Анна Андреевна Ахматова ( жинхэнэ нэр- Горенко) (1889 оны 6-р сарын 23 - 1966 оны 3-р сарын 5) - 20-р зууны Оросын агуу яруу найрагч, түүний бүтээл нь сонгодог болон модернист хэв маягийн элементүүдийг хослуулсан. Түүнийг "Акмеистуудын нимф Эгериа", "Невагийн хатан хаан", "сүнс" гэж нэрлэдэг байв. мөнгөн үе».
Анна Ахматова. Амьдрал ба урлаг. Лекц
Ахматова маш олон янзын бүтээл туурвисан - жижиг уянгын шүлгээс эхлээд тухайн үеийн эмгэнэлт бүтээл болох алдарт "Реквием" (1935-40) гэх мэт нарийн төвөгтэй циклүүд хүртэл. Сталины аймшиг. Түүний хэв маяг нь товч бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн даруу байдал нь гайхалтай өвөрмөц бөгөөд түүнийг бүх үеийнхнээсээ ялгаруулдаг. Яруу найрагчийн хүчтэй, тод хоолой нь Оросын яруу найргийн шинэ хөвч мэт сонсогдов.
Анна Ахматовагийн хөрөг. Зураач К.Петров-Водкин.
Ахматовагийн амжилт нь түүний шүлгүүдийн хувийн болон намтар шинж чанартай байсантай холбоотой юм: тэдгээр нь ил тод мэдрэмжтэй байдаг бөгөөд эдгээр мэдрэмжүүд нь бэлгэдлийн эсвэл ид шидийн үг хэллэгээр бус, энгийн бөгөөд ойлгомжтой хүний хэлээр илэрхийлэгддэг. Тэдний гол сэдэв бол хайр юм. Түүний шүлгүүд бодитой, тод, тодорхой; тэдгээрийг нүдээр төсөөлөхөд хялбар байдаг. Тэд үргэлж үйл ажиллагааны тодорхой газартай байдаг - Санкт-Петербург, Царское Село, Тверь мужийн тосгон. Ихэнхийг уянгын жүжиг гэж тодорхойлж болно. Үүний гол онцлог богино шүлэг(тэдгээр нь арван хоёр мөрөөс илүү урт байх нь ховор бөгөөд хориноос хэтрэхгүй) - тэдний хамгийн том товчлол.
Та жинхэнэ эмзэглэлийг төөрөлдүүлж болохгүй
Юу ч байхгүй, тэр чимээгүй байна.
Та дэмий хоосон болгоомжтой боож байна
Миний мөр, цээж үслэг эдлэлээр хучигдсан байдаг.
Мөн дэмий хүлцэнгүй үгс байдаг
Та анхны хайрын тухай ярьж байна.
Энэ зөрүүдүүдийг би яаж мэдэх вэ
Таны сэтгэл ханамжгүй харц.
Энэ шүлгийг түүний анхны хэв маягаар бичсэн нь түүнийг алдартай болгож, цуглуулгад давамгайлж байна Бөмбөлгүүдийгболон, ихэнх тохиолдолд, in Цагаан багц. Гэхдээ энэ сүүлийн номонд аль хэдийн гарч ирсэн шинэ хэв маяг. Энэ нь утга учиртай гарчигтай сэтгэл хөдөлгөм, бошиглолын шүлгүүдээс эхэлдэг 1914 оны долдугаар сар. Энэ бол илүү хатуу, илүү хатуу хэв маяг бөгөөд түүний материал нь эмгэнэлтэй - дайн эхэлснээс хойш эх орондоо эхэлсэн хүнд хэцүү сорилтууд юм. Эрт үеийн яруу найргийн хөнгөн, гоёмсог хэмжүүр нь хатуу бөгөөд баатарлаг бадаг ба шинэ хэмнэлийн бусад ижил төстэй хэмжигдэхүүнүүдээр солигддог. Заримдаа түүний хоолой бүдүүлэг, баргар сүр жавхлантай болж, Дантесыг санагдуулдаг. Мэдрэмжийн хувьд эмэгтэйлэг байхаа болихгүйгээр тэрээр "эрэгтэй", "эрэгтэй" болдог. Энэхүү шинэ загвар нь түүний өмнөх хэв маягийг аажмаар сольж, цуглуулгад оруулсан Анно Доминитэр ч байтугай түүнийг эзэмшиж авсан хайрын шүлэг, түүний ажлын гол онцлог болсон. Түүний "иргэний" яруу найргийг улс төрийн гэж нэрлэж болохгүй. Тэр бол намаас дээш; харин шашны болон бошиглолын шинжтэй. Түүний хоолойгоор шүүх эрх мэдэлтэй хүний эрх мэдэл, ер бусын хүч чадлаар мэдрэгддэг зүрх сэтгэлийг сонсож чадна. 1916 оны ердийн шүлгүүд энд байна:
Энэ зуун яагаад өмнөхөөсөө муу байна вэ? Тийм биш гэж үү
Уйтгар гуниг, түгшүүртэй байдалд байгаа хүмүүст
Тэр хамгийн хар шарханд хүрч,
Гэвч тэр түүнийг эдгээж чадсангүй.
Дэлхийн нар баруун зүгт туссан хэвээр байна
Мөн хотуудын дээвэр нь түүний туяанд гэрэлтэж,
Энд цагаан хүн байшинг загалмайгаар тэмдэглэж байна
Хэрээ дуудаж, хэрээ нисдэг.
Түүний бичсэн бүх зүйлийг ойролцоогоор хоёр үе болгон хувааж болно: эрт (1912-25) ба хожуу (ойролцоогоор 1936 оноос нас барах хүртэл). Тэдний хооронд түүний бүтээсэн арван жил маш бага байдаг. Сталинизмын үед Анна Ахматовагийн яруу найраг буруушааж, цензурын дайралтанд өртөж байв. Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны 1946 оны тусгай тогтоол. Түүний олон бүтээл нас барснаас хойш хорь гаруй жилийн дараа хэвлэгджээ. Гэсэн хэдий ч Анна Андреевна тэр үеийн агуу, аймшигт үйл явдлын ойрын гэрч болж Орост үлдэхийн тулд цагаачлахаас зориудаар татгалзав. Ахматова өнгөрсөн үеийн мөнхийн дурсамж, цаг хугацааны мөнхийн сэдвүүдийг хөндсөн. Бүсгүй харгис коммунизмын сүүдэрт амьдарч, бичихийн зовлон зүдгүүрийг тод томруунаар илэрхийлжээ.
Дайн, хувьсгал, Зөвлөлтийн тоталитаризм олон бичгийн эх сурвалжийг устгасан тул Ахматовагийн амьдралын тухай мэдээлэл харьцангуй ховор байдаг. Анна Андреевна удаан хугацааны туршид албан ёсны үл тоомсорлож байсан бөгөөд түүний олон төрөл төрөгсөд большевикуудын эргэлтийн дараа нас баржээ. Ахматовагийн анхны нөхөр яруу найрагч Николай Гумилев цаазлуулсан аюулгүй байдлын ажилтнууд 1921 онд түүний хүү Лев Гумилевболон түүний гурав дахь нөхөр Николай Пунин олон жилийг өнгөрөөсөн Гулаг. Пунин тэнд нас барж, Лев зөвхөн гайхамшгаар л амьд үлджээ.
Түүнийг Хар тэнгист төрсөн ч "Хойд од" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр дайн, хувьсгал, алдагдал, маш бага энгийн аз жаргал байсан урт, маш их үйл явдалтай амьдралаар амьдарсан. Бүх Орос түүнийг мэддэг байсан ч нэрийг нь ч хэлэхийг хориглодог байсан. Оросын сэтгэлтэй, Татар овогтой агуу яруу найрагч - Анна Ахматова.
Хожим нь Орос даяар Анна Ахматова гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн тэрээр 1889 оны 6-р сарын 11 (24)-нд Одесса хотын захын Большой Фонтан хотод төрсөн. Түүний аав Андрей Антонович Горенко нь далайн инженер байсан бөгөөд ээж Инна Ерасмовна нь гэр бүлд зургаан хүүхэд байсан: Андрей, Инна, Анна, Ия, Ирина (Рика), Виктор нар байв. Аня таван настай байхад Рика сүрьеэ өвчнөөр нас баржээ. Рика нагац эгчтэйгээ амьдардаг байсан бөгөөд түүний үхлийг бусад хүүхдүүдээс нууцалж байжээ. Гэсэн хэдий ч Аня юу болсныг мэдэрсэн бөгөөд хожим нь түүний хэлснээр энэ үхэл түүний бүх хүүхэд насандаа сүүдэрлэжээ.
Аня арван нэгэн сартай байхад гэр бүл хойд зүг рүү нүүжээ: эхлээд Павловск руу, дараа нь Царское Село руу. Гэхдээ зун бүр тэд Хар тэнгисийн эрэг дээр өнгөрөөдөг байв. Аня сайхан сэлж байсан - ахын хэлснээр тэр шувуу шиг сэлдэг байв.
Аня ирээдүйн яруу найрагчийн хувьд ер бусын уур амьсгалд өссөн: Аня амралтын үеэр уншихыг зөвшөөрдөг Некрасовын зузаан боть номыг эс тооцвол байшинд бараг л ном байгаагүй. Ээж нь яруу найрагт дуртай байсан: тэр Некрасов, Державин нарын шүлгийг хүүхдүүдэд цээжээр уншдаг байсан, тэр олон зүйлийг мэддэг байв. Гэхдээ яагаад ч юм Аня яруу найрагч болно гэдэгт бүгд итгэлтэй байсан - тэр шүлгийн эхний мөрийг бичихээс өмнө.
Аня нэлээд эрт франц хэлээр ярьж эхэлсэн - тэр том хүүхдүүдийнхээ хичээлийг үзэж сурсан. Арван настайдаа тэрээр Царское Село дахь биеийн тамирын сургуульд орсон. Хэдэн сарын дараа Аня хүнд өвчтэй болсон: тэр долоо хоногийн турш ухаангүй хэвтсэн; Тэд түүнийг амьд үлдэхгүй гэж бодсон. Түүнийг ухаан ороход тэр хэсэг хугацаанд дүлий хэвээр байв. Хожим нь эмч нарын нэг нь энэ нь салхин цэцэг байсан гэж үзсэн боловч харагдахуйц ул мөр үлдээгээгүй. Миний сэтгэлд тэмдэг үлдсэн: тэр үеэс л Аня шүлэг бичиж эхэлсэн.
Царское Село дахь Анягийн хамгийн дотны найз нь Валерия Тюльпанова (Срезневскаятай гэрлэсэн) байсан бөгөөд түүний гэр бүл Горенкотой нэг байшинд амьдардаг байв. 1903 оны Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр Аня, Валя нар Сергейтэй хөгжмийн багшаар ажилладаг байсан Сергей, Валягийн ах Митя, Коля Гумилев нарын танилуудтай уулзав. Гумилёвынхан охидыг гэрт нь хүргэж өгсөн бөгөөд хэрэв энэ уулзалт Валя, Аня хоёрт ямар ч сэтгэгдэл төрүүлээгүй бол Николай Гумилевын хувьд тэр өдөр түүний анхны бөгөөд хамгийн их хүсэл тэмүүлэлтэй, гүн гүнзгий, удаан үргэлжлэх мэдрэмж эхэлсэн юм. Тэр Аняад анхны харцаар дурласан.
Тэр түүнийг зөвхөн ер бусын дүр төрхөөрөө биш, харин Аня маш ер бусын, нууцлаг, сэтгэл татам гоо үзэсгэлэнтэй байсан бөгөөд тэр даруй анхаарлыг татсан: өндөр, нарийхан, урт өтгөн хар үстэй, үзэсгэлэнтэй цагаан гартай, гэрэлтсэн. саарал нүдбараг цагаан царайтай түүний дүр төрх нь эртний камеруудыг санагдуулдаг.
Аня түүнийг гайхшруулж, Царское Село дахь тэднийг хүрээлж байсан бүх зүйлээс огт өөр байв. Бүхэл бүтэн арван жилийн турш тэрээр Гумилевын амьдрал болон түүний ажилд гол байр суурийг эзэлсэн.
Анягаас гуравхан насаар ах Коля Гумилев тэр үед өөрийгөө яруу найрагч гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, Францын бэлгэдлийн шүтэн бишрэгч байжээ. Тэрээр бардам зангийн ард өөртөө итгэлгүй байдлаа нууж, гаднах муухай байдлыг нууцлаг байдлаар нөхөхийг хичээдэг бөгөөд аливаа зүйлд хэнд ч бууж өгөх дургүй байв. Гумилёв өөрийгөө тодорхой загварын дагуу ухамсартайгаар амьдралаа босгож, ер бусын, хүршгүй гоо сайхныг үхэлд хүргэх, үл тоомсорлох хайр нь түүний сонгосон амьдралын хувилбарын зайлшгүй шинж чанаруудын нэг байсан гэж өөрийгөө баталжээ.
Тэрээр Аняаг шүлгээр бөмбөгдөж, түүний төсөөллийг янз бүрийн гайхалтай галзуугаар олж авахыг оролдсон - жишээлбэл, төрсөн өдрөөр нь түүнд эзэн хааны ордны цонхны доор түүсэн баглаа цэцэг авчирсан. 1905 оны Улаан өндөгний баяраар тэрээр амиа хорлохыг оролдсон бөгөөд Аня үүнд маш их цочирдож, айж, түүнийг харахаа больжээ.
Тэр жил Анягийн эцэг эх салсан. Тэтгэвэрт гарсан аав нь Санкт-Петербургт суурьшиж, ээж, хүүхдүүд нь Евпатория руу явав. Аня гимнастикийн сүүлийн ангид орохоор яаралтай бэлтгэх шаардлагатай болсон - нүүж ирснийхээ улмаас тэр нэлээд хоцорчээ. Түүний болон багшийн хооронд романтик харилцаа үүссэн нь түүний амьдралын анхны, хүсэл тэмүүлэлтэй, эмгэнэлтэй - бүх зүйл тодорхой болмогц багш нар тэр даруй тооцоолж, сүүлчийнхээс хол байсан нь хичээлүүдийг гэрэлтүүлж байв.
1906 онд Аня Киевийн биеийн тамирын сургуульд орсон. Зуны улиралд тэрээр Евпатория руу буцаж ирсэн бөгөөд Гумилёв Парис руу явах замдаа түүнийг харахаар зогсов. Тэд Аняг Киевт сурч байх хооронд бүх өвөл эвлэрч, захидал харилцаатай байсан.
Парист Гумилёв "Сириус" хэмээх жижиг уран зохиолын альманах хэвлэхэд оролцож, Анигийн нэг шүлгийг хэвлүүлжээ. Аав нь охиныхоо яруу найргийн туршилтуудын талаар мэдээд түүний нэрийг гутаахгүй байхыг хүсчээ. "Надад чиний нэр хэрэггүй" гэж тэр хариулж, ар гэрийнхэн нь буцаж ирсэн элэнц эмээ Прасковья Федосеевнагийн овгийг авчээ. Татар хаанАхмат. Оросын уран зохиолд Анна Ахматова гэдэг нэр ингэж гарч ирэв.
Аня өөрөө Гумилёвыг "хүртэлтэнд өртсөн" гэж үзэн анхны хэвлэлээ бүрэн хөнгөмсөгөөр авч үзсэн. Гумилёв хайртынхаа яруу найргийг нухацтай авч үзээгүй - хэдхэн жилийн дараа тэр түүний шүлгийг үнэлэв. Түүний шүлгийг анх сонсоод Гумилёв: "Эсвэл чи бүжиглэх нь дээр болов уу? Та уян хатан байна ... "
Гумилёв Парисаас байнга ирдэг байсан бөгөөд зун Аня ээжтэйгээ хамт Севастопольд амьдрахдаа тэдэнтэй ойр байхын тулд хөрш байшинд суурьшжээ.
Парист Гумилев эхлээд Нормандид очсон - тэр бүр тэнэмэл хэргээр баривчлагдаж, 12-р сард дахин амиа хорлохыг оролдов. Нэг өдрийн дараа түүнийг Буа де Булонь хотоос ухаангүй байдалтай олжээ...
1907 оны намар Анна элсэн оржээ Хууль зүйн факультетКиевт эмэгтэйчүүдэд зориулсан дээд курсууд - түүнийг хууль, латин хэлний түүх сонирхдог байв. Дараа жилийн 4-р сард Гумилёв Парисаас явах замдаа Киевт саатахдаа түүнд дахин санал тавьсангүй. Дараагийн уулзалт нь 1908 оны зун Аня Царское Село хотод ирэхэд, дараа нь Гумилев Египет рүү явах замдаа Киевт саатах үед болжээ. Каир дахь Езбекие цэцэрлэгт тэрээр амиа хорлох гэсэн сүүлчийн оролдлого хийсэн. Энэ явдлаас хойш амиа хорлох тухай бодол түүнд үзэн ядах болов.
1909 оны 5-р сард Гумилёв Анятай уулзахаар Люстдорф хотод ирж, тэр үед өвчтэй ээжийгээ асарч байсан бөгөөд дахин татгалзсан байна. Гэвч арваннэгдүгээр сард тэр гэнэт - гэнэтийн байдлаар - түүний ятгалгад бууж өгсөн. Тэд Киевт "Урлагийн арал" уран сайхны үдэш дээр уулзав. Орой болтол Гумилев Аняаг нэг алхам ч орхисонгүй - тэр эцэст нь түүний эхнэр болохыг зөвшөөрөв.
Гэсэн хэдий ч Валерия Срезневская дурсамждаа тэмдэглэснээр тэр үед Гумилёв Ахматовагийн зүрх сэтгэлд анхны дүр байсангүй. Аня тэр багш, Санкт-Петербургийн оюутан Владимир Голенищев-Кутузовтой удаан хугацааны турш өөрийгөө таниулаагүй ч хайртай хэвээр байв. Гэхдээ Гумилёвтэй гэрлэхийг зөвшөөрч, түүнийг хайр гэж биш харин хувь тавилан гэж хүлээн зөвшөөрсөн.
Тэд 1910 оны 4-р сарын 25-нд Киевийн ойролцоох Никольская Слободка хотод гэрлэжээ. Ахматовагийн хамаатан садан нь гэрлэлтийг бүтэлгүйтсэн гэж үзэж байсан бөгөөд тэдний хэн нь ч хуриманд ирээгүй нь түүнийг гүн гомдоосон юм.
Хуримын дараа Гумилевууд Парис руу явав. Энд тэрээр өөрийн олон хөрөг зурдаг тэр үед үл мэдэгдэх зураач Амедео Модильянитай уулздаг. Тэдний зөвхөн нэг нь амьд үлдсэн - үлдсэн хэсэг нь бүслэлтийн үеэр нас баржээ. Тэдний хооронд хайр дурлалтай төстэй зүйл эхэлдэг, гэхдээ Ахматова өөрөө дурссанчлан, тэдэнд ноцтой зүйл тохиолдоход хэтэрхий бага хугацаа байсан.
1910 оны 6-р сарын сүүлээр Гумилевууд Орос руу буцаж ирээд Царское Село хотод суурьшжээ. Гумилёв Аннаг яруу найрагч найзуудтайгаа танилцуулав. Тэдний нэг нь Гумилёвын гэрлэлтийн талаар мэдэгдэхэд сүйт бүсгүй хэн болохыг хэн ч мэдэхгүй байсан гэж санаж байна. Дараа нь тэд олж мэдэв: жирийн эмэгтэй ... Өөрөөр хэлбэл, хар арьст эмэгтэй биш, араб биш, тэр байтугай франц эмэгтэй ч биш, Гумилёвын чамин дуртай байдлыг мэддэг. Аннатай уулзаад бид түүнийг ер бусын гэдгийг ойлгосон...
Хичнээн хүчтэй мэдрэмжүүд байсан ч, үерхэл нь хэчнээн тууштай байсан ч хуримын дараахан Гумилев гэр бүлийн харилцаанд дарамт болж эхлэв. 9-р сарын 25-нд тэрээр дахин Абиссини руу явав. Ахматова өөрийнхөөрөө орхиж, яруу найрагт толгойгоо гашилгав. 1911 оны 3-р сарын сүүлээр Гумилев Орос руу буцаж ирэхдээ өртөөнд уулзсан эхнэрээсээ: "Чи бичсэн үү?" Тэр толгой дохив. "Тэгвэл унш!" - Аня түүнд бичсэн зүйлээ үзүүлэв. Тэр "За" гэж хэлсэн. Тэр цагаас хойш би түүний ажилд маш их хүндэтгэлтэй хандаж эхэлсэн.
1911 оны хавар Гумилевууд дахин Парис руу явж, дараа нь Тверь мужийн Бежецкийн ойролцоох Гумилёвын ээж Слепневогийн эдлэнд зуныг өнгөрөөжээ.
Намар хосууд Царское Село руу буцаж ирэхэд Гумилёв болон түүний нөхдүүд залуу яруу найрагчдын холбоог "Яруу найрагчдын семинар" гэж нэрлэхээр шийджээ. Удалгүй семинарын үндсэн дээр Гумилёв бэлгэдлийн эсрэг Акмеизмын хөдөлгөөнийг байгуулжээ. Гумилев, Осип Манделстам, Сергей Городецкий, Анна Ахматова, Михаил Зенкевич, Владимир Нарбут гэсэн зургаан дагагч байсан.
"Акмеизм" гэсэн нэр томъёо нь Грекийн "акме" - оргил, төгс төгөлдөр байдлын дээд зэрэгээс гаралтай. Гэхдээ олон хүн шинэ хөдөлгөөний нэр Ахматовагийн нэртэй нийцэж байгааг тэмдэглэв.
1912 оны хавар Ахматовагийн анхны цуглуулга "Үдэш" хэвлэгдсэн бөгөөд ердөө 300 хувь хэвлэгджээ. Шүүмжлэл түүнийг маш таатай хүлээж авсан. Энэ цуглуулгад багтсан олон шүлгийг Гумилев Африкт аялах үеэр бичсэн. Залуу яруу найрагч маш их алдартай болсон. Алдар нэр шууд утгаараа түүнд унасан. Тэд түүнийг дуурайх гэж оролдсон - олон яруу найрагч гарч ирж, "Ахматова шиг" шүлэг бичдэг - тэднийг "Подахматовкас" гэж нэрлэж эхлэв. Богинохон хугацаанд Ахматова энгийн, хачирхалтай, хөгжилтэй охиноосоо сүр жавхлантай, бардам, хаант Ахматова болж, түүнийг таньдаг бүх хүмүүсийн дурсдаг. Түүний хөрөг зургуудыг сэтгүүлд нийтэлж эхэлсний дараа олон хүн түүнийг зурж, түүний гадаад төрхийг дуурайж эхлэв: алдартай үс ба "хуурамч сонгодог" алчуур нь хоёр дахь хүн бүрт гарч ирэв.
1912 онд Гумилёвууд Итали, Швейцарь руу аялалд явахад Анна аль хэдийн жирэмсэн байжээ. Зуныг ээжтэйгээ өнгөрөөдөг бол Гумилёв Слепневт зуныг өнгөрөөдөг.
Ахматова, Гумилев нарын хүү Лев 1912 оны 10-р сарын 1-нд төрсөн. Бараг тэр даруй Николайгийн ээж Анна Ивановна түүнийг дагуулаад Аня тийм ч их эсэргүүцсэнгүй. Үүний үр дүнд Лева бараг арван зургаан жил эмээтэйгээ хамт амьдарч, эцэг эхтэйгээ хааяа л уулздаг ...
Хүүгээ төрүүлснээс хойш хэдхэн сарын дараа буюу 1913 оны хаврын эхээр Гумилёв ШУА-аас зохион байгуулсан экспедицийн ахлагчаар Африк руу сүүлчийн аялалаа хийжээ.
Түүнийг эзгүйд Анна идэвхтэй нийгмийн амьдралаар амьдардаг. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн гоо үзэсгэлэн, шүтэн биширдэг яруу найрагч тэрээр шууд утгаараа алдар нэрд баясаж байна. Уран бүтээлчид түүнийг зурж, найрагчид нь түүнд шүлгээ зориулж, шүтэн бишрэгчдэд нь дарагджээ...
1914 оны эхээр Ахматовагийн "Розари" хоёр дахь цуглуулга хэвлэгджээ. Хэдийгээр шүүмжлэгчид үүнийг бага зэрэг тайван хүлээж авсан - Ахматова өөрийгөө давтсан гэж буруутгаж байсан ч цуглуулга гайхалтай амжилтанд хүрсэн. Хэдийгээр дайны цаг, дөрвөн удаа дахин хэвлэгдсэн.
Ахматова тухайн үеийн хамгийн агуу яруу найрагчдын нэг гэдгээрээ алдартай. Түүнийг олон шүтэн бишрэгчид байнга хүрээлдэг байв. Гумилев түүнд: "Аня, таваас дээш бол зохисгүй юм!" Түүнийг авьяас чадвар, оюун ухаан, гоо үзэсгэлэнгээрээ шүтэн биширдэг байв. Тэрээр Блоктой найз байсан бөгөөд түүнтэй байнга холбоотой байсан (үүнд үндэслэсэн шүлэг солилцох үндэс болсон), Манделстам (тэр зөвхөн түүний хамгийн дотны найзуудын нэг биш, харин тэр жилүүдэд шүүхээр оролдсон). түүнийг - гэхдээ амжилтгүй болсон) , Пастернак (түүний хэлснээр Пастернак түүнд үнэхээр дурлаагүй ч долоон удаа гэрлэх санал тавьсан). Тэр үед түүнтэй хамгийн ойр байсан хүмүүсийн нэг бол Николай Недоброво байсан бөгөөд 1915 онд түүний бүтээлийн тухай нийтлэл бичсэн бөгөөд Ахматова өөрөө амьдралынхаа туршид түүний тухай бичсэн хамгийн шилдэг нь гэж үздэг байв. Недоброво Ахматовад маш их дурласан.
1914 онд Недоброво Ахматоваг хамгийн сайн найз, яруу найрагч, зураач Борис Анрептэй танилцуулав. Европт сурч, амьдарч байсан Анреп эх орондоо ирж дайнд оролцжээ. Тэдний хооронд хуй салхины хайр дурлал эхэлж, удалгүй Борис Недобровог зүрх сэтгэлээсээ ч, яруу найргаас нь ч зайлуулжээ. Недоброво үүнийг маш хүндээр хүлээж, Анрептай үүрд салав. Анна, Борис нар ховор уулздаг байсан ч энэ хайр нь Ахматовагийн амьдралын хамгийн хүчтэй хайрын нэг байв. Хамгийн сүүлд фронт руу явахаасаа өмнө Борис түүнд сэнтийн загалмай бэлэглэсэн бөгөөд түүнийг Галисия дахь сүйрсэн сүмээс олжээ.
Гумилев ч фронтод явсан. 1915 оны хавар тэрээр шархадсан бөгөөд Ахматова түүнийг эмнэлэгт байнга очиж үздэг байв. Тэр зуныг ердийнх шигээ Слепневт өнгөрөөсөн - тэнд дараагийн цуглуулгадаа зориулж ихэнх шүлгээ бичсэн. Түүний аав наймдугаар сард нас барсан. Энэ үед тэр өөрөө аль хэдийн хүнд өвчтэй байсан - сүрьеэ. Эмч нар түүнийг нэн даруй өмнө зүг рүү явахыг зөвлөжээ. Тэрээр Севастополь хотод хэсэг хугацаанд амьдарч, Бахчисарай дахь Недоброво хотод очсон - энэ бол тэдний сүүлчийн уулзалт байсан нь тодорхой болсон; 1919 онд нас баржээ. Арванхоёрдугаар сард эмч нар Ахматоваг Санкт-Петербургт буцаж ирэхийг зөвшөөрч, Анрептай дахин уулзаж байна. Уулзалт ховор байсан ч дурласан Анна тэднийг улам тэсэн ядан хүлээж байв.
1916 онд Борис Англи руу явсан - тэр нэг сар хагасын хугацаанд үлдэхээр төлөвлөж байсан ч нэг жил хагасын турш үлджээ. Явахаасаа өмнө тэрээр Ахматоватай байсан Недоброво болон түүний эхнэрт очжээ. Тэд баяртай гэж хэлээд тэр явсан. Тэд баяртайгаар бөгж солилцов. Тэр өмнөх өдөр нь буцаж ирэв Хоёрдугаар сарын хувьсгал. Сарын дараа Борис амь насаа дэнчин тавьж, сумны дор Невагийн мөсийг гаталж, Аннад Англи руу үүрд явах гэж байгаагаа хэлэв.
Дараагийн жилүүдэд тэрээр түүнээс хэдхэн захидал хүлээн авав. Англид Анреп мозайк зураач гэдгээрээ алдартай болсон. Тэрээр нэгэн мозайк дээрээ Аннаг дүрсэлсэн байдаг - тэр түүнийг энэрэн нигүүлсэхүйн дүрийн загвар болгон сонгосон. Дараагийн удаа, сүүлчийн удаа тэд бие биенээ зөвхөн 1965 онд Парист харсан.
1917 онд хэвлэгдсэн "Цагаан сүрэг" цуглуулгын ихэнх шүлгийг Борис Анрепт зориулжээ.
Үүний зэрэгцээ, Гумилев фронтод идэвхтэй байсан ч эр зоригийн төлөө Гэгээн Жорж загалмайгаар шагнагджээ - уран зохиолын идэвхтэй амьдралаар амьдардаг. Тэрээр маш их нийтлэл гаргадаг бөгөөд байнга шүүмжлэлтэй нийтлэл бичдэг. 17-ны зун тэрээр Лондонд, дараа нь Парист төгсөв. Гумилев 1918 оны 4-р сард Орост буцаж ирэв.
Маргааш нь Ахматова түүнийг Владимир Шилейкотой гэрлэж байна гэж хэлээд салахыг хүсэв.
Владимир Казимирович Шилейко бол Ассирийн нэрт эрдэмтэн, яруу найрагч байсан. Ахматова энэ муухай, амьдралд огт дасан зохицоогүй, галзуу хартай хүнтэй гэрлэх нь түүнийг таньдаг бүх хүмүүст гэнэтийн бэлэг болов. Хожим нь түүний хэлснээр агуу хүнд ашигтай байх боломж, мөн Шилейкотой Гумилёвтой адил өрсөлдөөн гарахгүй байх нь түүнийг татсан юм. Ахматова усан оргилуурын байшиндаа нүүж ирээд түүний хүсэлд бүрэн захирагдаж: тэрээр диктантаар Ассирийн текстийн орчуулгыг бичиж, түүнд хоол хийж, мод хагалан, орчуулга хийж байв. Тэр шууд утгаараа түүнийг цоож, түлхүүрийн дор байлгаж, хаашаа ч явахыг зөвшөөрдөггүй, хүлээн авсан бүх захидлыг нь задлалгүй шатааж, шүлэг бичихийг зөвшөөрдөггүй байв.
Түүнд 1914 онд найзууд болсон хөгжмийн зохиолч Артур Лури тусалжээ. Түүний удирдлаган дор Шилейко сувдны өвчнийг эмчлэх гэж эмнэлэгт хүргэгдэж, нэг сар байлгасан. Энэ хугацаанд Ахматова Агрономийн хүрээлэнгийн номын сангийн үйлчилгээнд орсон - тэд түлээ, засгийн газрын орон сууцаар хангав. Шилейког эмнэлгээс гарахад Ахматова өөртэй нь хамт амьдрахыг урьжээ. Тэнд Ахматова өөрөө гэрийн эзэгтэй байсан бөгөөд Шилейко тайвширчээ. Тэд 1921 оны зун эцэст нь салсан.
Дараа нь нэг инээдтэй нөхцөл байдал илэрсэн: Ахматова түүнтэй хамт амьдрахад Шилейко гэрлэлтийг өөрөө албан ёсоор баталгаажуулна гэж амласан - аз болоход зөвхөн байшингийн бүртгэлд бүртгүүлэх шаардлагатай байв. Тэднийг салах үед Лури Ахматовагийн хүсэлтээр өргөдлийн хороонд очиж, бүртгэлийг цуцлахаар очсон бөгөөд энэ нь хэзээ ч байгаагүй болох нь тогтоогджээ.
Олон жилийн дараа тэр инээж, энэ утгагүй эвлэлийн шалтгааныг тайлбарлав: "Энэ бол Гумилев, Лозинский нар" гэж тэд нэгэн дуугаар давтан хэлэв - Ассир, Египет! За, би зөвшөөрлөө."
Шилейко хотоос Ахматова өөрийн эртний найз, бүжигчин Ольга Глебова-Судейкина руу нүүжээ - зураач Сергей Судейкиний экс эхнэр, алдарт "Тэнэсэн нохой"-г үүсгэн байгуулагчдын нэг, түүний од нь үзэсгэлэнт Ольга байв. Ахматова хөнгөмсөг хэргээр халсан Лури Ольгатай найзалж, удалгүй Парис руу явав.
1921 оны 8-р сард Александр Блок нас барав.Түүний оршуулгын үеэр Ахматова аймшигт мэдээг сонсов - Гумилевыг Таганцевын хэрэгт баривчилжээ. Хоёр долоо хоногийн дараа түүнийг бууджээ. Түүний цорын ганц буруу нь тэрээр удахгүй болох хуйвалдааны талаар мэдэж байсан ч мэдээлээгүй.
Мөн наймдугаар сард Аннагийн ах Андрей Горенко Грект амиа хорложээ.
Ахматова эдгээр үхлийн талаарх сэтгэгдлийг "The Plantain" шүлгийн цуглуулгад хүргэсэн бөгөөд дараа нь "Anno Domini MCMXXI" гэж нэрлэгдэх болжээ.
Энэ цуглуулгын дараа Ахматова олон жилийн турш цуглуулгаа хэвлүүлээгүй, зөвхөн бие даасан шүлгүүдийг хэвлүүлэв. Шинэ дэглэм нь түүний ойр дотно байдал, улс төрийн бус байдал, "эрхэм үндэс" -ийн хувьд түүний ажилд таатай хандсангүй. Тэр ч байтугай Александра Коллонтайн нэгэн нийтлэлдээ Ахматовагийн яруу найраг эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнтэй хэрхэн харьцаж байгааг үнэнээр дүрсэлдэг тул залуу ажилчин эмэгтэйчүүдийн сэтгэлийг татдаг гэж хэлсэн нь Ахматоваг шүүмжлэлтэй хавчлагаас аварч чадаагүй юм. Ахматова ажил, хамт олон, гэрэлт ирээдүйн төлөөх тэмцлийн талаар юу ч бичдэггүй тул түүний яруу найргийг хортой гэж хэд хэдэн нийтлэлд тэмдэглэжээ.
Энэ үед тэр бараг ганцаараа үлдсэн - бүх найзууд нь нас барсан эсвэл цагаачилсан. Ахматова өөрөө цагаачлалыг бүрэн хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзсэн.
Энэ нь улам бүр хэцүү болсон. 1925 онд түүний нэр дээр албан бус хориг тавьжээ. 15 жил хэвлэгдээгүй байна.
1925 оны хаврын эхээр Ахматова дахин сүрьеэгийн хурцадмал байдлыг мэдэрсэн. Түүнийг Царское Село дахь сувилалд хэвтэж байхдаа Манделстамын эхнэр Надежда Яковлевнатай хамт түүхч, урлаг судлаач Николай Николаевич Пунин байнга ирдэг байв. Жил орчмын дараа Ахматова усан оргилуурын байшин руугаа нүүхийг зөвшөөрөв.
Пунин маш царайлаг байсан - бүгд түүнийг залуу Тютчев шиг харагддаг гэж хэлдэг. Тэрээр Эрмитажид ажиллаж, орчин үеийн график зурдаг байв. Тэр Ахматовад маш их хайртай байсан ч гэсэн өөрийнхөөрөө байсан.
Албан ёсоор Пунин гэрлэсэн хэвээр байв. Тэрээр хуучин эхнэр Анна Аренс, охин Ирина нартайгаа нэг байранд амьдардаг байжээ. Пунин, Ахматова хоёр тусдаа өрөөтэй байсан ч бүгд хамтдаа хооллож, Аренс ажилдаа явахад Ахматова Иринаг харж байв. Нөхцөл байдал туйлын хурцадмал байсан.
Яруу найраг хэвлэх боломжгүй байсан тул Ахматова шинжлэх ухааны ажилд орсон. Тэрээр Пушкиныг судалж эхэлсэн бөгөөд Санкт-Петербург хотын архитектур, түүхийг сонирхож эхэлсэн. Тэрээр Пуниныг судалгаа хийхэд нь маш их тусалж, түүнд зориулж франц, англи, итали шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг орчуулсан. 1928 оны зун түүний хүү Лева, тэр үед аль хэдийн 16 настай байсан Ахматова руу нүүжээ. Аавынх нь нас барсан нөхцөл байдал түүнийг үргэлжлүүлэн суралцахад нь саад болжээ. Түүнийг Николай Пунины ах Александр захирал байсан сургуульд оруулахад хэцүү байсан. Дараа нь Лев Ленинградын их сургуулийн түүхийн тэнхимд элсэн орсон.
1930 онд Ахматова Пуниныг орхихыг оролдсон боловч амиа хорлохоор заналхийлсээр түүнийг үлдэхийг ятгаж чаджээ. Ахматова усан оргилуурын байшинд амьдрахаар үлдэж, түүнийг богино хугацаанд үлдээжээ.
Энэ үед Ахматовагийн амьдрал, хувцаслалтын туйлын ядуурал аль хэдийн илэрхий байсан тул үүнийг анзаарахгүй өнгөрөх аргагүй байв. Ахматовагийн онцгой дэгжин байдлыг олон хүн олсон. Ямар ч цаг агаарт тэр хуучин эсгий малгай, хөнгөн пальто өмсдөг байв. Хуучин найзуудынхаа нэг нь нас барахад л Ахматова талийгаачийн гэрээсэлсэн хуучин үслэг дээлийг өмсөж, дайн хүртэл тайлсангүй. Маш туранхай, өнөөх л алдартай үсээ хадгалсан тэрээр хичнээн ядуу хувцастай байсан ч яаж сэтгэгдэл төрүүлэхээ мэддэг бөгөөд өмд өмссөн эмэгтэйг харж дасаагүй байх үед тод улаан унтлагын хувцастай байшинг тойрон алхдаг байв. .
Түүнийг таньдаг бүх хүмүүс өдөр тутмын амьдралд тохиромжгүй болохыг тэмдэглэжээ. Тэр яаж хоол хийхээ мэддэггүй байсан бөгөөд хэзээ ч биеэ цэвэрлэж байгаагүй. Мөнгө, эд зүйл, тэр ч байтугай найз нөхдийнхөө бэлэг ч түүнд хэзээ ч үлддэггүй - тэр даруй тэр бүх зүйлийг түүний бодлоор илүү хэрэгтэй хүмүүст тараажээ. Олон жилийн турш тэр өөрөө хамгийн бага зүйлээр хооллосон боловч ядуу байсан ч хатан хаан хэвээр үлджээ.
1934 онд Осип Манделстам баривчлагджээ - Ахматова тэр үед түүнтэй уулзаж байв. Жилийн дараа Кировыг алсны дараа Лев Гумилев, Николай Пунин нарыг баривчилжээ. Ахматова ажилдаа Москва руу гүйж очоод Кремльд захидал хүргэж чаджээ. Тэд удалгүй суллагдсан боловч энэ нь зөвхөн эхлэл байсан юм.
Ахматоватай гэрлэснээр Пунин тодорхой дарамтанд орсон бөгөөд энэ нь түүний хувьд бас аюултай болжээ. Тэрээр түүнд үнэнч бус байгаагаа бүх талаар харуулж, түүнээс уйдаж байгаагаа хэлсэн ч тэр түүнийг явахыг зөвшөөрөөгүй. Түүгээр ч барахгүй явах газар байсангүй - Ахматова өөрийн гэсэн гэргүй байв.
1938 оны 3-р сард Лев Гумилев дахин баривчлагдаж, энэ удаад тэрээр арван долоон сар мөрдөн байцаалтад сууж, цаазаар авах ял оноов. Гэвч энэ үед түүний шүүгчид өөрсдөө хэлмэгдэж, ялыг нь цөллөгөөр сольжээ.
Тэр жилийн 11-р сард Ахматова эцэст нь Пунинтай салж чадсан боловч Ахматова зөвхөн нэг байрны өөр өрөөнд нүүжээ. Тэрээр нэн ядуу амьдарч, ихэвчлэн цай, хар талхаар л амьдардаг байв. Өдөр бүр хүүдээ илгээмж өгөхийн тулд эцэс төгсгөлгүй дугаарлан зогсдог. Дараа нь тэр Реквием циклийг бичиж эхлэв. Циклийн шүлгийг удаан хугацаанд бичээгүй - Ахматова өөрөө болон түүний хамгийн ойр дотны найзуудын дурсамжинд хадгалагдан үлдсэн.
Гэнэтийн байдлаар 1940 онд Ахматова хэвлүүлэхийг зөвшөөрөв. Эхлээд хэд хэдэн бие даасан шүлгүүд хэвлэгдсэн бөгөөд дараа нь тэрээр "Зургаан номноос" бүхэл бүтэн түүврийг гаргахыг зөвшөөрсөн боловч өмнөх цуглуулгуудаас сонгосон шүлгүүдийг голчлон багтаасан болно. Гэсэн хэдий ч ном шуугиан тарьж, хэдэн цагийн турш лангуунаас хасагдсан бөгөөд хүмүүс үүнийг унших эрхийн төлөө тэмцэв.
Гэвч хэдхэн сарын дараа ном хэвлүүлсэн нь алдаа гэж үзэн номын сангаас татан авч эхэлжээ.
Дайн эхлэхэд Ахматова хүч чадлын шинэ өсөлтийг мэдэрсэн. Есдүгээр сард, хамгийн хүчтэй бөмбөгдөлтүүдийн үеэр тэрээр Ленинградын эмэгтэйчүүдэд хандан уриалга гаргаж, радиогоор ярьжээ. Бусад хүмүүстэй хамт дээвэр дээр үүрэг гүйцэтгэж, хотын эргэн тойронд шуудуу ухаж байна. 9-р сарын сүүлчээр хотын намын хорооны шийдвэрээр түүнийг Ленинградаас онгоцоор нүүлгэн шилжүүлэв - хачирхалтай нь түүнийг аврах хангалттай чухал хүн гэж хүлээн зөвшөөрсөн ... Москва, Казань, Чистополоор дамжин Ахматова Ташкент.
Тэрээр Надежда Манделстамтай Ташкентад суурьшиж, Лидия Корнеевна Чуковскаятай байнга харилцаж, ойролцоо амьдардаг Фаина Раневскаятай найзууд болсон - тэд энэ нөхөрлөлийг амьдралынхаа туршид авч явсан. Ташкентын бараг бүх шүлгүүд Ленинградын тухай байсан - Ахматова хотынхоо талаар, тэнд үлдсэн бүх хүмүүсийн талаар маш их санаа зовж байв. Ялангуяа түүний найз Владимир Георгиевич Гаршингүйгээр түүнд хэцүү байсан. Пунинтай салсны дараа тэрээр Ахматовагийн амьдралд томоохон үүрэг гүйцэтгэж эхлэв. Эмгэг судлаач мэргэжилтэй Гаршин эрүүл мэндийнхээ талаар маш их санаа зовдог байсан бөгөөд Ахматова үүнийг гэмт хэргийн шинжтэй үл тоомсорлож байсан. Гаршин бас гэрлэсэн; түүний эхнэр, хүнд өвчтэй эмэгтэй түүнд байнга анхаарал тавих шаардлагатай байв. Гэхдээ тэр маш ухаалаг, боловсролтой, сонирхолтой яриа өрнүүлдэг байсан тул Ахматова түүнд маш их холбоотой байв. Ташкент хотод тэрээр Гаршинаас эхнэрийнхээ үхлийн тухай захидал хүлээн авчээ. Өөр нэг захидалдаа Гаршин түүнийг түүнтэй гэрлэхийг хүссэн бөгөөд тэр түүний саналыг хүлээж авсан. Тэр ч байтугай түүний овгийг авахыг зөвшөөрсөн.
1942 оны 4-р сард Пунин гэр бүлийн хамт Ташкентаар дамжин Самарканд руу нүүлгэн шилжүүлэв. Пунин, Ахматова хоёрын харилцаа салсны дараа маш муу байсан ч Ахматова түүнтэй уулзахаар ирэв. Самаркандаас Пунин түүнд түүний амьдралын гол зүйл гэж бичжээ. Ахматова энэ захидлыг бунхан шиг хадгалжээ.
1944 оны эхээр Ахматова Ташкентаас гарчээ. Эхлээд тэрээр Москвад ирж, Политехникийн музейн танхимд болсон үдэшлэгт оролцов. Хүлээн авалт маш шуургатай байсан тул тэр бүр айж эхлэв. Түүнийг гарч ирэхэд үзэгчид боссон. Сталин үүнийг мэдээд "Хэн бослого зохион байгуулсан бэ?" гэж асуусан гэж тэд хэлэв.
Тэр нөхөртэйгээ уулзахаар Ленинград руу явах гэж байгаагаа мэддэг бүх хүнд хэлж, түүнтэй хэрхэн амьдрахаа мөрөөдөж байсан ... Тэгээд түүнийг тэнд хүлээж буй цохилт хамгийн аймшигтай байв.
Түүнтэй тавцан дээр уулзсан Гаршин: "Бид чамайг хаашаа авч явах ёстой вэ?" гэж асуув. Ахматова хэл амгүй болов. Нэг мэдэхэд тэрээр хэнд ч юу ч хэлэлгүй сувилагч бүсгүйтэй гэрлэжээ. Гаршин удаан хугацааны турш байгаагүй гэр олох гэсэн бүх итгэл найдвараа устгав. Тэр үүнийг хэзээ ч уучлаагүй. Үүний дараа Ахматова хэлэхдээ, Гаршин өлсгөлөн, бүслэлтийн аймшигт байдлаас болж галзуурсан бололтой. Гаршин 1956 онд нас баржээ. Түүнийг нас барсан өдөр нь Ахматовад нэг удаа бэлэглэсэн энгэрийн зүү нь хоёр хуваагджээ.
Анна Ахматова дууны реквием
Энэ бол Ахматовагийн эмгэнэлт явдал байв: түүний хажууд хүчтэй эмэгтэй, бараг үргэлж түүнд асуудлаа шилжүүлэх гэж оролддог сул дорой эрчүүд байсан бөгөөд түүний зовлон зүдгүүрийг даван туулахад нь туслах хүн хэзээ ч байгаагүй.
Ташкентаас буцаж ирсний дараа түүний зан байдал өөрчлөгдсөн - энэ нь илүү энгийн, тайван, тэр үед илүү хол болсон. Ахматова алдартай үсээ орхисон бөгөөд Ташкентад хижиг өвчнөөр өвчилснийхээ дараа жингээ нэмж эхлэв. Ахматова үнс нурамнаас дахин төрж, шинэ амьдралтай болсон юм шиг санагдав. Нэмж дурдахад түүнийг эрх баригчид дахин хүлээн зөвшөөрөв. Эх оронч шүлгийнхээ төлөө тэрээр "Ленинградыг хамгаалсны төлөө" медалиар шагнагджээ. Түүний Пушкины тухай судалгаа, олон тооны шүлгийг хэвлүүлэхээр бэлтгэж байв. 1945 онд Лев Гумилев Ахматовагийн баяр баясгалан руу буцаж ирэв. 1939 оноос хойш алба хааж байсан цөллөгөөс тэрээр фронтод хүрч чаджээ. Ээж хүү хамт амьдардаг байсан. Амьдрал сайжирч байгаа юм шиг санагдсан.
1945 оны намар Ахматова тухайн үед Британийн элчин сайдын яамны ажилтан байсан утга зохиолын шүүмжлэгч Исайа Берлинтэй танилцжээ. Тэдний ярианы үеэр хашаан дотроос хэн нэгэн түүний нэрийг дуудахыг Берлин сонсоод үнэхээр их айжээ. Энэ нь сэтгүүлч Уинстон Черчиллийн хүү Рэндольф Черчилль байсан нь тодорхой болсон. Энэ мөч Берлин, Ахматова хоёрын хувьд аймшигтай байсан. Гадаад хүмүүстэй, ялангуяа ЭСЯ-ны ажилтнуудтай харилцах нь тэр үед зөөлхөн хэлэхэд тийм ч таатай биш байсан. Хувийн уулзалт хараахан харагдахгүй байж магадгүй ч Ерөнхий сайдын хүү хашаанд хашгирах үед энэ нь анзаарагдахгүй байх магадлал багатай юм. Гэсэн хэдий ч Берлин Ахматовад хэд хэдэн удаа зочилсон.
Ахматовагийн зүрх сэтгэлд ул мөр үлдээсэн хүмүүсийн сүүлчийнх нь Берлин байв. Берлинээс Ахматоватай ямар нэгэн зүйл байгаа эсэхийг асуухад тэрээр: "Би яаж хариулахаа шийдэж чадахгүй байна ..." гэжээ.
1946 оны 8-р сарын 14-нд ЗХУ-ын Төв Хорооны "Звезда, Ленинград" сэтгүүлийн тухай тогтоол гарчээ. Зощенко, Ахматова гэсэн үзэл суртлын хувьд хор хөнөөлтэй хоёр зохиолчид өөрсдийн хуудсаа өгсөн тул сэтгүүлүүдийг брэнд болгосон. Сар хүрэхгүй хугацааны дараа Ахматова Зохиолчдын эвлэлээс хөөгдөж, хоолны картгүй болж, хэвлэгдсэн номыг нь устгасан.
Ахматовагийн хэлснээр, дайн дууссаны дараа Орос руу буцаж ирэхийг хүссэн олон зохиолч энэ зарлигийн дараа бодлоо өөрчилсөн. Тиймээс тэрээр энэ шийдвэрийг хүйтэн дайны эхлэл гэж үзжээ. Тэр өөрөө ч гэсэн үүнд бүрэн итгэлтэй байв хүйтэн дайнИсаиа Берлинтэй уулзсанаас болж үхэлд хүргэсэн сансрын ач холбогдол. Цаашдын бүх зовлон бэрхшээл түүнээс үүдэлтэй гэдэгт тэр бат итгэлтэй байв.
1956 онд түүнийг Орост дахин байхад нь тэр түүнтэй уулзахаас татгалзсан - тэр дахин эрх баригчдын уур хилэнг хүлээхийг хүсээгүй.
Шийдвэр гарсны дараа тэр өөрийгөө бүрэн тусгаарлагдмал байдалд оруулав - хор хөнөөл учруулахгүйн тулд тэр өөрөө өөрөөсөө холдоогүй хүмүүстэй уулзахгүй байхыг хичээв. Гэсэн хэдий ч хүмүүс түүн дээр ирж, хоол авчирсаар байсан бөгөөд түүнд хүнсний картыг шуудангаар байнга илгээдэг байв. Шүүмжлэл түүний эсрэг болсон боловч түүний хувьд энэ нь бүрэн мартагдахаас хамаагүй бага байсан. Тэрээр намтартаа аливаа үйл явдлыг зөвхөн шинэ баримт гэж нэрлэсэн бөгөөд тэрээр намтраасаа татгалзахгүй байв. Энэ үед тэрээр “Баатаргүй шүлэг” хэмээх гол бүтээл дээрээ ажиллаж байна.
1949 онд Николай Пунин, дараа нь Лев Гумилев дахин баривчлагджээ. Эцэг эхийнхээ хүү байсан нь цорын ганц гэмт хэрэг байсан Лев хуаранд долоон жил байх ёстой байсан бөгөөд Пунин тэнд үхэх хувь тавилантай байв.
1950 онд Ахматова хүүгээ аврахын тулд өөрийгөө эвдэж, Сталиныг алдаршуулсан "Дэлхийд алдар" шүлгийн цикл бичжээ. Гэсэн хэдий ч Лев 1956 онд л буцаж ирсэн - тэр үед ч гэсэн түүнийг суллахад удаан хугацаа зарцуулагдсан ... Ээж нь түүний хувь заяаг хөнгөвчлөхийн тулд юу ч хийгээгүй гэсэн итгэл үнэмшилтэйгээр лагерийг орхисон - эцэст нь тэр маш алдартай байсан. татгалзаж болохгүй! Тэд хамтдаа амьдарч байхдаа тэдний харилцаа маш хурцадмал байсан бөгөөд дараа нь Лео тусдаа амьдарч эхлэхэд бараг бүрэн зогссон.
Тэрээр алдартай дорно дахины судлаач болжээ. Тэр нутагт цөллөгт байхдаа Дорнодын түүхийг сонирхож эхэлсэн. Түүний бүтээлүүд өнөөг хүртэл хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг гэж тооцогддог түүхийн шинжлэх ухаан. Ахматова хүүгээрээ маш их бахархаж байв.
1949 оноос хойш Ахматова орчуулга хийж эхэлсэн - Солонгосын яруу найрагчид, Виктор Гюго, Рабиндранат Тагор, Рубенсийн захидал... Өмнө нь тэр орчуулга хийхээс татгалзаж, өөрийн шүлгээс цаг зав гаргадаг гэж үздэг байв. Одоо би хийх ёстой байсан - энэ нь орлого, харьцангуй албан ёсны статусыг хоёуланг нь өгсөн.
1954 онд Ахматова санамсаргүй байдлаар өөрийгөө өршөөв. Оксфордоос ирсэн төлөөлөгчид гутамшигт Зощенко, Ахматова нартай уулзахыг хүсчээ. Түүнээс тогтоолын талаар ямар бодолтой байгааг нь асуухад тэрээр бодит байдлыг ойлгохгүй байгаа гадаадынхан ийм асуулт асуух газар биш гэж чин сэтгэлээсээ итгэж, тогтоолыг зөвшөөрч байна гэж зүгээр л хариулав. Тэд түүнээс өөр асуулт асуугаагүй. Зощенко ямар нэг зүйлийг урт удаан тайлбарлаж эхлэв - энэ нь өөрийгөө улам их гэмтээв.
Ахматовагийн нэрэнд тавьсан хоригийг дахин цуцаллаа. Түүнийг Зохиолчдын эвлэлээс бүрдүүлсэн - хэдийгээр Ахматова түүнээс хөөгдөж байсан ч орчуулагчийн хувьд түүнийг "зохиолч" гэж тооцож болно - Ленинградын ойролцоох Комарово зохиолчдын тосгон дахь дача; Тэр энэ байшинг Бут гэж нэрлэсэн. Мөн 1956 онд Александр Фадеевын хүчин чармайлтын ачаар Лев Гумилев суллагджээ.
Ахматовагийн амьдралын сүүлийн арван жил өмнөх жилүүдээс тэс өөр байв. Хүү нь чөлөөтэй байсан тул эцэст нь нийтлэх боломжтой болсон. Тэр үргэлжлүүлэн бичиж, өмнө нь хэлэхийг хориглосон бүх зүйлийг илэрхийлэх гэж яарч байгаа мэт маш их бичжээ. Одоо зөвхөн өвчин саад болсон: тэнд байсан ноцтой асуудлуудзүрхний өвчтэй тэрээр жингээсээ болж алхахад хэцүү байсан. Ахматова амьдралынхаа сүүлийн нас хүртлээ тансаг, сүр жавхлантай байсан бөгөөд хайрын шүлэг бичиж, түүн дээр ирсэн залуучуудад: "Надад битгий дурлаарай! Надад энэ дахиж хэрэггүй." Түүнийг залуу хүмүүс - хуучин найз нөхдийнхөө хүүхдүүд, яруу найргийн шүтэн бишрэгчид, оюутнууд хүрээлсэн байв. Тэрээр ялангуяа Ленинградын залуу яруу найрагчид болох Евгений Рейн, Анатолий Найман, Дмитрий Бобышев, Глеб Горбовский, Иосиф Бродский нартай найзууд болсон.
Ахматова гадаадад аялах боломжийг олж авав. 1964 онд Италид олон улсын яруу найргийн "Этна-Таормина" шагнал, 1965 онд түүний төлөө шинжлэх ухааны бүтээлүүдПушкин судлалын чиглэлээр Оксфордын их сургууль түүнд Утга зохиолын ухааны докторын хүндэт цол олгосон. Буцах замдаа зогссон Лондон, Парист залуу насны найзууд болох Саломе Халперн, нэгэн цагт түүнийг зурсан Юрий Анненков, Исайа Берлин, Борис Анреп нартай дахин уулзаж амжив... Түүнтэй салах ёс гүйцэтгэсэн. залуу нас, түүний амьдралд.
Ахматова 1966 оны 3-р сарын 5-нд таалал төгсөв - түүний тэмдэглэх дуртай Сталины нас барсны ойн өдөр. Ленинград руу илгээгдэхээсээ өмнө түүний цогцсыг "Баатаргүй шүлэг"-т сонсогдсон уриатай төрийн сүлдийг дүрсэлсэн хуучин Шереметевын ордны барилгад байрлах Москвагийн шарилын газарт хэвтэж байжээ. ”: “Deus conservat omnia” - “Бурхан бүхнийг хадгалдаг.”
Ленинград дахь Гэгээн Николас сүмд оршуулах ёслолын дараа Анна Андреевна Ахматова Комарово хотод оршуулжээ - олон жилийн турш түүний цорын ганц жинхэнэ гэрээсээ холгүй. Түүнийг сүүлчийн замд нь олон хүмүүс дагалдан явав.
Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу
Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.
Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/
OBOUSPO "Липецкийн бүсийн урлагийн коллежийн нэрэмжит. К.Н. Игумнова"
Олон нийтийн илтгэлийн текст
"Анна Ахматовагийн бүтээлч байдал
Липецк 2015 он
Анна Андреевна Ахматова (жинхэнэ нэр Горенко) станцын 2-р зэргийн тэтгэвэрт гарсан ахмад, тэнгисийн инженерийн гэр бүлд төрсөн. Одессагийн ойролцоох том усан оргилуур. Охиноо төрүүлснээс хойш жилийн дараа гэр бүл Царское Село руу нүүжээ. Энд Ахматова Мариинскийн биеийн тамирын сургуулийн оюутан болсон боловч зун бүр Севастополь хотын ойролцоо өнгөрөөдөг байв. "Миний анхны сэтгэгдэл бол Царское Село" гэж тэрээр хожим намтарт бичсэн тэмдэглэлдээ бичжээ. "Цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийн ногоон, чийглэг сүр жавхлан, миний асрагч намайг авч явсан бэлчээр, жижиг алаг морьдын давхидаг ипподром, хуучин галт тэрэгний буудал болон бусад зүйл. Энэ нь хожим "Царское селогийн магтаал"-д багтсан болно.
1905 онд эцэг эх нь салсны дараа Ахматова ээжийнхээ хамт Евпатория руу нүүжээ. 1906-1907 онд -д сурсан төгсөх ангиКиев-Фундуклеевская гимнастик, 1908 - 1910 он. - Киевийн эмэгтэйчүүдийн дээд курсын хуулийн тэнхимд. 1910 оны 4-р сарын 25-нд "Днеприйн цаадах тосгоны сүмд" тэрээр 1903 онд танилцсан Н.С.Гумилёвтэй гэрлэж, 1907 онд "Түүний гарт олон гялалзсан цагиргууд байна ..." шүлгээ номонд нийтлүүлсэн. Тэрээр Парисын "Сириус" сэтгүүлд нийтэлсэн. Ахматовагийн анхны яруу найргийн туршилтуудын хэв маягт түүний К.Хамсуны зохиол, В.Я.Брюсов, А.А.Блок нарын яруу найрагтай танилцсан нь ихээхэн нөлөөлсөн. Ахматова бал сараа Парист өнгөрөөж, дараа нь Санкт-Петербургт нүүж, 1910-1916 онуудад ихэвчлэн Царское Село хотод амьдарч байжээ. Тэрээр Н.П.Раевын нэрэмжит түүх, утга зохиолын дээд курст суралцсан. 1910 оны 6-р сарын 14-нд Ахматова Вяч цамхаг дээр анхны тоглолтоо хийв. Иванова. "Вячеслав түүний шүлгийг маш хатуу сонсож, зөвхөн нэгийг нь сайшааж, үлдсэнийг нь дуугүй өнгөрөөж, нэгийг нь шүүмжилдэг байсан" гэж үеийн хүмүүсийн ярьдаг. "Мастер"-ын дүгнэлт нь хайхрамжгүй инээдтэй байв: "Ямар нягт романтизм вэ ..."
1911 онд тэрээр эхийн элэнц эмээгийнхээ овгийг уран зохиолын нууц нэрээр сонгон авснаар Санкт-Петербургийн сэтгүүлд, тэр дундаа Аполлон сэтгүүлд хэвлүүлж эхлэв. "Яруу найрагчдын зөвлөгөөн"-ийг үүсгэн байгуулснаас хойш нарийн бичгийн дарга, идэвхтэй оролцогч болжээ.
1912 онд Ахматовагийн анхны цуглуулга "Үдэш" М.А. Кузьмины өмнөх үгтэй хэвлэгджээ. Залуу яруу найрагчийн харцанд "Сайхан, баяр баясгалантай, гунигтай ертөнц" нээгддэг боловч сэтгэлзүйн туршлагын нягтрал нь эмгэнэлт явдал ойртож буй мэдрэмжийг төрүүлдэг. Хэсэгчилсэн тойм зураг дээр "бидний амьдралын бетонон хэлтэрхийнүүд" гэсэн жижиг зүйлүүд маш их сүүдэрлэж, хурц сэтгэлийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Ахматовагийн яруу найргийн ертөнцийг үзэх үзлийн эдгээр талыг шүүмжлэгчид шинэ яруу найргийн сургуулийн онцлог шинж чанартай холбоотой байв. Түүний шүлгүүдээс тэд бэлгэдлийн контексттэй холбоогүй болсон, мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын үзэл санааны хугарлыг тухайн үеийн сүнсэнд нийцүүлэн төдийгүй хэт "туранхай" байдлыг олж харжээ. Бэлгэдлийн төгсгөлд боломжтой болсон сэтгэлзүйн зураг. "Хөөрхөн өчүүхэн зүйлс" -ээр дамжуулан баяр баясгалан, уй гашууг гоо зүйн бишрэлээр дамжуулан төгс бусыг хүсэх бүтээлч хүсэл тэмүүлэлтэй болсон нь С.М.Городецкийн "акмеист гутранги үзэл" гэж тодорхойлсон зан чанар нь Ахматова тодорхой сургуульд харьяалагддаг болохыг дахин нэг удаа онцолсон юм. Ахматовагийн яруу найргийн удам угсааг судлах үндэслэл болсон Г.И.Чулковын хэлснээр "Үдшийн" шүлгүүдэд амьсгалсан уйтгар гуниг нь "ухаалаг, аль хэдийн ядарсан зүрхний" уйтгар гуниг мэт санагдаж, "инээдмийн үхлийн хор" -д шингэсэн байв. Гумилев үүнийг "шинэ зам хайгчдад" зориулсан "туг" гэж нэрлэсэн И.Ф.Анненскийд, Акмейист яруу найрагчид гэсэн утгатай. Дараа нь Ахматова яруу найрагчийн шүлгүүдтэй танилцсан нь түүнд "шинэ зохицлыг" илчилсэн нь ямар их илчлэлт байсныг хэлэв.
Ахматова элэглэн тэмдэглэснээр түүний дууны үг нь зөвхөн "дурласан сургуулийн охид"-той ойрхон байв. Түүний урам зоригтой шүтэн бишрэгчдийн дунд дөнгөж уран зохиолд орж буй яруу найрагчид байсан - М.И.Цветаева, Б.Л.Пастернак. А.А.Блок, В.Я.Брюсов нар илүү тайван хариу үйлдэл үзүүлсэн ч Ахматова хүлээн зөвшөөрсөн хэвээр байв. Эдгээр жилүүдэд Ахматова олон уран бүтээлчдийн дуртай загвар өмсөгч болж, олон яруу найргийн зориулалтын хүлээн авагч болжээ. Түүний дүр төрх аажмаар Акмеизмын үеийн Санкт-Петербургийн яруу найргийн салшгүй бэлэг тэмдэг болж байна. Дэлхийн 1-р дайны үед Ахматова албан ёсны эх оронч үзлийг хуваалцсан яруу найрагчдын дуу хоолойд дуу хоолойгоо нэмээгүй боловч дайны үеийн эмгэнэлт явдалд шаналж хариулав ("1914 оны 7-р сар", "Залбирал" гэх мэт). 1917 оны 9-р сард хэвлэгдсэн "Цагаан сүрэг" түүвэр өмнөх номнуудынх шигээ гайхалтай амжилт олж чадаагүй юм. Гэвч гашуудлын баяр ёслол, залбирал, супер хувийн эхлэлийн шинэ аялгуу нь Ахматовагийн яруу найргийн эртний шүлгийг уншигчдын дунд бий болсон ердийн хэвшмэл ойлголтыг устгасан. Эдгээр өөрчлөлтийг О.Е.Манделстам тэмдэглээд: "Ахматовагийн шүлгүүдэд татгалзах дуу хоолой улам хүчтэй болж, одоо түүний яруу найраг Оросын агуу байдлын бэлгэдлийн нэг болоход ойрхон байна" гэж тэмдэглэв. Октябрийн хувьсгалын дараа Ахматова эх орноо орхисонгүй, "дүлий, нүгэлт нутагтаа" үлджээ. Эдгээр жилүүдийн шүлгүүдэд (1921 оны "Plantain", "Anno Domini MCMXXI" цуглуулгууд) эх орныхоо хувь заяаны тухай уй гашуу нь ертөнцийн хоосон зүйлээс ангид байх сэдэв, "агуу" гэсэн сэдэлтэй нийлдэг. "Дэлхийн хайр" нь "хүргэн"-ийн ид шидийн хүлээлтийн сэтгэл хөдлөлөөр өнгөлөгч, бүтээлч байдлыг бурханлаг нигүүлсэл гэж ойлгох нь яруу найргийн үг, яруу найрагчийн дуудлагын талаархи эргэцүүллийг сүнслэг болгож, "мөнхийн" хавтгайд шилжүүлдэг.
Эмгэнэлт 1930-1940-өөд онд Ахматова олон эх орон нэгтнүүдийнхээ хувь заяаг хуваалцаж, хүү, нөхрөө баривчлах, найз нөхдийнхөө үхэл, 1946 оны намын тогтоолоор уран зохиолоос хөөгдөж амьд үлдэж, түүнд ёс суртахууны эрхийг цаг хугацаа өөрөө олгосон. "Зуун сая хүнтэй" хамт "Бид тэд нэг ч цохилтыг хазайгаагүй" гэж хэлэх. Ахматовагийн энэ үеийн бүтээлүүд - "Реквием" шүлэг (1935? 1987 онд ЗХУ-д хэвлэгдсэн), Аугаа эх орны дайны үеэр бичсэн шүлгүүд нь яруу найрагчийн хувийн эмгэнэлт явдлын туршлагыг сүйрлийн мөн чанарыг ойлгохоос салгаж чаддаггүйг гэрчилсэн юм. түүхийн өөрөө. Б.М.Эйхенбаум Ахматовагийн яруу найргийн ертөнцийг үзэх үзлийн хамгийн чухал тал бол "түүний хувийн амьдралыг үндэсний, ард түмний амьдрал, бүх зүйл чухал, бүх нийтийн ач холбогдолтой мэдрэмж" гэж үздэг. "Эндээс" гэж шүүмжлэгч тэмдэглэв, "түүх рүү гарах гарц, ард түмний амьдрал, иймээс сонгогдсон мэдрэмж, эрхэм зорилго, агуу, чухал шалтгаантай холбоотой онцгой эр зориг ..." Харгис хэрцгий , Эв найрамдалгүй ертөнц Ахматовагийн яруу найрагт орж ирж, шинэ сэдэв, шинэ яруу найргийг туурвидаг: түүхийн ой санамж ба соёлын ой санамж, нэгэн үеийн хувь заяа, түүхийн эргэн тойронд авч үзэх ... Янз бүрийн цаг үеийн хүүрнэх төлөвлөгөө огтлолцдог, "харь гарагийн үг" Дэд текстийн гүнд нэвтэрч, түүхийг дэлхийн соёлын "мөнхийн" дүр төрх, библийн болон евангелист сэдвүүдээр дамжуулан хугардаг. Ахматовагийн хожуу үеийн бүтээлийн уран сайхны зарчмуудын нэг бол мэдэгдэхүйц дутуу үнэлэлт юм. Төгсгөлийн бүтээл болох "Баатаргүй шүлгүүд" (1940 - 65) зохиолын яруу найргийг түүн дээр бүтээж, Ахматова 1910-аад онд Санкт-Петербургт баяртай гэж хэлж, түүнийг яруу найрагч болгосон эрин үетэй уулзав. Ахматовагийн бүтээлч байдал нь 20-р зууны хамгийн том соёлын үзэгдэл юм. дэлхий даяар хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
1964 онд тэрээр шагналын эзэн болжээ олон улсын шагнал"Этна-Таормина", 1965 онд - Оксфордын их сургуулийн бичгийн ухааны докторын хүндэт цолны эзэн. 1966 оны 3-р сарын 5-нд Ахматова дэлхий дээрх өдрүүдээ дуусгав. Гуравдугаар сарын 10-нд Гэгээн Николасын Тэнгисийн цэргийн сүмд оршуулгын ёслолын дараа түүний чандрыг Ленинградын ойролцоох Комарово тосгоны оршуулгын газарт оршуулжээ.
Бүтээлч байдал A.A.Ахматова
1912 онд Ахматовагийн анхны шүлгийн ном болох "Үдэш" хэвлэгдэн гарч, дараа нь "Розари" (1914), "Цагаан сүрэг" (1917), "Плантан" (1921) болон бусад түүврүүд хэвлэгджээ. Акмеистууд. Ахматовагийн дууны шүлгүүд нь бодит амьдрал дээр суурилсан хөрсөнд ургаж, түүнээс "дэлхийн агуу хайр"-ын сэдлийг бий болгосон. Эсрэг заалт - ялгах онцлогтүүний яруу найраг; Уйтгар гунигтай, эмгэнэлтэй тэмдэглэлүүд нь тод, баяр баясгалантай байдаг.
Хувьсгалт бодит байдлаас хол, Ахматова цагаан цагаачлалыг, эх орноосоо салсан хүмүүсийг эрс буруушаав ("Би дэлхийг орхисон хүмүүсийн хамт биш ..."). Хэдэн жилийн туршид Ахматовагийн бүтээлч байдлын шинэ шинж чанарууд нь нарийн төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй хэлбэрээр бүрэлдэн бий болж, гоо зүйн нарийн туршлагын хаалттай ертөнцийг даван туулж байв.
30-аад оноос хойш. Ахматовагийн яруу найргийн хүрээ бага зэрэг өргөжиж байна; Эх орны сэдэв, яруу найрагчийн дуудлагын эгшиг эрчимжинэ. Аугаа их эх орны дайны үед А.-ын яруу найрагт эх оронч шүлгүүд онцгойрч байв. "Зенит дэх сар", "Онгоцноос" уянгын циклүүдээс эх оронтой цусны эв нэгдлийн сэдэл сонсогддог.
Ахматовагийн бүтээлч байдлын оргил нь "Баатаргүй шүлэг" (1940-62) хэмээх том уянгын туульс юм. Залуу яруу найрагчийн амиа хорлох эмгэнэлт үйл явдал нь хуучин ертөнцийн сүйрлийн тухай сэдвийг давтдаг; Шүлэг нь дүрслэлийн агуулгаараа, үгийн найруулга, хэмнэл, дуу авианы арвин байдгаараа онцлог юм.
Анна Андреевнагийн тухай ярихдаа түүнийг таньдаг хүмүүсийн дурсамжийг дурдах аргагүй юм. Эдгээр түүхүүдээс та Ахматовагийн дотоод ертөнцийг бүхэлд нь мэдэрдэг. Бид таныг K.I-ийн дурсамжийн ертөнц рүү орохыг урьж байна. Чуковский: "Би Анна Андреевна Ахматоваг 1912 оноос хойш мэддэг байсан. Арван таван настай туранхай, туранхай, аймхай охин шиг тэрээр нөхөр, залуу яруу найрагч Н.С. .
Энэ бол түүний анхны шүлэг, ер бусын, гэнэтийн чимээ шуугиантай ялалтуудын үе байв. Хоёр гурван жил өнгөрч, түүний нүд, биеэ авч яваа байдал, хүмүүст хандах хандлага нь нэг юм хамгийн чухал онцлогтүүний зан чанар: эрхэмсэг. Бардам зан биш, бардам зан биш, бардам зан биш, харин "хааны" сүр жавхлан, өөрийгөө хүндэтгэх, зохиолчийн эрхэм зорилгыг хүндэтгэх маш чухал алхам.
Жил бүр тэр илүү сүр жавхлантай болсон. Тэр үүнд огт хамаагүй, энэ нь түүнд аяндаа ирсэн. Бид бие биенээ мэддэг байсан хагас зуун жилийн турш түүний нүүрэнд ганц ч гуйсан, өхөөрдсөн, өчүүхэн эсвэл өрөвдөлтэй инээмсэглэл тодросныг би санахгүй байна.
Ахматова намтар дууны үг Acmeism
Тэр ямар ч өмчлөх мэдрэмжгүй байсан. Тэр аливаа зүйлийг хайрладаггүй, хадгалдаггүй байсан тул тэднээс амархан салдаг байв. Тэрээр орон гэргүй нүүдэлчин байсан бөгөөд эд хөрөнгөө тийм ч их үнэлдэггүй байсан тул ачаанаас өөрийгөө чөлөөлдөг байв. Дотны найзууд нь түүнд ховор сийлбэр, энгэрийн зүүлт өгвөл ганц хоёр хоногийн дараа бусдад бэлэглэнэ гэдгийг мэддэг байв. Залуу насандаа ч гэсэн богино хугацаанд "хөгжил цэцэглэлт"-ийн жилүүдэд тэрээр том хувцасны шүүгээ, цээжний шүүгээгүй, ихэнхдээ ширээ ч үгүй амьдардаг байв.
Түүний эргэн тойронд ямар ч тайтгарал байгаагүй бөгөөд түүний эргэн тойрон дахь орчинг тухтай гэж нэрлэж болох үеийг би санахгүй байна.
"Уур амьсгал", "тав тухтай байдал", "тайтгарал" гэсэн эдгээр үгс нь түүний амьдралд ч, түүний бүтээсэн яруу найрагт ч органик байдлаар харь байв. Амьдралдаа ч, яруу найргийн хувьд ч Ахматова ихэнхдээ орон гэргүй байсан ... Энэ бол тэр бүр салахыг оролдоогүй ядуурал байв.
Дуртай номноос нь бусад ном хүртэл уншаад л бусдад өгдөг байсан. Зөвхөн Пушкин, Библи, Данте, Шекспир, Достоевский нар л түүний байнгын ярилцагч байсан. Тэрээр эдгээр номыг ихэвчлэн замдаа авч явдаг байв. Түүнтэй хамт байсан бусад номууд алга болсон ...
Тэрээр тухайн үеийнхээ хамгийн их уншдаг яруу найрагчдын нэг байсан. Сэтгүүл, сонины шүүмжлэгчдийн шуугиан тарьсан, шуугиан тарьсан загварлаг зүйлсийг уншиж цаг үрэхийг үзэн яддаг байлаа. Гэхдээ тэр дуртай номоо хэд хэдэн удаа уншиж, дахин уншиж, дахин дахин уншдаг.
Ахматовагийн номыг эргүүлж үзэхэд гэнэт хагацал, өнчин, орон гэргүй байдлын тухай гунигтай хуудсуудын дунд энэ "орон гэргүй тэнүүчлэгч"-ийн амьдрал, яруу найрагт түүнд үйлчилдэг гэр байсан гэдэгт итгүүлэх шүлгүүд гарч ирдэг. үнэнч, аврах хоргодох газар юм.
Энэ байшин бол эх орон, Оросын уугуул нутаг юм. Тэрээр бага наснаасаа эхлэн нацистуудын хүнлэг бус халдлагад өртөхөд бүрэн илчлэгдсэн энэ ордонд өөрийн бүх гэгээлэг мэдрэмжээ өгсөн. Ард түмний эр зориг, олон нийтийн уур хилэнтэй гүн нийцсэн түүний заналхийлсэн мөрүүд хэвлэлээр гарч эхлэв.
Анна Ахматова бол түүхэн зургийн мастер юм. Тодорхойлолт нь хачирхалтай бөгөөд түүний ур чадварын өмнөх үнэлгээнээс маш хол байна. Энэ тодорхойлолт нь түүнд зориулсан ном, нийтлэл, тойм, түүний тухай бүх том уран зохиолд нэг удаа ч гарч байгаагүй.
Түүний зургууд хэзээ ч өөрийн амьдралаар амьдарч байгаагүй, харин яруу найрагчийн уянгын туршлага, түүний баяр баясгалан, уй гашуу, түгшүүрийг илчлэхийн тулд үргэлж үйлчилдэг байв. Тэр энэ бүх мэдрэмжийг хэдхэн үгээр, тайван байдлаар илэрхийлэв. Арай л үл анзаарагдам микроскоп дүрс нь маш их сэтгэл хөдлөлөөр ханасан байсан бөгөөд энэ нь дангаараа олон арван өрөвдмөөр мөрийг сольсон юм.
Түүний хэлэх дуртай "сайхан инээдэг" цөөн хэдэн хүмүүс байсан. Эдгээр нь Осип Манделстам, Михаил Леонидович Лозинский нар байсан - түүний нөхдүүд, хамгийн ойр дотны хүмүүс ...
Ахматовагийн дүр нь нэг юм уу өөр хялбаршуулсан схемд тохирохгүй олон янзын чанарыг агуулсан байв. Түүний баян, нарийн төвөгтэй зан чанар нь нэг хүнд ховор хосолсон шинж чанаруудаар дүүрэн байв.
Ахматовагийн "гашуудалтай, даруухан агуу байдал" нь түүний салшгүй чанар байв. Тэрээр үргэлж, хаа сайгүй, амьдралын бүхий л тохиолдлуудад - жижиг яриа, найз нөхөдтэйгээ дотно яриа өрнүүлэх, догшин хувь тавилангийн цохилтын дор "одоо ч хүрэл, тавцан дээр, медаль дээр" сүр жавхлантай хэвээр байв!
A.A-ийн бүтээлүүд дэх хайрын дууны үгс. Ахматова
"Үдшийн" анхны цуглуулга гарсны дараа Оросын уран зохиолд нэгэн төрлийн хувьсгал гарсан - "Сафогийн дараа хоёр дахь агуу уянгын яруу найрагч" Анна Ахматова гарч ирэв. Ахматовагийн дүр төрх ямар хувьсгал хийсэн бэ? Нэгдүгээрт, тэр бараг утга зохиолын дадлага хийж байгаагүй; "Үдэш" гарсны дараа шүүмжлэгчид түүнийг Оросын яруу найрагчдын дунд тэр даруйд нь жагсаав. Хоёрдугаарт, "Блокийг нас барсны дараа Оросын яруу найрагчдын дунд эхний байрыг эзэлдэг хүн бол яах аргагүй Ахматова" гэдгийг орчин үеийн хүмүүс хүлээн зөвшөөрсөн.
Орчин үеийн утга зохиолын шүүмжлэгч Н.Н.Скатов: "...Хэрэв Блок үнэхээр тухайн үеийнхээ хамгийн онцлог баатар бол Ахматова бол мэдээжийн хэрэг, эмэгтэйчүүдийн төгсгөлгүй олон янзын хувь заяанд илчлэгдсэн түүний хамгийн өвөрмөц баатар юм."
Энэ бол түүний ажлын хувьсгалт шинж чанарын гурав дахь шинж чанар юм. Ахматовагийн өмнө түүх олон эмэгтэй яруу найрагчдыг мэддэг байсан ч зөвхөн тэр л цаг үеийнхээ эмэгтэй дуу хоолой, мөнхийн, бүх нийтийн ач холбогдолтой эмэгтэй яруу найрагч болж чадсан юм.
Тэр өөр хэний ч адил эмэгтэй хүний хамгийн нандин гүнийг илчилж чадсан дотоод ертөнц, туршлага, төлөв байдал, сэтгэлийн байдал. Гайхамшигтай сэтгэлзүйн үнэмшлийг олж авахын тулд тэрээр уншигчдад "зовлонгийн шинж тэмдэг" болдог нарийн ширийн зүйлийг багтаасан уран сайхны хэрэгсэл ашигладаг. Ахматова уламжлалт яруу найргийн хувьд санаанд оромгүй ийм "шинж тэмдгийг" өдөр тутмын ертөнцөөс олж хардаг. Эдгээр нь хувцасны эд анги (малгай, хөшиг, бээлий, бөгж гэх мэт), тавилга (ширээ, ор гэх мэт), үслэг эдлэл, лаа, улирал, байгалийн үзэгдэл (тэнгэр, далай, элс, бороо, үер гэх мэт) байж болно. ) гэх мэт), хүрээлэн буй орчны үнэр, дуу чимээ, танигдахуйц ертөнц. Ахматова мэдрэмжийн өндөр яруу найрагт өдөр тутмын "яруу найргийн бус" бодит байдлын "иргэний эрхийг" тогтоосон. Ийм нарийн ширийнийг ашиглах нь уламжлалт өндөр сэдвүүдийг багасгах, "үндэслэх" эсвэл жижигрүүлэхгүй. Эсрэгээр, уянгын баатрын мэдрэмж, бодлын гүн гүнзгий байдал нь нэмэлт уран сайхны ятгах чадвар, бараг харагдахуйц жинхэнэ байдлыг олж авдаг. Зураач Ахматовагийн олон нарийн ширийн зүйлс нь бүхэл бүтэн туршлагыг төвлөрүүлээд зогсохгүй хүний сэтгэлийн төлөв байдлыг илэрхийлсэн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн томъёолол, афоризмууд болжээ. Энэ бол зүүн гартаа өмсдөг "баруун гарын бээлий" бөгөөд "Хайртай хүн үргэлж олон хүсэлттэй байдаг! // Хайртай хүн гуйхгүй" гэх мэт зүйр үг юм. Ахматова яруу найрагчийн ур чадварын талаар эргэцүүлэн бодохдоо яруу найргийн соёлд өөр нэгэн гайхалтай томъёог нэвтрүүлсэн.
Ахматова хайрын бүх нийтийн өндөр үүрэг, хайртай хүмүүст урам зориг өгөх чадварыг хүндэтгэдэг. Хүмүүс энэ мэдрэмжийн хүчинд автсан үед хайрын нүдээр хардаг өдөр тутмын жижиг зүйлд баярладаг: Линден мод, цэцгийн ор, харанхуй гудамжууд, гудамж гэх мэт. Тэр ч байтугай дэлхийн соёлд "хар тэнгэр дэх хэрээний хурц хашгиралт, // Гудамжингийн гүнд цоргоны нуман хаалга" гэх мэт байнгын "зовлонгийн шинж тэмдэг" нь тэдний сэтгэл хөдлөлийн өнгийг өөрчилдөг - тэд Ахматовагийн нөхцөл байдалд хайрын эсрэг тэсрэг шинж тэмдэг болдог. Хайр мэдрэхүйг хурцалдаг:
Эцсийн эцэст одод илүү том байсан.
Эцсийн эцэст, ургамал өөр өөр үнэртэй байсан,
Намрын ургамал.
(Хайр хууран мэхлээр ялна...)
Гэсэн хэдий ч Ахматовагийн хайрын яруу найраг бол юуны түрүүнд салалт, харилцааны төгсгөл эсвэл мэдрэмжээ алдах дууны үг юм. Бараг үргэлж түүний хайрын тухай шүлэг нь сүүлчийн уулзалтын тухай түүх ("Сүүлчийн уулзалтын дуу") эсвэл салах ёс гүйцэтгэсэн тайлбар, жүжгийн нэг төрлийн уянгын тав дахь үйлдэл юм." Тэр ч байтугай ертөнцийн дүр төрх, хуйвалдаан дээр суурилсан шүлгүүдэд ч байдаг. Соёлын хувьд Ахматова жишээлбэл, Дидо, Клеопатра нарын тухай яруу найрагт гардаг шиг шүүмжлэлийн нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхийг илүүд үздэг боловч түүний салангид байдал нь гайхалтай олон янз бөгөөд өргөн цар хүрээтэй байдаг: энэ бол сэрүүн мэдрэмж юм (түүний хувьд, түүний хувьд, хоёуланд нь), Үл ойлголцол, уруу таталт, алдаа, яруу найрагчийн эмгэнэлт хайрыг нэг үгээр хэлбэл, салан тусгаарлах сэтгэлзүйн бүх талыг Ахматовын дууны үгэнд багтаасан байв.
Манделстам уран бүтээлийнхээ гарал үүслийг яруу найргаас биш, харин 19-р зууны сэтгэл зүйн зохиолоос улбаатай байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.“Ахматова Оросын уянгын яруу найрагт 19-р зууны Оросын романы бүхий л асар их ээдрээ, сэтгэл зүйн баялагийг авчирсан. Толстой, Анна Коренена, Тургенев ба "Эрхэмсэг үүр", бүх Достоевский, зарим талаараа бүр Лесков байгаагүй бол Ахматова биш байх байсан... Тэр яруу найргийн хэлбэрээ хурц, тулаанч, зохиолд анхаарлаа хандуулж хөгжүүлсэн."
Ахматова бол хайр дурлалд "эмэгтэй хүний дуу хоолойны эрх" ("Би эмэгтэйчүүдэд ярихыг зааж өгсөн" гэж "Бичи чадна ..." гэсэн эпиграмд инээмсэглэв) өгч, дууны үгэндээ эмэгтэйчүүдийн үзэл санааг шингээж чадсан юм. эрлэг чанар, орчин үеийн хүмүүсийн үзэж байгаагаар "эрэгтэй сэтгэл татам" баялаг палитр - эмэгтэй хүний мэдрэмжийн объект, хүлээн авагчдыг бэлэглэх.
Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн
...Үүнтэй төстэй баримт бичиг
А.Ахматова яруу найргийн ертөнцөд бүтээлч хөгжлийн эхлэл. Шинжилгээ хайрын шүлэгяруу найрагчид. Шүлэгт нь эмэгтэй хүний сэтгэлийн тусгал. Зан чанарын шинж чанаруудтүүний яруу найргийн хэв маяг. Хайр - "Тав дахь улирал". 20-30-аад оны яруу найрагчийн бүтээл дэх хайрын сэдэвт үнэнч байдал.
хураангуй, 2014-01-11 нэмэгдсэн
Утга зохиолын шүүмж дэх "уянгын баатар", "уянгын би" гэсэн нэр томъёоны онолын үндэслэл. Дууны үг Анна Ахматова. Анна Ахматовагийн уянгын баатар, бэлгэдэл ба акмеизмын яруу найраг. Анна Ахматовагийн уран бүтээл дэх шинэ төрлийн уянгын баатар, түүний хувьсал.
курсын ажил, 2009 оны 4-р сарын 10-нд нэмэгдсэн
20-р зууны Оросын яруу найрагч, утга зохиол судлаач, утга зохиол судлаач Анна Ахматовагийн товч намтар. Яруу найрагчийн бүтээлч байдлын үе шатууд, тэдгээрийн орчин үеийн хүмүүсийн үнэлгээ. Анна Ахматовагийн амьдрал дахь хайр ба эмгэнэлт явдал. Яруу найрагчийн бүтээл, нийтлэлийн цогц дүн шинжилгээ.
танилцуулга, 2011 оны 04-р сарын 18-нд нэмэгдсэн
Анна Андреевна Ахматовагийн амьдралын замнал ба түүний хайрын шүлгийн алдартай байдлын нууц. А.Ахматовагийн бүтээл дэх орчин үеийн хүмүүсийн уламжлал. "Дэлхийн агуу хайр"-д эрт дууны үг. Ахматовын яруу найргийн "Би". Хайрын шүлгийн дүн шинжилгээ. Уянгын баатруудын прототипүүд.
хураангуй, 2013-09-10 нэмэгдсэн
20-р зууны Оросын уран зохиол. Анна Андреевна Ахматова болон түүний яруу найргийн Оросын уран зохиолын хөгжилд оруулсан хувь нэмэр. Урам зоригийн эх сурвалж. Ахматовагийн яруу найргийн ертөнц. "Уугуул нутаг" шүлгийн дүн шинжилгээ. Яруу найрагчийн хувь заяаны тухай эргэцүүлэл. Оросын яруу найргийн уянгын систем.
хураангуй, 2008 оны 10-р сарын 19-нд нэмэгдсэн
Яруу найргийн ертөнцөд А.Ахматовагийн бүтээлч хөгжил. Хайрын дууны чиглэлээр уран бүтээлээ судалж байна. Яруу найрагчийн урам зоригийн эх сурвалжуудын тойм. 20-30-аад оны Ахматовагийн бүтээл дэх хайрын сэдэвт үнэнч байх. Түүний дууны үгийн талаархи утга зохиолын шүүмжлэгчдийн мэдэгдлийн дүн шинжилгээ.
хураангуй, 02/05/2014 нэмсэн
Оксиморон гэдэг нь түүний тодорхойлсон зүйлтэй зөрчилддөг эпитет юм. Ил ба далд оксиморон. Эрт ба хожуу дууны үгэнд Оксиморон. Ахматова яруу найрагч болоход Иннокентий Анненскийн үүрэг. Анна Ахматовагийн бүтээлүүдэд оксиморон ашиглах гол жишээнүүд.
туршилт, 2011 оны 02-р сарын 05-нд нэмэгдсэн
Оросын яруу найрагч Анна Андреевна Ахматовагийн намтар. Боловсрол эзэмшиж, яруу найрагч Николай Гумилевтэй гэр бүлээ эхлүүлсэн. Ахматовагийн яруу найргийн "нягт романтизм", гүн гүнзгий сэтгэл судлалын хүч чадал, сэдэл сэдлийн нарийн мэдрэмжийг ойлгох, сэтгэлийн хөдөлгөөнд мэдрэмтгий байдал.
танилцуулга, 11/13/2011 нэмэгдсэн
Анна Ахматовагийн амьдрал, бүтээлч замналтай танилцах. "Үдэш" анхны ном, "Сарнайн шүр", "Цагаан сүрэг", "Цагаан" түүвэр, "Баатаргүй шүлэг" уянгын туульс хэвлэгдсэн. Дайны үеийн Аннагийн яруу найрагт эх орны сэдэв, цусны эв нэгдлийг бэхжүүлэх.
хураангуй, 03/18/2010 нэмэгдсэн
Хүүхэд, залуучууд, Ахматовагийн гэр бүл. Ахматова, Гумилев нарын гэрлэлт. Яруу найрагч ба Орос, Ахматовагийн шүлгүүд дэх хувийн болон олон нийтийн сэдэв. Ахматовагийн дөчөөд оны амьдрал. Анна Ахматовагийн дайны дараах болон үеийн ажлын гол сэдэл, сэдэв өнгөрсөн жиламьдрал.
Анна Ахматова бол 1889 оны 6-р сарын 11 (23)-нд Одесса хотын ойролцоо төрсөн А.А.Горенкогийн утга зохиолын нууц нэр юм. Удалгүй түүний гэр бүл Царское Село руу нүүж, ирээдүйн яруу найрагч бүсгүй 16 нас хүртлээ амьдарч байжээ. Ахматовагийн бага нас бол Царское Село, Киевийн гимназид сурч байжээ. Дараа нь тэрээр Киевт хууль зүй, Санкт-Петербургт эмэгтэйчүүдийн дээд курст филологийн чиглэлээр суралцжээ. Державины нөлөөг харуулсан анхны шүлгийг сургуулийн сурагч Горенко 11 настайдаа бичсэн. Шүлгийн анхны хэвлэлүүд 1907 онд гарч ирэв.
1910-аад оны эхэн үеэс. Ахматова Санкт-Петербург, Москвагийн хэвлэлд тогтмол хэвлүүлж эхэлдэг. "Яруу найрагчдын урлан" утга зохиолын нэгдэл байгуулагдсанаас хойш (1911) яруу найрагч бүсгүй "Үеийн цех"-ийн нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байжээ. 1910-1918 онд тэрээр яруу найрагч Н.С.Гумилевтэй гэрлэж, Царское Селогийн биеийн тамирын зааланд танилцжээ. 1910-1912 онд Парист (түүний хөрөг зургийг бүтээсэн Италийн зураач Амедео Модильянитай найзууд болсон) болон Итали руу аялсан.
1912 онд яруу найрагчийн хувьд чухал жил болсон хоёр том үйл явдал болсон: түүний анхны шүлгийн түүвэр "Үдэш" хэвлэгдэж, түүний цорын ганц хүү, ирээдүйн түүхч Лев Николаевич Гумилев мэндэлжээ. Анхны цуглуулгын шүлгүүд нь найруулгын хувьд тодорхой, тэдгээрт ашигласан зургуудад хуванцараар хийгдсэн нь Оросын яруу найрагт шинэ хүчирхэг авъяас бий болсон тухай шүүмжлэгчдийг ярихад хүргэв. Яруу найрагч Ахматовагийн ойрын "багш нар" нь бэлгэдлийн үеийн И.Ф.Анненский, А.А.Блок нарын мастерууд байсан ч түүний яруу найргийг анхнаасаа акмеист гэж үздэг байв. 1910-аад оны эхээр Ахматова Н.С.Гумилев, О.Е.Манделстам нартай хамтран эмхэтгэсэн. шинэ яруу найргийн хөдөлгөөний гол цөм.
Эхний цуглуулгын дараа "Сарнай" (1914) шүлгийн хоёр дахь ном гарч, 1917 оны 9-р сард Ахматовагийн "Цагаан сүрэг" гурав дахь түүвэр хэвлэгджээ. Октябрийн хувьсгал яруу найрагч бүсгүйг цагаачлахыг албадаагүй ч түүний амьдрал эрс өөрчлөгдөж, бүтээлч хувь заяа нь эрс өөрчлөгдсөн. Тэрээр одоо Агрономийн хүрээлэнгийн номын санд ажиллаж байсан бөгөөд 1920-иод оны эхээр үүнийг хийж чаджээ. "The Plantain" (1921), "Анно Домини" ("Их Эзэний жил", 1922) гэсэн хоёр шүлгийн түүврээ хэвлүүлэв. Үүний дараа 18 жилийн турш түүний нэг ч шүлэг хэвлэгдсэнгүй. Шалтгаан нь өөр байсан: нэг талаас, түүнийг цаазалсан хуучин нөхөр, яруу найрагч Н.С.Гумилёвыг хувьсгалын эсэргүү хуйвалдаанд оролцсон гэж буруутгаж, нөгөө талаас Ахматовагийн шүлгийг Зөвлөлтийн шинэ шүүмжлэлээр үгүйсгэв. Албадан чимээгүй байсан эдгээр жилүүдэд яруу найрагч Пушкиний бүтээл дээр маш их ажилласан.
1940 онд "Зургаан номноос" шүлгийн түүвэр хэвлэгдэн гарсан нь яруу найрагч бүсгүйг богино хугацаанд орчин үеийн уран зохиолд эргүүлэн оруулсан юм. Аугаа их эх орны дайны үеэр Ахматова Ленинградад олдож, тэндээс Ташкент руу нүүлгэн шилжүүлэв. 1944 онд Ахматова Ленинград руу буцаж ирэв. 1946 онд Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны "Звезда", "Ленинград" сэтгүүлийн тухай тогтоолоор харгис хэрцгий, шударга бус шүүмжлэлд өртөж, яруу найрагчийг Зохиолчдын эвлэлээс хөөжээ. Дараагийн арван жилд тэрээр уран зохиолын орчуулагчаар голчлон ажилласан. Түүний хүү Л.Н.Гумилев тэр үед албадан хөдөлмөрийн лагерьт улс төрийн гэмт хэрэгтэн болж ял эдэлж байжээ. Зөвхөн 1950-иад оны хоёрдугаар хагасаас. Ахматовагийн шүлгийг Оросын уран зохиолд эргүүлэн авчирч эхэлсэн бөгөөд 1958 онд түүний дууны шүлгийн цуглуулгууд дахин хэвлэгдэж эхлэв. 1962 онд “Баатаргүй шүлэг” дуусч, 22 жилийн турш бүтээжээ. Анна Ахматова 1966 оны 3-р сарын 5-нд нас барж, Санкт-Петербург хотын ойролцоох Комаров хотод оршуулжээ.
Анна Ахматова бол 1889 оны 6-р сарын 11 (23)-нд Одесса хотын ойролцоо төрсөн А.А.Горенкогийн утга зохиолын нууц нэр юм. Удалгүй түүний гэр бүл Царское Село руу нүүж, ирээдүйн яруу найрагч бүсгүй 16 нас хүртлээ амьдарч байжээ. Ахматовагийн бага нас бол Царское Село, Киевийн гимназид сурч байжээ. Дараа нь тэрээр Киевт хууль зүй, Санкт-Петербургт эмэгтэйчүүдийн дээд курст филологийн чиглэлээр суралцжээ. Державины нөлөөг харуулсан анхны шүлгийг сургуулийн сурагч Горенко 11 настайдаа бичсэн. Яруу найргийн анхны хэвлэлүүд 1907 онд гарсан. 1910-аад оны эхэн үеэс. Ахматова Санкт-Петербург, Москвагийн хэвлэлд тогтмол хэвлүүлж эхэлдэг. "Яруу найрагчдын урлан" утга зохиолын нэгдэл байгуулагдсанаас хойш (1911) яруу найрагч бүсгүй "Үеийн цех"-ийн нарийн бичгийн даргаар ажиллаж байжээ. 1910-1918 онд тэрээр яруу найрагч Н.С.Гумилевтэй гэрлэж, Царское Селогийн биеийн тамирын зааланд танилцжээ. 1910-1912 онд Парист (түүний хөрөг зургийг бүтээсэн Италийн зураач Амедео Модильянитай найзууд болсон) болон Итали руу аялсан.
1912 онд яруу найрагчийн хувьд чухал жил болсон хоёр том үйл явдал болсон: түүний анхны шүлгийн түүвэр "Үдэш" хэвлэгдэж, түүний цорын ганц хүү, ирээдүйн түүхч Лев Николаевич Гумилев мэндэлжээ. Анхны цуглуулгын шүлгүүд нь найруулгын хувьд тодорхой, тэдгээрт ашигласан зургуудад хуванцараар хийгдсэн нь Оросын яруу найрагт шинэ хүчирхэг авъяас бий болсон тухай шүүмжлэгчдийг ярихад хүргэв. Яруу найрагч Ахматовагийн ойрын "багш нар" нь бэлгэдлийн үеийн И.Ф.Анненский, А.А.Блок нарын мастерууд байсан ч түүний яруу найргийг анхнаасаа акмеист гэж үздэг байв. Эхний цуглуулгын дараа "Сарнай" (1914) шүлгийн хоёр дахь ном гарч, 1917 оны 9-р сард Ахматовагийн "Цагаан сүрэг" гурав дахь түүвэр хэвлэгджээ. Октябрийн хувьсгал яруу найрагч бүсгүйг цагаачлахыг албадаагүй ч түүний амьдрал эрс өөрчлөгдөж, бүтээлч хувь заяа нь эрс өөрчлөгдсөн. Тэрээр одоо Агрономийн хүрээлэнгийн номын санд ажиллаж байсан бөгөөд 1920-иод оны эхээр үүнийг хийж чаджээ. "The Plantain" (1921), "Анно Домини" ("Их Эзэний жил", 1922) гэсэн хоёр шүлгийн түүврээ хэвлүүлэв. Үүний дараа 18 жилийн турш түүний нэг ч шүлэг хэвлэгдсэнгүй. Шалтгаан нь өөр байв: нэг талаас, түүний хуучин нөхөр, яруу найрагч Н.С.Гумилёвыг хувьсгалын эсэргүү хуйвалдаанд оролцсон гэж буруутгаж цаазалсан, нөгөө талаас Ахматовагийн шүлгийг Зөвлөлтийн шинэ шүүмжлэлээр үгүйсгэсэн явдал байв. Албадан чимээгүй байсан эдгээр жилүүдэд яруу найрагч Пушкиний бүтээл дээр маш их ажилласан.
1940 онд "Зургаан номноос" шүлгийн түүвэр хэвлэгдэн гарсан нь яруу найрагч бүсгүйг богино хугацаанд орчин үеийн уран зохиолд эргүүлэн оруулсан юм. Аугаа их эх орны дайны үеэр Ахматова Ленинградад олдож, тэндээс Ташкент руу нүүлгэн шилжүүлэв. 1944 онд Ахматова Ленинград руу буцаж ирэв. 1946 онд Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Төв Хорооны "Звезда", "Ленинград" сэтгүүлийн тухай тогтоолоор харгис хэрцгий, шударга бус шүүмжлэлд өртөж, яруу найрагчийг Зохиолчдын эвлэлээс хөөжээ. Дараагийн арван жилд тэрээр уран зохиолын орчуулагчаар голчлон ажилласан. Түүний хүү Л.Н.Гумилев тэр үед албадан хөдөлмөрийн лагерьт улс төрийн гэмт хэрэгтэн болж ял эдэлж байжээ. Зөвхөн 1950-иад оны хоёрдугаар хагасаас. Ахматовагийн шүлгийг Оросын уран зохиолд эргүүлэн авчирч эхэлсэн бөгөөд 1958 онд түүний дууны шүлгийн цуглуулгууд дахин хэвлэгдэж эхлэв. 1962 онд “Баатаргүй шүлэг” дуусч, 22 жилийн турш бүтээжээ. Анна Ахматова 1966 оны 3-р сарын 5-нд нас барж, Санкт-Петербург хотын ойролцоох Комаров хотод оршуулжээ.
"Үдэш" цуглуулга
1912 онд Анна Ахматовагийн анхны цуглуулга "Үдэш" хэвлэгджээ. Энэ нэр нь өөрөө мөнхийн "шөнийн" өмнөх амьдралын төгсгөлтэй холбоотой юм. Үүнд хэд хэдэн "Царское село" шүлэг багтсан. Тэдгээрийн дотор 1911 оны "Царское Село" циклд багтсан "Адууг гудамжаар хөтөлдөг ..." юм. Энэ шүлэгт Ахматова бага насаа дурсаж, өөрийн туулж өнгөрүүлсэн зүйлээ одоогийн байгаа байдалтай холбосон - өвдөлт, уйтгар гуниг, уйтгар гуниг ... Нар жаргах нь салах ёсыг бэлэгддэг, ассоциатив цуврал бий болсон: нар жаргах - "явах" - төгсгөл.
"ROSARY" ЦУГЛУУЛГА
А.А. бүх Оросын алдар нэрийг авчирсан. Ахматовагийн хоёр дахь шүлгийн ном -
"The Rosary" бол хайрын шүлгийн сонгодог цуглуулга юм.
Блокийн үеийнхнийг хайрын бяцхан номоор гайхшруулсан зүйл
20-р зууны сүүлч, 21-ийн эхэн үеийн уншигчид?
20-р зууны хүн өөрийгөө, амьдралаа "Үдшүүд", "Розари" шүлгүүдээс олж харжээ.
Гайхалтай байдал, хурцадмал байдлыг хүлээн зөвшөөрсөн өөрийн мэдрэмж, ердийн сонссон,
ямар ч зүйрлэлгүй ярианы хэлээр, найз оллоо
аялгууны завсарлага, бодлын хуваагдал. Ариун ёслол байхгүй
ид шидийн зүйл биш, өдөр тутмын амьдралын энгийн нарийн ширийн зүйл: "Бензин
үнэр ба голт бор"; "Би аз болж хар хөх өнгийн торгон утас зүүдэг."
Илэрхий лаконикизм, нарийн ширийн зүйлийг нягт сонгох
яруу найргийн орон зай. Хэд хэдэн эпитет онцлон тэмдэглэв
үзэл баримтлалын объектив байдал. Хотын ландшафт, хүрээлэн буй объект, зүйлс
Уянгын жүжгийн баатрууд, харагдахуйц, уран баримлын хувьд гарт баригдах боломжтой.
Эртний Ахматовагийн дууны үгэнд мэдрэмжийн илрэл үргэлж хязгаарлагдмал байдаг
цаг хугацаа, орон зайд тогтсон. Эндээс өрнөл бий
олон шүлгийн өгүүлэмжийн шинж чанар. Мэдрэмжийг илэрхийлдэг, энэ нь шууд биш, тэр
хүрээлэн буй ертөнцийн тодорхой объектуудаар дамжуулан илэрдэг
уянгын туршлагын материаллаг бэлэг тэмдэг болох:
| | | дараагийн лекц ==> | |
| Standardtalgan artіske (naukas) arnalgan script texts onyyn rolіnіn sipattamasy | | |
