Додому Протезування та імплантація Священна ніч бараат на рік. Переваги ночі бараат

Священна ніч бараат на рік. Переваги ночі бараат

Шаабан - один із найцінніших місяців, для якого можна знайти особливі інструкціїу Сунні Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям). У достовірному хадісіповідомляється, що Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) постив більшу частину місяця Шаабан. Ці пости були йому обов'язковими, але Шаабан - це місяць, безпосередньо попередній Рамадану. Тому пророком Мухаммадом (салляллаху алейхи уа саллям) було запропоновано підготовчі заходи, деякі з яких перераховані нижче:

1. Благословенний сподвижник Анас (радіаллаху анху) повідомив, що Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям) запитали: «Який піст найбільш цінний після постів Рамадану?». Він відповів: "Пости Шаабана на честь Рамадану".

2. Благословенний сподвижник Усама ібн Зейд (радіаллаху анху) повідомив, що він запитав Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям): «Посланник Аллаха, я бачив тебе, що постить у місяць Шаабан так часто, як ні в який інший місяць.» Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) відповів: «Це (Шаабан) місяць між Раджабом та Рамаданом, яким багато людей нехтують. І це місяць, у якому розрахунок справ (людей) представляється перед Господом всесвіту, тому я хочу, щоб мої справи були представлені в той час, коли я тримаю піст.»

3. Уммуль-Му"мінін Айша (радіаллаху анха) сказала: «Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) мав звичай постити весь Шаабан.» Я запитала його: "Посланник Аллаха, Шаабан - твій найулюбленіший місяць для посту?" Він сказав: "Цього місяця Аллах встановлює список людей, які вмирають цього року. Тому я хочу, щоб моя смерть прийшла, коли я посту."

4. В іншому хадисі вона каже: «Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) іноді починав постити безперервно, що ми починали думати, що він ніколи не припинить постити, а іноді він мав звичай припиняти постити, що ми починали думати, що він ніколи не поститься. Я ніколи не бачила пророка Мухаммада (салляллаху алейхи уа саллям), що постив протягом усього місяця, за винятком місяця Рамадан, і я ніколи не бачила його, що постить частіше, ніж у Шаабан.

5. В іншому хадисі вона каже: «Я ніколи не бачила Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) таким, що постив настільки рясно, як він це робив у місяць Шаабан. Він мав звичай постити в цей місяць, залишаючи лише кілька днів, вірніше, він мав звичай постити майже весь цей місяць.

6. Уммуль-Му"Мінін Умм Салямах (радіаллаху анха) сказала: «Я ніколи не бачила Посланника Аллаха постом протягом 2 місяців безперервно крім місяців Шаабан і Рамадан.»

Ці хадиси вказують на те, що пост на місяць Шаабан, хоч і не є обов'язковим, є настільки цінним, що Пророк Мухаммад (салляллаху алейхі уа саллям) не любив пропускати його.

Але слід мати на увазі, що пости Шаабана - тільки для тих людей, які здатні тримати їх, не викликаючи при цьому неповноцінності в обов'язкових постах до Рамадану. Тому, якщо людина боїться, що після постів у Шаабан вона втратить силу або бадьорість для постів у Рамадан і виявиться не здатною з бадьорістю постити в Рамадан, їй не слід постити в Шаабан, оскільки пост у Рамадан, який є обов'язковим, важливіший за добровільний. пост у Шаабан. Тому Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) заборонив мусульманам постити 1 або 2 дні безпосередньо перед початком Рамадану. Благословенний сподвижник Абу Хурайра (радіаллаху анху) передав, що Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказав: «Не постіть після того, як минула перша половина місяця Шаабан.»

Згідно з іншим хадисом, пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказав: «Не випереджайте місяць Рамадан одним або двома постами.»

Сенс наведених вище хадисів - у тому, що Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сам мав звичай постити більшу частину місяця Шаабан, тому що не боявся слабкості чи втоми перед початком Рамадану. А іншим він наказав не постити після 15-го шаабану через побоювання, що вони втратить силу і бадьорість перед початком Рамадану і не зможуть з натхненням зустріти Рамадан місяць.

Ніч Бараат

Ще однією значущою особливістюМісяця Шаабан є наявність у ньому ночі, яка позначена в шаріаті як «Ляйлятуль-Бараат» (Ніч визволення від Вогню). Ця ніч настає між 14-м і 15-м днями місяця Шаабан. Існують певні хадиси Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи уа саллям), які доводять, що це особлива ніч, коли Божественна милість відвідує людей усієї землі. Деякі з хадисів наводяться нижче:

1. Повідомляється, що Уммуль-Му"мінін Айша (радіаллаху анха) сказала: «Одного разу Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) звершував нічну молитву (тахаджуд) і перебував у дуже тривалому саджді, що я забоялася, не вмерла. я побачила це, я встала (з ліжка) і посунула його великий палець(щоб переконатися, що він живий). Палець зрушив, і я повернулася (на своє місце). Потім я почула, як він говорив у саджді: «Я шукаю притулку Твого прощення від Твого покарання, і я шукаю притулку Твого достатку від Твого невдоволення, і я шукаю Твого притулку від Тебе. Я не можу вихваляти тебе так повно, як Ти того заслуговуєш. Ти саме такий, яким Ти визначив Себе.Після цього він підняв голову з садджу і закінчив свій намаз. Він звернувся до мене: «Айша, ти думала, що пророк зрадив тебе?»Я сказала: «Ні, О Пророк Аллаха, але я боялася, що твою душу забрали (з цього світу), тому що твій садок був дуже довгим.» Він спитав мене: Чи знаєш ти, що це за ніч?Я сказала: «Аллах і Його Посланець знають краще». Він сказав: Це ніч половини Шаабан. Аллах Всемогутній дивиться цієї ночі на своїх рабів і прощає тих, хто просить прощення, і удостоює Своєї милості тих, хто молить про милість, але зберігає тих, хто має злий намір (проти мусульманина), такими ж (і не прощає їх до тих доки вони не звільняться від злості).

2. В іншому хадисі саййідах Айша (радіаллаху анха) повідомила, що Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказав: «Аллах Всемогутній у ніч у середині (місяця) Шаабан прощає велику кількість людей – більше, ніж кількість волосків овець племені Кальб».

Кальб являло собою велике плем'я, що мало дуже багато овець. Тому остання пропозиція хадіса вказує на велику кількість людей, які прощаються цієї ночі Аллахом Всемогутнім.

3. Ще в одному хадисі вона передала, що пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказав: «Це середня Ніч (місяць) Шаабан. Аллах звільняє велику кількість людей від Вогню, більше, ніж волосків, що ростуть на вівцях племені Кальб. Але Він навіть не подивиться на людину, що надає Аллаху співтоваришів, або на того, хто вирощує злий намір у своєму серці (проти кого-небудь), або на того, хто пориває родинні зв'язки, або на людину, що залишає свій одяг з щиколоток, що звисають нижче ( як знак гордині), або на того, хто не послухається батьків, і на того, хто має звичку пити вино.

4. Саййідіна Му"аз ібн Джабаль (радіаллаху анху) передає, що Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) сказав: «Аллах Всемогутній подивиться на всіх створених Ним у серединну Ніч Шаабан і простить усіх створених Ним, за винятком того, хто надає Йому товаришів або того, у серці якого злий намір (проти мусульманина)».

Хоча ланцюжок передавачів деяких з цих хадісів має деякі малі технічні недоліки, але якщо подивитися на всі ці хадиси разом, стане ясно, що ця ніч має деякі переконливі переваги, і проведення цієї ночі як священної ночі не є безпідставним вигадуванням, як уявляють це деякі сучасні аліми, які на підставі згаданих незначних недоліків хадисів повністю відмовилися від надання цієї ночі особливого значення. Насправді, деякі з експертів з хадисів вважали деякі з цих хадісів достовірними, а дефекти в ланцюжку деяких інших розглядалися ними як незначні технічні недоліки, які, згідно з наукою з хадисів, усуваються за наявності безлічі шляхів передачі. Тому старійшини умми постійно вважали цю ніч особливою гідністю і проводили її в поклонінні і молитвах.

Що слід робити цієї ночі?

Щоб дотриматися Ніч Бараат, слід пильнувати цієї ночі так довго, як це можливо. Якщо у когось є більше можливостей для цього, йому слід провести всю ніч у поклонінні та молитві. Однак якщо хтось не може зробити цього з тієї чи іншої причини, він може вибрати для цього будь-яку істотну частину ночі, бажано її другу половину, і здійснювати наступні діїпоклоніння:

(а) Намаз. Намаз - найкраща дія для виконання цієї ночі. Немає певної кількості ракаатів, але бажано, щоб їх було не менше восьми. Також рекомендується кожну частину намазу - такі, як кийям, руку і саджда - виконувати довше звичайного. У намазі слід вимовляти найдовші сури Священного Корануз тих, що людина знає напам'ять. Якщо хтось не пам'ятає довгі сури, він може також вимовляти кілька коротких сур в одному ракааті.

(б) Тілават. Вимова Святого Корану - інша форма поклоніння, дуже корисна цієї ночі. Після здійснення намазу або в будь-який інший час слід вимовити зі Священного Корану стільки, скільки людина може зробити.

(В) Зікр. Цієї ночі слід також здійснювати зікр (поминання імені Аллаха). Особливо корисний наступний зікр:

Слід вимовляти салят (дуруд) Пророку Мухаммаду (салляллаху алейхи уа саллям) стільки, скільки можливо. Зікр можна також вимовляти під час ходьби, лежачи на ліжку або в інші години роботи чи відпочинку.

(г) Дуа. Найбільша користь, яку можна отримати з благ цієї ночі, це Дуа. Є надія, що всі Дуа цієї ночі будуть прийняті нашим Господом, іншааллах. Дуа само по собі є ібадатом, і Аллах Всемогутній дає нагороду за кожне Дуа разом із задоволенням потреб звертається. Навіть якщо те, про що молили, не досягнуто, людина не може бути позбавлена ​​нагороди за Дуа, яка іноді більш цінна, ніж земні блага, яких вона прагне. Дуа також зміцнюють відносини людини з Аллахом Всемогутнім, що є головною метою всіх видів та форм поклоніння.

Людина може благати про все, що вона забажає. Але найкращі дуа – ті, які робив Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям). Ці дуа настільки всеосяжні, що промовисті висловлювання, які у них, покривають всі людські потреби як цього світу, і Наступного. Насправді дуа Пророка (салляллаху алейхи уа саллям) настільки глибокі, що людська уява ледве здатна порівняти їхню велич.

На тему дуа Пророка (салляллаху алейхи уа саллям) доступні книги різними мовами, і людині слід молити Аллаха Всемогутнього відповідно до них, вимовляючи дуа арабською або переклад їхнього змісту своєю мовою.

(д) Є люди, які не можуть виконати додатковий намаз чи читання Корану з різних причин (хвороба, слабкість чи зайнятість іншими необхідними справами). Таким людям не варто повністю позбавлятися благ цієї ночі. Їм слід виконувати такі дії:

1. Виконати намази магріб, іша та фаджр з джамаатом у мечеті або у своїх будинках у разі хвороби.

2. Слід постійно вимовляти зікр, згаданий у пункті (в), в будь-якому положенні, поки людина не засне.

3. Слід молити Аллаха про прощення та інші блага. Це можна робити навіть у ліжку.

(е) Жінки під час місячних не можуть виконувати намаз і читати Коран, але вони можуть вимовляти будь-який зікр, тасбіх, дуруд шариф і можуть звертатися до Аллаха з будь-яким проханням, яке забажають, будь-якою мовою. Вони також можуть вимовляти арабські Дуа, наведені в Корані або в Хадисі з наміром дуа (без наміру тилавата).

(ж) Згідно з хадісом, який є відносно менш достовірним, Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) був цієї ночі на цвинтарі Баки, де він благав про мусульман, похованих там. На основі цього деякі факихи вважали мустахаб (рекомендованим) цієї ночі піти на мусульманський цвинтар і вимовити суру «Фатиха» або будь-яку іншу частину Корану і благати про померлих. Однак ця дія не є обов'язковою, і її не слід виконувати регулярно як обов'язкову.

Чого цієї ночі робити не слід

1. Як говорилося вище, Ніч Бараат - ніч особливих благословень, спрямованих на мусульман. Тому цю ніч слід проводити в повній покорі Аллаху Всемогутньому, і слід уникати всіх тих дій, які можуть не сподобатися Аллаху. Хоча кожен мусульманин повинен завжди утримуватися від вчинення гріхів, у такі ночі ця утримання стає ще більш необхідною, оскільки вчинення гріхів цієї ночі буде рівносильне відповіді на божественні блага непослухом і тяжкими злочинами. Така зарозуміла поведінка не може викликати нічого іншого, крім гніву Аллаха. Тому слід суворо утримуватися від усіх гріхів, особливо від згаданих у хадисі №3 із наведених раніше у цій статті, тому що гріхи позбавляють людину благ цієї ночі.

2. Деякі люди цієї ночі займаються справами, які вони вважають за необхідне для святкування Ночі Бараат: вони готують особливі страви, підсвічують будинки або мечеті, або тимчасові споруди. Усі такі дії не лише безпідставні та вигадані неосвіченими людьми останнім часом, але в деяких випадках є повною імітацією ритуалів немусульман. Таке імітування саме по собі є гріхом, а здійснення його в таку благословенну ніч, як Ніч Бараат, робить його ще гіршим. Мусульманам слід суворо уникати таких дій.

3. Деякі люди цієї ночі проводять релігійні збори і читають довгі лекції. Такі дії не рекомендуються. Цієї ночі необхідно займатися тільки справжніми діямипоклоніння.

4. Такі дії поклоніння як намаз, проголошення Корану та Зікр слід виконувати цієї ночі самостійно, а не колективно. Не слід виконувати нафль-намаз у джамааті і не слід мусульманам організовувати збори у мечетях для колективного святкування цієї ночі.

Навпаки, ця ніч має на увазі поклоніння Аллаху на самоті. Це час для насолоди від прямого контакту з Господом Всесвіту і для приділяння уваги Йому і лише Йому. Це дорогоцінний годинник цієї ночі, в який між людиною і Його Господом ніхто не повинен втручатися, і слід звернутися до Аллаха з повною концентрацією без перешкод з будь-якого боку.

Тому Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) вчиняв дії поклоніння цієї ночі в повній усамітненні, без чийогось супроводу, навіть без його улюбленої супутниці життя сайїди Айші (радіаллаху анха), і тому всі форми добровільного поклоніння (нафль-ібадат) для здійснення індивідуально, а чи не колективно.

Посада 15-го шаабана

Щодня, наступний за Вночі Бараат, тобто. 15-го шаабана, є мустахаб (рекомендовано) тримати пост. Повідомлялося, що Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) настійно рекомендував цей пост. Хоча деякі вчені з хадисів мають певні сумніви щодо достовірності даного хадиса, проте, як згадувалося раніше, пости першої половини місяця Шаабан, мають особливі переваги, і Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи уа саллям) постив більшу частину днів у Шаабан. Велика кількість старійшин (саляфів) уми тримали пост 15-го шаабану. Ця безперервна практика вказує на те, що вони приймали відповідний хадис як достовірне.

Тому рекомендується постити 15-го Шаабана, тримаючи добровільний (нафль) піст. Можна також тримати коза-пост (відшкодування пропущеного обов'язкового посту), і є надія, що людина може отримати користь від переваг цієї посади.

Мусульманське свято Лейлат аль-Бараат — Священну Ніч Бараат (Ніч очищення від гріхів) віруючі відзначають у ніч з 14 на 15 шаабана (восьмий місяць по місячному календарю). У 2018 році ця ніч припадає з 30 квітня на 1 травня.

Священна Ніч

Ніч Бараат позначена у Корані як священна. Це друга за значимістю свята ніч в ісламі після Лейлат аль-Кадр (Ніч приречення).
Слово "бараат" перекладається з арабської мовияк "невинність", "непричетність", "чистота", "визволення". Згідно з ісламським переказом, цієї ночі Всевишній виявляє милість до всіх людей, крім прихильників багатобожжя і тих, у чиїх серцях є злість.

Мусульмани з особливим трепетом ставляться до цієї ночі, присвячують її молитвам, просячи Аллаха милості і прощення. Частина тлумачів Книги Аллаха вважає, що Коран був посланий у ніч Кадр, а на думку інших Священна Книгаповністю була послана на небосхил землі саме в ніч Бараат.

© Flickr / Themeplus

Існують певні хадиси (висловлювання — у перекладі з арабської) Пророка Мухаммада, які доводять, що це особлива ніч, коли Божественна милість відвідує людей усієї землі.

Мусульманські свята дають віруючим стимул для більш старанного богослужіння та здійснення добрих діянь. У свята, у священні дніта ночі, віруючі виконують гігієнічні вимоги, здійснюють спеціальні ритуальні намази, читають Коран та різні молитви.

Вживання алкоголю, інших одурманюючих речовин, вчинення діянь, заборонених ісламом, у дні мусульманських святособливо ганиться Шаріатом.

Найголовніше — переглянути цієї ночі своє життя, свої вчинки, думки. Ніхто не повинен забувати, що життя на цій землі колись скінчиться, і Судний день обов'язково настане.

На відміну від ночі Кадр, коли визначається все життя людини до кінця, у ніч Бараат визначається існування людей рік уперед.

За народним мусульманським повір'ям, щороку цієї ночі відбувається "струс дерева життя", на листі якого написані імена всіх, хто живе. Вважається, що людям, чиї імена записані на опалому листі, доведеться померти протягом року.

Мусульмани вважають, що в цю священну ніч Аллах опускається на найнижче з небес, щоб відпустити гріхи, що розкаялися, і прийняти рішення про долю кожної людини з урахуванням її благочестя і прохань, висловлених у молитвах. Тому віруючому в Ніч Бараат треба просити милості у Всевишнього, благати про прощення за вчинені гріхи, щоб лист з його ім'ям не впав.

© photo: Sputnik / Саїд Царнаєв

У хадисах говориться, що цієї ночі прощаються гріхи всіх людей, крім віровідступників, заздрісників, наклепників, які вживають алкоголь, перервали зв'язки з родичами, які слухають своїх батьків, перелюбників, гордеців і провокують смуту.

Ніч бажано провести на самоті, звертаючись до Аллаха з молитвами, згадуючи і вихваляючи Всевишнього, читаючи Коран. Мусульмани цієї ночі підносять особливі молитви за померлих і на викуп гріхів дають обітниці на майбутнє.

Цієї ночі мусульмани намагаються порадувати родичів, сусідів, усіх знайомих і незнайомих, відвідують один одного, дарують подарунки, намагаються в жодному разі не ображати нікого.

Деякі віруючі наступного дня після ночі Бараат тримають піст і доповнюють поклоніння. Загалом під час місяця шаабана віруючим рекомендується просити Всевишнього про міцне здоров'ята забезпечення дотримання посту в Рамадан.

У день свята мусульмани відвідують мечеть, здійснюють спільну молитву і слухають проповідь імама, відвідують місця поховання праведників, роздають милостиню та їжу жебракам, насолоди дітям.

Сам місяць шаабан, на який припадає "ніч очищення", є підготовкою до місяця рамадан, під час якого мусульмани дотримуються посту протягом світлового дня. У 2016 році він розпочнеться 17 травня.

Це ніч, коли мусульмани з особливим трепетом поспішають до милості та прощення Аллаха. Це велика ніч, коли віруючі в Єдиного Творця повністю поклоняються Йому. Ніч Бара'ат згадується у Корані, як "священна".

У Корані Аллах наказує: "Ха. Мім. Клянемося Священною Книгою, що відкрито вказує на (заборонене і дозволене), яку Ми, безсумнівно, послали в одну зі священних ночей. Воістину, Ми (в цьому Корані), що дають звістку (про муку, якому піддадуться невірні).(Це така ніч, коли) з Нашого боку за велінням кожна мудра справа буде відзначена як милість від Всевишнього. Безсумнівно, Ми відправили пророків.

Як бачимо, Лейлят уль-Бара'ат - це почесна ніч, згадана Корані. Частина тлумачів Книги Аллаха вважають, що Коран був посланий в ніч Кадр, а, на думку інших, - він був цілком зведений з Лаух уль-Махфуз (Зберігаючи скрижаль) на небосхил землі в ніч Бара'ат, а в ніч Кадр почалося його послання нашому пророку (мир йому і благословення) аят за аятом. У зв'язку з цим кожен мусульманин має ще раз переглянути цієї ночі своє життя, свої вчинки. Адже саме в Лейлят уль-Бара'ат Священна Книга цілком була послана на небозвід землі. Не забувайте, що життя на цій землі якось закінчиться, і День Суду обов'язково настане.

Цієї ночі будуть пов'язані вироком події, блага, смерть, хвороби протягом усього року і вони будуть передані відповідним ангелам. З цієї причини мусульманин не повинен проводити Лейлят - уль Бара'ат недбало. Адже істинно віруючий кожну мить свого життя не забуває, що він прийшов від Аллаха і повернеться до Нього. Пильність у цьому призведе мусульманина до щастя у цьому й тому світі.

У священних Хадисі також розповідається про благословенну Лейлят уль-Бара'ат, яка для віруючих сердець є вночі великої милості та прощення гріхів. Наш коханий

Пророк повідомив наступне: “Щойно настане ніч у середині місяця Ша'абан, проводіть її в поклонінні. А вдень тримайте піст. і наказує так: "Чи нема тих, що каються Мені - Я їх пробачу, чи немає тих, хто просить блага - Я дам їм, чи немає охоплених хворобою - я пошлю одужання, чи немає охочих того, іншого? І так триває до самого ранку".

Славний наш пан Мухаммад також говорив таке: "Аллах у середині місяця Ша'абан переглядає становище Своїх рабів. Він прощає всі їхні гріхи, окрім багатобожників і злопам'ятних".

В іншому ж хадисі сказано: "Аллах в ніч середини місяця Ша'абан, показавши блага на небосхилі землі, простить гріхи більшої кількості людей, ніж кількість волосків на вовни баранів роду "Келб". Однак тут важливо пам'ятати, що цієї ночі Всемогутній Аллах не подивиться на особи (не простить гріхи і не удостоїть милості) тих, хто сповідує багатобожжя, відчуває злобу до мусульман, перериває стосунки з родичами, виявляє зарозумілість і перечить своїм батькам, вживає алкоголь, робить перелюб, що відступили від Ісламу, наклепників.

Як ми бачимо, Аллах у Лейлят уль-Барат не шкодує Своєї милості і прощення тим рабам, які щиро поклоняються Йому і просять прощення. Достатньо того, що мусульманин з каяттю і благанням звернувся до Нього.

Цієї священної ночі прощення мусульмани всією душею повинні звернутися до Всевишнього і попросити в Нього прийняти добрі справи і пробачити гріхи.

Кожній людині необхідно проаналізувати всі ті вчинки, які були здійснені протягом року. І в тому випадку, якщо виявиться щось, що суперечить наказам Творця, треба розкаятися і більше до цього не повертатися. Якщо раптом хтось був скривджений вами, слід помиритися, як це належить братам. Цієї ночі всі віруючі повинні відсторонитися від таких речей, як злість, ворожнеча, гордість та непослух батькам.

Адже все це віддаляє нас від баракята (благодаті) та цінності Лейлят уль-Бара'ат. Священну ніч Бара'ат треба постаратися провести в чуванні, молячись, читаючи Коран, роблячи дуа, відвідуючи старших, щоб отримати від них благословення. Також у Лейлят уль-Бара'ат рекомендується згадувати та бажати милості, прощення, благоденства померлим мусульманам та розповідати дітям про гідність та цінність цієї ночі.

Крім того, від Посланника Аллаханам відомо, що це одна з ночей, коли Всевишній приймає благання та прохання Своїх рабів. Крім іншого, бажано читати цієї ночі тричі суру "Йа. Сін". Перший раз із наміром продовження життя, другий – для уникнення бід та нещасть, третій – для збільшення благ.

Знайте, що щастя і спасіння можливе, якщо жити згідно з наказами Аллаха та Його Посланця (мир йому та благословення). Нехай же цієї ночі Всевишній "виправдає" всіх мусульман.

Ми вітаємо всіх віруючих у Єдиного Творця зі священною ніччю Бара'ат, наводячи приклад ду'а нашого улюбленого Пророка (мир йому і благословення), яке він читав цієї ночі:

"О, Аллах! Я вдаюсь до Твого прощення від мук, до Твоєї милості від Твого гніву. Я безсилий віддати хвалу Тобі в достатній мірі. Ти Великий настільки, наскільки Ти Сам Себе вихваляв".

День після ночі Бара´ат бажано провести в пості, здійснюючи якнайбільше благих справ, поминаючи Аллаха і суворо утримуючись від гріхів.

Як провести Ніч Бара'ат

Напередодні настання благословенної ночі Бара´ат, перед заходом сонця бажано 40 разів прочитати наступний ду´а:

"Субханаллахи валь-хамдудуліляхи ва ля ілляха илля-ллаху ва аллаху акбар ва ля хауля ва ля куввата илля білляхіль 'алійіль-'азійм" і після нього 100 разів салават (вітання) пророку Мухаммаду

Потім після обов'язкової молитвимагріб (вечірньої) слід виконати 6 ракаатів нафіль (добровільного) намазу, здійснюючи по два ракаати окремо. Проте намір необхідно зробити одразу на шість ракаатів.

Після першого саляма (вітання, тобто в кінці перших двох рака'атів) бажано зробити ду'а, просячи Аллаха про довге життя, а також суру "Йа син" (№ 36) і суру "Аль-Іхляс" (№ 112) 21 раз.

Після другої пари рака'атів (тобто після другого саляму) рекомендується читати ду'а про захист від хвороб і неприємностей, суру "Йа син" та "Іхляс" 21 раз. І наприкінці намазу після третього саляму в духу рекомендується просити Аллаха про незалежність ні від кого і ні від чого, крім Всевишнього і Всемогутнього Творця (або/і збільшення благ), потім знову читати суру "Йа син" та "Іхляс" 21 разів.

Також після читання сури "Йа син" бажано звернутися до Аллаха з наступним Ду:

"В ім'я Аллаха Всемилостивого і Милосердного. О Аллах! Твоя щедрість мене до Тебе направила, і Твоє милосердя привело мене до Тебе. Я звертаюся до Тебе з тим, що не є для Тебе таємницею. Я прошу Тебе про те, що для Тебе не Для Тебе достатньо, що Ти знаєш мій стан, якщо навіть я не звертаюся з проханням.

О Той, у Чиїй владі усунути нещастя, Ти зніми з мене тяжкість бід і тривог. Немає божества, якому слід поклонятися, окрім Тебе, і як далеко Ти від будь-яких недоліків! Коли пророк Йунус (мир йому) звернувся до Тебе з благанням: "Я з тих, хто завдав шкоди самому собі", - Ти відповів йому і врятував його, і обіцяв, що також врятуєш тих, хто творить благо.

О Аллах, про Володар милості, що не потребує милості будь-кого, про Володар Величчя, про Той, у Чиєї влади блага всіх світів! Немає божества, якому слід поклонятися, окрім Тебе!

Ти допомагаєш тим, хто просить у Тебе допомоги, Ти захищаєш тих, хто просить у Тебе захисту, і до Тебе вдаються на небезпеку. Ти той, до Кому ми прагнемо! Якщо Ти записав мене в Хронімій Скрижалі заблудлим, позбавленим, вигнаним і бідним, про Аллах, Ти зітри цей запис про мене заблудлого, позбавленого, вигнаного і бідного. О Аллах, і запиши мене в Хронімій Скрижалі в числі благонравних, і тих, кому розширено блага, і кому Ти сприяєш у здійсненні добрих діянь.

Ти сказав у Своїй Книзі, посланій мовою пророка Мухаммада (мир йому і благословення), і слово Твоє істинно: "Аллах стирає запис, який захоче стерти, і записує те, що Йому завгодно. І у Всевишнього Зберігаючи Скрижаль. Про Аллах, заради прояви найбільшої Твоєї милості в середню ніч місяця Ша'абан, відведи від нас біди, про які ми знаємо, і про які не знаємо, бо, воістину, Ти Всевишній, Великий.

Благословення Аллаха і мир нашому пану Пророку Мухаммаду, його сім'ї (громаді) та сподвижникам".

На зорі ночі 15-го Шаабан народився той, через кого Аллах обіцяв усім пророкам і наступникам перемогу їх релігії. Ця священна ніч після ночі кадр є найблагословеннішою і найважливішою ніччю в Ісламі.

Згідно з хадисом від святого Пророка (С), у ніч на 15-те Шаабана Всемогутній приймає рішення про долю людей і відповідає на всі прохання рабів. Вона називається "лейлату ль-бараат" ("ніч очищення"). Згідно з переказами від Імамів Бакіра (А) та Садика (А), Аллах зобов'язався виконувати будь-яке прохання, яке надійде до Нього цієї ночі. На світанку цієї ночі в 255 році хіджри в (Ірак) народився Повелитель епохи і часу Махді (нехай прискорить Аллах його прихід!).

Цієї ночі є надзвичайно бажаним пильнувати і проводити її в поклонінні і молитвах. Аллах обрав цю ніч для Ахль уль-Бейт (А) так само, як Він обрав ніч кадр для пророка (С). Той, хто вірить цієї ночі, повинен забути про всі свої земні справи і дрібні проблеми, віддатися всім серцем тільки Аллаху і молитися так, ніби ця ніч – остання в його житті, і завтра на нього чекає День Суду.

Аамаль (програма діянь) цієї ночі:

1. Бажано провести всю цю ніч цілком неспання і безперервно молячись, і в багатьох хадисах сказано: той, хто провів всю цю ніч в ібадаті - його серце не помре, коли помруть інші серця.

سُبْحَانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَلا إلهَ إلاَّ اللّه وَاللّهُ وَاللّهُ أَكْبَرُ

Субхана-Ллахі валь хамдулі-Лляхи ва ля іляха илля Ллаху ва Ллаху акбар

Пречистий Аллах, і хвала Аллаху, і немає бога, крім Аллаха, і Аллах понад усе!

3. Потім прийняти гусль із наміром очищення від усіх гріхів, наче цей гусль останній.

4. 100 разів сказати «Астагфіруллах» із наміром прощення гріхів.

9. Шукати цієї ночі наближення до Імама Махді (хай прискорить Аллах його прихід!) – Володарю часу, Повстаючому (Каїму), Величезному Секрету Аллаха, Відновителю Сунни, Доказу Аллаха над Його творінням, Прапору вірного керівництва, тому, хто знищить брехня, що винищує ворогів Аллаха, величезному знаменню Аллаха, тому, хто утвердить царство справедливості по всій землі, тому, хто з'єднує небеса і землю воєдино, – нашому Імаму і Улодареві, нехай будуть наші душі його жертвою!

Це велика ніч, коли віруючі в Єдиного Творця повністю поклоняються Йому. Бараат у перекладі арабської означає «непричетність», «повне відділення», «очищення». настає у ніч з 14 на 15 число місяця шаабан (за іншою версією – з 15 на 16).

Ніч назвали так, тому що в ній два порятунки: порятунок нещасних (грішних перед Всевишнім) від милості і порятунок авлія від невдачі і від перебування без допомоги Творця.

Один алім сказав: « Воістину, в ангелів на небі два свята, як і в мусульман, два свята на землі: свято ангелів – це ніч Барааті ніч Кадр (Лайлят уль-Кадр – Ніч приречення), а свято мусульман – це Ураза-байрам (Ід аль-фітр) та Курбан-байрам (Ід аль-адха), і свято в ангелів уночі, тому що ангели не сплять, а у мусульман – вдень, бо вони сплять».

Ще один алім сказав: «Мудрість того, що Всевишній виявив ніч Барааті сховав ніч Кадр, тому що ніч Кадр – це ніч милості, прощення та звільнення від Ада. І її Аллах сховав, щоби на неї не покладалися і не заспокоювалися. Всевишній виявив тому, що це ніч вироку та приречення, ніч гніву та достатку, ніч прийняття та відкидання, ніч досягнення та утримання добрих діянь, ніч щастя та нещастя, ніч милості та добра. Одні цієї ночі стають щасливими, а інші віддаляються від милості, один отримує відплату, а іншого піддають приниженню, одного звеличують, а іншого позбавляють величі, один отримує винагороду, а інший не отримує нічого... У цю священну ніч прощення мусульмани всією душею повинні звернутися до Всевишньому, попросити в Нього прийняти добрі справи і пробачити гріхи.

Імам Субукі у своїх тафсирах пише: « Воістину, ця ніч змиває гріхи всього року, а п'ятнична ніч змиває гріхи тижня, а Ніч приречення (Лайлят уль-Кадр) – гріхи всього життя», Тобто пожвавлення цих ночей є причиною змивання гріхів, і тому цю ніч () називають вночі змивання гріхів.

Також цю ніч називають вночі життя через хадис, який передав Мунзірій від Пророка (мир йому і благословення): « Серце того, хто оживить святкову ніч і ніч середини місяця Шабан, не помре в день смерті сердець ».

Також цієї ночі називають вночі заступництва через те, що передали: « Пророк (мир йому та благословення) попросив Всевишнього о 13-й ніч заступництва за свою умму, і Аллах дав йому заступництво лише за трьох. Пророк (мир йому і благословення) попросив заступництва і о 14-й ніч, і Всевишній дав йому заступництво для 30. Пророк (мир йому і благословення) попросив о 15-й ніч, і Всевишній дав йому заступництво для всієї умми, крім тих, хто втік від Аллаха, подібно до того, як тікає верблюд.».

Також її називають уночі прощення через хадис, переданий імамом Ахмадом, в якому Пророк Мухаммад (мир йому та благословення) каже: « Воістину, Всевишній звертається в ніч середини місяця шабан до Своїх рабів і прощає всіх мешканців землі, крім багатобожника та людини, яка посварилася зі своїм братом або тримає в серці злість та ненависть до нього. ».

Також цю ніч називають вночі визволення через хадис, який передали від Ібн Ісхака і від Анаса ібн Маліка (нехай буде задоволений ними обома Аллах), де Айша (хай буде задоволений нею Аллах) передає слова Пророка (мир йому і благословення): « О Айша (нехай буде задоволений нею Аллах), хіба ти не знаєш, що ця ніч – ніч середини Шабан? Воістину, цієї ночі Аллах звільняє Своїх рабів від Ада за кількістю волосся в шерсті овець племені Бану Кальб, крім типів людей: що постійно вживають п'янке, слухаються батьків і приносять їм шкоду, постійних у гріху перелюбу, що переривають родинні».

Також цієї ночі називають уночі розподілу через хадис, який передав Ата ібн Ясар: « Коли настає ніч середини шабану, листують для ангела смерті кожного, хто помре від шабану до наступного шабану. Воістину, раб Аллаха садить дерево, одружується, будує будинок, а його ім'я записали до числа померлих, і не чекає його ангел смерті, якщо тільки йому (ангелу) не наказують, щоб він узяв його душу ».

Цієї ночі всі віруючі повинні відмовитися від злості, ворожнечі, гордості та непослуху батькам із наміром більше не повертатися до цих гріхів. Інакше все це віддалятиме нас від баракату (благодаті) та цінності Лайлят уль-Бараат.

Священну ніч Барааттреба постаратися провести в ібадаті, здійснюючи молитви, читаючи Коран, роблячи Дуа, відвідуючи старших, особливо шануючи батьків, щоб отримати від них благословення. також в Лайлят уль-Бараатрекомендується згадувати та бажати милості, прощення, благоденства померлим мусульманам та розповідати дітям про гідність та цінність цієї ночі.

Сподобався матеріал? Будь ласка, розкажіть про це оточуючим, зробіть репост у соцмережах!

Фото: shutterstock.com



Нове на сайті

>

Найпопулярніше