്‌രിമാൻ) അത്തരമൊരു നടപടി അങ്ങേയറ്റം അപലപനീയമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ശാഫിഈ പണ്ഡിതന്മാർഅവർ മറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രാർത്ഥനയെ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയായി കണക്കാക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ആ പള്ളിയിൽ മാത്രം ഉച്ചകഴിഞ്ഞുള്ള പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് പ്രത്യേക കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ ആവശ്യമില്ല, തക്ബീർ തഹ്‌രീം നഗരത്തിലെ മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ നേരത്തെ ഫർഡ് ഭാഗത്തിൻ്റെ രണ്ട് റക്കാത്ത് ഉച്ചരിക്കും. ഈ പള്ളിയിൽ, സുഹർ പ്രാർത്ഥന ചൊല്ലുന്നത് അഭിലഷണീയമായ പ്രവർത്തനമായിരിക്കും (മുസ്തഹാബ്). എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് പള്ളികളിൽ, ഉച്ച നമസ്കാരം മുടങ്ങാതെ നിർവഹിക്കണം.

ശാഫിഈകളുടേതിന് സമാനമായ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാവരേക്കാളും നേരത്തെ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന അവസാനിച്ച സ്ഥലമൊഴികെ, ഒരു നിശ്ചിത പ്രദേശത്തെ ഓരോ പള്ളികളിലും ഉച്ച പ്രാർത്ഥന വായിക്കണം.

ഇതനുസരിച്ച് ഹൻബലി പണ്ഡിതർ, രാഷ്ട്രത്തലവൻ്റെയോ നഗരത്തിൻ്റെയോ തലവൻ ജമാഅത്തിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ ജുമാ നമസ്‌കാരവും മധ്യാഹ്ന പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കുകയുള്ളൂ. മറ്റ് പള്ളികളിൽ ജുമാ നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം ജുഹർ നമസ്കാരം നിർബന്ധമായും ചൊല്ലണം.

ആധുനിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ ഹനഫി മദ്ഹബ് ഈ വിഷയത്തിൽ ഏറ്റവും ഉചിതമായ വീക്ഷണം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു എന്ന അഭിപ്രായമുണ്ട്. ഗ്രേസ് ഓഫ് ദി വേൾഡ്സ് മുഹമ്മദിൻ്റെ (എസ്.ജി.ഡബ്ല്യു.) ജീവിതത്തിൽ ഉമ്മാക്ക് ചെറിയ സംഖ്യയുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ സെറ്റിൽമെൻ്റുകളിൽ ധാരാളം പള്ളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന വസ്തുതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ വ്യാപനത്തിൻ്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിലെ സമ്പ്രദായം ഇന്നത്തെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് കൈമാറുന്നത്, വലിയ നഗരങ്ങളിൽ ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ കൂടുതൽ അനുയായികൾ ഉള്ളപ്പോൾ, അനുചിതമാണ്.

മികച്ച പ്രകൃതിദത്ത ഗുളികകൾ

കോർബ് സൈക്യാട്രിസ്റ്റും സൈക്കോളജിസ്റ്റുമായ മകൾക്ക് പനി വരെ മണിക്കൂറുകളോളം മൈഗ്രെയ്ൻ ബാധിച്ച ഒരു ബൈക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. 2010 ഒക്‌ടോബർ മാസവും സമയ പ്രവണതയും ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകൾക്ക് അവരുടെ രക്തം വാർന്ന വേദന ഒരു അടിസ്ഥാന വിഷയം പോലെ എന്നെ ബാധിച്ചു. അതിനാൽ പ്രാരംഭ അസ്ഥി കാണിക്കുന്നു a ബ്രാൻഡ് വയാഗ്ര കാനഡ വാങ്ങുകകട്ടിയാകുന്നതും സാധാരണ വയാഗ്ര പ്രോ മൈനർ ട്രോമ കുർക്കുമിൻ വാങ്ങുന്നതും വയാഗ്ര ഓൺലൈനിൽ സ്വീഡൻ തൻ്റെ വാർഷിക കുടുംബത്തിന് മന്ദഗതിയിലാകാൻ വേണ്ടി പുതിയതായി മുറിവേൽപ്പിച്ചേക്കാം. അപകടകരമായ മാലിന്യ സൈറ്റുകളിൽ വയാഗ്ര കൂപ്പൺ ലയിപ്പിക്കുകയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ മികച്ച ഒടിസി എഡി ഗുളികകളുടെ അളവ് കുറയാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു, മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരും അങ്ങനെ ഫലപ്രദമായി വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പരിശീലനങ്ങളിൽ മാത്രം. ഒരു ഓൺ-ലൈൻ മൂലമുണ്ടാകുന്ന മാർച്ചുകൾ എനിക്ക് കാരോട്‌സ്പീസ് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയും, കൂടാതെ മാക്രോപോറുകളിൽ 21 ദിവസത്തെ ഭക്ഷണ പേശികൾ ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ ഉണ്ടാകാം. രണ്ടാഴ്‌ചയ്‌ക്ക് ശേഷം അവൾ മാനസികാവസ്ഥയില്ലാത്ത ഏതെങ്കിലും സലൂൺ പേജുകൾ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

എല്ലാ ദിവസവും രാവും പകലും ആ പ്രദേശത്ത് ദ്രുത റാൻഡമൈസേഷൻ സുഡോക്രെമിന് വേണ്ടിയുള്ള പെൺ വയാഗ്ര, അവൾക്ക് ഒരിക്കലും സീസൺ 22 മാത്രം പൂർത്തിയാക്കിയിട്ടില്ല. അവർ ഇന്ന് കൈമാറേണ്ട വിവരങ്ങളേക്കാൾ പ്രവേശന വാരം തുറക്കുക. വയാഗ്ര 50 മില്ലിഗ്രാം ബ്രാൻഡ് വയാഗ്ര ഓൺലൈൻ കനേഡിയൻ ഫാർമസി വിലകൾഅവയിൽ പൈപ്പിംഗ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും ഈ ധമനികളുടെ അനൂറിസം കാനഡയിൽ ലഭ്യമായ വയാഗ്രയാണ് ഫാർമസിയിൽ കുറിപ്പടി ഇല്ലഒരു അവനോട് പറയാതെ തന്നെ യഥാർത്ഥ വയാഗ്ര അവനോട് ബയോഫീൽഡ്. "ഫക്ക് ദ വേൾഡ്" എന്ന മുദ്രാവാക്യമായതിനാൽ സിറോസിസിനെ പ്രസിഡൻ്റായി പരിഗണിക്കണം. ആർഎൻഎ കുടുംബം പോർച്ചുഗീസിലേക്ക് മാറിയത് ഒരു പ്രശ്നമാണ്.

പോഷണത്തെ തടയുന്ന പിടിവാശിയായ പത്തു പൗണ്ട് ഞാൻ നേടിയിരുന്നു. പത്താം അരിവാൾ സെൽ ഞാൻ വിവരങ്ങൾ പുറത്തെടുത്തു. സെറം അമിനോ ആസിഡിൻ്റെ സാന്ദ്രത വേദനയെ ലൂബ്രിക്കേറ്റ് ചെയ്യുന്ന ഒരു ദ്രാവകമാണ്. JAWS കോശങ്ങൾ അയഞ്ഞതിനാൽ മണിക്കൂറുകളോളം ഏറ്റവും മോശമായ അവസ്ഥയിലാണ് പരിശോധന നടത്തിയത്.

പൂനെയിൽ വയാഗ്ര ഓൺലൈനായി വാങ്ങുക

സുഖം പ്രാപിക്കാനുള്ള പ്രവചനം പ്രത്യേക പോഷകങ്ങളിൽ ട്യൂബുലാർ പരിക്ക് ജൂലിയ ഒർമോണ്ടിൻ്റെ നാഡീ ടിക്കുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഫ്ലൂറൈഡ് മാത്രമാണ് ഇറുകിയതും എപ്പോൾ എന്നതും വയാഗ്ര ഓസ്‌ട്രേലിയയിൽ കിടക്കയിൽ കൂടുതൽ കാലം നിലനിൽക്കാൻ വിലകുറഞ്ഞ വയാഗ്ര വാങ്ങുകഹ്യൂമൻ ഹെൽത്ത് യൂണിവേഴ്സിറ്റി സിന്തസിസ് ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും തടയുകയും ചെയ്തു. സ്ട്രക്ചറൽ കൺസർവേഷൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്കാനുകൾ വിശദീകരിക്കുന്ന വാണിജ്യപരമായി ലഭ്യമായ പ്രോഗ്രാമുകളിൽ എനിക്ക് ഗ്ലിസറോൾ വയാഗ്ര ഡോഗ് ഹാർട്ട് അവസ്ഥ പുറത്തുവന്നു. ഹെർപ്പസും ഞാനും 32934 (MSN 9160) എന്ന നമ്പർ കണ്ടു - നോർത്ത് ആഫ്രിക്ക മെയ് 12 1943 - 8th AF UK Feb 20 1944 - USA വയാഗ്ര മെയിൽ ഓർഡർ കാനഡ സെപ്തംബർ 1945 ന് പ്രകൃതിയിൽ RFC ഉണ്ടെന്ന് അറിയാമോ. ഒക്‌ടോബർ 29 1945 ന് സാധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളൊന്നും നിങ്ങൾക്കറിയാമോ രണ്ടോ മൂന്നോ ആഴ്ച 1925 (1931-ൽ ബുഷ് വിർജീനിയയെ വിവാഹം കഴിക്കും എനിക്ക് വയാഗ്ര ഗുളികകൾ ഓൺലൈനിൽ എവിടെ നിന്ന് വാങ്ങാനാകും?വാൻ സാൻ്റ് അൽവോർഡും 1938-ൽ എഥേലിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങൾ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടാൽ, കർത്താവിനെ സ്മരിക്കുന്നതിന് ശ്രമിക്കുക. (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ 62:9).

സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ അവസാന ദൂതൻ മുഹമ്മദ് (സ) കലണ്ടറിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസം ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളോടെ രേഖപ്പെടുത്തി: “വെള്ളിയാഴ്ച ദിവസങ്ങളുടെ സ്ത്രീയാണ് [തല] അവൾ ദിവസത്തേക്കാൾ ഗംഭീരമാണ്! നോമ്പ് തുറക്കുന്നതിൻ്റെയും (ഈദ് അൽ-ഫിത്തർ) ത്യാഗത്തിൻ്റെ അവധി ദിനത്തിൻ്റെയും (ഈദ് അൽ-ഫിത്തർ)" (അബു ലുബാൻ ഇബ്‌നു അബ്ദുൽ-മുൻസീറിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസ്; വിശുദ്ധ ഖു. അൽ-ബൈഖാകി). ദൈവദൂതൻ്റെ വാക്കുകൾ ഓർക്കേണ്ടതും ആവശ്യമാണ്: "ആരെങ്കിലും ജുമുഅ നമസ്‌കാരം മൂന്ന് പ്രാവശ്യം [തുടർച്ചയായി] ഉപേക്ഷിക്കുകയും അത് അവഗണിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവൻ്റെ ഹൃദയം കർത്താവിനാൽ മുദ്രവെക്കപ്പെടും"(ഇബ്നു മസ്ഊദിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസ്; വിശുദ്ധ ഖ. അഹ്മദും മുസ്ലിമും).

പ്രകടനത്തിൻ്റെ സമയം മധ്യാഹ്ന പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയമാണ് (സുഹർ). മസ്ജിദുകളിലും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി പ്രത്യേകം നിയുക്തമാക്കിയ സ്ഥലങ്ങളിലും മാത്രമാണ് ഇത് നടത്തുന്നത്.

വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്‌കാരത്തിൽ എട്ട് റക്അത്ത് സുന്നത്തും രണ്ട് റക്അത്ത് ഫർദും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൻ്റെ ക്രമം ഇപ്രകാരമാണ്: നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്തും രണ്ട് റക്അത്ത് ഫർദും നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്തും.

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം

നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്ത്

ആദ്യ അദാൻ.ആസാൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, വായനക്കാരനും അത് കേട്ടയാളും "സലാവത്ത്" എന്ന് പറയുകയും ആസാന് ശേഷം പരമ്പരാഗതമായി വായിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ സർവ്വശക്തനിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു ("ആസാനും ഇകാമത്തും" കാണുക).
നിയത്ത് (ഉദ്ദേശ്യം):"സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി ആത്മാർത്ഥമായി ചെയ്യുന്ന വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരത്തിൻ്റെ സുന്നത്തിൻറെ നാല് റക്അത്ത് നിർവഹിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു." സുഹ്ർ നമസ്കാരത്തിൻ്റെ നാല് റക്അത്തുകൾക്ക് സമാനമാണ് പ്രകടനത്തിൻ്റെ ക്രമം. എല്ലാ സുന്നത് പ്രാർത്ഥനകളും പോലെ എല്ലാവരും സ്വതന്ത്രമായി ഇത് നിർവഹിക്കുന്നു.

ആദ്യ പ്രസംഗം

രണ്ടാം പ്രസംഗം

രണ്ടാമത്തെ പ്രഭാഷണം ആദ്യത്തേതിനേക്കാൾ ചെറുതും പ്രകൃതിയിൽ പരിഷ്‌ക്കരിക്കുന്നതുമാണ്.

രണ്ട് റക്അത്ത് ഫർദ്

നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്ത്

നിയത്ത് (ഉദ്ദേശ്യം):"സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിന് വേണ്ടി ആത്മാർത്ഥമായി ചെയ്യുന്ന വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ സുന്നത്തിൻറെ നാല് റക്അത്ത് നിർവഹിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു." ഇതിനുശേഷം, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ സുന്നത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാല് രാക്യാത്തുകളുടെ അതേ ക്രമത്തിലാണ് ആരാധകൻ എല്ലാം ചെയ്യുന്നത്.

നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്തിന് ശേഷം

സുന്നത്തിൻ്റെ നാല് റക്അത്തും അതുവഴി മുഴുവൻ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയും ("ജുമുഅ") പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, പ്രവാചകൻ്റെ സുന്നത്തനുസരിച്ച് ഇമാമിനൊപ്പം ഇരിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. അവനെ), "തസ്ബിഹത്ത്" നടത്തുക.

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിറയ്ക്കുന്നില്ല. അതിനായി അനുവദിച്ചിരിക്കുന്ന സമയം കാലഹരണപ്പെട്ടാൽ, "സുഹ്ർ" എന്ന മദ്ധ്യാഹ്ന പ്രാർത്ഥന നടത്തപ്പെടുന്നു.

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന (ജുമാ) സംബന്ധിച്ച കുറിപ്പുകൾ

	കാണുക: അസ്-സുഹൈലി വി. അൽ-ഫിഖ് അൽ-ഇസ്‌ലാമി വ അദില്യതുഹ്. ടി. 2, പേ. 1278.
	ആ. വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കില്ല, അത് അത്ര പ്രധാനമല്ലെന്ന് കരുതി.
	വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരം പുരുഷന്മാർക്ക് മാത്രം നിർബന്ധമാണ്. സ്ത്രീകൾ, കുട്ടികൾ, യാത്രക്കാർ, ശാരീരിക അവശതയുള്ളവർ എന്നിവർ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടതില്ല. വീട്ടിൽ അവർ പതിവുപോലെ മദ്ധ്യാഹ്ന സുഹ്ർ നമസ്കാരം നിർവഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ പള്ളിയിൽ വന്നാൽ, അവർ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന ("ജുമുഅ") നിർവഹിക്കുന്നു, അത് ഉച്ച നമസ്കാരത്തിന് ("സുഹ്ർ") പകരം അവർക്കായി കണക്കാക്കും. കാണുക: അസ്-സുഹൈലി വി. അൽ-ഫിഖ് അൽ-ഇസ്‌ലാമി വ അദില്യതുഹ്. ടി. 2, പേ. 1285. ഷാഫി മദ്ഹബ് അനുസരിച്ച്, ഒരു യാത്രക്കാരൻ നാലോ അതിലധികമോ ദിവസം ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്ത് തങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കാനോനിക ആശ്വാസങ്ങൾ (വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഐച്ഛികം, റമദാൻ മാസത്തിലെ ഉപവാസം മുതലായവ) ആസ്വദിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു. . പതിനഞ്ചോ അതിലധികമോ ദിവസങ്ങളുള്ള ഈ കേസിൽ ഹനഫി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു യാത്രികൻ റോഡിലോ പുതിയ താമസസ്ഥലത്തോ നിർദ്ദിഷ്‌ട കാലയളവിനേക്കാൾ കുറവാണെങ്കിൽ കാനോനിക്കൽ റിലീഫ് ബാധകമാണ്.
	സുന്നത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാല് റക്അത്തുകൾ എല്ലാ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും സുന്നത്തായി അംഗീകരിക്കുന്നു, അവസാനത്തെ നാല് റക്അത്തുകൾ മാലികി ഒഴികെ എല്ലാ മദ്ഹബുകളിലെയും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ അംഗീകരിക്കുന്നു. കാണുക: അസ്-സുഹൈലി വി. അൽ-ഫിഖ് അൽ-ഇസ്‌ലാമി വ ആദില്യതുഹ്. ടി. 2, പേ. 1291, 1326.
	ഹനഫി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ജുമുഅ നമസ്കാരത്തിന് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ആരാധകർ മൂന്ന് മുതിർന്നവരും ബുദ്ധിമാനും നിരീക്ഷകനുമായ മുസ്ലീം പുരുഷന്മാരാണ്. ശാഫിഈ, ഹൻബലി മദ്ഹബുകളുടെ പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നത് കുറഞ്ഞ ക്വാറം നാൽപ്പത് (ഇമാമിനൊപ്പം) മുതിർന്നവരും യുക്തിസഹവും മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതും മുസ്ലീം പുരുഷ സഞ്ചാരികളല്ലാത്തതുമാണ്. ഈ രണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങളും കാനോനിക അനുമാനങ്ങളാണ് (ഇജ്തിഹാദ്) കൂടാതെ പ്രവാചകൻ്റെ സുന്നത്തിൽ നേരിട്ട് ന്യായീകരണമില്ല. ആധുനിക ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ വഹ്ബ അൽ-സുഹൈലിയുടെ അഭിപ്രായം രസകരമാണ്: "ജുമ" എന്ന വാക്ക് "ഇജ്തിമ" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിനർത്ഥം "കമ്മ്യൂണിറ്റി", "കമ്മ്യൂണിറ്റി" എന്നാണ് ഒരു നിശ്ചിത പ്രദേശം സ്വയം പര്യാപ്തമായ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതിന് അടിസ്ഥാനമാകും." കാണുക: അസ്-സുഹൈലി വി. അൽ-ഫിഖ് അൽ-ഇസ്‌ലാമി വ അദില്യതുഹ് ടി. 2, പേജ്. 1297. ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ (സത്യം അല്ലാഹുവിന് മാത്രമേ അറിയൂ!), ഇടവകക്കാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഷാഫികളുള്ളതും, സൂചിപ്പിച്ച ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്ന നാൽപത് പേർ പള്ളിയിൽ ഇല്ലാത്തതും, ഇപ്പോഴും ഒരു വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണവും പ്രാർത്ഥനയും നടത്തുന്നതാണ് നല്ലത്, പ്രാധാന്യം അവയിൽ റഷ്യൻ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അമിതമായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല, തുടർന്ന് മദ്ധ്യാഹ്ന പ്രാർത്ഥന (സുഹ്ർ) വായിക്കുക. ജുമുഅ നമസ്‌കാരത്തിനൊടുവിൽ മദ്ധ്യാഹ്ന സുഹ്ർ നമസ്‌കാരം നിർവഹിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് ചുവടെ കാണുക.
	ഇമാം മിൻബറിലേക്ക് കയറുന്ന നിമിഷം മുതൽ രണ്ട് റക്അത്ത് ഫർദ (ഇകാമത്ത്) വിളിക്കുന്നത് വരെ, എല്ലാ ഇടവകക്കാരും കർശനമായി നിശബ്ദത പാലിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രഭാഷണ സമയത്ത്. പ്രവാചകൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി: "വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിനിടെ നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോട്: "മിണ്ടാതിരിക്കുക" എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ [വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിനായി പള്ളിയിലേക്ക്] വരുന്നത് വെറുതെയാകും"; "വെള്ളിയാഴ്‌ച പ്രസംഗത്തിനിടെ മറ്റൊരാളോട് "നിശബ്‌ദനായിരിക്കുക" എന്ന് പറയുന്നവൻ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, ആർക്കെങ്കിലും വെള്ളിയാഴ്ച ഇല്ല." മേൽപ്പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ദൈവശാസ്ത്ര പണ്ഡിതന്മാർ വ്യക്തമാക്കി: “വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രതിഫലം, പ്രസംഗത്തിനിടയിലെ ഒരു ചെറിയ സംഭാഷണം പോലും, പൂർണ്ണമാകില്ല, എന്നാൽ എല്ലാ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും, ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ, അത് സമ്മതിക്കുന്നു നിർബന്ധ പ്രാർത്ഥനഎണ്ണുന്നു ഈ വ്യക്തിക്ക്, (അതായത്, ഇത് കാനോനികമായി സാധുവാണ്, അത് വീണ്ടും വായിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല)." "പ്രവാചകൻ്റെ കർശനമായ വാക്കുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു പ്രഭാഷണ വേളയിൽ ഏതെങ്കിലും വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നതിന് പൂർണ്ണമായ വിലക്ക് (ഹറാം) അല്ല, കാരണം നിരക്ഷരനായ ഒരു ബദൂയിൻ, അങ്ങേയറ്റം നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിനിടെ പ്രവാചകനോട് ദുആ ചെയ്യാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി തിരിഞ്ഞപ്പോൾ. ദൈവത്തിൻ്റെ ദൂതൻ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റി, അവനെ ശാസിച്ചില്ല, ”ശാസ്ത്രജ്ഞർ അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിനായി വാദിക്കുന്നു. ഒഴിവാക്കലുകളിൽ ഒരു ആശംസയോട് പ്രതികരിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടാം; പ്രവാചകൻ്റെ പേര് പറയുമ്പോൾ സർവ്വശക്തനോട് അനുഗ്രഹം തേടുന്നു; അപകടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പും സമാനമായ വളരെ അത്യാവശ്യമായ കേസുകളും. കാണുക: അസ്-സുഹൈലി വി. അൽ-ഫിഖ് അൽ-ഇസ്‌ലാമി വ അദില്യതുഹ്. ടി. 2, പേ. 1287, 1297. പരാമർശിച്ച രണ്ടും മറ്റ് നിരവധി ആധികാരിക ഹദീസുകളും അനുസരിച്ച്, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണ സമയത്ത് കർശനമായ നിശബ്ദത പാലിക്കണം. അല്ലാത്തപക്ഷം, നമുക്ക് വളരെ ആവശ്യമുള്ള പ്രതിഫലം (സവാബ്) ഇല്ലാതെ ഞങ്ങൾ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണവും പ്രാർത്ഥനയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്ന്.

ഏറ്റവും നല്ല ദിവസംമുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ഇത് വെള്ളിയാഴ്ചയാണ്. ഈ ദിവസം ജീവിതത്തിൽ എടുക്കുന്നു ഭക്തനായ മുസ്ലീംആദരണീയമായ സ്ഥലം. വെള്ളിയാഴ്ച, അതിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പരിശുദ്ധ ഖുർആൻഒരു മുഴുവൻ സൂറത്തിനും പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ആരാധന ദിനം മാത്രമല്ല, മുസ്ലീങ്ങളുടെ അവധിദിനം കൂടിയാണ്. വെള്ളിയാഴ്ച വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ ഐക്യത്തിൻ്റെയും കൂട്ടായ്മയുടെയും ദിവസമാണ്. വെള്ളിയാഴ്‌ച പ്രസംഗം ഒരുതരം അറിവിൻ്റെ കൈമാറ്റമാണ്. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, നമ്മുടെ സഹോദരങ്ങളിൽ പലരും വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന ഒഴിവാക്കുന്നു, ഇത് സുന്നത്താണെന്ന് വിശ്വസിച്ച്, ചിലർ, ഇത് ഫർദാണെന്ന് അറിഞ്ഞിട്ടും, അവരുടെ കടമകളിൽ അശ്രദ്ധരാണ്.

അറഫാത്തിൽ നിൽക്കുന്ന ദിവസത്തിന് ശേഷമുള്ള എല്ലാ ദിവസങ്ങളിലും ഏറ്റവും മികച്ചത് വെള്ളിയാഴ്ചയാണ്. വെള്ളിയാഴ്ച പാപം ചെയ്യുന്നത് ഈ പുണ്യദിനത്തോടുള്ള അവഗണനയാണ്, ഈ ദിവസം സർവശക്തൻ്റെ കാരുണ്യം. അതുകൊണ്ട് തന്നെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾക്കുള്ള പ്രതിഫലം മാത്രമല്ല, പാപങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷയും പലമടങ്ങ് വർദ്ധിക്കുന്നു.

വെള്ളിയാഴ്ച, സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു നമ്മുടെ പൂർവ്വപിതാവായ ആദം (സ) സൃഷ്ടിച്ചു, അവനിൽ അവൻ അവനെ ഭൂമിയിലേക്ക് മാറ്റി, ആദം (അ) വെള്ളിയാഴ്ച മരിച്ചു. വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ സ്വീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സമയമുണ്ട്. എന്നാൽ വെള്ളിയാഴ്ച മുഴുവൻ മുസ്ലീങ്ങൾ അവനെ ഉത്സാഹത്തോടെ ആരാധിക്കുന്നതിനായി അല്ലാഹു അത് മറച്ചുവച്ചു, കാരണം ഈ ദിവസത്തെ ആരാധന വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്.

മഹത്തായ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി (സ) ജനിച്ച രാത്രിയും അധികാരത്തിൻ്റെയും മുൻനിശ്ചയത്തിൻ്റെയും രാത്രിക്ക് ശേഷമുള്ള ഏറ്റവും മികച്ചത് വെള്ളിയാഴ്ച രാത്രിയാണ് - ലൈലത്തുൽ ഖദ്ർ.

സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ (അർത്ഥം) പറയുന്നു: " സത്യവിശ്വാസികളേ! വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള വിളി മുഴങ്ങുമ്പോൾ, വ്യാപാര കാര്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയിലേക്ക് (പ്രസംഗവും പ്രാർത്ഥനയും) തിടുക്കം കൂട്ടുക. "(സൂറ അൽ-ജുമുഅ, വാക്യം 9).

മഹത്തായ ഹദീസിൽ ഇങ്ങനെയും പറയുന്നു: “ശനി ജൂതന്മാർക്കും ഞായറാഴ്ച ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും വെള്ളിയാഴ്ചയും മുസ്ലീങ്ങൾക്കും നൽകുന്നു. ഈ ദിവസം, സമൃദ്ധി, എല്ലാത്തരം അനുഗ്രഹങ്ങളും, എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങളും മുസ്‌ലിംകൾക്ക് അയച്ചുകൊടുക്കുന്നു.

ജുമുഅ നമസ്‌കരിക്കാനും പ്രഭാഷണം ശ്രവിക്കാനും അതിനു ശേഷം പ്രാർത്ഥന നടത്താനും പള്ളികളിലേക്ക് പാഞ്ഞുകയറുന്ന വിശ്വാസികൾ ആഴ്ചയിൽ ഹൃദയത്തിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ആരാധന വിശ്വാസികൾക്ക് പ്രതിവാര ആത്മീയ ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങായിരിക്കുന്നത്. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ബഹുമാനപ്പെട്ട പ്രവാചകൻ (സ) ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:

« ശുദ്ധിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ധൂപം പൂശി, പതിയെ പള്ളിയിൽ പോയി ഒരക്ഷരം പോലും ഉരിയാടാതെ ഇമാമിൻ്റെ പ്രഭാഷണം ശ്രവിക്കുകയും ജുമുഅ നമസ്‌കാരം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാം ശുദ്ധിയായി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങും. കഴിഞ്ഞ വെള്ളിയാഴ്ച മുതൽ അവൻ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ"(അബു ദാവൂദ്).

വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരം നിർബന്ധമാണെന്നതിന് തെളിവ്

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിൻ്റെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും നിർബന്ധിത സ്വഭാവം വിശുദ്ധ ഖുർആനും സുന്നത്തും ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഏകകണ്ഠമായ അഭിപ്രായവും അംഗീകരിച്ചതാണ്. ഇത് നിഷേധിക്കുന്നത് കുഫ്‌റാണ്.

ജുമുഅ നമസ്‌കാരത്തിന് മുമ്പ് പ്രഭാഷണം നടത്തുന്നത് ഫർളായത് പോലെ, രണ്ട് റക്അത്ത് ജുമുഅ നിസ്‌കാരം നിർവഹിക്കാൻ കഴിയുന്നവർക്ക് ഇത് ഫർദുൽ-ഐൻ കൂടിയാണ്.

ഖുർആൻ പറയുന്നു: " സത്യവിശ്വാസികളേ! വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരത്തിന് വിളിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, കച്ചവടകാര്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുന്നതിൽ തീക്ഷ്ണത കാണിക്കുക. "(സൂറ അൽ-ജുമുഅ, വാക്യങ്ങൾ 9-10).

ജുമുഅ നമസ്‌കാരത്തിൻ്റെ നിർബന്ധ സ്വഭാവം സൂചിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി ഹദീസുകളും ഉണ്ട്. അവയിൽ ചിലത് ഇതാ:

താരിഖ് ഇബ്നു ശിഹാബ് (റ) യിൽ നിന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ആധികാരിക ഹദീസ്, അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: " ഒരു അടിമ, ഒരു സ്ത്രീ, ഒരു കുട്ടി, രോഗികൾ എന്നിങ്ങനെ നാല് ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും ജമാഅത്തായ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനകൾ നിർബന്ധമാണ്. "(സുനൻ അബി ദാവൂദ്, നമ്പർ 901).

സാധുവായ കാരണമില്ലാതെ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന ഒഴിവാക്കുന്നത് ഇസ്ലാമിക മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു! കാരണം, അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞു: " ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ മൂന്ന് ജുമുഅ നമസ്‌കാരം തുടർച്ചയായി ഉപേക്ഷിക്കുന്ന ആരെങ്കിലും കപടവിശ്വാസികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെടും! "(മുസന്നഫു ഇബ്നു അബി ഷൈബ, നമ്പർ 5579).

"ജമാഅത്തിൽ ജുമുഅ നമസ്‌കരിക്കുക എന്നത് ഓരോ മുസ്ലിമിൻ്റെയും കടമയാണ്. അടിമകൾ, സ്ത്രീകൾ, കുട്ടികൾ, രോഗികൾ എന്നിവരെ മാത്രമേ സ്വതന്ത്രരായി കണക്കാക്കൂ'' (അബു ദാവൂദ്, ബൈഹകി).

« നിങ്ങൾ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് നിർത്തിയില്ലെങ്കിൽ, അള്ളാഹു നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ മുദ്രയിടും, അങ്ങനെ നിങ്ങൾ എന്നേക്കും അശ്രദ്ധരായിരിക്കും"(മുസ്ലിം, റിയാദ് അൽ-സാലിഹിൻ).

മേൽപ്പറഞ്ഞ വാദങ്ങളെയും മുസ്ലീം ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഏകകണ്ഠമായ തീരുമാനത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന സർവ്വശക്തൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരവാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അത് അവഗണിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അവകാശമില്ല.

ജുമുഅ നമസ്‌ക്കാരം ആരോപിക്കപ്പെടുന്നവർ വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്‌കാരത്തിനായുള്ള വിളി (അദാൻ) മുഴങ്ങിക്കഴിഞ്ഞ് അത് അവസാനിക്കുന്നതുവരെ വ്യാപാരത്തിലോ മറ്റ് ബിസിനസ്സിലോ ഏർപ്പെടുന്നത് (ഹറാം) നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.

ജുമുഅ നമസ്കാരത്തിന് പുറപ്പെടാനുള്ള അനുവാദം വാങ്ങുന്നു

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നത് സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ കൽപ്പനയാണ്, അതായത്, പ്രായപൂർത്തിയായ, കഴിവുള്ള ഓരോ മുസ്ലീമിനും ഒരു ബാധ്യത (ഫർദ്). ഈ ഫർൾ അനുഷ്ഠിക്കുക എന്നത് ഓരോ വിശ്വാസിയുടെയും അവകാശവും ബാധ്യതയുമാണ്. അതുകൊണ്ട്, ഒരു വിശ്വാസി ഏത് ജോലിയിലാണെങ്കിലും അവനുണ്ട് എല്ലാ അവകാശങ്ങളുംഅവനെ ഏൽപ്പിച്ച ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കാൻ അനുമതി ആവശ്യമാണ്. അതാകട്ടെ, തൻ്റെ കൽപ്പനയിൽ മുസ്ലീം ജീവനക്കാരുള്ള ഒരു തൊഴിലുടമ വെള്ളിയാഴ്ച അവർക്ക് ആവശ്യമായ സമയം അനുവദിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്, കുറഞ്ഞത് ജുമുഅ നമസ്കാരം നടത്താൻ. ഇത് മതപരമായ കടമയുടെ പൂർത്തീകരണമാണ്, മാത്രമല്ല വിശ്വാസികൾ തമ്മിലുള്ള സാഹോദര്യബന്ധം പ്രചരിപ്പിക്കാനും ശക്തിപ്പെടുത്താനും സഹായിക്കുന്നു.

ജുമുഅ ദിനത്തിൻ്റെ ശ്രേഷ്ഠതയും അതിൻ്റെ ക്രമവും

വിശ്വാസികളുടെ കൂട്ടാരാധനയുടെ പ്രതിവാര ചടങ്ങാണ് ജുമുഅ ദിനം. ഈ ദിവസം ഗുസ്ൽ (ശരീരം പൂർണ്ണമായി കുളി) ചെയ്ത് പള്ളിയിൽ പോകുന്നത് മഹത്തായ പുണ്യമാണ്. ബഹുമാനപ്പെട്ട പ്രവാചകൻ (സ) യും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പാത പിന്തുടരുന്ന ഉമ്മത്തിലെ മഹാന്മാരും ജുമുഅ ഖുസ്ൽ ഒരു സൽകർമ്മമായി കണക്കാക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ അത് ചെയ്യാൻ എപ്പോഴും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തെ സംബന്ധിച്ച് അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) യുടെ നിരവധി ഹദീസുകൾ ഉണ്ട്, അവയിൽ ചിലത് ഇതാ:

"നിങ്ങളിൽ വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്‌കാരത്തിന് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഗുസ്ൽ ചെയ്യട്ടെ" (ബുഖാരി, മുസ്‌ലിം, അബു ദൗദ്, തിർമിദി, നസായ്).

"നിങ്ങൾ അശുദ്ധനല്ലെങ്കിൽ പോലും, വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ നിങ്ങൾ ഗുസ്ൽ നടത്തുകയും മുടി കഴുകുകയും വേണം."

"വെള്ളിയാഴ്‌ചകളിൽ ഗുസ്ൽ ചെയ്യുക എന്നത് ഓരോ മുസ്‌ലിമിൻ്റെയും വ്യക്തിപരമായ കടമയാണ്" (ബുഖാരി, മുസ്‌ലിം).

ശുദ്ധമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ധൂപം കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യുക

നമ്മുടെ മതം വിശുദ്ധിയുടെ മതമാണ്. ഒരു മുസ്ലീം എപ്പോഴും എല്ലായിടത്തും വൃത്തിയായി ഇരിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം, വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ അവൻ തൻ്റെ വൃത്തിയിലും വൃത്തിയിലും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തണം. ജുമുഅ നമസ്‌കാരത്തിന് തൻ്റെ ഏറ്റവും വൃത്തിയുള്ളതും മനോഹരവുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കാനും ശ്രമിക്കണം. അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:

« വെള്ളിയാഴ്ച ആരംഭിക്കുന്നതോടെ, ഓരോ മുസ്ലീമും പല്ല് തേക്കുകയും, ഗുസ്ൽ ചെയ്യുകയും, വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും, എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ധൂപവർഗ്ഗം കൊണ്ട് സ്വയം അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും വേണം.».

« നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും, നിങ്ങളുടെ ജോലിക്കും ദൈനംദിന വസ്ത്രങ്ങൾക്കും പുറമേ, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിന് ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം. "(അബൂ ദാവൂദ്, ഇബ്നു മാജ).

ജുമുഅ നമസ്‌കാരത്തിന് മുൻകൂട്ടിയും കാൽനടയായും പുറപ്പെടൽ

വെള്ളിയാഴ്‌ചയിൽ ഗുസ്ൽ നടത്തി, ധൂപം കൊണ്ടുള്ള അഭിഷേകം, ശുദ്ധമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, പള്ളിയിലേക്ക് നടക്കുക എന്നതാണ്. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ബഹുമാനപ്പെട്ട പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ നിരവധി ഹദീസുകൾ ഉണ്ട്, അവയിൽ ചിലത് ഇതാ:

“വെള്ളിയാഴ്ച, ഓരോ പള്ളിയുടെയും ഗേറ്റിന് മുന്നിൽ ഒരു മാലാഖ നിൽക്കുകയും, അന്ന് പള്ളിയിൽ വന്നവരുടെ പേരുകൾ കർമ്മ പുസ്തകത്തിൽ എഴുതാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇമാം പള്ളിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പ്രഭാഷണം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, മലക്കുകൾ അവരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ അടച്ച് ഖുത്ബ കേൾക്കാൻ പോകുന്നു. അങ്ങനെ അതിരാവിലെ പള്ളിയിൽ വരുന്നവർക്ക് ഒട്ടകത്തിന് തുല്യമായ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നു. പിന്നീട് വന്നവർ - ഒരു കോഴിക്ക് തുല്യമായ പ്രതിഫലം, പിന്നീട് - ഒരു മുട്ട" (അബു ദാവൂദ്, ഇബ്നു മാജ).

“വെള്ളിയാഴ്‌ച പുലർച്ചെ ഗുസ്ൽ ചെയ്ത് പള്ളിയിലേക്ക് കാൽനടയായി പോയി, ഒരു വാക്കുപോലും പറയാതെ, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണം ശ്രവിക്കുകയും പ്രാർത്ഥന നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നയാൾക്ക് പള്ളിയിലേക്കുള്ള വഴിയിലെ ഓരോ ചുവടും ലഭിക്കും. ഒരു വർഷത്തെ നോമ്പിൻ്റെയും പ്രാർത്ഥനയുടെയും പ്രതിഫലത്തിന് തുല്യമായ പ്രതിഫലം."

മിസ്വാക്ക് പ്രയോഗം

എല്ലാ അനാവശ്യത്തിനും മുമ്പ് മിസ്വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് പല്ല് തേക്കുക നിർബന്ധ പ്രാർത്ഥനനമ്മുടെ മതത്തിൽ അത്യധികം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു നടപടിയാണ്. കൂട്ടായ, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുമ്പോൾ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പല്ല് തേക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഹദീസുകളിൽ, ബഹുമാനപ്പെട്ട പ്രവാചകൻ (സ) ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:

« സിവാക്ക് ഉപയോഗിച്ചുള്ള പ്രാർത്ഥന മറ്റേതൊരുതിനേക്കാൾ എഴുപത് മടങ്ങ് ശ്രേഷ്ഠമാണ്. "(അഹ്മദ്, ഹക്കിം).

« മിസ്വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് പല്ല് തേക്കുക, ഇത് വായ ശുദ്ധീകരിക്കാനും ദൈവത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനുമുള്ള കാരണമാണ്. "(അഹ്മദ്).

« എൻ്റെ ഉമ്മയെ ഭാരപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും മുമ്പായി പല്ല് തേക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കുമായിരുന്നു "(അഹ്മദ്).

ഖുത്വുബയുടെ സമയത്ത് മനസ്സ് നിറയുന്നു

വെള്ളിയാഴ്ച ഖുത്ബ നിശ്ശബ്ദമായി കേൾക്കണം, അത് വായിക്കുമ്പോൾ സംസാരിക്കരുത്. ബഹുമാനപ്പെട്ട പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ ഹദീസുകളിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:

« ജുമുഅ ഖുത്ബയുടെ സമയത്ത് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോട്: "മിണ്ടാതിരിക്കുക" എന്ന് പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ സ്വയം സംസാരിച്ചതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. "(ബുഖാരി, മുസ്ലീം, അബൂദാവൂദ്, തിർമിദി, നസായ്).

“വെള്ളിയാഴ്‌ച ഖുത്‌ബയ്‌ക്കിടയിൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോട്: “മിണ്ടാതിരിക്കുക,” നിങ്ങൾ സ്വയം സംസാരിച്ചതായി കണക്കാക്കുന്നു,” ഖുത്‌ബയ്‌ക്കിടയിൽ സംസാരിക്കുന്നത് ജുമുഅയുടെ ദിവസത്തെ പ്രയോജനം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു” (അഹ്മദ്).

“വെള്ളിയാഴ്‌ച പ്രാർത്ഥനയ്‌ക്ക് വരുന്ന ഒരാൾക്ക് മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അടുത്ത വെള്ളിയാഴ്ചയ്ക്ക് മുമ്പ് അവൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധമാകും, ഇത് മറ്റുള്ളവർക്ക് അസൗകര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, “മിണ്ടാതിരിക്കുക” (അഹ്മദ്) പോലുള്ള വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും സ്വീകരിക്കപ്പെടാനുള്ള സമയം

വെള്ളിയാഴ്ച എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും സ്വീകരിക്കുന്ന ഒരു മണിക്കൂറുണ്ട്, അതിനെ എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളുടെയും സ്വീകാര്യതയുടെ മണിക്കൂർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വെള്ളിയാഴ്ച ഏത് സമയത്താണ് ഈ മണിക്കൂർ വരുന്നതെന്ന കാര്യത്തിൽ വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമായത്, ഈ സമയം ഇമാമിൻ്റെ ഖുത്ബയുടെ തുടക്കത്തോടെ ആരംഭിക്കുകയും വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാനം വരെ തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. ഈ സമയത്ത് ആത്മാർത്ഥമായി നടത്തുന്ന പ്രാർത്ഥനകൾ തീർച്ചയായും കേൾക്കുമെന്ന് ബഹുമാനപ്പെട്ട പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ ഹദീസുകൾ പറയുന്നു:

« വെള്ളിയാഴ്ച എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മണിക്കൂറുണ്ട്, അതിലൊന്നും സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു നിരസിക്കുന്നില്ല. "(ബുഖാരി, മുസ്ലിം).

« ഇമാം മിൻബാറിൽ കയറുന്ന നിമിഷം മുതൽ പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ, വിളിക്കുന്നവരുടെ എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും പ്രാർത്ഥനകളും സ്വീകരിക്കപ്പെടും. "(മുസ്ലിം).

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന. എക്സിക്യൂഷൻ ഓർഡർ

“സത്യവിശ്വാസികളേ! വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി നിങ്ങളെ വിളിക്കുകയാണെങ്കിൽ, കർത്താവിനെ ഓർക്കാനും വ്യാപാരം ഉപേക്ഷിക്കാനും ശ്രമിക്കുക. ഇത് നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും മികച്ചതാണ്. ഓ, നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ!" (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ 62:9 കാണുക).

സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ അന്തിമ ദൂതൻ മുഹമ്മദ് (സ) കലണ്ടറിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദിവസം ഈ വാക്കുകളോടെ കുറിച്ചു: “വെള്ളിയാഴ്ച ദിവസങ്ങളുടെ സ്ത്രീയാണ്! നോമ്പ് മുറിയുന്ന അവധി ദിനത്തേക്കാൾ (ഈദുൽ ഫിത്തർ) ത്യാഗത്തിൻ്റെ അവധി ദിനത്തേക്കാൾ (ഈദുൽ അദ്ഹ) അത് മഹത്തായതാണ്.

ദൈവദൂതൻ്റെ വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: "ആരെങ്കിലും ജുമുഅ നമസ്‌കാരം മൂന്ന് പ്രാവശ്യം [തുടർച്ചയായി] ഉപേക്ഷിക്കുകയും അത് അവഗണിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവൻ്റെ ഹൃദയം കർത്താവിനാൽ മുദ്രവെക്കപ്പെടും."

വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരം പുരുഷന്മാർക്ക് മാത്രം നിർബന്ധമാണ്. സ്ത്രീകൾ, കുട്ടികൾ, യാത്രക്കാർ, ശാരീരിക അവശതയുള്ളവർ എന്നിവർ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിൽ പങ്കെടുക്കേണ്ടതില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ജുമുഅ (ജുമുഅ) നിർവഹിക്കാൻ പള്ളിയിൽ വന്നാൽ, ഉച്ച നമസ്കാരത്തിന് (സുഹ്ർ) പകരം അത് അവർക്കായി കണക്കാക്കും.

വെള്ളിയാഴ്ച രാവിലെ സമ്പൂർണ വുദു നടത്തുന്നത് ഉത്തമമാണ്. പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് (സ) പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിന് പോകുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ പൂർണ്ണമായ വുദു (ഗുസ്ൽ) ചെയ്യട്ടെ."

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന (ജുമാ) എന്താണ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്?

പ്രതിബദ്ധത സമയം- ഇത് മധ്യാഹ്ന പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയമാണ് (സുഹ്ർ). പള്ളികളിലും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും പ്രത്യേകം നിയുക്തമാക്കിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രമാണ് ഇത് നടത്തുന്നത്.

നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്ത്

ആസാൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, വായനക്കാരനും അത് കേട്ടയാളും "സലവത്ത്" എന്ന് പറയുകയും ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ സർവ്വശക്തനിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു, പരമ്പരാഗതമായി ആസാന് ശേഷം വായിക്കുന്നു.

നിയത്ത് (ഉദ്ദേശ്യം): "വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ സുന്നത്തിൻറെ നാല് റക്അത്ത് നിർവഹിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു, അത് സർവ്വശക്തന് വേണ്ടി ആത്മാർത്ഥമായി ചെയ്യുന്നു."

സുഹ്ർ നമസ്കാരത്തിൻ്റെ നാല് റക്അത്തുകൾക്ക് സമാനമാണ് പ്രകടനത്തിൻ്റെ ക്രമം. എല്ലാ സുന്നത് പ്രാർത്ഥനകളും പോലെ എല്ലാവരും സ്വതന്ത്രമായി ഇത് നിർവഹിക്കുന്നു.

ഇമാം മിൻബാറിലേക്ക് കയറുകയും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വന്ന ഇടവകക്കാരെ "അസ്സലാമു അലൈക്കും വ റഹ്മത്തുല്ലാഹ്" എന്ന് അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും തുടർന്ന് ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആസാൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, വായനക്കാരനും അത് കേട്ടയാളും "സലാവത്ത്" എന്ന് പറയുകയും, നെഞ്ചിൻ്റെ തലത്തിലേക്ക് കൈകൾ ഉയർത്തുകയും, ആസാന് ശേഷം പരമ്പരാഗതമായി വായിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ സർവ്വശക്തനിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ലോകരക്ഷിതാവിനെ സ്തുതിക്കുന്ന വാക്കുകളും മുഹമ്മദ് നബിക്ക് അനുഗ്രഹം അഭ്യർത്ഥിച്ചുമാണ് പ്രഭാഷണം ആരംഭിക്കുന്നത്. തുടർന്ന്, വിശുദ്ധ ഖുർആനും സുന്നത്തും ഉദ്ധരിച്ച് പ്രസംഗകൻ ഒരു പ്രഭാഷണം നടത്തുന്നു, ഈ വിഷയം പ്രദേശത്തിന് പ്രസക്തവും മുസ്ലീങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലും പ്രവൃത്തികളിലും ആത്മീയവും സുപ്രധാനവുമായ ശക്തികൾ നിറയ്ക്കാൻ ഉപയോഗപ്രദമാകണം.

ആദ്യ പ്രഭാഷണത്തിൻ്റെ അവസാനം, ഇമാം-ഖത്തീബ് മിൻബാറിൻ്റെ ഒരു പടിയിലിരുന്ന് എല്ലാവരും ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ സർവ്വശക്തനായ സ്രഷ്ടാവിലേക്ക് തിരിയുന്നു, ഒരു പ്രാർത്ഥന-ദുആ വായിക്കുന്നു.

ഇമാം മിൻബാറിൽ കയറുന്ന നിമിഷം മുതൽ രണ്ട് ഫർദ് രാക്യാത്തുകൾക്കുള്ള കോൾ (ഇകാമത്ത്) വരെ, എല്ലാ ഇടവകക്കാരും കർശനമായി നിശബ്ദത പാലിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രഭാഷണ സമയത്ത് തന്നെ. പ്രവാചകൻ (സ) ഊന്നിപ്പറയുന്നു: “വെള്ളിയാഴ്‌ച പ്രഭാഷണത്തിനിടെ സംസാരിക്കുന്നവൻ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വഹിക്കുന്ന കോവർകഴുതയെപ്പോലെയാണ് (അതായത്, പ്രബോധന അന്തരീക്ഷം, ദൈവിക അനുഗ്രഹം, എന്നിവയാൽ സമ്പന്നനാകാൻ അവസരമുള്ളവൻ. അറിവിൻ്റെ കണികകൾ, അജ്ഞതയോടെ അതിനെ അവഗണിക്കുന്നു, അവഗണിക്കുന്നു, പ്രവാചകൻ്റെ കൽപ്പനയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി]."

ഒഴിവാക്കലുകളിൽ ഒരു ആശംസയോട് പ്രതികരിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടാം; പ്രവാചകൻ്റെ ("സലാവത്ത്") പേര് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ സർവ്വശക്തനോട് അനുഗ്രഹം ചോദിക്കുന്നു; അപകടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പും സമാനമായ വളരെ അത്യാവശ്യമായ കേസുകളും.

രണ്ട് റക്അത്ത് ഫർദ്

നിയത്ത് (ഉദ്ദേശ്യം): "സർവ്വശക്തൻ്റെ പ്രീതിക്കായി ആത്മാർത്ഥമായി ചെയ്യുന്ന ഫർദ് വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ രണ്ട് റക്അത്ത് നിർവഹിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു."

രണ്ട് ഫർഡ് രാക്യാറ്റുകൾ നടത്തുന്നതിൻ്റെ ക്രമത്തിന് അനുസൃതമായി രണ്ട് ഫർഡ് രാക്യാറ്റുകൾ നടത്തുന്നു. പ്രഭാത പ്രാർത്ഥന. ഇമാം ഉച്ചത്തിൽ പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നു.

നാല് റക്അത്ത് സുന്നത്ത്

ഇതിനുശേഷം, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ സുന്നത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാല് രാക്യാത്തുകളുടെ അതേ ക്രമത്തിലാണ് ആരാധകൻ എല്ലാം ചെയ്യുന്നത്.

സുന്നത്തിൻ്റെ നാല് റക്അത്തും അങ്ങനെ മുഴുവൻ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയും (ജുമുഅ) പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ഇരിക്കുന്നത് തുടരുമ്പോൾ, ഇമാമിനൊപ്പം "തസ്ബിഹത്ത്" നടത്തുന്നത് നല്ലതാണ്.

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിറയ്ക്കുന്നില്ല. അതിനായി അനുവദിച്ച സമയം അവസാനിച്ചാൽ, സുഹ്റിൻ്റെ മദ്ധ്യാഹ്ന നമസ്കാരം.

അബു ലുബാൻ ഇബ്നു അബ്ദുൾ-മുൻസീറിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസ്; സെൻ്റ്. എക്സ്. അഹ്മദ്, ഇബ്നു മാജ, അൽ-ബൈഹഖി. കാണുക: അൽ-‘അജ്‌ലുനി I. ക്യാഷ്ഫ് അൽ-ഖാഫ’ വാ മുസിൽ അൽ-ഇൽബാസ്. ബെയ്റൂട്ട്: അൽ-കുതുബ് അൽ-ഇൽമിയ, 2001. ഭാഗം 2. പി. 363, ഖണ്ഡിക 3250; Zaglyul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi al-sharif [ശ്രേഷ്ഠമായ പ്രവചനങ്ങളുടെ തുടക്കത്തിൻ്റെ എൻസൈക്ലോപീഡിയ]. 11 വാല്യങ്ങളിൽ ബെയ്റൂട്ട്: അൽ-ഫിക്ർ, 1994. ടി. 11. പി. 447.

അതായത്, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കില്ല, അത് അത്ര പ്രധാനമല്ലെന്ന് കരുതി.

സെൻ്റ് x. അഹ്മദ്, അബു ദൗദ്, അറ്റ്-തിർമിസി, അൻ-നസായ്, ഇബ്നു മാജ തുടങ്ങിയവർ കാണുക, ഉദാഹരണത്തിന്: സഗ്ലുൽ എം. ടി. 8. പി. 180, 181; at-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [ഇമാം-തിർമിദിയുടെ ഹദീസുകളുടെ ശേഖരം]. ബെയ്റൂട്ട്: ഇബ്നു ഹസ്ം, 2002. പി. 176, ഹദീസ് നമ്പർ 499, "ഹസൻ"; അൽ-ഖാരി 'എ. മിർക്കത്ത് അൽ-മഫാത്തിഹ് ഷാർഖ് മിസ്‌കത് അൽ-മസാബിഹ്. 11 വാല്യങ്ങളിൽ ബെയ്റൂട്ട്: അൽ-ഫിക്ർ, 1992. ടി. 3. പി. 1024, ഹദീസുകൾ നമ്പർ 1371-1373, "ഹസൻ", "സാഹിഹ്".

ഷാഫി മദ്ഹബ് അനുസരിച്ച്, ഒരു യാത്രക്കാരൻ നാലോ അതിലധികമോ ദിവസം ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്ത് തങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കാനോനിക ആശ്വാസങ്ങൾ (വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഐച്ഛികം, റമദാൻ മാസത്തിലെ ഉപവാസം മുതലായവ) ആസ്വദിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു. . ഹനഫി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ കേസിൽ പതിനഞ്ചോ അതിലധികമോ ദിവസങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു. ഒരു യാത്രികൻ (2) റോഡിലോ (2) ഒരു പുതിയ സ്ഥലത്തോ നിർദ്ദിഷ്‌ട കാലയളവിനേക്കാൾ കുറവാണെങ്കിൽ കാനോനിക്കൽ റിലീഫ് ബാധകമാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, കാണുക: അസ്-സുഹൈലി വി. അൽ-ഫിഖ് അൽ-ഇസ്ലാമി വ അദില്ലത്തുഹ്. ടി. 2. പി. 1285.

ഇബ്നു ഉമറിൽ നിന്നുള്ള ഹദീസ്; സെൻ്റ്. എക്സ്. അൽ-ബുഖാരി.

സുന്നത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാല് റക്അത്തുകൾ എല്ലാ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും സുന്നത്തായി അംഗീകരിക്കുന്നു, അവസാനത്തെ നാല് റക്അത്തുകൾ മാലികി ഒഴികെ എല്ലാ മദ്ഹബുകളിലെയും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ അംഗീകരിക്കുന്നു. കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്, കാണുക, ഉദാഹരണത്തിന്: അസ്-സുഹൈലി വി. അൽ-ഫിഖ് അൽ-ഇസ്ലാമി വ അദില്ലത്തുഹ്. ടി. 2. പി. 1291, 1326.

ഷാഫിയും നാല് റക്അത്തുകൾ ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അവയെ രണ്ട് റക്അത്തുകളുടെ രണ്ട് നമസ്കാരങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു.

ശാഫിഈ പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു: “ഒരു പ്രഭാഷണത്തിന് അഞ്ച് നിർബന്ധിത വ്യവസ്ഥകളുണ്ട്: അവയിൽ മൂന്നെണ്ണം രണ്ട് പ്രഭാഷണങ്ങളിലും പാലിക്കണം - സർവ്വശക്തനെ സ്തുതിക്കുന്ന വാക്കുകൾ; പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിക്ക് ("സലവത്ത്") അനുഗ്രഹവും ഭക്തി സംബന്ധിച്ച നിർദ്ദേശങ്ങളും ("തഖ്‌വ"), വിശുദ്ധ ഖുർആനിലെ വാക്യത്തിൻ്റെ വിശദീകരണവും വിശ്വാസികളായ സ്ത്രീപുരുഷന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥന-ദുആയും അവനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. നിത്യ ജീവിതത്തിൽ രണ്ട് പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ ഒന്ന് നിരീക്ഷിക്കണം."

കാണുക: അൽ-ഷാവ്‌ക്യാനി എം. നീൽ അൽ-അവതാർ [ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുന്നു]. 8 വാല്യങ്ങളിൽ: അൽ-കുതുബ് അൽ-ഇൽമിയ, 1995. വാല്യം 3. പി. 287, ഹദീസ് നമ്പർ. 1250. 288; as-San'ani M. Subul as-salam (tab'a muhakkaka, muharraja) [ലോകത്തിൻ്റെ വഴികൾ (വീണ്ടും പരിശോധിച്ച പതിപ്പ്, ഹദീസുകളുടെ ആധികാരികത വ്യക്തമാക്കുന്നത്)]. 4 വാല്യങ്ങളിൽ ബെയ്റൂട്ട്: അൽ-ഫിക്ർ, 1998. T. 2. P. 639, ഹദീസ് നമ്പർ 421, "ഹസൻ ലി ഗൈരിഹി."

തനിക്ക് പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരോടൊപ്പമാണ് താൻ നമസ്‌കാരം നിർവഹിക്കുന്നതെന്ന് പറഞ്ഞതിനോട് ഇമാം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. ഇമാമിൻ്റെ പുറകിൽ നിൽക്കുന്നവർ ഇമാമിൻ്റെ കൂടെയാണ് നമസ്‌കരിക്കുന്നതെന്ന് നിഷ്കർഷിക്കണം.

ആധുനിക റഷ്യയിലും ഇത് അഭികാമ്യമാണ്, മുസ്‌ലിംകൾക്ക് പതിവ് മീറ്റിംഗുകൾക്ക് അവസരങ്ങൾ കുറവാണ്, ഒപ്പം സംയുക്ത (ജമാഅത്തിൽ) പ്രാർത്ഥനകൾ-ദുആ ആവശ്യമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് വെള്ളിയാഴ്ച പോലുള്ള സുപ്രധാന ദിവസങ്ങളിൽ. ഒരുമിച്ച് "തസ്ബിഹത്ത്" നടത്തിയ ശേഷം, വിശ്വാസികൾ ഒരേ സമയം എഴുന്നേറ്റ് പരസ്പരം അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാണുക: അസ്-സുഹൈലി വി. അൽ-ഫിഖ് അൽ-ഇസ്‌ലാമി വ അദില്ലത്തുഹ്. ടി. 2. പി. 1335.

നമസ്കാരം

കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥന. മുസ്ലിം പള്ളി. പള്ളിയിലെ പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ.

കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥനയുടെ പ്രയോജനങ്ങൾ;
കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം;
മുസ്ലിം പള്ളി;
മസ്ജിദുകളുടെ വാസ്തുവിദ്യാ സവിശേഷതകൾ;
പള്ളിയിലെ പെരുമാറ്റ സംസ്കാരം;
വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന ( ജുമുഅ) കൂടാതെ അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം;
അവധിക്കാല പ്രാർത്ഥനകളും അവയുടെ പ്രകടനത്തിൻ്റെ ക്രമവും;
"ഈദ് അൽ-ഫിത്തർ" അവധിക്കാലത്ത് അല്ലാഹുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു - തക്ബീർ "അത്-തഷ്രിക്ക്";
നമസ്കാരം "അത്തറാവിഹ്";
സഞ്ചാരിയുടെ പ്രാർത്ഥന;
നഷ്‌ടപ്പെട്ട പ്രാർത്ഥനകൾക്കുള്ള പ്രതിഫലം ( എപ്പോൾ);
ഇരുന്നുകൊണ്ടും കണ്ണുകൊണ്ടും പ്രാർത്ഥന നടത്തുക;
മയ്യിത്ത് നമസ്കാരം - നമസ്കാരം "അൽ ജനാസ".

കൂട്ടായ നമസ്‌കാരത്തിൻ്റെ പ്രയോജനങ്ങൾ

കൂട്ടായ ( ജമാ') നമസ്കാരം നടത്തുന്നുണ്ട് വലിയ പ്രാധാന്യം. കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥനയിൽ മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ആത്മീയ അടുപ്പം അനുഭവപ്പെടുന്നു. പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, സഹവിശ്വാസികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ, അവർ അവരിൽ നിന്ന് അവരുടെ മാതൃക സ്വീകരിക്കുകയും അവരുടെ അറിവ് വികസിപ്പിക്കുകയും കാലക്രമേണ മോശം ശീലങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശ്വാസികൾ തമ്മിലുള്ള നിരന്തരമായ ആശയവിനിമയത്തിന് നന്ദി, സാഹോദര്യത്തിൻ്റെയും പരസ്പര സഹായത്തിൻ്റെയും വികാരങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. കൂടാതെ, കൂട്ടായി നടത്തുന്ന പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള പ്രതിഫലം ( ജമാ'), ഒറ്റയ്ക്ക് ചെയ്യുന്ന പ്രാർത്ഥനയേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രതിഫലം.

മുഹമ്മദ് നബി (സ) പറഞ്ഞു:

"അവൻ കൂട്ടമായിഒ രാത്രി ഏൽപ്പിച്ചു നമസ്കാരം (അൽ-'ഇഷ) പാതി രാത്രി പ്രാർത്ഥിച്ച പോലെ. ഒപ്പം കൂട്ടായ ഒരാളുംപക്ഷേ പ്രഭാത പ്രാർത്ഥന നടത്തി (അൽ-ഫജ്ർ)അവൻ രാത്രി മുഴുവൻ പ്രാർത്ഥിച്ച പോലെ".

“രണ്ട് ആളുകളുടെ നമസ്കാരം (അഭിനയിക്കുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരുമിച്ച്) ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രാർത്ഥനയേക്കാൾ മികച്ചതാണ്, മൂന്ന് ആളുകളുടെ പ്രാർത്ഥന രണ്ട് പേരുടെ പ്രാർത്ഥനയേക്കാൾ മികച്ചതാണ്. കൂടുതൽ ആളുകൾ, അത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അള്ളാഹുവിന് കൂടുതൽ പ്രിയപ്പെട്ടത്".

“ഒരു ഗ്രാമത്തിലോ മരുഭൂമിയിലോ ഉള്ള മൂന്ന് ആളുകൾ അവരുടെ പ്രാർത്ഥന നിർവഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ കൂട്ടായി, അപ്പോൾ അവൻ തീർച്ചയായും അവരെ വശീകരിക്കും സാത്താൻ (ശൈത്താൻ) . കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥനയിൽ ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കുക, അത് ഒരുമിച്ച് നിർവഹിക്കുക, ശരിക്കും, ഒകൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ഏതൊരു മൃഗത്തെയും ചെന്നായ്ക്കൾ തിന്നും.” .

നമസ്- ഫാർഡുകൾവ്യക്തിഗതമായി നിർവഹിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അവ കൂട്ടായി നിർവഹിക്കുന്നത് പുരുഷന്മാർക്ക് കൂടുതൽ അഭികാമ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു ( സൂര്യൻഎ മുക്കട).

നമസ്- കൂടെunnഎസ്കൂടാതെ അധിക പ്രാർത്ഥനകളും ( നാഫിൽ) പ്രാർത്ഥന ഒഴികെ, കൂട്ടമായി നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നില്ല "അത്തറാവിഹ്"റമദാൻ മാസത്തിൽ, സുന്നത്തായതിനാൽ ഒറ്റയ്ക്കും കൂട്ടായും അനുഷ്ഠിക്കാവുന്നതാണ്. നമസ്കാരം "അൽ-vitr", വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു വാജിബ്, റമദാൻ മാസത്തിൽ മാത്രമേ കൂട്ടമായി നടത്താൻ കഴിയൂ.

വെള്ളിയാഴ്ച ( ഡിജും'എ) കൂടാതെ അവധിക്കാല പ്രാർത്ഥനകൾ കൂട്ടായി മാത്രമേ നടത്താറുള്ളൂ.

കൂട്ടായ നമസ്കാരം നടത്തുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം

ഒരു കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥന ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, തന്നിരിക്കുന്ന ഇമാമിനെ പിന്തുടർന്ന് കൂട്ടായി പ്രാർത്ഥന നടത്താനുള്ള ആഗ്രഹം ആരാധകൻ തൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കണം. പ്രാർത്ഥനയുടെ നേതാവ്, ഇമാം, ഒരു ഇമാം ആയിരിക്കുമ്പോൾ നമാസ് ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹവും തൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ വ്യക്തമാക്കണം.

മധ്യാഹ്ന പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമം നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം ( az-zuhr) കൂട്ടമായി.

ആദ്യ റക്ക് മുതൽ ഇമാമിനെ പിന്തുടർന്ന് നമസ്കാരം നടത്തുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾയാത:

ഉദ്ദേശ്യം: "ഞാൻ ഉച്ചയ്ക്ക് 4 റക്അത്ത് നിർവഹിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു ഫാർഡ്-നമാസ് ( az-zuhr), സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിനുവേണ്ടി ഇമാമിനെ പിന്തുടരുന്നു.
ഉദ്ഘാടന തക്ബീറിന് ശേഷം ( ടിഅക്ബീർഎഎൽ-ഇഫ്തിത), ഇമാം ഉച്ചരിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുടരുന്നവർ ഈ തക്ബീർ ആവർത്തിക്കുന്നു. ഇതിനുശേഷം, കൂപ്പുകൈകളോടെ, വായിക്കുക ദുആ "എസ്"അന» നിശ്ശബ്ദരാവുകയും ചെയ്യും. തുടർന്നുള്ള എല്ലാ രാക്യാറ്റുകളിലും, "നിൽക്കുന്ന" സ്ഥാനത്ത്, ഇമാമിനെ പിന്തുടരുന്നവരാരും മറ്റൊന്നും പറയുന്നില്ല. സൂറ അൽ-ഫാത്തിഹ ഉറക്കെ വായിച്ചതിന് ശേഷം മാത്രമാണ് ഇമാം സ്വയം പറയുന്നത്: "ആമീൻ."
ഒരു വില്ലു സമയത്ത് ( കൈ' "സുബ്ഹാന റബ്ബിയാൽ-'അസിം" . ഇമാം പറയുന്നു "സമിഅ l- ലാഹു ലിമാൻ ഹമിദാ" , നേരെയാക്കുന്നു, ഇമാമിനെ പിന്തുടരുന്നവർ, നേരെയാക്കുന്നു, സ്വയം പറയുന്നു "റബ്ബാന വ ലക്കൽ-ഹംദ്" . സുജൂദ് സമയത്ത് ( സുജൂദ്) ഇമാമിൻ്റെ പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർ സ്വയം 3 തവണ പറയുന്നു "സുബ്ഹാന റബ്ബിയാൽ-അ'ല" .
ആദ്യ സിറ്റിങ്ങിൽ ഇമാമും അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിക്കുന്നവരും ഒരു ശബ്ദത്തിൽ "അത്തഹിയാത്ത്" വായിച്ചു, അവസാന സിറ്റിംഗിൽ അവർ വായിച്ചു. "അത്തഹിയത്ത്", "സലാവത്ത്", ദുആ"റബ്ബാന അറ്റീന"ഇമാമിനെ പിന്തുടർന്ന് അവർ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു ( എഎസ്-സലാം).

തക്ബീർ വേളയിൽ കൂട്ടമായി നമാസ് ചെയ്യുന്ന ഒരാൾ, അരയിൽ നിന്ന് കുമ്പിടുന്നു ( കൈ'), തുടർന്നുള്ള നേരെയാക്കൽ, സുജൂദ് സമയത്ത് ( കൂടെചെയ്തത്ജെചെയ്തത്ഡി) നിലത്ത് നമസ്കരിച്ച ശേഷം നേരെയാക്കുക ( കൂടെചെയ്തത്ജെചെയ്തത്ഡി), അതുപോലെ ആശംസകൾ സമയത്ത് ( എഎസ്-സലാം) ഇമാമിനെ അനുഗമിക്കണം, ഒരു കാര്യത്തിലും മുന്നിലോ പിന്നിലോ അല്ല.

വൈകി വന്നയാൾക്ക് ഒരു ഉദ്ദേശം ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിഞ്ഞെങ്കിൽ, ഒരു ആമുഖ തക്ബീർ ഉണ്ടാക്കി ഒരു വില്ലു ഉണ്ടാക്കുക ( കൈ') അരയിൽ നിന്ന് കുമ്പിട്ട് ഇമാം നിവർന്നുനിൽക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ( കൈ'), അപ്പോൾ ഈ രാക്യാത് തികഞ്ഞതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

2 മത്തെ ക്യാൻസർ മുതൽ ഇമാമിനെ പിന്തുടരുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾയാത:

ആദ്യ റക്അത്തിന് വൈകിയെത്തുന്ന ഏതൊരു വ്യക്തിയും ഉദ്ദേശ്യം, ഉദ്ഘാടന തക്ബീർ നടത്തുകയും ഇമാമിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പിന്തുടരാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാന സീറ്റിൽ, വൈകി വന്നയാൾ "അത്തഹിയാത്ത്" മാത്രം വായിക്കുന്നു. ഇമാം അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയതിന് ശേഷം ( എഎസ്-സലാം) വലതുവശത്തേക്ക്, അത് ചെയ്യാതെ, വാക്കുകളുമായി എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കുന്നു "അല്ലാഹു അക്ബർ", ഒരു രാക്യാത്ത് സ്വതന്ത്രമായി നിർവഹിക്കുന്നതിന്, ഇമാമിനൊപ്പം ഒരുമിച്ച് നിർവഹിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല.

നിൽക്കുമ്പോൾ, തുടർച്ചയായി വായിക്കുക ദുആ "എസ്"അന» , "അഉസു-ബിസ്മില്ല", സൂറ "അൽ-ഫാത്തിഹ"യും ഖുറാനിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു സൂറവും, അതിനുശേഷം അവർ ഒരു വില്ലു (റുകു‘), 2 സുജൂദ് ( സുജൂദ്) വായിക്കുമ്പോൾ അവസാന സിറ്റിംഗ് നടത്തുക "അത്തഹിയത്ത്", "സലാവത്ത്", ദുആ "റബ്ബാന അറ്റീന". അതിനുശേഷം അവർ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു ( എഎസ്-സലാം) രണ്ട് ദിശകളിലേക്കും പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കുക.

മൂന്നാം റക്ക് മുതൽ ഇമാമിനെ പിന്തുടരുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾയാത:

4-റക്അത്ത് പ്രാർത്ഥനയുടെ മൂന്നാം റക്അത്തിൽ എത്തിയവർ അവസാന സിറ്റിംഗിൽ "അത്തഹിയാത്ത്" മാത്രമാണ് വായിച്ചത്. തുടർന്ന്, ഇമാം അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയതിന് ശേഷം ( എഎസ്-സലാം "അല്ലാഹു അക്ബർ"അഭിവാദ്യം ചെയ്യാതെ ( എഎസ്-സലാം) ഇമാമിനൊപ്പം നടത്താൻ സമയമില്ലാത്ത രണ്ട് രാക്യാറ്റുകൾ സ്വതന്ത്രമായി നടത്തുക. നിൽക്കുമ്പോൾ, തുടർച്ചയായി വായിക്കുക ദുആ "കൂടെഅന» , "അഉസു-ബിസ്മില്ല", സൂറ അൽ-ഫാത്തിഹയും മറ്റൊരു സൂറവും, തുടർന്ന്, ഒരു വില്ലു നിർവഹിക്കുന്നു ( കൈ') കൂടാതെ 2 സുജൂദ് ( സുജൂദ്), അതിനുശേഷം വാക്കുകളോടൊപ്പം « അള്ളാഹു അക്ബർ"എഴുന്നേറ്റു വായിക്കുക "ബിസ്മില്ല", സൂറ അൽ-ഫാത്തിഹയും മറ്റൊരു സൂറത്തും, തുടർന്ന് അരക്കെട്ട് നിർവഹിക്കുക ( കൈ') കൂടാതെ 2 ഭൗമിക ( സുജൂദ്) വില്ലുകൾ. അവസാന സീറ്റിൽ അവർ വായിച്ചു "അത്തഹിയത്ത്", "സൽഎവാട്ട്", ദുആ « റബ്ബാന അറ്റീന", ഒരു അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക ( എഎസ്-സലാം) പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കുക.

പ്രാർത്ഥന 3 റക്അത്ത് ആണെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, വൈകുന്നേരം ( അൽ-മഗ്രിബ്), തുടർന്ന് പ്രാർത്ഥന ആരംഭിക്കാൻ വൈകി, എന്നാൽ ഇമാമിനൊപ്പം 3-ആം റക്അത്ത് നിർവഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞവർ, അവസാനം ഇമാമിനൊപ്പം “അത്-തഹിയത്ത്” വായിക്കുക, അതിനുശേഷം, ഇമാം നിർവഹിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ആശംസകൾ ( എഎസ്-സലാം) വലത് വശത്തേക്ക്, വാക്കുകളുമായി എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കുക "അല്ലാഹു അക്ബർ"അഭിവാദ്യം ചെയ്യാതെ ( എഎസ്-സലാം). നിൽക്കുമ്പോൾ, തുടർച്ചയായി വായിക്കുക ദുആ "എസ്"അന» , "അഉസു-ബിസ്മില്ല", സൂറ അൽ-ഫാത്തിഹയും ഖുറാനിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു സൂറവും, തുടർന്ന്, അരക്കെട്ട് നിർവഹിക്കുന്നു ( കൈ') കൂടാതെ 2 സുജൂദ് ( സുജുഡി "അല്ലാഹു അക്ബർ", വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു, "ബിസ്മില്ല", സൂറ "അൽ-ഫാത്തിഹ" എന്നിവയും മറ്റൊരു സൂറത്തും വായിക്കുക, അരക്കെട്ട് ചെയ്യുക ( കൈ') കൂടാതെ 2 സുജൂദ് ( സുജൂദ്). പിന്നെ, അവസാന സീറ്റിൽ അവർ വായിച്ചു "അത്തഹിയത്ത്", "സലാവത്ത്", ദുആ "റബ്ബാന അറ്റീന", ഒരു ആശംസ നടത്തുക ( എഎസ്-സലാം) പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കുക.

4-ാം രാ മുതൽ ഇമാമിനെ പിന്തുടരുന്നവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്യാറ്റ:

ഇമാമിൻ്റെ അവസാന സിറ്റിംഗ് സമയത്ത്, വൈകി വരുന്നവർ അത്-തഹിയാത്ത് മാത്രമേ വായിക്കൂ. ഇമാം അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയതിന് ശേഷം ( എഎസ്-സലാം) വലത്തേക്ക്, വാക്കുകളോടൊപ്പം "അല്ലാഹു അക്ബർ"എഴുന്നേൽക്കുക. നിൽക്കുന്നു, വായിക്കുന്നു ദുആ "കൂടെഅന» , "അഉസു-ബിസ്മിഎൽതണ്ടുകൾ", സൂറ അൽ ഫാത്തിഹയും മറ്റൊരു സൂറത്തും. തുടർന്ന്, അരക്കെട്ട് നടത്തിയ ശേഷം ( കൈ') കൂടാതെ 2 സുജൂദ് ( സുജൂദ്), ഇരുന്ന് "അത്തഹിയത്ത്" മാത്രം വായിക്കുക. പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു "അല്ലാഹു അക്ബർ", എഴുന്നേൽക്കുക, വായിക്കുക "ബിസ്മില്ല", സൂറ അൽ-ഫാത്തിഹയും മറ്റൊരു സൂറത്തും, ഒരു വില്ലു ഉണ്ടാക്കുക ( കൈ') കൂടാതെ 2 സുജൂദ് ( സുജൂദ്). എന്നിട്ട്, "അല്ലാഹു അക്ബർ" എന്ന് പറഞ്ഞിട്ട് അവർ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റ് വായിക്കുന്നു "ബിസ്മില്ല", സൂറ അൽ-ഫാത്തിഹ, ഒരു വില്ലു ചെയ്യുക ( കൈ') കൂടാതെ 2 സുജൂദ് ( സുജൂദ്). അവസാന സീറ്റിൽ അവർ വായിച്ചു "അത്തഹിയത്ത്", "സലാവത്ത്", ദുആ "റബ്ബാന അറ്റീന", ഒരു ആശംസ നടത്തുക ( എഎസ്-സലാം) പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കുക.

വൈകി വരുന്നവർ ഇമാം വില്ലിൽ നിന്ന് നിവർന്നതിന് ശേഷം അവനോടൊപ്പം ചേരുകയാണെങ്കിൽ ( കൈ') അവസാന റക്അത്തിൻ്റെ, പിന്നെ അഭിവാദ്യത്തിന് ശേഷം ( എഎസ്-സലാം) ഇമാം വലതുവശത്ത് നിൽക്കുകയും സ്വന്തം പ്രാർത്ഥന തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇമാം അഭിവാദ്യം അർപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ് ഒരു വ്യക്തി കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് സമയമായതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു ( എഎസ്-സലാം). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, വൈകിയാണെങ്കിലും കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥനയിൽ ചേരുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു പ്രതിഫലം ലഭിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ( സാബ്), തുടക്കം മുതൽ ഒടുക്കം വരെ ഇമാമിന് പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥന നടത്തിയ ഒരാളെന്ന നിലയിൽ.

ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ സഹവിശ്വാസികളോടൊപ്പം സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ് പള്ളി. മസ്ജിദ്, അറബിയിൽ "മസ്ജിദ്" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തതിൻ്റെ അർത്ഥം "പ്രണാമം ചെയ്യുന്ന സ്ഥലം ( സുജൂദ്)". വെള്ളിയാഴ്ചയും ഈദ് പ്രാർത്ഥനകളും നടത്താൻ ആളുകൾ ഒത്തുകൂടുന്ന കത്തീഡ്രൽ പള്ളികളെ "ജാം" എന്നും വിളിക്കുന്നു. പള്ളികൾ "അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഭവനങ്ങൾ" ആണ്, കാരണം ആളുകൾ അവയിൽ അവനെ ആരാധിക്കുന്നു.

മസ്ജിദുകൾ സന്ദർശിക്കുന്നത് ആളുകളുടെ ആത്മാവിൽ സമാധാനം പകരുന്നു. മർത്യലോകത്തിൻ്റെ തിരക്കിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കാനും ശാശ്വതമായതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനത്തിനുമുള്ള സ്ഥലമാണിത്. പള്ളിയിൽ ഖുറാൻ വായിക്കുകയും പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. മുസ്‌ലിംകൾ ഒത്തുചേരുന്ന സ്ഥലവും ഒരു മതസമൂഹത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രവുമാണ് പള്ളി. എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങൾക്കും ക്ഷണമില്ലാതെ അവിടെ വരാം, അവർ സ്വന്തം വീട്ടിലേക്ക് വരുന്നതുപോലെ. പള്ളിയിൽ, വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം അറിവും ജീവിതാനുഭവങ്ങളും കൈമാറുന്നു, വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു, പരസ്പരം സഹായവും പിന്തുണയും നൽകുന്നു. പള്ളിയിൽ വരുന്നവർ സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ അതിഥികളാണ്. ആളുകൾക്ക് ആത്മീയ ശക്തി നേടാനും അറിവ് നേടാനും കഴിയുന്ന ആത്മീയ പുനർജന്മത്തിൻ്റെ സ്ഥലമാണ് പള്ളി. മസ്ജിദ് ദൈവവുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക ഇടം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ധ്യാനത്തിനും പ്രതിഫലനത്തിനുമായി ഒരെണ്ണം സജ്ജമാക്കുന്നു. മസ്ജിദ് എല്ലാ ആളുകൾക്കും തുറന്നിരിക്കുന്നു, എല്ലാവർക്കും അവിടെ ആത്മീയ അഭയം കണ്ടെത്താനാകും.

വിശുദ്ധ ഖുർആൻ പറയുന്നു:

"അല്ലാഹു പണിയാൻ അനുവദിച്ചതും അവൻ്റെ നാമം സ്മരിക്കുന്നതുമായ വീടുകളിൽ (പള്ളികളിൽ) അവർ കർത്താവിനെ സ്തുതിക്കുന്നു..."

അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ(സ) പറഞ്ഞു.

"കൂട്ടായ്മയുടെ ദിവസം (വിധി ദിനം)നിഴൽ ഇല്ലെങ്കിൽ, നിഴൽ ‘ നടക്കുന്നവരെ ആർഷ പൊതിയുംഎൽ ഇരുട്ടിൽ പള്ളിയിലേക്ക്" .

“വീട്ടിൽ വെച്ച് വുദുവെടുത്ത് പള്ളിയിൽ പോയി നമസ്കരിക്കുന്നവൻ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവനെപ്പോലെയാണ്.ഇഹ്റാം (പ്രത്യേക തീർത്ഥാടക വസ്ത്രം) ഹജ്ജിന് പോയി".

"രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും പള്ളിയിൽ പോകുന്നവൻ്റെ ഓരോ ചലനത്തിനും അള്ളാഹു സ്വർഗത്തിൽ ഒരു സൽക്കാരം ഒരുക്കുന്നു.".

മൂന്ന് പ്രധാന പള്ളികളിൽ നമസ്‌കാരം നിർവഹിക്കുന്നതിൻ്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് മുഹമ്മദ് നബി(സ) പറഞ്ഞു: "നമാസ് വായിക്കുന്നു സംവരണം ചെയ്തു പള്ളികൾ (എഎൽ-ഹറാംമക്കയിൽ) വായന പോലെ നൂറ് ഒരു സാധാരണ പള്ളിയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് പ്രാർത്ഥനകൾ. എൻ്റെ പള്ളിയിൽ (മദീനയിലെ പ്രവാചകൻ്റെ പള്ളി) നമസ്‌കരിക്കുന്നത് വായനക്ക് തുല്യമാണ് ഒന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് പ്രാർത്ഥനകൾ ഒരു സാധാരണ പള്ളിയിൽ. ഒപ്പം പള്ളിയിൽ നമസ്കാരം വായിക്കുന്നു « അൽ-അഖ്സ"(ജറുസലേമിൽ) തുല്യമാണ് അഞ്ഞൂറ് വായിക്കുന്നു നമസ്കാരംov ഒരു സാധാരണ പള്ളിയിൽ» .

മസ്ജിദുകളുടെ വാസ്തുവിദ്യാ സവിശേഷതകൾ

മുസ്ലീങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി പള്ളികളുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി തന്നെ തൻ്റെ അനുചരന്മാരോടൊപ്പം നിർമ്മിച്ചതാണ് ആദ്യത്തെ മസ്ജിദ്. ഇസ്ലാമിൻ്റെ വ്യാപനത്തോടെ, വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ അവരുടെ ദേശീയ സവിശേഷതകൾ പള്ളികളുടെ വാസ്തുവിദ്യയിൽ അവതരിപ്പിച്ചു, അതിനാൽ വ്യത്യസ്ത പള്ളികളുടെ ശൈലികൾ പരസ്പരം ഗണ്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പല പള്ളികളും ലോക വാസ്തുവിദ്യാ മാസ്റ്റർപീസുകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

മസ്ജിദുകളുടെ വാസ്തുവിദ്യാ സവിശേഷതകൾ നിർബന്ധമല്ലെങ്കിലും അവയിൽ മിക്കതിലും കാണപ്പെടുന്നു.

മിഹ്റാബ്- ഖിബ്ലയുടെ ദിശ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പള്ളിയുടെ ചുവരുകളിലൊന്നിൽ ഒരു അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഇടവേള. കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയത്ത് ഇമാം മിഹ്‌റാബിൽ ഉണ്ട്;
മിൻബാർ- ഇമാം വെള്ളിയാഴ്ചയും അവധിക്കാല പ്രഭാഷണങ്ങളും നടത്തുന്ന പ്രസംഗവേദി. സാധാരണയായി ഇത് മിഹ്റാബിൻ്റെ വലതുവശത്തുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഗോവണിയാണ്;
മിനാരം- മസ്ജിദിലെ ഒരു ഗോപുരം, അവിടെ നിന്ന് അസാൻ (പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള വിളി) പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു;
ആലം- ഒരു പള്ളിയുടെയോ മിനാരത്തിൻ്റെയോ മുകളിൽ ഒരു ചന്ദ്രക്കല, ഇത് ഇസ്ലാമിൻ്റെ ഒരുതരം പ്രതീകമാണ്.
ഷറഫ- മിനാരത്തിലെ ഒരു ബാൽക്കണി, അതിൽ നിന്ന് മുഅജിൻ ആളുകളെ പ്രാർത്ഥനയിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു; മിനാരത്തിന് സാധാരണയായി ഒന്ന് ഉണ്ട്, എന്നാൽ നിരവധി ബാൽക്കണികൾ ഉണ്ടാകാം;
കുർസി -പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുന്ന പ്രത്യേക കസേര ( va‘ az).

മസ്ജിദിലെ പെരുമാറ്റ സംസ്കാരം

ആളുകൾ അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ് പള്ളി. അവളുടെ സന്ദർശനം മുസ്ലീം സമൂഹത്തിൻ്റെ ഐക്യം നിലനിർത്താനും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആത്മീയ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരുത്താനും സഹായിക്കുന്നു. "അല്ലാഹുവിൻ്റെ ഭവനങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മസ്ജിദുകൾ കർത്താവ് തന്നെ ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു. പള്ളിയെ ബഹുമാനിക്കുക എന്നത് ഓരോ മുസ്ലിമിൻ്റെയും കടമയാണ്. പള്ളിയിൽ പെരുമാറ്റത്തിന് ചില നിയമങ്ങളുണ്ട്:

പള്ളി സന്ദർശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, വുദു ചെയ്യുന്നത് അഭികാമ്യമാണ് ( ghuslഒപ്പം വൂഡൂ), വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കുക;
നിങ്ങൾ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കണം വലത് കാൽ, "സലാവത്ത്" വായിക്കുമ്പോൾ, ഇടത് കാൽ കൊണ്ട് പുറത്തുകടക്കുക;
പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, നിങ്ങളുടെ ഷൂസ് നന്നായി തുടയ്ക്കുക;
പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഷൂസ് അഴിക്കണം;
ബഹുമാനത്തോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി പ്രവേശിക്കുക;
വെയിലത്ത് ( സുന്നത്ത്) പള്ളിയുടെ ആശംസകളുടെ പ്രാർത്ഥന വായിക്കുക ( "തഹിയാത്ത് അൽ മസ്ജിദ്"» );
സന്നിഹിതരായവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക;
ഖിബ്ലയുടെ നേരെ ഇരിക്കുക;
നിങ്ങളുടെ കാലുകൾ നീട്ടി ഇരിക്കുന്നത് അഭികാമ്യമല്ല;
ലൗകിക വിഷയങ്ങളെ കുറിച്ച് നിങ്ങൾ അലറുകയോ ബഹളമുണ്ടാക്കുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്;
വാങ്ങലും വിൽപ്പനയും സംബന്ധിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യരുത്.
പ്രാർത്ഥനയോ വായനയോ പഠനമോ അല്ലാതെ അന്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടരുത്;
ഖുറാൻ, പ്രഭാഷണങ്ങൾ, പ്രഭാഷണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വായന ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ശ്രദ്ധിക്കുക;
ഒരു പ്രഭാഷണത്തിനോ കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥനയ്‌ക്കോ വൈകി വരുന്നവർ ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള സീറ്റ് എടുക്കണം, മുൻ നിരകളിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറരുത്;