Yerin əyilmə oxudur. Beləliklə, yer oxunun əyilməsi dəyişibmi? Yerin əyilməsi və yerin oxu

Şimal vektorunda planetimizin yer oxu quyruq hissəsində Polaris adlanan ikinci böyüklüyündəki ulduzun yerləşdiyi nöqtəyə yönəldilmişdir.

Gün ərzində bu ulduz göy sferasında təqribən 50 dəqiqəlik qövs radiusu olan kiçik bir dairəni təsvir edir.

Qədim dövrlərdə onlar yer oxunun əyilməsi haqqında bilirdilər

Çox uzun müddət əvvəl, eramızdan əvvəl II əsrdə. e., astronom Hipparx bu nöqtənin ulduzlu səmada hərəkətli olduğunu və yavaş-yavaş Günəşin hərəkətinə doğru hərəkət etdiyini kəşf etdi.

O, bu hərəkətin sürətini əsrdə 1° hesablamışdır. Bu kəşf adlanır Bu, irəlidə olan hərəkət və ya gecə-gündüz bərabərliyinin gözlənilməsidir. Bu hərəkətin dəqiq dəyəri, daimi presessiya, ildə 50 saniyədir. Buna əsasən, ekliptika boyunca tam dövr təxminən 26.000 il olacaq.

Dəqiqlik elm üçün vacibdir

Qütb məsələsinə qayıdaq. Ulduzlar arasında onun dəqiq mövqeyini müəyyən etmək planetləri, düzgün hərəkətləri və ulduzlara olan məsafələri müəyyən etmək üçün səma sferasında qövslərin və bucaqların ölçülməsi, habelə praktiki astronomiyanın vacib məsələlərinin həlli ilə məşğul olan astrometriyanın ən mühüm vəzifələrindən biridir. coğrafiya, geodeziya və naviqasiya üçün.

Bir fotoşəkildən istifadə edərək səma qütbünün mövqeyini tapa bilərsiniz. Qütbün yaxınlığındakı səma sahəsinə hərəkətsiz şəkildə yönəlmiş astroqraf şəklində uzun fokuslu fotokamera təsəvvür edin. Belə bir fotoşəkildə hər bir ulduz, göy qütbü - yer oxunun fırlanmasının yönəldildiyi nöqtə olacaq bir ümumi mərkəzi olan bir dairənin az və ya çox uzun bir qövsünü təsvir edəcəkdir.

Yerin oxunun meyl bucağı haqqında bir az

Göy ekvatorunun müstəvisi yer oxuna perpendikulyar olmaqla öz mövqeyini də dəyişir, bu da ekvatorun ekliptika ilə kəsişmə nöqtələrinin hərəkətinə səbəb olur. Öz növbəsində, Ayın ekvatorial yerdəyişməsinin cazibəsi Yeri elə fırlamağa meyllidir ki, onun ekvator müstəvisi Ayı kəssin. Lakin bu zaman bu qüvvələr onun ellipsoidal fiqurunun ekvator şişkinliyini əmələ gətirən kütlələrə deyil, onlara təsir edir.

Qütblərdə toxunduğu yerin ellipsoidinə yazılmış bir topu təsəvvür edək. Belə bir top Ay və Günəş tərəfindən onun mərkəzinə yönəldilmiş qüvvələr tərəfindən cəlb edilir. Bu səbəbdən də yerin oxu dəyişməz olaraq qalır. Ekvator qabarıqlığına təsir edən bu cazibə Yeri elə fırlamağa meyllidir ki, ekvator və onu cəlb edən cisim üst-üstə düşsün və bununla da çevrilmə momenti yaranır.

İl ərzində Günəş ekvatordan iki dəfə ± 23,5°-yə qədər uzaqlaşır və ay ərzində Ayın ekvatordan məsafəsi demək olar ki, ± 28,5°-ə çatır.

Uşaq oyuncağının üstü kiçik bir sirri açır

Əgər Yer fırlanmasaydı, ekvatorun həmişə Günəşi və Ayı izləməsi üçün başını tərpətən kimi əyilməyə meyl edərdi.

Düzdür, Yerin nəhəng kütləsi və ətaləti səbəbindən bu cür dalğalanmalar çox əhəmiyyətsiz olardı, çünki Yerin istiqamətlərin belə sürətli dəyişməsinə reaksiya verməyə vaxtı olmayacaqdı. Biz bu fenomenlə uşaq üst paltarının nümunəsindən yaxşı tanışıq. zirvəni aşmağa çalışır, lakin mərkəzdənqaçma qüvvəsi onu düşməkdən qoruyur. Nəticədə, ox konik bir formanı təsvir edərək hərəkət edir. Və hərəkət nə qədər sürətli olarsa, rəqəm bir o qədər daralır. Yerin oxu da tam eyni şəkildə davranır. Bu, onun kosmosda sabit mövqeyinin müəyyən təminatıdır.

Yer oxunun bucağı iqlimə təsir edir

Yer Günəş ətrafında demək olar ki, bir dairəyə bənzəyən bir orbitdə hərəkət edir. Ekliptikanın yaxınlığında yerləşən ulduzların sürətini müşahidə etdikdə belə görünür ki, biz hər an bəzi ulduzlara yaxınlaşırıq və səmada onların əksi olanlardan saatda 29,5 kilometr sürətlə uzaqlaşırıq. Fəsillərin dəyişməsi də bunun nəticəsidir. Yerin oxunun orbit müstəvisinə meyli var və təxminən 66,5 dərəcədir.

Kiçik elliptik orbitinə görə planet yanvarda iyul ayına nisbətən Günəşə bir qədər yaxındır, lakin məsafə fərqi əhəmiyyətli deyil. Buna görə də ulduzumuzdan alınan istiliyə təsiri çətin ki, nəzərə çarpır.

Alimlər hesab edirlər ki, yerin oxu planetimizin qeyri-sabit parametridir. Tədqiqatların göstərdiyi kimi, Yer oxunun orbit müstəvisinə nisbətən meyl bucağı əvvəllər fərqli olub və vaxtaşırı dəyişib. Faytonun ölümü ilə bağlı bizə gəlib çatan rəvayətlərə görə, Platonun təsvirlərində bu dəhşətli zamanda oxun 28° yerdəyişməsindən bəhs edilir. Bu fəlakət on min ildən çox əvvəl baş verib.

Gəlin bir az yaradıcı olaq və Yerin meyl bucağını dəyişək

Yer oxunun orbit müstəvisinə nisbətən cari bucağı 66,5°-dir və qış-yay temperaturunda daha az kəskin dalğalanmaları təmin edir. Məsələn, bu bucaq təxminən 45° olsaydı, Moskva enində (55,5°) nə baş verərdi? May ayında günəş belə şəraitdə öz zenitinə (90°) çatacaq və 100°-yə (55,5°+45°=100,5°) keçəcək.

Günəşin belə intensiv hərəkəti ilə yaz dövrü çox daha sürətli keçəcək və may ayında ekvatorda maksimum gündönümündə olduğu kimi ən yüksək temperatura çatacaqdı. Sonra bir az zəifləyəcəkdi, çünki zenitdən keçən günəş bir az daha irəli gedəcəkdi. Sonra yenidən zenitdən keçərək geri qayıtdı. İki ay ərzində, iyul və may aylarında dözülməz istilər, təxminən 45-50 dərəcə isti olacaqdı.

İndi görək qışda, məsələn, Moskvada nə baş verərdi? Ulduzumuz ikinci zenitdən keçdikdən sonra dekabrda üfüqdən 10 dərəcə (55,5°-45°=10,5°) yuxarı enəcəkdi. Yəni dekabrın yaxınlaşması ilə günəş indikindən daha qısa müddətə görünəcək, üfüqdən aşağı qalxacaqdı. Bu dövrdə günəş gündə 1-2 saat parlayardı. Belə şəraitdə gecə temperaturu -50 dərəcədən aşağı düşəcək.

Təkamülün hər variantının yaşamaq hüququ var

Gördüyümüz kimi, planetdəki iqlim üçün yer oxunun hansı bucaq altında olması vacibdir. Bu, iqlimin və yaşayış şəraitinin mülayimliyində fundamental bir hadisədir. Baxmayaraq ki, bəlkə də, planetin müxtəlif şərtləri altında, təkamül bir az fərqli bir yol tutaraq yeni heyvan növləri yarada bilərdi. Və həyat öz başqa müxtəlifliyində mövcud olmağa davam edəcək və bəlkə də onda “fərqli” insana yer olacaqdı.

Yerin fırlanma oxunun əyilməsinin sxematik təsviri. Kredit: UniverseTodayRu

Qədim dövrlərdə müxtəlif mədəniyyətlərdə planetimiz müxtəlif formalarda idi - kubdan dənizlə əhatə olunmuş daha məşhur düz diskə qədər. Amma astronomiyanın inkişafı sayəsində biz başa düşdük ki, əslində Yer kürə formasına (geoid) malikdir və o, həm də ulduz sistemimizdə Günəş ətrafında fırlanan çoxsaylı planetlərdən biridir.

Son bir neçə əsrdə elmin inkişafı, elmi cihazların təkamülü və daha əhatəli müşahidələr nəticəsində astronomlar Yerin orbitinin həqiqi formasını böyük dəqiqliklə müəyyən edə bilmişlər. Günəşə olan məsafəni dəqiq bilməklə yanaşı, planetimizin də onun ətrafında müəyyən bucaq altında fırlandığını öyrənmişik.

Fırlanma oxunun meyli planetin fırlanma oxunun orbit müstəvisinə çəkilmiş perpendikulyardan kənara çıxdığı bucaqdır. Səma cisminin bu cür əyilməsi onun səthindəki müəyyən bir nöqtənin il ərzində nə qədər günəş işığı almasına təsir edir. Yerin fırlanma oxunun əyilməsi təqribən 23,44°-dir (daha dəqiq desək 23,439281°).

Yer oxunun əyilməsi Yerdə il ərzində baş verən mövsümi dəyişikliklərə cavabdeh olan əsas amildir. Şimal qütbü Günəşə tərəf yönəldikdə, şimal yarımkürəsində yay, cənub yarımkürəsində isə qışdır. Altı ay sonra cənub qütbü Günəşə tərəf dönəndə isə əks vəziyyət müşahidə olunur.

Temperaturun dəyişməsi ilə yanaşı, fəsillərin dəyişməsi də gündəlik tsiklin dəyişməsinə səbəb olur. Beləliklə, yayda günlər gecələrdən daha uzun olur və Günəş səmada daha yüksək olur. Qışda günlər qısalır və Günəş aşağı düşür.

Arktika Dairəsində daha maraqlı bir vəziyyət müşahidə olunur: orada, demək olar ki, altı ay ərzində Günəş üfüqdən yuxarı qalxmır (“qütb gecəsi” kimi tanınan fenomen), sonra da demək olar ki, altı ay aşağıda batmır. üfüq (“qütb günü”).

Bu illüstrasiya Yerin kosmosdan görünüşünü göstərir. Kredit: NASA.

Dörd fəsil dörd tarixə bağlana bilər: gündönümü və bərabərlik. Şimal yarımkürəsində qış gündönümü dekabrın 21 və ya 22-də, yay gündönümü 20 və ya 21 iyunda, yaz bərabərliyi martın 20-də, payız bərabərliyi isə sentyabrın 22 və ya 23-də baş verir. Cənub yarımkürəsində isə vəziyyət əksinədir: yay gündönümünün tarixi qışın tarixi ilə, yaz bərabərliyi tarixi isə payızın tarixi ilə dəyişir.

Yerin əyilmə bucağı uzun müddət ərzində nisbətən sabitdir. Bununla belə, yerin oxu daim yellənir. Presessiya kimi tanınan bu fenomen fəsillərin vaxtaşırı (təxminən hər 25,800 ildən bir) “əksinə” çevrilməsinə səbəb olur. Bu baş verdikdə, şimal yarımkürəsində yay dekabrda, qış isə iyunda başlayacaq.

Beləliklə, Yerin öz oxu ətrafında fırlanması düşündüyünüz qədər sadə deyil. Elmi inqilab zamanı Yerin Kainatda sabit bir nöqtə olmadığını öyrənmək çoxları üçün əsl vəhy idi. Lakin o zaman da Kopernik və Qalileo kimi astronomlar Yerin orbitinin mükəmməl bir dairə olduğuna inanırdılar və onun əslində necə göründüyünü təsəvvür belə edə bilmirdilər. Yalnız uzun müddətdən sonra anladıq ki, planetimizin oxunun əyilməsi zamanla həm qısa, həm də uzunmüddətli perspektivdə böyük dəyişikliklərə səbəb olur.

Komanda hər hansı bir təşkilati insanlar qrupudur.

Pedaqoji ədəbiyyatda komanda bir sıra xüsusiyyətlərə görə fərqlənən tələbələrin birliyidir:

· Ümumi sosial əhəmiyyətli məqsəd.

· Məqsədə çatmaq üçün ümumi uyğun fəaliyyətlər.

· Bu fəaliyyətin ümumi təşkili, məsuliyyətli asılılıq münasibəti.

· Ümumi seçilmiş idarəetmə orqanı.

· Əlverişli psixoloji iqlim.

uşaq qrupu sistem olaraq belədir:

1. Daha mürəkkəb birliyin məhdud hissəsi, uşaqların təhsili ilə yanaşı, müəllimlər komandası da daxil olan təhsil komandası.

2. Özünütəşkiletmə və özünüidarəetmə prosesləri ilə xarakterizə olunan nisbətən muxtar sistem.

3. İki strukturun əlaqələndirilmiş birliyi:

· Formal (böyüklərin təsiri altında)

· Qeyri-rəsmi (ünsiyyət prosesində)

4. Ümumi sosial əhəmiyyətli məqsədlərin həyata keçirilməsi üzrə fəaliyyət predmeti.

5. Hər bir üzvünün şəxsiyyətinə münasibətdə təhsilin subyekti.

Uşaq komandasının funksiyaları:

1. Təhsil.

2. Təşkilati.

3. Tənzimləyici.

4. Stimullaşdırıcı.

Komandada uşaq komandasının formalaşdırılması prinsipləri:

1. Heyətin təşkili.

2. Müxtəlif yaş qruplarının təşkili.

Uşaq qrupu eyni yaşda və ya müxtəlif yaşda ola bilər. Oğlanlar və qızlar inkişaf baxımından fərqlənirlər.

Z mәdәniyatenen uzençәleklәren saklara, bashka halyklarnýң madәniyaten һәm ənənəvilərinin һөрмәт итәргә.

Yer oxunun orbit müstəvisinə meylinin coğrafi nəticələri

Yerin illik hərəkətinin coğrafi nəticələri:

1. Yerin oxu orbit müstəvisinə nisbətən meyllidir və onunla 66 0 33 / bərabər bucaq əmələ gətirir. Hərəkət zamanı ox tərcümə ilə hərəkət edir, buna görə orbitdə 4 xarakterik nöqtə görünür:

21 mart və 23 sentyabr– gecə-gündüz bərabərliyi günləri – Yer oxunun mailliyi Günəşə nisbətən neytral olur və planetin ona baxan hissələri qütbdən qütbə bərabər işıqlandırılır. Bu dövrlərdə bütün enliklərdə gündüz və gecənin uzunluğu 12 saatdır.

21 iyun və 22 dekabr- yay və qış gündönümü günləri - ekvatorun müstəvisi günəş şüasına nisbətən 23 0 27 / bucaq altında meyllidir, Günəş bu anda tropiklərdən birinin üstündə zenitdədir.

2. Yer oxunun orbit müstəvisinə meyli tropiklər və qütb dairələri kimi xarakterik paralellərin olması ilə bağlıdır. Arktika Dairəsi, eni yer oxunun orbital müstəviyə meyl bucağına bərabər olan paraleldir (66 0 33 /). Tropik, eni yer oxunun düz xəttə meyl bucağını tamamlayan paraleldir (23 0 27 /). Qütb dairələri qütb gündüzünün və qütb gecəsinin sərhədləridir. Tropiklər günorta günəşin zenital mövqeyinin sərhədləridir. Tropiklərdə günəş bir dəfə, onların arasındakı boşluqda - ildə iki dəfə öz zenitində olur.

3. Fəsillərin dəyişməsi (qış, yaz, yay, payız - Şimal yarımkürəsi (NH); yay, payız, qış və yaz - cənub yarımkürəsi (SH). İlin fəsillər arasında qeyri-bərabər paylanması xarakterikdir (yazda 92,8 gün, yay - 93,6, payız - 89,8, qış - 89,0), bu, Yerin elliptik orbitinin gündönümü və bərabərlik xətləri ilə qeyri-bərabər hissələrə bölünməsi ilə izah olunur, keçməsi müxtəlif vaxtlar tələb edir.

4. Günəşin üfüqdən yuxarı hündürlüyü və işıqlandırma müddəti ilə seçilən işıqlandırma kəmərlərinin formalaşması. IN isti zona, tropiklər arasında yerləşən Günəş ildə iki dəfə günorta saatlarında öz zenitində olur. Tropiklərin xəttlərində Günəş ildə bir dəfə öz zenitində dayanır: Şimal Tropikində (Xərçəng Tropiki) Günəş günorta saatlarında - iyunun 22-də, Cənubi Tropikdə (Oğlaq Tropikində) - zenitdə dayanır. 22 dekabr.

Tropiklər və qütb dairələri arasında fərqlənir iki mülayim zona. Onlarda Günəş heç vaxt öz zirvəsində deyil, günün uzunluğu və Günəşin üfüqdən yuxarı hündürlüyü il boyu çox dəyişir.

Arktika dairələri ilə qütblər arasında yerləşir iki soyuq kəmər, Burada qütb günləri və gecələri var. Nəticə etibarilə, il ərzində elə günlər olur ki, Günəş ümumiyyətlə üfüqdən yuxarı görünmür və ya üfüqdən aşağı düşmür.

5. Fəsillərin dəyişməsi inşaat mühəndisliyində illik ritmi müəyyən edir. İsti zonada illik ritm əsasən rütubətin dəyişməsindən, mülayim zonada - temperaturdan, soyuq zonada - işıqlandırma şəraitindən asılıdır.

24. Yerin gündəlik hərəkəti və onun coğrafi nəticələri. "Yıldız günü" və "Günəş günü" anlayışı

Yerin öz oxu ətrafında gündəlik fırlanması və onun nəticələri. Yer qərbdən şərqə saat əqrəbinin əksinə fırlanır və hər gün tam bir inqilab edir. Fırlanma oxu ekliptik müstəviyə perpendikulyardan 23 0 27 / kənara çıxır. Orta bucaqlı fırlanma sürəti, yəni. Yer səthində bir nöqtənin hərəkət etdiyi bucaq bütün enliklər üçün eynidir və 1 saatda 15 0 təşkil edir. Xətti sürət, yəni. Vahid vaxtda bir nöqtənin keçdiyi yol yerin enindən asılıdır. Coğrafi qütblər fırlanmır, orada sürət sıfırdır. Ekvatorda hər bir nöqtə ən uzun məsafə qət edir və ən yüksək sürətə malikdir - 455 m/s. Bir meridianda sürət fərqlidir, bir paraleldə eynidir.

Yerin gündəlik fırlanmasının coğrafi nəticələri:

1. Gecə ilə gündüzün dəyişməsi, yəni. gün ərzində müəyyən bir nöqtənin üfüq müstəvisinə nisbətən Günəşin mövqeyinin dəyişməsi (eksenel fırlanma əsas vaxt vahidini verir - gün). Bu dəyişiklik günəş radiasiyasının gündəlik ritmi ilə əlaqələndirilir, intensivliyi yer oxunun meyl bucağından, yerli hava dövranının istiləşmə və soyudulma ritmlərindən və canlı orqanizmlərin həyati fəaliyyətindən asılıdır.

2. Müxtəlif meridianlarda eyni anda fərqli yerli vaxt (hər uzunluq dərəcəsi üçün fərq 4 dəqiqə).

3. Varlıq Koriolis qüvvələri(Yerin fırlanmasının əyrilik effekti). Coriolis qüvvəsi həmişə hərəkətə perpendikulyardır, Şimal yarımkürəsində sağa, Cənub yarımkürəsində isə sola yönəldilir. Onun dəyəri hərəkət edən cismin sürətindən və kütləsindən, həmçinin yerin enindən asılıdır: F = 2mυwsinφ,

burada m bədən çəkisidir; υ – bədənin xətti sürəti; w Yerin fırlanmasının bucaq sürətidir (yalnız dünyəvi aspektdə vacibdir; qısa müddət ərzində bucaq sürətinin sabit olduğu qəbul edilir); φ - yerin eni.

Ekvatorda Koriolis qüvvəsi sıfırdır, qütblərə doğru onun böyüklüyü artır. Koriolis qüvvəsi atmosfer burulğanlarının yaranmasına kömək edir və dəniz axınlarının əyilməsinə təsir göstərir. Onun sayəsində SP-də çayların sağ sahilləri, UP-də isə sol sahilləri yuyulur.

4. Günəş radiasiyası (işıq və istilik) sahəsində Yerin fırlanması (sferik forması ilə birlikdə) təbii zonaların qərb-şərq genişliyini müəyyən edir.

5. Yerin sferoidinin sıxılması, bu, planetin istənilən nöqtəsinə eyni vaxtda iki qüvvənin təsiri ilə izah olunur: cazibə qüvvəsi (mərkəzə doğru yönəldilmiş) və cazibə qüvvəsini verən mərkəzdənqaçma qüvvəsi (fırlanma oxuna perpendikulyar). Cazibə qüvvəsi qravitasiya və mərkəzdənqaçma qüvvələri arasındakı vektor fərqidir. Mərkəzdənqaçma qüvvəsi qütblərdə sıfırdan ekvatorda maksimum dəyərə qədər artır. Ekvatordan qütbə doğru mərkəzdənqaçma qüvvəsinin azalmasına uyğun olaraq cazibə qüvvəsi eyni istiqamətdə artır və qütbdə maksimuma çatır (cazibə qüvvəsinə bərabərdir).

Cazibə qüvvəsinin fərqliliyinə görə Yer fiqurunun deformasiyası ekvatora doğru mərkəzdənqaçma qüvvəsinin artmasını (çəkisinin azalması) daha da vurğulayır və beləliklə, Yerin qütblərdən kənarlaşmasına daha da kömək edir.

6. Fırlanma oxu, qütblər və ekvator coğrafi koordinat sisteminin əsasını təşkil edir. Ekvator simmetriya müstəvisi kimi xidmət edir, ona nisbətən işıqlandırma kəmərləri yerləşdirilir, günəş radiasiyasının miqdarı və digər mühüm parametrlər dəyişir. Koriolis qüvvəsinin istiqaməti yarımkürədən (Şimali və Cənub) asılıdır və onun miqyası genişlikdən asılıdır; qütblər gündəlik fırlanmada iştirak etmir;

7. Yerin fiqurunun deformasiyası – qütblərdən ekvatora qədər mərkəzdənqaçma qüvvəsinin artması ilə əlaqədar qütblərdə düzləşmə (qütb sıxılması).

Yerin öz oxu ətrafında fırlanması astronomik müşahidələrdən istifadə edərək vaxtı təyin etmək üçün əsas rolunu oynayır. Gündəlik həyatda istifadə olunan günəş günü Yerin Günəşə nisbətdə bir dövrəsinin müddəti ilə ölçülür. Ulduz günü Yerin ulduzlara münasibətdə bir fırlanma müddəti ilə müəyyən edilir.

Ulduz günü 23 saatdır. 56 dəq. 4s. Bu, bir ulduzun səma meridianını ardıcıl iki dəfə keçməsi üçün lazım olan vaxtdır. Günəş günü 24 saata bərabərdir - bu, Günəşin səma meridianından iki ardıcıl keçidi (günorta vaxtı) arasındakı vaxt intervalıdır.

Günəş günü ulduz günündən təxminən 4 dəqiqə uzundur. Yerin eyni vaxtda öz oxu ətrafında fırlanması və Günəş ətrafında fırlanması ilə əlaqədardır. Buna görə də Günəşin səma meridianında yenidən görünməsi üçün Yer öz oxu ətrafında bir dəfədən bir qədər çox fırlanmalıdır.

Planetin son sakinləri olan bizlərin əbədiyyətə qovulmasından əvvəlki son günlər. Heç olmasa son bir neçə gündə oxuyun.

Burada, girişdən sonra, VALİ "İmperator Aleksandr ADEKSANDROVİÇ" (II Nikolayın atası) və Ondan ƏVVƏL VƏ HƏMİŞƏ OLDUĞU ("Saatlar Kitabı" kitabından) pravoslav xidmətinin mətni verilmişdir. II Nikolayın ƏMƏRİ İLƏ BİZİM KİLSƏLƏRDƏ XİDMƏT EDİLƏN BU pravoslav XİDMƏTİ LƏĞV EDİLDİ və YENİ AÇIQLANAN YÜDİYAN “HERESİK MASSA” NƏŞR EDİLDİ. BİZİM PRAVOLOS XALQININ TƏHLÜKƏSİ HAKLIDIR VE II Nikolayın pravoslav taxtından imtina etməsi TƏLƏBİ. YENİ KƏŞF EDİLMİŞ DÜŞMƏN BİRDƏCİ YƏHUDİLƏR YENİ KƏŞF EDİLMİŞ BİRDƏN YƏHİ KÜTƏLƏRİNƏ XİDMƏT ETMƏKDƏN İMTİNA OLAN SAMİQ ORTODOKS PASTORLARI VƏ LEYNƏLƏRİ vəhşicəsinə öldürürdülər. MÜQƏDDƏS Rusiyada Yəhudi BİRDƏSİ QANLI TƏSİR EDİLMİŞDİR, O, İNDİ ÇOX, UOC, xarici pravoslav kilsəsi və s. KİMİ TANINIR. (məbədin qanadında xarabalığın iyrəncliyi), Yəhudi və xaricə qaçan mason II Nikolayın qohumu Yəhudi Stalinin göstərişi ilə (xarici mason pravoslav kilsəsi onu kanonlaşdırdı) YENİDƏ 1942-Cİ İLDƏ QURULMUŞDUR. belə bir vəhşiliyə görə "müqəddəs" olan əcnəbi masonlar onun qan içində boğulmasını, boğulmasını və öz anamızı, əsl əsrlik Pravoslav Kilsəsini və oradakı həqiqi xidməti susdurmasını seyr edərək gülürdülər)
1882-ci ildə Rotşildlər və Yəhudi Sinedrionu bidətçilərin Roma liderinin, “Roma Papasının” taxtını “ələ keçirdilər” və katolik kapitalının bütün kütləsi Sinedrionun bankirlərinin dünya kassalarına keçdi, yəni. , yəhudilər azğın Vatikanı ələ keçirdilər. Ancaq Müqəddəs Rus qədim ilanın yolunda dayandı. Aydındır ki, o zaman Rotşildlər və yəhudilər, Vatikanı ələ keçirərək, yəhudiləri taxt-taca salmaq məqsədi ilə, bəlkə də katolik azğınların xətti ilə anamıza, mason kütlələri olan yerli pravoslav rus kilsəsinə qarşı müharibəyə başladılar. Dəccal, ən yüksək rütbələri Rotşildlərdir. Aydındır ki, bu, Dəccalın ən şiddətli hücumu idi. Daniel peyğəmbərin kitabındakı dörd heyvandan birincisi qanadları qoparılmış qanadlı şirdir. Qanadlı şir yalançı Romanovlar sülaləsinin gerbidir (Pravoslav Çar I Pyotr öldürüldü, onun yerinə cinayətkar düşmən saxtakarları, hollandiyalı ikiqat və hollandiyalı yəhudi Marta Samulovna Rabe Skavronskaya, qulluqçusu, " qonaq işçi”, “I Yekaterina” adı altında xalqımız tamamilə haqlı olaraq xainin (gizli düşmən, yəhudi və mason II) taxtdan əl çəkməsini tələb etdi və insanlar edamla kütləvi şəkildə öldülər, lakin xidmətdən imtina etdilər hazırda Stalinin fərmanı ilə qurulan “Lubyanka layihəsi”ndə xidmət etdiyiniz kütlələr (II Nikolayın qohumu) » ROC) Hitlerin (Rotşildlərin qohumu) işğalı zamanı faşistlər (Satanistlər, Anaerbeni xatırlayın), İşğal olunmuş kəndlərdə kilsələrdə ibadət edirdilər ki, onlar üçün bunu yalnız o zaman ki, eyni azğın Dəccal Şeytan kütləsi, yəqin ki, katoliklərə bənzəyir, sadiq keşişlərin və laiklərin vəhşicəsinə xidmət etməkdən imtina etməsidir öldürüldü.
Sonrakı, yalan və böhtan uçqunları altından dirilən müqəddəs şəhidlərin qanında yaralılarımız, əziz anamız, Rus Pravoslav Kilsəsi (dediyi kimi) və çoxəsrlik pravoslav xidmətimizdir.
Mən vəhşicəsinə qətlə yetirilmiş yerli pravoslav xidmətimizdə yəhudilərin vurduğu “yaraları” ilk dəfə 1681-ci ildə Dindar Çar və Hökmdar, Böyük Knyaz Aleksey Mixayloviçin “müqəddəs yağı ilə məsh olunmuşlar” adına nəşr olunmuş məzmurun köməyi ilə sağaltmağa çalışdım. Bütün Rusiyanın avtokratı və "Ən dindar, ən avtokratik, böyük bizim suveren İmperator Aleksandr Nikolayeviçin" əmri ilə "ruhların xilası üçün çap hərflərindən çap olunan həqiqi söz haqqında" çoxsaylı xristian xalqının, sloven dilinin, onların böyük qüdrətinin, Moskva krallığının bütün böyük Rusiyasının və digər dövlətlərin"
Rəbb İsa Məsihin yəhudilər haqqında dediyi sözlər: “Onların ikisi də mənim düşmənlərimdir, hətta mənim onların üzərində padşah olmağımı istəməsəniz belə, bunları gətirin və onları mənim hüzurumda kəsin” (Luka 19:27).
(Bu, II Nikolayın (gizli yəhudi və mason) qəddar əmrindən əvvəl uzun əsrlər boyu pravoslav kilsəsində xidmət etdikləri üçün İmperator Aleksandr Aleksandroviçin (II Nikolayın atası) əmri ilə nəşr olunan Saatlar Kitabından və bu mətn də tamamilə düzgün deyil, namazların bir hissəsi orada yəhudilər "çıxarılıb" (dualar ilə sənədə, izahat qeydinə baxın), sonra bütün xidmət və ümumilikdə ölkə. Mən mötərizədə 1681-ci il tarixli məzmurun sözlərini göstərirəm (1681-ci ildə nəşr olunan "Müqəddəs yağla məsh edilmişlər" Möhtəşəm Çar və Hökmdar, Böyük Hersoq Aleksey Mixayloviçə, bütün Rusiyanın avtokratı..., çoxsaylı xristian xalqının, sloven dilinin, onun böyük qüdrətinin, Moskva krallığının bütün Böyük Ruslarının və digər dövlətlərin ruhlarının xilası üçün" xidmətin mətni yoxdur, lakin xidmətlərdən istinadlar və dualar var. zamanla Məsihin və Pravoslav Kilsəsinin düşmənləri tərəfindən "çıxarıldı" və orada deyilir ki, Müqəddəs Atalar tərəfindən qurulan heç bir şey dəyişdirilə bilməz, bu, Allaha qarşı allahsızlıqdır. Daniel peyğəmbərin kitabında deyilir ki, məbədin qanadındakı viranəlik iyrənc şey pislik üçün olacaq və sonra müqəddəs yer təmizlənəcək. Məhz bu “tutmalar”, geri çəkilmələr, qəddarlıqlar, çoxəsrlik pisliklər üçün Rəbbin bizi cəzalandırdığı, yəhudilərin, masonların və digər antixristlərin bütün pravoslav xidməti və azğın mason kütlələri “ələ keçirildi”; 100 il əvvəl yəhudilər tərəfindən tərtib edilmiş kilsələrimizdə xidmət edilir - yəni. Orada boşdur, orada pravoslav xidməti yoxdur. Həmçinin St. Apostol Pavel yeni qurulan pravoslav kilsəsi haqqında dedi ki, qanunsuzluğun sirri artıq fəaliyyətdədir. Və şeytan bizim Rus Pravoslav Kilsəmizə təməlindən bəri hücum etdi və ziyarətgahı təmizləmək, bərpa etmək üçün, əlbəttə ki, bu xidməti, müqəddəs rahiblər Anthony və Theodosiusun altında olan qanunları tamamilə dəyişmədən (pislik olmadan) bərpa etmək yaxşı olardı. Kiyev-Peçersk, Vladimir Vsevolodoviç Monomaxın rəhbərliyi altında. Mənim belə mənbələrim yoxdur, amma məndə olanı qeyd edəcəyəm, bu, artıq onların istiqamətində bir addımdır, ziyarətgahın iyrənclikdən təmizlənməsinin başlanğıcıdır).
Orijinal mətndə cümlələrdə yalnız ilk hərflər böyük hərflə yazılır.
Əvvəlcə belə yazılır:
“SAAT KİTABI, MÜQƏDDƏS ALLAHLA, Yerusəlimin müqəddəs monastırlarının və müqəddəs monastırların nizamını qoruyun.”
Yuxudan oyanıb yatağa getdi və dedi:
Atalarımız, Allahımız Rəbb İsa Məsih müqəddəslərin duaları ilə bizə mərhəmət etsin. Amin
Eyni (həmçinin) Trisagion. Müqəddəs Üçlük: Atamız.
Və əsl troparia, səslə:
Yuxudan qalxaraq, Sənə, Mübarək Olana yıxılırıq və mələk nəğməsini Sənə daha güclü şəkildə fəryad edirik: Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəssən Allah, Theotokos vasitəsilə bizə mərhəmət et. Şöhrət.
Yataqdan və yuxudan məni ayağa qaldırdın, Rəbb, ağlımı və ürəyimi işıqlandır və dodaqlarımı Sənə oxumaq üçün aç, Müqəddəs Üçlük: Müqəddəs, Müqəddəs, Müqəddəs, Sən Allah, Theotokos vasitəsilə bizə mərhəmət et. Və indi.
Birdən Hakim gələcək və hər bir əməl çılpaq olacaq, amma qorxu ilə gecə yarısı çağırırıq: Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəssən Allah, Allahın Anası tərəfindən bizə mərhəmət et.
Rəbb rəhmət eləsin və (12 dəfə) və bu dua:
Yuxudan qalxaraq, Sənə təşəkkür edirəm, Müqəddəs Üçlük, yaxşılığın və səbrin naminə, Sən mənə qəzəblənmədin, tənbəl və günahkar deyildin və günahlarımla məni məhv etdin: Amma Sən adətən insanları sevirdin və ümidsizliyə qapılıb yatarkən məni mətinə (vurğu y) yetişdirdin və Öz qüdrətini təriflədin və indi zehni gözlərimi işıqlandır, dodaqlarımı aç, Sözlərindən öyrən, əmrlərini başa düş və Səninlə əməl et. ürəkdən etiraf edərək Səni tərənnüm edəcək və Sənin Müqəddəs Atanın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun adını indi və həmişəlik və əbədi olaraq izzətləndirəcək (əbədi və əbədi olaraq o üzərində vurğulamaq), amin .
Başqa bir dua:
İlahi və insani təqdiri ilə məni yuxudan qalxmağa, günahkar və nalayiq bir insana və müqəddəs evinin girişini qəbul etməyə layiq olan Padşah, Uca Allaha həmd olsun! Ağıllı qüvvələr və təmiz ürək və ruhla razı olun, təvazökarlar mənim iyrənc dodaqlarımdan sənə həmd oxuyacaqlar: çünki mən də ruhumun parlaq işığı ilə müdrik bakirələrin üzvü olacağam və Səni izzətləndirirəm. izzətləndirilmiş Allahın Kəlamının Atası və Ruhu.
BÜTÜN GÜNLÜK OFİS
Gecə yarısı xidmətinin başlanğıcı:
Gecə yarısı xidmətinin başlanğıcı. Kahin deyir: Allahımız mübarəkdir.
Biz isə: Sənə həmd olsun, Allahımız, Sənə həmd olsun.
Səmavi Padşah, Təsəlliverici, Həqiqət Ruhu, hər yerdə olan və hər şeyi yerinə yetirən, yaxşı şeylər xəzinəsi və həyat verən, gəl və bizdə məskən sal, bizi hər cür çirkabdan təmizlə və mübarək ruhlarımızı xilas et.
Müqəddəs Allah, Müqəddəs Qüdrətli, Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et. Üç dəfə.
Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm də əbədi olaraq izzət! Amin.
Ən Müqəddəs Üçlük, bizə mərhəmət et: Ya Rəbb, günahlarımızı təmizlə: Ustad, təqsirlərimizi bağışla: Müqəddəs Olan, Sənin adın naminə xəstəliklərimizə baş çək və sağal.
Rəbb rəhmət eləsin, üç. Bu günə qədər şöhrət.
Göylərdə olan Atamız, Sənin adın müqəddəs tutulsun, Sənin Padşahlığın gəlsin, Göydə və yerdə olduğu kimi Sənin iradən də olsun. Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver və borclarımızı bağışladığımız kimi, borclarımızı da bağışla. Bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən xilas et.
Kahin: Çünki Padşahlıq Sənindir: Həmçinin (həmçinin) Rəbb rəhm et, i (yəni 12 dəfə). Şöhrət və indi:
Gəlin, Padşah Allahımıza ibadət edək. Gəlin, Padşah Allahımız Məsihin qarşısında səcdə edək və yıxılaq. Gəlin, Məsihin Özünə, Padşahın və Allahımızın qarşısında əyilib səcdə edək. Üç yay.
Və Abiye Zəbur n (50).
Və Abiye Zəbur n (50).

Allahım, mənə rəhm et, böyük mərhəmətinə görə və çoxlu mərhəmətinə görə təqsirlərimi təmizlə. Hər şeydən əvvəl, məni təqsirlərimdən yuyub, günahlarımdan təmizlə. Çünki mən öz təqsirimi bilirəm və günahımı qarşımda götürəcəyəm. Mən yalnız Sənə qarşı günah işlətmişəm və Sənin qarşında pislik etmişəm. Çünki bütün sözlərinlə haqlı ola bilərsən və qalib gələ bilərsən və heç vaxt Səni mühakimə etmə. Bax, mən günah içində hamilə olmuşam və anam məni günahlar içində dünyaya gətirmişdir. Sən həqiqəti sevdin, naməlum və gizli hikmətini mənə göstərdin. Mənə issop səp, mən də təmiz olacağam, qardan da ağ olacağam. Qulaqlarıma sevinc və şadlıq ver: təvazökar sümüklər sevinəcək. Üzünü günahlarımdan döndər və bütün təqsirlərimi təmizlə. İlahi, məndə pak bir ürək yarat və bətnimdə düzgün ruhu təzələ. Məni hüzurundan uzaqlaşdırma və Müqəddəs Ruhunu məndən alma. Məni xilasının sevinci ilə mükafatlandır və məni Rəbbin ruhu ilə gücləndir. Pislərə Sənin yolunu öyrədəcəyəm, Pislər də Sənə tərəf dönəcək. Məni qan tökməkdən qurtar, ey Allahım, nicat verən Allah, Sənin ədalətinlə sevinəcək dilim. Ya Rəbb, ağzımı aç və ağzım Səni tərifləyəcək. Çünki qurbanlar istəsəydin, verərdin, yandırma qurbanlarına üstünlük vermirsən. Allaha qurban sınmış bir ruhdur: peşman və təvazökar qəlbə Allah xor baxmaz. Ya Rəbb, lütfünlə Siona xeyir-dua ver və Yerusəlimin divarları tikilsin. Onda salehlik qurbanını, yelləmə təqdimini və yandırma qurbanını bəyən, sonra buğanı qurbangahına qoyacaqlar.
Eyni (həmçinin) kathisma zi (yəni 17). Və abiesinin sonunda:
Mən bir Allaha, Ataya, Qüdrətə, göyləri və yeri yaradana, görünən və görünməyən hər şeyə inanıram. Və bir Rəbb İsa Məsihdə, Allahın Oğlu, bütün əsrlərdən əvvəl Atanın doğulduğu yeganə Oğlu: Nurdan gələn Nur, həqiqi Allahdan olan həqiqi Allah, doğulmuş, yaradılmamış, hər şey Ona məxsus olan Ata ilə konsubstantdır. İnsan bizim üçün və xilasımız üçün göydən endi, Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən təcəssüm olundu və insan oldu. O, Ponti Pilatın rəhbərliyi altında bizim üçün çarmıxa çəkildi və əziyyət çəkib dəfn edildi. Və Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün yenidən dirildi. Və göyə qalxdı və Atanın sağında oturdu. Yenə də izzətlə gələni dirilər və ölülər mühakimə edəcək və Onun Padşahlığının sonu olmayacaq.
İkinci Şura:
Atadan gələn, Ata ilə və Oğulla birlikdə olan, ibadət edilən və izzətlənən, peyğəmbərlərlə danışan həyat verən Rəbb Müqəddəs Ruhda. Bir Müqəddəs, Katolik və Apostol Kilsəsinə. Günahların bağışlanması üçün bir vəftiz olunduğunu etiraf edirəm. Ölülərin dirilməsinə ümid edirəm: Gələn əsrin ömrü də, amin.
Trisagion. Ən Müqəddəs Üçlüyə yay, g (3 dəfə): Atamız: Və kahin qışqırır:
Çünki Padşahlıq Sənindir: bu troparion da səslə və (8-ci səs):
Budur, Bəy gecə yarısı gəlir və nə bəxtiyardır o, ayıq-sayıq tapılacaq; Buna görə də diqqətli ol ki, ruhum yuxuya getməsin, yoxsa ölümə təslim olmasın və Padşahlıqdan qovulmasın, əksinə qalx və fəryad et: Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəssən Allah, Allahın Anası vasitəsilə mərhəmət et bizim üzərimizə. Şöhrət:
Ruhum üçün bu dəhşətli günü düşünərək, seyr et (vurğulayıb) işığını yandıraraq, yağla işıqlandıraraq: səsin nə vaxt gəldiyini bilmədən, bəy bax, canıma diqqət et ki, ləngiməyəsən və qalmayasan. kənarda beş bakirə qız kimi itələyir: lakin ayıq-sayıq gözləyin ki, Məsih möhtərəm yağla məsh olunsun və O, sizə Öz izzətinin ilahi sarayını verəcək. İndi isə Allahın Anası:
Sənin üçün keçilməz bir divar, qurtuluşun təsdiqi, Məryəm Məryəm, dua edirik: müqavimət göstərən məclisləri məhv edin, xalqınızın kədərini sevincə çevirin, şəhərinizi qoruyun, İmperatora kömək edin, dünyanın sülhü üçün dua edin: sənsən, Ana Allahdan, ümidimiz
(“Qədim pravoslav dualarının mətnlərində” yazdığım kimi, “İmperator” sözünün özü və hətta böyük hərflərlə, Padşahların Padşahı və Lordların Rəbbi haqqında bütün mətn davamlı kiçik mətnlə yazıldığında, həm də pislik və yəhudilərin şeytani təşkil etmək istəyinə bənzəyir yer üzündəki yəhudi krallığı Roma bütpərəst imperiyasına, şər səltənətinə bənzəyir və özünü hər şeydən, Allahdan və müqəddəsdən yuxarı qaldıracaq, buna ehtiyacımız yoxdur, bizə daha qədim zamanlarda olduğu kimi, "çar" və "Allahın xidmətçisi" lazımdır, onun altında nəşr olunan kitabda mübarək Çar Aleksey Mixayloviçin adının necə çəkildiyinə əsaslanaraq. addan başqa hərflər, bu duanın mətni, yəqin ki, belə olmalıdır).
Sizin üçün keçilməz bir divar, qurtuluşun təsdiqi, Allahın Məryəm Anası, dua edirik: müqavimət göstərənlərin tövsiyələrini məhv edin, xalqınızın kədərini sevincə çevirin, şəhərinizi, Allahın seçilmiş xidmətçisini və müqəddəslərin məsh olunmuş yağını qoruyun, kömək edin. Dindar Kral və Hökmdar, dünyanın sülhü üçün dua edin: çünki sən, Allahın Anası, ümidimizsən
Həmçinin, rəhmət eləsin, m (40 dəfə)
Və bu dua: Göylərdə və yerdə hər zaman və hər saatda Məsih Allah tərəfindən ibadət olunur və izzətlənir, səbirli, çox mərhəmətli, bol lütfkar, salehləri sevən və günahkarlara mərhəmət edən, çağıran bütün (vurğular) gələcək nemətlər naminə qurtuluş vədləri: Rəbbin Özü, bu duanın saatında bizimkini qəbul et və qarnımızı əmrlərinə uyğunlaşdır, ruhumuzu təmizlə, düşüncələrimizi islah et, düşüncələrimizi təmizlə və təslim et. Bizi hər cür qəmdən, şərdən və xəstəliklərdən qoru, müqəddəs mələklərinlə bizi qoru, Qoy biz onları müşahidə edərək və öyrətməklə iman birliyinə və əlçatmaz izzətinin ağlına çataq, çünki Sən əbədiyyən mübarəksən. (həmişəlik). Amin.
Rəbb rəhmət eləsin, üç dəfə. Bu günə qədər şöhrət:
Biz Səni, ən şərəfli keruv və ən əzəmətli serafimi, müqayisəsiz olaraq, Allahı pozmadan Kəlamı, Allahın həqiqi Anasını dünyaya gətirmişik.
(burada ən böyük pisliklərdən birinə artıq icazə verilmişdir, Allahın Anasını "alçaltmaq" cəhdi, 1681-ci ildə dindar Çarın "müqəddəs yağla məsh etdiyi Allahın xidmətçisi" Aleksey tərəfindən nəşr olunan bir kitabda. Mixayloviç, bu dua belə görünür:
“Ən şərəflisi Keruv, ən şərəflisi isə (HƏQİQƏTƏN) Serafimdir. Allahın Kəlamının təhrifi olmadan, biz indiki Allahın Anasını, Səni ucaldırıq."
keruv və serafim)
Rəbbin adı ilə, Ataya xeyir-dua ver.
Kahin: Allah bizə lütf etsin və bizə xeyir-dua ver, üzünü bizə işıqlandır və bizə mərhəmət et.
Və əgər alleluia varsa, biz üç böyük yay edirik, bu duanı Müqəddəs Efrayimin gizli şəkildə söyləyərək, üç hissəyə bölürük:
Rəbbim və qarnımın (qarnımın) ağası, mənə boşluq, ümidsizlik, tamahkarlıq və boş sözlər ruhunu vermə. Yay. Mənə quluna iffət, təvazökarlıq, səbir və məhəbbət ruhunu nəsib et. Yay. Ona, Ya Rəbb, Padşah, günahlarımı görməyi və qardaşımı mühakimə etməməyi mənə nəsib et, çünki sən sonsuza qədər (əbədi və əbədi olaraq) mübarəksən. Amin. Yay. Həm də kiçik olanlar (12 yay), hər yayda deyirlər: Allah məni günahkarı təmizləsin. Yenə də bütün duaya əməl edin: Rəbb və qarnımın ağası (qarnıma): və bir böyük rüku. Eyni dua:
Ustad Allah, Qüdrətli Ata, Rəbb, Yeganə Oğul İsa Məsih və Müqəddəs Ruh, bir ilahilik, bir güc, günahkar olan mənə mərhəmət et və taleyi ilə məni, ləyaqətsiz qulunla xilas et, çünki sən Allaha mübarəksən. əsrlər (əbədi və əbədi), amin .
Alleluia yoxdursa, o, qalır: Həyatımın Rəbbi və Ustası (həyatım); və yay. Biz isə ancaq deyirik: Uca Allah, Uca Ata: Və bu dualar.
Bilmək yerinə düşər ki, bu dualar Sentyabr ayından kv_go (“necə vedi_verb o” sözündən) Vai həftəsinə qədər deyilir.
Böyük Bazil: Uca Rəbb, Ordular və bütün bəşəriyyətin Allahı, ən yüksəkdə yaşayan və təvazökarlara baxan, insanların ürəklərini və bətnlərini və yaxınlarını sınayan, qabaqcadan xəbərdar olan, başlanğıcsız və nura xas olan, heç bir dəyişikliyi yoxdur, və ya çevrilmə, kölgə salan, özü padşah üçün ölümsüzdür, dualarımızı indiki zamanda, səxavətinin çoxluğuna, sənə qarşı yaratdığımız pis dodaqlardan cəsarətlə qəbul et: və günahlarımızı, hətta əməldə və günahlarımızı bağışla. söz və düşüncə, istər biliklə, istərsə də cəhalətlə günah işləmişik və bizi cismani və ruhun bütün çirkinliklərindən təmizlə. Sənin yeganə oğlun, Rəbbimiz və Allahımız və Xilaskarımız İsa Məsihin nurlu və aşkar gününün gəlişini gözləyərək bu dünya həyatının gecəsini keçirməyi bizə şən ürək və ayıq düşüncə bəxş et. hamının hakimi kimi izzət, hər kəsə öz əməllərinə görə vermək: yıxılmaması və ləngiməsi, amma ayıq-sayıq olması və aşkar ediləcək işdə uca olması və sevincə və izzətinin ilahi sarayına hazırlaşın. Sənin üzünü görənlərin kəsilməz səsini və ifadə olunmaz şirinliyini, ifadə olunmaz xeyirxahlığını qeyd et. Çünki sən əsl nursan, hər şeyi işıqlandırır və işıqlandırırsan və bütün yaradılış səni əbədi olaraq tərənnüm edir, (əbədi və əbədi) Amin.
Kahin də əlini qaldıraraq eyni sözləri deyir: Sənə xeyir-dua veririk, ən uca Allaha və mərhəmət sahibinə, həmişə böyük və öyrənilməmiş, əzəmətli və dəhşətli işlər görən, artıq onlar yoxdur: bizə dincəlmək üçün yuxu verən zəifliyimizdən, zəifliyimizdən və zəifləyən cismani zəhmətlərimizdən. Təqsirlərimizlə bizi məhv etmədiyin üçün Sənə təşəkkür edirik, amma sən adətən bəşəriyyəti sevdin və ümidsiz halda qüdrətini izzətləndirmək üçün bizi ayağa qaldırdın. Eynilə, ölçüyəgəlməz yaxşılığınız üçün dua edirik, düşüncələrimizi, gözlərimizi işıqlandırırıq: ağlımızı tənbəlliyin ağır yuxusundan qaldırırıq: dodaqlarımızı aç və tərifini yerinə yetir ki, sarsılmaz tərənnüm edə bilək və hər şeydə sənə etiraf edək. və bütün izzətlənmiş Allahdan, başlanğıcsız Atadan, yeganə oğlunla, müqəddəs, xeyirxah və həyat verən ruhunla indi və əbədi olaraq (və əsrlər boyu) amin.
Həm də gəl, baş əyək: üç.
Və üç yay və məzmur:
Gözümü qaldırıram dağlara, ordan köməyim gələcək. Mənim köməyim göyləri və yeri yaradan Rəbbdən gəlir. Ayaqlarınızın çaşqınlığa düşməsinə imkan verməyin, sizi yatmaq üçün aşağıda saxlayın. Budur, İsrailin gözətçisi yatmayacaq, Rəbb səni qoruyacaq, Rəbb sağ əlini qoruyacaq. Gündüzlər günəş səni yandırmaz, amma gecə səni yandırmaz. Rəbb səni bütün pisliklərdən qoruyacaq, Rəbb canını qoruyacaq. Rəbb sizin gəlişinizi və çıxışınızı indidən və əbədi olaraq qoruyacaq.
Budur, Rəbbin məbədində, Allahımızın evinin həyətində (o-nu vurğulayır) (o-nu vurğulayır) duran Rəbbin bütün qulları, indi Rəbbə alqış edin. Gecə əllərinizi müqəddəs yerə qoyun və Rəbbi alqışlayın. Rəbb göyləri və yeri yaradan Siondan sizə xeyir-dua verəcək. Bu günə qədər şöhrət:
Trisagion. Yaylar g (yəni 3). Müqəddəs Üçlük: Atamız: Çünki Padşahlıq Sənindir.
Və bu troparion, səslənir:
Yadında saxla, ya Rəbb, qulların xeyirxahdır və əgər həyatda günah etmisənsə, onları bağışla: Səndən başqa heç kim günahsız deyil, dünyadan köçənlərə sülh verə bilər.
İnsanca hikmətin dərinliyi ilə qurun və hər kəsə faydalı olanı bir yaradana verin, ya Rəbb, qulunun ruhunu rahatlıq ver, çünki mən Sənə təvəkkül etmişəm, Yaradan və qurucu və Allahımız. Şöhrət, kontakion:
Müqəddəslərlə birlikdə, Məsih ruhunuza rahatlıq versin, burada heç bir xəstəlik, kədər, ah-nalə yox, sonsuz həyat var. İndi isə Allahın Anası:
Və indi,
Theotokos: Hamınız nə bəxtiyarsınız, Allahın bakirə Anası, çünki ağlasığmaz Allahımız Məsih sizi özündə saxlamaqdan məmnun idi. Sənin üçün şəfaət edən biz nə bəxtiyarıq, çünki gecə-gündüz bizim üçün dua edirsən və Sənin dualarınla ​​səltənət çadırı qurulur. bu ilahi və lütf fəryadı ilə sevin, Rəbb səninlədir.
Rəbb rəhmət eləsin, i (12 dəfə) Və bu dua:
Ya Rəbb, əbədi həyatın dirilməsi ümidi ilə vəfat etmiş atalarımızı və qardaşlarımızı və təqva və imanla ölənlərin hamısını xatırla və onları sözdə və ya əməldə, könüllü və qeyri-iradi hər bir günahı bağışla. Məni işıqlı, sərin bir yerə, bütün xəstəliklərin, kədərin və ah-nalənin gəldiyi yerə (sonuncu e-nə vurğu), üzünün nurunun mövcud olduğu yerə və hər şeyə qoy. Əsrlərdən bəri müqəddəsləriniz sevinir: onlara və bizə səltənətinizi və izahsız və əbədi nemətlərinizin iştirakını və sonsuz və xoşbəxt həyatınızı bəxş et. Çünki Sən həyat, dirilmə və ölən qullarının qalan hissəsisən, Allahımız Məsih və başlanğıcsız Atanla, ən müqəddəs, xeyirxah və həyat verən ruhunla indi və əbədi olaraq Sənə izzət göndəririk. əsrlər boyu (əbədi və əbədi), Amin.
Şanlı əbədi bakirə, Məsih Allahın anası, duamızı oğluna və Allahımıza çatdır, canların səninlə xilas olsun.
Ümidim ata, sığınacağım oğul, qoruyucum müqəddəs ruhdur (s-ə vurğu), müqəddəs üçlük, sənə izzət. Bu günə qədər şöhrət. Rəbb rəhmət eləsin, (üç dəfə) bərəkət ver
(1681-ci il məzmurunda nizamnaməyə uyğun olaraq, məzmur, kathisma və nəğmələri oxuyarkən, Rəbb rəhmət eləsin, Rəbb rəhm etsin, Rəbb xeyir-dua ver (yəni 2 dəfə Rəbb rəhm etsin və Rəbb xeyir-dua ver) oxumaq üçün yazılmışdır və bu deyilir ki, müqəddəs ataların nizamnaməsi Allaha qarşı allahsızlıqdır və eyni yerdə Rus Pravoslav Kilsəsinin məzmurunda "Rəbb üç dəfə xeyir-dua ver", yəni xidmətdə pislik var yer, ola bilsin ki, məzmurda olduğu kimi, rəhmət eləsin, rəhmət eləsin, rəhmət eləsin (yəni bir daha, rəhmət eləsin və Allah rəhmət eləsin))
Və kahin: Məsih həqiqi Allahdır: azadlığı var. Və (bundan sonra söz anlaşılmazdır, silinir) ərizə adidir. Kahin deyir:
Bütün Rusiyanın Ən Dindar, Ən Avtokratik, Böyük Suveren, İmperatorumuz (ad tam hərflərlə yazılmış ALEXANDER ALEXANDROVICH) üçün dua edək.
Biz isə: Rəbb tez-tez rəhm etsin
Onun həyat yoldaşı, ən dindar imperatriça, İmperator haqqında (ad da tam hərflərlə yazılmışdı, yəhudi belə adlandırılanda yəhudilərin necə güldüyünü və bizim pravoslavların necə tüpürdüyünü təsəvvür edə bilərəm). Varisi, Mübarək Hökmdar və Böyük Şahzadə (bundan sonra düşmən yəhudisinin adı, Daniel peyğəmbərin kitabında göstərilən heyvanlardan biri, yəhudi "II Nikolay") və bütün hökmdar evi haqqında.
(Tamamilə aydındır ki, düşmən varis ola bilməz. Bu Aleksandr Aleksandroviç bir yəhudi ilə əylənirdi və onların nəsli olan yəhudi II Nikolayın ucbatından bütün ölkə bir əsrdən çox qan və göz yaşı içində idi. Evlilik bir pravoslav hökmdarın düşmən yəhudisinə və düşmənin yəhudi kürülərinin yığılması, ən qatı düşmənlər Rəbb İsa Məsih və Rusiya pravoslav taxtına Xəyanətdir, yəhudi və onun övladları və belə bir "İMPEROR" tabedir. ölüm cəzası, bu sadəcə olaraq düşmən hücumudur.
Əvvəlki mətni olduğu kimi xüsusi olaraq çap etdim, ilkin mətndə olduğu kimi abzasda yalnız birinci hərfi böyük hərflərlə yazdım. Kiçik hərflərlə Rəbb, Allahın Anası və Müqəddəs Üçlük var və İmperator və onun adı (xain, Yəhuda) böyük hərflərlə yazılmışdır. Bu, Allah adlanan hər şeydən və Allahın məbədində müqəddəs olan hər şeydən üstün olan aşkar pislik və ucalıqdır. Bu, İmperator Aleksandr Aleksandroviçdən əvvəl baş verdi, onlar başqa imperatorlar haqqında da yazdılar. Və bu pislik dəhşətli şəkildə bitdi. Və "İMPEROR" sözünün mənasızlığını, yadlığını və pravoslavlığa düşmənliyini görmək olar. Rəbb bizə “Atamız” deyə dua etməyi əmr etdi; biz hər şeydən əvvəl Allahın Padşahlığı var; Bu o deməkdir ki, bir padşah və Allahın xidmətçisi və Allahın məsh etdiyi, Rəbbin Allahın Padşahlığı üçün məsh etdiyi olmalıdır. 1681-ci il kitabında, əsl pravoslav çar Aleksey Mixayloviçin altında, belə yazılmışdır - Çar, Allahın qulu, Allahın məsh edilmiş və seçilmiş biri, sadə kiçik hərflərlə, hətta addakı ilk hərflərlə belə yazılmışdır. bütün mətn, Allahdan yüksək deyil. “Kral” sözləri çıxarılıb. Allahın xidmətçisi, məsh olunmuş, Babil iblis sözünü "İMPEROR" yazdı - və Şeytanın qulları, yəhudilər şeytan düşmən imperiyaları və qanlı yəhudi Babili ilə birlikdə dırmaşdılar. Və bu pislik aradan qaldırılsa, belə görünəcək, yenə 1681-ci il kitabından padşahın necə çağırıldığını əlavə edirəm, bəlkə burada "xarabalıq iyrəncliyi" yox olacaq və Rəbb bizə Allahın qulunu, seçilmiş birini və verəcəkdir. Vladimir Vsevolodoviç Monomax və ya Kiyev Peçersk Lavrasının sadə rahiblərindən olan Aleksandr Nevski kimi məsh edilmişdi. Düşünmürəm ki, kilsə kitablarında özləri haqqında böyük hərflərlə İmperator yazsınlar)
Gəlin öz seçdiyi və müqəddəs yağla Allahın xidmətçisi, bütün Rusiyanın məsh edilmiş Dindar Kralı və Hökmdarı və Böyük Dükü (onun adı Rəbb İsa Məsihsən) üçün dua edək, avtokrat
Həyat yoldaşı haqqında, Tanrının Böyük Düşes Xidmətçisi (adı) və s.
Müqəddəs İdarəetmə Sinodu haqqında (həmçinin böyük hərflə, orijinal mətndə bütün mətnin tam kiçik hərflərlə olmasına baxmayaraq, həm Rəbb İsa Məsih, həm də Allahın Anası kiçik hərflə yazılmışdır. Bu, uyğun deyil. Allahın məbədini Allah və ya Türbə adlanan hər şeydən uca tutmaq üçün pisliyi düzəldirik )
Müqəddəs İdarəetmə Sinodu haqqında. Məsihi sevən ordunun çiçəklənməsi və güclənməsi haqqında. Atamız, adımız və Məsihdəki bütün qardaşlarımız haqqında. Bizə nifrət edən və sevənlər haqqında. Bizə mərhəmət edib xidmət edənlər haqqında. Bizə ləyaqətsiz olmağı əmr edənlər üçün dua etməliyik. Əsirlərin qurtuluşu haqqında. Ölən atalarımız və qardaşlarımız haqqında. Oh, dənizdə üzən. Ey zəiflik içində yalan danışanlar! Yer üzündəki meyvələrin bolluğu üçün də dua edək. Və pravoslav xristianların hər bir ruhu haqqında. Dindar padşahları razı salaq (burada hər şey düzgün yazılıb, şahlar və adi hərflərlə). Bu müqəddəs monastırın pravoslav yepiskopları və ktitorları (vurğu i). Burada yatan və hər yerdə pravoslav olan valideynlərimiz və əvvəllər ayrılmış bütün atalarımız və qardaşlarımız.
Primat: Rtsem və özümüz haqqında.
Rəbb rəhmət eləsin, üç dəfə. Atamız, Allahımız Rəbb İsa Məsih müqəddəslərin duaları ilə bizə mərhəmət et.

Yadınıza salın, sanki bütün həftə ərzində Midnight Office mahnısını oxuyursunuz.
Bilmək yerinə düşər ki, müqəddəs dağda Rəbbin zikrində bir athos var: bu tropariyalar deyirlər:
Ya Rəbb, bizə rəhm et, bizə rəhm et: hər hansı bir cavabdan çaş-baş qalmış, günahların Rəbbi olaraq bu duanı edirik, bizə rəhm et. Şöhrət:
(inanılmaz pislik, əslində 1681-ci il kitabında mətn belə görünür
Bizə rəhm et, ya Rəbb, bizə rəhm et, hər hansı bir cavabdan çaşmışam. Biz bu duanı Sənə, günahların ağası, Sənin bəndələrin kimi edirik. Bizə rəhm et, ya Rəbb, bizə rəhm et. Və hər şey aydındır ki, Rəbbin günahkar qulları ona dua edəcək və mərhəmət diləyəcəklər. “Sənin qulların” çıxarıldı, yəni. İlahi, Şeytan Allahın məbədinə gizlicə girir, bir işıq mələyi şəklini alır, daha sonra bilinirdi)

Ya Rəbb, bizə mərhəmət et, çünki mən Sənə güvənirəm, bizə qəzəblənmə, aşağıda (ə vurğulayır) günahlarımızı xatırla: amma indi bax, sanki lütfkarsan və bizi düşmənlərimizdən xilas et. Çünki Sən bizim Allahımızsan, biz də sənin xalqınıq, bütün işlər Sənin əlindir və biz Sənin adını çağırırıq. Və indi.
Sənə güvənən mübarək Allahın Anası, bizim üçün mərhəmət qapılarını aç ki, biz həlak olmayaq, ancaq sənin vasitəsilə bəlalardan xilas olaq: ​​sən xristian irqinin xilasısan.
(Allahın dəhşətli qəzəbinə tuş gələn ən böyük pislik. Həmçinin “Qədim Pravoslav Duaları” sənədinə baxın. Bu dua 1681-ci ildə başqa cür yazılmışdır. Kilsələrdə belə pisliyi təşkil etmək olarmı - duaları dəyişdirmək və ləğv etmək. 1681-ci ildən bəri yəhudilərin saysız-hesabsız hiylələri, xüsusilə də ən müqəddəs Theotokos yəhudilərinin Athosdakı dualarına qarşıdır onun əlləri və heyvanların ağızları qoparılsın ki, heyvan öldürülsün və bütün bədəni atəşə verilsin.)
Bizə mərhəmət qapılarını aç, ey mübarək bakirə Allahın Anası, Sənə ümid bəsləyir ki, biz həlak olmayaq, ancaq sənin vasitəsilə bəlalardan xilas olaq. Çünki siz xristian irqinin xilasısınız.
Və kahin litaniyası: Allah bizə rəhmət eləsin:
Biz də dua edirik ki, bu şəhər və bu müqəddəs monastır qorunsun: Və s. Rəbb rəhmət eləsin, m (yəni 40 dəfə). Nida: Bizi eşit, ey Allah: Buna görə də, indi də izzət: azadlığa çıxma, qalanı isə mahiyyətin təyin edildiyi kimi.
BÜTÜN ŞƏNBƏ GÜNLƏRİ TAM OFİS
(Şənbə günləri gecə yarısı)
Allahla Şənbə gününün tam xidmətinin başlanğıcında kahin deyir: Allahımız nə qədər mübarəkdir!
Biz isə: Sənə həmd olsun, Allahımız, Sənə həmd olsun. Cənnət Padşahına: Trisagion. Ən Müqəddəs Üçlük: Atamız: Səltənət sənindir: Rəbb rəhm et, i (12 dəfə).
Gəlin, baş əyək: üç dəfə. Eyni məzmur (50-ci): Allah mənə rəhm eləsin: Kathisma “zeta”, (yəni 9-cu) və sonunda: Mən bir Allaha inanıram: Trisagion. Müqəddəs Üçlük: Atamız:
Və bu troparion, səslənir: Yaradılmamış təbiət, hamının Yaradanına dodaqlarımızı aç ki, biz də Səni tərifləyərək fəryad edək: müqəddəs, müqəddəs, müqəddəssən Allah, Allahın Anası vasitəsilə bizə mərhəmət et. Şöhrət:
Yer üzündəki ən yüksək gücü təqlid edərək, mübarək sənə qalib bir mahnı gətiririk: müqəddəs, müqəddəs, müqəddəssən Allah, Allahın Anası vasitəsilə bizə mərhəmət et. Və indi:
Yataqdan və yuxudan məni ayağa qaldırdın, Rəbb, ağlımı və ürəyimi işıqlandır və dodaqlarımı aç, çünki mən Müqəddəs Üçlüyə fəryad edirəm: müqəddəs, müqəddəs, müqəddəssən Allah, Allahın Anası vasitəsilə bizə mərhəmət et.
Rəbb rəhmət eləsin m (40 dəfə). Və hər zaman: Rəbb rəhm et, üç dəfə
İndi də izzət: Ən şərəfli keruv: Rəbbin adı ilə Ataya alqış edin!
Kahin: İlahi, bizə lütf et və bizə xeyir-dua ver: Uca Allah, Uca Ata.
Müqəddəs Eustratiusun hücrələrindəki əsl duası:
Ya Rəbb, Səni izzətləndirirəm, çünki təvazökarlığıma baxıb məni düşmənin əlində saxladın, amma ruhumu ehtiyaclarından xilas etdin. və indi, ya Rəbb, sənin əlin məni əhatə etsin və mərhəmətin mənə gəlsin, çünki mənim lənətlənmiş və murdar bədənimdən yola çıxan ruhum narahat və ağrılıdır: bir zamanlar pis düşmənin məsləhəti darmadağın olsun və mən Bu həyatda yaşadığım bilinməyən və bilinən günahlar üçün qaranlıqda qal. Ya Rəbb, mənə mərhəmət et və ruhum pis cinlərin qaranlıq baxışlarını görməsin, amma sənin parlaq və ən parlaq mələklərin məni qəbul etsin. müqəddəs adını izzətləndir və Öz qüdrətinlə məni Öz ilahi hökmünə apar. Heç vaxt mənim tərəfimdən mühakimə olunma ki, bu dünyanın şahzadəsinin əli məni qəbul etməsin ki, məni günahkar kimi cəhənnəmin dərinliklərinə atsın, amma qarşımda dayan və mənim xilaskarım və şəfaətçim ol: bədən ağrısı və bu sevinc əzabı sənin qulundur. Ya Rəbb, bu həyatın ehtirasları ilə murdarlanmış ruhuma rəhm et və onu tövbə və etirafla təmiz qəbul et, çünki Sən əbədi və əbədi olaraq (əbədi və əbədi olaraq) xoşbəxtsən, amin. Həmçinin: Gəlin, baş əyək: üç dəfə. Gözlərimi dağlara qaldırdım: Budur, Rəbbə həmd edin: İndi də izzət: Trisagion: Ən Müqəddəs Üçlük və Atamız: Sənin padşahlıq və troparia!
Yadda saxla, Rəbb, nə qədər yaxşı: Müdrikliyin dərinliyi: Şöhrət: Məsih müqəddəslərlə birlikdə olsun: İndi: Hamınıza xeyir-dua verəcəyik, ey Allahın bakirə Anası: Rəbb mərhəmət et (12 dəfə). Ya Rəbb, dirilmə ümidi ilə xatırla:
Bütün bunlar başqa bir tam xidmətdə yazılmışdır (bunların hamısı başqa bir tam xidmətdə, adi birində, sonunda yazılmışdır)
Keşişdən qovulma, vəsatətlər və s.
BAZAR GÜNÜ TAM OFİS
Kahin: Allahımız mübarəkdir: Biz də deyirik: Amin. Sənə həmd olsun, Allahımız, Sənə izzət. Səmavi Krala: Trisagion: Ən Müqəddəs Üçlük: Atamız: Kahin: Sənin Padşahlığındır: Ya Rəbb, rəhm et, 12 dəfə) İndi də izzət: Gəl, ibadət edək: üç dəfə. Məzmur və (50-ci): Allah mənə rəhm eləsin: Biz indiki səsin üçlü kanonunu danışırıq və ona görə bu üçqat abies:
Həqiqətən, sözün Allahını izzətləndirmək üçün yeməyə layiqdir, keruvlar titrəyir və titrəyir və səmavi qüvvələr məzardan üç gün dirilən Onu izzətləndirir, gəlin həyat verən Məsihi qorxu ilə izzətləndirək. .
Gəlin hamımız ilahi nəğmələrlə, ata və oğul, ilahi ruh, üçlü güc, bir səltənət və hökmranlıq ilə izzətlə oxuyaq.
İndi bütün dünyəvi varlıqlar, mahiyyətcə üçlük olan, hamının sədaqətlə ibadət etdiyi səmavi gücləri tərənnüm edir və tərənnüm edir.
Biz Tanrı mənşəli (Tanrı mənşəli yazılıb) kerubu və Tanrıdan gələn serafimi müqayisə etmədən, bölünməz bir üçlüyü, həqiqi Tanrı əsasını böyüdürük.
Başlanğıcsız Ataya və Allaha, başlanğıcsız, ruhlu Sözə ibadət edirəm: ayrılmaz birləşmiş varlığa, nəğmələrlə şərəfləndirdiyimiz üç nömrəli vahidə.
Parlaq ildırımını, üçlü hər şeyə qadir olan Allahım, işıqlandır və mənə əlçatmaz izzətinin, parlaq, işıqlı və dəyişməz evini göstər.
Keruvlar titrəyir və titrəyir, mələk orduları isə onu izzətləndirir, bizlər həyat verən, təsvirolunmaz şəkildə təcəssüm olunmuş Məsihdən. Eyni: Trisagion: Müqəddəs Üçlük: Atamız: Səsini bağla. Rəbb mərhəmət et, m (40 dəfə) İndi də izzət: Ən şərəfli keruv: Və kahinin nidası: Allah bizə lütf edir: Ən Müqəddəs Üçlüyə dua: Qüdrətli və həyat verən: Və azad et, və adi ərizə. Eyni kahin litaniyanı deyir: Gəlin ən dindarlar üçün dua edək (Suveren haqqında, sadə tam xidmətdə Çar haqqında baxın): Biz: Ya Rəbb, mərhəmət et, həlim və sakit səslə.
Bundan sonra primat deyir: Müqəddəs atalarımızın duaları ilə Allahımız Rəbb İsa Məsih, bizə mərhəmət et. Biz: Amin.
(Müqəddəslərin, atalarımızın duası üçün. Rəbb İsa Məsih, Allahın oğlu, bizə rəhm et. Amin - 1681-ci ildə belə düzgün tələffüz edildi, bu sözləri qanunlara uyğun olaraq deyil, tələffüz etmək də pislikdir. müqəddəs atalar)

Gecə yarısı xidmətinin sonu.
SABAHIN BAŞLANMASI.
Böyük Pentikost bayramı varsa, kahinə xeyir-dua verdikdən sonra deyirik:
Trisagion. Müqəddəs Üçlük: Atamız: Ya Rəbb, mərhəmət et (12 dəfə). Şöhrət, indi də. Gəlin, ibadət edək: üç dəfə və iki məzmur. Əks halda, xeyir-dua ilə: Gəlin, ibadət edək: g (3 dəfə), və məzmurlar. Bu məzmurlar monastırlarda inert bir şəkildə danışılır, bunun üçün bütün qardaşlar kahinə buxur.
Kədərli gündə Rəbb səni eşidəcək, Yaqubun Allahının adı səni qoruyacaq. Müqəddəsdən kömək göndər və Siondan şəfaət edəcəksən. O, bütün qurbanlarınızı xatırlayacaq, yandırma təqdimləriniz (VƏ BÜTÜN YANMALARINIZ - 1681) yağlı olacaq. Rəbb sizə ürəyinizə görə verəcək və bütün məsləhətlərinizi yerinə yetirəcək. Gəlin sənin xilasına sevinək və Rəbbimizin adı ilə ucalılacağıq: Rəbb bütün istəklərini yerinə yetirəcək. İndi mən bilirəm ki, Rəbb Öz Məsihinin Rəbbini xilas etdi (XIXARLIQ KİMİ - 1681): O, onu müqəddəs səmadan eşidəcək, xilas onun sağ əlindədir. Bunlar arabalarda və atlarda (HORSE-1681-də): Allahımız Rəbbin adı ilə çağıracağıq. Yatdıq, yıxıldıq, amma qalxıb özümüzü düzəltdik. Ya Rəbb, padşahı xilas et və bizi eşit, eyni gündə səni çağıracağıq (EYNİ GÜN SƏNİ ZƏNG EDİRİK -1681).
Ya Rəbb, padşah sənin qüdrətinə sevinəcək və xilasına çox sevinəcək. Ona ürəyinin arzusunu verdin, ağzının istəyini aldın. Sanki ondan mübarək bir nemətlə qabaqlamışsan, başına şərəfli daşdan tac qoymusan. Qarın səndən yemək istədi və sən ona günlərin uzunluğunu əbədi və əbədi verdin (ƏSRLƏR YAŞINDA - 1681). Sənin qurtuluşunla onun qurtuluşunun izzəti böyükdür, ona izzət və əzəmət bəxş et (NAN-1681 yeri). Ona əbədi olaraq xeyir-dua ver (ƏSİRLƏR YAŞINDA - 1681), üzünlə onu sevindir. Çünki padşah Rəbbə güvənir və Haqq-Taalanın mərhəmətindən təsirlənmir. Qoy sənin əlin bütün düşmənlərində, sağ əlin sənə nifrət edənlərin hamısında ("bəli" olmadan, sadəcə olaraq, SİZİN ƏLİNİZ BÜTÜN DÜŞMƏNİNİZDƏ TAPILACAQ, SİZİN SAĞ ƏLİNİZ SƏNƏ nifrət edənlərin hamısında tapılacaq. - 1681). Onları üzünün önünə odlu bir soba kimi qoyacaqsan: Rəbb qəzəbi ilə məni əzəcək, Onları odla məhv edəcək. Onların meyvələrini torpaqdan, toxumlarını bəşər övladlarından məhv edəcəksən. Sanki sənə qarşı pislik etmişəm, nəsihət fikirləşdim ki, tərtib edə bilməyəcəklər (MÜMKÜN DEYİL -1681G). Çünki (IH-1681G) sənin bərəkətin üçün bir onurğa qoymuşamsa, onların üzünü hazırlayacaqsan. Uca Rəbb, sənin qüdrətinlə, sənin gücünü tərənnüm edib tərənnüm edək.
İndi də izzət: Trisagion: Ən Müqəddəs Üçlük: Atamız: Çünki Padşahlıq Sənindir: Və bu troparion:
Allah xalqınızı qorusun, var-dövlətinizə bərəkət versin, adımız olan Mübarək İmperatora müqavimətə qarşı qələbələr bəxş etsin və çarmıxınız vasitəsilə iqamətgahınızı qorusun.
Allah xalqınızı qorusun və seçdiyiniz qulunuza və dindar padşah və hökmdar tərəfindən məsh edilmiş müqəddəs yağla və bütün Rusiyanın böyük knyazına (onun adı, sən çəkin) avtokrata müqavimət göstərərək, qələbə mirasınıza xeyir-dua versin. müqavimət göstərin və çarmıxınız vasitəsilə məskəninizi qoruyun) Şöhrət:

Adınızın yeni iqamətgahınızın iradəsi ilə çarmıxa qalxdınız, Məsih Allaha lütfünüzü verin: qüdrətinizlə bizim Mübarək İmperatorumuzu sevindirdiniz, ona uyğun qələbələr, müavinətiniz, sülh silahı, yenilməz bir qələbə verdiniz.
(Allahsız ucaltma və "Atamız" duası və Allahın və padşahın səltənəti haqqında eyni qeydlə daha qədim və düzgün sözlər və pravoslav padşahı əlavə edirəm.
Adınızın yeni iqamətgahınızın iradəsi ilə çarmıxa qalxaraq, Məsih Allaha lütfünüzü verin: qüdrətinizlə, seçilmiş qulunla və məsh edilmiş dindar padşahın və hökmdarın və böyük şahzadənin müqəddəs yağı ilə (onun adı Rəbb Sənsən) Çəkin) bütün Rusların, bizim avtokratımız sevindi, ona qələbə yoldaşları verdi, mənim köməyim var, dünyanın silahı, məğlubedilməz qələbə.) İndi də.
Dəhşətli və həyasız bir şəfaət, dualarımızın yaxşı dualarına xor baxmayın, Allahın Anası, pravoslav iqamətgahını qurun: Mübarək İmperatorumuzu, ona hökmranlıq etməyi əmr etdiyiniz adı xilas edin və ona göydən qələbə bəxş edin, sizin üçün yeganə mübarək olan Allahı dünyaya gətirdi.
(Allahsız ucaltma və "Atamız" duası və Allahın və padşahın səltənəti haqqında eyni qeydlə daha qədim və düzgün sözlər və pravoslav padşahı əlavə edirəm.
Dəhşətli və həyasız şəfaət, bizim gözəl dualarımıza xor baxmayın, hər şeydən əvvəl Allahın Anası, pravoslav iqamətgahını qurun: dindar padşahın və hökmdarın müqəddəs yağı ilə seçilmiş və məsh edilmiş Allahın xidmətçisindən başqa, və böyük Bütün Rusiyanın şahzadəsi (adı Sən Çəkidir), ona hökmranlığı əmr etdiyin avtokrata və ona göydən qələbə bəxş et, Allahı dünyaya gətirdin, yalnız sənə xeyir-dua verdin.)
Kahin: Allah bizə rəhmət eləsin:
Biz də bütün Rusiyanın ən dindar, ən avtokratik, böyük suveren, İmperator ALEKSANDR ALEKSANDROVİÇ və Onun həyat yoldaşı, ən mömin imperatriça, İmperator Mariya Feodorovna üçün dua edirik. Varisi, Mübarək Suveren, Tsareviç və Böyük Hersoq NİKOLAY ALEKSANDROVİÇ və bütün hökmdar ev haqqında
(Nikolayın anası çox güman ki, yəhudi, mason, əcnəbi idi (? İndi yoxlamaq üçün internet yoxdur), özü də açıq-aşkar yəhudi idi, çünki gizli yəhudi və masondan başqa heç kim pravoslavlara qarşı belə vəhşilik edə bilməzdi. Kilsə və ölkəmiz "Allahın anası" nı kiçik bir hərflə və İmperator - "Allahın qulu" sözləri olmadan yazdılar , ALLAHIN OĞLU, biz günahkarlara rəhm et, Allah “Atamız” duasını buyurdu, çünki padşahlıq padşah deməkdir 1681-ci ildə olduğu kimi padşah haqqında hər şey kiçik, sadə hərflərlə təvazökarlıqla yazılmalıdır. Heç bir şeytani “imperiyalar, Reyxlər, respublikalar, prezidentlər və s. pravoslav çar haqqında sözlər - qulluqçu, məsh edilmiş və Allahın seçilmişi:
Biz də öz seçdiyi və müqəddəs yağla Allahın xidmətçisi, dindar çar və hökmdar və bütün Rusiyanın böyük şahzadəsi (onun adı Rəbb İsa Məsihdir) avtokrati və onun həyat yoldaşı üçün dua edirik. dindar imperatriça, kraliça və böyük hersoginya (adı) Onun varisi, mübarək suveren, vəliəhd şahzadə və böyük hersoq (adı) və bütün hökmranlıq evi haqqında)
Və s. Nida: Çünki Allah mərhəmətlidir və bəşəriyyəti sevəndir: İnsanlar: Rəbbin adı ilə Ataya alqış edin. Kahin:
Şöhrət müqəddəs və daimidir: və s. Və biz Altı Zəbura başlayırıq, bütün sükutla və nəvazişlə dinləyirik: bunu Allaha hörmət və qorxu ilə edən qardaş deyir: Ən yüksəklərdə Allaha həmd olsun, yer üzündə sülh, insanlara xoş niyyət. üç.
Ya Rəbb, ağzımı aç və ağzım Səni tərifləyəcək. iki.
Ya Rəbb, mən soyuqluğu çoxaldım, çoxları mənə qarşı qalxdı, çoxları canıma deyir: Onun Allahında onun üçün xilas yoxdur. Sən, ya Rəbb, mənim qoruyucumsan, izzətimsən və başımı qaldır. Səsimlə Rəbbə fəryad etdim və O, müqəddəs dağından məni eşitdi. Oh, yuxuya getdim, ayıldım, sanki Rəbb mənə şəfaət edəcək. Ətrafımda mənə hücum edən insanlardan qorxmayacağam (QORXMAYACAĞIM-1681). Dirilt, ya Rəbb, məni xilas et, Allahım, çünki bizimlə vuruşanları boş yerə vurdun (SƏN VUR-1681), günahkarların dişini əzdin (GÜNAHÇI-1681). Xilas Rəbbindir və xeyir-duanız xalqınızadır.
Mən yuxuya getdim və yuxuya getdim və ayağa qalxdım, sanki Rəbb mənim üçün şəfaət edəcək.
Ya Rəbb, məni qəzəbinlə məzəmmət etmə (KONVICE-1681), qəzəbinlə məni cəzalandırma (NƏ də mənə qəzəbinlə GÖSTER-1681). Çünki oxların mənim üstümə düşdü (UNIZOSHA MI-1681g) və sən əlini mənim üzərimdə saxladın. Sənin qəzəbin üzündən ətimdə şəfa yoxdur, günahım üzündən sümüklərimdə rahatlıq yoxdur. Çünki təqsirlərim başımı aşdı, Çünki üzərimə ağır bir yük düşür. Dəliliyim qarşısında yaralarım üfunət və çürük oldu (ƏKİLƏN-1681). Mən əzab çəkdim və sızladım (ƏZİB VƏ SMİRİKSYA - 1681) axıra qədər, bütün günü gileylə dolandım. Sanki Ladviya məzəmmətlə dolmuşdu və bədənimdə şəfa yox idi. Qəzəbləndim, zəlil oldum ölümə: Ürəyimin ah-naləsi ilə gurladım. Ya Rəbb, bütün arzularım Sənin qarşındadır və ah çəkməyim Səndən gizlənə bilməz. Ürəyim narahatdır (KONFORMED-1681), gücümü, gözümün nurunu mənə burax və mənimlə ol. Dostlarım və səmimi olanlarım mənə getdikcə yaxınlaşırlar. Qonşularım isə məndən uzaqdır (FROM-1681) və canımı axtaranlar möhtacdır: Mənə pislik istəyənlər, fel boşdur, yaltaqlığa (VƏ YALTAŞ-1681) bütün günü öyrənin. Amma mən kar olub eşitmirəm, lal olub ağzımı açmıram (AÇMAYAN - 1681). Elə bil ki, insan eşitmədi (EŞİTMƏYƏN -1681), ağzında məzəmmət qalmadı. Çünki Allah məni Sənə təvəkkül edib, eşidəcəksən, Allahım. Sanki deyirdi: düşmənlərim bir daha şad olsun (SƏNİN-1681). Mənimlə danışan ayaqlarım heç tərpənə bilmirdi. Sanki yaralara hazıram və xəstəliyimi çıxaracağam. Çünki təqsirlərimi elan edəcəyəm və günahımın öhdəsindən gələcəkəm. Düşmənlərim yaşayır, məndən güclü olub, həqiqətsiz adına nifrət edərək çoxalıblar. Məni pisliklə mükafatlandıranlar (EVIL-1681), böhtanla mükafatlandıranlar, amansızlıqla məni təqib edirlər. Məni tərk etmə, Allahım, məni tərk etmə. Vonmi (VONMI - 1681) köməyimə, xilaskarımın Rəbbi.
Məni tərk etmə, ya Rəbbim, məni tərk etmə. Vonmi (VONMI-1681) köməyimə, xilasımın Rəbbi.
Ey Allahım, səhərlər Sənə yalvarıram: canım Sənə susadı, çünki mənim bədənim sənin bolluğundandır, boş, keçilməz və susuz bir ölkədə. Gücünüzü və izzətinizi görmək üçün müqəddəs şeylərdə sizə belə göründüm. Çünki sənin mərhəmətin qarnından yaxşıdır, dodaqlarım səni tərifləyəcək. Beləliklə, qarnımda sənə xeyir-dua verəcəyəm, Sənin adınla əllərimi qaldıracağam. Çünki ruhum yağ və məlhəmlə dolsun, dodaqlarım səni sevinclə tərifləyəcək. Yatağımda səni xatırlayanda səhər səndən öyrəndim. Çünki sən (OLDUĞU KİMİ -1681) mənim köməkçim idin və qanadının sığınağında (QANAD -1681) sevinəcəyəm. Prelipe (PRILPE -1681) canım sənin üçündür, amma sağ əlin mənim üçün daha az məqbuldur. Boş yerə canımı axtarıblar, yer kürəsinə girəcəklər: silahların əlinə təslim olacaqlar (SİLAH ƏLİNƏ - 1681), tülkü hissələri olacaq. Padşah Allaha sevinəcək, Onun adı ilə and içən hər kəs öyünəcək: Çünki haqsızlıq edənlərin ağzı kəsilib (HƏQİQƏT DEYİL – 1681).
Səhər səndən öyrəndim, necə oldun (OLACAQ - 1681) köməkçim və krilin sığınağında (QANAT - 1681 (y-yə vurğu)), səninlə sevinərəm. Ruhum sənə tərəf çəkildi, amma sənin sağ əlin mənə daha az məqbuldur.
Bu günə qədər şöhrət. Alleluia, alleluia, alleluia, Allaha şükür. Üç dəfə əyilmədən. Rəbb rəhmət eləsin, üç. Şöhrət, indi də: Kahin müqəddəs qapıların önündə üstü açılmış halda səhər namazını gizlicə deyir:
Xilaskarım Rəbb Allah, günlərdə (GÜNDÜZ -1681) Səndən əvvəl ağladım və gecə. Duam sənin hüzuruna gəlsin, duama qulaq as. Çünki ruhum şərlə doludur, qarnım cəhənnəmə yaxınlaşır. Onu enənlərlə birlikdə xəndəyə gətirdilər (NƏŞİLƏNLƏR -1681), köməksiz adam kimi, ölülərdə azadlıq var idi. Qəbirdə uyuyanların bəlası kimi (QƏBARDA - 1681), sən onları (YENİ - 1681) (ONA - 1681) yada salmadın, əlinlə rədd edildin. Məni cəhənnəmin çuxuruna, ölümün qaranlığına və kölgəsinə qoyur. Sənin qəzəbin mənim üzərimdə möhkəmləndi və bütün dalğalarını üstümə gətirdin (NAVED ON ME-1681). Məni tanıyanları məndən uzaqlaşdırdın, məni özünə iyrənc etdin. xəyanət etdi və getmədi. Yoxsulluqdan gözüm yoruldu. Bütün günü Sənə fəryad etdim, ya Rəbb, əllərimi Sənə qaldırdım. Ölü yemək möcüzələr yaradır (MIRACLES-1681) və ya (LI-1681) həkimlər diriləcək və sizə etiraf edəcəklər. Yemək, qəbirdə rəhmətinin, məhvdə həqiqətinin kim olduğunun hekayəsidir; Möcüzələriniz (MÖCÜZƏLƏR-1681) qaranlıqda bilinəcək, həqiqətiniz isə unudulmuş torpaqlarda bilinəcək. Və mən, Rəbb, səni çağırdım (CALL-1681) və səhər namazım səndən əvvəl olacaq. Ya Rəbb, canımı al (SOUL-1681g) və üzünü (Sənin-1681g) məndən çevir; Mən dilənçiyəm, gəncliyimdən əmək içindəyəm. O, yüksəldi (“ASCEED (“sya” olmadan) - 1681) və təvazökar və zəiflədi. Sənin qəzəbin üstümə gəldi, qorxutmağın məni narahat etdi. Su kimi məni yudu, bütün günü mənə sahib çıxdı. Məndən dost və səmimi, məni tanıyanları ehtiraslardan uzaqlaşdırdın.
Xilaskarım Rəbb Allah, günlərdə (GÜNDÜZ - 1681) ağladım (ZƏNG EDİLDİ - 1681) və səndən əvvəl gecə.
Duam sənin hüzuruna gəlsin, duama qulaq as.
Ruhumu və bütün daxili varlığımı Rəbbə alqış edin, Onun müqəddəs adını alqışlayın. Rəbbə alqış et, ruhum və Onun bütün mükafatlarını unutma. Bütün günahlarınızı təmizləyən. bütün xəstəliklərini sağaldır. Qarnını çürümədən xilas edən. səni mərhəmət və nemətlərlə taclandırır. Sənin istəklərini yaxşılıq üçün yerinə yetirən. gəncliyiniz qartal kimi yenilənəcək (ORLU-1681). Sədəqə ver (Sədəqə-1681), Rəbbim və bütün inciyənlərin aqibəti. Musa öz yollarını söylədi, İsrail oğullarının (İSRAİL-1681) öz arzuları vardı. Rəbb səxavətli və mərhəmətlidir, səbirlidir və mərhəmətlidir. O, tam qəzəbli deyil, əsrdə düşmənçilikdədir (ƏSRLƏ YOX-1681). O, bizim təqsirimizə görə yox, bizim yemək üçün yaratdı, lakin günahımıza görə (NO SIN -1681 (son “o”ya vurğu)) O, bizə yemək verdi. Yerdən göy ucalığı kimi, Rəbb Ondan qorxanlara mərhəmətini göstərdi. Şərq qərbdən uzaqdadır və günahlarımız bizdən uzaqlaşdırılıb. Bir ata oğullarına səxavətlə verdiyi kimi, Allah ondan qorxanlara rəhmət eləsin. Yaradılışımızı bildiyi üçün onu Esmanın barmağı kimi xatırlayacağam. İnsan ot kimidir, günləri bahar çiçəyi kimidir, ona görə də solacaq. Çünki ruh onun içindən keçib (KEÇƏCƏK -1681 (“o”ya vurğu)) və olmayacaq, yerini bilməyəcək. Rəbbin mərhəməti Ondan qorxanlara əbədidən əbədidir. Onun salehliyi əhdini yerinə yetirən və əmrlərini xatırlayan oğulların övladlarının üzərindədir. Rəbb göydə taxtını hazırladı və Onun Padşahlığı hamıya sahibdir. Rəbb sözünün gücündə qüdrətli olan bütün mələklərinə (MƏLƏKLƏR-1681) sözlərinin səsini eşitmək üçün xeyir-dua versin. Rəbbə bütün qüdrəti ilə, Onun iradəsini yerinə yetirən qullarına alqış edin. Onun hökmranlığının hər yerində Rəbbə xeyir-dua verin (Dominion -1681), Rəbbə ruhum xeyir-dua verin.
Onun səltənətinin hər yerində (DOminion -1681), ruhumu şad et, ağalar.
Ya Rəbb, duamı eşit, duamı öz həqiqətində ilham et, məni salehliyində eşit. Sən qulunla mühakimə etməyəcəksən, çünki yaşayan heç kim sənin qarşında saleh sayılmayacaq. Düşməni canıma qovdum, Torpağında yeməyə qarnımı zəlil etdim. O, məni qaranlığa əkdi sanki ölü çağ (VEKU-1681), ruhum içimdə kədərləndi. ürəyim çaşqındır (CONTROL-1681). Köhnə günləri xatırlayıram. Sənin bütün əməllərində, yaradılışında öyrəndim (DELEÇ -1681-ci ildə, ilk “e” vurğusu)) Əlini öyrəndim. Əllərim sənə, canım, susuz torpaq kimi sənə. Ya Rəbb, tezliklə məni eşit, ruhum yox olacaq. Məndən üz çevirmə, mən də çuxura düşənlər kimi olacağam. Səhər mənə mərhəmət göstərdiyini eşidirəm, çünki sənə güvənirəm. Söylə, ya Rəbb, yol, gedəcəm, sanki canımı (CAN -1681) sənə aparmışam. Məni düşmənlərimin əlindən qurtar, ya Rəbb, sənə qaçaraq gəldim. Mənə öz iradəsini yerinə yetirməyi öyrət, çünki Sən mənim Allahımsan. Sənin yaxşı ruhun məni doğru ölkəyə aparacaq. Ya Rəbb, adın naminə məni yaşa, salehliyinlə ruhumu kədərdən uzaqlaşdıracaqsan. Düşmənlərim tərəfindən mərhəmətini məhv et və bütün soyuq canlarımı məhv et, çünki mən sənin qulunam.
Ya Rəbb, salehliyində məni eşit və qulunla mühakimə etmə. Ya Rəbb, salehliyində məni eşit və qulunla mühakimə etmə. Sənin yaxşı ruhun məni doğru ölkəyə aparacaq. Bu günə qədər şöhrət:
Alleluia, alleluia, alleluia, Allaha şükür. Üç dəfə. Eyni litaniya (sonda a vurğulanır) keşiş tərəfindən danışılır. Və Abiye troparion, müqəddəsin indiki səsində oxunur:
Allah Rəbbdir və bizə görünəndən sonra Rəbbin adı ilə gələn nə bəxtiyardır! a (1) ayə: Rəbbə yaxşı olduğunu etiraf edin, çünki Onun mərhəməti əbədidir. 2-ci ayə: Mənə zülm edib Rəbbin adı ilə onlara müqavimət göstərdim. ayə d (3): Mən ölməyəcəyəm, amma Rəbbin işlərini söyləyərək yaşayacağam. Beyt d (4-cü): Ehtiyatsız tikilmiş daş, bu küncün başında idi, bu Rəbbdəndir və zehnimizdə ecazkardır. (Onun diqqətsiz tikintisinin daşı, bu küncün başında idi (birinci y-yə vurğu). Bu, Rəbbdən idi və gözümüzdə heyrətamizdir - 1681-ci il məzmurunda yazıldığı kimi, nəşr olundu. Çar Aleksey Mixayloviçin göstərişi ilə, heç biri və xüsusən belə sözləri dəyişdirmək qətiyyən mümkün deyil, bu, Allaha qarşı ən böyük pislikdir, buna görə də Rəbb bizi üzüm bağından məhrum etdi, Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, rəhm et biz günahkarlar)

(bundan sonra mətndə bəzi hərflər silinib, yerinə _ yazıram)
Biz də qəbul edilən bayramın troparionunu və ya müqəddəsliyi və qəbul edilən səsin dirilməsini, iki və eyni səslə Theotokos deyirik. Rəbb Allah ona mahnı oxuyur: kanonarx ayrılır və aşkar başı ilə məbədin ortasında dayanır və yuxarıdakı ayələri sakitcə söyləyir: Theotokos oxumağa başlayana qədər orada dayanır. O da eyni yerdə ibadət edir və üz-üzə ibadət edir və uzaqlaşır: bunu edir və həmişə bir alleluia var. Əgər Allah Rəbbinin əvəzinə bir alleluia və ya böyük ay varsa, biz himnin səsi ilə üç dəfə alleluia oxuyuruq. Ayələrdə belə deyilir:
Beyt a: Ruhum gecələr Sənə tərəf zəifləyir, ey Allah, əmrinin nuru yer üzündə olmamışdan əvvəl.
Ayə: Yer üzündə yaşayanlar salehliyi öyrənəcəklər.
Beyt d: paxıllıq insanları cəzasız aparar.
Beyt e: Onlara pislik et, ya Rəbb, yer üzünün izzətlilərinə pislik et.
Və səslər üçqatdır, hər biri birləşir. Gəlin məzmuru və möhürü də onların sırasına görə oxuyaq: əllinci məzmuru, ayə ilə qanunları. "Oita", yəni 9-cu mahnıda biz Ən Müqəddəs Theotokosun mahnısını oxuyuruq:
Ruhum Rəbbi izzətləndirir və ruhum Xilaskarım Allahla sevinir.
Sanki qulunun təvazökarlığına baxmısan, bax, bundan sonra bütün xalqın razı olacaq (BLAZHAT-1681).
Çünki qüdrətli mənim üçün böyüklük etdi və adı müqəddəsdir və bütün nəsillər boyu (ƏSRLƏ VƏ YARADILIŞDA - 1681) Ondan qorxanlara (QORXANLAR - 1681) mərhəməti müqəddəsdir.
Qolunuzla qüdrət yaradın, qürurlu düşüncələrlə ürəklərini israf edin (DÜŞÜNCƏLƏR-1681).
Qüdrətliləri taxtdan endirin (TAXTDAN - 1681) və təvazökarları qaldırın, acları xeyir-dua ilə doldurun və varlıları boş yerə buraxın (VƏ ZƏNGİNLƏR VANEDƏN GEÇİN - 1681)
İsrail Atamız İbrahimə və onun nəslinə deyilən mərhəmətləri əbədi olaraq xatırlayaraq öz övladını qəbul edəcək.
Hər misra üçün oxuyuruq: Ən dürüst keruv:
(Burada “Yeməyə layiqdir” duasının orijinal mətnini və vəhşicəsinə öldürülmüş “Hər məxluq sənə sevinir; fərz namazı məzmuru oxuyanda “yeməyə layiqdir” kimi tez-tez xatırlanır; onlar 1681-ci ildə “Rəbbə dualar” və “Allahın Anası” kitabında tez-tez xatırlanır, bizim xanımımız Theotokos HƏQİQƏTƏN serafimdən, mələkdən və baş mələkdən daha əzəmətlidir, “Hər məxluq sevinir Səndə, Sənə izzət olsun”.
“Sənə Theotokosa xeyir-dua vermək kimi, yeməyə layiqdir. Həmişə mübarək və ən qüsursuz və Allahımızın Anası. Ən şərəflisi Keruv və ən şərəflisi həqiqətən (HƏQİQƏTƏN) Serafimdir. Allahın Kəlamının təhrifi olmadan biz əsl Allahın Anasını dünyaya gətirən Səni ucaldırıq. Və yerə əyilmək.
Hər məxluq, Baş Mələk Şurası və bəşər övladı Sənə sevinir. Təqdis edilmiş kilsədən və şifahi cənnətdən bakirə həmd. Ondan Allah təcəssüm oldu və bizim qədim Allahımız kimi bir uşaq oldu, çünki Sənin taxtın saxtalaşdırıldı və Sənin bətnin Qız üçün göylərdən daha geniş edildi. Hər məxluq Sənə şad olar, Sənə pak olsun. Və yerə əyilmək. Oktay səsindən i, li, tzi. (sloven dilində rəqəmlər hərflərlə təyin olunurdu. bazar günü xidmətində")
Həmçinin kanonun “Fita” (yəni 9-cu) mahnısı. Bir həftə varsa, irimosa görə: Yeməyə layiqdir: bir həftə varsa və ya yarı yağlı pet, katavasia litaniyasına görə: Allahımız Rəbb müqəddəsdir. Üç dəfə. Və səhər eksapostilary. Günlərin bayramı olsa, yüksəlmiş səslə nurçu deyirik. Əks halda, exapostilary və abiye təriflənir. Əgər bir həftə, ya suveren bayram və ya bir müqəddəs var, böyük bir doksologiyaya malikdirsə, hər (hər -1681) nəfəs yüksəlmiş bir səslə oxunur.
Hər (hər -1681) nəfəs Rəbb tərəfindən təriflənsin. Göydən Rəbbə həmd edin, Ona ən yüksəklərdə həmd edin. Allaha mahnı yaraşır sənə.
Başqa bir gün, sitsa:
Birinci üz: Rəbbə göydən həmd edin. Allaha mahnı yaraşır sənə. Eyni üz: Rəbbə göydən həmd edin, Ona ən yüksəklərdə həmd edin. Allaha mahnı yaraşır sənə.
İkinci üz: Onu tərifləyin, bütün mələklər (bütün mələklər -1681) onu tərifləyir, var gücü ilə həmd edir. Allaha mahnı yaraşır sənə.
Ona günəşə və aya həmd edin, bütün ulduzları və işığı Ona həmd edin. Ona həmd edin, ey göylərin göyləri, göylərin üstündəki sular ki, Rəbbin adına həmd etsinlər. Həmin çıxışda olduğu kimi. O, əmr etdi və yaradıldı. Əsrdə qoysam da, əsrdə də, Əmr qoysam, keçməyəcək. Yerdən, ilandan və bütün uçurumlardan Rəbbə həmd edin. Od, dolu, qar, yalınlıq, fırtınalı bir ruh, sözünü yaradan. Dağlar və bütün təpələr. ağac meyvəlidir, hamısı sidrdir. Heyvan və bütün heyvanlar. sürünənlər və quşlar. Yerin padşahları və bütün insanlar. knyazlar və bütün zemstia hakimləri. Cavanlar və qızlar, qocalar və cavanlar, Rəbbin adına həmd etsinlər. Çünki onun adı ucaldılıb. Yerdə və göydə bunu etiraf edəcək və xalqının buynuzunu ucaldacaq. Bütün müqəddəslərinə, İsrail oğullarına (İsrail - 1681), ona yaxınlaşan insanlara (yaxınlaşanlar - 1681) nəğmə.
Rəbbə yeni nəğmə oxuyun, müqəddəslər kilsəsində Ona həmd edin. Qoy İsrail onu yaradanla sevinsin. və Sion oğulları öz padşahlarına sevinəcəklər (ey padşahlar (vurğu və sonunda) - 1681). Onun adını şəxsən tərifləsinlər, zərbdə və məzmurda (Zəburlar (s-ə vurğu) -1681) və ona nəğmə oxusunlar. Çünki Rəbb Öz xalqından ləzzət alır və həlimləri xilasa qaldırar. Müqəddəslər şöhrət içində təriflənəcək və taxtlarında şadlanacaqlar (yataqlar - 1681 (o-ya vurğu)). Onların boğazlarında Allaha həmd, əllərində iki iti qılınc var. Millətlərə qisas, xalqa məzəmmət gətir. Padşahlar (padşah-1681) qandallarını, şanlılarını isə dəmir qandallarla bağladılar.
Buradan “zelo” üzərində sticheraya başlayırıq: Onlarda hökm yaratmaq üçün yazılmışdır: Bu izzət (bu izzətdir - 1681) Onun bütün müqəddəslərinə olacaqdır.
Onun müqəddəslərində Allaha həmd edin, gücünü gücləndirməkdə Ona həmd edin (güc-1681). On d: Onu qüdrətinə görə tərifləyin, əzəmətinin çoxluğuna görə tərifləyin (böyük əzəmətinə görə - 1681). Onu truba ilə tərifləyin, məzmurla (məzmurda - 1681) və arfa ilə tərifləyin. Onu timpanumda və üzdə tərifləyin, simlərdə və orqanda tərifləyin (tel və orqanda - 1681). Xeyirxah zülfü ilə onu təriflə, nida zülfü ilə onu təriflə. Qoy hər (hər - 1681) nəfəs Rəbbi tərifləsin.
Bir həftə də var, stichera görə, Şöhrət: stichera e(izhitsa)lskaya. İndi isə əsl Allahın Anası:
Səni təcəssüm etdirən bakirə Allahın Anası, cəhənnəmin cəhənnəm tərəfindən tutulmasından qorxaraq, and içdin, azad oldun, ölüm öldürüldü və biz həyata gəldik. Beləliklə, biz ilahilərlə fəryad edirik: Məsihə alqış olsun, mərhəmətli Allah, Sənə izzət.
Bizə nuru göstərən sənə həmd olsun.
Ən yüksəklərdə Allaha həmd olsun, yer üzündə sülh, insanlara xoş niyyət. Sənə həmd edirik, sənə xeyir-dua veririk, sənə baş əyirik, səni izzətləndiririk, izzətinə görə Sənə böyük şükür edirik. Səmavi Padşah Rəbb, Külli-İxtiyar Ata Allah, yeganə Oğul İsa Məsih Rəbb və müqəddəs ruh. Rəbb Allah, Allahın quzusu, ata oğlu (OH), dünyanın günahını götür, bizə rəhm et: dünyanın günahlarını götür, duamızı qəbul et: atanın sağında otur, bizə rəhm etsin. Çünki sən yeganə müqəddəssən, sən yeganə Rəbbsən, Ata Allahın izzəti üçün İsa Məsihsən, amin.

Rəbbim bu gündə bizə günahsız qalmağı nəsib etsin. Ya Rəbb, atamızın Allahı, Sən mübarəksən və adın əbədi olaraq həmd və izzətlidir, amin.
Sənə güvəndiyimiz kimi, Allah sənin də rəhmətini bizə bəxş etsin.
Sən nə bəxtiyarsan, ya Rəbb, öz ədalətinlə mənə öyrət. Üç dəfə.
Ya Rəbb, Sən bütün nəsillər boyu bizə sığınacaqsan. Az dedi: Ya Rəbb, mənə rəhm et, sənə qarşı günah edənlərə şəfa ver.
Ya Rəbb, qaçaraq sənin yanına gəldim, iradəni yerinə yetirməyi mənə öyrət, çünki Sən mənim Allahımsan, çünki Sən həyat mənbəyisən, işığında nur görəcəyik. Rəhbərlərinizə mərhəmət göstərin.
Müqəddəs Allah, Müqəddəs Qüdrətli, Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et. Üç dəfə. Şöhrət: və indi:
Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et. Həmçinin ən yüksək səslə: Müqəddəs Allah, Müqəddəs Qüdrətli, Müqəddəs Ölümsüz, bizə rəhm et. Və doksologiyanın sonunda kahin demir: çünki səltənət sənindir: çoxlarının dediyi kimi: lakin Trisagionun sonunda, baş verən feil absolution və Theotokos ilə. Bir həftə varsa, bazar gününün troparionunu deyirik. Və birinci səsdə g, e, z bu felləri deyirik:
Bu gün dünyaya qurtuluş gəldi, biz məzardan dirilənə və həyatımızın hökmdarına tərənnüm edirik: ölümü ölümlə məhv edərək, bizə qələbə və böyük mərhəmət verdin.
v ("aparıcı"), d ("yaxşı"), s ("böyük"), i ("kimi") səsində bu feili deyirik: Qalxdın qəbirdən, qopardın cəhənnəm bağlarını, sən Rəbbin ölümünün mühakiməsini məhv etdin, səni düşmənin tələlərindən qurtardın: Özünü sənin elçinin kimi göstərərək, məni təbliğ etmək üçün göndərdin və kainata dinclik bəxş etdin. çox mərhəmətlidir.
Qırx günlük bir gün və ya böyük tərifə malik olmayan başqa bir gün varsa: Sənin tərifinə görə, izzət, indi də müvəffəqiyyətli qardaş deyir:
Şöhrət Sənə yaraşır, ey Allahımız Rəbb və biz sənə, ata-oğul və müqəddəs ruh, indi və həmişəlik, əbədi və əbədi olaraq izzət göndəririk (əbədi və əbədi -1681, “o” vurğusu). Amin.
Bizə nuru göstərən sənə həmd olsun. Ən yüksəklərdə Allaha həmd olsun, yer üzündə sülh, insanlara xoş niyyət. Sənə həmd edirik, sənə xeyir-dua veririk, sənə baş əyirik, səni izzətləndiririk, Sənə şükür edirik, izzətinə görə böyük. Səmavi Padşah Rəbb, Külli-İxtiyar Ata Allah, yeganə Oğul Rəbb İsa Məsih və müqəddəs ruh. Rəbb Allah, Allahın quzusu, Atanın oğlu (Göz yazılmışdır), dünyanın günahlarını götür, bizə mərhəmət et: dünyanın günahlarını götür, duamızı qəbul et: Atanın sağında otur. , bizə rəhm et. Çünki sən Ata Allahın izzəti üçün yeganə müqəddəssən, yeganə Rəbb İsa Məsihsən. Amin.
Hər gün sənə xeyir-dua verəcəyəm və adını əbədi olaraq tərifləyəcəyəm.
Ya Rəbb, Sən bütün nəsillər boyu bizə sığınacaqsan. Dedim: Ya Rəbb, mənə rəhm et, sənə qarşı günah edənlərə şəfa ver. Ya Rəbb, qaçaraq sənin yanına gəldim, iradəni yerinə yetirməyi mənə öyrət, çünki Sən mənim Allahımsan, çünki Sən həyat mənbəyisən, işığında nur görəcəyik. Rəhbərlərinizə mərhəmət göstərin. Eyni:
Rəbbim nəsib eləsin ki, bu gündə günahsız qalaq. Atalarımızın Allahı Rəbb, Sən mübarəksən, adın əbədi olaraq həmd və izzətlidir, amin.
Allah sənə rəhmət eləsin, sənə güvəndiyimiz kimi rəhmətin də bizədir. Sən nə bəxtiyarsan, ya Rəbb, öz ədalətinlə mənə öyrət. Sən nə bəxtiyarsan, ya Rəbb, Öz bəraətinlə məni işıqlandır. nə bəxtiyarsan, ey müqəddəs, məni öz bəraətinlə işıqlandır.
Ya Rəbb, mərhəmətin əbədidir, əllərinin işinə xor baxma: həmd sənə, nəğmə Sənə, izzət Sənə, ata və oğul və müqəddəs ruh, ata və oğul və müqəddəs ruh, indi və həmişəlik və əsrlər boyu, amin.
Kahin: Gəlin səhər duamızı Rəbbə yerinə yetirək (yazılmışdır). Eyni səkkizbucaqlı stichera, əgər bir lord bayramı varsa. Beyt a: Səhər mərhəmətinlə dolduq, ya Rəbb, və biz sevindik və şad olduq: bütün günlərimiz şad olduq, çünki nyajda bizi alçaltdın, nyajda pis illər gördük. Və öz qullarına və əməllərinə bax və oğullarına onlara nəsihət et (birinci “s”ə vurğu).
C beyt: Allahımız Rəbbin lütfünü üzərimizə gətir, əllərimizin işini üzərimizə qaytar, əllərimizin işini bərpa et.
Şöhrət, indi də: əgər hələ də varsa. Həmçinin: Rəbbə etiraf etmək və Sənə nəğmə söyləmək yaxşıdır, ey Ucalar, Səhər mərhəmətini və həqiqətini hər gecə bəyan etmək.
Trisagion. Atamıza görə: Kahin: Səltənət sənindir: Gün üçün Troparion. İndi də Allahın Anasına həmd olsun. Kahin litaniyası: Allah bizə rəhmət eləsin: Və s. Pentikost varsa: Etiraf etmək yaxşıdır: iki dəfə. Trisagion. Atamıza görə: Kahin: Çünki Padşahlıq sənindir: Biz deyirik:
Şöhrətinə layiq məbəddə, cənnətdə dur, Allahın anası, cənnət qapısı, mərhəmətinin qapılarını aç. Həmçinin, rəhmət eləsin, m (40 dəfə)
Şöhrət, indi də: Ən şərəfli keruv: Rəbbin adı ilə Ataya alqış edin.
Kahin: Allahımız Məsih mübarəkdir, həmişə, indi və həmişəlik və əsrlər boyu (əbədi və əbədi – 1681, “O” vurğusu hər yerdə belə yazılmışdır, heç bir yerdə “əbədi və əbədi” yoxdur), amin .
Və deyirik: Səmavi Padşah, sadiq İmperatorumuz, ad,
(aydın pislik, kiçik hərflərlə səmavi padşah və iblis sözü olan “imperator” (Allahın qulu yazılmayıb, yəni bəlkə şeytanın quludur, bizə lazım deyil) arşın hərfləri ilə açıq-aşkar ucaldılır. Allaha və müqəddəsə qarşı iblis qüruru mən müqəddəs yeri təmizləyirəm, yerin padşahı, Allahın qulu haqqında kiçik hərflərlə, "Atamız" duasında olduğu kimi və 1681-ci ildə olduğu kimi, daha qədim və doğru sözlər yazıram.
Səmavi Çar, Allahın sadiq qulu, onun tərəfindən seçilmiş və dindar Çarın və Hökmdarın müqəddəs yağı ilə məsh edilmiş və bütün Rusiyanın Böyük Knyazı (onun adı Lord Sən Çəkidir), Avtokrat)
gücləndirin, imanı möhkəmləndirin, dilləri ram edin (vurğular), dünyanı sakitləşdirin, bu müqəddəs monastırı yaxşı qoruyun: salehlərin kəndlərində ilk dəfə gedən atalarımıza və qardaşlarımıza öyrədin və bizi tövbə və etirafla qəbul edin, yaxşı və insanlıq aşiqi.
Buna görə də, biz üç böyük yay düzəldirik, hər bir yayda Müqəddəs Efrayimin duasını öz içimizdə deyirik:
Həyatımın Rəbbi və Ustası:
Midnight Office-də yazılmışdır:
____________________________________________________________________________________
Kitabda həmçinin “Bütün Həftənin İşdən Çıxış Troparionları”, “Dirilmə Troparionları”, “Dua Xidmətindən Sonra” yer alır.
“Bağlamalar və paketlər” və s. yəhudi və mason II Nikolayın dəhşətli əmrinə qədər heç vaxt mövcud olmayıb və mövcud olmayıb. Bu, bir çox pravoslav xristianın şəhid olduğu mübarizədə yəhudi bidətidir.
Bununla belə, bizim həqiqi pravoslav padşahlarımız və əsl pravoslav qədim çobanlarımız, pravoslav inancını qorumaq və ən sadə və ən kasıb pravoslav xristianlara qayğı göstərmək üçün canfəşanlıq edərək, bu gün aldadılmış, qarət edilmiş günahkarlara qayğı göstərdilər. Yəhudi bidətçiləri, hər kəsin iştirak edə bilməyəcəyi azğın Dəccal kütlələri olan kilsələrdə məskunlaşdıqları üçün mən 1681-ci il tarixli “Savad bilməyənlər üçün qayda” kitabından sitat gətirirəm. Hər şeyi özünüz etmək lazım olduğu kimi xidmət edin - Matins, Midnight, və siz işi görə bilərsiniz və Allahı qəzəbləndirməyəcəksiniz və yəhudilərin "Allaha qarşı pisliyinə" pul xərcləmək lazım deyil.
BU QAYDA SAVABSIZ OLANLAR ÜÇÜNDÜR
BÜTÜN MƏZUR ÜÇÜN, İSANIN ALTI MİN DUALARI. KATİZMA ÜÇÜN ÜÇ YÜZ DUA. YÜZ ŞƏRHƏT ÜÇÜN. GECE YARISI ÜÇÜN ALTI YÜZ VƏ SABAH ÜÇÜN BİR əlli MİN. SAATLARDA, SAATLARSIZ, MİN. VƏ XOŞBƏXT VAXT, BİR ELLİ MİN. VESPERS ÜÇÜN, ALTI YÜZ. BÖYÜK NEFİMON ÜÇÜN YEDDİ YÜZ. BİR AZ DÖRD YÜZ. İKOS-DAN AKATİSTLERİN KANONU ÜÇÜN ÜÇ YÜZ YAĞ.
KİLSƏ TİCARƏTİNƏ GÖRƏ HƏR ŞEY TƏNBƏLLİKSİZ DÜZƏLƏSİN. BAX CANONIK, LEAF D.
Yəhudi bidətçi "Rus Pravoslav Kilsəsindəki" Zəbur amansızcasına təhrif edilmişdir və onu necə oxumaq qaydaları da belədir. Zəburdan sonra edilən dualar tamam başqadır. Azğın yəhudi “Pravoslav Kilsəsi”nin heç oxunmaması da onların mason azğın Dəccal kütlələri kimi “Allaha qarşı allahsızlıqdır” – “yəhudi tərkibinin xidmətləri”dir.

Barri Setterfild, işıq sürətinin çürüməsi ilə bağlı tədqiqatları ilə məşhurdur (bax: 42-ci kitabça). Nəticədə, Setterfield işığın sürətini azaltmaq fikri qədər heyrətamiz nəticələrə gəldi.

Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, Yerin oxunun mailliyi (ekliptik meyl) Ayın, Günəşin və Yerin ekvator qabarıqlığında hərəkət edən planetlərin cazibəsinə görə 22 ilə 24,5 dərəcə arasında dəyişir. Bu əyilmə bucağı çox yavaş dəyişir, dövr təxminən 40.000 ildir. Yamacın dəyişməsinin riyazi təhlili Stockwell tərəfindən aparıldı, onun düsturu daha sonra Nyukomb tərəfindən dəqiqləşdirildi.

Corc Dodvel 1909-1952-ci illərdə Cənubi Avstraliyanın baş astronomu olub. O, aparıcı beynəlxalq mütəxəssis və əlavə olaraq əla riyaziyyatçı idi. 1930-cu illərin ortalarında o, ekliptik meyl məsələsi ilə maraqlandı və nəticədə 4000 ildən çox geriyə gedən Günəşin hərəkəti ilə bağlı qədim müşahidələrin altmış altı qeydini topladı. Bu məlumatlar əsasən eyni ölçmə metodundan istifadə etməklə əldə edilmişdir.

Qədim gnomonlar

Kölgənin ilin ən uzun və ən qısa günlərində günorta saatlarında şaquli qütbdən (qnomon) düşdüyü bucaqları ölçsəniz, bu dəyərlərin cəminin yarısı (arifmetik orta) coğrafi enliyə bərabər olacaqdır. müşahidəçi və fərqin yarısı yer oxunun meyl bucağı olacaq.

Yazılı mənbələrə görə, gnomonlar qədim Misir və Çindən antik dövrə və orta əsrlərə qədər dünya sivilizasiyasının bütün tarixində istifadə edilmişdir. Bu alətlər böyük ehtiyatla quraşdırılıb və kölgənin mövqeyi də elə diqqətlə - beş qövs dəqiqəsi dəqiqliyi ilə qeydə alınıb. Hər bir halda, hesablanmış enlik dəyəri qeydə alınan oxunuşların yüksək dəqiqliyini sübut edir, lakin oxun əyilmə bucağı nəzəri olaraq gözlənilən dəyərdən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir.

Dodwell qeyd olunan yamac dəyərindəki dəyişikliyi zamanla planladı və nəticəni Nyukomun düsturunun təklif etdiyi ilə müqayisə etdi. Aşkar edilmiş uyğunsuzluq təxminən eramızdan əvvəl 2500-cü il olduğunu göstərir. bu gün müşahidə olunan hadisələr çərçivəsində izahı mümkün olmayan bir şey baş verdi.

Newcomb düsturundan istifadə etməklə əldə edilən meyl bucağının nəzəri qiymətini müşahidə edilən dəyərdən çıxarmaqla Dodvel Şəkil 1-də göstərilən əyrini əldə etdi. 3. Onun eramızdan əvvəl 2345-ci ildə asimptota (şaquli mövqe) meyl edən loqarifmik sinus dalğası olduğunu kəşf etdi. Loqarifmik sinus dalğası qəflətən mövqeyindən kənara çıxan və indi normal fırlanma rejiminə qayıdan giroskopun (məsələn, fırlanan Yer kimi) davranışını təsvir edən riyazi ifadədir.

Dodvel oxun əyilməsinin belə qəfil dəyişməsinin səbəbləri və nəticələri ilə maraqlandı. Zaman keçdikcə professor Makredi Praysın “Qlobal fəlakət fərziyyəsi” kitabını oxuduqdan sonra o, bu dəyişikliyin birbaşa Daşqınla əlaqəli olduğu qənaətinə gəldi, çünki eramızdan əvvəl 2345-ci il. - biblical xronologiyaya görə Daşqının təxmini tarixi!

Dodwellin araşdırmalarının və gnomonların düzgünlüyünü yoxlamaq üçün apardığı təcrübələrin ətraflı tədqiqi göstərdi ki, onun işi heyrətamiz diqqətlə və tamamilə qüsursuz həyata keçirilib. Bu səhlənkarlığa tab gətirə bilməyən astronomdan gözlənilən idi: dedikləri yalan çıxsa, elmi aləmdəki reputasiyası dönməz şəkildə çökərdi!

Dodwellin nəticələri çox gözlənilməz bir təsdiq tapır, eyni zamanda üç maraqlı problemi həll edir.

1. Misir məbədləri

Misirlilər Günəşə sitayiş edərkən, ilin ən uzun gününün (yəni Günəşin ən şimal mövqeyində olduğu zaman) günəşin doğuşuna və ya qürubuna dəqiq istiqamətlənmiş uzun məbədlər tikirdilər. Ən böyük və ən məşhur məbədlərdən biri Karnakdakı Amun-Ra məbədidir: uzunluğu yarım kilometrdən çox olan bir quruluş, uzun dəhlizi ildə yalnız bir gün günəşlə işıqlandırılırdı.

İllər keçdikcə günəş şüaları binanın oxu boyunca keçməsini dayandırdı və girişi cənuba köçürmək lazım gəldi; bu günlərdə günəş yenə məbədin dərinliklərinə çatmır. Newcomb düsturuna görə, yer oxunun maksimum mümkün əyilməsi 24,5 dərəcədir, lakin məbədin oriyentasiyası 25,2 dərəcə meylinə uyğundur - oxun əyilməsinin nəzəri olaraq heç çatmamalı olduğu bucaq.

Misirdə və dünyanın digər yerlərində günəş və ya ulduz yönümlü digər məbədlərin tədqiqi oxşar nəticələr verdi.

Dodwell, Karnakda əldə etdiyi məlumatları öz qrafikində tərtib edərək, onları meyl bucağının dəyərinə görə düzdü. Bu, binanın arxeoloqların inandığından daha erkən tarixlənməsinə gətirib çıxarır. Buna baxmayaraq, tamamlanma və təmir vaxtı qısaldılmış Misir xronologiyasına uyğundur Kurvil (1) və Velikovski (2).

2. Stonehenge

Arxeoloqlar və tarixçilər bu quruluşu təxminən eramızdan əvvəl 350-ci ilə aid edirlər. Astronomlar bu quruluşun oriyentasiyasını tədqiq edərək, Newcome düsturundan istifadə edərək, onu təxminən eramızdan əvvəl 1900-cü ilə aid etdilər. TAMAM. 350 BC

3. Eudoks

Eudoxus eramızdan əvvəl 350-ci ildə yaşamış yunan astronomu idi. və ulduzların yeri haqqında şeir yazıb. Müasir astronomlar qeyd edirlər ki, Yevdoksun təsvir etdiyi ulduzların mövqeyi şairin sağlığında baş verə bilməzdi - bu (Newcome düsturuna görə) təxminən eramızdan əvvəl 1950-ci ilə uyğun gəlir. Lakin Dodwellin cədvəlində bu yer eramızdan əvvəl 350-ci ilə tam uyğun gəlir ki, bu da Eudoksusun müşahidələri ilə təsdiqlənir.

Dodwell verilənlərin loqarifmik sinusoiddən bu və ya digər istiqamətdə sapmasını qeyd etdi. Riyazi təhlil göstərdi ki, oxun standart Newcomb xəttinə tərs hərəkəti eramızın 1850-ci ildə oxuna çatana qədər "girov" kənarlaşmaları ilə müşayiət olunurdu. nəzəriyyənin proqnozlarına uyğun mövqe (Şəkil 3-də qrafikə baxın).

Bir zirvəni fırladırsanız, yavaşladıqca onun oxu yuxarının hərəkətinə əks istiqamətdə dairələri təsvir etməyə başlayacaq. Bu təsir ox presessiya adlanır. Yer təxminən 25.500 il ərzində tam presessiya dövrünü tamamlamalıdır. Ox əyilməsi göy cisminin şimal və cənub mövqeləri arasındakı bucağı təyin etdiyi üçün, presessiya onun qalxma və ya batma vaxtına təsir edir, yəni. müşahidə olunan enliyə.

Ancaq bəzi qədim astronomlar yazırdılar ki, “ulduzun eni 640 il, 80 ildə bir dərəcə artdı, sonra birdən azalmağa başladı, daha 640 il azaldı, sonra yenidən artdı...”. Onlar qeyd ediblər ki, bu sonuncu dəyişiklik eramızdan əvvəl 158-ci ildə baş verib.

Bibliya hadisələri

Bütün bu məlumatlar birbaşa Dodwellin elmi əsərlərindən əldə edilir. Bununla belə, Barri Setterfild bu astronomik hadisələrlə İncildə təsvir olunan bəzi hadisələr arasında çox maraqlı bir əlaqə tapır.

O, qeyd edir ki, iki vibrasiyanın üst-üstə düşməsi vaxtaşırı səma sferasının müşahidə edilən hərəkətinə müvəqqəti, əhəmiyyətli təsir göstərə bilər və bu, İncildə qeyd olunan qeyri-adi astronomik hadisələr baş verəndə baş verirdi. Bundan əlavə, belə dövrlərdə yer qabığındakı gərginlik xüsusilə böyük olmalıdır və zəlzələlərə səbəb olmalıdır ki, bu da Müqəddəs Kitabda qeyd olunur.

Yer oxunun əyilməsinin təqribən 26 dərəcə səviyyəsinə çatması və yalnız bundan sonra təxminən 22,5 dərəcə bucağa qayıtması üçün, Dodvelin hesablamalarına görə, Yer təxminən səksən kilometr diametrli bir cisim tərəfindən vurulmalı idi. . Belə bir təsir nəticəsində vulkanik fəaliyyət halqası ilə əhatə olunmuş diametri 13-16 min kilometr olan krater yaranmalı idi. Bu zərbə daşqına səbəb olmalı idi. Dodwell, zərbənin Sakit Okeanın mərkəzində baş verdiyini irəli sürür və Yerdəki dağ silsilələrinin yerləşməsinin bu qənaəti necə dəstəklədiyini göstərdi.

Burada verilən bütün məlumatlar Barri Setterfildin mühazirələrinin yazılı materiallarından və audio yazılarından götürülüb.