بيت علاج الأسنان الثالوث الأقدس - العنصرة. العلامات الشعبية للثالوث، تقاليد العطلات

علاج الأسنان

الثالوث الأقدس - العنصرة. العلامات الشعبية للثالوث، تقاليد العطلات

يعد يوم الثالوث الأقدس، أو عيد العنصرة، أحد أقرب الأعياد المسيحية للشعب الروسي. بحلول هذا الوقت، ويتم الاحتفال بالثالوث في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح، تستيقظ الطبيعة أخيرا، وتبدأ حياة جديدة وكاملة وكاملة الدم. أرضيات المعابد مغطاة بالعشب المقطوع حديثًا، والجدران مزينة بأغصان البتولا، حتى أن لون ملابس الكهنة في هذا اليوم أخضر.

هذا رمز للتجديد، رمز البداية. ففي مثل هذا اليوم ولدت كنيستنا.

في مثل هذا اليوم، منذ ألفي سنة تقريبًا، كان الرسل جالسين في العلية (العلية) لأحد بيوت القدس في جبل صهيون. من كان منزله غير معروف. لكنه كان مقدرًا له أن يصبح أول هيكل مسيحي. وبالفعل ظهر المسيح لتلاميذه في علية صهيون مرتين بعد قيامته، وهناك كسر خبزًا وملأ الكأس خمرًا، وبذلك أدى القداس الأول. في علية صهيون نزل الروح القدس على الرسل ومريم العذراء - وقد حدث ذلك في اليوم الخمسين بعد قيامة المسيح وفي اليوم العاشر بعد صعوده إلى السماء.

بحلول هذا الوقت، لم يعد الرسل مضطربين ومكتئبين، كما حدث بعد صلب المسيح. لقد فهم تلاميذ المخلص بالفعل أنه لم يترك وراءه حفنة من أتباعه فحسب، بل ترك الكنيسة أيضًا. على الرغم من أن الرسل لم يكونوا من سكان أورشليم (معظمهم كانوا من الجليل)، إلا أنهم لم يعودوا إلى منازلهم لمدة خمسين يومًا، ويجتمعون يوميًا في نفس علية صهيون. بعد كل شيء، طلب منهم المسيح نفسه عدم مغادرة المدينة وانتظار معمودية الروح القدس.

"وخرج بغتة من السماء صوت كما من هبوب ريح شديدة وملأ كل البيت حيث كانوا جالسين. وظهرت لهم ألسنة منقسمة كأنها من نار، واستقرت على كل واحد منهم. فامتلأ الجميع من الروح القدس، وابتدأوا يتكلمون بألسنة أخرى كما أعطاهم الروح أن ينطقوا" (أعمال الرسل 2: 2-4). وهكذا، في هذا اليوم، في علية صهيون، ظهر الإله الثالوث في أقنومه الثالث، ومن هنا جاء الاسم - عيد الثالوث الأقدس.

خلق الله الآب العالم وأرسل ابنه يسوع المسيح إلى الأرض ليُظهر للناس طريق الخلاص، ونزل الله الروح القدس على الرسل، ومن خلالهم، على كل واحد منا، ليكون قريبًا من الناس. إن جماعة الناس التي يتواجد فيها الروح القدس تسمى الكنيسة. يصلي كل مسيحي أرثوذكسي "باسم الآب والابن والروح القدس..." بالإضافة إلى ذلك، في هذا اليوم أعطى الله الرسل الفرصة للتحدث لغات مختلفة. ففي النهاية، إذا كان تاريخ المسيح الأرضي قد انتهى، فإن حياة كنيسة المسيح قد بدأت للتو. كان على الرسل أن يذهبوا إلى بلدان مختلفة ويخبروا الناس بكل الطرق الممكنة عن الحقيقة التي جلبها الله إليهم.

في صباح أحد الأيام، بعد أن سمعوا ضجيجًا غريبًا، بدأ سكان أورشليم المتفاجئون يقتربون من المنزل الذي كان الرسل مجتمعين فيه، وتفاجأوا جدًا عندما سمعوا أن الناس داخل المنزل يتحدثون لغات مختلفة. حتى أنهم ظنوا أن المتحدثين كانوا في حالة سكر. فخرج الرسول بطرس إلى الجمع وقال: "... أيها الرجال من اليهود وجميع الساكنين في أورشليم! ليكن هذا معلوما لديكم، واستمعوا إلى كلامي: إنهم ليسوا سكارى كما تظنون، لأنها الآن الساعة الثالثة من النهار؛ ولكن هذا ما تنبأ به يوئيل النبي: وسيكون في الأيام الأخيرةيقول الله إني أسكب روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم. فيرى شبابكم رؤى، ويحلم شيوخكم أحلاما. وعلى عبيدي وإمائي في تلك الأيام أسكب من روحي فيتنبأون» (أعمال الرسل 2: 14-18).

بالضبط ما قاله بيتر حدث. بعد أن نال الرسل من الله نفسه موهبة النبوة والشفاء، والأهم من ذلك، إيصال الحقيقة للناس، انتشر الرسل في جميع أنحاء العالم وبشروا في أقصى أركانه. تم إعدام الرسل (مات واحد فقط من الرسل الاثني عشر، وهو يوحنا، موتًا طبيعيًا)، ولكن ماذا يمكن أن يفعل الأعداء ضد أولئك الذين كان الروح القدس حاضرًا معهم دائمًا، أي المسيحيين؟ تختفي أجيال من الناس والحكام وحتى الدول بأكملها من على وجه الأرض، لكن الكنيسة موجودة منذ ما يقرب من ألفي عام. بدءًا من تلك المجموعة الصغيرة جدًا من الناس في العلية على جبل صهيون في القدس...

تستخدم المادة نسخة من لوحة K. Lebedev "نزول الروح القدس"

Paskha.ru

تقاليد الاحتفال بالثالوث في روسيا

الثالوث - جدا عطلة جميلة. تم تزيين المنازل والمعابد بالفروع والعشب والزهور. وهذا ليس من قبيل الصدفة. الخضرة والزهور ترمز إلى الحياة. هذه هي الطريقة التي يعبر بها الناس عن فرحهم وامتنانهم لله لإحيائهم من خلال المعمودية الباطلة إلى حياة جديدة.

تاريخياً، تم استخدام أغصان البتولا لتزيين المعابد والمنازل. وتعتبر هذه الشجرة مباركة في روسيا. ليس من قبيل الصدفة أن يتم تخصيص العديد من القصائد والأغاني له. عطلة الثالوث بدون خشب البتولا هي نفس عيد الميلاد بدون شجرة. لكن روسيا بلد كبير، مع اختلاف الظروف المناخيةمن الواضح أن هذا يمكن أن يفسر حقيقة أن أشجار العطلات في بعض المناطق كانت من خشب البلوط والقيقب ورماد الجبل. يمر الثالوث بصخب ومرح. في الصباح يهرع الجميع إلى المعبد لأداء الخدمة الاحتفالية. وبعدها ينظمون المرح الشعبي بالرقصات المستديرة والألعاب والأغاني. تم إعداد الأرغفة بالتأكيد. لقد دعوا الضيوف إلى عشاء احتفالي وقدموا الهدايا لبعضهم البعض. أقيمت المعارض في بعض المناطق.

مع إحياء الإيمان في روسيا، يتم إحياء تقاليد الاحتفال بالأعياد الأرثوذكسية. وفي عصرنا هذا، يتم تنظيم المهرجانات الشعبية مع الألعاب والعروض والأغاني في مدن البلاد.

الثالوث - عيد الميلاد الأخضر

كان يوم الثالوث أحد الأعياد المفضلة للشعب الروسي منذ زمن سحيق. ولا تزال ترتبط به العديد من العادات والطقوس الشعبية، ويحتفل به بالإضافة إلى احتفال الكنيسة. في العصور القديمة، عندما كانت ذكرى الماضي الوثني لا تزال حاضرة في روسيا، ارتبطت العديد من المظاهر الأصلية بأسبوع الثالوث أو "Semitskaya" الخرافة الشعبية- مثل أي من الأعياد الأخرى باستثناء عيد الميلاد. هذا الأسبوع، المخصص لإلهة الربيع، التي هزمت شياطين الشتاء، تم الاحتفال به منذ فترة طويلة بألعاب وطنية صاخبة. كانت نهاية شهر مايو وبداية شهر يونيو، حيث يصادف يوم الثالوث، مناسبة بشكل خاص للاحتفال بإحياء الربيع للأرض، والتي كانت في ذلك الوقت مغطاة بالنباتات الأكثر خصوبة، والتي لم تفقد بعد نضارتها الساحرة.

الشهر الوثني لأسلافنا البعيدين، والذي تزامن في هذه الحالة مع الأعياد المسيحية، أدى إلى توحيدهم مع أنفسنا. شيئًا فشيئًا، تم نسيان التبجيل القديم لإلهة الربيع - لادا ذات الشعر الفاتح - واندمجت العادات المصاحبة لها مع طقوس جديدة، مما خلق جوًا مشرقًا بشكل غير عادي في أول عطلة صيفية. بمرور الوقت، ذابت الروح الوثنية لهذا الأخير في النظرة العالمية للإيمان الجديد للسلاف، المستنير بالرغبة في قمم جبال الخير؛ لكن العادات القديمة التي نجت من قرون مضت لا تزال تظهر مدى قوة روابط الدم التي تربط شعب الحرث بالحياة المحيطة بأسلافهم والطبيعة التي تحيط بحياتهم من كل مكان.

"Semitskaya" - الأسبوع السابع بعد عيد الفصح - الأسبوع المنتهي بيوم الثالوث، لا يزال يسمى "Green Christmastide" في بعض المناطق (على سبيل المثال، في منطقة Rybinsk بمقاطعة Yaroslavl). في السنوات القديمة، كان يطلق عليها هذا اللقب في كل مكان في قوم روس، الذين أطلقوا عليها أيضًا اسم "روسال" و"خضراء" و"نظيفة" و"يقظة خانقة" و"حرارة" وغيرها. أسماء مناسبة- كل منها يجد تفسيره في بقايا الوثنية السلافية الروسية. وفقًا لنكتة شائعة - "دعا Maslenitsa الصادق إلى Semik للزيارة" ... و - أضف القرويين البليغين - "تكريمها والثناء عليها على ذلك!" Semik هو في الواقع يوم الخميس في الأسبوع الأخير قبل عيد العنصرة. في هذا الخميس، الذي خصصه السلاف الوثني القديم للإله الأعلى بيرون الرعد، تمت الاستعدادات الأكثر أهمية للاحتفال بيوم الثالوث.

كان كل شيء كما هو الحال في البرية النائية، حيث لا يزال هذا الخميس ضيفًا مرحبًا به من شباب الريف المتواضع، الذين، وفقًا للأسطورة، يشيدون بآثار الماضي التي لا تُنسى. في مقاطعة تولا، لا يزال لا يُطلق على شجرة البتولا سيميتسك أي شيء آخر غير "كومويو"، وكلمة "كومويو" في الأربعينيات وأوائل الخمسينيات من القرن الماضي كانت تعني فقط التقبيل عند المرور تحت شجرة البتولا هذه.
تعتبر Semik في المقام الأول (وفي مناطق أخرى حصريًا) عطلة للفتيات. nullفي منطقة الفولغا، العليا والمتوسطة، في كل مكان لهذا يمر اليومتقام في القرى حملة أولى لجمع التبرعات: يتم جمع البيض، وخبز الكعك، وشراء الأطعمة الشهية. الفتيات، القرى بأكملها، تذهب إلى البستان، على ضفاف النهر - لتجعيد أشجار البتولا، "تشغيل الأغاني" والوليمة. يتم تعليق أكاليل الزهور على أشجار البتولا، حيث يتمنون بها الحمر أمنياتهم بشأن مصيرهم، ويرمونها في الماء في يوم الثالوث نفسه. بعد العيد تبدأ الرقصات المستديرة التي تتوقف من الثالوث إلى دورميتيون.

رقصات سيميتسك المستديرة مصحوبة بطقوس خاصة مخصصة لـ "شجرة البتولا" ، والتي تُمنح تكريمًا خاصًا - ربما باعتبارها تجسيدًا حيًا لإلهة الربيع القديمة. منذ حوالي خمسين عامًا، في مقاطعة فورونيج، تم إحضار دمية من القش مزينة بفروع البتولا إلى أعياد سيميتسك - حيث سمع بلا شك صدى واضح للوثنية القديمة. في بعض الأماكن في سيميك، يلفون شرائط حول شجرة بتولا مجعدة بشكل خاص تنمو على ضفة نهر، ويغنون لها أغنية قديمة: "خشب البتولا، خشب البتولا، خشب البتولا الأبيض، خشب البتولا المجعد!.."، إلخ. في مقاطعة فولوغدا، تُعرف سيميك باسم "بولياني". وهذا نتيجة لحقيقة أن جميع العادات المرتبطة بها يتم الاحتفال بها في المقاصة.

كانت العادات السامية مميزة ليس فقط للسلاف. حتى الإغريق والرومان القدماء كان لديهم مهرجانات ربيعية خاصة مخصصة للزهور والأشجار. كان لدى الألمان ما يسمى بـ "مهرجان أكاليل الزهور" ، والذي كان له الكثير من القواسم المشتركة مع سيميك لدينا. وفقا للبيانات المقارنة للاهوت الوثني، فإن Semik هو نموذج أولي لاتحاد السماء والأرض.

لا تزال الخضرة والزهور تشكل سماتاحتفالات يوم الثالوث. تم تزيين الكنائس والمنازل في كل مكان في روسيا في هذا اليوم بفروع البتولا - سواء في القرى أو في المدن. في الأيام الخوالي، أعطيت هذه العادة معنى خاصا، وربط عالمين - الوثني والمسيحي. الألعاب المنظمة على شرف الآلهة الوثنية موجودة في بولندا حتى بعد خمسة قرون من تبني المسيحية؛ بحسب المؤرخ البولندي دلوغوش.

Dlugosz هو مؤرخ بولندي مشهور عاش في القرن الخامس عشر. ولد عام 1415، وتلقى تعليمه في جامعة كراكوف؛ عند الانتهاء من الدورة (الديالكتيك والفلسفة) كان سكرتيرًا لأسقف أورزيف - بينما تم ترسيمه إلى رتبة الكنسي. وفي عام 1448، بدأ مسيرته الدبلوماسية، مما جعله أقرب إلى الديوان الملكي. منذ عام 1467، تم تكليف دلوغوش بمهمة تعليم الأطفال الملكيين. قبل وفاته انتخب رئيسًا للأساقفة، لكن الموت سبق تكريسه لهذه الرتبة: توفي عام 1480. طوال أنشطته الدبلوماسية والتربوية، عمل بحماس على المعالم التاريخية لوطنه. من بين أعماله، يعتبر "تاريخ بولندا" الأكثر شمولاً، والذي تم إحضاره "من العصور الرائعة" إلى الربع الثالث من القرن السادس عشر. تمت دراسة تاريخ الشعب البولندي بأكمله بواسطة Dlugosz - كموضوع لتمجيد بولندا ودرس في خدمة الدولة للكنيسة ومهامها] أطلق عليهم اسم "القطيع". في ليتوانيا كانت موجودة لفترة أطول. لا يزال هناك الكثير من القواسم المشتركة في White Rus مع العادات الشعبية البولندية الليتوانية القديمة بشكل عام وتلك المرتبطة بالاحتفال بيوم الثالوث على وجه الخصوص.

هناك اعتقاد بأن الحوريات والنيادات السلافية - حوريات البحر التي تعيش في برك الأنهار - تخرج من الماء هذا الأسبوع. عشية يوم الثالوث، وفقًا للاعتقاد الروسي الصغير، يهربون إلى الحقول ويبدأون ألعابهم الليلية. - "فقاعة! انفجار! روح القش! - يبدو أنهم يصرخون: "لقد ولدتني أمي، ولدتني غير معمد!" حوريات البحر، وفقًا للاعتقاد الشائع، هي أرواح الأطفال الذين ولدوا أمواتًا أو ماتوا دون تعميد. من "عيد الميلاد الأخضر" إلى عيد بطرس، يعيشون في الغابات، ينادون المسافرين إليهم بصياحهم وضحكاتهم، فيدغدغونهم حتى الموت. خلال أسبوع حورية البحر الخضراء في روسيا الصغيرة، لا أحد يسبح - خوفا من الوقوع في أيديهم؛ يُعرف Semik هنا باسم "اليوم العظيم لحوريات البحر". يعتبر الشيح وعشب "الفجر" علاجًا وقائيًا ضد نوبات حورية البحر. في مقاطعة تشرنيغوف، حتى وقت قريب، كانت هناك عادة "توديع حورية البحر"، عندما تم طرد سحرة النهر من قبل قرية كاملة من الأولاد والبنات. في منطقة سباسكي بمقاطعة ريازان، يُعرف يوم الأحد الذي يلي يوم الثالوث باسم "صيام حورية البحر"، وبعد توديع حوريات البحر، تتوقف هنا ألعاب "المواقد" و"البط" حتى الربيع المقبل.

في الأيام الخوالي، تمرد الدعاة بشكل خاص ضد الاعتقاد حول حوريات البحر والألعاب الشعبية وقراءة الطالع المرتبطة بها، مستنكرين أهل الخرافات الوثنية. وعلى النقيض من الاحتفال الشعبي بسيميك المشاغبين، فقد تم إنشاؤه لإحياء ذكرى الفقراء المدفونين في ما يسمى بـ”بيوت الفقراء” و”بيوت الفقراء” في يوم الخميس هذا. لكن الاحتفال البهيج لم يظلم في الحياة الشعبية: فالضحك والأغاني سرعان ما أفسح المجال للدموع والنحيب في نفس اليوم.

من العادات القديمة المرتبطة بهذه العطلة، لم تصل جميعها إلى حدود أيامنا هذه. لقد اختفى الكثير دون أن يُدرج حتى في صفحات الدراسات الشعبية. وأفيد أنه في مقاطعة ينيسي. (مينوسينسك، بيئى) الفلاحات، بعد أن اختارن شجرة بتولا مجعدة في سيميك وقطعنها، وألبسنها أفضل ملابسهن ووضعنها في قفص حتى ترينيتي، ثم - مع الأغاني - اصطحبنها إلى النهر. في مقاطعة كازان. (تشيستوبولسك. ش.) عشية الثالوث، تقام لعبة على شرف الإله الوثني ياريلا. في مقاطعتي بينزا وسيمبيرسك، في اليوم التالي لـ ترينيتي، تجتمع الفتيات، اللاتي يرتدين أسوأ صندرسات الشمس المتهالكة، ويطلقن على إحدى صديقاتهن اسم "كوستروما"، ويضعنها على لوح ويحملنها إلى النهر للاستحمام. والدفن. ثم يستحمون ويعودون إلى المنزل، حيث يرتدون جميع ملابس الاحتفالية ويرقصون في دوائر حتى وقت متأخر من الليل. في مقاطعة أوريول. في يوم الثالوث "يصلون من أجل رغيف" مخبوز من الدقيق الذي جلبته جميع فتيات القرية: يذهبون إلى البستان بهذا الرغيف ويغنون عليه. في مقاطعة بسكوف: في العديد من القرى، تُغطى القبور بباقات من الزهور التي تم إحضارها من الكنيسة من قداس الثالوث. وهذا ما يسمى "تطهير عيون الوالدين". في العديد من الأماكن في روس في السنوات القديمة، أقيمت عروض العروس في هذه العطلة. تجمعت الفتيات في المرج وتجمعن في دائرة وتحركن ببطء مع الأغاني. وقف العرسان حولهم و"يبحثون" عن العرائس.

لقد اختفت بالفعل العديد من العادات الموصوفة، وقد تغير البعض الآخر إلى ما هو أبعد من الاعتراف؛ ولكن هناك أيضًا الكثير ممن ما زالوا يعيشون حياتهم بنفس المظهر الذي خلقهم به الخيال الشعبي في الأيام القديمة. كان يوم الثالوث في زمن قياصرة موسكو في عموم روسيا مصحوبًا بوقار خاص في الحياة اليومية الملكية. "ظهر القيصر للشعب" في هذه العطلة العظيمة. تم تأثيث المخرج الملكي بموجب ميثاق خاص. مشى الملك بالزي الملكي: كان يرتدي "القماش الملكي" (بورفيري)، "القفطان" الملكي، التاج، البارمز، الصليب الصدري والأصلع؛ في متناول اليد - طاقم ملكي؛ وعلى القدمين أحذية مرصعة باللؤلؤ والأحجار. كان الحاج المتوج مدعومًا بذراعي اثنين من الحاضرين. لقد كانوا محاطين بحاشية رائعة من البويار يرتدون الجنيات الذهبية. عندما سار القيصر إلى القداس، سارت حاشية القيصر جنبًا إلى جنب: كان الأشخاص من الرتب الدنيا في المقدمة، وكان البويار وأوكولينتشي خلف الملك. حمل السرير والمحامون "التلفيقات": منشفة، وكرسي "برأس"، ومسند للقدمين، و"solnushnik" - من المطر والشمس، وكل شيء آخر مطلوب للحياة اليومية.

دخل الملك بكل بهاء ثيابه الملكية إلى كاتدرائية الصعود برفقة البويار وجميع جيرانه. في مقدمة الموكب بأكمله، حمل الحاضرون باقة من الزهور ("المكنسة") و"ورقة" (خشبية، بدون سيقان) على السجادة. تم الإعلان عن الخروج الملكي من خلال رنين مدوٍ من إيفان الكبير "مع رنين كل الأجراس" ؛ توقف الرنين عندما تولى الملك مكانه الملكي. على درجات هذا "المكان"، المنجد بالساتان الأحمر مع جديلة ذهبية، كان الحاضرون القريبون يدعمون الملك. تم الاحتفال بالقداس رسميًا. في نهايتها، قبل صلاة الغروب الثالوثية، اقترب حراس الكاتدرائية من القيصر بالأقواس المناسبة وقدموا له على السجادة ورقة من الخشب أرسلها البطريرك. وبعد مزجها مع "ورقة السيادة" والأعشاب والزهور المختلفة، غطوا بها كامل المكان الملكي ورشوها بماء الورد. بالورقة المأخوذة من الملك ذهبوا لتغطية أماكن البطريرك والسلطات الروحية الأخرى. وتم توزيع الباقي على البويار والحجاج الآخرين في جميع أنحاء المعبد. ركع الإمبراطور و- كما قالوا في ذلك الوقت - "استلقى على الملاءة، مستمعًا بوقار إلى كلمات الصلاة". عندما انتهت الخدمة الإلهية، غادر الكاتدرائية بنفس الطريقة المهيبة، "ظهر للناس"، الذين استقبلوه بصرخات بهيجة، و- سبقه أحد الوكلاء القريبين، حاملاً "مكنسة" الملوك، وعاد إلى غرفه الملكية. ولم يتوقف قرع الأجراس طوال رحلتها من الكاتدرائية إلى القصر.

خلال أسبوع الثالوث الأخضر، استمتعت الأميرات والزعرور في القصر برقصات مستديرة خالية من الألعاب، تحت إشراف، إن لم يكن من عيون الإمبراطورة تسارينا البراقة، ثم من النظرة الساهرة للنبلاء والأمهات الذين يركبون الخيل . للألعاب والرقصات المستديرة، سواء في Tsarina أو في قصور الأميرة، تم تخصيص ردهات فسيحة خاصة. كان هناك أيضًا "المزاحون الحمقى" المخصصون للأميرات، والبهاري، والدومراشي، ورواد الحفلات مع المهرجين، وكل من كان من المفترض أن يقدم "المرح" و"المشاريع المبهجة". كانت الأميرات تستمتع بفتيات القش، "فتيات الألعاب"، اللاتي - على الأرجح - تم "عزف" نفس الأغاني السامية التي كانت تُسمع في ذلك الوقت تحت أشجار البتولا فوق المياه في جميع أنحاء روس، والتي احتفلت بألعابها القديمة على شرفها من "Honest Semik" والثالوث - عيد الميلاد الأخضر.

العادات والعلامات الشعبية للثالوث

الثالوث هو الأحد، اليوم الخمسين بعد عيد الفصح، وهو يوم عطلة تكريما للآب والابن والروح القدس. وأسماؤه الأخرى هي يوم الثالوث، يوم نزول الروح القدس، عيد العنصرة.
بواسطة تقويم الكنيسة. يُطلق على يوم الثالوث الأقدس أيضًا اسم يوم نزول الروح القدس على الرسل.
عيد العنصرة هو ثاني الأعياد الثلاثة العظيمة عند اليهود القدماء، وقد تم تأسيسه تخليدًا لذكرى إعطاء الشريعة للشعب في جبل سيناء.

وفقا للأسطورة، في هذا اليوم حدث نزول الروح القدس على الرسل.
فاجتمع تلاميذ يسوع جميعهم معًا. وفجأة سمع صوت من السماء، كما لو كان من ريح قوية. وفي تلك اللحظة ظهرت ألسنة ونزلت على كل واحد من التلاميذ.

وبدأوا يتحدثون بلغات مختلفة. لقد تم الكشف عن التعددية اللغوية حتى يتمكنوا من التبشير بالتعاليم المسيحية بين الأمم المختلفة. انتقلت عطلة عيد العنصرة اليهودية إلى الكنيسة المسيحية.

حسب التقويم الشعبي. يمكن أن يسمى يوم الثالوث بحق عيد الميلاد الأخضر. في هذا اليوم، أقام أبناء الرعية قداسًا في الكنائس بباقات من زهور المرج أو أغصان الأشجار، وتم تزيين المنازل بأشجار البتولا. تم تجفيف الزهور البرية التي كانت في الكنيسة وتخزينها خلف الأيقونات لاحتياجات مختلفة: تم وضعها تحت التبن الطازج وفي مخزن الحبوب لمنع الفئران، وفي ثقوب في التلال من الزبابة وفي العلية للقضاء على الحريق.
تم نقل الأشجار إلى شوارع القرية بعربات كاملة وتم تزيينها ليس فقط بالأبواب، ولكن أيضًا عضادات النوافذ، وخاصة الكنيسة التي تناثرت أرضيتها بالعشب الطازج (حاول الجميع، الذين غادروا الكنيسة، انتزاعها من تحت أقدامهم). قدميه ليخلط مع التبن ويغلى مع الماء ويشرب شفاء). قام بعض الناس بصنع أكاليل من أوراق الأشجار الموجودة في الكنيسة ووضعوها في أوعية عند زراعة شتلات الكرنب.
قضيت يوم الأحد في الغابة، حول شجرة البتولا.

في القرى، تم خبز رغيف الخبز في الصباح وتم دعوة الضيوف الذين تم نسج أكاليل الزهور والبتولا لهم بالفعل. وبعد الغداء بدأ المرح للشباب. دعت الجدة التي تشير إلى الفتيات إلى حفلة في البستان، حيث تم وضع مفرش المائدة، ووضعت عليه أرغفة مزينة بالورود. بدأت الفتيات بالرقص في دوائر، وكان الأولاد يبحثون عن عرائس في رقصات الدائرة. وكان رغيف الثالوث، ومفرش المائدة وأكاليل الزهور قيمة عظيمةللحياة الزوجية المستقبلية . كان مفرش المائدة مغطى سراً بالطاولة أسفل مفرش طاولة علوي آخر في حفل العروس (كان من المفترض أن يربط الخطيبان). تم تجفيف الرغيف في فتات الخبز وتخزينه حتى الزفاف. ثم تم خلط هذه المفرقعات في رغيف زفاف من أجل سعادة وحب العروسين، وكانت بعض الفتيات ينقلن إكليل الزهور سراً إلى عشاقهن كرسول لنذر الزواج. بمساعدة أكاليل الزهور ، تم أيضًا إجراء الكهانة ، والتي لعبت أيضًا دورًا في "Christmastide الأخضر" دور مهم، كما في الشتاء. في يوم الثالوث، طورت الفتيات أشجار البتولا: تم تطوير إكليل من الزهور - لن يتحقق المطلوب، إكليل من الزهور يذبل - توقع تغييرات في الحياة: الزواج أو (احمل وارحم!) الموت، إذا كان إكليل الزهور أخضر - استمرار الصبايا، والتي نادرا ما ترضي أحدا. وفي المساء، عندما تضاءل المرح تدريجيا، ذهبوا إلى النهر وألقوا أكاليل الزهور في مياه الينابيع المظلمة ببطء. إذا طفت إكليل الزهور - فهذه علامة مواتية، وإذا كانت تدور في مكانها - فسوف ينزعج حفل الزفاف أو تبدأ مشكلة في الأسرة، أو تغرق - إلى مصيبة كبيرة: إلى وفاة الأقارب أو الضيقين. وإذا بقي الإكليل في مكانه فلن يكون هناك حفل زفاف هذا العام. بعد الكهانة، سعيدة أو حزينة، عادوا إلى المنزل. وفي اليوم التالي، الاثنين، جاءت عطلة جديدة - يوم الروح القدس، أو يوم الأرواح، والذي، وفقا للاعتقاد السائد، بدأ صيف دافئ حقيقي.

البتولا

أصبحت شجرة البتولا رمزًا للعطلة، ربما لأنها كانت من أوائل الذين ارتدوا ملابس خضراء مشرقة وأنيقة. وليس من قبيل الصدفة أن يكون هناك اعتقاد بأن شجرة البتولا تتمتع بقوة نمو خاصة وأنه يجب استخدام هذه القوة.

لقد قاموا بتزيين النوافذ والمنازل والساحات والبوابات بأغصان البتولا، ووقفوا بأغصان البتولا في خدمات الكنيسة، معتقدين أن لديهم قوى شفاء. في يوم أحد الثالوث، تم تدمير شجرة البتولا - "مدفونة"، أو غرقت في الماء أو تم إخراجها إلى حقل حبوب، وبالتالي محاولة استجداء القوى العليا من أجل خصوبة الأرض.
إن تجعيد شجرة البتولا هو طقوس من العصور القديمة. اعتقدت الفتيات أنهن سيربطن أفكارهن بإحكام مع الرجل الذي أحببنه.
أو، تجعيد أغصان شجرة البتولا، يتمنون لأمهم الشفاء العاجل. كانت أغصان البتولا مليئة بقوة الشفاء في هذه الأيام. يعتبر أيضًا ضخ أوراق البتولا علاجًا. استخدم أسلافنا أيضًا أغصان البتولا كتعويذة ضد جميع الأرواح النجسة. حتى الآن، يقوم الفلاحون بلصق أغصان البتولا في أخاديد زوايا المنزل في منطقة فولوغدا، بحيث تنتقل روح النقاء والشفاء إلى الجدران.
بعد القداس، غيرت الفتيات ملابسهن، ووضعن أكاليل البتولا الطازجة المتشابكة مع الزهور على رؤوسهن، وفي هذا الزي ذهبن إلى الغابة لتطوير شجرة البتولا. عند وصولهم إلى هناك، وقفوا في دائرة بالقرب من شجرة البتولا الملتوية، وقام أحدهم بقطعها ووضعها في منتصف الدائرة. اقتربت جميع الفتيات من شجرة البتولا وزينتها بشرائط وزهور. ثم انفتح موكب النصر: سارت الفتيات في أزواج، وحملت إحداهن شجرة بتولا أمام الجميع. وبهذه الطريقة أحاطوا بشجرة البتولا حول القرية بأكملها. في أحد الشوارع غرزوا شجرة بتولا في الأرض وبدأوا بالرقص حولها. انضم إليهم الرجال. في المساء، أزالوا الشرائط من الشجرة، وكسروا غصينًا واحدًا في كل مرة، ثم انتزعوا الشجرة من الأرض وسحبوها إلى النهر لتغرق. "يغرق، سيميك، يغرق الأزواج الغاضبين!" - وطفت شجرة البتولا البائسة إلى حيث حملها تيار الماء (مقاطعة فلاديمير).

في مثل هذا اليوم انفصلت الفتيات عن الإكليل المنسوج في سيميك. ألقوا به في الماء وشاهدوه. كان الأمر سيئًا إذا غرق الإكليل: لن تتزوج اليوم، وربما تموت. إذا علق الإكليل على الشاطئ الآخر فإن حب الفتاة سوف يتجذر ويلتصق بقلب أي شاب.

قام شباب منطقة نوفغورود بأداء طقوس مخصصة خصيصًا للثالوث، تسمى "رج البارود". أثناء المشي في المرج، بين الرقصات المستديرة وألعاب أوغاريشي (المواقد)، كان أحد الرجال يمزق القبعة عن زوجته الشابة، ويهزها فوق رأسه ويصرخ بصوت عالٍ: "البارود على الأنبوب، الزوجة لا تفعل ذلك". لا تحب زوجها." استجابت الشابة سريعاً لهذه الصرخة، ووقفت أمام زوجها، وانحنت له عند خصره، وخلعت القبعة التي كانت توضع على رأسه لحظة ظهورها، وأخذت زوجها من أذنيه، وقبلته ثلاثاً. مرات وانحنى له مرة أخرى في جميع الاتجاهات الأربعة. وفي الوقت نفسه، قام القرويون بتقييم صفاتها بصوت عالٍ وأطلقوا عليها نكاتًا مختلفة. كانت الشابات عادة خجولات ويقولن: "عندما يهزون البارود، فمن الأفضل أن يسقط في الأرض".

في يوم أحد الثالوث، تم تنفيذ طقوس ذكرى الموتى. فقط في يوم أحد الثالوث أقيمت جنازات الموتى الذين لم يتم دفنهم خلال العام. وهكذا، في أوقات الحرب والطاعون والمجاعة، كان الموتى يُلقى عادة في حفرة مشتركة. خلال أسبوع الثالوث السامي، كانت جثث الموتى تُخيط في الحصير وتُصنع التوابيت وتُدفن.

في يوم الثالوث، ذهبت النساء المسنات إلى المقبرة لكنس القبور بباقات وأغصان البتولا التي حملنها بأيديهن "لتنظيف عيون والديهن".

في أحد الثالوث، تم جمع الندى واستخدامه كدواء فعال للأمراض ولزراعة بذور الخضروات.

العلامات الشعبيةعلى الثالوث

المطر على الثالوث - الكثير من الفطر والطقس الدافئ.

إذا كانت أشجار البتولا الموضوعة في يوم الثالوث للزينة لا تزال طازجة بعد ثلاثة أيام، فتوقع صناعة التبن الرطب.

من الثالوث إلى دورميتيون لا توجد رقصات مستديرة.

إذا تم استمالتهم إلى الثالوث وتزوجوا بالشفاعة، فهذا يعني أن هؤلاء الأزواج سيكون لديهم حياة طويلة وسعيدة، في الحب والوئام.

يوم الاثنين الذي يلي الثالوث هو يوم روحي. قالوا: منذ يوم الروحانية والدفء يأتي من تحت الأرض من أكثر من سماء.

"وسيأتي الروح القدس فيكون في الفناء كما على الموقد."

العطلة لها جذور شعبية، على الرغم من أنها مرتبطة بالدين - عيد العنصرة.

ما هي العلامات والمعتقدات الموجودة في هذا اليوم؟

العلامة الأكثر شيوعًا هي أنه لا يمكنك السباحة في Trinity Sunday. ولكن كما يدعي خدام الكنيسة، فإن هذا مجرد خيال. يمكنك السباحة ولا تضر الأرثوذكسية.
لا يمكنك زيارة المقبرة يوم Trinity Sunday. هذا صحيح، من الأفضل الذهاب إلى الكنيسة والصلاة.
لا يمكنك العمل. أصبحت هذه العلامة عمومًا إضافة إلزامية لأي عطلة في الكنيسة. ولكن يمكنك العمل لدى Trinity إذا كانت هناك حاجة لذلك.
لا يمكنك الزواج. هذا صحيح. خلال الأعياد الـ12 الكبرى بعد عيد الفصح، لن تكون متزوجًا. ولكن من فضلك عمّد الطفل.
يمكنك أن تتمنى أمنية وسوف تتحقق. حسناً، لأكون صادقاً، إنها مجرد خرافة.
إذا هطل المطر يوم أحد الثالوث، فهذا يعني الحصاد، ولكن الطقس المشمس يعد بالجفاف.
الأعشاب التي يتم جمعها في هذا اليوم تعتبر طبية.
من المعتاد في هذا اليوم التخلي عن التغيير للتخلص من الشدائد.

ماذا يمكنك أن تفعل في ترينيتي؟

أفضل طريقة لقضاء الوقت في الثالوث هي في الكنيسة بين المؤمنين. ولكن إذا كان لا يزال لديك سؤال حول ما يمكنك فعله في Trinity، فسنكون سعداء بالإجابة عليه:

صلوا وافرحوا.
تزيين المنزل بالخضرة.
إعداد طاولة الأعياد
إرتد ملابس؛
زيارة المعابد

ما الذي لا يمكنك فعله في Trinity؟

كيف نحتفل بالثالوث؟

هناك عدة خيارات للاحتفال بالثالوث. على سبيل المثال، يمكنك تزيين منزلك بالزهور والأعشاب وفروع البتولا، وارتداء ملابس جميلة وإعداد طاولة احتفالية، والاحتفال بهذا التاريخ مع العائلة والأصدقاء. وفي الوقت نفسه، لا ينبغي أن تنجرف في تناول الكحول.

حسنا، تقام خدمة رسمية في الكنيسة في هذا اليوم. يزين الخدم المعبد بالعشب المقطوع حديثًا، والأيقونات بأغصان الأشجار.

المسيحية ديانة خفيفة جداً. في روس، كانت التقاليد الوثنية منسوجة فيها. هذا هو السبب في أن الأعياد المقدسة تكون بهيجة وروحية للغاية. إذا نظرت جيدًا ، فلا يوجد الكثير منهم. من بين العطلات الرئيسية، يحتل الثالوث مكانا خاصا.

هذا هو الوقت الذي تأتي فيه الأرض لتمنح سنويًا محاصيلها الأولى لأصحابها المهتمين. إنها كلها تنضح بالقوة والطاقة. أنهى الفلاحون عملهم الشاق في ترينيتي، واستراحوا، واكتسبوا القوة قبل فترة جديدة من العمل الزراعي - الحصاد. كان كل شيء حوله مليئًا بالترقب السحري، وهو نوع من الترقب البهيج.

ولهذا السبب، سقطت العديد من الطقوس والتقاليد خلال فترة الثالوث. اعتقد الناس أن الأرض كانت مواتية لهم بشكل خاص، "ثرثرة"، إذا جاز التعبير.

نذير الفلاحين للثالوث

كان من المعتاد مراقبة الطبيعة باستمرار. أولئك الذين يعرفون الكثير عن علاماتها كانوا قادرين على التعلم والتنبؤ بالكثير (بمساعدتها). تم الحفاظ على العلامات والتقاليد بعناية، وتنتقل عبر الأسرة من الفم إلى الفم. لقد حددوا أشياء كثيرة. كما يقولون الآن، فقد وضعوا خطة للحصاد والتحضيرات وأعمال الإصلاح وما إلى ذلك. في هذا اليوم قرروا كيف سيكون هذا العام. في الوقت الحاضر، ليس الجميع مهتمين بمثل هذه التفاصيل الدقيقة الزراعية. ومع ذلك، فإن الكثير منها يمكن أن يؤثر على حياتنا الحالية.

وكان يعتبر خيراً إذا هطلت الأمطار في هذا اليوم. وابتهج الفلاحون بهذه "الهدية من السماء". إذا بدأت الغيوم في البكاء، فأنت تعلم أن الحصاد سيكون كبيرًا، ولن تضطر إلى المجاعة. ينذر المطر بالصقيع المتأخر، مما سيجعل من الممكن التعامل بهدوء مع الحصاد وإعداد الفطر، والذي كان من المتوقع أيضًا أن يكون وفيرًا.

لم تكن الشمس الحارقة في هذا اليوم ترضي بشكل خاص الأشخاص الحكيمين في المعرفة الشعبية. مثل هذا الطقس يمكن أن ينبئ بالجفاف، وهو أمر غير جيد للمحاصيل. ولم يكن من المعتاد ري الحقول. اعتنت بهم الطبيعة. اليوم لا يسع المرء إلا أن يفرح في حرارة الثالوث. بالنسبة لسكان المدن الكبرى، فهذه علامة على صيف واضح وغير ممطر. لكن بالنسبة للفلاحين فهذه علامة على مشاكل المستقبل.

نذير الحب

لم يعيش أسلافنا على "خبزهم اليومي" فقط. بالطبع، لقد كرموا العمل، لكنهم لم يفكروا فقط في الحصاد. كانت العرائس ينتظرن صانعي الثقاب في هذه العطلة. وكان يعتقد أنه إذا وافقت على الزواج في وليمة احتفالية، فإن الحياة ستكون مريحة وجيدة ومبهجة. وكان من المعتاد مقابلة الناس في الاحتفالات التي تقام في المستوطنات.

قالوا إنه إذا لاحظت توأم روحك (فقط تقع في الحب) في الثالوث، فإن الملائكة ستحرس مثل هذا الاتحاد بعناية خاصة. لذا احكم من خلال أصدقائك على ما إذا كان الأمر كذلك حقًا. بطبيعة الحال، عليك أن تسأل أولئك الذين يتذكرون لحظات الحب الأولى المبهجة.

اهتمامات المرأة بالثالوث

كما أن السيدات المتزوجات لم يبق بمعزل عن الأعمال "الروحية" العامة في هذه العطلة. إذا كان من المفترض أن تفكر الفتيات في الزواج والإنجاب، فإن النساء الأكبر سنا يحمين أسرهن من الشر. أولا، قبل الثالوث، ذهبوا دائما إلى قبور أسلافهم. تمت إزالتها وجرفتها بالضرورة بفروع البتولا. قالوا هكذا يدفعون عنهم الشر.

كان خشب البتولا بشكل عام، كما يقولون الآن، "العلامة التجارية اليوم". ادعى كبار السن أن هذه الشجرة تكتسب قوة خاصة في العطلة. لا يُعرف سوى القليل عن هذا، ولكن كان من الضروري أيضًا تحقيق أمنية للثالوث عند جذع شجرة البتولا ذو اللون الأبيض الثلجي. للفتيات المحرومات من انتباه الأولاد، كانوا يهمسون بهذا بهدوء. كانوا بحاجة إلى البكاء سراً بالقرب من أغصان الشجرة. إذا "أحدثت ضجيجًا" مع أوراق الشجر ردًا على ذلك، فهذا فأل خير. اعلم أنه سيواجه مصيره قريبًا.

عندما كانت "الصديقة" صامتة بشكل كئيب، دون أن تتحرك، فهمت الفتاة أنها لن تتزوج هذا العام. وسوف يستمر في العيش على خبز والديه لفترة طويلة. سيكون من الجيد أن يستقبل يوم الثالوث الناس بقوس قزح. كان يعتقد أن السعادة ستأتي بالتأكيد إلى القرية (أو الأسرة أو الشخص).

علامات يومية للثالوث

وبما أن الكثير من هذه العطلة قد تم الحفاظ عليها من العصور الوثنية، فقد تم التعامل مع التقاليد في القرى بعناية فائقة. من ناحية، ذهبوا إلى الهيكل للخدمات، ومن ناحية أخرى، نظروا عن كثب إلى أولئك الذين جاءوا على طول الطريق. لا يمكن لأحد أن يشعر بالإهانة. كان مطلوبًا من الفتيات (الأرامل) المتزوجات أن يحيين جميع الممثلين الذكور.

لقد كان فأل خير أن تعامل متشردًا أو مسافرًا أو غريبًا. من حيث المبدأ، تم تغطية الطاولة لأي ضيف، ولكن غير متوقع (حتى شخص غريب تماما) ينطبق على وصول الرخاء إلى المنزل. تعتمد العديد من التقاليد والطقوس على هذه العلامة. لقد بدأوا بدعوة مثل هذا الضيف "العشوائي" مباشرة. وأحيانًا كانوا يوزعون الحلوى على الجميع في الشارع. لقد تم تكريم اللطف والكرم الذي يظهر من القلب دائمًا. كان يعتقد أن مثل هذا السلوك سيفتح بالتأكيد أبواب السعادة.

يتم الاحتفال بالثالوث تقليديًا في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح. وبفضل هذا فإن عطلة الكنيسة المهمة هذه لها اسم آخر - عيد العنصرة. سنلقي نظرة في المقالة على المعتقدات والطقوس المرتبطة بهذا الاحتفال المحبوب لدى الكثيرين.

في المقالة:

قصة

الثالوث - واحدة من أقدم العهد القديم العطل. منذ العصور القديمة، كان الاحتفال بعيد العنصرة واسع النطاق، مصحوبًا بأعياد فخمة، وفي العصور القديمة حتى تضحيات.

كان هذا واحدًا من أهم ثلاثة أعياد عند اليهود، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بالوصايا العشر، التي تلقاها شعب إسرائيل بعد 50 يومًا من مغادرة مصر. إذا تحدثنا عن عيد العنصرة الأرثوذكسي، والذي يسمى أيضًا يوم نزول الروح القدس، فسيتم الاحتفال به في اليوم الخمسين بعد قيامة المخلص المسيحي.

وفي يوم الخمسين ظهر الروح القدس لأتباع المسيح الاثني عشر وأعلن أن الله ثلاثة وواحد.

لقد حدث الأمر على هذا النحو: خلال الاحتفالات على شرف عيد العنصرة اليهودي، ابتعد 12 من تلاميذ يسوع عن الحشد المبتهج واختبأوا في علية صغيرة في صهيون. كانوا يجتمعون هناك كل يوم بناء على طلب المعلم.

أثناء وجوده على الصليب، أخبر يسوع المسيح رسله أن الروح القدس سيأتي إليهم. وبعد 50 يومًا من قيامة المخلص، حدث الأمر المقدر.

لقد ظهر أمامهم كالآب (العقل الإلهي)، والابن (الكلمة)، والروح القدس. قيل للرسل أن الثالوث القدوس هو تجسيد لإله واحد، وهو في نفس الوقت ثالوثي. فالآب يمثل غياب البداية والنهاية، وقد ولد منه الابن، ومنه انبثق الروح.

وهذا هو أساس المسيحية الذي يقوم عليه الدين كله. وسمع الذين حولهم أصواتا وأصواتا غريبة قادمة من البيت الذي كان فيه تلاميذ يسوع. وكم كانت مفاجأة الناظرين عظيمة عندما سمعوا أن جميع الرسل يتكلمون لغات مختلفة. في البداية لم يفهموا ما كان يحدث، ثم ظنوا أن هؤلاء الناس فقدوا عقولهم.

وفجأة ظهر الرسول بطرس، الذي خاطب شهود هذه الأحداث غير المقصودين وأكد لهم أن هذه كانت حقًا معجزة. أخبر بطرس الشعب أن الروح القدس نزل بالفعل على الرسل، والذي سيمس فيما بعد روح كل مسيحي بار من خلالهم. وبدأ الرسل يتكلمون لغات مختلفة لسبب ما. وكانت هذه واحدة من أحكم خطط الله.

لقد وهبهم القدرة على فهم اللغات غير المعروفة حتى يتمكنوا من زيارة الأراضي غير المرئية من قبل وإخبار الغرباء بالحقيقة عن الله والمسيح. ويقول الاعتقاد أيضًا أن الروح القدس ظهر لتلاميذ يسوع كنار مطهرة. بعد حدوث المعجزة، ذهب أتباع المسيح ليسافروا حول العالم ويبشروا الناس بالمسيح.

وبفضل هبة إلهية، تمكنوا من التحدث مع السكان دول غير معروفةبلغاتهم الأصلية. ولم يقتصر الرسل على التبشير وتقديم المعرفة فحسب، بل عمدوا السكان أيضًا. ومن بين جميع التلاميذ، كان يوحنا وحده هو الذي مات لأسباب طبيعية؛ بينما أُعدم الباقون بسبب تبشيرهم بدين جديد.

ما هو تاريخ الثالوث الأحد في عام 2019؟سنحتفل بهذا اليوم في 19 يونيو. وبحسب التقاليد، يزين المؤمنون منازلهم بأغصان خضراء وباقات من الزهور النضرة.

يُطلق على عيد العنصرة أحيانًا اسم عيد العنصرة، ويستمر لمدة أسبوع ويبدأ قبله بثلاثة أيام. يتم تكريس الزهور لتزيين المنزل في المعبد مسبقًا، وبعد الاحتفال يتم تجفيفها وتخزينها كتعويذة خلف الأيقونات.

العلامات الشعبية للثالوث

غالباً عطلة الأرثوذكسيةتم الاحتفال به في الشهر الأول من الصيف، وكانت هذه اللحظة مهمة للغاية بالنسبة للفلاحين. يعتمد الكثير على ما سيكون عليه الطقس في Trinity Sunday.

سوف يجلب المطر حصادًا وشتاءًا بدون صقيع شديد.

لقد تم الحفاظ على عادة قديمة يتم خلالها دائمًا إحضار مجموعات من الأعشاب "المسيلة للدموع" إلى المعبد. في البداية كانوا حزنوا، في في هذه الحالةوكانت الدموع رمزا للمطر.

عند مجيئهم إلى الهيكل بمثل هذه العناقيد، طلب الناس من الله أن يمنحهم صيفًا بلا جفاف، حتى تتشبع الأرض بالمطر ويكون الحصاد غنيًا. تقول اللافتة أنه إذا اتبعت هذه العادة ثم قمت بإخفاء العناقيد خلف الأيقونات، فسيكون هناك حصاد جيد.

يمكنك جذب الثروة لنفسك عن طريق وضع عدة أغصان من خشب البتولا على النافذة ونشر العشب الأخضر على حافة النافذة.

واحدة من أسوأ العلامات هي العمل لصالح الثالوث. في هذه العطلة، تم منع الفلاحين منعا باتا العمل في الحقول أو الغسيل أو التنظيف.

يُسمح بالطهي فقط. تجدر الإشارة إلى أن السباحة في الخزانات محظورة أيضا، حيث أن حوريات البحر نشطة بشكل خاص في هذا الوقت ويمكن أن تسحب الناس إلى مملكتهم.

جداً نذير شؤمكان يعتقد أنه في يوم السبت الذي يسبق عيد العنصرة، لا ينبغي للمرء أن يذهب إلى المقبرة ولا يتذكر الموتى. لقد اعتقدوا أنه إذا لم يتم تكريم ذكراهم، فإن أرواح الموتى ستأتي وقد تأخذ شخصًا حيًا إلى عالمهم.

ومن العلامات الغريبة الأخرى أن ملابس المتوفى كانت معلقة على السياج درءاً للموت. وإذا ذهبت إلى قبر أحد أقاربك في Trinity Sunday وقمت بمسح كل شيء بمكنسة البتولا، فسوف تكون سعيدًا. كان أسلافنا على يقين من أن مثل هذه التلاعبات من شأنها أن تطرد الأرواح الشريرة. كما ساهمت هذه الإجراءات في إثراء العلاقات والسلام والتفاهم بين زملائهم القرويين.

على الرغم من أن ممثلي الكنيسة يبذلون قصارى جهدهم لإنكار أي شيء طقوس سحريةوهم يلومونهم، لقد حدث أن أسلافنا لم يتمكنوا من حرمان أنفسهم من الرغبة في النظر إلى المستقبل. لقد اعتقدوا أن القوى العليا ستعطي الإجابة الأكثر وضوحًا إذا كان الثالوث.

اعتقد الأسلاف أنه خلال هذه الفترة ستكتشف الفتاة بالضبط من هو زوجها المستقبلي. هناك العديد من الكهانة الشعبية. في المساء الذي يسبق عيد العنصرة، يجب على الفتاة أن تذهب إلى الغابة، وتنحني فوق شجرة بتولا شابة رقيقة وتنسج إكليلا من الفروع. ومع ذلك، لم ينقطعوا.

إذا استقامت الشجرة في صباح اليوم التالي أو تضررت إكليلا من الزهور، لم يكن مقدرا للفتاة أن تلتقي بحبها في ذلك العام. تظل شجرة البتولا كما هي - سيكون هناك الكثير من المال والسعادة والزواج قريبًا.

شيء آخر لا أقل الكهانة القديمةمصحوبة بنسج اكاليل الزهور. تم تنفيذ الطقوس من قبل العديد من الفتيات، ولم يسمح للرجال بمثل هذه العرافة. وكان يعتقد أنه إذا رأى ممثل ذكر إكليلا من الزهور، فإنه سيضع العين الشريرة على الفتاة.

كان الكهانة أنه في يوم الثالوث، صنعت الجمالات الشابة أكاليل الزهور وذهبت معهم إلى النهر. بعد ذلك، تم وضع السمات السحرية على الماء. كان يعتقد أنه في أي اتجاه يطفو إكليل الزهور، سيصل المبارك من هناك. إذا لم تتحرك السمة السحرية، فلن يكون من الممكن لعب حفل الزفاف هذا العام، فقد ذهب تحت الماء - ستمرض الفتاة أو تموت.

نقطة مهمة في الكهانة: لا يمكنك إزالة إكليل الزهور من رأسك بيديك، فأنت بحاجة إلى الانحناء حتى يسقط في الماء. بالإضافة إلى ذلك، وضعت الفتيات أغصان البتولا تحت وسائدهن وطلبت منهن أن يحلمن بالممثل الإيمائي الضيق في الليل.

طقوس عيد العنصرة

ثقافة السلاف فريدة من نوعها، سواء المسيحية أو طقوس وثنية. والطقوس التي كانت تُمارس عادةً في ترينيتي ليست استثناءً، لأن حمل عناقيد العشب الساحرة إلى الكنيسة ثم وضعها خلف الأيقونات ليس طقسًا مسيحيًا، ولكنه طقس مُكيَّف.

كانت إحدى الطقوس الرئيسية هي تحضير الرغيف والبيض المخفوق الخاص. مثل هذا الطبق المستدير سيجلب السلام والتفاهم والانسجام إلى الأسرة، ويزيل المشاجرات والعدوان، وسيعيش الناس "بلا زوايا".

عند صنع البيض المخفوق، تضع المضيفة دائمًا الخضار عليها، وترشها. وكان حضور هذا السر ممنوعاً منعاً باتاً على الرجال، لأنه مسؤولية المرأة. تحدثت عن الطعام، وصليت من أجل وحدة الأسرة وطول العمر. حياة سعيدةمع الزوج.

وقد تم ممارستها منذ العصور القديمة. لتعزيزها، من الضروري إجراء طقوس عطلة دينية. على سبيل المثال، في Green Christmastide.

لجذب الشاب إلى الأبد، عليك أن تصنع إكليلاً من الأعشاب المباركة في الكنيسة وتضعه تحت وسادتك. عندما تستعد للنوم عليك أن تقول:

يا رب، اغفر لي، عبدك (الاسم)، لأنني بدون صلاة أنام ودون عبور نفسي. تحت رأسي إكليل من الأعشاب المقدسة ، لأنها متشابكة ، فليتجعد خادم الله (الاسم) بجانبي إلى الأبد. نعم، كما أن هذه الأعشاب المضيئة سوف تجف وتذبل، كذلك فلتضعف روحه من الكآبة. دعه يتذكرني، لا تأكل، لا تشرب، لا تخرج للتنزه. وأينما كان، كنت سأقوده إلى الجنون. كلمتي قوية، مقولبة، فليكن الأمر كذلك من الآن فصاعدا. آمين.

ومن أجل جذب الرخاء والثروة لنفسك، عليك أن تعبر على الشرفة عند الفجر وتقول:

استيقظت، وصليت، وخرجت، ورسمت علامة عبور، وسأصعد تلة عالية، وسأنظر إلى الجوانب الأربعة. كما أرى، فإن حصانًا أسود ذو مزاج عنيف يسير عبر المرج. ولم يركبه أحد قبلي، ولم يركبه زوج. وسأذهب، وسأقوم بترويض ذلك الحصان، ومن الآن فصاعدًا سيكون مطيعًا لي، وسيخدمني بالإيمان والحقيقة. إرادتي قوية، وكلمتي صحيحة. آمين.

يوم الثالوث سعيد!

“أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛
يا رب طهر خطايانا.
يا سيد اغفر ذنوبنا.
أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.

الرب لديه رحمة. الرب لديه رحمة. الرب لديه رحمة.
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين."

يعتبر عيد الثالوث من أهم الأعياد عند المؤمنين، كما أنه من أكثر الأعياد المحبوبة والتي طال انتظارها بين الناس. كل عام تاريخ الاحتفال
يتغير يوم الثالوث لأنه يعتمد على تاريخ عيد الفصح. لكن يتم الاحتفال بالثالوث دائمًا في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح، وبالتالي في عام 2018، وقعت هذه العطلة المشرقة في 27 مايو.

يُطلق عليه أحيانًا أيضًا يوم نزول الروح القدس. وفي مثل هذا اليوم نزل الروح القدس على الرسل القديسين أتباع يسوع المسيح الذي يرمز إلى ثالوث الله.
ومن ذلك اليوم فصاعدا، أعطى الله الرسل موهبة التكلم بلغات مختلفة. والثالوث هو الذي يعتبر عيد ميلاد الكنيسة. الأسبوع الذي يليه يسمى "Christmastide الأخضر".

شجرة العائلة. طقوس يوم السبت للآباء

يوم السبت الذي يسبق العطلة هو يوم تذكاري. الناس في الكنائس يضيئون الشموع لراحة أقاربهم المتوفين. يصلون بشكل خاص من أجل أولئك الذين ماتوا قبل الأوان، معتبرين أنهم ضحايا حوريات البحر الغادرة.

عشية العطلة هي يوم سبت الوالدين: اليوم الوحيد في السنة الذي تصلي فيه الكنيسة من أجل أرواح الأشخاص الذين ماتوا غير معمدين.

في السبت الوالدينزرع شجرة العائلة : شتلة على كوخ صيفيأو نبات معمر داخلي مثل اللبخ. في الجزء السفلي من الحفرة أو الوعاء، ضع شيئًا صغيرًا مرتبطًا بعائلتك: قطعة مجوهرات غير مكلفة تخص والدتك أو جدتك، أو جزء من صحن من مجموعة عائلية، أو زر قديم.
إذا لم تجد أي شيء من هذا القبيل، فأحضر حفنة من الأرض من المكان الذي قضيت فيه أنت أو أي شخص من الجيل الأكبر سنا من أقاربك طفولته وشبابه.

انتباه:لا تضع بأي حال من الأحوال تربة القبر تحت الشجرة - لا يمكن إحضار أي شيء إلى المنزل أو الحديقة من المقبرة!

لأول مرة، تحتاج إلى سقي شجرة العائلة بالماء المسحور. خذ نبعًا أو ماء الصنبور بعد منتصف الليل مباشرةً، ثم ضع راحتي يديك على وعاء الماء وابدأ في تسمية أسماء جميع الأسلاف الذين تتذكرهم.
في كل مرة تذكر اسمًا، قل: "السلام لكم والخلاص الأبدي."
كرر طقوس الماء الساحر كل شهر عند اكتمال القمر: ستتلقى أرواح المغادرين الراحة وستحصل على الدعم من عائلتك.

يتم الاحتفال بالثالوث لمدة ثلاثة أيام. تستعد ربات البيوت لذلك بعناية فائقة: ينظفن المنزل، ويزينن المنزل بأغصان طازجة من خشب القيقب، والبتولا، والصفصاف، والزيزفون، والزهور، والأعشاب، التي ترمز إلى الرخاء ودورة حياة جديدة.

ليس فقط المنازل، ولكن الكنائس أيضا مزينة بفروع البتولا في Trinity Sunday. اللون الاخضرفروع البتولا الطازجة ترمز إلى الولادة والتجديد.
يرتدي الكهنة ثيابًا خضراء للثالوث.

وفي عيد الثالوث، تقام في الكنائس خدمة خاصة بقراءة صلوات السجود: يقرأ الكاهن الصلوات، راكعًا في الأبواب الملكية، في مواجهة المؤمنين، فيما يركع أبناء الرعية أيضًا، لأول مرة منذ عيد الفصح.

أرضيات الكنائس مغطاة بالعشب المقطوع حديثًا، ويمكن لأي شخص أخذ مجموعة منها بعد الخدمة إلى المنزل كتعويذة.

يمكنك أيضًا إحضار غصين من خشب البتولا معك إلى المعبد لتكريسه ثم اصطحابه إلى المنزل. في المنزل، يتم وضع فروع البتولا المكرسة بجانب الرموز.
ويعتقد أنهم سيحميون المنزل وسكانه من المشاكل والمحن على مدار السنة.

لا ينبغي بأي حال من الأحوال التخلص من أغصان البتولا التي تم إحضارها من المعبد. يتم تجفيفها ووضعها بجانب الأيقونة، في الحالة القصوى، يمكن حرقها بعد سبعة أيام من الثالوث.

الثالوث هو عطلة مشرقة، لذلك في هذا اليوم لا ينبغي للمرء أن ينغمس في اليأس. أيضًا ، في مثل هذه العطلة المشرقة ، ليست هناك حاجة للتشاجر مع أي شخص أو الشتم أو استخدام لغة بذيئة أو الشجار أو الغضب أو الضغينة.
حاول أن تقضي هذه العطلة في وئام مع نفسك ومع الآخرين، والقيام بالأعمال الصالحة.

وجبة خضراء

في يوم عيد الثالوث الأقدس، من الضروري الاجتماع مع جميع أفراد الأسرة لتناول طعام الغداء. يعامل ل طاولة احتفاليةربات البيوت يستعدون مقدما.
لا يوجد صيام في هذا العيد، لذلك يمكن تقديم أي طعام على المائدة.

❧ البيض المخفوق
تقوم ربات البيوت في هذا اليوم بإعداد بيض مخفوق خاص في الصباح. يتكون من بيضتين، حيث يجب أن ترمز كلتا "العينين" إلى زوجين ودودين - الزوج والزوجة. بينما يُقلى الطبق في مقلاة، تقرأ المضيفة صلاة للثالوث الأقدس.
بيض مخفوق بالملح مع ملح الخميس. المخضرمين البصل الأخضروالثوم والبقدونس. علاوة على ذلك، لا يتم تقطيع الخضر، بل توضع في أغصان أو ريش أخضر طويل مع رأس البصل المتنامي.
ويعتقد أن هذا يحافظ على سلامة الأسرة.

❧ أطباق اللحوم والأسماك
لا توجد قيود على الطعام في Trinity Sunday (وفي الأسبوع التالي للعطلة، لا يتم ملاحظة الصيام يوم الأربعاء أو الجمعة)، مما يعني أنه يمكنك إعداد أطباق لذيذة. وهي: شرحات، شرائح، مشويات.

❧ الفطائر والرغيف
الفطائر هي أيضًا طبق ترينيتي التقليدي. كان أجدادنا يخبزون الفطائر ويذكرون بها الموتى، ويوزعونها صدقة على الفقراء والمحتاجين.

يجب عليك بالتأكيد خبز أو شراء رغيف. هذا هو خبز "الزفاف" التقليدي، وهو دائمًا مستدير - على شكل الشمس، وهو أعلى إله سلافي.
في الأيام الخوالي، كان الأشخاص المدعوون خصيصًا يخبزون رغيفًا من الخبز - في أغلب الأحيان من النساء المتزوجات بالتأكيد ولديهن أطفال، أي أنهن سعيدات في حياة عائلية. وتبين أن الله بارك لعائلاتهم، ومن خلالهم انتقلت البركة إلى العائلة الشابة. أثناء عجن العجين، غنت النساء ترانيم طقسية خاصة، وصلوا وتعاويذ، داعين الرب إلى النزول من السماء والمساعدة في خبز الرغيف. لذلك من الأفضل أن يتم خبز رغيفك الخاص بعيد الثالوث الأقدس من قبل امرأة متزوجة سعيدة (أو يتم شراؤه لك من المخبز). بدلاً من الرغيف، يمكنك تقديم فطيرة خميرة مستديرة.

يجب على الفتيات في سن الزواج والسيدات العازبات أن يأخذن بضع قطع من الرغيف، ولفهن بقطعة قماش نظيفة، وقراءة الصلاة الربانية على الصرة، وطلبن من الرب من كل قلبك (أو سلطة عليا) عن لقاء مبكر مع الخطيبين.
ضع العبوة خلف الأيقونة أو في مكان لا يراها أو يلمسها أحد.
قم بتخزينه حتى موعد الزفاف لسحقه وإضافة الفتات إلى خبز الزفاف - عندها ستكون الأسرة قوية.

❧ فطائر
يجب أن يكون هناك مجموعة متنوعة من المخبوزات.
من الأفضل بالطبع تحضير المخبوزات بالبيض والأعشاب، لكن الفطيرة الحلوة ستكون مفيدة أيضًا هذه الأيام.
في العصور القديمة، كان يُنظر إلى فطائر الثالوث على أنها شيء خاص، ومن المؤكد أن قطعة من المعجنات كانت مخفية خلف الأيقونة. عندما كانت بناتهم يستعدون للزواج، قدمت أمهاتهم هذه القطع من المخبوزات كنوع من التميمة للسلام والسعادة في الأسرة الجديدة.

❧ السلطات
كلما زاد عدد السلطات على الطاولة، كلما كانت العطلة أكثر إشراقا. وفي هذه الحالة ينصح باستخدامه المزيد من الأوراقالخس والخيار والملفوف.
الشرط الرئيسي للعطلة هو إعداد الأطباق مع إضافة كمية كبيرة من الخضر. بالنظر إلى أنه من المعتاد تزيين المنزل بالخضرة في Trinity Sunday، يجب على ربات البيوت إضافة الأعشاب الخضراء بسخاء إلى أطباقهن.

تقاليد الثالوث

الثالوث الأقدس هو عطلة كبيرة، لذلك القيام بالعمل الجاد عمل بدنيحرام في هذا اليوم يجدر تنحية الأعمال اليومية والأعمال المنزلية جانبًا قدر الإمكان، وتخصيص أكبر قدر ممكن من الوقت للصلاة والتواصل مع أحبائهم.
مثل هذه الأنشطة ليست خطيئة، ولكن يعتقد أن الغرور اليومي لا ينبغي أن يصرف انتباهنا عنه النقطة الرئيسيةعطلة.

ولكن يمكنك جمع الأعشاب الطبية.

❧ اليوم الأول - الأحد الأخضر- يعتبر شعبيا يوم النشاط والخداع من قبل حوريات البحر وغيرها من الأرواح الشريرة الأسطورية. والخضرة التي تزين البيوت حماية وتميمة منها. في صباح هذا اليوم تقام الخدمات الاحتفالية في الكنائس. ثم يزور الناس بعضهم البعض.
تبدأ الاحتفالات والمعارض الجماعية.

لطالما اعتبر الثالوث عطلة للفتاة. إنهم ينسجون أكاليل الزهور وينزلونها في النهر لقراءة الطالع. ثم ذهبوا إلى الغابة للنزهة. في هذا اليوم خبزوا رغيف خبز ووزعوه على الفتيات غير المتزوجات في الغابة. تم تجفيف هذه القطع وتخزينها حتى حفل الزفاف، ثم عجن البسكويت في العجين لرغيف الزفاف.
لقد اعتقدوا أنهم سيجلبون الرخاء والحب لعائلاتهم الجديدة. ثم تم تنظيم نزهة تحت شجرة البتولا - وجبة احتفالية.
في المساء، كان الناس يستمتعون بالتمثيل الإيمائي.

❧ اليوم الثاني من العطلة يسمى Klechal Monday. وبعد الخدمة ذهب الكهنة إلى الحقول لقراءة الصلوات طالبين من الله أن يبارك الحصاد المستقبلي.

❧ وفي الثالث يوم الله، اختار الرجال عرائسهم. الفتيات "قادن شجرة الحور" التي كانت تلعب دورها فتاة غير متزوجة - أول جمال في القرية.
تم تزيينها بأكاليل الزهور والأشرطة والفروع وتم نقلها حول الساحات. تم النظر في لقاء الحور حظا سعيدا. في مثل هذا اليوم تباركت مياه الآبار.

يقول الناس أن حوريات البحر تخرج من الأنهار إلى الحقول في الثالوث، وفي الليل يبدأن ألعابهن ويعيشن في الغابات حتى يوم بطرس (12 يوليو).
يمكن لحوريات البحر أن تدغدغ المسافرين حتى الموت، لذا فإن السباحة في الأنهار خلال فترة عيد الميلاد تعتبر خطيرة.

عيد الميلاد الأخضر

قبل فترة طويلة من اعتماد المسيحية، في أوائل يونيو، أقيمت الاحتفالات المتعلقة بتبجيل أمنا الأرض في روس. كانت تسمى الأيام "الخضراء" أو "الزمرد" ، ومن هنا الاسم الشائع ليوم الثالوث - عيد الميلاد الأخضر.

وفقًا للأساطير ، لا ينبغي إزعاج الأرض في Green Christmastide - زراعة النباتات أو إعادة زراعتها والحفر والتخفيف وإزالة الأعشاب الضارة. دع فتاة عيد الميلاد ترتاح، ثم ستكون مواتية للرجل.

تعويذة الثالوث لحسن الحظ

في يوم أحد الثالوث، ألقوا تعويذة للحظ السعيد والنجاح في العمل:

"أقوم وأصلي وأخرج وأرسم علامة الصليب،
سأتسلق جبلًا مرتفعًا وأنظر حولي من الجوانب الأربعة.
كيف على الجانب الشرقي يرعى حصان أسود في مرج أخضر بري وعنيف.
لم يسرجه أحد، ولم يركبه أحد، ولم يكن ذلك الحصان يعرف الركاب ولا الزمام.
سأقوم بترويض ذلك الحصان، فيسير تحتي مطيعاً، ويحملني إلى حيث أريد.
إرادتي قوية، وكلمتي صحيحة. آمين".

تعويذة حب للثالوث

ومن أجل سحر حبيبها، في يوم الثالوث تجمع المرأة العشب، وتنسج منه إكليلًا صغيرًا، وعندما تذهب إلى السرير، تضعه تحت وسادتها بتعويذة:

"كيف كانت هذه الأعشاب ملتوية وتشابكت في إكليل،
فليلتف حولي خادم الله (الاسم) ، خادم الله (الاسم) ،
كيف يذبل الإكليل ويجف،
فليجف ويحزن عليّ، خادم الله (الاسم)،
لا يسرف في الأكل، ولا يغسله بالشراب، ولا يسرف؛
سواء كان في وليمة أو أثناء محادثة، سواء كان في الحقل أو في المنزل - لن أترك عقله.

كن كلماتي قوية ومنحوتة، أقوى من الحجر والفولاذ،
سكين حاد ورمح السلوقي.
ومفتاح كلامي هو التصديق والحصن المتين،
والقوة قوية في أعالي السماء، والقلعة في أعماق البحر.
فليكن كذلك!".

سحر البتولا للثالوث

الرمز الرئيسي للثالوث هو شجرة البتولا - حيث ترتبط بها جميع أنواع الطقوس. غطت أرضيات الأكواخ بأوراقها، وزينت البوابات والعتبات والنوافذ والأيقونات بباقات من أغصان البتولا.
في كثير من الأحيان، تمت إضافة أغصان التفاح والرماد الجبلي والقيقب والصفصاف إلى أشجار البتولا. لكن لم يأخذوا بأي حال من الأحوال أغصان الأشجار الصنوبرية (وهي ترمز إلى الموت) والحور الرجراج (هذه شجرة مصاصة دماء).
كان يعتقد أن شجرة البتولا، التي استوعبت طاقة الأرض المستيقظة، ستحمي من قوى الشر، وتعطي الصحة والرخاء، وتنقذ وتزيد الحصاد الجديد.

في عطلة الثالوث، يمكنك أداء طقوس الأداء الرغبة العزيزة. أنت بحاجة إلى الاقتراب من شجرة البتولا الصغيرة، وعناقها، ثم اسحب فرعًا نحوك واطلب المساعدة من شجرة البتولا، وقل رغبتك بصوت عالٍ، ونسج جديلة من أنحف أغصان الشجرة.
عند الشباك، حاولوا عدم سحق الأوراق أو كسر الأغصان والفروع: تم تزيين أشجار البتولا الملتفة بالفعل بالورود، وعلقوا عليها المناشف والأوشحة والأحزمة وفكروا في أشياءهم العزيزة...

في غضون أيام قليلة، يستحق زيارة البتولا "الخاص بك": إذا كان الجديل سليما، فسوف يتحقق الحلم بالتأكيد، إذا تم حله، للأسف.

بالمناسبة ، إذا رأيت مثل هذه الفروع المضفرة أثناء المشي في الغابة أو الحديقة - فلا تلمسها! ربما تمنى أحدهم أمنية، أو ربما ترك مصيبة على شجرة البتولا.
ومن يفك مثل هذه الضفيرة سوف يفسد حظ شخص آخر أو يتحمل مصائب الآخرين.

في العصور القديمة، عندما كانت الفتيات تعبد أكاليل الشباك. لقد تبادلوا بعض الأشياء - الخواتم والأوشحة وبعد ذلك أطلقوا على أنفسهم اسم الأب الروحي.
كانت هذه الطقوس أهمية عظيمةوكان متناغمًا تمامًا مع الفكرة الأرثوذكسية للثالوث - الموافقة.
أساس kumleniya هو الوعد القسم بالصداقة والمساعدة المتبادلة لفترة معينة.
وكانت الطقوس مصحوبة بتعويذات بالكلمات التالية:

"دعونا نقبل بعضنا البعض، أيها الأب الروحي.
فلنتّخذ أصدقاء حتى لا نتشاجر معك، بل نكون أصدقاء إلى الأبد».

بعد انتهاء الطقوس، كان المشاركون في الطقوس يطلقون على بعضهم البعض اسم "الأخوات"، أو "العرابين"، أو "الأصدقاء"، مع الحفاظ على العلاقات الأخوية لأطول فترة ممكنة.