Babil – En büyük şehir Antik Mezopotamya, 19.-6. yüzyıllarda Babil krallığının başkenti. M.Ö.,
Batı Asya'nın en önemli ticaret ve kültür merkezi. Babil, Akkadca "Bab-ilu" - "Tanrı'nın Kapısı" kelimesinden gelir. Antik Babil, daha eski Sümer şehri Kadingir'in yerinde ortaya çıktı.
daha sonra Babil'e nakledildi. Babil'den ilk söz
Akad kralı Sharkalisharri'nin yazıtları (MÖ 23. yüzyıl). 22. yüzyılda Babil Şulgi tarafından fethedildi ve yağmalandı.
Tüm Mezopotamya'ya boyun eğdiren Sümer devleti Ur'un kralı. 19. yüzyılda kaynaklı
Amoritler (güneybatıdan gelen Sami halkı) ilk Babil hanedanının ilk kralı
Sumuabum Babil'i fethetti ve onu Babil krallığının başkenti yaptı. 8. yüzyılın sonunda. Babil fethedildi
Van, Asurlular tarafından 689'daki isyanın cezası olarak Asur kralı Sennacherib tarafından tamamen yıkıldı. Che-
9 yıl sonra Asurlular Babil'i yeniden kurmaya başladı. Babil bu dönemde en büyük zirvesine ulaştı
Yeni Babil Krallığı (MÖ 626-538). Nebuchadnezzar II (MÖ 604-561) Babil'i lüksle süsledi
büyük binalar ve güçlü savunma yapıları. 538'de Babil birlikler tarafından ele geçirildi
Pers kralı Cyrus, 331 yılında Büyük İskender'in eline geçmiş, 312 yılında ise Babil'in eline geçmiştir.
sakinlerinin çoğunu ana bölgeye yerleştiren Büyük İskender'in komutanları Seleucom
yakınlarda kurduğu Seleucia şehri. 2. yüzyıla gelindiğinde reklam Babil'in yerinde sadece kalıntılar kaldı.
1899'dan 1914'e kadar Babil'de bir Alman arkeolog tarafından sistematik kazılar yapıldı.
Yeni Babil Krallığı'nın birçok anıtını keşfeden Koldevey. Bu verilere bakılırsa
O zamana kadar Fırat Nehri'nin iki yakasında yer alan ve kanallarla kesilen Babil işgal edilmişti.
dikdörtgen bir alan, kenarların toplam uzunluğu 8150 metreye ulaşıyor. Doğu yakasında
Fırat, Babil'in koruyucu azizi olan tanrı Marduk'un tapınağıyla birlikte şehrin ana kısmıydı.
“E-sagila” (Başı Kaldırma Evi) binası ve “E-temenanki” adı verilen yedi katlı büyük bir kule
(Göklerin ve yerin temelinin evi). Kuzeyde bir kanalla şehirden ayrılan bir kraliyet sarayı vardı.
Nebuchadnezzar II tarafından yaptırılan yapay teraslar üzerindeki chimi bahçeleri. Bütün şehir üç kişiyle çevriliydi.
Biri 7 m, diğeri 7,8 m, üçüncüsü ise 3,3 m kalınlığındaki duvarlardan biri
ve kulelerle güçlendirilmiştir. Karmaşık bir hidrolik yapı sistemi, Va-'nın çevresini sular altında bırakmayı mümkün kıldı.
villa. Dini törenlerin yapıldığı "kutsal bir yol" tüm şehir boyunca sarayın yanından geçip Marduk Tapınağı'na gidiyordu. Yol devasa taş levhalarla kaplı ve kale duvarlarıyla sınırlanıyor.
Aslan resimleriyle süslenmiş bize, adını taşıyan anıtsal kale kapılarından geçirildik.
tanrıça İştar.
Babil
Babil, Eski Doğu'nun ilkel köle sahibi (erken köle sahibi) eyaletidir.
Fırat ve Dicle nehirlerinin orta ve aşağı kesimlerinde yer alır. Adını bu şehirden almıştır
Babil, en büyük siyasi ve Kültür Merkezi amacına ulaşmış devlet
MÖ 18. ve 7. yüzyıllarda iki kez gelişti. Babil asıl olarak sadece orta kısmı işgal ediyordu
Mezopotamya, kuzeyde Aşağı Zab'ın (Dicle'nin kolu) ağzından güneyde Nippur şehrine, yani Akkad ülkesine kadar,
Antik yazıtlarda sıklıkla güney Mezopotamya'da bulunan Sümer ülkesiyle karşılaştırılıyordu.
Tamiya. Babil'in doğusunda Elamlılar ve diğer kabilelerin yaşadığı dağlık bölgeler uzanıyordu.
bizde ve batıda, MÖ 3.-2. binyıllarda dolaştıkları geniş bir çöl bozkırı uzanıyordu.
Shei dönemi Amorit kabileleri.
Sümerler M.Ö. 4. binyıldan itibaren güney Mezopotamya'da yaşadılar.
Batı Asya halklarının en eski dil grubuna aittir. İki'nin orta kısmında yaşayan kabileler
Konuşmalarında Sami grubuna ait Akad dilini konuşuyorlardı.
Babil'de modern Jemdet Nasr'ın yakınında keşfedilen en eski yerleşim yerleri
Antik Kiş şehrinin tarihi MÖ 4. binyılın sonu ve 3. binyılın başına kadar uzanıyor. Buradaki nüfus
ağırlıklı olarak balıkçılık, büyükbaş hayvancılık ve tarımla uğraşıyordu. El sanatları gelişti. Kamen...
Bu aletlerin yerini yavaş yavaş bakır ve bronz olanlar aldı. Bataklıkları kurutma ve yaratma ihtiyacı
Sulama şebekesi eski çağlarda köle emeğinin kullanılmasına yol açmıştır. Verimli büyüme
güçler daha fazla mülkiyet ve sosyal tabakalaşmaya yol açtı. Sınıf yanlılarının derinleştirilmesi
Komşu ülkelerle, özellikle de getirdikleri Elam'la alışverişin gelişmesi çelişkileri kolaylaştırdı.
ister taş, ister ahşap, ister cevher.
Sınıf mücadelesinin yoğunlaşması, en eski köle devletlerinin oluşumuna yol açtı.
MÖ üçüncü bin yılda Akkad'da ve Sümer'de ortaya çıkan. MÖ 24. yüzyılda Kral I. Sargon (MÖ 2369-2314), Sümer ve Akkad'ı kendi yönetimi altında birleştirdi ve ilk köleyi yarattı.
başkenti Akkad (Agade-Sippar) şehri olan ticari bir güç.
Günümüze ulaşan belgeler, tamamen tarıma dayanan bir tarım ekonomisinin gelişimini göstermektedir.
yapay sulama. Yeni kanallar inşa edildi, sulama sistemi kamuya birleştirildi
hediye ölçeği. Bir bütün olarak ekonominin tamamı, kölelerin ve özgür insanların emeğinin yaygın biçimde sömürülmesine dayanıyordu.
aç topluluk üyeleri. Köle sahipleri, köleleri sığır olarak görüyor ve onlara mülkiyet damgasını vuruyordu. Bütün toprakların krala ait olduğu kabul ediliyordu. Bunların önemli bir kısmı kırsal toplulukların kullanımındaydı ve özgür topluluk çalışanları tarafından işleniyordu. Krallar ortak toprakların bir kısmını yabancılaştırdı ve
soylular, yetkililer ve askeri liderler. Özel arazi mülkiyeti ilk haliyle bu şekilde ortaya çıktı.
Geçimlik tarım hala büyük ölçüde geçerliydi. Bazen çeşitli malların değerlemesi yapılır
gümüş veya tahıl kullanılarak yapılmıştır. Ürün sayısının artmasıyla birlikte takas ticareti gelişti.
la. Tanıtılmıştı tek sistemölçüler ve ağırlıklar. Bazı şehirler daha geniş ticari tanınırlığa kavuştu
okuma. Askeri politika köleliğin ve ticaretin gelişmesiyle bağlantılıydı. Akkad kralları üstlendi
ganimet ve köle ele geçirme ve komşu ülkelerle ticari ilişkileri genişletme amaçlı kampanyalar. Bu yüzden,
Sargon I, “gümüş dağlara” (Küçük Asya'daki Toroslar) ve “sedir ormanına” (Lübnan) savaşa gittim. Gelişim
Ticaretin büyümesi sınıfsal tabakalaşma sürecini hızlandırdı.
Şiddetli sınıf mücadelesinin bir sonucu olarak ortaya çıkan, Sargon I ve
halefleri çıkarları savundu İktidar sınıfı sınıfı bastırmaya çalışan köle sahipleri
yoksul ve kölelerden oluşan emekçi kitlelerin büyük protestosu. Devlet iktidarı aygıtı bu amaca hizmet ediyordu. Bir ya da...
Savaş sırasında milislerin de katıldığı küçük bir kalıcı birlik çekirdeği örgütlendi.
Dini ideoloji kraliyet gücünü güçlendirmek için kullanıldı. Tanrılar krallığın koruyucuları olarak görülüyordu
rya, kraliyet gücü ve devleti, krallara tanrı deniyordu.
23. yüzyılın sonunda. M.Ö. Sınıf mücadelesi ve uzun savaşlar nedeniyle zayıflayan Akad köleliği
Çin despotizmi gerilemeye başladı. Akad krallığına son darbeyi dağ kabileleri vurdu
Zagra bölgesinde yaşayan Gutiev. Gutlular Mezopotamya'yı işgal etti, ülkeyi harap etti ve kendisine boyun eğdirdi.
onun gücünden. Çivi yazılı metinler, zengin ve antik şehirleri yağmalayan, tapınakları yok eden ve tanrı heykellerini ganimet olarak alıp götüren fatihler tarafından ülkenin nasıl harap edildiğini anlatıyor. Ancak Gutiyam başarılı olamadı
Mezopotamya'nın tamamını ele geçirmek istiyordu. Sümer'in güney kısmı bağımsızlığını bir miktar korudu. Sonuç olarak
Gutililer tarafından harap edilen Akkad'ın ekonomik gerilemesi nedeniyle ticari ve siyasi bir hareket yaşandı.
güneydeki merkezi merkezlerin yanı sıra güney Sümer şehirlerinin, özellikle de Lagaş'ın ticaretinin genişlemesi.
o zamanlar Gudea tarafından yönetiliyordu. Ticaretin gelişmesi Sümer'in daha da güçlenmesine yol açtı. Utu...
Uruk kralı Haegal, Gutilere karşı mücadeleye öncülük etti. Gutlular Mezopotamya'dan kovuldu.
başkenti Ur'da olan büyük bir Sümer-Akad krallığının oluşumuna yol açtı.
Çeşitli iş belgeleri Bu döneme ait Lagaş, Umma ve diğer şehirlerin arşivleri, büyük köle sahiplerinin ekonomisinde, özellikle de köle ekonomisinde önemli bir gelişme olduğunu gösteriyor.
tapınaklar. Devlet giderek merkezileşiyor. Daha önce bağımsız
şehir yöneticileri (patesi) kraliyet valileri olur. Köle mülkiyetinin daha da geliştirilmesi
çiftlikler ve dış Ticaret Ur'un 3. hanedanının krallarının saldırgan politikasının güçlenmesine yol açtı
(MÖ 2118-2007), Mezopotamya'nın neredeyse tamamını kendi hakimiyetleri altında birleştiren. Ur kralı Şulgi, Kuzey Mezopotamya'daki Subartu ülkesini fethederek Elam, Suriye ve hatta doğuya seferler yaptı.
Küçük Asya'nın bir parçası.
Ancak Sümer'in son parlak dönemi kısa sürdü. 21. yüzyılda M.Ö. Mezopotamya, Sümer'i ele geçiren ve merkezi Lars'ta olacak şekilde burada yeni bir krallık kuran Elam kabileleri tarafından sular altında kaldı. Batıdan şuraya
Fırat Nehri, Akkad'a yerleşen ve İsin'i başkent yapan göçebe Amorit kabileleri tarafından işgal edildi.
Bu dönemde, Amorit hanedanından (1. Babil) krallar tarafından kurulan Babil krallığı yükseldi.
hanedanı). Merkezi, avantajlı bir şekilde ticaret yollarının kavşağında bulunan Babil şehriydi.
Antik Babil devleti Hammurabi döneminde (MÖ 1792-50) zirveye ulaştı.
Babil birlikleri Sümer'i fethetti ve kuzey eyaletlerine karşı bir dizi zafer kazandı.
Fırat'ın batısında yer alan Mari eyaleti üzerinde, bu dönemin ana anıtı
Hammurabi Kanunları mevcuttur. En büyük arazi sahibi olan devlet ilgilendi
Sulama tarımındaki son gelişme. Eski kanalların temizlenmesi, yapılması için önlemler alındı
Elbette hepimiz, ünlü ve tamamlanmamış Babil Kulesi hakkındaki İncil'deki hikayeyi duymuşuzdur, bunun sonucunda insan dilleri karışıklığı ortaya çıkmış, sözde "Babil kargaşası" ortaya çıkmıştır. Elbette tüm bunlar güzel bir efsane gibi görünüyor, ancak yine de İncil'de adı geçen Babil Kulesi aslında Kral II. Nebukadnezar'ın döneminde inşa edilmişti ve Babil şehrinin kendisi de gerçekten antik dünyanın bir incisiydi. Babil'i ziyaret eden "Tarihin Babası" Herodot, şehrin büyüklüğünden ve büyüklüğünden çok memnun kalmış, antik dünyanın metropolü olarak adlandırılabilecek bu büyük şehre dair açıklamaları bize ulaşmıştır.
Babil nerede
Ancak geçmişe göndermeden önce sanal yolculuğumuzun coğrafyasına karar verelim ve “Babil haritada neredeydi?” sorusunun cevabını verelim. Yani Babil, Irak'ın Al-Hilla şehrinin hemen kuzeyinde, modern Irak topraklarında bulunuyor veya daha doğrusu öyleydi, ancak şimdi onun yerinde sadece kalıntılar ve hediyelik eşyaların bulunduğu turist tezgahları var.
Burası bir zamanlar antik çağın en büyük şehrinin bulunduğu yerdi - Babil.
Ancak en parlak döneminde Babil sadece bir şehir değil, aynı zamanda geniş topraklara sahip bir devletti.
Babil Krallığı'nın haritası.
Babil Tarihi
Babil krallığının tarihi bir dizi dramatik iniş ve çıkışlar, ayaklanmalar ve fetihlerden oluşur; eski Babilliler birden fazla kez fatih ve fethedilen rolündeydiler.
Her şey MÖ 20. yüzyılda başladı; efsaneye göre efsanevi şehrin kurucusu, Nuh'un torunu olan efsanevi kral Nemrut'tu. Aynı Babil Kulesi'nin inşaatına da başladı; bu kulenin inşaatı çok daha sonra başka bir büyük Babil kralı II. Nebukadnetsar tarafından gerçekleştirildi.
Çok geçmeden Babil, Mezopotamya'nın diğer şehirlerinin üzerine yükseldi ve Aşağı Mezopotamya'nın tamamını ve Yukarı Mezopotamya'nın önemli bir bölümünü birleştiren güçlü bir krallığın başkenti oldu. Bu dönem, şehir kültürünün, edebiyatının, sanatının ve hukukunun gelişmesiyle karakterize edilir (böylece, antik çağ kanunlarının en büyük yasal anıtı olan Babil kralı Hammurabi'nin ünlü kanunları bu dönemde yaratılmıştır).
MÖ 1595'te. Hititlerin savaşçı göçebeleri Mezopotamya'yı istila eder ve Babil'in kontrolünü ele geçirir. Ve o zamana kadar zaten gelişmiş olan Babil uygarlığını yok etmek yerine göçebeler, Babillilerin kültürel geleneklerini yavaş yavaş benimseyerek ona asimile oldular. Göreceli barış içindeki hükümdarlıkları, antik dünyanın yeni, güçlü ve aynı zamanda çok savaşçı bir gücü tarih arenasına girene kadar 400 yıldan fazla sürdü.
Asurlular, fethettikleri halklara karşı inanılmaz zulümleri ve tüm şehirleri yeryüzünden silme gibi kötü alışkanlıklarıyla ünlendiler, ancak Babil krallığını fethettiklerinde başkenti güzel Babil'e dokunmadılar, tam tersine, şehre özel bir statü vermiş, hatta birçok Asur kralı antik tapınakların restorasyonu ve yenilerinin inşası için bile çalışmıştır.
Ancak artık yalnızca fethedilen halkların gücüne ve korkusuna dayanan Asur krallığının çöküşünün sırası gelmişti. Ancak hiçbir şey sonsuza kadar süremez ve bir noktada Asur yönetimine karşı, geleceğin Babil kralı Nabopolassar'ın önderliğinde genel bir ayaklanma başladı. Ayaklanma başarı ile taçlandı, bir zamanların zorlu Asur'u düştü ve onun düşüşüyle birlikte Babil için yeni bir refah dönemi başladı. Babil, gücünün zirvesine, Nabopolassar'ın oğlu, çok aktif ve enerjik kral Nebuchadnezzar II'nin hükümdarlığı sırasında ulaştı.
Nebuchadnezzar aktif bir fetih dış politikası izledi; özellikle hükümdarlığı sırasında Yahudiye fethedildi ve Yahudiler zorla Babil'e yerleştirildi. Tarihlerinin “Babil esareti” olarak bilinen bu dönemi Mukaddes Kitapta canlı bir şekilde anlatılır.
Yahudiye'nin yanı sıra Suriye ve Filistin de nihayet fethedildi. Babil şehri önemli ölçüde yeniden inşa edildi, boyutu daha da arttı ve o zamanın dünyasının en büyük kültürel, ticari ve ekonomik merkezi haline geldi. Çağdaşlar onun hakkında hayranlıkla yazdılar.
Babil'in Düşüşü
Ancak genellikle olduğu gibi, refah çoğunlukla gurura yol açar ve kendisinin de söylediği gibi İncil'deki hikaye, gururlu Babil kralı, cennete bir kule inşa edebileceğine ve böylece Tanrı'ya eşit olabileceğine karar verdi (Bu arada, Nebuchadnezzar gerçekten bu kadar yüksek bir kule inşa etmeye çalıştı), ancak öfkeli Tanrı, bu kibri, dilleri karıştırarak cezalandırdı. inşaatçılar bunun sonucunda tüm inşaat işlerinin durdurulması gerekti. Gerçekte, Babil'in ve Babil tanrısı Marduk'a adanmış bir pagan tapınağı olan ünlü kulesinin çöküşü, yüzyıllar boyunca yavaş yavaş gerçekleşti.
Medyaya karşı ayaklanmanın başladığı doğudan Babil'e yeni bir tehdit geldi, ancak Perslerin bunu ele geçirdiği ortaya çıktı ve Medya'nın yanı sıra Babil krallığını da başarıyla fethettiler. Babil artık Pers İmparatorluğu'nun mücevheri haline geldi.
Persleri başarıyla mağlup eden Büyük İskender, Babil'i devasa imparatorluğunun başkenti yapmayı ciddi olarak planlıyordu ama aniden öldü, mirasçıları kendi aralarında kavga etti ve Babil yavaş yavaş kendisini tarihin kenarında buldu.
Babil Mimarisi
Belki de çağdaşları Babil krallığının görkemli mimarisine hayran kaldı. Özellikle antik dünyanın yedi harikasından biri olan Babil'in Asma Bahçeleri buradaydı.
Yapay teraslara palmiye ağaçları, incirler ve daha birçok ağaç, lüks bahçeler dikildi. Aslında Kraliçe Semiramis'in bu bahçelerle hiçbir alakası yoktur, daha sonraki zamanlarda halk arasında bu mucizeye böyle denildiği rivayet edilir, asma bahçeler aslında aynı kral Nebuchadnezzar tarafından Mezopotamya'nın havasız ikliminden muzdarip olan eşi Nitocris için yaptırılmıştır. ormanlık bir bölgede doğdu.
Antik Babil'in bir diğer muhteşem mimari anıtı, mozaiklerle süslenmiş İştar'ın ön kapısıdır. mavi renkli ve sirrushi ve boğaları tasvir eden kısmalardır.
MÖ 575 yılında inşa edilmiştir. e. Kentin kuzey girişini koruyan bu kapı, Kral Nebuchadnezzar'ın emriyle bugüne kadar mükemmel bir şekilde korunmuş, Alman arkeologlar tarafından yeniden inşa edilmiş ve şimdi Berlin'deki Bergama Müzesi'nde ilk elden görülebilmektedir.
Antik Babil'in sokakları düzensiz değildi, net bir plana göre inşa edilmişti, sokakların bir kısmı nehre paralel uzanıyor, diğer kısmı ise onları dik açıyla geçiyordu. Evler genellikle üç ya da dört katlıydı ve merkezi sokaklar taş döşeliydi.
Şehrin kuzey kesiminde, evet, yine Nebuchadnezzar tarafından inşa edilmiş görkemli bir kraliyet sarayı vardı ve diğer tarafta şehrin ana tapınağı, yüce Babil tanrısı Marduk'a adanmış devasa bir zikurat, aynı Babil Kulesi vardı. İncil'den. Herodot'un hikayesine göre, bu tapınak-zikurat'ın tepesinde özel bir rahibe yaşardı - "tanrı Marduk'un gelini" ve efsaneye göre (en azından Babilliler Herodot'a böyle söyledi ve o da bize anlattı) tanrı Marduk'un kendisi de zaman zaman kulenin tepesinde dinlenir.
Babil Dini
Artık kadim Babil dinine değinmenin zamanı geldi. Zaten bildiğimiz gibi, Babillilerin pagan panteonunun yüce tanrısı, dünyanın yaratılışına ilişkin Babil efsanesine göre, kaos canavarı Tiamat'ı yenen, böylece ebedi kaosa düzen getiren ve sonsuz kaosa bir düzen getiren Marduk'tu. dünyamız. Çok sayıda tapınak ve zikurat bu tanrıya adanmıştı, ancak ona ek olarak sıradan Babilliler sıklıkla bir dizi başka küçük tanrıya da tapıyorlardı (bunlardan bazıları aynı Marduk'un hipostazlarıydı). Örneğin Babil kadınları, dişil prensibin ilahi vücut bulmuş hali olan aşk tanrıçası İştar'a dua ettiler. Biraz daha yukarıda yazdığımız meşhur ön kapı da onun adını taşıyan tanrıça İştar'a ithaf edilmiştir.
Güneş ve Ay tanrılarına da saygı duyulurdu: Şamaş ve Sin, bilgelik ve hesaplama tanrısı Nabu ve daha az bilinen diğer birçok tanrı.
Tanrıların hizmetkarları olan Babil rahipleri aynı zamanda antik dünyanın mükemmel bilim adamlarıydı ve özellikle çok iyi gökbilimcilerdi; örneğin, Venüs gezegenini yıldızlı gökyüzünde şiirsel olarak "sabah şafağı" olarak adlandırılan ilk gören ve kaydedenler onlardı. gökyüzünde göründüğü andan sonra.
Babil kültürü
Eski Babil kültürü, ilerleme derecesi bakımından ancak eşit derecede gelişmiş bir kültürle karşılaştırılabilir. Antik Mısır. Böylece Babil'de yazı oldukça gelişti; kil tabletler üzerine yazı yazıldı ve genç Babilliler bu sanatı onlardan öğrendiler. İlk yıllarözel okullarda.
Babilli rahipler o zamanın bilimini ilerlettiler, iyileştirme sanatında uzmanlaştılar ve matematik ve özellikle geometri konusunda oldukça bilgiliydiler. Kendi adını taşıyan ünlü teoremin yazarı Yunan Pisagor, gençliğinde Babil rahipleri arasında eğitim gördü.
Babilliler birinci sınıf inşaatçılar, mükemmel zanaatkârlardı ve ürünleri eski doğunun her yerinde dolaşıyordu.
Babil içtihadına, hukuk kültürü üzerinde büyük etkisi olan, Kral Hammurabi tarafından yazılan ünlü kanunlar hakimdi. antik Doğu. Bu arada oradaki yasalar oldukça sertti. Şu yasaya ne dersiniz: Bir bira üreticisi kötü bira ürettiyse (ve eski Babil'de zaten bira üretiyorlardı), o zaman kendi yaptığı bu çok kötü biranın içinde boğulması gerekirdi.
Hammurabi'nin sözde "aile kanunu" yasalarından bazıları çok ilginçtir; örneğin böyle bir yasa, bir kadının kısır olması durumunda kocanın bir "fahişeden" çocuk sahibi olma yasal hakkına sahip olduğunu belirtir, ancak bu durumda ona tam destek vermekle yükümlüdür, ancak karınızı yaşamı boyunca eve getirmemelidir.
Babil Sanatı
Antik Babil sanatı, daha önce bahsettiğimiz harika mimarisi, kabartmaları ve heykelleriyle aktif olarak temsil edilmektedir.
Örneğin bu, İştar Tapınağı'ndaki üst düzey yetkili Ibi-Il'in bir heykelidir.
Ancak savaşçıları ve aslanları tasvir eden bu tür kabartmalar, ünlü Babil İştar Kapısını süslüyor.
Ancak bu, sert Babil kralının gururla tahtta oturduğu Kral Hammurabi kanunlarıyla aynı kısmadır.
Babil, video
Ve sonuç olarak ilginç bir belgesel film olan “Antik Babil'in Gizemi”ni dikkatinize sunuyoruz.
Babil- en büyük şehirlerden biri Antik Dünya Etkili Mezopotamya uygarlığının merkezi, Babil krallığının başkenti ve Büyük İskender'in gücü. Ayrıca Hıristiyan eskatolojisinde önemli bir yer tutan şehir de dahil olmak üzere ünlü bir kültürel sembol. Şu anda terk edilmiş; Babil'in kalıntıları - bir grup tepe - Irak'ta, Bağdat'ın yaklaşık 90 km güneyinde, Al-Hilla şehri yakınında bulunuyor.
Babil Tarihi
Antik Yakın Doğu'nun en ünlü şehri Babil'in tarihi yaklaşık 2 bin yıl öncesine dayanıyor. Şehir MÖ 3 binin ikinci yarısında ortaya çıktı. Orta Mezopotamya'da, Fırat Nehri'nin kıyısında. Çivi yazılı metinlerde ilk kez Akad hanedanının kralları döneminde (MÖ 24-23 yüzyıllar) bahsedilmektedir.
MÖ 2 binin başında. Mezopotamya'nın diğer birçok şehri gibi Babil de liderlerinden birinin burada hanedanlığını kurduğu Amoritlerin kontrolü altına girdi. Altıncı temsilcisinin yönetim kurulunda, Hammurabi Mezopotamya topraklarının tamamını birleştirmeyi başaran tek devlet Babil ilk önce ülkenin siyasi merkezi oldu ve 1000 yıldan fazla bir süre bu şekilde kaldı. Şehir "kraliyetin ebedi meskeni" olarak ilan edildi ve şehrin koruyucu tanrısı Marduk, Mezopotamya panteonunun merkezi yerlerinden birini aldı.
MÖ 2 binin ikinci yarısında. Güney Mezopotamya'da yeni yönetici hanedanların katılımıyla. Babil, Güney Mezopotamya'nın başkenti olarak kaldı. Şehir zenginleşti, el sanatları ve ticaret başarıyla gelişti ve nüfus hızla arttı. Ekonomik büyüme de etkilendi dış görünüşşehir: yeni bir kentsel gelişim planı geliştirildi ve uygulandı, yeni duvarların ve şehir kapılarının inşası üstlenildi ve tapınak törenleri için şehir merkezine geniş caddeler döşendi. 14. yüzyılda M.Ö. Babil'e özyönetim hakkı verildi, sakinleri özgürleştirildi devlet görevleri ve zorunlu askerlik.
Babil okulu e-dubba (“tablet evi”) eğitim sisteminde ve yazı geleneklerinin korunmasında öncü bir yer tutuyordu. Burada dünyanın yaratılışıyla ilgili yaratılan yeni kült destanı, Babil şehrinin ana tanrısı Marduk'un başlangıçta ana dünya tanrısı olduğu ve Babil şehrinin kozmolojik ve teolojik merkezi olduğu fikrini güçlendirdi. dünya. Şehrin adı - Babil kelimesi "Tanrıların Kapısı" anlamına geliyordu - dünyanın merkezi, dünyevi ve göksel olanın birleştiği yer olma rolünü yansıtıyordu. Bu kavram sözde Babil dünya haritasına da yansıdı. Dünyayı okyanusta yüzen yuvarlak bir disk olarak tasvir ediyor. Merkezde dikdörtgen şeklinde tasvir edilen Babil şehri var. Daireyi yukarıdan aşağıya doğru geçen Fırat Nehri, şehri ikiye bölüyor.
Babil, uzun tarihi boyunca birçok zorlu sınavdan geçti. Şehir için en trajik olaylar, M.Ö. 689 yılında, Babillilerin itaatsizliğine kızan Asur kralı Sennacherib'in şehrin yok edilmesini ve yeryüzünden silinmesini emrettiği zaman meydana geldi. 20. yüzyılda meşhur olan Babil. R. Koldewey'in arkeolojik kazılarından sonra, bu tamamen yeni bir şehir, Sennacherib'in ölümünden sonra başlayan ve İncil'de Nebuchadnezzar olan Babil kralı Nabushadnezzar 2'nin saltanatında doruğa ulaşan uzun bir inşaat ve yeniden inşa süreci sırasında ortaya çıktı. . Onun saltanatı (MÖ 604-562), ülke için en büyük ekonomik ve kültürel büyümenin yaşandığı dönemdi. O dönemde sınırları Mısır'dan İran'a kadar uzanan Babil'in askeri başarıları, ona siyasi istikrar sağladı ve başkente sürekli olarak muazzam maddi zenginlik akışına katkıda bulundu. Bu, Babil şehrinin yeniden inşası için görkemli bir programın uygulanmasını mümkün kıldı. 
Nebuchadnezzar'ın hükümdarlığı sırasında Ortadoğu'nun en büyük ve en zengin şehrine.
Şehir, Fırat Nehri'nin iki yakasına yayılmış, düzenli bir dikdörtgen planlıydı. Sol yakada sözde vardı Eski şehir zengin özel kişiler tarafından inşa edilmiş ve kamu binaları. Yeni Şehir'de, nehrin sağ kıyısında sıradan kasaba halkının yaşadığı anlaşılıyor. Sağ kıyı, asfaltla sabitlenmiş yedi pişmiş tuğla yığınıyla desteklenen devasa bir taş köprü aracılığıyla sol kıyıyla iletişim kuruyordu. Uzun düz sokaklar şehrin tamamına uzanıyor ve onu dikdörtgen bloklara bölüyordu.
Eski Şehir'in merkezinde, şehrin ana mahallesinde, Babil'in ana tapınağı, Marduk Tapınağı ve İncil'deki Kutsal Kitap efsanesiyle ilişkilendirilen yedi basamaklı kült kulesi dahil olmak üzere 14 tapınak vardı. Babil ve Dünyanın Yedi Harikasından biri olan “Babil'in Asma Bahçeleri” efsanesi. Ziggurat'ın en üst platformuna, şehre yaklaşan gezginlerin uzaktan görebileceği, surların üzerinde yükselen bir bahçe dikildi. Nebuchadnezzar'ın Güney Sarayı olarak adlandırılan ana ikametgahı, Eski Kent'in kuzeybatı kesiminde yer alıyordu. Bu, odalar ve ayrı binalarla çevrili beş büyük avludan oluşan devasa bir kompleksti. Şehir, derin bir hendekle ve müstahkem kapılara sahip güçlü duvarlardan oluşan çift halkayla çevriliydi. Marduk tapınağına giden yolun geçtiği bu kapılardan birine tanrıça İştar'ın kapısı deniyordu. Renkli sırlı tuğlalardan yapılmış muhteşem aslan ve ejderha kabartmalarıyla ünlüdürler. Babil, nüfusu yaklaşık 200.000 olan devasa bir şehirdi. Burada insanlar Babillilerle barış içinde yaşadılar farklı diller ve kültürler. Birçoğu buraya geldi ya da geniş Babil İmparatorluğu'nun her yerinden ve hatta sınırlarının ötesinden (Medyalılar, Elamlılar, Mısırlılar, Yahudiler) esir olarak zorla getirildi. Ana dillerini konuşmaya devam ettiler ve geleneksel kıyafetler giydiler.
539 yılında Babil'in Persler tarafından fethinden sonra şehir, başkent olma özelliğini uzun süre korudu. Ancak 479'da, Perslere karşı başka bir Babil ayaklanmasının bastırılmasının ardından Pers kralı Xerxes, şehri bağımsızlıktan mahrum etti. O andan itibaren Babil, önemli bir kült merkezi olarak önemini tamamen kaybetmiş, ancak kentte ekonomik yaşam devam etmiştir. 470 ile 460 arası M.Ö. Babil'i terk eden Herodot tarafından ziyaret edildi Detaylı Açıklama Bildiği tüm şehirler arasında "sadece çok büyük değil, aynı zamanda en güzeli" olarak nitelendirdiği ilgi çekici yerler. 4. yüzyılın sonunda. M.Ö. Babil sakinlerinin çoğu Dicle kıyısındaki yeni başkent Seleucia'ya taşındı. Yerinde büyük şehir küçük bir fakir yerleşim yeri kaldı. 624 yılında ülkenin Araplar tarafından fethinden sonra o da ortadan kaybolmuştur. Çok geçmeden antik Babil'in bulunduğu yer unutuldu. 
Antik Babil Mimarisi
1899'dan 1917'ye kadar yapılan kazılar, antik Yunan yazarlarından elde edilen kanıtlar ve diğer kaynaklar, antik Avrupa'nın (MÖ 6. yüzyılda) ortaya çıkışını ortaya çıkardı. Fırat Nehri tarafından 2 parçaya bölünen şehir, dikdörtgen planlı, 3 sıra tuğla duvarla, masif mazgallı kulelerle ve 8 kapıyla çevrelenmişti. İştar'ın ana kapısı, sarı-kırmızı ve beyaz-sarı boğa ve ejderhaların stilize kabartma resimlerinin bulunduğu mavi sırlı tuğlalarla kaplıydı. Asfalt bir tören yolu, şehrin merkezinde yer alan ve katmanları farklı renklere boyanmış 7 katmanlı Etemenanki zigguratının bulunduğu Esagila tapınak kompleksine gidiyordu. Kuzeyde, asma bahçeleri, birkaç avlusu ve mavi sırlı tuğlalarla kaplı, süslü bir frizi ve sarı sütun resmi olan bir taht odası bulunan II. Nebuchadnezzar'ın kale-sarası vardı. Doğusunda 4. yüzyıldan kalma bir Yunan tiyatrosunun kalıntıları bulunmaktadır. M.Ö e. MÖ 6. yüzyılda. e. Babil antik dünyanın en güzel şehri oldu. İncileri İştar Kapısı ve Etemenanki Ziggurat'tı. İştar Kapısı Babil'i çevreleyen sekiz kapıdan biriydi. Kapı, dönüşümlü sirrush ve boğa sıralarının bulunduğu mavi çinilerle kaplıydı. Duvarları aslan resimlerinin bulunduğu çinilerle süslenmiş olan Geçit Töreni Yolu kapıdan geçiyordu. Her yıl Yeni Yıl kutlamaları sırasında Alay Yolu boyunca tanrı heykelleri taşınırdı. 
Babil Kulesi
Modern bilim adamlarının hala cevap bulamadığı tarihin gizemi, İncil'deki Babil'in ve Borsippa'daki ünlü Babil Kulesi'nin ölümüyle ilişkilendiriliyor. Korkunç bir sıcaklık nedeniyle yarı yanmış ve cam gibi bir duruma gelen bu kule, Tanrı'nın gazabının bir sembolü olarak günümüze kadar gelmiştir. Bu, MÖ 2. binyılın ortasında Dünya'yı vuran göksel ateşin korkunç öfkesi hakkındaki İncil metinlerinin doğruluğunun açık bir teyididir.
Buna göre İncil efsanesi Babil, genellikle dev avcı Orion ile özdeşleştirilen Nemrut tarafından inşa edilmiştir. Bu, uygun yerde tartışılacak olan "intikam kuyruklu yıldızının" gece gökyüzünde daha önce göründüğü beş yerden birini tanımlayan astral efsanede çok önemli bir durumdur. Nemrut, Cush'un oğlu ve efsanevi Nuh'un üç oğlundan biri olan Ham'ın soyundan geliyordu. Rab'bin önünde güçlü bir avcıydı; Bu yüzden şöyle denilir: Güçlü bir avcı, Rab'bin önündeki Nemrut gibidir.
Babil, Erek, Akkad ve Halne, metropolü daha önce Kanarya Adaları'nda bulunan Senaar'ın kaybolan topraklarının mirasçılarıydı.
İncil'deki efsane, Nuh'un tufanından sonra insanların Babil şehrini ve "gökler kadar yüksek" Babil Kulesi'ni inşa etmeye çalıştıklarını anlatır. Duyulmamış insan küstahlığından öfkelenen Tanrı, "dillerini karıştırdı" ve Babil Kulesi'nin inşaatçılarını dünyanın dört bir yanına dağıttı, bunun sonucunda insanlar birbirlerini anlamayı bıraktı: " Ve Rab, insanoğullarının yapmakta olduğu şehri ve kuleyi görmek için aşağıya indi. Ve Rab şöyle dedi: İşte, bir halk var ve hepsinin bir dili var; Onlar da bunu yapmaya başladılar ve planladıklarından da vazgeçmeyecekler. Gelin inip orada dillerini karıştıralım ki, biri diğerinin konuşmasını anlamasın. Ve Rab onları oradan bütün yeryüzüne dağıttı; ve şehri inşa etmeyi bıraktılar.Bu nedenle ona Babil adı verildi; çünkü Rab tüm dünyanın dilini orada karıştırdı ve Rab onları tüm dünyaya oradan dağıttı.». 
Babil'in Asma Bahçeleri
Babil kralı Nebuchadnezzar II, birlikleri Babil eyaletinin başkentini iki kez yok eden ana düşman Asur'a karşı savaşmak için Medya kralı Cyaxares ile askeri ittifaka girdi. Kazandıktan sonra Asur topraklarını kendi aralarında paylaştırdılar. Askeri ittifakları II. Nebuchadnezzar'ın Med kralı Amytis'in kızıyla evlenmesiyle doğrulandı. Çıplak kumlu bir ovada yer alan tozlu ve gürültülü Babil, dağlık ve yeşil Medyada büyüyen kraliçeyi memnun etmedi. Nebuchadnezzar onu teselli etmek için Asma Bahçelerin inşasını emretti. Mimari olarak “asma bahçeler” dört katlı platformdan oluşan bir piramitti. 25 metre yüksekliğe kadar sütunlarla destekleniyorlardı. Alt kademe, en büyük tarafı 42 m, en küçüğü 34 m olan düzensiz bir dörtgen şeklindeydi Sulama suyunun sızmasını önlemek için, her platformun yüzeyi ilk önce asfaltla karıştırılmış bir kamış tabakasıyla kaplandı. Daha sonra alçı harcı ile bir arada tutulan iki kat tuğla ile üst levhaların üzerine kurşun döşendi Üzerlerinde çeşitli otların, çiçeklerin, çalıların ve ağaçların tohumlarının ekildiği, verimli topraklardan oluşan kalın bir halı uzanıyordu.Piramit, sonsuz bir piramit gibiydi. 
çiçek açan yeşil tepe. Sütunlardan birinin boşluğuna, Fırat Nehri'nden gelen suyun pompalarla bahçelerin üst katına sürekli olarak sağlandığı, buradan dereler ve küçük şelaleler halinde akarak alt katlardaki bitkileri suladığı borular yerleştirildi.
Aslında farklı bir adı olan Nebuchadnezzar'ın kız sevgilisinin onuruna bahçelere hiç isim verilmediği bir versiyon var. Semiramis'in sadece bir Asur hükümdarı olduğunu ve Babillilerle düşmanlık içinde olduğunu söylüyorlar.
Bir sembol olarak Babil
Babil Babil monarşisinin başkenti, gücü ve eşsiz kültürüyle Babil esaretinden sonra Yahudiler üzerinde öyle silinmez bir izlenim bıraktı ki, adı her büyük, zengin ve üstelik ahlaksız şehirle eş anlamlı hale geldi. Babil Kulesi'nin hikayesi Asur krallığı döneminde kayıtlara geçmiştir. Daha sonraki yazarlar, yani Hristiyan olanlar, “Babil” ismini, yorumcular ve araştırmacılar için hala tartışma konusu olan bir anlamda kullanırlar. Bu nedenle, Havari Petrus'un ilk Mektubu'nda "Babil'deki seçilmiş kiliseyi memnuniyetle karşıladığını" söyleyen bir yer birçok spekülasyona neden oldu. Burada Babil'in tam olarak ne anlama geldiğini belirlemek son derece zordur ve birçok kişi, özellikle de Latin yazarlar, ap'nin bu isim altında olduğunu iddia etmektedir. Peter, Romalı papaların Havari Petrus'un halefleri olduğu yönündeki iyi bilinen iddiaların bile dayandığı Roma anlamına gelir. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında Roma'ya Yeni Babil deniyordu. büyük miktar imparatorlukta yaşayan halkların yanı sıra şehrin o zamanın dünyasında işgal ettiği konum.
Babil isminin kullanımının dikkate değer bir örneği Kıyamet'te veya Aziz Petrus'un Vahiyi'nde bulunur. John (XVI. bölümün sonundan XVIII'e kadar). Orada Babil adı altında milletlerin hayatında büyük rol oynayan “büyük bir şehir” tasvir ediliyor. Böyle bir görüntü, o zamana kadar küresel önemini çoktan kaybetmiş olan Mezopotamya Babil'e artık hiç uymuyor ve bu nedenle araştırmacılar, sebepsiz değil, tarihte Roma İmparatorluğu'nun büyük başkenti Roma'yı bu isimle anlıyorlar. Batılı halkların sayısı, daha önce Doğu'nun başkenti Nebuchadnezzar'ın tarihinde işgal ettiği konumun aynısını işgal etti. Rastafaryanizm'de Babil, beyaz adamlar tarafından inşa edilen pragmatik Batı medeniyetini simgelemektedir.
giriiş
Çözüm
Edebiyat
giriiş
MÖ 2. binyılın başında. Mezopotamya'nın güneyinde, modern Irak topraklarında, MÖ 538'e kadar var olan Babil devleti ortaya çıktı. Bu güçlü devletin başkenti, Batı Asya'nın en büyük siyasi, ticari ve kültürel merkezi olan Babil şehriydi. "Babil" ("Babil") kelimesi "Tanrı'nın Kapısı" olarak çevrilmiştir.
Babil uygarlığı özü itibarıyla Sümer uygarlığının ve kültürünün son aşamasıydı.
Esasen uzunluğu 500 kilometreyi geçmeyen ve genişliği 200 kilometreye kadar olan, Babil monarşisinin siyasi gücünün artmasıyla sınırları kenarlara doğru hareket eden küçük bir ülkeydi.
Tarımın refahı, şehirlerin büyümesi ve ülkedeki ticaretin yaygınlaşmasıyla birlikte bilim gelişti ve çok sayıda kil çivi yazılı kiremitten oluşan kütüphane ağı genişledi.
Astronomi ve matematiğin en eski girişimlerinin kökleri, ana büyük birimi 12'nin (ay) 5'le (parmaklar) çarpılmasından oluşan 60 sayısı olan onikili sistemin hakim olduğu Babil'e dayanıyordu. Genel olarak, yedi günlük hafta, saat ve dakikadan oluşan modern zaman bölümü eski Babil kökenlidir.
Bu devlete komşu ülkeler, dili Hıristiyanlık döneminden 1500 yıl önce bile, tıpkı modern Fransızca gibi, neredeyse tüm Batı Asya ve Mısır'daki diplomatların dili olan Babil kültüründen uzun süre etkilenmişlerdi.
Genel olarak Babil, mevcut Batı Avrupa eğitiminin çoğunun temellerine dayandığı en eski Batı Asya kültürünün temelidir.
1. Antik Babil ve kültürlerin iç içe geçmesi
Mezopotamya'da, Dicle ve Fırat vadisinde, bir devlet oluşumunun yerini birden çok kez diğeri aldı, çeşitli halklar kendi aralarında savaştı ve galipler genellikle mağlupların tapınaklarını, kalelerini ve şehirlerini yerle bir etti. Mısır gibi dışarıdan geçilmez kumlarla korunmayan Babil, çoğu zaman ülkeleri harap eden düşman istilalarına maruz kalıyordu. Böylece pek çok büyük sanat eseri yok oldu, büyük bir kültür unutulmaya terk edildi.
Mezopotamya'da birbirleriyle savaş halinde olan farklı kökenlerden halklar çeşitli kültürler yaratmışlar, ancak sanatlarının tamamı onu Mısırlılardan derinden ayıran ortak özelliklerle işaretlenmiştir.
Güney Mezopotamya'nın eski halklarının sanatı genellikle Babil sanatı olarak anılır; bu isim yalnızca Babil'in (MÖ 2. binyılın başlangıcı) değil, aynı zamanda bir zamanlar bağımsız olan Sümer-Akad devletlerinin (MÖ IV-III binyıl) adını da kapsar ve daha sonra Babil tarafından birleştirilir. Çünkü Babil kültürü Sümer-Akad kültürünün doğrudan mirasçısı sayılabilir.
Mısır kültürü gibi ve muhtemelen hemen hemen aynı zamanlarda, bu kültür de Mezopotamya'da Neolitik'in sonlarında, yine tarımın rasyonelleşmesiyle bağlantılı olarak ortaya çıktı. Tarihçi Herodot'un deyimiyle Mısır, Nil'in bir armağanıysa, o zaman Babil'in de Dicle ve Fırat'ın bir armağanı olduğu kabul edilmelidir; çünkü bu nehirlerin bahar taşkınları, çevrede halk için yararlı olan alüvyon katmanları bırakır. toprak.
Ve burada ilkel komünal sistemin yerini yavaş yavaş köle sistemi aldı. Ancak Mezopotamya'da uzun süre tek bir despot gücün yönettiği tek bir devlet yoktu. Bu tür bir güç, tarlaları sulamak, köleler ve hayvancılık konusunda birbirleriyle sürekli savaş halinde olan ayrı şehir devletlerinde kurulmuştu. İlk başta bu güç tamamen rahipliğin elindeydi.
Babil sanatında cenaze sahnelerinin resimlerine rastlamak mümkün değildir. Babillinin tüm düşünceleri, tüm özlemleri yaşamın ona gösterdiği gerçekliktedir. Ama hayat güneşli değil, çiçek açmıyor, gizemlerle dolu, mücadeleye dayalı, yüksek güçlerin, iyi ruhların ve kötü iblislerin iradesine bağlı, aynı zamanda kendi aralarında acımasız bir mücadele yürüten bir hayat.
Su kültü ve gök cisimleri kültü, Mezopotamya'nın eski sakinlerinin inançlarında büyük rol oynadı. Su kültü - bir yandan iyi bir güç, bir doğurganlık kaynağı, diğer yandan - görünüşe göre bu toprakları birden fazla kez harap eden kötü, acımasız bir güç olarak (eski Yahudi efsanelerinde olduğu gibi, müthiş efsane) Tufanın hikayesi Sümer efsanelerinde çarpıcı bir tesadüfle detaylandırılmıştır).
Göksel cisimlere tapınma, ilahi iradenin bir tezahürüdür.
Soruları yanıtlayın, kötü ruhlarla karşılaşmadan nasıl yaşanacağını öğretin, ilahi iradeyi duyurun - tüm bunları yalnızca bir rahip yapabilir. Ve gerçekten de rahipler çok şey biliyorlardı - bu, rahip bir ortamda doğan Babil bilimi tarafından kanıtlanıyor. Mezopotamya şehirlerinin ticaretini canlandırmak, baraj inşası ve tarlaların yeniden dağıtılması için gerekli matematikte dikkate değer başarılar elde edildi. Babil'in altmışlık sayı sistemi bugün dakika ve saniyelerimizde hâlâ hayattadır.
Mısırlıların çok ilerisinde olan Babilli gökbilimciler gök cisimlerini, yani "keçileri" gözlemlemeyi başardılar. gezegenler ve "sakin bir şekilde otlayan koyunlar", yani. sabit yıldızlar; Güneş'in, Ay'ın devrim yasalarını ve tutulmaların sıklığını hesapladılar. Ancak onların tüm bilimsel bilgileri ve arayışları büyü ve falcılıkla ilgiliydi. Yıldızların, takımyıldızların ve kurban edilen hayvanların bağırsaklarının geleceğe dair ipuçları sağladığı düşünülüyordu. Büyüler, komplolar ve sihirli formüller yalnızca rahipler ve astrologlar tarafından biliniyordu. Ve bu nedenle onların bilgeliği sanki doğaüstü gibi büyülü kabul edildi.
Hermitage, dünyanın en eski yazılı anıtı olan (yaklaşık MÖ 3300) bir Sümer masasına ev sahipliği yapmaktadır. Bu tür tablolardan oluşan zengin Hermitage koleksiyonu, Sümer-Akad şehirlerinin ve Babil'in yaşamı hakkında net bir fikir veriyor.
Tablolardan birinin metni daha fazladır geç dönem(MÖ II binyıl), Babil yasalarının hangi ruhla hazırlandığını ve bazen neye yol açtığını gösteriyor: ciddi bir suçtan hüküm giymiş belirli bir Babilli - bir köle hırsızlığı, bunun için ölüm cezasına hak kazandığını bilerek, Bir köleyi öldürmek yalnızca para cezasıyla cezalandırılır, kişisel çıkarlarının güçsüz kurbanını boğmak için acele edilir.
Sümer çivi yazısı, Sümer kültürünün ana unsurlarıyla birlikte Babilliler tarafından ödünç alınmış ve daha sonra Babil ticaretinin ve kültürünün yaygın gelişimi sayesinde Batı Asya'ya yayılmıştır. MÖ 2. binyılın ortasında. Çivi yazısı uluslararası diplomatik yazı sistemi haline geldi.
Pek çok Sümer atasözü, rahiplerin "bilgeliğini" tartışılmaz hükümlerle tamamen kabul etmiş görünen bu halkın, eleştirme, şüphe etme, birçok konuyu en zıt bakış açılarından ele alma eğilimine, incelikli bir gülümsemeyle tanıklık ediyor. sağlıklı mizah
Örneğin mülkünüzü nasıl elden çıkarmalısınız?
Nasıl olsa öleceğiz; hadi hepsini boşa harcayalım!
Ve hâlâ yaşayacak çok zamanımız var; hadi biriktirelim.
Babil'de savaşlar durmadı. Ancak Sümerler, şu sözden de anlaşılacağı gibi, son anlamsızlıklarını açıkça anlamışlardır:
Düşman topraklarını fethedeceksiniz.
Düşman gelir ve topraklarınızı fetheder.
Amerikalı bilim adamı Profesör S. Carter, Moskova'daki Güzel Sanatlar Müzesi'nde saklanan yaklaşık iki bin Babil çivi yazısı tableti arasında yakın zamanda iki ağıt metnini keşfetti. Ona göre bu, sevilen birinin ölümünün neden olduğu deneyimleri şiirsel biçimde aktarmaya yönelik ilk girişimlerden biridir.
Mesela şöyle diyor:
Hamile kalan çocuklarınız liderler arasında yer alsın,
Bütün kızlarınız evlensin
Eşiniz sağlıklı olsun, aileniz çoğalsın,
Refah ve sağlık onlara her gün eşlik etsin,
Evinizde bira, şarap ve diğer şeyler hiç bitmesin.
Bilmeceler ve korkular, batıl inançlar, büyücülük ve tevazu, ama ayık düşünce ve ayık hesaplama; toprağı nemlendirmek için yapılan sıkı çalışmalardan doğan yaratıcılık, doğru hesaplama becerileri; hayattan tam anlamıyla zevk alma arzusuyla birlikte, elementlerden ve düşmanlardan gelen tehlikelere karşı sürekli farkındalık; doğaya yakınlık ve onun sırlarını bilme arzusu - tüm bunlar Babil sanatına damgasını vurdu.
Mısır piramitleri gibi, Babil ziguratları da çevredeki tüm mimari yapı ve manzara için anıtsal bir taç görevi görüyordu.
Ziggurat, çıkıntılı teraslarla çevrili uzun bir kuledir ve birkaç kule izlenimi verir, çıkıntının hacmi azalır. Siyah boyalı bir çıkıntının ardından doğal tuğla renginde bir başka çıkıntı ve ardından beyaz badanalı bir çıkıntı geliyordu.
Zigguratlar üç ya da dört, hatta yediye kadar çıkıntı halinde inşa ediliyordu. Renklendirmenin yanı sıra terasların çevre düzenlemesi de tüm yapıya parlaklık ve pitoresklik kattı. Geniş bir merdivenin çıktığı üst kule bazen güneşte parıldayan yaldızlı bir kubbe ile taçlandırılırdı.
Her büyük şehrin sağlam tuğlalarla kaplı kendi ziguratı vardı. Ziggurat genellikle ana yerel tanrının tapınağının yakınında yükselirdi. Şehir, diğer tanrıların ordusundaki çıkarlarını korumaya çağrılan bu tanrının mülkü olarak kabul ediliyordu. Ur şehrinin en iyi korunmuş ziguratı (21 metre yüksekliğinde), 22.-21. yüzyıllarda inşa edilmiştir. M.Ö..
Dış duvarları bazen mavi sırlı tuğlayla kaplanan ziguratın üst kulesinde bir kutsal alan vardı. Oraya kimsenin girmesine izin verilmiyordu ve orada bir yatak ve bazen yaldızlı bir masa dışında hiçbir şey yoktu. Tapınak, iffetli bir kadının hizmet ettiği, geceleri orada dinlenen Tanrı'nın "meskeni" idi. Ancak aynı kutsal alan rahipler tarafından daha özel ihtiyaçlar için kullanılıyordu: Her gece oraya, genellikle tarım işlerinin takvim tarihleriyle ilgili astronomik gözlemler için çıkıyorlardı.
Babil'in dini ve tarihi, Mısır'ın dini ve tarihinden daha dinamiktir. Babil sanatı da daha dinamiktir.
Kemer... Tonoz... Bazı araştırmacılar, antik Roma ve ortaçağ Avrupa'sının tüm yapı sanatının temelini oluşturan bu mimari formların icadını Babil mimarlarına atfediyorlar. Aslında Mezopotamya'da keşfedilen saray, kanal ve köprü kalıntılarından da görülebileceği gibi, Babil'de kama şeklindeki tuğlaların kavisli bir çizgi halinde üst üste konularak dengede tutulan bir kaplaması yaygın olarak kullanılıyordu.
Tarih öncesi çağların mirası, Canavar'ın büyülü imgesi, Babil güzel sanatlarının pek çok eserine hakimdir. Çoğu zaman bu bir aslan ya da boğadır. Sonuçta Mezopotamya'nın dua ilahilerinde tanrıların öfkesi bir aslanın öfkesine, güçleri ise vahşi bir boğanın öfkeli gücüne benzetilirdi. Babilli heykeltıraş, ışıltılı, renkli bir etki arayışı içinde, gözleri ve parlak renkli taşlardan yapılmış çıkıntılı dili olan güçlü bir canavarı tasvir etmeyi seviyordu.
Bir zamanlar Al Obeid'deki Sümer tapınağının girişine hakim olan bakır kabartma (MÖ 2600). Kaderin kendisi gibi aslan başlı, kasvetli ve sarsılmaz, geniş kanatları ve pençeleri olan bir kartal, dekoratif olarak karmaşık dallı boynuzları olan simetrik olarak duran iki geyiği tutar. Geyiğin üzerinde zaferle oturan kartal huzur içindedir, yakaladığı geyik de huzur içindedir. İnceliği ve inceliğiyle son derece net ve son derece etkileyici. manevi güç, tipik olarak hanedan bir kompozisyon.
Ur'un kraliyet mezarlarında (M.Ö. 2600) bulunan bir arpı süsleyen, en tuhaf fantazi ile birleşen işçiliği ve dikkat çekici dekoratifliği olağanüstü ilgi çekici olan, siyah emaye üzerine sedef kakmalı bir tabaktır. milenyum) Ezop, La Fontaine ve bizim Krylov'un hayvanlar alemindeki dönüşümümüz: insanlar gibi hareket eden ve görünüşe göre akıl yürüten hayvanlar insani özelliklere sahiptir: arp çalan bir eşek, dans eden bir ayı, arka ayakları üzerinde bir aslan, görkemli bir şekilde vazo taşıyan bir köpek, kemerinde hançer taşıyan bir köpek, gizemli kara sakallı, bir nevi rahibi andıran bir "akrep adam" ve ardından haylaz bir keçi...
Muhteşem, altın ve lapis lazuli'den yapılmış, gözleri ve beyaz bir kabuğu olan, yeniden inşa edilmiş haliyle uygulamalı sanatın gerçek bir mucizesi olan arpı da süsleyen güçlü bir boğanın başıdır.
Kral Hammurabi (M.Ö. 1792-1750) yönetimindeki Babil şehri, Sümer ve Akkad'ın tüm bölgelerini kendi liderliği altında birleştirdi. Babil'in ve kralının görkemi çevredeki dünyanın her yerinde yankılanıyor.
Hammurabi, çok yüksek bir kabartma ile süslenmiş neredeyse iki metrelik bir taş sütun üzerinde çivi yazılı metinden bildiğimiz ünlü kanunları yayınlıyor. Resimsel bir kompozisyonu andıran Naram-Sin stelinin aksine, kabartma figürler dikey olarak ikiye kesilmiş yuvarlak heykeller gibi anıtsal bir şekilde öne çıkıyor. Bir taht-tapınak üzerinde oturan sakallı ve görkemli güneş tanrısı Şamaş, tevazu ve saygıyla dolu bir pozla önünde duran Kral Hammurabi'ye gücün sembollerini - bir asa ve sihirli bir yüzük - verir. Her ikisi de dikkatle birbirlerinin gözlerine bakıyor ve bu da kompozisyonun bütünlüğünü güçlendiriyor. Sütunun geri kalanı, kanunun 247 maddesini içeren çivi yazısı metniyle kaplıdır. 35 makale içeren beş sütunun, bu anıtı Susa'ya bir ganimet olarak götüren Elam fatihi tarafından kazındığı anlaşılıyor.
Kuşkusuz tüm sanatsal değerlerine rağmen, bu ünlü rölyef, Babil sanatının yaklaşmakta olan düşüşünün bazı işaretlerini şimdiden gösteriyor. Figürler tamamen durağandır; kompozisyonda hiçbir iç sinir ya da eski ilham verici mizaç hissi yoktur.
2. Yeni Babil Krallığının Kültürü
Babil en büyük zirvesine Yeni Babil Krallığı döneminde (MÖ 626-538) ulaştı. Nebuchadnezzar II (MÖ 604-561), Babil'i lüks binalar ve güçlü savunma yapılarıyla süsledi.
Babil'in Nabopolassar ve II. Nebuchadnezzar yönetimindeki son gelişmesi, dışsal ifadesini bu kralların büyük inşaat faaliyetlerinde buldu. Batı Asya'nın en büyük şehri haline gelen Babil'i yeniden inşa eden Nebuchadnezzar tarafından özellikle büyük ve lüks yapılar inşa edildi. İçinde çağdaşların şaşkınlığına neden olan saraylar, köprüler ve surlar inşa edildi.
Nebuchadnezzar II inşa etti büyük Saray, dini tören yolunu ve "Tanrıça İştar Kapısı"nı lüks bir şekilde dekore etti, ünlü "asma bahçeleri" ile bir "kır sarayı" inşa etti.
Nebuchadnezzar II döneminde Babil, zaptedilemez bir askeri kaleye dönüştü. Şehir, asfalt harcı ve sazlarla sabitlenmiş, çamur ve pişmiş tuğlalardan oluşan çift duvarla çevriliydi. Dış duvar neredeyse 8 m yüksekliğinde, 3,7 m genişliğinde ve çevresi 8,3 km idi. Dış surdan 12 m uzaklıkta bulunan iç sur 11-14 m yüksekliğinde ve 6,5 m genişliğindeydi.Şehrin kraliyet askerleri tarafından korunan 8 kapısı vardı. Ayrıca düşmana ateş etmenin mümkün olduğu müstahkem kuleler birbirinden 20 m mesafede bulunuyordu. Dış duvarın önünde 20 m uzaklıkta içi suyla dolu derin ve geniş bir hendek vardı.
İşte bu kralın bıraktığı not:
"Babil'i doğudan güçlü bir duvarla kuşattım, bir hendek kazdım, yamaçlarını asfalt ve pişmiş tuğlalarla güçlendirdim. Hendeğin dibine yüksek ve sağlam bir duvar diktim. Sedir ağacından geniş bir kapı yaptım ve etrafını astarladım. bakır levhalarla. Kötülük planlayan düşmanlar Babil sınırlarına kanatlardan giremesinler diye etrafını deniz dalgaları gibi güçlü sularla çevreledim. Bunları aşmak gerçek bir deniz kadar zordu. Bir yarık açmayı önlemek için bu taraftan kıyıya bir sur diktim ve üzerini pişmiş tuğlalarla döşedim. Burçları dikkatlice güçlendirdim ve Babil şehrini bir kaleye dönüştürdüm."
Antik tarihçi Herodot, dört atın çektiği iki arabanın surların içinden serbestçe geçebildiğini bildiriyor. Kazılar onun ifadesini doğruladı. Yeni Babil'in iki bulvarı, yirmi dört büyük caddesi, elli üç tapınağı ve altı yüz şapeli vardı.
Bütün bunlar boşunaydı, çünkü Nebuchadnezzar'ın haleflerinden birinin yönetimindeki Yeni Babil krallığında son derece yüksek bir konuma sahip olan rahipler, güçlerini artırma umuduyla ülkeyi ve başkenti Pers kralına devrettiler. gelir.
Babil! Mukaddes Kitabın dediği gibi, "Büyük bir şehir... güçlü bir şehir"; "zinasının öfkeli şarabını bütün milletlere içirmiştir."
Bu, bilge kral Hammurabi'nin Babil'iyle ilgili değil, Asur'un yenilgisinden sonra Babil'e yeni gelen Keldanilerin kurduğu Yeni Babil krallığıyla ilgili.
Babil'de kölelik en büyük gelişimine bu dönemde ulaştı. Ticaret önemli bir gelişme kaydetti. Babil, tarım ürünlerinin, el sanatlarının, gayrimenkullerin ve kölelerin alınıp satıldığı ülkenin en büyük ticaret merkezi haline geldi. Ticaretin gelişmesi, arşivleri bugüne kadar ayakta kalan Babil'deki Filial Egibi ve Nippur'daki Filial Egibi'nin büyük ticaret evlerinin elinde büyük servetin yoğunlaşmasına yol açtı.
Nabopolassar ve oğlu ve halefi II. Nebuchadnezzar (MÖ 604 - 561) aktif bir dış politika izledi. II. Nebuchadnezzar, o dönemde 26. hanedanın Mısır firavunlarının yerleşmeye çalıştığı Suriye, Fenike ve Filistin'e seferler yaptı. MÖ 605 yılında Karkamış Muharebesi'nde Babil birlikleri, Asur birliklerinin desteklediği Mısır Firavunu Necho'nun ordusunu mağlup etti. Zafer sonucunda II. Nebuchadnezzar Suriye'nin tamamını ele geçirerek Mısır sınırlarına kadar ilerledi. Ancak Yahuda krallığı ve Fenike şehri Sur, Mısır'ın desteğiyle II. Nebukadnetsar'a inatla direndi. MÖ 586'da. Kuşatmanın ardından II. Nebukadnezar, Yahudiye'nin başkenti Kudüs'ü işgal edip yok etti ve çok sayıda Yahudiyi "Babil esaretine" yerleştirdi. Tire, Babil birliklerinin kuşatmasına 13 yıl dayandı ve alınamadı, ardından Babil'e teslim edildi. Nebuchadnezzar II Mısırlıları yenmeyi ve onları Batı Asya'dan sürmeyi başardı.
Bu Yeni Babil'den geriye sadece MÖ 538'de Pers kralı II. Cyrus tarafından ele geçirilmesinden sonra kalan bir hatıra kaldı. Babil yavaş yavaş tam bir düşüşe geçti.
Mısırlıları mağlup eden, Kudüs'ü yok eden ve Yahudileri ele geçiren Kral Nebukadnezar'ın anısı, kendisini o günlerde bile benzeri görülmemiş bir lüksle çevreledi ve inşa ettiği başkenti, köle sahibi soyluların en sefih yaşama düşkün olduğu, geçilmez bir kaleye dönüştürdü. , en dizginsiz zevkler...
İncil'deki ünlü "Babil Kulesi"nin anısı, yedi katmanlı görkemli bir zigurattır (Asurlu mimar Aradakhdeshu tarafından inşa edilmiştir), doksan metre yüksekliğinde, dışı mavimsi-mor sırlı tuğlalarla parıldayan bir mabet ile.
Babil'in ana tanrısı Marduk'a ve şafak tanrıçası eşine adanan bu tapınak, bu tanrının sembolü olan yaldızlı boynuzlarla taçlandırılmıştı. Herodot'a göre ziguratta bulunan tanrı Marduk'un saf altından yapılmış heykeli neredeyse iki buçuk ton ağırlığındaydı.
Yunanlılar tarafından dünyanın yedi harikasından biri olarak saygı duyulan, yarı efsanevi kraliçe Semiramis'in ünlü “Asma Bahçeleri”nin anısı. Köleler tarafından döndürülen devasa bir su kaldırma çarkıyla sulanan, çiçekler, çalılar ve ağaçlarla dikilmiş, çıkıntıların üzerinde serin odaları olan çok katmanlı bir yapıydı. Bu “bahçelerin” bulunduğu yerde yapılan kazılar sırasında sadece bir tepe ortaya çıktı. tüm sistem kuyular.
Aşk tanrıçası “İştar Kapısı”nın anısı... Ancak içinden ana tören yolunun geçtiği bu kapıdan daha somut bir şey de korunmuştur. Döşendiği levhaların üzerinde şu yazı vardı: “Ben, Babil kralı Nabopolassar'ın oğlu, Babil kralı Nebuchadnezzar, büyük efendi Marduk'un alayı için Babil caddesini Shadu'dan taş levhalarla döşedim. Marduk, efendim, bize sonsuz yaşam bağışla.”
İştar Kapısı'nın önündeki yolun duvarları mavi sırlı tuğlalarla kaplıydı ve sarı yeleli beyaz ve kırmızı yeleli sarı aslan alayını tasvir eden kabartma bir frizle süslenmişti. Bu duvarlar, kapılarla birlikte, Nebuchadnezzar'ın (Berlin, Müze) görkemli binalarından en azından kısmen korunmuş olan en dikkat çekici şeydir.
Ton seçimi açısından bu parlak renkli sır, Yeni Babil krallığının bize kadar ulaşan sanat anıtları arasında belki de en ilgi çekici olanıdır. Hayvan figürleri biraz monoton ve ifadesizdir ve genel olarak bütünlükleri dekoratif bir kompozisyondan başka bir şey değildir, aynı zamanda dinamizmden yoksundur. Yeni Babil sanatı çok az orijinallik yarattı; eski Babil ve Asur'un yarattığı örnekleri yalnızca daha büyük ve bazen aşırı bir ihtişamla tekrarladı. Artık akademik olarak adlandıracağımız sanattı: bir zamanlar ona ilham veren tazelik, kendiliğindenlik ve içsel gerekçeden yoksun, kanon olarak algılanan bir biçim.
Pers egemenliğinin kurulmasıyla (MÖ 528) yeni gelenekler, kanunlar ve inançlar ortaya çıktı. Babil başkent olmaktan çıktı, saraylar boşaldı, ziguratlar yavaş yavaş harabeye dönüştü. Babil yavaş yavaş tam bir düşüşe geçti. MS Orta Çağ'da, bu şehrin bulunduğu yerde yalnızca sefil Arap kulübeleri toplanmıştı. Kazılar, devasa şehrin düzenini restore etmeyi mümkün kıldı, ancak eski ihtişamını sağlayamadı.
Kültürü Sümer kültürünün son aşamasını temsil eden Babil uygarlığı, yeni bir güneş, acı çeken insan etrafında yeni bir sosyo-psişik evrenin - ahlaki ve ahlaki, Hıristiyanlığın öncüsü - doğuşuna işaret ediyor.
Çözüm
Açık 19. yüzyılın başı-- XVIII yüzyıllar M.Ö e. Mezopotamya'da çeşitli kökenlerden devletler ve hanedanlar arasındaki şiddetli mücadele sırasında Babil öne çıkmaya başladı ve sonunda dünyanın en büyük şehirlerinden biri haline geldi. Sadece Antik Krallığın değil, bin yıl sonra ortaya çıkan Yeni Babil Krallığının da başkentiydi. Bu ekonomik ve kültürel merkezin olağanüstü önemi, Dicle ve Fırat'ın orta ve aşağı kesimlerindeki Mezopotamya'nın (Mezopotamya) tamamının genellikle Babil terimiyle tanımlanmasıyla kanıtlanmaktadır.
Antik Babil krallığının (MÖ 1894-1595) varlığı Mezopotamya tarihinde dikkat çekici bir dönem bırakmaktadır. Bu üç yüz yıl boyunca güney kısmı yüksek derecede ekonomik gelişmeye ve siyasi nüfuza ulaştı. İlk Amorit krallarının döneminde önemsiz bir kasaba olan Babil, Babil hanedanlığı döneminde büyük bir ticari, politik ve kültürel merkez haline geldi.
8. yüzyılın sonunda. Babil, 689'daki isyanın cezası olarak Asurlular tarafından fethedildi. M.Ö e. tamamen yok edilmiş.
Babil, Asur'a üç yüz yıl bağımlı kaldıktan sonra, MÖ 626'da Keldani kralı Nabopolassar'ın orada hüküm sürmesiyle yeniden bağımsız hale geldi. Kurduğu krallık, MÖ 538'e kadar yaklaşık 90 yıl sürdü, Pers kralı Cyrus'un birlikleri tarafından fethedildi, 331'de Büyük İskender onu ele geçirdi, 312'de Babil Büyük İskender'in generallerinden biri tarafından ele geçirildi. Seleucus, sakinlerinin çoğunu kendi kurduğu yakınlardaki Seleucia şehrine yerleştirdi. 2. yüzyıla gelindiğinde reklam Babil'in yerinde sadece kalıntılar kaldı.
1899'dan bu yana sürdürülen arkeolojik kazılar sayesinde Babil topraklarında şehir surları, kraliyet sarayı, tapınak binaları, özellikle tanrı Marduk kompleksi ve bir yerleşim alanı keşfedildi.
Şu anda Irak Babil eyaletinin topraklarında bulunuyor, bu iki devleti birleştiren tek şey bu.
Edebiyat
Eski Doğu Tarihi. En eski sınıflı toplumların doğuşu ve köle sahibi uygarlığın ilk merkezleri. Bölüm I. Mezopotamya / ed. I.M. Dyakonova - M., 1983.
Kültüroloji: Ders notları. (Auth.-derleyen: A.A. Oganesyan). - M.: Önceki, 2001.-s.23-24.
Lyubimov L. B. Antik Dünyanın Sanatı. - M.: Eğitim, 1971.
Polikarpov V.S. Kültürel çalışmalar üzerine dersler. - M.: “Gardarika”, “Bilirkişi Bürosu”, 1997.-344 s.
Okuyucu "Sanat" bölüm 1. - M.: Eğitim, 1987.
Shumov S.A., Andreev A.R. Irak: tarih, insanlar, kültür: Belgesel tarihsel araştırma. - M.: Monolit-Evrolints-Gelenek, 2002.-232 s.
İştar Kapısı
Babil ("Tanrı'nın Kapısı") - Antik Dünya Mezopotamya'sında görkemli bir şehir, "Babil" devletinin başkenti - uzak geçmişte "dünya krallığının" merkeziydi. Şimdi bunlar Bağdat'ın (Irak) yaklaşık 90 km güneyinde bulunan antik kalıntılardır.
"Kraliyet'in Ebedi Evi"nin Tarihi
Babil'in ortaya çıkışı M.Ö. 3. binyılın ikinci yarısında Mezopotamya'nın merkezinde Fırat Nehri'nin kıyısında gerçekleşir.
- MÖ 2. binyılın başlarında. O zamanlar küçük olan Babil'de yeni bir hanedanlığın kurulmasına atfedildi. Hammurabi tahta çıktığında Babil siyasi bir merkez haline geldi ve bu konumunu bin yıldan fazla bir süre korudu.
İlginç gerçek: Hammurabi'nin hükümdarlığı sırasında Babil, "kraliyetin ebedi meskeni" statüsünü aldı.
Babil, Güney Mezopotamya'nın başkenti olarak zenginleşti ve ticaret ve zanaatı hızla geliştirdi. Ekonomik sektördeki büyüme Babil'in görünümünü etkileyerek onu lüks ve muhteşem bir şehre dönüştürdü. Mimari, yollar ve bina planları değişti.
Babil Aslanı
- Babil için trajik olay (MÖ 689), Babil'in itaatsizliği nedeniyle öfkeye kapılan Asur kralı Sennacherib'in saldırganlığı döneminde meydana geldi. Sennacherib başkenti yok etti ve arkeolog Koldway tarafından kazılan şehir eski Babil değil, yeniden inşa edilip restore edilen yeni bir şehir.
- Asur kralının ölümünden sonra Nebuchadnezzar Babil'e hükmetti. İktidar dönemi (MÖ 604-562), Babil'in ekonomik, sosyal ve kültürel gelişiminin doruk noktasıdır.
Babil, ülkenin askeri fetihleri sayesinde maddi ve kültürel zenginlik akışının merkezi haline geldi. Babil'de yürütülen görkemli bir yeniden yapılanma çalışması sayesinde başkent, eski Yakın Doğu'nun en büyük ve en zengin merkezi haline geldi.
Babil'in inşaatı ve mimarisinin özellikleri
Şehir planı Fırat Nehri'nin farklı kıyılarında bulunan Eski ve Yeni şehirler olmak üzere 2 bölüme ayrılmıştı. Sol yaka Eski Şehir bölgesidir. Zengin mülkler burada bulunuyordu. Nehrin sağ kıyısında ise Yeni Şehir vardı. Çoğunlukla sıradan kasaba halkı burada yaşıyordu.
Eski ve Yeni şehirler devasa bir taş köprüyle birbirine bağlanıyordu. Oldukça uzun düz sokaklar şehrin tamamını geçerek onu dikdörtgen bloklara bölüyordu.
Ulusal ve kültürel çeşitlilik
Babil yaklaşık 200 bin nüfusuyla büyük bir başkentti. Kentte Babillilerin yanı sıra başka kültürlerden, dillerden ve milletlerden insanlar da yaşıyordu. Ayrıca zorla getirilen köleler ve esirler de vardı. Belirli bir kültürün temsilcileri kendi dillerini konuşuyor ve kendi geleneklerini takip ediyorlardı.
Babil'in "Mucizeleri"
Bu efsanevi şehir sadece güçlü bir merkez değil, aynı zamanda inanılmaz derecede güzel bir şehirdi. Herodot onu en çok aradı güzel mekan gördüğü her şeyden. Dünya Harikası Babil Bahçeleri (Asma Bahçeler) ve Babil Kulesi, Tanrıça İştar Kapısı, yedi katlı Ziggurat Kulesi ve Babil Aslanı- Babil harabelerini ziyaret etmeyi planlıyorsanız mutlaka görmeniz gereken yer burası.
- 539 - Babil'in Persler tarafından fethinin zamanı. 479 isyanından sonra şehir bağımsızlığını ve eyalet başkenti ve en önemli kültür merkezi olma statüsünü kaybetti.
Daha sonra Babil sakinleri yeni başkent Dicle kıyısındaki Seleukeia'ya yerleşmeye başladı. Sonuçta Babil'den geriye kalan, çok geçmeden ortadan kaybolan fakir bir yerleşim yeriydi. Bir zamanların büyük, güçlü krallar ve tanrılar şehri, kumla kaplı ve unutulmuş harabelere dönüştü.
