"মুরোমের পিটার এবং ফেভরোনিয়ার গল্প" এর আদর্শগত এবং শৈল্পিক মৌলিকতা। "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া" এর ধরণ এবং আদর্শিক-নান্দনিক মৌলিকতা

কেন্দ্রীয় চরিত্রের জ্ঞান, যা তার চারপাশের লোকদের কাছে অপ্রত্যাশিতভাবে প্রকাশিত হয়েছিল, হ্যাজিওগ্রাফিক সাহিত্যের স্মৃতিস্তম্ভের বৈশিষ্ট্যও, যা মূলত 15 শতকের শেষের দিকে তৈরি হয়েছিল - "পিটার এবং ফেভরোনিয়ার গল্প"।

প্রাচীন রাশিয়ান হ্যাজিওগ্রাফি এবং সাধারণভাবে সাহিত্যের সবচেয়ে অসামান্য স্মৃতিস্তম্ভগুলির মধ্যে একটি, "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া", যেমন "দ্য লাইফ অফ মিখাইল ক্লপস্কি" স্থানীয় উপাদান থেকে উদ্ভূত হয়েছিল (পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া ছিলেন মুরোম রাজত্বের সাধু), কিন্তু একটি দেশব্যাপী সাহিত্য বিতরণ অর্জিত.

"পিটার এবং ফেভ্রোনিয়ার গল্প" এর উত্সের প্রশ্নটি জটিল এবং বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে বিতর্ক সৃষ্টি করেছে। বর্তমানে, এটি স্পষ্টতই প্রতিষ্ঠিত বলে মনে করা যেতে পারে যে গল্পের লিখিত পাঠ্য যা আমাদের কাছে পৌঁছেছে তা 16 শতকের মাঝামাঝি সময়ের আগে নয়। এবং এই যুগের লেখক-প্রচারক এরমোলাই-ইরাসমাস তৈরি করেছিলেন।

যাইহোক, ইতিমধ্যে 15 শতকে। পিটার এবং ফেভ্রোনিয়ার জন্য একটি গির্জার পরিষেবা ছিল, যেখানে গল্পের মূল উদ্দেশ্যগুলি উল্লেখ করা হয়েছিল - সাপের উপর পিটারের বিজয়, ফেভ্রোনিয়ার সাথে তার বিবাহ এবং তাদের যৌথ সমাধি। তাই এটা খুবই সম্ভব যে, এরমোলাই, অন্যান্য মধ্যযুগীয় হ্যাজিওগ্রাফারদের মতো, ইতিমধ্যে বিদ্যমান হ্যাজিওগ্রাফিক গল্পকে শৈলীগত প্রক্রিয়াকরণের অধীন করেছে। আমরা পরে এরমোলাই-ইরাসমাসের গল্পে ফিরে যাব; আপাতত জীবনের মূল প্লটের রূপরেখা দেওয়া যাক।

পিটার এবং ফেভরোনিয়ার জীবনের প্লটটি বেশিরভাগ হ্যাজিওগ্রাফিক গল্পের মতো নয়। এখানে বিশ্বাসের জন্য কষ্ট নেই, না বীরদের শাহাদাত, তাদের পবিত্রতা নিশ্চিত করে। ইতিহাসের সাথে গল্পের নায়কদের খুব কমই যোগাযোগ আছে; তাদের ঐতিহাসিক নমুনা প্রতিষ্ঠার প্রচেষ্টা সন্দেহজনক; XV-XVI শতাব্দীর জন্য। এই নায়করা, যাই হোক না কেন, সুদূর অতীতের চরিত্র ছিল।

গল্পের কেন্দ্রে রয়েছে কৃষক মেয়ে ফেভ্রোনিয়া, যে প্রিন্স পিটারকে নিরাময় করতে রাজি হয়েছিল, যে সাপের রক্তের কারণে অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। এর জন্য পুরষ্কার হিসাবে, ফেভ্রোনিয়া দাবি করে যে রাজকুমার তাকে বিয়ে করবে। শুরুতে, পিটার ফেভ্রোনিয়াকে "প্রলোভন" করার চেষ্টা করেন: নিরাময় করার আগে বাথহাউসে ধোয়ার সময়, তিনি ফেভ্রোনিয়াকে এক টুকরো শণ পাঠান এবং দাবি করেন যে তিনি এটি থেকে "স্রাচিৎসা এবং বন্দর এবং উব্রুসেট" বুনবেন।

কিন্তু ফেভ্রোনিয়া একজন লোক ধূর্ত ব্যক্তির জন্য কাজ করে যাকে বোকা বানানো হচ্ছে (cf., উদাহরণস্বরূপ, মিশরীয় রাজার দরবারে আকিরা): তিনি অযৌক্তিকতার সাথে সাড়া দেন, এই শর্তে পিটারের অনুরোধ পূরণ করতে রাজি হন যে রাজপুত্র একটি তাঁত প্রস্তুত করেন। তার একটি কাঠের স্লিভার থেকে.

নিরাময় করা রাজপুত্রের কেবল তার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করার প্রচেষ্টা ঠিক তেমনই অসফলভাবে শেষ হয়: ফেভরোনিয়া বিচক্ষণতার সাথে তার সমস্ত আলসার (সাপের রক্ত ​​থেকে প্রাপ্ত), একটি ব্যতীত দাগ দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিল এবং পিটারের বিশ্বাসঘাতকতা এই সত্যের দিকে নিয়ে যায় যে "সেই স্ক্যাব থেকে অনেকগুলি স্ক্যাব ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিল। তার দেহ"; চূড়ান্ত নিরাময়ের জন্য, পিটারকে তার প্রতিশ্রুতি পূরণ করতে হবে।

তার ভাইয়ের মৃত্যুর পর, পিটার মুরোম রাজত্বের সিংহাসন গ্রহণ করেন। বিদ্রোহী বোয়াররা যখন কৃষক রাজকন্যাকে মুরোম থেকে বহিষ্কারের সিদ্ধান্ত নেয়, তখন সে যা চায় তাকে সাথে নিয়ে যেতে দেওয়া হলে সে চলে যেতে রাজি হয়। বোয়াররা সম্মত হয়, এবং রাজকুমারী "শুধু আমার স্বামী, প্রিন্স পিটারের জন্য" জিজ্ঞাসা করে। পিটার তাকে অনুসরণ করে।

শেষ পর্যন্ত, পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া নিরাপদে মুরোমে "শাসন" করে; "স্নানের মৃত্যু" (একযোগে মৃত্যু) এবং আলাদা কবর দেওয়ার পরে, তবুও তারা নিজেদেরকে "একক সমাধিতে" পুনরায় মিলিত দেখতে পায়।

মৌখিক লোকশিল্পের সাথে "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া" এর সংযোগ এবং এতে "বিশ্ব" লোককাহিনীর মোটিফগুলির প্রতিফলন অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ এবং বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে বারবার উল্লেখ করা হয়েছে। যাইহোক, এই সাধুদের সম্পর্কে রূপকথা এবং কিংবদন্তির বিদ্যমান রেকর্ডগুলি দেরিতে (আগে নয়) XIX এর শেষের দিকেগ।) এবং ইতিমধ্যেই লিখিত হ্যাজিওগ্রাফিক ঐতিহ্যের প্রভাবে গঠিত হয়েছিল (যদিও, সম্ভবত, তারা প্রকৃত লোককাহিনী মোটিফগুলিও অন্তর্ভুক্ত করে)।

গল্পের প্লটটি দুটি প্রধান রূপকথার প্লটকে একত্রিত করেছে - একটি সাপের সাথে লড়াই সম্পর্কে একটি যাদুকথা এবং একটি বুদ্ধিমান কৃষক মেয়ে সম্পর্কে একটি উপন্যাসিক গল্প যিনি একজন মহীয়ান ব্যক্তিকে বিয়ে করেন এবং কঠিন পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যান। জীবনের নায়ক, পিটার, সাপকে পরাজিত করার পরে অসুস্থ হয়ে পড়ে; ফেভ্রোনিয়া তাকে আলসার নিরাময় করে।

এই প্লটটি গল্পটিকে সেল্টিক কিংবদন্তি এবং ত্রিস্তান এবং আইসোল্ডের মধ্যযুগীয় পশ্চিমী উপন্যাসের কাছাকাছি নিয়ে আসে: ফেভরোনিয়ার মতো, আইসোল্ড ত্রিস্তানকে সুস্থ করে তোলে, যিনি ড্রাগনের রক্তে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন; মৃত্যুর পরে নায়কদের পুনর্মিলনের থিমটিও "ত্রিস্তান এবং আইসোল্ডে" এর সাথে মিলে যায় (কাহিনীতে নায়করা অলৌকিকভাবে নিজেকে একটি একক কফিনে খুঁজে পান; ত্রিস্তানের কিংবদন্তিতে, একটি কাঁটাঝোপ তার কবর থেকে বেড়ে ওঠে, এটি আইসোল্ডের সাথে সংযুক্ত করে। কবর)।

একজন কৃষক মহিলা এবং বরকে নিরাময়ের উদ্দেশ্য নিয়ে একজন মহৎ পুরুষের অসম বিবাহের চক্রান্তের সংমিশ্রণটি আমাদের কাছে পরিচিত রাশিয়ান রূপকথার জন্য সাধারণ নয়, তবে একই সংমিশ্রণ বোকাসিওর নারবোনের জিলেট সম্পর্কে ছোট গল্পে অন্তর্নিহিত। (“ডেকামেরন”, দিন 3, ছোটগল্প 9) এবং শেক্সপিয়রের কমেডি “অল ইজ ওয়েল দ্যাটস ওয়েল”, সম্ভবত 15 শতকের রাশিয়ান লোককাহিনীতে এরকম একটি দূষিত প্লট বিদ্যমান ছিল।

পিটার এবং ফেভরোনিয়ার জীবনের প্লটটি তাই বিশ্ব সাহিত্যের সর্বাধিক জনপ্রিয় প্লটের সংখ্যার অন্তর্গত। আমরা 16 শতকের আখ্যান সাহিত্যের বিকাশের সাথে আরও একটি উপস্থাপনায় পুরানো রাশিয়ান রচনায় এর নির্দিষ্ট বিকাশের দিকে ফিরে যাব।

রাশিয়ান সাহিত্যের ইতিহাস: 4 খণ্ডে / N.I দ্বারা সম্পাদিত। প্রুটসকভ এবং অন্যান্য - এল।, 1980-1983।

বিষয়:

টার্গেট :

গ্রেড 5-7 এ অর্জিত জ্ঞানের মাধ্যমে কাজের ধরণ নির্ধারণ করার ক্ষমতা নিশ্চিত করুন।

16 শতকের লেখক এরমোলাই - ইরাসমাস এবং তার কাজের সাথে শিক্ষার্থীদের পরিচয় করিয়ে দেওয়ার মাধ্যমে শিক্ষার্থীদের পাঠ সংস্কৃতির বিকাশ নিশ্চিত করা; ; দক্ষতা উন্নত করা একক বক্তৃতা, ছাত্রদের পাঠ্য পুনরুত্পাদন করার এবং তারা যা পড়ে তা বিশ্লেষণ করার ক্ষমতা: তাদের নিজস্ব রায়, ছাপ প্রকাশ করে এবং চরিত্র এবং ঘটনাগুলির প্রতি লেখকের মনোভাবও প্রকাশ করে; মনোলোগ বক্তৃতা দক্ষতা উন্নত করুন; উপসংহার আঁকার ক্ষমতার মাধ্যমে অর্জিত জ্ঞান সংশ্লেষিত করুন

আপনার জন্মভূমির সংস্কৃতির প্রতি শ্রদ্ধা বৃদ্ধি করুন এবং মাতৃভাষা;

সরঞ্জাম: উপস্থাপনা

ক্লাস চলাকালীন

"পিটার এবং ফেভরোনিয়ার মর্মস্পর্শী কাহিনী প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের একটি মুক্তা।"
জি.পি. ফেডোটভ
আমি সংগঠন মুহূর্ত(প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের কাজের উপলব্ধির জন্য মনস্তাত্ত্বিক প্রস্তুতি) (স্লাইড 4-9)

আপনি বলছি অনেক গির্জা হয়েছে. আসুন আবার মন্দিরের পরিবেশে ডুবে যাই এবং সাধুদের মুখের দিকে তাকাই

(গির্জার গান শোনা যাচ্ছে। স্লাইডগুলিতে প্রাচীন রাশিয়ান আইকন চিত্রের পুনরুত্পাদন রয়েছে।)

শব্দভান্ডারের কাজ (স্লাইড 10-11)

1. আইকন, -y, w. অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিকদের জন্য: উপাসনার বস্তু হল ঈশ্বরের একটি সচিত্র চিত্র, একজন সাধু বা সাধু, একটি চিত্র।

2. সাধু

3. 1. মুখ- আইকনে সাধুর মুখের ছবি।

2. মুখ - অর্থোডক্সিতে একজন সাধুর চিত্র।

4. মহানগর

5. "গ্রেট ফোর্থ ম্যানিয়ন"

6. ধার্মিক

7. ধার্মিক, ধার্মিক - একজন সাধু যিনি সন্ন্যাসবাদে ছিলেন না, কিন্তু স্বাভাবিক অবস্থাপারিবারিক এবং সামাজিক জীবন।

8. সন্ন্যাসবাদ - আক্ষরিক অর্থে "একাকী, নির্জন জীবন," সন্ন্যাসবাদ;এনোক - অর্থোডক্স সন্ন্যাসী।

9. ক্যানোনাইজেশন - ক্যানোনাইজেশন।

খ্রিস্টধর্মের ইতিহাসে এমন অনেক লোকের নাম রয়েছে যারা তাদের দয়া, সততা, বিশ্বাসে দৃঢ়তা এবং কষ্টের মধ্যে সাহসের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন।

আজ আমরা প্রাচীন রাশিয়ার কাজকে স্পর্শ করব - প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের মুক্তা, যার নায়করা হলেন পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া।

III . কথোপকথন। "পুরাতন রাশিয়ান সাহিত্য" বিষয়ে যা কভার করা হয়েছে তার পুনরাবৃত্তি:

প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের উত্থান সম্পর্কে আমাদের বলুন।(এটি লেখার আবির্ভাবের সাথে যুক্ত এবং 10 শতকের দিকে ফিরে আসে। প্রথম কাজগুলি লিটারজিকাল বই এবং ইতিহাস অনুবাদ করা হয়েছিল)।

আপনার পরিচিত প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের কাজগুলির নাম দিন - ry ("দ্য টেল অফ বিগন ইয়ার্স", "দ্য টিচিংস অফ ভ্লাদিমির মনোমাখ")

প্রাচীন শাস্ত্রকাররা কি সম্পর্কে লিখেছেন?ইতিহাসগুলি রাশিয়ান ভূমির উত্স সম্পর্কে, প্রথম রাশিয়ান রাজকুমারদের এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্কে বলে। ঐতিহাসিক ঘটনা. "নির্দেশ" এ Vl - r মনোমাখ তার বংশধরদের আলোকিত করে।

IV নতুন উপাদান শেখা

গল্প সৃষ্টির ইতিহাস।

শিক্ষকের কথা।

কে এই কাজ লিখেছেন? "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া অফ মুরোম" এর লেখক কে? (স্লাইড 12)দুর্ভাগ্যবশত, লেখক পাঠ্যপুস্তকে নির্দেশিত নয়, তবে তিনি তাঁর সময়ের একজন যোগ্য মানুষ, 16 শতকের 40-60 এর দশকের একজন লেখক এবং প্রচারক ছিলেন। এরমোলাই - ইরাসমাস .

40 এর দশকে, এরমোলাই পসকভে থাকতেন এবং একজন পুরোহিত ছিলেন। 40-এর দশকের শেষের দিকে, এরমোলাই, মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াসের আমন্ত্রণে (1542 সাল থেকে, মস্কোর মেট্রোপলিটন এবং অল রাস'), মস্কোতে চলে আসেন এবং মস্কো আদালতের গির্জার প্রধান ধর্মগুরুর পদ লাভ করেন। এই সময়ে, মেট্রোপলিটনের আদেশে, গির্জার লেখকরা ক্রনিকল সংগ্রহে কাজ করেছিলেন "গ্রেট ফোর - মানেন" (মাসিক পাঠ) - 12টি খণ্ডে (মাসের সংখ্যা অনুসারে) সমস্ত রাশিয়ান সাধুদের জীবনের একটি বিশাল সংগ্রহ, রাশিয়ার ইতিহাসকে উপস্থাপন করে একক রাষ্ট্র. এই কাজের জন্যই মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াস সবচেয়ে শিক্ষিত লেখক এরমোলাইকে আকৃষ্ট করেছিলেন (স্লাইড 13)

তবে লেখক এরমোলাই-ইরাসমাস শুধু সাধুদের জীবনই লিখেছেন না। সাংবাদিকতার অনেক কাজও এসেছে তাঁর কলম থেকে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থটি “দয়াময় রাজাদের প্রতি, শাসক এবং ভূমি জরিপ", যা তিনি জার (ইভান দ্য টেরিবল) এর কাছে সামাজিক সংস্কার করার প্রস্তাব দিয়ে পাঠান। এরমোলাইয়ের মতে, কৃষকরা অসহনীয় কষ্ট ভোগ করে এবং বয়রদের দ্বারা ব্যাপকভাবে নিপীড়িত হয়। এবং এরমোলাই জারকে সমাজের ভালোর জন্য কাজ করার আহ্বান জানায় - "প্রতি তার অধীনে যারা বিদ্যমান তাদের সকলের মঙ্গল, শুধু অভিজাতদের নয় যারা পায়ে হাঁটা, কিন্তু শেষ পর্যন্ত », অর্থাৎ, লেখক নিজেকে একজন প্রকৃত নাগরিক হিসাবে দেখান যিনি নিজেকে জারকে নির্দেশ করতে ভয় পান না যে তাকে কেবল অভিজাতদেরই নয়, কৃষকদেরও মঙ্গল সম্পর্কে ভাবতে হবে।

লেখকের হস্তলিখিত সংগ্রহে "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া" কে "জীবন" বলা হয়, কারণ এটি 1547-49 সালে নতুন মুরম অলৌকিক কর্মীদের ক্যানোনাইজেশনের সাথে সম্পর্কিত লেখা হয়েছিল। সম্পূর্ণ শিরোনাম কাজটি হল: "মুরোমের পবিত্র নতুন বিস্ময়করদের জীবনের গল্প, ধন্য, শ্রদ্ধেয়, এবং প্রশংসনীয় প্রিন্স পিটার, যাকে সন্ন্যাসবাদে ডাকা হয় ডেভিড, এবং তার স্ত্রী, ধন্য এবং শ্রদ্ধেয়, এবং প্রশংসনীয় রাজকুমারী ফেভরোনিয়া, সন্ন্যাসবাদে বলা হয় ইউফ্রোসিন। আশীর্বাদ করুন, বাবা।" (অনুবাদ)

এই কাজের উৎস ছিল মুরোম কিংবদন্তি যার জন্য মুরোম বিখ্যাত ছিল। এবং এই লোককাহিনীর ভিত্তি এরমোলাইয়ের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিল। গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে গল্পের নায়ক প্রিন্স পিটারের নমুনা হতে পারে প্রিন্স ডেভিড ইউরিভিচ, যিনি 13 শতকের শুরুতে মুরোম শাসন করেছিলেন, বাতুর সৈন্যদের আক্রমণের ঠিক আগে। .

এটা তাৎপর্যপূর্ণ যে "টেল..." মেট্রোপলিটান ম্যাকারিয়াসের "গ্রেট আওয়ারস - মেনিয়েন"-এ অন্তর্ভুক্ত ছিল না, কারণ সর্বোচ্চ গির্জার কর্তৃপক্ষ অসন্তুষ্ট ছিল। এবং সাধারণ পাঠকরা তালিকাগুলিকে গুণ করে এবং আগ্রহের সাথে পড়ে।

60 এর দশকে, লেখক ইরাসমাস নামে সন্ন্যাসী হন এবং মস্কো ছেড়ে চলে যান। কেন তিনি এই কাজ করেছেন তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি। তিনি কি ইভান IV এর দল থেকে অন্যান্য সরকারী এবং গির্জার পরিসংখ্যানের মতো অসম্মানের মধ্যে পড়েননি? নাকি আপনি আপনার অসম্মান রোধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন? সম্ভবত এই নগণ্য তথ্যটি "টেল অফ পিটার এবং মুরোমের ফেভ্রোনিয়া" পড়ার মাধ্যমে পুনরায় পূরণ করা যেতে পারে: এখানে প্রতিফলিত হয়েছে অভ্যন্তরীণ চেহারালেখক.

বাড়িতে আপনি পাঠ্যপুস্তকে উপস্থাপিত সংস্করণে কাজটি পড়েন। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, টেক্সট সম্পূর্ণ দেওয়া হয় না. স্কুল সংস্করণে কোন ভূমিকা নেই, যা মূলত একটি বাস্তব ধর্মতাত্ত্বিক গ্রন্থ: ঈশ্বর, বিশ্ব এবং মানুষ সৃষ্টি, খ্রিস্ট এবং বাপ্তিস্ম সম্পর্কে। মূল পাঠ, এবং এটি পাঠ্যপুস্তকে প্রায় সম্পূর্ণরূপে উপস্থাপিত, লোককাহিনীর একটি অভিযোজন ছাড়া আর কিছুই নয়।

কাজের ধরন(শিক্ষকের গল্প এবং বিশ্লেষণাত্মক কথোপকথন)

- "পিটার এবং ফেভ্রোনিয়ার গল্প" একটি বিশেষ কাজ। এটা জানা যায় যে মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াস এখনও "গ্রেট চেট-মিনিয়ার সংগ্রহ"-এ তিনি যে জীবন কমিশন করেছিলেন তা অন্তর্ভুক্ত করেননি। কেন? এই কাজের ধারার বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনা করে আমরা এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজে পাব।

আমি আপনাকে এই কাজের পুরো শিরোনামের কথা মনে করিয়ে দেব, “The Tale of the Lives of Holy New Wonderworkers of Murom, the Blessed, and Reverend, and the most Praiseworthy Prince Peter, the David in the monasticism, and his wife, the Blessed , এবং রেভারেন্ড, এবং সবচেয়ে প্রশংসনীয় রাজকুমারী ফেভ্রোনিয়া, যাকে সন্ন্যাসবাদে বলা হয় ইউফ্রোসিন। আশীর্বাদ করুন, বাবা।"

আমাকে বলুন, কাজের শিরোনামে কোন দুটি ঘরানার কথা বলা হয়েছে? (গল্প, জীবন)

মৌখিক কোন কাজ করে বলুন লোকশিল্পএটি একটি টুকরা মত দেখায়? (রূপকথা)

সুতরাং, কাজের মধ্যে কি ধরণের বৈশিষ্ট্য রয়েছে? (রূপকথা, গল্প, জীবন)

আপনি কি ধরনের রূপকথা জানেন? (জাদুকর, প্রতিদিন, প্রাণী সম্পর্কে)

3.গ্রুপ কাজ(বোর্ডে এবং নোটবুকে টেবিলটি পূরণ করা)

(শ্রেণিটি 3টি দলে বিভক্ত। প্রতিটি গোষ্ঠী "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া"-তে কাজটিতে উপস্থিত ঘরানার বৈশিষ্ট্যগুলি খুঁজে বের করার কাজ পায়।

শিক্ষার্থীরা উত্তর দেওয়ার পরে, তারা টেবিলটি পূরণ করে। (স্লাইড 14-20)

গ্রুপ 1 - রূপকথার গল্প

একটি রূপকথা গল্পের উপর ভিত্তি করে একটি লোককাহিনী কাজ।

গল্পের বৈশিষ্ট্য:

এইভাবে, আমরা যে বৈশিষ্ট্যগুলি চিহ্নিত করেছি যেগুলি রূপকথা এবং দৈনন্দিন রূপকথার বৈশিষ্ট্যগুলি আমাদেরকে "পিটার এবং ফেভরোনিয়ার গল্প" কে একটি লোককাহিনীর ধারা হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করতে দেয়।

তবে এটি লক্ষ করা উচিত যে প্লটটি বিকাশের সাথে সাথে পিটার এবং ফেভরোনিয়ার চিত্রগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে রাশিয়ান সাধুদের বৈশিষ্ট্যগুলি অর্জন করতে শুরু করে।

২য় দল - জীবন

হ্যাজিওগ্রাফিক সাহিত্য রাশিয়ায় খুব জনপ্রিয় ছিল। "জীবন" শব্দের অর্থ "জীবন"। জীবনগুলি এমন কাজ ছিল যা সাধু-রাষ্ট্রপতি এবং ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের সম্পর্কে বলেছিল, যাদের জীবন এবং কর্মগুলি অনুকরণীয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। অর্থাৎ জীবন সাধকদের জীবনী।

জীবনের একটি নির্দিষ্ট কাঠামো ছিল:

ভূমিকা, যা লেখককে গল্প শুরু করতে প্ররোচিত করার কারণগুলি ব্যাখ্যা করে।

মূল অংশটি সাধুর জীবন, তার মৃত্যু এবং মরণোত্তর অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে একটি গল্প।

সাধকের প্রশংসায় জীবন শেষ হলো।

"দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া" একটি হ্যাজিওগ্রাফি আকারে লেখা হয়েছে - এটি গির্জা দ্বারা প্রচলিত লোকদের একটি শৈল্পিক জীবনী।

হ্যাজিওগ্রাফিক ঘরানার বৈশিষ্ট্য:

নায়করা যে অলৌকিক কাজগুলি সম্পাদন করে (উদাহরণস্বরূপ, ফেভ্রোনিয়া অসুস্থদের নিরাময় করে, রুটির টুকরো ধূপে পরিণত হয়, মৃত স্টাম্পগুলি সকালে সুস্বাদু গাছে পরিণত হয়)।

গল্পটি আধ্যাত্মিক সাহিত্যের শব্দভাণ্ডার বৈশিষ্ট্য ব্যবহার করে: আশীর্বাদ করা, ভিক্ষা দেওয়া, প্রভুর আদেশ, প্রেমময় শিশুদের ইত্যাদি।

কিন্তু, যেমনটি আমরা লক্ষ্য করতে পারি, গল্পে হ্যাজিওগ্রাফিক ঘরানার জন্য ঐতিহ্যগত কাজের কোনো কাঠামো নেই (কেবল শেষটি হ্যাজিওগ্রাফির একটি ক্লাসিক উদাহরণ)।

গ্রুপ 3 - গল্প খ

কাজের ধরণটি শিরোনামে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে: "টেল"। অধ্যয়নের সময়, আমরা নিম্নলিখিত ধারার বৈশিষ্ট্যগুলি চিহ্নিত করেছি:

গল্পের নায়ক- আসল মানুষ.


বিস্তারিত


সামাজিক বৈষম্যের থিম

ক্ষমতার জন্য সংগ্রামরত বোয়ারদের গল্প যারা গৃহযুদ্ধে একে অপরকে হত্যা করেছিল।

সুতরাং, এই রচনাটিতে একটি ঐতিহাসিক গল্পের উপাদান রয়েছে।

তাহলে, এই কাজের ধরন কি? এই কাজটিকে কি হ্যাজিওগ্রাফি বলা যায়?

4. উপসংহার(SLIDE21)

ধারার সংজ্ঞার উপর ভিত্তি করে একটি উপসংহার টানা হয় (একটি নোটবুকে এন্ট্রি): এই কাজটিতে রূপকথার উপাদান, হ্যাজিওগ্রাফির উপাদান এবং একটি ঐতিহাসিক গল্পের উপাদান রয়েছে।

এটি একটি লোক-রূপকথার চরিত্রের উপাদান সহ একটি হ্যাজিওগ্রাফিক গল্প।

সে কারণে এই কাজটি সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি। হ্যাজিওগ্রাফির অপ্রচলিত প্রকৃতি "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া", লোককাহিনীর মোটিফ, এর সংক্ষিপ্ততা, শিষ্টাচারের বৈশিষ্ট্যের অভাব এটিকে 16 শতকের হ্যাজিওগ্রাফিক ক্যাননগুলির জন্য স্পষ্টতই অনুপযুক্ত করে তুলেছে। (প্রথম নজরে, জীবনী এবং হ্যাজিওগ্রাফির মধ্যে সীমানা সবেমাত্র উপলব্ধি করা যায় কিন্তু খ্রিস্টান ঐতিহ্যে এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয়, এটি সাধুদের জীবনী সম্পর্কে নয়, বরং সম্পর্কে কথা বলার প্রথা। হ্যাজিওগ্রাফি. এই শব্দে আমরা "জীবনী" শব্দের মতো একই মূলকে চিনতে পারি - গ্রাফি(লিখুন ), কিন্তু, শব্দের বিপরীতে বায়োস(জীবন), এজিওসগ্রীক ভাষায় এর অর্থ পবিত্র। অতএব, হ্যাজিওগ্রাফি হল পবিত্রতার বর্ণনা।)

ভি . প্রতিফলন।

আমি কি আজ প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যে আপনার আগ্রহ জাগিয়ে তুলতে পেরেছি?

আজকের পাঠটি আপনার প্রত্যেকের জন্য ব্যক্তিগতভাবে কীভাবে দরকারী এবং আকর্ষণীয় ছিল?

কেউ কি এই কাজ এবং "গভীর প্রাচীনত্ব" এর অন্যান্য কাজের সাথে পরিচিত হতে চেয়েছিলেন?

VI .বাড়ির কাজ

দলবদ্ধ কাজ

1 গ্রাম - পিটারের বৈশিষ্ট্য

3.gr - শব্দভান্ডারের কাজ

তথ্যসূত্র

জোলোতারেভা I.V., Anikina S.M. সাহিত্যে পাঠের বিকাশ। 7ম গ্রেড। - এম.: VAKO, 2005

উজানকভ এ.এন. দ্য টেল অফ পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া অফ মুরোম ⁄⁄ স্কুলে সাহিত্য।-2005.- নং 4.-p.138

Krupina N.L. মুরোমের পিটার এবং ফেভরোনিয়ার গল্প। IX গ্রেড ⁄⁄ স্কুলে সাহিত্য।-2000.-№5.-p.78-82

4. মালিউকোভা ভি.এফ. "দ্য টেল অফ পিটার এন্ড ফেভরোনিয়া অফ মুরোম" এর পাঠ VII গ্রেড ⁄⁄ স্কুলে সাহিত্য।-2008.- নং 9.-p.37-39

5. ইন্টারনেট সম্পদ

উপস্থাপনা বিষয়বস্তু দেখুন
"পিটার এবং ফেব্রুয়ারি আমার"

7 ম শ্রেণীতে সাহিত্য পাঠ

"দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া অফ মুরোম" এর জেনার মৌলিকতা

MKOU "জেনারেল এডুকেশনাল স্কুল নং 14"

জাভেজদিনা ওলেসিয়া ব্যাচেস্লাভনা,

রাশিয়ান ভাষা ও সাহিত্যের শিক্ষক

মিয়াস শহুরে জেলা, 2013

• 16 শতকের লেখক এবং প্রচারক এরমোলাই-ইরাসমাসের জীবনী থেকে তথ্য খুঁজে বের করুন।

2. "পিটার এবং ফেভরোনিয়ার গল্প" কাজের ধরণ নির্ধারণ করুন।

পিটার এবং ফেভ্রোনিয়ার মর্মস্পর্শী গল্প প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের মুক্তোগুলির মধ্যে একটি।

জি.পি. ফেডোটভ

শব্দভান্ডারের কাজ

আইকন,-y, w. অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিকদের জন্য: উপাসনার বস্তু হল ঈশ্বরের একটি সচিত্র চিত্র, একজন সাধু বা সাধু, একটি চিত্র।

সাধু- যিনি তাঁর জীবন ঈশ্বরের প্রতি পবিত্রতার জন্য ব্যয় করেছেন এবং মৃত্যুর পরে খ্রিস্টান চার্চ দ্বারা বিশ্বাসীদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে স্বীকৃত

মুখ-1। আইকনে সাধুর মুখের ছবি।

2. মুখ - অর্থোডক্সিতে একজন সাধুর চিত্র

মহানগর - রাশিয়ান মধ্যে অর্থডক্স চার্চসর্বোচ্চ স্তরের একজন পাদ্রী, গির্জার প্রধানের অধীনস্থ (পিতৃপুরুষ)।

"গ্রেট ফোর্থ মানেন" - অর্থোডক্স চার্চের সমস্ত সাধুদের জীবনের একটি সংগ্রহ।

ধার্মিক - একজন ব্যক্তি যিনি ঈশ্বরকে সম্মান করেন এবং তাঁর আদেশ পালন করেন।

ধার্মিক, ধার্মিক - একজন সাধু যিনি সন্ন্যাসবাদে নয়, পারিবারিক এবং সামাজিক জীবনের সাধারণ পরিস্থিতিতে বাস করতেন।

সন্ন্যাস - আক্ষরিক অর্থে "একাকী, নিঃসঙ্গ বাসস্থান", সন্ন্যাসবাদ; এনোক - অর্থোডক্স সন্ন্যাসী।

ক্যানোনাইজেশন - ক্যানোনাইজেশন।ক্যানোনাইজেশন মানে চার্চ এই লোকেদের ঈশ্বরের ঘনিষ্ঠতার সাক্ষ্য দেয় এবং তাদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে প্রার্থনা করে।

"দ্য টেল..." এর জেনার মৌলিকতা

রূপকথা

জীবন

গল্প

রূপকথা

মৌখিক লোকশিল্পের একটি মহাকাব্য, কাল্পনিক ঘটনা সম্পর্কে একটি মৌখিক গল্প, যা ভাল এবং মন্দের মধ্যে সংঘর্ষকে চিত্রিত করে, সৌন্দর্য, ন্যায়বিচার এবং মানব মর্যাদা সম্পর্কে লোক ধারণাগুলিকে মূর্ত করে।

জীবন -

খ্রিস্টান চার্চ দ্বারা সাধু ঘোষিত মানুষের জীবনী।

গল্প -

(একটি গল্প এবং একটি উপন্যাসের মধ্যে)

মহাকাব্য ধারা,

যা নায়কের (নায়কদের) জীবনের বেশ কয়েকটি পর্ব উপস্থাপন করে।

একটি রূপকথার বৈশিষ্ট্য

• গল্পের শুরুটা একটা রূপকথার কথা মনে করিয়ে দেয়: "রাশিয়ান দেশে একটা শহর আছে... এক সময় পাভেল নামে এক রাজপুত্র সেখানে রাজত্ব করতেন..."
• গল্পটি এমন একটি ঘটনা দিয়ে শুরু হয় যা নিঃসন্দেহে একটি রূপকথা থেকে এখানে এসেছিল: সাপটি প্রিন্স পলের স্ত্রীর কাছে উড়তে শুরু করেছিল এবং তাকে প্রলুব্ধ করতে শুরু করেছিল।
• প্রথম অংশটি একটি নায়ক সম্পর্কে একটি রূপকথার মতো - একটি সাপ যোদ্ধা, দ্বিতীয়টি - থেকে প্রতিদিনের রূপকথার গল্পজ্ঞানী কন্যা সম্পর্কে সব রূপকথার মত, আছে রূপকথার নায়ক- সর্প টেম্পটার
• আইন অনুযায়ী রূপকথাভালো সবসময় মন্দকে জয় করে: পিটার সাপকে পরাজিত করে।
• এমন ধাঁধা রয়েছে যা রূপকথার নায়কদের প্রায়শই অনুমান করতে হয়। উদাহরণস্বরূপ: "বাড়ির কান না থাকলে এবং ঘরে চোখ না থাকলে এটি খারাপ।"
• জটিল পরীক্ষার কাজ (শণের গুচ্ছ থেকে একটি শার্ট সেলাই করা পিটারের কাজ এবং একটি লগ থেকে তাঁত তৈরি করা ফেভরোনিয়ার কাজ)
• জাদুকরী বস্তু (উদাহরণস্বরূপ, এগ্রিকভের তলোয়ার, যার উপর সর্প মারা যায়)
• ধ্রুবক এপিথেটস ("ধূর্ত সর্প", "জ্ঞানী কুমারী")।

জীবনের বৈশিষ্ট্য

• লেখক আদর্শ চিত্র তৈরি করে সাধুদের মহিমান্বিত করেছেন। (পিটার - ধার্মিক, পবিত্র; ফেভরোনিয়া - সাধু, শ্রদ্ধেয়, ধন্য)।
• সাধুদের প্রশংসার একটি শব্দ আছে: "আসুন, আমাদের শক্তি অনুসারে, তাদের প্রশংসা করি... আনন্দ করুন, শ্রদ্ধেয় এবং আশীর্বাদ করুন, কারণ মৃত্যুর পরে আপনি যারা বিশ্বাস নিয়ে আপনার কাছে আসেন তাদের অদৃশ্যভাবে সুস্থ করেন! .."
• ঈশ্বরের প্রতি নায়কদের ভালবাসা, বাইবেলের প্রতি নায়কদের শ্রদ্ধা।
• নায়করা যে অলৌকিক কাজগুলি সম্পাদন করে (ফেভরোনিয়া অসুস্থদের নিরাময় করে, রুটির টুকরো ধূপে পরিণত হয়, মৃত স্টাম্পগুলি সকালে সুস্বাদু গাছে পরিণত হয়)।
• অস্বাভাবিক মৃত্যু এবং মরণোত্তর অলৌকিক ঘটনা (বিশ্বস্ত পত্নী শুধুমাত্র একই দিনে এবং ঘন্টায় মারা যাননি, তবে মৃত্যুর পরেও আলাদা হননি; তাদের সমাধিস্থলে, বিশ্বাসীরা সবচেয়ে গুরুতর অসুস্থতা থেকে নিরাময় পান)।

গল্পের বৈশিষ্ট্য

• কর্মের নির্দিষ্ট অবস্থানগুলি নির্দেশিত হয়: মুরোম শহর, রিয়াজান জমি, লাসকোভো গ্রাম। এটি গল্পটিকে বিশ্বাসযোগ্যতা দেয়।
• গল্পের নায়করা প্রকৃত মানুষ। রাজকুমার, চিকিত্সা শুরু করার আগে, ফেভ্রোনিয়ার জ্ঞান পরীক্ষা করতে চায় এবং তাকে অসম্ভব কাজ দেয়। একটি রূপকথায়, এই জাতীয় কাজগুলি যাদুকরী গতিতে সম্পন্ন হয়। গল্পে তাই নয়। Fevronia কোন কম ধূর্ত বেশী সঙ্গে একটি ধূর্ত কাজ সাড়া.
• বিস্তারিত উদাহরণস্বরূপ, ফেভ্রোনিয়া একটি সুইয়ের চারপাশে একটি থ্রেড আবৃত করে: "...সে সময় তিনি সেই পবিত্র বাতাসে সূচিকর্ম শেষ করছিলেন: শুধুমাত্র একজন সাধুর আবরণ এখনও শেষ হয়নি, তবে তিনি ইতিমধ্যেই মুখের সূচিকর্ম করেছিলেন; এবং সে থেমে গেল, এবং তার সুই বাতাসে আটকে দিল, এবং যে সুতো দিয়ে সে তার চারপাশে সূচিকর্ম করছিল তাকে ক্ষতবিক্ষত করল..." এই বিস্তারিত আশ্চর্যজনক দেখায় মনের শান্তিফেভ্রোনিয়া, যার সাথে সে তার প্রিয়জনের সাথে মারা যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। লেখক শুধু এই অঙ্গভঙ্গিতে তার সম্পর্কে অনেক কিছু বলেছেন.
• কৃষক নারীর ব্যক্তিত্ব সামনে আসে
• সামাজিক বৈষম্যের থিম

উপসংহার:

"দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া" একটি লোক-রূপকথার প্রকৃতির উপাদান সহ একটি হ্যাজিওগ্রাফিক গল্প।

বাড়ির কাজ

দলবদ্ধ কাজ:

1.gr. - পিটারের বৈশিষ্ট্য

2.gr - ফেভরোনিয়ার বৈশিষ্ট্য

3.gr - শব্দভান্ডারের কাজ

"পিটারের গল্প এবং মুরোমের ফেভ্রোনিয়া"মস্কোর প্রাসাদ ক্যাথেড্রালের প্রধান পুরোহিত, পসকভের স্থানীয় এবং পরে সন্ন্যাসী এরমোলাই-ইরাসমাস দ্বারা মেট্রোপলিটান ম্যাকারিয়াসের "গ্রেট মেনিয়েন্স" এর জন্য লেখা। যাইহোক, এই পাঠ্যটি কোডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি, কারণ এটি বিভিন্ন উপায়ে শাস্ত্রীয় হ্যাজিওগ্রাফিক ঐতিহ্য থেকে তীব্রভাবে পৃথক ছিল।

এরমোলাই-ইরাসমাস সম্পর্কে জীবনী সংক্রান্ত তথ্য খুবই কম। জানা যায় যে 16 শতকের মাঝামাঝি। তিনি পসকভ থেকে মস্কোতে এসেছিলেন এবং 60 এর দশকের শুরুতে মস্কোর প্রাসাদ ক্যাথেড্রালের প্রধান পুরোহিত ছিলেন। সন্ন্যাসী হয়েছিলেন (ইরাসমাস নামে) এবং হয়তো রাজধানী ছেড়েছেন। এরমোলাই-ইরাসমাস সাংবাদিকতা সাহিত্যের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন, যা 16 শতকে অত্যন্ত সক্রিয়ভাবে বিকাশ লাভ করেছিল। এখানে, তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজটি ছিল "দ্য রলার অ্যান্ড ল্যান্ড সার্ভেয়িং ফর দ্য বেনেভোলেন্ট জারস" গ্রন্থটি, যা সমাজের ভিত্তি হিসাবে কৃষকদের ধারণাকে প্রবর্তন করে এবং কৃষকদের পাওনার আকার দৃঢ়ভাবে নির্ধারণ এবং কৃষকদের রক্ষা করার প্রস্তাব দেয়। রাষ্ট্রীয় ভূমি জরিপকারী এবং সংগ্রহকারীদের নিপীড়ন, যা লেখকের দৃষ্টিকোণ থেকে কৃষক অসন্তোষ হ্রাসের দিকে পরিচালিত করবে।

সাংবাদিকতার স্মৃতিস্তম্ভগুলির পাশাপাশি, এরমোলাই-ইরাসমাস হ্যাজিওগ্রাফিকগুলিও তৈরি করেছিলেন - "দ্য টেল অফ দ্য রিয়াজান বিশপ ভ্যাসিলি" এবং "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া"। এই লেখাগুলোর শেষের বিষয় হবে আমাদের

বেশ কয়েকটি প্লট পয়েন্ট "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভ্রোনিয়া" এর মতো করে বিভিন্ন ধরনেরলোক রূপকথার গল্প। গল্পের শুরুর অংশটি সর্প-লড়াইয়ের মোটিফগুলির স্মরণ করিয়ে দেয়: প্রিন্স পিটার অ্যাগ্রিকভের তরবারির সাহায্যে তার ভাই পাভেলের স্ত্রীকে সর্প থেকে মুক্ত করেন। কৃষক মেয়ে ফেভ্রোনিয়ার চেহারা, যিনি পিটারকে সাপের রক্ত ​​থেকে তার শরীরকে ঢেকে দেওয়া খোসা থেকে নিরাময় করেছিলেন, একটি বুদ্ধিমান কুমারী সম্পর্কে রূপকথার ঐতিহ্যের পরিচয় দেয় যিনি তার চারপাশের লোকদের তার বুদ্ধিমত্তা দিয়ে অবাক করে দেন।

এবং তবুও, "দ্য টেল অফ পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া" ছিল মুরোম সাধুদের সম্পর্কে হ্যাজিওগ্রাফিক কিংবদন্তির একটি রূপান্তর এবং তাই অনেকগুলি ঐতিহ্যবাহী হ্যাজিওগ্রাফিক মোটিফ রয়েছে, যার বেশিরভাগই রূপকথার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। প্রিন্স পলের স্ত্রীকে প্রলুব্ধকারী সাপটি শয়তান দ্বারা প্রেরিত হয়েছিল এবং এই মুহুর্তটি ইভের পতনের কথা স্মরণ করে, যিনি সর্প-শয়তান দ্বারাও প্রলুব্ধ হয়েছিল। প্রিন্স পিটার, যাকে বারবার গল্পে "বিশ্বস্ত" বলা হয়, তিনি রূপকথার নায়কের মতো শক্তি বা ধূর্ততার সাহায্যে নয়, বরং প্রার্থনার মাধ্যমে এগ্রিকভের তলোয়ারটি অর্জন করেন, যেহেতু "তার নির্জনে গীর্জায় ঘুরে বেড়ানোর রীতি আছে"। এবং তলোয়ারটি প্রভুর সৎ এবং জীবন-দানকারী ক্রুশের উচ্চতার নামে মঠ গির্জার বেদীর প্রাচীরে রয়েছে। এইভাবে, জাদুর তলোয়ারটি একই সাথে ঐশ্বরিক প্রভিডেন্স দ্বারা নায়কের কাছে পাঠানো হয়। তাকে বিয়ে করার শর্তে পিটারকে সুস্থ করার জন্য ফেভ্রোনিয়ার চুক্তিটিও দুটি উপায়ে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে: রূপকথার নায়িকার যে কোনও মূল্যে সুখ অর্জনের আকাঙ্ক্ষা এবং তার সাধুর প্রভিডেন্স হিসাবে ভবিষ্যতের ভাগ্য. "টেল" এর অলৌকিক ঘটনাগুলি অস্বাভাবিক: বোয়ারদের স্ত্রীরা মুরোম রাজকুমারীর পেনি-চিমটি করার আচরণ সম্পর্কে অভিযোগ করে, এটি তার কৃষক উত্সের পরিণতি হিসাবে দেখে: "প্রতিটি টেবিল থেকে সে র‌্যাঙ্ক ছাড়াই আসে: কখনই পাওয়ার সময় নেই উঠে, সে টুকরো টুকরোটা তার হাতে নেয়, যেন সে মসৃণ।" আমি অবিলম্বে হাড় এবং ওয়াইন মনে করি যে ভাসিলিসা দ্য ওয়াইজ তার আস্তিনে লুকিয়ে রেখেছিল এবং রাজহাঁসের সাথে একটি হ্রদে পরিণত হয়েছিল। যাইহোক, ফেভরোনিয়ার হাতের টুকরোগুলি একটি খুব নির্দিষ্ট রূপান্তরের মধ্য দিয়ে যায়। "প্রিন্স পিটার আমার হাত ধরেছিলেন এবং এটি ছড়িয়ে দিয়ে, আমি সুগন্ধযুক্ত লোবান এবং ধূপ দেখেছি," অর্থাৎ, রুটির টুকরো ধূপ এবং ধূপে পরিণত হয়, অর্থোডক্স উপাসনায় ব্যবহৃত হয়। ফেভরোনিয়ার আশীর্বাদে, সে মাটিতে আটকে থাকা ডালগুলি রাতারাতি ফুলের গাছে পরিণত হয়, যা ডি.এস. লিখাচেভ, তার জীবনদানকারী ভালবাসার শক্তি কতটা মহান তার সাক্ষ্য দেয়। গল্পের সমাপ্তি জীবনের জন্য বেশ ঐতিহ্যবাহী, যেখানে বলা হয়েছে কিভাবে পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া, তাদের মৃত্যুর আগে, ডেভিড এবং ইউফ্রোসিনের নামে সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন।

লোককাহিনী এবং হ্যাজিওগ্রাফিক ঐতিহ্যের পাশাপাশি, "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া" ঐতিহ্যগতভাবে বেশ কয়েকটি মোটিফের বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা এটিকে পশ্চিম ও প্রাচ্যে বিদ্যমান মধ্যযুগীয় প্রেমের উপন্যাসের কাছাকাছি নিয়ে আসে। সবচেয়ে বড় পরিমাণ সাধারণ বৈশিষ্ট্যট্রিস্টান এবং আইসোল্ড সম্পর্কে পশ্চিম ইউরোপীয় উপন্যাসের সাথে গল্পটির তুলনা করলে পাওয়া যাবে। পিটারের মতো, ত্রিস্তান সাপকে পরাজিত করে, কিন্তু অসুস্থ হয়ে পড়ে, এবং তারপরে আইসোল্ড, যিনি একজন অভিজ্ঞ নিরাময়কারী হয়ে ওঠেন, তার সাহায্যে আসেন। মুরম বোয়াররা পিটার এবং ফেভরোনিয়ার প্রেমের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, রাজা মার্কের ভাসালের মতো হয়ে ওঠে। মৃত্যুর পরে, নায়করা অবিচ্ছেদ্য থাকে: পিটার এবং ফেভ্রোনিয়াকে একই কফিনে সমাহিত করা হয়, লোকেদের তাদের ইচ্ছা লঙ্ঘনের চেষ্টা সত্ত্বেও, এবং ত্রিস্তানের সমাধি থেকে একটি কাঁটা ঝোপ জন্মে, আইসোল্ডের কবরে ছড়িয়ে পড়ে, যা কেউ ধ্বংস করতে পারে না। একই সময়ে, এই কাজগুলি একে অপরের থেকে বেশ উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক, প্রাথমিকভাবে প্রেমের থিমের ব্যাখ্যায়। ত্রিস্তান এবং আইসোল্ড ঘটনাক্রমে একটি প্রেমের পানীয় পান করেন এবং তাদের বাকি জীবন প্রেম-আবেগে আচ্ছন্ন হন, একটি স্বতঃস্ফূর্ত এবং সর্বগ্রাসী অনুভূতি, যখন খ্রিস্টান বিবাহ দ্বারা পবিত্র পিটার এবং ফেভ্রোনিয়ার জীবন একটি বিশেষ দ্বারা পৃথক করা হয় " মনস্তাত্ত্বিক শান্তি" (ডিএস লিখাচেভের শব্দ)। উপরন্তু, রাশিয়ান গল্পে পিটার তার পশ্চিম ইউরোপীয় প্রোটোটাইপের চেয়ে অনেক বেশি প্যাসিভ হয়ে উঠেছে।

"দ্য টেল অফ পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া" এবং মধ্যযুগীয় পশ্চিম ইউরোপীয় সাহিত্যের কিছু রচনার মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে বেশ কয়েকটি পর্যবেক্ষণ F.I. বুসলেভ। একটি তলোয়ার অলৌকিক অধিগ্রহণের মোটিফ অত্যন্ত সাধারণ: প্রিন্স পিটার এটি মন্দিরের বেদীর প্রাচীরের মধ্যে খুঁজে পান; সিগমুন্ড, Wölzunga Saga-এর নায়ক, এটিকে পবিত্র গাছ থেকে তুলে নেয়; ওয়ালাচিয়ান নাইট ভিলিশ চারটি পাথরের স্তম্ভে নয় দিন প্রার্থনা করেন, তারপরে তিনি একটি তলোয়ার অর্জন করেন। পরাজিত সাপের বিষাক্ত রক্তে দেবতা থর এবং অ্যাংলো-স্যাক্সন বীর বেউলফ মারা যান। ফেভ্রোনিয়া দ্বারা পিটারের নিরাময়কে এল্ডার এড্ডার পর্বের সাথে তুলনা করা যেতে পারে, যা বলে যে কীভাবে ব্রিংগিল্ডা জিগুর্ডকে রুনস নিরাময় করতে শিখিয়েছিলেন।

F.I. Buslaev মজারভাবে কুয়েডলিনবার্গের প্রতিষ্ঠার বিষয়ে জার্মান কিংবদন্তির সাথে ফেভ্রোনিয়ার তাঁতের সামনে একটি খরগোশের লাফানোর গল্পের তুলনা করেছেন। কিংবদন্তিটি বলে যে কিভাবে সম্রাট হেনরি তৃতীয়ের কন্যা মাতিলদা তার পিতার অপরাধপ্রবণতা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য শয়তানের সাথে একটি জোটে প্রবেশ করে এবং তার সাবেক সৌন্দর্য হারায়। যাইহোক, আত্মা বিক্রি তখনই ঘটবে যদি মেয়েটি তিন রাতের জন্য এক মুহুর্তের জন্যও ঘুমিয়ে পড়ে। "নিজেকে ঘুম থেকে বাঁচানোর জন্য, সে বিছানার স্প্রেডের পিছনে বসে আমাদের ফেভ্রোনিয়ার মতো মূল্যবান কাপড় বুনেছিল, এবং তার সামনে একটি ছোট কুকুর লাফিয়ে উঠেছিল, ঘেউ ঘেউ করে এবং তার লেজ নাড়ায়... এই ছোট্ট কুকুরটিকে ওয়েডল বা কুয়েডল বলা হত, এবং তার স্মৃতি মাতিলদা অ্যাবেটির নামকরণ করেছিলেন তিনি পরে কুয়েডলিনবার্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন"।

"দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া"-এ সেই আবেগের ঝড় আর নেই যা এপিফানিয়াস এবং পাচোমিয়াস সার্বের হ্যাজিওগ্রাফিক কাজের পাঠকদের কাছে পরিচিত। আবেগ শান্ত শান্তি এবং আত্ম-শোষণ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। ফেভ্রোনিয়ার প্রচুর অভ্যন্তরীণ শক্তি এবং ইচ্ছা রয়েছে, তবে এই শক্তি এবং ইচ্ছা খুব কমই বাহ্যিক প্রভাবে নিজেকে প্রকাশ করে। উদাহরণ বাহ্যিক প্রকাশএই অভ্যন্তরীণ শক্তিশুধুমাত্র পরোক্ষভাবে পাঠককে এটি সম্পর্কে অনুমান করার অনুমতি দিন (যে গাছগুলি রাতারাতি বেড়েছে, টুকরো টুকরো যা ধূপ এবং ধূপে পরিণত হয়েছে, মানুষের চিন্তাভাবনা পড়ার ক্ষমতা)। "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া"-তে প্রেম অন্তত সব গ্রাসকারী মানুষের আবেগ(ত্রিস্তান এবং আইসোল্ডের উপন্যাসের মতো)। গবেষকরা লিখেছেন যে প্রিন্স পিটারের প্রতি ফেভ্রোনিয়ার ভালবাসা অবিকল অদম্য কারণ এটি ইতিমধ্যে নিজের দ্বারা অভ্যন্তরীণভাবে পরাজিত হয়েছে, তার মনের অধীন। "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভ্রোনিয়া"-তে প্রেমের থিমটি মনের থিমের সাথে অত্যন্ত ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত হতে দেখা যায়, মানব প্রজ্ঞা - এটি প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের অন্যতম প্রধান থিমও। তার ভালবাসার শক্তিতে, প্রজ্ঞায়, যেন এই ভালবাসার দ্বারা তাকে পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল, ফেভরোনিয়া তার আদর্শ স্বামী প্রিন্স পিটারের চেয়ে উচ্চতর হয়ে উঠেছে। কিন্তু শুধু প্রেমের মধ্যে জ্ঞানই অন্তর্নিহিত নয়, প্রেমও প্রজ্ঞার অন্তর্নিহিত। অনুভূতি, মন এবং ইচ্ছার মধ্যে কোন বিরোধ নেই, সংগ্রাম নেই, কোন দ্বন্দ্ব নেই।

Eromolaus-Erasmus সুন্দর, স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান বর্ণনার একজন মাস্টার। উদাহরণস্বরূপ, এটি হল মেয়ে ফেভ্রোনিয়ার গল্পে প্রথম উপস্থিতি: প্রিন্স পিটারের একজন বার্তাবাহক তাকে একটি সাধারণ কৃষকের কুঁড়েঘরে, একটি দরিদ্র কৃষকের পোশাকে, সূঁচের কাজ নিয়ে ব্যস্ত: ফেভ্রোনিয়া একটি তাঁত কলে বসে লিনেন বুনে, এবং তার সামনে একটি খরগোশ গলপ। খরগোশ একটি চিত্র যা লোককাহিনীতে ফিরে যায়, যা নায়িকার একটি জটিল বৈশিষ্ট্য হিসাবেও কাজ করে, যা তার প্রকৃতির সাথে মিশে যাওয়ার, তার প্রথম শুদ্ধতা এবং একই সাথে - তার ভবিষ্যতের বিবাহের প্রতীক।

ডি এস. লিখাচেভ ফেভরোনিয়ার মৃত্যুভঙ্গির বর্ণনার প্রশংসা করেছিলেন: যখন পিটার তাকে তৃতীয়বার পাঠালেন যে মৃত্যুর সময় এসেছে, তখন তিনি বিছানার স্প্রেডে একটি সুই আটকেছিলেন এবং তার চারপাশে একটি সোনার সুতো জড়িয়েছিলেন। সেই পরিস্থিতিতে যখন প্রাত্যহিক জীবন এবং সাহিত্যে বিশদ বিবরণের জন্য খুব বেশি স্থান দেওয়া হয় না, "ফেভরোনিয়ার অঙ্গভঙ্গিটি মূল্যবান, সোনার সূচিকর্মের মতো যা সে পবিত্র চ্যালিসের জন্য সেলাই করেছিল" (ডিএস লিখাচেভ)।

সুতরাং, "দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া" এর সবচেয়ে আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হল এতে লোককাহিনী এবং হ্যাজিওগ্রাফিক মোটিফগুলির ঘনিষ্ঠ আন্তঃব্যবহার। লোককাহিনীর উপাদানটি গল্পের পাঠ্যের মধ্যে প্রাত্যহিক সংকীর্ণতা প্রবর্তন করেছে, যা সমসাময়িক সাহিত্যিক স্মৃতিস্তম্ভগুলির বৈশিষ্ট্য নয়। হ্যাজিওগ্রাফিক "টেল অফ পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া" এর অপ্রচলিত প্রকৃতি এটিকে 16 শতকের হ্যাজিওগ্রাফিক ক্যাননগুলির জন্য স্পষ্টতই অনুপযুক্ত করে তুলেছে। যদিও এটি "গ্রেট মিনিয়া চেতিহ" এর চূড়ান্ত সংস্করণের সাথে একযোগে তৈরি করা হয়েছিল, তবে এটি তাদের রচনায় অন্তর্ভুক্ত ছিল না। গল্পের লোককাহিনী মোটিফ, এর সংক্ষিপ্ততা, শিষ্টাচারের বৈশিষ্ট্যগুলির অনুপস্থিতি - এই সমস্তই এটিকে মেট্রোপলিটান ম্যাকারিয়াসের হ্যাজিওগ্রাফিক স্কুলের কাছে বিদেশী করে তুলেছিল।

একটি ছাত্র উপস্থাপনা বিষয়বস্তুর প্রতিরক্ষা মূল্যায়নের জন্য মানদণ্ড (সর্বোচ্চ - 30 পয়েন্ট): গবেষণার বিষয় এবং সমস্যাযুক্ত প্রশ্ন প্রণয়ন করা হয়, তথ্য সঠিক, সম্পূর্ণ, দরকারী এবং প্রাসঙ্গিক, গবেষণার ফলাফলগুলি স্পষ্টভাবে উপস্থাপিত এবং কাঠামোগত, গবেষণার উদাহরণ ফলাফল, সমস্যা সম্পর্কে নিজের মতামত প্রকাশ, সাক্ষরতা (বানান এবং বিরামচিহ্ন)। ডিজাইন (সর্বোচ্চ - 20 পয়েন্ট): পাঠ্যের পাঠযোগ্যতা, অ্যানিমেশন প্রভাবের ব্যবহার, রঙের স্কিম, চিত্রগুলি আকর্ষণীয় এবং বিষয়বস্তুর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। উপস্থাপনা প্রতিরক্ষা (সর্বোচ্চ - 20 পয়েন্ট): প্রকল্পের বিষয়ে সাবলীলতা, সংক্ষিপ্তভাবে এবং দক্ষতার সাথে কাজের সারাংশ উপস্থাপন করার ক্ষমতা, বক্তৃতার একক শব্দ, বৈজ্ঞানিক পরিভাষার ব্যবহার।

5. এমন ধাঁধা আছে যা রূপকথার নায়কদের প্রায়শই অনুমান করতে হয় 6. ধূর্ত পরীক্ষার কাজ (শণের গুচ্ছ থেকে একটি শার্ট সেলাই করা পিটারের কাজ এবং একটি লগ থেকে তাঁত তৈরি করা ফেভরোনিয়ার কাজ) 7. জাদু বস্তু (উদাহরণস্বরূপ, এগ্রিকভের তলোয়ার) 8. ধ্রুবক এপিথেটস (চাতুর সর্প, জ্ঞানী কুমারী)।

"দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভরোনিয়া" একটি হ্যাজিওগ্রাফি আকারে লেখা হয়েছে। আমাদের কাজের সময়, আমরা হ্যাজিওগ্রাফিক রীতির নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি চিহ্নিত করেছি: লেখক আদর্শ চিত্র তৈরি করে সাধুদের মহিমান্বিত করেছেন। (পিটার - ধার্মিক, পবিত্র; ফেভরোনিয়া - পবিত্র, শ্রদ্ধেয়, ধন্য) ঈশ্বরের প্রতি নায়কদের ভালবাসা, বাইবেলের নায়কদের শ্রদ্ধা

3. 3. অলৌকিক ঘটনা যা নায়করা অস্বাভাবিক মৃত্যু এবং মরণোত্তর অলৌকিক কাজ করে সেখানে সাধুদের জন্য প্রশংসার একটি শব্দ আছে গল্পটি আধ্যাত্মিক সাহিত্যের শব্দভাণ্ডার বৈশিষ্ট্য ব্যবহার করে: আশীর্বাদ করা, ভিক্ষা করা, প্রভুর আদেশ, প্রেমময় শিশুদের ইত্যাদি।

গবেষণার সময়, আমরা নিম্নলিখিত ধারার বৈশিষ্ট্যগুলি চিহ্নিত করেছি: 1. কর্মের নির্দিষ্ট অবস্থানগুলি নির্দেশিত হয়েছে: মুরোম শহর, রিয়াজান ভূমি, লাসকোভো গ্রাম। এটি গল্পটিকে বিশ্বাসযোগ্যতা দেয়। 2. গল্পের নায়করা প্রকৃত মানুষ। কাজের ধরনটি শিরোনামে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে: "গল্প"

"দ্য টেল অফ পিটার অ্যান্ড ফেভ্রোনিয়া" 15 শতকের দ্বিতীয় ত্রৈমাসিকের পরেই এর মূল অংশে উদ্ভূত হয়েছিল, তবে এরমোলাই ইরাসমাসের কলমের অধীনে 16 শতকের শুরুতে এর চূড়ান্ত নকশা পেয়েছিল এবং এটি লোককাহিনীর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত।

এটি প্রিন্স পিটার এবং কৃষক মেয়ে ফেভ্রোনিয়ার প্রেম সম্পর্কে একটি গল্প - শক্তিশালী এবং অজেয় প্রেম, "কবর পর্যন্ত।"

মেয়ে ফেভরোনিয়ার গল্পে প্রথম উপস্থিতি একটি দৃশ্যমান স্বতন্ত্র চিত্রে বন্দী। মুরোম রাজপুত্র পিটারের একজন দূত তাকে একটি সাধারণ কৃষকের কুঁড়েঘরে খুঁজে পেয়েছিলেন, যিনি সাপের বিষাক্ত রক্তে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন। একটি দরিদ্র কৃষকের পোশাকে, ফেভ্রোনিয়া একটি তাঁতে বসে একটি "শান্ত" কাজ করছিল - কাপড় বুনছিল, এবং একটি খরগোশ তার সামনে লাফিয়ে উঠছিল, যেন প্রকৃতির সাথে একীভূত হওয়ার প্রতীক। তার প্রশ্ন এবং উত্তর, তার শান্ত এবং বুদ্ধিমান কথোপকথন, স্পষ্টভাবে দেখায় যে সে স্মার্ট। ফেভ্রোনিয়া তার ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ উত্তর দিয়ে বার্তাবাহকদের বিস্মিত করে এবং রাজকুমারকে সাহায্য করার প্রতিশ্রুতি দেয়। নিরাময় ওষুধে পারদর্শী, তিনি রাজকুমারকে নিরাময় করেন।

সামাজিক বাধা সত্ত্বেও, রাজকুমার কৃষক মেয়ে ফেভ্রোনিয়াকে বিয়ে করেন। তাদের ভালবাসা অন্যের মতামতকে আমলে নেয় না। বোয়ারদের দোলাচলের স্ত্রীরা ফেভরোনিয়াকে অপছন্দ করেছিল এবং তাকে বহিষ্কারের দাবি করেছিল। প্রিন্স পিটার রাজত্ব ত্যাগ করেন এবং তার স্ত্রীর সাথে চলে যান।

ফেভরোনিয়ার ভালবাসার জীবনদানকারী শক্তি এতটাই দুর্দান্ত যে খুঁটিগুলি মাটিতে আটকে যায়, তার আশীর্বাদে, ফুল ফোটে, গাছে পরিণত হয়। তার তালুতে রুটির টুকরো পবিত্র ধূপের দানায় পরিণত হয়। তিনি চেতনায় এতটাই শক্তিশালী যে তিনি যাদের সাথে দেখা করেন তাদের চিন্তাভাবনাগুলি উন্মোচন করতে পারেন। তার ভালবাসার শক্তিতে, প্রজ্ঞায়, যেন এই ভালবাসার দ্বারা তাকে পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল, ফেভরোনিয়া তার আদর্শ স্বামী - প্রিন্স পিটারের চেয়ে উচ্চতর হয়ে উঠেছে।

মৃত্যু নিজেই তাদের আলাদা করতে পারে না। পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া যখন মৃত্যুর কাছাকাছি অনুভব করলেন, তখন তারা ঈশ্বরকে অনুরোধ করলেন যে তারা তাদের একই সময়ে মারা যাক এবং নিজেদের জন্য একটি সাধারণ কফিন প্রস্তুত করুন। এরপর তারা বিভিন্ন মঠে সন্ন্যাসী হন। এবং তাই, যখন ফেভ্রোনিয়া ঈশ্বরের মায়ের মন্দিরের জন্য "বায়ু" (পবিত্র কাপের আবরণ) সূচিকর্ম করছিলেন, পিটার তাকে পাঠালেন যে তিনি মারা যাচ্ছেন এবং তাকে তার সাথে মরতে বলেছিলেন। কিন্তু ফেভ্রোনিয়া বিছানার স্প্রেড শেষ করার জন্য তাকে সময় দিতে বলে। পিটার তার কাছে দ্বিতীয়বার পাঠালেন, তাকে বলতে আদেশ দিলেন: "আমি তোমার জন্য বেশিক্ষণ অপেক্ষা করব না।" অবশেষে, তাকে তৃতীয়বারের জন্য পাঠিয়ে, পিটার তাকে বলে: "আমি ইতিমধ্যেই মরতে চাই এবং আমি তোমার জন্য অপেক্ষা করছি না।" তারপরে ফেভ্রোনিয়া, যার কেবলমাত্র একটি পোশাক শেষ করতে বাকি ছিল, বিছানার স্প্রেডে একটি সুই আটকেছিল, তার চারপাশে একটি সুতো জড়িয়েছিল এবং পিটারকে জানিয়েছিল যে সে তার সাথে মরতে প্রস্তুত।

পিটার এবং ফেভরোনিয়ার মৃত্যুর পরে, লোকেরা তাদের দেহগুলি পৃথক কফিনে রেখেছিল, কিন্তু পরের দিন তাদের দেহগুলি একটি সাধারণ, পূর্ব-প্রস্তুত কফিনে শেষ হয়েছিল। লোকেরা দ্বিতীয়বার পিটার এবং ফেভ্রোনিয়াকে আলাদা করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু আবার তাদের দেহ একসাথে শেষ হয়েছিল এবং তারপর থেকে তারা আর তাদের আলাদা করার সাহস করেনি।

এই গল্পের নায়কদের ছবি, যাদেরকে বায়ার বা মৃত্যু নিজেও আলাদা করতে পারেনি, তাদের সময়ের জন্য আশ্চর্যজনকভাবে মনস্তাত্ত্বিক। তাদের মনস্তাত্ত্বিক প্রকৃতি বাহ্যিকভাবে প্রবল সংযমের সাথে প্রকাশ পায়।

আমাদেরও বর্ণনার সংযম লক্ষ্য করা যাক, যেন অনুভূতির প্রকাশের বিনয় প্রতিধ্বনিত হয়। ফেভ্রোনিয়ার অঙ্গভঙ্গি, বিছানার স্প্রেডে একটি সুই আটকে রাখা এবং আটকে থাকা সুইটির চারপাশে একটি সোনার সুতো মোড়ানো, গল্পে ফেভ্রোনিয়ার প্রথম উপস্থিতির মতোই স্বল্প ও দৃশ্যত স্পষ্ট।

নায়িকার এই অঙ্গভঙ্গির প্রশংসা করার জন্য, আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে প্রাচীন রাশিয়ান ভাষায় সাহিত্যিক কাজকোন দৈনন্দিন জীবন, কোন বিস্তারিত বর্ণনা. এই পরিস্থিতিতে, ফেভরোনিয়ার অঙ্গভঙ্গি মূল্যবান, সোনার সূচিকর্মের মতো যা তিনি পবিত্র কাপের জন্য সেলাই করেছিলেন।