Ən böyük müharibə Çindəki Taypin üsyanı idi. Tarixdəki ən böyük fəlakət: Çindəki Taipin üsyanı

Üsyan Bu arada I Aleksandrın konstitusiya quruluşu və qanunun aliliyi haqqında fikirlərindən ilhamlanmağa davam edən zadəganlar tədricən arxa plana keçirlər. Qəzəb və

Mövzu 2. İDEOLOGİYA VƏ TƏPİNLƏR PROQRAMI

1. Taypinq hərəkatının ilkin şərtləri və səbəbləri. Taipinqlərin tarixində Hong Xiuquanyinin rolu.

2. Taypin dövlətinin ideologiyası.

3. Taypinq hərəkatının əsas mərhələlərinin xüsusiyyətləri.

4. Taiping proqramı. "Səmavi Dynasty Torpaq Sistemi":

- kənd təsərrüfatı qurğusu

5.Taypinq hərəkatının təbiəti, hərəkətverici qüvvələri, məğlubiyyətin səbəbləri və Çin üçün nəticələri.

Üsyanın ilkin şərtləri və səbəbləri.

Üsyançıların məqsədi- Taipinqlərin gözündə hakim Mançu sülaləsi olan təcəssümü olan qurulmuş ictimai quruluşun devrilməsi.

Kəndli müharibəsi üçün ilkin şərtlər.

Ümumi səbəblərlə yanaşı, Çinin yarımmüstəmləkəyə çevrildiyi Birinci Tiryək Müharibəsinin nəticələrinin ilk nəticələri daha da ağırlaşdı.

Gümüşün xaricə çıxması gümüşün dəyərinin artmasına səbəb olur. Kəndlilər vergiləri gümüşlə ödəyir, özləri isə mis sikkələrdən - wenidən (gümüş - lyany) istifadə edirdilər. Wen dəstələri getdikcə daha çox böyüdü, buna görə də kəndlilərin vəziyyəti pisləşdi. --Kirayələr artır, ona görə də kəndli icarəçilərin və torpaq sahibi olanların vəziyyəti pisləşir.

Əl sənətkarları və sənətkarlar işlərini itirirlər (ingiliscə müsabiqə). Ticarət yolları dəniz sahilləri boyunca (əvvəllər ölkə daxilində) keçməyə başladı. Çinin mərkəzi də iflas etməyə başladı.

Qing sülaləsinin hakimiyyətini təhdid edən və on beş il davam edən Çin tarixində ən böyük xalq üsyanlarından birinin başlanmasına səbəb olan səbəblər işğalla əlaqəli yeni hadisələrlə ənənəvi xarakterli amillərin mürəkkəb bir şəkildə qarışması idi. xarici güclərin.

- Sülalə böhranının əlamətləri

Çinin Qərb dövlətləri ilə ticarəti, bu da öz növbəsində ölkəyə tiryək idxalının böyük artımının nəticəsi idi. 1820-1840-cı illərdə. Ticarət əməliyyatları nəticəsində Çin iqtisadiyyatı 10 milyon liana yaxın gümüş mənfəət əldə etmiş, təxminən 60 milyonu isə Çindən ixrac edilmişdir ki, bu da gümüş və mis sikkələrin bazar nisbətində öz əksini tapmışdır. Beləliklə, əgər 19-cu əsrin əvvəllərində. bir lianq gümüş üçün 1 min mis sikkə (tuzyr), sonra 1840-cı illərin əvvəllərində verdilər. - 1500 sikkəyə qədər. Sonuncu hal birbaşa vergi yükü problemi ilə bağlı idi. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, torpaq vergisi torpağın kəmiyyətindən və keyfiyyətindən asılı olaraq təyin edilir və gümüşün qramı ilə hesablanırdı. Birbaşa ödəniş faktiki bazar nisbətinə uyğun olaraq mis sikkələrlə həyata keçirilib. Beləliklə, real vergi yükünün və ilk növbədə, Qərblə əsas ticarətin aparıldığı Cənubi Çin əyalətlərinin ərazisi üzərində və kifayət qədər əhəmiyyətli dərəcədə artmalı idi.

Xarici işğalla bağlı olan və xalqın narazılığına səbəb olan ikinci vəziyyət də bu idi birinci tiryək müharibəsindən sonra ticarətin əsas hissəsinin Yantszı hövzəsinin sahilyanı əyalətlərinə köçürülməsi. Bu, Quanqdonda əcnəbilərin qarşılaşdıqları müqavimətin, eləcə də bir sıra yeni sahil şəhərlərinin xarici ticarətə açılmasının nəticəsi idi. Əvvəllər cənuba daşınmalı olan mallar indi Yantszı hövzəsinin su nəqliyyatı şəbəkəsindən istifadə edərək xaricə daşınmaq üçün çox rahat idi. Bu, 19-cu əsrin ortalarında aşağı sosial təbəqələrə mənsub olan cənub əyalətləri əhalisinin çox əhəmiyyətli hissəsini işdən məhrum etdi. ənənəvi olaraq xarici ticarət üçün malların daşınması ilə bağlı olmuşdur.

Beləliklə, dünya bazarının və kapitalizmin təsiri ilə əlaqəli yeni amillər, sanki, ənənəvi mexanizmin bir hissəsi oldu, onun hərəkəti sülalə böhranının kəskinləşməsinə və xalq müqavimətinin alovlanmasına səbəb oldu.

Qeyd edilən hallara tamamilə ənənəvi xarakter daşıyan bir sıra digər halları da əlavə etmək lazımdır. Xalqın narazılığına 40-cı illərdə Çini vuran təbii fəlakətlərin nəticələri səbəb olub. XIX əsr Zəif baxımlı suvarma qurğuları 1841 və 1843-cü illərdə ona gətirib çıxardı. Sarı çay onun axınına nəzarət edən bəndləri yarıb. Bu, geniş ərazilərin su basmasına və 1 milyona yaxın insanın ölümünə səbəb oldu. 1849-cu ildə aşağı Yantszı əyalətləri 19-cu əsrdə ən ağır məhsul uğursuzluqlarından birini yaşadı. Z quraqlıq, qasırğalar və zərərvericilərin yayılmasıəkinlər demək olar ki, tamamilə məhv edildi.

Vəziyyətin ciddi şəkildə pisləşməsi şəraitində kənd və şəhər aşağı təbəqələrinin əhəmiyyətli kütlələri hökumət əleyhinə etirazlarda iştirak edə bilərdi. Bundan əlavə, qiyamın həqiqətən başladığı Cənubi Çin əyalətlərində əhalinin iki qrupu - Punti ("yerli" və ya Pekin dialektində Bendi) və Hakka ("yeni gələnlər") arasında çox güclü ənənəvi ziddiyyətlər var idi. , ya da Kejia normativ oxunuşda ). Vadilərin əkinçilik üçün ən əlverişli və münbit torpaqlarını tutan güclü qəbilə icmaları şəklində təşkil olunmuş birincilər özlərini bu yerlərin əsl ağaları hesab edirdilər. Hakkalar suvarılan əkinçilikdən daha çox yam becərilməsi üçün əlverişli olan dağətəyi torpaqları miras almış sonrakı köçkünlərin nəsilləri idi. Onların arasında Punti torpaqlarının kirayəçiləri də var idi. Bundan əlavə, Hakka, sonradan gələnlər kimi, daha tez-tez yerli qeyri-çinli əhali ilə qarşılaşmalı və torpaq uğrunda onlarla vuruşmalı idi.

Taiping ideologiyası: – Hong Xiuquan və Taiping ideologiyasının mənşəyi; – Taypinq hərəkatının ideoloji və siyasi istiqaməti.

İdeologiya:

Ənənəvi Çin ideyaları və xristianlığın qarışığı.

1.Mançu əleyhinə xarakter.

2. Qədim Çin sosial utopiyaları ilə sıx əlaqə (Taypinq, torpaq bölgüsü və s.)

3. Əxlaq asketizmi (tiryək, qumar, tütün qadağan edildi; kişi və qadın arasında puritan ünsiyyət)

4.Xristian çalarları (bərabərlik ideyası, 10 Əmr - lakin onlar onları dəyişdirdi, On Səmavi Əmr və s.)

Hong Xiuquan tərəfdarları onun təlimlərinin ən mühüm prinsiplərindən bəzilərini həyata keçirməyə çalışırdılar. Onlardan biri bütün insanların ilkin bərabərliyinin təmin edilməsi idi. Buna həm xristian ideyaları, həm də dini təriqətlərin və gizli cəmiyyətlərin tarixi ilə bağlı Çin ənənəsi təsir etdi. Hong Xiuquan tərəfdarları bu inancları bəzi sosial qurumlarda həyata keçirməyə çalışdılar. Üsyançıların ən mühüm yeniliklərindən biri hərəkatın davamçılarının ən sadə həyat üçün lazım olan minimumdan artıq bütün əmlakı verməli olduğu ictimai anbarlar idi. Sonradan vətəndaş müharibəsi zamanı üsyançılar tərəfindən ələ keçirilən əşyalar da buraya köçürüldü. Taypin rəhbərliyi öz ardıcıllarını kişi və qadın bölmələrinə bölərək, xalq müharibəsinin qələbəsindən sonra evliliyə icazə veriləcəyini bəyan etdi. Taypinq rütbələrində tütün və narkotik maddələrin istifadəsi qadağan edildi və ciddi şəkildə cəzalandırıldı; eləcə də qumar. Mançur sülaləsinin qüdrətini tanımamaq əlaməti olaraq, taypinqlər hörüklərini kəsib saçlarını çiyinlərinə ataraq boş qoyurdular. Bu səbəbdən hökumət mənbələrində onları çox vaxt “uzun saçlı” adlandırırdılar.

Hong Xiuquan

Taypinq üsyanının lideri Hakka kəndindən idi - Hong Xiuquan (1814-1864) əyalətdə sadə kəndli ailəsində anadan olmuşdur. Guangdong. Honq uşaqlıqdan öyrənməyə meylli idi. Uşağın altı yaşı olanda valideynləri onu kənd məktəbinə göndərdilər və o, bu məktəbi müvəffəqiyyətlə bitirə bildi, həmyaşıdlarının çox az bir hissəsi bunu etdi. Hong Xiuquan'ın ailəsi, qəbilə qohumları, o cümlədən özü ümid edirdi ki, oxuyub akademik ad almaq üçün imtahanlardan keçə və sonra bürokratik karyeraya başlaya bilər. Beləliklə, onun gənclik istəkləri mövcud ictimai quruluşa tamamilə sadiq münasibətə əsaslanırdı və görünür, heç nə vəd etmirdi ki, həyat və zaman onu Çin tarixində ən əhəmiyyətli xalq üsyanlarından birinin lideri edəcək. Bununla belə, ilk akademik titulu (shenyuan) almaq üçün imtahanlar zamanı Hong Xiuquan'ı narahat edən uğursuzluqlar onun bütün gələcək həyatına təsir etdi. 1837-ci ildə imtahanlarda növbəti uğursuzluqdan sonra baş verənləri faciəvi şəkildə yaşayan Honq ağır xəstələnir. Xəstəliyi zamanı ona bir görüntü göründü - taxtda oturan və qiymətli daşlarla bəzədilmiş bir qılınc verən yaşlı bir adam. Xəstəliyindən sağaldıqdan sonra üsyanın gələcək lideri onu ziyarət edən mənzərəni anlamağa çalışaraq bir il əvvəl Quançjoudan gətirdiyi müqəddəs xristian kitablarının tərcümələrini öyrənməyə başladı. Uzun və diqqətlə araşdırmaları nəticəsində Hun belə qənaətə gəldi ki, ona görünən ağsaqqal Ata Allahdır və ona Allahın Əhdini - insanların azad edilməsini və yer üzündə Allahın Padşahlığının qurulmasını yerinə yetirməyi təyin etmişdi. Sonradan Hong Xiuquan öz dövlətini Taiping tianguo (Böyük Rifahın Səmavi Dövləti) adlandırdı, buna görə də üsyanın adı. Hong Xiuquan özünü İsa Məsihin kiçik qardaşı və yer üzündə Səmavi Krallığın gələcək hökmdarı hesab edirdi. Xristian ideyalarının Çin ənənəsi ilə qəribə birləşməsindən ibarət olan, həmkəndlilərini yeni bir inanca çevirmək cəhdi, Honq Xiuquan eksperti sayıla bilər, baxmayaraq ki, bəzi qohumları (məsələn, əmisi oğlu) arasında ardıcıllar tapsa da, uğurlu alınmadı. Hong Rengan yeni ideyaların tərəfdarı oldu) və həqiqi dostlar. Öz ardıcıllarının çevrəsini genişləndirmək üçün Hong Xiuquan qonşu Quanxi əyalətindəki (Quipinq qraflığı) kəndlərdən birinə köçdü və burada qohumları vardı. Kasıb hakkalıların və kənd həyatından təcrid olunmuş kömürçülərin məskunlaşdığı bu kasıb dağlıq bölgədə yeni təlimin tərəfdarlarının sayı artdı. Burada ən yaxın dostlarının dəstəyi ilə tezliklə sayı 2 minə çatan “Səmavi Rəbbə İbadət Cəmiyyəti”ni təsis etdi. İnsan. Hakimiyyət tərəfindən təqiblərə və müvəqqəti uğursuzluqlara baxmayaraq, Hong Xiuquan və onun tərəfdaşlarının təbliği getdikcə daha çox yeni ardıcılları cəlb etdi. Onların arasından tezliklə qiyamın gələcək liderlərindən ibarət bir qrup formalaşdı. Onların arasında enerjili və istedadlı təşkilatçı da vardı Yang Xiuqing(1817-1856). Sadə bir kömür yandıran kimi o, elə bildi ki, Ata Allahın Özü hərəkatın davamçılarına dodaqları ilə danışır. Çox gənc yaşlarında üsyançılara qoşuldu Şi Dakai(1831-1863), Quangxidə varlı bir ailədən gəlmişdir. O, öz qəbilə qohumu olan bir neçə yüz nəfəri üsyançıların sıralarına gətirdi. Hərəkatın liderləri arasında biz də ad çəkə bilərik Wei Changhui, ailəsi Şenşilərə məxsus olan kifayət qədər varlı bir adam. Onların hər birinin ölümlə nəticələnə biləcək bir işdə iştirak etmək qərarına gəlmək üçün öz səbəbləri var idi. 1850-ci ilin yayında Hong Xiuquan öz tərəfdarlarını hakimiyyətlə həlledici mübarizəyə hazırlaşmaq üçün Quanksinin Jin-tian (eyni Guipin) kəndində toplaşmağa çağırdı.

Üsyançıların quruluşu və sosial tərkibi

Taypin rəhbərliyi öz ardıcıllarını kişi və qadın bölmələrinə bölərək, xalq müharibəsinin qələbəsindən sonra evliliyə icazə veriləcəyini bəyan etdi. Taypinq rütbələrində tütün və narkotik maddələrin istifadəsi qadağan edildi və ciddi şəkildə cəzalandırıldı; eləcə də qumar. Mançur sülaləsinin qüdrətini tanımamaq əlaməti olaraq, taypinqlər hörüklərini kəsib saçlarını çiyinlərinə ataraq boş qoyurdular. Bu səbəbdən hökumət mənbələrində onları çox vaxt “uzun saçlı” adlandırırdılar.

Üsyançıların sosial tərkibi heterojen idi - bu, tam mənada xalq hərəkatı idi, öz bayraqları altına müxtəlif sosial statuslu, müxtəlif millətlərdən olan insanları toplayırdı. Onun sıralarında Hakka fermerləri, habelə yerli qəbilələrə mənsub olanlar, Quanqsinin dağlıq bölgələrində mədənçiliklə məşğul olan kömürçülər və mədənçilər, yoxsul və varlı insanlar, Şenşi ailələrindən olan insanlar, Han Çinliləri və yerli xalqların nümayəndələri, ilk növbədə, var idi. növbəsində Zhuang və s. Lakin, əlbəttə, toplu sonra Çin cəmiyyətinin aşağı siniflər aid edilə bilər edənlər idi - onun marginal və hətta lumpen. Buna baxmayaraq, Taypinq hərəkatında fərqli, daha layiqli həyata aparan yol görən bu son dərəcə heterojen insanlar kütləsindən onun liderləri tam nizam-intizamlı və döyüşə hazır ordu yaratmağa müvəffəq oldular. Artıq 1850-ci ilin yayında və payızında üsyançılar yerli hakimiyyət orqanlarının göstərişi ilə başlayan iğtişaşları yatırmaq üçün göndərilən kənd özünümüdafiə dəstələri ilə dəfələrlə döyüşlərdə iştirak etməli oldular. Yerli güclü klanların təşkil etdiyi etirazlar üsyançılar tərəfindən dəf edilib.

Üsyançılar müdafiə etdilər:

Hərəkat liderləri ənənəvi imtahan sistemindən imtina edib, dövlət qulluğuna namizədlərin onun vasitəsilə qəbul olunduğunu bəyan ediblər.

Onlar Çinin ənənəvi dini “üç təliminə” qarşı çıxdılar, onları bidət adlandırdılar, eyni zamanda təkcə katib-məmurun deyil, həm də sadə insanların qəlbinə oxşayan dini tikililəri və müqəddəslərin heykəllərini amansızcasına dağıtdılar. Bütün bunların əvəzinə, Hong Xiuquan-ın təfsirində yeganə həqiqi təlim kimi xristianlığı irəli sürdülər.

Üsyançılar sosial ədalətin bərpa edilməsini, səhlənkar məmurların cəzalandırılmasını və zənginlərin artıqlığını götürməyi tələb edirdilər.

Üsyanın gedişatı

Taypinq üsyanı adətən bir neçə mərhələyə bölünür. Birinci mərhələ 1850-1853-cü illəri əhatə edir. Bu, üsyançıların qüvvə topladığı, sonradan orduya çevrilən silahlı dəstələr yaratdığı və şimala doğru döyüşdüyü vaxt idi. Taipinqlər tərəfindən dövlətlərinin paytaxtına çevrilən Nankinqin mühasirəsi və tutulması ilə başa çatdı. Üsyanın ən yüksək yüksəlişi 1853-1856-cı illərdə baş verdi. Bu dövrdə üsyançılar nəinki Yantszının aşağı axarının bir neçə sahil əyaləti ərazisində tamamilə sabit dövlət quruluşu yaratmağa, həm də Qing sülaləsi üçün real təhlükə kimi görünməyə müvəffəq oldular. 1856-cı ilin payızında Taiping rəhbərliyi daxilində qanlı daxili mübarizə ilə bağlı hadisələr üsyan tarixini yüksələn dövrə və üsyançıların çətin mübarizədə qazandıqlarını əldən verməməyə çalışdıqları dövrə ayırır. 1856-1864 - son mərhələ Nankinqin süqutu və Taiping dramının bütün əsas iştirakçılarının ölümü ilə başa çatan Taiping tarixində.

Birinci mərhələ ( 1850-1853)

1850-ci ilin yayında Hong Xiuquan öz tərəfdarlarını hakimiyyətlə həlledici mübarizəyə hazırlaşmaq üçün Quanksinin Jin-tian (eyni Guipin) kəndində toplaşmağa çağırdı. Təxminən 20-30 min insan çağırışa cavab verdi - kişilər, qadınlar, uşaqlar. Çoxları bütün əmlaklarını sataraq bütün ailələri və hətta klanları ilə Taipinqə gəldi. 1851-ci ilin payızında Taypinqlər Quanqsinin şimalında kiçik bir şəhəri - Yonqanı ələ keçirdilər və növbəti ilin yazına qədər burada qaldılar. Burada Taiping dövlətinin siyasi institutlarının formalaşması başa çatdı, Hong Xiuquan Taiping iyerarxiyasında onun dominant mövqeyini göstərən Səmavi Vanq (hökmdar) oldu. Taypinq qüvvələrinin komandanı Yang Xiuqing Şərqi Van titulunu aldı. Wei Changhui Şimal Vanq, Şi Dakai isə Ayrı Vanq oldu. Bu hökmdarların hər birinin tabeliyində öz silahlı qüvvələri və inzibati aparatları var idi. Hong Xiuquan ali lider hesab olunurdu və tezliklə onu "wansui" ("on min illik həyat arzusu") ünvanı ilə qarşıladılar. Bununla belə, həqiqi hərbi lider və ali inzibatçı Yang Xiuqing idi, onun hakimiyyət qabiliyyəti tam üzə çıxdı. 1852-ci ilin payızında Taipinqlər Yonqanda nizami hökumət qoşunları tərəfindən bloklandı. Gözlənilməz bir zərbə ilə mühasirəni yarmağa müvəffəq olan, onları dayandırmağa çalışan Qing qoşunlarını məğlub edərək, döyüşərək şimala doğru hərəkət etdilər. Uğursuzluqların ardınca parlaq qələbələr gəlirdi. Taipinqlər uzun mühasirəyə baxmayaraq Hunan əyalətinin paytaxtı Çanşanı heç vaxt ələ keçirə bilmədilər, lakin Hubeyin paytaxtı Vuçana edilən hücum Çinin bu ən mühüm siyasi və hərbi mərkəzinin tutulması ilə sona çatdı (1853-cü ilin fevralı). Wuchang arsenallarından silahlar, bu vaxta qədər yarım milyon nəfərə qədər olan Taipinqlərin əlinə keçdi. Yantszı üzərində çoxlu sayda çay gəmisini də ələ keçirdilər. Hazırkı vəziyyətdə üsyançıların rəhbərliyi ciddi seçim etməli idi - növbəti addımı hara aparacağına qərar verməlidir. Şərqə dönmək və Yantszıdan aşağı enərək Nankinqə sahib olmaq və onu Taypin əyalətinin paytaxtına çevirmək qərarı verildi. Mart ayında şiddətli mühasirədən sonra Taypinqlər Nankinqi tutdular. O vaxtdan etibarən şəhər 1864-cü ildə süqutuna qədər Səmavi Dövlətin paytaxtı olaraq qaldı.

İkinci mərhələ(1853-1856)

Bazalarını əsasən aşağı Yantszı hövzəsində yerləşən mərkəzi-cənub Çin əyalətlərinə çevirən üsyançılar Şimali Çini tabe etmək fikrindən tamamilə əl çəkmədilər. Artıq 1853-cü ilin yazında Pekini fəth etmək üçün ilk ekspedisiya təşkil etdilər. Qoşunlara ən istedadlı Taipin hərbi rəhbərlərindən biri rəhbərlik etməsinə baxmayaraq, kampaniya əsasən qüvvələrin kifayət qədər olmaması səbəbindən uğursuzluqla başa çatdı. Həmin ilin oktyabrına qədər gücü 20 min nəfərə endirilən ordu Tianjin kənarına çata bildi, lakin mühasirə artilleriyasından da məhrum olan belə kiçik bir qüvvə şəhəri ala bilmədi. 1854-cü ilin əvvəlində köməyə göndərilən təxminən 40 min nəfərdən ibarət ikinci dəstə vəziyyəti yaxşılaşdıra bilmədi. Bu vaxta qədər ilk məğlubiyyətlərdən qurtulan Qing qoşunları bir neçə aylıq inadkar döyüşlərdən sonra şimal ekspedisiyasında iştirak edən hər iki ordunu məğlub etdi, komandirləri əsir götürülərək edam edildi. Beləliklə, Taipinqlər ən azı iki dəfə Mançu hökmranlığına son qoymaq və Çini Səmavi Vanqın hakimiyyəti altında birləşdirmək üçün real şansı əldən verdilər. Əvvəlcə hökumət qüvvələri çox zəif idi və üsyançılar tərəfindən daim məğlub olurdu. Taipinqlərlə həlledici döyüşdən qorxan Qing qoşunları onları hörmətli bir məsafədə izlədi. Taipinqlər Nankində məskunlaşdıqdan sonra hökumət qoşunları şəhərin kənarında iki möhkəmləndirilmiş düşərgə yaratdılar, qüvvələr topladılar və döyüş əməliyyatlarında dönüş nöqtəsinə gətirib çıxarmalı olan həlledici döyüşə hazırlaşdılar. Bununla belə, bu dönüş nöqtəsi mərkəzi hökumət qoşunlarının fəaliyyəti ilə deyil, Çin hərbi məmurlarının nəzarəti altında olan və həmin ərazilərdə güclü klanların milis bölmələri əsasında yaradılan yeni silahlı qüvvələrin formalaşdırılması ilə əlaqələndirildi. Taiping işğalının dalğalarının keçdiyi ərazilər. İlk belə birləşmələr Hunan əsilli görkəmli məmur Zeng Quofan (1811-1872) tərəfindən Qing hökumətinin icazəsi ilə yaradılan “Hunan gəncləri” dəstələri idi. Taipinqlər üzərində ilk qələbələr nominal Hunan ordusuna məxsus idi.

Mərkəzin nominal nəzarəti altında olan regional hərbi birləşmələrin formalaşması Çinin gələcək siyasi inkişafı üçün daha bir çox vacib nəticə verdi: bununla da Çinşünaslıq ədəbiyyatında adətən belə adlandırılan bir fenomenin toxumları qoyuldu."regional militarizm". Onun mahiyyəti ondan ibarət idi ki, inkişaf edən sülalə böhranı, daxili iğtişaşlar və xarici basqınlar nəticəsində zəifləmiş imperiya hakimiyyəti artıq ölkəni mərkəzləşdirilmiş nəzarət sistemi çərçivəsində saxlaya bilmirdi. Nüfuzlu yerli məmurlar əvvəlcə taypinqlərlə mübarizə üçün yaradılmış çoxsaylı silahlı birləşmələri özünə tabe edərək, siyasi cəhətdən Pekin hakimiyyətindən tamamilə müstəqil bir qüvvəyə çevrildilər. Bu prosesin başqa tərəfi də var idi - "regional militaristlər" mançular deyil, Çin əsilli bürokratik elitanın nümayəndələri idi. Bu, onun sosial özünü təsdiq etmək istəyinin çıxış yolu idi və Çində hakimiyyətini davam etdirmək istəyən Mançu hakim qrupu bununla barışmağa məcbur oldu.

Ümumiyyətlə, 1856-cı ilin payızına qədər Taypin düşərgəsində vəziyyət sabit qaldı. Taipinqlər strateji əhəmiyyətə malik çox əhəmiyyətli bir əraziyə sahib ola bildilər və yalnız hücumları uğurla dəf etmədilər, həm də Qing hökumətinin tərəfində olan hökumət qoşunlarını və yerli hərbi rəhbərlərin dəstələrini məğlub etdilər.

Üçüncü mərhələ(1856-1864)

Taypin dövləti 1856-cı ilin payızında başlayan daxili mübarizə nəticəsində kəskin şəkildə zəiflədi və üsyanın tənəzzülə başladığı nöqtəni qeyd etdi. Baş verənlərin səbəbləri tarixçilər tərəfindən fərqli qiymətləndirildi, lakin ən çox bu, Taypin dövlətində ali hakimiyyəti ələ keçirmək istəyi kimi görünürdü. Sentyabr hadisələrinin baş qəhrəmanları Taypinq dövlətinin bütün əsas liderləri idi, onlar kampaniyalar və döyüşlər zamanı sağ qalmağı bacardılar. Hər şeydən əvvəl, bu, Səmavi Vanq Honq Xiuquan ilə Nankinqin işğalı zamanı siyasi və hərbi nəzarətin əsas tellərini öz əlində cəmləşdirmiş ən nüfuzlu müttəfiqi Yang Xiuqing arasında mübarizə idi. Nankinqin Taipin paytaxtına çevrilməsindən sonra aralarındakı münasibətlər kəskin şəkildə pisləşməyə başladı, bu, 1853-cü ilin sonunda, Yang, Ata Tanrının Özünün ağzından danışdığını bəhanə edərək, Honq-u nalayiq davranışa görə qınadıqda, 1853-cü ilin sonunda başladı. ki, o, “çox günaha başladı”. 1856-cı ilin yayın əvvəlində başqa bir epizod baş verdi ki, bu da Yang Xiuqing-in Taiping iyerarxiyasında dominant mövqe ələ keçirmək iddiası kimi şərh edilə bilər. Bu dəfə “Ata Tanrısı” Honq Xiuquandan Yang Xiuqindən “doqquz min il ömür” deyil, bütün “on” arzulamasını tələb etdi ki, bu da mövcud mərasimə görə yalnız Hong Xiuquan tərəfindən arzu edilirdi. özü. Despotik idarəetmə üsulları ilə digər Taypinq liderlərini düşmən edən Yang Xiuqing, adi Taipinqlər üçün üsyanın sevimli və hörmətli lideri olaraq qalmaqda davam etdi. 2 sentyabr 1856-cı ildə səhər tezdən Şimali Vanq Vey Çanxuiyə sadiq birliklər Yangın iqamətgahına soxularaq orada olan hər kəsi, o cümlədən Yang Xiuqingin özü də amansızcasına məhv edildi. Bundan bir neçə gün sonra Hong Xiuquan adından bir fərman verildi, orada Wei Changhui baş verənlərə görə məhkum edildi, üstəlik, Taipinqlərin ali hökmdarının sarayında qamışlarla ictimai cəzaya məhkum edildi. Nancinqdə bir neçə min nəfər olan və şübhəsiz ki, sui-qəsd iştirakçıları üçün təhlükə yaradan Yang Xiuqing-in sağ qalan tərəfdarları, düşmənlərinin alçaldılmasının şahidi olmaq istəyənlər, silahsız olaraq göstərilən yerə toplandılar. Lakin burada onlar Vey Çanxuinin döyüşçüləri tərəfindən mühasirəyə alınaraq amansız və soyuqqanlı şəkildə məhv edildilər. Baş verənlərdən xəbər tutan o zaman müharibədə olan Şi Dakai qoşunlarını irəli mövqelərdən geri çəkdi və oktyabr ayında Nankin divarlarına çıxdı. Hadisə onun həddindən artıq qınaqına səbəb olub, bunu gizlətməyə çalışmayıb. Vey, Taypin əyalətində əsas rol uğrunda mübarizədə əsas rəqiblərindən bu yolla xilas olacağına ümid edərək Şi Dakaya qarşı repressiyalar hazırlayırdı. Şi Dakai möcüzəvi şəkildə ölümdən qaça bildi. Ona qarşı gözlənilən repressiya barədə xəbər aldıqdan sonra o, şəhərdən qaçdı. Bəzi mənbələrə görə, sadiq adamları ona kəndirdən istifadə edərək şəhər divarından enməsinə kömək ediblər, digərlərinə görə isə cangüdənləri onu Nankin xaricində, tərəvəzçilərin adətən tərəvəzləri şəhərə çatdırdıqları səbətdə aparıblar. Sonra Veyin əmri ilə şəhərdə qalan Şi Dakai ailəsinin üzvlərinə qarşı qırğın həyata keçirildi. Lakin Wei Changhuinin qələbəsi qısamüddətli oldu. Bir ay sonra, Şi Dakai və çoxsaylı digər Taiping liderlərinin tələbi ilə o, bir neçə yüz ardıcılı ilə birlikdə həyatından məhrum edildi. Şi Dakai zəfərlə Nankinə qayıtdı. Sonrakı çevrilişlər və əks çevrilişlər həqiqətən dəhşətli idi. Taipin hərbi komandanlığının və siyasi rəhbərliyinin qaymağı olan minlərlə insan öldü. Mənbələrə görə, onların sayı 20 min nəfərdən çox idi. Bütün bunlar Taypinq rəhbərliyinə qarşılıqlı inamsızlığın artmasına səbəb oldu və son nəticədə hərəkatın parçalanmasına səbəb oldu. 1856-cı ildə təhlükəsizliyindən qorxmaq üçün kifayət qədər əsası olan Şi Dakai Nankinqi tərk etdi və silahlı ardıcılları ilə (təxminən 100 min nəfər) zəngin əyalətdə Taypinq hərəkatının yeni mərkəzini qurmaq ümidi ilə müstəqil yürüşə çıxdı. Sıçuan. 1856-cı ilin payızında baş verən hadisələr Taypinq hərəkatına elə bir zərbə vurdu ki, o, heç vaxt özünü bərpa edə bilmədi. Ancaq buna baxmayaraq, Taipinqlər, demək olar ki, daha 10 il öz dövlətlərinin ərazisini qoruyaraq inadla müqavimət göstərməyə davam etdilər. Bu müddət ərzində ənənəvi Çin cəmiyyətinin simasını dəyişdirə və onu daha müasir hala gətirə biləcək islahat layihələri hazırlayan yeni istedadlı liderlər və dövlət xadimləri meydana çıxdı. Taypinq dövlətinin son tarixi mərhələsindəki ən görkəmli liderlərindən biri adı bir çox uğurlu hərbi əməliyyatlarla bağlı olan Li Xiucheng (1824-1864) idi. 60-cı illərdə Qərb təsirləri ruhunda islahatlar layihəsi ilə. Hong Xiuquan'ın əmisi oğlu Hong Rengan (1822-1864) çıxış etdi və 40-cı illərdə onun ideyalarının davamçısı oldu. Bu arada Taipinqlərə qarşı döyüşən qüvvələr artırdı. Vətəndaş müharibəsinin əsas yükünü əhəmiyyəti getdikcə artan regional silahlı birləşmələr çəkdi. 60-cı illərin əvvəllərində Zeng Guofanın "Hunan gəncləri" ordusunda bir neçə il xidmət edən Li Hongzhang (1823-1901) komandanlığı altında. Huai Ordusu yaradıldı. Əyalətdə onlara qarşı fəaliyyət göstərən orduya rəhbərlik edən Zuo Zonqtanq (1812-1885) taypinqlərə həlledici zərbələrin endirilməsində iştirak etdi. Zhejiang. Avropa üslubunda silahlanmış və təlim keçmiş bu ordular təchizat baxımından Taypin qoşunlarından qat-qat üstün idilər, lakin döyüş ruhuna görə onlardan daha aşağı idilər. 60-cı illərin əvvəllərindən. qiyamın əvvəlindən tutduqları neytrallıq siyasətindən əl çəkən əcnəbilər də Pekin hökumətinin tərəfində danışaraq hərbi əməliyyatlara müdaxilə etməyə başlayırlar. Onların nöqteyi-nəzərindən, 1842-ci il Nankin müqaviləsinin müddəalarını təsdiq etməkdən imtina edən taypinqlər Mançu hökumətindən daha rahat tərəfdaş idilər. Avropalı muzdluların dəstələri mançuların tərəfində vuruşurdular. Daha sonra əcnəbilərin zabit korpusu rolunun təyin olunduğu xüsusi bölmələr yaradıldı, çinlilər isə adi əsgərlər idi.

1862-ci ildə Şchi Dakai əyaləti Taiping hərəkatı üçün yeni bazaya çevirməyə çalışır. Sıçuan, Daduxe dağ çayının sahilində üstün düşmən qüvvələri tərəfindən bağlandı. Qing komandanlığının könüllü təslim olduğu təqdirdə döyüşçülərini və həyatını xilas edəcəyinə dair verdiyi sözə arxalanaraq, qaliblərin mərhəmətinə təslim oldu. Lakin onlar sözlərinin üstündə durmayıblar. Adi əsgərlər qılıncdan keçirildi və Şi Dakai özü Çenqduya aparıldı və orada edam edildi.

1864-cü ilin əvvəlində Səmavi Dövlətin paytaxtı hökumət qoşunları tərəfindən blokadaya alındı. Yazda şəhərə ərzaq tədarükü dayandı, aclıq təhlükəsi reallaşdı.

İlahi qüvvələrin müdaxiləsinin onun qüdrətinə bütün sınaqları dəf etməyə kömək edəcəyinə dərindən əmin olan Honq Xiuquan, blokadanı yarmaq və hərəkatın başladığı cənuba doğru hərəkət etmək üçün mümkün olan ağlabatan təklifləri müzakirə etməkdən imtina etdi.

1864-cü ilin yayında kömək gözləmək üçün heç bir yer olmadığı aydın oldu. Göründüyü kimi, zəhər alaraq, Hong Xiuquan 1 iyun 1864-cü ildə öldü və iyulun sonunda Səmavi Dövlətin paytaxtına həlledici hücum başladı. Şəhərə hücum üçün siqnal düşmənin Nankinqi əhatə edən güclü müdafiə divarlarının bir hissəsini dağıtması idi. Səmavi Vanq kimi taclanan Honqun on beş yaşlı oğlu, təcrübəli və sadiq məsləhətçilərin köməyinə baxmayaraq, heç nə etməkdə aciz idi.

Buna baxmayaraq, gənc hökmdar, ən sadiq və yaxın hörmətli şəxslərin kiçik bir qrupu (buraya Li Xiucheng və Hong Rengan da daxil idi) silahlı dəstə ilə birlikdə Taipin dövlətinin son müdafiəçilərinin daxil olduğu Nankinqdən qaça bildi. Qing hökumətinin qoşunları ilə küçə döyüşləri. Son adama qədər mübarizə apardılar.

Birinci tiryək müharibəsində Çinin məğlubiyyəti Çin əhalisinin böyük təbəqələri arasında narazılıq dalğasına səbəb oldu. Bu, həm xaricilərə, həm də Mançu hakimiyyətlərinə qarşı birbaşa hərəkətlərdə və çıxışlarda ifadə edildi. Kəndlilərin ağır vəziyyəti tədricən hakim rejimə qarşı yeni müharibənin ilkin şərtlərinin formalaşmasına səbəb oldu. 40-cı illərdə XIX əsr Çində 100-dən çox kəndli üsyanı baş verdi. Quançjou limanının ingilislərin üzünə açılmasına etiraz edən Çin cəmiyyətinin müxtəlif təbəqələrinin nümayəndələrini birləşdirən həmin dövrdə ölkənin cənubunda başlayan vətənpərvər anti-Qərb hərəkatı geniş şəkildə tanındı.

1844-cü ildə Guangdong əyalətində xristianlığı qəbul edən kənd müəllimi Hong Xiuquan, ideologiyasının əsasını universal qardaşlıq və bərabərlik ideyası olan "Səmavi Ata Cəmiyyəti" ("Bai Shandi Hui") yaratdı. Çin Böyük Rifah Dövləti (Taiping Tianguo) ərazisində Səmavi Atanın yaradılması şəklində ifadə edilən insanların.

Quanqsi əyalətində öz tərəfdarları ilə birlikdə hərəkət edən Yang Xiuqing, Xiao Chaogui və başqaları ilə birlikdə Hong Xiuquan-a digər kəndli liderləri də qoşuldu.Daha sonra Qing siyasətindən narazı olan cəmiyyətin varlı təbəqələrinin bəzi nümayəndələri - Wei Changhui, Shi Dakai və başqaları da ifadə etdilər. təşkilata qoşulmaq arzusu..

1850-ci ilin iyununa qədər Taipinqlər (hərəkət iştirakçıları belə adlandırılmağa başladılar) artıq kifayət qədər mütəşəkkil bir qüvvəni təmsil etdilər, Qing hakimiyyətinə qarşı çıxmağa və Çində "ədalət cəmiyyəti" yaratmağa hazırlaşdılar.

1850-ci ilin sonunda Guangxi əyalətində hakimiyyətə qarşı ilk Taipin etirazları başladı və artıq növbəti ilin yanvarında Jingtian kəndində Taiping Tianguo əyalətinin yaradılması elan edildi, liderləri bir kampaniya elan etdilər. Qing Çinin paytaxtı Pekini ələ keçirmək məqsədi ilə Şimal.

Yunan şəhəri (Quanxi əyalətinin şimalında) tutulduqdan sonra Hong Xiuquan Tian Vanq (səmavi şahzadə) elan edildi. Onun ən yaxın silahdaşları Vanir titullarına layiq görülüblər. Hong Xiuquan, Çin ənənələri ruhunda, nominal olaraq təkcə Çinin deyil, həm də bütün digər dövlətlərin və xalqların hökmdarı hesab edilməyə başladı və onun Vanqları - dünyanın ayrı-ayrı hissələrinin, Şimal, Cənub, Şərq və Qərb. Taipinqlər avropalıları xristian inancında qardaş hesab edirdilər və həvəslə onlarla dostluq əlaqələri qururdular. Və əvvəlcə əcnəbilər Taipinqlərə olduqca müsbət yanaşırdılar, bu kartı Qinqlərlə münasibətlərində oynamağa ümid edirdilər.

Tezliklə Qing qoşunları Yong'anı mühasirəyə aldı və onun müdafiəsi 1852-ci ilin aprelinə qədər davam etdi. Lakin sonra taypinqlər bu şəhəri tərk edib partizan müharibəsinə başlamaq məcburiyyətində qaldılar. Taypinqlərin Hunan əyalətinin əsas şəhərini ələ keçirmək üçün uğursuz cəhdləri zamanı Changsha, Xiao Chaogui və Feng Yunynan öldürüldü, lakin üsyançılar 1852-ci ilin sonunda çaya çata bildilər. Yangtze və 1853-cü ilin yanvarında Wuchang şəhərini, sonra Aiqing şəhərini və eyni ilin yazının əvvəlinə sahib olmaq üçün ən böyük mərkəzçayda Yangtze - Nanjing. Bu şəhər Taiping Səmavi Paytaxtı elan edildi. Bu dövrdə üsyançı ordunun sayı artdı və yerli əhalidən böyük dəstək aldı.

Taipinqlər daha sonra şimala doğru yürüşlərini davam etdirdilər. 1854-cü ilin əvvəlində onlar Pekində əsl çaxnaşmaya səbəb olan Tianjinə (şimaldakı liman) yaxınlaşa bildilər. Ancaq onu ələ keçirə bilmədilər.

Bu zaman Taipinqin əhəmiyyətli hərbi səhvlərindən biri üzə çıxmağa başladı. Onlar praktiki olaraq əvvəllər fəth edilmiş əraziləri təmin etmədilər, bu da Qing qoşunlarına tezliklə onları yenidən nəzarətə götürməyə, Taipinqlərə isə öz növbəsində onları yenidən fəth etməyə imkan verdi.

1853-cü ilin payızında taypinqlərin taypinqlərin siyasətindən narazı olan kəndli və torpaq mülkiyyətçilərindən ibarət Çin mötəbəri Zenq Quofanın başçılıq etdiyi ordu şəklində ciddi hərbi rəqibi var idi. Gələn il onlar Wuhan Üçlüyünü ələ keçirə bildilər, lakin 1855-ci ildə Taipinqlər hələ də Zeng Guofan ordusunu məğlub edərək onu öz nəzarətlərinə qaytara bildilər.

Taipinqlərdən başqa, bu dövrdə Çinin müxtəlif bölgələrində digər anti-mancur təşkilatları da fəaliyyət göstərirdi. Onlardan biri olan “Kiçik Qılınclar” cəmiyyəti 1853-cü ilin sentyabrında Şanxayda üsyan qaldırmağa, şəhəri ələ keçirməyə və üsyançılar Qing qoşunları tərəfindən üsyançıların dəstəyi ilə oradan qovulmasına qədər 1855-ci ilin fevralına qədər orada qala bildi. Şəhərdə olan fransızlar. “Kiçik Qılınclar” cəmiyyətinin üzvlərinin taypinqlərlə birbaşa əlaqə yaratmaqla öz hərəkətlərini koordinasiya etmək cəhdləri nəticəsiz qaldı.

1856-cı ilə qədər Taypinq hərəkatında böhran baş verdi, bu, ilk növbədə liderləri arasında fikir ayrılıqlarında ifadə edildi. Ən ciddisi Yang Xiuqing və Wei Chang-hui arasındakı münaqişə idi, nəticədə birinci öldürüldü. Wei Changhuinin növbəti qurbanı Şi Dakai olmalı idi, lakin o, Nankinqə qarşı kampaniyaya hazırlaşmağa başladığı Nankindən Anqinqə qaçmağı bacardı. Bu inkişafdan qorxan Hong Xiuquan Wen Chanhui-nin edam edilməsini əmr etdi, lakin Şi Dakaya əlavə səlahiyyətlər vermədi. Tan Wang bu zaman sadiq qohumları ilə əhatə olunmuşdu və artıq işlərin əsl vəziyyəti ilə maraqlanmırdı. Sonra Şi Dakai Hong Xiu-quan ilə münasibətləri kəsmək və Çinin qərbində müstəqil hərəkətlər etmək qərarına gəlir.

Tainin liderlərinin nəzarət edilən ərazilərdə islahatlar aparmağa çalışdıqları əsas sənəd "Səmavi Sülalənin Torpaq Məcəlləsi" idi. O, Çin “kəndli kommunizmi”nin utopik ideyaları ruhunda torpaqların bərabər şəkildə yenidən bölüşdürülməsini nəzərdə tuturdu. Taipinqlər əmtəə-pul münasibətlərini ləğv etmək və insanların ehtiyaclarını bərabərləşdirmək istəyirdilər. Bununla belə, ən azı əcnəbilərlə ticarət etmədən idarə edə bilməyəcəklərini başa düşərək, öz dövlətlərində ticarət işləri üzrə dövlət komissarı kimi xüsusi bir vəzifə - “Cənnət Kompradoru” yaratdılar. Əmək xidməti bütün sakinlər üçün məcburi elan edildi. Onlar ənənəvi Çin dinlərinə qarşı dözümsüz idilər və Buddist və Taoist kitablarını məhv etdilər. Bu ideyaları həyata keçirmək üçün keçmiş hakim təbəqələrin nümayəndələri fiziki cəhətdən məhv edildi, köhnə ordu ləğv edildi, sinfi quruluş və quldarlıq sistemi ləğv edildi. Hələ Guangxi ərazisində olarkən Taipinqlər hörüklərini kəsdilər, saçlarını uzatdılar və tam qələbə çalana qədər qadınlarla münasibət qurmayacağına söz verdilər. Buna görə də öz dövlətlərində qadınlar orduda xidmət edir və onlarla ünsiyyətə qadağa qoyulmuş kişilərdən ayrı işləyirdilər.

Yeni hökumət sisteminin prinsipləri müəyyən edildi. Əsas inzibati və eyni zamanda yerli səviyyədə hərbi hissə 25 ailədən ibarət taqım icmasına çevrildi. Daha yüksək təşkilati strukturu 13156 ailədən ibarət ordu idi. Hər ailə orduya bir nəfər yardım etməyə borclu idi. Əsgərlər ilin dörddə üçünü çöl işlərinə, dörddə birini isə hərbi işlərə sərf etməli idilər. Hərbi hissənin komandiri eyni vaxtda funksiyaları yerinə yetirib mülki hakimiyyət onun formalaşmasının yerləşdiyi ərazidə.

Bu sistemin açıq şəkildə hərbiləşdirilmiş təbiətinə baxmayaraq, demokratik prinsiplərə malik idi, məsələn, bütün taqım komandirləri və yuxarılar xalqın iradəsi əsasında seçilirdi. Qadınlara kişilərlə bərabər hüquqlar verildi, o cümlədən hərbi xidmətdə. Qızların ayaqlarını bağlamaq qədim adəti qadağan edildi və qızların cariyə kimi satılması ciddi şəkildə cəzalandırıldı. Uşaq nikahları sistemi qadağan edildi. On altı yaşına çatmış uşaqlara böyüklərin torpaq sahəsinin yarısı qədər pay ayrılırdı. Taipinqlər nəzarət etdikləri ərazilərdə tiryək, tütün çəkməyi, spirtli içki içməyi və qumar oynamağı qadağan etdilər. İstintaq prosesi zamanı işgəncələr ləğv edilib və məhkəmənin açıq keçirilməsinə başlanılıb. Bununla belə, cinayətkarlara ağır cəzalar verilib.

Şəhərlərdə bütün sənətkarlıq emalatxanaları, ticarət müəssisələri, habelə düyü ehtiyatları dövlətin mülkiyyəti elan edildi. Məktəblərdə təhsil Taipin ideologiyasına əsaslanan dini xarakter daşıyırdı.

Taipinqlərin proqram sənədlərində elan etdiyi dəyişikliklərin bir çoxu yerdəki təxribat və ya Qingdən fəth edilmiş müəyyən ərazilərə çox qısa müddətli nəzarət səbəbindən deklorativ olaraq qaldı. Beləliklə, məsələn, onların ərazilərində bir çox yerlərdə torpaq mülkiyyətçilərinin mülkiyyəti qorunub saxlanılırdı; torpaq mülkiyyətçiləri və şenypilər hətta yerli idarəetmə orqanlarında idilər, orada yalnız o zamanlar üçün faydalı olan tədbirləri həyata keçirirdilər.

Taypinq hərəkatının ilk dövründə Qərb dövlətləri öz bitərəflikləri ilə bağlı dəfələrlə bəyanatlar verdilər, lakin 1853-cü il Şanxay hadisələrindən sonra onların getdikcə daha çox Qinqi dəstəkləməyə meyl etdikləri məlum oldu. Buna baxmayaraq, ingilislər “parçala və hökm sür” siyasəti yeritmək istəkləri ilə Çinin iki dövlətə bölünməsinin mümkünlüyünü istisna etmirdilər və hətta Çinin Honq Syuquana rəsmi səlahiyyətli nümayəndə heyətini Nankin şəhərinə göndərdilər. çayda naviqasiya edin. Taipinqlərin nəzarətində olan torpaqlarda Yangtze və ticarət imtiyazları. Taiping liderləri buna razılıq verdilər, lakin cavab olaraq ingilislər tiryək ticarətinə qadağa qoyulmasını və Taiping Tianguo qanunlarına hörmət edilməsini tələb etdilər.

1856-cı ildə vəziyyət kökündən dəyişdi. Taipin düşərgəsində böhran başlayır ki, bu da onun zəifləməsinə gətirib çıxarır. Qinqlər də çox çətin vəziyyətdə idilər. Böyük Britaniya və Fransa bu əlverişli məqamdan istifadə edərək, onlardan asılılığını artırmaq üçün Çin ərazisində hərbi əməliyyatlara başlamaq qərarına gəldilər.

Müharibənin başlanmasına səbəb Quançjouda yerləşən Arrow ticarət gəmisi ilə bağlı hadisələr olub. 1856-cı il oktyabrın sonunda ingilis eskadronu şəhəri atəşə tutmağa başladı. Çin əhalisi 1839-1842-ci illərdəkindən qat-qat güclü müqavimət təşkil etdi. Sonra Fransa yerli əhalini hakimiyyətə müqavimət göstərməyə çağıran missionerlərindən birinin edam edilməsini bəhanə edərək ingilislərə qoşuldu.

1857-ci ilin dekabrında Böyük Britaniya Çinə əvvəlki müqavilələrə yenidən baxılması tələbləri ilə çıxış etdi və bu tələblər dərhal rədd edildi. Sonra birləşmiş ingilis-fransız qoşunları yerli qubernatoru ələ keçirərək Quançjounu işğal etdilər. 1858-ci ilin əvvəlində çayın ağzında hərbi əməliyyatlar başladı. Çinin şimalındakı Weihe. Həmin ilin mayında Daqu qalaları və Tyantszinə yaxınlaşmalar ələ keçirildi. Pekin təhlükə altındadır.

İki cəbhədə - taypinqlərlə və xarici qoşunlarla eyni vaxtda döyüşməyin mümkün olmayacağını anlayan Pinqlər sonuncuya təslim oldular, 1858-ci ilin iyununda İngiltərə və Fransa ilə müqavilələr imzaladılar, buna görə bu iki dövlət öz döyüşlərini açmaq hüququ aldı. Pekindəki diplomatik nümayəndəliklər, onun təbəələri, bütün xristian missionerləri üçün Çin ərazisi daxilində hərəkət azadlığı, həmçinin çay boyunca naviqasiya azadlığı. Yantsze. Xaricilərlə, o cümlədən tiryəklə ticarət üçün daha beş Çin limanı açıldı.

ABŞ və Rusiya da mövcud vəziyyətdən istifadə edərək, o zaman Çinlə qeyri-bərabər müqavilələr bağladılar. Birləşmiş Ştatlar ölkədə öz hüquqlarının genişlənməsinə nail oldu, xüsusən də gömrük məsələlərində güzəştlər aldı, Amerika gəmiləri artıq Çinin daxili çaylarında üzə bildi, vətəndaşları isə sərbəst hərəkət etdi.

1858-ci ildə Rusiya Çinlə iki müqavilə - Aigun müqaviləsi bağladı, ona görə Amurun sol sahili çaydan ona verildi. Argun ağzına qədər, Ussuri bölgəsi iki ölkə arasında dövlət sərhədləri təyin olunana qədər ümumi mülkiyyətdə qaldı. İkinci müqavilə Tyanjin müqaviləsi adlanırdı, 1858-ci il iyunun ortalarında imzalanmışdır və ona görə Rusiyanın açıq limanlarda ticarət etmək hüququ, konsul yurisdiksiyası hüququ və s.

İngiltərə və Fransa 1856-1858-ci illərdəki hərbi əməliyyatlar zamanı əldə edilənlərlə kifayətlənmək istəmirdilər. və yalnız Çinə qarşı hücumu davam etdirmək üçün bir səbəb gözləyirdilər. Bu hadisə Britaniya və Fransa nümayəndələrinin Tyantszin müqavilələrini ratifikasiya etmək üçün Pekinə getdikləri gəmilərin atəşə tutulmasından sonra yaranıb.

1860-cı ilin iyununda birləşmiş ingilis-fransız qoşunları başladı döyüşmək Liaodong yarımadasının və Şimali Çinin ərazisində. Avqustun 25-də Tyantsini tutdular. Sentyabrın sonunda Pekin süqut etdi, imperator və onun ətrafı Zhehe əyalətinə qaçmağa məcbur oldular. Paytaxtda qalan Şahzadə Qonq İngiltərə və Fransa ilə yeni müqavilə imzaladı, buna görə Çin səkkiz milyonluq təzminat ödəməyə razı oldu, Tianjin xarici ticarətə açıldı və Honq Konq yaxınlığındakı Kowloon yarımadasının cənub hissəsi ingilislər və s.

Bir müddət sonra, 1860-cı ilin noyabrında Rusiya Çinlə Pekin müqaviləsi adlanan yeni müqavilə imzaladı. Rusiyanın Ussuri bölgəsindəki hüquqlarını təmin etdi.

İkinci “Tiryək müharibəsi” zamanı və onun sona çatmasından sonra Taipin düşərgəsində böhran davam etdi. 1857-ci ilin iyun ayından etibarən Şi Dakai Hong Xiuquan ilə münasibətləri tamamilə kəsərək, Taiping hərəkatında müstəqil bir fiqur oldu və indi özünü parçaladı. Nəzarəti altında olan ərazilərdə yeni hakim sinfə çevrilmiş hərəkatın yuxarı təbəqəsi ilə onun sıravi iştirakçılarının maraqları arasında uçurum getdikcə genişlənirdi.

1859-cu ildə Tian Wang'ın qohumlarından biri olan Hong Zhengan, Taiping Tianguo inkişaf proqramını təqdim etdi "Ölkənin idarə olunmasına dair yeni esse" və buna görə Qərb dəyərləri Taipin xalqının həyatına daxil olmalı və dəyişikliklər aparılmalı idi. inqilabi sarsıntılar olmadan, tədricən yerləşdirin. Lakin o, əslində kəndlilərin əksəriyyəti üçün ən vacib məsələni - aqrar məsələni əks etdirmirdi.

50-ci illərin sonunda. XIX əsr Taipinqlər arasından başqa bir görkəmli lider çıxdı - Li Xiucheng, onun qoşunları Qinqlərə bir sıra məğlubiyyətlər verdi. Digər görkəmli lider, Taypinqlər komandiri Çen Yuçenq idi, onun rəhbərliyi altında Taipinqlər hökumət qoşunlarına bir sıra məğlubiyyətlər verə bildilər. Lakin 1860-cı ildən başlayaraq bu iki lider öz hərəkətlərini əlaqələndirmədilər ki, bu da bütün hərəkata mənfi təsir göstərməyə bilməzdi.

1860-cı ilin yazında Li Xiucheng və qoşunları Şanxaya yaxınlaşdı, lakin amerikalılar Qinqlərin köməyinə gəldilər və bu ən böyük Çin şəhərini müdafiə edə bildilər. 1861-ci ilin sentyabrında hökumət qoşunları Aiqing şəhərini geri almağa və Nankinqə yaxınlaşmağa nail oldular. Növbəti il ​​İngilis və Fransız qoşunları Taipinqlərə açıq şəkildə qarşı çıxdılar, nəticədə Nankinq blokadada qaldı.

Li Xiucheng qoşunlarının inadkar müqavimətinə baxmayaraq, Xançjou şəhəri 1864-cü ilin əvvəlində tutuldu. Li Xiucheng, Hong Xiuquan'a Nanjing'i tərk edərək, mübarizəni davam etdirmək üçün qərb Çinə getməyi təklif etdi, lakin o, bu təklifi rədd etdi. Bu vaxta qədər, ölümündən əvvəl son aylarda Siçuan əyalətində tərəfdarları ilə birlikdə olan Şi Dakai artıq həyatda deyildi.

1864-cü ilin yazında Nankin mühasirəsi başladı və iyunun 30-da ümidsiz vəziyyətdə olan Hong Xiuquan intihar etdi. Onun varisi oğlu, on altı yaşlı Honq Fu idi və Li Xiucheng Taipin paytaxtının müdafiəsinə rəhbərlik edirdi. İyulun 19-da Qing qoşunları şəhərə soxula bildi. Li Xiucheng və Hong Fu oradan qaça bildilər, lakin tezliklə tutularaq öldürüldülər.

Lakin Nankinqin süqutu hələ də Çinin digər ərazilərində mübarizənin tam dayandırılmasına səbəb olmayıb. Yalnız 1866-cı ildə hökumət qoşunları Taipin müqavimətinin son əsas ciblərini yatıra bildilər.

Taypinq üsyanı zamanı Qingə qarşı olan digər hərəkatlar meydana çıxdı ki, bunlardan ən əhəmiyyətlisi 1853-cü ildə Anhui əyalətində Zhang Luoxing-in rəhbərliyi altında başlayan Nianjun (məşəldar ordu) hərəkatı idi. Əksəriyyəti kəndlilərdən ibarət olan üsyançıların dəqiq fəaliyyət proqramı yox idi, onların hərəkətləri kortəbii xarakter daşıyırdı. Lakin hökumət qüvvələri yerli əhalidən aldıqları böyük dəstək səbəbindən onlarla mübarizə aparmaqda çətinlik çəkdilər. Taipinqlərin məğlubiyyətindən sonra bu hərəkatın bəzi iştirakçıları nianjunlara qoşularaq onların sayını xeyli artırdılar. Üsyan Çinin səkkiz vilayətinə yayıldı. 1866-cı ildə Nianjunlar iki dəstəyə bölünərək paytaxt Jili əyalətinə keçməyə çalışdılar, lakin 1868-ci ilə qədər tamamilə məğlub oldular.

Eyni zamanda Çinin bəzi kiçik millətləri də üsyan qaldırdılar. 1860-cı ildə dunqan xalqından olan müsəlman Du Vensiongun rəhbərliyi ilə Yunnan əyalətinin ərazisində mərkəzi Dame şəhəri olmaqla ayrıca dövlət qurumu yaradıldı. Du Venxuan Sultan Süleyman adı ilə onun hökmdarı elan edildi. Yalnız 70-ci illərin əvvəllərində. XIX əsr Qing qoşunları onu məhv edə bildilər.

Dunqanlar da 1862-1877-ci illərdə dini şüarlar altında üsyan qaldırdılar. Şaansi, Qansu və Sincan əyalətlərində.

Çində Taypin üsyanı (1850-1864) ölkə tarixində ən əlamətdar hadisələrdən biridir. Başlamanın səbəbi nə idi və bu hadisə necə təsir etdi gələcək inkişaf dövlətlər? Bu barədə ətraflı oxuyun.

Çin qiyam ərəfəsində

19-cu əsrin əvvəllərində Çin dövlət həyatının bütün sahələrini əhatə edən dərin böhran dövrünə qədəm qoydu. Onun siyasi təzahürləri anti-mancur əhval-ruhiyyəsinin artması (XVIII əsrin sonlarından Mançu sülaləsinin başçılıq etdiyi Qing imperiyası hakimiyyətdə idi) və üsyançı hərəkatın yüksəlişi idi. Böhran ölkənin ingilis və hind tacirləri ilə ticarətə “bağlanmasının” əsas səbəbi idi. Çinin özünü təcrid etməsi İngiltərə ilə Birinci Tiryək Müharibəsinə səbəb oldu. Təcavüzkar hərəkətlər nəticəsində Avropa ölkələri“bağlama” siyasətinə son qoyuldu. Çin yarımmüstəmləkəyə çevrilməyə başladı.

Birincidəki məğlubiyyət və xarici kapitalın ölkə iqtisadiyyatına daha da fəal şəkildə basqın etməsi hakim sülalənin nüfuzunu aşağı saldı. Və məhz bu zaman Çində atası Honq Syuquan hesab edilən yeni müxalifət ideologiyası yaranırdı.

Taiping ideologiyası

Hong Xiuquan Taipin hərəkatının əsas ideoloqudur. O, 1813-cü ildə Quançjou yaxınlığında anadan olub. Atası kasıb bir Çin məmuru idi. Taypinq üsyanının gələcək lideri dəfələrlə xüsusi əvəzetmə imtahanından keçməyə çalışıb ictimai Ofis. Lakin onun bütün cəhdləri uğursuz alınıb. Məhz Quançjouda oxuyarkən o, Avropa missiyalarının fəaliyyəti sayəsində ölkəyə fəal şəkildə nüfuz edən xristian ideyaları ilə tanış oldu. Hong Xiuquan ona tanış olmayan dini öyrənməyə başladı. Artıq 1843-cü ildə o, “Səmavi Atanın Cəmiyyəti” adlı xristian təşkilatını yaratdı.

Hong Xiuquan təlimlərinin əsas ideyalarını nəzərdən keçirək.

1. Bu, Müqəddəs Üçlük ideyasına əsaslanırdı. Eyni zamanda, Hong Xiuquan özünü İsa Məsihin kiçik qardaşı kimi onun tərkibinə daxil etdi. Bu baxımdan o, bütün hərəkətlərini “Allahın qisməti” kimi şərh etmişdir.
2. Xristianların “Allahın Padşahlığı” ideyası Honq Xiuquan da heyran qaldı. Bu, "ədalətli cəmiyyət" haqqında qədim Çin ideyalarına uyğun gəlirdi. Bu baxımdan Taipinqlər bərabərlik və qardaşlıq ideyasını ön plana çıxardılar.
3. Taypinq ideologiyasının xarakterik xüsusiyyəti onun anti-mancurist oriyentasiyası idi. Xütbələrində devirmək lazım olanlardan danışırdı. Bundan əlavə, taypinqlər mançuların fiziki məhvinə çağırırdılar.
4. Hong Xiuquan ardıcılları Konfutsiçiliyə və digər alternativ dinlərə qarşı çıxdılar, lakin eyni zamanda onlardan bəzi fikirlər götürdülər (məsələn, "fiial dindarlıq" ideyası).
5. Təşkilatın əsas məqsədi Taiping Tianguo-nun (Böyük Rifah Səmavi Dövləti) yaradılmasıdır.

Üsyanın başlanğıcı və dövrləşdirilməsi

1850-ci ilin yayında Jintian üsyanı başladı. Taipinqlər ölkədəki vəziyyəti Qing sülaləsinin başçılıq etdiyi dövlət hakimiyyətinə açıq etiraz üçün əlverişli hesab edirdilər. 10 min üsyançı Quanqsi əyalətinin cənubundakı Jintian kəndi ərazisində cəmləşib.

Taipinqlər mübarizənin ilk mərhələsində Çini azad etməyi qarşılarına əsas məqsəd qoydular. Qing (burada 100 ildən çox hökmranlıq edən sülalə) düşmən elan edildi və onu devirmək lazımdır.

Ümumiyyətlə, tədqiqatçılar Çindəki Taypin üsyanının inkişafında 4 əsas mərhələdən keçdiyi qənaətindədirlər:

1-ci mərhələ 1850-1853-cü illəri əhatə edir. Bu, Taipin ordusu üçün parlaq uğur dövrüdür. 1851-ci ilin sentyabrında Yong'an şəhərini ələ keçirdi. Taypin dövlətinin əsasları məhz burada qoyulmuşdur.

Mərhələ 2 - 1853-1856-cı illər Yeni mübarizə dövrünün başlanğıcı Nankin şəhərinin üsyançılar tərəfindən tutulması ilə əlamətdardır. Bu mərhələdə taypinqlər əsas qüvvələrini dövlətlərini genişləndirməyə yönəldirdilər.

Çində kəndli müharibəsinin 3-cü dövrü 1856-cı ildən 1860-cı ilə qədər davam etdi. Vaxt keçdikcə bu, İkinci tiryək müharibəsi ilə eyni vaxta düşdü.

4-cü mərhələ 1860-1864-cü illəri əhatə edir. Bu, Qərbi Avropa dövlətlərinin Çinə açıq hərbi müdaxiləsi və Honq Syuquanın intiharı ilə yadda qaldı.

Müharibənin birinci mərhələsi

1851-ci ildə Taipinqlər Quanqsinin şimalına köçdü. Burada onlar öz hökumətlərini yaratdıqları Yonqan şəhərini işğal etdilər.

Yang Xiuqing yeni dövlətin başçısı oldu. O, “Şərq Şahzadəsi” (həmçinin “Tanrının sözçüsü” titulunu aldı) adlı ən yüksək vəzifəni aldı və ordunun inzibati nəzarətini və rəhbərliyini öz əlində cəmləşdirdi. Bundan əlavə, Taypin dövlətinə daha 3 şahzadə (Qərbi - Syao Çaoqui, Şimal - Vey Çanxuy və Cənub - Fen Yunşan) və onların köməkçisi Şi Dakay başçılıq edirdi.

1852-ci ilin dekabrında Taypin ordusu Yantszı çayı ilə ölkənin şərqinə doğru hərəkət etdi. 1853-cü ilin yanvarında onlar strateji əhəmiyyətli bir bölgəni - Vuçan, Hanyang və Hankou kimi şəhərlərin daxil olduğu Wuhan Üçlüyünü işğal edə bildilər. Taipin ordusunun hərbi uğurları yerli əhali arasında Hong Xiuquan ideyalarının artan populyarlaşmasına kömək etdi, buna görə də üsyançıların sıraları daim yeniləndi. 1853-cü ilə qədər üsyançıların sayı 500 min nəfəri keçdi.

Uhan Trisiti ələ keçirdikdən sonra üsyançı ordu Anhui əyalətinə keçdi və onun ən mühüm şəhərlərini işğal etdi.

1853-cü ilin martında Taypinqlər ən böyüklərindən birinə, daha sonra əyalətlərinin paytaxtına çevrilən Nankinqə hücum etdilər. Bu hadisə kəndli müharibəsinin birinci mərhələsinin sonu və ikinci mərhələsinin başlanğıcı oldu.

Taipin dövlətinin təşkili

Çində kəndli müharibəsi 1850-ci ildə başladı və bir il sonra ölkənin cənubunda Taypin dövləti yaradıldı. Onun təşkilinin əsas prinsiplərini daha ətraflı nəzərdən keçirək.

• 1853-cü ildən ştatın paytaxtı Nankin şəhəri hesab olunurdu.
• Quruluşuna görə Taiping Tianguo monarxiya idi.
• Təbiətinə görə bu, teokratik dövlət idi (üsyançılar kilsə və hökumət institutlarının tam birləşməsində təkid edirdilər).
• Əhalinin əsas hissəsini kəndlilər təşkil edirdi. Onların tələbləri hökumət tərəfindən ümumilikdə yerinə yetirilib.
• Hong Xiuquan nominal dövlət başçısı hesab olunurdu, lakin əslində bütün hakimiyyət “Şərq Şahzadəsi” və “Allahın carçısı” Yang Xiuqing-in əlində idi.

1853-cü ildə "Səmavi sülalənin torpaq sistemi" adlı böyük bir sənəd nəşr olundu. Əslində, o, yeni yaradılmış Taypin dövlətinin Konstitusiyasına çevrildi. Bu qanun təkcə aqrar siyasətin əsaslarını deyil, həm də ölkənin inzibati strukturunun əsas prinsiplərini təsdiq edirdi.

“Səmavi sülalə torpaq sistemi” hərbiləşdirilmiş patriarxal icmaların təşkilini nəzərdə tuturdu. Beləliklə, hər 25 kəndli ailəsi ayrıca icma təşkil edirdi. Hər ailədən bir nəfər hərbi xidmət keçməli idi.

1850-ci ilin yayından Taipinqlər arasında "müqəddəs anbarlar" adlanan sistem quruldu. Bunlardan üsyançılar və onların ailələri yemək, pul və paltar aldılar. “Müqəddəs anbarlar” müharibə qənimətlərindən dolduruldu. Eyni zamanda, Taypin əyalətində xüsusi mülkiyyət qadağan edildi.

Taypin dövlətinin yeni Konstitusiyası, əslində, kəndlilərin bərabərlik və torpaq sahiblərinin böyük torpaqlarının məhv edilməsi haqqında arzularını təcəssüm etdirirdi. Lakin bu sənəd əhalinin əksəriyyətinə məlum olmayan “kitab” dilində yazılmışdır. Məhz buna görə də Konstitusiya Taypinq üsyanı rəhbərlərinin real siyasətinin əsasına çevrilmədi.

Müharibənin ikinci mərhələsi

Taipin üsyanı 1853-cü ildən bəri yeni güc qazanır. Müharibənin yeni mərhələsinin başlanğıcı Çinin ən böyük şəhəri Nankinqin üsyançılar tərəfindən tutulması ilə əlamətdar oldu. Bu dövrdə taypinqlər yeni yaranmış dövlətlərinin sərhədlərini genişləndirmək üçün fəal mübarizə aparırdılar.

1853-cü ilin mayında Şimal ekspedisiyasına başlamaq qərarı verildi. Onun əsas məqsədi Çinin paytaxtı Pekini ələ keçirmək idi. Şimal ekspedisiyasına iki ordu göndərildi. İyun ayında Huaiqinin uğursuz tutulması baş verdi. Sonra qoşunlar Şansi əyalətinə, sonra isə Jiliyə köçdü.

Oktyabr ayında Taypin ordusu Tyantszinə (Pekinə gedən yolda sonuncu post) yaxınlaşdı. Lakin bu vaxta qədər qoşunlar xeyli zəifləmişdi. Üstəlik, sərt qış gəlib. Taipinqlər təkcə soyuqdan deyil, həm də qida çatışmazlığından əziyyət çəkirdilər. Taypin ordusu çoxlu əsgər itirdi. Bütün bunlar Şimal Ekspedisiyasında üsyançıların məğlubiyyətinə səbəb oldu. 1854-cü ilin fevralında qoşunlar Tyantszin vilayətini tərk etdilər.

Əslində, Şimalla eyni vaxtda Qərb kampaniyası Taiping ordusu. Üsyançı qoşunlara Şi Dakai rəhbərlik edirdi. Bu kampaniyanın məqsədi Nankinqin qərbində Taypin əyalətinin sərhədlərini genişləndirmək və orta axın boyunca yeni əraziləri ələ keçirmək idi.İyun ayında üsyançılar əvvəllər itirilmiş Anqing şəhərini, sonra isə digər mühüm məntəqələri geri ala bildilər. 1855-ci ilin qışında Şi Dakayın ordusu Wuhanın Trisiti şəhərlərini yenidən fəth etdi.

Ümumiyyətlə, Qərb kampaniyası Taipinqlər üçün çox uğurlu oldu. Onların dövlətinin sərhədləri paytaxt Nankinqin qərbinə doğru xeyli genişləndi.

Taiping Dövlət Böhranı

Bir sıra uğurlu hərbi yürüşlərə baxmayaraq, 1855-ci ildə yeni yaranmış dövlətdə cəmiyyətin bütün sahələrini əhatə edən böhran başladı. Taipin üsyanı geniş bir ərazini əhatə etdi və böyük xalq dəstəyi ilə qarşılaşdı. Lakin onun rəhbərləri planlarının çoxunu həyata keçirə bilmədilər və dövlətin Konstitusiyası mahiyyət etibarı ilə utopik oldu.

Bu zaman şahzadələrin sayı xeyli artdı. 1856-cı ildə artıq 4 yox, 200-dən çox idi.Bundan əlavə, Taypinq rəhbərləri adi kəndlilərdən uzaqlaşmağa başladılar. Müharibənin ortalarında heç kim ümumbəşəri bərabərlikdən, qardaşlıqdan danışmırdı.

Böhran hakimiyyət sisteminin özünü bürüyüb. Mahiyyət etibarı ilə taypinqlər köhnə hökumət strukturunu dağıtdılar və bunun müqabilində düzgün sistem təşkil edə bilmədilər. Bu zaman hökmdarlar arasında ixtilaflar güclənir. Bunun apogeyi dövlət çevrilişi idi. 1860-cı il sentyabrın 2-nə keçən gecə Yang Xiuqing və ailəsi öldürüldü. Ölkəni terror dalğası bürüdü. Yalnız Yang Xiuqing tərəfdarları deyil, digər Vanlar da (Şi Dakai) məhv edildi. 2 sentyabr 1860-cı il dövlət çevrilişi kəndli müharibəsi tarixində dönüş nöqtəsi oldu və onun üçüncü mərhələsinin başlanğıcı oldu.

İkinci tiryək müharibəsi

Taypinqlərin Mançu sülaləsinə qarşı mübarizəsinin üçüncü mərhələsinin başlanğıcı İkinci tiryək müharibəsi ilə əlamətdar oldu. Bu zaman Taypin üsyanı öz gücünü itirdi və yeni yaranan dövlət Qərb dövlətlərinin hərbi təcavüzü şəraitində mövcud olmağa məcbur oldu.

Döyüşlərin başlamasına səbəb İngiltərənin “Arrow” gəmisinin Çində həbs edilməsi olub.

1857-ci ildə birləşmiş ingilis-fransız qoşunları Quançjounu ələ keçirdilər. Bir il sonra onlar Pekinin kənarında yerləşən strateji əhəmiyyətli nöqtə olan Tianjin şəhərini işğal etdilər.

1858-ci ildə Tianjin müqaviləsi imzalandı. Qing İmperiyası təslim olmaq məcburiyyətində qaldı. Ancaq sülh müqaviləsinin ratifikasiyasına az qalmış Çin imperatoru müharibənin davam etdiriləcəyini elan etdi.

1860-cı ilin avqustunda ingilis-fransız qoşunları Tianjin şəhərini yenidən işğal etdilər. Həlledici döyüş sentyabrın 21-də Balitsyao körpüsündə (Tonçjou bölgəsində) baş verdi. Çin ordusu məğlub oldu. 1860-cı ilin oktyabrında birləşmiş ingilis-fransız qoşunları Pekinə yaxınlaşdı. Çin hökuməti danışıqlara başlamaq məcburiyyətində qaldı.

25 oktyabr 1860-cı ildə Pekin Konvensiyası imzalandı. Onun əsas nəticələri aşağıdakı nöqtələrə çatdı:

1. İngiltərə və Fransa Pekində öz səfirliklərini yaratmaq üçün müstəsna hüquq aldılar.
2. Çində xarici ticarət üçün 5 yeni liman açılıb.
3. Əcnəbilər (tacirlər və diplomatlar) ölkə daxilində sərbəst hərəkət etmək hüququ əldə etdilər.
4. Tianjin açıq şəhər elan edildi.

Dördüncü mərhələ və qiyamın başa çatması

1860-1864-cü illərdə Taypinq üsyanı. artıq o qədər də güclü deyildi. Bundan əlavə, yeni yaranan dövlət aktiv hərbi əməliyyatlardan müdafiəyə keçməyə məcbur oldu. Çində kəndli müharibəsinin dördüncü dövrü ABŞ, İngiltərə və Fransanın ölkəyə açıq hərbi müdaxiləyə keçməsi ilə xarakterizə olunur.

60-cı illərin əvvəllərində ordunun zəifləməsinə baxmayaraq, taypinqlər bir sıra böyük qələbələr qazana bildilər. Li Xiucheng-in rəhbərliyi altında qoşunlar sahilyanı əyalətlərə yollandı. Burada onlar böyük limanları - Huangzhou şəhərini və Zhejiang və Jiangsu digər mərkəzlərini fəth edə bildilər. Bundan əlavə, Taipinqlər Şanxaya qarşı iki kampaniya keçirdilər. Ancaq şəhəri ələ keçirə bilmədilər.

1861-ci ildə əksinqilabi qüvvələrin hücumu başladı.

Eyni zamanda İngiltərə, Fransa və ABŞ Taipinqlərə qarşı açıq müdaxiləyə keçdi. 1863-cü ildə Yantszı çayının şimal sahili Qing sülaləsinin nəzarətinə keçdi. Taipinqlər daha sonra bütün sahil əyalətlərini tərk etməyə məcbur oldular.

1864-cü ildə Qərbi Avropa qoşunlarının dəstəyi ilə Mançu bölmələri Nankinqi mühasirəyə aldı. Nəticədə 100 mindən çox taypinq məhv edildi. Şəhərdə şiddətli aclıq başladı.

Hong Xiuquan vəziyyətin ümidsizliyini anladı və intihar etdi. Onun ölümündən sonra Nankin müdafiəsinə rəhbərlik Li Xiuçenin əlinə keçdi. 1864-cü ilin iyulunda imperator qoşunları şəhərin divarlarını uçurdular və paytaxt Taiping Tianguoya soxulurlar. Li Xiucheng və kiçik bir dəstə Nankin tərk edə bildi. Lakin sonradan tutularaq edam edilib.

Beləliklə, 1864-cü ildə Taypin müharibəsi başa çatdı. Onların əsas qüvvələri məhv edildi, üsyan rəhbərləri edam edildi. Müqavimətin son cibləri 1868-ci ildə imperiya qoşunları tərəfindən yatırıldı.

Kəndli müharibəsinin nəticələri və nəticələri

Qing İmperiyası üçün Taipin üsyanı ciddi bir şok idi. Feodal quruluşunun əsaslarını və ölkə iqtisadiyyatını sarsıtdı. Şəhərlər və iri limanlar dağıdıldı, üsyan Çin əhalisinin kütləvi şəkildə məhv edilməsinə səbəb oldu.

Taiping Tianguo geniş kəndli kütlələrinin iştirak etdiyi böyük bir sosial təcrübə oldu.

Kəndlilər müharibəsi Qing sülaləsinə də əhəmiyyətli təsir göstərdi. Onun ölkədəki mövqeyi sarsıldı, əhalinin dəstəyi itirildi. Kütləvi etirazları yatırmaq üçün hakim elita kömək üçün iri torpaq sahiblərinə müraciət etməyə məcbur oldu. Bu, torpaq mülkiyyətçilərinin mövqelərinin güclənməsinə səbəb oldu. Nəticədə etnik Han (Çin) getdikcə ölkənin idarə olunmasında iştirak etməyə başladı və dövlət aparatında mancurların sayı azaldı. 60-cı illərdə Çində regional qruplaşmalar güclənir. Bu da mərkəzi hakimiyyətin mövqelərinin zəifləməsinə gətirib çıxarır.

Bundan əlavə, 19-cu əsrin ortaları Çin tarixində bir sıra digər böyük üsyanlarla yadda qaldı.

Guizhou bölgəsində Miao xalqının müharibəsi 18 ildən çox davam etdi. 1862-ci ildə Şansi və Qansu əyalətlərini əhatə edən dunqan xalqının böyük üsyanı başladı. 1855-ci ildə Yunnan bölgəsində hökumət əleyhinə müharibə başladı. İslamı qəbul edən Hui xalqı orada iştirak edirdi. Bütün bu üsyanlar Çinin gələcək inkişafına və onun Qərbi Avropa dövlətləri ilə əlaqələrinə mühüm təsir göstərmişdir.