Ikona Matki Bożej
„TRÓJRĘKI”

Ikona Matki Bożej „Trójrękiej” pokazała światu swoją chwałę w czasie szerzącej się herezji ikonoklastów. W 717 r. cesarz bizantyjski Leon Izauryjczyk rozpoczął zaciekłe prześladowania wielbicieli ikon.

Nawiązując do przykazań Starego Testamentu, ikonoklastowie utożsamiali dawne święte wizerunki z bożkami, a ich wielbicieli oskarżano o bałwochwalstwo kamieni, desek i ścian. Na specjalnie zebranym Soborze starożytne ikony, mozaiki, freski i posągi obłożono anatemą, zaczęto je zakrywać, palić i łamać, a tych, którzy próbowali je chronić, skazywano na bolesną śmierć.

Tylko poza ziemiami bizantyjskimi, w muzułmańskim Damaszku, ortodoksi nie byli ograniczeni w kulcie ikon. Powodem było to, że pierwszym ministrem miejscowego kalifa był gorliwy chrześcijanin, teolog i hymnograf Jan z Damaszku (Mansur). Urodził się ok. 676 w mieście Damaszek, skąd wziął się jego przydomek. Ze względu na swoją elokwencję nazywano go Chryzoroe, co oznacza „złoty strumień”. Jan przesłał listy do swoich licznych znajomych w Bizancjum, w których na podstawie Pisma Świętego i tradycji patrystycznych udowadniał słuszność kultu ikon. „Nie wielbię substancji- kłócił się ze swoimi przeciwnikami, - lecz czczę Stwórcę materii, który dla mnie stał się materią, który zechciał zamieszkać w materii i przez nią dokonał się moje zbawienie.”

Obrót silnika. Jan z Damaszku napisał wówczas trzy traktaty „Przeciwko tym, którzy potępiają święte ikony”. Mądre, natchnione pisma doprowadzały do ​​wściekłości cesarza bizantyjskiego, lecz ponieważ autor przekazów był poza zasięgiem, Leon Izauryjczyk postanowił uciec się do oszczerstw. W imieniu Jana sporządzono sfałszowany list, w którym rzekomo zaoferował on cesarzowi pomoc w zdobyciu stolicy Syrii. List ten i odpowiedź cesarza na niego przesłano kalifowi. Ani osobiste oddanie Jana, ani jego sumienna służba nie zainspirowały kalifa do pomysłu zweryfikowania oszczerstwa wobec Jana w drodze uczciwego śledztwa. Nakazał katowi odciąć Janowi prawą rękę, na której rzekomo kreślono plan zdrady stanu, i powiesić ją na rynku miejskim jako przestrogę dla wszystkich.

Wieczorem, gdy złość zirytowanego kalifa nieco opadła, święty Jan za pośrednictwem przyjaciół wysłał mu prośbę: „Moja choroba pomnaża się i dręczy mnie niewypowiedzianie, i nie mogę znaleźć pocieszenia, dopóki nie zostanie mi podana powieszona ze wstydu ręka”. Władca zlitował się nad cierpiącym i nakazał zwrócić mu odciętą rękę. Mnich zamknął się w swojej celi. Mocno przekonany, że według Pana wszystko jest możliwe dla tych, którzy w Niego wierzą, Jan przyłożył rękę do krwawiącego stawu i całą noc ze łzami modlił się przed ikoną Matki Bożej o uzdrowienie. Po czym zasnął. Matka Boża ukazała mu się we śnie i powiedziała: „Jesteś uzdrowiony; pracuj pilnie tą ręką”.

Następnego ranka, budząc się, święty Jan zauważył, że jego dłoń odrosła, mógł poruszać palcami, a w miejscu odcięcia pozostała jedynie ledwo widoczna blizna.Jan z Damaszku wyraził swoją wdzięczność cudownemu Uzdrowicielowi w przedziwnym hymnie „Raduje się w Tobie…”, który w późniejszej praktyce liturgicznej zaczęto wykorzystywać jako hołd w liturgii św. Bazylego Wielkiego:

Każde stworzenie raduje się w Tobie, Łaskawy,
Rada Aniołów i rodzaj ludzki,
Poświęceni Świątyni i Słownemu Rajowi,
Dziewica pochwała. od Neyazhe Wcielony Bóg
I narodziło się Dzieciątko, przed wiekiem był nasz Bóg.
Twój tron ​​jest fałszywy.
A Twoje łono uczyniło je bardziej przestronnym niż niebiosa.
Każde stworzenie raduje się w Tobie, Łaskawy, chwała Tobie..

Cudowne uzdrowienie ręki Jana zadziwiło wszystkich w Damaszku, a kalif przekonany o swojej niewinności przywrócił mu dawną przyjaźń. Jan jednak chciał wypełnić ślub złożony Najświętszej Bogurodzicy i postanowił całkowicie poświęcić się służbie Cerkwi Prawosławnej. Długo zastanawiając się nad życiem monastycznym, wyrzekł się świata i pomimo próśb kalifa, który chciał odpokutować za swoje winy nowymi miłosierdziami, opuścił swój dwór i ojczyznę. Po rozdzieleniu majątku między kościoły, krewnych i biednych oraz uwolnieniu niewolników, Jan udał się ze swoim uczniem i przyjacielem Kosmą najpierw do Jerozolimy, aby oddać cześć świętym miejscom, a następnie do Ławry św. Sawy, gdzie złożył śluby zakonne.

Ikona Trójrękiej Damy

W podzięce za cudowne uzdrowienie św. Jan wykonał ze srebra wizerunek dłoni i przytwierdził go do ikony swojego wstawiennika (według innych źródeł dodał do ikony trzecią rękę), od której później ikona otrzymała nazwę Trójręczny. Zabrał ze sobą tę ikonę. Do XIII wieku n.e. ikona znajdowała się w Ławrze św. Sawy , po czym mnisi przekazali go św. Sawie, arcybiskupowi Serbii, a on przekazał go Serbii.

Podczas najazdu Turków chrześcijańscy Serbowie powierzyli cudowny obraz opiece samej Matki Bożej: umieścili ikonę na osiołku, który bez woźnicy przyjechał o własnych siłach na Athos i zatrzymał się przed bramą Klasztor Hilandar i stanął w miejscu, czekając, aż bracia przyjmą „Trójrękiego” do klasztoru.

Klasztor Hilandar na Athos

Początkowo umieszczono go w ołtarzu kościoła katedralnego, gdzie pozostawał przez kilka lat. Na początku XVII wieku klasztor Hilandar stracił opata; Zakonnicy zaczęli wybierać nowego opata, ale nie mogli dojść do porozumienia w sprawie wyboru. Sama Matka Boża zaprzestała nieporozumień braci. Pewnego dnia mnisi, zgodnie ze zwyczajem, zebrali się na porannym nabożeństwie i zobaczyli, że ikona „Trójręka” nie stoi na ołtarzu, ale na miejscu opata. Przypisując to tajnym działaniom duchowieństwa, bracia zanieśli ją do ołtarza; ale następnego dnia znów pojawiła się u opata. To cudowne przejście powtórzyło się jeszcze kilka razy. W wizji nocnej do jednego ze świętych pustelników Matka Boża oświadczyła swoją wolę, aby bracia nie usuwali Jej ikon z miejsca opata, gdyż Ona sama chciała zająć to miejsce ze swoją ikoną i rządzić klasztorem. Od tego czasu w klasztorze Hilandar to nie opat jest wybierany, a jedynie namiestnik i mnisi otrzymują błogosławieństwo za wszelkie posłuszeństwa od cudownej ikony „Trzech Rąk”.

Podczas wojen grecko-tureckich Atos pozostawał poza władzą pogan: Turcy przyznali, że często widywali tajemniczą Kobietę strzegącą murów klasztoru Hilandar i poza zasięgiem ludzkich rąk.

Cudowne listy Ikony Trójrękiej

Listy cudownej ikony „Trzy ręce” rozprzestrzeniły się po wszystkich krajach prawosławnych. Zasłynęli z wielu znaków i uzdrowień. Jedna z nich pochodzi z XVII wieku w Bułgarii w klasztorze Trojan.

„Trójręki” ukazał się na Rusi 11 lipca 1661 r. Na prośbę Jego Świątobliwości Patriarchy Nikona kopia obrazu „Trójrękiej Damy” została dostarczona do Moskwy z Athos, z klasztoru Hilandar, który znajdował się w Klasztor Zmartwychwstania w Nowym Jerozolimie (Nowa Jerozolima) pod Moskwą . Stamtąd listy ikon zaczęły rozprzestrzeniać się w całej Rosji.

Nowa Jerozolima nad rzeką Istrą

Kolejna lista została mu usunięta w 1716 roku i od tego czasu znajduje się w Moskwie Kościół Wniebowzięcia w Gonchari (zespół bułgarski) . Wstawiennictwo tego sanktuarium wiąże się z faktem, że świątynia ta nigdy nie została zamknięta, nawet w czasach dotkliwych prześladowań za wiarę, i zachowała wszystkie swoje dzwony.

Znajduje się jedna z najbardziej szanowanych list „Trzech rąk” w Rosji w moskiewskim klasztorze św. Daniela. Ten duży obraz powstał w drugiej połowie XVII wieku. Ikona wróciła do klasztoru Daniela w połowie lat 80-tych ubiegłego wieku. Podczas renowacji ujawniła swoją cudowną moc, rozjaśniając się bardziej, niż była w stanie tego dokonać ręka konserwatora, a samemu malarzowi ikon przywrócono wzrok podczas pracy nad ikoną. Znajduje się tam cudowna ikona w Katedrze Trójcy . Obecnie świątynia jest czynna; odprawiane są tu nabożeństwa niedzielne i świąteczne. W Katedrze Trójcy Świętej klasztoru św. Daniela znajdują się cudowne ikony Matki Bożej „Trójrękiej” i św. Jana Kasjana Rzymianina, a także główna świątynia - arka z cząstką relikwii świętego szlachetny książę Daniel.

Dom Ipatiewa

Znaleziono kolejną, znacznie mniej znaną dotychczas listę ikony „Trójręcznej”. w Jekaterynburgu w domu Ipatiewa podczas uwięzienia Świętych Męczenników Królewskich w 1918 r. Sądząc po prostocie jego listu, nie należał on do rodziny cesarskiej, ale do jednego z byłych właścicieli dworu na Wozniesenskiej Górce, a może nawet do ich służby. Ale to właśnie ta skromna ikona stała się duchowym świadkiem Ich cierpienia i męczeństwa.

Ikona ta została przywieziona do Danii, gdzie mieszkała matka Władcy Męczennika - cesarzowa wdowa Maria Fiodorowna, oficer Białej Gwardii, który brał udział w wyzwoleniu Jekaterynburga od bolszewików. Po śmierci cesarzowej Marii Fiodorowna sanktuarium opiekowała się Jej córka, wielka księżna Olga Aleksandrowna Kulikowska-Romanowa. Po jej śmierci opiekunem ikony został jej syn Tichon Nikołajewicz, który zapisał przekazanie obrazu „Trójrękiej Damy” przyszłości Kościół na Krwi w Jekaterynburgu.

Cerkiew na Krwi w Jekaterynburgu została zbudowana w 2003 roku na miejscu domu Ipatiewa, gdzie w nocy z 16 na 17 lipca 1918 roku rozstrzelano ostatniego cesarza Rosji Mikołaja II z rodziną.

Wolę księcia wykonała wdowa po nim Olga Nikołajewna Kulikowska-Romanowa. Wieczorem 10 lipca 2003 roku, w wigilię uroczystości Trójrękiej Ikony Matki Bożej, Królewskie Sanktuarium przybyło do Jekaterynburga. Teraz ona weszła Cerkiew na Krwi imienia Wszystkich Świętych, którzy zabłysnęli na ziemi rosyjskiej (Jekaterynburg).

Widok na Kościół na Krwi, Jekaterynburg

Ikonografia

W ikonografii wizerunek Matki Bożej „Trójrękiej” należy do typu Hodegetrii, z Dzieciątkiem siedzącym po Jej prawej ręce. W dolnej części ikony, pod prawą ręką Matki Bożej, przedstawiona jest dłoń ludzka, wchodząca w srebrną ramę ikony. Na listach rosyjskich istnieje tradycja zapisywania trzeciej ręki tak, jakby należała do Matki Bożej, a nie była dołączana osobno.

Troparion, ton 4.
Dziś nastała dla nas wielka ogólnoświatowa radość: Twoja ikona niosąca celibat została dana świętej Górze Athos, Pani Theotokos, z wizerunkiem Twoich trójliczbowych i niepodzielnie najczystszych rąk, na chwałę Trójcy Świętej, wzywając, aby wierni i ci, którzy się do Ciebie modlą, wiedzieli o tym, jak dwa imasze trzymasz Syna i Pana, trzeci, okazuj jako schronienie i ochronę tym, którzy oddają Ci cześć od wszelkich nieszczęść i kłopotów, aby wszyscy, którzy płyną do Ciebie przez wiarę, otrzymaj obfite wyzwolenie od wszelkiego zła, ochronę przed wrogami, dlatego wraz z Atosem wołamy: Raduj się, Łaskawy, Panie z tobą.

Kontakion, ton 8
Dziś jest radosny dzień Twojego triumfu, Najczystsza Boża Rodzicielko, wszyscy wierni napełniają się radością i radością, jakbyś była godna uczciwie wyśpiewać cudowne pojawienie się Twojego czcigodnego obrazu i Dzieciątka zrodzonego z Ciebie, prawdy Boga, który uścisnął swoje dwie ręce, a trzecią wybawił nas od nieszczęść i kłopotów i uwolnił od wszelkiego zła i okoliczności.

Modlitwa Matki Bożej przed ikoną Jej Trójrękiej Pani
Och, Najświętsza Pani i Pani Theotokos, które uczyniły wielki cud św. Janowi z Damaszku, jakby okazał prawdziwą wiarę – niewątpliwą nadzieję! Wysłuchaj nas, grzeszników, przed Twoją cudowną ikoną, żarliwie modląc się i prosząc o Twoją pomoc: nie odrzucaj tej modlitwy wielu za nasze grzechy, ale jako Matka miłosierdzia i hojności wybaw nas od chorób, smutków i smutków przebacz nam popełnione grzechy, napełnij nas radością i radością wszystkich, którzy czczą Twoją świętą ikonę, abyśmy radośnie śpiewali i z miłością wysławiali Twoje imię, bo zostałeś wybrany i błogosławiony ze wszystkich pokoleń na wieki wieków. Ach, min.

Prawdziwi chrześcijanie w okresie formowania się wiary znosili dotkliwe udręki, prześladowania i tortury. Jedną z takich prób był ikonoklazm – ruch, który niszczył cenne ołtarze, obrazy, rzeźby świętych, freski i mozaiki.

Kościół poniósł wówczas nie tylko straty materialne, ale i duchowe. Jan z Damaszku stanął w obronie wartości chrześcijańskich. Z tym świętym związana jest historia pojawienia się obrazu Trójrękiego.

Ikona Matki Bożej Trzech Rąk zyskała sławę już za czasów Jana z Damaszku. VII wiek n.e. naznaczony był strasznymi wydarzeniami związanymi z prześladowaniami chrześcijan; był to okres ikonoklazmu.

Wojownicy służący heretykowi Leonowi Izauryjczykowi włamywali się do wyznawców prawosławia w poszukiwaniu wizerunków ikonograficznych, a ich właścicieli skazywano na śmierć i tortury.

Inaczej sytuacja wyglądała w Damaszku, było to miasto muzułmańskie, gdzie rządził teolog i wierzący chrześcijanin Jan z Damaszku. Studiując Pismo Święte, udowodnił słuszność kultu ikon - kultu obrazu, a nie przyczyny fizycznej.

Będąc pierwszym ministrem kalifa, zrobił jednak wiele dla wiary prawosławnej. Jego dzieła były potajemnie kopiowane, przekazywane i studiowane. Nie podobało się to jednak cesarzowi i postanowił zabić chwalebnego obrońcę wiary prawosławnej.

Poleciwszy swoim sługom przestudiowanie pisma Damaszku, ułożył sfałszowany list, którego treść miała pomóc w zdobyciu miasta Damaszek i zdradzie miejscowego kalifa Jana. Wysłał ten list do kalifa, fałszywie oświadczając, że ceni z nim pokój i doradzając egzekucję zdrajcy.

Pomimo wieloletniej przyjaźni z Damaszkiem kalif wpadł we wściekłość i uznając ten sfałszowany list za prawdziwy, nakazał swemu ministrowi uciąć nadgarstek.

To właśnie ten pędzel wisiał na rynku, aby wszyscy mogli go zobaczyć, a ikona Trójrękiej na samym dole również została ozdobiona tym obciętym pędzlem. Ale co stało się później, jak potoczyły się wydarzenia, jaka jest historia pojawienia się Ikony Trójrękiej?

Bardzo cierpiąc z powodu bólu, Jan poprosił kalifa o zwrot odciętej ręki. Pamiętając o wszystkich zaletach swojego tematu, zgodził się. Zamknąwszy się w swoim domu, Jan zaczął gorliwie modlić się przed obrazem Matki Bożej.

Przyłożył rękę do rany i zaczął się jeszcze żarliwiej modlić, ale zasnął. W wizji przyszła do niego Matka Boża i oświadczyła, że ​​jest zdrowy, a uzdrowioną ręką nakazała mu pilnie pracować.

Kiedy się obudził, był przekonany, że został uzdrowiony; potem objaśnił swą cudowną pieśń swemu Uzdrowicielowi: „Wszystkie stworzenie raduje się w Tobie, o Uszczęśliwiony…”

Wieść o cudownym uzdrowieniu rozeszła się po całej okolicy. Wkrótce kalif poprosił Jana o przebaczenie i zaprosił go do kontynuowania posługi. Jednak od tego momentu postanowił poświęcić swoje życie wyłącznie służbie Bogu.

Po wstąpieniu do klasztoru św. Sawy złożył śluby zakonne. Cudowny obraz był przy nim – na pamiątkę tego wydarzenia Jan odlał ze srebra obraz pędzla i przymocował go do niego. Dlatego tak nazywa się ikona i co oznacza pędzel znajdujący się u jej podstawy.

Historia cudownego obrazu jest bardzo interesująca. Przez długi czas, aż do VIII wieku, znajdował się w tym miejscu, następnie został podarowany serbskiemu arcybiskupowi Sawie. Jednak podczas ataku Hagarów na Serbię wierzący, chcąc zachować ikonę, przywiązali ją do osła, a następnie pozwolili odejść bez opieki.

Cudem zwierzę dotarło na górę Athos. Miejscowi mnisi spotkali się z sanktuarium i przyjęli je jako wielki dar. Oto ona, znacząca ikona Matki Bożej Trzech Rąk, widać ją na zdjęciu.

Ciekawy! Co roku w miejscu postoju osła organizowana jest procesja z krzyżem.

O co modlą się do Trójrękiej Pani?

Oczywiście każdego prawosławnego chrześcijanina interesuje pytanie: w czym pomaga Ikona Trójręczna i o co się do niej modlą?

Oczywiście, aby wyleczyć choroby, urazy dłoni, stóp i oczu, zdecydowanie trzeba zwrócić się o pomoc do Trójręcznej - na zdjęciu widać, jak ona wygląda.

Akatyst do ikony Trójrękiej, czytany w trudnym okresie życia, pomoże wypędzić smutne myśli, melancholię, niepewność i apatię.

To, o co kobiety modlą się do Matki Bożej Trzech Rąk, to pomoc w pracach domowych, to daje siłę i cierpliwość. Jest szczególnie czczona przez ludzi zajmujących się jakimkolwiek rzemiosłem.

Każdy człowiek rodzinny, który stawia czoła przeciwnościom i trudom życia, może dowiedzieć się, w czym jeszcze pomaga Trójręki i jakie jest jego znaczenie. Będzie chronić rodziny przed ludźmi o złych intencjach i myślach. Z Bożą pomocą nastąpią nieuniknione zmiany, które odmienią życie każdego prawosławnego chrześcijanina.

Jeśli pomyślisz o tym, co oznacza ikona Trójręczna, możesz zrozumieć, że kryje się w niej cały sens naszego ziemskiego życia. Jezus, który jest w ramionach Matki Bożej, zdaje się błogosławić wszystkich kłaniających się przed ikoną.

Pani wskazuje każdemu drogę zbawienia. Znaczenie tej ikony w chrześcijaństwie jest ogromne. Jego celem jest przekazanie wszystkim, że uzdrowienie możemy otrzymać tylko wtedy, gdy naprawdę wierzymy Bogu i służymy Mu.

Święto Ikony Matki Bożej „Trójrękiej” w kościele Wwedeńskim miasta Bolchow

Ogólnie rzecz biorąc, czytają akatyst do Ikony Trójrękiej i proszą o pomoc z oblicza Matki Bożej w następujących okolicznościach:

• w przypadku problemów rodzinnych;
• dla ochrony przed wrogami;
• na choroby, o uzdrowienie bliskich;
• w celu poprawy samopoczucia.

Wspomnienie tego cudownego obrazu obchodzone jest dwukrotnie: 11 lipca (28 czerwca według starego stylu) i 25 lipca (12 lipca). Nasza święta twarz jest czczona od dawna; w tym dniu zwyczajowo przychodzi się do świątyni i oddaje cześć sanktuarium. Ale w którym kościele znajduje się ikona Matki Bożej Trzech Rąk, dokąd się udać?

Gdzie są najbardziej czczone ikony?

Dowiedzieliśmy się, w czym pomaga świątynia i dlaczego nazywa się ją Trójrękim, ale gdzie u nas się znajduje, gdzie możemy ją czcić? W Rosji jest znany od 1661 roku, kiedy to moskiewski patriarcha Nikon otrzymał ten wspaniały dar. Na terenie całego kraju zachowało się wiele egzemplarzy.

Pielgrzymi mogą odwiedzić następujące klasztory:

1. Moskwa Klasztor Świętego Daniela. Lista ta jest jedną z najbardziej szanowanych; została spisana w XVII wieku. Podczas jego renowacji wydarzył się kolejny cud. Mistrz, który cierpiał na wadę wzroku, został wyleczony.
2. Kościół na Krwi, Jekaterynburg. Druga najważniejsza lista znajduje się tutaj.
3. Kościół Wniebowzięcia na Tagance w Moskwie.

Inne kopie obrazu Matki Bożej znajdują się w innych kościołach: Cerkwi Wstawienniczej, Golikach, Biełobereżskiej, Pustelni w Niłowej, a także w klasztorze Aleksiejewskim, Woroneżu, Semenowskim, Trechswiatitelskim, Borysowym i Glebskim.

Ponadto Trójrękiego można kupić w klasztorze, po wcześniejszym ustaleniu, gdzie go powiesić i w czym pomaga.

Wątpliwości co do tego, gdzie powiesić ikonę, pojawiają się zwykle wśród młodych prawosławnych chrześcijan. Z reguły ikonostas domowy znajduje się we wschodnim narożniku domu lub mieszkania. Wyjaśnia to fakt, że strona wschodnia jest uważana przez chrześcijan za symbol wnikliwości i wiary.

Jeśli pojawią się inne pytania, słudzy świątynni z pewnością na nie odpowiedzą.

Lista, znajdująca się w kościele Wniebowzięcia Gonczarowskiego, została zaczerpnięta z kopii klasztoru w Nowej Jerozolimie, podarowanej w 1661 r. przez mnichów Hilendarów. Należy zaznaczyć, że obecność tego sanktuarium wiąże się z faktem, że klasztor nie był zamykany nawet w czasach ostrych prześladowań.

Ponadto udało się zachować wszystkie dzwony i inne kosztowności świątyni. Dziś przed cudownym obrazem w każdy piątek czytany jest akatysta, a przed innym obrazem, który znajduje się po zachodniej stronie świątyni, nieustannie odmawia się modlitwy. Oto ona – szczera, silna wiara!

Ważny! Jeśli pojawią się jakieś trudności, Trójręka zaopiekuje się nami i poprosi swojego syna o Boże łaski.

Przydatne wideo

Podsumujmy to

Kościołowi znane są przypadki uzdrowień wierzących modlących się do cudownej ikony. Sanktuarium pomogło ocalić wiele osób w czasie epidemii tyfusu, zapewnia ratunek i łaskę wszystkim potrzebującym.

Przed obrazem chrześcijanie modlą się o szybki powrót do zdrowia swoich bliskich, o ich zdrowie i pomyślność. Święte Oblicze umacnia wiarę i prowadzi prawą drogą!

Jan z Damaszku uważany jest za patrona prawosławia i ikon. Jego ścieżkę życiową można nazwać trudną i pełną trudności. Ale dzięki jego pracom historia powstania ikony „Trójrękiej”, cudownego obrazu, który odmienił życie wielu ludzi na całym świecie, stała się znana szerokiemu kręgowi ludzi.

Historia powstania ikony

W 717 r. Leon Izauryjczyk rządził terytorium państwa bizantyjskiego, powodując dotkliwe prześladowania świętych i osób, które traktowały ich ze szczególną łaską. I tylko poza państwem, a raczej w Damaszku, który jest powszechnie uważany za muzułmański, chrześcijaństwo mogło być nieustraszenie czczone. Czcigodny Jan był tam także czczony jako orędownik ludu. Pełnił wówczas funkcję honorowego radnego władz miejskich. Tutaj zaczyna się opowieść o tym, dlaczego ikona Matki Bożej nazywa się „Trójręka” i skąd wzięła się dodatkowa dłoń na obrazie.

Przez pewien czas Jan z Damaszku religijnie i bezinteresownie wypełniał powierzoną mu misję, lecz zazdrosni ludzie oskarżali go o zdradę stanu. Cesarz w okrutnym nastroju nakazuje pozbawić go prawej ręki i ustawić ją na głównym placu, aby zastraszyć ludzi chcących zdradzić władzę państwową. Mężczyzna pojawił się przed Najświętszą Bogurodzicą i zaczął prosić ją w modlitwie o możliwość uzdrowienia.

Podczas jego snu Pani przyszła do niego i powiedziała, że ​​przywrócona ręka powinna mu teraz służyć do wielbienia dzieł Bożych

Kiedy się obudził, odkrył, że jego dłoń jest przyczepiona do ramienia. Aby ludzie pamiętali i wiedzieli, co stało się z obrazem, a raczej jego dolną częścią, ze szlachetnego metalu wykonał rękę, która miała służyć jako przypomnienie i uwielbienie. Dlatego ikona otrzymała nazwę „Trójręka”, a znaczenie tutaj podkreśla miłosierdzie Matki Bożej, która na modlitwy proszących może zdziałać cuda.

Kiedy widzisz trójramienną ikonę Matki Bożej, mówimy o tym obrazie kanonicznym, a znaczenie tutaj jest proste - przypomnienie cudu z Janem z Damaszku. Choć w sensie globalnym, obraz przypomina każdemu wierzącemu o konieczności zaufania Panu i Jego wielkiemu miłosierdziu.

W jaki sposób ikona „Trzy ręce” pomaga?

Oczywiście nie należy uważać ikony „Trójrękiej” Matki Bożej za jakąś magiczną pigułkę. Obraz mówi przede wszystkim o wierze, o zwróceniu się do Wszechmogącego i dążeniu do Pana. Należy jednak powiedzieć również o tym, jak ikona „Trójręczna” pomaga w bardziej stosowanym sensie. Przecież taką pomoc daje także łaska i modlitwa wierzących.

Z reguły ikona Matki Bożej „Trójrękiej” pomaga w leczeniu chorób rąk i stawów, nóg oraz przywraca zdolność widzenia. Modlitwa pomoże pozbyć się melancholii, apatii i smutku. Pomoże także w pracach domowych oraz wszystkim gospodyniom domowym zajmującym się rzemiosłem.

Znaczenie ikony

Tak jak kiedyś praktycznie skazany na zagładę Jan z Damaszku zwrócił się do Matki Bożej, tak teraz wierzący modlą się do ikony „Trójrękiej” Matki Bożej, gdy ogarnia ich całkowita melancholia i ogarniają ich przeciwności losu.

Obraz ten chroni wszystkich oskarżonych i skazanych na próżno, pomaga przywrócić sprawiedliwość dzięki miłosierdziu Bożemu i przywrócić prawdę

Na tym polega, jeśli można tak powiedzieć, szczególna misja tego obrazu; ukazuje on niesamowity cud i możliwość zawierzenia Panu i Jego wstawiennictwu.

Ponadto Matka Boska w tego typu obrazach pochodzi z kanonicznego modelu Hodehydriusza. Historia tego kanonu mówi o symbolicznym przedstawieniu jedynej prawdziwej ścieżki. Szczegóły są tutaj ścisłe, Chrystus i Matka Boża nie stykają się ze sobą, a Najczystsza Dziewica wskazuje na Chrystusa, jakby wzywając wierzących, aby zwrócili się do Niego. Z kolei „Trójręki” jedynie podkreśla znaczenie ikony, wskazując drogę, która pomaga na ziemi, a także poprowadzi do świata niebieskiego.

„Trójręczny” stanie się ochroną przed problemami zbliżającymi się do domu

Przynosi szacunek i łaskę ludziom, którzy ją honorują. Prosi ją o uzdrowienie siebie i swoich bliskich z chorób. W kościołach czyta się akatystę do ikony Matki Bożej „Trójrękiej”, aby ta łaska zstąpiła na wierzących.

Modlitwy do Ikony Trójrękiej

O Najświętsza i Najświętsza Dziewico, Matko Boża, Maryjo! Upadamy i czcimy Cię przed Twoją świętą ikoną, wspominając Twój chwalebny cud, uzdrowienie ściętej prawicy Czcigodnego Jana z Damaszku, które objawiło się z tej ikony, której znak jest na niej nadal widoczny, w postaci z trzeciej ręki, przywiązany do Twojego obrazu. Modlimy się do Ciebie i prosimy Cię, Miłosiernego i Wszechhojnego Orędownika naszego rodzaju: wysłuchaj nas, modląc się do Ciebie i jak błogosławiony Jan, który wołał do Ciebie w smutku i chorobie, wysłuchałeś nas, więc nie gardź nami, którzy smucą się i cierpią z powodu ran różnych namiętności, nie gardź tymi, którzy pilnie przybiegają do Ciebie ze skruszoną duszą. Widzisz, Wszechmiłosierna Pani, nasze słabości, nasze rozgoryczenie, naszą potrzebę, będę potrzebować Twojej pomocy, ponieważ zewsząd otaczają nas wrogowie i nie ma nikogo, kto by pomógł, oprócz tego, który się wstawia, chyba że zmiłujesz się nad nami. my, Pani. Do niej prosimy Cię, wysłuchaj naszego bolesnego głosu i pomóż nam zachować nieskazitelną patrystyczną wiarę prawosławną do końca naszych dni, niezachwianie postępować we wszystkich przykazaniach Pana, abyśmy zawsze przynosili prawdziwą skruchę za nasze grzechy Boże i zostać zaszczyconym spokojną śmiercią chrześcijańską i dobrą odpowiedzią na straszliwy wyrok Syna Twojego i naszego Boga. Uproś Go za nami swoją macierzyńską modlitwą, aby nas nie potępił z powodu naszej winy, ale aby zlitował się nad nami według wielkiego i niewysłowionego miłosierdzia swego. O Wszechdobry! Wysłuchaj nas i nie pozbawiaj nas Twojej suwerennej pomocy, tak, otrzymawszy zbawienie przez Ciebie, śpiewajmy i wysławiajmy Cię na ziemi żywych i naszego Odkupiciela, Pana Jezusa Chrystusa, który się z Ciebie narodził, do Niego należy chwała i moc, cześć i uwielbienie wraz z Ojcem i Duchem Świętym, zawsze, teraz i zawsze, na wieki wieków. Amen.

Ikona Matki Bożej wyróżnia się tym, że na jej obrazie u dołu płótna znajduje się trzecia ręka. Można go traktować jako odrębny element lub jako trzecią rękę Dziewicy Maryi. Ikona ta jest ściśle związana z losami św. Jana z Damaszku. W tych starożytnych czasach mieszkał w stolicy Syrii, Damaszku, i był zagorzałym obrońcą prawosławia i kultu świętych ikon.
Cesarz Leon Izauryjczyk prześladował zwolenników świętych ikon na wszelkie możliwe sposoby. Jan z Damaszku pisał listy do swoich znajomych w Bizancjum, w których potępiał herezję ikonoklazmu. Cesarz był zły na autora tych listów, ale nie mógł nic zrobić i wtedy uciekł się do oszustwa. W liście do kalifa Damaszku napisał, że Jan z Damaszku rzekomo zaproponował podbój stolicy Syrii. Władca rozzłościł się i w celu zastraszenia nakazał obciąć ministrowi prawą rękę i powiesić go na placu miejskim.

Na prośbę Jana pędzel został mu zwrócony, po czym zamknął się w swojej celi i całą noc modlił się przed ikoną Matki Bożej o uzdrowienie. Rano ręka była już na swoim miejscu, w miejscu amputacji pozostała jedynie blizna. Mnich udał się na emeryturę do klasztoru Sawy Uświęconego i złożył śluby zakonne. A na dole ikony w dowód wdzięczności umieścił wizerunek dłoni wykonany ze srebra. Po tych wydarzeniach ikonę zaczęto nazywać „Trójręczną”.
Kopia ikony pojawiła się w Rosji w 1661 roku. Został zainstalowany przez patriarchę Nikona w klasztorze Zmartwychwstania w Nowym Jerozolimie. Przed ikoną Matki Bożej modliło się wielu wiernych, w tym rodzina królewska.

Wielu modli się przed ikoną, prosząc o uzdrowienie rodziny i przyjaciół. Chroni dom przed wrogami, zapewnia rodzinom dobrobyt i stabilność. Pomaga przy chorobach rąk, stóp, oczu, pomaga rzemieślnikom w pracy.

Modlitwa przed ikoną Matki Bożej „Trójrękiej”

O Najświętsza Pani, Pani Theotokos, która dokonałaś wielkiego cudu św. Janowi z Damaszku, jakby okazał prawdziwą wiarę i niewątpliwą nadzieję! Wysłuchaj nas, Twoich grzeszników (imion), przed Twoją cudowną ikoną, żarliwie modląc się i prosząc o Twoją pomoc: nie odrzucaj tej modlitwy wielu za nasze grzechy, ale jako Matka miłosierdzia i hojności, wybaw nas od chorób , smutki i smutki, przebacz nam to, co zrobiliśmy grzechy, napełnij radością i weselem wszystkich, którzy czczą Twoją świętą ikonę, abyśmy radośnie śpiewali i z miłością wysławiali Twoje imię, bo jesteś wybrany ze wszystkich pokoleń, błogosławiony na wieki wieków . Amen.

Wizerunek Matki Bożej „Trójrękiej” jest jednym z najbardziej czczonych i rozpoznawalnych w prawosławiu. Ale za jego charakterystyczną trzecią ręką kryje się ważna historia i możemy długo rozmawiać o wielu cudach, które miały miejsce i które miały miejsce na listach cudów. Skupimy się tylko na tych najważniejszych i najbliższych nam czasowo.

Jak trzecia ręka pojawiła się na ikonie

Historia „Trójrękiej kobiety” jest ściśle związana z imieniem św. Jana z Damaszku. Jemu zawdzięcza pojawienie się trzeciej ręki na obrazie i swoją nazwę. W czasach, gdy żył mnich, na początku VIII wieku, wybuchła prawdziwa wojna z ikonami; odnaleziono je i spalono.

Jednym z zagorzałych ikonoklastów był cesarz bizantyjski Leon III Izauryjczyk. Szczególną niechęć nabrał do św. Jana, gdyż w Damaszku, w Syrii, kult świętych obrazów zachował się właśnie dzięki pisanym dziełom świętego w ich obronie. W tym czasie święty pełnił funkcję doradcy kalifa – władcy Damaszku. Nie mogąc go bezpośrednio skrzywdzić, Leo Izaur uciekł się do sprytu. Z czego się składało?

Znalazł człowieka, który sfałszował pismo Jana z Damaszku i napisał w jego imieniu list do samego cesarza Bizancjum. W liście tym doradca kalifa rzekomo podstępnie nawoływał do wykorzystania nieobecności kalifa i ataku na Damaszek. Leon Izauryjczyk przekazał ten list kalifowi z Damaszku. Cel został osiągnięty. Bez zbędnego postępowania, podejrzewając swojego doradcę o zdradę stanu, władca Damaszku nakazał obciąć mu prawą rękę i powiesić na centralnym placu dla zbudowania innych.

Wieczorem, gdy kalif trochę się uspokoił, mnich poprosił o zabranie powieszonej ręki z placu. Pozwolono mu. Św. Jan całą noc spędził na łzawej modlitwie przed obrazem Matki Bożej, będącym pamiątką rodzinną. Przykładając odciętą rękę do dłoni, błagał Panią o uzdrowienie i obiecał, że jeśli tak się stanie, to przez całe życie będzie pisał w obronie ikon. I stał się cud!

Rano święty ze zdziwieniem odkrył, że jego dłoń zrosła się, a na nadgarstku pozostała jedynie cienka blizna, przypominająca o tym. W dowód wdzięczności święty nakazał wylać srebrną rękę i położyć ją na ikonie na pamiątkę cudownego uzdrowienia, które go spotkało. Podobna tradycja istnieje do dziś na przykład w Grecji. W ten sposób ikona „Trójręczny” zyskała swoją nazwę. Również św. Jan w podzięce Najczystszemu napisał pieśń o Tobie, Błogosławiony, raduję się…, którą zawsze słyszymy podczas Liturgii św. Bazylego Wielkiego.

Dowiedziawszy się o tym, co się stało, kalif natychmiast pożałował swojego czynu i poprosił mnicha, aby powrócił na swoje stanowisko. Ale już wtedy św. Jan podjął decyzję o wybraniu dla siebie innej drogi i opuszczeniu świata, całkowicie oddając się służbie Bogu i Matce Bożej.

Cudowne przybycie obrazu na Athos

Wkrótce święty Jan opuścił Syrię i udał się na zawsze do Palestyny. Tutaj, w Ławrze św. Sawy Uświęconego, został mnichem tonsurowanym. Ikona była z nim przez cały czas. W klasztorze poznał proroczy testament św. Sawy. Przed śmiercią nakazał wzmocnić laskę opata przy jego grobie i przepowiedział, że pewnego dnia królewski syn o tym samym imieniu co jego – Savva – przybędzie tu, aby oddać cześć. Laska opata miała na niego spaść.

Savva Uświęcony przekazał temu imiennikowi królewskiego syna, aby jako błogosławieństwo dał laskę opata (pateritsa) i czczoną ikonę klasztoru „Ssak”. Dowiedziawszy się o tym, mnich Jan pozostawił także swoją ikonę „Trójręki” jako prezent nieznanemu Savvie.

Pięć wieków później grób św. Sawwy faktycznie odwiedził atoński mnich królewskiego pochodzenia o imieniu Savva (znamy go dzisiaj jako wywyższonego świętego św. Sawwy z Serbii). Podczas nabożeństwa, zgodnie z przewidywaniami, spadła na niego laska opata. Jednak ojcowie klasztoru początkowo zwątpili i umieścili laskę na swoim miejscu.

Następnego dnia mnich ponownie przyszedł do grobu i ponownie spadł na niego paterikon. Wtedy mnisi zapytali go o imię, dowiedzieli się o jego pochodzeniu – nie było wątpliwości. Przekazali wybrańcowi Bożemu pozostawioną laskę i obrazy. Savva zabrał ze sobą „trójręką kobietę” do klasztoru Hilandar, gdzie sam pracował. W ten sposób ikona po raz pierwszy pojawiła się na Atosie.

Wieki później, po śmierci Sawy, serbski król Dusan w ramach błogosławieństwa przewiózł ikonę „Trójrękiej” z góry Athos do Serbii. Z jego dziedzińca trafiła do klasztoru Studenica. Jednak w XV wieku istniało duże zagrożenie splądrowaniem serbskich klasztorów przez Turków. Chcąc ocalić cudowny obraz, mnisi wciągnęli go na osła i poddając się woli Bożej, wypuścili go, mając pewność, że Sama Matka Boża doprowadzi zwierzę tam, gdzie chce.

Po przejechaniu Serbii i Macedonii osioł dotarł na górę Athos i zatrzymał się tuż obok klasztoru Hilandar. Starsi natychmiast zorientowali się, jaki gość do nich przybył, i wyszli Jej na spotkanie. Osioł zginął natychmiast na miejscu. I do dziś corocznie odbywa się w to miejsce procesja religijna z „Trzyma rękami” na pamiątkę cudownego powrotu sanktuarium na Świętą Górę.

Niezmienna Matka Przełożona Hilandara

Jakiś czas później miało miejsce kolejne niezwykłe wydarzenie związane z ikoną „Trójręcznego”. Pewnego dnia zmarł opat klasztoru i trzeba było wybrać nowego. Potem powstała niezgoda między braćmi, ponieważ klasztor był wielonarodowy - pracowali tu Serbowie, Grecy, Bułgarzy, Rosjanie - i wszyscy chcieli, aby nowy opat był ich narodowości.

Następnie podczas wieczornego nabożeństwa wszyscy bracia usłyszeli dochodzący spod ikony głos Matki Bożej, która oznajmiła, że ​​odtąd ona sama będzie przełożoną klasztoru. Nie nadano temu jednak żadnego znaczenia. Następnego ranka „Trójrękiego” nie odnaleziono w świątyni na swoim zwykłym miejscu, lecz znaleziono go na tronie opata. Potem jednak uznali, że ministrant prawdopodobnie coś pomieszał i przenieśli obraz z powrotem. Kiedy następnego dnia to samo powtórzyło się już w pustym i zamkniętym kościele, mnisi zrozumieli, że taka była wola Najświętszej Bogurodzicy.

I do dziś ikona „Trójrękiego” niezmiennie pozostaje w miejscu opata w Hilandarze. Nie wybiera się tutaj opata, lecz wyznacza się jedynie proopata, gubernatora ds. rozwiązywania problemów gospodarczych, który zawsze zajmuje drugie miejsce, obok ikony. Mnisi, podchodząc codziennie rano do obrazu, są pewni, że za posłuszeństwo otrzymują błogosławieństwo od samej Najświętszej Dziewicy. A Matka Boża oczywiście nie pozostawia nowicjuszy bez Swojej opieki.

Inne cuda z ikony

Oprócz tych już wspomnianych, dzięki cudownej ikonie wydarzyło się i nadal dzieje o wiele więcej cudów. Oczywiście nic nie może się równać z niezwykłym uzdrowieniem ręki św. Jana z Damaszku, ale opowiemy Wam także o niektórych z najbardziej znaczących i masowych przypadków wstawiennictwa Matki Bożej za Jej świętym obrazem .

W 1889 r. w Kijowie wybuchł tyfus, który groził śmiercią wielu ludzi. Wtedy założyciel klasztoru Świętej Trójcy, wychwalanego dziś jako św. Jonasz z Kijowa, postanowił odprawić przed obrazem nabożeństwo, prosząc o wstawiennictwo Matkę Bożą. Katastrofa zakończyła się tego samego dnia. Ikona ta znajduje się w klasztorze do dziś.

W 1905 roku, podczas wojny rosyjsko-japońskiej, armia rosyjska poprosiła mnichów z klasztoru Hilandar o przyniesienie „Trzech Rąk” na pomoc armii prawosławnej. W odpowiedzi na ich prośbę przesłano im jej kopię. Wkrótce potem Rosjanie odnieśli szereg zwycięstw i podpisano rozejm.

W 1945 roku silny pożar objął las klasztorny i zbliżył się do jego murów. Następnie mnisi postanowili odprawić procesję religijną wraz z ikoną „Trójrękiego”. Gdy jednak udało im się dotrzeć na most, zerwał się silny wiatr i odgasił ogień.

Zdarzają się także przypadki, gdy napastnicy sami napastnicy widzieli nad klasztorem nieznaną Kobietę, chroniącą klasztor.

Obrońca wiary prawosławnej

Uroczystość Ikony w naszym Kościele odbywa się w lipcu dwukrotnie: 11 i 25 . 11 lipca- na pamiątkę tego, jak cudowna lista została po raz pierwszy sprowadzona do Rosji przez patriarchę Nikona w 1661 roku. 25- ku pamięci ikony kijowskiej, która uratowała miasto przed zarazą.

Poprzez ten obraz czcimy Matkę Bożą jako naszą Orędowniczkę i Obrończynię wiary prawosławnej. Świadczy o tym zarówno przypadek uzdrowienia Jana z Damaszku, jak i inne cuda z nim związane. Tradycyjnie jednak dla naszego Kościoła powstało inne, „stosowane” znaczenie ikony.

Uważa się na przykład, że szczególnie dobrze jest modlić się przed ikoną o uzdrowienie rąk i z jakiegoś powodu nóg. Ktoś inny kojarzy pomoc w różnego rodzaju rzemiosłach i robótkach ręcznych z przedstawioną na ikonie trzecią ręką. Warto jednak przeczytać troparion „Trójręki”, w którym znajdują się następujące słowa: na obrazie Trójcy Świętej pokazujesz trzy ręce: za dwie nosisz Jego Syna, Chrystusa, Boga naszego, trzecią wybawiasz tych, którzy wiernie uciekajmy się do Ciebie od nieszczęść i kłopotów – aby zrozumieć prawdziwą symbolikę ikonografii.

A to, jak widzisz, jest o wiele ważniejsze niż szydełkowanie, a nawet robienie na drutach.

Każdy, kto chce się pomodlić przed ikoną, może przeczytać odpowiedni akatysta z modlitwą.

Więcej o niej dowiecie się z opowieści:

Weź to dla siebie i powiedz swoim znajomym!

Przeczytaj także na naszej stronie:

Pokaż więcej