بيت وقاية تحليل قصيدة بلوك عن سيدة جميلة ومقالات ونصوص. عن مجموعة "قصائد عن سيدة جميلة" (أ. بلوك)

تحليل قصيدة بلوك عن سيدة جميلة ومقالات ونصوص. عن مجموعة "قصائد عن سيدة جميلة" (أ. بلوك)

تحليل دورة القصائد - ا سيدة جميلة

القصائد عن "السيدة الجميلة" هي الخطوة الأولى لألكسندر ألكساندروفيتش بلوك في مسيرته الإبداعية الممتدة من الرمزية الرومانسية إلى الواقعية النقدية. وهذا هو إنجازه الأول والأكثر روعة في رأيي. هذه الأعمال جميلة بشكل مثير للدهشة، دافئة ومكتوبة بحنان...

قصائد عن “السيدة الجميلة” كتبت في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، معقدة، وقت المشاكل; وقت إعادة تقييم القيم، ومراجعة مبادئ الحياة؛ زمن القمع والثورة والاحتجاج والإذلال والجهل بالإنسان كفرد. عانى الجميع، من الفلاحين إلى النبلاء. وهكذا، فإن الناس، المنهكين من واقع لا يرحم، يبحثون عن منفذ، السلام في الصوفي.

كان لفلسفة سولوفيوف، وخاصة الأطروحة، تأثير كبير على تشكيل وجهات النظر العالمية للعديد من معاصري بلوك، وخاصة الأطروحة: "إن حب العالم ذاته مفتوح من خلال حب المرأة ... في الحب هو هدفنا". الخلاص..."، وبنفس الطريقة، حاول شاعرنا، من خلال أعماله الصغيرة، الاختباء من الواقع الرمادي القاسي، وسعى إلى الخلاص في العالم السماوي، وربما حتى الطوباوي، من حبه الذي لا نهاية له لـ "السيدة الجميلة". بجمال "أنوثتها الأبدية". كان الشاعر منصهرًا تمامًا في بركة الأحلام الجميلة، عبادة هذه الإلهة السماوية، رأى بوضوح كل ملامح وجهها، عرف كل شيء عن المخلوق الذي خلقته أفكاره، كان عبدًا لأحلامه:

تغلبني عواطفك

ضعيف تحت نير.

في بعض الأحيان - خادم؛ في بعض الأحيان - لطيف؛

وإلى الأبد - عبد.

لسبب ما، توقع بلوك وصول هذه الفتاة المذهلة، وكان يخشى أن يفقد المخلوق اللطيف جزءًا من جمالها البكر في طريقه إلى الواقع:

كم هو واضح الأفق! والإشراق قريب.

لكنني خائف: سوف تغير مظهرك.

خوفًا من العالم الأولي الرهيب والمحترق والمتآكل الذي يفسد كل شيء في طريقه، يبدأ ألكسندر ألكساندروفيتش نفسه في البحث عن "سيدته الجميلة": صوت ناعم وساحر في المتاجر المزدحمة، يتنفس بهدوء في ضجيج العالم الذي لا يهدأ أبدًا. نهاية الشارع، نظرة متواضعة وسط حشد المارة... إنه يبحث عن خلقه الخالي من الروح، ويجد امرأة أكثر جمالًا وحقيقية وحيوية، مستقلة وحرة، مثل الريح، خفيفة وشفافة. .. كانت روحه مليئة بالفرح والأمل بالسعادة، وأراد أن يأخذ بيد حبيبته ويطير إلى مستقبل حر. قوة جمال ليديا دميترييفنا منديليفا (كانت حقًا "سيدة جميلة": رشيقة وحسنة الأخلاق. لقد أضاءت الجميع ليس فقط بنور طيبة قلبها، ولكن أيضًا كانت ظاهريًا مثل شعاع الشمس الذهبي في الداخل الغبار الرمادي للحاضر: جديلة بنية فاتحة تنحدر بدقة إلى الخصر، وعيون الياقوت الضخمة غالبًا ما توقظ ابتسامات صادقة على الوجوه المتعبة للناس العاديين.) كان عظيمًا ومشرقًا لدرجة أنه لم يكن خائفًا من التعرض للأشواك الحادة من كل الوقت المستهلك، على "نظرات السكارى الشريرة التي تشبه الأرانب"، والسخرية من "الاثني عشر" على هذا الطريق الطويل الذي لا نهاية له إلى حيث يضيء - في المسافة إلى نجم من أعلى درجات الرضا:

ومليئة بالارتعاش العزيز

سنوات طال انتظارها

سوف نندفع على الطرق الوعرة

إلى النور الذي لا يوصف.

لذلك وقع الشاعر في حب امرأة أرضية، ودفن إلى الأبد في مكان ما في أعماق روحه صورة امرأتي، ودفن إلى الأبد في مكان ما في أعماق روحه صورة حلمه. وهذا ما شعر به حينها:

لا حزن ولا حب ولا استياء ،

كل شيء تلاشى، مضى، رحل..

ومجذافك الذهبي.

ولكن مع ذلك، كانت "السيدة الجميلة" لا تزال على قيد الحياة، لقد تجسدت ببساطة، مثل مشاعر الكتلة. لقد أصبحوا أكثر سموًا وفي نفس الوقت أقرب إلى الواقع. لا يزال ألكسندر ألكساندروفيتش غير مؤمن تمامًا بحقيقة وجود ليديا دميترييفنا. لقد أحبها بحب إلهي نقي وصادق، وكان يرتجف من فكرة إخافتها بعيدًا، ويعتقد أنها ستطير بعيدًا مثل الفراشة إذا سمعت خطوات قريبة، وبالتالي فقد أعجب ببساطة بكمال جمالها لفترة طويلة جدًا. :

في ظل عمود طويل

أنا أرتجف من صرير الأبواب.

وينظر في وجهي مضاءً،

فقط صورة، فقط حلم عنها.

في تلك اللحظات، عرف الحبيب على وجه اليقين أن هذه الفتاة بالذات هي "زوجته الأبدية العظيمة"، رفيقة روحه التي كان محظوظًا بما يكفي للقاء بها في بداية حياته:

ولا أسمع تنهدات ولا خطابات

لكنني أعتقد: عزيزي - أنت.

لقد كانت حقا هي. في يناير 1903، أقيم حفل الزفاف الرسمي لألكسندر ألكساندروفيتش بلوك وليديا دميترييفنا منديليفا.

مع هذه المرأة شاعر عظيمعاش حتى اليوم الأخيرحياته، وحتى آخر نفس لم يتوقف عن حبها. على مر السنين، أصبح هذا الشعور أقوى في أصعب اللحظات، فقط فكر حبيبي ساعدني على البقاء على قيد الحياة وأعطاني القوة للنهوض مرارًا وتكرارًا والمضي قدمًا نحو هدفي العزيز، لإلهاء نفسي قليلاً على الأقل عنه. شر الظلم في الوجود:

...وهناك، بعد شحذ الفؤوس،

شعب أحمر مرح

ضحكوا وأشعلوا النيران..

معي هو فكر الربيع،

أعلم أنك لست وحدك..

الكمان أنين بلا كلل

يغني لي: "عيش!"

صورة الفتاة المحبوبة -

قصة حب العطاء.

كان هذا الشعور الرقيق هو الذي أضاء الكل مسار الحياةشاعر.

كان بلوك قادرًا على تصويرها ببراعة في سلسلة قصائده عن "السيدة الجميلة". كل منها تحفة فنية صغيرة، لأنها كتبت تحت تأثير العواطف، اللحظات، الشظايا... كل هذه الشظايا الفردية والمتناغمة حية، كل واحدة منها تتنفس الحب، وإذا استمعت، يمكنك حتى أن تشعر بالإيقاع من نبضات قلبه:

أوه، أنا معتاد على هذه الجلباب

الزوجة الأبدية المهيبة!

إنهم يركضون عالياً على طول الأفاريز

الابتسامات والحكايات والأحلام!

سكب الشاعر الموسيقى الهائجة لمشاعره في الشعر، والآن يمكن لكل واحد منا الاستمتاع بهذا التناغم الرائع في دورة "عن سيدة جميلة".

تتوافق دورات "قصائد عن سيدة جميلة" (1901-1902) في المقام الأول مع شعور بلوك بالحيوية والساخنة والمكثفة تجاه L. D. Mendeleeva. استحوذت هذه العبادة على الشاعر تمامًا وتحولت إلى تأليف قصائد أصبحت بداية المسار الإبداعي لبلوك كفنانة أصلية راسخة بالفعل. في قصائد عن السيدة الجميلة يمتدحها الشاعر ويمنحها الألوهية والخلود، معبرًا عنها في لا حدود لقوتها، وقدرة المشاعر والأفعال، وعدم فهم خططها للرجل الفاني، وحكمة أفعالها . يرى بوزت كل هذه الصفات في سيدته الجميلة، التي الآن "تذهب إلى الأرض في جسد غير قابل للفساد". تردد الكتلة أصداء تعويذات Vl. سولوفيوف، الذي أكد في بحثه الفلسفي على ألوهية المبدأ الأنثوي والقوة العظيمة للأنوثة الأبدية.

كان بوزت يرى أن حياته بمثابة صلاة لمحبوبته؛ قال لاحقًا: "... التقيت بها هنا، وأثارت في داخلي صورتها الأرضية، التي لا تتعارض بأي حال من الأحوال مع ما هو غير أرضي... عاصفة من الانتصار..." (1918). ومن الآن فصاعدا يرى الشاعر نفسه في صورة فارس نذر الخدمة الأبدية لمحبوبته سيدته الجميلة ولا يعبد إلا لها:
أدخل المعابد المظلمة، في ظل عمود مرتفع
أقوم بطقوس سيئة.


لقد فاجأني صرير الأبواب.
هناك أنتظر السيدة الجميلة، التي تنظر في وجهي، مضاءة،
في وميض المصابيح الحمراء. فقط صورة، فقط حلم عنها.
مع مراعاة هذا الهوس العاطفي الذي استحوذ عليه بالكامل، يرى الشاعر الكمال المطلق في السيدة الجميلة، وتبدو له ملامحها المرئية سماوية وإلهية. وهي بالنسبة للشاعرة "سيدة الكون" التي تمتد عند أقدامها كل الأراضي:
أنا مخلوق يرتجف. وأشعة ما نزلت به الملائكة
مضاءة، تصبح الأحلام جامدة. من هو الهادئ على العتبة...
أمام أعماقك تكمن فيك ترقبًا
أعماقي ليست ذات أهمية. النور العظيم والظلمة الشريرة -
أنت لا تعرف ما هي الأهداف، مفتاح كل المعرفة.
تختبئ في أعماق وردك، وهذيان العقل العظيم.
("أنا مخلوق مرتعش..."، 1902)
في "قصائد عن سيدة جميلة"، ينحني بلوك أمامها بركبتيه، ويغرق في "حكاياته وأحلامه". إنه مستعد دائمًا لخدمة "الزوجة الأبدية المهيبة"، التي لا يمكن فصل صورتها الأرضية عن الصورة التي تومض على الأيقونات في وهج المصابيح والملابس الذهبية؛ وهو يرغب بشدة في تنفيذ إرادتها المقدسة بالنسبة له. يبدو له: إن خلق المعجزات في وسعها، عليها فقط أن تتمنى ذلك! في عبادة الصلاة أمام السيدة الجميلة، يندفع الشاعر إلى السماء، وينسى كل شيء على الأرض. أحيانًا تتزامن شعرية هذه الآيات في احتفالها مع ترانيم الكنيسة ومزاميرها وصلواتها:

هنا التواضع في ثياب العفة،
أنا أقطع الوعود. يا قدوس! أين أنت؟

الحب، البداية التي تربط الشاعر بالإله، لأن بلوك يأخذ مقاييس عظيمة وعالمية و"فوق زمانية"، غريبة عن الأبعاد الأرضية العادية.

في "قصائد عن سيدة جميلة" تبدو الكلمات، الصوت له لون "إلهي" معين: من بين "الظلال غير المخلصة لليوم" يُسمع "رنين جرس مرتفع ومميز". في كثير من الأحيان، من بين "شؤون العالم المزعجة"، يسعى الشاعر إلى سماع الصدى الأبعد على الأقل لـ "أصوات العوالم الأخرى"، تلك العوالم التي تمثل الوجود الحقيقي الوحيد، الذي بجانبه كل شيء أرضي و "قابل للفناء". يبدو وكأنه ظل وشبح:

سوف تمر من هنا، وتلمس حجرًا باردًا،
يرتدون قداسة العصور الرهيبة ،
وربما ستسقط زهرة الربيع
هنا، في هذا الظلام، بالقرب من الصور الصارمة.

مفتونًا بأسطورة قرابة النفوس المحكوم عليها بالبحث الأبدي عن بعضها البعض، يعتقد الشاعر أن روحه... في الصمت... بسماع لا يكل تلتقط... النداء البعيد لروح أخرى...

لا يحتاج بلوك إلى "الذهب" أو "الخبز"؛ كل هذا مجرد ظل أمام "الشمس الثابتة" لحبه:
يوم جديد ليس هو الذي يدق ثم سنفتح الأبواب.
مع هبوب الريح عبر النوافذ في الربيع! وسنبكي وسنتنهد
دع خسائرنا الشتوية تضحك بلا انقطاع
يوم غير مسبوق في النافذة! فلنحملها بقلبٍ خفيف..


ألكسندر بلوك هو شاعر رمزي عاش في مطلع القرن، في أوقات مضطربة، عندما كان هناك إعادة تقييم للقيم ومراجعة مبادئ الحياة. وفجأة "قصائد عن سيدة جميلة"؟ في أوقات الاحتجاجات والقمع وقمع الإنسان كفرد سواء كان فلاحًا أو أحد النبلاء. في مثل هذا الوقت، أردت الهروب بطريقة أو بأخرى من الواقع. لقد بدأ الكتاب باللجوء إلى الرمزية من أجل إيجاد منفذ، وبدأوا في اللجوء إلى الصوفي وغير الواقعي.

قصائد عن سيدة جميلة - تاريخ الخلق

وجد بلوك متنفسه في الحب، في هذا الشعور الذي يلهم ويرفع إلى السماء. في حب "السيدة الجميلة" التي بدأ في كتابتها على أوراق. هكذا ظهرت "قصائد عن سيدة جميلة" لبلوك. في كل من أعماله كان يبحث عن الخلاص، ويختبئ من رتابة الحياة اليومية، وقد نجح. عندما كتب، وجد نفسه في مكان سماوي، في عالم الحب لـ«السيدة الجميلة»، التي خلق صورتها في أفكاره وبدأ يعبده «تارة كخادم، وتارة كحبيبة؛ وعبداً إلى الأبد» كما يكتب الشاعر في الشعر.


كان بلوك يخشى أنه في العالم الحقيقي لن يجد مثل هذه المرأة، وسوف تضيع الصورة التي أنشأها: "لكنني خائف: سوف تغير مظهرك". إلا أن بلوك يواصل البحث عن "السيدة الجميلة"، يبحث عنها في كل مكان، يسمع صوتها، تنفسها في الشوارع، يبحث عن نظرتها فيجدها. يجد امرأة أجمل بكثير، حقيقية، على قيد الحياة.

التقى بسعادته وحبه في صورة ليديا منديليفا. بدأ حبه ينعكس على الورق بحماسة أكبر. كان خائفًا من إخافتها بعيدًا، ولم يكن يريدها أن تطير بعيدًا مثل الفراشة، لذلك شاهدها لفترة طويلة، وأعجب بها من بعيد، لكنه فهم أن هذه كانت نفس المرأة، نفس "العظيمة" الزوجة الأبدية، توأم روحه "غير مسموعة"، ولا كلمة واحدة، لكنني أصدق: حبيبي - أنت." وقرر أن يقترح. على مر السنين، لم تتلاشى المشاعر، بل اندلعت فقط، كما يتضح من الأعمال المدرجة في دورة بعنوان "قصائد عن سيدة جميلة".

لمن أهدى بلوك قصائد عن سيدة جميلة؟

الإجابة على السؤال: "لمن أهدى بلوك قصائد عن سيدة جميلة" يمكننا أن نقول بثقة لها ليديا منديليفا التي عاشت معه حتى أنفاسه الأخيرة. كانت هذه الروائع الرائعة مخصصة لها وحدها ولشعور الحب الرائع.

تحليل موجز لكلمات بلوك المبكرة في قصائد عن السيدة الجميلة

من خلال العمل على "قصائد عن سيدة جميلة" لبلوك وإجراء التحليل، يمكننا القول أن "عالمين" متشابكان هنا: السماء والأرض، المادي والروحي. تمتلئ جميع القصائد بمشاعر سامية؛ وهنا يشعر المرء بالانفصال عن الواقع، وخلق المثل العليا. عندما تقرأ قصائد عن امرأة جميلة، تبدأ في فهم كل المشاعر التي عاشها الشاعر ويبدو كما لو كنت تقرأ حياته، لأنه ليس من قبيل الصدفة أن تسمى كلمات بلوك المبكرة "قصائد عن سيدة جميلة" يوميات الشاعر الغنائية.

بحثت في هذه الصفحة:

  • قصائد عن تحليل سيدة جميلة
  • لمن أهديت الدورة الشعرية لمجموعة القصائد عن سيدة جميلة؟
  • قصائد عن سيدة جميلة تحليل كتلة الكسندر
  • قصائد عن تحليل كتلة سيدة جميلة

من فضلك قم بتقييم "تحليل قصائد عن السيدة الجميلة بلوك أ.أ"، لقد حاولنا!

كل شخص، بدرجة أو بأخرى، لديه شعور بالجمال، والرغبة في الجمال.


في جميع الأوقات، كان تجسيد هذا امرأة، كما يمكننا الحكم على الأساطير والأساطير القديمة. عبادة خاصة للنساء، السيدات، تطورت في العصور الوسطى، في عصر الفروسية. دعونا نتذكر دون كيشوت، الذي ارتكب، باسم دولسينيا، مجموعة متنوعة من الأعمال، الرائعة والسخيفة في بعض الأحيان. لقد خلد دانتي وبترارك العظيمان صور حبيبتهما بياتريس ولورا في أبيات سامية حماسية.

في الشعر الروسي في العصر الفضي، تم تجسيد عبادة المرأة في المقام الأول في شعر وفلسفة فلاديمير سولوفيوف. جسدت المرأة في ذهنه صورة الروح العالمية، الزوجة الأبدية، صوفيا الحكيمة، وكانت رمزا للوئام والعقل والحب والجمال. تم تطوير عبادة الأنوثة الأبدية بشكل أكبر في أعمال ألكسندر بلوك، الذي أصبح فلاديمير سولوفيوف معلمًا روحيًا له. كان بلوك هو من كتب القصائد الغنائية واللطيفة بشكل غير عادي عن السيدة الجميلة.

ظهر ألكساندر بلوك لأول مرة في الشعر باعتباره رومانسيًا تقليديًا، وكانت قصائده المبكرة تحتوي على زخارف مقابلة: الاغتراب عن الجمهور، وخيبة الأمل في الحياة، وعدم الإيمان بالسعادة. وفجأة، في ظلمة الكفر والعمى، تظهر: "صافية"، "منيرة"، "مضيئة"، "ذهبية". يصفها بلوك بنفس الطريقة التي يصور بها رسامو الأيقونات والدة الإله محاطة بالإشعاع. في الوقت نفسه، كان النموذج الأولي للسيدة الجميلة امرأة أرضية حقيقية تماما - ليوبوف دميترييفنا منديليفا.


للوهلة الأولى، لا يوجد شيء مشترك بين والدة الإله "السماوية" ومحبوبة الشاعر "الأرضية". لكن في ذهنه هناك علاقة بينهما، وهذا الارتباط غامض. تمامًا مثل الشعراء الرومانسيين، يعيد بلوك إنشاء الصورة امرأة حقيقيةوفقًا لمثله الأعلى، حولها إلى سيدة جميلة، إلى مادونا. يظهر أمامنا الشاعر نفسه (البطل الغنائي)، بحسب تعريف يو.

لديه فكرة عن والدة الإله، يتبع "على خطى مساراتها الزرقاء"، ويكسر العلاقات مع الواقع وينتقل إلى عالم مختلف تمامًا - عالم "الأحلام والضباب"، عالم الأحلام. أطلق بلوك على سلسلة القصائد عن السيدة الجميلة اسم "كتاب الوجود المغلق" الذي يعكس رحلة عبر "بلاد الروح" في "فجر الصباح الباكر". "قصائد عن سيدة جميلة" تنقل حالة صلاة خاصة لروح البطل (المؤلف)، وهي حالة من التأمل الداخلي. يحتوي البطل الغنائي لبلوك على الكون بأكمله، وروحه تساوي حجم الكون:

لا يهمني - الكون بداخلي..

يقارن بلوك هذا العالم المثالي بالعالم الحقيقي. وفي عالم المثل الأعلى يسعى للخلاص من ابتذال ووقاحة الوجود الأرضي:


أنا أبحث عن الخلاص.

تشتعل أنواري في أعالي الجبال -

تم إضاءة منطقة الليل بأكملها.

ولكن ألمع من كل شيء هو النظرة الروحية في داخلي

وأنت بعيد.

السيدة الجميلة هي عشيقة روح الشاعر غير المقسمة، ويرتبط بها دافع البصيرة ("أنا هنا في النهاية، مليئة بالبصيرة")؛ إنها تفتح له الطريق لفهم الأبدية بكونها رسولها:

أنا فقط أنتظر رؤية تقليدية،

ليطير إلى فراغ آخر..

في العديد من قصائد الدورة، تكون صورة السيدة الجميلة غير مادية، وغير مستقرة، وبالكاد يمكن إدراكها، ولا يُنظر إليها عن طريق البصر (داخليًا) بقدر ما يتم إدراكها عن طريق السمع (داخليًا أيضًا):

جلبت الريح من بعيد

أغانيك الرنانة...


وهكذا تصبح السيدة الجميلة همزة الوصل بين العالم الأرضي (الغريب) والعالم السماوي (الوطني). نرى أن البطل الغنائي لا يقدر السمات الأرضية إلا قليلاً - فهو يسعى بكل كيانه إلى الأعلى. دعونا ننتقل إلى قصيدة "أدخل المعابد المظلمة". القصيدة بأكملها مشبعة بمزاج مهيب، البطل ينتظر مقابلتها "في وميض المصابيح الحمراء". كما تعلمون، اللون الأحمر هو لون النار والعاطفة. إن روح من ينتظر ظهور السيدة الجميلة مليئة بهذا العاطفة: "أرتجف من صرير الأبواب". إنه يريد رؤيتها بشكل لا يطاق، لكنه يعلم أن هذا مستحيل:

والمضيء ينظر في وجهي

فقط صورة، فقط حلم عنها.

هذا الحضور غير المرئي أكثر قيمة بالنسبة للبطل من الحضور الحقيقي. علاوة على ذلك، فهو خائف من لقاء حقيقي، كما يمكن رؤيته، على سبيل المثال، في سطر من قصيدة "أتوقعك":

لكنني خائف: سوف تغير مظهرك.

يفهم الشاعر أن التجسيد الأرضي للحلم مستحيل دون تدمير المثل الأعلى.

كما نرى، فإن صورة السيدة الجميلة لها سمات سماوية أكثر من سمات أرضية: فهي تبدو سامية، ولا يمكن الوصول إليها على الإطلاق وغير مفهومة.


ومع ذلك فإن الأرضي موجود فيه. ويدل على ذلك مخاطبتها بـ "أنت"، والألقاب الأرضية ("حبيبته")، وبعض السمات التي تجعل مظهرها مرئيًا: "ثوب العذراء"، " فستان أبيض"،" الجمال الشاحب ". في بعض القصائد، يناسب الشاعر صورة البطلة في المشهد الأرضي الحقيقي:

التقينا بك عند غروب الشمس

لقد قطعت الخليج بمجذاف.

مع كل طموحاته إلى الأعلى، لا يستطيع بطل بلوك الغنائي أن ينفصل تمامًا عن الأرض. علاوة على ذلك، يبدأ في تحمل أعباء هذه الفجوة ويسعى جاهداً إلى "التغلب على الأحلام والضباب" باسم اكتساب الواقع. ولهذا السبب أطلق بلوك على "قصائد عن سيدة جميلة" بداية "ثلاثية الأنسنة".

قصائد عن "السيدة الجميلة" هي الخطوة الأولى لألكسندر ألكساندروفيتش بلوك في حياته
رحلة إبداعية طويلة الأمد من الرمزية الرومانسية إلى الواقعية النقدية. هذا هو الأول والأكثر
إنجازه رائع في رأيي. هذه الأعمال جميلة بشكل مثير للدهشة، دافئة ومكتوبة بحنان...
كتبت قصائد "السيدة الجميلة" في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، وهي فترة صعبة ومضطربة؛ وقت
إعادة تقييم القيم، ومراجعة مبادئ الحياة؛ زمن القمع والثورة والاحتجاج والإذلال و
تجاهل الشخص كفرد. عانى الجميع، من الفلاحين إلى النبلاء. هكذا الناس
لقد استنفدهم الواقع القاسي، فبحثوا عن منفذ، السلام في الصوفي.
كان لفلسفة سولوفيوف تأثير كبير على تشكيل وجهات النظر العالمية للعديد من معاصري بلوك.
وخاصة الأطروحة: "إن محبة العالم ذاتها تتجلى من خلال حب المرأة... في الحب هو خلاصنا..."، وكذلك خلاصنا.
حاول الشاعر من خلال أعماله الصغيرة أن يختبئ من الواقع الرمادي القاسي، ويسعى إلى الخلاص فيه
عالم سماوي، وربما حتى طوباوي، من حبه اللامتناهي لـ"السيدة الجميلة"، في جمالها،
"الأنوثة الأبدية". ذاب الشاعر تماماً في بركة الأحلام الجميلة، عبادة هذه الإلهة السماوية، هو
لقد رأى بوضوح كل ملامح وجهها، وعرف كل شيء عن المخلوق الذي خلقته أفكاره، وكان عبدًا لأحلامه:
تغلبني عواطفك
ضعيف تحت نير.
في بعض الأحيان - خادم؛ في بعض الأحيان - لطيف؛
وإلى الأبد - عبد.
لسبب ما، توقع بلوك وصول هذه الفتاة المذهلة، كان يخشى أن يكون هناك مخلوق لطيف في طريقه إلى الواقع
سوف تفقد بعضًا من جمالها البكر:
كم هو واضح الأفق! والإشراق قريب.
لكنني خائف: سوف تغير مظهرك.
خوفًا من العالم العنصري الرهيب والمحترق والمتآكل، ألكسندر ألكساندروفيتش
يبدأ هو نفسه في البحث عن "سيدته الجميلة": صوت ناعم وساحر في المتاجر المزدحمة، صوت هادئ
التنفس في ضجيج الشارع الذي لا ينتهي، والنظرة المتواضعة وسط حشد المارة... أبحث عن خلق بلا روح ولا كلمات
خاصته - يجد امرأة أكثر جمالا وحقيقية وحيوية ومستقلة وحرة، مثل الريح والضوء و
شفاف... امتلأت روحه بالفرح والأمل بالسعادة، وأراد أن يأخذ حبيبته من ذراعه و
يطير إلى مستقبل حر. قوة جمال ليديا دميترييفنا منديليفا (كانت حقًا "سيدة جميلة":
رشيق، حسن الخلق. لقد أضاءت الجميع ليس فقط بنور طيبة قلبها، بل كانت أيضًا ظاهريًا مثل الذهب
شعاع من أشعة الشمس وسط غبار الحاضر الرمادي: جديلة بنية فاتحة تنزل بدقة إلى الخصر، وعيون ضخمة من الياقوت الأزرق
كثيرا ما توقظ الابتسامات الصادقة على الوجوه المتعبة للناس العاديين.) كان كبيرا ومشرقا لدرجة أنه لم يفعل ذلك
كنت خائفًا من التعرض للأذى من الأشواك الحادة للوقت الذي يستغرق وقتًا طويلاً، ومن "نظرات السكارى الشبيهة بالأرانب"، والسخرية
"اثني عشر" على ذلك الطريق الطويل الذي لا نهاية له إلى نجم الرضا الأسمى الذي يلمع في مكان ما على مسافة:
ومليئة بالارتعاش العزيز
سنوات طال انتظارها
سوف نندفع على الطرق الوعرة
إلى النور الذي لا يوصف.
لذلك وقع الشاعر في حب امرأة أرضية، ودفن إلى الأبد في مكان ما في أعماق روحه صورة حلمه. هذا ما هو عليه
ثم شعرت:
لا حزن ولا حب ولا استياء ،
كل شيء تلاشى، ومضى، وابتعد..
المعسكر الأبيض، أصوات مراسم الجنازة
ومجذافك الذهبي.
ولكن مع ذلك، كانت "السيدة الجميلة" لا تزال على قيد الحياة، لقد تم تجسيدها ببساطة، مثل مشاعر الكتلة. هم
لقد أصبحوا أكثر سموًا وفي نفس الوقت أقرب إلى الواقع. الكسندر الكسندروفيتش لا يزال حتى النهاية
لم أؤمن بحقيقة وجود ليديا دميترييفنا. لقد أحبها حباً نقياً صادقاً إلهياً،
ارتجفت من فكرة إخافتها، واعتقدت أنها ستطير بعيدًا مثل الفراشة إذا سمعت خطى قريبة، وبالتالي
لقد أعجبت ببساطة بكمال جمالها لفترة طويلة جدًا:
في ظل عمود طويل
أنا أرتجف من صرير الأبواب.
وينظر في وجهي مضاءً،
فقط صورة، فقط حلم عنها.
في تلك اللحظات، كان الحبيب يعلم يقينًا أن هذه الفتاة بالذات هي "زوجته الأبدية العظيمة"، نفس الشيء
توأم الروح الذي كان محظوظاً بما يكفي للقاء به في بداية حياته:
ولا أسمع تنهدات ولا خطابات
لكنني أعتقد: عزيزي - أنت.
لقد كانت حقا هي. في يناير 1903، حدث حفل زفاف الإسكندر الرسمي
ألكساندروفيتش بلوك وليديا دميترييفنا منديليفا.
وعاش الشاعر الكبير مع هذه المرأة حتى آخر يوم في حياته، وحتى آخر نفس لم يمنعها
حب. على مر السنين، أصبح هذا الشعور أقوى في أصعب اللحظات، فقط فكر الحبيب هو الذي ساعد على البقاء والعطاء
القوة للنهوض مرارا وتكرارا والمضي قدما نحو هدفك العزيز، على الأقل يصرف قليلا عن الشر
ظلم الحياة:
...وهناك، بعد شحذ الفؤوس،
شعب أحمر مرح
ضحكوا وأشعلوا النيران..
معي هو فكر الربيع،
أعلم أنك لست وحدك..
أو:
الكمان أنين بلا كلل
يغني لي: "عيش!"
صورة الفتاة المحبوبة -
قصة حب العطاء.
كان هذا الشعور الرقيق هو الذي أضاء مسار حياة الشاعر بأكمله.
تمكن بلوك من تصويره ببراعة في سلسلة قصائده عن "السيدة الجميلة". كل
وفيها تحفة صغيرة، إذ أنها كتبت تحت تأثير العواطف، واللحظات، والقصاصات... كل هذا
شظايا فردية ومتناغمة على قيد الحياة، كل واحد منهم يتنفس الحب، وإذا استمعت، يمكنك أن تشعر
إيقاع نبضات قلبه :
أوه، أنا معتاد على هذه الجلباب
الزوجة الأبدية المهيبة!
إنهم يركضون عالياً على طول الأفاريز
الابتسامات والحكايات والأحلام!
سكب الشاعر الموسيقى الهائجة لمشاعره في الشعر، والآن يمكن لكل واحد منا الاستمتاع بهذا الرائع
التناغم في دورة "عن سيدة جميلة".

(لا يوجد تقييم بعد)


كتابات أخرى:

  1. ألف الشاعر كتابه الأول تحت التأثير القوي للأفكار الفلسفية لفلاديمير سولوفيوف. في هذا التدريس ينجذب الشاعر إلى أفكار حول المثل الأعلى والرغبة فيه كتجسيد للأنوثة الأبدية - الجمال والانسجام. يعطي Blok اسمًا لصورته المثالية – جميل اقرأ المزيد ......
  2. لا يمكنك أن تولد إلا رمزيًا - شيا... أن تكون فنانًا يعني أنك - أن تحبس الريح عن عوالم الفن، على عكس هذا العالم تمامًا، فقط تؤثر فيه؛ في تلك الميل - الراخ لا توجد أسباب وآثار، زمان ومكان، كثيف و اقرأ المزيد......
  3. الدورة المركزية للمجلد الأول من ثلاثية بلوك الغنائية هي "قصائد عن السيدة الجميلة". كانت هذه القصائد هي التي ظلت المحبوبة لدى بلوك حتى نهاية حياته. وكما هو معروف، فقد عكسوا علاقة حب الشاعر الشاب مع زوجة المستقبل L. D. Mendeleeva و إقرأ المزيد......
  4. فكرة واضحة تماما عن كلمات مبكرةفي رأينا سيلقي بلوك قصائد "أنا أنتظر مكالمة، أبحث عن إجابة..."، "الشفق، شفق الربيع..."، "أنا أؤمن بشمس العهد...". ""أنا الشاب أشعل الشموع..."،"أدخل المعابد المظلمة..."،"لقيناك عند الغروب...". "قصائد اقرأ المزيد ......
  5. دخل ألكسندر بلوك تاريخ الأدب كشاعر غنائي بارز. بعد أن بدأ رحلته الشعرية بكتاب قصائد صوفية عن سيدة جميلة، أنهى بلوك عشرين عامًا من العمل في الأدب الروسي بلعنة على العالم القديم في قصيدة “الاثني عشر”. كانت الكتلة صعبة المسار الإبداعيمن الشاعر الرمزي إقرأ المزيد......
  6. لقد أثرت نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين الثقافة الروسية بشكل لا يصدق. هذا هو الوقت الذي يُطلق عليه عادة العصر الفضي للرسم والموسيقى والهندسة المعمارية وبالطبع الأدب. أود أن أشير إلى أنني بشكل عام قريب جدًا من أعمال الكتاب والشعراء في العصر الفضي. اقرأ المزيد......
  7. عن سيدة جميلة أصبحت زوجته ليوبوف منديليفا مثالاً للحب الغامض لـ A. Blok. في الشعر الأول، يشعر المؤلف بالقلق، في انتظار وصول ذلك المشرق الذي تطلبه الروح. يترقب ظهورها وينتظر بصمت وفي نفس الوقت يشتاق ويقرأ المزيد......
  8. وحيدًا، آتي إليك، مسحورًا بأنوار الحب. أنت تخمن - لا تتصل بي - لقد كنت أقوم بإخبار نفسي بالثروة لفترة طويلة. A. A. Blok Alexander Alexandrovich Blok هو أحد أروع الشعراء الروس الأدب الكلاسيكي. بعد أن أصبح مهتماً بفلسفة فلاديمير سولوفيوف في شبابه حول إقرأ المزيد......
تحليل قصيدة بلوك "عن سيدة جميلة"

متميزة تمامافكرة عن كلمات بلوك المبكرة ستعطي، في رأينا، القصائد "أنا في انتظار مكالمة، أبحث عن إجابة..."، "الشفق، شفق الربيع..."، "أنا أؤمن". شمس العهد..."، "أنا الشاب أشعل الشموع..."، "أدخل المعابد المظلمة..."، "لقيناك عند الغروب...". "قصائد عن سيدة جميلة" هي قصائد عن الحب المثالي السامي الذي شعر به الشاعر تجاه L. D. Mendeleeva. من بين أمور أخرى، هذا هو الإعجاب الصوفي لسيدة الكون، الأنوثة الأبدية، التي قرأها بلوك من V. Solovyov. يترجم بلوك بشكل متسق ومنتظم "قصائد عن سيدة جميلة" مشاعره "الأرضية" والمستوى الصوفي "الأعلى" المثالي.

في "قصائد عن سيدة جميلة"المحبوب، الخالي من أي سمات أرضية، موهوب بعلامات إله حقيقي. هذه هي العذراء السماوية، المؤنث الأبدي. سيدة الكون، الملكة المشعة، الفجر، بوش. البطل الغنائي هو شاب، عبد، راهب، فارس، الذي سيخدم سيدته بسعادة طوال حياته. يظهر له حبيبه وكأنه في حلم رائع أو في قصة خيالية. غالبًا ما تظهر في الشفق، في الضباب، محاطة بظلال غير مستقرة. يتم تعزيز الانطباع بالشبح وعدم اليقين في الصورة من خلال حقيقة أن الشاعر يتجنب الصفات الوصفية المحددة. إنها مصممة فقط للإدراك العاطفي للقارئ: الدموع العطرة، والأحلام اللازوردية، والخطوة الساحرة، والنظرة التي لا نهاية لها، والحلم المستمر، والظلام الغامض، وما إلى ذلك. مفردات "صلاة" الكنيسة القديمة (مصباح، ثريا، أثواب، إلخ). .) يتوافق مع فكرة المحبوب كإله. الأحلام المستمرة بلقائها وانتظار مكالمتها مرتبطة بالمجيء الثاني التحديث الكامل، تحول العالم كله - تمامًا بروح تنبؤات ف. سولوفيوف.

في "قصائد عن سيدة جميلة"بالنسبة لنا، فإن التجاهل الواضح للحياة اليومية والتمركز حول الذات والمثالية والتصوف أمر غير مقبول. لكن مع ذلك فإن العديد من القراء أحبوا هذه القصائد وما زالوا يحبونها. إنها لا تزال مثيرة للاهتمام بالنسبة لنا ليس فقط باعتبارها مرحلة مهمة في المسار الإبداعي لبلوك، والتي بدونها يستحيل فهمه مزيد من التطوير. "قصائد عن سيدة جميلة" لها أيضًا قيمتها الجمالية المستقلة تمامًا. كتب متذوق ومتذوق الشعر الكبير م. ريلسكي: "قصائد عن سيدة جميلة" هي في المقام الأول قصائد عن الحب والارتفاع جمال الإنسانهذا احتفال بالحياة المعيشية، مرتديًا ملابس صوفية مشروطة، وهو هاجس الفجر العالمي. أكد P. Antokolsky (في مقال بعنوان "ألكسندر بلوك") على أهمية أول كتاب قصائد للشاعر الغنائي لتثقيف مشاعر الشباب الحديث. ورغم أنها لا تحتوي على تصوير واقعي للحبيب والبيئة المحيطة به، إلا أنه يمكن الحديث عن تصوير واقعي صادق لمشاعر وتجارب الشاعر الغنائي. ربما يكون هذا هو "سر" سحر شعر بلوك. غالبًا ما تؤدي مشاعر الحب الأول النقية إلى المثالية، وتأليه المحبوبة، والرغبة في رؤية كل ما هو أجمل، وسمو، و"غير أرضي" فيها. وجدت هذه المشاعر، المعروفة لدى العديد من القراء، تعبيرًا دقيقًا وصادقًا نفسيًا في قصائد بلوك اللطيفة والرائعة. إتقان النشوة - الجناس والسجع، والتكرار الصوتي، والإيقاعات "الساحرة"، التي يبدو أن الشاعر نفسه ليس لديه سيطرة عليها - كل هذا أسر القراء.

من وجهة نظر بلوك الذاتيةلم تكن مشاعره السامية وخدمته النسكية للأنثى الأبدية أمرًا ضيقًا وخاصًا على الإطلاق. على العكس من ذلك، بدوا للشاعر جزءًا من ذلك الشيء العظيم المهم الذي يجب أن يغير العالم كله. وبدا له أن هذا كان أكثر أهمية من كل المخاوف اليومية الأساسية

بالمقارنة مع المثل الأعلى، كل شيء آخر ليس أكثر من غرور عادي وغير ملحوظ

في خدمة السيدة الجميلة، التي يجب أن تغير العالم، رأى الشاعر إنجازه الرئيسي في الحياة:

  • سيأتي يوم - وستحدث أشياء عظيمة،
  • أشعر بإنجاز الروح في المستقبل.

دع تمثيل الكتلةحول هذا العمل الفذ كان غامضًا، وغير محدد، وضبابيًا، وخاطئًا في البداية، من المهم بالنسبة لنا أن نلاحظ رغبة الشاعر الغنائي المستمرة، والإرادة في تحقيق العمل الفذ، والاستعداد لإنجازه بأي ثمن، وإذا لزم الأمر، "حرق نفسه". الى الارض"

في عام 1908، وصف بلوك "قصائده عن سيدة جميلة" بأنها "تلك الأحلام والضباب التي تحارب بها الروح للحصول على الحق في الحياة".

صفحة 1 من 1

دورة غامضة وساحرة من قصائد عن سيدة جميلة

وحيدًا، آتي إليك، مسحورًا بأنوار الحب. أنت تخمن. لا تتصل بي، لقد كنت أمارس السحر بنفسي لفترة طويلة. A. A. Blok Alexander Alexandrovich Blok هو أحد أروع شعراء الأدب الكلاسيكي الروسي. بعد أن أصبح الشاعر مفتونًا بفلسفة فلاديمير سولوفيوف حول العالمين في شبابه، أصبح مؤقتًا صوفيًا ويستشعر إرهاصات نهاية العالم في العالم من حوله. ويشعر بلوك بالثورة القادمة على أنها فوضى تتكشف. يرى الخلاص في البداية الإلهية للنفس العالمية أو الأنوثة الأبدية. خلال هذه الفترة، تظهر دورة غامضة وساحرة من القصائد عن سيدة جميلة....


دورة "قصائد عن سيدة جميلة" للكاتب ألكسندر بلوك

دخل ألكسندر بلوك تاريخ الأدب كشاعر غنائي بارز. بعد أن بدأ رحلته الشعرية بكتاب قصائد صوفية عن سيدة جميلة، أنهى بلوك عشرين عامًا من العمل في الأدب الروسي بلعنة على العالم القديم في قصيدة “الاثني عشر”. مر بلوك بمسار إبداعي صعب من شاعر رمزي، من حلم رومانسي عقيم إلى الواقع، إلى الثورة. صرخ العديد من "أصدقاء" بلوك السابقين، الذين فروا من الثورة إلى بلدان أخرى، في الصحف الباريسية بأن بلوك باع ممتلكاته للبلاشفة، وأنه طعم دقيقوأصبحت الموهبة أكثر خشونة، لكن الأمر لم يكن كذلك. عانى بلوك نفسه في الثورة (أحرق الفلاحون ممتلكاته في شاخماتوفو)، لكنه كان قادرًا على فهم شيء آخر - كان صبر الناس يفيض. استمع بلوك بحساسية إلى الحياة وأظهر اهتمامًا عميقًا بمصير روسيا ومصير الشعب الروسي. الفترة المبكرةوتميز العمل الإبداعي للشاعر بالأحلام الدينية التي قادته إلى "عوالم أخرى"....


تحليل مذكرات بلوك الشعرية "قصائد عن سيدة جميلة"

تجلت أعمال بلوك الخاصة بشكل مشرق وفريد ​​​​في مجموعة "قصائد عن سيدة جميلة ، مذكرات حب الشاعر". الفردية والوحدة القاتمة، التي تتخلل عددا من القصائد في المجموعة الأولى، تكتسب هنا لونا رثائيا صوفيا، ينقل الموقف الخاص للشاعر الذي عاش مع الهواجس والتوقعات الصوفية. تم تأكيد فكرة الحياة الوهمية بشكل أكبر في العام "المهم للغاية" بالنسبة لبلوك، 1900، عندما تعرف على فلسفة وشعر Vl. سولوفيوف، الذي بشر بفكرة نهاية الكون، والابتعاد عن عالم الواقع، وتطوير موضوع "العالم الغامض"....


"قصائد عن الجندي المجهول" هي إحدى إبداعات أوسيب ماندلستام الرائعة

ماندلستام أوسيب إميليفيتش (15 يناير 1891، وارسو 27 ديسمبر 1938، معسكر النهر الثاني بالقرب من فلاديفوستوك)، شاعر روسي، كاتب نثر، مترجم، كاتب مقالات. بدأ كممثل لـ Acmeism. الشعر مشبع الثقافية والتاريخيةالصور والزخارف، التي تتميز بتصور مادي ملموس للعالم، تجربة مأساوية لموت الثقافة. مجموعات "ستون" (1913)، "تريستيا" (1922)، دورة "دفاتر فورونيج" (نشرت عام 1966). كتاب «محادثة حول دانتي» (نُشر عام 1967)، نثر عن سيرته الذاتية، مقالات عن الشعر. مكبوت؛ أعيد تأهيله بعد وفاته. "قصائد عن الجندي المجهول" - واحدة من إبداعات أوسيب ماندلستام الرائعة والرائعة - هي في نفس الوقت واحدة من أهم أعمال الشعر العالمي في القرن العشرين. تمت كتابته في الفترة من 1 إلى 15 مارس 1937 في ذروة الإرهاب الأحمر في روسيا. خلال التشكيل النهائي للفاشية في الغرب. بين الحربين العالميتين الأولى والثانية... فلنتذكره....


الفن الشعبي الشفهي للدورة الصيفية. الدورة الصيفية لطقوس التقويم (خصائص عامة)

الفن الشعبي الشفهي للدورة الصيفية هو استمرار لطقوس التقويم السنوي. احتفل أسلاف السلاف القدماء بقدوم الصيف مع بداية الدفء، أي. مع "الانتصار الكامل للصيف على الشتاء". دورة الصيف الفن الشعبييمثل نظامًا متكاملاً من الأعمال الطقسية والشعرية يعود تاريخه إلى العصور القديمة. كما هو الحال في فترات أخرى من العام، ارتبطت طقوس الصيف ارتباطًا وثيقًا الطوائف القديمةوالمعتقدات والأساطير القديمة. العطلة المركزية هي كوبالا، وجميع العطلات الأخرى التي تنتقل إليها، تعتبر نوعًا من التحضير، وبقوة متزايدة تثبت الهيمنة الكاملة للصيف على الأرض....

الدورة المركزية هي "قصائد عن سيدة جميلة". حبكة الحياة التي شكلت أساس هذه القصائد هي حب الشاعر ل. منديليفا، التي أصبحت فيما بعد زوجته. كانت هذه المؤامرة من حياته هي التي وصفها بلوك في رسالة إلى بيلي بأنها "لحظات من الضوء الساطع للغاية".

خلال هذه الفترة، شهد بلوك شغفًا بأفكار الفيلسوف والشاعر الصوفي فلاديمير سولوفيوف. يعلن سولوفيوف عن وجود روح العالم، الأنوثة الأبدية، ألوهية موجودة في شكل أنثوي، والتي تسعى جاهدة إلى العالم من أجل تحويله وتطهيره وإنقاذه من الكارثة الوشيكة.

الوعي الرومانسي للشاب بلوك، الذي يسعى إلى المثالية، يميز السمات الإلهية تحت ستار فتاة أرضية، حبيبته الجميلة. لقد حول قصة الحب الأرضي الحقيقي إلى أسطورة.

تظهر محبوبته كإله صارم ومهيب، عذراء النور.

إنها خالية من السمات المحددة، لأنه من الصعب، ببساطة من المستحيل رؤيتها في الإشراف الذي تحيط به. يتجسد مظهرها في الصور الرمزية للمصباح والفجر والمنارة والنار وشجيرة الكتاب المقدس المشتعلة والنجم واللهب.

فهي النور الوحيد لكونه. والشاعر يخاطب محبوبته بـ "أنت" ولكنه يكتب هذه الكلمة دائمًا بحرف كبير ، ونحن نفهم أن هذه ليست "أنت" قريبة ، بل صلاة "أنت" التي يلجأ بها الإنسان إلى الله. لذلك، لدى بلوك لقب آخر لها - "القديسة". في قصائد هذه الفترة، غالبا ما ترتبط صورة الحبيب بصورة المعبد وأضرحة الكنيسة والأجراس والأيقونات. وترتبط لوحة الألوان الخاصة بالمجلد الأول بهذا، حيث الألوان الأكثر شيوعًا هي اللون الأزرق ("الأزرق السماوي"، "الأزرق السماوي") والأبيض والذهبي - ألوان المعبد. إنها صارمة ومهيبة وغامضة. في حضورها كل شيء يكتنفه الغموض. يظهر لقب "غامض" وكلمة "سري" في قصائد المجلد الأول في مجموعات غير عادية وغريبة.هنا يوجد "الغسق الغامض" و"النورات الغامضة" و"لحظات الأسرار" و"سر الفجر". كان العالم كله، في انتظار مجيئها، "سرًا أبديًا".

السر القديم

"، "لغز غير مفهوم". هي نفسها كانت لغزا. لديها "صوت غامض"، "نظرة غامضة". ليس لها مظهر محدد، لأنها ليست مجرد وميض من الضوء، ولكن أيضا أبدية أُحجِيَّة.

يكتب تشوكوفسكي بكل سرور عن كتاب القصائد الأول: "هذا كل ما غنى عنه - كل يوم لمدة ست سنوات: من 1898 إلى 1894، وخصص 687 قصيدة لهذا الموضوع... يبدو أن هذا لم يكن باللغة الروسية أو بأي لغة أخرى". أدب آخر. يا لها من روح ذات وتر واحد!... لم يجد ولو مرة واحدة خلال كل هذا الوقت كلمة واحدة - كانت هناك شوارع ونساء ومطاعم وصحف، لكنه لم يرتبط بأي شيء، ومضى هكذا. ساراف تجاوز ضجة إنسانيتنا... لم يقل كلمة واحدة عنا، ولم ينظر أبدًا في اتجاهنا، ولكن كل شيء هناك كان أزرقًا وورديًا.

تنقل هذه الكلمات بدقة شديدة الحالة المزاجية للدورة الرئيسية للمجلد الأول - "قصائد عن سيدة جميلة". "قصائد عن السيدة الجميلة" مثل قصائد الدورتين الأخريين مكتوبة بجماليات الرمزية. تعقيد رموز الصورة، والموسيقى، والتعبير الصوتي واللون، والتعقيد المجازي للغة، واللاعقلانية - هذه هي الأشياءالسمات المميزة

التي تحدد خصوصية كلمات المجلد الأول. لهذا السبب، مباشرة بعد نشر المجموعة الشعرية الأولى (ونُشرت "قصائد عن السيدة الجميلة" كمنشور منفصل في عام 1904)، احتل بلوك مكانة رائدة في دائرة الرمزيين الروس. ملاحظة أخرى تتعلق بالسيرة الذاتية . للأسف، لم يسعد الشاعر المرأة التي أهداها كلمات حب جميلة وغامضة. كانت ليوبوف دميترييفنا امرأة عادية أرادت سعادة إنسانية بسيطة: المنزل والأسرة والأطفال. وتم رفعها إلى رتبة الإله. لقد كتبت كلمات مريرة لبلوك مفادها أنه كان "يسحبها" إلى هذه المرتفعات حيث كانت "باردة وخائفة وملل". مع شعوره بالتشرد، والطبيعة الكارثية للوجود، وموقفه من الحب الأرضي باعتباره "طريقًا زائفًا"، والذي ينتهي دائمًا إلى طريق مسدود من خيبة الأمل والانفصال، بالطبع، كانت السعادة الإنسانية البسيطة مستحيلة. بعد أن نجوت من كل هذا، دخلت بالفعلسن النضج

، في أبيات المجلد الثالث سيقول كلمات مريرة يدفعها الشاعر لحياته ثمن أفراح وعذابات الإبداع (قصيدة "ومرة أخرى نبضات الشباب ...")


الأطراف الصناعية وزراعة الأعضاء

>

الأكثر شعبية