Hogar Olor de la boca Biografía de Daniyalov Abdurakhman Danilovich. Autonomía nacional-cultural federal de Lezgin

Biografía de Daniyalov Abdurakhman Danilovich. Autonomía nacional-cultural federal de Lezgin

Este año nuestra república celebra 105 años del nacimiento de Abdurakhman Daniyalov, un hombre cuya vida estuvo dedicada al servicio de su pueblo.

Más de 30 años Abdurakhman Daniyalovich Ocupó cargos de liderazgo en Daguestán, donde dirigió la república durante 19 años y permaneció en la memoria de los daguestaníes como un político y líder verdaderamente popular.
Que suene el estribo de la juventud,
Y no somos nosotros a quienes los caballos llevan a las montañas...
Abdurakhman, tiempo rápido
Él dará a cada uno lo que le corresponde.
Que la juventud, tomando un sorbo de libertad,
Nos critica por todas partes,
No tiene idea de que en los años de Stalin
Salvaste a Daguestán de Beria.
Rasul Gamzatov le dedicó estas líneas.
Abdurakhman Daniyalovich recibió cinco Órdenes de Lenin, la Orden de la Bandera Roja del Trabajo, la Orden de la Guerra Patria de primer grado y once medallas. Hoy en día es imposible imaginar a Daguestán y su historia sin la personalidad de Abdurakhman Daniyalov.
La nieta de Abdurakhman Daniyalovich Umuzhat Magomedova, candidata de ciencias filológicas, profesora, jefa del departamento interfacultativo de lenguas extranjeras de la DSPU, compartió con nuestros lectores los recuerdos de su famoso abuelo.
– Umuzhat Akhmedovna, cuéntanos sobre la infancia de Abdurakhman Daniyalovich, ¿en qué familia creció, quiénes fueron sus padres?
“El abuelo nació en la familia de un criador de ovejas bastante próspero, Daniyal. Pero cuando solo tenía 9 años, su padre se cayó de un acantilado y su hermano volvió a casar a su madre. Un año más después de la muerte de su padre, Abdurakhman y su hermano menor Gadzhiali vivieron con su abuelo, y su madre permitió que su hermana se llevara a su hermana para ayudar con las tareas del hogar. Pero luego los niños fueron enviados al orfanato Chokhsky. Y entonces los chokhitas bromearon: “¿Es éste el Abdurakhman que fue llevado a Khurdzhin en un burro? Respondí: “¡No, este es Abdurakhman, que fue el primer secretario!”
En el orfanato, el gobierno soviético proporcionó todas las condiciones para la crianza y el desarrollo de los niños. Los vestían, calzaban y alimentaban tres veces al día. Además de la educación escolar, también había educación adicional, allí trabajaban varias secciones. Entonces mi abuelo aprendió a tocar el violín y su hermano se unió a un grupo de teatro. Luego, mientras estudiaba en Buinaksk, el abuelo conoció a Khadija, su amor. Mi abuela estudió en la Facultad Pedagógica de Buinaksk y allí, en el comité regional del Komsomol, conocieron a mi abuelo. También fue activista del Komsomol. Sin embargo, no se la dieron durante mucho tiempo, ya que Khadija era de una familia inteligente, hija de un médico, y él era huérfano de un orfanato, e incluso de otra aldea: Rugudzha. Y en ese momento, las costumbres en diferentes aldeas diferían: según los adats, según los hábitos, y no favorecían a los extraños. Más tarde, el abuelo recordó como una pesadilla la prueba que tuvo que pasar por el bien de su amada. Su padre, Murtazali Dibirov, le realizó una punción del líquido cefalorraquídeo a su futuro yerno para asegurarse de que no tuviera tuberculosis, un procedimiento muy doloroso incluso en nuestros tiempos. Además, la familia de la novia puso la condición de que Abdurakhman y su joven esposa fueran a estudiar a Moscú. Nos casamos y nos fuimos a Moscú. Khadija ingresó al Instituto de Ganadería y Abdurakhman ingresó al Instituto de Ingenieros de Recursos Hídricos, donde estudió para convertirse en ingeniero hidráulico. Su trabajo de diploma fue el proyecto de la primera central eléctrica de Daguestán, pero a Abdurakhman no se le permitió trabajar en su construcción y decidieron dejarlo en Moscú. Al principio fue muy difícil para la familia, por lo que mi madre, que nació en Moscú, fue enviada a Chokh cuando tenía tres meses para vivir con los padres de mi abuela Khadija.
– ¿Cómo recuerdas a tu abuelo? ¿Era estricto con sus nietos?
– Yo tenía 20 años cuando él falleció; ya era una edad bastante consciente, así que lo recuerdo todo bien. El abuelo y la abuela nos acogieron, nos criaron como nietos y nos cuidaron hasta que crecimos. Primero criaron a la hija de su hijo mayor, Mikhat, luego a los hijos de su hijo mediano, Yusup. ¿Era estricto? No. El abuelo fue muy amable con nosotros, nietos, al contrario, la abuela nos mandaba. A menudo componía cuentos de hadas para nosotros; no los leía, pero él mismo los compuso para sus nietos. Había una especie de distribución de responsabilidades: él te daba palmaditas en la cabeza y la abuela hacía un comentario. Recuerdo que nos llevó a la dacha del gobierno en Tarki-tau, allí jugamos, recuerdo las figuras de ranas en la fuente. El abuelo advirtió: si ves una cuerda en la hierba, no la toques, ¡párate y espérame! Había muchas serpientes en la casa de campo y él estaba preocupado por nosotros.
– En 1937-1948, Abdurakhman Daniyalov trabajó como Comisario del Pueblo de Agricultura, secretario del Comité Regional de Daguestán del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión y jefe del departamento de agricultura, presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo y fue miembro de el Consejo Militar del 44º Ejército. Dicen que convenció a Stalin de que abandonara el reasentamiento de los daguestaníes.
“Las memorias de mi abuelo describen estos acontecimientos en detalle. Allí dice que después de la represión de los chechenos, se llevaron carruajes vacíos a Daguestán, todo estaba listo para que los daguestaníes siguieran a los chechenos. Sólo estaban esperando una orden. Abdurakhman Daniyalovich se estaba preparando para una recepción con Stalin, cuando Beria le dijo: “Tú, Abdurakhman, puedes, por supuesto, ir allí. Pero ya no se sabe si sales o no”. Pero aun así fue y respondió por todos los daguestaníes ante el líder de los pueblos. El propio Stalin tachó personalmente a un pueblo daguestaní tras otro de la lista "negra", y al final dijo: "Su pueblo es tan fuerte que rompí mi lápiz". Demostrando que los daguestaníes no son traidores, que ellos mismos no se rinden, Abdurakhman comenzó a reunir voluntarios y envió a muchachos muy jóvenes al frente. Fue después de estos acontecimientos que a los daguestaníes se les empezó a dar el título de Héroe de la Unión Soviética, uno de los primeros fue Magomed Gadzhiev. Y esta no es la primera vez que mi abuelo salva a Daguestán. Hubo una decisión de anexar Daguestán a Azerbaiyán, pero él se opuso categóricamente y defendió nuestra autonomía dentro de la RSFSR. Y probablemente todos hemos oído hablar de cómo viven ahora los daguestaníes en Zagatala. Durante la guerra, cuando los alemanes se acercaron mucho a Daguestán, mi abuelo metió a sus hijos y a su esposa en un coche y los condujo por la ciudad para que todos los vieran. Lo hizo para que la gente supiera que la familia de Daniyalov estaba en la ciudad y que él no había huido a ningún lado. Esto levantó el ánimo de la gente y les dio confianza.
– De 1948 a 1967, Abdurakhman Daniyalov fue primer secretario del comité regional del partido de Daguestán, jefe de la república. Bajo su mando, se desarrolló la industria, se reorganizó la agricultura y mejoró la calidad de vida de los daguestaníes.
- Sí, por supuesto que lo es. Sus actividades ocurrieron durante uno de los períodos más difíciles de la historia de Daguestán: la restauración de la economía destruida, la transformación de la república de una agraria a una agrario-industrial desarrollada. Mi abuelo tiene cinco Órdenes de Lenin y le prometieron la sexta cuando cumplió 60 años. Pero luego hubo un conflicto con Leonid Brezhnev por la eliminación de desechos radiactivos en el territorio de nuestra república. El abuelo amaba mucho a Daguestán, admiraba su naturaleza, manantiales, cascadas, bosques de pinos de las regiones de Tsuntinsky y Tsumadinsky. Soñaba con hacer de Daguestán una zona turística, nuestra Suiza. Y simplemente no podía permitir que esta belleza fuera destruida por la radiación, condenando a los daguestaníes a la extinción, aquí tenía principios. Por lo tanto, a la edad de 59 años, en 1967, fue relevado del cargo de 1er Secretario del Comité Regional del Partido, transfiriéndolo al cargo de Presidente del Presidium del Consejo Supremo de la DASSR, que ocupó solo durante un año, jubilándose a los 60 años. Se fue a Moscú y allí trabajó durante otros 12 años como organizador del partido en el Instituto de Estudios Orientales, donde lo invitó su amigo Yevgeny Primakov. En este instituto defendió su doctorado y escribió todos sus trabajos científicos. Regresó a Daguestán un año antes de su muerte, ya gravemente enfermo.
El abuelo viajó por toda la república, visitando todos los pueblos. Era un gran diplomático y dijo: “Hay que decirle a la gente la verdad cuando sea agradable y cuando ya no se pueda permanecer en silencio. La verdad puede doler." La gente recuerda sus cualidades humanas. Sorprendió a todos con su optimismo, competencia y tacto. Comprendió y vio los pros y los contras de su sociedad contemporánea, vio todo lo que se hacía bajo la apariencia de "grandes" nombres, incluido su nombre.
– Akhmedovna crecerá, ¿hay planes de abrir un museo para Abdurakhman Daniyalov?
“Nuestra familia cree que este problema se resolverá positivamente, porque Abdurakhman Daniyalov, que tanto ha hecho por Daguestán, es digno de la memoria de sus compatriotas. El museo no es tanto para nuestra familia (siempre lo recordaremos, sino para la república) para educar a la generación más joven con el ejemplo de un hombre que se entregó todo por Daguestán, sin exigir nada a cambio.

Abdurakhman Daniyalov dirigió Daguestán durante 30 años (1940 – 1970). Muchos lo recuerdan como uno de los líderes más talentosos de la república, quien, en un período muy difícil para la república, gracias a su profundo y amplio conocimiento de la república, su economía, la cultura y las tradiciones del pueblo, logró acelerar significativamente el ritmo del desarrollo socioeconómico de Daguestán.

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El fragmento introductorio dado del libro. Abdurakhman Daniyalov: una figura destacada de Daguestán (Abdulatip Gadzhiev, 2008) proporcionado por nuestro socio de libros: la empresa litros.

infancia amarga

La aldea natal de los Daniyalov, Rugudzha, en la sección Andalal del distrito de Gunib, fue un centro regional en 1937-1944. Era famosa por su gente maravillosa y talentosa. Este es Anhil Marin, un poeta librepensador que no toleró las mentiras, que luchó por la justicia, cantó sobre la libertad y desafió audazmente a la sociedad. En la misma época, en Rugudzha vivía otra persona muy talentosa: un músico, poeta, cantante, atlético, esbelto y guapo, Eldarilav. Su vida terminó trágicamente. Las obras de valor incalculable de estas dos personas talentosas se han convertido en cosa del pasado, dejando atrás solo piezas separadas que se transmiten de generación en generación.

El pueblo de Rugudzha está orgulloso de su glorioso hijo, el héroe de la Unión Soviética, Said Musaev, que repitió la hazaña de Alexander Matrosov en Crimea.

Finalmente, el pueblo de Rugudzha se hizo conocido no sólo en el Cáucaso, Rusia, sino también en la Unión Soviética.

El 22 de agosto de 1908, en el mismo pueblo, Daniyal y Marin tuvieron su primer hijo, al que llamaron Abdurakhman. Su familia era tan pobre como la mayoría. Los niños veían a su único sostén de familia, su padre, amable, fuerte y justo, sólo por las noches, cuando regresaba a casa exhausto y comenzaba a comer magra. Sus manos nunca conocieron el descanso, cultivando un exiguo terreno rocoso. Así, dobló la espalda desde el amanecer hasta el anochecer, soñando con el día en que finalmente vería a los niños bien alimentados y vestidos.

Su padre era el segundo hijo de la familia Amirhamza y su madre era la cuarta hija de Hapiz, un hombre ciego que se sabía el Corán de memoria y tenía una extraordinaria memoria auditiva.

A la edad de seis años, Abdurakhman fue asignado al mekteb, con su abuelo Khapiz, quien se dedicaba a estudiar y criar hijos. En un año, Abdurakhman completó con éxito el makteb, aprendió a leer bien el Corán, a realizar oraciones y ayunar.

El pequeño Abdurahman pasó momentos difíciles por la muerte de su abuela Chakar, quien lo amaba mucho. Como recordaba Abdurakhman Daniyalovich, mi abuela era excepcionalmente gentil, hermosa, encantadora y querida.

A la edad de diez años, su padre murió en 1916, dejando a sus dos hijos y a su hija con deudas y una cabaña sin terminar. No podía llevarse consigo el sueño de una vida feliz. El sueño del padre se convirtió en el sueño de sus hijos. Fue con ellos a ganarse un pedazo de pan en las chozas de los ricos, los ayudó a soportar el hambre, los calentó en el frío invernal.

Abdurakhman era el mayor de la familia; también estaban los hermanos menores Gadzhiali y su hermana Aimisey. Corría el año 1917, una época de grandes y complejos cambios en todo el país y en nuestra república.

La guerra civil, el hambre, el frío, la devastación y las privaciones de 1918-1920 trajeron mucho sufrimiento al pueblo de Daguestán.

Cuatro años después de la muerte de su padre, los hermanos de su madre la casaron y los pequeños huérfanos quedaron al cuidado del abuelo Amirkhamz, quien se vio obligado a mudarse a la casa sin terminar de sus nietos y criarlos.

El abuelo Amirkhamza se distinguía por un carácter duro y siempre se peleaba con el hermano de su madre porque la casó con un hombre de otra familia, un tukhum, que tenía hijos adultos.

A esta desgracia se añadió otro dolor: en 1919 murió el abuelo Amirkhamza y tres huérfanos quedaron solos con todos sus problemas. En sus memorias, Abdurakhman Daniyalovich escribe: “Todo lo que teníamos para vivir fue vendido o sacrificado, y en la próxima década de 1920, los tres vivíamos en la misma granja de avena, y aun así no en abundancia. Empezamos a pasar hambre y nos volvimos distróficos; el hambre se convirtió en una perspectiva inevitable”.

Afortunadamente, en aquella época el joven y frágil gobierno soviético de Daguestán mostró ante todo preocupación por los huérfanos. Y por primera vez en la república, en el pueblo de Chokh, en una de las casas confiscadas del rico Mamilov, se abrió un orfanato, y todos los niños de los Daniyalov en 1920 fueron asignados a esta casa para recibir pleno apoyo estatal. , y eso cambió radicalmente sus vidas posteriores. Aquí recibieron comida, ropa, refugio y, lo más importante, un futuro. Por primera vez en muchos años, los alimentaron con carne, pan de trigo y aprendieron qué era el té, el jabón, las toallas, las sábanas y la ropa interior. Estaban rodeados de cuidado y atención que no tenían ni siquiera con sus padres vivos.

Abdurakhman sintió aquí el cuidado de los partidarios rojos Murtazali Sagitila y Sharan - Haji Dawood, los maestros del orfanato - por él y por todos los niños, independientemente de su nacionalidad. Protegían a los niños de los hijos de los kulaks, antiguos oficiales zaristas, que sus padres enfrentaban a los residentes del orfanato.

Y todo ello a cambio de una vida fría, hambrienta, semilaboral, huérfana en su pueblo bajo los continuos reproches de los familiares. En sentido figurado, fueron del infierno al cielo. En una palabra, aún se desconoce qué le habría deparado el destino si a mediados de los años 20, durante una época extremadamente difícil en todos los aspectos, la gente no lo hubiera enviado a un orfanato.

Más tarde, recordando su sombría infancia, A.D. Daniyalov escribió: “Basándome en impresiones lejanas de mi infancia, todavía ahora, como en la realidad, me imagino estos viejos, fríos y pobres sacos de pollo, en los que el estiércol arde en medio de la habitación, sobre las piedras el humo se extiende hasta formar un agujero de hollín en el techo bajo y torcido, y por las noches las astillas crujen alarmantemente, resaltando con reflejos amarillos los signos habituales de pobreza y dolor". En el orfanato, Abdurakhman se convirtió en el alma de todos los niños, los protegió en todas partes y no les permitió Ofenderse. Y los residentes del orfanato lo respetaban como un niño valiente y fuerte.

Abdurakhman sintió que siempre tenía una deuda impaga y hasta el final de su vida conservó un sentimiento de profunda gratitud hacia los partisanos rojos y hacia toda la talentosa y trabajadora población de la aldea de Chokh por el afecto y la calidez con que él y otros Los niños estaban rodeados en el orfanato.

Con el fortalecimiento del poder soviético en las montañas en 1922, el orfanato de la aldea de Chokh fue trasladado al centro del distrito de Gunib, la aldea de Gunib.

La directora del orfanato en Chokha y durante varios meses en Gunib fue una tal Patimat Malekova, una mujer obstinada que recibió una educación universitaria, conocía bien su trabajo, pero perdonó a su hijo por su abuso de los niños del orfanato.

Fue reemplazada por Shurshil-Maghoma, un joven del pueblo de Rugudzha, que resultó ser poco parecido a un maestro y analfabeto.

Entonces el director era Tsurmilov de la aldea de Shulani, que sabía leer y escribir y conocía su negocio, pero rara vez trataba con niños.

Tsurmilov fue reemplazado como director por Gadzhi Shakhnazarov, una persona muy culta, amable, modesta y sensible.

En una palabra, para los Daniyalov en Gunib, aunque estos fueron años difíciles de hambruna para la joven república, el orfanato contaba con todo lo necesario para una alimentación nutritiva y de alta calidad, los niños estaban bien vestidos y calzados.

Pero durante los tres años que pasaron en el orfanato, los niños aprendieron poco, algunos sabían ajam y la mayoría de los niños eran analfabetos.

En el orfanato había exactamente cien niños y niñas con un destino y un camino.

En esos años, había una unidad militar estacionada en Gunib, cuyo comandante era el oficial ruso Nikitin, alto, de ojos azules, rubio, encantador y sencillo. Los montañeses lo trataban con respeto y él, a su vez, observaba las costumbres y tradiciones de los montañeses y estaba atento a la población, especialmente a los niños.

Todos los días, los soldados del Ejército Rojo realizaban ejercicios de instrucción en la plaza central de Gunib, y los residentes del orfanato los observaban durante horas, mostrando gran interés por lo que estaba sucediendo. Y es bastante natural que también quisieran marchar bajo la bandera de su comandante. Pronto los propios niños comenzaron a marchar, y el comandante de los "ejercicios de simulacro" era Abdurakhman, quien no daba órdenes en ruso del todo correctamente. Sin entender el significado, comenzó a pronunciar las primeras palabras que aprendió en ruso: “Arsh paso, derecha, izquierda, círculo” y enseñó a sus alumnos a repetir las acciones de los soldados del Ejército Rojo. Esto, por supuesto, parecía gracioso y divertido.

Al enterarse de la imitación de los orfanatos, Nikitin destacó a un soldado del Ejército Rojo que los protegía, le enseñó a Abdurakhman a pronunciar más o menos correctamente las palabras de la orden y le explicó el significado de estas palabras. Pronto los niños aprendieron todo y realizaron sus clases con mucho gusto, permitiéndoles participar en demostraciones el día del próximo feriado. Después de la manifestación, marcharon hacia la plaza siguiendo a los soldados del Ejército Rojo. Al mando del escuadrón de niños, Abdurakhman sostuvo su gorra y caminó delante de los residentes del orfanato, sin mirar atrás, tratando de seguir el ritmo de los que iban delante.

Hubo cierta confusión. Cuando Abdurakhman ya se acercaba al podio, en el que se encontraban las autoridades rodeadas, se escucharon risas y una gran multitud de participantes comenzó a aplaudir. Resultó que Abdurakhman caminaba tan por delante de su escuadrón que no se dio cuenta de que estaba a más de 20 metros por delante de ellos.

Quedarse en Gunib y comunicarse con los soldados del Ejército Rojo ayudó a Abdurakhman a aprender los conceptos básicos del idioma ruso y las letras del alfabeto.

A principios de 1923, la Comisaría Popular de Educación de la DASSR envió al inspector Said Omarov a Gunib para seleccionar niños demasiado grandes para el internado para montañeses de Buinaksk. El director del orfanato, recomendando a varios niños, entre ellos Abdurakhman, dijo: "Daniylov habla ruso, conoce el alfabeto". Entonces Said Omarov lo invitó a la pizarra y le dijo: "Escribe tu nombre". Luego escribió: "Abdurakhman". Cuando le señalaron el error, naturalmente se avergonzó y el director se sonrojó. En la primavera de 1928, Abdurakhman, los Gadzhiali Daniyalov, los hermanos Sultanov, Patimat Musaeva y varias personas más se despidieron de Gunib, acompañados por un soldado del Ejército Rojo en una furgoneta militar asignada por Nikitin, llegaron a la ciudad de Buynaksk, a un un internado para montañeros, y Patimat Musaeva fue asignada a un internado para mujeres montañesas.

Abdurakhman llegó al internado con todo: botas, abrigo, túnica, Budenovka, que le regalaron los soldados del Ejército Rojo en Gunib.

Con su porte, disciplina y escrupulosidad, Abdurakhman realmente parecía un luchador, su jefe. Si a esto le sumamos su sociabilidad, amabilidad y justicia, no es difícil entender por qué la elección recayó en Abdurakhman, por lo que los muchachos lo eligieron como su comandante.

Recientemente, Abdurakhman Daniyalov, que dirigió la república durante mucho tiempo (primer secretario del Comité Regional de Daguestán del PCUS en 1948-1967), se ha convertido constantemente en blanco de ataques por parte de algunos periodistas lezgines. Al mismo tiempo, los posibles autores no utilizan ninguna fuente y obtienen información únicamente de sus fantasías personales, así como de las actitudes de quienes ordenaron la acción para denigrar a Daniyalov. Aquí intentaré analizar las acusaciones más frecuentes de estos autores contra Daniyalov y darles respuestas lo más breves pero concisas posible.

Una de sus tesis es: "Abdurakhman Daniyalov unió a los ávaros y separó a los pueblos lezgin". Pasemos a fuentes de indiscutible fiabilidad. Durante el primer censo de toda Rusia de 1897, cuando la creación de Daniyalov aún no estaba en los planes de sus padres, las autoridades del Imperio Ruso registraron la presencia de un solo pueblo ávaro, y no de 14 grupos etnolingüísticos separados, como les gustaría a los avarofóbicos de algunos medios de Daguestán.

Luego, todas las lenguas caucásicas se unieron en un grupo: los "dialectos de los montañeses caucásicos", que constaba de los siguientes subgrupos: "dialectos circasianos" ("dialecto kabardiano" - 98 561 personas, "circasiano" - 46 286, "abjasio" - 72,103), “adverbios chechenos” (“checheno” - 226496, “ingush” - 47409 y “kistinsky” - 413) y finalmente “adverbios lezgin”.

"Lezgin" se refiere a las lenguas de los pueblos indígenas de Daguestán. Se dividieron en los siguientes "adverbios", es decir idiomas: "Avar-andino" - 212 692 personas, "Dargin" - 130 209, "Kyurin" - 159 213, "Udin" - 7 100, "Kazi-Kumuk y otros dialectos Lezgin" - 90 880, así como "Lezgin sin distribución" - 420.

De este modo, Se designa el lenguaje Lezgin moderno. oficialmente en el censo Kyurinsky, como todavía se llama en los idiomas de Daguestán (kural). El nombre general de los pueblos de Daguestán, "Lezgi", fue asignado por los Kyurin mucho más tarde, ya en la década de 1930. Después de todo, N. Samursky en sus primeras obras llamó a sus nativos "Kyurins".

Vemos en los materiales de este censo que los ávaros ("ávar-andianos", y no el término "Ando-Tses" inventado por los avarofóbicos) y los dargins se muestran como pueblos unidos, sin división en ningún grupo etnográfico.

Al mismo tiempo, los Rutuls, Aguls, Tabasarans, los pueblos indígenas del sur de Daguestán, fueron anexados a los Laks, en el grupo "Kazi-Kumuk y otros dialectos Lezgin". No se agregaron a la columna "dialecto Kyurin".

Los ávaros sólo en 1926, en un momento en que el liderazgo de la República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán estaba en manos de Nazhmutdin Samursky, se dividieron en 14 "pueblos" diferentes. Estos son: "Avars" (158.769 personas), "Andii" (7840), "Botlikhs" (3354), "Godoberins" (1425), "Karatai" (5305), "Akhvakhtsy" (3683), "Bagulaly" ( 3054), “Chamalali” (3438), “Tindi” (3812), “Didoi” (3276), “Khvarshins” (1019), “Capuchinos” (1448), “Khunzaly” (106), “Archintsy” (863 ). Como resultado, hubo una disminución significativa en el número de ávaros (197.392 personas), que se logró mediante métodos administrativos, ya que el número de personas cercanas a ellos, los chechenos, había aumentado en ese momento en un tercio (a 319 mil). personas), en comparación con la época prerrevolucionaria.

Quizás nos objeten que esto no es obra de Samursky, sino de otra persona que estuvo en Moscú. Sin embargo, en 1939, cuando N. Samursky no estaba en el liderazgo de la DASSR, los ávaros comenzaron a registrarse nuevamente en el censo como un solo pueblo, cuyo número llegó a 252,818 personas. Lo mismo, la fijación de los ávaros como un solo pueblo, tuvo lugar en 1959, cuando Daniyalov realmente dirigía la república. Entonces el número de ávaros llegó a 270.394 personas. La fijación de los ávaros como un solo pueblo también tuvo lugar posteriormente, cuando Daniyalov ya no dirigía la república: en 1970 (396 297 personas), en 1979 (482 844 personas), en 1989 (600 989 personas).

Con el colapso de la URSS, comenzaron de nuevo las intrigas en torno al estatus de los ávaros como un solo pueblo, organizado por fuerzas nacionalistas individuales de Moscú, así como por sus secuaces entre algunos representantes de la intelectualidad Lezgin, pero esa es otra historia.

Es decir, los ávaros en todos los censos oficiales del Imperio ruso y la URSS, excepto en 1926, se registran como un solo pueblo. En 1926, Daguestán estaba gobernado por un avarofobo (para convencerse de ello, basta con estudiar su biografía durante la guerra civil, así como leer su folleto "Daguestán", publicado en Moscú y Leningrado en 1925, en el que repetidamente llama a los ávaros una masa atrasada: el apoyo de las fuerzas contrarrevolucionarias y los contrasta artificialmente con los ávaros Akhvakh, a quienes luego ahogó en sangre en 1930) Nazhmudin Samursky y la correspondiente división de los ávaros en 14 pueblos son el resultado de la lucha nacional ¡Política seguida por él y su entorno!

Estepas de Mugan y Salam Aidinbekov

A continuación, abordaremos varias tesis más, repetidas metódicamente en varios artículos y libros de autores de Lezgin. Esta es una acusación contra A.D. Daniyalov es que entregó parte de los pastos de Lezgin (las estepas de Mugan y las tierras adyacentes a Kurush) a Azerbaiyán, y también persiguió al "joven político prometedor" S. Aidinbekov.

En la década de 1940, y precisamente durante los años de la Gran Guerra Patria, en Daguestán, con la participación activa de la dirección de AzSSR, se desarrolló una lucha entre diferentes grupos políticos. En primer lugar, quisiera referirme a los recuerdos de los familiares de Abdurakhman Daniyalov. Ellos, junto con sus propias conclusiones, fueron publicados por Murtazali Dugrichilov, editor del servicio de Radio Liberty para el Cáucaso Norte: “... Se estaban haciendo preparativos para la deportación de daguestaníes. El iniciador de esta acción fue el entonces Primer Secretario del Partido Comunista de Azerbaiyán, “Vicario del Líder” en el Cáucaso, Mir-Jafar Bagirov, que soñaba con “anexar” Daguestán a Azerbaiyán. Se llevaron a cabo trabajos preliminares activos. Se envió personal azerbaiyano a todos los puestos clave... en Daguestán. Fueron llamados popularmente “26 comisarios de Bakú”...

- El primer secretario del comité regional del partido, Aziz Aliyev, dijo: “Abdurakhman... lee estos periódicos, mientras yo voy a almorzar... [Daniylov] leyó todos los documentos preparados, le quedó claro que los hechos negativos fueron recolectados de tal manera que Está claro que es necesario expulsar a tres naciones: los ávaros, los dargines y los laks...

[Daniylov] recordó que cuando el primer secretario del comité regional del partido en Chechenia-Ingushetia fue reprochado por el hecho de que los gánsteres estuvieran haciendo algunas cosas en sus montañas, respondió: “Están allí arriba, no soy responsable de ellos. " Con estas palabras firmó, por así decirlo, el derecho a desalojar a su pueblo. Fue un error terrible, en opinión de mi padre... [Daniylov] dijo que hubo casos de disparos autoinfligidos en Daguestán, los desertores dijeron que fueron atacados por una banda, etc.

Beria dice [a Daniyalov] (medio en broma, medio amenazador):

-Tienes muchas naciones allí, dame al menos una.

No, somos un solo pueblo, somos daguestaníes. Es como los dedos de una mano. Me dolerá igualmente. No podemos ser considerados por separado.

Beria preguntó:

¿Das fe de todos con la cabeza?

¡Sí, te lo garantizo! Cabeza.

Vaya cabeza que tienes”, sonrió Beria. Está bien, adelante.

Entonces Beria aprovechó la oportunidad para no entregar Daguestán a Azerbaiyán. En este viaje, Stalin (en la recepción) no tenía a [Daniylov]. Más tarde le pregunté si estaba con Stalin o no. Me dijo: “Fui parte de la delegación, en congresos, etc., recibí (a Stalin), pero personalmente no visité a Stalin. Esto necesariamente se registra en el archivo del partido y en todas partes y es bastante fácil de verificar. En esto se basó el intento (de desalojo)”.

De hecho, durante la Gran Guerra Patria y más allá, se desarrollaron relaciones difíciles entre los líderes de la DASSR y la AzSSR, que no solo determinaron la situación en ambas repúblicas, sino que también afectaron la posición de los lezgins cubanos y los ávaros transcaucásicos. Debido a la gran importancia de estos procesos, sería un error ignorar las memorias de Shakhrudin Shamkhalov, presidente del Presidium del Consejo Supremo de la DASSR en 1970-1978. Él recuerda: “En octubre de 1942, una “fuerza de desembarco” de 16 personas desembarcó en suelo de Daguestán. Oficialmente, un grupo de altos funcionarios fue enviado desde Azerbaiyán “para ayudar a los activistas del partido soviético a llevar a cabo la política de personal”. Los apodamos “26 comisarios de Bakú”. El humor resultó ser amargo, porque a la manera puramente comisaria, sin informar a la organización del partido de la DASSR, los "paracaidistas" se distribuyeron con confianza entre ellos los puestos clave en la dirección de la república incluso antes de llegar a Daguestán. El primer secretario del comité regional en Bakú fue Aziz Aliyev, el segundo secretario fue Agababov, el primer vicepresidente del gobierno fue Rikherev, el ministro del Interior fue Markaryan, el jefe del departamento de propaganda y agitación del partido regional comité fue Aidinbekov. Varios visitantes fueron aprobados como viceministros, secretarios de los comités del partido en las ciudades y distritos...

La acción fue concebida como parte integral del astuto y ambicioso plan del líder azerbaiyano Bagirov, quien decidió “reunificar” Daguestán con Azerbaiyán... Después del desalojo forzoso de chechenos, ingush, balkars, karachais y kalmyks en 1944. ... Bagirov tuvo la oportunidad de cumplir su viejo sueño: aumentar nuevos territorios y anexar Daguestán a Azerbaiyán. Los conductores de esta línea serían los cuadros que formarían la “fuerza de desembarco”... Prepararon una carta justificando la próxima acción. Aliyev sabía que se estaba preparando esa carta, pero Agababov se convirtió en su organizador. Daniyalov se opuso categóricamente a la vergonzosa carta y estaba dispuesto a hacerla pública para que el pueblo de Daguestán supiera cómo se decidía su destino sin ellos. Luego Bagirov y su gente en Daguestán: Agababov, Rikherev, Aidinbekov, Markaryan y algunos otros - formaron una astuta conspiración para desacreditar a Daniyalov, creyendo que el "indeciso" A. Aliyev también sufriría al mismo tiempo. ¡Movimiento sutil!..

En el verano de 1942, Bagirov llegó a Makhachkala. Y después de algún tiempo en el otoño, Linkun fue relevado de su puesto de primer secretario, y en Daguestán, los puestos clave fueron ocupados por "26 comisarios de Bakú". Desde los primeros días de trabajo, todos, a excepción de Aziz Aliyev, empezaron a comportarse de manera marcadamente arrogante. Particularmente destacado fue el segundo secretario del comité regional, Agababov, que estaba dispuesto a reorganizar el personal. Y sus asociados se comportaron como gobernadores de un monarca desconocido. Por supuesto, sus secuaces contaban con el pleno apoyo de Bagirov. Al mismo tiempo, se jactaban abiertamente de que habían sido enviados a Daguestán por decisión especial del Comité Central del Partido Comunista de toda la Unión (bolcheviques) para "establecer el orden".

Los principales asociados de Agababov fueron Rikherev y Por supuesto, quién dirigió el departamento de propaganda y agitación del comité regional del partido Aidinbekov.. Personas de ideas afines comenzaron gradualmente a acercarse a Daniyalov, quien en ese momento gozaba de una autoridad y respeto incuestionables entre los activistas y toda la población de nuestra república.

¿Por qué esta gente quería deshacerse de A.D. Daniyalov? Porque no hizo un trato con su conciencia, teniendo su propia opinión sobre cuestiones fundamentales. Como verdadero patriota, no quería que la república perdiera su prestigio y se disolviera en una serie de provincias que no tienen pasado ni futuro. Fue el primero en desentrañar los verdaderos objetivos de los "varegos" y luchó decisivamente por un Daguestán integral e independiente como parte de la Federación Rusa...

En 1948, el primer secretario del comité regional del partido, Aziz Mamedovich Aliev, salió de Daguestán para asistir a cursos para secretarios de los comités regionales del partido... A.D. Daniyalov fue aprobado como primer secretario del comité regional del partido, encabezó el Consejo de Ministros por S. M. Aidinbekov...

Incluso antes de la guerra, Aidinbekov vivía en Daguestán... estaba a cargo de un departamento del comité regional del Komsomol... ya en aquellos años, Aidinbekov estaba en conflicto con la dirección del comité regional del Komsomol. En 1940, Aidinbekov inició un conflicto con el comité regional del partido, demostrando que... a él personalmente no se le prestaba la debida atención en la república. El resultado fue la destitución de Aidinbekov de su cargo. Partió hacia Bakú y fue aceptado en el aparato del Comité Central del Partido Comunista Nacional de Azerbaiyán para regresar a Daguestán a finales de 1942 como enviado autorizado y hombre fiel de Bagirov. En el cargo de Presovminmin, comenzó por rodearse de gente descontenta con Daniálov. Poco a poco, el funcionamiento del aparato del Consejo de Ministros empezó a deteriorarse notablemente.

Durante los años de liderazgo del gobierno, Aidinbekov tuvo que viajar a Moscú todos los años para defender el plan económico nacional y el presupuesto de la república. Pero no asistió con los ministros y jefes de departamento a las discusiones preliminares sobre los documentos. Sólo en la etapa final del trabajo en la oficina del presidente del Comité Estatal de Planificación o de su adjunto expresó con lentitud sus pensamientos sobre el plan y el presupuesto. Pero la experiencia sugirió que los indicadores favorables a la república se "alcanzaron" en las etapas preliminares, en ministerios y departamentos. Allí se interesaron por reuniones con los líderes de la república. Observo que los sucesores de Aidinbekov en altos cargos son M. Medzhidov, M.-S. Umajánov, A.-D. Los Umalatov nunca rehuyeron el trabajo duro y trataron de mover la economía de la república con una enorme fuerza de penetración...

El principal asesor e instigador de Aidinbekov fue su primer adjunto Rikherev, del mismo "grupo de desembarco" de Bakú... Un típico calumniador, pendenciero, estafador e intrigante. Él, junto con algunos empleados del Ministerio de Finanzas de la República, recopiló pruebas incriminatorias sobre personas que no agradaban a Aidinbekov, incitando a los descontentos a declarar su desconfianza política hacia un grupo de altos funcionarios, incluido el primer secretario del comité regional, Daniyalov. Aidinbekov iba a menudo a Moscú: llevaba información sobre Daniyalov y otros altos funcionarios...

Probablemente Bagirov animó a su protegido, sobre todo porque él mismo estaba preparando un golpe traicionero desde el exterior. Bagirov publicó un artículo "Sobre la cuestión de la naturaleza del movimiento muridismo y Shamil". Las páginas gloriosas del pasado heroico del Cáucaso en la lucha contra el zarismo por la independencia, que duró casi 30 años, fueron prácticamente tachadas... Los oportunistas atacaron a los científicos que estudiaban seriamente el Cáucaso y la lucha de los montañeses de Daguestán y Chechenia. ; a sus obras no sólo se les prohibió la publicación, sino que también fueron confiscadas de las bibliotecas.

En Daguestán, el golpe principal recayó en A.D. Da-niyalov y el profesor Rasul Magomedovich Magomedov. Daniyalov fue reprendido por haber apelado al Comité Central del Partido Comunista de toda la Unión de los Bolcheviques y a los editores de la revista Bolchevique refutando el artículo de Bagirov. El talentoso científico R. M. Magomedov, que escribió mucho sobre la lucha de los montañeros por su libertad bajo el liderazgo de Shamil, fue privado de su doctorado en ciencias históricas y suspendido de su trabajo. Se planteó la cuestión de expulsarlo del partido. ¿Quiénes fueron los perseguidores de R.M. Magomedov? Nombres familiares: Aidinbekov, Markaryan, Mkrtychan, el Ministro de Seguridad del Estado Guguchia, así como varios historiadores de Daguestán."

El objetivo final de M. Bagirov era apoderarse de todo el sur de Daguestán, junto con Derbent, para Azerbaiyán. El envío del “grupo de desembarco de los comisarios de Bagirov”, con el pretexto de ayudar a Daguestán, fue el primer paso hacia la implementación de planes egoístas... Bueno, entonces el pueblo de Bagirov comenzó a preparar un vil acto de traición: la idea de ​Deportar a los pueblos de Daguestán después de los chechenos y los ingush. Una nota al respecto fue preparada por el presidente de la KGB de Daguestán, el general Kalininsky, quien posteriormente me lo contó personalmente. El principal obstáculo para la implementación de planes insidiosos fue el presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo de Daguestán A.D. Daniyalov. En la situación más crítica, mostró una firmeza que le salvó la vida. Por lo tanto, el pueblo de Bakú intentó por todos los medios desacreditarlo y destituirlo de su cargo.

Conozco a A.D. Daniyalov desde 1937 como un verdadero patriota de Daguestán. Era un hombre valiente y valiente, lo que le ayudó a resistir la lucha contra el "gobernador" del Cáucaso Bagirov y su banda. Entre los enviados de Bagirov, el más codicioso, insidioso e inmoral fue, por supuesto, Agababov; tejió sus intrigas a espaldas de A. M. Aliev, que era un líder respetable que no participó en el vil juego de Bagirov, razón por la cual al final resultó ser desagradable para él...

En cuanto a la publicación del artículo de A. Daniyalov "Sobre las perversiones en la cobertura del movimiento muridismo y Shamil" y su informe sobre el activista republicano en este tema, como testigo ocular, puedo decir que todo esto se hizo bajo una terrible presión de Moscú y por instigación de Bagirov. La posición de Daniyalov no era envidiable. La campaña contra Shamile fue una continuación directa de la campaña contra Daguestán y su líder A. Daniyalov. Fue acusado de nacionalismo, de obstruir la restauración de la verdad histórica sobre la guerra del Cáucaso...”

Shamjalov, citando una carta de Rasul Magomedov, cuenta cómo en “el próximo pleno del comité regional se preparó la cuestión de la expulsión de R.M. Magomedov del partido. Antes del inicio del pleno, después de escuchar cómo Daniyalov, Markaryan y Guguchia hablaban de esto, dije que estaba categóricamente en contra de intimidar al científico y que hablaría de ello en el pleno. Pero A.D. Daniyalov demostró valentía y eliminó el tema de la agenda”. “Y desde dentro dirigió un nuevo ataque contra Daniyalov. Aidinbekov— Presidente del Consejo de Ministros de la DASSR. Sus secuaces se concentraron en reunir los materiales necesarios para asestar un golpe decisivo a Daniyalov y a varios miembros destacados del comité regional. En 1951, se dirigió al Comité Central del Partido Comunista Bolchevique de Toda la Unión, no recuerdo, ni dirigida al Politburó ni personalmente a Stalin, con una nota en la que claramente había un deseo de destituir a Daniyalov y algún otro partido y trabajadores soviéticos de la dirección de la república, y él mismo, por supuesto, se convierte en el primer secretario del Comité Regional de Daguestán. Esto también formaba parte de los planes de Bagirov. Sin su apoyo, Aidinbekov no se habría atrevido a dar un paso tan extremo. Además, el insidioso Bagirov inició una acción para socavar la economía de nuestra república. Los ganaderos de las regiones del sur de Daguestán se vieron privados de los pastos de Mugan situados en Azerbaiyán. El objetivo se logró: Daguestán sufrió enormes daños económicos. Tuvimos que buscar pastos para estas zonas en las Tierras Negras, pero ese año murió mucho ganado.

El comité regional del partido hizo un llamamiento al Comité Central del Partido Comunista Bolchevique de toda la Unión, al Consejo de Ministros de la URSS y al Consejo de Ministros de la RSFSR con el pedido de preservar, al menos temporalmente, estos pastos de Azerbaiyán para el granjas colectivas de Daguestán. En vano, Moscú no se atrevió a anular la absurda decisión de Bagirov... Y entonces Bagirov perdió completamente su cinturón: de hecho, se apoderó de 78 mil hectáreas de pastos de Shakhdag de Daguestán...

Los exaltados del comité regional del partido propusieron tomar medidas de represalia contra Azerbaiyán. Cortar, por ejemplo, el suministro de agua de Sulak a Bakú o privar a Azerbaiyán de un lugar en los pastos alpinos en las montañas de Daguestán... Daniyalov sugirió que Aidinbekov fuera a Azerbaiyán e intentara negociar con los líderes de la república sobre los pastos. Sin embargo, el Presovminmin no hizo esto...

Aidinbekov, en sus invenciones, llegó incluso a acusar a los líderes de la república de nacionalismo: dado que el comité regional del partido no se pronunció abiertamente contra Shamil, significa que había nacionalistas en él; esta idea fue expresada por él en otra nota. enviado al Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión. A raíz de esta carta de Aidinbekov, un gran grupo de trabajadores responsables abandonó Moscú: dos jefes de sector, 6 instructores de diferentes departamentos del Comité Central del Partido Comunista Bolchevique de toda la Unión, además de empleados del Consejo de Ministros de la URSS, el Comité de Planificación Estatal y algunos ministerios aliados y rusos...

En septiembre de 1951, después del informe de la comisión al Comité Central del Partido Comunista de toda la Unión (bolcheviques) ... en la decisión del Comité Central ... estaba escrito que el Consejo de Ministros de Daguestán estaba trabajando de manera insatisfactoria. , y el Presovminmin Aidinbekov tomó “el camino de recopilar materiales destinados a desacreditar y difamar, hasta el anuncio de la desconfianza política hacia el grupo de dirigentes obreros y, en primer lugar, hacia A.D. Daniyalov”... Unos días más tarde, la oficina de el comité regional del partido, en nombre del pleno del comité regional, destituyó a S. M. Aidinbekov del cargo de Presovminmin por no poder hacer frente al trabajo...

Bagirov recibió a su protegido con los brazos abiertos y, como muestra de gratitud por su fiel servicio, lo nombró jefe del departamento del Comité Central del Partido Comunista de Azerbaiyán. Por lo tanto, apareció una confirmación concreta de que el intento de derrocar a Da-niyalov fue coordinado por Bagirov”.

Así, basándose en el testimonio de participantes directos y testigos presenciales de esos procesos, y no en insinuaciones como “mi amigo cree” o “un joven historiador cree”, etc. Vemos que Daguestán ha perdido sus pastos: el verano en las montañas de Shakhdag y el invierno en la estepa de Mugan, únicamente por culpa de S. Aidinbekov, cuyo carácter moral es descrito de manera muy colorida por personas que lo conocieron directamente.

El segundo, según el plan de M. Bagirov y sus asistentes, entre los que debería mencionarse a Lezgin S. Aidinbekov, Se planeó desalojar a los ávaros, dargins y laks de la república a las estepas de Kazajstán., que eran los pilares de Daguestán, por lo que personas formadoras de estado.

Después del desalojo de los ávaros, dargins y laks, Bagirov planeó convertir al resto de la población de Daguestán en azerbaiyanos, ya que existían las condiciones para ello. Todo el sur de Daguestán, a pesar de la creación de escritura para los lezgins y tabasarans en 1928-30. Conocía el idioma azerbaiyano y lo utilizaba como medio de comunicación internacional.

Para no ser infundado, lo mostraremos con un ejemplo concreto. Hasta 1928, los lezgins eran los únicos pueblos importantes de Daguestán.(Avars, Dargins, Kumyks, Laks tenían su propia imprenta y abundante literatura impresa y manuscrita incluso antes de la revolución de 1917), no tenían lengua escrita ni prensa propias. Por lo tanto, se vieron obligados a utilizar periódicos publicados en lengua turca: "Shura Dagystan" ("Daguestán soviético"), publicado desde 1920, y "Dagystan fukarasy" ("Daguestán pobre"), que durante cinco años (1922- 1927 gg.) atendió las necesidades culturales de los Lezgins. Cabe señalar que en 1922-1924 en el pueblo. Akhty, primero se publicó en idioma turco el periódico juvenil “Jóvenes Samurets”, luego el órgano del comité distrital de Samur del PCR (b) “Samur fukarasy” (“Samur pobre”). Sólo en 1928 comenzó el proceso de creación del alfabeto y la escritura en lengua lezgin. Gracias a la tenacidad y perseverancia de Akhtyn Hajibek Gadzhibekov, el 21 de julio de 1928 apareció el primer periódico en su lengua materna en la vida del pueblo lezghin, llamado “Tsiiyi dunya” (“Nuevo Mundo”).

En la parte norte de Daguestán quedaron los kumyks y nogais, a quienes Baghirov, como población de habla turca, también planeaba traducir al idioma azerbaiyano y escribir como azerbaiyanos. Sin duda, desde 1944, cuando se planeó desalojar a los ávaros, dargins y laks a Kazajstán y Siberia y comenzar la azerbaijánización de la población del resto de Daguestán, y hasta 1957 (luego los pueblos del norte del Cáucaso fueron rehabilitados y comenzó su regreso), la dirección de AzSSR ya habría logrado cometer su acto sucio.

A los ávaros, dargins y laks que regresaran sólo les quedaría la parte norte de la montañosa Daguestán. El resto, y sobre todo el sur de Daguestán, seguiría siendo parte de Azerbaiyán, y los pueblos que lo habitaban, y en primer lugar los lezgins, se convertirían en azerbaiyanos. Esto, a diferencia de las insinuaciones de los autores antes mencionados, no es una suposición basada en pura fantasía, sino una previsión real de la situación. Así, los lezgins, como otros pueblos de Daguestán, deben el hecho mismo de su existencia al coraje y la dedicación de Abdurakhman Daniyalov.

Daniálov Abdurakhman Daniyalovich

1908-08-22 - 1981-04-24

Vida

Abdurakhman Daniyalovich Daniyalov (22 de agosto de 1908, Rugudzha, distrito de Gunibsky, región de Daguestán, Imperio Ruso - 24 de abril de 1981, Moscú, URSS) - Líder político y partidista soviético y de Daguestán, destacada figura estatal y sociopolítica de Daguestán, diplomático , Comisario del Pueblo de Agricultura de la República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán (1937-1939), Presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo de la República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán (1940-1948), Primer Secretario del Comité Regional de Daguestán del PCUS (1948-1967), Presidente del Presidium del Consejo Supremo de la ASSR de Daguestán (1967-1970).

Biografía

Abdurakhman Daniyalovich Daniyalov nació el 22 de agosto de 1908 en el pueblo de Rugudzha, distrito de Gunibsky, República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán, en una familia de campesinos. Avarets. En el período de 1920 a 1924, Daniyalov se crió en un orfanato en el distrito de Gunibsky y luego en un internado para montañeros en Buinaksk. En 1928 se graduó en la Facultad Pedagógica de Buinaksk y al mismo tiempo se unió al Partido Comunista de toda la Unión (bolcheviques). En octubre del mismo año, Daniyalov asumió el cargo de secretario ejecutivo del Comité del Distrito de Gunib del Komsomol, en 1929, jefe del Departamento de Agitación y Propaganda del Comité Regional de Daguestán del Komsomol, y en marzo de 1930 fue nombrado jefe. de la Dirección General del Comisariado Popular de Educación de la República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán.

En 1935, Abdurakhman Daniyalov se graduó en el Instituto de Ingenieros de Recursos Hídricos de Moscú y en 1947 se graduó in absentia en la Escuela Superior del Partido del Comité Central del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión.

Durante la Gran Guerra Patria, fue miembro del Consejo Militar del 44.º Ejército y miembro del Comité de Defensa de Makhachkala. Del 3 de diciembre de 1948 al 29 de noviembre de 1967: primer secretario del comité regional de Daguestán del PCUS (b)-PCUS. De noviembre de 1967 a 1970 - Presidente del Presidium del Consejo Supremo de la República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán. Miembro del Comité Central del PCUS en 1956-71. (candidato a miembro del Comité Central del PCUS en 1952-56). Diputado del Sóviet Supremo de la URSS en 1946-70. Miembro del Presidium del Soviético Supremo de la URSS en 1962-70.

Desde 1970 - pensionista personal de importancia sindical.

Desde 1971, investigador principal del Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de la URSS.

Familia

Abdurakhman se casó con Khadija (originaria del pueblo de Chokh). Abdurakhman y Khadija tuvieron cuatro hijos: una hija, Zabida (candidata de ciencias médicas) y tres hijos: el mayor, Mithat (doctor en ciencias médicas, profesor), el del medio, Yusup (director de cine, dramaturgo), y el menor, Makhach (doctor en ciencias históricas). Mithat y Makhach murieron temprano.

Premios

Cinco Órdenes de Lenin (el único titular de cinco Órdenes de Lenin en Daguestán)

Orden de la Bandera Roja del Trabajo

Orden de la Guerra Patria, 1er grado


R. Abdulatipov eligió a los controvertidos líderes de la DASSR como sus ídolos

Ya hemos escrito más de una vez que muchas de las decisiones políticas y personales de hoy en Daguestán tienen sus raíces en el pasado reciente de nuestra república. En el material de hoy nos gustaría resaltar el papel de dos líderes de Daguestán de la época soviética: Abdurakhman Daniyalov y Aziz Aliyev en la mitología política de Daguestán actual.

Sucesor de la obra de Daniyalov

En uno de nuestros materiales anteriores que el jefe de Daguestán, Ramazan Abdulatipov, se considera un continuador de la política del líder de Daguestán durante la época soviética, Abdurakhman Daniyalov.

Por ejemplo, el propio Ramazan Abdulatipov afirmó en eventos en honor del aniversario de Daniyalov en su pueblo natal de Rugudzha, distrito de Gunibsky: “Debemos aprender del ejemplo de Abdurakhman Daniyalov”.

Al mismo tiempo, los familiares de Daniyalov señalaron en una reunión reciente que "es Ramazan Abdulatipov quien podrá continuar el trabajo de Abdurakhman Daniyalov y unirse a las filas de los verdaderos héroes del pueblo de Daguestán".

Abdurakhman Daniyalov, nacido en la aldea ávar de Rugudzha, fue una figura política soviética y daguestana. Pasó de Comisario del Pueblo de Agricultura de la República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán en 1937-1939 a líder de Daguestán.

Fue presidente del Consejo de Comisarios del Pueblo de la República Socialista Soviética Autónoma de Daguestán (1940-1948), primer secretario del Comité Regional de Daguestán del PCUS (1948-1967) y presidente del Presidium del Consejo Supremo de la República Autónoma de Daguestán. República Socialista Soviética (1967-1970).

Versión sobre el salvador Daniyalov.

Los rumores de Daguestán llaman a Daniyalov el hombre que salvó a los habitantes de la república de la deportación de Stalin durante la Gran Guerra Patria, siguiendo el ejemplo de otros pueblos del norte del Cáucaso: chechenos, ingush, karachais y balkars.

El iniciador del desalojo de los daguestaníes fue el entonces primer secretario del Partido Comunista de Azerbaiyán, el “vicario del líder” en el Cáucaso, Mir-Jafar Bagirov, que soñaba con la “anexión” de Daguestán a Azerbaiyán.

Al parecer, se llevaron a cabo trabajos preliminares activos para el desalojo de los daguestaníes. Se envió personal azerbaiyano a Daguestán para ocupar todos los puestos clave, empezando por el puesto de primer secretario del comité regional del partido. Se les llamó popularmente los “26 comisarios de Bakú”.

Al parecer, la cuestión ya había sido discutida al nivel del camarada Stalin. La implementación de este plan se vio facilitada en gran medida por el hecho de que el comando alemán desembarcó en el norte del Cáucaso a un grupo de saboteadores liderados por un daguestaní de origen, Osman Gube, con el objetivo de organizar un levantamiento contra el poder soviético.

Supuestamente se informó a Stalin que los daguestaníes estaban dispuestos a pasarse al lado de los invasores nazis. Pero en el último momento se anuló la decisión. El director de cine Yusup Daniyalov, hijo de Abdurakhman Daniyalov, afirma que la cancelación de la deportación es mérito de su padre.

Según él, Abdurakhman Daniyalov, volando apresuradamente a Moscú, supuestamente logró convencer al jefe del NKVD, Lavrentiy Beria, de no desalojar a los pueblos de Daguestán y de no entregar el territorio de Daguestán a Azerbaiyán. Sin embargo, no sólo Daniyalov afirma esta versión.

Admiración por Aliyev

Además de Abdurakhman Daniyalov, Ramazan Abdulatipov también admira a otro líder de Daguestán durante los años de la guerra: el azerbaiyano Aziz Aliyev, que de hecho dio origen a la dinastía Aliyev en Azerbaiyán.

"La familia Aliyev, la familia Aliyev, no son ajenas a la República de Daguestán", dijo Ramazan Abdulatipov a los periodistas, hablando de la familia gobernante de Heydar Aliyev y su hijo Ilham Aliyev en Azerbaiyán durante muchos años.
"En los años de guerra más difíciles, el líder de Daguestán era Aziz Aliyev", dice Abdulatipov, y añade: "Nosotros en nuestra república siempre hemos admirado a Heydar Aliyev y siempre lo hemos considerado uno de los nuestros".

Además, Abdulatipov mostró más de una vez su admiración por Aziz Aliyev.

Fue entonces cuando, después de honrar la memoria de Aziz Aliyev y Heydar Aliyev en el Callejón del Entierro Honorario en Azerbaiyán, habló sobre los planes para construir una avenida y un parque en Derbent en honor a Heydar Aliyev.

Aziz Aliyev es un líder estatal y partidista soviético y azerbaiyano. Diplomático, Comisario del Pueblo de Salud de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán (1939-1941), Presidente del Consejo Supremo de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán (1941-1944).

Posteriormente, en 1942-1948, se convirtió en el primer secretario del comité regional del PCUS (b) de Daguestán. Fue precisamente este tipo de nombramiento de personal azerbaiyano en Daguestán lo que se discutió anteriormente, cuando se mencionaron los planes de Mir-Jafar Bagirov de anexar Daguestán a Azerbaiyán.

Versión sobre el salvador Aliyev.

Durante los años que Aziz Aliyev estuvo en Daguestán, las tropas fascistas estaban ubicadas en las montañas del Cáucaso, en las afueras de Daguestán, donde se desarrolló una situación extremadamente difícil. Las tropas de Hitler se apresuraron a ir a Bakú para apoderarse del petróleo.

En Internet se está difundiendo información de que en 1944, cuando, junto con muchos pueblos del norte del Cáucaso, la amenaza de la deportación de Stalin se cernía sobre los daguestaníes, Aziz Aliyev hizo muchos esfuerzos para evitarlo.

Así, en algunos sitios web, a partir de las palabras del ex diputado del Soviet Supremo de la URSS de Daguestán, Bagautdin Paizullaev, se cuenta la historia de cómo Aziz Aliyev viajó a Moscú a principios de 1944.

“Resulta que estos días el Comité Central del Partido Comunista Bolchevique de Toda la Unión o el Comité de Defensa del Estado estaban decidiendo la cuestión del posible desalojo de los daguestaníes, como se hizo con los chechenos, ingush, kalmyks, etc.” dice Paizulaev.

Según Paizullaev, durante este viaje Aziz Aliyev visitó muchos altos cargos en Moscú. Y supuestamente, basándose en los resultados de la reunión de Aliyev con Georgy Malenkov, miembro del Comité de Defensa del Estado, "finalmente se decidió no expulsar a los daguestaníes".

“Así, la historia que presenté sobre el diputado Bagautdin Paizullaev arroja luz sobre la cuestión de quién participó en la solución de la cuestión del no desalojo de los daguestaníes. La historia de Bagautdin Paizullaev es muy interesante a la luz de las conversaciones actuales sobre quién salvó a Daguestán del desalojo de 1944”, escribe el autor de este material, Sagadulla Abusuev.

Desacuerdo con la versión oficial

Sin embargo, estas versiones sobre el papel de Abdurakhman Daniyalov y Aziz Aliyev en la salvación de los pueblos de Daguestán no sólo se contradicen entre sí. No puede ser que ambos se acercaran a los dirigentes de la URSS y al mismo tiempo salvaran a Daguestán del desalojo.

Esto significa que una de estas versiones, o ambas, son falsas. Además, estas versiones son refutadas por varios historiadores. Se alega que ni Daniyalov ni Aliyev, en sus reuniones con Beria y Malenkov, pudieron influir en la anulación de la decisión, que debería haberse tomado al nivel de Stalin.

No enumeraremos aquí todos los hechos citados por los historiadores de que Abdurakhman Daniyalov no podía tener una relación de confianza con Lavrenty Beria, que no podía hablar con él sobre la cancelación de la deportación de los daguestaníes en 1942...

A pesar de que las deportaciones de los propios pueblos del Cáucaso se llevaron a cabo sólo en 1943-1944... Y que nadie compartiría con Daniyalov el secreto de estado sobre el próximo desalojo varios meses antes de que comenzara.

“Por cierto, durante el período de los hechos descritos, Daniyalov tenía sólo 35 años, es decir, todavía era un hombre joven y no era un líder del partido, como Aziz Aliyev, quien, con su poderoso aparato administrativo, resolvió todos problemas en la república.

¿Quién escucharía a Daniyalov en el Comité Central si allí se resolviera la cuestión del desalojo de los daguestaníes y, en consecuencia, se decidiera el destino del propio Daniyalov? En aquel momento él no tenía la edad, el puesto y la experiencia de vida adecuados para influir en el desarrollo de los acontecimientos en el país”, escribe Viktor Chigirik en el periódico Chernovik.

"... ¿Qué está pasando?... ¿Cómo se puede llamar a Aziz Aliyev una "figura destacada de Daguestán?!" Chernovik cita la indignación de uno de los representantes de la dirección de Daguestán en las celebraciones del aniversario en Makhachkala en 1998, dedicado al 100º aniversario. Aniversario del nacimiento de Aziz Aliyev.

Las celebraciones en su honor adquirieron tal escala que ni siquiera la celebración oficial del Día de la Victoria se puede comparar con ellas, escribe el recurso de Internet Federal del Sur sobre este evento. También niega el papel de Aliyev en salvar a los daguestaníes de la deportación.

La afirmación de que fue Aziz Aliyev quien salvó al pueblo daguestaní del desalojo a la región de Pavlograd en Kazajstán, por decirlo suavemente, está lejos de la verdad.

No está bien que nosotros, daguestaníes, nos expongamos al ridículo elogiando a una persona que, al menos, no sólo hizo el bien.

Además, según el autor, el trabajo de Aziz Aliyev en Daguestán fue evaluado de manera insatisfactoria.

Además, muchos en la república evalúan de manera ambigua el papel tanto de Abdurakhman Daniyalov, que inició la discriminación étnica contra los pueblos Kumyks y Lezgin, como de Aziz Aliyev, que se estaba preparando para entregar Daguestán a Azerbaiyán.

“De modo que Abdurakhman Daniyalov y Aziz Aliyev participaron en las acciones inhumanas de Stalin. Por lo tanto, presentar a estos líderes de Daguestán como los salvadores de los pueblos de Daguestán sería extremadamente absurdo y estúpido”, escribe el autor.

Entonces, ¿en interés de quién se llevan a cabo estos elogios y exaltaciones inmerecidos de los ex líderes de la república? - pregunta en su extenso material en las páginas de la prensa de Daguestán.

El autor también plantea una pregunta retórica: varios funcionarios, que alternativamente llaman a Abdurakhman Daniyalov o Aziz Aliyev salvadores de los pueblos de Daguestán y organizan aniversarios en su honor, no se dan cuenta de la evidente ambigüedad de su herencia política. ¿Cuánto tiempo continuará esto? él pide.

Farida Sanjah

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