Ev Uşaq stomatologiyası Dağıdıcı davranış. Qısa mühazirə kursu \n\n\n Dağıdıcı psixoloji təsir

Dağıdıcı davranış. Qısa mühazirə kursu \n\n\n Dağıdıcı psixoloji təsir

Əsas şərtlər

Dağıdıcılıq, dağıdıcı davranış, dağıdıcı təzahürlər, özünü məhv edən davranış, dağıdıcı davranış tipologiyaları.

Azərbaycanda fəlsəfə, sosiologiya, biologiya, psixologiya, neyropsixologiya və psixofiziologiyanın inkişafı sahəsində təcrübə XIX-XX əsrlər anadangəlmə deyil, məsələni mübahisə etməyə imkan verən faktların toplanmasına səbəb oldu. insan davranışının dağıdıcılığının sosial-tarixi xarakteri tarixən ziddiyyətli cəmiyyət şəraitində fərdin deviant sosiallaşması prosesində formalaşmışdır.

Dağıdıcı davranış (lat. məhv -"məhv edirəm") - dağıdıcı davranış. Dağıdıcılıq istər-istəməz hər bir fərddə mövcuddur, lakin adətən belə olur dönüş nöqtələri onun həyatı. Bu, ilk növbədə, yeniyetmələrə aiddir, yaş xüsusiyyətləri onun psixikaları sosiallaşma problemi və böyüklərin diqqətinin olmaması ilə birləşir dağıdıcı dəyişikliklərşəxsiyyət.

Altında dağıdıcı şəxsiyyət dəyişiklikləri başa düşülməlidir patoloji prosesşəxsiyyət strukturunun və ya onun ayrı-ayrı elementlərinin məhv edilməsi. Dağıdıcı şəxsiyyət dəyişikliklərinin əsas formaları bunlardır: şəxsi ehtiyac və motivlərin patoloji deformasiyası, xarakter və temperamentdə dağıdıcı dəyişikliklər, davranışın könüllü tənzimlənməsinin pozulması, qeyri-adekvat özünə hörmətin formalaşması və şəxsiyyətlərarası münasibətlərin pozulması.

TO dağıdıcı davranış, xaricə yönəlmişdir, aid edin:

  • başqa şəxsin məhv edilməsi (qətl), onun şəxsiyyətinin məhv edilməsi;
  • cəmiyyətin və ya müəyyən sosial münasibətlərin məhv edilməsi (terror aktı, müharibə);
  • cansız əşyaların, memarlıq abidələrinin və digər sənət nümunələrinin məhv edilməsi (vandalizm);
  • məhv təbii mühit(ekosid, ekoloji terror).

TO avtomatik məhv aid etmək:

İntihar insanın özünü qəsdən fiziki məhv etməsi və fərdin özünü məhv etməsidir;

  • sui-istifadə psixoaktiv maddələr(alkoqolizm, maddə asılılığı, narkomaniya);
  • patoloji qeyri-kimyəvi asılılıq: İnternet asılılığı, qumar ( patoloji ehtiras qumara) və başqaları şəxsiyyətin dağıdıcı dəyişikliklərinə səbəb olur.

Dağıdıcı davranışı təhlil edərkən təkcə motivi deyil, həm də davranışın adi halını da nəzərə almaq lazımdır. Eyni dərəcədə maraqlı bir nöqteyi-nəzər ondan ibarətdir ki, aqressivlik dağıdıcı davranışın göstəricisi kimi sosial öyrənmə yolu ilə xarakter xüsusiyyətinə və deməli, şəxsiyyət xüsusiyyətinə çevrilir. KÜTLƏVİ İNFORMASİYA VASİTƏLƏRİ, Kompüter oyunları Müasir bir yeniyetmənin həyatını dolduran (“atıcılar” deyilənlər) zorakılıq, qəddarlıq, təhqir, təcavüz və qətl səhnələri ilə doludur. Bu fonda model aqressiv davranış yeniyetmələr tərəfindən qəbul edilir.

Dağıdıcı davranışın əsas xüsusiyyətləri və eyni zamanda onun ən mühüm növlərinin müəyyən edilməsi meyarları aşağıdakı obyektiv amillərdir (göstəricilər): pozulan normanın növü; davranışın psixoloji məqsədləri və onun motivasiyası; bu davranışın nəticələri və onun vurduğu zərər; davranışın fərdi üslub xüsusiyyətləri. Ən vacib xüsusiyyət deviant davranış yeniyetməlik onun qrup dəyərləri ilə vasitəçiliyidir.

Fərdi dağıdıcı davranışa meylin formalaşma mexanizmlərini açıqlayan müxtəlif nəzəriyyələr mövcuddur. Onlardan birinə görə, bu tendensiya dağıdıcı subkulturanın təsiri altında müəyyən baxışların, həyat tərzinin və davranış tərzinin mənimsənilməsi yolu ilə formalaşır. Başqa bir nəzəriyyə dağıdıcılığı uzunmüddətli məhrumiyyətlərə reaksiya olaraq təyin edir. Üçüncü fərziyyə E.Eriksonun nəzəriyyəsindən irəli gəlir və dağıdıcı qrupları onun iştirakçılarının mənfi şəxsiyyətinin nəticəsi hesab edir. Nəhayət, belə bir nöqteyi-nəzər var ki, ona görə terrora müraciət, xüsusən də erkən narsistik travma ilə əlaqələndirilir. Sonuncu halda qəzəb və zorakılıq acizlik hisslərindən qorunmağın fərdi üsuluna çevrilir.

E.Fromm “Azadlıqdan qaçış” kitabında dağıdıcı davranış mexanizmlərindən birini açıqlayır. Bu, insanın öz yadlaşmasını məhv etmək, bütün canlıları ölü və sadə hala gətirmək məqsədi daşıyır. Bununla belə, “fərddəki dağıdıcılıq səviyyəsi onun genişlənməsinin nə dərəcədə məhdud olduğu ilə mütənasibdir”. Və bundan əlavə, “həyat arzusu bir o qədər çox təzahür edir daha dolğun həyat həyata keçirilirsə, dağıdıcı meyllər bir o qədər zəifləyir; Həyat istəyi nə qədər sıxışdırılırsa, məhv olmaq istəyi bir o qədər güclü olur”. E.Fromm dağıdıcılığı belə müəyyən etmişdir "yaşamamış həyatın nəticəsi" onun bioloji deyil, sosial-psixoloji mənşəyini vurğulayır.

Dağıdıcılığın təhlili çərçivəsində E.Fromm ikisini müəyyən etdi müxtəlif növlər təcavüz:

  • xoşxassəli təcavüz(və ya müdafiə xarakterli), onun fikrincə, “bu, həyatın təhlükə altında olduğu bir vəziyyətdə hücum etmək və ya qaçmaq üçün filogenetik cəhətdən xas olan bir impulsdur”, belə təcavüz növün özünü qorumasına və sağ qalmasına xidmət edir;
  • bədxassəli təcavüz -“Bu, yalnız insana xas olan dağıdıcılıq və qəddarlıqdır<...>onların filogenetik proqramı yoxdur, bioloji uyğunlaşmaya xidmət etmir və heç bir məqsədi yoxdur”.

Bədxassəli təcavüz, öz növbəsində, iki əsas növdə özünü göstərir:

  • A) sadizm, və ya başqa bir varlıq üzərində qeyri-məhdud hakimiyyət üçün ehtiraslı arzu;
  • b) nekrofiliya, ya da həyatın məhvinə ehtiras, ölü, cansız, mexaniki hər şeyə bağlılıq.

Vacibdir!

Dağıdıcılıq və qəddarlıq, Fromma görə, insanın instinkt və ehtiraslarında deyil, xarakterində gizlənir. Fromm onları xarakter sürücüləri və ya ehtiraslar adlandırır. O, paradoksal bir nəticəyə gəlir - dağıdıcılıq nə heyvanlara, nə də ibtidai xalqlara xas deyil, bu, bəşəriyyətin mədəni və texniki inkişafının nəticəsidir.

Yeniyetmələrdə və gənclərdə dağıdıcı davranışın bir neçə mənbəyi var. İ.Zimina aşağıdakıları vurğulayır.

  • 1. Uşağın böyüklərin iradəsinə tabe olması. Müstəqilliyi və təşəbbüsü boğaraq, bir yetkin (valideyn, müəllim) uşağın fərdiliyinin və fəaliyyətinin inkişafına mane olur, bu da münaqişələrə səbəb olur. Psixologiyası başqa şeylərlə yanaşı, dağıdıcılıq nəzəriyyəsinə əsaslanan deviant davranış, sərt avtoritar təhsil və təlim tərzi altında fərdin sıxışdırılması və müqavimətinin nəticəsidir.
  • 2. Tədris prosesinin yalnız uşağın həyatının problemli dövrlərində aparılması. Bu yanaşma ilə böyüklər uşağa yalnız problem yarandıqda aktiv diqqət göstərirlər. Amma problem əhəmiyyətini itirən kimi valideyn və ya müəllim uşağa marağı azalır, onu diqqətsizlik zonasında qoyur, nə qədər ki çəki normaldır, narahat olmağa dəyməz hesab edir. Ona görə də yeniyetmənin dağıdıcı davranışı onun şəxsiyyətinə diqqəti cəlb etmək vasitəsinə çevrilir.
  • 3. Yeniyetmənin məktəb tərəfindən monopoliyaya salınması. Yeniyetmə bir vəzifəyə qoyulur, o, məktəbə xidmət etməyə "məcburdur". Ağır bir akademik yüklə uşaqlar və valideynlər çox məşğul, yorğun, fiziki və əsəbi olaraq həddən artıq yüklənmiş, kövrəklər üçün həddən artıq yüklənmə hissi ilə qalırlar. uşağın bədəni və psixika. İnhisarlaşmaya etiraz məktəb tərəfindən müəyyən edilmiş qaydaları pozmağa yönəlmiş dağıdıcı davranış kimi ifadə olunur: gecikmə, dərsdən yayınma, kobudluq, yalan, geyim tərzinin pozulması və s.

E.Fromma görə, xarakter əlamətləri kimi dağıdıcılıq əlamətləri əhalinin 10-15%-də özünü göstərir. O, “İnsan dağıdıcılığının anatomiyası” kitabında bu keyfiyyəti bəşəriyyətə nifrət edən aqressiv insanlarda açıq şəkildə təzahür edən məhvə cəlbedicilik kimi müəyyən edir. Bunlar cinayətkarlar, təcavüzkarlar, müharibə qızışdıranlardır. Müəllifin fikrincə, uşaqlarda dağıdıcı davranış sublimasiya edilə bilər və ya köhnə, lazımsızları məhv etməyə və yeni, daha mükəmməl bir şey qurmağa yönəlmiş konstruktiv aqressivliyə çevrilə bilər.

Mədəni-texniki tərəqqi müsbət meylləri ilə yanaşı, bir tərəfdən mütləq zərurətdir sosial inkişaf, digər tərəfdən, sosial-psixoloji mahiyyəti ilə ziddiyyətli, həssasdır və buna görə də əsasən dağıdıcı meylləri ehtiva edir. Bu prosesdə daha çox nə var – pozitivlik, yoxsa dağıdıcılıq – ritorik sual deyil, konkret nöqsanları aradan qaldırmaq və ya sosial sistemdə “dinamik tarazlığı” saxlamaq üçün daimi dərketmə, qiymətləndirmə və onun elmi-praktik dəstəyini tələb edir.

İstənilən sistemin (şəxsi, sosial, bioloji) müsbət inkişafı norma, idealdır. Və belə bir inkişafın fərdin müsbət özünü həyata keçirməsinə yönəlmiş öz vektoru var və müvafiq və düzgün inkişafı nəzərdə tutur. zəruri şərtlər belə özünü həyata keçirmə üçün. Bununla belə, göstərdiyi kimi tarixi təcrübəmüasir həyat, bu inkişaf vektoru öz istiqamətini sabitliyin pozulmasına, sistemlərin tarazlığının pozulmasına doğru dəyişə bilər ki, bu da əlbəttə ki, böhranlara, münaqişələrə, müharibələrə, dağıntılara, müxtəlif növ dağıntılara və deviant davranışlara gətirib çıxarır. Yaradıcılığın, yaradıcılığın, innovasiyanın mənası itir, müəyyən bir “psixoloji huni” yaranır ki, o, dəyərlər və normalar, ehtiyaclar sistemini dəyişdirərək, “daxil edir”, prinsipləri və baxışları dəyişdirir, bu kimi anlayışları dəyərsizləşdirir. insan həyatı, cəmiyyətdə yaxşılıq, vicdan və namus, boşluq, boşluq və ümidsizlik yaranır və s. Və nəticədə sistemin dağılması və insanların tam deqradasiyası baş verir. Onların yerini qəddarlıq, zorakılıq, qan, gücə pərəstiş, cəhalət, cinayət və s.

Aralarındakı ziddiyyət nəticəsində dağıdıcılıq yaranır sosial şərait və insanların mövcud ehtiyacları. Məhv etmək ehtirası və sadizm məyus ekzistensial ehtiyacları kompensasiya etməyin yollarından biridir.

Destruktiv davranış deviant davranışın spesifik növüdür və bir sıra oxşar xüsusiyyətlərə və fenomenoloji xüsusiyyətlərə malikdir.

Ümumi sapma nəzəriyyəsi çərçivəsində dağıdıcı davranış növlərini aşağıdakı meyarlara əsasən təsnif etmək olar:

  • 1) pozulan sosial normanın növü;
  • 2) məhvetmə istiqaməti;
  • 3) məhvetmənin xarakteri və dərəcəsi və ümumilikdə dağıdıcı davranış (dəymiş və ya vurulmuş zərər).

Dağıdıcı davranış, fikrimizcə, hər hansı bir sosial əlaqəni və bütövlükdə insanın həyatının keyfiyyətini pozan, məhv edən və ya parçalanmasına səbəb olan davranışdır. Şəxsi və qrup səviyyələrində dağıdıcı davranışın nəticəsi sosial disfunksiyadır (yəni, pozulmuş, təhrif olunmuş uyğunlaşma).

Nəşr olunmuş elmi ədəbiyyatın tərifinə və təhlilinə əsasən, düşündüyümüz kimi deyə bilərik iki növ dağıdıcı davranış: xeyirxah-adaptivdağıdıcı - uyğunlaşmayan.

Bu əsasda dağıdıcı davranışın üç qrupunu ayırd edə bilərik.

  • 1. Xarici olaraq dağıdıcı (antisosial) davranış, əxlaqa zidd və hüquq normaları, onları pozmaq və məhv etmək, ictimai asayişi və ətrafdakı insanların rifahını təhdid edən davranışlar (alkoqolizm, fahişəlik, narkomaniya, aludəçilik, habelə qanunla qadağan edilmiş hər hansı hərəkət və ya hərəkətsizlik).
  • 2. Dolayı yolla dağıdıcı (antisosial) davranış, əxlaq normalarını və şəxsiyyətlərarası əlaqələri və münasibətləri pozan və məhv edən (aqressiya, zorakılıq, açıq kobudluq, münaqişə, avaralıq və s.).
  • 3. Özünü məhv edən (dissosial) davranış, tibbi və psixoloji normalar, şəxsiyyətin özünün bütövlüyü və inkişafını təhdid edən və nəticədə onun parçalanmasına səbəb olan (intihar, maddə asılılığı, qida asılılığı, konformizm, narsisizm, fanatizm, autizm) (şək. 11.1).

Və son bir şey. Deviant davranış psixologiyası yeniyetmələrə və gənclərə dağıdıcı şəxsi motivləri konstruktiv təhsilə çevirmək yollarını təklif edir. Bu, əsasən aşağıdakılarla əldə edilir:

1) onu tətbiq etmək üçün dağıdıcı impulsun vektorunu dəyişdirərək gələcək peşə. Bu stomatologiya, baytarlıq ola bilər,

cərrahiyyə və aqressiyanın terapevtik və reabilitasiya məqsədləri üçün istifadə oluna biləcəyi digər ixtisaslar;

  • 2) atıcılıq, dart kimi idman növlərində şəxsi özünü ifadə etmək üçün şərait yaratmaqla dart- "dart"; sıra əlaqəli oyunlar, burada oyunçuların divarda asılmış dairəvi hədəfə dart atması), disk atma, güləş və s. Aqressiv impulslar artıq məhv etmir, əksinə istiqamətlənir. idman nailiyyətləri və nəticə;
  • 3) bədii əsərlərdə dağıdıcılığın əks olunması prosesində: müharibə, poeziya, filmlər üçün ssenarilər, oyunlar haqqında şəkillərin yazılması. Dağıdıcılıq üçün daxili istək yaradıcılığın və ya mədəniyyətin məhsuluna çevrilir.

düyü. 11.1.

Emalatxana

Test sualları və tapşırıqlar

  • 1. Destruktiv davranışın sosial-tarixi fonu hansılardır?
  • 2. “Məhv” və “dağıdıcı davranış” anlayışlarını təsvir edin.
  • 3. Destruktiv davranışın təzahür formaları hansılardır?
  • 4. Məhv və təcavüz. Ümumi və xüsusi nədir?
  • 5. Dağıdıcı davranışın mənbələri hansılardır?
  • 6. Dağıdıcı davranış növlərini adlandırın və onları təsvir edin.
  • 7. Dağıdıcı davranışın tipologiyalarını verin.
  • 8. Yu.A.Kleyberqin destruktiv davranış tipologiyasını (şək. 11.1) konkret misallarla “doldurun” və onları müzakirə etməyə hazırlaşın.

Ədəbiyyat

Uşaqlarda və yeniyetmələrdə aqressiya / ed. N. M. Platonova. - Sankt-Peterburq, 2004. Berkoviç, L. Təcavüz: səbəblər, nəticələr və nəzarət / L. Berkoviç. - Sankt-Peterburq, 2001.

Baron, R. Təcavüz: trans. ingilis dilindən / R. Baron, D. Richardson. - Sankt-Peterburq, 1997. Gilinsky, Ya.I. Deviantologiya: Cinayət sosiologiyası / Ya. İ. Giliisky. - Sankt-Peterburq, 2004.

İnsan dağıdıcılığı: uşaqlıqda mənşəyi və perspektivləri. - İjevsk, 2004. Durkheim, E.İntihar: sosioloji araşdırma: trans. onunla. / E. Durkheim. - M., 2006.

Eqorov, A. Yu. Deviant davranışın psixofiziologiyası / A. Yu. Eqorov. - Sankt-Peterburq, 2006.

Lorenz, K. Təcavüz. Sözdə "şər": trans. onunla. / K. Lorenz. - M., 1994. Rean, A. A.Şəxsiyyət Psixologiyası. Sosiallaşma, davranış, ünsiyyət / A. A. Rean. - M.; Sankt-Peterburq, 2007.

Furmanov, Ya. A. Təcavüz və zorakılıq: diaqnoz, qarşısının alınması və korreksiyası / I. A. Furmanov. - Sankt-Peterburq, 2007.

  • “Zorakılıq”, “aqressiya”, “hücum”, “dağıdıcılıq”, “qəddarlıq”, “hiperaktivlik” və s. anlayışları “dağıdıcılıq” anlayışının sinonimi kimi işlənir ki, bu da bizim nöqteyi-nəzərimizdən metodoloji cəhətdən düzgün deyil. .
  • Bax: Lysak I.V. İnsan məhv edən: sosial-mədəni hadisə kimi insan dağıdıcı fəaliyyəti. URL: http://society.polbu.ru/lysak_destroycr/ch04_all.html (giriş tarixi: 23/07/2016).

Termin strukturla eyni kökə malikdir; "de" prefiksi məhv və ya inkar deməkdir. "Dağıdıcı" sözü mənfi məna daşıyır və dağıdıcıdan başqa bir şey ifadə etmir. Dağıdıcılığın sinonimi, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, dağıdıcılıqdır. Struktur əlaqələrin, asılılıqların və bu kimi şeylərin dağılması - bu, dağıdıcı deməkdir.

Dağıdıcı münaqişə

Dağıdıcı konflikt adətən münaqişə tərəflərinin hər birinin məqsədlərinə digərinin mənafeyini pozmaqla deyil, hər hansı başqa yolla nail olmaq problemli olduğu toqquşma kimi başa düşülür. Bu o deməkdir ki, rəqiblərin niyyətləri bir-birinə qarışıb, onların hər birinin mənafeyinin təmin olunmasına mane olur.

Dağıdıcı insan

Biz şəxsiyyət keyfiyyəti kimi dağıdıcılıqdan danışa bilərik. Sual yaranır: dağıdıcı insan nə deməkdir? Bu dağıdıcılıq bu xüsusiyyətin sahibinə, yoxsa ətrafındakılara ziyandır?

Psixoloqlar insanlara xas olan dağıdıcılıq üçün aşağıdakı tərifi verirlər. Bu, gələcək məhsuldar işi təmin edən bir baza yarada bilməməkdir. Dağıdıcılıq həm daxilə, həm də xaricə yönələ bilər. Üstəlik, içində olduğu kimi ümumi tərif, funksional əlaqələrin məhvi deməkdir.

Mənfi adlandırıla bilənlərin çoxu dağıdıcıdır (məsələn, xəsislik, hiyləgərlik, sinizm və qərəzlik), çünki onlar bir şəkildə məhvə aparır. Ancaq ən çox dağıdıcılıq xəsisliklə əlaqələndirilir, yəni dağıdıcı bir insan bu pisliyə tam sahibdir.

Sürətli nəticələrin çempionu kimi xəsislik

Dağıdıcı insanın həyata uyğun yanaşması var. Hər şeyi bir anda istəyir. Belə bir insan o qədər nəticələrin arxasınca gedir ki, onları israf edir. Nəticədə səmərəlilik sıfıra yaxındır.

Dağıdıcılığın antonimi konstruktivlikdir, əksinə, tədricən təkmilləşməni və irəliləməni nəzərdə tutur.

Nəzəriyyə ilə təcrübə arasındakı uçurum

İnsan şüurunun dağıdıcılığı ilə bağlı suala cavab olaraq, “dağıdıcı” sözü nə deməkdir? kiçik hissə nə demək lazımdır. Dağıdıcı insan axmaq deyil - nəzəriyyəni bilir, amma praktikada tətbiq etmir. Vəziyyət, alıcının heç vaxt minmədiyi alınmış qatar biletinə bənzəyir. Dağıdıcı insan bilir ki, o, ilk növbədə öz zərərinə hərəkət edir. Amma o, hələ də bunu davam etdirir. Bəlkə də dağıdıcılığı ilə öyünür.

Dağıdıcı şəxsiyyətlərarası qarşılıqlı əlaqə

Dağıdıcı şəxsiyyətlərarası qarşılıqlı əlaqə, həmsöhbətlərdən birinin və ya hər birinin digərinin zərərli təsirinə məruz qaldığı təmas formaları kimi başa düşülür. Nümunələr: manipulyativ və ya avtoritar ünsiyyət, hər hansı bir məlumatı gizlətmək və ya sözdə cəza kimi susmaq.

Qarşılıqlı əlaqədə bir və ya bütün iştirakçıların mənfi davranışı ona dağıdıcı xarakter verir. Onlar qəsdən və ya şüursuz şəkildə özlərini göstərə bilərlər. Həvəsləndirici və ya motivsiz təcavüz məsələn, bir həmsöhbətdən digərinə və ya nəticədə gələ bilər sinir gərginliyi və ya fiziki və ya mənəvi zərər vermək istəyindən irəli gəlir. Bu cür şəxsiyyət xüsusiyyətləri, qərəz, ikiüzlülük və sinizm də dağıdıcı şəxsiyyətlərarası qarşılıqlı əlaqənin əsasını təşkil etdiyindən, açıq aqressiyadan fərqli olaraq xatırladır. daha doğrusu dövlət "soyuq müharibə". Beləliklə, bu proses gizli formada baş verə bilər, dağıdıcılıq isə irəliləməkdə davam edir.

dağıdıcı

dağıdıcı

(bunun üçün növbəti səhifəyə baxın). Dağıdıcı, dağıdıcı.

Lüğət xarici sözlər, rus dilinə daxil edilmişdir.- Chudinov A.N., 1910 .

dağıdıcı

[fr. destructif destructio] - dağıdıcı, fəlakətli; səmərəsiz, səmərəsiz.

Xarici sözlərin lüğəti. - Komlev N.G., 2006 .

Dağıdıcı

ay, oh, ven, vna ( fr. dağıdıcı alman dağıdıcı lat. destrucfīvus dağıdıcı).
Bir şeyin məhvinə aparan; səmərəsiz; əks konstruktiv. Cəmiyyətin dağıdıcı qüvvələri. Dağıdıcı həll.
Dağıdıcılıq- dağıdıcı xüsusiyyət.

Xarici sözlərin izahlı lüğəti L. P. Krysin. - M: Rus dili, 1998 .


Sinonimlər:

Digər lüğətlərdə "DESTRUCTİV" sözünün nə olduğuna baxın:

    dağıdıcı- DƏSTRUKTİV, DƏSTRUKSİYON (latınca destructio destruction-dan). Dağıdıcı, strukturun itirilməsi ilə müşayiət olunan, patologiyada tez-tez müxtəlif (degenerativ, nekrobiotik, iltihablı, neoplastik) təyin etmək üçün istifadə olunan bir termin ...

    Rus sinonimlərinin dağıdıcı lüğətinə baxın. Praktik bələdçi. M.: Rus dili. Z. E. Aleksandrova. 2011. destructive adj., sinonimlərin sayı: 4 ... Sinonim lüğət

    dağıdıcı- oh, oh. destructif adj., alman destruktiv lat. dağıdıcı. Dağıdıcı, bir şeyin məhvinə aparan; səmərəsiz; əks konstruktiv. Cəmiyyətin dağıdıcı qüvvələri. Krysin 1998. Soyuq küləklərə və dağıdıcı çağırışlara baxmayaraq... ... Rus dilinin Gallicisms tarixi lüğəti

    dağıdıcı- alveolyar prosesin (damaq) səthinin dağıdıcı, məhv edilməsi üst çənə kənarı boyunca uzanın sərt damaq yumşaq damağa və sonra farenksin yan divarından aşağıya doğru dərin boyun limfa vəzilərinə (lymphoglandulae cer vicales profundae... ... Böyük tibb ensiklopediyası

    - (lat. destnictivus) dağıdıcı, narahat edən normal quruluş hər şey... Böyük tibbi lüğət

    Adj. 1. nisbət isim ilə məhv, onunla əlaqəli 2. məhvə aparan; səmərəsiz, dağıdıcı. Efrayimin izahlı lüğəti. T. F. Efremova. 2000... Müasir Lüğət Rus dili ефремова

    Dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, məhvedici, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı, dağıdıcı.

    dağıdıcı- dağıdıcı; qısaca damarların forması,... Rus orfoqrafiya lüğəti

    dağıdıcı- cr.f. destructi/ven, destructi/vna, vno, vny; məhv/xarici… orfoqrafiya lüğəti Rus dili

    dağıdıcı- [de], ay, oh; damar, vna, vno Bir şeyin məhvinə aparan; səmərəsiz. Cəmiyyətin dağıdıcı qüvvələri. Dağıdıcı mövqe. Dağıdıcı danışıqlar. Sinonimlər: mənasız, mənasız, dağıdıcı, boş, dağıdıcı... Rus dilinin məşhur lüğəti

Kitablar

  • Ölümsüzlüyün sehri Əsas maneə, Servest B.. Ezoterizm haqqında çoxsaylı kitabların müəllifi Servest Burislav kitabında əbədi ölümsüzlük mövzusuna, onun sehrli gücünə toxunur. Kitab biliyin nə olduğunu və onun rolunu əks etdirir...
  • Manoratha, Uşakov Vladimir Sergeeviç. Yaxın gələcəkdə. Alimlər həyəcan təbili çalır: cəmiyyət sürətlə deqradasiyaya uğrayır və dağıdıcı proses dərhal dayandırılmalıdır. Bunun siyasətçilərin oyunlarının nəticəsidir, yoxsa bir yol axtarışı olduğu aydın deyil...

İnsanlar yalan danışır, sağlamlıqlarına qəsdən zərər vurur, intihar edir və öz soydaşlarını öldürürlər. Elm niyə ən ağıllı olduğunu izah etməyə çalışır bioloji növlər belə ağılsız davranmaq.

Dağıdıcı Davranış - Pis vərdişlər

Alkoqol isə sağlamlığa zərərlidir və bu fakt siqaret çəkən və içki içən hər kəsə yaxşı məlumdur. Belə çıxır ki, insan kifayət qədər şüurlu şəkildə hər şeyi özü üçün pisləşdirir və bu, açıq şəkildə bir növ izahat tələb edir. Bu davranışın səbəblərini araşdıran elm adamları bir neçə mühüm səbəbin olduğunu izah edirlər.

Hər şeydən əvvəl, insan zərəri vaxtında gecikdirdikdə həqiqətən dərk edə bilməz. 10-20 ildən sonra hardasa zərərli aludəçilik nəticəsində baş verənlər bugünkü davranışa heç bir təsir göstərmir, bu bizim psixikamızın bir xüsusiyyətidir. İndi siqaretdən dərhal sonra infarkt baş versə və ya səhəri səhər həkimlər xərçəng diaqnozu qoydularsa, bu, əsl stimul olardı.

Bizi bu şəkildə özümüzə zərər verməyə vadar edən başqa bir sırf insan xüsusiyyəti, rasionalizasiyanı daxil etmək üçün əla qabiliyyətdir. "Nənəm siqaret çəkdi və 90 yaşına qədər yaşadı", "Alkoqol kiçik dozalarda faydalıdır" - ağlımız heç bir problem olmadığını sübut etmək üçün min arqument tapa bilir.

Dağıdıcı davranış - Öz bədəninizlə təcrübə

Tatuirovka, pirsinq, plastik cərrahiyyə– insan könüllü olaraq ağrıya dözməyə razıdır və müxtəlif mənfiliklər almaq riski daşıyır yan təsirlər bu prosedurlar. Bu, sağ qalmaq və ya dözümlülüyü artırmaq üçün deyil, sadəcə olaraq, onu gözəl hesab etdiyi şey naminədir. Və bu şıltaqlıq deyil müasir insanƏksinə, qədim “bədənin bərpası” ritualları daha mürəkkəb və təhlükəli idi.

Heç bir başqa heyvan növündə belə bir şey yoxdur. Harda oldu homo sapiens bu ənənədir? Psixoloqlar hesab edir ki, o, qruplaşmaq və digər qruplardan ayrılma ehtiyacından yaranıb. Bəzilərinin burnunu, bəzilərinin isə qulaqlarını deşdirmək adət olmasaydı, bütün qədim tayfalar bir-birindən fərqlənməzdi.

Bundan əlavə, mənlik sırf insana xas bir fenomendir. Və gözəllik təkcə estetika deyil. Məsələn, bir sıra araşdırmalar göstərib ki, alıcılar onlara daha gözəl görünən bir məhsulu daha çox satıcıdan alırlar. İnsan cəmiyyətində gözəllik başqa bir resursa çevrilib. İnsan öz orqanizmini təkmilləşdirməklə risklərə baxmayaraq, müəyyən faydalar əldə edir.

Dağıdıcı Davranış - Qumar

Qumar asılılığı insana çox baha başa gələ bilər. Əlbəttə ki, bu, bəşər övladının rifahı baxımından mənası tamamilə aydın olmayan başqa bir dağıdıcı davranış növüdür. İnsanlar niyə oynayır?

Araşdırmalar göstərib ki, qumara cəlb olunmağın əsas mexanizmi insanın oyundakı uğursuzluğu həyatdan fərqli qəbul etməsidir. Onun üçün oyundakı uğursuzluq yenidən cəhd etmək üçün əlavə stimuldur, oyunda məğlubiyyət bir problem kimi qəbul edilir.

Alimlər müşahidə ediblər ki, oynamağa başlayanda bütün oyunçular nə qədər oynayacaqlarına rasional yanaşır və oyunu ancaq əyləncə kimi qəbul edirlər. Bununla belə, uduzmaq onların qavrayışını dəyişir, qumar indi bir problemə, döyüşə, qalib gəlmək üçün hər şeyi etməli olduqları müharibəyə çevrilir.

Dağıdıcı Davranış - Zorakılığa Meyil

Müharibələr və münaqişələr insan cəmiyyətinə o qədər xarakterikdir ki, elm adamları zorakılıq istəyinin qida və ya cinsi əlaqə ehtiyacı kimi insanın təbiətinə xas olduğuna inanırlar. Eyni zamanda, bu, heyvanlar üçün də xarakterikdir, lakin heyvanlarda onun hansı məqsədi güddüyünü həmişə aydın şəkildə izləyə bilərik. Bu, həmişə bəzi resurslar üçün mübarizədir - yemək, ərazi, ən yaxşı qadın. Bir insana baxsaq, çox mənasız aqressiya, aqressiya naminə aqressiya görərik. Bioloqlar insanı canlıların ən qəddarı adlandırırlar.

Tədqiqatçıların fərqli fikirləri var. Bəziləri zorakılıq susuzluğunun sadəcə bir insan ehtiyacı olduğuna inanır, digərləri isə zorakılığın təzahürlərinin həmişə eyni resurslar uğrunda mübarizə olduğunu, yalnız heyvanlarda olduğu kimi həmişə aşkar olmadığını söyləyirlər.

Dağıdıcı Davranış - Yalan

Tədqiqatlar göstərir ki, insanlar ilk baxışdan göründüyündən daha çox ehtimal olunur. Məsələn, amerikalı psixoloq Feldman sadə bir təcrübə apardı. O, otaqda tanımadığı iki nəfəri qoyub onlardan sadəcə nəsə danışmağı xahiş etdi.

Əslində söhbət lentə alınıb. Və hər bir iştirakçıdan fərdi olaraq qeydi nəzərdən keçirməyi və söhbət zamanı onun "çox dəqiq olmadığını" qeyd etməyi xahiş etdikdən sonra (təcrübəçi qəsdən "yalan" sözündən qaçırdı). Məlum olub ki, eksperiment iştirakçılarının 60%-i tanımadığı şəxslə 10 dəqiqəlik söhbət zamanı ən azı bir dəfə yalan danışıb.

Feldmanın tədqiqatı tək deyil. Bizim cəmiyyətdə yalan danışmaq həqiqətən də müəyyən bir normadır. Bu, yad adamlarla söhbətdə olduğu kimi, can qurtarmaq və ya bir növ mükafat almaq üçün deyil, mənasız yalanlardır. Psixoloqlar izah edirlər ki, bu yalan çox vaxt onunla əlaqələndirilir. Yəni biz çox vaxt özümüzə güvənməyəndə və daha yaxşı görünmək istəyəndə yalan danışırıq.

Test: Davranışınızda yuxarıda təsvir edilən birdən çox dağıdıcı təzahür aşkar etmisinizsə, şəxsi dəyişikliklər haqqında düşünməyin vaxtı gəldi!

vitaportal.ru saytının materialları əsasında

Çox güman ki, hər bir insan həyatında ən azı bir dəfə sual verib: "Başqasının dağıdıcı davranışına necə reaksiya verməli və bu cür dağıdıcı davranışla necə yaşamaq olar?"

Birincisi, siz dağıdıcı dağıdıcılıqla yaşamaq məcburiyyətində deyilsiniz! Yaxud onun yanında, uzaqda yaşamağı öyrənin. Üstəlik, bununla bağlı sizə lazım olan təhlükəsiz məsafəni tapın. Necə deyərlər - "kənarda ol" və "içəridə deyil".

İkincisi, bunu şəxsən qəbul etmə! Axı, "iyrənc dərəcədə icazə verən" başqa bir insandan gəlir və bəlkə də bu onun üçün yeganə şeydir mümkün yol-də qarşılıqlı əlaqənin qurulması vaxt verilmişdir və daxili məhdudiyyətlərinə görə başqa heç nə nümayiş etdirə bilmir. Onun çoxillik həyat təcrübəsi buna səbəb olub. Və bunun səninlə heç bir əlaqəsi yoxdur, ancaq bu adamla. Bunu başa düşsəniz, reaksiya verə bilməzsiniz və bunu şəxsən qəbul edə bilməzsiniz və ya daha az reaksiya verə bilərsiniz.

Və əlbəttə ki, şəxsi həyat tarixçənizə, hərəkətlərinizə və bəzən hərəkətsizliyinizə baxmağı unutmayın, bunun sayəsində məkanımızda başqasının dağıdıcı davranışı ortaya çıxa bilər. Bu, artıq sizin məsuliyyət sahənizdir. Dözümsüzlük və dözümsüzlüyün varlıq prinsipinə yüksəldiyi insanlar birliyində barışıq və dözümlülüyü saxlamaq bəzən təhlükəli olur.

Məkanınızdakı "iyrəncliyin" təzahürünü necə qəbul etdiyinizi özünüz üçün aydınlaşdırmaq məsləhətdir. İdeal dünya qurmaq mümkün deyil. Bəli, özünüz bilirsiniz. Baxmayaraq ki, bu barədə xəyal etmək mümkündür. Sonra bütün bunlarla nə etmək lazımdır? Və reallığa təsir edə bilərsinizmi?


1. Münaqişəni həyatınızdan silə biləcəyiniz illüziyasından əl çəkin.

Və bunu nə qədər tez etsəniz, bir o qədər tez yeni hərəkətlərə keçəcəksiniz. Müxtəlif reallığınızda münaqişələrin mövcud olmasına daxildən icazə verməklə, gərginliyinizi və incikliyinizi saxlamaq üçün sərf olunan enerjinin həmin hissəsini azad edəcəksiniz.

İcazə verin aydınlaşdırım ki, münaqişələrin “olmasına” icazə vermək reallığın bir hissəsi kimi bu tip qarşılıqlı əlaqənin qaçılmazlığını dərk etmək deməkdir.

2. Sizin üçün problemli olan bir vəziyyətdə lazım olduğundan daha uzun müddət qalmayın.

Bəli, əsəbləşdik! Şəxsiyyətinizə yönəlmiş dağıdıcı davranışdan kim əsəbiləşməz? Vəziyyətdən mümkün qədər tez ayrılın.

Əks təqdirdə, bütün enerjiniz "düşmən"ə qarşı aktiv müqavimətə və ya böyük gərginliyi saxlamağa sərf olunacaq. daxili dialoqlar açıq döyüşə girməyə hazır deyilsinizsə onunla. Və patoloji əlaqələrdən çıxmaq üçün məhsuldar hərəkətlər etməyə gücün olmayacaq.

3. Məsuliyyət sahənizi digər şəxsin məsuliyyət sahəsindən ayırın.

Özünüzə qarşı dağıdıcı davranışın “istehsalını” dəstəkləməyin. Davranışlarınıza görə məsuliyyət daşıya bilərsiniz. Başqa bir yetkinin davranışına görə məsuliyyət daşımırsınız, o sizi buna nə qədər inandırsa da. Məsuliyyətlərinizə dağıdıcı qarşılıqlı əlaqələri tənzimləmək istəyiniz, eləcə də baş verənlərə təsir etmək üçün bacardığınız qədər səy göstərmək istəyiniz daxil ola bilər.

4. Vəziyyətə təsir etmək üçün heç bir yol yoxdursa, problemli qarşılıqlı əlaqəni tərk edin.

Və ya istədiyiniz, kifayət qədər təhlükəsiz məsafəyə uzaqlaşın.

5. Mümkünsə, təcrübə toplayın və dağıdıcı münasibətləri insan münasibətlərinə bənzər münasibətlərə çevirmək bacarığına yiyələyin.

Və son bir şey. Özünüzə və başqalarına xatırlatın ki, təkcə insan münasibətlərinə ehtiyac duymaq və tələb etmək deyil, həm də bu insani münasibətləri “istehsal etmək” lazımdır.

Saytda yeni

>

Ən məşhur