সম্পূর্ণ সংগ্রহএবং বর্ণনা: একজন বিশ্বাসীর আধ্যাত্মিক জীবনের জন্য পড়ার জন্য রাশিয়ান ভাষায় কোরানের প্রার্থনা।
ইসলামের ভিত্তি হল কোরান - আল্লাহর স্বয়ং নবীর কাছে প্রেরিত ওহীর একটি বই। কোরান হল প্রতিটি মুসলিম বিশ্বাসীর জন্য চুক্তি এবং সুপারিশের একটি সংগ্রহ, যারা মৃত্যুর পরে স্বর্গে আরোহণ করতে এবং জান্নাতে আল্লাহর সাথে পুনরায় মিলিত হওয়ার জন্য সম্মানের সাথে সমস্ত পার্থিব পরীক্ষাকে প্রতিরোধ করতে বাধ্য। শুধুমাত্র প্রতিদিনের প্রার্থনাই মুসলমানদের এতে সাহায্য করতে পারে।
নামাজ: নিয়ম
ইসলামে একটি প্রধান নামাজ আছে - নামাজ।. এর সাহায্যে একজন ব্যক্তি আল্লাহর সাথে আধ্যাত্মিক সংযোগ বজায় রাখতে পারে। নবীর অঙ্গীকার অনুসারে, প্রত্যেক মুসলিম বিশ্বাসীকে দিনে কমপক্ষে 5 বার দোয়া পড়তে হবে:
নামাজ পড়া মুসলমানদের সর্বশক্তিমানের প্রতি তাদের বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে, পার্থিব প্রলোভনের সাথে মোকাবিলা করতে এবং তাদের আত্মাকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পাপ থেকে পরিষ্কার করতে সাহায্য করে। নামাজের আগে, একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই অযু করতে হবে এবং তার সৃষ্টিকর্তার সামনে একেবারে শুদ্ধভাবে হাজির হতে হবে।
যদি সম্ভব হয়, তাহলে একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই এর জন্য বিশেষভাবে মনোনীত একটি ঘরে নামাজ পড়তে হবে. কুরআন এমন জায়গায় সংরক্ষণ করা উচিত যেখানে এর উপরে অন্য কোন বস্তু নেই।
নারী-পুরুষ একে অপরের থেকে আলাদাভাবে নামাজ আদায় করবে. যদি কোনো কারণে একত্রে নামায পড়ার প্রয়োজন হয়, তাহলে মহিলার জোরে নামায পড়ার অধিকার নেই। অন্যথায়, একজন পুরুষ একজন মহিলার কণ্ঠস্বর শুনবে এবং এটি তাকে আল্লাহর সাথে যোগাযোগ থেকে বিভ্রান্ত করবে।
অধিকাংশ শক্তিশালী প্রার্থনামসজিদে যে নামাজ আদায় করা হয় তাকে নামাজ বলে মনে করা হয়। তবে আপনি অন্য যে কোনও জায়গায় নামাজ পড়তে পারেন, যেহেতু এই অনুষ্ঠানটি বাধ্যতামূলক বলে বিবেচিত হয়। আজান সকল মুসলমানকে নামাজ শুরু করার আহ্বান জানায়। প্রার্থনার সময়, মুমিনদের উচিত সমস্ত মুসলমানদের পবিত্র শহর মক্কার মুখোমুখি হওয়া।
বেশ কিছু নিয়ম ও শর্ত রয়েছে যেগুলো অনুযায়ী নামাজ পড়তে হবে:
- আচার বিশুদ্ধতা. একজন ব্যক্তির অজু করার পরেই নামাজ শুরু করার অধিকার রয়েছে।
প্রতিদিন
প্রার্থনা সঞ্চালন একটি বরং জটিল আচার., প্রার্থনাকারী ব্যক্তির কিছু ক্রিয়া (ধনুক, মাথার বাঁক, হাত বসানো) এবং প্রার্থনা নিজেই পড়া। ছোটবেলা থেকেই বাচ্চাদের এটি শেখানো হয়, এবং একজন প্রাপ্তবয়স্ক, উদাহরণস্বরূপ, যিনি সম্প্রতি ইসলাম গ্রহণ করেছেন, তাকে অবশ্যই প্রার্থনার সঠিক কার্য সম্পাদনের উপর স্পর্শ করতে হবে।
সব বিশ্বাসীদের জন্য আছে রাশিয়ান ভাষায় একটি একক প্রার্থনা, যা যে কোনও সময় পড়া যেতে পারে:
“হে আল্লাহ! আমরা আপনার সাহায্যের জন্য আবেদন করি, আমাদেরকে সঠিক পথে পরিচালিত করতে বলি, আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং অনুতপ্ত হই। আমরা বিশ্বাস করি এবং আপনার উপর নির্ভর করি। আমরা সর্বোত্তম উপায়ে আপনার প্রশংসা করি। আমরা আপনাকে ধন্যবাদ জানাই এবং আপনাকে অস্বীকার করি না। যারা অনাচার করে তাদের আমরা প্রত্যাখ্যান করি এবং ছেড়ে দিই। হে ভগবান! আমরা একমাত্র তোমারই ইবাদত করি, আমরা প্রার্থনা করি এবং তোমার সামনে মাটিতে মাথা নত করি। আমরা চেষ্টা করি এবং আপনার দিকে নিজেদেরকে পরিচালিত করি। আমরা আপনার রহমতের আশা করি এবং আপনার শাস্তিকে ভয় করি। নিশ্চয়ই তোমার শাস্তি নাস্তিকদের উপর বর্তায়!”
এই প্রার্থনাটি সেই সমস্ত মুসলমানরা ব্যবহার করতে পারেন যারা এখনও প্রার্থনার সাথে যথেষ্ট পরিচিত নন।
নামাজের পর পড়ুন:
"হে আল্লাহ, আমাকে আপনাকে যথাযথভাবে স্মরণ করতে, আপনাকে যথাযথভাবে ধন্যবাদ জানাতে এবং সর্বোত্তম উপায়ে আপনার ইবাদত করতে সাহায্য করুন।"
প্রতিদিনের কিছু নামাজ
মুসলিম প্রার্থনার জন্য অনেকগুলি বিকল্প রয়েছে এবং তাদের প্রত্যেকটি একটি নির্দিষ্ট অনুষ্ঠান বা মুহুর্তের জন্য উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। প্রতিটি প্রার্থনার মধ্যে একমাত্র জিনিসটি সাধারণ নিয়ম এবং কর্মের একটি তালিকা যা প্রার্থনার সময় করা বাঞ্ছনীয় বা এমনকি নিষিদ্ধও নয়:
- বহিরাগত কথোপকথন এবং চিন্তা
- কোন খাবার বা পানীয় গ্রহণ (চুইংগাম সহ)
- কোন কিছুতে ফুঁ দেওয়া হারাম
- নামাজে ভুল করা
- yawn এবং প্রসারিত
- মালিকের অনুমতি ছাড়া অন্যের বাড়িতে নামাজ পড়া।
উপরন্তু, সূর্যোদয়ের সময় প্রার্থনা একটি লঙ্ঘন হিসাবে বিবেচিত হয়। নামাজ শুরুর আগে, প্রথমটিতে খালি আসন থাকলে মুমিনদের দ্বিতীয় সারিতে দাঁড়ানো নিষিদ্ধ।
- গুনাহের জন্য তওবা প্রার্থনা
"হে আল্লাহ, তুমি আমার প্রভু! তুমি ছাড়া কোন মাবুদ নেই। আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। এবং আমি আমার উপর অর্পিত দায়িত্বকে ন্যায়সঙ্গত করার চেষ্টা করব, আমার শক্তি এবং সামর্থ্য অনুযায়ী আমার কথা রাখার জন্য। আমি তোমার কাছে আশ্রয় নিচ্ছি, আমি যা করেছি তা থেকে দূরে সরে যাচ্ছি। আপনি আমাকে যে আশীর্বাদ দিয়েছেন তা আমি স্বীকার করছি এবং আমি আমার পাপ স্বীকার করছি। আমি দুঃখিত! সত্যিই তুমি ছাড়া আমার ভুল কেউ ক্ষমা করবে না।"
“আল্লাহর নামে! আমি শুধু তাঁর উপর ভরসা করি। প্রকৃত শক্তি ও শক্তি একমাত্র তাঁরই।
“আমি প্রভুর নাম দিয়ে শুরু করছি। হে সর্বশক্তিমান, আপনি আমাদেরকে শয়তান থেকে সরিয়ে দিন এবং আপনি আমাদের যা দেবেন তা থেকে শয়তানকে সরিয়ে দিন!
“হে সর্বশক্তিমান আল্লাহ! আমি তোমার দাস, তোমার পুরুষ দাসের পুত্র এবং তোমার দাসী। আমার উপর ক্ষমতা তোমার [ডান হাতে]। আপনার সিদ্ধান্ত নিঃসন্দেহে আমার সাথে সম্পর্কিত এবং ন্যায্য। আমি আপনার কাছে ফিরে এসেছি যে সমস্ত নাম আপনি নিজেকে ডেকেছেন বা আপনার ধর্মগ্রন্থে উল্লেখ করেছেন বা আপনার দ্বারা সৃষ্ট বা শুধুমাত্র আপনার পরিচিত [নামগুলি] দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছে। [আমি আপনার নামে আপনার দিকে ফিরে] এবং আপনার কাছে কুরআনকে আমার হৃদয়ের বসন্ত, আমার আত্মার আলো এবং আমার দুঃখের অদৃশ্য হওয়ার কারণ, আমার উদ্বেগের অবসান করার জন্য অনুরোধ করছি।"
রাশিয়ান ভাষায় কোরান প্রার্থনা পড়ুন
নামাজ ইসলামের দ্বিতীয় স্তম্ভ
ইসলাম ধর্মের অন্যতম ভিত্তি হল নামাজ। এর সাহায্যে, মানুষ এবং সর্বশক্তিমানের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করা হয়। নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জেনে রাখো, তোমাদের সর্বোত্তম আমল হল নামায!" দিনে পাঁচবার প্রার্থনা পড়া একজন ব্যক্তিকে প্রতিবার তার বিশ্বাসকে শক্তিশালী করতে, তার আত্মাকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পাপ থেকে পরিষ্কার করতে এবং ভবিষ্যতের পাপ থেকে নিজেকে রক্ষা করতে সাহায্য করে। অন্য একটি হাদিসে বলা হয়েছে, “কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হবে তা হল সময়মত নামায আদায় করা।”
প্রতিটি নামাজের আগে একজন সত্যিকারের মুসলমান অজু করে এবং তার সৃষ্টিকর্তার সামনে হাজির হয়। ভিতরে সকালের প্রার্থনাতিনি আল্লাহকে মহিমান্বিত করেন, অবিরামভাবে তাঁর উপাসনার একচেটিয়া অধিকারের কথা বলেন। একজন বিশ্বাসী সাহায্যের জন্য সৃষ্টিকর্তার কাছে ফিরে আসে এবং তাকে জিজ্ঞাসা করে সোজা পথ. আত্মসমর্পণ এবং আনুগত্যের প্রমাণ হিসাবে, একজন ব্যক্তি সর্বশক্তিমানের সামনে মাটিতে মাথা নত করে।
কিভাবে নামাজ সঠিকভাবে পড়তে হয় (Namaz uku tertibe)
প্রার্থনা আরবি ভাষায় করা হয় - প্রকাশের ভাষা - দিনে 5 বার:
- ভোরের দিকে (ইর্টেঞ্জে);
- দিনের মাঝখানে (তেল);
- সন্ধ্যায় (ইকেন্ডে);
- সূর্যাস্তের সময় (আখশাম);
- সন্ধ্যায় (যস্তু)।
এটি একজন মুসলিম বিশ্বাসীর দিনের ছন্দ নির্ধারণ করে। নামাজ পড়ার জন্য, নারী ও পুরুষদের অবশ্যই তাদের আত্মা এবং শরীর, পোশাক এবং নামাজের স্থান পরিষ্কার করতে হবে। সম্ভব হলে ধার্মিক মুসলমানদের মসজিদে নামাজ পড়ার চেষ্টা করা উচিত। যদি এটি সম্ভব না হয়, আপনি প্রায় কোথাও প্রার্থনা করতে পারবেন, উদাহরণস্বরূপ, একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে বা একটি অফিসে।
আগে ফরজ নামাজতার কাছে একটি আযান আছে - আজান। আযান যে তাকওয়ার বহিঃপ্রকাশ তা দেখানোর জন্য নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি নামাযের সময় হয়ে যায়, তোমাদের একজন যেন তোমাদেরকে আজান পাঠ করে।
নামাজ পড়ার জন্য নিম্নলিখিত শর্তগুলি পূরণ করতে হবে:
- আচার বিশুদ্ধতা অপবিত্র অবস্থায় একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই একটি আনুষ্ঠানিক অজু করতে হবে (পূর্ণ বা আংশিক, অপবিত্রতার মাত্রা অনুযায়ী);
- পরিষ্কার জায়গা। নামাজ শুধুমাত্র একটি পরিষ্কার, অপরিষ্কার জায়গায় (নাজাসা - অপবিত্রতা থেকে মুক্ত) করা উচিত;
- কিবলা নামাজের সময়, মুমিনকে অবশ্যই কাবার মুসলিম মাজারের দিকে দাঁড়াতে হবে;
- কাপড় একজন মুসলমানকে অবশ্যই একেবারে পরিষ্কার পোশাক পরতে হবে, অপরিচ্ছন্নতায় দাগযুক্ত নয় (উদাহরণস্বরূপ, মানুষ বা পশুর মলমূত্র, শুকর বা কুকুরের মতো অপবিত্র প্রাণীর চুল)। এছাড়াও, পোশাক আবশ্যিকভাবে আওরাতকে আবৃত করতে হবে - যে স্থানগুলি একজন মুমিনকে শরীয়া অনুযায়ী আবৃত করতে হবে (একজন পুরুষের জন্য - শরীরের অংশ নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত, একজন মহিলার জন্য - মুখ, হাত এবং পা ছাড়া পুরো শরীর) ;
- উদ্দেশ্য একজন ব্যক্তির অবশ্যই সালাত (নিয়ত) করার আন্তরিক নিয়ত থাকতে হবে;
- মনের প্রশান্তি অ্যালকোহল, বিভিন্ন সাইকোট্রপিক এবং মাদকদ্রব্যইসলামে এটা একেবারেই নিষিদ্ধ (এটি হারাম)।
মুসলমানের নামাজ মুসলমানের জীবনের ভিত্তি
এছাড়াও, মুসলিম প্রার্থনার বিপরীতে, ইসলামে প্রার্থনা রয়েছে (আরবি ভাষায় এগুলিকে "ডুয়া" বলা হয় এবং তাতারে - "ডোগা") - এটি বিশ্বজগতের প্রভুর সাথে যোগাযোগ করার একটি সুযোগ। সর্বশক্তিমান প্রকাশ্য এবং গোপন সবকিছু জানেন, তাই আল্লাহ যে কোনো প্রার্থনা শোনেন, তা বলা যাই হোক না কেন মুসলিম প্রার্থনাজোরে বা নিঃশব্দে, চাঁদের পৃষ্ঠে বা কয়লা খনিতে।
আল্লাহর কাছে দোয়া সর্বদা আত্মবিশ্বাসের সাথে উচ্চারণ করা উচিত, কারণ আমরা জানি: আল্লাহ আমাদের এবং আমাদের অসুবিধাগুলি সৃষ্টি করেছেন, এবং তিনি এই বিশ্বকে পরিবর্তন করার এবং অসুবিধা ছাড়াই যে কোনও সমস্যা সমাধান করার ক্ষমতা রাখেন। এবং আপনি স্রষ্টাকে সম্বোধন করার জন্য যে ভাষাই ব্যবহার করুন না কেন, আপনার আত্মাকে সেই ভাষায় ফিসফিস করতে দিন যেখানে নিজেকে প্রকাশ করা আপনার পক্ষে সবচেয়ে সহজ।
ইসলামে সব অনুষ্ঠানের জন্যই নামাজ রয়েছে। নিচে উদাহরণ দেওয়া হল মুসলিম দুআ, যার বেশিরভাগই কোরান ও সুন্নাহ, সেইসাথে শেখ এবং আউলিয়া (আল্লাহর ঘনিষ্ঠ ব্যক্তি - বন্ধু) থেকে নেওয়া হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে সৌভাগ্যের জন্য প্রার্থনা। যেমন সমস্যা, দুর্ভাগ্য, দুর্ভাগ্য ও দুঃখের বিরুদ্ধে, বিপদ থাকলে ইত্যাদি।
মুসলিম প্রার্থনা যদি আপনি আপনার পাপের তওবা করতে চান
আল্লাহুম্মা আন্তে রাব্বি, লায়া ইলিয়াহে ইলিয়া পিঁপড়া, হাল্যাকতানি ওয়া আনা আবদুক, ওয়া আনা আলায় আহাদিক্যা ওয়া ওয়াদিক্যা মাস্তাতোতু, আউযু বিক্যা মিন শাররি মা সোনাআতু, আবুউউ লিয়াক্যা বিয়াল নিয়্যামাটিক ওয়া আবুউলাক্যা বি জানবি, ফাগফিরলি, ফা ইন্নেহু লায়া ইয়াগফিরুজ-জুনুউবে ইলিয়া পিঁপড়া।
হে আল্লাহ তুমি আমার প্রভু! তুমি ছাড়া কোন মাবুদ নেই। আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। এবং আমি আমার উপর অর্পিত দায়িত্বকে ন্যায়সঙ্গত করার চেষ্টা করব, আমার শক্তি এবং সামর্থ্য অনুযায়ী আমার কথা রাখার জন্য। আমি তোমার কাছে আশ্রয় নিচ্ছি, আমি যা করেছি তা থেকে দূরে সরে যাচ্ছি। আপনি আমাকে যে আশীর্বাদ দিয়েছেন তা আমি স্বীকার করছি এবং আমি আমার পাপ স্বীকার করছি। আমি দুঃখিত! সত্যি তুমি ছাড়া আমার ভুল কেউ ক্ষমা করবে না। দ্রষ্টব্য: একজন মুসলমান হওয়ার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট দায়িত্ব গ্রহণ করে এবং সর্বশক্তিমানের কাছে প্রতিজ্ঞা করে যে যা নিষিদ্ধ এবং যা ফরয তা না করা।
খাওয়ার আগে মুসলমানদের দোয়া পড়ে
প্রথম বিকল্প: বিসমিল্লাহ!
দ্রষ্টব্য: নবী মুহাম্মদ বলেছেন: "খাওয়ার আগে, তোমাদের প্রত্যেকের উচিত: "বিসমিল্লাহ।" যদি সে [খাওয়ার] শুরুতে এটি ভুলে যায়, তবে তার মনে পড়ার সাথে সাথে সে যেন বলে: “বিসমিল-লিয়াহি ফি আওয়ালিহি ওয়া আখিরিহি” (শুরুতে এবং শেষে পরম মহান আল্লাহর নাম সহ। খাবার])."
আল্লাহুম্মা বারিক লানা ফিখ, ওয়া আত’ইম্না খাইরান মিনখ।
হে সর্বশক্তিমান, এটা আমাদের জন্য বরকতময় করে দিন এবং এর চেয়ে উত্তম যা আমাদেরকে খাওয়ান।
বাড়ি থেকে বের হওয়ার সময় মুসলমানদের নামাজ পড়ে
সর্বশক্তিমান আল্লাহর নামে! আমি শুধু তাঁর উপর ভরসা করি। প্রকৃত শক্তি ও শক্তি একমাত্র তাঁরই।
আল্লাহুম্মা ইন্নি ‘আউযু বিক্যা আন আদ্দিল্ল্যা আভ উদাল্লা আভ আজিল্লা আভ উসাল্লা আও আজলিম্যা আভ উজল্যামা আও আযহালা আভ ইউজ্ঝালা ‘আলায়।
হে প্রভু! সত্যই, আমি আপনার কাছে আশ্রয় নিচ্ছি যাতে বিপথগামী না হয় এবং বিপথগামী না হয়, যাতে আমি নিজে ভুল না করি এবং ভুল করতে বাধ্য না হই, যাতে আমি অন্যায়ভাবে কাজ না করি এবং নিপীড়িত না হই, যাতে না হয়। অজ্ঞ এবং তাই আমার সাথে সম্পর্কহীনভাবে কাজ করেনি।
মুসলিম প্রার্থনা বাড়ির প্রবেশদ্বারে পড়া
এই কথাগুলি বলে, যে প্রবেশ করে সে তার মধ্যে থাকাকে সালাম দেয়:
বিসমিল-ল্যাহি ভ্যাল্যাজনা, ওয়া বিসমিল-লিয়াহি হারাজনা ওয়া ‘আলায় রাব্বিনা তা-ওয়াক্কিয়ালনা।
আমরা পরমেশ্বরের নামে প্রবেশ করেছি এবং তাঁর নামে বের হয়েছি। এবং শুধুমাত্র আমাদের পালনকর্তার উপর আমরা ভরসা করি।
বিয়ে করতে চাইলে মুসলিম নামাজ
প্রথমে, একটি আনুষ্ঠানিক অজু করা হয় (তাহারাত, আবদেস্ট), যার পরে একজনকে অবশ্যই দুই রাকাত অতিরিক্ত সালাত আদায় করতে হবে এবং বলতে হবে:
আল্লাহুম্মা ইন্নাক্য তাকদীর ওয়া লায়া আকদির ওয়া তা'লিয়াম ওয়া লা আ'লিয়াম ওয়া আন্তে 'আল্লা-ইয়ামুল-গুইয়ুব, ফা ইন রা'ইতা আন্না (মেয়েটির নাম বলেছেন) খাইরুন লি ফি দী-নি ওয়া দুনিয়া-ইয়া ওয়া আখিরাতি ফাকদুরখা লি। , va in Kyanet Gairukhaa Khairan Lii minhaa fii diinii wa dunya-ya va akhyratii fakdurkhaa lii.
হে আল্লাহ! সবই তোমার ক্ষমতায়, কিন্তু আমি কিছুই করতে পারি না। আপনি সব জানেন, কিন্তু আমি জানি না। আমাদের কাছে যা লুকিয়ে আছে সবই তুমি জানো। এবং যদি আপনি মনে করেন যে এই এবং ভবিষ্যত উভয় জগতে আমার ধার্মিকতা এবং মঙ্গল রক্ষার জন্য সর্বোত্তম কী, তবে তাকে আমার স্ত্রী (স্বামী) করতে আমাকে সাহায্য করুন। এবং যদি অন্যটি উভয় জগতে আমার ধর্মীয়তা এবং মঙ্গল রক্ষার জন্য সর্বোত্তম হয়, তবে আমাকে সাহায্য করুন যাতে অন্যটি আমার স্ত্রী (স্বামী) হয়।
বৈবাহিক ঘনিষ্ঠতার আগে মুসলিম প্রার্থনা:
প্রভুর নাম দিয়ে শুরু করছি। হে সর্বশক্তিমান, আমাদেরকে শয়তান থেকে দূর করুন এবং আপনি আমাদের যা দেবেন তা থেকে শয়তানকে দূর করুন!
কোন জিনিস হারানোর ক্ষেত্রে মুসলিম নামাজ পড়া
বিসমিল-লায়াহ। ইয়া হাদিয়াদ-দুল্ল্যায়াল ওয়া রাদ্দাদ-দুল্ল্যাতি-রদুদ ‘আলায়া দোল-লিয়াতি বি ‘ইজ্জাতিক্যা ওয়া সুলতানিক, ফা ইন্নাহা মিন ‘আতোইক্যা ওয়া ফাদলিক।
আল্লাহর নাম দিয়ে শুরু করছি। হে যিনি পথভ্রষ্টদেরকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন! হে যিনি হারিয়ে গেছেন তা ফিরিয়ে দেন। তোমার মহিমা ও শক্তি দিয়ে আমাকে হারানো জিনিস ফিরিয়ে দাও। সত্যিই এই জিনিসটি আপনি আপনার অসীম রহমতে আমাকে দিয়েছেন।
সমস্যা, সমস্যা, দুর্ভাগ্য এবং দুঃখের বিরুদ্ধে মুসলিম প্রার্থনা
প্রকৃতপক্ষে, আমরা সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য এবং প্রকৃতপক্ষে, আমরা সকলেই তাঁর কাছে প্রত্যাবর্তন করি। হে প্রভু, আপনার সামনে আমি এই দুর্ভাগ্য কাটিয়ে উঠতে আমার উপলব্ধি এবং সঠিকতার জন্য একটি হিসাব দেব। আমি যে ধৈর্য দেখিয়েছি তার জন্য আমাকে পুরস্কৃত করুন এবং দুর্ভাগ্যকে এর চেয়ে উত্তম কিছু দিয়ে প্রতিস্থাপন করুন।
অসুবিধা, প্রয়োজন এবং সমস্যার বিরুদ্ধে মুসলিম প্রার্থনা
প্রথমে, আনুষ্ঠানিক অজু (তাহারাত, আবদেস্ট) করা হয়, তারপরে অতিরিক্ত দুই রাকাত নামাজ পড়তে হবে এবং বলতে হবে:
আলহামদু লিল-লিয়াহি রব্বিল-আলামীন, আস'আলিউক্যা মুজিবাতি রাহমাতিক, ওয়া'আজাইমা মাগফিরাতিক, ওয়াল-ইসমাতা মিন কুল্লি জানব, ওয়াল্-গনিমাতা মিন কুল্লি বিরর, ওয়াস-সালায়মাতা মিন কুল্লি ইসম, লাইয়া তানফর, লাইয়া তায়ান ওয়া লায়া হাম্মান ইলিয়া ফররাজতাখ, ওয়া লায়া হাজাতেন হিয়া লাক্যা রিদান ইলিয়া কাদাইতাহা, ইয়া আরখামার-রাহিমীন।
প্রকৃত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর, যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক। আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি, হে আল্লাহ, যা আপনার রহমতকে আমার কাছাকাছি নিয়ে আসবে, আপনার ক্ষমার কার্যকারিতা, পাপ থেকে সুরক্ষা, ধার্মিক সবকিছু থেকে উপকৃত হবে। আমি আপনার কাছে সমস্ত ভুল থেকে মুক্তি চাই। এমন একটি পাপও ছাড়বেন না যা আপনি আমাকে ক্ষমা করবেন না, এমন একটি উদ্বেগও নেই যা থেকে আপনি আমাকে উদ্ধার করবেন না, এবং এমন একটি প্রয়োজনও নেই যা সঠিক হওয়ার কারণে আপনি সন্তুষ্ট হবেন না। সর্বোপরি, আপনি পরম করুণাময়।
আত্মার উদ্বেগ এবং দুঃখের বিরুদ্ধে মুসলিম প্রার্থনা
আল্লাহুম্মা ইন্নি ‘আব্দুক্যা ইবনু ‘আব্দিক্যা ইবনু ইমামিক। নাসত্যি বি ইয়াদিক্য মাদিন ফিয়া হুকমুক্যা ‘আদলিউন ফিয়া কাদউক। আস'আলুক্যা বি কুল্লি ইসমিন হুওয়া লাক, সামইয়াতে বিহি নাফস্যাক, আভ আনসালতাহু ফী কিতাবিক, আভ 'আল্লামতাহু আহাদেন মিন হাল্কিক, আভ ইসতাসর্তে বিহি ফি' ইলমিল-গাইবি 'ইন্দেকি, এন তাদ-জালাল-কুর'আনা আ কালবি, ওয়া নুরা সাদরি, ওয়া জালায়ে খুজনি, ওয়া জাহাবা হামি।
হে সর্বশক্তিমান আল্লাহ! আমি তোমার দাস, তোমার পুরুষ দাসের পুত্র এবং তোমার দাসী। আমার উপর ক্ষমতা তোমার [ডান হাতে]। আপনার সিদ্ধান্ত নিঃসন্দেহে আমার সাথে সম্পর্কিত এবং ন্যায্য। আমি আপনার কাছে ফিরে এসেছি যে সমস্ত নাম আপনি নিজেকে ডেকেছেন বা আপনার ধর্মগ্রন্থে উল্লেখ করেছেন বা আপনার দ্বারা সৃষ্ট বা শুধুমাত্র আপনার পরিচিত [নামগুলি] দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছে। [আমি আপনার নামে আপনার দিকে ফিরে] এবং কুরআনকে আমার হৃদয়ের বসন্ত, আমার আত্মার আলো এবং আমার দুঃখের অদৃশ্য হওয়ার কারণ, আমার দুশ্চিন্তার অবসান করার জন্য আপনাকে অনুরোধ করছি।
আল্লাহুম্মা ইন্নি আউযু বিক্যা মিনাল-হাম্মি ওয়াল-হাজান, ওয়াল-আজ্জি ওয়াল-কিয়াসাল, ওয়াল-বুহলি ওয়াল-জুবন, ওয়া দোলাইদ-দ্বীন ওয়া গালাবাতির-রিজাল।
হে সর্বশক্তিমান, তোমার সাহায্যে আমি দুশ্চিন্তা ও দুঃখ থেকে, দুর্বলতা ও অলসতা থেকে, কৃপণতা ও কাপুরুষতা থেকে, ঋণের বোঝা ও মানুষের নিপীড়ন থেকে দূরে সরে যাচ্ছি।
বিপদে পড়লে মুসলমানের নামাজ
আল্লাহুম্মা ইন্না নাজাআলুক্যা ফী নুহুরিহিম, ওয়া নাউযু বিক্যা মিন শুরুরিহিম।
হে আল্লাহ, আমরা বিচারের জন্য তাদের গলা ও জিহ্বা আপনার হাতে তুলে দিই। এবং আমরা তাদের মন্দ থেকে দূরে সরে আপনার অবলম্বন.
হাসবুনাল-লাহু ওয়া নি’মাল ওয়াকিল।
প্রভুই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনিই সর্বোত্তম পৃষ্ঠপোষক।
ঋণ পরিশোধের জন্য মুসলিম প্রার্থনা
আল্লাহুম্মা, ইকফিনি বি হালায়লিক ‘আন হারামিক, ওয়া অগ্নিনী বি ফাদলিক্যা ‘আম-মান সিওয়াক।
হে আল্লাহ, নিশ্চিত করুন যে যা হালাল [হালাল] আমাকে হারাম [হারাম] থেকে রক্ষা করে এবং আমাকে আপনার রহমতে, আপনি ছাড়া সবার থেকে স্বাধীন করুন।
অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে গেলে মুসলমানের নামাজ
লায়া বা'স, তাহুরুন ইনশাআয়েল-লাখ (দ্বারাজা)।
অনুবাদ: কোন সমস্যা নেই, আপনি প্রভুর অনুমতি সঙ্গে শুদ্ধ করা হবে.
দ্বিতীয় বিকল্প, প্রার্থনা সাত বার বলা উচিত:
আসিলুল-লাখাল-আযীম, রাবেল-আরশিল-আযীম আই ইয়াশফিয়াক।
আমি মহান সৃষ্টিকর্তা, মহান আরশের প্রভুর কাছে আপনার নিরাময়ের জন্য প্রার্থনা করছি।
আলোচনা
রুশ ভাষায় প্রতিলিপি সহ প্রার্থনা (দুআ)।
33টি বার্তা
"হে আল্লাহ, তুমি আমার প্রভু! তুমি ছাড়া কোন উপাস্য নেই। আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। এবং আমি আমার উপর অর্পিত দায়িত্বকে ন্যায়সঙ্গত করার চেষ্টা করব, আমার শক্তি এবং সামর্থ্য অনুযায়ী আমার কথা রাখার জন্য। আমি তোমার কাছে আশ্রয় নিচ্ছি, আমি যা করেছি তা থেকে দূরে সরে যাচ্ছি। আপনি আমাকে যে আশীর্বাদ দিয়েছেন তা আমি স্বীকার করছি এবং আমি আমার পাপ স্বীকার করছি। আমি দুঃখিত! সত্যিই তুমি ছাড়া আমার ভুল কেউ ক্ষমা করবে না।"
নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে এই [নামাজ] পাঠ করে, সে যা বলে তার প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস রাখে এবং সন্ধ্যার আগে এই দিনে মৃত্যুবরণ করে, সে জান্নাতের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে। . যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় এই [প্রার্থনা] পাঠ করে, সে যা বলছে তাতে আত্মবিশ্বাসী হয়ে, এবং, যদি এটি ঘটে, সকাল হওয়ার আগেই মারা যায়, তবে সে জান্নাতের বাসিন্দাদের একজন হবে" (সেন্ট এইচ. ইমাম আল-বুখারি)।
কমিট করার পর সকালের প্রার্থনা("ফজর") এবং সূর্যোদয়ের আগে।
তৃতীয় বা চতুর্থ নামাজ আদায় করার পর।
হে সর্বশক্তিমান, এটাকে আমাদের জন্য বরকতময় করে দিন এবং এর চেয়ে উত্তম যা আমাদেরকে খাওয়ান।”
বিসমিল-লায়খ, তাওয়াক্কিয়ালতু ‘আলাল-লাখ, ওয়া লায়া হাওয়ালা ওয়া লায়া কুবভাতে ইলিয়া বিল-লায়খ।
“সর্বশক্তিমান প্রভুর নামে! আমি তার উপর ভরসা. প্রকৃত শক্তি ও শক্তি একমাত্র তাঁরই।
"ওহ পালনকর্তা! নিশ্চয়ই আমি তোমারই আশ্রয় নিচ্ছি যাতে সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত না হই এবং তা থেকে বিপথগামী না হই; যাতে নিজের ভুল না হয় এবং ভুল করতে বাধ্য না হয়; যাতে নিজেকে অন্যায়ভাবে কাজ না করে এবং নিপীড়িত না হয়; যাতে তারা অজ্ঞ না হয় এবং যাতে তারা আমার প্রতি অজ্ঞতাপূর্ণ আচরণ না করে।"
বিসমিল-ল্যাহি ভ্যাল্যাজনা, ওয়া বিসমিল-লিয়াহি হারাজনা ওয়া ‘আলায় রাব্বিনা তা-ওয়াক্কিয়ালনা। (এ কথা বলার পর, যে ঘরে প্রবেশ করে, সে বাড়ির লোকদের সালাম দেয়।)
“আমরা পরমেশ্বরের নামে প্রবেশ করেছি এবং তাঁর নামে বের হয়েছি। এবং আমরা কেবল আমাদের প্রভুর উপর নির্ভর করি।"
“আল্লাহুম্মা ইন্নাক্য তাকদির ওয়া লায়া আকদির ওয়া তা’লিয়াম ওয়া লা আ’লিয়াম ওয়া আন্তে আল্লা-ইয়ামুল-গুইয়ুব, ফা ইন রা’ইতা আন্না (মেয়েটির নাম বলেছেন) খাইরুন লি ফি দী-নি ওয়া দুনিয়া-ইয়া ওয়া আখিরাতি ফাকদুরখা। li, va in Kyanet Gairukhaa Hairan Lii Minhaa Fii Diinii Wa Dunya-ya va Akhyratii Fakdurkhaa Lii।"
"হে আল্লাহ! সবই তোমার ক্ষমতায়, কিন্তু আমি কিছুই করতে পারি না। আপনি সব জানেন, কিন্তু আমি জানি না। আমাদের কাছে যা লুকিয়ে আছে সবই তুমি জানো। এবং যদি আপনি মনে করেন যে (মেয়েটির নাম) এই এবং ভবিষ্যতের উভয় জগতে আমার ধর্মীয়তা এবং মঙ্গল রক্ষার জন্য সর্বোত্তম, তবে তাকে আমার স্ত্রী করতে আমাকে সহায়তা করুন। এবং যদি অন্যটি উভয় জগতে আমার ধর্মীয়তা এবং মঙ্গল রক্ষার জন্য সর্বোত্তম হয়, তবে আমাকে সাহায্য করুন যাতে অন্যটি আমার স্ত্রী হয়।"
বিসমিল-লায়াহ। আল্লাহুম্মা জান্নিবনাশ-শাইতানে ওয়া জান্নিবিশ-শাইতানা মা রাজাকতানা।
“আমি প্রভুর নাম দিয়ে শুরু করছি। হে সর্বশক্তিমান, আপনি আমাদেরকে শয়তান থেকে সরিয়ে দিন এবং আপনি আমাদের যা দেবেন তা থেকে শয়তানকে সরিয়ে দিন!
অযু করার পর, আপনাকে অবশ্যই দুই রাকাত অতিরিক্ত সালাত আদায় করতে হবে এবং বলতে হবে:
“বিসমিল-লায়াহ। ইয়া হাদিয়াদ-দুল্ল্যায়াল ওয়া রাদ্দাদ-দুলল্যাতি-রদুদ ‘আলায় দূল-লিয়াতি বি ‘ইজ্জাতিক্যা ওয়া সুলতানিক, ফা ইন্নাহা মিন ‘আতোইক্যা ওয়া ফাদলিক’।
“আমি আল্লাহর নাম দিয়ে শুরু করছি। হে যিনি পথভ্রষ্টদেরকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন! হে যিনি হারিয়ে গেছেন তা ফিরিয়ে দেন। তোমার মহিমা ও শক্তি দিয়ে আমাকে হারানো জিনিস ফিরিয়ে দাও। নিঃসন্দেহে এই জিনিসটি আপনি আপনার অসীম করুণা থেকে আমাকে দান করেছেন।”
ইন্না লিল-লিয়াহি ওয়া ইন্না ইলিয়াইহি রাজিউন, আল্লাহুম্মা ইন্দাক্যা আহতাসিবু মুসিয়বাতি ফাজুরনি ফীহে, ওয়া আবদিলনি বিহী হারান মিনহে।
“নিশ্চয়ই, আমরা সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য এবং প্রকৃতপক্ষে আমরা সকলেই তাঁর কাছে ফিরে যাব। হে প্রভু, আপনার সামনে আমি এই দুর্ভাগ্য কাটিয়ে উঠতে আমার উপলব্ধি এবং সঠিকতার জন্য একটি হিসাব দেব। আমি যে ধৈর্য দেখিয়েছি তার জন্য আমাকে পুরস্কৃত করুন এবং দুর্ভাগ্যকে এর চেয়ে উত্তম কিছু দিয়ে প্রতিস্থাপন করুন।”
আপনাকে অবশ্যই অযু করতে হবে, তারপর অতিরিক্ত দুই রাকাত নামাজ আদায় করতে হবে এবং সর্বশক্তিমানের দিকে ফিরে বলুন:
“আলহামদু লিল-লিয়াহি রব্বিল-আলামীন, আস'আলিউক্যা মুজিবাতি রাহমাতিক, ওয়া আযাইমা মাগফিরাতিক, ওয়াল-ইসমাতা মিন কুল্লি জানব, ওয়াল্-গনিমাতা মিন কুল্লি বিরর, ওয়াস-সালায়মাতা মিন কুল্লি ইসম, লাইয়ান জাফরইয়ান। , ওয়া লায়া হাম্মান ইলিয়া ফররাজতাখ, ওয়া লায়া হাজাতেন হিয়া লাক্যা রিদান ইলিয়া কাদাইতাহা, ইয়া আরখামার-রাহিমীন।”
“সত্য প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর, যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক। আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি, হে আল্লাহ, যা আপনার রহমতকে আমার কাছাকাছি নিয়ে আসবে, আপনার ক্ষমার কার্যকারিতা, পাপ থেকে সুরক্ষা, ধার্মিক সবকিছু থেকে উপকৃত হবে। আমি আপনার কাছে সমস্ত ভুল থেকে মুক্তি চাই। এমন একটি পাপও ছাড়বেন না যা আপনি আমাকে ক্ষমা করবেন না, এমন একটি উদ্বেগও নেই যা থেকে আপনি আমাকে উদ্ধার করবেন না, এবং এমন একটি প্রয়োজনও নেই যা সঠিক হওয়ার কারণে আপনি সন্তুষ্ট হবেন না। সর্বোপরি, আপনি পরম করুণাময়।"
আল্লাহুম্মা ইন্নি ‘আব্দুক্যা ইবনু ‘আব্দিক্যা ইবনু ইমামিক। নাসত্যি বি ইয়াদিক্য মাদিন ফিয়া হুকমুক্যা ‘আদলিউন ফিয়া কাদউক। আস'আলুক্যা বি কুল্লি ইসমিন হুওয়া লাক, সামইয়াতে বিহি নাফস্যাক, আভ আনসালতাহু ফী কিতাবিক, আভ 'আল্লামতাহু আহাদেন মিন হাল্কিক, আভ ইসতাসর্তে বিহি ফি' ইলমিল-গাইবি 'ইন্দেকি, এন তাদ-জালাল-কুর'আনা আ কালবি, ওয়া নুরা সাদরি, ওয়া জালায়ে খুজনি, ওয়া জাহাবা হাম্মি।
কোরান কি?
কোরান (আরবীতে أَلْقُرآن, "আল-কুরআন" উচ্চারণ করা হয়) হল একটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থ যা নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে অবতীর্ণ হয়েছিল ফেরেশতা গ্যাব্রিয়েল (গ্যাব্রিয়েল) এর মাধ্যমে, যিনি পূর্বে হযরত ঈসা (যীশু)-এর কাছে আবির্ভূত হয়েছিলেন। এবং অন্যান্য রসূলগণ, সকলের উপর শান্তি বর্ষিত হোক।
কোরান নামটি আরবি থেকে "জোরে পড়া" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে।
কোরানের সংগ্রহ বা আধুনিক সংস্করণ কি?
আধুনিক কোরান একটি নির্দিষ্ট ক্রমে সূরা নিয়ে গঠিত একটি বই।কিন্তু, প্রাথমিকভাবে, যখন কোরান প্রথম অবতীর্ণ হয়েছিল, তখন এটি মৌখিকভাবে এবং পৃথক অনুচ্ছেদে প্রেরণ করা হয়েছিল। রসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মৃত্যুর পর, মুসলমানরা কোরান সংগ্রহ করার বিষয়ে চিন্তা করতে শুরু করে যাতে এটি হারিয়ে না যায়, কারণ পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বিশেষজ্ঞদের সংখ্যা কমে যায় এবং লিখিত রেকর্ডগুলি হারিয়ে যায়।
ইয়ামামার যুদ্ধ, যেখানে প্রায় সাত শতাধিক কোরান-হাফিজ মারা গিয়েছিল, পবিত্র ধর্মগ্রন্থের ভবিষ্যত নিয়ে খলিফা আবু বকরের মধ্যে উদ্বেগ সৃষ্টি করেছিল. তারপর তিনি জায়েদ ইবনে সাবিতকে তার জায়গায় ডেকে পাঠান এবং তাকে একটি পবিত্র গ্রন্থে কোরান সংগ্রহ করার নির্দেশ দেন।
ঐতিহাসিক পটভূমি: যায়েদ ইবনে সাবিত হলেন রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ সাথীদের একজন (সর্বশক্তিমান তাকে আশীর্বাদ ও শুভেচ্ছা জানান)। তাঁর একটি অসাধারণ স্মৃতি এবং ক্ষমতা ছিল, যার জন্য তিনি দূতের ব্যক্তিগত সচিব ছিলেন, প্রকাশগুলি রেকর্ড করেছিলেন। তিনি অন্যান্য ভাষাও জানতেন - সিরিয়াক এবং আরামাইক। দূতের মৃত্যুর পর জায়েদ মদিনা শহরের বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।
তারপর সারা মদিনা ও মক্কা থেকে মুসলমানরা লিখিত রেকর্ড নিয়ে আসতে থাকে। যায়েদ ইবনে সাবিতের নেতৃত্বে এবং উমরের তত্ত্বাবধানে কোরানের পন্ডিতগণ কোরানের প্রথম গ্রন্থ সংকলন করেন।. এই প্রথম সংগ্রহটি দূতের স্ত্রী হাফসার বাড়িতে রাখা হয়েছিল এবং তারপর খিলাফতের সমস্ত কোণে বিতরণ করা হয়েছিল। এইভাবে, কোরান একটি বই আকারে একটি ঐক্যবদ্ধ বিন্যাস অর্জন করেছে।
কুরআনের কাঠামো
কোরান 114টি সূরা নিয়ে গঠিত। সূরাগুলিকে বিভিন্ন দৈর্ঘ্যের আয়াতে (বাক্য) ভাগ করা হয়েছে (কিছু ছোট, বেশ কয়েকটি শব্দ নিয়ে গঠিত এবং অর্ধ পৃষ্ঠার দীর্ঘ রয়েছে)। তাদের মধ্যে প্রথমটি সবচেয়ে বড়, শেষটি ছোট। কোরানকেও 30টি সমান জুজে ভাগ করা হয়েছে।
রসূলের বয়স যখন 40 বছর তখন কুরআন নাজিল হতে শুরু করে। এটি 610 সালে মক্কার কাছে হেরা গুহায় ঘটেছিল। ফেরেশতা জিব্রাইল বার্তাবাহকের কাছে উপস্থিত হয়ে বললেন: "পড়ুন আপনার প্রভুর নামে, যিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, মানুষকে রক্তের জমাট থেকে সৃষ্টি করেছেন। পড়, কেননা তোমার রব পরম দয়ালু। তিনি একটি লেখার বেতের মাধ্যমে শিখিয়েছিলেন - তিনি একজন ব্যক্তিকে শিখিয়েছিলেন যা তিনি জানেন না।" (সুরা ক্লট 1-5)।
23 বছর ধরে, মুহাম্মদ (সর্বশক্তিমান তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে স্বাগত জানান) সর্বশক্তিমান থেকে ওহী পেয়েছিলেন।
প্রথম সময়কাল, যা মক্কায় সংঘটিত হয়েছিল, 13 বছর স্থায়ী হয়েছিল (610 - 622) এবং তাকে মক্কান বলা হয়। এই পর্যায়ের সূরাগুলো ঈমান, নৈতিকতা, নবীদের প্রতি উৎসর্গীকৃত। পরকাল, জাহান্নাম স্বর্গ. তারা মূলত ইসলামের ভিত্তির কথা বলেছেন।
কোরানে রসূলদের নাম: আদম, ইদ্রিস (এনোক), নূহ (নূহ), হুদ (এবার), সালেহ, লুত (লূত), ইব্রাহিম (ইব্রাহিম), ইসমাইল (ইসমাঈল), ইসহাক (ইসহাক), ইয়াকুব (আ.) ইয়াকভ), ইউসুফ (যোসেফ), শুয়াইব (জেথ্রো), আইয়ুব (জব), জুলকিফলি (ইজেকিয়েল), মুসা (মুসা), হারুন (হারুন), দাউদ (ডেভিড), সুলেমান (সলোমন), ইলিয়াস (ইলিয়াস), আলিয়াসা ইলিশা), ইউনুস (যোনা), জাকারিয়া (জাকারিয়া), ইয়াহিয়া (জন ব্যাপটিস্ট), ঈসা (যীশু), মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
হিজরতের পর (হিজরা) শেষ মদিনা পর্যায় শুরু হয় এবং এটি 10 বছর (622 - 632) স্থায়ী হয়, যতক্ষণ না রাসূল এই পৃথিবী ছেড়ে চলে যান। এই পর্যায়ে, সূরাগুলি অবতীর্ণ হয়েছিল, যাতে প্রবিধান, আইন এবং বিচারিক সিদ্ধান্ত ছিল। যেমন প্রার্থনা, দান, শাস্তি, আইনি সমস্যা ইত্যাদি।
কুরআনের বৈজ্ঞানিক তথ্য
কোরান - সর্বশক্তিমান শব্দ. এই নিশ্চিত করা হয় বৈজ্ঞানিক তথ্য, যা এর মধ্যে রয়েছে, শুধুমাত্র বর্তমান সময়ে প্রমাণিত হয়েছে। নিঃসন্দেহে, 7 শতকে মানুষ তাদের সম্পর্কে জানতে পারে না।
আসুন তাদের একটি ঘনিষ্ঠভাবে কটাক্ষপাত করা যাক.
1. ভ্রূণের বিকাশ। তেইশতম সূরায় নিম্নোক্ত আয়াত রয়েছে: “নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে মাটির নির্যাস থেকে সৃষ্টি করেছি। অতঃপর আমি তা একটি নিরাপদ স্থানে ফোঁটা হিসেবে রাখলাম। অতঃপর আমি একটি ফোঁটা থেকে রক্তের জমাট সৃষ্টি করেছি, তারপর রক্তের জমাট থেকে একটি চিবানো টুকরো তৈরি করেছি, তারপর এই টুকরো থেকে হাড় তৈরি করেছি, তারপর হাড়গুলিকে মাংস দিয়ে ঢেকে দিয়েছি। অতঃপর আমি তাকে অন্য সৃষ্টিতে উঠিয়েছিলাম। মহান সৃষ্টিকর্তা আল্লাহ ধন্য! »
"আলিয়াক" শব্দের অর্থ রক্ত জমাট, জোঁক এবং স্থগিত পদার্থ। বিকাশের বিভিন্ন পর্যায়ে একটি মানব ভ্রূণ এই মানগুলির অনুরূপ।
2. পর্বত। সূরা বাণীতে, সর্বশক্তিমান বলেছেন: "আমি কি পৃথিবীকে বিছানা এবং পর্বতকে খুঁটি করিনি?" এবং সূরা মৌমাছিতে: "তিনি পৃথিবীতে অটল পর্বত স্থাপন করেছেন যাতে এটি আপনাকে নিয়ে কাঁপতে না পারে, পাশাপাশি নদী এবং রাস্তাগুলি যাতে আপনি সঠিক পথে চলতে পারেন।" বিজ্ঞান প্রমাণ করেছে যে পাহাড়ের শিকড় রয়েছে যা গভীরে যায়। পৃথিবী এবং পৃথিবীর ভূত্বকের নড়াচড়ার একটি স্থিতিশীল ভূমিকা পালন করে।
3. যে বিভিন্ন সমুদ্রের জল মিশে না। পরম করুণাময় সূরাতে লেখা আছে: “তিনি পরস্পর মিলিত দুই সমুদ্রকে মিশ্রিত করেছেন। তাদের মধ্যে একটি বাধা রয়েছে যা তারা অতিক্রম করতে পারে না।"
কোরান সম্পর্কে কিছু তথ্য
কোরান সম্পর্কে সমস্ত উপাদান দেখান
কোরান পাঠ শুনুন
প্রতিলিপি এবং অনুবাদ সহ কোরানের সমস্ত সূরা
ধরা যাক এখানে একজন ব্যক্তি ব্যাখ্যা করেছেন কেন তিনি ব্যক্তিগতভাবে কুলিয়েভকে পছন্দ করেন না
সে একজন তাকফিরি মাত্র। ডান থেকে বামে, প্রত্যেকে যারা "এটি ভুল বোঝে", "যারা এটিকে ভুলভাবে ব্যাখ্যা করে" তাদের কাফের হিসাবে মনোনীত করা হয়।
কিন্তু মজার ব্যাপার হল তার যুক্তি।
তাদের মধ্যে প্রথমটি শোনার জন্য এটি যথেষ্ট, যা ভিডিওটির 5 তম মিনিটের শেষ পর্যন্ত স্থায়ী হয়।
দেখা যাচ্ছে যে "আরোহণ করা", "বসা" ইত্যাদির মতো গুণাবলী শুধুমাত্র দেহের অন্তর্নিহিত, এবং তারা ঈশ্বরকে চিহ্নিত করতে পারে না, তবে অভিশাপ "শাসন করা", "নিজের জন্য একটি "সিংহাসন" তৈরি করা - এটি তাই কি ঐশ্বরিক!
এখানে উজ্জ্বল উদাহরণএকজন প্রবল ধার্মিক ব্যক্তি কেমন। কিছু ক্ষেত্রে তিনি এমন গুণগুলিকে স্বীকৃতি দেন যেগুলি সম্পূর্ণরূপে মানব হিসাবে সারাংশে একই রকম, আবার অন্যদের ক্ষেত্রে কিছু কারণে তারা ঐশ্বরিক ব্যক্তিতে পরিণত হয়। এই সব অভাবের কারণে যুক্তিযুক্ত চিন্তামানুষের মধ্যে
আমি যতই এই সব ছলচাতুরি পর্যবেক্ষণ করি, ততই আমি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হই ধার্মিক লোকজনশুধুমাত্র খুব, খুব সীমিত বুদ্ধিবৃত্তিক হতে পারে. বিরল ব্যতিক্রম সঙ্গে, অবশ্যই. তাদের মধ্যে কেউ কেউ বেশ স্মার্ট। এবং তারা আমাদের বিবাদে বসে আছে। তবে এটিই ব্যতিক্রম যা স্পষ্টভাবে নিয়মটিকে নিশ্চিত করে।
ইসলাম, কোরান হল দার্শনিক চিন্তাধারা এবং আরব জনগণের বাস্তব জীবনের প্রতিফলন যেখানে তারা 7 শতকে বসবাস করেছিল। এবং স্পষ্টভাবে বলতে গেলে, এটি সেই সময়ের অন্যান্য মানুষ এবং সভ্যতার তুলনায় সবচেয়ে প্রগতিশীল দর্শন এবং জীবনের বিকাশের স্তর থেকে অনেক দূরে।
আজ একবিংশ শতাব্দীতে আরব সম্প্রদায়ের অবস্থা কেমন তা দেখুন। শুধু কিছু না করার অলসদের তাণ্ডব, কিছু তৈরি না করা, সাধারণ মানবতার জন্য কোন উপকারী জিনিসে তাদের অবদান না রাখা। তাই আজ যদি আমাদের বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত উন্নতির সাথে সাথে এই পৃথিবী কোন ফলদায়ক কিছু করতে সক্ষম না হয়, তাহলে সেই প্রাচীন যুগে তাদের কাছ থেকে কী অর্থ আশা করা যেতে পারে?!
দূর এবং দক্ষিণ-পূর্ববৌদ্ধধর্ম, শিন্টোইজম, হিন্দুধর্ম ইত্যাদির মতো ধর্মীয় ঐতিহ্যগুলি সময়ের তুলনায় অনেক বেশি পুরানো (তত্ত্বগতভাবে, তারা ইসলামের থেকে নিকৃষ্ট হওয়া উচিত ছিল কারণ তারা আরও বেশি বয়সে বসবাস করেছিল নিম্ন স্তরেরমানবতার বিকাশ) ইসলামের, কিন্তু তাদের মধ্যে আর কত প্রজ্ঞা আছে, দরকারি পরামর্শএকজন ব্যক্তির জন্য এবং যদিও মানুষের দ্বারা উদ্ভাবিত শুধুমাত্র রূপকথার গল্প রয়েছে, তবে সেগুলি সাধারণ মানুষের জন্য অনেক বেশি আকর্ষণীয় এবং শিক্ষামূলক। আপনি তাদের মধ্যে অর্থ দেখতে পারেন. ইসলামে সম্পূর্ণ অনুপস্থিতিকোন সাধারণ জ্ঞান। শুধু আগ্রাসন আর ঘৃণা। এবং এই জন্য একটি সহজ ব্যাখ্যা আছে. বন্য আরবরা কেবল বাকি বিশ্বের প্রতি ঈর্ষান্বিত ছিল, তারা বুঝতে পেরেছিল যে তাদের প্রতিবেশীদের তুলনায় তাদের সভ্যতা কতটা নিচু ছিল; তাদের বেশিদূর যেতে হবে না।
এবং আজ যখন আমি আদিম বন্য আরব উপজাতিদের দ্বারা উদ্ভাবিত এক রক্তপিপাসু দেবতার কাছে আমার সহ-আদিবাসীদের প্রার্থনা করতে দেখি, তখন আমার হৃদয় প্রবল চিয়ারলিডারের মতো রক্তক্ষরণ করে।
আমি সত্যিই আশা করি যে টিএস, কোরান পড়ার পরে, তার দিগন্তকে সহজভাবে সমৃদ্ধ করবে, কিন্তু কোনো অবস্থাতেই তিনি এই আরবি বোকামিকে ঐশ্বরিক উদ্ঘাটন হিসেবে গ্রহণ করবেন না এবং এটিকে তার জীবনযাত্রার জন্য অপরিহার্য হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করবেন না।
করুণাময় ও করুণাময় আল্লাহর নামে!
সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক তাঁর নবীর উপর!
অন্যান্য ভাষায় কোরানের অনুবাদ সম্পূর্ণরূপে অসম্ভব। অনুবাদক, তার সমস্ত দক্ষতা সহ, সৌন্দর্য, বাগ্মীতা, শৈলী, সংক্ষিপ্ততা এবং অর্থের অংশ ত্যাগ করতে বাধ্য হয়। পবিত্র বই. কিন্তু কোরআন বোঝার জন্য আরবি ভাষায় কথা বলতে পারে না এমন লোকদের প্রয়োজন ছিল এবং এখনও রয়েছে, তাই শব্দার্থিক অনুবাদগুলি দেখা যাচ্ছে যে, কুরআনের সমস্ত সৌন্দর্য প্রকাশ করার দাবি না করে, বিষয়বস্তু সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট ধারণা দেয় বইয়ের.
XVIII শতাব্দী
প্রথম অনুবাদ
1716 সালে, পিটার I এর ডিক্রি দ্বারা, রাশিয়ান ভাষায় কোরানের প্রথম অনুবাদ "মোহাম্মদ সম্পর্কে আলকোরান বা তুর্কি আইন" শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল। অনুবাদের লেখককে Pyotr Postnikov (1666-1703), একজন কূটনীতিক, ডাক্তার এবং বহুভুজ বলে মনে করা হয়। পোস্টনিকভ জানতেন না আরবিএবং প্রাচ্যবিদ ছিলেন না, কিন্তু কোরানের প্রতি তাঁর আগ্রহ রাশিয়ান ভাষায় কোরানের প্রথম অনুবাদকের অনানুষ্ঠানিক শিরোনামের দিকে পরিচালিত করেছিল। অনুবাদটি মূল থেকে নয়, আন্দ্রে ডু রিউক্সের ফরাসি অনুবাদ থেকে করা হয়েছিল, যিনি পাঠ্যটি বেশ স্বাধীনভাবে পরিচালনা করেছিলেন। স্বাভাবিকভাবেই, উত্সের পছন্দ পোস্টনিকভের অনুবাদের গুণমানকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছে। যাই হোক না কেন, পোস্টনিকভের অনুবাদই ছিল প্রথম কাজ যেখান থেকে রাশিয়ান-ভাষী জনগণ কোরানের বিষয়বস্তু সম্পর্কে ধারণা পেয়েছিল।
কুরআনের ১ম সূরার অনুবাদঃ
উদার এবং করুণাময় ঈশ্বরের নামে, এবং বিচারের দিনের রাজা, উদার এবং করুণাময় ঈশ্বরের প্রশংসা হোক, কারণ আমরা আপনার কাছে প্রার্থনা করি এবং আপনার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি, আমাদের সঠিক পথে, পথের দিকে পরিচালিত করুন। যাকে তুমি আশীর্বাদ করেছ তাদের জন্য যাদের বিরুদ্ধে তুমি রাগান্বিত নও, যাতে আমরা তোমার ক্রোধ থেকে রক্ষা পেয়েছি।
প্রায় একশ বছর আগে, সেন্ট পিটার্সবার্গে 18 শতকের প্রথম ত্রৈমাসিকের এবং "আলকোরান বা মোহামেডান ল" শিরোনামের একটি পাণ্ডুলিপি আবিষ্কৃত হয়েছিল। আরবি থেকে অনূদিত ফরাসিমসিউর ডু রিউক্সের মাধ্যমে।" মোট, পাণ্ডুলিপিতে কোরানের বিশটি অধ্যায়ের অনুবাদ ছিল। পোস্টনিকভের মতো অজানা লেখক, তার উত্স হিসাবে ফরাসি অনুবাদকে বেছে নিয়েছিলেন এবং গবেষকদের মতে, আরও সঠিকভাবে এটি মেনে চলেন।
ভেরেভকিন দ্বারা অনুবাদ
1787 সালে, দ্বিতীয় ক্যাথরিনের রাজত্বকালে, এটি বেরিয়ে আসে নতুন অনুবাদকোরান। লেখক ছিলেন মিখাইল ভেরেভকিন (1732-1795), বিভিন্ন গ্রন্থের পেশাদার অনুবাদক। তিনি সামুদ্রিক বিষয়ক ফরাসি এবং জার্মান বই অনুবাদ করেছেন, ফরাসি, জার্মান এবং ল্যাটিনের সাথে বাইবেলের রাশিয়ান অনুবাদের তুলনামূলক কাজ, কৃষি বিষয়ক বই ইত্যাদি। তার অনুবাদের মধ্যে ইসলামের উপর কাজ রয়েছে। ভেরেভকিন তার সহবিশ্বাসীদের এবং সমসাময়িকদের চেয়ে কোরানকে অনেক বেশি অনুকূলভাবে দেখেছিলেন। তিনি প্রকাশ্যে ইসলামের প্রতি ইউরোপীয় প্রাচ্যবিদদের পক্ষপাতিত্বের প্রতি ক্ষোভ প্রকাশ করে বলেন যে তারা "...সম্মান পাওয়ার যোগ্য নয়, কারণ তারা যা বর্ণনা করে তা অশোধিত কল্পকাহিনীর সাথে মিশ্রিত". তা সত্ত্বেও, পূর্ববর্তী অনুবাদকদের মত, তিনি আন্দ্রে ডু রিউক্সের ফরাসি কাজকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। তার অনুবাদের পাঠকদের একজন ছিলেন পুশকিন।
14 তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
আমি একজন করুণাময় ঈশ্বর। মুহাম্মদ, আমি এই বইটি আপনার কাছে নাযিল করেছি, যাতে আপনি মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে নিয়ে যেতে পারেন...
18 শতকের শেষের দুই খণ্ডের বই
1792 সালে, সেই সময়ের সবচেয়ে বিশদ অনুবাদটি সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রকাশিত হয়েছিল, যার শিরোনাম ছিল "মাগোমেদভের আল কুরআন, আরবি থেকে ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছে, সমস্ত অন্ধকার স্থানের প্রতিটি অধ্যায়ে ব্যাখ্যামূলক এবং ঐতিহাসিক নোট যুক্ত করা হয়েছে, যা সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য থেকে নির্বাচিত হয়েছে। জর্জ সালেম দ্বারা ঐতিহাসিক এবং আরব দোভাষী আল কোরান। আগের কাজ থেকে পার্থক্য ছিল যে ভিত্তি du Rieux এর ফরাসি অনুবাদ ছিল না, কিন্তু ইংরেজি কাজজর্জ সেল, যা পাঠ্যের ব্যাখ্যার উপস্থিতির কারণে আরও সম্পূর্ণ বলে মনে করা হয়। প্রকাশিত অনুবাদে ইসলামের প্রতি পক্ষপাতমূলক মনোভাব দেখানো হয়েছে। লেখক ছিলেন আলেক্সি কোলমাকভ (মৃত্যু 1804), একজন অনুবাদক যিনি একটি প্রযুক্তিগত প্রকৃতির পাঠে বিশেষজ্ঞ ছিলেন এবং ওরিয়েন্টাল অধ্যয়নের সাথে কোনও সম্পর্ক ছিল না। তিনিই প্রথম অনুবাদক যিনি রাশিয়ান পাঠ্যের বিস্তারিত ব্যাখ্যা প্রদান করেন।
অধ্যায় 2 এর শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময় আল্লাহর নামে। A. L. M. এই বইটিতে কোনো সন্দেহ নেই; এটা ধার্মিকদের পথপ্রদর্শন এবং যারা ঈমানের রহস্যে বিশ্বাস করে, নামাজের নির্ধারিত সময়গুলো পালন করে এবং আমরা তাদের যা দিয়েছি তা থেকে সদকা বিতরণ করা...
19 তম শতক
Nikolaev দ্বারা অনুবাদ
1864 সালে, কোরানের একটি নতুন রাশিয়ান অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল। এর লেখক ছিলেন কে. নিকোলাইভ, যিনি অ্যালবিন ডি বিবারস্টেইন-কাজিমিরস্কির ফরাসি পাঠকে একটি উত্স হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। বইটি বেশ কয়েকবার পুনর্মুদ্রিত হয়েছিল এবং রাশিয়ায় ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল।
২৭তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময় ও করুণাময় আল্লাহর নামে। তা. বাগান। এগুলো পড়া ও লেখার লক্ষণ যা স্পষ্ট। তারা বিশ্বাসীদের জন্য দিকনির্দেশনা এবং সুসংবাদ হিসাবে কাজ করে। যারা নামাজ পালন করে, যাকাত দেয় এবং ভবিষ্যত জীবনে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে তাদের জন্য...
আরবি থেকে প্রথম অনুবাদ
এটি বেশ অপ্রত্যাশিত যে মূল ভাষা থেকে কোরানের প্রথম অনুবাদক একজন পেশাদার সামরিক ব্যক্তি এবং জেনারেল ছিলেন। বোগুস্লাভস্কি (1826-1893), যিনি ইতিমধ্যে নিজের জন্য একটি সামরিক ক্যারিয়ার তৈরি করেছিলেন, প্রাচ্য ভাষা অনুষদে একটি কোর্সে প্রবেশ করেছিলেন, যা তিনি একজন বহিরাগত ছাত্র হিসাবে সম্পূর্ণ করতে সক্ষম হন। তাকে "যোগ্য প্রাচ্যবিদ" বলা হত এবং বহু বছর ধরে তিনি প্রাচ্যের দেশগুলিতে একজন সরকারী অনুবাদক হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1871 সালে, ইস্তাম্বুলে কাজ করার সময়, তিনি শুধুমাত্র কোরান অনুবাদ করেননি, রাশিয়ান পাঠ্যের জন্য তার ব্যাখ্যাও লিখেছিলেন। বগুস্লাভস্কি নিকোলাভের রাশিয়ান অনুবাদে উল্লেখযোগ্য ভুলত্রুটির বিষয়ে অভিযোগ করেছেন এবং এটি তার কাজ সম্পূর্ণ করার ইচ্ছাকে ব্যাখ্যা করেছে, যেখানে তিনি একচেটিয়াভাবে মুসলিম উত্সের উপর নির্ভর করতে চান। উল্লেখ্য যে, ব্যাখ্যার ভিত্তি ছিল বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ইসমাইল ফারুখের "মাওয়াকিব" বইটি। পূর্ববর্তী অনুবাদগুলির তুলনায়, এই পদ্ধতিটি কাজটিকে উল্লেখযোগ্যভাবে বাকিদের উপরে রেখেছে। অনুবাদ অনেকক্ষণ ধরেঅপ্রকাশিত রয়ে গেছে। জেনারেল নিজেই এটি প্রকাশ করেননি, এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমি অফ সায়েন্সেস, যার কাছে তার বিধবা প্রকাশনার প্রস্তাব নিয়ে এসেছিল, তা প্রত্যাখ্যান করেছিল, যদিও তারা এই অনুবাদের কথা বলেছিল এবং এর প্রকাশনার আকাঙ্খিততার কথা বলেছিল। প্রথম অনুবাদ শুধুমাত্র 1995 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
৭ম অধ্যায়ের ২৮তম আয়াতের অনুবাদ:
একটি লজ্জাজনক কাজ করে, তারা বলে: আমরা আমাদের পিতাদেরকে এটি করতে দেখেছি, ঈশ্বর আমাদেরকে এটি করার আদেশ দিয়েছেন। তাদের বলুন: আল্লাহ লজ্জাজনক কাজ করার আদেশ দেননি; আপনি না জানলে ঈশ্বর সম্পর্কে কথা বলতে পারেন?
প্রাক-বিপ্লবী সময়ের সবচেয়ে সাধারণ অনুবাদ
সময়ের সব অনুবাদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় রাশিয়ান সাম্রাজ্য 1878 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এর লেখক কাজান থিওলজিক্যাল সেমিনারি গর্ডি সাবলুকভ (1804-1880) এর অধ্যাপক। লেখক প্রাচ্য গবেষণায় নিযুক্ত ছিলেন এবং আরবি সহ অনেক ভাষা জানতেন।
১ম অধ্যায়ের অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে। ঈশ্বরের মহিমা, বিশ্বজগতের পালনকর্তা, করুণাময়, করুণাময়, যিনি বিচারের দিনটি তাঁর হাতে রাখেন! আমরা আপনার ইবাদত করি এবং আপনার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি: আমাদেরকে সরল পথে পরিচালিত করুন, আপনি যাদেরকে আশীর্বাদ করেছেন তাদের পথ, যারা ক্রোধের মধ্যে রয়েছে বা যারা বিচ্যুত তাদের নয়।
XX শতাব্দী
Krachkovsky দ্বারা অনুবাদ
এখন পর্যন্ত, এটি ইগনাটিয়াস ক্রাককোভস্কির (1883-1951) অনুবাদ যা সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত। লেখক ছিলেন একজন আরববাদী এবং সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রাচ্য ভাষা অনুষদে কোরানের উপর বক্তৃতা দিতেন। ক্রাককোভস্কি 1921 থেকে 1930 সাল পর্যন্ত কোরানের অনুবাদে কাজ করেছিলেন। লেখক তার জীবনের শেষ অবধি রাশিয়ান পাঠ্য চূড়ান্ত করার কাজ করেছিলেন। জীবদ্দশায় তার অনুবাদ প্রকাশিত হয়নি। প্রথম সংস্করণ শুধুমাত্র 1963 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
৩য় অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! আলম আল্লাহ - তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই - জীবিত, বিদ্যমান! তিনি সত্যের সাথে আপনার কাছে কিতাব নাযিল করেছেন, তাঁর সামনে যা অবতীর্ণ হয়েছে তার সত্যতা নিশ্চিত করে। এবং তিনি মানুষের জন্য পথপ্রদর্শক হিসেবে প্রথমে তাওরাত ও ইঞ্জিল নাযিল করেন এবং তিনি বিচক্ষণতা নাযিল করেন।
কাদিয়ানিদের অনুবাদ
1987 সালে, কোরানের একটি রাশিয়ান অনুবাদ লন্ডনে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রকাশক ছিলেন কাদিয়ানী সম্প্রদায়। অনুবাদকদের মধ্যে একজন ছিলেন রাভিল বুখারায়েভ (1951-2012)।
৬ষ্ঠ অধ্যায়ের ১০৮তম আয়াতের শুরুর অনুবাদ:
আর তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাদেরকে ডাকে তাদের গালি দিও না, পাছে প্রতিশোধ হিসেবে তারা তাদের অজ্ঞতাবশত আল্লাহকে গালি দেয়। এভাবে আমি প্রত্যেক মানুষের কাছে তাদের আমলকে সুন্দর করে দিয়েছি। অতঃপর তারা তাদের প্রভুর কাছে ফিরে আসবে এবং তিনি তাদেরকে তাদের কর্মের কথা বলবেন।
পোরোখোভা দ্বারা কাব্যিক অনুবাদ
রাশিয়ান ভাষায় কোরানের পরবর্তী অনুবাদের লেখক ছিলেন ইমান পোরোখোভা (জন্ম 1949)। পোরোখোভা 1985 সালে কোরানের কাব্যিক অনুবাদের কাজ শুরু করেছিলেন। টেক্সটটি 1991 সালে এর চূড়ান্ত ডিজাইন পেয়েছিল। অনেকের জন্য, বইটি একটি উদ্ঘাটন ছিল: পূর্ববর্তী অনুবাদগুলির তুলনায়, পাঠ্যটি ভাষার সহজতার দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। পাঠ্যের পরিমার্জন অব্যাহত রয়েছে এবং নতুন সংস্করণগুলি পূর্ববর্তী সংস্করণগুলির থেকে পৃথক।
1ম অধ্যায়ের অনুবাদ (11 তম সংস্করণ 2013):
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য! সর্ব-করুণাময় ও করুণাময় (তিনি এক), তিনিই বিচার দিবসের অধিপতি। আমরা কেবল আপনার কাছে আত্মসমর্পণ করি এবং শুধুমাত্র আপনার কাছেই আমরা সাহায্যের জন্য কান্নাকাটি করি: "আমাদের সরল পথে পরিচালিত করুন, তাদের পথ, যারা আপনার রহমত দ্বারা দান করা হয়েছে, এবং তাদের পথ নয় যাদের উপর আপনার ক্রোধ, এবং তাদের পথ নয়। হারিয়ে."
শুমভস্কির কাব্যিক অনুবাদ
90 এর দশকে, কোরানের দুটি কাব্যিক অনুবাদ একবারে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রথমটির লেখক ছিলেন পোরোখোভা, এবং দ্বিতীয়টি ছিলেন আরববাদী থিওডর শুমোভস্কি (1913-2012), ইগনাটিয়াস ক্রাককোভস্কির ছাত্র। তিনি 1992 সালে তার কাজের উপর কাজ করেছিলেন।
১ম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় ঈশ্বরের নামে! প্রভুর নামে, যার হৃদয় করুণাময়, যাঁর করুণা আমরা চাই, তার জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করছি! বিশ্বজগতের শাসক, যিনি অস্তিত্বের উপর আবরণ বিছিয়ে রেখেছেন, তাঁরই প্রশংসা, যাঁর হৃদয় প্রাণীদের প্রতি করুণাময়, যাঁর করুণা আমরা চাই, তার জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করছি!
অনুবাদ শিদফার
সুজুমোস্কির মতো, বেটসি শিদফার (1928-1993) ইগনাটিয়াস ক্রাককোভস্কির একজন ছাত্র ছিলেন। তার জীবদ্দশায়, তার কোরানের অনুবাদ চূড়ান্ত করার সময় ছিল না। লেখাটি 2012 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
14 তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে। আলিফ, লাম, রা. এটি সেই কিতাব যা আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি, যাতে আপনি মানুষকে তাদের পালনকর্তার অনুমতিক্রমে সর্বশক্তিমান, প্রশংসিত পথের দিকে নিয়ে যেতে পারেন অন্ধকার থেকে আলোর দিকে।
Karaogly দ্বারা অনুবাদ
1994 সালে, ফাজিল কারাওগলির একটি রাশিয়ান অনুবাদ আজারবাইজানে প্রকাশিত হয়েছিল। তার কাজ তুরস্কে বেশ কয়েকবার প্রকাশিত হয়েছে।
ওসমানভের অনুবাদ
1995 সালে, একটি অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল, যা রাশিয়ায় বেশ বিস্তৃত হয়েছিল। এর লেখক ছিলেন মাগোমেদ-নুরি ওসমানভ (1924-2015), দাগেস্তানের একজন পেশাদার প্রাচ্যবিদ, ফার্সি ভাষার একজন বিশেষজ্ঞ।
সপ্তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
আলিফ, লাম, মীম, বাগান। [এই] কিতাব আপনার প্রতি [মুহাম্মদ] নাযিল করা হয়েছে - এবং এর কারণে আপনার হৃদয়কে বিচলিত করবেন না - যাতে আপনি এটিকে উপদেশ দিতে পারেন এবং এটি বিশ্বাসীদের জন্য একটি উপদেশ হতে পারে।
Sadetsky দ্বারা অনুবাদ
1997 সালে, কাদিয়ানী সম্প্রদায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একটি অনুবাদ প্রকাশ করে, যা রাশিয়ান ভাষার শিক্ষক আলেকজান্ডার সাদেতস্কি দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। প্রকাশনায় আয়াতের ভাষ্যও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
"আল-মুনতাহাব"
"আল-মুনতাহাব" হল রাশিয়ান ভাষায় কোরানের একটি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা, যা 2000 সালে বিখ্যাত মিশরীয় বিশ্ববিদ্যালয় "আল-আজহার" দ্বারা মিশরের রাষ্ট্রীয় ধর্মীয় কর্তৃপক্ষের সাথে প্রকাশিত হয়েছিল। যদি সাধারণত এই ধরনের কাজগুলি আয়াতগুলির একটি পৃথক শব্দার্থিক অনুবাদ এবং তাদের জন্য পৃথক ব্যাখ্যা নিয়ে গঠিত, তবে আল-মুনতাহাব বরং উভয়ের মিশ্রণ।
১ম অধ্যায়ের শুরুর তাফসির:
সূরাটি শুরু হয় আল্লাহর নামে, যিনি এক, নিখুঁত, সর্বশক্তিমান, অনবদ্য। তিনি পরম করুণাময়, মঙ্গলদাতা (বড় এবং ছোট, সাধারণ এবং ব্যক্তিগত) এবং অনন্ত করুণাময়। সব ধরণের সবচেয়ে সুন্দর প্রশংসা এক আল্লাহর জন্য যা তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য নির্ধারিত করেছেন! সমস্ত মহিমা আল্লাহর জন্য, যিনি সৃষ্টিকর্তা এবং বিশ্ববাসীর পালনকর্তা! আল্লাহ পরম করুণাময়। একমাত্র তিনিই করুণার উৎস এবং প্রতিটি কল্যাণের দাতা (বড় ও ছোট)।
আসুন আমরা লক্ষ করি যে আব্দেল সালাম আল-মানসি এবং সুমায়া আফিফি, রাশিয়ান ভাষার দুই মিশরীয় দার্শনিক যারা আরবি থেকে "আল-মুন্তহাব" বইটি অনুবাদ করেছেন, এর আগে পাঁচ খণ্ডের সেট "কোরানের অর্থ ও অর্থ" অনুবাদ করেছিলেন। প্রথমে জার্মানিতে (1999) এবং তারপরে রাশিয়ায় (2002) প্রকাশিত, বহু-খণ্ডের সেটটিতে মওদুদী, সাইদ কুতুব এবং অন্যান্যদের মন্তব্যের উপর ভিত্তি করে কোরানের ব্যাখ্যা, সেইসাথে ক্রাককোভস্কির কাজের উপর ভিত্তি করে আয়াতের অনুবাদ অন্তর্ভুক্ত ছিল। .
গাফুরভ দ্বারা অনুবাদ
XXI শতাব্দী
কুলিয়েভ দ্বারা অনুবাদ
গত 20 বছরের সবচেয়ে জনপ্রিয় অনুবাদ হল আজারবাইজানীয় গবেষক এলমির গুলিয়েভের কাজ (জন্ম 1975), যা 2002 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এটা তুলনামূলকভাবে সহজ এবং পরিষ্কার ভাষায়. এই কাজটি প্রায়শই ধর্মীয় গ্রন্থের অনুবাদকদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়: উদাহরণস্বরূপ, এটি ইবনে কাথিরের তাফসিরের সংক্ষিপ্ত সংস্করণ এবং আবদুল্লাহ ইউসুফ আলীর তাফসিরের প্রথম সংস্করণের অনুবাদে ব্যবহৃত হয়েছিল। এলমির কুলিভ নিজেও আব্দুর রহমান সাদীর সালাফি তাফসির অনুবাদ করেছেন।
১ম অধ্যায়ের অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের পালনকর্তা, করুণাময়, করুণাময়, প্রতিশোধ দিবসের পালনকর্তা! আমরা একমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং একমাত্র তোমারই সাহায্য প্রার্থনা করি। আমাদেরকে সরল পথে চালনা কর, তাদের পথ যাদেরকে তুমি আশীর্বাদ করেছ, তাদের নয় যাদের উপর রাগ পড়েছে এবং যারা হারিয়ে গেছে তাদের নয়।
হুসেনভের অনুবাদ
2002 সালে, সাহিত্য সমালোচক চিংজিজ হাসান-অগ্লি হুসেনভ (জন্ম 1929) এর একটি অনুবাদ "কোরানের সূরা, ইবনে হাসান দ্বারা সাজানো হয়েছিল যেমন তারা নবীর কাছে অবতীর্ণ হয়েছিল" শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল। তার কাজের মধ্যে, তিনি অধ্যায়গুলিকে ক্রমানুসারে সাজিয়েছেন এবং এমনকি কিছু অধ্যায়কে কয়েকটি পৃথক ভাগে ভাগ করেছেন। অনুবাদটি আরবি থেকে নয়, রাশিয়ান, তুর্কি এবং আজারবাইজানীয় অনুবাদের ভিত্তিতে করা হয়েছিল।
"মানুষ" অধ্যায়ের প্রথম আয়াতের অনুবাদ:
এমন সময় পেরিয়ে গেছে যখন মানুষ সম্পর্কে কেউ জানত না! সত্যই, আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি বীজের একটি ফোঁটা থেকে, একটি মিশ্রণ থেকে, তাকে পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাকে শ্রবণশক্তি দিয়েছি...
কাদিয়ানীদের তৃতীয় অনুবাদ
অল্প সংখ্যা সত্ত্বেও, কাদিয়ানী সম্প্রদায় রাশিয়ান ভাষায় কোরানের তিনটি অনুবাদের মাধ্যমে নিজেকে আলাদা করেছে। তৃতীয়টি 2005 সালে সম্পন্ন হয়েছিল এবং 2006 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রথমবারের মতো, প্রকাশনাটি যুক্তরাজ্যে করা হয়েছিল। অনুবাদের লেখক ছিলেন খালিদ আখমাদ, রুস্তম খামাতভালিভ এবং রাভিল বুখারায়েভ। প্রকাশনার সাথে কোরানের কাদিয়ানী ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে ব্যাখ্যাও ছিল।
কোরানের 16তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে। আল্লাহর হুকুম আসবে, তাড়াহুড়ো করবেন না। তিনি মহিমান্বিত এবং তারা যাকে তাঁর সাথে শরীক করে তার থেকে তিনি মহান।
অনুবাদ আবু আদেল
2008 সালে, নাবেরেজনে চেলনি থেকে আবু আদেল একটি অনুবাদ করেছিলেন যা সালাফি চেনাশোনাগুলিতে দ্রুত জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল, কখনও কখনও কুলিভের অনুবাদকে গ্রহণ করেছিল। কাজটি সৌদি আরব থেকে ইবনে আবদুল-মুহসিনের নির্দেশে লেখা একটি তাফসিরের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল।
১ম অধ্যায়ের অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! (সমস্ত) প্রশংসা (একমাত্র) আল্লাহর, যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক, দয়ালু (এই পৃথিবীতে তাঁর সমস্ত সৃষ্টির জন্য), (এবং) করুণাময় (কেবল বিচারের দিনে যারা বিশ্বাস করে), ( শুধু) প্রতিশোধ দিবসের রাজা! (কেবল) আমরা তোমারই ইবাদত করি এবং (কেবল) তোমারই কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি (কেবল তুমিই করতে পারো)! আমাদেরকে সরল পথের দিকে নিয়ে যাও, তাদের পথ যাদেরকে তুমি কল্যাণ দান করেছ, (এবং) তাদের (পথ) নয় যারা (আপনার) ক্রোধের অধীনে রয়েছে এবং তাদের (পথ) নয় যারা হারিয়ে গেছে। .
ম্যাগোমেডভ দ্বারা অনুবাদ
2008 সালে, রাশিয়ার মুফতিদের কাউন্সিল সুলেমান মাগোমেদভকে (জন্ম 1968), ডেপুটি, ভাষ্য সহ কোরানের একটি শব্দার্থিক অনুবাদের জন্য ভূষিত করে। DUM ACR এর মুফতি ড.
২য় অধ্যায়ের ৩৭তম আয়াতের অনুবাদ:
এবং প্রভু আদমকে অনুতাপের শব্দ দিয়ে অনুপ্রাণিত করেছিলেন এবং তিনি তাকে ক্ষমা করেছিলেন, কারণ তিনি অনুতাপ গ্রহণ করেন এবং দয়ালু।
শারিপভস দ্বারা অনুবাদ
2009 সালে, প্রাচ্যবিদ উরাল শারিপভ (জন্ম 1937) এবং রাইসা শারিপোভা (জন. 1940) থেকে কোরানের একটি নতুন অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল।
২য় অধ্যায়ের ২৫৭তম আয়াতের অনুবাদ:
আল্লাহ মুমিনদের রক্ষাকারী। তিনি তাদের অন্ধকার থেকে আলোতে নিয়ে যান। যারা বিশ্বাস করেনি, তাদের পৃষ্ঠপোষক তাগুত, যারা তাদেরকে আলো থেকে অন্ধকারের দিকে নিয়ে যায়। এরাই আগুনের অধিবাসী, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে।
ওরিয়াহিলি ও শফিকের অনুবাদ
ইস্তাম্বুলে প্রকাশিত অনুবাদটি সাধারণ পাঠকের কাছে কার্যত অজানা থেকে যায়। এর লেখকদের সম্পর্কে প্রায় কোন তথ্য নেই।
11 তম অধ্যায়ের 12 তম আয়াতের অনুবাদ:
হে রসূল, আপনার প্রতি নাযিল হওয়া কিছু মিস করবেন না, যাতে আপনার হৃদয় তিক্ততা থেকে সঙ্কুচিত না হয় যখন সেই লোকেরা বলে: "কেন তার কাছে ধন-সম্পদ পাঠানো হয় না বা কেন তার সাথে ফেরেশতা আসে না?" তুমি তো একজন সতর্ককারী এবং আল্লাহই সব কিছুর রক্ষাকারী!
Alyautdinov দ্বারা অনুবাদ
2012 সালে প্রকাশিত মস্কো ইমাম শামিল আলিয়াউতদিনভ (জন্ম 1974) এর অনুবাদটি খুব জনপ্রিয় হয়েছিল। প্রকাশনায় আলেউতদিনভের কোরানের নিজস্ব ভাষ্যও রয়েছে।
১ম অধ্যায়ের অনুবাদ:
আল্লাহর নামে [আল্লাহর নাম, সকল কিছুর স্রষ্টা, একক এবং একমাত্র সকলের জন্য এবং সবকিছুর জন্য], যার করুণা চিরন্তন এবং সীমাহীন। “সত্য প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক, যাঁর করুণা চিরন্তন ও অসীম, বিচার দিবসের পালনকর্তা। আমরা তোমার ইবাদত করি এবং তোমার কাছে সাহায্য চাই [সমর্থন, ঈশ্বরের আশীর্বাদআমাদের বিষয়ে]। আমাদের সঠিক পথে পরিচালিত করুন। তাদের পথ যাদেরকে এটি দেওয়া হয়েছিল [নবী ও রসূলদের মধ্যে থেকে, ধার্মিক এবং শহীদদের মধ্যে থেকে এবং সেইসাথে যারা এই জাতীয় সম্মানে ভূষিত হয়েছিল]। আপনি যাদের প্রতি রাগান্বিত ছিলেন তাদের নয় এবং যারা তার কাছ থেকে নেমে এসেছেন তাদের নয়। আমিন।
রাশাদ খলিফা সম্প্রদায়ের অনুবাদ
2014 সালে, "কোরান" বইটি। দ্য লাস্ট টেস্টামেন্ট” হল রাশাদ খলিফা (1935-1990) এর ইংরেজি সংস্করণের একটি অনুবাদ, যিনি নিজেকে ঈশ্বরের বার্তাবাহক ঘোষণা এবং হাদিস অস্বীকার করার জন্য বিখ্যাত। রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদক ছিলেন মদিনা বেলসিজার। কিছু উত্স তার সহ-লেখক হিসাবে মিলা কোমারনিনস্কিকে নাম দেয়।
৫ম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
হে ঈমানদারগণ, তোমাদের কর্তব্য পালন করতে হবে। এখানে বিশেষভাবে নিষেধ করা ব্যতীত আপনাকে পশুসম্পদ খাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। হজ যাত্রার সময় শিকারের অনুমতি দেওয়া উচিত নয়। ঈশ্বর যা ইচ্ছা করেন।
শিয়া অনুবাদ
শিয়াদের অনুবাদের জন্যও উল্লেখ করা হয়েছিল: 2015 সালে, নাজিম জেনালভ (জন্ম 1979), যিনি পূর্বে শিয়া ব্যাখ্যায় কোরানের বহু-ভলিউম তাফসির অনুবাদ করেছিলেন, প্রকাশিত হয়েছিল।
অনুবাদ সম্পাদনা করেছেন মুখেদিনভ
2015 সালে, মদিনা পাবলিশিং হাউস আবদুল্লাহ ইউসুফ আলীর তাফসিরের একটি নতুন সংস্করণ প্রকাশ করে। যদি প্রথম সংস্করণে, আয়াতগুলি অনুবাদ করার সময় কুলিভের অনুবাদ ব্যবহার করা হয়, তবে নতুন সংস্করণে, দৃশ্যত, একটি নতুন, নিজস্ব অনুবাদ উপস্থাপন করা হয়েছে। সাথে তাফসিরের অনুবাদক হিসেবে ইংরেজীতেবেশ কয়েকজনকে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে: মিখাইল ইয়াকুবোভিচ, ভিক্টর রুবতসভ, নাইল্যা খুসাইনোভা, ভ্যালেরি বিকচেন্তেভ, প্রধান সম্পাদক- দামির মুখেতদিনভ (জন্ম 1977)।
2য় অধ্যায়ের 187 তম আয়াতের শুরুর অনুবাদ:
রোযার রাতে স্ত্রীদের স্পর্শ করা তোমাদের জন্য জায়েয। তারা আপনার জন্য পোশাক এবং আপনি তাদের জন্য একটি পোশাক। আল্লাহ জানেন তোমরা নিজেদের মধ্যে গোপনে কি করতে, কিন্তু তিনি তোমাদের প্রতি ফিরে গেলেন এবং তোমাদের ক্ষমা করে দিলেন। সুতরাং তাদের কাছে যান এবং আল্লাহ আপনার জন্য যা নির্ধারণ করেছেন তা সন্ধান করুন। ভোর না হওয়া পর্যন্ত খান এবং পান করুন আপনি একটি কালো থেকে একটি সাদা থ্রেড আলাদা করতে পারবেন এবং তারপর রাত না আসা পর্যন্ত উপবাস করুন।
নতুন অনুবাদ
কোরানের বিশটিরও বেশি রাশিয়ান অনুবাদের উপস্থিতি সত্ত্বেও, সম্ভবত কয়েক ডজন বা এমনকি শত শত নতুন কাজ আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে। এই শুধুমাত্র নির্দেশিত হয় না সাধারণ প্রবণতাতাদের সংখ্যা বৃদ্ধি, কিন্তু অন্যান্য দেশের অভিজ্ঞতা: উদাহরণস্বরূপ, সংখ্যা ইংরেজি অনুবাদ, দৃশ্যত, ইতিমধ্যেই তিন-সংখ্যার সংখ্যা দ্বারা নির্দেশিত। অবশ্যই আগ্রহের বিষয় হল সেইসব শব্দার্থিক অনুবাদ যার ব্যাখ্যা রয়েছে যা বিশ্বস্ত উলামাদের দ্বারা প্রত্যয়িত।
|
№ |
অনুবাদক |
বছর |
বিঃদ্রঃ |
|
1 |
পোস্টনিকভ |
1716 |
ফরাসি থেকে অনুবাদ |
|
2 |
ভেরেভকিন |
1787 |
ফরাসি থেকে অনুবাদ |
|
3 |
কোলমাকভ |
1792 |
ইংরেজি থেকে অনুবাদ |
|
4 |
নিকোলাভ |
1864 |
ফরাসি থেকে অনুবাদ |
|
5 |
বোগুস্লাভস্কি |
1871 |
|
|
6 |
সাবলুকভ |
1878 |
|
|
7 |
ক্রাচকোভস্কি |
১ম অর্ধেক XX শতাব্দী |
|
|
8 |
বুখারায়েভ এট আল। |
1987 |
কাদিয়ানী সংস্করণ |
|
9 |
পোরোখোভা |
1991 |
কাব্যিক অনুবাদ |
|
10 |
শুমোভস্কি |
1992 |
কাব্যিক অনুবাদ |
|
11 |
শিদফার |
1992 |
|
|
12 |
কারাওগলি |
1994 পর্যন্ত |
|
|
13 |
ওসমানভ |
1995 |
|
|
14 |
সাদেতস্কি |
1997 |
কাদিয়ানী সংস্করণ |
|
15 |
গফুরভ |
2000 |
ইসলাম বিরোধী থেকে অনুবাদ |
|
16 |
আফিফি, মানসী |
2000 |
তাফসির "আল-মুনতাহাব" এর অনুবাদ |
|
17 |
কুলিয়েভ |
2002 |
|
|
18 |
হুসেনভ |
2002 |
আদেশের বাইরে, অধ্যায় ভাঙ্গা সঙ্গে |
|
19 |
খালিদ আখমাদ, খামাতওয়ালীভ, বুখারায়েভ |
2005 |
কাদিয়ানী সংস্করণ |
|
20 |
আবু আদেল |
2008 |
সালাফিস্ট সংস্করণ |
|
21 |
ম্যাগোমেডভ |
2008 |
|
|
22 |
শারিপভস |
2009 |
|
|
23 |
ওরিয়াহিলি, শফিক |
2010 |
|
|
24 |
আলিয়াউতদিনভ |
2012 |
|
|
25 |
বালসিজার |
2014 |
রাশাদ খলিফা সম্প্রদায়ের সংস্করণ |
|
26 |
জেনালভ |
2015 |
শিয়া সংস্করণ |
|
27 |
এড. মুখেতদিনোভা |
2015 |
সম্পাদকীয় ওয়েবসাইট
ব্যবহৃত উত্স: ইয়াকুবোভিচ এম. সিআইএস দেশগুলির ভাষাগত জায়গায় কোরানের অর্থের রাশিয়ান অনুবাদ // islamsng.com; গাভ্রিলভ ইউ. এ., শেভচেঙ্কো এ. জি. রাশিয়ায় কোরান: অনুবাদ এবং অনুবাদক // সমাজবিজ্ঞান ইনস্টিটিউটের বুলেটিন। – নং 5, 2012। – পৃষ্ঠা। 81-96, ইত্যাদি
অনুবাদে ব্যবহৃত কুরআনের আয়াত:
﴿﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿﴾ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿﴾ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ٱللَّـهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ
وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّـهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّـهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا ﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
ٱللَّـهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ
