Bahay Kalinisan Pag-aalaga at pagpapakain ng mga kuting ng Scottish Fold. Pag-aalaga sa isang Scottish na kuting

Pag-aalaga at pagpapakain ng mga kuting ng Scottish Fold. Pag-aalaga sa isang Scottish na kuting

Ang terminong "industrial society" ay unang ipinakilala ni Henri Saint-Simon (1760–1825).

Lipunang industriyal - ito ay isang uri ng organisasyon ng buhay panlipunan na pinagsasama ang kalayaan at interes ng indibidwal sa pangkalahatang mga prinsipyo pagsasaayos ng kanilang magkasanib na aktibidad. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang umangkop ng mga istrukturang panlipunan, kadaliang mapakilos ng lipunan, at isang binuo na sistema ng komunikasyon.

Ang teorya ng lipunang pang-industriya ay batay sa ideya na bilang isang resulta ng rebolusyong pang-industriya, isang pagbabagong-anyo ng tradisyonal na lipunan tungo sa isang industriyal na lipunan. Ang isang industriyal na lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok:

1) isang binuo at kumplikadong sistema ng dibisyon ng paggawa at propesyonal na pagdadalubhasa;

2) mekanisasyon at automation ng produksyon at pamamahala;

3) malawakang produksyon ng mga kalakal para sa malawak na pamilihan;

4) mataas na pag-unlad ng paraan ng komunikasyon at transportasyon;

5) tumaas na urbanisasyon at kadaliang panlipunan;

6)pagtaas ng per capita income at qualitative na pagbabago sa istruktura ng pagkonsumo;

7) pagbuo ng civil society.

Noong 1960s lumitaw ang mga konsepto post-industrial (impormasyon ) mga lipunan (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), sanhi ng matinding pagbabago sa ekonomiya at kultura ng mga pinaka-maunlad na bansa. Ang nangungunang papel sa lipunan ay kinikilala bilang ang papel ng kaalaman at impormasyon, computer at awtomatikong mga aparato. Ang isang indibidwal na nakatanggap ng kinakailangang edukasyon at may access sa pinakabagong impormasyon ay may magandang pagkakataon na umakyat sa social hierarchy. Ang pangunahing layunin ng isang tao sa lipunan ay nagiging malikhaing gawain.

Ang negatibong bahagi ng post-industrial na lipunan ay ang panganib ng pagpapalakas ng panlipunang kontrol sa bahagi ng estado, ang naghaharing elite sa pamamagitan ng pag-access sa impormasyon at elektronikong media at komunikasyon sa mga tao at lipunan sa kabuuan.

Mga natatanging tampok ng post-industrial na lipunan:

    paglipat mula sa produksyon ng mga kalakal patungo sa isang ekonomiya ng serbisyo;

    ang pagtaas at pangingibabaw ng mataas na pinag-aralan na teknikal na mga espesyalista sa bokasyonal;

    ang pangunahing papel ng teoretikal na kaalaman bilang pinagmumulan ng mga pagtuklas at mga desisyong pampulitika sa lipunan;

    kontrol sa teknolohiya at ang kakayahang masuri ang mga kahihinatnan ng mga makabagong siyentipiko at teknikal;

    paggawa ng desisyon batay sa paglikha ng intelektwal na teknolohiya, gayundin ang paggamit ng tinatawag na information technology.

11. Ang konsepto ng panlipunang istruktura at iba't ibang teoretikal na pagdulog sa problema ng panlipunang istruktura.

Lipunan, ang mga katangian nito Ang istrukturang panlipunan ay sumasaklaw sa paglalagay ng lahat ng mga relasyon, dependency, pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal na elemento sa mga sistemang panlipunan ng iba't ibang ranggo. Ang mga elemento ay mga institusyong panlipunan, mga grupong panlipunan at mga pamayanan ng iba't ibang uri; Ang mga pangunahing yunit ng istrukturang panlipunan ay mga pamantayan at halaga. Kaya, ang lipunan ay isang set ng makasaysayang itinatag at pagbuo ng mga anyo ng magkasanib na aktibidad at relasyon ng mga tao. Ang mga sosyologo ay bumalangkas at tumutukoy sa mga katangian ng lipunan sa iba't ibang paraan. Gayunpaman, ang pinakatanyag sa bagay na ito ay ang konsepto na iminungkahi ng klasikal na sociologist ng Pranses na si Emile Durkheim. Mula sa kanyang pananaw, ang lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok. 1. Ang pamayanan ng teritoryo, bilang panuntunan, ay kasabay ng mga hangganan ng estado, dahil ang teritoryo ang batayan ng panlipunang espasyo kung saan ang mga relasyon at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal ay nahuhubog at umuunlad. 2. Integridad at katatagan, ibig sabihin, ang kakayahang mapanatili at magparami ng mataas na intensity ng mga panloob na koneksyon. 3. Ang awtonomiya at isang mataas na antas ng regulasyon sa sarili, na ipinahayag sa kakayahang lumikha ng mga kinakailangang kondisyon upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga indibidwal, ibig sabihin, ang lipunan, nang walang panghihimasok sa labas, ay maaaring matupad ang pangunahing layunin nito - upang mabigyan ang mga tao ng mga anyo ng organisasyon ng buhay na nagpapadali para sa kanila na makamit ang mga personal na layunin. 4. Integridad. Ang bawat bagong henerasyon ng mga tao sa proseso ng pagsasapanlipunan ay kasama sa umiiral na sistema ng mga relasyon sa lipunan at napapailalim sa itinatag na mga pamantayan at tuntunin. Tinitiyak ito sa pamamagitan ng kultura, na isa sa mga pangunahing subsystem na bumubuo sa lipunan. Ang mga pangunahing elemento ng istrukturang panlipunan ng lipunan ay kinabibilangan ng: mga indibidwal na panlipunan (pagkatao); panlipunang pamayanan; mga institusyong panlipunan; mga koneksyon sa lipunan; ugnayang panlipunan; kulturang panlipunan. Naniniwala ang ilang mga sosyologo na ang istruktura ng sistemang panlipunan ng lipunan ay maaaring katawanin sa sumusunod na anyo: Mga grupong panlipunan, mga layer, mga klase, mga bansa, mga organisasyong panlipunan, mga indibidwal. Mga institusyong panlipunan, pampublikong institusyon, organisasyon. Mga ugnayan sa pagitan ng mga klase, bansa, pamayanang panlipunan, indibidwal. Ideolohiya, moralidad, tradisyon, kaugalian, motibasyon, atbp. Bilang karagdagan, mayroong isang diskarte sa pagsasaalang-alang sa istraktura ng lipunan na may pagkakakilanlan ng mga spheres sa loob nito. Karaniwan ang mga sumusunod ay nakikilala: economic sphere; politikal na globo; panlipunang globo - lipunan at mga elemento nito; espirituwal na globo - kultura, agham, edukasyon, relihiyon. Mga pangunahing elemento ng istrukturang panlipunan ng lipunan 1. Ang personalidad ay isang paksa ng mga relasyon sa lipunan, isang matatag na sistema ng mga makabuluhang katangian sa lipunan na nagpapakilala sa isang indibidwal bilang isang miyembro ng lipunan o isang komunidad. 2. Ang panlipunang komunidad ay isang samahan ng mga tao kung saan ang isang tiyak na koneksyon sa lipunan ay nilikha at pinananatili. Pangunahing uri ng mga pamayanang panlipunan: mga pangkat ng lipunan: propesyonal; mga kolektibo ng paggawa; sociodemographic; kasarian at edad; mga klase at strata; mga pamayanang sosyo-teritoryal; mga pamayanang etniko. Bilang karagdagan, ang mga pamayanang panlipunan ay maaaring hatiin ayon sa dami ng pamantayan, ayon sa sukat. Malaking panlipunang komunidad - mga koleksyon ng mga taong umiiral sa sukat ng lipunan (bansa): mga klase; mga layer ng lipunan (strata); propesyonal na mga grupo; mga pamayanang etniko; kasarian at mga pangkat ng edad. Katamtaman o lokal na mga komunidad: mga residente ng isang lungsod o nayon; mga pangkat ng produksyon ng isang negosyo. Maliit na komunidad, grupo: pamilya; kolektibong paggawa; klase sa paaralan, grupo ng mag-aaral. 3. Institusyon ng lipunan - isang tiyak na organisasyon ng aktibidad sa lipunan at mga relasyon sa lipunan, isang hanay ng mga institusyon, pamantayan, halaga, pattern ng kultura, napapanatiling anyo ng pag-uugali. Depende sa mga saklaw ng mga relasyon sa lipunan, ang mga sumusunod na uri ng mga institusyong panlipunan ay nakikilala: pang-ekonomiya: produksyon, pribadong pag-aari, dibisyon ng paggawa, sahod, atbp.; pampulitika at legal: estado, korte, hukbo, partido, atbp.; mga institusyon ng pagkakamag-anak, kasal at pamilya; mga institusyong pang-edukasyon: pamilya, paaralan, mas mataas na institusyong pang-edukasyon, media, simbahan, atbp.; mga institusyong pangkultura: wika, sining, kultura ng trabaho, simbahan, atbp. 4. Ang koneksyon sa lipunan ay isang prosesong panlipunan ng artikulasyon ng hindi bababa sa dalawa mga elemento ng lipunan, na nagreresulta sa pagbuo ng isang pinag-isang sistemang panlipunan. 5. Relasyong panlipunan - pagtutulungan at koneksyon sa pagitan ng mga elemento ng sistemang panlipunan na umuunlad sa iba't ibang antas ng lipunan. Ang mga batas sa lipunan at mga pattern ng paggana at pag-unlad ng lipunan ay ipinapakita sa mga relasyon. Mga pangunahing uri ugnayang panlipunan ay: Relasyon sa kapangyarihan - ugnayang nauugnay sa paggamit ng kapangyarihan. Ang social dependence ay isang relasyon na nakabatay sa kakayahang maimpluwensyahan ang kasiyahan ng mga pangangailangan sa pamamagitan ng mga halaga. Nabubuo sila sa pagitan ng mga paksa tungkol sa kasiyahan ng kanilang mga pangangailangan sa naaangkop na mga kondisyon sa pagtatrabaho, materyal na kalakal ah, pagpapabuti ng pang-araw-araw na buhay at oras ng paglilibang, pagkuha ng edukasyon at pag-access sa mga bagay ng espirituwal na kultura, pati na rin ang pangangalagang medikal at panlipunang seguridad. 6. Ang kultura ay ang kabuuan ng mga anyo ng buhay na nilikha ng tao sa kurso ng kanyang aktibidad at mga anyo ng buhay na tiyak sa kanya, gayundin ang proseso ng kanilang paglikha at pagpaparami. Kasama sa kultura ang materyal at espirituwal na mga sangkap: mga halaga at pamantayan; paniniwala at ritwal; kaalaman at kakayahan; kaugalian at institusyon; wika at sining; kagamitan at teknolohiya, atbp. Ang kultura ay batayan ng panlipunan, pampublikong pag-uugali ng mga indibidwal at mga pangkat panlipunan, dahil ito ay isang sistema ng sama-sama at indibidwal na ibinahaging mga pamantayan, tuntunin, at pattern ng aktibidad. Kaya, ang lipunan ay isang masalimuot na sistemang panlipunan na binubuo ng magkaiba ngunit magkakaugnay na mga elemento.

Ang S.S ay isang medyo matatag, maayos at hierarchical na relasyon sa pagitan ng mga elemento ng isang sistemang panlipunan, na sumasalamin sa mga mahahalagang katangian nito. Isang bahagi ng sistema na hindi nahahati sa loob ng balangkas ng isang partikular na sistema (ang tao mismo ang pipili). Ang isang elemento ay ang kakanyahan ng isang ibinigay na sistema.(Ang kanilang "simula" ay nakabatay sa kanila) ).1).a) mga saklaw ng buhay panlipunan - pang-ekonomiya, pampulitika, espirituwal. b) mga paksang panlipunan - mga makasaysayang pamayanan at matatag na samahan ng mga tao (mga institusyong panlipunan ) - ito ang mga pangunahing prinsipyo. Ang katayuan sa lipunan bilang isang elemento ng pagbubuo ay ang proseso at resulta ng paghahati ng mga tao sa hindi pantay na mga grupo, na bumubuo ng isang hierarchical afterbirth batay sa isa o maraming mga palatandaan. Mayroong 23 mga palatandaan: ari-arian, kapangyarihan at panlipunan status (pangunahing ideya ng ​​openness of the layer). C (SIZE OF INCOME) in (political affiliation). 1815-T CLASSES AND T CREATION OF THE FIRST HALF 19 CENTURY.T stratification ay nilikha bilang pagsalungat sa klase istruktura ng lipunan (Marxism-Lenenism) bilang ideologist ng rebolusyonaryong pakikibaka.Ibig sabihin, ang social stratificationist ay itinaguyod ni Sorokin (American sociologist of R origin), hindi siya kabahagi ng ideolohiya ng kapangyarihang ito) - Marxism.3 basic types ng social stratification ng modernong lipunan-economic water socio-professional vysl criteria: 1) kita 2) kapangyarihan 3) status Social stratum (layer) - may kahulugan ng qualitative uniformity, isang set ng mga tao sa hierarchy ng isang malapit na posisyon at isang katulad na paraan ng pamumuhay. Ang nabibilang sa stratum ay may 2 bahagi - layunin, subjective (na may tinukoy na layer ng pagkilala sa sarili) - para sa layer na ito.

Ang lipunan ng tao ay isang dinamikong organismo. Ito ay patuloy na lumalaki at umuunlad, nagbabago at nagbabago - sa isang salita, hindi ito tumitigil. Ngayon ay malalaman natin kung ano ang post-industrial na lipunan, kung paano ito nailalarawan at kung ano ang mga pangunahing tampok at pag-andar nito.

Ang sistemang panlipunan ay palaging nagbabago. Noong una, ang mga tao ay nanirahan sa maliliit na pamayanan at nasisiyahan lamang sa mga kaloob ng kalikasan, pagkatapos ay nagkaroon ng bisa ang pagsasaka ng mga hayop, at nang maglaon ay nauna ang industriya ng agrikultura.

Ang aming mga lola at magulang ay ipinanganak at lumaki sa tinatawag na lipunang industriyal. Ito ay isang panahon ng kasaysayan na nailalarawan sa pamamagitan ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad, ang pag-unlad ng mga bagong teknolohiya at inhinyero.

Ang lipunang ito ay bumangon sa bukang-liwayway ng ikadalawampu siglo, at tumigil na umiral nang eksaktong isang daang taon mamaya. Ito ang simula ng ika-19 na siglo na ang mismong panahon kung kailan, sa katunayan, ang post-industrial na lipunan ay bumangon, iyon ay, ang sangkatauhan ay humakbang sa panahon ng pag-unlad ng siyensya at teknolohikal at nagsimulang umani ng mga benepisyo ng mga pag-unlad at tagumpay nito.

Sa pagiging patas, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay-diin na sa sandaling ito ay umiiral pa rin ang gayong kababalaghan tulad ng industriyal at maging ang lipunang pang-agrikultura. Nangangahulugan ito na hindi ang buong planeta, tulad ng sinasabi nila, ay bumagsak sa hinaharap; may mga bansa na nananatiling ilang hakbang na mas mababa.

Ang ganitong konsepto bilang post-industriality ay tumutukoy sa pinakamataas na antas ng pag-unlad ng ekonomiya, industriya at iba pang larangan ng buhay.

Ang eksaktong kahulugan ng kung ano ang post-industrial na lipunan ay ibinigay ng Wikipedia. Ito ay isang lipunang nailalarawan sa pamamagitan ng isang makabagong ekonomiya na may napakataas na antas ng GDP.

Nailalarawan din ito ng mataas na produktibong industriya, industriya ng kaalaman at edukasyon, mataas na kumpetisyon sa lahat ng larangan ng ekonomiya, pati na rin ang isang malaking proporsyon ng populasyon na hindi nagtatrabaho sa industriyal na produksyon, ngunit sa sektor ng serbisyo.

Mga katangiang sosyo-ekonomiko

Ang mga katangian ng isang lipunang nabubuhay sa isang post-industrial na ritmo ay sikat din sa makabagong industriya nito, na nagbibigay ng mga pangangailangan ng lahat na bahagi ng mekanismong ito.

Ang lahat ng pisikal at espirituwal na mga pangangailangan ng tao ay ganap na nasiyahan, at salamat dito, lumilitaw ang oras upang mapabuti ang dati nang nakuhang mga tagumpay.

Ang post-industrial na lipunan ay nangangahulugang hindi lamang isang yugto ng pag-unlad kung saan ang mga tao ay kontento na sa mga dating binuong teknikal na inobasyon, kundi pati na rin ang isang panahon kung saan ang pagkamalikhain at pagkamalikhain ay nasa parehong antas ng agham at teknolohiya.

Wala nang malinaw na dibisyon sa pagitan ng mga humanist at techies, kaya't ang dalawang larangan na ito ay pinaghalo upang magkatuwang na makamit ang mas perpekto at mapanlikhang mga resulta.

Ang unang katangian ng post-industrial na lipunan ay pinagsama-sama noong 1919 ng siyentipiko at mananaliksik na si Daniel Bell. Ang kanyang akda ay tinawag na “The Coming Post-Industrial Society,” at sa loob nito ay nagbigay siya ng malinaw na mga kahulugan kung ano at paano mangyayari humigit-kumulang isang daang taon pagkatapos isulat ang gawaing ito.

Ang kanyang hula ay nagkatotoo hanggang sa huling detalye - sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, ang sangkatauhan ay talagang pumasok bagong panahon, na naging susunod na yugto ng pag-unlad.

Ang mga pagbabagong naganap sa panahon ng pagbabago mula sa sistemang pang-industriya tungo sa sistemang post-industriyal ay literal na nakakaapekto sa lahat ng larangan ng pag-iral ng tao. Ito ay agham, edukasyon, interpersonal na relasyon, ekonomiya, kalakalan, pang-araw-araw na buhay. Ngunit ang pinakamahalaga, ang post-industrial na lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang panimula na bagong pilosopiya, ang pangalan nito ay postmodernism.

Kabilang dito ang mga konsepto tulad ng pluralism, irrationalism at humanism. At nangangahulugan ito na ang sangkatauhan ay talagang nakatapak sa isang bagong landas ng pag-unlad, na binabago hindi lamang ang mga prinsipyo nito sa buhay at moral, kundi pati na rin ang mga pag-aari nito, iyon ay, nagsimula itong kumonsumo ng mas kaunti at magbigay ng higit pa.

Bagong ekonomiya

Ang dating sistemang pang-ekonomiya kung saan ang mga tao ay kontento sa kabuuan sa mahabang taon at kahit na mga siglo, ay napakasimple. Kinailangan na gumawa ng bago, bumuo o mag-imbento.

Ang mga taong gumawa nito ay nakatanggap ng mga gantimpala sa pera, at ang mga kumpanyang pinagtatrabahuan nila ay naging mas matagumpay, mas popular at mas mayaman dahil sa mga pag-unlad ng mga tao.

Ang mga katangiang katangian ng post-industrial na lipunan ay sa panimula ay naiiba sa paglalarawang ito. Ang katotohanan ay ang lahat ng gawain na nauugnay sa paggawa ng isang bagay ay pangunahing ginagawa ng mga makina o robot.

Iyon ay, ang produktibong globo ay ganap na awtomatiko, at sa mga unang yugto ng kalakaran na ito ay naging dahilan ito ng paglitaw ng kawalan ng trabaho.

Ang paglipat sa isang bagong panahon sa simula ng ika-21 siglo ay naging medyo madali at walang sakit. Kung tungkol sa paglitaw ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad mismo noong ika-19 na siglo, ang mga bagay ay higit na malungkot. Ang mga makina, na nagdulot din ng kawalan ng trabaho sa teknolohiya, ay nagdulot ng maraming protesta sa populasyon.

Lumitaw ang mga tinatawag na Luddite, na sadyang sinira at sinira ang mga kagamitan upang mabigyan ng trabaho ang mga tao.

Sa siglong ito, iba ang mga bagay. Ang tertiary at quaternary na sektor ng ekonomiya ay direktang nauugnay sa post-industrial na lipunan. Sa loob ng una, maaaring mabanggit ang mga sumusunod na aspeto:

  • komunikasyon o komunikasyon;
  • transportasyon;
  • turismo at pahinga;
  • kalakalan;
  • sektor ng kalusugan;
  • seguridad.

Ibig sabihin, pinag-uusapan natin ang sektor ng serbisyo na pamilyar na sa ating lahat. Ito ay dahil dito na ang GDP ng mga nangungunang bansa sa mundo ay kasalukuyang lumalaki.

Ang sektor ng serbisyo ay nagbibigay ng mga trabaho para sa mga taong may sekondaryang edukasyon at nagpapahintulot sa kanila na makahanap ng pansamantalang trabaho bilang isang part-time na trabaho. Ito ay maaaring ituring na isang kapwa positibong aspeto na tumutugon sa mga interes ng bawat indibidwal at ng estado sa kabuuan.

Post-industrial na lipunan sa iba't ibang lugar buhay

Ang mga halimbawa ng quaternary market sa loob ng post-industrial era ay kinabibilangan ng mga salik gaya ng:

  • marketing;
  • ang agham;
  • edukasyon;
  • Pampinansyal na mga serbisyo;

Mahalaga! Ang isang post-industrial na lipunan na may isang maunlad na ekonomiya ay nailalarawan sa pagkakaroon ng mga organisasyon na nagpaplano at bumubuo ng mga produktibong aktibidad. Isa rin itong karagdagang bahagi ng ekonomiya na dati nang nawawala.

Mga palatandaan ng post-industrial na lipunan

Ang oras ay dumating upang isaalang-alang ang mga pangunahing tampok at katangian ng isang post-industrial na lipunan kung saan ang ganitong uri ng ekonomiya at sistemang panlipunan ay nakilala. Kaya, kabilang dito ang:

  • Ang paglaki ng bilang ng mga “intelektuwal sa lipunan (mga artista at siyentipiko).
  • Ang pamamayani ng mga abstract na katotohanan o teorya kaysa sa pagsasanay.
  • Isang malakas na impetus para sa pagpapaunlad ng teknolohiya at pagbabago.
  • Nangibabaw ang sektor ng serbisyo sa ekonomiya.
  • Ang media ay gumaganap nang labis mahalagang papel sa buhay panlipunan.
  • Pangangalaga sa kapaligiran at kalusugan ng mga flora at fauna.
  • Pagbuo ng gitnang uri – nagkakaisa sa lipunan.
  • Ang resulta ay ang paglabo ng mga hangganan sa pagitan ng dati nang umiiral na mga uri ng mayaman at mahirap.
  • May kaugnayan din sa post-industrial na lipunan ang proseso ng pataas na agham at ang globo ng edukasyon higit sa lahat ng iba pang larangan ng buhay. Naging uso ang pagiging matalino at mahusay na magbasa.
  • Ganap na pluralismo kapwa sa kultura at pang-araw-araw na buhay, at sa gawaing pampulitika.
  • Feminization, o pagdadala sa mga babae sa parehong antas ng mga lalaki.

Mga palatandaan ng post-industrial na lipunan

Ang isang mahalagang kadahilanan para sa isang post-industrial na lipunan ay ang mga katangian na likas dito. Maaari silang mailalarawan bilang mga sumusunod:

  • Ang kalakaran tungo sa kumpletong pagpapakatao.
  • Pag-unlad ng kosmopolitanismo.
  • Automation ng proseso ng produksyon.
  • Aktibong pag-unlad ng sektor ng serbisyo.
  • Aktibong pag-unlad ng mga teknolohiya ng impormasyon (media, Internet, komunikasyon, atbp.).
  • Pagpapakilala ng agham at pagkamalikhain sa pang-araw-araw na buhay ng mga tao.

Nangunguna sa mga post-industrial na estado

Opisyal na tinatanggap na ang kahulugan ng isang post-industrial na lipunan ay tipikal lamang para sa mga bansa ng tinatawag na "Big Seven o Eight" (kung bibilangin natin ang Russia sa kanila).

Ito ay ang Great Britain, Russia, Japan, USA, Canada, Italy, France, Germany at ang buong European Union.

Ito ang mga estado na may pinakamataas na pang-ekonomiyang tagapagpahiwatig, kung saan ang saklaw ng edukasyon, serbisyo, paggamot, atbp. ay umuunlad sa isang bagong paraan.

Tingnan natin ang ilang mga kapangyarihan bilang isang halimbawa ng isang post-industrial na lipunan at ang mga katangian nito:

  • Sweden. Ito ay isa sa dalawampung pinaka-maunlad na bansa sa mundo at isa sa sampung pinaka komportableng estado para sa pamumuhay. Ang pangunahing bahagi ng GDP ng Sweden ay tinutukoy ng sektor ng serbisyo, kabilang ang turismo. Ang bansa ay sikat sa mataas na antas ng panlipunang proteksyon ng populasyon.
  • Espanya. Ang pinakamakapangyarihang sentro ng pananalapi sa Europa. Isang kuta sa paggawa ng barko at pagmamanupaktura ng sasakyan, pati na rin ang nangunguna sa produksyon at pagproseso ng mga produktong gas at langis. Mayroong higit sa 500 partidong pampulitika na nakarehistro sa Espanya. Maingat silang binabantayan dito pamanang kultural bansa at bumuo ng mga lungsod na may mga bagong bagay sa arkitektura. Ang media at transportasyon ay dalawang lugar na itinuturing na nangungunang sa Spain.

Mahalaga! Ang daloy ng impormasyon na ibinibigay ngayon ng Internet sa buong mundo ay nagdadala ng anumang impormasyon sa pinakamalayong sulok ng planeta. Sa halos lahat ng mga bansa ay maaari na ngayong obserbahan ang isang trend tungo sa pagbuo ng isang post-industrial na lipunan sa pamamagitan ng mga larawan, artikulo at balita, video, pelikula, at mga programang pang-agham. Sa isang antas o iba pa, lahat ng taong naninirahan sa Earth ay bahagi na ngayon ng bagong dinamikong ito.

Kapaki-pakinabang na video

Isa-isahin natin

Ang post-industrial era ay nagsimula kamakailan. Mahirap para sa mga matatandang henerasyon na maunawaan ang kakanyahan at kalikasan nito, ngunit ang mga bagong mamamayan ng mundo ay madaling umangkop sa kapaligiran na ito. Ang post-industrialism ay may maraming positibong aspeto, ngunit kung ang sangkatauhan ay gumagamit ng mga ito nang hindi makatwiran, ang benepisyo ay magiging pinsala.

Post-industrial na lipunan- isang lipunan kung saan ang ekonomiya ay pinangungunahan ng makabagong sektor ng ekonomiya na may mataas na produktibong industriya, industriya ng kaalaman, na may mataas na bahagi ng GDP mataas na kalidad at makabagong mga serbisyo, na may kompetisyon sa lahat ng uri ng pang-ekonomiya at iba pang aktibidad, pati na rin ang mas mataas na bahagi ng populasyon na nagtatrabaho sa sektor ng serbisyo kaysa sa industriyal na produksyon.

Sa isang post-industrial na lipunan, ang isang epektibong makabagong industriya ay nakakatugon sa mga pangangailangan ng lahat ng mga ahenteng pang-ekonomiya, mga mamimili at populasyon, unti-unting binabawasan ang rate ng paglago nito at ang pagtaas ng husay, mga makabagong pagbabago.

Ang mga pag-unlad na pang-agham ay naging pangunahing bagay puwersang nagtutulak ekonomiya - ang batayan ng industriya ng kaalaman. Ang pinakamahalagang katangian ay ang antas ng edukasyon, propesyonalismo, kakayahan sa pagkatuto at pagkamalikhain ng empleyado.

Pangunahing masinsinang kadahilanan pag-unlad ng post-industrial na lipunan ay kapital ng tao- mga propesyonal, mga taong may mataas na pinag-aralan, agham at kaalaman sa lahat ng uri ng aktibidad sa pagbabago sa ekonomiya.

Encyclopedic YouTube

    1 / 5

    ✪ Post-industrial society: konsepto, mga palatandaan, ano ang susunod?

    ✪ Post-industrial na lipunan. Vladislav Tarasenko | PRODEVELOPMENT

    ✪ Lipunan at tao: Mga uri ng lipunan. Foxford Online Learning Center

    ✪ Lecture ni A. Shubin tungkol sa post-industrial society

    ✪ Alexander Dugin: mga manloloko ng post-industrial na ekonomiya

    Mga subtitle

Ang kakanyahan at konsepto ng pag-unlad ng post-industrial na lipunan

Pangunahing mga natatanging katangian post-industrial society mula sa industriyal - napakataas na labor productivity, mataas ang kalidad ng buhay, ang nangingibabaw na sektor ng innovation economy na may mataas na teknolohiya at venture capital na negosyo. At ang mataas na gastos at produktibidad ng mataas na kalidad na pambansang kapital ng tao, na bumubuo ng labis na pagbabago, na nagdudulot ng kumpetisyon sa kanilang sarili.

Ang kakanyahan ng isang post-industrial na lipunan ay nakasalalay sa paglago ng kalidad ng buhay ng populasyon at pag-unlad ng isang makabagong ekonomiya, kabilang ang industriya ng kaalaman.

Ang konsepto ng pag-unlad ng isang post-industrial na lipunan ay bumaba sa priyoridad ng mga pamumuhunan sa human capital, pagpapabuti ng kalidad nito, kabilang ang kalidad ng buhay, at pagpapabuti ng kalidad at competitiveness ng makabagong ekonomiya.

Ang mataas na produktibidad sa paggawa, kahusayan ng sistema ng pagbabago, kapital ng tao at ang buong ekonomiya, mga sistema ng pamamahala, mataas na kumpetisyon sa lahat ng uri ng mga aktibidad ay nagbabad sa mga merkado ng mga produktong pang-industriya, natutugunan ang pangangailangan ng mga mamimili ng lahat ng uri at uri, kabilang ang mga ahente ng ekonomiya at ang populasyon.

Ang saturation ng mga merkado na may mga produktong pang-industriya at kalakal ay humahantong sa pagbaba sa rate ng paglago kabuuang volume industriyal na produksyon at pagbaba ng bahagi ng industriya sa GDP kumpara sa bahagi ng sektor ng serbisyo. Ang pagbaba sa bahagi ng industriya mismo GDP ay hindi ang pangunahing tampok ng isang post-industrial na ekonomiya. Halimbawa, sa Russia ang bahagi serbisyo noong 2010, ayon sa Rosstat, ito ay umabot sa 62.7% ng GDP, industriya - 27.5%, agrikultura - 9.8%, gayunpaman, ang industriya at ekonomiya ng Russia ay nananatiling higit na nakabatay sa mapagkukunan, na may hindi mapagkumpitensyang pang-industriyang ekonomiya. Sa Russia, ang saturation ng mga domestic market na may mga pang-industriyang kalakal at produkto ay nangyayari hindi dahil sa mataas na produktibidad ng paggawa, ngunit dahil sa pamamayani ng kanilang mga pag-import sa pag-export. Ang sitwasyon sa sektor ng serbisyo sa Ukraine ay katulad ng sa Russian. Noong 2011, ang bahagi ng mga serbisyo sa GDP ay 56%, ngunit ang ekonomiya ay hindi naging post-industrial dahil dito. Ang sitwasyon ay naiiba sa Republika ng Belarus. Ang industriya ay bumubuo ng 46.2% ng GDP, at ang sektor ng serbisyo - 44.4%. Ang ekonomiya ng bansang ito ay isang pang-industriya na uri na may mababang bahagi ng isang resource-based na ekonomiya.

Kaugnay nito, ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang mapagpasyang pamantayan para sa paglitaw ng isang post-industrial na lipunan ay isang pagbabago sa istruktura ng trabaho, ibig sabihin, ang pagkamit ng bahagi ng mga nagtatrabaho sa non-production sector na 50% o higit pa sa kabuuang populasyon ng nagtatrabaho. Gayunpaman, maraming uri ng sektor ng serbisyo, tulad ng kalakalang tingian, mga serbisyo ng mamimili at ang mga katulad nito ay hindi itinuturing na mga aktibidad na hindi produktibo.

Ang relatibong pamamayani ng bahagi ng mga serbisyo sa industriyal na produksyon ay hindi nangangahulugan ng pagbaba sa dami ng produksyon. Ang mga volume na ito sa isang post-industrial society ay mas mabagal na tumataas dahil sa kasiyahan ng demand para sa kanila kaysa sa mga volume ng mga serbisyong ibinibigay. Kasabay nito, ang paglaki sa dami ng mga serbisyo ay direktang nauugnay sa paglaki ng kalidad ng buhay, ang makabagong pag-unlad ng sektor ng serbisyo at ang advanced na pag-aalok ng iba't ibang mga makabagong serbisyo sa mga mamimili. Ang isang malinaw na halimbawa ng tunay at walang katapusang prosesong ito ay ang Internet at mga bagong paraan ng komunikasyon.

Ang mga posibilidad para sa pagpapabuti ng kalidad ng buhay ng populasyon sa pamamagitan ng mga bago, makabagong serbisyo sa populasyon ay hindi mauubos.

Ang pagbuo ng konsepto ng post-industrial na lipunan

Ang terminong "post-industrialism" ay ipinakilala sa siyentipikong sirkulasyon sa simula ng ika-20 siglo ng siyentipikong si A. Coomaraswamy, na dalubhasa sa pre-industrial na pag-unlad ng mga bansang Asyano. SA modernong kahulugan unang ginamit ang terminong ito noong huling bahagi ng 1950s, at ang konsepto ng post-industrial society ay tumanggap ng malawakang pagkilala bilang resulta ng gawain ng Propesor. unibersidad ng Harvard Daniel Bell, sa partikular, pagkatapos ng publikasyon noong 1973 ng kanyang aklat na The Coming Post-Industrial Society.

Malapit sa post-industrial theory ang mga konsepto impormasyong panlipunan, lipunan pagkatapos ng ekonomiya, postmodern, "ikatlong alon", "lipunan ng ikaapat na pagbuo", "yugto ng pang-agham at impormasyon ng prinsipyo ng produksyon". Ang ilan mga futurologist naniniwala na ang post-industrialism ay isang paunang salita lamang sa paglipat sa " posthuman» yugto ng pag-unlad ng daigdig sibilisasyon.

Pag-unlad ng post-industrial na lipunan

Ang konsepto ng post-industrial na lipunan ay batay sa paghihiwalay ng lahat panlipunang pag-unlad sa tatlong yugto:

  • Agrarian (pre-industrial) - ang sektor ng agrikultura ay mapagpasyahan, ang mga pangunahing istruktura ay ang simbahan, ang hukbo
  • Pang-industriya - ang kadahilanan sa pagtukoy ay industriya, ang mga pangunahing istruktura ay ang korporasyon, ang kompanya
  • Post-industrial - ang teoretikal na kaalaman ay mapagpasyahan, ang pangunahing istraktura ay ang unibersidad, bilang lugar ng paggawa at akumulasyon nito

Mga dahilan para sa paglitaw ng isang post-industrial na ekonomiya

Dapat pansinin na sa mga mananaliksik ay walang karaniwang pananaw sa mga dahilan ng paglitaw ng post-industrial na lipunan.

Mga nag-develop ng post-industrial theory ipahiwatig ang mga sumusunod na dahilan:

  1. Dibisyon ng paggawa humahantong sa patuloy na paghihiwalay ng mga indibidwal na aksyon mula sa production sphere patungo sa isang independiyenteng serbisyo (tingnan. outsourcing). Kung kanina ang manufacturer mismo ang nag-imbento at nagpatupad ng advertising campaign at ito ay bahagi ng factory business, ngayon ang advertising business ay isang independent sector ng ekonomiya. Ang mga katulad na proseso sa isang pagkakataon ay humantong sa dibisyon ng pisikal at mental na paggawa.
  2. Bilang resulta ng pag-unlad internasyonal na dibisyon ng paggawa, mayroong unti-unting konsentrasyon ng produksyon sa mga rehiyon na pinaka kumikita para sa mga partikular na aktibidad. Isa sa mga katalista ang nasabing muling pamamahagi ay ang pagpapalawak ng mga karapatan sa ari-arian ng korporasyon na lampas sa mga hangganan ng bansa. Ang pakikibaka upang mapabuti ang mga puwersa ng kahusayan mga kumpanyang transnasyonal hanapin ang produksyon sa mas kumikitang mga rehiyon. Ito ay pinadali din ng isang pagbawas sa mga partikular na gastos sa transportasyon. Ngayon, ang produksyon ay hindi na nakatali sa heograpiya sa pinagmumulan ng mga hilaw na materyales o ang pangunahing mamimili. Kasabay nito, ang mga resulta ng produksyon, kabilang ang kita, ay pagmamay-ari ng pangunahing kumpanya at isang karagdagang mapagkukunan ng pagkonsumo at pag-unlad ng sektor ng serbisyo sa bansa kung saan matatagpuan ang punong tanggapan nito, habang ang mga yunit ng produksyon ay matatagpuan sa ibang bansa.
  3. Sa pag-unlad ng ekonomiya at produktibidad ng paggawa nagbabago ang istraktura ng pagkonsumo. Pagkatapos ng isang matatag na supply ng mga mahahalagang kalakal, ang pagkonsumo ng mga serbisyo ay nagsisimulang lumago nang mas mabilis kaysa sa pagkonsumo ng mga kalakal. Ito ay humahantong sa isang kaukulang pagbabago sa proporsyon ng produksyon at trabaho sa istruktura ng ekonomiya.
  4. Ang produksyon ng karamihan sa mga serbisyo ay nakatali sa lokasyon kung saan ginagamit ang serbisyo. Kahit na ang mga presyo ng gupit sa China ay 100 beses na mas mababa kaysa sa ibang bahagi ng mundo, malamang na hindi ito makakaapekto nang malaki sa merkado ng pag-aayos ng buhok sa US o Europa. Gayunpaman, ang pagbuo ng mga komunikasyon at ang pagbabago ng impormasyon sa isang mass commodity ay naging posible upang bumuo ng distansya ng kalakalan ng ilang mga uri ng mga serbisyo.
  5. Ang ilang mga serbisyo ayon sa kanilang likas na katangian ay mahirap pataasin ang pagiging produktibo. Ang isang taxi driver ay hindi magdadala ng dalawang sasakyan nang sabay-sabay. Habang tumataas ang demand, ang mga taxi ay magiging bus o ang bilang ng mga taxi driver ay tataas. Kasabay nito, ang mass industrial production ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na pagtaas sa dami ng mga produkto na ginawa ng isang manggagawa. Ito ay humahantong sa karagdagang pagkiling sa bilang ng mga nagtatrabaho sa sektor ng serbisyo.

ekonomiya

Deindustriyalisasyon

Sa nakalipas na 50 taon, ang lahat ng mga bansa sa mundo ay nakakita ng pagbaba tiyak na gravity nagtatrabaho at ang bahagi ng industriya sa GDP. World average para sa 1960-2007. ang bahagi ng industriya sa GDP ay bumaba mula 40% hanggang 28%, at ang bahagi ng trabaho sa 21%. Pangunahing nakakaapekto ang deindustriyalisasyon sa mga maunlad na bansa at lumang industriya, tulad ng metalurhiya at mga tela. Ang mga pagsasara ng pabrika ay humantong sa pagtaas kawalan ng trabaho at ang paglitaw ng mga suliraning sosyo-ekonomiko sa rehiyon. Ngunit kahanay ng deindustriyalisasyon, mayroong proseso ng reindustrialization - ang pagbuo ng mga bago, high-tech na industriya na pinapalitan ang mga lumang industriya.

Ang pagbaba sa bahagi ng mga taong nagtatrabaho sa industriya, na katangian ng mga post-industrial na bansa, ay hindi nagpapahiwatig ng pagbaba sa pag-unlad ng industriyal na produksyon. laban, industriyal na produksyon, tulad ng agrikultura sa mga post-industrial na bansa, ay lubhang binuo, kabilang ang dahil sa mataas na antas ng dibisyon ng paggawa, na nagsisiguro ng mataas na pagganap. Hindi na kailangan pang dagdagan ang trabaho sa lugar na ito. Halimbawa, sa USA Humigit-kumulang 5% ng populasyon na may trabaho ay matagal nang nagtatrabaho sa agrikultura. Kasabay nito, ang USA ay isa sa pinakamalaking sa mundo mga exporter mga cereal. Kasabay nito, mahigit 15% ng mga manggagawa sa US ang nagtatrabaho sa transportasyon, pagproseso at pag-iimbak ng mga produktong pang-agrikultura. Ang dibisyon ng paggawa ay ginawa ang paggawa na ito na "hindi pang-agrikultura" - ito ay ginawa sektor ng serbisyo at industriya, na lalong nagpalaki ng kanilang bahagi sa GDP dahil sa pagbaba ng bahagi ng agrikultura. Kasabay nito sa USSR Walang ganoong detalyadong espesyalisasyon ng mga entity sa ekonomiya. Ang mga negosyong pang-agrikultura ay nakikibahagi hindi lamang sa paglilinang, kundi pati na rin sa imbakan, transportasyon, at pangunahing pagproseso ng mga pananim. Lumalabas na mula 25 hanggang 40% ng mga manggagawa ay nagtrabaho sa nayon. Sa panahon kung kailan ang pagbabahagi populasyon sa kanayunan ay 40%, ang USSR ay nagbigay mismo ng lahat ng butil (at iba pang mga produktong pang-agrikultura, tulad ng karne, gatas, itlog, atbp.) mismo, ngunit nang ang bahagi ng populasyon ng agrikultura ay bumaba sa 25% (sa pagtatapos ng 1960s ), lumitaw ang mga pangangailangan sa pag-import ng pagkain, at sa wakas, sa pagbawas ng bahaging ito sa 20% (sa pagtatapos ng 1970s), ang USSR ang naging pinakamalaking importer butil

Sa isang post-industrial na ekonomiya, ang pinakamalaking kontribusyon sa presyo ang mga materyal na kalakal na tiyak na ginawa sa loob ng ekonomiyang ito ay iniambag ng panghuling bahagi ng produksyon - kalakalan , advertising , marketing, iyon ay, ang sektor ng serbisyo, pati na rin ang bahagi ng impormasyon sa anyo ng mga patent, R&D atbp.

Bilang karagdagan, ang paggawa ng impormasyon ay gumaganap ng isang lalong mahalagang papel. Ang sektor na ito ay mas mahusay sa ekonomiya kaysa sa materyal na produksyon, dahil ito ay sapat na upang makagawa ng isang paunang sample, at ang mga gastos sa pagkopya ay hindi gaanong mahalaga. Ngunit hindi ito maaaring umiral nang walang:

  1. Binuo ang legal na proteksyon ng mga karapatan intelektwal na ari-arian. Ito ay hindi nagkataon na ang mga post-industrial na bansa ang nagtatanggol sa mga isyung ito sa pinakamalaking lawak.
  2. Mga karapatan sa impormasyong napapailalim sa legal na proteksyon, ay dapat na monopolistik sa kalikasan. Ito ay hindi lamang isang kinakailangang kondisyon upang gawing kalakal ang impormasyon, ngunit nagbibigay-daan din sa isa na kunin ang monopolyong kita, na nagpapataas ng kakayahang kumita ng post-industrial na ekonomiya.
  3. Availability marami mga mamimili ng impormasyon na nakikinabang sa paggamit nito nang produktibo at handang mag-alok ng mga produkto na "hindi impormasyon" para dito.

Mga tampok ng proseso ng pamumuhunan

Ang ekonomiyang pang-industriya ay batay sa akumulasyon pamumuhunan(sa anyo ng mga pagtitipid ng populasyon o sa pamamagitan ng mga aktibidad ng estado) at ang kanilang kasunod na pamumuhunan sa mga kapasidad ng produksyon. Sa isang post-industrial na ekonomiya, konsentrasyon kabisera sa pamamagitan ng cash savings ay bumagsak nang husto (halimbawa, sa USA ang dami ng ipon ay mas mababa sa dami ng utang ng populasyon). Ayon sa mga Marxist, ang pangunahing pinagmumulan ng kapital ay ang mga karapatan sa ari-arian sa hindi nasasalat na mga ari-arian, na ipinahayag sa anyo ng mga lisensya, patent, corporate o debt securities, kabilang ang mga dayuhan. Ayon sa modernong pananaw ng ilang mga siyentipiko ng Western economic science, ang pangunahing pinagmumulan ng mga mapagkukunan sa pananalapi ay ang capitalization ng merkado ng kumpanya, na nabuo batay sa pagtatasa ng mga namumuhunan sa kahusayan ng organisasyon ng negosyo, intelektwal na pag-aari, ang kakayahang matagumpay na magbago. at iba pang hindi nasasalat na mga ari-arian, sa partikular, katapatan ng mamimili, mga kwalipikasyon ng empleyado, atbp. d.

Ang pangunahing mapagkukunan ng produksyon - ang mga kwalipikasyon ng mga tao - ay hindi maaaring tumaas sa pamamagitan ng pagtaas ng pamumuhunan sa produksyon. Ito ay makakamit lamang sa pamamagitan ng pagtaas ng pamumuhunan sa mga tao at pagtaas ng pagkonsumo - kabilang ang pagkonsumo ng mga serbisyong pang-edukasyon, pamumuhunan sa kalusugan ng tao, atbp. Bilang karagdagan, ang pagtaas ng pagkonsumo ay ginagawang posible upang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng tao, bilang isang resulta kung saan ang mga tao ay may oras para sa personal na paglago , pagbuo ng mga malikhaing kakayahan, atbp., iyon ay, ang mga katangiang iyon na pinakamahalaga para sa post-industrial na ekonomiya.

Ngayon, kapag nagpapatupad ng malalaking proyekto, ang mga makabuluhang pondo ay kinakailangang ibigay hindi lamang para sa konstruksiyon at kagamitan, kundi pati na rin para sa pagsasanay ng mga tauhan, ang kanilang patuloy na muling pagsasanay, pagsasanay, at ang pagkakaloob ng mga kumplikadong serbisyong panlipunan(medikal at pensiyon insurance, libangan, edukasyon para sa mga miyembro ng pamilya).

Ang isa sa mga tampok ng proseso ng pamumuhunan sa mga post-industrial na bansa ay ang pagmamay-ari ng mga makabuluhang dayuhang asset ng kanilang mga kumpanya at mamamayan. Alinsunod sa modernong Marxist interpretasyon, kung ang halaga ng naturang ari-arian ay mas malaki kaysa sa halaga ng ari-arian ng mga dayuhan sa isang partikular na bansa, ito ay nagpapahintulot, sa pamamagitan ng muling pamamahagi ng mga kita na nilikha sa ibang mga rehiyon, upang madagdagan ang pagkonsumo sa mga indibidwal na bansa kahit na higit pa kaysa sa. lumalaki ang kanilang domestic production. Ayon sa iba pang direksyon ng kaisipang pang-ekonomiya, ang pagkonsumo ay lumalaki nang pinakamabilis sa mga bansang iyon kung saan ang dayuhang pamumuhunan ay aktibong nakadirekta, at sa post-industrial na sektor, ang tubo ay nabuo pangunahin bilang resulta ng mga aktibidad sa intelektwal at pamamahala.

Sa post-industrial society, isang bagong uri ng negosyo sa pamumuhunan ang umuunlad - pakikipagsapalaran. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na maraming mga pag-unlad at mga promising na proyekto ang sabay-sabay na pinondohan, at ang sobrang kakayahang kumita ng isang maliit na bilang ng mga matagumpay na proyekto ay sumasakop sa mga pagkalugi ng iba.

Ang kahusayan ng kaalaman sa kapital

Sa mga unang yugto ng lipunang pang-industriya, pagkakaroon kabisera, halos palaging posible na mag-organisa ng misa produksyon anuman kalakal at sumakop sa isang angkop na angkop na lugar sa merkado. Sa pag-unlad kompetisyon, lalo na sa internasyonal, ang halaga ng kapital ay hindi ginagarantiyahan ang proteksyon mula sa kabiguan at pagkabangkarote. Kinakailangan para sa tagumpay pagbabago. Hindi awtomatikong matiyak ng kapital ang paglitaw alam kung paano kinakailangan para sa tagumpay ng ekonomiya. Sa kabaligtaran, sa mga post-industrial na sektor ng ekonomiya, ang pagkakaroon ng kaalaman ay nagpapadali sa pag-akit ng kinakailangang kapital kahit na wala kang sariling.

Mga pagbabago sa teknolohiya

Ang pag-unlad ng teknolohiya sa lipunang pang-industriya ay nakamit pangunahin sa pamamagitan ng gawain ng mga praktikal na imbentor, kadalasan nang walang pang-agham na pagsasanay (halimbawa, T. Edison). Sa post-industrial na lipunan, ang inilapat na papel ay tumataas nang husto siyentipiko pananaliksik, kabilang ang pangunahing pananaliksik. Ang pangunahing driver ng teknolohikal na pagbabago ay ang pagpapakilala ng mga nakamit na pang-agham sa produksyon.

Sa post-industrial na lipunan, ang pinakamalaking pag-unlad ay nakakamit ng masinsinang kaalaman, pagtitipid ng mapagkukunan at Teknolohiya ng impormasyon("high tech"). Ito ay, sa partikular, microelectronics , software , telekomunikasyon , robotics, paggawa ng mga materyales na may paunang natukoy na mga katangian, bioteknolohiya at iba pa. Impormasyon tumatagos sa lahat ng larangan ng buhay panlipunan: hindi lamang ang produksyon ng mga kalakal at serbisyo, kundi pati na rin ang sambahayan, gayundin ang kultura at sining.

Kabilang sa mga tampok ng modernong siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad, ang mga theorist ng post-industrial na lipunan ay kinabibilangan ng pagpapalit ng mekanikal na pakikipag-ugnayan sa mga elektronikong teknolohiya; miniaturization tumagos sa lahat ng mga lugar ng produksyon; pagbabago mga biyolohikal na organismo sa antas ng genetic.

Pangunahing kalakaran ng pagbabago teknolohikal na proseso- pagtaas ng automation, ang unti-unting pagpapalit ng hindi sanay na paggawa sa trabaho ng mga makina at kompyuter.

Sosyal na istraktura

Ang isang mahalagang katangian ng post-industrial na lipunan ay ang pagpapalakas ng papel at kahalagahan ng salik ng tao. Ang istraktura ng mga mapagkukunan ng paggawa ay nagbabago: ang bahagi ng pisikal na paggawa ay bumababa at ang bahagi ng mental, lubos na kwalipikado at malikhaing paggawa ay lumalaki. Tumataas ang mga gastos sa paghahanda lakas ng trabaho: mga gastos para sa pagsasanay at edukasyon, advanced na pagsasanay at muling pagsasanay ng mga manggagawa.

Ayon sa isang nangungunang eksperto sa Russia sa post-industrial na lipunan V. L. Inozemtseva, ang "ekonomiya ng kaalaman" sa Estados Unidos ay gumagamit ng humigit-kumulang 70% ng kabuuang manggagawa.

"Klase ng mga propesyonal"

Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay nagpapakilala sa post-industrial na lipunan bilang isang "lipunan ng mga propesyonal", kung saan ang pangunahing uri ay ang "klase ng mga intelektwal", at ang kapangyarihan ay kabilang sa meritokrasya - ang intelektwal na elite. Tulad ng isinulat ng tagapagtatag ng post-industrialism D. Kampana , « post-industrial society... ipinapalagay ang paglitaw ng isang intelektwal na uri, na ang mga kinatawan sa antas ng pulitika ay kumikilos bilang mga consultant, eksperto o mga teknokrata ". Kasabay nito, ang mga uso sa "stratification ng ari-arian batay sa edukasyon" ay malinaw na maliwanag.

Ayon sa sikat na ekonomista P. Drucker , «„ manggagawa kaalaman"hindi magiging mayorya sa "kaalaman sa lipunan", ngunit... sila ay naging nangungunang uri nito".

Upang italaga itong bagong intelektwal na uri E. Toffler ipinakilala ang terminong " cognitariat”, sa unang pagkakataon sa aklat na “Metamorphoses of Power” (1990).

… Ang puro manu-manong paggawa ay nasa ibabang dulo ng spectrum at unti-unting nawawala. Sa maliit na bilang ng mga taong nagtatrabaho sa manwal na paggawa sa ekonomiya " proletaryado"nasa minorya na ngayon at pinapalitan ng higit pa" cognitariat" Habang umuusbong ang super-symbolic na ekonomiya, nagiging cognitarian ang proletaryado.

Pagbabago sa katayuan ng upahang manggagawa

Sa isang post-industrial na lipunan, ang pangunahing "paraan ng produksyon" ay ang mga kwalipikasyon ng mga empleyado. Sa ganitong kahulugan, ang mga paraan ng produksyon ay pagmamay-ari ng manggagawa mismo, kaya ang halaga ng mga empleyado para sa kumpanya ay tumataas nang malaki. Bilang resulta, ang ugnayan sa pagitan ng kumpanya at mga manggagawang may kaalaman ay nagiging mas katulad ng pakikipagsosyo, at ang pag-asa sa employer ay nababawasan nang husto. Kasabay nito, ang mga korporasyon ay lumilipat mula sa isang sentralisadong hierarchical patungo sa isang hierarchical na istraktura ng network na may pagtaas ng awtonomiya ng empleyado.

Unti-unti, sa mga kumpanya, hindi lamang mga manggagawa, kundi pati na rin ang lahat ng mga tungkulin sa pamamahala, hanggang sa pinakamataas na pamamahala, ay nagsisimula nang gawin ng mga upahang empleyado, na kadalasang hindi ang mga may-ari ng mga kumpanya.

Pagtaas ng kahalagahan ng malikhain at pagbabawas ng papel ng hindi sanay na paggawa

Ayon sa ilang mga mananaliksik (sa partikular, V. Inozemtsev), ang post-industrial na lipunan ay lumilipat sa isang post-economic phase, dahil sa hinaharap ay malalampasan nito ang pangingibabaw ng ekonomiya (produksyon ng mga materyal na kalakal) sa mga tao at pag-unlad ng ang mga kakayahan ng tao ay magiging pangunahing anyo ng aktibidad sa buhay. Ngayon, sa mga binuo na bansa, ang materyal na pagganyak ay bahagyang nagbibigay daan sa pagpapahayag ng sarili sa aktibidad.

Sa kabilang banda, ang post-industrial na ekonomiya ay may mas kaunting pangangailangan para sa hindi sanay na paggawa, na lumilikha ng mga paghihirap para sa populasyon na may mababang antas ng edukasyon. Sa unang pagkakataon sa kasaysayan, lumitaw ang isang sitwasyon kung saan ang paglaki ng populasyon (sa kanyang hindi sanay na bahagi) ay nagpapababa, sa halip na tumataas, ang kapangyarihang pang-ekonomiya ng isang bansa.

Makasaysayang periodization

Ayon sa konsepto ng post-industrial society, ang kasaysayan ng sibilisasyon ay nahahati sa tatlong malalaking panahon: pre-industrial, industrial at post-industrial. Sa panahon ng paglipat mula sa isang yugto patungo sa isa pa, ang isang bagong uri ng lipunan ay hindi pinapalitan ang mga naunang anyo, ngunit ginagawa itong pangalawa.

Ang pre-industrial na paraan ng pag-oorganisa ng lipunan ay nakabatay sa

  • mga teknolohiyang masinsinang paggawa,
  • paggamit ng lakas ng kalamnan ng tao,
  • mga kasanayan na hindi nangangailangan ng mahabang pagsasanay,
  • operasyon mga likas na yaman(sa partikular na lupang pang-agrikultura).

Ang pamamaraang pang-industriya ay batay sa

  • paggawa ng makina,
  • mga teknolohiyang may kapital,
  • paggamit ng extramuscular energy sources,
  • kwalipikasyon na nangangailangan ng mahabang pagsasanay.

Ang pamamaraang post-industrial ay batay sa

  • mataas na teknolohiya,
  • impormasyon at kaalaman bilang pangunahing mapagkukunan ng produksyon,
  • malikhaing aspeto ng aktibidad ng tao, patuloy na pagpapabuti ng sarili at advanced na pagsasanay sa buong buhay.

Ang batayan ng kapangyarihan sa pre-industrial na panahon ay lupa at ang bilang ng mga umaasa na tao, sa panahon ng industriya - kapital at mapagkukunan ng enerhiya, sa post-industrial na panahon - kaalaman, teknolohiya at kwalipikasyon ng mga tao.

Ang kahinaan ng post-industrial theory ay ang pagsasaalang-alang sa paglipat mula sa isang yugto patungo sa isa pa bilang isang layunin (at kahit na hindi maiiwasan) na proseso, ngunit hindi gaanong ginagawa upang pag-aralan ang mga kondisyong panlipunan na kinakailangan para dito, ang mga kasamang kontradiksyon, mga kadahilanan sa kultura, atbp.

Ang teoryang post-industrial ay pangunahing gumagana sa mga terminong katangian ng sosyolohiya at ekonomiya. Ang kaukulang "cultural analogue" ay tinatawag na konsepto postmodern(ayon sa kung saan nagmula ang makasaysayang pag-unlad tradisyonal na lipunan sa moderno at higit pa - sa postmodernity).

Ang lugar ng mga post-industrial na lipunan sa mundo

Ang pag-unlad ng post-industrial na lipunan sa mga pinaka-maunlad na bansa sa mundo ay humantong sa katotohanan na ang bahagi industriya ng pagmamanupaktura V GDP ang mga bansang ito ay kasalukuyang mas mababa kaysa sa bilang ng mga umuunlad na bansa. Kaya, ang bahaging ito sa GDP USA ay 13.4% sa GDP noong 2007 France- 12.5%, sa GDP Britanya- 12.4%, samantalang sa GDP Tsina- 32.9%, sa GDP Thailand- 35.6%, sa GDP Indonesia - 27,8 %.

Sa pamamagitan ng paglipat ng produksyon ng kalakal sa ibang mga bansa, ang mga post-industrial na estado (karamihan ay dating metropolis) ay napipilitang tiisin ang hindi maiiwasang pagtaas sa mga kinakailangang kwalipikasyon at ilang kapakanan ng lakas paggawa sa kanilang dating mga kolonya at kontroladong teritoryo. Kung sa panahon ng industriyal, may maagang XIX siglo at hanggang sa 80s ng ikadalawampu siglo, ang agwat sa GDP per capita sa pagitan ng atrasado at maunlad na mga bansa ay tumaas nang higit pa, pagkatapos ay ang post-industrial na yugto ng pag-unlad ng ekonomiya ay nagpabagal sa kalakaran na ito, na isang kinahinatnan. globalisasyon ekonomiya at paglago sa edukasyon ng populasyon ng mga umuunlad na bansa. Kaugnay nito demograpiko at mga prosesong sosyo-kultural, bilang resulta kung saan noong 90s ng ika-20 siglo, karamihan sa mga bansa ng "ikatlong mundo" ay nakamit ang isang tiyak na pagtaas sa literacy, na nagpasigla sa pagkonsumo at nagdulot ng pagbagal sa paglaki ng populasyon. Bilang resulta ng mga prosesong ito sa mga nakaraang taon karamihan sa mga umuunlad na bansa ay nakararanas ng mga rate ng paglago GDP per capita makabuluhang mas mataas kaysa sa karamihan sa mga maunlad na bansa sa ekonomiya, ngunit dahil sa napakababang panimulang posisyon ng mga umuunlad na ekonomiya, ang kanilang agwat sa antas ng pagkonsumo sa mga post-industrial na bansa ay hindi maaaring madaig sa nakikinita na hinaharap.

Dapat tandaan na ang mga supply ng internasyonal na kalakal ay madalas na nangyayari sa loob ng balangkas ng isang transnational na korporasyon, na kumokontrol sa mga negosyo sa mga umuunlad na bansa. Naniniwala ang mga ekonomista ng Marxist school na ang bulto ng tubo ay ibinabahagi nang hindi katumbas ng kabuuang paggawa na namuhunan, sa pamamagitan ng bansa kung saan matatagpuan ang lupon ng mga direktor ng korporasyon, kabilang ang sa pamamagitan ng artipisyal na pinalaking bahagi batay sa mga karapatan sa pagmamay-ari sa mga lisensya at teknolohiya - sa kapinsalaan at sa kapinsalaan ng mga direktang producer ng mga kalakal at serbisyo (sa partikular, ang software, ang pagtaas ng halaga nito ay binuo sa mga bansang may mababang pamantayan sa lipunan at consumer). Ayon sa ibang mga ekonomista, ang bulto ng idinagdag na halaga ay aktwal na nilikha sa bansa kung saan matatagpuan ang punong tanggapan, habang ang mga pag-unlad ay isinasagawa doon, ang mga bagong teknolohiya ay nilikha at ang mga koneksyon sa mga mamimili ay nabuo. Ang pagsasagawa ng mga kamakailang dekada ay nangangailangan ng espesyal na pagsasaalang-alang, kapag ang parehong punong-tanggapan at mga asset sa pananalapi ng karamihan sa mga pinakamakapangyarihang TNK ay matatagpuan sa mga lugar na may preferential taxation, ngunit kung saan walang produksyon, marketing, o, lalo na, mga departamento ng pananaliksik ng mga kumpanyang ito.

Bilang resulta ng relatibong pagbaba ng bahagi ng materyal na produksyon, ang mga ekonomiya ng mga post-industrial na bansa ay naging hindi gaanong nakadepende sa supply ng mga hilaw na materyales. Halimbawa, ang hindi pa naganap na pagtaas ng presyo ng langis mula 2004 hanggang 2007 ay hindi lumikha ng krisis na katulad ng mga krisis sa langis noong 1970s. Ang isang katulad na pagtaas sa mga presyo para sa mga hilaw na materyales noong 70s ng ikadalawampu siglo ay nagpilit ng pagbawas sa antas ng produksyon at pagkonsumo, lalo na sa mga advanced na bansa.

Ang globalisasyon ng ekonomiya ng mundo ay nagbigay-daan sa mga post-industrial na bansa na ilipat ang mga gastos sa susunod na krisis sa mundo umuunlad na mga bansa- mga supplier ng mga hilaw na materyales at paggawa: ayon kay V. Inozemtsev, "ang post-industrial na mundo ay ganap na pumapasok sa ika-21 siglo isang autonomous social entity na kumokontrol sa pandaigdigang produksyon ng teknolohiya at kumplikadong high-tech na mga produkto, ganap na sapat sa sarili sa mga produktong pang-industriya at agrikultura, na medyo independiyente sa supply ng mga mapagkukunan ng enerhiya at mga hilaw na materyales, at sapat din sa sarili sa mga tuntunin ng kalakalan at pamumuhunan."

Ayon sa iba pang mga mananaliksik, ang tagumpay ng mga ekonomiya ng mga post-industrial na bansa, na naobserbahan hanggang kamakailan, ay isang panandaliang epekto, na nakamit pangunahin dahil sa hindi pantay na pagpapalitan at hindi pantay na ugnayan sa pagitan ng ilang mauunlad na bansa at malawak na mga rehiyon ng planeta, na nagbigay ng sa kanila na may mura lakas paggawa at hilaw na materyales, at ang sapilitang pagpapasigla ng mga industriya ng impormasyon at sektor ng pananalapi ng ekonomiya (hindi katimbang sa produksyon ng materyal) ay isa sa mga pangunahing dahilan para sa pagsisimula ng global economic crisis 2008

Pagpuna sa teorya ng post-industrial na lipunan

Pagbawas ng mga trabahong may mataas na suweldo, pagbabawas sa sahod

Mabilis na pagkawala ng mga trabahong pang-industriya bilang resulta ng robotization, rebolusyong siyentipiko at teknolohikal At deindustriyalisasyon ang mga mauunlad na bansa ay nagbunga ng mga teoryang sosyolohikal ng Kanluranin tungkol sa "pagtatapos ng proletaryado" at maging sa "pagtatapos ng gawain." Kaya, sociologist ng Amerikano Jeremy Rifkin noong kalagitnaan ng dekada 1990 ay sinabi na ang mundo ay “ sa daan patungo sa ekonomiyang walang trabaho" Aleman na sosyologo Oscar Negt isinulat noong 1996 na K. Marx "Sobra ang pagtataya sa kakayahan ng uring manggagawa na wakasan ang kapitalismo bago ito magkaroon ng mga barbaric na anyo." Ang mga nawalang welga ng mga manggagawa sa Great Britain, USA, at iba pang mauunlad na bansa ay nauwi sa malawakang tanggalan, pagkatapos nito ay hindi na naibalik ang dating bilang ng mga manggagawa sa mga pinababang sektor ng industriya. Bilang resulta ng deindustrialization sa Estados Unidos, ang pagbaba at pagkabangkarote ng mga industriyal na lungsod ay naganap, halimbawa Pagkabangkarote sa Detroit.

Gayunpaman, ang mga pang-industriya na trabaho ay hindi talaga nawala, ngunit sa halip ay inilipat sa umuunlad na mga bansa na may mas murang paggawa. Sa pagtatapos ng dekada 1990 ay humantong ito sa mabilis na paglaki industriya sa mga bagong industriyalisadong bansa Asya ( Tsina, India , Indonesia), gayundin sa ilang bansa sa Latin America. Ang matalim na pagtaas sa automation ay humantong sa isang pagbawas sa pangangailangan para sa mga manggagawa sa bawat yunit ng mass-produced na mga produkto - mga 100 beses sa loob ng 40 taon. Ang mataas na kwalipikasyon at atensyon ay hindi na kailangan mula sa mga operator, ang mga kinakailangan para sa kanila ay nabawasan, at ang pangangailangan para sa kwalipikadong paggawa ay nabawasan. At dahil walang saysay na magbayad ng malaki sa isang hindi kwalipikadong operator, ang produksyon ay inililipat mula sa mga binuo bansa sa Mexico At Timog-silangang Asya.

Sa mga mauunlad na bansa, ang sektor ng serbisyo at kalakalan ay lumago, ngunit dahil ang paggawa sa sektor na ito ay sa karaniwan ay mas masahol pa ang sahod, hindi regular at hindi gaanong sanay kaysa sa industriya, hindi nito nagawang pantay-pantay na palitan ang pagbawas sa mataas na suweldong mga trabahong pang-industriya.

Sikat na sosyologong Ruso at siyentipikong pampulitika Boris Kagarlitsky ay naniniwala na noong 90s ng ika-20 siglo, sa kabila ng mga teknolohikal na tagumpay, ang mundo ay hindi lumapit sa "post-industrial society", ang paglitaw nito ay hinulaang ng mga Western sociologist, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagpakita ng abstractness nito. teorya:

Mga modernong pamamaraan ng pag-aayos ng produksyon - " Sandal", pag-audit at pag-optimize ng mga proseso ng negosyo, outsourcing- ay nakatuon hindi sa pagpapaalis sa tradisyunal na manggagawa, ngunit sa mas mahusay na pagkontrol sa kanya at pagpilit sa kanya na magtrabaho nang mas masinsinang... Ang lahat ng ito ay hindi nagpapahiwatig ng pagkawala ng uring manggagawa, ngunit sa halip ay ang muling pagsasaayos ng sistema ng sahod na paggawa at ang sabay-sabay na pagtindi ng pagsasamantala nito.

Mula noong huling bahagi ng dekada 1990, parami nang paraming trabaho ang nawalan at para sa " mga manggagawang may puting kuwelyo» - mga tagapamahala, mga tagapangasiwa. Automation ng mga bangko at mga negosyo ng serbisyo, Internet banking, ang online na pamimili ay nagresulta sa isang pangangailangan para sa mas kaunting mga klerk at higit pang mga technician at operator na gumaganap ng halos kaparehong mga tungkulin tulad ng mga manggagawa sa industriya. Habang ang mga trabaho sa industriya ay pinutol dahil sa automation, robotization at ang pagpapakilala ng mga bagong teknolohiya, ang aktibong pagpapakilala ng automation sa mga sektor ng serbisyo at kalakalan ay nagsimula noong ika-21 siglo. Ang ugnayan sa pagitan ng industriya at sektor ng serbisyo sa ika-21 siglo ay nagbabago muli, sa pagkakataong ito ay pabor sa industriya, naniniwala B. Kagarlitsky.

Ang mga teknolohikal na tagumpay ay palaging kinakailangan para sa negosyo bilang isang paraan ng pagbabawas ng mga gastos sa produksyon, kabilang ang pagtaas ng presyon sa mga empleyado. Biglang pagtaas Ang teknolohikal na antas ng produksyon ay halos palaging humantong sa pagbawas ng mga tauhan, pagbaba ng halaga ng paggawa at pagtaas ng kawalan ng trabaho. Ngunit sa isang tiyak na yugto, kahit na ang napakahusay na mga makina ay nagsisimulang mawalan ng kumpetisyon sa isang napakamurang manggagawa. Iyon ay, muli, alinsunod sa Marxist Ang teorya ay ang paglaki ng reserbang hukbo ng mga walang trabaho ay lumilikha ng karagdagang presyon sa mga manggagawa, na nagpapababa sa gastos ng paggawa at humahantong sa mas mababang sahod.

Ilang negatibong aspeto

Ang mga kritiko ng teorya ng post-industrial na lipunan ay tumutukoy sa katotohanan na ang mga inaasahan ng mga tagalikha ng konseptong ito ay hindi natugunan. Halimbawa, si D. Bell, na nagsabi na "ang pangunahing uri sa isang umuusbong na lipunan ay pangunahing isang klase ng mga propesyonal na nagtataglay ng kaalaman" at na ang sentro ng lipunan ay dapat lumipat mula sa mga korporasyon patungo sa mga unibersidad, mga sentro ng pananaliksik, atbp. Sa katotohanan, ang mga korporasyon , salungat sa inaasahan ni Bell, ay nanatiling sentro ng ekonomiya ng Kanluran at pinalakas lamang ang kanilang kapangyarihan sa mga institusyong pang-agham na kung saan sila ay dapat na matunaw.

Ang pansin ay iginuhit sa katotohanan na madalas na hindi impormasyon ang nagdudulot ng kita sa mga korporasyon, ngunit ang imahe ng produkto na inaalok sa merkado. Ang bahagi ng mga taong nagtatrabaho sa marketing At advertising negosyo, ang bahagi ng mga gastos sa advertising sa badyet ng mga producer ng kalakal ay lumalaki. Japanese explorer Kenichi Ohmae inilarawan ang prosesong ito bilang "ang pangunahing pagbabago ng paradigma ng huling dekada." Panoorin kung paano sa Japan ang mga produktong pang-agrikultura ng sikat mga tatak ibinebenta sa mga presyo nang maraming beses na mas mataas kaysa sa mga presyo para sa mga produktong walang pangalan ng parehong uri at kalidad (mula sa hindi kilalang mga tagagawa), dumating siya sa konklusyon na ang idinagdag na halaga ay resulta ng isang malinaw na nakadirekta na pagsisikap na lumikha ng isang tatak. Ang isang mahusay na simulation ng teknolohikal na pag-unlad ay nagiging posible, kapag ang mga pagbabago na hindi nakakaapekto sa mga functional na katangian ng isang bagay at hindi nangangailangan ng tunay na mga gastos sa paggawa, sa virtual reality Ang mga imahe sa advertising ay mukhang isang "rebolusyon", "isang bagong salita". Ang isang katulad na diskarte ay nakabalangkas sa aklat Naomi Klein « Walang Logo ».

Kasabay nito, ang mga bagong post-industrial na negosyo ( marketing , advertising), sa kabila ng multimillion-dollar turnover, ay mga piling tao at hindi nangangailangan ng pagkuha ng isang malaking bilang ng mga performer - sapat na ang ilang mga designer, manager at kanilang mga katulong. Hindi sila lumilikha ng anumang makabuluhang bilang ng mga trabaho.

Pinuno ng Treasury Analytical Department Sberbank Nikolay Kashcheev sinabi: "Amerikano gitnang uri ay nilikha lalo na sa pamamagitan ng materyal na produksyon. Ang sektor ng serbisyo ay nagdudulot sa mga Amerikano ng mas kaunting kita kaysa sa materyal na produksyon, hindi bababa sa ginawa nito, siyempre, maliban sa sektor ng pananalapi. Ang stratification ay sanhi ng tinatawag na mythical post-industrial society, ang tagumpay nito, kapag ang isang maliit na grupo ng mga tao na may mga espesyal na talento at kakayahan, mahal na edukasyon, ay nasa tuktok, habang gitnang uri ay ganap na nahuhugasan, dahil isang malaking masa ng mga tao ang nag-iiwan ng materyal na produksyon para sa sektor ng serbisyo at tumatanggap ng mas kaunting pera." Nagtapos siya: "Gayunpaman, alam ng mga Amerikano na dapat silang muling mag-industriyal. Matapos ang matagal nang alamat na ito tungkol sa post-industrial na lipunan, ang mga seditious na salitang ito ay nagsisimula nang hayagang bigkasin ng mga ekonomista, na karamihan ay nagsasarili pa rin. Sabi nila, dapat mayroong productive assets na mapupuhunan. Ngunit sa ngayon ay walang nakikitang ganito sa abot-tanaw.”

Kawalan ng trabaho

Ayon sa isang Russian publicist E. V. Gilbo: dahil sa malaking bilang ng pinakawalan na paggawa sa mga mauunlad na bansa,



Bago sa site

>

Pinaka sikat