Dom Higiena Świat mitologii skandynawskiej - opowieści o bogach - Tur. Zobacz, co oznacza „TYUR” w innych słownikach Bóg Tyura w mitologii skandynawskiej

Świat mitologii skandynawskiej - opowieści o bogach - Tur. Zobacz, co oznacza „TYUR” w innych słownikach Bóg Tyura w mitologii skandynawskiej

W związku z popularnością filmów Marvel Studios o przygodach boga Thora wzrosło ogólne zainteresowanie mitologią skandynawską. Wśród bogów północnego panteonu jest wiele interesujących osobistości. W tym artykule porozmawiamy o Tyrze. Zwróćmy uwagę na fenickie miasto o tej samej nazwie, aby przypomnieć: nazwy spółgłoskowe i imiona w historii nie zawsze są ze sobą powiązane.

Pochodzenie Tyru

Istnieją różne wersje wymowy imienia tego boga, ale najczęstszą formą jest Tyr lub Tyr. U niektórych plemion germańskich nazywano go Ziu lub Tiwaz, a w wersji zlatynizowanej – Tius. W mitologii skandynawskiej bóg Tyr jest synem najwyższego bóstwa Odyna lub giganta Hymira.

Imię Tyr jest etymologicznie spokrewnione z wieloma innymi pokrewnymi imionami istot niebieskich (Thor, Tuisto, Zeus, Dionizos, Dievas), a także z łacińskimi i sanskryckimi słowami oznaczającymi bóstwa - Deus i Deva. Imię to wskazuje, że Tyr znajdował się kiedyś na szczycie panteonu w niebiańskiej hierarchii i najprawdopodobniej był bogiem nieba we wczesnych mitach skandynawskich. Następnie Odyn usunął go z tego miejsca. Dlaczego dokładnie taka zmiana przekonań nastąpiła, nie jest znane współczesnym historykom i kulturoznawcom. Istnieje wersja, która jest w jakiś sposób związana z mitem o schwytaniu Fenrira, z powodu którego Tyr stracił rękę, a inni bogowie zaczęli się z niego naśmiewać.

Pojawia się Angrboda

W mitologii skandynawskiej najbardziej uderzający epizod z udziałem boga Tyra odnosi się do ujarzmienia potwornego wilka Fenrira (potomka boga przebiegłości i oszustwa Lokiego oraz olbrzymki Angrbody). W sumie Angrboda urodziła Lokiemu troje dzieci, jeśli potwory można oczywiście nazwać dziećmi:

  • Wąż Ermungand, który urósł tak duży, że okrążył całą Ziemię i wszystkie inne światy. Żyje na dnie morskim i wypłynie na ląd, gdy nadejdzie Ragnarok (koniec świata).
  • pani królestwa umarłych. Jest w połowie dziewicą o pięknym wyglądzie, ale druga połowa jej ciała to na wpół rozłożone zwłoki. Podczas Ragnaroku poprowadzi armię umarłych przeciwko żywym.
  • Wilk Fenrir. Wściekła bestia została schwytana przez Asów i czeka na skrzydłach. Podczas końca świata będzie walczył z najwyższym bogiem Odyna i zabije go. On sam zginie z rąk Vidara.

Schwytanie Wilka Fenrira

Początkowo Fenrira nie uważano za niebezpiecznego i został zabrany przez Asów do Asgardu na wychowanie. Wilk wyrósł na dzikiego i silnego, nie pozwolił karmić go nikomu poza bogiem Tyrem, co sprawia, że ​​historia, która wydarzyła się później, staje się jeszcze bardziej dramatyczna. Asowie, zdając sobie sprawę, że Fenrir stanowi poważne zagrożenie, postanowili zakuć go w łańcuchy. Pierwsze dwie próby zakończyły się niepowodzeniem: Fenrir zerwał mocne i potężne łańcuchy: Ledinga i Dromiego. Wtedy asy postanowiły użyć sprytu i magii. Trzeci łańcuch, zwany Gleipnir, został wykuty przez krasnoludy, tworząc go z kobiecej brody, odgłosu kocich kroków, ptasiej śliny, ścięgien niedźwiedzia, górskich korzeni i rybich głosów. Ten łańcuszek okazał się miękki i lekki, jak wstążka.

Widząc Gleipnira, Fenrir od razu podejrzewał, że coś jest nie tak, ale zgodził się zakuć w łańcuch tylko pod warunkiem, że jeden z asów włoży mu rękę do ust na znak zaufania. I to właśnie dzielny bóg Tyr, który karmił go jako szczeniaka, zgodził się na ten krok, wiedząc, w co się pakuje. Kiedy Fenrirowi nie udało się się uwolnić, odgryzł Tyrowi rękę, która leżała w jego ustach. Od tego czasu Tyr nazywany jest Jednorękim.

Bóg męstwa wojskowego

Jednoręki bóg Tyr w tradycji północnej stał się przykładem męstwa i prawdziwego honoru wojskowego. Epizod z odgryzioną ręką symbolizował zdolność do odpowiedzialności za swoje słowa i był przykładem odpowiedzialności za swoje czyny. Te cechy czynią Tyra nie tylko bogiem wojny i bitew, ale także sprawiedliwości. Dla starożytnych plemion skandynawskich i germańskich te dwa pojęcia były nierozłączne.

Uważa się, że Tyr odpowiada bogowi wojny Marsowi z mitologii rzymskiej. Potwierdzają to nazwy dni tygodnia: angielski wtorek i norweski Tirsdag odpowiadają łacińskiemu Martis. Tiru-Tiwaz jest również przedstawiany jako strzała wycelowana w niebo. Runa ta kojarzona jest z męskością, niszczycielską mocą oraz zdolnością do ataku i ochrony.

Kolejna opona: miasto, a nie bóg

Jeśli gdzieś natkniecie się na wzmiankę o starożytnym mieście Tyr, to wiedzcie, że nie ma ona nic wspólnego z bogiem Tyrem z tradycji skandynawskiej i germańskiej. To starożytne fenickie miasto, położone na terytorium współczesnego Libanu, nad brzegiem Morza Śródziemnego. Jego historia rozpoczęła się dwa tysiące lat przed naszą erą.

Jakiego boga czczono w Tyrze?

W tym fenickim mieście kilka bóstw było czczonych ponad innymi. Dla mieszkańców Tyru najważniejszy był Usoos, bóg żeglarzy, który według legendy został jego założycielem. Wierzono, że przed pojawieniem się Usoos Tyr był wyspą i dryfował po morzu, a Bóg spowodował jego zamarznięcie składając w ofierze zwierzę (najczęściej w legendach wspominany jest orzeł).

Ale jeszcze ważniejszy niż ojciec założyciel Usoos, dla Tyryjczyków był bóg Melqart, czczony także jako patron żeglugi. Uważa się, że to Melqart stał się prototypem Herkulesa dla starożytnych Greków: Fenickie mity o tym bóstwie zawierają wiele historii, które są dwoma groszkami w strąku podobnymi do greckiej Herakleiady. W Tyrze znajdowała się świątynia poświęcona Melkartowi, wzniesiona przez jednego z królów. Z biegiem czasu Fenicjanie zdobywali coraz większą wprawę w sprawach morskich i coraz bardziej czcili swojego patrona. Bóg nawigacji stał się także bogiem kolonizacji. Fenicjanie nazywali współczesną Cieśninę Gibraltarską Filarami Melkartha, wierząc, że to on pomógł żeglarzom się tam dostać. Co ciekawe, Grecy nazywali przybrzeżne skały Słupami Herkulesa, przypisując temu bohaterowi utworzenie samej cieśniny poprzez rozsunięcie gór.

TYUR TYUR

Tiu (staronordycki Holownik, zachodniogermański Tiu, prawdopodobnie ze staroniemieckiego Tlwas; stąd tivar, jedno z określeń pojęcia „bogów” w języku staronordyckim), bóg w mitologii niemiecko-skandynawskiej; wśród Sasów i Anglików był oznaczony jako Saxnot. W genezie T. – bóg indoeuropejski, etymologicznie odpowiadający greckiemu do Zeusa - Dias. Oznacza to, że T. był pierwotnie bogiem nieba. Tacyt opisuje T. pod imieniem Mars, co wskazuje na jego funkcje wojskowe. Snorri Sturluson w Młodszej Eddzie mówi, że T. jest mądry i najodważniejszy, wzywa się go w bitwach i pojedynkach; jeden z kenningów (alegorii poetyckich) T. to „bóg bitwy”. W micie o ujarzmieniu przez bogów wilczego potwora Fenrira („Młodsza Edda”) T., na potwierdzenie, że łańcuch założony przez bogów na Fenrira nie wyrządzi mu krzywdy, wkłada prawą rękę do pyska wilka, który Fenrir natychmiast odgryza (stąd epitet T. - „jednoręki”) W micie kampanii Tora do do gigantycznego Hymira po kociołek piwa, T. towarzyszy Thor i nazywany jest synem Hymira (w innych źródłach on, podobnie jak wszystkie główne asy, uważany jest za syna Odyna). W ostatniej bitwie przed końcem świata (patrz Ragnarok) T. walczy z demonicznym psem Garmem i zabijają się nawzajem. Możliwe, że w tym micie Garm zastąpił Fenrira, gdyż Odyn walczył z nim w tej bitwie. W mitologii skandynawskiej Odyn niewątpliwie znacznie wyparł T. zarówno jako boga niebiańskiego, jak i wojskowego, ale jeśli Odyn jest bogiem magii wojskowej, to T. zachował funkcje związane z wojskowym zwyczajem prawnym. W kenningach Odyna często pojawia się imię T. Tiu (dla porównania) - Tyr czasami utożsamiany jest z bóstwem germańskim Irmin. Bliskim odpowiednikiem T. jest celtycki bóg Nuada, również uzbrojony w miecz i jednoręki.
JEŚĆ.


(Źródło: „Mity narodów świata.”)

TYUR

w mitologii niemiecko-skandynawskiej bóg nieba, wojowników i zasad wojskowych

(Źródło: „Słownik duchów i bogów mitologii niemiecko-skandynawskiej, egipskiej, greckiej, irlandzkiej, japońskiej, Majów i Azteków.”)


Synonimy:

Zobacz, co „TYUR” znajduje się w innych słownikach:

    TYUR, w mitologii skandynawskiej, jedno z najwyższych bóstw, bóg wojny, walczący z siłami chtonicznymi. Przedstawiano go jako jednorękiego, ponieważ prawa ręka Tyra została odgryziona przez wilka Fenrira (patrz FENRIR), gdy bogowie Asa założyli mu kajdany (patrz ASY (bogowie)). W… … słownik encyklopedyczny

    W mitologii skandynawskiej jedno z najwyższych bóstw, bóg wojny walczący z siłami chtonicznymi. Przedstawiano go jako jednorękiego, ponieważ prawa ręka Tyra została odgryziona przez wilka Fenrira, gdy bogowie Asów założyli mu kajdany. W ostatniej bitwie bogów Tyr zabije... ... Wielki słownik encyklopedyczny

    Rzeczownik, liczba synonimów: 2 god (375) bogowie wojny (35) Słownik synonimów ASIS. V.N. Trishin. 2013… Słownik synonimów

    Germańska mitologia skandynawska Ases (bogowie i boginie) bogowie: Dag, Delling, Meili, Rig, Andhrimnir, Balder, Bör, Bragi, Storms, Vali, Ve, Vidar, Vili, Kvasir, Lodur, Magni, Modi, Od ... Wikipedia

    Tyr- 1. Męska, przednia połowa w wiejskim domu tatarskim (1). 2. Szerokie prycze przy piecu w chatach (1) Tatarów Miszarów. (Terminy rosyjskiego dziedzictwa architektonicznego. Pluzhnikov V.I., 1995) ... Słownik architektoniczny

    Tyr jak- Główna, mieszkalna część czterościennej chaty baszkirskiej (1), oddzielona od części gospodarczej kurtyną. (Terminy rosyjskiego dziedzictwa architektonicznego. Pluzhnikov V.I., 1995) ... Słownik architektoniczny

    Tyr- Tiu w zarodku. zeskanuj. mit. Bóg; wśród Sasów i Anglików był oznaczony jako Saxnot. W genezie T. indoeuropejskiej. Boże, etymologicznie właściwe. grecki Zeusa Diausa. W ostatniej bitwie przed końcem świata T. walczy z demonicznym psem Garmem, w wyniku czego zabijają się nawzajem... ... Świat starożytny. słownik encyklopedyczny

    Tyr- (niemiecki, skandynawski) – bóg wojny i bitew, syn Odyna (opcja: gigant Hymir). W micie o bogach powstrzymujących potwornego wilka Fenrira, T. włożył mu prawą rękę do pyska w ramach przysięgi, że łańcuch, który bogowie założyli na Fenrira, nie zrobi mu krzywdy. Zdając sobie sprawę... ... Słownik mitologiczny

    Charakterystyka Długość 15 km Dorzecze Pur Dorzecze Pur Ciek wodny Ujście KAR ... Wikipedia

    Gmina Thür (miasto w Niemczech) Thür Herb ... Wikipedia

Książki

  • , Jurij Wroński. Historyczne opowieści o przygodach Kukszy z Domowiczów stały się podstawą słynnego filmu „A drzewa rosną na kamieniach”. Przygody Kukszy – jeńca Varangian, potem niewolnika, złodzieja, a na końcu…
  • Ślepy. Mistyczna elegia, Yura Tyr. Ślepy człowiek to mistyczna elegia, pieśń samej duszy, dźwięki poszukiwania prawdy i intymnego wglądu. Poetyckie wyznanie o najświętszych tematach relacji międzyludzkich. On i Ona w swoim...

Imiona: skandynawskie - Thor, angielskie - Thunor, holenderskie - Donar, niemieckie - Donner.
Zwierzęta totemiczne: koza, byk
Pieczęcie osobiste: swastyka, koło słoneczne, węzeł tarczy
Magiczna broń: młot, pas, rękawice, rydwan
Cele apelu: ochrona żyzności ziemi, dobrej pogody, siły

Na pierwszy rzut oka Thor może odpowiadać Marsowi lub, jak stwierdza Aleister Crowley w Księdze 777, Aresowi i Hadesowi. Jednak korelację zaproponowaną przez Crowleya z Hadesem można uznać za błędną: jeśli w mitologii skandynawskiej istnieją analogie tego bóstwa, to będą nimi Odyn i Hel, córka Lokiego. Kolejna korelacja – z Aresem czy Marsem – wydaje się dość oczywista, gdyż wszyscy trzej bogowie kojarzeni są z żywiołem ognia. A jednak pomiędzy Thorem z jednej strony a Aresem z drugiej istnieją bardzo istotne różnice, których nie mamy prawa pomijać. Najważniejsze jest to, że planety Mars, która z pewnością jest kojarzona z Aresem, nie można powiązać z Thorem, ponieważ Thor jest synem bogini ziemi Jord i nazywany jest „Synem Ziemi”. Dlatego Thor jest ściśle związany ze wzrostem roślin i jest szczególnie patronem wszystkich rolników. W istocie Thor powinien zostać uznany za boga płodności. Młot Thora symbolizuje męską siłę i płodność.

Kolejna różnica między Thorem a Aresem polega na tym, że Ares jest agresywnym bogiem, archetypem wojownika, a Thor, przy całej swojej sile i sprawności militarnej, nie jest agresorem, ale obrońcą Asgardu i Midgardu. Thor jest spokojną, przyjazną i dobroduszną postacią. Wyładowuje swój gniew tylko wtedy, gdy jego podopieczni są w niebezpieczeństwie. Jest przyjacielem i obrońcą ludzi.

Thor jest często przedstawiany jako prostoduszny i ograniczony. Ale to jest powierzchowna ocena. Jeśli rozważymy tę postać z punktu widzenia współczesnego okultyzmu, to w jednym z mitów o Thorze odkryjemy głęboką tajemnicę. Mam na myśli dobrze znany mit o tym, jak Thor stracił swój młot, będący częścią eddyckiej „Pieśni o Warowni”. Budząc się pewnego dnia, Thor zobaczył, że jego młot zniknął. Olbrzym Thrym, który go ukradł, obiecał zwrócić młotek tylko pod warunkiem, że Freya zostanie mu oddana za żonę. Heimdall wpadł na sprytny plan: poradził Thorowi, aby przebrał się w suknię Frei i ukrył twarz oraz brodę pod welonem ślubnym. Thor posłuchał rady i w towarzystwie Lokiego przybył do Krainy Gigantów, zabił Thryma i odzyskał młot.

Jakie jest znaczenie tego mitu? Thor jest najodważniejszym i najbardziej bohaterskim z bogów. To typowy wojownik, w przeciwieństwie do dowódcy Tyra i polityka Odyna. Ponadto Thor jest patronem płodności i płodności, co zbliża go do Freya. Młot Thora, jak już wspomniano w części poświęconej runie Thurisaz (rozdział 2), symbolizuje jego męskość. To właśnie ten atrybut kradnie gigant Thrym. Ponadto runa Thurisaz jest ściśle związana z gigantami. W istocie gigantyczny Thrym można interpretować jako „cień” Thora. Dla Thora jedynym sposobem na zwrócenie młota jest przebranie się za kobietę, i to nie tylko kobietę, ale samą boginię miłości, Freyę. W interpretacji Junga, aby odzyskać płodność, Thor musi osiągnąć integrację ze swoją kobiecą zasadą, czyli animą.

Godne uwagi są różnice klasowe pomiędzy Thorem i Odynem. Odyn w epoce Wikingów był uważany za boga klasy rządzącej. Thor był przedstawiany jako patron klasy robotniczej – niewolników (wolnych rolników) i niewolników. Wśród socjalistów jego atrybut, młotek, stał się symbolem klasy robotniczej. Żona Thora, Siv, była czczona w krajach północy jako bogini zboża. Jej złote włosy są symbolem dojrzałych kłosów. Dlatego może być kojarzona z sierpem. Po śmierci niewolnicy przybywają do sal Thora. Thor jest obrońcą wszystkich pracowników i osób pokrzywdzonych. Nic więc dziwnego, że Thor był najpopularniejszym ze skandynawskich bogów, a jego kult był znacznie bardziej rozpowszechniony niż kult Odyna. Thor troszczy się o ziemię i zwykłych ludzi, dlatego ci, którzy walczą o czyste środowisko, powinni zwrócić się do niego o pomoc.

Nazwy: skandynawskie - Tyr, angielskie - Tiw, holenderskie - Zio, niemieckie - Ziu.
Pieczęcie osobiste: runa Teyvaz
Magiczna broń: tarcza, hełm, miecz
Cele proklamacji: sprawiedliwość, walka, zapieczętowanie przysięgi

Wizerunek Tyra powstał u zarania historii Indoeuropejskiej. Najstarsza nazwa, pod jaką była znana w okresie pangermańskim – Teiwaz – została zachowana w Futharku jako nazwa związanej z nią runy. Znane są jeszcze dwa imiona bogów, pochodzące z tego samego okresu pragermańskiego: Wodanaz i Thurisaz. Wszystkie te nazwy kończą się na - az. Można przypuszczać, że przyrostek az jest wczesną formą późniejszego ass lub w wersji anglosaskiej oss. Słowo osioł oznacza „bóg, bóstwo”. Spróbujmy skorelować te dane z innymi imionami boskimi. Najpierw spójrzmy na nazwę „Wodanaz”. Wuot, jego najstarsza forma, oznacza „wściekłość” lub „burzę”. Zatem Wodenaz jest „wściekłym bogiem burzy”. Czw oznacza „olbrzym” (to znaczenie pozostaje we współczesnym języku islandzkim). Ponieważ - az oznacza „bóg”, imię Thurisaz należy przetłumaczyć jako „gigantyczny bóg”, co bardzo trafnie opisuje osobowość Thora. A imiona Tei i Ziu pochodzą od starożytnej formy djevs, oznaczającej „niebo” lub „światło”. Zatem Teiwaz oznacza „niebiańskiego boga”. Stąd jego połączenie z energią słoneczną i światłem dziennym.

Tyr był pierwotnie Wszechojcem i bogiem nieba. Wschodni Sasi znali go jako „Saxnota” i czcili go jako przodka królów Essex. Wolfsbane nazywany był „hełmem Tyra”. Spośród głównych kierunków Tyr odpowiada wschodowi, a jego główną runą jest Teyvaz. Tyr jest wezwany do przywrócenia sprawiedliwości, pomocy w bitwach i sporach sądowych, do utrzymania prawa i porządku.

Ponadto jest on wezwany jako świadek przysięgi. Tyr obdarza wojowników odwagą i walecznością, zwycięstwem i męstwem. We współczesnej praktyce okultystycznej Tyr częściej zwraca się o pomoc w postępowaniu sądowym. W tradycji islandzkiej Tyr pojawia się jako samotny bóg – nie ma żony. Jednak w piosence Eddica „Loki's Quarrel” znajduje się niejasna wskazówka, że ​​żoną Tyra mogła być olbrzymka Angrboda. Loki mówi: „Ty, Tyr, milcz! // ode mnie // twoja żona urodziła syna”. Synem, o którym mowa, jest najwyraźniej nikt inny jak Fenrir. Jednak w starszej tradycji germańskiej żoną Ziu jest bogini Zisa.

Na uwagę zasługuje dowód, że Tyr był początkowo przedstawiany jako bóstwo biseksualne i podobnie jak wielu bogów germańskich miał żeński odpowiednik – Zisu. Sam Tyr w tym kontekście nazywany był „Zio”. Ta sama idea boskich bliźniaków jest zawarta w parach Frey-Freyja i Njord-Nerthus. Charakter relacji w takich parach nie jest do końca jasny. Czasami bóstwa tego rodzaju są przedstawiane jako brat i siostra, a czasami jako mąż i żona.

Wśród Anglosasów Tiu odgrywał nie mniej ważną rolę niż Odyn wśród Skandynawów. Rzymianie utożsamiali Tiu z Marsem, ale nie jest to do końca poprawne. Jeśli Mars był bogiem wojowników, to Tiu był patronem sędziów i ustawodawców. Językowo Tiu jest spokrewniony ze Zeusem, który był także głową panteonu. Przede wszystkim Tiu jest prawodawcą, założycielem prawa i porządku i jako bóg-wojownik działa tylko w tym kontekście – gdy prawo i porządek są łamane. Nie można go nazwać bezmyślnym rzeźnikiem. Bóstwa północne nabrały cech okrucieństwa dopiero z biegiem czasu; Początkowo byli o wiele bardziej humanitarni. Najlepszym tego przykładem jest przemiana leśnego boga-szamana Wodana w krwiożerczego Odyna Wikingów. Można przypuszczać, że Tyr również przeszedł podobną przemianę. Jednak wrodzona szlachetność Tyra jest zauważalna nawet w późniejszym micie o tym, jak ten bóg, jedyny ze wszystkich Asów, odważył się włożyć rękę do ust Fenrira w ramach przysięgi dotrzymania przysięgi. Ale w tym samym micie Tyr – patron prawa, uczciwości, prawdy i sprawiedliwości – wystąpił jako pierwszy na świecie łamiący przysięgę. Paradoksalnie to bóg sprawiedliwości musi złamać dane słowo i zapłacić za to prawą ręką. Odyn również się poświęca, ale jeśli robi to w imię wiedzy i mocy, wówczas poświęcenie Tyra jest aktem całkowicie altruistycznym. A jednak to on jako pierwszy na świecie złamał tę przysięgę.

Tyr jest klasyfikowany jako bóstwo słoneczne. Jest mocno ugruntowane, że wśród większości ludów germańskich Tyr był pierwotnie czczony jako Wszechojciec. Tacyt wymienia go pod imieniem Tuisco i nazywa go synem Nertusa, Matki Ziemi, która w późniejszych mitach pojawia się jako jego żona. Podobno jest identyczna z Zisą (możliwe, że ta druga nazwa była lokalna). Według legendy synem Tuisco był Mannaz. On z kolei miał trzech synów - Ingvio, Irmio i Istvio, na cześć których główne plemiona germańskie otrzymały swoje imiona. Na ziemiach Fryzji istniał kult lokalnego boga Forsetiego, o którym wspominają także Eddy. Nadał Fryzom prawa i nauczył ich zasad samorządności. Pierwszy zbiór przepisów w Niemczech nosił nazwę „Asegabook”. Wydaje mi się, że Forseti to inna wersja Tyra. Znali go także Wikingowie, chociaż uważali go za syna Baldera.

Teyvaz jest pierwszą runą ostatniego ett. Bezpośrednio po nim następuje Berkana, związana z boginią Berkhtą. Tę parę run można interpretować jako symbole Nieba Ojca i Ziemi Matki. Kolejne dwie runy to Evaz (koń) i Mannaz (człowiek). Z tego możemy wywnioskować, że Tyr i Berkana urodzili wszystkie zwierzęta i ludzi. Ponadto Tyr jest bezpośrednio połączony z niebem i jest powiązany z różnymi gwiazdami. Wśród starożytnych Persów gwiazda Syriusz nosiła nazwę „Tyr”. Słowo tir w języku perskim oznacza „strzałkę”, a runa Teyvaz ma kształt strzały. Tradycyjną bronią Tyra jest miecz, ale pojawia się pytanie: jak dawno temu ludy północy dowiedziały się o istnieniu mieczy? Łuki i strzały służyły jako broń na długo przed pojawieniem się pierwszych mieczy. Zatem najstarszą bronią Tyra mogła być strzała.

Anglosaski poemat runiczny mówi o Tyrze:

Tyr jest znakiem specjalnym. W przypadku książąt jest mocny w swoim słowie.
Zawsze jest w ruchu ponad ciemnością nocy.
On nigdy nie zawodzi.

Tę zwrotkę można interpretować jako wskazanie Gwiazdy Polarnej, której używali żeglarze z północy do nawigacji. Tyr jest tutaj metaforycznie przedstawiony na obrazie tej gwiazdy sternika, a runa Teyvaz w wróżeniu może wskazywać na potrzebę trzymania się wybranego kursu.

Mitologia różnych ludów jest inna, ale motywy są podobne. Wierzenia ówczesnych ludzi opierały się na politeizmie, a każda znacząca postać starożytnego panteonu skandynawskiego miała swoje specjalne zadania, które wykonywała na korzyść lub szkodę zwykłych ludzi.

Nordyccy bogowie

Mitologia Skandynawów ma związek z Wikingami, wojownikami i królami, którzy stworzyli bogów i historię. Ponadto ówczesne warunki klimatyczne umożliwiły ludziom zajęcie się rolnictwem i hodowlą bydła. Historia bogów skandynawskich dzieli ich na dwie główne grupy: patronów wojny i ziemi. Pod wieloma względami są podobni do zwykłych ludzi; mają zarówno pozytywne, jak i negatywne cechy.

Bóg Odyn w mitologii nordyckiej

Głównym i najwyższym bogiem panteonu skandynawskiego był Odyn, nazywany ojcem bogów, wojownikiem, mędrcem i czarnoksiężnikiem. Uważany był za patrona wojny i zwycięstwa. Współcześni badacze uważają, że skandynawski bóg Odyn rządził arystokracją.

  1. Do specjalnych symboli tego bóstwa należy Valknut („węzeł poległych”), który uosabiał wojowników poległych w bitwie.
  2. Odyn ma kilka charakterystycznych atrybutów, na przykład Gungnir – włócznię, która nigdy nie chybia. Został wykuty dla boga przez mroczne elfy. Najwyższy Bóg w mitologii skandynawskiej ma także inny słynny atrybut – siedmionożnego konia, który poruszał się szybciej niż wiatr.

Bóg Loki w mitologii skandynawskiej

Popularnym skandynawskim bogiem, który jest bystrą i żałosną postacią, jest Loki. Był wyjątkowy, ponieważ mieszkał z Asami w Asgardzie, ale pochodził z innej rodziny. Skandynaw był zwodzicielem i przebiegłym, a inni akceptowali go ze względu na swoją inteligencję i zaradność.

  1. Zawsze szukał i interesował się tajemnicami Wszechświata.
  2. Loki jest mściwy, zazdrosny i nieuczciwy.
  3. Przepowiednie wskazują, że Loki będzie walczył po stronie Hel z Asami i zginie w walce z Heimdalem.
  4. Sugerowano, że nazwa Loki pochodzi od staronordyckiego słowa oznaczającego „zablokować lub zakończyć”. W innej wersji to skandynawskie bóstwo bliskie jest kultowi niedźwiedzia i wilka.
  5. Przedstawienie Lokiego można znaleźć w Prozie Edda, gdzie jest on przedstawiony jako niski i przystojny, z długimi włosami i brodą.
  6. Jest głównym winowajcą śmierci Baldera, gdyż zasadził swojemu bratu gałązkę, którą puścił i uderzył boga wiosny.

Bóg Thor w mitologii skandynawskiej

Jednym z najpopularniejszych bogów, który był patronem piorunów i burz jest. Był synem Odyna i Erdy. Zajmował drugą pod względem ważności pozycję po Odynie. Wyobrażali go sobie z dużą rudą brodą. Thor miał potężną siłę i uwielbiał mierzyć ją ze wszystkimi. Wielu słyszało o ogromnym apetycie tego boga.

  1. Skandynawski bóg Thor posiadał magiczny ekwipunek - młot i żelazne rękawice, bez których nie można było utrzymać rękojeści rozpalonej do czerwoności broni. Miał także pas, który podwajał jego siłę. Dzięki takiemu wyposażeniu Thor był uważany za niepokonanego.
  2. Poruszał się po niebie na rydwanie z brązu, ciągniętym przez dwie kozy. Thor mógł je zjeść w dowolnym momencie, a następnie użyć młota do wskrzeszenia szczątków.
  3. Mitologia nordycka opisuje, że Thorowi często towarzyszył przebiegły Loki, który trzymał go za pas.
  4. Uważany jest za głównego obrońcę przed wrogami, dzięki czemu mógł zwrócić siły wrogów przeciwko sobie. Swoją energią może oczyścić otaczającą przestrzeń z negatywności.
  5. Thor jest uważany za pomocnika robotników i chłopów.

Bóg Tyr w mitologii skandynawskiej

Patronem sprawiedliwości i racjonalnego myślenia był Tyr lub Tiu. Skandynawowie nazywali go bogiem prawdziwej wiary. Był synem Frigga i Odyna. Tyr był również uważany za boga bitwy. Skandynawowie ściśle kojarzyli kult tego boga z Odynem; obojgu składali na przykład wisielców.

  1. Mitologia niemiecko-skandynawska przedstawia Tyra jako jednorękiego boga męstwa wojskowego, który przestrzega zasad wojskowych i patronuje walkom.
  2. Według niektórych wersji Tyr mógł pierwotnie być bogiem nieba, którego moce później przeszły na Odyna i Thora.
  3. W micie opisującym okiełznanie wilka Fenrira, bóg Tyr, aby upewnić się, że łańcuch założony na zwierzę nie wyrządzi mu krzywdy, włożył mu prawą rękę do ust, którą odgryzł. Stąd właśnie wzięła się nazwa „jednoręki”.

Skandynawski bóg Vidar

Syn Odyna i olbrzymki Grid był bogiem zemsty Vidarem. Jego celem jest pomszczenie ojca, którego jest projekcją. Bohaterowie mitologii skandynawskiej mieli kilka obowiązków, a Vidar nie jest wyjątkiem, gdyż uważano go także za boga ciszy i pomocnika w sytuacjach kryzysowych.

  1. Według legendy, w dniu śmierci bogów, ogromny lud Fenrir pożre Odyna, ale potem Vidar go zabije. Często jest przedstawiany jako strumień wody, a wilk jako ogień.
  2. Starożytni Skandynawowie wierzyli, że ten bóg jest uosobieniem dziewiczego lasu i sił natury.
  3. Vidar mieszkał w Landvidi (odległej krainie), gdzie w gęstym lesie znajdował się pałac ozdobiony gałęziami i kwiatami.
  4. W mitologii skandynawskiej Vidar jest przedstawiany jako wysoki, przystojny mężczyzna ubrany w żelazną zbroję. U pasa miał miecz z szerokim ostrzem. Nosił żelazne lub skórzane buty, które miały służyć jako ochrona przed wilkiem Fenrirem, którego skutecznie pokonał. Warto powiedzieć, że w mitach wspominany jest tylko jeden but.
  5. Uważa się, że Vidar po śmierci Odyna zajmie jego miejsce i będzie rządził nowym światem.
  6. Skandynawowie postrzegali Vidar jako symbol odnowy przyrody. Wierzyli, że wraz z nim zamiast starego nadeszło coś nowego i pięknego.

Skandynawski bóg Hed

Jednym z synów Odyna i Frigga był Hed, który był bogiem ciemności. Był ślepy, ponury i milczący, jak wierzyli Skandynawowie, uosobienie ciemności grzechu. Legendy mówią, że Hed przebywa w Helu, gdzie czeka na nadejście Ragnaroku (dnia, w którym umrą wszyscy bogowie). Według legendy powróci do świata żywych i dołączy do szeregów nowych bóstw, które zaczną rządzić światem.

Niewiele wiadomo o nim, ale mity o skandynawskich bogach opisują historię tego, jak Hed zabił swojego brata Baldera, który był bogiem wiosny. Frigg wiedziała, że ​​jej syn Balder wkrótce umrze, więc złożyła obietnicę ze wszystkiego, co istniało na ziemi, co mogłoby skrzywdzić faceta, z wyjątkiem jemioły, która wydawała się całkowicie bezpieczna. Wykorzystał to Loki, który wziął gałązkę rośliny i umieścił ją w rękach niewidomego Głowy, po czym strzelił z łuku i przypadkowo zabił swojego brata.


Boginie mitologii nordyckiej

Obok potężnych bogów istniały także przedstawicielki płci pięknej, które w niczym nie były od nich gorsze i miały szeroki zakres obowiązków. Mity skandynawskie stały się podstawą i inspiracją dla wielu myślicieli, wojskowych i poetów. Boskie postacie tamtych czasów wykorzystywane są także we współczesnym przemyśle filmowym i rozrywkowym. Wielu pogan nadal zwraca się do skandynawskich bóstw, na przykład skandynawska bogini Freya pomaga ludziom w różnych przedsięwzięciach. Uważa się, że mitologia skandynawska stała się symboliczną podstawą wielu ruchów religijnych.

Bogini Freya mitologia skandynawska

Patronką płodności, miłości i piękna była bogini Freya, która była także Walkirią. Razem z Odynem przenoszą się do różnych światów, zbierając dusze, dlatego też nazywano je bóstwami szamańskimi. Imię „Freya” tłumaczy się jako kochanka lub pani domu.

  1. Skandynawowie wyobrażali sobie ją jako piękną kobietę o długich złotych włosach i niebieskich oczach.
  2. Bogini miłości w mitologii skandynawskiej jeździła rydwanem zaprzężonym w dwa koty.
  3. Miała cenną biżuterię - naszyjnik z bursztynów, który otrzymała za cztery noce miłości z krasnoludkami, które symbolizowały cztery żywioły.
  4. Skandynawska bogini piękna posiadała magiczne moce, a ubrana w sokole upierzenie potrafiła latać.
  5. Freya była kilkakrotnie zamężna, ale wszyscy jej mężowie zmarli lub spotkały inne nieszczęścia.
  6. Ludzie, którzy chcieli poświęcić nowy biznes, zwrócili się do bogini. Pozwoliło Ci odkryć swój potencjał energetyczny. Przynieśli jej prezenty w postaci miodu, kwiatów, ciastek, owoców i różnych dekoracji.

Bogini Frigg w mitologii skandynawskiej

Najwyższą boginią, połączoną małżeństwem z Odynem, była Frigg. Od tego czasu wzrósł status społeczny kobiet, które miały wagę w społeczeństwie.

  1. Skandynawska bogini Frigg posiadała rozległą wiedzę i potrafiła opowiadać o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.
  2. Dotyczy wszystkiego, co jest w ten czy inny sposób związane z rodziną. Frigg pomogła stworzyć, zachować i chronić rodzinę przed różnymi przeciwnościami losu. To też przyczyniło się do ciąży. Uważana była za patronkę małżeństwa i miłości macierzyńskiej.
  3. Mitologia skandynawska przedstawiała boginię jako wysoką, piękną i dostojną kobietę, na której głowie znajdowała się suknia z piór czapli, a ptak ten był uważany za symbol ciszy. Jej ubranie było białe, miała też złoty pasek, na którym wisiały klucze.
  4. Boginię często przedstawiano z wirującym kołem, za pomocą którego tkała nici, które później posłużyły Nornom do tkania ludzkich losów.

Skandynawska bogini Salt

Personifikacją słońca w mitologii skandynawskiej była bogini Sol lub Sul. Uważa się, że uświęca świat magicznymi iskrami, które pojawiają się z ognistej ziemi. Według przepowiedni, w dniu, w którym nastąpi koniec świata, zostanie połknięta przez wilka Skol.

  1. Sól Bogini miała zdolność błogosławienia umierających ludzi.
  2. Miała dwa konie zaprzężone w rydwan, na którym się poruszała.
  3. Skandynawowie uważali sól za źródło życia, światła i zwycięstwa.
  4. Kolor tej bogini jest złoty, co reprezentuje słońce, ale była również przedstawiana w białych szatach.

Skandynawska bogini Eir

W mitologii skandynawskiej za pomoc ludziom i uzdrawianie odpowiadał Eir, który potrafił wyleczyć każdą chorobę i rany. Według starożytnych legend dziewczyna, która wspina się na górę Lifya, będzie w stanie poradzić sobie ze wszystkimi chorobami.

  1. Bogini Eir wyłoniła się z dziewiątego sutka Audhumli i jest uważana za jedną ze starszych bogiń.
  2. Początkowo była wrogo nastawiona do Asów – męskich bogów, ale później Thor i Głowa zaczęli jej patronować.
  3. Przed pojawieniem się przed boginią uzdrawiającą kapłanki musiały nie jeść mięsa i owoców, a także nie pić mleka i napojów alkoholowych.
  4. W starożytnych wierzeniach Eir była dziewicą.

Nazwy: skandynawskie - Tyr, angielskie - Tiw, holenderskie - Zio, niemieckie - Ziu.
Główny element: ogień
Element dodatkowy: powietrze
Kolory: fioletowy, ciemnoczerwony
Liczby: jedna
Pieczęcie osobiste: runa Teyvaz
Magiczna broń: tarcza, hełm, miecz
Cele proklamacji: sprawiedliwość, walka, zapieczętowanie przysięgi
Runy do pracy: Teyvaz, Raido, Dagaz, Sovulo, Mannaz

Wizerunek Tyra powstał u zarania historii Indoeuropejskiej. Najstarsza nazwa, pod jaką była znana w okresie pangermańskim, Teiwaz, została zachowana w Futharku jako nazwa związanej z nią runy. Znane są jeszcze dwa imiona bogów, pochodzące z tego samego okresu pragermańskiego: Wodanaz i Thurisaz. Wszystkie te nazwy kończą się na – az. Można przypuszczać, że przyrostek az jest wczesną formą późniejszego ass lub w wersji anglosaskiej oss. Słowo osioł oznacza „bóg, bóstwo”. Spróbujmy skorelować te dane z innymi imionami boskimi. Na początek spójrzmy na nazwę „Wodanaz”. Wuot, jego najstarsza forma, oznacza „wściekłość” lub „burzę”. Zatem Wodenaz jest „wściekłym bogiem burzy”. Czwartek oznacza „olbrzym” (to znaczenie pozostaje we współczesnym języku islandzkim). Ponieważ – az oznacza „bóg”, imię Thurisaz należy przetłumaczyć jako „gigantyczny bóg”, co bardzo trafnie opisuje osobowość Thora. A imiona Tei i Ziu pochodzą od starożytnej formy djevs, oznaczającej „niebo” lub „światło”. Zatem Teiwaz oznacza „niebiański bóg”. Stąd jego połączenie z energią słoneczną i światłem dziennym.

Tyr był pierwotnie Wszechojcem i bogiem nieba. Wschodni Sasi znali go jako „Saxnota” i czcili go jako przodka królów Essex. Akonit nazywany był „hełmem Tyra”. Spośród głównych kierunków Tyr odpowiada wschodowi, a jego główną runą jest Teyvaz. Tyr jest wezwany do przywrócenia sprawiedliwości, pomocy w bitwach i sporach sądowych, do utrzymania prawa i porządku.

Ponadto jest on wezwany jako świadek przysięgi. Tyr obdarza wojowników odwagą i walecznością, zwycięstwem i męstwem. We współczesnej praktyce okultystycznej Tyr częściej zwraca się o pomoc w postępowaniu sądowym. W tradycji islandzkiej Tyr pojawia się jako samotny bóg – nie ma żony. Jednak w piosence Eddica „Loki’s Quarrel” znajduje się niejasna wskazówka, że ​​żoną Tyra mogła być olbrzymka Angrboda. Loki mówi: „Ty, Tyr, milcz! // ode mnie // twoja żona urodziła syna.” Synem, o którym mowa, jest najwyraźniej nikt inny jak Fenrir. Jednak w starszej tradycji germańskiej żoną Ziu jest bogini Zisa.

Na uwagę zasługują dowody na to, że Tyr był początkowo przedstawiany jako bóstwo biseksualne i podobnie jak wielu germańskich bogów miał żeńską odpowiedniczkę, Zisu. Sam Tyr w tym kontekście nazywany był „Zio”. Ta sama idea boskich bliźniaków jest zawarta w parach Frey-Freyja i Njord-Nerthus. Charakter relacji w takich parach nie jest do końca jasny. Czasami bóstwa tego rodzaju są przedstawiane jako brat i siostra, a czasami jako mąż i żona.

Wśród Anglosasów Tiu odgrywał nie mniej ważną rolę niż Odyn wśród Skandynawów. Rzymianie utożsamiali Tiu z Marsem, ale nie jest to do końca poprawne. Jeśli Mars był bogiem wojowników, to Tiu był patronem sędziów i ustawodawców. Językowo Tiu jest spokrewniony ze Zeusem, który był także głową panteonu. Przede wszystkim Tiu jest prawodawcą, założycielem prawa i porządku i jako bóg-wojownik działa tylko w tym kontekście – gdy prawo i porządek są łamane. Nie można go nazwać bezmyślnym rzeźnikiem. Bóstwa północne nabrały cech okrucieństwa dopiero z biegiem czasu; Początkowo byli o wiele bardziej humanitarni. Najlepszym tego przykładem jest przemiana leśnego boga-szamana Wodana w krwiożerczego Odyna Wikingów. Można przypuszczać, że Tyr również przeszedł podobną przemianę. Jednak wrodzona szlachetność Tyra jest zauważalna nawet w późniejszym micie o tym, jak ten bóg, jedyny ze wszystkich Asów, odważył się włożyć rękę do ust Fenrira w ramach przysięgi dotrzymania przysięgi. Ale w tym samym micie Tyr – patron prawa, uczciwości, prawdy i sprawiedliwości – wystąpił jako pierwszy na świecie łamiący przysięgę. Paradoksalnie to bóg sprawiedliwości musi złamać dane słowo i zapłacić za to prawą ręką. Odyn również się poświęca, ale jeśli robi to w imię wiedzy i mocy, wówczas poświęcenie Tyra jest aktem całkowicie altruistycznym. A jednak to on jako pierwszy na świecie złamał tę przysięgę.

Tyr jest klasyfikowany jako bóstwo słoneczne. Jest mocno ugruntowane, że wśród większości ludów germańskich Tyr był pierwotnie czczony jako Wszechojciec. Tacyt wymienia go pod imieniem Tuisco i nazywa go synem Nertusa, Matki Ziemi, która w późniejszych mitach pojawia się jako jego żona. Podobno jest identyczna z Zisą (możliwe, że ta druga nazwa była lokalna). Według legendy synem Tuisco był Mannaz. On z kolei miał trzech synów - Ingvio, Irmio i Istvio, na cześć których główne plemiona germańskie otrzymały swoje imiona. Na ziemiach Fryzji istniał kult lokalnego boga Forsetiego, o którym wspominają także Eddy. Nadał Fryzom prawa i nauczył ich zasad samorządności. Pierwszy zbiór przepisów w Niemczech nosił nazwę „Asegabook”. Wydaje mi się, że Forseti to inna wersja Tyra. Znali go także Wikingowie, chociaż uważali go za syna Baldera.

Teyvaz jest pierwszą runą ostatniego ett. Bezpośrednio po nim następuje Berkana, związana z boginią Berkhtą. Tę parę run można interpretować jako symbole Nieba Ojca i Ziemi Matki. Kolejne dwie runy to Evaz („koń”) i Mannaz („człowiek”). Z tego możemy wywnioskować, że Tyr i Berkana urodzili wszystkie zwierzęta i ludzi. Ponadto Tyr jest bezpośrednio połączony z niebem i jest powiązany z różnymi gwiazdami. U starożytnych Persów gwiazda Syriusz nosiła nazwę „Tyr”. Słowo tir w języku perskim oznacza „strzałkę”, a runa Teyvaz ma kształt strzały. Tradycyjną bronią Tyra jest miecz, ale pojawia się pytanie: jak dawno temu ludy północy dowiedziały się o istnieniu mieczy? Łuki i strzały służyły jako broń na długo przed pojawieniem się pierwszych mieczy. Zatem najstarszą bronią Tyra mogła być strzała.

Anglosaski poemat runiczny mówi o Tyrze:

Tyr jest znakiem specjalnym. W przypadku książąt jest mocny w swoim słowie.
Zawsze jest w ruchu ponad ciemnością nocy.
On nigdy nie zawodzi.

Tę zwrotkę można interpretować jako wskazanie Gwiazdy Polarnej, której używali żeglarze z północy do nawigacji. Tyr jest tutaj metaforycznie przedstawiony na obrazie tej gwiazdy sternika, a runa Teyvaz w wróżeniu może wskazywać na potrzebę trzymania się wybranego kursu.

Spodobał Ci się artykuł? Poinformuj o tym znajomych na swojej stronie.

Nowość na stronie

>

Najbardziej popularny