Amok (malayca menq-amok - kor qəzəbə uçmaq və öldürmək) ətrafdakı hər şeyin məhvinə səbəb olan idarəolunmaz qəzəb vəziyyətidir. Əvvəlcə konsepsiya aqressiv hərəkətlərə meylli olan və heç bir səbəb olmadan insanlara hücum edən Malayziya, Filippin və yaxın bölgələrin sakinləri ilə əlaqələndirildi. Bu formada tərif 17-ci ildə yayılmışdır - 19-cu əsrlər Avropalı tədqiqatçılar - xüsusən də Kapitan Kukun sayəsində Qərb mədəniyyətində. Maraqlıdır ki, 20-ci əsrə qədər amokun yalnız ağır narkotik intoksikasiyası vəziyyətində mümkün olduğuna inanılırdı. IN müasir psixologiya Konsepsiya genişləndirildi: milliyyət və narkotik təsir dərəcəsi yoxdur vacibdir. Xarakterik xüsusiyyət amok odur ki, bu vəziyyət idarə olunmur və obyektləri sındırmağa və fiziki xəsarətə səbəb olmağa yönəldilmişdir (çox vaxt ölümcül) ətrafdakı insanlara. Görünən səbəblər amok üçün heç biri yoxdur; bəzi tədqiqatçılar bu vəziyyətin tərəfdaşın xəyanəti ilə əlaqəli olduğuna inanmağa meyllidirlər. Aldadılan insan özünü bacarıqsız hiss edir və başqalarının lağ etməsindən qorxur. Tədricən bu emosiyalar başqalarına nifrətlə əvəzlənir və kompensasiya mexanizmi işə düşür aqressiv davranış. Bu təcavüzün yığılması partlayıcı bir təzahürə səbəb olur, lakin bunun nə vaxt baş verəcəyini və bunun üçün nəyin təkan olacağını proqnozlaşdırmaq mümkün deyil. Amokdan sonra bədən tükənir və amneziya mümkündür. İntihar xarakterli özünü məhv edən davranış hallarına da tez-tez rast gəlinir. Ədəbiyyatda amok fenomeni Stefan Zweiqin eyni adlı romanında ətraflı şərh edildi.
Amok, xəstənin soyuq və ya silahlanmış olduğu kəskin psixi dəlilik vəziyyətidir odlu silahlar, qarşısına çıxan ilk insanları fərqində olmadan öldürür. Belə şiddətli dəlilik epizodu çox vaxt intiharla başa çatır.
Amok - idarəolunmaz və çox güclü adam öldürmə həyəcanı vəziyyəti
Amok Filippin, Malayziya və Cənub-Şərqi Asiyanın bəzi digər ölkələrində, eləcə də Afrika qitəsi ölkələrində yaşayan kişilərdə müşahidə olunan etnospesifik hadisədir. Bəzi ekspertlər bunu müxtəlif etiologiyaların partlayıcı dissosiativ pozğunluğu kimi, digərləri isə - kimi hesab edirlər patoloji təsir ya da şüurun alaqaranlıq qaranlığı. Amma hamısı bunu vurğulayır bu pozğunluq psixika mədəni müəyyən edilmiş sindromlara aiddir və çoxlu var ümumi xüsusiyyətlər müxtəlif bölgələrdə müşahidə olunan digər oxşar sindromlarla:
- negi-negi (Yeni Qvineya);
- yalançı gecə (Sahara səhrası);
- katard (Polineziya);
- "pis həyəcan" (Afrika).
Almaniyadakı psixiatrlar “amok” terminindən bir qədər geniş istifadə edirlər. Bu ölkədə bu, heç bir coğrafi və ya etnik sərhədlə bağlı olmayan, insan tələfatına səbəb ola biləcək motivsiz, kor, çılğın təcavüz deməkdir.
Səbəblər və risk faktorları
Sindromun dəqiq səbəbi məlum deyil. Əvvəllər bir hücumun yalnız ağır narkotik intoksikasiyası vəziyyətində olan insanlarda inkişaf edə biləcəyi güman edilirdi. İndi opiatların inkişaf riskini artırdığı müəyyən edilmişdir kəskin psixoz amok növü, lakin deyil həlledici amildir. Bir çox psixiatrlar hesab edirlər ki, malayziyalılar arasında amok yerli mədəniyyətin xüsusiyyətlərinə əsaslanır, yəni uşaqlara aqressiv meylləri sərbəst ifadə etməyə icazə verilir, lakin yeniyetmələr və böyüklər üçün bu qəti qadağandır. Bu cür çılğınlıqları şərtləndirən amillərdən biri də yerli əhalinin cinlərə və cadugərliyə inanmasıdır.
Həyəcanlı vəziyyətdə xəstələr həyəcanlanır, qışqırır və tələsirlər. Onlar nə etdiklərini, nə də nəticələrini dərk etmədən ətrafdakı insanlara qəzəblənirlər.
Psikotik reaksiyaya səbəb olan tetikleyici amil adətən xəstə üçün son dərəcə ağrılı vəziyyətdir - prestij itkisi, ya partnyorun xəyanəti, ya da ictimai təhqirlə bağlı biabırçılıq və s. Başqaları tərəfindən mümkün istehza qorxusunu yaşayan insan hissini itirir. özünə inamdan. Bir müddət sonra təcrübələrin intensivliyi azalır və onların əvəzinə başqalarına qarşı kəskin nifrət yaranır. Bu şərt bir növ kompensasiya mexanizmidir, lakin bu, son nəticədə insanlara və onların əmlakına zərər verə biləcək aqressiyanın partlayıcı təzahürünə səbəb olur.
Aşağıdakı amillər amokun işə salınmasına kömək edir:
- istilik (həddindən artıq istiləşmə);
- stress;
- cinsi oyanma;
- yuxusuzluq;
- bəzi infeksiyalar;
- bir sıra xroniki somatik xəstəliklər.
Mərhələlər
Amok zamanı üç mərhələ var:
- İlkin. Müxtəlif nevrastenik təzahürlər xarakterikdir.
- Orta. Qəzəb artır, paranoyya əlamətləri, depersonalizasiya və bəzi somatik pozğunluqlar görünür.
- Əslində qəzəbli. İdarəolunmaz və çox güclü adam öldürmə həyəcanı vəziyyəti.
Opiatlar amok tipli kəskin psixozun inkişaf riskini artırır.
Simptomlar
Aktiv ilkin mərhələ amok formalaşır, xəstə qorxu, narahatlıq və özünə şübhə yaşayır. Başqalarının ona güldüyünə və ona xor baxdığına inanır. Xəstə öz içinə çəkilir və psixoloji probleminə köklənir.
Bir müddət sonra başqalarına qarşı nifrət yaranır. Xəstə öz hərəkətlərini sanki kənardan qavramağa başlayır və onları idarə etməyin mümkün olmadığı qənaətinə gəlir (depersonalizasiya vəziyyəti). Eyni zamanda, o, ətrafındakı dünyanı qeyri-real (derealizasiya vəziyyəti) kimi qəbul edir.
Nəhayət, artan nifrət və qəzəb nəzarətdən çıxır və amok özü inkişaf edir. Bu vəziyyətdə xəstələr həyəcanlanır, qışqırır və tələsirlər. Onlar nə etdiklərini, nə də nəticələrini dərk etmədən ətrafdakı insanlara qəzəblənirlər. Silah tapdıqdan sonra yolu ayırmadan qaçır və qarşılarına çıxan hər kəsə hücum edərək onu öldürməyə çalışırlar.
Əgər xəstə zərərsizləşdirilə bilirsə və özünümüdafiə üçün başqa insanlar tərəfindən öldürülmürsə, bir neçə saatdan sonra onun vəziyyəti yaxşılaşır. Həyəcan keçir, şüur normala qayıdır. Kongrade amneziya və ağır zəiflik inkişaf edir. İntihar cəhdləri adi haldır.
Diaqnostika
Xəstəliyin diaqnozu erkən mərhələlər yalnız psixiatr tərəfindən həyata keçirilə bilər. Amok mərhələsində diaqnoz adətən şübhə doğurmur.
Müalicə
Amokoz inkişaf etdikdə, xəstə bir dəli gödəkçəsi, geniş yumşaq bandajlar və digər cihazlardan istifadə edərək etibarlı şəkildə tutulmalıdır. Bir neçə saatdan sonra psixoz öz-özünə dayanacaq.
Bu sindromlu xəstə zərərsizləşdirilib, intihar etmirsə, proqnoz əlverişlidir.
Hücum bitdikdən sonra xəstəyə düzgün istirahət, qidalanma və xüsusi psixiatrik qayğı lazımdır.
Nəticələr və fəsadlar
Hücumun ortasında xəstə təhdid etdiyi şəxslərin həyatını xilas etmək üçün həm təhlükəsizlik qüvvələrinin nümayəndələri, həm də ətrafındakı vətəndaşların özləri tərəfindən öldürülə bilər.
Hücum bitdikdən sonra xəstə ciddi tibbi nəzarət altında olmalıdır, çünki intihar riski yüksəkdir.
Proqnoz
Bu sindromlu xəstə zərərsizləşdirilib, intihar etmirsə, proqnoz əlverişlidir.
Qarşısının alınması
Amokun qarşısının alınması işlənməmişdir.
Məqalənin mövzusu ilə bağlı YouTube-dan video:
Bu terminin başqa mənaları da var, bax Amok (mənalar).
Amok(malay dilindən amoq - kor qəzəblənmək və öldürmək) - psixi vəziyyət, ən çox psixiatriyada Malayziya, Filippin və yaxın bölgələrin sakinlərinə xas olan, qəfil motor həyəcanı (adətən qaçış) və aqressiv hərəkətlər, insanlara səbəbsiz hücumlar ilə xarakterizə olunan etnospesifik sindrom kimi müəyyən edilir.
IN alman"Amok" sözü genişlənmiş məna aldı və çılğın, kor, motivsiz təcavüz hər hansı etnik və ya coğrafi sərhədlərdən kənarda insan itkiləri ilə və ya itkisiz.
Tərif
Amerika Psixiatriya Assosiasiyasına görə, amok “ölüm, bədən xəsarəti və ya məhv olmaq təhlükəsi ilə üzləşən səbəbsiz davranış epizodudur. Bundan sonra, amneziya və / və ya tükənmə. Həm də çox vaxt özünü məhv edən davranış, özünə zərər vermə, hətta intiharla müşayiət olunur”.
AMOC DSM-IV-TR-də impuls nəzarəti pozğunluğu kimi təsnif edilir və Mədəni Əsaslı Sindromlar Lüğətində “insanlara yönəlmiş zorakılıq, aqressiv və ya öldürmə davranışı ilə müşayiət olunan düşüncələr dövrü ilə xarakterizə olunan dissosiativ epizod kimi təsvir edilmişdir. və obyektlər.” ICD-10 klassifikatoru Əlavə II-də amok haqqında qeydi ehtiva edir və “ölümcül və ya ağır vəziyyətin ayrı-seçkiliksiz, zahirən səbəbsiz epizodu” kimi təsvir edilmişdir. dağıdıcı davranış, ardınca amneziya və ya yorğunluq." Əlavədə həmçinin bu pozğunluğu kodlaşdırmaq üçün F68.8 68.8 kodundan (yetkinlərdə yetkin şəxsiyyət və davranışın digər spesifik pozğunluqları) istifadə edilməsi təklif olunur.
Rus psixiatriya məktəbində çaşqın - ruhi xəstəlik, şüurun alacakaranlıq vəziyyətinin növlərindən biridir. O, qəfil və ya müəyyən müddət ərzində əhval-ruhiyyənin pozulmasından sonra baş verən pozulmuş şüurun hücumları şəklində özünü göstərir. Xəstə ətrafdakı hər şeyi mənasızcasına məhv edərək tələsməyə başlayır. Hücum başa çatdıqdan sonra baş verənlərlə bağlı qeyri-müəyyən xatirələr qalır və ya heç bir xatirə yoxdur. Amok, epilepsiyaya bənzər kor aqressiv həyəcanın səbəbsiz hücumu olaraq, nəzarətsiz quduzluq vəziyyətinin sinonimi kimi istifadə olunur.
Almaniyada amok altında (Almanca) Amoklauf) bir şəxs tərəfindən ictimai yerdə ölümə səbəb ola bilən silahdan istifadə edilməklə və qətllər arasında “emosional soyutma” dövrləri olmadan məhdud müddət ərzində törədilmiş hər hansı kütləvi qətli (və ya hətta buna cəhdi) başa düşmək.
Konsepsiya tarixi
17-19-cu əsrlərdə bu anlayış Qərb mədəniyyətinə çatdı. Bu, Kapitan Kuk kimi avropalı tədqiqatçılar sayəsində baş verdi. Sonralar Malay-İndoneziya mədəniyyəti ilə əlaqələndirildi.
Hətta 20-ci əsrin əvvəllərində amok hücumlarının yalnız tam narkotik intoksikasiyası vəziyyətində baş verdiyinə inanılırdı.
Meyer lüğətində deyilir:
“Amok (amoak sözündən - öldürmək) bəzi Malay qəbilələri arasında, məsələn, Yava adasında tiryəkdən quduzluğa qədər istifadədən ibarət vəhşi adətdir. Sərxoş halda, Malay xəncəri ilə silahlanmış vəziyyətdə küçələrə axışır və qarşılarına çıxan hər kəsi özləri öldürülənə və ya buna baxmayaraq əsir düşənə qədər yaralayır və ya öldürürlər”.
Orijinal mətn(Alman)
"Amucklaufen (Amoklaufen, vom javan. Wort amoak, töten), eine barbarische Sitte unter mehreren malaiischen Volksstämmen, zum Beispiel auf Java, besteht darin, dass durch Genuss von Opium bis zur Rasereiffs, Kripto (Amoklaufen, vom javan. Wort amoak, töten) die Straßen stürzen und jeden, dem sie begegnen, verwunden oder töten, bis sie selbst getötet oder doch überwältigt werden.”
Meyers Konversationslexikon, Vierte Auflage, 1885-1892
Emil Kraepelin amoku epileptik psixoz, Eugen Bleuleri isə psixogen psixoz hesab edirdi.
Fenomenin səbəbləri
Amokin səbəblərindən biri ortağın xəyanəti ilə əlaqəli dözülməz utancdır. İnsan öz cinsi qeyri-kafiliyini hiss edir və başqaları tərəfindən ələ salınmaqdan qorxur. Bu hiss başqalarına nifrətlə əvəzlənir və aqressiv davranışın kompensasiya mexanizmi meydana çıxır. Təcavüzün yığılması onun partlayıcı təzahürünə gətirib çıxarır ki, bu da çox sayda insana zərər verməklə əlaqələndirilə bilər.
Bu vəziyyətdə bir insanın hərəkətlərinin ən parlaq və dramatik bədii təsvirini Stefan Zweiqin (1922) "Amok" qısa hekayəsində oxumaq olar.
Oxşar sindromlar
ICD-10 əlavəsi aşağıdakı potensial amok ilə əlaqəli sindromları sadalayır:
- ahade idzi be (Yeni Qvineya adası)
- benzi mazurazura (Cənubi Afrika, Şona və ona bağlı qruplar arasında)
- berserkergang (Skandinaviya)
- cafard (Polineziya)
- colerina (Boliviyanın Andları, Ekvador, Peru və Kolumbiya)
- hwa-byung (Koreya yarımadası)
- iichʼaa (Amerikanın cənub-qərbindəki yerli xalqlar)
Tərif
Wikimedia Fondu. 2010.
Digər lüğətlərdə "Amok (psixi pozğunluq)" sözünün nə olduğuna baxın:
Amok ( psixi pozğunluq) psixi pozğunluq. Tərkibi 1 Ədəbi əsərlər 2 Film 3 Musiqi ... Vikipediya
Müasir ensiklopediya
- (Malay) əsasən Malay arxının aborigenləri arasında təsvir edilən qəfil psixi pozğunluq (aqressiya və mənasız qətllər ilə həyəcan). Alatoranlıq vəziyyətinin bir növü hesab olunur... Böyük ensiklopedik lüğət
Amok- (Malay), əsasən Malay arxipelaqının aborigenləri arasında təsvir edilən qəfil başlayan psixi pozğunluq (aqressiya ilə həyəcan, mənasız qətl). Alatoranlıq vəziyyətinin bir növü kimi qəbul edilir. Alınan müddət ...... Şəkilli ensiklopedik lüğət
- (Malay), əsasən Malay arxipelaqının aborigenləri arasında təsvir edilən qəfil psixi pozğunluq (aqressiya ilə həyəcan və mənasız qətllər). Alatoranlıq vəziyyətinin bir növü hesab olunur. * * * AMOC AMOC…… ensiklopedik lüğət
M. Təcavüzkarlıq və mənasız qətllərlə təşvişdə özünü göstərən qəfil başlayan psixi pozğunluq. Efrayimin izahlı lüğəti. T. F. Efremova. 2000... Müasir Lüğət Rus dili ефремова
Yavanın avropalılar tərəfindən zəbt edilməsindən sonra malaylılar - dəniz quldurlarının və cəsur dənizçilərin nəvələri qismən çayların sahillərində məskunlaşmağa başladılar. balıqçılıq və kabotaj və qismən əl sənətləri ilə məşğul olmaq və ya sərgərdan həyat sürmək üçün adaların içərisinə səpələnmişdir.
Yavanın bu döyüşkən sakinləri əvvəlki əsrlərdə hərbi kasta təşkil edərək onları işğal edən əcnəbilərə qarşı vuruşmuş, müstəmləkəçiliyi çətinləşdirmiş və tez-tez üsyanları ilə “Hindistan şirkəti”nin kommersiya istismarı rejiminə zərər vermişlər.
Malayziyaların adət-ənənələrini, o tacir və korser irqini hərtərəfli öyrənmiş yazıçılara inansaq, “Min bir gecə”də təsvir olunan “Gəmiçi Sinbadın hekayəsi” və bir çox başqa dəniz sərgüzəştləri sadəcə olaraq istismar haqqında hekayələrdir. malayların.
İndi də Malaylar Yava sakinləri arasında ən qorxulu elementdir. Əgər ağdərili bir malaynı təhqir edərsə, onu öldürərək qisas almaq üçün əlverişli fürsət gözləyir.
Malayziyalıların ən yoxsulları dövlət xidməti almağa, polisə qoşulmağa və ya ictimai işlərə getməyə çalışırlar. Digərləri isə hollandlarla bərabər sayılmaq üçün əsgər kimi işə götürülür və xristian inancını qəbul edirlər.
İrqin döyüşkənliyi, qanlı instinktlər, uzun əsrlər boyu piratçılığın və qətlin irsiyyəti bəzən onlarda tamamilə gözlənilmədən oyanır. Malay özünü ağdərili adam tərəfindən təhqir edilmiş hesab etdikdə və ya ətrafındakı Avropa sisteminə xüsusilə kəskin nifrət hiss etdikdə, ümidsizlik onu ağıldan məhrum edir və kris (qısa qılınc) ilə silahlanaraq küçəyə qaçan hər kəsi öldürür. özü öldürülənə qədər sağa-sola vuraraq onunla görüşür.
Bu dəlilik Filippindəki Mavrların dəliliyinə bənzəyir, burada dəli Mavrlar “and içənlər” kimi tanınır.
Yavada bu öldürücü maniya “amok” adlanır və bu dəlilərdən biri küçəyə qaçaraq ətrafına ölüm yaydıqda, bu dəlilik və qisas fitnəsinin aradan qaldırılması “amok əleyhinə getmək” adlanır.
Hakimiyyət aksiyanı dərhal alovlandırmaq üçün küçələrdə hərbi postlar qurub. Malay polisi demək olar ki, həmişə Amok-a qarşı çıxır. Onların dəstəsində gurultu səsi çıxaran boş ağac gövdəsi var və onlar yumruqları ilə vuraraq sakinlərə evlərinə sığınmağa imkan verirlər.
Bütün qapılardan dəhşətli “amok”un ayaqlarına stul, stul və digər əşyalar atırlar ki, o, yıxılıb. Lakin o, demək olar ki, həmişə qaçmağa davam edir, təhdidedici krisini yüksəklərə qaldırır.
Dəlilərlə mübarizə aparmaq üçün polisin hər zaman məqsədinə çatan xüsusi silahı var. Bu böyük bir nizədir, iki dişi arasında bir qaçaq tutularaq divara və ya ağaca sancılır. Bu şəkildə onu dayandırıb öldürürlər, “çünki onun təslim olacağına ümid etmək əbəsdir”.
