Dom Ból zęba Krótko Czcigodny Sergiusz z Radoneża. Czcigodny Sergiusz z Radoneża

Krótko Czcigodny Sergiusz z Radoneża. Czcigodny Sergiusz z Radoneża

„Życie Sergiusza z Radoneża” powstało w XV wieku. Dzieło to opowiada historię życia człowieka znanego jako Sergiusz z Radoneża, który później został kanonizowany.

Urodził się na ziemi twerskiej. Jego ojciec miał na imię Cyryl, a jego matka miała na imię Maria. Byli to ludzie szlachetni i pobożni. Po chrzcie chłopiec otrzymał imię Bartłomiej. Bartłomiej miał dwóch braci, Szczepana i Piotra.

Życie opisuje wiele cudów związanych ze świętym. Już pierwszy cud wydarzył się jeszcze przed jego narodzinami: kiedy jego matka Maria przyszła do kościoła podczas nabożeństwa, nienarodzone dziecko trzykrotnie głośno krzyknęło. Ksiądz powiedział, że chłopiec będzie sługą Trójcy Świętej.

Bartłomiej przez długi czas nie otrzymywał żadnego listu. Pewnego dnia chłopiec spotkał starszego, opowiedział mu o swoich niepowodzeniach i poprosił, aby się za niego modlił. Starzec dał młodzieńcowi kawałek prosfory i powiedział, że odtąd Bartłomiej będzie umiał dobrze czytać i pisać. I tak się stało. Starzec przepowiedział Cyrylowi i Marii, że ich syn stanie się wielki przed Bogiem i ludźmi.

Chłopiec od najmłodszych lat marzył o oddaniu się Bogu. Nie bawił się z innymi dziećmi, pościł, często chodził do kościoła i czytał święte księgi. Poprosił rodziców, aby pobłogosławili go, aby został mnichem. Jednak Cyryl i Maria poprosili syna, aby odłożył spełnienie swojego marzenia aż do ich śmierci. Bartłomiej szanował swoich rodziców, więc był posłuszny. Jego brat Stefan również został mnichem i na prośbę Bartłomieja udał się z nim w poszukiwaniu miejsca na pustynię. Bracia znaleźli miejsce, zbudowali chatę i wycięli mały kościół, który został nazwany w imię Trójcy Świętej.

Bartłomiej wezwał na swoją pustynię starszego opata Mitrofana, który jako mnich nadał Bartłomiejowi tonsurę i nadał mu imię Sergiusz. Sergiusz miał wtedy nieco ponad dwadzieścia lat.

Mnich mieszkał na pustyni, pracował i modlił się. Hordy demonów próbowały go przestraszyć. Przyszły do ​​niego zwierzęta.

Osiedliło się u niego kilku mnichów. Każdy z mnichów zbudował własną celę. Po długich namowach braci i na polecenie biskupa Sergiusz zgodził się zostać opatem i kapłanem.

Sergiusz był bardzo skromny i ciężko pracował. Dzięki jego modlitwie wytrysnęło źródło lecznicza woda. W klasztorze wydarzyło się wiele cudów. Modlitwa Sergiusza uzdrowiła chorych, a nawet ożywiła już martwe dziecko. Mnich Sergiusz nakazał ojcu milczeć na temat tego cudu – opowiedział o tym uczeń Sergiusza.

Wielki książę Dmitrij przybył do Sergiusza po błogosławieństwo przed bitwą z Mamai. Sergiusz będąc w klasztorze przepowiedział zwycięstwo Dmitrija, wiedział, jak rozegrała się bitwa i nazwał poległych po imieniu.

Mnich przewidział swoją śmierć z półrocznym wyprzedzeniem i powierzył opatę swojemu ukochanemu uczniowi Nikonowi.

Mnich Sergiusz urodził się na ziemi twerskiej za panowania księcia twerskiego Dmitrija pod metropolitą Piotrem. Rodzice świętego byli ludźmi szlachetnymi i pobożnymi. Jego ojciec miał na imię Cyryl, a jego matka miała na imię Maria.

Niesamowity cud wydarzył się jeszcze przed narodzeniem świętego, gdy był w łonie matki. Maria przyszła do kościoła na liturgię. Podczas nabożeństwa nienarodzone dziecko trzykrotnie głośno zapłakało. Matka płakała ze strachu. Ludzie, którzy usłyszeli krzyk, zaczęli szukać dziecka w kościele. Kiedy dowiedzieli się, że dziecko krzyczy w łonie matki, wszyscy byli zdumieni i przestraszeni.

Maryja, gdy była brzemienna, pościła i gorliwie się modliła. Postanowiła, że ​​jeśli urodzi się chłopiec, poświęci go Bogu. Dziecko urodziło się zdrowe, ale nie chciało ssać piersi, gdy matka jadła mięso. Czterdziestego dnia chłopiec został przyprowadzony do kościoła, ochrzczony i otrzymał imię Bartłomiej. Rodzice opowiedzieli księdzu o trzykrotnym płaczu dziecka z łona matki. Ksiądz powiedział, że chłopiec będzie sługą Trójcy Świętej. Po pewnym czasie dziecko nie karmiło piersią w środę i piątek, a także nie chciało karmić się mlekiem pielęgniarki, a jedynie swoją mamą.

Chłopiec dorósł i zaczęto go uczyć czytać i pisać. Bartłomiej miał dwóch braci, Szczepana i Piotra. Szybko nauczyli się czytać i pisać, ale Bartłomiej nie potrafił. Było mu bardzo smutno z tego powodu.

Któregoś dnia ojciec wysłał Bartłomieja na poszukiwanie koni. Na polu pod dębem chłopiec zobaczył starego księdza. Bartłomiej opowiedział księdzu o niepowodzeniach na studiach i poprosił go o modlitwę za niego. Starszy dał młodzieńcowi kawałek prosfory i powiedział, że odtąd Bartłomiej będzie jeszcze lepiej czytał i pisał niż jego bracia i rówieśnicy. Chłopiec namówił księdza, aby odwiedził jego rodziców. Najpierw starszy poszedł do kaplicy, zaczął śpiewać godziny i nakazał Bartłomiejowi przeczytać psalm. Niespodziewanie chłopiec zaczął dobrze czytać. Starszy wszedł do domu, skosztował jedzenia i przepowiedział Cyrylowi i Marii, że ich syn będzie wielki przed Bogiem i ludźmi.

Kilka lat później Bartłomiej zaczął rygorystycznie pościć i modlić się w nocy. Matka próbowała przekonać chłopca, aby nie niszczył ciała nadmierną abstynencją, ale Bartłomiej nadal trzymał się obranej przez siebie ścieżki. Nie bawił się z innymi dziećmi, ale często chodził do kościoła i czytał święte księgi.

Ojciec świętego Cyryl przeniósł się z Rostowa do Radoneża, gdyż w tym czasie namiestnik moskiewski Wasilij Koczewa dopuszczał się w Rostowie zniewag. Zabrał majątek Rostowitom i z tego powodu Cyryl popadł w biedę.

Cyryl osiadł w Radoneżu w pobliżu Cerkwi Narodzenia Pańskiego. Jego synowie, Szczepan i Piotr, pobrali się, a Bartłomiej starał się o życie monastyczne. Poprosił rodziców, aby pobłogosławili go, aby został mnichem. Ale Cyryl i Maria poprosili syna, aby towarzyszył im do grobu, a następnie zrealizował swój plan. Po pewnym czasie zarówno ojciec, jak i matka świętego zostali mnichami i każdy udał się do własnego klasztoru. Kilka lat później zmarli. Bartłomiej pochował swoich rodziców i uczcił ich pamięć jałmużną i modlitwą.

Bartłomiej przekazał spadek po ojcu młodszemu bratu Piotrowi, ale dla siebie nic nie wziął. W tym czasie zmarła już żona jego starszego brata Stefana, a Stefan został mnichem w klasztorze wstawienniczym w Chotkowie.

Na prośbę Bartłomieja Stefan poszedł z nim szukać opuszczonego miejsca. Weszli w gęsty las. Była też woda. Bracia zbudowali w tym miejscu chatę i wycięli niewielki kościół, który postanowili poświęcić w imię Trójcy Świętej. Poświęcenia dokonał metropolita kijowski Teognostus. Stefan nie mógł znieść ciężkiego życia w lesie i udał się do Moskwy, gdzie osiadł w klasztorze Objawienia Pańskiego. Został opatem i książęcym spowiednikiem.

Bartłomiej wezwał do swojej pustelni starszego opata Mitrofana, który tonsurował go do monastycyzmu i nadał mu imię Sergiusz. Po tonsurze Sergiusz przyjął komunię, a kościół napełnił się zapachem. Kilka dni później towarzyszył opatowi, prosząc o instrukcje, błogosławieństwa i modlitwy. W tym czasie Sergiusz miał nieco ponad dwadzieścia lat.

Mnich mieszkał na pustyni, pracował i modlił się. Hordy demonów próbowały go przestraszyć, ale nie mogły.

Pewnego dnia, gdy Sergiusz śpiewał jutrznię w kościele, ściana się rozstąpiła i wszedł sam diabeł z wieloma demonami. Nakazali świętemu opuścić pustelnię i grozili mu. Ale mnich wypędził ich modlitwą i krzyżem. Innym razem demony zaatakowały świętego w chatce, ale zawstydziły się jego modlitwą.

Czasami dzikie zwierzęta przybył do chaty św. Sergiusza. Wśród nich był jeden niedźwiedź, dla którego święty codziennie zostawiał kawałek chleba. Wizyty niedźwiedzia trwały ponad rok.

Niektórzy mnisi odwiedzili Sergiusza i chcieli się z nim osiedlić, ale święty ich nie przyjął, ponieważ życie w pustelni było bardzo trudne. Ale niektórzy nadal nalegali, a Sergiusz ich nie wypędził. Każdy z mnichów zbudował dla siebie celę i zaczęli żyć, naśladując mnicha we wszystkim. Zakonnicy sprawowali Oficjum Nocne, Jutrznię i Godziny, a do odprawiania Mszy zaprosili księdza, gdyż Sergiusz przez pokorę nie przyjął ani kapłaństwa, ani przeoryszy.

Kiedy zebrało się dwunastu mnichów, cele otoczono płotem. Sergiusz niestrudzenie służył braciom: nosił wodę, rąbał drewno i gotował jedzenie. I spędzał noce na modlitwie.

Hegumen, który tonsurował Sergiusza, zmarł. Mnich Sergiusz zaczął się modlić, aby Bóg dał nowemu klasztorowi opata. Bracia zaczęli prosić Sergiusza, aby sam został hegumenem i kapłanem. Wielokrotnie zwracała się z tą prośbą do mnicha, aż w końcu Sergiusz wraz z innymi mnichami udał się do Perejasławla do biskupa Afanasego, aby ten dał braciom opata. Biskup nakazał świętemu zostać opatem i kapłanem. Sergiusz zgodził się.

Wracając do klasztoru, mnich codziennie sprawował liturgię i pouczał braci. Przez pewien czas w klasztorze było tylko dwunastu mnichów, potem przybył Szymon, archimandryta smoleński i odtąd liczba mnichów zaczęła wzrastać. Przybył Szymon, opuszczając swój archimandryt. A starszy brat Sergiusza, Stefan, sprowadził swojego mnicha do klasztoru najmłodszy syn Iwana. Sergiusz tonsurował chłopca pod imieniem Fedor.

Sam opat upiekł prosphorę, ugotował kutyę i zrobił świece. Co wieczór powoli spacerował po wszystkich celach klasztornych. Jeśli ktoś był bezczynny, opat pukał do okna tego brata. Następnego ranka zadzwonił do sprawcy, rozmawiał z nim i poinstruował go.

Początkowo do klasztoru nie było nawet dobrej drogi. Znacznie później ludzie budowali w pobliżu tego miejsca domy i wioski. I na początku mnisi cierpieli z powodu różnego rodzaju trudności. Gdy nie było już jedzenia, Sergiusz nie pozwalał ludziom wychodzić z klasztoru i prosić o chleb, lecz kazał im czekać w klasztorze na miłosierdzie Boże. Pewnego razu Sergiusz nie jadł przez trzy dni, a czwartego poszedł za sitem zgniłego chleba ściąć baldachim dla Starszego Danila. Z powodu braku jedzenia jeden mnich zaczął narzekać, a opat zaczął uczyć braci cierpliwości. W tym momencie do klasztoru przywieziono dużo żywności. Sergiusz kazał najpierw nakarmić tych, którzy przynieśli jedzenie. Odmówili i zniknęli. Nie wiadomo, kim była osoba, która przysłała żywność. A w czasie posiłku bracia odkryli, że chleb przysłany z daleka pozostaje ciepły.

Hegumen Sergius zawsze nosił nędzne, zniszczone ubrania. Pewnego razu do klasztoru przyszedł chłop, aby porozmawiać z mnichem. Wskazali mu Sergiusza, który w łachmanach pracował w ogrodzie. Chłop nie wierzył, że to opat. Mnich, dowiedziawszy się od braci o nieufnym chłopie, przemówił do niego życzliwie, ale nie przekonał go, że to Sergiusz. W tym czasie książę przybył do klasztoru i widząc opata, pokłonił się do ziemi. Strażnicy księcia odepchnęli zdumionego chłopa na bok, lecz kiedy książę odszedł, rolnik poprosił Sergiusza o przebaczenie i otrzymał jego błogosławieństwo. Kilka lat później chłop został mnichem.

Bracia narzekali, że w pobliżu nie ma wody, a dzięki modlitwie św. Sergiusza pojawiło się źródło. Jego woda uzdrawiała chorych.

Do klasztoru przybył pewien pobożny człowiek ze swoim chorym synem. Ale chłopiec przywieziony do celi Sergiusza zmarł. Ojciec zaczął płakać i poszedł po trumnę, ale ciało dziecka zostawił w celi. Modlitwa Sergiusza dokonała cudu: chłopiec ożył. Mnich nakazał ojcu dziecka milczeć na temat tego cudu, a uczeń Sergiusza opowiedział o tym.

Nad Wołgą żył szlachcic dręczony przez demona. Szaleńca zabrano siłą do klasztoru Sergiusza. Mnich wypędził demona. Od tego czasu wiele osób zaczęło przychodzić do świętego po uzdrowienie.

Pewnego późnego wieczoru Sergiusz miał cudowną wizję: jasne światło na niebie i wiele pięknych ptaków. Pewien głos powiedział, że w klasztorze będzie tylu mnichów, ile tych ptaków.

Do świętego przybyli Grecy, wysłannicy patriarchy Konstantynopola. Patriarcha poradził Sergiuszowi założyć schronisko. Rosyjski metropolita poparł ten pomysł. Sergiusz właśnie to zrobił. Każdemu bratu dał szczególne posłuszeństwo. Klasztor dawał schronienie biednym i wędrowcom.

Niektórzy bracia sprzeciwiali się mentoringowi Sergiusza. Podczas jednego z nabożeństw brat Sergiusza Stefan wypowiedział pod adresem mnicha kilka śmiałych słów, kwestionując jego prawo do przewodzenia klasztorowi. Mnich to usłyszał i powoli opuszczając klasztor, udał się nad rzekę Kirzhach, założył tam celę, a następnie zbudował kościół. Pomogło mu w tej sprawie wiele osób, zgromadziła się duża grupa braci. Do Kirzhach przenieśli się także mnisi z klasztoru Trójcy Świętej opuszczony przez Sergiusza. Inni udali się do miasta do metropolity z prośbą o powrót Sergiusza. Metropolita nakazał mnichowi powrót, obiecując wypędzenie przeciwników z klasztoru. Sergiusz posłuchał. Jeden z jego uczniów, Roman, został opatem nowego klasztoru nad rzeką Kirzhach. A sam święty wrócił do klasztoru Świętej Trójcy. Bracia powitali go radośnie.

Permski biskup Stefan bardzo kochał Sergiusza. Kierując się do swojej diecezji, mijał klasztor Trójcy Świętej. Droga biegła daleko od klasztoru i Stefan po prostu skłonił się w jej kierunku. Sergiusz siedział w tym momencie przy posiłku i choć nie widział Stefana, w odpowiedzi ukłonił mu się.

Uczeń Sergiusza, mnich Andronikus, zapragnął założyć klasztor. Pewnego dnia Sergiusza odwiedził metropolita Aleksy, który opowiedział o swoim planie założenia klasztoru ku czci Zbawiciela nie stworzonego rękami, na pamiątkę wybawienia od burzy na morzu. Sergiusz dał na swojego asystenta metropolitę Andronika. Aleksy założył klasztor nad rzeką Yauza, a Andronik został jego mentorem. Sergiusz odwiedził to miejsce i pobłogosławił je. Po Androniku opatem został mnich Savva, a po nim Aleksander. W klasztorze tym przebywał także słynny malarz ikon Andriej.

Założenie klasztoru planował także Fiodor, bratanek św. Sergiusza, syna Szczepana. Znalazł miłe miejsce dla niej - Simonovo, niedaleko rzeki Moskwy. Za błogosławieństwem Sergiusza i biskupa zbudował klasztor. Następnie Fedor został biskupem Rostowa.

Pewnego razu podczas nabożeństwa w klasztorze Trójcy mnisi zobaczyli niesamowita osoba, który sprawował liturgię wspólnie z opatem Sergiuszem. Ubranie tego człowieka lśniło i on sam błyszczał. Początkowo Sergiusz nie chciał o niczym rozmawiać, ale potem odkrył, że służył z nim anioł Boży.

Kiedy książę Hordy Mamai przeniósł wojska na Ruś, wielki książę Dmitry przybył do klasztoru do Sergiusza po błogosławieństwo i radę - czy powinien przeciwstawić się Mamai? Mnich pobłogosławił księcia za bitwę. Kiedy Rosjanie zobaczyli armię tatarską, przestali wątpić. Ale w tym momencie pojawił się posłaniec Sergiusza ze słowami zachęty. Książę Dmitry rozpoczął bitwę i pokonał Mamai. A Sergiusz, będąc w klasztorze, wiedział o wszystkim, co działo się na polu bitwy, jakby był w pobliżu. Przepowiedział zwycięstwo Dmitrija i nazwał poległych po imieniu. Wracając zwycięsko, Dmitry zatrzymał się przy Sergiuszu i podziękował mu. Na pamiątkę tej bitwy zbudowano klasztor Wniebowzięcia, w którym opatem został uczeń Sergiusza Savva. Na prośbę księcia Dmitrija w Golutvino zbudowano klasztor Objawienia Pańskiego. Zakonnik udał się tam pieszo, pobłogosławił to miejsce, zbudował kościół i pozostawił tam swojego ucznia Grzegorza.

I na prośbę księcia Dmitrija Serpuchowskiego Sergiusz przybył do jego majątku i założył klasztor Poczęcia „na Wysokoje”. Pozostał tam uczeń mnicha Atanazego.

Metropolita Aleksy, widząc zbliżającą się jego śmierć, namówił Sergiusza, aby został metropolitą, ale on z pokory się nie zgodził. A kiedy zmarł Aleksy, Michał został metropolitą, który zaczął podnosić broń przeciwko św. Sergiuszowi. Michaił nagle zmarł w drodze do Caryradu, co przepowiedział Sergiusz.

Któregoś dnia mnichowi ukazała się Matka Boża z apostołami Piotrem i Janem. Powiedziała, że ​​nie opuści klasztoru Trójcy.

Do Sergiusza przybył pewien biskup z Konstantynopola. W rzeczywistości nie wierzył, że Sergiusz był naprawdę wielką „lampą”. Po przybyciu do klasztoru biskup oślepł, ale Sergiusz go uzdrowił.

Jednego mężczyznę nękała poważna choroba. Krewni przyprowadzili go do mnicha, pokropił go wodą, pomodlił się za niego, chory natychmiast zasnął i wkrótce wyzdrowiał.

Książę Włodzimierz wysyłał do klasztoru żywność i napoje. Sługa, który to wszystko niósł, próbował jedzenia i napojów. Kiedy sługa przybył do klasztoru, Sergiusz zganił go, sługa natychmiast pokutował i otrzymał przebaczenie od świętego.

Bogaty człowiek mieszkający w pobliżu klasztoru wziął wieprz od biednego sąsiada i nie dał zapłaty. Obrażony poskarżył się Sergiuszowi. Opat zrobił wyrzuty chciwemu człowiekowi i obiecał poprawę, ale potem zdecydował się nie dawać pieniędzy. Kiedy wszedł do spiżarni, zobaczył, że tusza wieprza zgniła, mimo że panował silny mróz. Po tym cudzie chciwy człowiek pokutował i dał pieniądze.

Kiedy pewnego razu św. Sergiusz służył w Boskiej Liturgii, jego uczeń Szymon widział, jak ogień chodził wzdłuż ołtarza i przyćmiewał go. Przed komunią do kielicha wstąpił boski ogień. Opat zabronił Szymonowi mówić o tym aż do śmierci Sergiusza.

Mnich przewidział swoją śmierć z półrocznym wyprzedzeniem i powierzył opatę swojemu ukochanemu uczniowi Nikonowi. A on sam zaczął milczeć.

(Nie ma jeszcze ocen)

Podsumowanie „Życia Sergiusza z Radoneża”

Pierwszy autor dzieła „Życie Sergiusza z Radoneża”, streszczenie który jest tu przedstawiony, to Epifaniusz Mądry. Pracę tę podjął w następnym roku po śmierci zakonnika, czyli w 1393 roku według nowego stylu. Niestety śmierć Epifaniusza uniemożliwiła mu dokończenie pracy nad swoim życiem, a oficjalny oryginał podpisany ręką Epifaniusza nie dotarł do nas, dotarły jedynie spisy. Nieprzygotowanemu współczesnemu czytelnikowi trudno jest dostrzec tekst napisany w XIV wieku, dlatego dziś najczęściej czytają nie ten, ale współczesną adaptację, której autorem jest „Życie Sergiusza z Radoneża”.

Cechy życia

Kiedy zaczynasz czytać życie świętego, musisz mieć pojęcie o specyfice gatunku i zrozumieć, że nie jest to historia w stu procentach wiarygodna, ale też nie absolutna fikcja. W trakcie prezentacji dzieła „Życie Sergiusza z Radoneża” streszczenie w dalszej części zwrócę uwagę na pewne cechy hagiografii jako gatunku.

Dzieciństwo i młodość

Przyszły asceta urodził się w rodzinie książęcego sługi Cyryla i jego żony Marii, a dziecku nadano imię Bartłomiej. Jak pisze Epifaniusz, mały Bartłomiej od dzieciństwa wykazywał się surową pobożnością. (Nawiasem mówiąc, jest to kanoniczny moment życia - podkreślający fakt, że przyszły święty różnił się od innych zachowaniem już w dzieciństwie.) Bartłomiejowi trudno było się uczyć, mimo swojej pracowitości, ale pewnego dnia spotkał starca w lesie, zabrali go do swego domu, gdzie wspólnie się modlili. Starzec dał Bartłomiejowi prosforę i Psałterz otworzył się w jednym z najtrudniejszych momentów. Po zjedzeniu malwy młody człowiek bez wahania zaczął czytać na głos, choć wcześniej nie mógł tego robić. Po śmierci rodziców Bartłomiej wraz z bratem Stefanem prowadzi odosobnione życie. Zaproszony opat Mitrofan tonsurował go do monastycyzmu o imieniu Sergiusz.

Młody asceta

„Życie Sergiusza z Radoneża”, którego krótka treść nie pozwala właściwie opisać ascetycznego życia mnicha Sergiusza, podaje, że w wieku około 20 lat udał się na opuszczone miejsca, gdzie pracował, modlił się, wyczerpany się z wyczynami i pościł przez długi czas. Demony i sam diabeł próbowały uwieść i przestraszyć świętego, ten jednak nie uległ. (Nawiasem mówiąc, wzmianki o szatańskich intrygach i pokusach w życiu są praktycznie obowiązkowe.) Do Sergiusza zaczęły przybywać zwierzęta, w tym pamiętny niedźwiedź.

Klasztor wokół celi Sergiusza

Słysząc o wspaniałym ascecie, ludzie przychodzili do niego ze swoimi smutkami i zmartwieniami, szukając pocieszenia. Stopniowo wokół odosobnionej celi w lesie zaczął gromadzić się klasztor. Sergiusz odmówił przyjęcia stopnia opata, nalegał jednak na bardzo rygorystyczny statut klasztoru. Pewnego dnia w klasztorze zabrakło chleba. Nie było skąd wziąć jedzenia, mnisi zaczęli narzekać i głodować. Sergiusz modlił się i uczył towarzyszy cierpliwości. Nagle do ich klasztoru przybyli nieznani kupcy, wyładowali mnóstwo jedzenia i zniknęli w nieznanym kierunku. Wkrótce dzięki modlitwie Sergiusza w pobliżu klasztoru zaczęło płynąć źródło czystej, leczniczej wody.

Cudotwórca

Zachowało się wiele opowieści o cudach św. Sergiusz. Można o nich przeczytać w oryginale, ale w naszej wersji - „Życie Sergiusza z Radoneża: podsumowanie” - należy powiedzieć, że święty zawsze ukrywał swoje dobre uczynki i był bardzo zdenerwowany, okazując prawdziwą chrześcijańską pokorę, gdy próbowali nagrodzić go lub podziękować. Mimo to sława świętego rosła coraz bardziej. Powszechnie wiadomo, że to św. Sergiusz z Radoneża pobłogosławił Dmitrija Donskoja jako świętego, który prawie cały swój czas poświęcał ciężkiej pracy i modlitwie, a resztę spędzał na zbawiających duszę rozmowach ze wszystkimi.

Sprawiedliwa śmierć

Pokorny święty asceta wiedział o swojej śmierci przez sześć miesięcy (co jest także kanonicznym elementem życia). Zmarł w 1393 roku, pod koniec września i został pochowany w prawym przedsionku kościoła klasztornego. Przez wiele wieków istnienia i dobrobytu, dzięki modlitwom swojego klasztoru, zamienił się w jeden z największych i najbardziej znaczących laurów na świecie – Świętej Trójcy

Czytaliście artykuł „Życie Sergiusza z Radoneża: podsumowanie”, ale bez wątpienia warto przeczytać dzieło Epifaniusza w całości.

Sergiusz z Radoneża żył w XIV wieku i należał do zakonu świętych mnichów. Jego rodzice – Cyryl i Maria – byli bardzo pobożni. Jeszcze przed narodzinami Sergiusza wydarzył się bezprecedensowy cud: podczas liturgii kościelnej dziecko trzykrotnie zapłakało z łona matki. Maryja postanowiła poświęcić nowonarodzone Bogu. Na chrzcie dziecku nadano imię Bartłomiej. I już w niemowlęctwie cuda trwały: w dni postu (środa i piątek) dziecko nie chciało pić mleka matki.

Czas mijał, dziecko podrosło, trzeba było nauczyć się czytać i pisać – ale Bartłomiej nie potrafił opanować tej sztuki i bardzo się tym martwił. Któregoś dnia konie mojego ojca pasły się i gdzieś się zgubiły. Ojciec wysłał chłopca na poszukiwanie koni. Pod dębem ukazał się chłopcu stary ksiądz, dał mu prosforę i przepowiedział, że teraz chłopiec będzie znał umiejętność czytania i pisania lepiej niż jego bracia i rówieśnicy. I tak się stało: chłopiec zaczął energicznie czytać Psałterz.

Starzec przepowiedział rodzicom chłopca, że ​​będzie wielki przed Bogiem i ludźmi.

Dorastając, Bartłomiej ściśle pościł i modlił się w nocy. Unikał rówieśników, chcąc poświęcić się służbie Kościołowi.

Zubożała rodzina osiedliła się w Radoneżu w pobliżu cerkwi Narodzenia Pańskiego. Bracia Bartłomieja, Stefan i Piotr, pobrali się. Poprosił rodziców, aby pobłogosławili go, aby został mnichem.

Jednak Cyryl i Maria poprosili najpierw, aby poczekali na odejście do innego świata, a następnie zostali mnichami. Rodzice świętej sami złożyli śluby zakonne i udali się do swoich klasztorów, gdzie kilka lat później zmarli. Z pomocą brata Szczepana, w odludnym miejscu głęboko w lesie, Bartłomiej wyciął niewielki kościółek i wzniósł klasztor klasztorny. Kościół został konsekrowany w imię Trójcy Przenajświętszej.

Bartłomiej zaprosił do siebie opata Mitrofana, który jako mnicha tonsurował go pod imieniem Sergiusz. Podczas tonsury cudowny zapach rozprzestrzenił się po całym kościele. Początkowo Sergiusz mieszkał samotnie w swoim klasztorze, a potem zaczęli przyłączać się do niego inni mnisi, którzy tęsknili za prawym, samotnym życiem.

Sergiusz nie chciał przyjmować odpowiedzialnych tytułów hegumenu i kapłaństwa, a jedynie niestrudzenie służył braciom: niósł wodę, rąbał drewno. Noce spędzał na modlitwie. Ostatecznie biskup Atanazy z Perejasławia nakazał świętemu Sergiuszowi zostać kapłanem i opatem.

Hegumen Sergiusz był niezwykle skromny, uczył także mnichów pokory. Jeśli w klasztorze nagle zabrakło żywności, mnisi musieli to znosić i nie prosić świeckich o chleb. Któregoś dnia sam Sergiusz nie jadł przez trzy dni, po czym udał się do Starszego Daniela, aby na sianie zgniłego chleba zrobić siano. I wtedy nieznany dobroczyńca przysłał do klasztoru mnóstwo jedzenia, a chleb przesłany z daleka w cudowny sposób okazał się jeszcze ciepły.
W klasztorze było coraz więcej mnichów, każdy budował dla siebie osobną celę. Któregoś dnia bracia poskarżyli się, że w pobliżu klasztoru nie ma wody. Następnie za modlitwą św. Sergiusza pojawiło się źródło, które uzdrawiało chorych.

Pewnego dnia do klasztoru przyszedł pewien pobożny człowiek z prośbą o uzdrowienie chorego syna. Ale w celi św. Sergiusza chłopiec zmarł. Ojciec z płaczem poszedł szukać trumny, a św. Sergiusz mocą swojej modlitwy ożywił chłopca. Mnich Sergiusz poprosił o zachowanie cudu w tajemnicy, ale jego uczeń powiedział o tym wszystkim. Ojciec Sergiusz uzdrawiał niewidomych i nauczał niegodziwych, i zawsze był gotowy przebaczyć skruszonemu.

Sergiusz wielokrotnie wypędzał demony z opętanych, jednak daleki był od grzechu pychy, nie przyjmował nagród i chodził w najbardziej skromnych, a nawet nędznych ubraniach.

Pewnego dnia ojciec święty miał cudowną wizję: jasne światło na niebie i wiele pięknych ptaków. Niebiański głos wyjaśnił znaczenie tej wizji: w klasztorze będzie tylu mnichów, ile ptaków objawiło się wewnętrznemu spojrzeniu Sergiusza. I rzeczywiście: do klasztoru przybywało coraz więcej mnichów. W klasztorze ustala się „wspólne życie” – to znaczy mnisi wyrzekają się swojej własności, żyją we wspólnym garnku, praca ogólna i wspólną troską o siebie nawzajem. Ponadto mnisi pomagają świeckim – chorym, biednym, niepełnosprawnym.

Świętość Sergiusza jest tak wysoka, że ​​– jak świadczy „życie” – obok niego służył anioł.

Kiedy książę Hordy Mamai przeniósł swoje wojska na Ruś, wielki książę Dmitrij poprosił Sergiusza z Radoneża o błogosławieństwo – i je otrzymał. Dzięki modlitewnemu wsparciu Sergiusza wojska rosyjskie na polu Kulikowo odniosły zwycięstwo. Będąc w klasztorze, wiedział o wszystkim, co działo się na polu bitwy i potrafił wymieniać imiona poległych.

Idąc za przykładem i za błogosławieństwem Sergiusza, założono kilka klasztorów: Andronikow, Trzech Króli, Zachatiewski. Kiedy św. Sergiusz sprawował liturgię, Święty ogień wędrował po świątyni, oświetlając ołtarz. Przed komunią ogień ten schodził do kielicha.

Sergiusz dowiedział się o jego śmierci na sześć miesięcy przed śmiercią, powierzył opatę swojemu ulubionemu Nikonowi. On sam zaczął milczeć i dopiero przed śmiercią zaczął nauczać braci. Zmarł 25 września. Zapach rozchodził się po jego ciele, jego twarz była biała jak śnieg.
Cuda uzdrawiania chorych przy grobie potwierdzają jego świętość.

3 maja 1314 r. w obwodzie rostowskim Cyrylowi i Marii urodził się syn. Pierwszy cud wydarzył się jeszcze przed narodzinami chłopca. Pewnego dnia Maria, będąc w ciąży, poszła do świątyni. Podczas nabożeństwa dziecko znajdujące się w brzuchu matki krzyknęło trzykrotnie. Czterdzieści dni po urodzeniu został ochrzczony i otrzymał imię Bartłomiej. Matka i ojciec opowiedzieli duchownemu o płaczu syna w łonie matki. Na co spowiednik odpowiedział, że w przyszłości młodzież będzie służyć Trójcy Świętej.

Kiedy chłopiec dorósł, zaczął uczyć się czytać i pisać, ale nauka była dla niego trudna. Pewnego dnia Bartłomiej spotkał księdza, opowiedział spowiednikowi o swoich trudnościach w nauce i poprosił go o pomoc. Ksiądz dał mu kawałek prosfory i powiedział, że teraz Bartłomiej będzie dobrze czytał. Kapłan wszedł do świątyni i zaczął się modlić, i polecił Bartłomiejowi przeczytać pieśń. Cudem zaczął czytać znacznie lepiej niż wcześniej. Po chwili Bartłomiej zaczął pościć i czytać modlitwy.

Po pewnym czasie rodzina Bartłomieja przeprowadziła się do miasta Radoneż. Młodzieniec wyraził chęć zostania mnichem, ale rodzice poprosili go, aby poczekał, aż umrą. Cyryl i Maria udali się do klasztorów i tam zmarli. Bartłomiej przekazał spadek odziedziczony po ojcu młodszemu bratu Piotrowi, a jego starszy brat Stefan został mnichem. Bartłomiej postanowił udać się do lasu i zbudować tam kościół i wezwał ze sobą swojego brata Stefana. Znaleźli w gęstwinie opuszczone miejsce, postawili małą chatkę i zbudowali tam świątynię, którą metropolita kijowski poświęcił w imię Trójcy Świętej. Hegumen Mitrofan nadał Bartłomiejowi tonsurę i nadał mu imię Sergiusz. W tym czasie miał około 20 lat.

Któregoś dnia podczas modlitwy wydarzył się cud, ściany w kościele rozstąpiły się i wkroczył do niego sam szatan, nakazał Sergiuszowi opuścić świątynię i przestraszył go. Ale Sergiusz wypędził go swoją modlitwą. Po chwili obok Sergiusza osiedlili się inni mnisi. Wszyscy zbudowali chatę. Kiedy było 12 mnichów, wokół chat zbudowano ogrodzenie. Kiedy zmarł opat Mitrofan, Sergiusz i mnisi udali się do biskupa po nowego mentora. Biskup nakazał samemu Sergiuszowi zostać opatem. Sergiusz wyraził zgodę.

Początkowo nie było dobrej drogi do kościoła. Po pewnym czasie ludzie zaczęli budować w pobliżu własne domy, które rozrosły się w wioski. Mnisi okazali niezadowolenie, że w pobliżu nie ma wody. Święty Sergiusz modlił się długo i w pobliżu pojawiło się źródło, którego woda leczyła. Niedaleko Wołgi żył dostojnik dręczony przez demona. Mnich Sergiusz wypędził diabła. Od tego czasu do świętego zaczęła nawiedzać duża liczba świeckich. Przed bitwą z księciem Hordy Mamai, książę Dmitry poprosił Sergiusza o błogosławieństwo i wygrał. Następnie na cześć tego wzniesiono klasztor Wniebowzięcia.

Święty Sergiusz przepowiedział swoją śmierć z 6-miesięcznym wyprzedzeniem i przekazał opatę swojemu uczniowi Nikonowi. Sergiusz z Radoneża zmarł 25 września 1392 roku, przeżywszy 78 lat. Sergiusz chciał być pochowany na zewnątrz kościoła, obok innych mnichów. Ale metropolita Cyprian dał swoje błogosławieństwo, aby Sergiusz mógł zostać skazany na śmierć. prawa strona w kościele. Świetna ilość W dniu pogrzebu ludzie przyszli pożegnać św. Sergiusza z Radoneża.

Biografia i życie Sergiusza z Radoneża w skrócie dla dzieci w klasach 2 i 4

Rodzice Sergiusza, Cyryl i Maria, byli ludźmi pobożnymi. Mieszkali w Twerze. Tam urodził się przyszły święty, około 1314 roku, za panowania księcia Dymitra. Piotr był metropolitą ziemi rosyjskiej.

Maryja, nosząc w swoim łonie dziecko, prowadziła sprawiedliwe życie. Ściśle przestrzegała wszystkich postów i modliła się. Już wtedy zdecydowała, że ​​jeśli urodzi się chłopiec, poświęci go służbie Bogu. I jako zapowiedź przyszłego dziecka, pewnego dnia w świątyni podczas modlitwy Maryi wydarzył się cud. Dziecko w łonie matki trzykrotnie zawołało. Kapłan zinterpretował to w ten sposób, że wyrośnie na sługę Trójcy Świętej.

Po urodzeniu, w czterdziestym dniu urodzenia, dziecko zostało ochrzczone. Nadano mu imię Bartłomiej. Miał jeszcze dwóch braci – Piotra i Stefana.

Chłopiec dorósł. Nadszedł czas, aby nauczył się czytać i pisać. Nauka ta była łatwa dla jego braci, ale z wielkim trudem dla Bartłomieja. Bardzo się tym martwił.

Pewnego dnia na prośbę ojca Bartłomiej wyruszył na poszukiwanie koni. Po drodze chłopiec spotkał na polu świętego starszego. Opowiedział mu o swoich trudnościach w nauce i poprosił o modlitwę za niego. W odpowiedzi starszy dał młodzieńcowi kawałek prosfory i powiedział, że od tej chwili będzie bardzo dobrze czytał i pisał.

Bartłomiej zaprosił starszego do domu swoich rodziców. Nie odmówił. I odtąd wszystkie nauki stały się dla chłopca łatwe.

Minęło kilka lat i Bartłomiej zaczął ściśle przestrzegać wszystkich postów i czytać modlitwy, przygotowując się do służby Wszechmogącemu. Przeczytał ponownie sporo ksiąg świętych.

Wkrótce on i cała jego rodzina przenieśli się na ziemie rostowskie, do Radoneża. Posunięcie to było powiązane z okrucieństwami gubernatora moskiewskiego w Twerze. Rodzina osiedliła się w pobliżu miejscowego kościoła.

Bracia Bartłomieja znaleźli dla siebie żony. I zabiegał o uwielbienie. Prosił ojca i matkę, aby mu za to pobłogosławili. Na co jego rodzice poprosili go, aby poczekał, aż skończą ziemska ścieżka a potem oddaj się Panu.

Po pewnym czasie udali się do klasztorów. I tam umarli. W tym czasie zmarła już żona Stefana i on także znalazł schronienie w celi klasztornej. Bartłomiej przekazał spadek po rodzicach swojemu drugiemu bratu, Piotrowi.

Zadzwonił do Stefana, aby poszukał odpowiedniego miejsca na budowę klasztoru. I zbudowali z nim mały kościółek na pustej działce, poświęcając go w imię Trójcy Świętej. Po pewnym czasie brat opuścił Bartłomieja. Życie na łonie natury okazało się dla niego trudne. Udał się do moskiewskiego klasztoru. Tam został opatem.

A Bartłomiej poprosił Starszego Mitrofana, aby tonsurował go jako mnicha. Po tonsurze przyjął imię Sergiusz. Miał wtedy nieco ponad 20 lat.

I zaczął mieszkać w swojej chacie, gorąco się modląc. Demony kusiły go na wszelkie możliwe sposoby, ale Sergiusz był uparty. Nie uległ ich pokusom, ale ich wypędził. Kiedyś odwiedził go sam szatan, ale święty też go wypędził.

Mnisi czasami odwiedzali Sergiusza. Z czasem niektórzy zaczęli się tam z nim osiedlać. Kościół zaczął się denerwować.

Po śmierci opata, za namową biskupa Atanazego, Sergiusz przyjął tę świętą rangę.

Święty dokonywał wielu różnych cudów. Dzięki modlitwie Sergiusza niedaleko założonego przez niego kościoła wytrysnęło źródło. Potrafił uzdrawiać chorych i wskrzeszać umarłych. I ludzie cierpiący zaczęli przychodzić do niego po pomoc.

Pewnego dnia Sergiusz miał wizję, że jego kościół będzie schronieniem dla biednych i wędrowców i będzie pełen ludzi.

Do kościoła wrócił także brat Stefan. Ale pewnego dnia Sergiusz, urażony nim, opuścił klasztor. Zbudował sobie celę na rzece Kirzhach. Ale do niego przyszli mnisi z kościoła Świętej Trójcy.

Po pewnym czasie święty wrócił, pozostawiając jednego ze swoich uczniów jako opata w nowym klasztorze.

Sergiusz kontynuował tam swoje życie. Nadal czynił cuda i uzdrawiał chorych. Przychodzili do niego po radę i błogosławieństwo. Sam wielki książę moskiewski Dmitrij odwiedził świętego przed udaniem się na bitwę z Hordą, która odbyła się na Polu Kulikowo. Otrzymawszy dla niej błogosławieństwo Sergiusza, książę spokojnie poprowadził swoją armię do bitwy.

Sergiusz nie tylko modlił się i uzdrawiał ludzi. Dużo pracował na rzecz swojego klasztoru. Stopniowo jego klasztor stał się schronieniem dla cierpiących, co zostało mu przepowiedziane w wizji.

25 września 1392 roku zmarł Sergiusz z Radoneża. Pozostawił jako opata swojego ucznia Nikona. Sergiusz położył podwaliny pod pustynne życie monastyczne.

Biografia Sergiusza z Radoneża

Sergiusz z Radoneża urodził się 3 maja 1319 roku we wsi Warnica koło Rostowa. Nazywa się Bartłomiej. Cyryl i Maria, rodzice przyszłego świętego, należeli do bojarów. Oprócz Bartłomieja mieli jeszcze dwóch chłopców, Piotra i Stefana.

Legenda głosi, że Maria poszła do kościoła i podczas modlitwy jej dziecko wydało z łona głośny krzyk. Jako niemowlę zaskakuje wszystkich tym, że w środę i piątek nie pije mleka matki, a jeśli w inne dni Maria jadła mięso, to i tego dnia nie pił mleka z jej piersi. A matka Bartłomieja musiała później nie jeść mięsa.

W wieku siedmiu lat on i jego bracia zostali wysłani na studia, ale czytanie i pisanie sprawiało mu trudności. Bartłomiej bardzo chciał nauczyć się pisać i czytać. Po nieustannych modlitwach o dar zrozumienia umiejętności czytania i pisania spotyka starszego mężczyznę, którego prosi o pomoc w jego kłopotach. Starszy błogosławi chłopca i mówi, że odtąd będziesz wszystko rozumiał, nawet lepiej niż twoi bracia. I od tego dnia Bartłomiej zaczął w niesamowity sposób rozumieć umiejętność czytania i pisania.

Chłopiec interesował się książkami o życiu świętych. Czytając je, Bartłomiej natchnął się, aby w wyznaczone dni przestrzegać ścisłego postu, odmawiając jedzenia, a w pozostałe dni jeść tylko chleb i wodę, a także poświęcać całe noce na żarliwą modlitwę.

W 1328 r. Bartłomiej wraz z rodziną przeniósł się do Radoneża. I w wieku 12 lat postanawia złożyć ślub monastycyzmu, ale jego rodzice postawili warunek, że stanie się to dopiero po ich śmierci, ponieważ Piotr i Szczepan założyli rodziny, a on pozostaje ich dalszym wsparciem. Nie trzeba było na to długo czekać, Cyryl i Maria zmarli, a przed śmiercią, zgodnie z tradycją, zostali tonsurowani jako mnisi i mnisi.

Po ich śmierci Bartłomiej udaje się do klasztoru Chotkowo-Pokrowskiego, gdzie brat Stefan po śmierci żony złożył śluby zakonne. Chcąc dokonać najsurowszego wyczynu monastycznego, bracia założyli klasztor w pobliżu rzeki Konchura. A Bartłomiej wznosi kościół ku czci Trójcy Świętej w lesie Radoneż. Jego brat nie wytrzymał najsurowszej dyscypliny pustelniczej i odchodzi.

W 1337 roku Bartłomiej został wyświęcony na mnicha przez opata ojca Mitrofana i otrzymał imię na cześć Wielkiego Męczennika Sergiusza. Czas mijał i zaczęli do niego przychodzić inni mnisi i mnisi, tworząc klasztor, który później stał się Ławrą Trójcy-Siergieja. Społeczność rosła, a wokół niej zaczęli osiedlać się robotnicy i chłopi.

Ojciec Sergiusz wyróżniał się szczególnym zamiłowaniem do pracy i własnoręcznie zbudował część celów, a także wykonywał wszystkie prace gospodarcze w klasztorze. Swoją pracę łączył z nieustanną modlitwą i postem. Mnisi często byli zaskoczeni, jak ich mnich ciężko pracował i cały czas pościł, ale jego zdrowie nie pogarszało się, a wręcz przeciwnie.

W 1354 roku Czcigodny Sergiusz został podniesiony do rangi hegumena. Sława o nim szerzy się, a Filoteusz, będąc patriarchą, obdarowuje go pewnymi darami z prośbą o dalsze duchowe wyczyny. Zgodnie z instrukcjami patriarchalnymi w klasztorze wprowadzono wspólnotowy system życia. Zakładał równość majątkową, nosząc takie same ubrania i buty jak wszyscy inni, jedząc wspólny kocioł i bądźcie posłuszni hegumenom i uznanym starszym.

Oprócz klasztoru Trójcy-Sergiusza mnich założył inne klasztory, w których wprowadził statut życia wspólnotowego. Tutaj jest kilka z nich:

  • Klasztor Wysockiego w Serpuchowie
  • Klasztor Zwiastowania w mieście Kerzhach
  • Klasztor św. Jerzego, położony nad rzeką Klyazma
  • Staro-Golutvin koło Kołomnej

Następnie wyznawcy św. Sergiusza założyli w swojej ojczyźnie około 40 klasztorów.

Sergiusz z Radoneża zyskał także sławę jako rozjemca, co miało ważny w bitwie pod Kulikowem. Dmitrij Donskoj otrzymuje błogosławieństwo starszego przed bitwami. Sergiusz przewiduje bezprecedensową klęskę armii tatarskiej. I łamiąc przyjęte kanony, wysyła wraz z księciem dwóch mnichów. A w święty dzień Narodzenia Matki Bożej zwycięża armia rosyjska.

Przez całe moje ścieżka życiaŚwięty Sergiusz miał różne wizje mistyczne.

I bliski śmierci przekazuje władzę i instrukcje swojemu bliskiemu uczniowi Nikonowi i wyrzeka się rzeczy ziemskich. Święty Sergiusz z Radoneża zmarł jesienią 1392 r.

IV klasa dla dzieci

Biografia według dat i Interesujące fakty. Najważniejsze.

Inne biografie:

  • Yuliy Kim

    Julia urodziła się w 1936 r. Nazwisko otrzymał od ojca, który ze względu na narodowość był Koreańczykiem i pracował jako tłumacz z koreańskiego na rosyjski. Mama Julia była Rosjanką i pracowała jako nauczycielka języka rosyjskiego w rosyjskiej szkole.

  • Uspieński Eduard

    Uspienski znany jest w wąskich kręgach jako autor kultowych dzieł dla dzieci. Jego historie podniecają serca dorosłych i wywołują uśmiech na twarzy dzieci. Wkroczył do twórczego świata poprzez takie dzieła jak Krokodyl Gena i Cheburashka, Wujek Fedor

  • Claude Monet

    Oscar Claude Monet – francuski artysta, twórca impresjonizmu. Namalował ponad 25 obrazów. Najbardziej znany: Impresja. Wschodzące słońce, lilie wodne, katedra w Rouen i portret Camille Doncier.

  • Jelena Isinbajewa

    Elena Gadzhievna Isinbaeva urodziła się 3 czerwca 1982 r. Odwiedziłem jako mała dziewczynka sekcja sportowa Przez gimnastyka artystyczna. Równolegle ze szkołą wychowania fizycznego kształci się w liceum o kierunku technicznym.

  • Władimir Iwanowicz Dal

    Władimir Iwanowicz Dal jest wielkim, wybitnym rosyjskim pisarzem i lekarzem. Wielkim osiągnięciem tego człowieka jest twórczość słownik objaśniający nasz wspaniały język rosyjski.



Nowość na stronie

>

Najbardziej popularny