CO CZYTAĆ PO NAMAZ
Powiedział w Święty Koran: „Twój Pan rozkazał: «Wzywaj Mnie, zaspokoim twoje duas». „Mówcie do Pana z pokorą i uległością. Zaprawdę, On nie kocha ignorantów.”
„Kiedy moi słudzy pytają cię (Mahomecie) o Mnie, (daj im znać), ponieważ jestem blisko, i odpowiadam na wezwanie tych, którzy się modlą, kiedy Mnie wzywają”.
Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Dua jest oddawaniem czci (Allaha)”.
Jeśli po modlitwach fard nie ma sunny modlitw, na przykład po modlitwach as-subh i al-asr, przeczytaj istighfar 3 razy
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
„Astaghfiru-Allah”.240
Znaczenie: Proszę Wszechmogącego o przebaczenie.
Potem mówią:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
„Allahumma antas-Salamu wa minkas-Salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram.”
Znaczenie: „O Allahu, Ty jesteś Tym, który nie ma wad, od Ciebie pochodzi pokój i bezpieczeństwo. O Ten, który posiada wielkość i hojność.”
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
„Allahumma „aynni” ala zikrikya wa shukrikya wa husni „ybadatik”.
Znaczenie: „O Allahu, pomóż mi godnie pamiętać o Tobie, godnie Ci dziękować i jak najlepiej oddawać Ci cześć.”
Salavat czyta się zarówno po fard, jak i po modlitwach sunna:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
„Allahumma salli ala sayyidina Muhammad wa ala ali Muhammad.”
Znaczenie: „O Allahu, obdarz większą wielkość naszego mistrza Proroka Mahometa i jego rodzinę”.
Po Salavat czytają:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
„SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Allahu wa-Llahu Akbar. Wa la hawla wa la quwvata illya billahil „aliy-il-‚azim. Masza Allahu kyana wa ma lam Yasha lam yakun.”
Znaczenie: „Allah jest czysty od wad przypisywanych Mu przez niewierzących, chwała Allahowi, nie ma boga prócz Allaha, Allah jest ponad wszystko, nie ma siły i ochrony poza Allahem. Stanie się to, czego chciał Allah, a to, czego Allah nie chciał, nie stanie się.
Następnie przeczytaj „Ayat al-Kursiy”. Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Kto czyta Ayat al-Kursi i Surę Ikhlas po modlitwie fard, nie będzie powstrzymany przed wejściem do Raju”.
„A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim”
„Allahu la ilaha illya hual hayyul kayum, la ta huzuhu sinatu-wala naum, lahu ma fis samauati wa ma fil ard, man zallyazi yashfa'u 'yndahu illa bi z nich, ya'lamu ma Bayna Aidihim wa ma halfahum wa la yukhituna bi Shayim-min 'ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yauduhu hifzukhuma wa hual 'aliyul 'azi-ym.'
Znaczenie A'uzu: „Szukam ochrony Allaha przed szaitanem, który jest daleko od Jego Miłosierdzia. W Imię Allaha, Miłosiernego dla wszystkich na tym świecie i Miłosiernego tylko dla wierzących na końcu świata.”
Znaczenie Ayat al-Kursi: „Allah – nie ma bóstwa poza Nim, wiecznie Żyjącym, Istniejącym. Ani senność, ani sen nie mają nad Nim władzy. Do Niego należy to, co jest w niebie i to, co jest na ziemi. Kto będzie się przed Nim wstawiał bez Jego pozwolenia? On wie, co wydarzyło się przed ludźmi i co stanie się po nich. Ludzie pojmują z Jego wiedzy tylko to, czego On chce. Niebo i ziemia są Mu poddane. Chronienie ich nie jest dla Niego ciężarem; On jest Najwyższy”.
Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Kto po każdej modlitwie powie „Subhan-Allah” 33 razy, „Alhamdulil-Llah” 33 razy, „Allahu Akbar” 33 razy i po raz setny powie „ La ilaha illa Allahu wahdahu” la sharika Lyakh, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua „ala kulli shayin kadir, Allah przebaczy mu grzechy, choćby było ich tyle, ile piany w morzu”.
Następnie czytane są kolejno następujące dhikr246:
33 razy „SubhanAllah”;
سُبْحَانَ اللهِ
33 razy „Alhamdulillah”;
اَلْحَمْدُ لِلهِ
„Allahu Akbar” 33 razy.
اَللَّهُ اَكْبَرُ
Po czym czytają:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
„La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Laah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua „ala kulli shayin kadir”.
Następnie podnoszą ręce na wysokość klatki piersiowej dłońmi do góry i czytają dua, które czytał Prorok Mahomet (sallallahu alayhi wa sallam), lub inne dua, które nie są sprzeczne z szariatem.
Du'a to służba Allahowi
Du'a jest jedną z form kultu Allaha Wszechmogącego. Kiedy ktoś zwraca się z prośbą do Stwórcy, tym działaniem potwierdza swoją wiarę, że tylko Allah Wszechmogący może dać człowiekowi wszystko, czego potrzebuje; że tylko On jest tym, na którym należy polegać i do którego należy się zwracać z modlitwą. Allah kocha tych, którzy zwracają się do Niego tak często, jak to możliwe, z różnymi (dozwolonymi przez szariat) prośbami.
Du'a jest bronią muzułmanina daną mu przez Allaha. Pewnego razu Prorok Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) zapytał: „Czy chcesz, abym nauczył cię lekarstwa, które pomoże ci przezwyciężyć nieszczęścia i problemy, które cię spotkały?” „Chcemy” – odpowiedzieli towarzysze. Prorok Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) odpowiedział: „Jeśli czytasz du'a „La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin247” i jeśli czytasz du'a w imieniu brata w wierze, który jest przy tym nieobecny chwili, wtedy du'a zostanie przyjęte przez Wszechmogącego.” Aniołowie stoją obok osoby czytającej du’a i mówią: „Amen. Niech to samo przydarzy się Tobie.”
Du'a to ibadat nagrodzony przez Allaha i istnieje pewna kolejność jego realizacji:
1. Du'a należy czytać z intencją na rzecz Allaha, zwracając swoje serce do Stwórcy.
Du'a powinno zaczynać się od słów pochwalnych dla Allaha: „Alhamdulillahi Rabbil 'alamin”, następnie należy przeczytać salawat Prorokowi Mahometowi (sallallahu alayhi wa sallam): „Allahumma salli 'ala ali Muhammadin wa sallam”, wtedy musisz odpokutować za swoje grzechy: „Astagfirullah” .
Przekazano, że Fadal bin Ubajd (radiyallahu anhu) powiedział: „(Pewnego razu Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) usłyszał, jak pewna osoba podczas swojej modlitwy zaczęła zanosić błagania do Allaha, nie chwaląc (przed) Allaha i nie zwracając się do Niego z modlitwami za Proroka (sallallahu alayhi wa sallam), a Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Ten (człowiek) pośpieszył!”, po czym przywołał go do siebie i powiedział mu: lub: …do kogoś innego/:
„Kiedy ktoś z was (chce) zwrócić się z modlitwą do Allaha, niech zacznie od oddania chwały swojemu chwalebnemu Panu i wysławiania Go, a następnie niech poprosi o błogosławieństwa dla Proroka” (sallallahu alayhi wa sallam) „i tylko potem pyta, czego chce.
Kalif Umar (niech Allah będzie z nim łaskawy) powiedział: „Nasze modlitwy docierają do sfer niebieskich zwanych „Sama” i „Arsha” i pozostają tam, dopóki nie powiemy salawat Mahometowi (sallallahu alayhi wa sallam), a dopiero potem dotrą do Boski tron.”
2. Jeśli du’a zawiera ważne prośby, to przed jej rozpoczęciem należy wykonać ablucję, a jeśli jest to bardzo ważne, należy wykonać ablucję całego ciała.
3. Podczas czytania du'a wskazane jest zwrócenie twarzy w stronę Qibla.
4. Ręce należy trzymać przed twarzą, dłońmi do góry. Po ukończeniu du'a musisz przesunąć dłońmi po twarzy, tak aby barakah, którym wypełnione są wyciągnięte ręce, również dotknęła twojej twarzy. Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Zaprawdę, twój Panie, Żywy, Szczodry nie może odmówić swemu słudze, jeśli ten podnosi ręce w prośbie”
Anas (radiyallahu anhu) donosi, że w dwa razy Prorok (sallallahu alayhi wa sallam) podniósł ręce tak bardzo, że widoczna była biel jego pach.”
5. Prośbę należy wypowiadać pełnym szacunku tonem, cicho, tak aby inni nie usłyszeli i nie zwracano wzroku ku niebu.
6. Na zakończenie du’a należy, tak jak na początku, wymówić słowa pochwały Allaha i salawat Prorokowi Mahometowi (sallallahu alayhi wa sallam), a następnie powiedzieć:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
„Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin.
Kiedy Allah jako pierwszy przyjmuje du'a?
W określonych momentach: w miesiącu Ramadan, w nocy Laylat-ul-Qadr, w nocy 15 dnia Sha'ban, w obie noce święta (Id al-Adha i Kurban Bayram), w ostatniej trzeciej części nocy, noc i dzień piątkowy, czas od początku świtu do pojawienia się słońca, od początku zachodu słońca do jego końca, okres między adhan a iqama, czas, w którym imam rozpoczął modlitwę Juma aż do jej zakończenia.
Podczas niektórych czynności: po przeczytaniu Koranu, podczas picia wody zamzam, podczas deszczu, podczas sajd, podczas dhikr.
W niektórych miejscach: w miejscach hadżdż (góra Arafat, doliny Mina i Muzdalif, w pobliżu Kaaba itp.), obok źródła Zamzam, obok grobu Proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam).
Du'a po modlitwie
„Sayidul-istigfar” (Pan modlitw pokutnych)
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
„Allahumma anta Rabbi, la ilaha illya anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’khdike wa wa’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Znaczenie: „Mój Allahu! Jesteś moim Panem. Nie ma innego boga niż Ty, godnego czci. Stworzyłeś mnie. Jestem twoim niewolnikiem. I staram się najlepiej jak potrafię dotrzymać przysięgi posłuszeństwa i wierności Tobie. Uciekam się do Ciebie od zła błędów i grzechów, które popełniłem. Dziękuję Ci za wszystkie błogosławieństwa, których udzieliłeś i proszę o przebaczenie moich grzechów. Daj mi przebaczenie, bo nikt inny jak tylko Ty przebacza grzechy.”
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
„Allahumma, takabbal minna Salyatana wa syamana wa kyamana wa kyraatana wa ruku'ana wa sujudana wa ku'udana wa tasbihana vatahlilyana wa tahashshu'ana wa tadarru'ana. Allahumma, tammim taksirana wa takabbal tamamana Vastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazihi salata al-fard ma'a ssunnati ma'a jami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-'alamina wa ya khaira nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alkhikna bissalihin. Wasallahu ta’ala ‘ala khairi khalkihi mukhammadin wa ‘ala alihi wa Askhabihi ajma’in.”
Znaczenie: „O Allahu, przyjmij od nas nasze modlitwy i posty, naszą pozycję przed Tobą, czytanie Koranu i kokardka od pasa i kłaniając się do ziemi, i siedząc przed Tobą, i wychwalając Cię, i uznając Cię za Jedynego, i naszą pokorę i nasz szacunek! O Allahu, wypełnij nasze luki w modlitwie, przyjmij nasze prawidłowe działania odpowiedz na nasze modlitwy, odpuść grzechy żywym i zmiłuj się nad zmarłym, Panie nasz! O Allahu, o Najhojniejszy, chroń nas od wszelkich kłopotów i chorób.
O Allah, przyjmij nasze modlitwy farz i sunna, ze wszystkimi naszymi zaniedbaniami, zgodnie z Twoim miłosierdziem i hojnością, ale nie rzucaj naszych modlitw w twarz, Panie światów, najlepszy z Pomocników! Obyśmy odpoczęli jako muzułmanie i dołączyli do nas wśród sprawiedliwych. Niech Allah Wszechmogący błogosławi Mahometowi, jego krewnym i wszystkim towarzyszom najlepsze jego dzieła”.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
„Allahumma, innn a'uzu bi-kya min „azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !
Znaczenie: „O Allahu, zaprawdę, szukam schronienia u Ciebie przed mękami grobowymi, mękami piekielnymi, przed pokusami życia i śmierci oraz przed złymi pokusami al-Masiha d-Dajjala (Antychrysta). ”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
„Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bi-kya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi- kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Znaczenie: „O Allahu, zaprawdę, uciekam się do Ciebie ze skąpstwa i uciekam się do Ciebie z tchórzostwa, i uciekam się do Ciebie z bezradnej starości i uciekam się do Ciebie od pokus tego świata i mąk grobowych .”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
„Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa avalya-hu wa ahira-hu, wa alaniyata-hu wa sirra-hu!”
Znaczenie: O Allahu, przebacz mi wszystkie moje grzechy, małe i duże, pierwsze i ostatnie, oczywiste i tajne!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
„Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alai-kya Anta kya- ma asnayta 'ala nafsi-kya.”
To znaczy, o Allahu, zaprawdę, szukam schronienia w Twojej łasce przed Twoim oburzeniem i Twojego przebaczenia przed Twoją karą i szukam schronienia u Ciebie przed Tobą! Nie mogę zliczyć wszystkich pochwał, na które jesteś godzien, bo tylko Ty sam dałeś je sobie w wystarczającej mierze.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
„Rabbana la tuzig kulubana ba’da z hadeitan wa hablana min ladunkarakhmanan innaka entel-wahab”.
Znaczenie: „Panie nasz! Gdy już skierujesz nasze serca na prostą drogę, nie odwracaj ich (od niej). Udziel nam miłosierdzia od Ciebie, bo naprawdę Ty jesteś dawcą.”
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
„Rabbana la tuakhyzna in-nasina au akhta'na, Rabbana wa la tahmil 'alayna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablena, Rabbana wa la tuhammilna malya takatalana bihi wa'fu'anna uagfirlyana warhamna, ante maulana fansurna 'alal kaumil kafirin "
Znaczenie: „Panie nasz! Nie karz nas, jeśli zapomnimy lub popełnimy błąd. Nasz Pan! Nie nakładajcie na nas ciężarów, które nałożyliście na poprzednie pokolenia. Nasz Pan! Nie zrzucaj na nas tego, czego nie możemy zrobić. Zlituj się, przebacz nam i zmiłuj się, Ty jesteś naszym władcą. Pomóż nam więc w walce z niewiernymi”.
W drodze wierzącym zaleca się modlitwę, ponieważ dua podróżnika, jeśli Allah zechce, na pewno usłyszy.
Prorok Muhammad (s.a.w.) powiedział: „Pamiętajcie o zrobieniu duetu troje ludzi zostanie przyjęta – jest to modlitwa rodzica za swoje dziecko, modlitwa tego, który jest w drodze i modlitwa kogoś, kto jest przez kogoś uciskany” (Bukhari, Tirmidhi, Ibn Majah).
Biografia Ostatecznego Wysłannika Boga (s.g.v.) zawiera kilka przykładów dua na podróż. Tekst jednego z nich brzmi:
„Allahumma inni aguzu bika min wa`sayisis-safari wa kabyatil munqalabi wal-hauri badal kauri wadavatil-mazlyum” (muzułmanin, Nasai)
Tłumaczenie znaczenia: „O Allahu! Szukam u Ciebie ochrony przed trudnościami i wszystkim, co złe na drodze.”
Jeśli muzułmanin wybiera się w długą podróż, zaleca się przeczytanie następującej modlitwy:
„Subhana Lyazi shara lyana haza, wa ma kunnya la hu mukrinina, wa innya illa Rabbina la munkalibuun. Allahumma innya nas`alukya fis-safarina hazal-bira, wa takua, wa minal-gamali ma tarza. Allahumma, howvin aleyna safarana haza, uatvi `anna bud`dah. Allahumma, antas-sahyybu fis-safari wal-kalifat fil-ahli. Allahumma, inni aguzu bikya min wa'sais-safari, wa kaabatil-manzari, wa suil-munqalabi fil-mali wal-ahli wal-waaladi” (muzułmanin)
Tłumaczenie znaczenia: „Będzie uwielbiony Ten, który ujarzmił to, czemu sami nie podlegamy, i zaprawdę powrócimy do naszego Stwórcy. O Allahu! Zaprawdę prosimy Cię, pomóż nam być pobożnymi i bogobojnymi tę podróż i dokonywać czynów, dzięki którym zyskamy Twoją przyjemność. O Boże! Ułatwmy sobie drogę i zmniejszmy jej odległość. O Wszechmogący! Jesteś towarzyszem tej podróży i następcą mojej rodziny.(co sugeruje, że osoba przed opuszczeniem rodziny prosi Allaha, aby ją chronił - notatkastrona internetowa).O Allahu! Zaprawdę zwracam się do Ciebie o ochronę przed wszelkimi trudnościami na drodze, przed rozpaczą, jaka może przyjść z powodu tego, co widziałem, i przed wszystkim złym, co może przydarzyć się rodzinie i przyjaciołom, a także mieniu.
Będąc w drodze, można również recytować następujące dua:
„Allahumma, inni aguzu bikya minat-tarada, wal-khadm, wal-`arakk, wal-harakk, wa aguzu bikya, minan yatahabatanish-shaitanu indal-mavti, wa aguzu bikya an amuta fis-sabilika mudbiran, wa aguzu bikya an amuta Ladigan! (Abu Dawud, Nasai)
Tłumaczenie znaczenia: „O Allahu, zaprawdę zwracam się do Ciebie o ochronę przed upadkiem i zniszczeniem, przed powodzią i poparzeniem, i zwracam się do Ciebie o ochronę, aby szaitan nie mógł zbliżyć się do mnie w godzinie umierania i aby nie umrzeć w dniu śmierci. prawdziwej ścieżce, będąc osobą wycofującą się, i zwracam się do Ciebie o ochronę, aby nie umrzeć przez użądlenie.
Nawet jeśli nie pamiętasz tekstów tych duetów, wybierając się na wycieczkę lub wyjazd turystyczny, koniecznie powiedz „Bismillahi-Rahmanir-Rahim” (w imię Allaha Miłosiernego i Miłosiernego). W końcu Prorok (s.g.w.) powiedział: „Wszystko, co rozpoczęło się bez powiedzenia „Bismillah”, jest pozbawione barakat (łaski) Wszechmogącego” (Ibn Majah).
I nie zapominajcie, że wyznawcy szariatu mają pewne ulgi, dlatego starajcie się nie rezygnować z modlitwy.
Dua przed egzaminem: co czytać i w jakich przypadkach?
Każdy egzamin jest dla każdego ucznia niesamowitym wyzwaniem. Dlatego zawsze poprzedza go stres i strach. Co więcej, zwykle niepokoi się nie tylko uczeń zbliżający się do egzaminów, ale także jego najbliżsi. Nie ma jednak powodu do przygnębienia i pesymizmu, wystarczy nauczyć się wierzyć w swoje możliwości i oczywiście przygotować się tak dokładnie, jak to możliwe. Ponadto każdy wierzący ma specjalną „broń” - wiarę. W szczególności możesz użyć dua przed egzaminem.
Dua to specjalna modlitwa mająca na celu zwrócenie się do Allaha. Uważa się, że jest to forma kultu. Modlitwę tę zwykle czyta się w inny sposób sytuacje życiowe. Zasadniczo każdy muzułmanin prosi Allaha o pomoc przed rozpoczęciem nowej działalności.
Aby ta szczególna modlitwa została przyjęta, wierzący musi skierować wszystkie myśli ku Niebu. Osoba modląca się musi mieć pewność, że Wszechmogący obserwuje „obecność” jego serca podczas wypowiadania świętych słów. Warto zauważyć, że modlitwa musi być wytrwała i wielokrotnie powtarzana. Wymawiając święte słowa, musisz nieco obniżyć głos. Warto zapytać nawet szeptem. Każde przesłanie musi zaczynać się od faktu, że wierzący wywyższa Allaha. Co więcej, możesz prosić o to, czego chcesz, nieskończoną liczbę razy.
Jeśli wierzący nie otrzyma tego, czego chce prawdziwe życie od Boga, zostanie mu to przypisane w Dniu Sądu. Co więcej, taka zachęta będzie uważana za rodzaj nagrody i może przynieść osobie znacznie więcej więcej korzyści niż na Ziemi.
Dua przed egzaminem: jak pozbyć się lęku
Każde napięcie może zawsze zakłócić doskonały wynik. Dlatego przed egzaminem z islamu odbywa się dua.
Dlatego przed rozpoczęciem takiego testu powinieneś przeczytać następującą modlitwę:
Jeśli uczeń jest już bezpośrednio na egzaminie i lada chwila musi odpowiedzieć na pytania nauczyciela, powinien przeczytać dua proroka Musy:
Jak pozbyć się strachu?
Wysłannik Allaha zawsze pouczał swoich wielbicieli, aby mieli jasną wiarę w Allaha i w siebie. Dlatego jeśli jesteś przestraszony i nieśmiały, powinieneś przed egzaminem powiedzieć następujący dua:
Jak przyciągnąć szczęście na egzaminie?
Aby szczęście zawsze było w pobliżu, powinieneś przeczytać 62 wersety Sury Al-Anfal:
Nie jest tajemnicą, że każdy poważny test będzie wymagał koncentracji uwagi i wszystkich zdolności umysłowych. W tym celu warto przed egzaminem zapoznać się ze specjalnym duetem:
Najważniejszą rzeczą do zapamiętania jest to, że kluczem do każdego egzaminu jest ciężka praca i staranne przygotowanie. Rosjanie mają takie przysłowie: „Cierpliwość i praca wszystko zmiażdżą”, ale w Koranie znajduje się podobne wyrażenie: „...człowiek ma tylko to, w czym się pilnie starał. A jego gorliwość zostanie wzięta pod uwagę”.
Oczywiście powinieneś dokładnie rozważyć wybór modlitw, więc musisz wiedzieć, który dua jest czytany przed egzaminem. Koniecznie pamiętaj, że zawsze musisz prosić Allaha, bez względu na okoliczności zewnętrzne. Skontaktuj się z Wszechmogącym i uwierz w moc, która na pewno pomoże. W końcu dua jest najpotężniejszą modlitwą muzułmańską.
Muzułmańska modlitwa na egzamin
„Latarnia morska na drodze do prawdy”
Pytanie: Jakie duty należy przeczytać, aby pomyślnie zdać egzamin?
Odpowiedź: Aby pomyślnie zdać egzamin, należy się do niego dobrze przygotować. Osiąga się to poprzez systematyczne dokształcanie się przez cały rok szkolny.
Bez pewnego zaplecza wiedzy błędem byłoby liczyć na dobre oceny. Uczysz się nie dla dobrych ocen w dzienniku czy dzienniku ocen, ale po to, żeby zdobyć podstawową wiedzę w swojej specjalności.
Wchodząc do klasy, aby przystąpić do egzaminu, powiedz: „Bismillahi-r-rahmani-r-rahim” – w imię Allaha, Litościwego dla wszystkich na tym świecie i dla tych, którzy wierzą w życie ostateczne.
To najcenniejsze wyrażenie wymawia się przed zrobieniem czegoś dobrego lub dobrego. A główne znaczenie tego wyrażenia jest takie, że muzułmanin rozpoczyna ten czyn w imię Allaha i w nadziei na Jego łaskę (barakat).
Proś Allaha, aby szczerze obdarzył cię wiedzą, abyś mógł przynieść pożytek społeczeństwu.
Istnieje wiele wersetów i autentycznych hadisów na temat zalet studiowania nauk ścisłych.
Każdy student wiedzy musi mieć szczere intencje podczas studiowania nauk ścisłych, ponieważ to jest podstawa sukcesu. Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Każdy czyn zależy od intencji” (Imamowie Bukhari i muzułmanie).
Również Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) przekazuje: „Ile jest czynów, które na zewnątrz są podobne do czynów tego świata, ale z powodu dobrych intencji stają się czynami następnego świata (akhirat). I ile czynów jest podobnych do czynów akhirata, ale z powodu złych intencji stają się one czynami tego świata.”
Student rozpoczynający studia naukowe musi mieć zamiar zasłużyć na zadowolenie Allaha Wszechmogącego i pozbyć się niewiedzy siebie i innych, ożywić religię i zachować islam, ponieważ zachowanie islamu zależy od wiedzy.
Studiując naukę, nie należy dążyć do zdobycia szacunku ludzi wobec siebie i uzyskania doczesnych korzyści.
بسم الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عدد كل حرف كتب و يكتب أبد الأبدين ودهر الداهري
(Bismillyahi walhamdu lilyahi wa la ilaha illaAllah wallahu akbar wa la hawla wa la kuwata illa billahi Aliil Azym adada kullu harf kutiba wa yuktyabu abadal abidin wa dahru dahiri)
„W imię Allaha, i Allah jest Wielki, i niech będzie Mu chwała, i nie ma nic godnego czci oprócz Allaha, a Allah jest Wielki i nie ma mocy ani siły, jak tylko u Allaha, Najwyższego, Największego, Wszechpotężny i Wszechwiedzący – w liczbie wszystkich listów, które były pisane od niepamiętnych czasów i które będą pisane przez całą wieczność”.
Dua takiej osoby nie zostanie przyjęta przez Wszechmogącego
Czyje dua zostanie przyjęte
Najkrótszy, ale najskuteczniejszy duet
Dodaj komentarz Anuluj odpowiedź
Muzułmańska modlitwa na egzamin
Dua za zdanie egzaminów
Podczas egzaminów odczuwamy napięcie i ciągły niepokój.
Zbliża się czas egzaminu. Wkrótce w szkołach i na uniwersytetach uczniowie i studenci staną przed poważnym testem, doświadczając niepokoju i strachu. Egzaminy są zawsze stresujące, nerwowe i gorączkowe nie tylko dla osób przystępujących do egzaminów, ale także dla ich bliskich. Ale nie rozpaczaj i nie popadaj w przygnębienie, zdobyta wiedza i przygotowanie pomogą ci zdać egzaminy. Ponadto wierzący ma specjalną broń, która dzięki łasce Allaha ułatwi tę próbę. To duet, którego lektura przed egzaminem rozładuje stres i pomoże Ci lepiej wypaść na egzaminie.
Źródłem sukcesu w każdym biznesie są dwie rzeczy – wytrwałość i wola Allaha. A samo wymówienie dua nie przyniesie szczęścia, dopóki dana osoba nie będzie miała szczerej intencji, nie podejmie wysiłku, nie okaże wytrwałości, a co najważniejsze, nie jest to wola Allaha Wszechmogącego. Ale nie powinniśmy zapominać, że szczerze postawiony duet, prosząc Allaha o dobro w tej sprawie, pod każdym względem przyczyni się do pomyślnego zakończenia sprawy.
Dua na niepokój przed egzaminami
Podczas egzaminów odczuwamy napięcie i ciągły niepokój, co może mieć wpływ na wynik, dlatego na niepokój musimy przeczytać dua.
Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju) powiedział: „Jeśli ktoś się czymś martwi, niech powie: „O Wiecznie Żyjący, Zawsze Istniejący, uciekam się do Twojego miłosierdzia i pomocy” / „Ya Hayu ya Qayyum birahmatika astagys ”/.
Dua na strach przed egzaminem
Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) nauczył Swoich Towarzyszy, aby mówili następujące słowa, jeśli odczuwają strach: „W doskonałych słowach Allaha uciekam się przed Jego gniewem i złem Jego sług, i przed podszepty diabłów i ich przyjście do mnie.” /A'uzubika bi kalimati Llahi at-tammati min gadabihi wa min sharri ibadhi wa min hamazat ash-shaitini wa an yahdurun/.
„Allahumma inni abduka ibnu abdika ibnu amatika nasyati biyadika mazyn fiya hukmuka, adlyun fiya kazauka, asaluka bikulli ismin huwa laka sammaita bihi nafsaka, vaansaltahu fi kitabika, wa allamtahu ahadan min halqika wa istasarta bihi fi ilmi lgaibi indaka an tajalal Qurana rabia kal bi vanura sadri vajalaa huzni wazahab gummi!”
اللّهُـمَّ إِنِّي عَبْـدُكَ ابْنُ عَبْـدِكَ ابْنُ أَمَتِـكَ نَاصِيَتِي بِيَـدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤكَ أَسْأَلُـكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّـيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أِوْ أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـكَ أَوِ اسْتَـأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْـبِ عِنْـدَكَ أَنْ تَجْـعَلَ القُرْآنَ رَبِيـعَ قَلْبِـي، وَنورَ صَـدْرِي وجَلَاءَ حُـزْنِي وذَهَابَ هَمِّـي
„O Allahu, zaprawdę jestem Twoim sługą i synem Twojego sługi, i synem Twojej służebnicy. Poddaję się Tobie, Twoje decyzje są dla mnie wiążące, a wyrok, jaki na mnie wydałeś, jest sprawiedliwy. Wzywam Cię każdym z Twoich imion, którymi się nadałeś, lub którym zapisałeś je w Swojej Księdze, lub objawiłeś je komukolwiek ze swojego stworzenia, lub pozostawiłeś je ukryte przed wszystkimi oprócz Ciebie, aby Koran stał się źródłem mojego serca , światło mojej piersi i powód zniknięcia mojego smutku i koniec mojego niepokoju!
„Allahumma inni auzu bika minal-hammi wal-khazani wal-ajzi wal-kasali wal-bukhli wal-jubni vadali-ddaini vagalyabati-rijali.”
اللّهُـمَّ إِنِّي أَعْوذُ بِكَ مِنَ الهَـمِّ وَ الْحُـزْنِ، والعًجْـزِ والكَسَلِ والبُخْـلِ والجُـبْنِ
„O Allahu, uciekam się do Ciebie od niepokoju i smutku, słabości i lenistwa, skąpstwa i tchórzostwa. »
Dua, powodzenia na egzaminach
Wain yuridu an yahdaku fainna hasbaka Allahu huwa allazi ayadaka binasrihi wabialmumin.
وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ
Jeśli chcą cię oszukać, wystarczy ci Allah. Wspierał cię swoją pomocą i wierzącymi (8:62).
Dua za dobrą pamięć
Allahumma la sahlan illya maa jaAltahu sahlan wa anta tajAala l-khazanah iza shi'ta sahlan
„O Allahu, nic nie jest łatwe oprócz tego, co Ty uczyniłeś łatwym i co Ty czynisz trudne łatwe kiedy tylko chcesz.”
Dua za koncentrację na egzaminie
„Sallallahu Alya Muhammadin wa Aali Muhammad. Allahumma inni as'aluka ya mazakkira l-kheiri wa faAiyalahu wa l-aamira bihi zakirni maa ansaanihi shaitan.”
Dua za sukces na egzaminie
„Ya seyida saadaat ya mujiiba ddaAwaat ya raafiAa ddarajaat ya waliyya l-hasanaat ya gaafira l-hatiyaat ya muAtia l-mas'alat ya kaabila taubaat ya saamiAa l-aswaat ya Aaalima l-hafiyaat ya DaafiAa l-baliyaat.”
„O Panie panów, Odpowiadający na modlitwy, Wywyższający w stopniach, Posiadający dobro, Odpuszczający grzechy, Dawca tego, o co się go prosi, O Wysłuchujący pokuty, Słyszący głosy, Znający rzeczy ukryte, O, odwracający nieszczęścia!”
Dua za wyraźną mowę
قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي
"Bóg! Otwórz dla mnie moją pierś! Ułatw mi misję! Rozwiąż węzeł na moim języku, aby mogli zrozumieć moją mowę” (20,25-28).
Dlaczego Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju) nigdy nie czytał adhanu?
Pytanie: Jeden z niewiernych zadał mi pytanie, na które nie umiałem odpowiedzieć. Wiemy, że Prorok Muhammad (SAW) był imamem na modlitwie, ale dlaczego nie był muezzinem, tj. nie przeczytałeś adhanu? Proszę, naprawdę tego potrzebuję. Umara
Piękno według standardu „HALAL”.
Rynek każdego dnia zaskakuje nas różnorodnością i dostępnością towarów halal. I nawet niemuzułmanie wiedzą, że pojęcie „halal” odnosi się nie tylko do żywności, ale także do wielu innych grup towarów i usług. Niektórzy jednak są zakłopotani faktem istnienia kosmetyków halal
Zalety Sury Al-Fatihah
Kharij Ibn-i Salt At-Tamimi (niech Allah będzie z niego zadowolony!) przekazuje historię swojego wuja: Pewnego dnia przyszedłem do proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha!). Po tym jak go opuściłem, udałem się do pewnej wspólnoty. Wśród nich była jedna nienormalna osoba, którą trzymano na łańcuchu. Jego bliscy zwrócili się do mnie: „Czy masz przy sobie lekarstwo, które pomoże wyleczyć tego szaleńca? Powiedziano nam, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha!) przyniósł ze sobą dobro”. Przez trzy dni codziennie rano i wieczorem czytałem mu Surę Al-Fatihah i po przeczytaniu, nie przełykając śliny, dmuchnąłem na niego
4 sposoby na wzmocnienie imana
Iman jest podstawą wiary. Jest to błogosławieństwo Wszechmogącego, które podlega ciągłym zmianom i testom. Czasami iman słabnie i traci siły. Każdy niewolnik jest odpowiedzialny za swojego imana, który wymaga ciągłego ładowania. Wierzący powinien pamiętać, że iman jest nicią łączącą go z Wszechmogącym. I tylko wzmocnienie imana wzmocni naszą relację z Allahem Wszechmogącym
„Chciałbym słyszeć ten adhan każdego ranka”
Jak mieszkańcy jednego z amerykańskich miast zareagowali na adhan? Obejrzyj wideo do końca.
Czy można jeść mięso zwierzęcia, jeśli nie wiadomo, czy zostało ono zabite przy użyciu Bismillaha?
Koran wyraźnie stwierdza, że mięsa zwierzęcia, podczas którego uboju nie wymówiono słowa „Bismillah”, nie można jeść, ale.
„Kto oszukuje taką kobietę, nie jest jednym z nas”
Przekazywane jest, że Wysłannik Allaha (sallallaahu alayhi wa sallam) przemówił.
Jak wykonać tasbih po modlitwie?
Po zakończeniu modlitwy fard czyta się: „Allahumma antas-salaam wa minkya salaam.
Dua do nauki i pamięci
1. Aby nauczyć się lub zrozumieć coś trudnego, przeczytaj:
اللَّهُمَّ لاَ سَهْلاً إِلّاَ مَا جَعَلّتَهٌ سَهْلاً وَأَنّتَ تَجّعَلَ الحَزَنَ إِذَا شِئتَ سَهْلاً
Allahumma la sahlan illya maa jaAltahu sahlan wa anta tajAala l-khazanah iza shi'ta sahlan
„O Allahu, nie ma nic łatwego poza tym, co Ty uczyniłeś łatwym, a Ty sprawiasz, że trudne staje się łatwym, kiedy chcesz”.
2. Dua na koncentrację:
صَلّىَ اللهُ عَلى مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّد. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْألُكَ يَا مُذَكِرَ الخَيْرِ وَفَاعِلَهُ وَالآمِرَ بِهِ ذَكِرّنِي مَا اَنّسَانِهِ الشّيطَان
Salla Allahu Alya Muhammadin wa Aali Muhammad. Allahumma inni as'aluka ya mazakkira l-heiri wa faAiilahu wa l-aamira bihi zakirni maa ansaanihi shaitan
„Niech Allah błogosławi Mahometa i rodzinę Mahometa! O Allahu, proszę Cię, przypomnienie dobra i jego dowódco! Przypomnij mi, o czym szatan kazał mi zapomnieć!”
3. Dua dla sukcesu i dobrobytu:
يَا سَيِّدَ السَّادَاتِ يَا مُجِيبَ الدَّعَوَاتِ يَا رَافِعَ الدَّرَجَاتِ يَا وَلِيَّ الْحَسَنَاتِ يَا غَافِرَ الْخَطِيئَاتِ يَا مُعْطِيَ الْمَسْأَلاتِ يَا قَابِلَ التَّوْبَاتِ يَا سَامِعَ الأَصْوَاتِ يَا عَالِمَ الْخَفِيَّاتِ يَا دَافِعَ الْبَلِيَّاتِ
Ya seyida saadaat ya mujiiba ddaAwaat ya raafiAa ddarajaat ya waliyya l-hasanaat ya gaafira l-hatiyaat ya muAtia l-mas'alat ya kaabila taubaat ya saamiAa l-aswaat ya Aaalima l-hafiyaat ya daafiAa l-baliyaat
„O Panie panów, Odpowiadający na modlitwy, Wywyższający w stopniach, Posiadający dobro, Odpuszczający grzechy, Dawca tego, o co prosimy, Przyjmujący pokutę, Słyszący głosy, Znający rzeczy ukryte, O, odwracający nieszczęścia!”
4. Dua w celu zwiększenia wiedzy:
Allahumma salli Alya muhammadin wa aali muhammad.
Allahumma inni as'aluka Ailman nafiAan wa Amalan saalihan wa hifzan kaviyan wa fahman kaamilan wa Aklan saaliman birahmatika ya arkhama rrahimiin.
Allahu sally Alya muhammadin wa aali muhammad.
„W imię Allaha Łaskawego, Litościwego!
O Allahu, błogosław Mahometa i rodzinę Mahometa!
O Allahu, proszę Cię o użyteczną wiedzę i prawe uczynki, silną pamięć, doskonałe zrozumienie i zdrowy umysł, w imię Twojego miłosierdzia, O Miłosierny z Miłosiernych!
O Allahu, błogosław Mahometa i rodzinę Mahometa!”
5. Aby poszerzyć wiedzę, przeczytaj ten duet 7 razy po każdej obowiązkowej modlitwie:
„O mój Panie, pomnóż moją wiedzę!”
6. Jeśli o czymś zapomniałeś i nie możesz sobie przypomnieć, według Imama Sadiqa (A), musisz to odłożyć prawa ręka na czole i przeczytaj:
Inni as'aluka ya mazakkira l-kheiri wa fa'Aiyalahu wa l-aamira bihi an tusalliyya Alya Muhammadin wa aali Muhammad wa tazakkirani maa ansaanihi shaitan
„Proszę Cię, Przypomnienie dobra i Jego Władco! Pobłogosław Mahometa i rodzinę Mahometa i przypomnij mi o tym, o czym Szaitan kazał mi zapomnieć!”
7. Aby mówić dobrze i szybko, często czytaj Surę 62 „Zgromadzenie”, a dla dobrej pamięci musisz zapamiętać Surę 87 „Najwyższy”.
8. Regularne czytanie Salawat Prorokowi (S) i jego rodzinie (A) poprawia pamięć.
9. Aby inni zrozumieli i zgodzili się z Twoim stanowiskiem, przeczytaj:
كاف ها يا عين صاد حا ميم عين سين قاف
Kaf ha ya Aain saad ha mim Aain siin kaaf
A następnie ayatf 25-28 Sury Ta.Ha:
Kaala Rabin Shrach Lii Sadri Yassir Li Amri Vahlul Aukdatan min Lisaani Yafkahu Kauli
Powiedział: „Panie, rozszerz moją pierś, ułatwij mi życie i rozwiąż węzeł na moim języku: niech zrozumieją moją mowę”.
Jeśli spodobał Ci się ten materiał, pomóż tworzyć nowe - wesprzyj projekt! Możesz to zrobić tutaj: http://arsh313.com/donate/ Każdy przekazany przez Ciebie rubel to kolejny krok w kierunku zwycięstwa Prawdy.
Duas i czyny z męki śmierci i przesłuchania w grobie
14 komentarzy
Assalamu alaikum Na końcu 28 wersetu Sury „Ta.Ha” w transliteracji pojawiła się literówka „yafkazu” zamiast „yavkahu”
Alaikum assalam! Dziękuję, naprawiłem to!
Dziękuję bardzo! Bardzo przydatne i potrzebne wersety.
Dziękuję ci bardzo za wszystko
Bóg ci pomoże i On cię ocali
Dziękuję! A przystępując do egzaminu trzeba przeczytać Surę Anfal.Ja też czytam Rabina Zidniego Ilmana na wodzie i proszę o pewną wiedzę, która jest mi w tej chwili potrzebna.
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh! Dziękuję! Właśnie tego szukałem
Dziękuję za ten wspaniały artykuł! Niech WSZECHMOCNY będzie z Ciebie zadowolony.
Dziękuję. Znalazłem to, czego szukałem, Alhamdullilah, dziękuję!
Cześć. Bardzo potrzebuję porady, co czytać, mój 4,5-letni syn mówi bardzo słabo, niewyraźna mowa zżera pierwsze litery słów. Nie potrafi w pełni przekazać swoich myśli. Powiedz mi, co czytać?
Cześć! Niestety nie znam duetu w tym konkretnym przypadku. Ale możesz przeczytać ogólne duas dla wszystkich potrzeb w tej sekcji: arsh313.com/prayers/ Takie jak „Dua Mashlul” itp. Wszechmogący na pewno cię usłyszy!
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh! W szkole dobrze się uczyłem, miałem dobrą pamięć, potem z roku na rok czułem, że pamięć mi się pogarsza, na wykładach zacząłem ziewać, oczy mi łzawiły, proszę pomóżcie, powiedzcie mi, co mam robić.
Salaam alejkum wa rahmatullahi wa barakatuh!
Czy to autentyczny hadis o którym mówi się, że jeśli ktoś przed wejściem na rynek powie:– „La ilaha illa-llahu wahdahu la sharikala, lahul mulku, wa lahul hamdu, yuhyi wa yumitu, wa hua haiyun la yamutu, biyadihil khair, wa hua gyala kulli shai-in qadir.”
(Nie ma bóstwa oprócz Jedynego Allaha, który nie ma partnera. Wszelka moc należy do Niego i wszelka chwała należy do Niego. On daje życie i zabija. On jest wieczny i nie umiera. Wszelkie dobro jest w Jego mocy i On jest Wszechmogący nad każdą rzeczą) zostanie dla niego zapisany milion hasanat, milion grzechów zostanie wymazanych, a Allah wywyższy go w raju o milion stopni. I przekazują to (Tirmidhi, Ibn Majah, at-Tabarani, Abu Daud.
Czy ten hadis jest rzeczywiście autentyczny i czy należy na nim polegać? Fikum Barakallahu.
Wa alaikum salaam wa rahmatullahi wa barakatuh!
Ten hadis został przekazany przez Ahmada 1/47, at-Tayalisi 12, at-Tirmidhi 3428, Ibn Majah 2235, Ibn 'Adi w al-Kamil 5/135, al-Hakim 1/538, 539, Ibn Sunni w 'Amal al -yaum wa-l-layla” 189, al-Bazzar 1/45, at-Tabarani w „ad-Dua” 789.
Hafiz al-Munziri, Imam al-Shaukani i Szejk al-Albani nazwali hadis dobrym. Zobacz „at-Targhib wa-t-tarhib” 7/3, „Tuhfatu-z-zakirin” 298, „al-Kalim at-tayyib” 230, „Sahih at-targhib wa-t-tarhib” 1694.
Ponieważ hadisy są dobre, oznacza to, że można na nich polegać i stosować je w praktyce, a Allah wie o tym najlepiej ze wszystkich!
A czy w tych zbiorach, o których pisałeś, była wzmianka o wywyższeniu w stopniach w niebie za dany akt kultu?
Nie znalazłem nic na temat wysokości w stopniach w raju. Ale niektóre wersje tego hadisu dodają, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) również powiedział: „...i zbuduje mu dom w Raju”. at-Tirmidhi 3429 i inne.
Odpowiedzi szejka Abdula-Muhsina al-Abbada na ten temat z jego lekcji na temat hadisów o wejściu na rynek, z serii „Wyjaśnienie Księgi Sunana At-Tirmidhi”:
Pytanie: Czy dua wymawia się przy wejściu na rynek, gdy jest on zamknięty, np. w nocy?
Odpowiedź: Wydaje mi się, że duet w momencie wejścia na rynek przeznaczony jest na czas, kiedy ten rynek jest aktywny, kiedy są na nim ludzie. A kiedy ktoś po prostu idzie ulicą i nikogo tam nie ma, nie ma hałasu, nie ma handlu, to nie ma potrzeby wymawiać tego dua. Czyta się go, gdy nieostrożność (jest powszechna). (I poza godzinami pracy) pamięć o Allahu w czasie, gdy ludzie są niedbali o wspominanie Allaha - to nie istnieje. Nie ma nikogo, nie ma ludzkiego hałasu, nie ma fałszywych przysięg, „ten ma to, ten ma tamto” – nie ma sprzedaży towarów, nie ma ślubów. To tylko jedna z ulic, na których nie ma ludzi.
Pytanie: Jeśli chodzi o powiedzenie tego duetu w sklepie lub sklepie spożywczym, czy jest to uważane za rynek zgodnie z naszym zwyczajem?
Odpowiedź: W każdym razie, jeśli ktoś przychodzi do miejsca kupna i sprzedaży, nawet jeśli przychodzi na wyspecjalizowany rynek i mówi: „La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika lyah…” – to właśnie powinna zrobić osoba gdyby poszedł do miejsca kupna i sprzedaży, niech tak będzie Wspólny rynek lub wyspecjalizowane.
Pytanie: Mieszkam na ulicy, która jest uważana za rynek, ponieważ na całej jej długości znajdują się sklepy. Czy muszę recytować ten duet za każdym razem, gdy wchodzę lub wychodzę z domu?
Odpowiedź: Jeśli opuścisz swój dom (wtedy tak). Jeśli chodzi o wejście, jeśli udajesz się na rynek przed dotarciem do domu, wyrecytuj ten duet. A wychodząc z domu, recytujcie ten duu, bo wasz dom jest pośrodku rynku.
Pytanie: Jeśli ktoś przechodzi przez rynek, ale nie ma zamiaru nic kupić, czy powinieneś wyrecytować mu ten duet?
Odpowiedź: Tak, czytaj.
Pytanie: Czy przy wejściu na targi książki recytuje się dua wejścia na rynek?
Odpowiedź: Tak, to także jest rynek. A wiadomo, że na tych jarmarkach jest ludzki hałas, jest różne kategorie i typy ludzi, hałas, różne (podniesione) głosy...
