বাড়ি মুখ থেকে দুর্গন্ধ ফরাসি মঠ। চার্চ: ডবল অনুক্রম

ফরাসি মঠ। চার্চ: ডবল অনুক্রম

চার্চ: ডবল অনুক্রম

ক্রনিকলার রাউল গ্লেবার উল্লেখ করেছেন যে এক হাজার বছর নাগাদ, ফ্রান্সের গীর্জাগুলি "সাদা পোশাকে" আচ্ছাদিত ছিল। এবং প্রকৃতপক্ষে, 11 শতকের। গির্জা জীবনের দ্রুত বিকাশ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, গীর্জা, চ্যাপেল, প্রাইরি এবং মঠের বিশাল নির্মাণে উদ্ভাসিত হয়েছিল। গির্জার কাঠামোর একটি দ্বৈত শ্রেণিবিন্যাস ছিল: নিয়মিত (সন্ন্যাসী সংগঠন বা কালো পাদরি) এবং ধর্মনিরপেক্ষ, যাদের শ্বেতাঙ্গ পাদ্রীরা সন্ন্যাসীর শপথ না নিয়ে সাধারণ মানুষের চাহিদা পূরণ করেছিল।

নিয়মিত গির্জা তার ব্যানারে বিশ্বাসীদের জড়ো হয়েছিল যারা প্রতিষ্ঠিত নিয়ম এবং নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, মঠের দেয়ালের আড়ালে পৃথিবী থেকে সরে গিয়েছিল এবং মঠের নির্দেশ অনুসরণ করেছিল। মূলত, সন্ন্যাসীরা 529 এবং 537 সালের মধ্যে নুরসিয়ার বেনেডিক্ট দ্বারা লিখিত সেন্ট বেনেডিক্টের নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করতেন, যা আনিয়ানের বেনেডিক্ট দ্বারা পরিপূরক (মৃত্যু 821) এবং এটি প্রধান দলিল হয়ে ওঠে যা ক্যারোলিংজিয়ান যুগে (817 সালে) সমস্ত ক্যাথলিক সন্ন্যাসবাদকে নির্দেশিত করেছিল। ) প্রতিদিনের সময়সূচীতে প্রার্থনা (তির্যক ভাষায়), খাবার, কায়িক শ্রম এবং দুটি দৈনিক ভর অন্তর্ভুক্ত ছিল

সেন্ট বেনেডিক্টের নিয়ম অনুসারে একজন সন্ন্যাসীর দৈনন্দিন রুটিন

ফ্রান্সের অসংখ্য বেনেডিক্টাইন মঠ রাজকীয় মঠের মধ্যস্থতায় এবং অনেক বড় মঠের পৃষ্ঠপোষকতার মাধ্যমে ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের সাথে জোটে প্রবেশ করে।

মঠগুলির সম্পদ তাদের দরিদ্র বিশ্বাসীদের দৃষ্টিতে তাদের অসম্মানিত করেছিল যারা তাদের প্রাপ্য দশমাংশ প্রদান করেছিল, সেইসাথে প্রেরিতদের দ্বারা প্রচারিত দারিদ্র্যের সুসমাচারের আদর্শে ফিরে আসার সমর্থকদের দৃষ্টিতে। এই অবস্থার অধীনে, 910 সালে, অ্যাকুইটাইনের ডিউক ক্লুনি অ্যাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এটিকে ধর্মনিরপেক্ষ এবং আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষের এখতিয়ার থেকে সরিয়ে দিয়ে এবং সরাসরি পোপের অধীনস্থ করে। ক্লুনি অর্ডারের উত্থান অস্বাভাবিকভাবে ঘটেছিল এর লিটার্জিগুলি সেন্টের নিয়ম অনুসারে পরিচালিত হয়েছিল; বেনেডিক্ট এবং ধনী মৃতদের ধর্মের সেবা করার জন্য নিবেদিত ছিলেন, যাদের কাছে আদেশের একটি অ্যাবেতে তাদের জীবদ্দশায় একটি চ্যাপেল খুঁজে পাওয়ার উপায় ছিল।

সন্ন্যাসী

সাধারণ মৃত মানুষ, কখনও কখনও সবাই ভুলে যায়, 2 নভেম্বর (সব সাধু দিবসের পরের দিন) স্মরণ করা হয়। এই প্রথা, যা ব্যাপক হয়ে ওঠে, ওডিলন, ক্লুনির মঠ (994 - 1049) দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল।

11 শতকে, একাকীত্বের আকাঙ্ক্ষা পাশ্চাত্যের মনকে আঁকড়ে ধরেছিল, এবং ধর্মীয় আদেশ, যা নির্জনতার মধ্যে মানব অস্তিত্বের আদর্শ দেখেছিল, ফ্রান্সে প্রচুর পরিমাণে উপস্থিত হয়েছিল। 1084 সালে, সেন্ট ব্রুনো পারমা মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং অন্যান্য মঠগুলি উপস্থিত হয়েছিল: গ্রানমন্ট (1074), সাউভ-মাজেউর (1079)। Fontevrault (1101)। এই শতাব্দীটি অ্যান্টেনর ডি চের (1085), আল্পসের গ্যারেন (1090), রাউল ডি ফ্রেটেজ (1094) এবং বার্নার্ড ডি তিরন (1117 সালে মৃত্যুবরণ) এর মতো সন্ন্যাসী নায়কদের দ্বারা পরিপূর্ণ ছিল।

1098 সালে রবার্ট অফ মোলেসমে Citeaux-এ মঠ প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে জনজীবনের আদর্শ আবার অগ্রাধিকার পায়। পরবর্তীকালে, ক্লেয়ারভাক্সের সেন্ট বার্নার্ড মঠে একটি সন্ন্যাসীর আদেশ সংগঠিত করেন, যার নাম সিস্টারসিয়ান, যা সবচেয়ে গতিশীলভাবে উন্নয়নশীল হয়ে ওঠে এবং সমগ্র ইউরোপ জুড়ে 530টি মঠ ও মঠ ছিল।

সিস্টারসিয়ান অ্যাবেসের পরিকল্পনা গির্জার সেবা এবং যৌথ জীবনের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেছিল। ক্লেয়ারভাক্সের বার্নার্ড দ্বারা নির্মিত এবং পোপ ইউজিন তৃতীয় দ্বারা পবিত্র করা ফন্টেনে অ্যাবের স্থাপত্যটি সিস্টারসিয়ান আদেশের আদর্শের অধীনস্থ ছিল। অ্যাবে ছিল রোমানেস্ক স্থাপত্যের প্রতিকৃতি এবং অদৃশ্য হয়ে যাওয়া ক্লেয়ারভাক্স অ্যাবের প্রায় সঠিক অনুলিপি। স্থাপত্যের সংমিশ্রণে, প্রধান স্থানটি গির্জা এবং মঠকে (ক্লোস্টার) দেওয়া হয়েছিল, যা দক্ষিণ দিকে অবস্থিত। ক্যাপিটুলার হল, নবজাতকদের জন্য ঘর এবং ডাইনিং রুম (রিফেক্টরি) মঠের উত্তর গ্যালারিকে উপেক্ষা করে। ফাঁকা খিলানযুক্ত নেভটি আইল পর্যন্ত প্রসারিত খিলান খিলান দ্বারা শক্তিশালী করা হয়েছিল। দিনের আলো সবে গায়কদল অনুপ্রবেশ. দুটি নিচু দরজা সহ বিশাল সম্মুখভাগ দুটি বাট্রেস দ্বারা বিভক্ত ছিল। মঠের অভ্যন্তরীণ ভাস্কর্য সজ্জা বিলাসবহুল ছিল না: পাতার একটি শালীন অলঙ্কার রাজধানীগুলিকে সজ্জিত করেছিল। খিলানযুক্ত তোরণ দ্বারা বিভক্ত একটি সিঁড়ি একটি ভারী কলোনেডের উপর বিশ্রাম নিয়ে ডরমিটরির দিকে নিয়ে যায়। 12 শতকের শেষের দিকে ক্যাপিটুলার হলের ভল্টগুলি সূক্ষ্ম খিলানগুলিকে ছেদ করেছিল। কায়িক শ্রম প্রায়শই স্ক্রিপ্টোরিয়ামে পান্ডুলিপির অনুলিপি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হত এবং নতুনদের উপর ভারী কৃষি দায়িত্ব অর্পণ করা হত। এটি লক্ষ করা উচিত যে এই সমস্ত ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলি একটি গ্রামীণ পরিবেশ বেছে নিয়েছিল যাতে, শহর থেকে অনেক দূরে, একটি বিপর্যয়কর জায়গা যেখানে লাভের মনোভাব রাজত্ব করে, সেন্ট পিটার্সের মতে। বার্নার্ড, সম্পূর্ণরূপে বিকাশ করার সুযোগ আছে. কিন্তু 13 শতকের শুরুতে, কিছু গির্জার নেতা এই শহরে চলে যাওয়ার প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করেছিলেন, যা 13 শতকে পরিণত হয়েছিল। জনজীবনের কেন্দ্র, যেখানে প্রচুর মানুষ ভিড় করে এবং যেখানে পণ্য ও ধারণার আদান-প্রদান হত, স্কুল এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলি আবির্ভূত হয় এবং বিকাশ লাভ করে এবং উত্তপ্ত ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনা হয়। সংঘটিত পরিবর্তনের স্বীকৃতিস্বরূপ, পোপতন্ত্র নতুন ধর্মীয় আদেশ রোপণ করছে, বিশেষ করে, সন্ন্যাসবাদী আদেশ, পূর্বের সংগঠিত আদেশের সম্পদকে অস্বীকার করে এবং সহজে শিক্ষণীয় গল্প বলার মাধ্যমে শহুরে জনগণের কাছাকাছি যাওয়ার চেষ্টা করছে। সহজলভ্য ভাষা, মানুষের কাছে ঈশ্বরের শব্দ নিয়ে আসে।

ক্লুনি অ্যাবে। পুনর্গঠন

এইভাবে ন্যায্য দর্শকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য এবং তাদের খ্রিস্টীয় শিক্ষার মূল বিষয়গুলি শেখানোর জন্য, কুসংস্কারের অনুপ্রবেশ এবং ক্যাথার এবং ওয়ালডেনসিসের ধর্মবিরোধীদের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য ফ্রান্সিসকান প্রচারকরা বিনা দ্বিধায় ধান্দাবাজ হয়ে ওঠে, যা সেই সময়ে মানুষের পরিবেশে বিকাশ লাভ করেছিল।

হোয়াইট চার্চ বা ধর্মনিরপেক্ষ (ল্যাটিন শব্দ সেকুলাম - সমাজ থেকে), সমাজের জীবনকে নিয়ন্ত্রিত করত এবং একটি পিরামিড সাংগঠনিক কাঠামো ছিল যেখানে শক্তিশালী বিশপ থেকে শেষ গ্রামের পুরোহিত পর্যন্ত ধর্মের সমস্ত মন্ত্রীদের কর্তৃত্বের অধীন ছিল। ধর্মযাজক.

1059 সালের শুরুতে, পোপ (রোমের বিশপ) কার্ডিনাল কলেজ (কনক্লেভ) দ্বারা নির্বাচিত হন। পবিত্র রোমান সম্রাটরা, এবং কখনও কখনও ষড়যন্ত্রমূলক গোষ্ঠী নির্বাচনী প্রক্রিয়াকে চাপ প্রয়োগ এবং প্রভাবিত করার চেষ্টা করেছিল, যার ফলে উত্তেজনা বৃদ্ধি পায়। 1309 সাল থেকে, পোপরা আভিগননকে তাদের বাসস্থান হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন, যেখানে তারা 1377 সাল পর্যন্ত ছিলেন, রোমে রাজত্ব করা অশান্তি এবং স্থিতিশীলতার অভাব থেকে দূরে সরে গিয়েছিলেন। পোপরা তাদের সিদ্ধান্ত ষাঁড়ে (পোপের বার্তা বা ঠিকানা) বা চার্চ কাউন্সিলের ক্যাননগুলিতে প্রকাশ করতেন, যা পরবর্তীতে সমস্ত ডায়োসিসে সিনোডাল স্ট্যাটিউট আকারে বিতরণ করা হয়েছিল। মেট্রোপলিটন আর্চবিশপরা সাফ্রাগান বিশপদের নেতৃত্বে বেশ কয়েকটি ডায়োসিসের সমন্বয়ে প্রদেশের প্রধান হয়ে দাঁড়িয়েছিলেন। বিশপরা শুধুমাত্র ধর্মীয় কার্য সম্পাদন করেননি, 11 শতক থেকে শুরু করে, তাদের এখতিয়ারের কাঠামোর মধ্যে ন্যায়বিচারও পরিচালনা করতেন ( 12 শতকে প্রবর্তিত ধর্মযাজক আদালত), বিচার পরিচালনা করতেন এবং ধর্মদ্রোহিতা, ব্লাসফেমি সংক্রান্ত মামলার বিচার করতেন। , আন্তঃ-পারিবারিক সমস্যা, গির্জার আয়ের বিষয়ে তদন্ত করা বিবাদ ইত্যাদি। বিশপ ক্যাথেড্রালে উপাসনা করতেন (যেখানে তার উচ্চ-ব্যাকযুক্ত চেয়ারটি মঞ্চে দাঁড়িয়েছিল যেখান থেকে ধর্মোপদেশ দেওয়া হত), তাকে সাহায্য করেছিলেন ক্যানন যারা তৈরি করেছিলেন ক্যাথেড্রাল অধ্যায়। বিশপ এর জন্য দায়ী ছিল ধর্মীয় জীবনতার নিয়ন্ত্রণাধীন ডায়োসিসে। নিরাময় ছিলেন একজন প্যারিশ যাজক এবং বিশ্বাসীদের কাছে সবচেয়ে কাছের এবং সর্বাধিক অ্যাক্সেসযোগ্য উপাসনা মন্ত্রী, যিনি অনুষ্ঠানটি করেছিলেন ধর্মীয় অনুষ্ঠানপ্যারিশ চার্চে (যাদের পারফরম্যান্সের উপর একচেটিয়া অধিকার ছিল)। গির্জার সরাসরি অংশগ্রহণের মাধ্যমে, মানুষ জন্মগ্রহণ করেছিল, বসবাস করেছিল, বিবাহ করেছিল এবং প্যারিশ কবরস্থানে তাদের চূড়ান্ত যাত্রা করেছিল। প্রদত্ত ধর্মীয় পরিষেবার বিনিময়ে, নিরাময় প্যারিশিয়ানদের কাছ থেকে ফি সংগ্রহ করতে পারে। বছরে একবার, কিউরেটের জ্ঞানের স্তর, গির্জার অবস্থা, সেইসাথে উপাসনার সঠিকতা এবং নিয়মিততা সনাক্ত করার জন্য বিশপকে তার ডায়োসিসের প্যারিশগুলিতে একটি সফর করতে হয়েছিল। তাত্ত্বিকভাবে, কিউরেটরা বছরে একবার বিশপের কাছে সিনোডে উপস্থিত হতে বাধ্য ছিল, যারা তাদের আত্মার যত্ন নেওয়ার প্রয়োজনীয়তার কথা মনে করিয়ে দিয়েছিল (কিউরা অ্যানিমারাম) এবং গির্জার কাউন্সিল দ্বারা প্রকাশিত সর্বশেষ ক্যানন সম্পর্কে তাদের অবহিত করেছিল। কিছু প্যারিসে, মঠ দ্বারা ধর্মীয় উপাসনা করা হত। প্যারিশ চার্চগুলির উপর ধর্মনিরপেক্ষ পৃষ্ঠপোষকতা ধীরে ধীরে বিশপের কর্তৃত্বের পথ দিয়েছিল, যিনি তার মতে, এই কার্য সম্পাদনের জন্য সবচেয়ে যোগ্য ব্যক্তিকে নিযুক্ত করেছিলেন। প্যারিশিয়ানরা গির্জা কাউন্সিলগুলিতে একত্রিত হয়, তাদের সম্প্রদায়ের বিষয়গুলির ম্যানেজারের নেতৃত্বে, যা ধর্মীয় ভবন রক্ষণাবেক্ষণের খরচের অংশের জন্য দায়ী ছিল। প্যারিশ গির্জাগুলির ব্যক্তিগত চ্যাপেল এবং চ্যাপেলগুলির আকারে প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল এবং 13 শতক থেকে শুরু করে, ম্যানডিক্যান্ট আদেশের সন্ন্যাসীরা সমগ্র খ্রিস্টান বিশ্ব জুড়ে প্রচার ও যোগাযোগ পরিচালনা করার অধিকার পেয়েছিলেন।

ওয়ার উইথ হ্যানিবল বই থেকে লিভিয়াস টাইটাসের দ্বারা

স্পেনে ডাবল ট্র্যাজেডি। সেই বছরের বসন্তে স্পেনে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা শুরু হয়। সৈন্যরা তাদের শীতকালীন কোয়ার্টার ছেড়ে যাওয়ার পরে, একটি বড় সামরিক কাউন্সিল অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং সবাই সর্বসম্মতভাবে বলেছিল যে স্পেনে যুদ্ধ শেষ করার সময় এসেছে এবং এর জন্য যথেষ্ট শক্তি রয়েছে - শীতকালে

20 শতকের Apocalypse বই থেকে। যুদ্ধ থেকে যুদ্ধ লেখক বুরোভস্কি আন্দ্রে মিখাইলোভিচ

কমিউনিস্টদের দ্বৈত কৌশল বিশ্বযুদ্ধের প্রত্যক্ষ পরিণতি হিসাবে একটি অবিলম্বে বিশ্ব বিপ্লবের প্রত্যাশা কতটা শক্তিশালী ছিল, ট্রটস্কির এই উক্তি দ্বারা প্রমাণিত হয় যে "শেষ সিদ্ধান্তমূলক সংগ্রামের যুগ প্রত্যাশিত এবং প্রত্যাশার চেয়ে অনেক পরে এসেছিল।"

সেন্ট পিটার্সবার্গের 100টি গ্রেট সাইটস বই থেকে লেখক মায়াসনিকভ সিনিয়র আলেকজান্ডার লিওনিডোভিচ

চেসমে চার্চ (সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্টের জন্মের গির্জা) এবং চেসমে প্রাসাদ এখনও, এটা দুর্দান্ত যে পৃথিবীতে এমন কিছু সৃষ্টি রয়েছে যাদের উপলব্ধি ঋতু বা আবহাওয়া দ্বারা প্রভাবিত হয় না। এবং তাদের সাথে প্রতিটি বৈঠক ছুটির দিন। দৃশ্যটি উদযাপনের এমন অনুভূতি দেয়

আওয়ার প্রিন্স অ্যান্ড খান বই থেকে লেখক মিখাইল ওয়েলার

গল্পের দ্বৈত সারমর্ম কিন্তু সত্যের প্রয়োজন এমন মানুষের একটি ক্ষুদ্র শতাংশ আছে। এবং তারা যথেষ্ট না হওয়া পর্যন্ত খনন করে। যাতে সবকিছু একত্রিত হয় এবং ইতিহাসে কোনো অসঙ্গতি না থাকে, অন্তত একটি ছোট অংশে জনতা, ওরফে সাধারণ মানুষ, তাদের ঘৃণা করে। মানহানি করার চেষ্টা করার জন্য

রিকোয়েস্টস অফ দ্য ফ্লেশ বই থেকে। মানুষের জীবনে খাদ্য এবং যৌনতা লেখক রেজনিকভ কিরিল ইউরিভিচ

14.1। মানুষের দ্বৈত সারমর্ম মানুষ একটি দ্বৈত সত্তা। বনমানুষের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে আমরা আমাদের জিন, মৌলিক শারীরস্থান, বিপাক, হরমোন, প্রবৃত্তি এবং অনেক আচরণগত বৈশিষ্ট্য উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছি। ছয় মিলিয়ন বছর আগে, আমাদের পূর্বপুরুষরা বিচ্ছিন্ন হয়েছিলেন

ম্যাক্সিমিলিয়ান আই বই থেকে লেখক গ্রোসিং সিগ্রিড মারিয়া

স্পেন জুড়ে ডাবল বিবাহ দীর্ঘ বছর ধরেফ্রান্সের বিরুদ্ধে লড়াই, ম্যাক্সিমিলিয়ান সম্ভবত রাত্রি কাটিয়েছেন কীভাবে শত্রুকে তার হাঁটুর কাছে আনতে হবে তা নিয়ে তার মস্তিষ্কে তালা দিয়েছিলেন। একই সময়ে, তিনি পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন যে যুদ্ধক্ষেত্রে তার সামরিক উপায়গুলি ফাইনালের জন্য যথেষ্ট নয়

জার্মানি বই থেকে। ফ্যাসিবাদী স্বস্তিকা চক্রে লেখক উস্ট্রিয়ালভ নিকোলাই ভ্যাসিলিভিচ

ইতিহাস বই থেকে সুদূর পূর্ব. পূর্ব ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া ক্রফ্টস আলফ্রেড দ্বারা

টোকিওতে দ্বৈত কূটনীতি যখন যুদ্ধবিরতি স্বাক্ষরিত হয়, তখন এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে চার বছরের যুদ্ধ থেকে শুধুমাত্র জাপানই লাভবান হয়েছিল। জার্মানি, রাশিয়া ও চীন ভেঙে পড়ে। পশ্চিমা মিত্ররা ইউরোপের বিষয় নিয়ে ব্যস্ত ছিল। মনে হচ্ছিল জাপানি সামরিক সম্প্রসারণের সমর্থকরা

ভারত বই থেকে: অসীম জ্ঞান লেখক আলবেদিল মার্গারিটা ফিওডোরোভনা

অধ্যায় 2 দ্বৈত অসীম আকাশের লাল রঙের মতো যা লাল নয়, তরঙ্গের বিবাদের মতো যা একে অপরের সাথে একমত হয়, দিনের স্বচ্ছ আলোতে জেগে ওঠা স্বপ্নের মতো, উজ্জ্বল আগুনের চারপাশে ধোঁয়াটে ছায়ার মতো, খোলের প্রতিবিম্বের মতো যার মধ্যে মুক্তো নিঃশ্বাস নেয়, শব্দের মতো, যা শোনা যায়, কিন্তু সে নিজেই

লেখক সোলনন জিন-ফ্রাঙ্কোইস

ডাবল মিসকলেস এমন নয় যে আপনি প্রতিদিনই সম্রাটের মেয়েকে বিয়ে করেন। ফ্রান্সের রাজা এবং ভিয়েনিস হ্যাবসবার্গ রাজকুমারীর মধ্যে এই ধরনের জোট হওয়ার জন্য ভ্যালোইস পরিবারের শেষ প্রতিনিধিদের একজন চার্লস IX-এর থেকে অবতরণ করা প্রয়োজন ছিল। লুইয়ের নাতি ডাউফিনকে বিয়ে করার পরিকল্পনা

Crowned Spouses বই থেকে। ভালবাসা এবং ক্ষমতার মধ্যে। মহান জোটের গোপনীয়তা লেখক সোলনন জিন-ফ্রাঙ্কোইস

দ্বৈত খেলা তারা মারি অ্যান্টোইনেটকে প্রতিবিপ্লবের এজেন্ট হিসাবে চিত্রিত করতে পছন্দ করে। এমনকি তাকে "যত খারাপ, তত ভাল" নীতি অনুসারে রাজনীতির প্রতি ঝোঁকের জন্য কৃতিত্ব দেওয়া হয়। কেউ বলেছেন যে তার দুর্বল-ইচ্ছা স্বামীর পাশে, মেরি অ্যান্টোয়েনেট একমাত্র ছিলেন যিনি বাঁচাতে প্রস্তুত ছিলেন

আধুনিকায়ন বই থেকে: এলিজাবেথ টিউডর থেকে ইয়েগর গাইদার পর্যন্ত Margania Otar দ্বারা

কৌশল বই থেকে সুখী দম্পতি লেখক বদরাক ভ্যালেন্টিন ভ্লাদিমিরোভিচ

দ্বৈত মিশন কয়েকটি পরিবারে যেমন অতিরঞ্জন ছাড়াই অসামান্য বলা যেতে পারে, রোরিচদের মধ্যে নারী নীতি প্রাথমিক চালিকাশক্তির ভূমিকা পালন করেছিল। এলেনা এই ইউনিয়নে তার অসাধারণ আত্মার সাথে নেপালমের মতো অভিনয় করেছিল, কেবল সমস্ত ধরণের উদ্বেগই নয়,

রুডলফ হেসের সিক্রেট মিশন বই থেকে প্যাডফিল্ড পিটার দ্বারা

ফিদেলের জন্য প্লুটোনিয়াম বই থেকে। তুর্কি বজ্র, ক্যারিবিয়ান ইকো লেখক গ্রানাতোভা আনা আনাতোলিয়েভনা

ক্রুশ্চেভের দ্বৈত খেলা? এবং হঠাৎ! কেনেডির অফিসে সকালের বৈঠক তখনও শেষ হয়নি, এবং বিশেষ যোগাযোগ লাইনের মাধ্যমে ক্রুশ্চেভের কাছ থেকে একটি নতুন চিঠি আসতে শুরু করে! এই চিঠিটিও 26 অক্টোবর তারিখের ছিল, এবং উপরন্তু এটি বলা হয়েছে যে এটি 26 অক্টোবর সন্ধ্যায় সম্প্রচারিত হয়েছিল

ওয়াকস ইন প্রি-পেট্রিন মস্কো বই থেকে লেখক বেসেডিনা মারিয়া বোরিসোভনা

ফ্রান্সের দর্শনীয় স্থানগুলি অবিলম্বে দেখা যায় না। আপনাকে হয় এই দেশে দীর্ঘ সময়ের জন্য থাকতে হবে, অথবা প্রায়ই আসতে হবে।

এই দেশ বহু ঐতিহাসিক ও ধর্মীয় নিদর্শন সংরক্ষণ করেছে। আপনি এখন তাদের মধ্যে একটি সম্পর্কে শিখবেন.

সেন্ট-আউবিনের মঠ - ইতিহাস

সেন্ট-অবিনের অ্যাবে হল আঞ্জু শহরে অবস্থিত একটি প্রাক্তন মঠ। এটি 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল এবং এখন প্রায়ই পর্যটকদের দ্বারা পরিদর্শন করা হয় বিভিন্ন দেশযারা ফ্রান্সের দর্শনীয় স্থান দেখতে আসেন।

মঠের আবির্ভাবের আগে, অ্যাবেটির সাইটে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ব্যাসিলিকা (মেমোরিয়া) ছিল, যা বিশেষভাবে আঞ্জু-এর বিশপের সমাধির জন্য তৈরি করা হয়েছিল (সেন্ট আউবিন, সেন্ট আউবিন, ইংরেজিতে - সেন্ট অ্যালবিনাস অফ অ্যাঞ্জার্স ), যিনি 550 সালে মারা যান।

ইতিহাসবিদদের মতে, এই বিশপ আঞ্জু-এর ফরাসি বিভাগে খ্রিস্টধর্মের বিকাশে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিলেন। তার স্মরণে, ফ্রান্স জুড়ে, হাজার হাজার ক্যাথেড্রাল এবং গীর্জা এখন সেন্ট আউবিনের নাম বহন করে।

গ্রেট ব্যাসিলিকা, যা 576 সালে খোলা হয়েছিল, শেষ হওয়ার আগে তাকে একটি সেলুলা অ্যাঙ্গুস্টা (প্রচলিতভাবে, একটি সঙ্কুচিত কোষে) সমাহিত করা হয়েছিল। "নতুন" ব্যাসিলিকা দ্রুত পবিত্র বিশপের নাম অর্জন করে, যেমনটি অন্য পবিত্র বিশপ, গ্রেগরি অফ ট্যুরস, তার জীবনের প্রধান কাজ "হিস্টোরিয়া ফ্রাঙ্কোরাম" (ল্যাটিনে দশটি ঐতিহাসিক বই) উল্লেখ করেছেন।

প্রাক্তন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ব্যাসিলিকা 6 ম-18 শতকে একটি পূর্ণাঙ্গ মঠ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। মঠটি বিভিন্ন কারণে বারবার তার কার্যক্রম স্থগিত করেছিল: হয় মঠকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল, বা ডাকাতরা মঠের সমস্ত সম্পত্তি নিয়ে গেছে।


অ্যাবেতে সংরক্ষিত নথি অনুসারে, মঠটি 966 থেকে 1789 সাল পর্যন্ত অবিচ্ছিন্নভাবে পরিচালিত হয়েছিল। ফরাসি বিপ্লবের সাথে সম্পর্কিত, সন্ন্যাসীদের আবার ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল।

ফ্রান্সের দর্শনীয় স্থান - আমাদের সময়

আবারও মঠটি 1811 সালে ধ্বংস হয়ে যায় এবং প্লেস মিশেল ডেব্রে নির্মাণের জন্য এর স্থানটি আংশিকভাবে পরিষ্কার করা হয়। সেন্ট-আউবিনের টাওয়ারটি প্রাক্তন ব্যাসিলিকা থেকে সংরক্ষিত হয়েছে এটি ফ্রান্সের অন্যতম আধুনিক নিদর্শন।

সেন্ট-আউবিন অ্যাবের বেল টাওয়ার 12 শতকে নির্মিত হয়েছিল। এটি সুন্দরভাবে শহরের উপর টাওয়ার (এর উচ্চতা 54 মিটার)। মধ্যযুগে টাওয়ারটি ওয়াচটাওয়ার হিসেবে কাজ করত। রেকর্ড অনুসারে, এটি মূলত ভিক্ষুদের ব্যক্তিগত ব্যবহারের জন্য নির্মিত হয়েছিল, যেমন মঠের প্রয়োজনের জন্য। সময় এবং আবহাওয়াগত অবস্থার কারণে, টাওয়ারটি ধীরে ধীরে ধসে পড়ে এবং 19 শতকে আসলেই ভেঙে পড়ে।

1862 সাল থেকে, লা ট্যুর সেন্ট-অবিন ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং ফ্রান্সের ল্যান্ডমার্কের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। তারপর থেকে, এটি ধীরে ধীরে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে এবং এখন এটির প্রাক্তন চেহারা অর্জন করেছে (যদিও এটি লক্ষণীয় যে "আসল" টাওয়ারটি বর্তমানের চেয়ে লম্বা ছিল)।

20 শতকের প্রথমার্ধে, টাওয়ার ভবনটিতে শিল্প যাদুঘর এবং মানমন্দির ছিল। আজকাল, সেখানে শিল্প প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয় এবং অ্যাবে নিজেই ফ্রান্সের আকর্ষণগুলির মধ্যে একটি জনপ্রিয় স্থান হয়ে উঠেছে।

খ্রিস্টান গির্জা এবং মঠগুলি সম্পর্কে এমন সময়ে লেখার কি সত্যিই প্রয়োজন যখন গীর্জাগুলি বন্ধ হয়ে যাচ্ছে বা অন্য কিছুতে "রূপান্তরিত" হচ্ছে, যখন খালি গীর্জাগুলিতে এবং ক্রীড়া স্টেডিয়ামে পরিষেবাগুলি অনুষ্ঠিত হয়, বিপরীতে, একটি আপেলের জন্য কোথাও নেই? পড়া? কিন্তু এই ধরনের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করার সময়, আমরা এই সত্যটি সম্পর্কে চিন্তা করি না যে গীর্জাগুলি, যদিও প্রাথমিকভাবে তারা শুধুমাত্র একটি জায়গা ছিল যেখানে লোকেরা একসাথে প্রভুর কাছে প্রার্থনা করতে এবং উপাসনায় অংশ নিতে জড়ো হয়েছিল, এছাড়াও ছিল তাদের সময়ের শিল্পের স্মৃতিস্তম্ভ, এবং তাদের নির্মাণ স্থাপত্যের ইতিহাসে একটি ঘটনা হয়ে ওঠে।

আজ আমরা এই স্মৃতিস্তম্ভগুলির প্রশংসা করি, এগুলিকে শিল্পের অসামান্য কাজ বা স্থাপত্যের অনন্য বস্তু বলে অভিহিত করি, তবে একসময় - প্রাথমিকভাবে মধ্যযুগে, যখন প্রথম রোমানেস্ক এবং তারপরে গথিক গীর্জাগুলি উপস্থিত হয়েছিল - তাদের লোকদের কাছে মহত্ত্ব ঘোষণা করার জন্য আহ্বান জানানো হয়েছিল এবং ঈশ্বর ঈশ্বর এবং খ্রিস্টান বিশ্বাসের শক্তি.

ফ্রেস্কো, পাথরের রিলিফ এবং খোদাইয়ের জন্য, যদিও তারা গির্জাটিকে সজ্জিত করেছিল, তারা প্রথমে বাইবেলের শিক্ষাকে মহিমান্বিত চিত্রগুলিতে প্রদর্শন করেছিল, কারণ সেই সময়ে বেশিরভাগ প্যারিশিয়ানরা কীভাবে পড়তে জানত না - তারা কেবল শব্দগুলির দিকে তাকাতে পারে। তাদের আঁকা এবং ভাস্কর্য.

এ কারণেই মধ্যযুগে প্রায় সব গির্জাই অলৌকিকভাবে সজ্জিত ছিল। যাইহোক, মধ্যযুগে গীর্জাগুলির আরেকটি উদ্দেশ্য ছিল। একটি নিয়ম হিসাবে, মন্দিরটি সমগ্র জেলার একমাত্র বড় পাথরের বিল্ডিং ছিল, এবং তাই স্থানীয় লোকেরা বিভিন্ন অনুষ্ঠানে জড়ো হয়েছিল - বাজারের দিনে, তারা মন্দিরের খিলানের নীচে এমনকি এখানে ব্যবসা করত। অস্থিরতা এবং অস্থিরতার সময়, দাঙ্গা এবং যুদ্ধে নিমজ্জিত দেশগুলিতে, গীর্জাগুলিও একটি নির্ভরযোগ্য দুর্গ হিসাবে কাজ করেছিল - তারা একটি দুর্গে পরিণত হয়েছিল যেখানে দুর্ভোগ আশ্রয় নিতে পারে।

হাজার হাজার গির্জা এবং মঠ- একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যা, অনেকে বলে! প্রকৃতপক্ষে, এটি প্রায় এলোমেলোভাবে নির্বাচিত চার্চগুলির একটি নগণ্য ভগ্নাংশ, যার সংখ্যা এত বেশি যে এমনকি সবচেয়ে যোগ্য পরিসংখ্যানবিদও পৃথিবীতে কতগুলি গীর্জা এবং মঠ রয়েছে তা বলা কঠিন হবে। থিমটি নিজেই এমন যে এতে বর্ণিত বেশিরভাগ গির্জার ভবনগুলি ইউরোপে অবস্থিত, কারণ এখানেই খ্রিস্টধর্ম সবচেয়ে গভীরভাবে শিকড় গেড়েছিল।

ফ্রান্সের গীর্জা, অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিক, ইউরোপীয় স্থাপত্য, সংস্কৃতি এবং শিল্পের মুক্তা। আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীর একটি সমৃদ্ধ ইতিহাসের সাথে, ফ্রান্সের মন্দিরগুলি আজও তাদের অতুলনীয় সৌন্দর্যে বিস্মিত করে।

লেরিন্স অ্যাবে।

কান উপকূলে সেন্ট-হোনোরাত দ্বীপে অবস্থিত মঠটি এই শহরের সবচেয়ে আকর্ষণীয় আকর্ষণ। এটি তার ধরণের প্রাচীনতম গ্যালিক ভবনগুলির মধ্যে একটি বলে মনে করা হয়, এটি 410 সালের দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এখন কমপ্লেক্সটি সিস্টারসিয়ানদের অন্তর্গত।

মঠটির কান উপকূলে নিয়মিত ফেরি সংযোগ রয়েছে, তাই এটিতে যাওয়া সহজ: আপনাকে কেবল পুরানো বন্দরটি দেখতে হবে।

দ্বীপটি একসময় জনবসতিহীন ছিল; সাপের আধিক্যের কারণে রোমানরা এখানে আসেনি। 410 সালের দিকে, আরেলেটসের সন্ন্যাসী হনরাট নির্জনতার সন্ধানে দ্বীপে বসতি স্থাপন করেছিলেন, কিন্তু তাঁর অনুসরণকারী শিষ্যরা একটি সম্প্রদায় গঠন করেছিলেন। এভাবেই লারিন মনাস্ট্রি প্রতিষ্ঠিত হয়। Honorat "চার পিতার শাসন" সংকলন করেছিলেন, যা ফ্রান্সে তার ধরণের প্রথম সন্ন্যাসীর নিয়মে পরিণত হয়েছিল।

আরেলাটের সেন্ট অনারত, লারিনস মঠের প্রতিষ্ঠাতা

লেরিন্স অ্যাবে-এর প্রতিষ্ঠাতা সেন্ট হনরাট একটি মন্দির তৈরি করতে চেয়েছিলেন যা ভাইদের আবাসস্থল হয়ে উঠবে। 8ম শতাব্দীর মধ্যে, কমপ্লেক্সটি ইতিমধ্যেই ইউরোপে প্রচুর প্রভাব ফেলেছিল এবং সেই সময়ে এখানে 500 জনেরও বেশি সন্ন্যাসী বাস করতেন, যারা তপস্বী দ্বারা আলাদা ছিল। তাদের অনেকেই পরে বিশপ হয়েছিলেন বা নতুন মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

পরবর্তী শতাব্দীতে, অনেক বিখ্যাত সাধু এই মঠে অধ্যয়ন করেছিলেন, যারা পরে বিশপ হয়েছিলেন বা নতুন মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 8ম শতাব্দীতে, লেরিন্স অ্যাবে ইউরোপের অন্যতম প্রভাবশালী মঠে পরিণত হয়েছিল, এটি কান গ্রাম সহ বিশাল সম্পত্তির মালিক ছিল

সমৃদ্ধ মঠটি সারাসেন অভিযানের সহজ শিকারে পরিণত হয়েছিল। সুতরাং, 732 সালে, সারাসেনরা মঠে প্রবেশ করে এবং প্রায় সমস্ত সন্ন্যাসী এবং মঠকে হত্যা করে। বেঁচে থাকা কয়েকজনের মধ্যে একজন, সন্ন্যাসী এলেনটার, পুরানোটির ধ্বংসাবশেষের উপর একটি নতুন মঠ তৈরি করেছিলেন।

1047 সালে, লেরিন্স দ্বীপপুঞ্জ স্পেন দ্বারা দখল করা হয়েছিল এবং সন্ন্যাসীদের বন্দী করা হয়েছিল। শীঘ্রই সন্ন্যাসীদের মুক্তিপণ দেওয়া হয়েছিল, এবং দ্বীপে টাওয়ার সহ প্রতিরক্ষামূলক দুর্গগুলি তৈরি করা হয়েছিল। এবং যদিও পরবর্তী বছরগুলিতে মঠটি বারবার জলদস্যু এবং স্পেনীয়দের দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল, প্রতিবার সন্ন্যাসীরা এটিকে পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং শীঘ্রই, লেরিন্স অ্যাবে একটি জনপ্রিয় তীর্থস্থানে পরিণত হয়েছিল।

11 শতকের শেষের দিকে, সমুদ্রের আক্রমণ থেকে দ্বীপটিকে রক্ষা করার জন্য মঠের পাশে একটি পাঁচতলা দুর্গ তৈরি করা হয়েছিল। এটি একটি সংগ্রহশালা, একটি গ্রন্থাগার এবং একটি চ্যাপেল ছিল। মঠের চারপাশে দ্বীপে 11-17 শতকে নির্মিত 7টি চ্যাপেল রয়েছে (এগুলির মধ্যে একটি, প্রধান দেবদূত মাইকেল, মাটিতে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল)।

ফরাসি বিপ্লবের সময় দ্বীপটিকে রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি হিসেবে ঘোষণা করা হয়। মঠে রক্ষিত সেন্ট হোনোরাতের ধ্বংসাবশেষগুলিকে গ্রাস ক্যাথেড্রালে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, সন্ন্যাসীদের বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং মঠটি ধনী অভিনেত্রী মাডেমোইসেল সাইনভালের কাছে বিক্রি করা হয়েছিল, যিনি সেখানে 20 বছর ধরে বসবাস করেছিলেন, সন্ন্যাসীদের কোষগুলিকে অতিথি হিসাবে পরিণত করেছিলেন। উঠান

1859 সালে, বিশপ ফ্রেজুস ধর্মীয় সম্প্রদায়কে পুনরুদ্ধার করার জন্য দ্বীপটি কিনেছিলেন। এবং দশ বছর পরে মঠটি আবার পুনর্নির্মিত হয়। বর্তমানে, লেরিন্স মঠটি সিস্টারসিয়ানদের অন্তর্গত এবং এখানে 25 জন সন্ন্যাসীর বাসস্থান রয়েছে যারা সন্ন্যাস জীবন ছাড়াও হোটেল ব্যবসা এবং ভিটিকালচারে জড়িত।

মূল ভবনটি 1000 বছরেরও বেশি আগে নির্মিত হয়েছিল, কিন্তু 18 শতকে মঠটি বন্ধ হয়ে যাওয়ার পরে, এটি ধ্বংস হয়ে যায় এবং প্রতিষ্ঠাতার ধ্বংসাবশেষগুলি গ্রাস ক্যাথেড্রালে স্থানান্তরিত হয়। মাত্র দেড় শতাব্দী আগে এখানে সন্ন্যাসবাদ পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল, সিস্টারসিয়ান আদেশের প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ, যা অনেক বিল্ডিং পুনরুদ্ধার করেছিল, যদিও তা নয়। মূল শৈলী, কিন্তু রোমানেস্কে, তাই মঠের চেহারা সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়েছে।

ভবনগুলির নিচতলায় পাবলিক স্পেস, একটি রিফেক্টরি এবং ওয়ার্কশপ রয়েছে। দ্বিতীয় তলা প্রার্থনার জন্য নিবেদিত। উপরের স্তরগুলি সৈন্যদের জন্য সংরক্ষিত ছিল যারা আক্রমণ থেকে অ্যাবেকে রক্ষা করেছিল। কিন্তু এর আকার (মোট ৮৬টি ভবন) দেওয়া, মঠটি কখনই সম্পূর্ণ সুরক্ষিত ছিল না।

দ্বীপে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে সাতটি চ্যাপেল। এর মধ্যে চারটি দর্শনার্থীদের জন্য উন্মুক্ত। ট্রিনিটি চ্যাপেল (19 শতক) দ্বীপের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত - স্প্যানিয়ার্ডদের একটি শ্রদ্ধাঞ্জলি - আক্রমণের পরে, সন্ন্যাসীরা চ্যাপেলের ছাদে একটি কামানের ব্যাটারি স্থাপন করেছিলেন। Chapelle Saint-Sauveur (12 শতক) দ্বীপের উত্তর-পশ্চিমে একটি অষ্টভুজাকার চ্যাপেল।

চ্যাপেল সেন্ট-ক্যাপ্রে - দ্বীপের পশ্চিমে অবস্থিত আরেলাটস্কির হোনরাট একটি সন্ন্যাসী হিসাবে বসবাসকারী স্থানে নির্মিত। চ্যাপেল সেন্ট-পিয়ের দক্ষিণে সেন্ট পিটারের চ্যাপেল, মঠের কাছে, মধ্যযুগীয় সমাধি দ্বারা বেষ্টিত।


মঠ গির্জা, ক্লোস্টার এবং মধ্যযুগীয় পাণ্ডুলিপির যাদুঘরও দেখার জন্য উপলব্ধ। মঠটিতে রোমান আমলের ভবনের উপাদান, 11শ থেকে 15শ শতাব্দীর একটি দুর্গ এবং টাওয়ার সংরক্ষণ করা হয়েছে। Lérins Abbey ফ্রান্সের একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ ঘোষণা করা হয়েছে।
Lérins Abbey থেকে দূরে নয়, in প্রাচীন শহরগ্রাস, নটর-ডেম ডু পুই ক্যাথেড্রাল, যেখানে রুবেনস এবং ফ্র্যাগনার্ডের আঁকা ছবি রাখা আছে।

ইতিমধ্যেই সমস্ত দেশ একে অপরের সাথে লড়াই করেছে তাদের সেখানে ঈশ্বরের সন্ধান করতে পাঠাতে। যারাই খ্রীষ্টকে কামনা করেছিল তারা হনরাটাসের কাছে ছুটে গিয়েছিল এবং একইভাবে যারা অনারাতাসকে খুঁজছিল তারা খ্রীষ্টকে খুঁজে পেয়েছিল। সর্বোপরি, সেখানে তিনি সমস্ত শক্তিতে পূর্ণ ছিলেন এবং তাঁর হৃদয়কে একটি উঁচু দুর্গ এবং উজ্জ্বল মন্দিরের মতো তৈরি করেছিলেন। কেননা সেখানে সতীত্ব, অর্থাৎ পবিত্রতা, বিশ্বাস, প্রজ্ঞা এবং পুণ্য বাস করত; ধার্মিকতা এবং সত্য সেখানে উজ্জ্বল ছিল. তাই, যেন প্রশস্ত অঙ্গভঙ্গি এবং খোলা বাহু দিয়ে, তিনি প্রত্যেককে তার চারপাশের মধ্যে, অর্থাৎ খ্রীষ্টের প্রেমে ডাকলেন; এবং প্রত্যেকে, একের পর এক, চারদিক থেকে তার কাছে ছুটে এল৷ আর এখন কোন দেশ, কিসের মানুষ এর আশ্রমে তার সহ নাগরিক নেই?

— আরেলাতের বিশপ, সেন্ট হনরাটাসের জীবন সম্পর্কে সেন্ট হিলারির শব্দ (ডি. জাইতসেভের ল্যাটিন থেকে অনুবাদ)

Lérins Abbey প্রতিদিন দর্শনার্থীদের জন্য উন্মুক্ত (মঠের ভবনগুলি ব্যতীত), এবং আপনি সন্ন্যাসীদের পরিষেবাগুলিতেও যোগ দিতে পারেন। মঠটিতে তীর্থযাত্রী এবং পর্যটকদের জন্য একটি হোটেল রয়েছে (প্রতিদিন 50 ইউরো)। একটি ফেরি দ্বীপে নিয়মিত চলে।


সূত্র:

Les Pères de la Gaule chrétienne / Textes choisis et présentés par Sœur Agnes Egron. - প্যারিস: Les Éditions du Cerf, 1996. - pp. 155-228

অফিসিয়াল ওয়েবসাইট: www.abbayedelerins.com

সেন্ট-ম্যাডেলিনের অ্যাবে

Sainte-Madeleine du Barrou এর অ্যাবে হল একটি বেনেডিক্টাইন অ্যাবে যা ভাউক্লুস বিভাগের লে ব্যারোতে অবস্থিত। সন্ন্যাসীদের একটি সম্প্রদায় দ্বারা 1978 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি অক্টোবর 2008 থেকে বেনেডিক্টাইন কনফেডারেশনের অংশ।

1970 সালের আগস্টে, একজন যুবক বেনেডিক্টাইন সন্ন্যাসী, ফাদার জেরার্ড ক্যালভেট, তার মঠের সম্মতিতে নটর-ডেম দে টুর্নাইয়ের অ্যাবে ছেড়ে চলে যান এবং ভাউক্লুসের একটি ছোট গ্রাম বেডোইনে চলে আসেন।

তিনি সেন্ট বেনেডিক্টের নিয়ম অনুযায়ী জীবনযাপন করতে চেয়েছিলেন, রোমান লিটারজিকাল ঐতিহ্যের প্রতি বিশ্বস্ততায়। তিনি দ্রুত বেনেডিক্টাইন জীবনযাপন করতে চেয়েছিলেন এমন কিছু তরুণের সাথে যোগদান করেছিলেন।

1974 সাল থেকে, তিনি আর্চবিশপ লেফেব্রের আন্দোলনের কাছাকাছি হয়ে উঠেছেন; টুর্নাইয়ের সাথে প্রকৃত সম্পর্ক ছিন্ন করা হয়। 1978 সালে, তরুণ মঠের বৃদ্ধির প্রতিক্রিয়া হিসাবে, সম্প্রদায়টি লে বারুর কমিউনে মাউন্ট ভেনটক্স এবং ড্যান্টেলস ডি মন্টমিরাইল পর্বতশ্রেণীর মধ্যে ত্রিশ একর জমি কিনেছিল। তারপরে আধুনিক প্রযুক্তিগত উপায়ে একটি রোমানেস্ক অ্যাবে নির্মাণ শুরু হয়।

সেন্ট বেনেডিক্ট

গ্র্যান্ডে চার্ট্রুজের মঠ

গ্র্যান্ডে চার্ট্রুসের কার্থুসিয়ান মঠটি সেন্ট-পিয়েরে দে চার্ট্রুস গ্রামের 3 কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে এবং গ্রেনোবলের 26 কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত। মঠটি দর্শনার্থীদের জন্য বন্ধ, তবে এর থেকে খুব দূরে একটি যাদুঘর রয়েছে যেখানে সন্ন্যাসীদের কোষগুলি পুনরায় তৈরি করা হয়েছে। জাদুঘর থেকে মঠের দেয়াল পর্যন্ত পথটি কেবল পায়ে হেঁটেই তৈরি করা যায়।

মঠটি 1084 সালের বসন্তে কোলোনের সেন্ট ব্রুনো দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি 1000 মিটার উচ্চতায় পৌঁছে গ্র্যান্ড সোম পর্বতের পাদদেশে একটি মরুভূমিতে বসতি স্থাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। প্রথম, সম্ভবত কাঠের, ভবনগুলি - সন্ন্যাসীদের জন্য একটি বাড়ি এবং মঠের বাড়ি, সেইসাথে একটি পাথরের গির্জা - বর্তমান মঠের 2 কিলোমিটার উত্তরে অবস্থিত ছিল। আজকাল তাদের কিছুই অবশিষ্ট নেই।

1132 সালে, পাহাড়ের তুষারপাতের ফলে মঠটি ধ্বংস হয়ে যায়। সন্ন্যাসীরা নতুন ভবন নির্মাণ করেন নিরাপদ স্থান, প্রাক্তন মঠ থেকে 2 কিলোমিটার দক্ষিণে। পরবর্তীকালে, মঠটি বেশ কয়েকটি অগ্নিকাণ্ড থেকে বেঁচে যায়।

মহান ফরাসি বিপ্লবের সময়, মঠটি বন্ধ ছিল: কার্থুসিয়ান আদেশে ফ্রান্সে একটিও মঠ অবশিষ্ট ছিল না। 1816 সালে কার্থুসিয়ানরা মঠে ফিরে আসেন, কিন্তু 1903 সালে এটি আবার বন্ধ হয়ে যায় এবং সন্ন্যাসীরা ইতালির ফার্নেটা মঠে চলে যান।

1940 সালের গ্রীষ্মে, কার্থুসিয়ানরা গ্র্যান্ডে চার্ট্রুসে ফিরে আসে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, সন্ন্যাসীরা মঠে ইহুদিদের আশ্রয় দিয়েছিল, এবং দেশের স্বাধীনতার পরে যে শুদ্ধিগুলি হয়েছিল, তার বিপরীতে, তারা প্রাক্তন সহযোগীদের আশ্রয় দিয়েছিল।

পর্যটনের বিকাশের কারণে যুদ্ধ পরবর্তী বছরসন্ন্যাসীরা এমনকি একটি শান্ত এবং আরও নির্জন জায়গায় যাওয়ার কথা ভাবতে শুরু করেছিলেন। যাইহোক, সমস্যাটি ভিন্নভাবে সমাধান করা হয়েছিল: মঠের দুই কিলোমিটার দক্ষিণে, একটি বিল্ডিং যা একটি মঠ হাসপাতাল হিসাবে কাজ করেছিল, 1957 সালে সবার কৌতূহল মেটানোর জন্য একটি যাদুঘর খোলা হয়েছিল।

মঠটি নিজেই বিল্ডিংয়ের একটি বিশাল কমপ্লেক্স। মঠের প্রবেশপথে 19 শতকে নির্মিত একটি গির্জা রয়েছে, যা আওয়ার লেডি অফ লা স্যালেটের সম্মানে পবিত্র করা হয়েছে (আইসেরে বিভাগের একটি জায়গা যেখানে 1846 সালে ভার্জিন মেরির আবির্ভাব ঘটেছিল)। এর পিছনে রয়েছে প্রাক্তন লন্ড্রি বিল্ডিং, যেখানে আজ সন্ন্যাসীদের ঘর রয়েছে। এর ডানদিকে 20 মিটার দূরে পুনরুত্থানের চার্চটি দাঁড়িয়ে আছে।

সামনের উঠানের পাশে বিশাল পাথরের খণ্ড দিয়ে তৈরি একটি চিত্তাকর্ষক কাঠামো রয়েছে। 16 শতকে নির্মিত এই ভবনটি সম্মানিত অতিথিদের, বিশেষ করে, কার্থুসিয়ান মঠের মঠদের গ্রহণ করার জন্য পরিবেশিত হয়েছিল।

সাতটি দ্বিতল ভবনে, এক লাইনে সারিবদ্ধ, মঠের নেতৃত্বের জন্য ঘর রয়েছে: সম্প্রদায়ের ব্যবস্থাপক, তার ডেপুটি, সর্বোচ্চ অ্যাবটের সচিব এবং অন্যান্য। শেষ, আরও প্রশস্ত ভবনটিতে মঠের বাসভবন রয়েছে। বিল্ডিংগুলি একে অপরের উপরে অবস্থিত তিনটি গ্যালারী দ্বারা আন্তঃসংযুক্ত।

পটভূমিতে একটি বড় আয়তক্ষেত্রাকার প্রসারিত কাঠামো রয়েছে - গ্যালারী, যার দৈর্ঘ্য উত্তর থেকে দক্ষিণে 216 মিটার এবং পূর্ব থেকে পশ্চিমে 23 মিটার। একপাশে, গ্যালারির সংলগ্ন ছোট ঘরগুলি একে অপরের থেকে সমান দূরত্বে অবস্থিত, যেখানে 35টি সন্ন্যাসী কোষ রয়েছে।

গ্যালারিগুলির উত্তরের অংশটি সবচেয়ে পুরানো এবং 14 তম শতাব্দীর এবং এর ভিত্তিটি 12 শতকে ফিরে এসেছে৷ দক্ষিণ অংশটি 16 শতকে নির্মিত হয়েছিল। গ্যালারি এবং কক্ষগুলির মধ্যে একটি কবরস্থান রয়েছে।

মঠটিতে দুটি বেল টাওয়ার সহ একটি গির্জাও রয়েছে, যা 1878 সালে নির্মিত হয়েছিল। এটি বিশেষ কিছুর সাথে দাঁড়ায় না, হীরা দিয়ে সাজানো সুন্দর কাঠবাদাম ছাড়া, যা সমস্ত কার্থুসিয়ান মঠের বৈশিষ্ট্য। চার্চের ডানদিকে 15 শতকে নির্মিত একটি ক্লক টাওয়ার।

কাছাকাছি একটি ডাইনিং রুম রয়েছে, যার নির্মাণ 14 শতকের। ডাইনিং রুম বিল্ডিংয়ের নীচে জেনারেল চ্যাপ্টারের প্রধান হল রয়েছে, যেখানে সেন্ট ব্রুনোর একটি মূর্তি রয়েছে এবং মঠের সমস্ত মঠের প্রতিকৃতি দেওয়ালে ঝুলানো রয়েছে।

ভিক্ষুদের গোপনীয়তাকে বিরক্ত না করার জন্য, কোষ থেকে যথেষ্ট দূরত্বে বিভিন্ন পরিষেবা ভবন রয়েছে - একটি মিল, একটি গ্যারেজ, আস্তাবল, একটি জাল, একটি ছুতার কর্মশালা এবং আরও অনেক কিছু।

প্রাথমিকভাবে, মঠের জীবন নিশ্চিত করা হয়েছিল ভেড়া লালন-পালন এবং শাকসবজি এবং কিছু শস্য ফসলের মাধ্যমে। 12 শতক থেকে, খনিগুলির বিকাশের জন্য ধন্যবাদ, মঠে কামারের বিকাশ শুরু হয়েছিল। 19 শতকের পর থেকে, মঠের জন্য সবচেয়ে বড় খ্যাতি এবং বস্তুগত সমর্থন ভিক্ষুদের দ্বারা উত্পাদিত Chartreuse লিকার থেকে এসেছে।

এক সময়ে, স্টেন্ডাল প্রায়শই গ্র্যান্ডে চার্ট্রুসের মঠে যেতেন: এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই ভ্রমণগুলি তাকে "পরমার মঠ" উপন্যাসটি লিখতে অনুপ্রাণিত করেছিল। অনার ডি বালজাকের রচনায়ও মঠটি প্রায়শই উল্লেখ করা হয়, উদাহরণস্বরূপ "আলবার্ট সাভারিউস" উপন্যাসে, প্রধান চরিত্রযিনি গ্র্যান্ডে চার্ট্রুসে অবসর নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

গ্র্যান্ডে চার্ট্রুস হল কার্থুসিয়ান আদেশের একটি সক্রিয় মঠ। পর্যটকদের এটি পরিদর্শন করা নিষিদ্ধ; আশেপাশের রাস্তায় গাড়ি এবং মোটরসাইকেল ব্যবহার নিষিদ্ধ, যাতে মঠের পরম নীরবতা বিঘ্নিত না হয়। অতিথিদের জন্য উন্মুক্ত একমাত্র স্থান হল গ্রেট চার্ট্রুজ মিউজিয়াম, মঠ থেকে দুই কিলোমিটার দূরে অবস্থিত।

Grande Chartreuse-এর আধুনিক মাত্রা হল 215 মিটার লম্বা, 23 মিটার চওড়া এবং ঘেরের চারপাশে 476 মিটার। প্রতিটি সন্ন্যাসী তার নিজস্ব কক্ষে বাস করে, যা বেশ কয়েকটি কক্ষ নিয়ে গঠিত: হাঁটার জন্য একটি ছোট গ্যালারি, একটি ছোট বাগান, একটি শস্যাগার, একটি কর্মশালা এবং বসার ঘর।

সম্প্রদায়ের সদস্যরা শুধুমাত্র তিনটি দৈনিক প্রচলিত পরিষেবার জন্য একত্রিত হয় (ম্যাটিনস, ম্যাস এবং ভেসপারস); সপ্তাহে একবার, সন্ন্যাসীরা মঠের বাইরে হাঁটাহাঁটি করেন, ঐতিহ্যগতভাবে এই ধরনের পদচারণা জোড়ায় জোড়ায় করা হয়। এই হাঁটার সময় কথোপকথনটি অত্যন্ত বিরল মুহুর্তগুলির মধ্যে একটি যখন কার্থুসিয়ানরা একে অপরের সাথে কথা বলে।

2005 সালে, জার্মান পরিচালক ফিলিপ গ্রোনিং গ্র্যান্ডে চার্ট্রুসের সন্ন্যাসীদের জীবন নিয়ে একটি ডকুমেন্টারি ফিল্ম, দ্য গ্রেট সাইলেন্স তৈরি করেছিলেন। চলচ্চিত্রটি সেরা তথ্যচিত্রের জন্য 2006 সালে ইউরোপীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার সহ বেশ কয়েকটি মর্যাদাপূর্ণ পুরস্কার পেয়েছে

গ্র্যান্ডে চার্ট্রিউসের মঠটি তার দুটি সৃষ্টির জন্য মধ্যযুগে বিখ্যাত হয়ে ওঠে: বর্তমানে বিশ্ববিখ্যাত চার্ট্রিউস লিকারের রেসিপি, যা 17 শতকের শুরুতে স্থানীয় সন্ন্যাসীদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল (18 শতকের প্রথমার্ধ থেকে। , এটি ইতিমধ্যে মঠে বিক্রির জন্য সীমিত পরিমাণে উত্পাদিত হয়েছিল)।

ছোট কেশিক বিড়ালদের জাতটি মধ্যযুগে গ্র্যান্ডে চার্ট্রুজের দেয়ালের মধ্যে প্রজনন হয়েছিল চার্ট্রুক্স।

তিন প্রোভেনসাল বোন

সেনাঙ্কের অ্যাবে

Senanque ফ্রান্সের একটি সিস্টারসিয়ান অ্যাবে, প্রোভেন্স। সেনাঙ্ক, টোরোন এবং সিলভাকানের মঠগুলি হল প্রোভেন্সের তিনটি সবচেয়ে বিখ্যাত সিস্টারসিয়ান অ্যাবে এবং প্রায়ই "তিনটি প্রোভেনসাল বোন" (ফ্রা. ট্রয়েস সোর্স প্রোভেনসালেস) বলা হয়। মঠটি 1148 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

উত্তর দিক থেকে মঠের দৃশ্য। তার সামনে ল্যাভেন্ডারের ক্ষেত্র


ক্লোস্টার

Senanque মঠ 1148 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি Citeaux এর শাখার অন্তর্গত, প্রথম Cistercian মঠ এবং এটির 4 র্থ স্তর রয়েছে (Citeaux - Bonnevaux - Mazan - Senanque)। ফাউন্ডেশনের সূচনাকারী ছিলেন আলফান নামের ক্যাভাইলন শহরের বিশপ। বিশপের আহ্বানকে মাজান মঠের সন্ন্যাসীরা সমর্থন করেছিলেন, যারা ক্যাভাইলনের প্রায় 15 কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে সেনানকল নদীর সরু উপত্যকায় একটি নতুন মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

মঠটি দ্রুত বৃদ্ধি পায় এবং শীঘ্রই এটি নিজেই কন্যা মঠ প্রতিষ্ঠা করে। মঠের গির্জাটি মঠ প্রতিষ্ঠার পরপরই নির্মিত হতে শুরু করে এবং 1178 সালে পবিত্র করা হয়। XIII এবং XIV শতাব্দীতে মঠটি তার বিকাশের শীর্ষে পৌঁছেছিল। মঠের বেশিরভাগ ভবন নির্মাণ করা হয়েছিল, এর বাইরে সেনাকান অ্যাবে 4টি কল, সাতটি শস্যভাণ্ডার এবং বড় জমির মালিক ছিল।

16 শতকে মঠের ধীরে ধীরে পতন শুরু হয়। 1509 সাল থেকে, সেনানক একটি কমেন্ডা শাসনে বিদ্যমান হতে শুরু করে, অর্থাৎ, মঠকর্তারা ভাইদের দ্বারা নির্বাচিত না হয়ে ধর্মনিরপেক্ষ শাসকদের দ্বারা নিযুক্ত হতে শুরু করে। 16 শতকে ফ্রান্সে ধর্মীয় যুদ্ধের সময়, মঠটি হুগেনটস দ্বারা লুণ্ঠন করা হয়েছিল এবং মঠের বাসিন্দাদের সংখ্যা এক ডজনে কমে গিয়েছিল। ফরাসি বিপ্লবের সময়, মঠটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল এবং ব্যক্তিগত মালিকদের কাছে বিক্রি করা হয়েছিল।

1854 সালে, Senanque সিস্টারসিয়ান সম্প্রদায়ের দ্বারা পুনঃক্রয় করা হয়েছিল, যারা 1903 সাল পর্যন্ত মঠে বসবাস করত, যখন এটি Senanque ত্যাগ করে এবং Lérins Abbey-এর সম্প্রদায়ে যোগ দেয়। 1921 সালে, Senanque জাতীয় ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের একটি স্মৃতিস্তম্ভের মর্যাদা পায়।

1988 সালে, একটি ছোট সন্ন্যাসী সম্প্রদায় (21 শতকের শুরুতে ছয়জন লোক নিয়ে গঠিত) আবার মঠে বসতি স্থাপন করে। Senanque সন্ন্যাসীরা প্রশাসনিকভাবে Lérins Abbey-এর অধীনস্থ, ল্যাভেন্ডার জন্মায় এবং একটি মৎস্যকন্যা বজায় রাখে।

ছাত্রাবাস
অ্যাবে চার্চটি একটি ল্যাটিন ক্রস আকৃতির, গির্জার এপসটি মঠের দেয়াল ছাড়িয়ে বিস্তৃত। যেহেতু মঠটি যে সরু গিরিখাতটিতে অবস্থিত সেটি উত্তর-দক্ষিণ দিকে অবস্থিত, তাই গির্জাটি আরও ঐতিহ্যবাহী পশ্চিম-পূর্ব দিকের পরিবর্তে একই দিকে অভিমুখী।

সেনাঙ্কে, মধ্যযুগীয় ভবনগুলি (XIII-XIV শতাব্দী) ভালভাবে সংরক্ষিত আছে, যা রোমানেস্ক সন্ন্যাসীর স্থাপত্যের একটি ভাল উদাহরণ উপস্থাপন করে - ক্লোস্টার, ডরমিটরি, চ্যাপ্টার হল, স্ক্রিপ্টোরিয়াম। মঠের একমাত্র উত্তপ্ত কক্ষ ছিল স্ক্রিপ্টোরিয়াম। মঠের রেফেক্টরিটি পরবর্তী সময়ের (XVII শতাব্দী)।

সংগঠিত ভ্রমণের অংশ হিসাবে মঠ পরিদর্শন করা সম্ভব। মঠটি ব্যক্তিদের এখানে প্রার্থনা এবং নির্জনে কিছু সময় কাটানোর সুযোগ দেয়।

অ্যাবের অফসাইট: http://www.senanque.fr/

টোরোন

টোরোন হল ফ্রান্সের একটি সিস্টারসিয়ান অ্যাবে, প্রোভেন্সে, ড্র্যাগুইগনান এবং ব্রিগনোলস শহরের মধ্যে অবস্থিত। 12 শতকের রোমানেস্ক স্থাপত্যের স্মৃতিস্তম্ভ। Torone, Senanque এবং Silvacan এর মঠগুলি হল প্রোভেন্সের তিনটি সবচেয়ে বিখ্যাত সিস্টারসিয়ান অ্যাবে এবং প্রায়ই "তিনটি প্রোভেনসাল বোন" (ফ্রা. ট্রয়েস সোর্স প্রোভেনসালেস) বলা হয়। মঠটি 1157 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং 1785 সালে বন্ধ হয়েছিল। বর্তমানে, অ্যাবেতে একটি যাদুঘর রয়েছে।

অ্যাবে ক্লোস্টার
সিস্টারসিয়ান অর্ডারটি 1098 সালে মোলেমের সেন্ট রবার্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, একটি আদেশ হিসাবে সেন্ট বেনেডিক্টের নিয়ম কঠোরভাবে পালন করে। 1113 সাল পর্যন্ত, একমাত্র সিস্টারসিয়ান মঠটিই ছিল Citeaux (ফরাসি Cîteaux, ল্যাটিন Cistercium), যা আদেশটিকে এর নাম দিয়েছে। 12 শতকের 20 এর দশক থেকে শুরু করে, অর্ডারটি দ্রুত বিকাশের অভিজ্ঞতা লাভ করে।

টোরোনের মঠটি 1157 সালের দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এটি Citeaux-এর শাখার অন্তর্গত, প্রথম Cistercian মঠ, Citeaux - Bonnevaux - Mazan লাইন বরাবর। মাজান মঠের সন্ন্যাসীরা 12 শতকের মাঝামাঝি টোরোনের কয়েক দশ কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে নটর-ডেম ডি ফ্লুরিয়েলের অ্যাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, কিন্তু পরবর্তীতে প্রায় পুরো সম্প্রদায়টি আধুনিক টোরোন মঠটি যেখানে অবস্থিত সেখানে স্থানান্তরিত হয়েছিল, বিবেচনা করে নতুন অবস্থান আরো সফল।

মঠ গির্জা এবং প্রাঙ্গণ নির্মাণের কাজ সম্ভবত 1176 সালে শুরু হয়েছিল। টোরোনকে তার বিরল স্থাপত্যের অখণ্ডতার দ্বারা আলাদা করা হয়, কারণ ভবনগুলির সম্পূর্ণ কমপ্লেক্স একই সময়ে নির্মিত হয়েছিল, 12 তম শেষের দিকে - 13 শতকের শুরুতে এবং পরবর্তীতে পুনর্নির্মিত হয়নি। থরোনিজের প্রথম অ্যাবটস, যার নাম আমাদের কাছে এসেছে, তিনি ছিলেন মার্সেইলিসের ফোকেট, যিনি মঠে প্রবেশের আগে একজন বিখ্যাত ট্রুবাদুর ছিলেন এবং পরে টুলুসের বিশপ হয়েছিলেন। ফোলকেট 1199 থেকে 1205 সাল পর্যন্ত টরোনের মঠ ছিলেন।

টোরোন অন্যান্য সিস্টারসিয়ান অ্যাবেসের মতো দ্রুত বৃদ্ধি পায়নি; 13 শতকে সেখানে প্রায় 25 জন সন্ন্যাসী ছিল এবং বেশিরভাগ শারীরিক শ্রম সন্ন্যাসীদের দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, হাউট প্রোভেন্স এবং সমুদ্র উপকূলের মধ্যবর্তী অঞ্চলগুলিতে মঠটির উল্লেখযোগ্য জমি ছিল। ভিক্ষু এবং ধর্মান্তরিতদের প্রধান পেশা ছিল পশুপালন, প্রধানত ভেড়ার প্রজনন। তারা নিজেদের প্রয়োজনে এবং বিক্রির জন্য মাছও তুলেছেন।

ক্লোস্টার গ্যালারি
মঠটি 1348 সালের প্লেগ মহামারী (তথাকথিত ব্ল্যাক ডেথ) দ্বারা একটি গুরুতর আঘাতের সম্মুখীন হয়েছিল, যেখান থেকে টোরোনের বাসিন্দা সহ প্রোভেন্সের জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ মারা গিয়েছিল। মহামারীর পরে, মঠটি দ্রুত হ্রাস পেতে শুরু করে। 1433 সালে, সেখানে মাত্র 4 জন সন্ন্যাসী ছিলেন।

16 শতকে, মঠের গির্জাটি এখনও পর্যায়ক্রমিক পরিষেবার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল, একই সময়ে, বেশিরভাগ আবাসিক ভবন ইতিমধ্যেই ধ্বংসস্তূপে ছিল। ফ্রান্সে ধর্মীয় যুদ্ধের সময়, মঠটি সম্পূর্ণরূপে পরিত্যক্ত এবং ধ্বংস হয়ে যায়।

এটি পুনরুদ্ধার করার প্রচেষ্টা, 18 শতকে করা হয়েছিল, ব্যর্থ হয়েছিল। 1785 সালে, টোরোনের শেষ মঠ মঠের দেউলিয়া ঘোষণা করেছিলেন এবং সেখানে থাকা সাতজন সন্ন্যাসীকে অন্য মঠে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। 1791 সালে অ্যাবে এবং এর জমিগুলি নিলামে বিক্রি করা হয়েছিল।

1840 সালে, ফ্রান্সের ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভের প্রথম প্রধান পরিদর্শক, প্রসপার মেরিমি, ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভের তালিকায় থরোনিজ অ্যাবেকে অন্তর্ভুক্ত করেন। একই সময়ে, তার উদ্যোগে, গির্জা পুনরুদ্ধার শুরু হয়।

1854 সালে, রাজ্য ক্লোস্টার, চ্যাপ্টার হল এবং ডরমিটরি সহ বেসরকারী ব্যক্তিদের কাছ থেকে মঠ ভবনগুলির বেশিরভাগ কিনেছিল, যার ফলে সেগুলিতে বড় আকারের পুনরুদ্ধার কাজ চালানো সম্ভব হয়েছিল। ভবনগুলির অবশিষ্ট অংশ 1938 সালে রাজ্য দ্বারা কেনা হয়েছিল।

বর্তমানে, অ্যাবে একটি যাদুঘর হিসাবে কাজ করে।

অ্যাবে চার্চ

মঠটির স্থাপত্য ফ্রান্সের সিস্টারসিয়ান মঠের মতো। মঠের দক্ষিণ অংশে একটি ল্যাটিন ক্রসের আকারে একটি গির্জা রয়েছে, যার একটি apse পূর্ব দিকে ভিত্তিক। গির্জার উত্তর প্রাচীর সংলগ্ন অধ্যায় হল, ছাত্রাবাস এবং অন্যান্য প্রাঙ্গনে সঙ্গে মঠ ভবন আছে.

ভবনগুলি গ্যালারী দ্বারা তৈরি একটি অনিয়মিত ট্র্যাপিজয়েডের আকারে একটি ক্লোস্টারকে ঘিরে রয়েছে। মঠের উত্তর-পশ্চিম কোণে কথোপকথনের চত্বর রয়েছে। তাত্পর্যপূর্ণজল সরবরাহ মঠের জীবনে একটি ভূমিকা পালন করেছিল; টোরোনের সন্ন্যাসীরা মঠের রান্নাঘর এবং অন্যান্য কক্ষে জল সরবরাহের জন্য একটি জটিল প্রকৌশল ব্যবস্থা তৈরি করেছিলেন এবং অজু করার জন্য একটি আসল লাভাবোও তৈরি করেছিলেন।

অ্যাবে চার্চটি পশ্চিম-পূর্ব লাইন বরাবর কঠোরভাবে ভিত্তিক এবং প্রায় 40 মিটার দীর্ঘ এবং 20 মিটার প্রশস্ত। গির্জার দুটি প্রবেশপথ রয়েছে, একটি সন্ন্যাসীদের জন্য, দ্বিতীয়টি ধর্মান্তরিতদের জন্য।

গির্জাটি মঠ ভবনগুলির মধ্যে প্রথম যা নির্মিত হয়েছিল এবং 12 শতকের শেষের আগে এটি সম্পূর্ণ হয়েছিল। গির্জার বেল টাওয়ারটি 1180 সালের দিকে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি 30 মিটারেরও বেশি উঁচু।

গির্জার অভ্যন্তর, সিস্টারসিয়ানদের নিয়ম অনুসারে, দৃঢ়ভাবে কঠোর। গির্জার তিনটি আইল রয়েছে, ট্রান্সেপ্টের বাহুতে ছোট চ্যাপেল রয়েছে। 1935 সালে অ্যাবে পরিত্যাগের সময় ঐতিহাসিক দাগযুক্ত কাচের জানালাগুলি হারিয়ে গিয়েছিল;


চ্যাপ্টার হল

অধ্যায় হল, একটি অপেক্ষাকৃত বড় কক্ষ যেখানে মঠের সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটেছিল, মূল ভবনের প্রায় পুরো প্রথম তলা দখল করে আছে। এর স্থাপত্য মঠের সমস্ত ভবনের মধ্যে সবচেয়ে মার্জিত। হলের সিলিং খিলানযুক্ত শীর্ষ সহ খোদাই করা কলাম দ্বারা সমর্থিত।

চ্যাপ্টার হলের স্থাপত্যে গথিক শৈলীর কিছু প্রভাব দেখা যায়, যা মঠের নির্মাণের সময় উদ্ভূত হয়েছিল। চ্যাপ্টার হল পবিত্রতার (স্যাক্রিস্টি) মাধ্যমে গির্জার সাথে সংযুক্ত। এছাড়াও অধ্যায় হল এবং গির্জার মাঝখানে একটি ছোট কক্ষ (তিন বাই তিন মিটার) একটি বুক ডিপোজিটরি (আরমারিয়াম) রয়েছে।

ছাত্রাবাসটি মূল ভবনের দ্বিতীয় তলায়, চ্যাপ্টার হলের উপরে অবস্থিত। বিল্ডিংয়ের বাম পাশে মঠের একটি আলাদা বেডরুম ছিল। একটি স্ক্রিপ্টোরিয়াম এবং একটি রান্নাঘর সহ অন্যান্য সন্ন্যাস প্রাঙ্গণগুলি মঠের উত্তর অংশে অবস্থিত ছিল, কিন্তু আজ পর্যন্ত শুধুমাত্র ধ্বংসাবশেষ টিকে আছে।


ক্লোস্টার উঠান ছিল মঠের কেন্দ্রস্থল। এটি একটি দীর্ঘায়িত ট্র্যাপিজয়েডের আকৃতি রয়েছে, যার দৈর্ঘ্য প্রায় ত্রিশ মিটার। ক্লোস্টারের একটি বৈশিষ্ট্য হল এর অসমতা; গির্জার সংলগ্ন দক্ষিণ অংশটি উত্তর অংশের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে উঁচু, নদীর দিকে নেমে এসেছে। ক্লোস্টারটি চারটি গ্যালারি দ্বারা ডবল তোরণ দিয়ে তৈরি। ক্লোস্টারের উত্তরের অংশে, একটি ছোট ঘরে একটি আসল লাভাবো আছে, একটি ওয়াশবাসিন যা পরিষেবার আগে আচার ধোয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়।

http://www.romanes.com/

সিলভাকান (অ্যাবে)

সিলভাকান হল ফ্রান্সের প্রাক্তন সিস্টারসিয়ান অ্যাবে, ডিউরেন্স নদীর উপত্যকায় লা রোক ডি'অ্যানথেরন শহরের পূর্ব প্রান্তে অবস্থিত সিলভাকান, সেনাঙ্কের মঠ এবং টোরন হল প্রোভেন্সের তিনটি সবচেয়ে বিখ্যাত সিস্টারসিয়ান অ্যাবে এবং প্রায়ই "থ্রি প্রোভেনসাল বোন" বলা হয় (ফ্রা. ট্রয়েস সোর্স প্রোভেনসালেস) মঠটি 1144 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, 1443 সালে বন্ধ হয়ে গিয়েছিল।


অ্যাবে রিফেক্টরি

রবার্ট মোলেজমস্কি

সিস্টারসিয়ান অর্ডারটি 1098 সালে মোলেমের সেন্ট রবার্ট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, একটি আদেশ হিসাবে সেন্ট বেনেডিক্টের নিয়ম কঠোরভাবে পালন করে। 1113 সাল পর্যন্ত, একমাত্র সিস্টারসিয়ান মঠটিই ছিল Citeaux (ফরাসি Cîteaux, ল্যাটিন Cistercium), যা আদেশটিকে এর নাম দিয়েছে। 12 শতকের 20 এর দশক থেকে শুরু করে, অর্ডারটি দ্রুত বিকাশের অভিজ্ঞতা লাভ করে।

সিলভাকানের মঠটি 1144 সালের দিকে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, অন্য দুটি "প্রোভেনসাল বোন" এর বিপরীতে এটি সিটাউক্স শাখার নয়, মরিমন শাখার অন্তর্গত। মঠটি 14 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত বিকাশ লাভ করেছিল। 1358 সালে, ওবিগনান শহর থেকে একটি সশস্ত্র বিচ্ছিন্নতা দ্বারা মঠটি লুণ্ঠন করা হয়েছিল, সেই মুহুর্ত থেকে এটি হ্রাস পেতে শুরু করে।

15 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, মঠের আর্থিক সমস্যাগুলি এটিকে বিলুপ্ত করার দিকে পরিচালিত করেছিল; মঠের ভবন ও মাঠ অধ্যায়ের মালিকানায় হস্তান্তর করা হয় ক্যাথেড্রাল Aix, এবং মঠ চার্চ লা Roque d'Antheron শহরের সাধারণ প্যারিশ গির্জা হয়ে ওঠে।

17 এবং 18 শতকে, গির্জা ব্যতীত প্রাক্তন মঠের সমস্ত ভবন পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং ধীরে ধীরে ধসে পড়েছিল। ফরাসি বিপ্লবের সময়, গির্জা এবং জরাজীর্ণ ভবনগুলি নিলামে বিক্রি করা হয়েছিল এবং ব্যক্তিগত মালিকদের দ্বারা একটি খামারে পরিণত হয়েছিল।

চার্চ
1846 সালে, ফ্রান্সের ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভগুলির প্রথম প্রধান পরিদর্শক, প্রসপার মেরিমির উদ্যোগে, রাষ্ট্র ব্যক্তিগত ব্যক্তিদের কাছ থেকে অ্যাবে গির্জাটি কিনেছিল, যা একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল।

একই সময়ে, এর পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। সিলভাকানের অন্যান্য ভবনগুলি 1949 সাল পর্যন্ত ব্যক্তিগত হাতে ছিল, যখন সেগুলি রাজ্য দ্বারা কেনা হয়েছিল। 20 শতকের 90 এর দশকে, প্রাক্তন মঠের ভবনগুলির একটি বড় আকারের পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।

বর্তমানে, সিলভাকান সর্বজনীন প্রবেশের জন্য উন্মুক্ত (দর্শন অর্থ প্রদান করা হয়) এবং ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয় না। পর্যায়ক্রমে, প্রাক্তন মঠের ভূখণ্ডে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানগুলি অনুষ্ঠিত হয়, যেমন লা রোকে ডি'আন্থেরনে পিয়ানো সঙ্গীত উত্সব, ভোকাল মিউজিকের সিলভাকান উত্সব ইত্যাদি।


সিলভাকান চার্চ রোমানেস্ক শৈলীতে বেশ কয়েকটি গথিক উপাদান দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। পরিকল্পনাটি ট্রান্সেপ্ট সহ একটি বেসিলিকা। এর নির্মাণকাল 1175 থেকে 1230 সাল পর্যন্ত চলে। অভ্যন্তর minimalist আলংকারিক উপাদান দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, কঠোর Cistercian আদেশের বৈশিষ্ট্য।

মঠের পূর্ব অংশে চ্যাপ্টার হল এবং বিশ্রাম কক্ষটি 13 শতকে নির্মিত হয়েছিল। রোমানেস্ক খিলান সহ গ্যালারি দ্বারা বেষ্টিত ক্লোস্টারটিও 13 শতকের।

ক্লোস্টারের উত্তরে একটি রিফেক্টরি রয়েছে (13 শতকের শেষের দিকে), যার স্থাপত্যে ইতিমধ্যে আরও গথিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে। রিফেক্টরিটি মঠের সবচেয়ে সজ্জিতভাবে সজ্জিত বিল্ডিং, যা শতাব্দীর শেষের দিকে বার্নার্ড অফ ক্লেয়ারভাক্সের কঠোর নিয়মের দুর্বলতার সাথে জড়িত।

http://abbayesprovencales.free.fr/

Cluny এর অ্যাবে

ক্লুনি শহরটি পূর্ব-মধ্য ফ্রান্সে, লিয়নের উত্তর-পশ্চিমে, হাউট-বারগুন্ডিতে অবস্থিত। এটি ক্লুনির বেনেডিক্টাইন মঠের আশেপাশে বেড়ে ওঠে, যা 910 খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এবং একটি প্রভাবশালী ধর্মীয় আদেশের কেন্দ্র ছিল। প্রথমে এটি শুধুমাত্র একটি গ্রাম ছিল, ডিউক গুইলামের ডোমেইন, যখন মঠটি প্রথম স্থাপিত হয়েছিল, কিন্তু ধীরে ধীরে ধর্মীয় ভ্রাতৃত্বের বিকাশের সাথে সাথে ক্লুনির গুরুত্ব বৃদ্ধি পায়।

1474 সালে লুই একাদশের সৈন্যরা শহরটি দখল করে নেয়। 1529 সালে অ্যাবেকে গুইস পরিবারের কাছে "বিশ্বাসে" স্থানান্তর করা হয়েছিল, যারা পরবর্তী একশ বছর ধরে মঠের পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। 16 শতকের কাছাকাছি, ধর্মের যুদ্ধের সময় শহর এবং মঠটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এবং 1790 সালে অ্যাবেটি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। গ্রেগরিয়ান সংস্কারের সূচনাকারী গ্রেগরি সপ্তম সহ অ্যাবে থেকে 12 জন কার্ডিনাল এবং বেশ কয়েকটি পোপ আবির্ভূত হন।

ক্লুনির মঠ

মধ্যযুগে, ক্লুনি লাইব্রেরিটি কেবল ফ্রান্সে নয়, সমগ্র ইউরোপের অন্যতম ধনী ছিল। 1562 সালে, অনেক মূল্যবান পাণ্ডুলিপি ধ্বংস বা চুরি হয়ে যায় কারণ মঠটি হুগেনটস দ্বারা লুণ্ঠিত হয়েছিল।

বর্তমানে, মাত্র 10% বিল্ডিং অবশিষ্ট আছে, বাকিগুলি ধ্বংস হয়ে গেছে এবং নির্মাণ সামগ্রীর জন্য চুরি করা হয়েছে, যদি আপনি ইতিহাস পড়েন তবে সর্বদা যেমনটি হয়। 20 শতকে, অবশিষ্টাংশগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং আজ ক্লুনি অ্যাবে একটি জনপ্রিয় পর্যটন গন্তব্য হল ক্লুনির স্থাপত্যকে আরও ভালভাবে বোঝার জন্য, আপনাকে ফ্রান্সের বুরগুন্ডিয়ান গীর্জা, বড় এবং ছোট মঠগুলিতে যেতে হবে। উত্তর-পূর্বে 30 কিমি দূরে টার্নাসের মঠ গির্জাটি একটু আগে নির্মিত হয়েছিল এবং এটির শক্তি এবং নির্মাণের দৃঢ়তার দ্বারা আলাদা। 11 শতকের ব্যাসিলিকা। Parel-Monial শোতে, যদিও ছোট স্কেলে, Cluny আসলে দেখতে কেমন ছিল।

মধ্যযুগীয় দুর্গের ছবি

বর্তমানে, বার্গান্ডি হোটেলটি অ্যাবেয়ের চারপাশে অবস্থিত, যেখানে আপনি 18 শতকের সেলারগুলিতে যেতে এবং বিভিন্ন ওয়াইনের স্বাদ নিতে পারেন, আরামদায়ক দোকানে স্যুভেনির কিনতে পারেন এবং জার্মেইন চকোলেট চেষ্টা করতে পারেন৷ টেরেস সহ ছোট রেস্তোরাঁয় বসুন এবং সেই সময়ের পরিবেশে ডুব দিন।

ক্যাসেল হোটেল বারগান্ডি

ক্লুনি অশ্বারোহী ক্রীড়ার একটি আঞ্চলিক কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে, যেখানে রেসিংয়ের জন্য জাতীয় স্টাড ব্রিডিং পুঙ্খানুপুঙ্খ স্টলিয়ন রয়েছে। আপনি আরব এবং ফরাসি ঘোড়া দেখতে পারেন। এছাড়াও, এই ছোট শহরে একটি নামকরা উচ্চ বিদ্যালয় অফ আর্টস অ্যান্ড ক্রাফ্ট রয়েছে

একটি পুরানো খোদাইতে ক্লুনি মঠের প্ল্যান ডায়াগ্রাম

তাই এটা দেখা সহজ যে কেন শিল্পী, কারিগর, কবি এবং লেখকরা শহরের আশেপাশে টানা হয়, যেখানে রোমানেস্ক চার্চ, মনোরম গ্রাম এবং নদী উপত্যকা রয়েছে।

বিখ্যাত মঠ এবং নটরডেমের গথিক গির্জা অন্তর্ভুক্ত, যা ফ্রান্সে গথিক স্থাপত্যের উত্থানের ভিত্তি স্থাপন করেছিল এবং এর সুন্দর রোমানেস্ক স্পিয়ার সহ সেন্ট মার্সেলের চার্চ। পাশাপাশি রোমানেস্ক, গথিক এবং রেনেসাঁ শৈলীর বেশ কয়েকটি মনোরম বাড়ি।

গথিক গির্জা

শহরের রাস্তায় হাঁটা আপনি অতীতে একটি ট্রিপ নিতে এবং একটি সময় কল্পনা করতে পারেন যখন Cluny ছিল "পশ্চিম বিশ্বের আলো" এবং.

কান থেকে মাত্র তিন কিলোমিটার দূরে Saint-Honoré (Lérins দ্বীপপুঞ্জ) এর ছোট দ্বীপে, একটি প্রাচীন মঠ রয়েছে - Lérins Abbey।

মিথ এবং ঘটনা

দ্বীপটি একসময় জনবসতিহীন ছিল; সাপের আধিক্যের কারণে রোমানরা এখানে আসেনি। 410 সালের দিকে, আরেলেটসের সন্ন্যাসী হনরাট নির্জনতার সন্ধানে দ্বীপে বসতি স্থাপন করেছিলেন, কিন্তু তাঁর অনুসরণকারী শিষ্যরা একটি সম্প্রদায় গঠন করেছিলেন। এভাবেই লারিন মনাস্ট্রি প্রতিষ্ঠিত হয়। Honorat "চার পিতার শাসন" সংকলন করেছিলেন, যা ফ্রান্সে তার ধরণের প্রথম সন্ন্যাসীর নিয়মে পরিণত হয়েছিল।

পরবর্তী শতাব্দীতে, অনেক বিখ্যাত সাধুরা এটি অধ্যয়ন করেছিলেন, যারা পরে বিশপ হয়েছিলেন বা নতুন মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 8ম শতাব্দীর মধ্যে, লেরিন্স অ্যাবে সবচেয়ে প্রভাবশালী মঠগুলির একটিতে পরিণত হয়েছিল, এটি কান গ্রাম সহ ব্যাপক সম্পত্তির মালিক ছিল।

সমৃদ্ধ মঠটি সারাসেন অভিযানের সহজ শিকারে পরিণত হয়েছিল। সুতরাং, 732 সালে, সারাসেনরা মঠে প্রবেশ করে এবং প্রায় সমস্ত সন্ন্যাসী এবং মঠকে হত্যা করে। বেঁচে থাকা কয়েকজনের মধ্যে একজন, সন্ন্যাসী এলেনটার, পুরানোটির ধ্বংসাবশেষের উপর একটি নতুন মঠ তৈরি করেছিলেন।

1047 সালে, লেরিন্স দ্বীপপুঞ্জ দখল করা হয়েছিল এবং সন্ন্যাসীদের বন্দী করা হয়েছিল। শীঘ্রই সন্ন্যাসীদের মুক্তিপণ দেওয়া হয়েছিল এবং দ্বীপে প্রতিরক্ষামূলক টাওয়ার স্থাপন করা হয়েছিল। এবং যদিও পরবর্তী বছরগুলিতে মঠটি বারবার জলদস্যু এবং স্পেনীয়দের দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল, প্রতিবার সন্ন্যাসীরা এটিকে পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং শীঘ্রই, লেরিন্স অ্যাবে একটি জনপ্রিয় তীর্থস্থানে পরিণত হয়েছিল।

ফরাসি বিপ্লবের সময় দ্বীপটিকে রাষ্ট্রীয় সম্পত্তি হিসেবে ঘোষণা করা হয়। মঠে রক্ষিত সেন্ট অনারতের ধ্বংসাবশেষগুলিকে ক্যাথেড্রালে স্থানান্তর করা হয়েছিল, সন্ন্যাসীদের বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং মঠটি ধনী অভিনেত্রী মাডেমোইসেল সাইনভালের কাছে বিক্রি করা হয়েছিল, যিনি সেখানে 20 বছর ধরে বসবাস করেছিলেন, ভিক্ষুদের ঘরগুলিকে অতিথি আঙ্গিনায় পরিণত করেছিলেন। .

1859 সালে, বিশপ ফ্রেজুস ধর্মীয় সম্প্রদায়কে পুনরুদ্ধার করার জন্য দ্বীপটি কিনেছিলেন। এবং দশ বছর পরে মঠটি আবার পুনর্নির্মিত হয়। বর্তমানে, লেরিন্স মঠটি সিস্টারসিয়ানদের অন্তর্গত এবং এখানে 25 জন সন্ন্যাসীর বাসস্থান রয়েছে যারা সন্ন্যাস জীবন ছাড়াও হোটেল ব্যবসা এবং ভিটিকালচারে জড়িত।

কি দেখতে

ভবনগুলির নিচতলায় পাবলিক স্পেস, একটি রিফেক্টরি এবং ওয়ার্কশপ রয়েছে। দ্বিতীয় তলা প্রার্থনার জন্য নিবেদিত। উপরের স্তরগুলি সৈন্যদের জন্য সংরক্ষিত ছিল যারা আক্রমণ থেকে অ্যাবেকে রক্ষা করেছিল। কিন্তু এর আকার (মোট ৮৬টি ভবন) দেওয়া, মঠটি কখনই সম্পূর্ণ সুরক্ষিত ছিল না।

দ্বীপে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে সাতটি চ্যাপেল। এর মধ্যে চারটি দর্শনার্থীদের জন্য উন্মুক্ত। ট্রিনিটি চ্যাপেল (19 শতক) দ্বীপের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত - স্প্যানিয়ার্ডদের একটি শ্রদ্ধাঞ্জলি - আক্রমণের পরে, সন্ন্যাসীরা চ্যাপেলের ছাদে একটি কামানের ব্যাটারি স্থাপন করেছিলেন। Chapelle Saint-Sauveur (12 শতক) দ্বীপের উত্তর-পশ্চিমে একটি অষ্টভুজাকার চ্যাপেল। চ্যাপেল সেন্ট-ক্যাপ্রে - দ্বীপের পশ্চিমে অবস্থিত আরেলাটস্কির হোনরাট একটি সন্ন্যাসী হিসাবে বসবাসকারী স্থানে নির্মিত। চ্যাপেল সেন্ট-পিয়ের দক্ষিণে সেন্ট পিটারের চ্যাপেল, মঠের কাছে, মধ্যযুগীয় সমাধি দ্বারা বেষ্টিত।

মঠ গির্জা, ক্লোস্টার এবং মধ্যযুগীয় পাণ্ডুলিপির যাদুঘরও দেখার জন্য উপলব্ধ। মঠটিতে রোমান আমলের ভবনের উপাদান, 11শ থেকে 15শ শতাব্দীর একটি দুর্গ এবং টাওয়ার সংরক্ষণ করা হয়েছে। Lérins Abbey ফ্রান্সের একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ ঘোষণা করা হয়েছে।

প্রাচীন শহর গ্রাসে লেরিন্স অ্যাবে থেকে দূরে নয়



সাইটে নতুন

>

সবচেয়ে জনপ্রিয়