قصة هوت دوج.

بيت

يوجد في الفاتيكان العديد من الآثار والمنحوتات المختلفة. أحدها عبارة عن مخروط صنوبر بطول أربعة أمتار مصبوب من البرونز ومغطى بالذهب. تسمى الساحة الضخمة التي يقع فيها النصب التذكاري بساحة شيشكا. هناك ترتيب جميل حول المخروطتكوين مثير للاهتمام

. أولا، النتوء نفسه لا علاقة له بالرمزية المسيحية. يُحمل المخروط رمزيًا من الأسفل على قاعدة رخامية من قبل العديد من الأشخاص. يقف مخروط الصنوبر بشكل رمزي على الناس ويسحقهم بثقله.

يوجد على جانبي المخروط طاووسان، ومن تحت المخروط يتدفق مصدر ماء يحرسه أسدان.

يوجد في الفناء الصغير خلف المخروط ثمانية تماثيل للإلهة المصرية القديمة سخمت. وقد تم تصويرها برأس أسد، مما أدى إلى تماهيها مع بخت وتفنوت وباست.

لقد كانت تجسيدا للحرارة الشمسية والطاقة المدمرة للشمس، وبالتالي تم تصوير القرص على رأسها. باعتبارها إلهة الحرارة، بدت سخمت شديدة القسوة. وفي الأسطورة اللاحقة عن إبادة البشرية المتمردة على يد الإله رع، كانت سخمت، مثل عين رع، تستمتع بضرب الناس، ولم يبق سوى النبيذ الأحمر الذي سكبته الآلهة على الأرض، والذي هاجمته سخمت مخطئة في أنه دم، ومن التي أصبحت في حالة سكر جعلتها تتوقف عن المذبحة. وفي حالة عدم معرفة أي شخص، فإن عين رع ترمز إلى الغدة الصنوبرية.

إنه أمر مثير للاهتمام مع الأسود. الأسود ليست بسيطة، ولكنها مصرية قديمة؛ فكل نصب تذكاري للأسد مكتوب عليه الكتابة الهيروغليفية المصرية القديمة.

يوجد أيضًا مثل هذا التمثال على الجانب الأيسر من المخروط. إنه يشبه الأعضاء التناسلية الذكرية. لا شيء مسيحي، مجرد رمزية وثنية. بالطبع كل شيءالتاريخ القديم

هذا ما يقولونه، ولكن في الواقع تم صب المخروط في عام 1608. الفاتيكان مليء بالتزييفات التي تبدو وكأنها آثار. بدون هذا، من المستحيل، لأنه إذا حددت التواريخ الحقيقية لإنتاج العديد من منحوتات الفاتيكان، فسوف تنشأ العديد من الأسئلة غير السارة للفاتيكان - لماذا تم إنشاء المعالم الأثرية برموز وثنية؟ لذلك، يقوم المزورون بتمرير مبانيهم الدينية على أنها آثار قديمة.

يرمز مخروط الصنوبر إلى الغدة الصنوبرية التي يتم من خلالها التحكم في كتل بشرية ضخمة. إجراء عمليات تغيير عمل الغدة الصنوبرية العادات الدينية، مجموعات من الناس مع أنواع مختلفةالسلوك البيولوجي.

على سبيل المثال، يقوم أعضاء مجموعة يهودية بتغيير عمل الغدة الصنوبرية بشكل مصطنع باستخدام التدخل الجراحي. يتم استخدام المجموعة لإدارة المستعمرات. وبمساعدة هذه المجموعة، يتم خلق وهم رأي الأغلبية بشكل مصطنع.

ولكن الأهم من ذلك، أنه بمساعدة هذه المجموعة، يتم توزيع الحمض النووي الذي خضع لطفرة في الدماغ. بكلمات بسيطةيفقد الناس وزن الدماغ، وهو الذكاء.

النخبة، من خلال عمليات الغدة الصنوبرية، تقلل سراً من ذكاء الناس وتجعلهم أغبياء. ثم يضطر الأغبياء إلى الإيمان بإله مخترع، وبمساعدته تمنح النخبة الناس قواعد السلوك التي تفيدهم.

يتم تمرير الأشخاص الذين تم تغيير وظائفهم في الغدة الصنوبرية كأشخاص منفصلين. لم يتم إخبارهم بالحقيقة، لقد تم خداعهم، وقيل لهم قصة كتابية ملفقة. فيقال لهم: انظروا، أنتم لستم مثل الآخرين، هذا لأنكم شعب الله. يتم إعطاؤهم خرافات كتابية خيالية لقراءتها. لقد وصل الخداع إلى حد بعيد، والعالم كله يؤمن به بسهولة لدرجة أن معظم الناس لا يستطيعون حتى أن يتخيلوا أنهم جميعًا يتعرضون للخداع.

لذلك، في الصور التي تمت مناقشتها سابقًا هناك نوعان من "المطبات". يتم وضع أحدهما على الأرض أو على قاعدة التمثال، كما في صور أسكليبيوس، والآخر متوج بأداة من نوع "الصولجان" في يد هيرمانوبيس. الفرق أساسي - في الحالة الأولى، من الواضح أن "المطبات" "مؤرضة" وارتباطها بالأرض واضح. وفي الحالة الثانية، يتم رفع "النتوء" فوق الأرض، بل ويتم تزويده في بعض الأحيان بأجنحة لجعل الفارق أكثر أهمية. من التفاصيل المثيرة للاهتمام أنه في العديد من الصور لا يُمسك الصولجان بيد عارية، بل من خلال قطعة قماش. من خلال عازل. كما هو الحال في العديد من الطوائف الحديثة، عندما يكون من الضروري التأكيد على الأهمية الخاصة للضريح، والتي لا يمكن لمسها بأيدي غير مستحقة. مثلما تقوم ربات البيوت بتمرير مقلاة ساخنة عبر قفازات الفرن. في هذه الحالة، ليس هناك ما يمكن قوله عن قدسية الفعل، فهو مجرد أسلوب أمان. لن يرتدي الكهربائي الجيد قفازات مطاطية فحسب، بل سيضع أيضًا سجادة تحت قدميك.

ويمكن رؤية صور "الأقماع" على شكل "عناصر زخرفية" على جدران الكنائس المسيحية وفي داخلها. وليس المسيحيون فقط. إنها في كل مكان. المخاريط هي عنصر مهمتم تضمين الأيقونات المسيحية في تصميم الكتب والشمعدانات وغيرها من التحف الطقسية. وإذا سألت أي شخص (شخص يبدو مختصًا)، يمكنك سماع العديد من التفسيرات الجميلة حول حقيقة أن مخروط الصنوبر يرمز إلى الولادة الجديدة والخصوبة. هذا لا يبدو مقنعا للغاية، لأن أي فاكهة يمكن أن تكون بمثابة مثل هذا الرمز - حتى تفاحة، حتى الخيار. ولم يقل المسيح شيئًا عن المخاريط في أمثاله. من الواضح أن الرمز وثني، وهناك إغفال واضح في الشرح حتى لا يربك العلمانيين.

والسؤال الذي يطرح نفسه بطبيعة الحال: - ما هو نوع العثرة التي يحاولون دائمًا إظهارها لنا منذ القدم بمثل هذا الهوس الوجودي؟

... هل تبتسم مرة أخرى أيها المتهكمون؟

مكان لقول الطالع.

يُطلق على الجزء الداخلي من مجمع متحف الفاتيكان اسم جياردينو ديلا بيجنا، أو مكان مخروط الصنوبر، على اسم التمثال البرونزي الذي يبلغ وزنه عدة أطنان ويبلغ ارتفاعه أربعة أمتار والذي يمثل مخروط صنوبر بسيط. في الفناء الذي صممه المهندسون المعماريون خصيصًا له، لم يكن هناك مكان للصليب المحيي أو تماثيل مريم العذراء أو المسيح أو الرسل. المركزية و المكان الأكثر أهميةلا تشغل المجمع المعماري بأكمله رمز مسيحيوالمخروط رمز وثني. لماذا الوثنية؟ تم تشكيل المخروط وصبه خلال القرن الأول الميلادي. يوجد على القاعدة توقيع السيد الذي صنع المخروط: بوبليوس سينسيوس كالفيوس، المحرر من العبيد. الموقع السابق للمخروط غير معروف بالضبط - وفقًا لبعض المصادر، فهو جزء من نافورة سابقة، ووفقًا لآخرين، تم العثور عليه في أنقاض ضريح هادريان أو في معبد إيزيس، الذي كان يقع بالقرب من البانثيون - ولكن بين -514. وقد أقامه البابا سيماخوس في الساحة أمام بازيليك القديس مرقس. أصبحت البتراء بعد ذلك جزءًا من النافورة الجديدة، واحتلت فيما بعد مكانًا مركزيًا على القاعدة أمام القوس العملاق. لم يكن التمثال يمتلك أي جمال أو أثر خاص في ذلك الوقت، ومن الصعب أن نقول لماذا تجنب الصهر.

تم صنع الطيور البرونزية ذات أعناق الثعابين، الطاووس، خلال التثبيت الأخير للمخروط، بالإضافة إليه. وإذا قارنا صورة المخروط من نقش بارز في بومبي بهذه الصورة، من أجل العثور على عشرة اختلافات، فسنرى أن الطيور والثعابين من بومبي هنا اندمجت بشكل خيالي في ثعابين الطيور. اثنان في واحد. الطاووس، الطائر ليس واضحا كرمز. يعتبر بعض المسلمين أن الطاووس هو طائر الشيطان - لكن هذا يشير بشكل مباشر إلى الملاك الطاووس (تاووسي ملك)، الذي كان يعبده اليزيديون (الأكراد الذين لا يعتبرون أنفسهم أكرادًا). وبما أن الإيزيديين ليسوا «أهل كتاب»، فهذا يعني أن كل آرائهم، وفق منطق هؤلاء الإسلاميين، شيطانية. في الهندوسية، تستخدم الآلهة الطاووس كرمز عربةالتي يركبون عليها ويرون أنها "الشمس". في إيران، يقف الطاووس على جانبي شجرة الحياة ويدل على الازدواجية والطبيعة المزدوجة للإنسان. ويفسر المسيحيون ظهور الطاووس في الأيقونية بالقول إنه رمز القيامة، فالطاووس لا يتعفن (؟) ويغير ريشه كل ربيع. سأضيف مثل جلد الثعبان. لاحقاً، رأي إيجابيلقد تغير الحديث عن الطاووس إلى العكس - فقد أصبح علامة على الغطرسة والكبرياء والغطرسة والغرور - وهو ما لا يتوافق بأي حال من الأحوال مع القيم المسيحية.

في المكان الذي وضع فيه سيماخوس المخروط في الساحة، يوجد الآن تمثال "كرة في كرة" صنعه النحات الإيطالي سيغنور بومودورو. مثل هذا اللقب.

يقع هذان الكائنان من نفس الحجم (4 أمتار) بجوار بعضهما البعض تقريبًا، لكن كل منهما يحتل المكان الأكثر أهمية في وضع كل الأشياء الممكنة. من الصعب تحديد أيهما يسيطر على المنطقة أكثر، الكتلة أم الكرة. ربما تتفوق الكرة الذهبية اللامعة على الزنجار النحاسي للمخروط. تعتبر الكرة، باعتبارها قطعة عبادة في متحف الآثار، خطوة مثيرة للاهتمام من قبل العاملين في متحف الفاتيكان. لكنني أعتقد أن قرار وضع هذا الكائن الغريب عن محيطه لم يتخذ من قبلهم.

يتم شرح الكرة الأرضية الداخلية لـ "الكرة داخل الكرة" على أنها كوكب الأرض في المجال الكوني للمسيحية. ربما هناك إصدارات أخرى، لكنها لم تعط. من الواضح أن الكثيرين يتفقون مع هذا التفسير، لأنه يتماشى مع روح العصر: رائع وساحر ورائع، ولكن الغريب، لماذا لا توجد أسئلة حول سبب انهيار هذه المجالات مثل "نجمة الموت" في ملحمة " حرب النجوم"؟ ما قصة الحشو الغريب في هذا اللون البرتقالي الميكانيكي؟ وما هو نوع الشغف الذي أظهره الآباء الكاثوليك للحداثة، والذي لم ينجرفوا فيه أبدًا، مع الحفاظ على تقاليد آباء الكنيسة؟

تم تفجير الغلاف الخارجي للجهاز (ومن الواضح أن هذا نوع من الوحدة الفنية) بسبب انفجار. كما تعرض الغلاف الداخلي المتين للتلف. ومن الواضح أنه كان هدفا للتأثير المدمر الخارجي. إلا إذا قام المخربون بزرع قنبلة داخل النظام. تم تعطيل الجهاز. لا يمكن استعادتها مثل غواصة كورسك. لإكمال الانطباع، لا يوجد ما يكفي من الحطام القريب.

وهذا يترك انطباعًا مثيرًا للجدل للغاية على خلفية الآلهة الرخامية القديمة ذات الأيدي المكسورة التي كانت مرفوعة ذات يوم حول محيط الساحة. لماذا هذا؟

دعني أذكرك بأمرين.

1. الفاتيكان هو الأراضي الخاضعة لسيادة الكرسي الرسولي، وبدون موافقة اللجنة البابوية، لا يمكن أن يظهر هناك أي شيء يتعارض مع روح الكنيسة.
2. حصلت الدولة على اسمها من التل الذي تقف عليه - "Mons Vaticanus"، من اللاتينية vaticinia - "مكان الكهانة"

وربما لا يزال لدى رؤساء الكنيسة أسباب لوضع هاتين القطعتين في أبرز الأماكن في المعرض؟

"الحجر الذي يهمس"

النتوء الذي نراه تحت قدمي أسكليبيوس هو omphalos. في اليونانية - السرة. سرة الأرض. نقطة التجمع. هناك العديد من الأساطير التي تشرح معنى الكلمة. ووفقا لأحدهم، أطلق زيوس نسرين من الحدود الغربية والشرقية للعالم ليكشف عن مركز الكوكب، وحدد نقطة التقاءهما بحجر - أمفالوس. وفقا لإصدارات أخرى، كان omphalos قبر دلفيك الثعبان بيثون، وكان يمثل في الأصل شاهد القبروالتي يمكن أن تكون بمثابة نقطة اتصال بين عالم الأحياء والأموات، وتعمل كمركز للكون.

بالإضافة إلى ذلك، هناك معلومات تفيد بأن الحجر "سقط من السماء"، أي. كان نيزك.

• هذه هي النقطة المرجعية التي تتباعد عنها الخطوط، وتقسم الأفق إلى أربعة أجزاء.
• الحجر ينظم الزمان والمكان.
• يحدد Omphalus مركز البلد أو المدينة أو المنطقة. " حجر الزاوية»
• إنه انعكاس رمزي للعقل الذي يتجلى في العالم المادي.
• مع المساعدة هذا الجهازيمكنه التواصل مع السماء (يستخدم للتواصل مباشرة مع الآلهة)، وكذلك مع أماكن أخرى على الأرض.
• وتحت "الحجارة" كانت هناك تجاويف وغرف وآبار ومتاهات تحت الأرض.

من الناحية الهيكلية، فإن الأوفالوس (تلك التي نزلت إلينا) عبارة عن حجر مخروطي الشكل، مخروطي الشكل، على شكل بيضة، يبلغ ارتفاعه حوالي متر، مجوف، كقاعدة عامة، من الداخل. الصورة الوسطى - أمفالوس، وجدت في جزيرة ديلوس.

على اليسار يوجد omphalos من المتحف الأثري في دلفي. هذا نموذج ذو أبعاد جماعية للأومفالوس الذي تم استخدامه في حرم أبولو. الاستنتاج يأتي من حقيقة أن الحجر الحقيقي (حسب الأوصاف) كان ملفوفًا بضمادات كتانية مدهونة بالزيت، والتي امتصت ذلك الزيت (ربما مع لوائح الصيانة الفنية) - وهنا نرى تقليدًا نحتيًا لهذه "الضمادات" . أي أنه في وقت ما، فُقد الحجر الأصلي، وهو حجر حقيقي، وتم استبداله بنسخة، وهي صورة منحوتة منه، والتي تُعرض الآن للسياح. أو ربما لم تضيع، ولكن مخفية بأمان. على أية حال، ما نراه الآن في المتاحف هو عبارة عن نسخ، وتقليد، وربما «حافظات» لجهاز كان يعمل بالفعل ذات يوم. تم تأكيد حقيقة أن الحجر "عمل" من خلال العديد من المراجعات من زوار أوراكل الموثوقين وشعبيته الواسعة في العالم القديم.

تم تدمير أوراكل دلفي بالكامل في القرن الرابع. من ر.ح. بأمر من الإمبراطور ثيودوسيوس، وحتى الآن من الصعب تحديد مكان وجود "الحجر" بالفعل. وهذا يوفر فرصًا غنية للمناقشات حول هذا الموضوع في العصر الحديث العلوم التاريخية. يهتم العلماء بالسؤال: هل تم وضع omphalos القديمة في هيكل المعبد أو في البروناوس أو في غرفة السائلين أو في opisthodome أو أمام المدخل؟ يبقى السؤال حول ماهية أمفالوس خارج نطاق المناقشة.

وكان للحجر الدلفي "مزدوج" والذي كان موجودا في معبد آمون بواحة سيوة. هناك معلومات تفيد بوجود اتصال بين هاتين النقطتين، مثل اتصال المسافة الطويلة الحالي. اسمحوا لي أن أذكركم أن هذا هو موقع العرافة الذي سارع الإسكندر الأكبر لاستشارته بمجرد وصوله إلى مصر - حيث تلقى هناك نبوءة بأنه سيصبح فرعونًا. تقع واحة سيوة على الحدود مع ليبيا. سيفا - مكان مثير للاهتمام. في عام 525 قبل الميلاد. أرسل الملك الفارسي قمبيز بعد وصول مصر 50 ألف جندي لغزو سيوة، لكنهم اختفوا دون أن يتركوا أثرا في الصحراء. وكانت مهمتهم هي الإطاحة بالعرافة في معبد آمون. وقد تحدث المؤرخون القدماء عن ذلك، ولفترة طويلة صنفها العلماء المعاصرون على أنها أسطورة، حتى عام 2009 نبش الإيطاليون عظام أولئك المحاربين الفرس ومعداتهم في الصحراء الليبية.

تبدو حملة قمبيز في مصر غريبة جدًا - وفقًا لأوصاف اليونانيين، فقد أطلق عليه لقب "المجنون". لم يفعل الابن الأكبر لكورش الكبير شيئًا سوى حرق المدن وتدمير الآثار ومحو الأسماء من التوابيت. كتب هيرودوت أن قمبيز جاء إلى سايس فقط لارتكاب تدنيس مومياء أحمس. ويلاحظ أنه عندما غزا قمبيز مصر، دمر جميع معابد الآلهة المصرية، لكنه لم يمس الحرم اليهودي الموجود بالفعل في الفنتين. ومن غير المرجح أن تهدد سيوة الضعيفة بأي شكل من الأشكال قوة الملك البابلي، وعلى الأرجح أن قمبيز أراد ببساطة الاستيلاء على "القطعة الأثرية" بمفرده، الأمر الذي عارضته "الطبيعة"، وضرب الجيش بذبابة عملاقة. منششة من الأعلى وتغطيتها بعناية عن الأنظار بالرمال لمدة ألفين ونصف ألف سنة.

تم تدمير سيوة بعد ذلك بكثير. مصير omphalos غير معروف.

والآن تبدو سيوة أشبه بآثار طينية على خلفية «جبل الموتى»، حيث تتلألأ هنا وهناك حياة المرشدين. يبدو معبد آمون المهيب ذات يوم مشابهًا.

وفقًا لمحتويات Pseudo-Callisthenes، وهو النص الذي ظهر بعد عدة قرون من وفاة المؤلف، ألكسندر كاليسثينيس (المؤرخ، ابن أخ أرسطو والمؤرخ الرسمي للإسكندر)، فإن الأوفالوس الليبي المخروطي الشكل يشبه جوهرة كبيرة لامعة. وربما يأتي اسم آخر من هنا، لكن اللقب هو "حجر الإشراق".

كتب هيرودوت عن امرأتين اختطفهما الفينيقيون في طيبة. تم بيع أحدهما كعبيد في ليبيا (في غرب مصر)، والآخر في اليونان. أسست النساء أول أوراكل في هذه البلدان. وفقًا لهيرودوت، فقد روى له كاهن في طيبة هذه النسخة. تم تعديل هذه القصة فيما بعد إلى أسطورة الحمامتين الأسودتين.

«...لكنه، علاوة على ذلك، كان كذلك

الحجر الذي يهمس؛

الرجال لن يعرفوا رسالته

ولن يفهمه أهل الأرض..."

ربما لأن المرأة قادرة على سماع المزيد في هذا الهمس غير الواضح من الرجل - هكذا يعمل دماغها. "المرأة تشعر بقلبها."

مما لا شك فيه أن هذا هو السبب وراء أن مترجمي الأقوال في المعابد حيث تم تركيب "الأومفال" كانوا كاهنات ونساء. كانوا يطلق عليهم "العرافة". أصل الكلمة غير واضح للباحثين، ويتم ترجمتها بحرية تامة على أنها "إرادة الله"، بناءً على اقتراح وتفسير ماركوس تيرينس فارو. ومن الغريب عدم أخذ نسخة أصل كلمة "العرافة" من "سيفا" بعين الاعتبار. وهو أمر واضح تمامًا إذا تتبعت المصادر.

يذكر كليمندس الإسكندري أنه وفقًا للمؤلفين القدامى، كانت العرافة الأولى هي دلفي فيمونويا. في مصادر أخرى، تسمى الفيمونويا بيثيا. كان لدى Delphic Sibyl اسم آخر - Herophila (ابنة زيوس ولمياء). اسم العرافة، بحسب بوسانياس، أطلقه عليها الليبيون.

جلس العرافة حرفيًا على الأومبالوس، وجلسوا عليها عندما غنوا تنبؤاتهم. الأمر الذي أعطى فيما بعد سبباً لبعض نقاد الفن المهتمين الذين راجعوا العديد من الصور الشرقية المشابهة لتحويل الأوفالوس إلى رمز قضيبي، خاصة أنه في اليونانية يبدو مثل أومفالوس. حسنًا ، كيف يمكننا أن نتدبر أمرنا بدون قضيب في قصتنا أيها الفرسان... ولكن عنهم بعد ذلك بقليل ، لكن الآن دعونا نلقي نظرة على هذه الخريطة.

نرى أن خدمات العرافين في العالم القديم كانت مطلوبة على نطاق واسع. تذكر النصوص 18 عرافة، سميت على اسم أماكن إقامتها. وأشهرها دلفي وإريترية وكوما. وأقل من ذلك، مثل العبرية (ساب، سابا، سامبيتا)، والتي غالبا ما ترتبط بالملكة سبأ، ملكة سبأ. ومع ذلك، في تقييم عددهم وأسمائهم، غالبا ما يختلف المؤلفون القدامى، لأن معظمهم كانوا بالفعل العصور القديمةكانت تسمى "العرافات القديمة" ومن غير الممكن الآن استعادة كل شيء بدقة، على الرغم من وجود محاولات عديدة للقيام بذلك.

عند النظر إلى هذه الأوراكل من الأعلى، فمن المغري للغاية مد الخيوط بينها، وربط همسات الحجارة في شبكة واحدة، مثل الشبكة الخلوية. علاوة على ذلك، على بعض الحجارة السرية، تم بالفعل رسم هذه "الشبكة" مع النقاط بين التقاطعات.

تُظهر الرسومات الأترورية omphalos. في النسخة "الكلاسيكية" هو "نتوء" متشابك مع ثعبان. ولكن هناك أيضًا خطوطًا مرسومة، مثل المتوازيات وخطوط الطول. تتشابه أشكال الأومفال هنا في شكلها مع شكل ديليان ويوجد ثعبان. وكانت الحجارة تقف في أماكنها على الأرض، ثم أصبحت بعد ذلك موضوعات للعبادة المنفصلة.

يجب أن يقال أنه كلما اقتربنا من عصرنا، كلما ابتعد شكل الأومفال عن "المخروط" أكثر فأكثر - فقد فقدت الأومفالات الرومانية بالفعل معنى مقدس، مليئة بالأنماط المعقدة، وتتحول إلى أعمال فنية بسيطة، مزينة بالذهب و الحجارة الكريمةوالتي تم التعبير عنها في السطر الأخير ببيض فابرجيه.

الإتروسكان، بحسب بلوتارخ، علَّموا الرومان الكثير، بما في ذلك فن بناء “المراكز المقدسة”. لقد تم بناؤها على "آبار" عميقة مغطاة بالحجارة - وتم رصف الشوارع من تلك النقاط. أطلق الأتروسكان على هذه النقاط اسم "موندوس". الكون. جاء الأتروسكان من مكان ما في الشمال، ومن غير المعروف على وجه اليقين أين تعلموا مثل هذا الفن. كان يعتقد أن Hyperboreans، الذي لم يتم تحديد موقعه، على الرغم من وجود اتصالات ثابتة مع البحر الأبيض المتوسط.

وفقًا للأسطورة، قام رومولوس، عند تأسيس المدينة، بحفر حفرة عميقة كانت متصلة بمدخل مملكة الموتى. اسمها موندوس سيريس. الحجر المقدس الذي غطى الحفرة كان يسمى اللازورد ماناليس، "الحجر الذي يحكم".

روما،...مدينة تقف عند مدخل العالم السفلي... حسنًا، من كان يظن.

بشكل عام، إذا فحصنا بالتفصيل بنية مثل هذه الكهنة، فسنجد بالتأكيد تجاويف أو كهوف أو زنزانات تحتها، سواء كان ذلك في روما أو سيوة أو دلفي أو ... باريس ولندن. في بعض الحالات تكون هذه التحركات العالم السفليوفي حالات أخرى - قبور المخلوقات الكثونية، مثل بايثون أو تايفون، وفي بعضها - موطنها. وفي كل هذا تتجلى الازدواجية في السؤال: ما الذي احتاجه القدماء أكثر، الروابط مع السماء أم الأرض؟ مع من تحدثت باستخدام نظام الاتصال هذا؟

المخطط هو نفسه تقريبًا في كل مكان:

لاحظ أن الصورة الموجودة على اللوحة الجدارية المصرية تشمل الطيور والثعابين.

عندما تحدثت عن باريس، لم أقل أي شيء. إن كامل أراضي أوروبا، وفي الواقع أوراسيا ككل، مليئة بأحجار مماثلة، مثل النقاط المرجعية. إليك بعض الحجارة من أيرلندا:

على اليسار حجر من المزرعة تورو.ارتفاعها 90 سم تم نقلها هنا في خمسينيات القرن التاسع عشر من مكان قريب من قرية رات، وذلك كما ذكرنا للحفاظ عليها من التخريب. ومن ثم يشتكون من تدمير الانتماء التاريخي لذلك المكان. لكن بعض المؤرخين يعتقدون أن الأيرلنديين أنفسهم لم يكن بإمكانهم تصور ما كان معروفًا عن "كهنة" أوروبا القديمة وتحديد أصل الحجر على أنه فرنسي. مثلًا، في العصر السلتي، كان يُحمل كإرث عائلي. يعود تاريخ صنع الحجر إلى حوالي 500 قبل الميلاد. وبطبيعة الحال، يرغب الجميع في معرفة المكان الذي تم تركيب الحجر فيه. ولكن (كما هو الحال في الغالبية العظمى من الحالات مع مثل هذه القطع الأثرية)، من المستحيل معرفة ذلك - لقد تمت إزالتها منذ فترة طويلة من أماكنها ونقلها. ما أعنيه هو أن تجميع خريطة شبكية لموقع "مراكز الكوكب" بناءً على البيانات الحديثة حول موقع العديد من الأحجار المماثلة هو أمر تخميني وغير دقيق. ومع ذلك، فإن الجمباز للعقل ليس سيئا.

أما بالنسبة للنقش على الحجر فيرى البعض أن هذه صورة بدائية لخريطة الكرة الأرضية. آخرون (آه .. حسنًا ، أخيرًا! الفرسان يفرحون!) يعتقدون أن هذا هو قضيب ذكر ، مع تراجع القلفة ، واللوالب عبارة عن خطوط من الحيوانات المنوية ، ويصفون وجهة النظر هذه بأنها "بديلة". وهذا ما يكتبونه في الموسوعات: "بدلاً من ذلك، يُنظر إليه على أنه قضيب، والشريط الموجود أسفل الحشفة يمثل القلفة الملفوفة، وربما الحلزونات مني".

فقط تخيل كيف كان أتباع العصر السلتي القيم العائليةومن فرنسا حملوا قضيبًا يزن حوالي طنًا. فلنفرح لهم ولعلماء الفن ونمضي قدما.

لم يصل حجر Castlestrange (في الصورة على اليمين) إلى القضيب، لذلك يتم تحديد نحته من خلال شاهدة "الثعبان" الأيرلندية التقليدية. هناك ثلاثة أحجار كبيرة أخرى ذات شكل مماثل معروفة في أيرلندا، ولم يحدد العلم الرسمي الغرض منها.

وبشكل منفصل، نشير إلى أن هذه الحجارة تعتبر كنزًا وطنيًا لأيرلندا ومحمية بموجب القانون. وهذا على النقيض من أحجارنا الروسية المنقوشة والمنتشرة بكثرة في جميع أنحاء الغابات والتلال. إذا كان هناك مكان تم فيه قمع الوثنية بلا رحمة وتم مسح آثارها المادية بعناية، فهو روسيا.

رمز الخصوبة

بالطبع في هذا نظرة عامة مختصرةلا يمكن للمرء أن يظل صامتًا بشأن "اللينجام".

Lingam المترجمة من اللغة السنسكريتية تعني علامة، علامة. لا تختلف أقدم العينات الهندوسية كثيرًا عن العينات المصرية أو اليونانية أو آسيا الصغرى: فقد تم تصميمها بنحت "مخروط" يشبه هيكليًا المقاييس، وكان بمثابة رمز جغرافي وتم شرحه من خلال صورة بارا شيفا الأبدية غير الظاهرة هنا. ولكن مع مرور الوقت وبفضل الخيال الغني للهندوس، أصبح شكلهم ممدودًا أكثر فأكثر، وفي النهاية، ظهر رأس القضيب الذكري في الجزء العلوي من اللينجام، في البداية كتلميح، خمن - ثم بعلامة الوحي الطبيعي. مثل، هنا تذهب.

أحب الهندوس الرمز بشدة وانتشر على نطاق واسع، وتم تداوله بملايين النسخ، ولم يعودوا يتذكرون غرضه الحقيقي، ويفسرونه على أنه "الوحدة غير القابلة للتجزئة بين مبادئ الذكر (شيفا) والأنثى (ديفي)، من اتحاد مبادئ أي حياة تأتي." والذي تم التعبير عنه بيانياً وبكل عفوية هندوسية في مزيج من اللينجام واليوني. "يوني" تعني حرفيا "المهبل". الرحم، الرحم. وفي الوقت نفسه، من الغريب أن اليوني بين الهندوس هو مبدأ نشط. والقضيب المنتصب سلبي.

نقاد الفن ينتقمون هنا. حسنًا، نعم - هناك أناس يعبدون "الرموز القضيبية". "أثمروا واكثروا"، لماذا لا؟ رمز الخصوبة. صفقة جيدة.

لكن كل هذا يرتبط بشكل غير مباشر بموضوعنا. لذا، في بعض الأحيان تقوم بسحب خيط، لكنك تسحبه للخارج، حسنًا، أنت تفهم.

دعونا نعود من هذه الرحلة المثيرة إلى الغرب.

وشم مخروط الصنوبر يعني الصحة والحياة والخصوبة والحب والنار والحظ والخصوبة والقوة الإبداعية والبداية الجديدة والشجاعة والموثوقية والحركة والتوازن والتواصل مع الطبيعة.

معنى الوشم عثرة

الوشم مع صورة مخروطية ليس شائعًا جدًا. هذا يرجع إلى حقيقة أن قلة من الناس يعرفون معناها. إنه عبث، لأنه منذ العصور القديمة كان المخروط يحمل صورًا لرموز مثل السماء والنار والشمس وحتى الكون نفسه.

عادة ما يرتبط المخروط بالصحة والحياة والشجاعة. منذ سنوات عديدة كانت مخصصة للإله بعل حداد وزوجته عشيرة: إله الخصوبة وإلهة الحب. تشير الطبقات المتصاعدة من الخلايا المخروطية التي تختبئ فيها بذور النبات إلى الخصوبة.

يرتبط الوشم بإله آخر - إله الإلهام والنباتات والقوى الطبيعية ديونيسوس. في كثير من الأحيان يمكنك رؤية كتلة في يديه. في هذه الحالة، فإنه يجسد دورة الحياة التي لا نهاية لها في الطبيعة والولادة المستمرة.

يمكن أن يكون وشم النتوء بمثابة تميمة ضد العين الشريرة، وكذلك لتعزيز قوة الذكور. وبالتالي، فإن الوشم لا يحفظ ويحمي فقط الحالة الجسديةالرجال، بل يزيده أيضًا.

نوع المخروط له أهمية خاصة. على سبيل المثال، ارتبطت المخاريط الصنوبرية بآلهة الخصوبة والحب منذ العصور القديمة. مخروط شجرة التنوب يعني تحسين الصحة وزيادة حيوية. كما أنها تعمل كرمز للنار وبداية جديدة.

في الوقت نفسه، يشير مخروط الصنوبر إلى رمز قضيبي، مما يعكس الحظ والخصوبة والقوة الإبداعية للرجل. لقد كان مخروط الصنوبر هو الذي توج ثيرسوس لديونيسوس.

آخر حقيقة مثيرة للاهتمام، مما يساهم في الارتباطات المرتبطة بالمخروط - في الهند كان يُعتقد أنها هي التي أصبحت النموذج الأولي للصليب المعقوف.

موقع النمط على الجسم له معنى خاص. إذا كان المخروط على الطرف السميك، فهذا يعني الموثوقية والتوازن. إذا كان يقف على الطرف الآخر الحاد، فهذا يعني حركة مستمرة.

إذا كان الجزء العلوي من مخروط الصنوبر لا يشير إلى الأعلى فحسب، بل له أيضًا اتجاه حلزوني، فهذا مؤشر على القوة الإبداعية العالية. سيشير إما إلى إمكانات داخلية مفتوحة بالفعل أو إلى أخرى القوة الخفيةليتم اكتشافها في المستقبل.

يمكن لكل من الرجال والنساء الحصول على وشم على أجسادهم، ولكن المعنى سيكون مختلفا. بالنسبة للنصف الأقوى، يتحدث هذا الوشم عن الخصوبة ومعنى القوة وملء الحياة والجاذبية. العلاقة التي لا تنفصم مع الطبيعة هي ما يعنيه الوشم بالنسبة للنساء. أيضا، بالنسبة للجنس الأضعف، يرمز المخروط إلى الحب.

قم بتطبيق التصميم على الظهر أو الرسغ أو الكتف أو الساعد.

يمكن تصوير المخروط إما بمفرده أو مع عناصر أخرى لها علاقة مباشرة بالطبيعة: الحيوانات أو النباتات (خاصة الأشجار).

نظام الألوان مختلف أيضًا. يمكن أن يكون الوشم بالأبيض والأسود أو به الألوان الزاهية. يقتصر أسلوب الرسم على خيال الشخص فقط. في كثير من الأحيان يتم تنفيذ الوشم في الواقعية، وهو خيار مربح للجانبين.