Гэр Хүүхдийн шүдний эмчилгээ Түүхийн шинжлэх ухааны доктор Оксана Киянская - Декембризмийн мутацийн тухай. Ольга Андрееватай ярилцлаа

Хүүхдийн шүдний эмчилгээ

Түүхийн шинжлэх ухааны доктор Оксана Киянская - Декембризмийн мутацийн тухай. Ольга Андрееватай ярилцлаа

Сэдвийн хураангуй:

Декабрист ба тариачдын асуулт.

Гүйцэтгэсэн:

Түүхийн факультетийн хоёрдугаар курсын оюутан

Кирий Евгения.

Декабрист ба тариачдын асуулт.

Төлөвлөгөө:

1 танилцуулга, ажлын зорилго.

2 Лавлагаа

3 Пестел Павел Иванович.

4 Пестелийн Оросын үнэнээр тариачид.

Муравьевын үндсэн хуулийн дагуу 5 тариачин.

Оршил.

19-р зууны дунд үед Оросын арми гадаадад гарсны дараа язгууртнуудын дунд хүчирхэг сөрөг хүчин - Декабристууд бий болжээ. Тэд бүгд маш их байсан боловсролтой хүмүүсбоолчлол нь Оросын хөгжилд ихээхэн саад учруулж байгааг ойлгосон. Тэд үүнийг тариачдыг доромжилж буй феодализмын үлдэгдэл гэж үзэж, устгахыг хүсч байв.

Энэхүү ажлын зорилго нь боолчлолын асуудал, түүний шийдлийн талаархи Өмнөд (Пестел) ба Хойд (Муравьев-Апостол) нийгэмлэгүүдийн үзэл бодлыг авч үзэх явдал юм.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Pestel P.I.

Оросын үнэн

Муравьев-Апостол Н.М.

Үндсэн хууль

Пестел ба түүний Оросын үнэн.

Богино намтар.

Төгсгөлд нь Орост суурьшсан Германы Пестелийн гэр бүлээс гаралтай XVII зуун.

Аав - Иван Борисович Пестел(1765-1843). Ээж - Елизавета Ивановна Крок (1766-1836). Гэр бүлийнхэн нь хэргээ хүлээсэнЛютеранизм . Гэр бүлийн анхны хүүхэд баптисм хүртэхдээ Пол Бурчард гэдэг нэрийг авчээ.

Гэртээ бага боловсрол эзэмшсэн, онд 1805-1809 онд Дрезденд суралцсан. 1810 онд Орос руу буцаж ирээд сурсанХуудасны корпус, гантиг чулуун хавтан дээр нэрээ бичүүлсэн төгс төгсөж, Литвийн Амь хамгаалагчдын дэглэмд прапорщикоор томилогдов.

Оролцсоноор Эх орны дайн, онд өөрийгөө онцолсон Бородиногийн тулаан(1812 ); хүнд шархдаж, эр зоригийн төлөө алтан сэлэмээр шагнагджээ. Эдгэрсний дараа тэр оров Count Wittgenstein-ийн туслахууд , дахь тулалдаанд өөрийгөө ялгаж байсанЛейпциг , Bar-sur-Aube болон atТройес ; хожим Гүнтэй хамтВитгенштейн Тулчин хотод амьдардаг байсан бөгөөд тэндээсээ Бессарабид очжээ Грекчүүд туркуудын эсрэг зэвүүцсэн тухай мэдээлэл цуглуулж, захирагчтай хэлэлцээ хийхМолдав (1821).

1822 онд түүнийг шилжүүлсэнхурандаа бүрэн сэтгэл дундуур байнаВятка явган цэргийн дэглэмТэгээд нэг жилийн дотор тэр үүнийг цэгцлэв. Александр I өөрөө , 9-р сард шалгаж байна 1823 , "Маш сайн, харуул шиг" гэж өөрийгөө илэрхийлж, Пестелд 3000 акр газар олгосон.

1816 оноос хойш Масоникийн үйл ажиллагаанд оролцож байна Lodges, Pestel-д хүлээн авав"Авралын нэгдэл", түүнд зориулж дүрэм гаргасан, онд 1818 язгуур зөвлөлийн гишүүн болсонНийгмийн халамжийн холбоо, мөн 1821 онд жил өөрийгөө татан буулгасны дараа тэргүүлсэнӨмнөд нууц нийгэмлэг. Агуу оюун ухаан, олон талын мэдлэг, ярианы авьяастай (түүний бараг бүх үеийнхэн санал нэгтэй гэрчилдэг) Пестел удалгүй нийгмийн тэргүүн болжээ. Уран илтгэлийнхээ хүчээр тэр итгүүлсэн 1825 болон Санкт-Петербургийн нийгэм Өмнөдийн сүнсээр ажиллах.

Үзэл бодлоо илэрхийлэхийг өөрөө эмхэтгэсэн"Оросын үнэн"

Оросын үнэн бол Өмнөд арванхоёрдугаар сарын нийгэмлэгийн хөтөлбөрийн баримт бичиг юм.

Пестел хувьсгалын үед Түр дээд засгийн газрын дарангуйллыг дэмжигч байсан бөгөөд дарангуйллыг амжилтанд хүрэх шийдвэрлэх нөхцөл гэж үздэг байв. Дарангуйлал нь түүний таамаглалаар 10-15 жил үргэлжлэх ёстой байв. Түүний үндсэн хуулийн төсөл болох "Оросын үнэн" нь дарангуйлагчийн хүчээр буруушаасан Түр дээд засгийн газарт өгсөн тушаал байв. Энэхүү төслийн бүтэн нэр нь: “Оросын үнэн буюу Оросын төрийн бүтцийг боловсронгуй болгохын гэрч болж, ард түмэн болон түр зуурын засаглалд тохирсон дэг журмыг агуулсан Оросын үнэн буюу Их Оросын ард түмний нөөц улсын дүрэм. Дээд Засгийн газар” Пестелийн үндсэн хуулийн төсөл дээр ажилласан ажил бараг арван жил үргэлжилсэн. Үндсэн хуулийн төсөл нь тухайн үеийн улс төрийн сэтгэлгээний хөдөлгөөнийг мэддэг байсныг харуулсан.

Тариачин асуулт.

Пестел тариачдыг газаргүй чөлөөлөх, өөрөөр хэлбэл тэдэнд зөвхөн хувийн эрх чөлөө олгох нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үзсэн. Жишээлбэл, газар авсан Балтийн орнуудын тариачдыг чөлөөлөх нь зөвхөн "төсөөллийн" чөлөөлөлт гэж тэр үзэж байв. Пестел газар тариаланчдыг чөлөөлөхийн төлөө зогсож байв. Түүний хөдөө аж ахуйн төслийг "Русская правда"-д нарийвчлан боловсруулсан бөгөөд ихээхэн сонирхол татсан. Пестел хөдөө аж ахуйн төсөлдөө хоёр зөрчилтэй зарчмыг зоригтой хослуулсан: нэг талаас тэрээр "газар бол хувь хүмүүсийн биш, харин бүх хүн төрөлхтний өмч" гэдгийг зөв гэж хүлээн зөвшөөрсөн тул хувийн өмч байж болохгүй. Хүн гагцхүү газар дээр л амьдарч, газраас хоол хүнсээ л авч болно” гэсэн учир газар бол бүх хүн төрөлхтний нийтлэг өмч юм. Гэвч нөгөө талаар тэрээр “хөдөлмөр, хөдөлмөр бол өмчийн эх үүсвэр” гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, газар тариалан эрхэлдэг хүн хувийн өмчийн үндсэн дээр, ялангуяа тариалангийн талбайн хөгжил цэцэглэлтийн төлөө газар өмчлөх эрхтэй. газар тариалангийн хувьд "маш их зардал шаардагддаг" бөгөөд "газарыг өөрийн өмч болгох" хүн л зөвшөөрнө. Хоёр зөрчилтэй байр суурийг зөв гэж хүлээн зөвшөөрсөн Пестел газар тариалангийн төслөө газар нутгийг хоёр хувааж, эдгээр зарчмуудыг тус бүрийг хуваасан газрын зөвхөн нэг хэсэгт л хүлээн зөвшөөрөх шаардлагад тулгуурласан.

Пестелийн төслийн дагуу "ирээдүйн хувьсгалт улсын хамгийн жижиг засаг захиргааны хэлтэс гэж нэрлэгдэх ёстой байсан тул" волост бүрийн тариалсан бүх газрыг хоёр хэсэгт хуваадаг: эхний хэсэг нь нийтийн өмч, түүнийг зарж, худалдаж авах боломжгүй, энэ нь хөдөө аж ахуй эрхлэх хүсэлтэй хүмүүсийн дунд хуваагддаг бөгөөд "шаардлагатай бүтээгдэхүүн" үйлдвэрлэхэд зориулагдсан; газрын хоёр дахь хэсэг нь хувийн өмч, худалдаж авч болно, “элбэг” үйлдвэрлэх зориулалттай. Шаардлагатай бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх зориулалттай олон нийтийн хэсэг нь волостуудын дунд хуваагддаг.

Ирээдүйн бүгд найрамдах улсын иргэн бүр волостуудын аль нэгэнд хуваарилагдсан байх ёстой бөгөөд хүссэн үедээ өөрийн эзэмшиж буй газраа үнэ төлбөргүй авч, тариалах эрхтэй. Пестелийн хэлснээр энэ заалт нь ирээдүйн бүгд найрамдах улсын иргэдийг гуйлга, өлсгөлөн, ядуурлаас хамгаалах зорилготой байв. "Орос хүн бүр хэрэгцээт зүйлээр бүрэн дүүрэн хангагдах бөгөөд өөрийн волостоос өөрийг нь хоол хүнсээр хангадаг газар нутгийг үргэлж олж чадна гэдэгт итгэлтэй байх болно, энэ хоолыг хөршүүдийнхээ өршөөлөөс биш, хараат бусаар хүлээн авах болно. тэдэн дээр, харин түүний хийсэн хөдөлмөрөөс.” гэж волостын нийгэмлэгийн гишүүний хувьд өөрийн эзэмшиж буй газар нутгаа бусад иргэдтэй адил тэгш эрхтэйгээр тариалан эрхэлж, хаана ч явсан, хаана ч аз жаргалыг эрэлхийлсэн тэр сэтгэлд хоногшсон хэвээр байх болно. Хэрэв амжилт нь түүний хүчин чармайлтыг өөрчилвөл тэр волостод, гэр бүлийнхээ энэ улс төрд үргэлж хоргодох байр, өдөр тутмын талхыг олж чадна." Волостын газар бол нийтийн эзэмшлийн газар юм. Газар авсан тариачин эсвэл ерөнхийдөө муж улсын аль ч иргэн үүнийг нийтийн хуулиар эзэмшдэг бөгөөд үүнийг бэлэглэх, зарах, барьцаалах эрхгүй.

"Элбэг" үйлдвэрлэх зориулалттай волостын газар нутгийн хоёр дахь хэсэг нь хувийн өмч боловч нэг хэсэг нь улсын өмч байж болно. Зөвхөн эдгээр газрыг л худалдаж авч болно. Мөн төрийн эзэмшилд байгаа энэ газрыг зарж болно: "Төрийн сан нь төрийн өмчийн хувьд хувь хүний хэлбэрээр байдаг тул улсын газрыг худалдах эрхтэй." Газар эзэмшлээ тэлэхийг хүссэн орос хүн бүр газрын сангийн энэ хоёр дахь хэсгээс газар худалдаж авах боломжтой.

Пестел хөдөө аж ахуйн төслөө хэрэгжүүлэхийн тулд газар эзэмшигчдийн газрыг хэсэгчлэн хурааж авах шаардлагатай гэж үзжээ. Үгүй бол түүний төслийг хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан: эцэст нь волост бүрт газар нутгийн хагасыг тариачдад өгөх ёстой байсан; энэ газрыг эздээсээ, юуны түрүүнд газар эзэмшигчдээс нь салгаж авсан. Нөхөн олговор олгохоор газар өмчлөх, үнэгүй өмчлөх, хураах зэрэг байсан. "Газар эзэмшигч нь 10,000 ба түүнээс дээш акр газартай бол газрын тал хувийг нь ямар ч шийтгэлгүйгээр хурааж авдаг" гэж "Русская правда" сонины "газар хуваах" нэртэй дуусаагүй нэг хэсэгт бичжээ. Хэрэв газар эзэмшигч нь 10,000-аас бага, гэхдээ 5,000 акр-аас ихгүй газартай байсан бол газрын талыг нь мөн түүнээс булаан авсан боловч үүний төлөө "өшөөг" өгсөн - мөнгөний шинж чанартай эсвэл өөр муж улсын хаа нэг газар, гэхдээ гэсэн нөхцөлтэйгээр нийттүүний аравны нэг нь 5000-аас хэтрээгүй.Тиймээс газар өмчлөх эрх (хамт боолчлолыг бүрэн устгаснаар!) хэсэгчлэн хадгалагдан үлджээ. Феодалын боолчлолын нийгмийн үндсийг харгис хэрцгийгээр устгаж, төрийг хөрөнгөтний аргаар гүн гүнзгий сэргээн босгохыг хичээж байсан ч Пестел бүх газрыг тариачдад шилжүүлэх уриаг хамгаалж зүрхэлсэнгүй.

Муравьевын үндсэн хууль

Намтар

Никита Михайлович Муравьев

Зохиолч, публицистийн хүүМихаил Никитич МуравьевТэгээд Екатерина Федоровна(нээ БаронессаКолокольцова ). Гэртээ маш сайн боловсрол эзэмшсэн. Дараа нь Москвагийн их сургуулийн физик-математикийн тэнхимд элсэн орсон. Хоёрдугаар сараас 1812 - Хууль зүйн яамны газрын коллежийн бүртгэгч. Хамгийн эхэнд 1812 оны дайн идэвхтэй армид элсэхээр гэрээсээ зугтсан. Албан ёсоор цэрэгт татагдсанбаатар 7-р сард улиралын гишүүд 1813 . 1813 оны кампанит ажлыг бүхэлд нь дуусгасан - 1814 . Дрезден, Лейпцигийн тулалдаанд оролцсон. 1814 оны 8-р сарын 1-нд түүнийг Жанжин штабт шилжүүлэв. эсрэг байлдааны ажиллагаанд оролцсонНаполеон I , -аас буцаж ирэвО. Эльба (Оросын цэргүүдийн үндсэн штабын жижүүрийн генералаас хоёрдугаарт).Вена А.А.Закревский). 1815 оны 6-р сард Жанжин штабын офицерууд орж ирдэгПарис . Энд Муравьев уулзавБенжамин Констант, Анри Грегуар , Хамба Сиверс.

Орост буцаж ирэхдээ Муравьев ирээдүйн Декабристуудын хамт профессорын улс төрийн эдийн засгийн курст хамрагдав.К.Херман эдийн засаг, хууль эрх зүй, түүхийн чиглэлээр бие даан судалсан. IN 1816 Авралын холбоог байгуулахад идэвхтэй оролцсон. Халамжийн холбоог үүсгэн байгуулагчдын нэг ( 1818). С.Трубецкой, А.Н.Муравьев нартай хамт Хөгжил цэцэглэлтийн холбооны дүрмийг - "Ногоон ном" -ыг бий болгоход оролцсон. 1820 оны 1-р сард Санкт-Петербургт болсон Холбооны хурал дээр тэрээр цэргийн бослогоор бүгд найрамдах засаглал тогтоохыг дэмжсэн. 1820 оны эхээр огцорчээ. хамт ОХУ-ын өмнөд хэсэгт навчМ.С.Лунин мөн тэнд уулздагПестел.

Ажлын тодорхойлолт

Өмнөд ба хойд нийгэмлэгүүд. Гэвч Украйны хоёрдугаар арми байрлаж байсан хэсэгт өмнөд хэсэгт байрлах Холбооны Тулчин засгийн газар Москвагийн их хурлын шийдвэрийг эс зөвшөөрч, Санкт-Петербургийн үндсэн дээр "нийгмийг үргэлжлүүлэх" шийдвэр гаргажээ. 1820 оны бүгд найрамдах улсын шийдвэрүүд. 1821 оны хавар Тулчин хотод Декабристуудын өмнөд нийгэмлэг байгуулагдаж, бүгд найрамдах улсын хөтөлбөр, цэргийн бослогын тактикийг даруй хүлээн зөвшөөрсөн.

Дараагийн хурал дээр шинээр байгуулагдсан нийгэмлэг өөрийн зохион байгуулалтын бүтэцП.И.Пестель, А.П.Юшневский, хуралд оролцоогүй “хойд талын” Н.М.Муравьев нар багтсан лавлахыг сонгов. Никита Муравьевыг хойд ба өмнөд Декабристуудын хооронд харилцахыг уриалав. Өмнөд нийгэмлэг нь Тулчинская, Каменская, Подольская гэсэн гурван зөвлөлтэй байв. Шинээр гарч ирж буй бүх үндсийг хэлэлцэх онолын асуудлууд, түүнчлэн шинээр байгуулагдсан нийгэм дэх цаг үеийн асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд 6л: түүний тэргүүлэх гишүүдийн их хурлыг үе үе хуралдуулах шаардлагатай байна.

Өмнөд нийгэмлэгийн удирдагчдын анхны их хурал 1822 онд Киевт болсон. Их хурал дээр, ялангуяа Пестел үндсэн хуулийн төслийнхөө үндсэн зарчмуудын тухай илтгэлийг сонссон (“Оросын үнэн”). Тэр хамгийн их гарч ирэв чухал цэгКиевийн Конгресс. Пестелийн илтгэлийг халуунаар хэлэлцсэний дараа 1823 оны эхээр байгууллагын удирдагчдын их хурлаар бүхэлд нь авч үзэх, батлах ёстой байсан хөтөлбөрийн талаар бодоход нийгмийн гишүүдэд бүтэн жилийн хугацаа өгөхөөр шийдэв.

1822 оны намар Санкт-Петербургт Декабристуудын хойд нийгэмлэг босчээ. Үүнийг Никита Муравьевоос гадна "Авралын холбоо"-г үүсгэн байгуулагч асан С.П.Трубецкой, М.С.Лунин, И.Пущин, Е.П.Оболенский, Н.И.Тургенев нар багтсан нууц нийгэмлэгийн хуучин гишүүдийн санаачилгын бүлгээс үүсгэн байгуулсан юм. болон бусад. Хойд нийгэм нь Өмнөдийн нэгэн адил хэд хэдэн захиргаатай байсан - нийслэлийн харуулын дэглэмийн салбарууд. Нийгэмийг Н.Муравьев, С.Трубецкой, Е.Оболенский гэсэн гурван хүний бүрэлдэхүүнтэй Дум тэргүүлж байв.

Өмнөд болон Умардын нийгэмлэгүүд шинэ гишүүдийг идэвхтэй татаж, үндсэн хуулийн төслүүдийг (өмнөдүүд - П.И. Пестелийн "Оросын үнэн", хойдчууд - Н.М. Муравьевын "Үндсэн хууль"), түүнчлэн хамтарсан үг хэлэх төлөвлөгөө боловсруулж, хэлэлцэв. Бүгд найрамдах улсыг дэмжигчид болон үндсэн хуульт хаант засаглалыг дэмжигчдийн хоорондох маргаан үргэлжилсээр байв. Өмнөд нутгийнхны дунд бүгд найрамдах үзэл давамгайлж байсан бол умардчуудын дунд радикал үзэл санаа К.Ф.Рылгев 1823 оны намар тус нийгэмлэгт гишүүнээр элссэний дараа мэдэгдэхүйц эрчимжсэн. Тактикийн хувьд хоёр нийгэм хоёулаа "цэргийн хувьсгал" буюу нууц нийгэмлэгийн гишүүдээр удирдуулсан армийн бослого дээр тулгуурласан. Шинэ "Пугачевизм"-аас айж, Декабристууд ард түмний нэрийн өмнөөс үйл ажиллагаа явуулахыг эрмэлзэж байв. гэхдээ ард түмэнгүйгээр, юуны түрүүнд офицеруудын дунд суртал ухуулгад анхаарлаа хандуулж, ихэнх тохиолдолд цэргүүдийн дунд суртал ухуулга явуулахаас ухамсартайгаар татгалздаг.

1823 онд Хойд ба Өмнөд нийгэмлэгүүдийн хамт, тэднээс үл хамааран Новгород-Волынскийн төвтэй "Нэгдсэн Славуудын Нийгэмлэг" байгуулагдав. Нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулагчид нь ах дүү Петр, Андрей Борисов, поляк Юлиан Люблинский нар байв. Шинэ нийгэмлэгийн гишүүдийн дунд В.А.Бечсаснов, П.Ф.Выгодовский, И.И.Горбачевский, И.И.Иванов болон бусад нийт 50 гаруй хүн байна. Нийгмийн ихэнх гишүүд бага офицеруудад харьяалагддаг байсан: тэд кадет, дэслэгч, дэслэгч гэх мэт ихэнх тохиолдолд ядуу язгууртнуудаас бүрдсэн, заримдаа бүрмөсөн сүйрсэн байв. "Нэгдсэн Славуудын Нийгэмлэг"-ийн зорилго нь бүх славян ард түмнийг нэг ардчилсан холбооны бүгд найрамдах улсад нэгтгэх явдал байв. Нэгдсэн славян ард түмэн бүр үндэсний уламжлал, орон нутгийн нөхцөл байдалд тохирсон тусгай үндсэн хуультай байх ёстой байв. Холбооны төвд агуу Славян холбооны нийслэлийг байгуулжээ. "Славууд" хувьсгалыг олон түмний хөдөлгөөн гэж үзэж, ард түмэнд найдах шаардлагатай гэж үзсэн. 1825 онд "Нэгдсэн Славуудын нийгэмлэг" нь Славян зөвлөл болох Өмнөд нийгэмлэгийн нэг хэсэг болжээ.

Декабристуудын үндсэн хуулийн төслүүд. Декабристуудын дунд улс төрийн хамгийн чухал хөтөлбөрүүдийг бий болгосон. баримт бичиг - Никита Муравьевын "Үндсэн хууль", Павел Пестелийн "Оросын үнэн".

Н.Муравьевын “Үндсэн хууль”-ийн дагуу Орост хамжлагат ёсыг шууд устгасан. "Оросын хөрсөнд хүрсэн боол эрх чөлөөтэй болно" гэж Үндсэн хуульд заасан байдаг. Энэхүү баримт бичгийн шоронгийн сүүлчийн хувилбарт: "Буудах тариачид өөрсдийн амьдарч буй хашаандаа, дотор нь байгаа мал аж ахуй, газар тариалангийн хэрэгслээ, мөн айл өрх бүрд суурьшсан аравны хоёр аравны нэгийг өөрсдийн өмчлөлд авдаг." Газар эзэмшигчдийн газрын нэлээд хэсэг нь тэдний мэдэлд байсан. Төрийн болон ардын тариачдад ашигласан талбайгаа хуваарилав.

Павел Пестелийн "Оросын үнэн"-ийн дагуу Орост боолчлолыг нэн даруй устгаж, бүх иргэдэд тэгш эрх олгосон. Боолчлол бол "хүн төрөлхтөнд харшлах ичгүүртэй зүйл" гэж зарлаж, "язгууртнууд бусад хүмүүсийг эзэмших бузар давуу эрхээсээ даруй татгалзах ёстой" гэж зарлав.

Пестел ирээдүйд Орост волост бүрийн газар нутгийг нийтийн болон хувийн хоёр хэсэгт хуваахыг санал болгов. Эхнийх нь нийтийн, хагас нь зарагдах, хандивлах, барьцаалах боломжгүй, хэрэгцээт бүтээгдэхүүний эх үүсвэр болж, иргэдийн үндсэн хоол тэжээлийн хэрэгцээг хангах, хоёр дахь нь "элбэгжилтийн" эх үүсвэр болж, илүүдлийг хангана. шаардлагатай зүйлээс илүү. Газар тариалан эрхлэхийг хүссэн хүн бүр газрын эхний, нийтийн, хагасаас тодорхой хэмжээний газар авах эрхтэй байв. Энэ заалт нь Оросын иргэдийг гуйлгачин, өлсгөлөн, ядуурлаас хамгаалах ёстой байв. Нийтийн газрын сан байгуулахын тулд Пестел хамгийн том газар өмчлөгчдийн эдлэн газрын талыг (10 мянга ба түүнээс дээш) үнэ төлбөргүй хураах шаардлагатай гэж үзсэн; газрын тал хувийг бусад газар эзэмшигчдээс булаан авсан боловч тодорхой нөхөн олговор төлсөн. мөнгө юмуу газар хэлбэрээр өөр нэг волостод хаа нэгтээ өгсөн боловч ийм газар эзэмшигчдийн аравны нэгийн нийт тоо 5 мянгаас хэтрэх ёсгүй гэсэн нөхцөлтэйгээр өгөгдсөн.Тиймээс газар өмчлөх эрх (хамтын эрхшлийг бүрэн устгаснаар) хэсэгчлэн хадгалагдан үлджээ. .

Хоёр дахь хувийн эзэмшлийн талбайн талыг Пестелийн төлөвлөгөөний дагуу худалдаж авах, худалдах, барьцаалах эсвэл бэлэг болгон өгөх боломжтой. Хувийн болон төрийн өмчийн газар аль аль нь байж болно. Өөрийн гэсэн газартай болохыг хүссэн орос хүн бүр энэ сангаас газар худалдаж авах боломжтой.

Муравьев Никита Михайлович (1795-1843), Декабрист, ахмад. Ах A.M. Муравьева. Гадаад аялалд оролцогч. Авралын холбоо, халамжийн холбоог үүсгэн байгуулагчдын нэг. Хойд нийгэмлэгийн гишүүн, дээд захирагч. Үндсэн хуулийн төслийн зохиогч. 20 жил хүнд ажил хийлгэх ялаар шийтгэсэн.

Үндсэн хууль (Латин хэлнээс constitutitutio - бүтэц), түүний нийгэм, төрийн бүтэц, төрийн төлөөллийн байгууллагыг бүрдүүлэх журам, зарчмыг тодорхойлсон төрийн үндсэн хууль, сонгуулийн систем, иргэдийн үндсэн эрх, үүрэг. Үндсэн хууль бол одоо мөрдөж буй бүх хууль тогтоомжийн үндэс суурь юм.

Үндсэн хууль Н.М. Муравьева - Оросын төрийн бүтцийн төсөл. 1821-25 онд боловсруулсан. Н.М. Муравьев. Энэ нь үндсэн хуульт хаант засаглал, бүс нутгийн холбоо, иргэний эрх тэгш байдал, үг хэлэх, хэвлэлийн эрх чөлөө, шашин шүтлэг, тариачдыг чөлөөлөх, газар өмчлөх эрхийг хадгалах боломжийг олгосон.

Никита Муравьевын үндсэн хууль бол урт хугацааны хөдөлмөрийн үр дүн байв. Тэрээр үүнийг 1821 онд бичиж эхэлсэн боловч түүнийг бүтээх бэлтгэл үе эрт эхэлсэн гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Никита Муравьев тухайн үед хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж байсан бүх төрлийн үндсэн хуулийг судалж, хувьсгалт Франц, Хойд Америкийн Нэгдсэн Улс, 1812 оны Испанийн үндсэн хууль болон бусад олон улсын үндсэн хуулиудыг судалжээ.

Никита Муравьев үндсэн хуулинд тариачдыг боолчлолоос чөлөөлсөнөө тунхагласан боловч "Газар эзэмшигчдийн газар нутаг тэдэнд үлдэнэ" гэсэн заалтыг оруулсан. Түүний төслийн дагуу тариачид газаргүй чөлөөлөгдсөн. Зөвхөн үндсэн хуулийнхаа сүүлчийн хувилбарт нөхдийнхөө шүүмжлэлийн дагуу тэрээр бага зэрэг газар хуваарилах тухай заалтыг боловсруулсан: тариачид үл хөдлөх хөрөнгийн газар, үүн дээр нэг хашаанд хоёр дессиатиныг нийтийн эзэмшлийн хэлбэрээр авдаг байв. .

Никита Муравьевын үндсэн хуулийн төсөл эцсийн найруулгадаа газар өмчлөгчдийн өмчид орон сууц, мал аж ахуй, газар тариалангийн хэрэгслээс гадна хоёр десятин газар олгосон нь феодалын үлдэгдлийн ачааг үүрсэн ч хөрөнгөтний шинж чанартай байсан нь илт байв.

Газар тариалангийн асуулт

Газар эзэмшигчдийн эрх ашгийг хамгаалах нь Н.Муравьевын хөдөө аж ахуй-тариачдын асуудлыг шийдвэрлэхэд бүрэн тусгагдсан байв. "Газар эзэмшигчдийн газар тэднийх хэвээр байна" гэж Н.Муравьев тодорхой хэлсэн. Газар эзэмшигч тариачдыг чөлөөлөх асуудлын хувьд төслийн эхний хувилбарын дагуу тэдэнд зөвхөн хувийн эрх чөлөө, түүнчлэн газрын өөр өмчлөгчид шилжүүлэх эрхийг олгосон боловч тэр үед тариачид хуучин газар өмчлөгчдөө "бясалгаж буй газраасаа орлого олж авах үйл явц тасалдсаны төлбөрийг" төлөх үүрэгтэй. дэлхийн тосгоны оршин суугчид. Н.М. Н.Муравьевын төслийн энэ санааг Дружини зөв тэмдэглэсэн байдаг: “Чөлөөлөгдсөн тариачны хувьд газрын эзэн баталгаатай баталгаа авсан. хөдөлмөр, газар өмчлөгчийн эдлэн газартай эдийн засгийн хувьд хавсаргасан ... Тариаланчны эзнээ орхисны төлөө өгөх шагнал нь хувь хүний өнгөлөн далдалсан золиос юм. Муравьев тариачдыг эзэнгүй болгоод зогсохгүй эдийн засгийн бус албадлагыг арилгасангүй: чөлөөт гэрээний гадаад дүр төрхийг бий болгож, чөлөөт шилжилтийн хууль эрх зүйн саад тотгорыг зөөлрүүлсэн боловч хэвээр үлдээв. Тэрээр мөн энэ дүрмийг түрээсийн үл хөдлөх хөрөнгөд нэвтрүүлсэн: тариачдын төлбөрийн хэмжээ, хөдөлмөрийн хэмжээ нь өмнөх боолчлолын хураамж эсвэл өмнөх корвегийн хэмжээг дахин гаргах ёстой." Тариачдыг чөлөөлөх газаргүй (эсвэл "Бэстси") хувилбар нь хүчтэй эсэргүүцэлтэй тулгарсангүй. зөвхөн Пестелээс, бас хойд нийгмийн олон гишүүдээс.Төслийнх нь дараах хувилбаруудад Н.Муравьев чөлөөлөгдсөн тариачдад зарим буулт хийсэн.Хоёр дахь хувилбарт хашааны талбайг олгохоор заасан. амьд үхсэнбагаж хэрэгсэл, эдлэн газар: "Тосгоны иргэдийн байшинг тариалангийн талбайтай, тэдэнд хамаарах бүх хөдөө аж ахуйн хэрэгсэл, малын хамт тэдний өмч гэж хүлээн зөвшөөрдөг." Гурав дахь хувилбарын дагуу тариачдад үл хөдлөх хөрөнгөөс гадна нэг хашаанд хоёр дессиатин ("суурилуулах") хэмжээтэй жижиг талбай олгосон бөгөөд энэ нь чөлөөлөгдсөн тариачдыг боолчлолд оруулахад хүргэв. хуучин эзэндээ. Тухайн үеийн агротехникийн түвшинд үндэслэн тариачин өрхийн хэрэгцээг газар тариалангаар хангахын тулд хар хөрст мужид нэг эрэгтэй хүнд 6 дессиатин, хар хөрст бус аймгуудад 8 десьятин ноогдох шаардлагатай байв.

Гэсэн хэдий ч улсын болон ардын тариачид, түүнчлэн цэргийн тосгоны оршин суугчид цэргийн суурин газруудыг татан буулгасны дараа төслийн дагуу өмнө нь эзэмшиж байсан бүх газар нутгаа авах болно. Тэд өмнөх газар эзэмшигч тариачдаас илүү давуу талтай байх болно.

Эхэндээ Н.М.Муравьевын Үндсэн хуулийн дагуу газрыг бүх ангиллын тариачдад нийтийн өмч болгон олгосон. Дараа нь энэ нь тариачин өрх бүрийн өмч болох ёстой байв. шоргоолжны хөдөө аж ахуйн үндсэн хууль

Төсөлд хааны эзэмшлийн газрыг бууруулсан. Аппанжийн газар (хааны ордонд харьяалагддаг) тариачдын мэдэлд шилжсэн боловч "сайд нарын газар" гэж нэрлэгддэг (хааны хувийн өмч байсан) халдашгүй хэвээр байв. Н.Муравьевын төсөл сүм хийд, сүм хийдийн газар өмчлөлд халдаагүй. "Сүмийн газар нутаг үүрд тэднийх хэвээр байна" гэж Үндсэн хуулийн бүх хувилбарт заасан байдаг.

Н.Муравьевын боловсруулсан газрын асуудлыг шийдвэрлэх төлөвлөгөө нь хамгийн сайн хувилбараараа ч гэсэн тосгонд феодал-хамжгийн харилцааг голчлон хадгалсан. Газар өмчлөх эрх, тариачны авсан өчүүхэн талбай нь газар эзэмшигчээс бүрэн хамааралтай болно. Тариачин хоёр акр газар хооллож чадахгүй байсан тул нэг газар эзэмшигчээс ажил хайх хэрэгтэй болно. Гэсэн хэдий ч тариачдыг ингэж чөлөөлөх нь капитализмыг илүү хурдан хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлнэ.

ДҮГНЭЛТ

Н.Муравьев газар нь газар эзэмшигчдийн өмч хэвээр байх ёстой гэж үзэж байсан бол тариачинд өөрийн өмч хөрөнгө, хээрийн багахан хэсгийг (хоёр десьятин) өгсөн. Гэсэн хэдий ч тэр үед тариачин боолчлолоос ангид байх ёстой байв. Засгийн газрын энэ төсөлд бүс нутгуудын холбоог мөн тусгасан.

Пестелийн "Оросын үнэн" номонд 10 бүлэг байсан.
эхний бүлэг нь улсын хилийн тухай;
хоёр дахь нь Оросын төрд оршин суудаг янз бүрийн овгуудын тухай;
гурав дахь нь - улсын үл хөдлөх хөрөнгийн тухай;
дөрөвдүгээрт - "тэдэнд бэлтгэгдсэн улс төр, нийгмийн байдалтай холбоотой хүмүүсийн тухай";
тавдугаарт - "тэдний төлөө бэлтгэгдсэн иргэний болон хувийн төртэй холбоотой хүмүүсийн тухай";
зургаадугаарт - дээд эрх мэдлийн бүтэц, үүсэх тухай;
долдугаарт - бүтэц, боловсролын тухай орон нутгийн засаг захиргаа;
найм дахь нь - муж улсын "аюулгүй байдлын бүтэц" -ийн тухай;
есдүгээрт - төрийн халамжийн бүтэцтэй холбоотой засгийн газрын тухай;
арав дахь нь төрийн хууль тогтоомжийг боловсруулах тушаал юм.
Нэмж дурдахад, "Русская правда" үндсэн хуулийн үндсэн үзэл баримтлалын талаар танилцуулгатай байв. товч дүгнэлт"Оросын үнэнээс гаргасан хамгийн чухал тодорхойлолт, тогтоолуудыг" агуулсан.
Пестел хүний хувийн эрх чөлөөг туйлын өндөр үнэлдэг байсан бөгөөд Оросын ирээдүй бол хувь хүний хувийн эрх чөлөөтэй хүмүүсийн нийгэм юм. "Оросын правда"-д "Хувийн эрх чөлөө бол иргэн бүрийн хамгийн анхны бөгөөд хамгийн чухал эрх бөгөөд засгийн газрын хамгийн ариун үүрэг юм. Төрийн байгуулалтын бүх бүтэц түүн дээр суурилдаг бөгөөд түүнгүйгээр аль нь ч байхгүй" гэж бичжээ. энх тайван, хөгжил цэцэглэлт."

Пестел тариачдыг газаргүй чөлөөлөх, өөрөөр хэлбэл тэдэнд зөвхөн хувийн эрх чөлөө олгох нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үзсэн. Жишээлбэл, Балтийн орнуудад газар аваагүй тариачдыг чөлөөлөх нь зөвхөн "төсөөлийн" чөлөөлөлт гэж тэр үзэж байв. Пестел газар тариаланчдыг чөлөөлөхийн төлөө зогсож байв. Түүний хөдөө аж ахуйн төслийг "Русская правда"-д нарийвчлан боловсруулсан бөгөөд ихээхэн сонирхол татсан.

Хөдөө аж ахуйн төсөлдөө Пестел хоёр зөрчилтэй зарчмыг зоригтой хослуулсан. Нэг талаараа тэрээр "Газар бол хувийн өмч биш, бүх хүн төрөлхтний өмч" гэдгийг зөв гэж хүлээн зөвшөөрсөн, тиймээс хувийн өмч байж болохгүй, учир нь "хүн зөвхөн газар дээр амьдарч, зөвхөн хүлээн авах боломжтой. газрын хоол" гэсэн үг, тиймээс газар бол бүх хүн төрөлхтний нийтлэг өв юм. Нөгөөтэйгүүр “Хөдөлмөр, хөдөлмөр бол өмчийн эх үүсвэр” гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, газар тариалан эрхэлдэг хүмүүс хувийн өмчийн үндсэн дээр газар өмчлөх эрхтэй. Түүгээр ч барахгүй газар тариалангийн хөгжил цэцэглэлтэд "маш их зардал шаардлагатай" бөгөөд зөвхөн "газартай" хүмүүс л үүнийг хийхийг зөвшөөрнө.

Хоёр зөрчилтэй байр суурийг зөв гэж хүлээн зөвшөөрсөн Пестел газар тариалангийн төслөө газар нутгийг хоёр хувааж, эдгээр зарчмуудыг тус бүрийг хуваасан газрын зөвхөн нэг хэсэгт л хүлээн зөвшөөрөх шаардлагад тулгуурласан. Пестелийн төслийн дагуу "ирээдүйн хувьсгалт улсын хамгийн жижиг засаг захиргааны хэлтэс гэж нэрлэгдэх ёстой байсан тул" волост бүрийн тариалсан бүх газрыг хоёр хэсэгт хуваадаг: эхний хэсэг нь нийтийн өмч, түүнийг зарж болохгүй, зарж болохгүй. худалдаж авсан, энэ нь хөдөө аж ахуй эрхлэх хүсэлтэй хүмүүсийн дунд хуваагдаж, "шаардлагатай бүтээгдэхүүн" үйлдвэрлэх зорилготой; газрын хоёр дахь хэсэг нь хувийн өмч, худалдаж авч болно, “элбэг” үйлдвэрлэх зориулалттай. Шаардлагатай бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд зориулагдсан олон нийтийн хэсэг нь волостуудын дунд хуваагддаг.

Ирээдүйн бүгд найрамдах улсын иргэн бүр волостуудын аль нэгэнд хуваарилагдсан байх ёстой бөгөөд хүссэн үедээ өөрийн эзэмшиж буй газраа үнэ төлбөргүй авч, тариалах эрхтэй. Пестелийн хэлснээр энэ заалт нь ирээдүйн бүгд найрамдах улсын иргэдийг гуйлга, өлсгөлөн, ядуурлаас хамгаалах баталгаа байв. "Орос хүн бүр шаардлагатай зүйлээр бүрэн хангагдах бөгөөд өөрийн волостоос өөрийг нь хоол хүнсээр хангадаг газар нутгийг үргэлж олж чадна гэдэгт итгэлтэй байдаг бөгөөд энэ хоолыг хөршүүдийнхээ өршөөлөөр биш, үлдэхгүй. тэднээс хамааралтай, харин өөрт нь харьяалагдах газар нутгийг бусад иргэдтэй адил тэгш эрхтэйгээр хөгжүүлэхийн төлөө хүчин чармайлт гаргах хөдөлмөрөөс, хаана ч явсан, хаана ч аз жаргалыг эрэлхийлсэн тэр сэтгэлээ хадгалсаар байх болно. Хэрэв амжилт нь түүний хүчин чармайлтыг өөрчилвөл тэр волостод, энэ улс төрийн гэр бүлд үргэлж хоргодох байр, өдөр тутмын талхыг олж чадна." Волостын газар бол нийтийн эзэмшлийн газар юм. Газар авсан тариачин эсвэл ерөнхийдөө муж улсын аль ч иргэн үүнийг нийтийн хуулиар эзэмшдэг бөгөөд үүнийг бэлэглэх, зарах, барьцаалах эрхгүй.
"Элбэг" үйлдвэрлэх зориулалттай волостын газар нутгийн хоёр дахь хэсэг нь хувийн өмч боловч нэг хэсэг нь улсын өмч байж болно. Зөвхөн эдгээр газрыг л худалдаж авч болно. Энэ газраас төрд ногдох хувийг ч зарж болно. “Төрийн сан нь төрийн өмчийн газартай холбоотойгоор хувь хүний хэлбэрээр гарч ирдэг тул төрийн өмчийн газрыг худалдах эрхтэй.” Газар эзэмшлээ тэлэхийг хүссэн орос хүн бүр газрын сангийн энэ хоёр дахь хэсгээс газар худалдаж авах боломжтой.

Пестел хөдөө аж ахуйн төслөө хэрэгжүүлэхийн тулд газар эзэмшигчдийн газрыг хэсэгчлэн хурааж авах шаардлагатай гэж үзжээ. Үгүй бол түүний төслийг хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан, учир нь волост бүрт газар нутгийн талыг тариачдад өгөх ёстой байв; энэ газрыг эздээсээ, юуны түрүүнд газар эзэмшигчдээс нь салгасан. Төсөлд газрыг нөхөн олговор олгох, түүнчлэн үнэ төлбөргүй эзэмшүүлэх - хураах талаар танилцуулсан. "Газар эзэмшигч нь 10,000 ба түүнээс дээш акр газартай бол газрын талыг нь ямар ч шийтгэлгүйгээр хурааж авдаг" гэж "Русская правда" сонины "Газар хуваах" нэртэй дуусаагүй нэг хэсэгт бичсэн байдаг. Хэрэв газар эзэмшигч нь 10,000-аас бага, гэхдээ 5,000 акр-аас ихгүй газартай байсан бол газрын талыг нь мөн түүнээс булаан авсан боловч үүний төлөө "өшөөг" өгсөн - мөнгөний шинж чанартай эсвэл өөр муж улсын хаа нэг газар, гэхдээ дессиатинуудын нийт тоо 5000-аас хэтрээгүй байх нөхцөлтэй. Иймээс газар өмчлөх эрх (хамт боолчлолыг бүрэн устгаснаар!) хэсэгчлэн хадгалагдан үлджээ. Пестел бүх газрыг тариачдад шилжүүлэх уриаг хамгаалж зүрхэлсэнгүй.
Пестел автократ улс үндэстний эсрэг байдгийг нотолсон: "Хуучин дээд эрх мэдэл (Пестелийн хувьд Оросын правда эмхэтгэх үед энэ нь одоогийнх байсан!) Оросын ард түмний эсрэг дайсагнасан сэтгэлээ аль хэдийн хангалттай нотолсон." Пестелийн төслийн дагуу Орос дахь автократыг эрс устгасан. Зөвхөн автократ ёсны институцийг устгаад зогсохгүй бүхэл бүтэн хаанчилж байсан байшинг бие махбодийн хувьд устгасан: Пестел бол хувьсгалын эхэн үед хааны ордны бүх гишүүдийг үл тоомсорлон цаазлахыг дэмжигч байв.

П.Пестел, Н.Муравьев нарын үндсэн хуулийн төслүүдийн дагуу ОХУ-ын төрийн өөрчлөн байгуулалтын төлөвлөгөө.

Муравьевтөлөөлсөн ирээдүйн ОросҮндсэн хуульт хаант засаглал ба холбоо. Холбооны нэгжүүдийг "эрх мэдэл", "бүс нутаг" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн нийслэлтэй байх ёстой байв. Нийт 13 гүрэн (нийслэл нь Казань хоттой Кама гүрнийг оруулаад), 2 бүс нутгийг бий болгохоор төлөвлөж байсан.

Муравьевын үндсэн хуульд зааснаар хууль тогтоох эрх мэдэл нь Ардын хурал гэж нэрлэгддэг хоёр танхимтай парламентад харьяалагдах ёстой байв. Гүйцэтгэх эрх мэдэл нь "дээд түшмэл" гэж тооцогддог удамшлын эзэн хаанд байсан. Оросын төр" Эзэн хаан үндсэндээ хууль тогтоох эрх мэдэлгүй байв. Түүнд хуулийн төслийг хоёрдогч хэлэлцүүлэгт буцаах замаар л хуулийн төслийг хойшлуулах эрхтэй байв. Эзэн хаан их хэмжээний цалин авдаг байсан - жилд 8 сая рубль. Шүүх эрх мэдлийг тусгай байгууллага - Дээд шүүх хэрэгжүүлдэг байв.

"Эрх мэдэл" нь хоёр танхимтай байх ёстой байв. "Эрх мэдэл" болгонд хууль тогтоох эрх мэдэл харьяалагддаг байв хууль тогтоох хурал- Төрийн Дум. Эрх мэдэл нь дүүрэгт хуваагдсан. Дүүргийн дарга (мянга) нь бусад удирдлагуудын нэгэн адил хүн амаас сонгогдсон.

Муравьевын "Үндсэн хууль" нь сонгогчдод эд хөрөнгийн өндөр ур чадвар олгохоор заасан. Сонгогч бүр 500 мөнгөн рублийн үнэ бүхий хөдлөх болон үл хөдлөх хөрөнгөтэй байх ёстой байв. Төрийн албан тушаалд сонгогдсон хүмүүсээс бүр ч өндөр өмчийн ур чадвартай байхыг шаарддаг байсан. Тиймээс бүс нутгийн шүүгч дор хаяж 15 мянган рублийн мөнгөн хөрөнгөтэй байх ёстой бөгөөд Ардын Вече (Дээд Думын) дээд танхимын гишүүнээс бүр 60 мянган рублийн үнэтэй байх шаардлагатай байв. Энэ нь улс орноо хээл хахууль, дээрэмдэхээс хамгаалж чадна гэж таамаглаж байсан.

Н.Муравьевын “Үндсэн хууль” нь үндсэндээ Оросын нийгэм-улс төрийн өөрчлөлтийн либерал-ардчилсан төсөл байв. Тодорхой нөхцөлд үүнийг хувьсгалт хүчтэй үймээн самуунгүйгээр тайван замаар, шинэчлэлийн замаар хэрэгжүүлэх боломжтой. Төсөл нь Оросын бодит байдлыг ихээхэн харгалзан үзсэн.

Гэсэн хэдий ч Н.Муравьевын "Үндсэн хууль" нь Умард нийгмийг бүхэлд нь хамарсан үзэл суртлын баримт бичиг биш байв. Энэ нийгмийн нэг гишүүний л урт удаан бие даасан хөдөлмөрийн үр дүн юм. Н.Муравьевын төсөл халуухан хэлэлцүүлэг өрнүүлсэн ч хүлээж аваагүй. Нийгмийн янз бүрийн улс төрийн сэтгэл хөдлөлийн хоорондын санал зөрөлдөөн хэтэрхий их байсан.

Пестелээс ялгаатай нь хойд зүгийнхэн түр засгийн газрын хувьсгалт дарангуйлал шаардлагатай гэдгийг ихэнх тохиолдолд хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Тэд автократыг түлхэн унагаж, Үндсэн хурлыг хуралдуулж, хэлэлцүүлэгт санал болгохыг зорьж байв. эцсийн шийдвэрурьдчилан боловсруулсан үндсэн хууль.

Никита Муравьевын Үндсэн хуульд хөрөнгөтний өмчийн ариун, халдашгүй эрхийг баталгаажуулсан боловч өмчлөх эрхийг онцлон тэмдэглэв.Үүнд "зарим зүйл" багтдаг: хүн бусдын өмч байж болохгүй, хамжлагат ёсыг халах ёстой, "зарим зүйлийг багтаасан өмчлөх эрх. - ариун бөгөөд халдашгүй".

Үндсэн хуулийн дагуу Никита Муравьев татан буугдаж, олон хүн татан буугдах ёстой байвбусад олон феодал-абсолютист институт. "Цэргийн суурин газруудыг нэн даруй устгана" гэж үндсэн хуулийн 30-р зүйлд дурдсан байдаг: цэргийн тосгоны оршин суугчид нэн даруй төрийн тариачны албан тушаалд шилжих ёстой, цэргийн суурин газруудыг нийтийн тариачны өмчлөлд шилжүүлэв. Тодорхой газар нутаг, өөрөөр хэлбэл. хаан ширээний гишүүдийг дэмжиж байсан газруудыг хураан авч, тариачдын мэдэлд шилжүүлэв. Бүх бүлгүүд, семинарууд - феодалын нийгмийн үлдэгдлийг татан буулгасан гэж зарлав. Цэргийн болон төрийн албан хаагчдыг 14 ангид хуваадаг байсан “зэрэглэлийн хүснэгт”-ийг хүчингүй болгов.

Доктор түүхийн шинжлэх ухаанОксана Киянская - Декембризмийн мутацийн тухай. Ольга Андрееватай ярилцлаа

Декабристуудын мөрөөдөл Оросын дараагийн хувьсгалт түүхийн бодит байдалд хэрхэн биелсэн бэ - Огонёк түүхийн шинжлэх ухааны доктор, Оросын Хүмүүнлэгийн ухааны их сургуулийн профессор Оксана Киянскаягаас энэ талаар асуув.

"Декабристууд Герценийг сэрээв, Герцен Ленинийг сэрээв" гэсэн томъёог бид цээжээр санаж байна. Оксана Ивановна надад хэлээч, дараачийн үеийн хувьсгалчид Декабристуудаас юу өвлөн авсан бэ?

- Домог. Герцен түүнийг бүтээсэн бөгөөд түүнд хамгийн түрүүнд шүтсэн хүн юм. Энэ домгийг Декабристууд өөрсдөө авч, чөлөөлөгдсөнийг нь харах хүртэл амьдарсан. Зовж зовсон ахын жаргалын төлөө амиа өгсөн хүмүүсийн тухай оюуны үндсэн үлгэр домгийн үндэс ч мөн бий. Үүнтэй ижил домог Декабристуудын дараа хувьсгалд ирсэн Народная Волягийн гишүүд өвлөн авсан. Гэхдээ зөвхөн домог. "Народная воля" Декабристуудаас юу ч үрчилж аваагүй. Тэднийг нэгтгэж буй цорын ганц зүйл бол “Царыг ал!”, эрх мэдлийг өөрчлөх хэрэгтэй гэсэн ойлголт юм. Декабристууд хааныг хэрхэн алах талаар 10 жил бодсон бол Народная Воля түүнийг алжээ. Хэрэв Декабристууд бүх нийтийн эрх зүйн тэгш байдлыг зохион байгуулахыг мөрөөддөг байсан бол Народная Воля энэ тухай ярьсан тариачдын хувьсгал, газрыг дахин хуваарилах. Популистуудын хэн нь ч Декабристуудтай хамт суралцаагүй. Популистуудыг сэрээсэн нь Декабристууд биш, харин 1861 оны шинэчлэл юм.

-Ямар хувьсгалчид хэн бэ? Декабристууд сэхээтэн үү, язгууртнууд уу?

-Хэрвээ Декабристуудыг сэхээтэн гэж нэрлэсэн бол тэд их гайхах байсан. Тэд язгууртнууд байсан. Сэхээтэн гэдэг бол шинэчлэлийн дараах үеийн ойлголт. Дараа нь гуравдахь эрх мэдэл гарч ирэв - язгууртан байсан ч ийм мэдрэмжгүй, амьдралаа залгуулдаг, боловсрол эзэмшсэн, оршихуйн мөн чанар, нийгмийн бүтцийн талаар боддог, мэдээжийн хэрэг өөрсдийгөө эсэргүүцдэг хүмүүс. хүч. Би бодохдоо, гол онцлогОросын сэхээтнүүд бол засгийн эрхийг эсэргүүцэгчид.

-Народная волягийн гишүүд сэхээтэн мөн үү?

- Өөр өөр байсан нийгмийн хувьдязгууртан Перовскаягаас эхлээд тариачин хүү Андрей Желябов хүртэл хүмүүс. Тэд нийтлэг шалтгаанаар нэгдсэн. Желябов, Перовская хоёулаа хүмүүст зааж, айлчилж байв. Тийм ээ, энэ бол үнэхээр сэхээтнүүдийн ангийн нийгэмлэг юм.

— Петербург хотын дарга Треповыг буудсан Вера Засуличийг сэхээтнүүд цагаатгасан уу?

- Өдөөн хатгасан асуулт! Шүүгчид Засуличийг буудах үндэслэлтэй гэж үзжээ. Эдгээр тангарагтны шүүгчид эзэн хааныг эсэргүүцэх талаар ямар бодолтой байсныг би мэдэхгүй, гэхдээ тэр үеийн олон нийтийн ухамсар нь шударга бус байдлын эсрэг тэмцлийг зөвтгөдөг байсан.

— Өөрөөр хэлбэл, Оросын олон нийтийн ухамсар терроризмыг зөвтгөдөг үү? Гайхалтай!

- Энэ нь хүн бүрийг цочирдуулдаг. Зөвхөн олон нийтийн ухамсар л аймшигт байдлыг зөвтгөсөнгүй. Нэгдүгээрт, хааны амь насанд халдах оролдлого хараахан гараагүй байсан бөгөөд цөөхөн хүн ийм байдалд хүрнэ гэж ойлгосон. Хоёрдугаарт, 1-р Александр, 1-р Николас нарын үетэй харьцуулахад нийгэм дэх уур амьсгал өөрчлөгдсөн. Хэрэв тэр үед босогчид, хувьсгалчид болзолгүйгээр шийтгэгддэг байсан бол 1856 онд II Александр Декабристуудыг уучилсан. Тэд Сибирээс үе үеийн шүтээн болж буцаж ирж, үзэл бодлоо бүх талаар сурталчилж байв. Боолчлол унах үед олон хүн үүнийг Декабристуудын санаа бодлын үр дүн гэж үздэг байв. Ухамсарт эргэлт гарсан: хувьсгалууд үргэлж муу байдаггүй гэж хүн бүр шийдсэн. Энэ утгаараа Засуличын түүх нэлээд эерэг болсон. Шүүгчид түүнд буудах сэдэл байсан гэж хүлээн зөвшөөрөв (Трепов улс төрийн хоригдол популист Боголюбовыг түүний өмнө малгайгаа тайлаагүйн төлөө ташуурдах тушаал өгсөн гэдгийг бид санаж байна). "ТУХАЙ"), тэр зүгээр л алуурчин биш. Энэ нь Засуличтай огт эв нэгдэлтэй байдаггүй хүмүүсийг цочирдуулсан.

-Тэгвэл арванхоёрдугаар сарын язгууртны хувьсгал, популистуудын хувьсгал хоёр юугаараа ялгаатай вэ?

-Эрин үе өөрчлөгдсөн. Популистууд төрөлх, нийгмийн чиг баримжаагаараа ард түмэнд илүү ойр байсан. Тэдний хувьд гол асуудал нь газрын асуудал байв. II Александрын тунхагласан гэрээслэл яагаад баяр хөөрөөр биш, харин ард түмний бослоготой тулгарсан бэ? Учир нь тариачдад газар шиг хувийн эрх чөлөө хэрэгтэй байсан. Эс бөгөөс тэд өлсөж үхэх бүрэн боломжтой.

-Язгууртны хувьсгалын төвд ард түмний асуудал байгаагүй гэж та хэлмээр байна уу?

- Үгүй. Тариачдыг чөлөөлөхийн тулд хувьсгал хийх шаардлагагүй байсан. Чөлөөт тариалагчдын тухай Александр I-ийн зарлиг байсан бөгөөд үүний дагуу тариачдыг зүгээр л чөлөөлж болно. Гэвч Декабристуудын хэн нь ч үүнийг хийгээгүй. Тэд тариачдын хэрэгцээнд тулгуурлаагүй, харин өөрсдөө үйл ажиллагаа явуулж байв. Тэд тулааны үр дүн нь тэдний авъяас чадвар, ур чадвараас хамаардаг дайнаас буцаж ирэв. Тэд өөрсдийгөө тэнд харсан жүжигчидтүүх, тэд буцаж ирэхдээ цэргийн машинд араатай байв. Тэд албан тушаал хашиж, эсвэл тэтгэвэрт гарч болно - "Тосгонд би ном уншиж эхэлсэн" ... Тэгээд арванхоёрдугаар сарын байцаагчид дараа нь байцаалтын үеэр харуулсанчлан улс төрч болохыг хүсч, улс орны хувь заяаг шийдэхийг хүсчээ. Хатуу давхраатай ангийн нийгэмд, автократ дэглэмийн үед энэ нь боломжгүй байсан. Тиймээс Декабристуудын гол зорилго бол хүн бүрт тэгш эрх олгох явдал юм.

Популистуудын хувьд тэд 1861 оны тунхаг бичигт хариу үйлдэл үзүүлжээ. Эзэн хаан тариачдад газар өгч зүрхэлсэнгүй, газрын эздээс өмчийг булааж аваагүй. Чөлөөлөгдсөн тариачид эцэстээ ядуу хэвээр үлджээ. Үүний дараа бүх зүйл газрын хараал идсэн асуултын эргэн тойронд эргэв. Популист хөдөлгөөний үндэс энд байна. Газар нутгийг хараар, өөрөөр хэлбэл тариачид, газар эзэмшигчдийн хооронд тэгш хуваарилах санаа нь 1917 он хүртэл бүх үеийн хувьсгалчдад урам зориг өгсөн. Большевикууд "Тариачдын газар!" уриаг дэвшүүлэнгүүт тариачид тэр даруй тэднийг дагав. Тэд большевик хувьсгалын гол хөдөлгөгч болсон. Дашрамд хэлэхэд, Декабристууд ийм зүйл болно гэдгийг ойлгосон. Пестел тариачдыг газар нутгаас чөлөөлөх төлөвлөгөө боловсруулж байсан боловч тэд түүнийг сонссонгүй.

-Үзэл баримтлал нь тодорхой. Аргуудын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

- Декабристууд ч, популистууд ч хувьсгал хийнэ гэж төсөөлж байсан. Гэхдээ эдгээр нь өөр өөр хувьсгалууд юм. Анхны популист байгууллага болох “Газар ба эрх чөлөө” ард түмэн рүүгээ явж, тэднийг гэгээрүүлэх үүрэгтэй гэж маш тайван байдлаар харсан. Гэвч "Газар ба эрх чөлөө" нь "Хар хуваарилалт", "Ард түмний хүсэл" болж хуваагдахад Народная волягийн гишүүд терроризмын санааг гаргаж ирэв. Энэ бол тэдний арга байсан - айлган сүрдүүлэх, эмх замбараагүй байдал, албан тушаалтныг хөнөөх явдал байв. Дараа нь Социалист хувьсгалчид, большевикууд үүнийг баталжээ. Популистууд ерөнхийдөө декабристуудаас илүү большевикуудтай ойр байдаг. Тэд аллагын талаар тайван байсан. Тэдэнд хийх ёстой зүйл нь улс орныг аймшигт доромжилсон бөгөөд тариачны хувьсгал тэр даруй гарах болно.

-Тэгэхээр хувьсгалыг ард түмэн хийх ёстой байсан юм уу?

- Тийм ээ, ард түмнийг зөвхөн тариачин гэж ойлгодог байсан. Тиймээс популистууд түүнийг сэгсрэхийг оролдсон. Бид тосгонуудаар алхаж, ярилцав. Тариачид өөрсдөө цагдаад хүлээлгэн өгсөн. Тийм ээ, ард түмэн боолчлолыг халах нөхцөл байдалд сэтгэл дундуур байсан, тэд бослого гаргасан боловч хувьсгал хийх санаа огт байгаагүй.

- Декабристуудын дунд хэн хувьсгал хийх ёстой байсан бэ?

- Арми. Ард түмэн үүнд огт хамаагүй. Декабристууд мөрдөн байцаалтын явцад ард түмнийг бухимдуулахыг хүсэхгүй байгаагаа нэг бус удаа хэлж байсан. иргэний дайн. Тэд 19-р зууны бүх хувьсгалын прототип болох Францын хувьсгалын явцыг шинжилжээ. Дараа нь босогч ард түмнийг даван туулахын тулд Якобинчууд терроризмыг нэвтрүүлэв. Тиймээс Пестел хэлэхдээ: Бид энэ туршлагыг харгалзан үзэж, ард түмэнд биш, харин армид найдах болно.

- Энэ нь Декабристуудад хувьсгал цусгүй байх баталгааг өгсөн үү?

"Цус урсахгүй гэсэн баталгаа байхгүй." Декабристууд үүнийг хаяхад бэлэн байв. Тэд сайхан мөрөөдөгч байсангүй. Тэд офицерууд байсан тул дайсныг устгах ёстой гэдгийг ойлгосон. Армийн тусламжтайгаар тэд энэ цус урсалтыг бууруулж, дараа нь яаж болохыг харна гэж найдаж байв. Энэ утгаараа популистууд Декабристуудаас хамаагүй илүү утопист байдаг. Тэд хүмүүсийн элементүүдийг амархан даван туулж чадах юм шиг санагдаж байв. Хар дахин хуваарилалт зарласан даруйд бүх зүйл хэвийн болж, амьдрал шууд сайжирна.

- Хоёулаа үхэлд хүргэх санааг хэрхэн хүлээж авсан бэ?

- Захиргааны тухай санаа ч гэсэн гарал үүсэлтэй Францын хувьсгал: Францчууд хаанаа цаазлуулж, олныг баясгав. Манайд тийм байгаагүй. Декабристууд хааныг алах гэж байв. Гэхдээ тэд энэ тухай бодохоос ч айж байсан - тэд 10 жилийн турш төлөвлөж байсан ч тэднийг алаагүй байна. Декабристуудаас өмнө манай хаадыг хувьсгалчид бус хуйвалдагчид устгадаг байсан. Декабристуудтай хамтран ажиллаж байсан мөрдөн байцаагчдын дунд нэгэн цагт Паул I-г боомилсон хүмүүс байсан нь парадокс юм. Ийм тохиолдол мэдэгдэж байна. Пестелийг байцааж байх үед мөрдөн байцаагчдын нэг нь: "Чи хааныг алахыг хүссэн юм! Яаж чадаж байна аа?!" Пестел: "За, би хүсч байсан, гэхдээ та намайг алсан" гэж хариулав. Декабристууд Оросын хувьсгалын түүхэнд хааныг хэзээ ч алж үзээгүй хүмүүс болон үлджээ. Популистууд 1881 оны 3-р сард хааныг тайван алав. Энэ нь тэднийг большевикууд болон якобинуудтай ойртуулдаг. Декабристууд ийм ойртохыг хүсээгүй.

- Үүний зэрэгцээ Декабристууд "дарангуйлал" гэдэг үгийг анх хэлсэн.

- Энэ үгийг анх францчууд хэлсэн. Декабристууд өмнө нь байгаагүй зүйлийг огт гаргаж ирээгүй. Мөн тэдний өмнө Якобины дарангуйлал байсан. Маратын хэлснээр: "Зөвхөн 500-600 таслагдсан толгой, энэ нь танд амар амгалан, аз жаргалыг өгөхөд хангалттай байх болно." Дараа нь Наполеоны дарангуйлал байсан. Энэ бол шал өөр дарангуйлал. Декабристууд Якобинчуудад дургүй байсан ч Наполеонд дуртай байв. Пестел түүнийг анхааралтай ажиглаж, дарангуйлалаа хэрхэн хэрэгжүүлж байсныг судалжээ. Тэр Жакобиных шиг цусанд шунахгүй байсан. Гэвч Пестел ардчилагч болохыг зорьсонгүй. Тэрээр дарангуйлал гэдэг нь шинэчлэлийг хэрэгжүүлдэг, эсэргүүцлийг дардаг хууль бус цэргийн засгийн газар гэж ойлгосон. Шинэчлэл хэрэгжсэн даруйд дарангуйлал халагдаж, ардчилал эхэлнэ. Төлөвлөгөө ийм байсан.

-Дарангуйллын талаар популистууд ямар бодолтой байсан бэ?

-Гэхдээ популистууд дарангуйллыг дэмжигчид биш байсан. Тэд агуу ардчилагчид, большевикууд хүртэл анхандаа ардчилагчид байсан. Популистууд ард түмний тухай, газар нутгийн тухай ярьдаг ч энэ бүхэн байсан цэцэрлэг. Эрх мэдэлд хүрсэн хувьсгалч бүр эрт орой хэзээ нэгэн цагт дарангуйлалтай холбоо тогтоох нь ойлгомжтой. Өөр арга байхгүй. Дуулгавартай байдлыг хангаж, ард түмнийг авч үлдэхийн тулд дарангуйлал хэрэгтэй. Большевикууд хожим нь үүнтэй тулгарсан.

- Декабристууд үндэсний асуудлыг хэрхэн шийдсэн бэ?

- Энэ бол Декабристийн өвийн хамгийн маргаантай асуудлын нэг юм. Пестел Оросын бүх овог аймгуудыг нэг ард түмэнд нэгтгэх ёстой гэж үздэг. Бүх үндэсний онцлогийг устгасан. Яагаад? Учир нь Декабристууд энэхүү өвөрмөц байдал нь тэгш боломжийн зарчмыг зөрчсөн гэж үздэг байв. Жишээлбэл, еврейчүүдийн асуулт. 18-р зууны төгсгөлд Польшийг хуваасны дараа еврейчүүд суурьшсан өргөн уудам газар нутгийг Орост шилжүүлэн өгөх үед Орос энэ асуулттай тулгарсан. Уламжлал ёсоор иудейчүүд тусгаарлагдмал амьдарч, төртэй шууд харьцдаггүй байсан - зөвхөн олон нийтээр дамжуулан. Тэд армид алба хаагаагүй, татвар төлдөггүй, раббид дуулгавартай байсан бөгөөд тус улсад юу болж байгааг ч мэдэхгүй байв. Тэдэнд сурч боловсрох, карьер хийх боломж хомс байсан. Пестел энэ асуудлыг эрс шийдсэн - хүн бүр тэгш эрхтэй, тэгээд л болоо. Наполеоны туршлагаас жишээ авч, Францын ахлах рабби нарыг цуглуулаад: "Болоо, маргаашнаас эхлэн та нар бүгд францчууд. Та хүссэн зүйлдээ итгэж болно, гэхдээ хууль хүн бүрт адилхан" гэж хэлсэн. Еврейчүүд хувьсгалыг маш их харсан тул тэр даруй зөвшөөрөв. Пестел ч мөн адил зүйлийг хүссэн.

- Гэхдээ Оросын түүх энэ замыг хүлээн зөвшөөрөөгүй гэж үү?

- Тийм ээ. Мөн бусад олон үндэстний нэгэн адил иудейчүүдийн хувьд бүтээгдсэн онцгой нөхцөл. Энэ нь Орос болон Еврейчүүдийн аль алинд нь маш таагүй байсан. Бүгд интеграцийн төлөө байсан ч үүнийг яаж хийхийг хэн ч ойлгоогүй. Үргэлж еврейчүүдийн асуудлаар комиссууд үүсч, хоёр талын еврейчүүдийн нөхцөл байдлыг үнэлдэг байв. Гэхдээ тэд цааш явахаас айж, "Болоо, одооноос эхлэн та нар иргэн" гэж хэлэхээс айж байв.

-Та юунаас айсан бэ?

- Тус улсад хамжлагат ёс байхад яаж үүнийг хийх вэ? Энэ талаар тариачид танд юу хэлэх вэ? Энэ нь иудейчүүдэд бүх зүйл гэсэн үг, харин бид яах вэ! Тэгээд дараа нь погром болно. Бүх зүйл аймшигтай зангилаа болж хувирав. Түүгээр ч барахгүй амьтан судлалын эсрэг семит хүн байгаагүй. Бид хамгийн сайн сайхныг хүссэн. Гэхдээ яаж? Пестел хэлэхдээ: Шийдэл бол бүх нийтийн тэгш байдал юм. Иудейчүүд үүнтэй санал нийлэхгүй байж магадгүй тул тэднээс гарахыг хүсэв. Палестин хаана байна, та тийшээ очдог. Бид Пестелд хүндэтгэл үзүүлэх ёстой, үүнд зарим нэг үнэн байсан - хууль хүн бүрт адилхан.

-Популистууд үүнийг хэрхэн шийдсэн бэ?

- Арга ч үгүй. Тэд тоосонгүй. Тариачдын хувьсгалын дараа бүх зүйл тэр даруй байрандаа орох юм шиг тэдэнд санагдсан.

— Ленин энэ асуудлыг хэрхэн шийдсэн бэ?

-Бүх улс орны хөдөлмөрчид, нэгдээрэй! Дахин эргэцүүлэв - үндэсний асуудал олон улсын ахан дүүсийн тухай асуудалд живэв. Марксизм гарч ирж, гарч ирсэн Шинэ дүр төрх, Оросын сэхээтнүүд тэсрэлттэйгээр хүлээн авсан.

- Декабристууд хувийн шинж чанарыг хэрхэн ойлгодог байсан бэ?

- Энэ бол романтизм, баатрууд, Наполеоныг биширдэг үе юм. Хүн бүр тухайн үеийн хувь заяаг шийдэж чадна гэдэгт бүгд итгэдэг. Декабристуудын дунд тухайн үеийн сүнс гэх ойлголт бий болсон. Энэ бол тус тусад нь сонгогдсон хүмүүст илэрхийлэгддэг Бурханы хүсэл юм. Рылеевт "Цагийн сүнсний тухай" гэсэн бичвэр бий. Тэнд тэрээр: "Цаг үеийн сүнсийг хэрхэн ойлгохоо мэддэг хүн ариун байдаг" гэж бичжээ. Хэрэв та цаг үеийнхээ сүнсийг ойлгож байгаа бол ард түмэн юунд тэмүүлж байгааг ойлгох ёстой. Тэгвэл энэ санаа нь Толстойн "Дайн ба энх"-ийн гол түлхүүр болно. Бүх Декабристууд өөр байсан гэдгийг та харж байна. Гэхдээ тэд бүгд эрх тэгш байхыг мөрөөдөж, онцгой шинж чанартаа итгэж, Наполеон руу чиглэж байсан бөгөөд тэд бүгдэд нь цаг үеийн сүнсийг ойлгосон мэт санагдаж байв. Тиймээс тэдний орчинд шаталсан засаглал, дээд албан тушаалтнуудад захирагдах санаа нь хэцүү байсан. Хэрэв Наполеон бүр байгалийн юм бол.

-Популистууд хувьсгалчийг хэрхэн төсөөлж байсан бэ?

- Энэ бол огт өөр төрлийн хүн юм. Романтизм удаан хугацааны туршид реализмаар солигдсон. Идеализм - материализм. Популистууд илүү энгийн, нийгмийн болон практик ангилалд багтдаг. Эдгээр нь хэцүү намтартай энгийн хүмүүс юм. Тэд гадныхныг зөвшөөрдөггүй маш хаалттай нийгэмлэгийг бий болгосон. Тэд эцсээ хүртэл явж байгаа нөхдөөсөө урвахгүй байх нь гол нь байгууллагын айдасгүй төлөөлөл болсон хувьсгалч хүний дүрийг бүтээжээ. Тэд хувьсгалт зан үйлийн зарчмуудыг боловсруулсан хүмүүс юм. Тэр байцаалтын үеэр эвдэрч, найз нөхөддөө урваж болохгүй. Декабристуудын хувьд ийм зүйл тохиолдож болохгүй. Тэдний ертөнц хэзээ ч биднийх, биднийх биш гэж хуваагдаагүй. Тэд Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" романы Вера Павловна шиг өргөн хүрээний үзэл бодолтой хүмүүс байсан бөгөөд өөрсдийгөө хонгилд хоригдож байгааг хараагүй. Декабристууд бүрэн эрхт төрийн өмнө тангараг өргөх үүрэг, хүндэтгэлийн үүрэг хариуцлага хүлээсэн. Декабрист бол язгууртан, тэр хаанд гэм буруугаа хүлээх ёстой. Тэд эцсээ хүртэл хувьсгалч байгаагүй. Популистууд энэ бүхнээс бүрэн ангид байсан.

-Популистуудад нэр төрийн үүрэг хүлээсэн юм биш үү?

- Мэдээж үгүй. Үүний эсрэгээр, бүрэн эрхт улсад өр төлөхөөс татгалзах нь үүрэг гэж тооцогддог байв. Миний дуртай дүрүүдийн нэг Желябов хааныг хөнөөхөөр бэлтгэж байсан ч түүнийг эрт баривчилсан. 1881 оны 3-р сарын 1-ний дараа тэрээр хаанд хандан захидал бичиж, хэрэв энэ аллагад оролцогчдыг цаазлах гэж байгаа бол түүнийг бүх насаараа энэ аллагыг бэлтгэж байсан намын ахмад дайчин түүнийг цаазлах нь илт шударга бус явдал болно. амьдрал, амьдар. Энэ дашрамд урвагчдыг яаж харьцдаг байсныг би гайхаж байна өөр өөр цаг хугацаа. Урвагч популистуудыг шийтгэх, алах, хөөх шаардлагатай гэмт хэрэгтэн гэж ойлгодог байв. Гэхдээ Декабристуудын урвагчид ямар ч байдлаар зовж шаналсангүй - ерөнхийдөө тэдний үйлдэл нь язгууртны хүндэтгэлийн дүрэмд нийцдэг.

- Тэгэхээр популистууд мэргэжлийн хувьсгалчид, харин декабристууд зүгээр л сонирхогчид гэсэн үг үү?

-Ерөнхийдөө тийм. Орос улсад хувьсгалыг мэргэжлийн болгох ажил маш хурдан явагдсан. Популистууд гарч ирснээр "тэд" ба "бид" болон нам болон "бусад" хоёрын туйлшрал улам бүр нэмэгдэв. Декабристууд мэргэжлийн хүмүүс биш байсан: тэд өмч хөрөнгө, цалингийнхаа орлогоор амьдардаг байв. Народникууд аль хэдийн гишүүнчлэлийн татвартай, удирдагчдыг чөлөөлсөн, арилжааны үйл ажиллагаа явуулдаг, аюулгүй байшинтай нам байсан. Энэ бол Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" роман дээр санал болгосон загвар юм. Хувьсгалыг ойртуулахын тулд юу хийх, хэн хийх ёстойг тусгайлан тодорхойлсон. Төгсгөл нь сайн: хувьсгал болж байна, бүгд баяртай байна. 1860-аад оны залуучууд Рахметов, Вера Павловна нарын дагуу амьдралаар амьдарч байсан нь гайхах зүйл биш юм. Хааны алуурчид бүгд энэ романы шавь нар. Чернышевский хамгийн түрүүнд нийгмийг маш тодорхой хуваасан: бид, шинэ хүмүүс, тэд, бидний хуучин хүмүүс. шинэ амьдралбид үүнийг авахгүй.

- Декабристууд хувьсгалын үр дүнд бий болох шинэ хүний тухай өөрийн гэсэн төсөлтэй байсан уу?

- Декабристууд шинэ хүний тухай огт бодоогүй. Ерөнхийдөө шинэ сайхан оронд амьдрах ёстой шинэ хүнийг бий болгох нь большевикуудын хожуу туршилт юм.

Ольга Андрееватай ярилцлаа

Хааны гэр бүлд харьяалагддаг тариачид (эзэмшигч байхгүй, хамжлага байхгүй) эсвэл сүмд ("эхний хутга нь боярууд, язгууртнуудад зориулагдсан, хоёр дахь хутга нь тахилч нар, гэгээнтнүүдэд зориулагдсан" - дуу зохиосон. Рылеев), бүх зүйл тодорхой байсан.

Декабристууд ятгах замаар язгууртнуудтай хамтран ажиллахаар төлөвлөж байв. Гэхдээ хамгийн ойрын хамаатан садантайгаа хамт амжилтанд хүрсэн ганц ч жишээ байдаггүй. Тэд бүр оролдсон гэж бодохгүй байна.

Декабристуудын дотны найз Александр Сергеевич ГРИБОЕДОВӨөрсдийн итгэл үнэмшлийг хуваалцаж, хамжлагат ёсыг буруушаасан (Жишээ нь, Герцен "Ухаантай гаслан" киноны гол дүр Чацкийг "Декабрист" гэж нэрлэдэг байсан) газрын эзэн ээжийгээ ядаж илүү хүмүүнлэг байхыг итгүүлэхийг хүссэнгүй, эсхүл итгүүлэхийг ч хүссэнгүй. түүний боолууд.

Грибоедовын ээжийн худалдаж авсан Кострома эдлэнд 1817 оноос 1820 оны эцэс хүртэл тариачид бослого гаргажээ. Эрэгтэйчүүдийн үймээн самуун маш ноцтой байсан тул хөндлөнгөөс оролцох шаардлагатай байв дээд түвшин. Смоленск мужид байнга зочилж, Грибоедовын олон төрөл төрөгсөд, хадмуудтай харилцдаг байсан Якушкины дурсамжаас энэ үйл явдал олон нийтэд танигдсан нь мэдэгдэж байна. "Кострома мужид" гэж тэр бичжээ "Ухаан нь золгүй еэ" зохиолын зохиолчийн ээж Грибоедовагийн эдлэн дээр менежерийн харгислал, хүч чадлаасаа давсан дээрэм тонуулын улмаас тэвчээр нь барагдсан тариачид дуулгаваргүй болжээ. .. Шууд тушаалаар цэргийн цаазаар авах ялыг тэдэнд оноож, Кострома мужийн язгууртнуудад тариачдад дарамт учруулахгүй байх квитрентийн хэмжээг тогтоохоор Костромын язгууртнуудад гардуулав. , Тэдний мужид сүнсний далан рублийг хамгийн дунд зэрэгт тооцож болно гэж мэдээлсэн. Тэдний тайланд хэн ч эсэргүүцээгүй, харин Кострома мужид нэг ч үл хөдлөх хөрөнгө ийм их хэмжээний түрээс төлдөггүй гэдгийг бүгд мэддэг байсан." Грибоедов энэ нөхцөлд ядаж хачирхалтай ханддаг. Александр Сергеевич ээжийгээ "хөх тариаг өгзөг дээр нь үтрэм" гэж эсэргүүцсэн гэж түүний үеийн хэн нь ч дурсдаггүй. Грибоедовын зан авир "хайхрамжгүй" байгаагийн шалтгаан нь түүний заль мэх, хайхрамжгүй байдалд оршдоггүй, энэ нь түүний хүү, ээжийн хоорондын харилцаанд оршдог бөгөөд энэ нь Александр Сергеевичийн төрсөн үеэс тодорхойлогддог. Хайртай хүү нь ээжийгээ шударга бус бизнес эхлүүлсэнийг хараад хэчнээн гашуун байсан ч түүнтэй маргах боломжгүй гэж үзэв.

Декабристууд бүгд адилхан үндэслэлтэй байсан бололтой.

Хамтлагчиддаа эрх чөлөө олгохыг оролдсоны хоёрхон жишээ бий.

Дмитрийгийн хүсэл ЛУНИНА 12-р сарын 14-ний үйл явдалд хамгийн зоригтой, тууштай оролцогчдын нэг байсан бөгөөд туршлагатай хаадын түшмэдүүдийг хүртэл гайхшруулжээ: энэ нь түүнийг нас барсны дараа тариачдыг газаргүй төдийгүй эд хөрөнгөгүй болгосон; Түүгээр ч зогсохгүй "чөлөөтлөгчид" нь "өв залгамжлагчид орлого өгөх" үүрэгтэй байв. Хууль зүйн яам гэрээслэлийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд "Газар эзэмшигчийн газар тариаланчдыг орхиж, түүнийг орлоготой байлгахыг байнга үүрэг болгосноор боолчлолыг устгахыг зөвшөөрөх боломжгүй" гэсэн тогтоол гаргажээ.

Декабрист Иванын төсөл ЯКУШКИНАТариачид өөрсдөө үүнийг үгүйсгэв. Тэрээр тариачдад боолчлолын бузар мууг зогсоохыг санал болгоход тэд эзэнээс асуулт асуув: "Аав аа, одоо бидний эзэмшиж буй газар нутгийг хэлээч (мөн хамжлагатнууд уламжлал ёсоор газар эзэмшигчийг зөвхөн газар нутгийнхаа бүрэн эрхт захирагч гэж үздэг байсан) , энэ нь биднийх байх уу, эсвэл юу?" Газар нь эзэнд үлдэнэ, гэхдээ тэд чөлөөтэй түрээслүүлнэ гэж хариулав. Өөрөөр хэлбэл, хуучин эзэн нь газаргүй тосгоны оршин суугчдын өлсгөлөнгөөс айх гэх мэт албадлагын аргыг гартаа авч, тэр үед тэдний өмнө хүлээсэн бүх хариуцлагаас чөлөөлөгдсөн. Эрчүүд шинэчлэлийн утга учрыг хурдан ойлгов. Тэдний хариулт товч бөгөөд ухаалаг байв: "За аав аа, хэвээрээ байгаарай: бид чинийх, газар бол биднийх".

Академич A.N.Pypin "Эссе" нийтлэл дэх бүх хүслээр энэ жагсаалтад хэнийг ч нэмж чадахгүй байв. нийгмийн хөдөлгөөнАлександр I" ("Европын мэдээ" 1870 оны №12). Би өөрийгөө хязгаарлах хэрэгтэй болсон. ерөнхий утгаараа: “Н.Тургеневийн онцгой нөлөөгөөр тариачдыг чөлөөлөх санаа нь нууц нийгэмлэгийн голлох санааны нэг болж, гишүүд нь эдлэн газраа чөлөөлөх бодит оролдлого хийж эхэлсэн нь эргэлзээгүй. амжилттай болсон (жишээлбэл, Якушкин, тэдний тухай тэмдэглэлдээ дурдсан байдаг), зарим талаараа тухайн сэдвийн мэдээнээс; гэхдээ наад зах нь асуудлын ач холбогдлыг гүн гүнзгий мэдэрч, тариачидтай ойртож, тэдний ашиг сонирхолд анхаарал хандуулж байсан. Асуудлыг шийдвэрлэх цорын ганц арга зам бол газар нутгаа чөлөөлөх явдал юм.", түүнчлэн илт худал гэж "Н.И.Тургенев тариачдаа чөлөөлөв."

Сибирээс буцаж ирсний дараа энэрэнгүй Наталья Дмитриевна тариачдаа чөлөөлөхийг оролдов. ФОНВИЗИНА-ПУШЧИНА. Үүний шалтгаан нь түүнийг нас барсны дараа үл хөдлөх хөрөнгийн хууль ёсны өв залгамжлагч С.П.Фонвизин (түүний эхийн авга ах) тариачдыг дарамтлах вий гэсэн айдас байсан байх.
Би оролдсон ч чадаагүй. Тэрээр Төрийн өмчийн сайдад (Декабрист А.Н. Муравьевын ах), Декабрист асан, Авралын холбооны гишүүн, Нийгмийн халамжийн холбооны дүрмийг зохиогчдын нэгд хүсэлт гаргажээ.

И.И.Пущины Е.И.Якушкинд бичсэн захидлаас (Марьино, 1857 оны 9-р сарын 25):
Миний эхнэр Москвад очиж танай авга ах сайдтай уулзаж, бусад зүйлсээс гадна түүнд энэ талаар тэмдэглэл өгсөн нь миний бодлоор ардын ёс суртахууны дүрэмд харшлах болно. Тэмдэглэлд тэрээр бүх зүйл юу болохыг товч бөгөөд тодорхой тайлбарлаж, Кострома улсын өмчийн танхим эдгээр ядуу сүнснүүдийг төрийн өмчит тариачид гэж хүлээн авахаас хоёр удаа татгалзсан гэж хэлэв. Харин танхимд дахин асууж, татгалзвал гомдол бичээрэй гэж хариулсан. Энэ нь илүү их цаг хугацаа хоцорч байгаа тул түүний хүсэлт энэ асуудлыг одоо дуусгахад хүргэж болзошгүй гэж тэр хэлэв. Сайд ямар ч санаачилга гаргаж чадахгүй гэдгээ шийдэмгий мэдэгдэв. Одоо энэ нь дахин арын шарагч дээр явах болно. Түүнийг галуу замаар явж байгааг би огт ойлгохгүй, энэ хариултаас харж байна. Бүх түүх энд байна ...

Хувьсгалт залуу наснаасаа хойш Гүн Муравьев маш их өөрчлөгдөж, тариачдыг чөлөөлөхийн эрс эсэргүүцэгч болж, сайдын албан тушаалдаа удахгүй болох тариачны шинэчлэлийг чадварлаг эсэргүүцэж байв.

- Домог. Герцен түүнийг бүтээсэн бөгөөд түүнд хамгийн түрүүнд шүтсэн хүн юм. Энэ домгийг Декабристууд өөрсдөө авч, чөлөөлөгдсөнийг нь харах хүртэл амьдарсан. Зовж зовсон ахын жаргалын төлөө амиа өгсөн хүмүүсийн тухай оюуны үндсэн үлгэр домгийн үндэс ч мөн бий. Үүнтэй ижил домог Декабристуудын дараа хувьсгалд ирсэн Народная Волягийн гишүүд өвлөн авсан. Гэхдээ зөвхөн домог. "Народная воля" Декабристуудаас юу ч үрчилж аваагүй. Тэднийг нэгтгэж буй цорын ганц зүйл бол “Царыг ал!”, эрх мэдлийг өөрчлөх хэрэгтэй гэсэн ойлголт юм. Декабристууд хааныг хэрхэн алах талаар 10 жил бодсон бол Народная Воля түүнийг алжээ. Хэрэв Декабристууд бүх нийтийн эрх зүйн тэгш байдлыг зохион байгуулахыг мөрөөддөг байсан бол Народная Воля тариачны хувьсгал, газар нутгийг дахин хуваарилах тухай ярьжээ. Популистуудын хэн нь ч Декабристуудтай хамт суралцаагүй. Популистуудыг сэрээсэн нь Декабристууд биш, харин 1861 оны шинэчлэл юм.

-Ямар хувьсгалчид хэн бэ? Декабристууд сэхээтэн үү, язгууртнууд уу?

-Хэрвээ Декабристуудыг сэхээтэн гэж нэрлэсэн бол тэд их гайхах байсан. Тэд язгууртнууд байсан. Сэхээтэн гэдэг бол шинэчлэлийн дараах үеийн ойлголт. Дараа нь гуравдахь эрх мэдэл гарч ирэв - язгууртан байсан ч ийм мэдрэмжгүй, амьдралаа залгуулдаг, боловсрол эзэмшсэн, оршихуйн мөн чанар, нийгмийн бүтцийн талаар боддог, мэдээжийн хэрэг өөрсдийгөө эсэргүүцдэг хүмүүс. хүч. Миний бодлоор Оросын сэхээтнүүдийн гол шинж чанар бол эрх мэдлийг эсэргүүцэх явдал юм.

-Народная волягийн гишүүд сэхээтэн мөн үү?

"Тэнд язгууртан Перовскаягаас эхлээд тариачин хүү Андрей Желябов хүртэл нийгмийн янз бүрийн хүмүүс байсан. Тэд нийтлэг шалтгаанаар нэгдсэн. Желябов, Перовская хоёулаа хүмүүст зааж, айлчилж байв. Тийм ээ, энэ бол үнэхээр сэхээтнүүдийн ангийн нийгэмлэг юм.

— Петербург хотын дарга Треповыг буудсан Вера Засуличийг сэхээтнүүд цагаатгасан уу?

— Өөрөөр хэлбэл, Оросын олон нийтийн ухамсар терроризмыг зөвтгөдөг үү? Гайхалтай!

-Тэгвэл арванхоёрдугаар сарын язгууртны хувьсгал, популистуудын хувьсгал хоёр юугаараа ялгаатай вэ?

-Язгууртны хувьсгалын төвд ард түмний асуудал байгаагүй гэж та хэлмээр байна уу?

- Үгүй. Тариачдыг чөлөөлөхийн тулд хувьсгал хийх шаардлагагүй байсан. Чөлөөт тариалагчдын тухай Александр I-ийн зарлиг байсан бөгөөд үүний дагуу тариачдыг зүгээр л чөлөөлж болно. Гэвч Декабристуудын хэн нь ч үүнийг хийгээгүй. Тэд тариачдын хэрэгцээнд тулгуурлаагүй, харин өөрсдөө үйл ажиллагаа явуулж байв. Тэд тулааны үр дүн нь тэдний авъяас чадвар, ур чадвараас хамаардаг дайнаас буцаж ирэв. Тэнд тэд өөрсдийгөө түүхийн гол баатрууд гэж үзэж, буцаж ирэхдээ цэргийн машины араа шиг болжээ. Тэд албан тушаал хашиж, эсвэл тэтгэвэрт гарч болно - "Тосгонд би ном уншиж эхэлсэн" ... Тэгээд арванхоёрдугаар сарын байцаагчид дараа нь байцаалтын үеэр харуулсанчлан улс төрч болохыг хүсч, улс орны хувь заяаг шийдэхийг хүсчээ. Хатуу давхраатай ангийн нийгэмд, автократ дэглэмийн үед энэ нь боломжгүй байсан. Тиймээс Декабристуудын гол зорилго бол хүн бүрт тэгш эрх олгох явдал юм.

-Үзэл баримтлал нь тодорхой. Аргуудын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

-Тэгэхээр хувьсгалыг ард түмэн хийх ёстой байсан юм уу?

- Декабристуудын дунд хэн хувьсгал хийх ёстой байсан бэ?

- Арми. Ард түмэн үүнд огт хамаагүй. Декабристууд иргэний дайныг хүсэхгүй байгаа тул ард түмнийг бухимдуулахыг хүсэхгүй байгаагаа мөрдөн байцаалтын явцад нэг бус удаа хэлж байсан. Тэд 19-р зууны бүх хувьсгалын прототип болох Францын хувьсгалын явцыг шинжилжээ. Дараа нь босогч ард түмнийг даван туулахын тулд Якобинчууд терроризмыг нэвтрүүлэв. Тиймээс Пестел хэлэхдээ: Бид энэ туршлагыг харгалзан үзэж, ард түмэнд биш, харин армид найдах болно.

- Энэ нь Декабристуудад хувьсгал цусгүй байх баталгааг өгсөн үү?

- Хоёулаа үхэлд хүргэх санааг хэрхэн хүлээж авсан бэ?

- Захиргааны санаа нь Францын хувьсгалаас гаралтай: Францчууд хаанаа цаазалсан нь олны таашаалд нийцсэн. Манайд тийм байгаагүй. Декабристууд хааныг алах гэж байв. Гэхдээ тэд энэ тухай бодохоос ч айж байсан - тэд 10 жилийн турш төлөвлөж байсан ч тэднийг алаагүй байна. Декабристуудаас өмнө манай хаадыг хувьсгалчид бус хуйвалдагчид устгадаг байсан. Декабристуудтай хамтран ажиллаж байсан мөрдөн байцаагчдын дунд нэгэн цагт Паул I-г боомилсон хүмүүс байсан нь парадокс юм. Ийм тохиолдол мэдэгдэж байна. Пестелийг байцааж байх үед мөрдөн байцаагчдын нэг нь: "Чи хааныг алахыг хүссэн юм! Яаж чадаж байна аа?!" Пестел: "За, би хүсч байсан, гэхдээ та намайг алсан" гэж хариулав. Декабристууд Оросын хувьсгалын түүхэнд хааныг хэзээ ч алж үзээгүй хүмүүс болон үлджээ. Популистууд 1881 оны 3-р сард хааныг тайван алав. Энэ нь тэднийг большевикууд болон якобинуудтай ойртуулдаг. Декабристууд ийм ойртохыг хүсээгүй.

- Үүний зэрэгцээ Декабристууд "дарангуйлал" гэдэг үгийг анх хэлсэн.

-Дарангуйллын талаар популистууд ямар бодолтой байсан бэ?

-Гэхдээ популистууд дарангуйллыг дэмжигчид биш байсан. Тэд агуу ардчилагчид, большевикууд хүртэл анхандаа ардчилагчид байсан. Популистууд ард түмнээ, газар шорооны тухай ярьж байсан ч бүгд цэцэрлэг байсан. Эрх мэдэлд хүрсэн хувьсгалч бүр эрт орой хэзээ нэгэн цагт дарангуйлалтай холбоо тогтоох нь ойлгомжтой. Өөр арга байхгүй. Дуулгавартай байдлыг хангаж, ард түмнийг авч үлдэхийн тулд дарангуйлал хэрэгтэй. Большевикууд хожим нь үүнтэй тулгарсан.

- Декабристууд үндэсний асуудлыг хэрхэн шийдсэн бэ?

- Гэхдээ Оросын түүх энэ замыг хүлээн зөвшөөрөөгүй гэж үү?

- Тийм ээ. Мөн бусад олон үндэстний нэгэн адил иудейчүүдийн хувьд онцгой нөхцөл бүрдсэн байв. Энэ нь Орос болон Еврейчүүдийн аль алинд нь маш таагүй байсан. Хүн бүр интеграцид орохыг дэмжиж байсан ч үүнийг яаж хийхийг хэн ч ойлгоогүй. Үргэлж еврейчүүдийн асуудлаар комиссууд үүсч, хоёр талын еврейчүүдийн нөхцөл байдлыг үнэлдэг байв. Гэхдээ тэд цааш явахаас айж, "Болоо, одооноос эхлэн та нар иргэн" гэж хэлэхээс айж байв.

-Та юунаас айсан бэ?

-Популистууд үүнийг хэрхэн шийдсэн бэ?

— Ленин энэ асуудлыг хэрхэн шийдсэн бэ?

-Бүх улс орны хөдөлмөрчид, нэгдээрэй! Дахин эргэцүүлэв - үндэсний асуудал олон улсын ахан дүүсийн тухай асуудалд живэв. Марксизм гарч ирж, шинэ үзэл бодол гарч ирснийг Оросын сэхээтнүүд урам зоригтойгоор хүлээн авсан.

- Декабристууд хувийн шинж чанарыг хэрхэн ойлгодог байсан бэ?

-Популистууд хувьсгалчийг хэрхэн төсөөлж байсан бэ?

-Популистуудад нэр төрийн үүрэг хүлээсэн юм биш үү?

- Мэдээж үгүй. Үүний эсрэгээр, бүрэн эрхт улсад өр төлөхөөс татгалзах нь үүрэг гэж тооцогддог байв. Миний дуртай дүрүүдийн нэг Желябов хааныг хөнөөхөөр бэлтгэж байсан ч түүнийг эрт баривчилсан. 1881 оны 3-р сарын 1-ний дараа тэрээр хаанд хандан захидал бичиж, хэрэв энэ аллагад оролцогчдыг цаазлах гэж байгаа бол түүнийг бүх насаараа энэ аллагыг бэлтгэж байсан намын ахмад дайчин түүнийг цаазлах нь илт шударга бус явдал болно. амьдрал, амьдар. Дашрамд хэлэхэд, өөр өөр цаг үед урвагчдад хэрхэн ханддаг байсан нь сонирхолтой юм. Урвагч популистуудыг шийтгэх, алах, хөөх шаардлагатай гэмт хэрэгтэн гэж ойлгодог байв. Гэхдээ Декабристуудын урвагчид ямар ч байдлаар зовж шаналсангүй - ерөнхийдөө тэдний үйлдэл нь язгууртны хүндэтгэлийн дүрэмд нийцдэг.

- Тэгэхээр популистууд мэргэжлийн хувьсгалчид, харин декабристууд зүгээр л сонирхогчид гэсэн үг үү?

-Ерөнхийдөө тийм. Орос улсад хувьсгалыг мэргэжлийн болгох ажил маш хурдан явагдсан. Популистууд гарч ирснээр "тэд" ба "бид" болон нам болон "бусад" хоёрын туйлшрал улам бүр нэмэгдэв. Декабристууд мэргэжлийн хүмүүс биш байсан: тэд өмч хөрөнгө, цалингийнхаа орлогоор амьдардаг байв. Народникууд аль хэдийн гишүүнчлэлийн татвартай, удирдагчдыг чөлөөлсөн, арилжааны үйл ажиллагаа явуулдаг, аюулгүй байшинтай нам байсан. Энэ бол Чернышевскийн "Юу хийх ёстой вэ?" роман дээр санал болгосон загвар юм. Хувьсгалыг ойртуулахын тулд юу хийх, хэн хийх ёстойг тусгайлан тодорхойлсон. Төгсгөл нь сайн: хувьсгал болж байна, бүгд баяртай байна. 1860-аад оны залуучууд Рахметов, Вера Павловна нарын дагуу амьдралаар амьдарч байсан нь гайхах зүйл биш юм. Хааны алуурчид бүгд энэ романы шавь нар. Чернышевский хамгийн түрүүнд нийгмийг маш тодорхой хуваасан: бид, шинэ хүмүүс, тэд, хуучин хүмүүс, бид шинэ амьдралд оруулахгүй.

- Декабристууд хувьсгалын үр дүнд бий болох шинэ хүний тухай өөрийн гэсэн төсөлтэй байсан уу?