ઘર દાંતમાં દુખાવો પયગંબર મુહમ્મદ સલ્લલ્લાહુ અલયહી વસલ્લમનો જન્મ ક્યારે થયો હતો? આપણા પ્રિય પયગંબર મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) - સોનેરી સિલસિલાની શરૂઆત

પયગંબર મુહમ્મદ સલ્લલ્લાહુ અલયહી વસલ્લમનો જન્મ ક્યારે થયો હતો? આપણા પ્રિય પયગંબર મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) - સોનેરી સિલસિલાની શરૂઆત

હદીસ - પ્રોફેટ મુહમ્મદના જીવન, ચમત્કારો અને ઉપદેશો વિશેની પવિત્ર દંતકથાઓ, ઇસ્લામિક વિશ્વના મુખ્ય સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોમાંનું એક છે. આ ફક્ત મુસ્લિમો માટે જ આદેશો નથી જેઓ સુન્નત અનુસાર જીવવા માંગે છે, તે સમગ્ર માનવતાને સંબોધિત શાણપણ છે. અમારા સંગ્રહમાં, હદીસોને સાહિત્યિક સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, ઇસ્નાડ્સ અને ધાર્મિક શબ્દસમૂહો વિના, વાચક માટે પ્રાચીન ગ્રંથોને સમજવાનું સરળ બનાવવા માટે. સંકલનકર્તાએ તેમનું મુખ્ય કાર્ય જોયું કે તેઓ તેમના સમકાલીન લોકોનું ધ્યાન પ્રોફેટ મુહમ્મદના દૈવી પ્રેરિત, તેજસ્વી વ્યક્તિત્વ તરફ આકર્ષિત કરે છે, તેમને તેમની ક્ષિતિજોની પહોળાઈથી આશ્ચર્યચકિત કરે છે, તેમણે ઉપદેશ આપેલા નૈતિક સિદ્ધાંતોની સ્પષ્ટતા છે, અને આ રીતે તેમને લાવવાનું છે. ઇસ્લામની સાચી ભાવનાને સમજવાની નજીક.

શ્રેણીમાંથી:વિશ્વના ધર્મો (ઓલ્મા)

* * *

પુસ્તકનો આપેલ પ્રારંભિક ટુકડો પ્રોફેટ મુહમ્મદ વિશે હદીસો (I. I. Burova, 2013)અમારા પુસ્તક ભાગીદાર - કંપની લિટર દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવે છે.

યોગ્ય વર્તન વિશે હદીસો


સાચી શ્રદ્ધા વિશે

2.1. આસ્તિક સરળ મનનો અને ઉદાર હોય છે.


2.2. આસ્તિકે ન તો નિંદા કરવી જોઈએ કે ન તો શાપ આપવો જોઈએ, ન તો તેણે અસંસ્કારી બનવું જોઈએ કે અભદ્ર વર્તન કરવું જોઈએ નહીં.


2.3. જેઓ નીચેના ત્રણ ગુણો ધરાવે છે તેમના દ્વારા વિશ્વાસ ગ્રહણ કરવામાં આવ્યો છે: ન્યાય, મિત્રતા અને ઉદારતા.


2.4. વિશ્વના ભગવાન અલ્લાહનો ડર, - કુદરતી સ્થિતિઆસ્તિક તેથી, પ્રબોધક મુહમ્મદે કહ્યું:

- તમે જ્યાં પણ હોવ, અલ્લાહથી ડરો. દુષ્ટતાના મૂળને સૂકવવા માટે ખરાબ માટે સારું પાછું આપો. અને સારા નૈતિક સિદ્ધાંતોનું પાલન કરો!


2.5. પ્રોફેટ મુહમ્મદે કહ્યું: "એક જ પથ્થર આસ્તિકને બે વાર નુકસાન પહોંચાડી શકે નહીં."


2.6. એકવાર અલ્લાહના મેસેન્જરને પૂછવામાં આવ્યું કે સચ્ચાઈ શું છે? પ્રોફેટ થોડીવાર મૌન રહ્યા અને પછી જવાબ આપ્યો:

- જો તમે પ્રામાણિકતા શું છે તે સમજવા માંગતા હો, તો તમારા હૃદય તરફ જુઓ. પ્રામાણિકતા એ છે જે આત્મા અને હૃદય પર બોજ ન નાખે, અને પાપ તે છે જે આત્મામાં નિર્દયતાથી ઉશ્કેરે છે અને છાતીમાં ભારે ઉછાળે છે.

ભલાઈ અને દયા વિશે

2.7. બીજી વખત પયગંબરને પૂછવામાં આવ્યું: "હે અલ્લાહના મેસેન્જર, અમને કહો કે માણસને શું મોકલી શકાય તેમાંથી શ્રેષ્ઠ શું છે?"

"સારા સ્વભાવ," તેણે ખચકાટ વિના જવાબ આપ્યો.


2.8. અલ્લાહના મેસેન્જરને પૂછવામાં આવ્યું કે આસ્થાવાનોમાં શ્રેષ્ઠ કોણ છે, તેણે જવાબ આપ્યો:

"મારા સમુદાયમાં શ્રેષ્ઠ તે છે જેનું પાત્ર શ્રેષ્ઠ છે."


2.9. શ્રેષ્ઠ લોકો તે છે જેના પર તમે વિશ્વાસ કરી શકો, જે સારું કરે છે અને ખરાબ નથી કરતું.


2.10. અલ્લાહના મેસેન્જરે સતત યાદ અપાવ્યું કે વ્યક્તિનું મૂલ્યાંકન તેના દેખાવ દ્વારા નહીં, પરંતુ તેની આધ્યાત્મિક આકાંક્ષાઓ અને કાર્યો દ્વારા થવું જોઈએ.

"અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન તમારા દેખાવ અને સ્થિતિને જોતો નથી, પરંતુ તમારા હૃદયમાં જોઈને અને તમારા કાર્યોનું અવલોકન કરીને તમારો ન્યાય કરે છે," તે વારંવાર યાદ કરાવે છે. "ખરેખર, તમારામાં શ્રેષ્ઠ એ સદ્ગુણમાં શ્રેષ્ઠ છે."


2.11. પ્રોફેટએ કહ્યું: "દરેક વ્યક્તિ જેને શિષ્ટાચારનો ટુકડો આપવામાં આવ્યો છે તેને તેની ભલાઈનો ભાગ મળ્યો છે." દરેક વ્યક્તિ જે તેના શિષ્ટાચારના ભાગથી વંચિત છે તે ભલાઈના તે ભાગથી વંચિત છે. પુનરુત્થાનના દિવસે આસ્તિકના ભીંગડામાં સારું પાત્ર સૌથી મહત્વપૂર્ણ વસ્તુ હશે. અલ્લાહ અસંસ્કારી લોકો સાથે ખરાબ જીભથી નફરત કરે છે.


2.12. અન્ય લોકો પ્રત્યે સચેત, નમ્ર, નમ્ર અને વાતચીત કરવા માટે સરળ હોય તેવા કોઈપણ માટે નરક પ્રતિબંધિત છે.


2.13. જે સારું કરવા માટે બોલાવે છે તેને જે ઈનામ મળે છે તેટલું જ ઈનામ તે કરે છે.


2.14. સવારથી સાંજ સુધી સદકાહ (ભિક્ષા) આપીને મનુષ્યના દરેક અંગે પોતાને શુદ્ધ કરવું જોઈએ; બે લોકોનો ન્યાય કરવો એ સદકાહ છે; બોલવામાં આવેલ માયાળુ શબ્દ સદકાહ છે; મસ્જિદ તરફનું દરેક પગલું પણ સદકાહ છે.


2.15. અલ્લાહના મેસેન્જરે મુસ્લિમોને અલ્લાહના માર્ગમાં નિઃસ્વાર્થ બનવાનું શીખવ્યું.

- શા માટે તમે ફક્ત તેમની સાથે જ સારું કરો છો જેઓ તમારી સાથે સારું કરે છે, અને જેઓ તમારી સાથે સારી રીતે વર્તે છે તેમની સાથે સારી રીતે વર્તે છે? જેઓ તમારી સાથે વાત કરે છે તેમની સાથે જ તમે કેમ વાત કરો છો? જે તમને માન આપે છે તેને જ શા માટે માન આપો છો? - તેણે પૂછ્યું. "તમારામાંથી કોઈને પણ બીજા પર લાભ આપવામાં આવતો નથી." ખરેખર, વિશ્વાસીઓ તે છે જેઓ અલ્લાહ અને તેના રસૂલ પર વિશ્વાસ કરે છે, જેઓ તેમને નુકસાન પહોંચાડનારાઓનું પણ ભલું કરે છે, જેઓ તેમને વંચિત રાખનારાઓને પણ માફ કરે છે અને તેમને નકારે છે, જેઓ તેમના પર પણ ભરોસો કરે છે જેમની સાથે તેમને દગો કરવામાં આવ્યો હતો. તેમને અપમાનિત કરનારને પણ આદર બતાવો.


2.16. પ્રોફેટ મુહમ્મદે શીખવ્યું કે મુસ્લિમ દ્વારા કરવામાં આવેલ દરેક સારા કાર્યો તેને સ્વર્ગમાં પ્રવેશની નજીક લાવે છે, અને દરેક અયોગ્ય કાર્ય તેને નરકની નજીક લાવે છે. જીવન જટિલ છે અને સતત લોકોને સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચેની પસંદગી સાથે રજૂ કરે છે. મુસ્લિમોને સચ્ચાઈના માર્ગ પર માર્ગદર્શન આપવા ઇચ્છતા, અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:

- સ્વર્ગ તમારા દરેક માટે તેના સેન્ડલના પટ્ટાઓ કરતાં વધુ નજીક છે, અને આગ તમારામાંના દરેકની એટલી જ નજીક છે.

2.17. જે કોઈ સારું કામ કરવા માંગે છે પરંતુ તે કર્યું નથી, તો અલ્લાહ તેને પૂર્ણ સારા કાર્ય તરીકે ગણશે. અને જો તેનો ઈરાદો સારો હતો અને તેને અમલમાં મૂક્યો, તો અલ્લાહ આ સારા કાર્યને દસ ગણું ગણશે. જો કોઈ વ્યક્તિ દુષ્કર્મ કરવાનો ઇરાદો રાખે છે, પરંતુ તે કરવાથી બચે છે, તો અલ્લાહ તેના માટે તેને તેના દ્વારા કરવામાં આવેલા સારા કાર્યો તરીકે ગણશે.


2.18. જ્યારે મક્કામાં અત્યાચાર ગુજારવામાં આવતા અલ્લાહના મેસેન્જરને મદીના જવું પડ્યું ત્યારે ઘણા લોકો તેમની પાછળ ગયા. જો કે, દરેક જણ ધાર્મિક કારણોસર મદીના ગયા નથી. પ્રોફેટ આ જાણતા હતા અને એકવાર કહ્યું:

- દરેક માનવીય ક્રિયા ઇરાદાથી આગળ હોય છે, અને દરેકને તેના ઇરાદા અનુસાર બદલો આપવામાં આવે છે. જે અલ્લાહ અને તેના પયગમ્બરના નામે હિજરત કરવા માંગતો હતો, તેણે અલ્લાહ અને તેના પયગમ્બરના નામે હિજરત કરી હતી, અને જે કોઈ ફાયદો મેળવવા માંગતો હતો અથવા હિજરત કરવા માંગતો હતો કારણ કે તે લગ્ન કરવા માંગતો હતો, તેણે લાભ મેળવવા માટે હિજરત કરી હતી અથવા લગ્ન કરવા માટે.


2.19. જો સદાચારીઓ નાની ભૂલો કરે તો તેમને માફ કરો.


2.20. અલ્લાહના મેસેન્જર હંમેશા લોકો વચ્ચે સારા સંબંધોના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે.

"મુસ્લિમો વચ્ચેના મતભેદોનું સમાધાન કરો," તેમણે તેમના અનુયાયીઓને વિનંતી કરી, "તેમની વચ્ચેનો ગુસ્સો વિનાશક છે." એકબીજાના સંબંધમાં, વિશ્વાસીઓ એક મકાન જેવા છે જેમાં વ્યક્તિગત ભાગો એકબીજાને ટેકો આપે છે.

મુસ્લિમની ફરજ વિશે

2.21. જ્યારે અનુયાયીઓમાંથી એક અલ્લાહના મેસેન્જરને મુસ્લિમ માટે યોગ્ય વર્તન શીખવવાની વિનંતી સાથે વળ્યો, ત્યારે પયગંબરે તેને સલાહના નવ ટુકડાઓ આપ્યા:

- કોઈને પણ અલ્લાહ સાથે સમાન ન બનાવો, પછી ભલે તે તમને ટુકડા કરી નાખે અથવા તમને આગમાં શેકી નાખે. નિર્ધારિત પ્રાર્થનાને સ્વેચ્છાએ નકારશો નહીં. જે કોઈ તેનો ઇનકાર કરશે તે અલ્લાહનું રક્ષણ ગુમાવશે. વાઇન પીશો નહીં - તે બધી અનિષ્ટની ચાવી છે. તમારા માતા-પિતાનું પાલન કરો. જો તેઓ તમને તમારી પાસેની બધી મિલકત છોડી દેવાનો આદેશ આપે, તો તેને છોડી દો. સત્તામાં રહેલા લોકોનો વિરોધ કરશો નહીં, ભલે તમને લાગે કે તમે સાચા છો. જ્યારે સૈન્ય આગળ વધે ત્યારે તેનાથી નાસી જશો નહીં, ભલે તમે માર્યા ગયા હોવ કારણ કે તમારા સાથીઓ ભાગી રહ્યા છે. તમારી પત્નીને તમારી શક્તિ પ્રમાણે સપોર્ટ કરો. તેના પર એક લાકડી સ્વિંગ નથી. તમારા ઘરને સર્વશક્તિમાન અલ્લાહનો ડર રાખવાનું શીખવો.


2.22. પ્રોફેટ તેને આ શાસકને પસંદ ન હોવા છતાં પણ શાસકનું બિનશરતી પાલન કરવાનું ફરજિયાત માનતા હતા.

"તમારા શાસકનું પાલન કરો, ભલે તે કિસમિસ જેવું માથું ધરાવતો ઇથોપિયન ગુલામ હોય."


2.23. પ્રોફેટને એકવાર પૂછવામાં આવ્યું હતું કે શું મુસ્લિમો તેમના સાથી વિશ્વાસીઓ પ્રત્યે વિશેષ જવાબદારીઓ ધરાવે છે. પ્રોફેટએ ખચકાટ વિના જવાબ આપ્યો:

- સાચા આસ્તિકની તેના સાથી વિશ્વાસીઓ પ્રત્યે છ વિશેષ જવાબદારીઓ છે: જ્યારે તેઓ બીમાર હોય ત્યારે તેઓ તેમની મુલાકાત લે છે, તેમના અંતિમ સંસ્કારમાં હાજરી આપે છે, મુલાકાત માટે આમંત્રણ સ્વીકારે છે, જ્યારે તેઓ મળે છે ત્યારે તેમને શુભેચ્છા પાઠવે છે, તેમને શુભેચ્છા પાઠવે છે અને હંમેશા તેમના પ્રત્યે નિષ્ઠાવાન હોય છે. દરેક મુસ્લિમ મુસ્લિમનો ભાઈ છે અને તેથી તેણે તેના પર જુલમ ન કરવો જોઈએ. અલ્લાહ દરેક વ્યક્તિને મદદ કરે છે જે તેના ભાઈને મદદની જરૂર હોય ત્યારે મદદ કરે છે. અને ચુકાદાના દિવસે તે દરેકને મુશ્કેલીઓથી બચાવશે જેણે પૃથ્વી પરના જીવનમાં મુસ્લિમોને મુશ્કેલીઓ અને કમનસીબીથી બચાવ્યા.

બીજી વખત, આસ્થાવાનોની ફરજો વિશે બોલતા, અલ્લાહના મેસેન્જરે તેમને ભૂખ્યાઓને ખવડાવવા, માંદાઓની મુલાકાત લેવા અને તેમના ગુલામોને મુક્ત કરવા હાકલ કરી.


2.24. અલ્લાહના મેસેન્જરે તેમના અનુયાયીઓને આભારી બનવાની સૂચના આપી:

- કોઈપણ જેને સેવા આપવામાં આવી હોય તેણે તેની ચૂકવણી કરવી પડશે. જો તે જાણતો નથી કે તેણીને કેવી રીતે ચૂકવવું, તો તેણે તે વ્યક્તિની પ્રશંસા કરવી જોઈએ જેણે તેની તરફેણ કરી. આવા વખાણ તેની કૃતજ્ઞતાની અભિવ્યક્તિ હશે. આવી પરિસ્થિતિમાં મૌન એ કૃતજ્ઞતાની નિશાની હશે, અને સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ કૃતજ્ઞોનો આભાર માનતો નથી.


2.25. પયગંબર મુહમ્મદ એ શીખવ્યું કે મુસ્લિમોની ફરજોમાંની એક સદકા આપવાનું છે. જો કે, બધા મુસ્લિમો એટલા પૈસાદાર ન હતા કે તેઓ જરૂરિયાતમંદોને દાન આપી શકે. તેથી, જેઓ પોતે ભાગ્યે જ પૂરા કરી રહ્યા હતા તેઓએ પ્રબોધકને પૂછ્યું:

- અલ્લાહના મેસેન્જર, તમે અમને શીખવો છો કે દરેક મુસ્લિમે સદકા આપવી જોઈએ, પરંતુ જેની પાસે કંઈ નથી તેણે શું કરવું જોઈએ?

"કામ કરો, શ્રીમંત બનો અને પછી સદક આપો," તેણે જવાબ આપ્યો. - પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ કામ કરવામાં અસમર્થ હોય અથવા ધનવાન બનવામાં નિષ્ફળ જાય તો શું? - મુસ્લિમોએ તેને પૂછ્યું.

“પછી આપણે એવા લોકોને મદદ કરવાની જરૂર છે જેમને મદદની સખત જરૂર છે,” પ્રબોધકે સમજાવ્યું.

- જો તમે આ ન કરો તો શું? - તેઓએ તેમના પ્રશ્નો ચાલુ રાખ્યા. "તો પછી આપણે માંગ કરવાની જરૂર છે કે લોકો સારું કરે અને ન્યાયી રીતે જીવે." અને તમારી જાતને દુષ્ટ અથવા અન્યાયી કંઈપણ કરશો નહીં. આ તેમનો સદકા હશે.

2.26. અલ્લાહના મેસેન્જરે તેમના અનુયાયીઓને તેમના ચહેરા પર સ્મિત સાથે એકબીજાને મળવા અને એકબીજા સાથે માયાળુ શબ્દો કહેવાનું શીખવ્યું, કારણ કે આ આગમાં પડવાથી બચાવે છે, કારણ કે દયાળુ શબ્દ પોતે જ સદકાહનું એક સ્વરૂપ છે.


2.27. પયગંબર મુહમ્મદે કહ્યું કે મુસલમાન તે છે જે ક્યારેય બીજા મુસલમાનને વાણી કે કૃત્યથી નુકસાન પહોંચાડતો નથી.


2.28. અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું: "મૃત્યુ પછી, વ્યક્તિ પાસેથી તેના તમામ ધરતીનું કાર્યો કાપી નાખવામાં આવે છે, પરંતુ તેને તેના વતી આપવામાં આવતી સદકાહ, તેણે જે જ્ઞાન મેળવ્યું છે જે લોકોને લાભ આપે છે અને એક બાળક જે પ્રાર્થના કરે છે તેના માટે શ્રેય આપવામાં આવે છે. તેને અને ન્યાયીપણામાં ઉછરેલો છે.”

શું પરવાનગી છે અને શું નથી તે વિશે

2.29. એકવાર અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું: "જે કાયદેસર છે તે સમજી શકાય તેવું છે, અને જે ગેરકાયદેસર છે તે સમજી શકાય તેવું છે, પરંતુ બંને વચ્ચે ઘણી શંકાસ્પદ બાબતો છે." જે શંકાસ્પદ બાબતોને ટાળે છે તે પોતાના ધર્મ અને સન્માનના સંબંધમાં પોતાને શુદ્ધ કરે છે. અને જે શંકાસ્પદને વશ થઈ જાય છે તે ગેરકાયદેસરને વશ થઈ જાય છે, તે ઘેટાંપાળક જેવો બને છે જે અભયારણ્યની આસપાસ ઘેટાંને સંભાળે છે, તેમને અભયારણ્યમાં જ ઘાસ ચરાવવા દેતો નથી. ખરેખર, અલ્લાહના પ્રતિબંધો તેનું પવિત્ર સ્થળ છે.


2.30. જે સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ દ્વારા અનુમતિ છે તેને પોતાના માટે કાયદો બનાવે છે તેને યોગ્ય પુરસ્કાર મળશે.


2.31. અલ્લાહના મેસેન્જરે શીખવ્યું કે કોઈ વ્યક્તિને ચહેરા પર મારવો જોઈએ નહીં, પછી ભલે તે શપથ લીધેલો દુશ્મન હોય. તેમણે નીચ ચહેરાવાળા લોકોને નિંદા કરવાની પણ મનાઈ કરી. કારણ કે આ ક્રિયાઓ દ્વારા અલ્લાહનું અપમાન થાય છે, જેની સૌથી સંપૂર્ણ રચના માણસ છે.


2.32. તે દિવસોમાં, જ્યારે આલ્કોહોલ હજી પ્રતિબંધિત થયો ન હતો, ત્યારે મદિનાના રહેવાસીઓ એક નશીલા પીણાના ખૂબ શોખીન હતા, જે સૂકી ખજૂર અને અપરિપક્વ ખજૂરમાંથી તૈયાર કરવામાં આવે છે. એક દિવસ, પ્રબોધકના સાથીઓ તેમાંથી એક પાસે ભેગા થયા, અને આ પીણું તેમની પાસે લાવવામાં આવ્યું.

તે જ સમયે એક ચોક્કસ માણસ ઘર પાસેથી પસાર થયો અને, આ લોકો શું કરી રહ્યા હતા તે જોઈને કહ્યું:

- પીશો નહીં, કારણ કે અલ્લાહના મેસેન્જરે દારૂ પીવાની મનાઈ ફરમાવી હતી.

તેઓ ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત થયા, પરંતુ તરત જ પીવાનું બંધ કર્યું, અને તેમના મનપસંદ પીણાના અવશેષો જમીન પર રેડ્યા. દિવસની ગરમી ઓછી થવા અને ધોવાનું શરૂ થાય ત્યાં સુધી રાહ જોયા પછી, તેઓ પ્રોફેટ મુહમ્મદ પાસે તે શોધવા માટે ગયા કે શું કોઈ રાહદારીએ તેમને છેતર્યા છે. અને જ્યારે તેઓ પહોંચ્યા, ત્યારે તેઓને જાણવા મળ્યું કે બધુ બરાબર તે જ હતું જે તે સારા મુસ્લિમે કહ્યું હતું. અને ત્યારથી તેઓએ આ પીણાને ક્યારેય સ્પર્શ કર્યો નથી.


2.33. એકવાર, લોકો પ્રબોધકના ઘરે એકઠા થયા અને તેમને પૂછવા લાગ્યા કે મૃત્યુ પછી અગ્નિમાં ન પડવા માટે શું કરવું જોઈએ.

- તો તમે જાણવા માગો છો કે કોણ, કોઈ પણ સંજોગોમાં, આગમાં નહીં પડે? - અલ્લાહના મેસેન્જરને પૂછ્યું અને તરત જ જવાબ આપ્યો: -

જેઓ બીજાઓની કાળજી રાખે છે, તેમના પ્રત્યે નમ્ર છે અને કોમળ અને વાતચીત કરવામાં સરળ છે તેઓ ક્યારેય અગ્નિમાં જશે નહીં.

સ્વર્ગના માર્ગ વિશે

2.34. અલ્લાહના મેસેન્જરને પૂછવામાં આવ્યું કે કઈ ક્રિયા મુસ્લિમ માટે સ્વર્ગના દરવાજા ખોલશે. પ્રોફેટ આ પ્રશ્નનો જવાબ આ રીતે આપ્યો:

“એક માણસ રસ્તા પર ચાલતો હતો અને તેણે ધૂળમાં એક તીક્ષ્ણ કાંટો પડેલો જોયો. અને તેણે તેને બાજુ પર ફેંકી દીધું જેથી તે લોકોને કે પ્રાણીઓને નુકસાન ન પહોંચાડે. આ યોગ્ય ઉદાહરણને અનુસરો, લોકો જે પાથને અનુસરે છે તેમાંથી દુષ્ટતાને દૂર કરો, અને તમે સ્વર્ગમાં જશો.


2.35. પ્રોફેટ મુહમ્મદને એકવાર પૂછવામાં આવ્યું કે સ્વર્ગમાં જવા માટે સ્ત્રીને શું કરવાની જરૂર છે.

"જો તેણી દરરોજ પાંચ નિર્ધારિત પ્રાર્થનાઓ કહે છે, રમઝાન મહિનામાં ઉપવાસ કરે છે, અજાણ્યા પુરુષોને તેની નજીક આવવા દેતી નથી અને તેના પતિની આજ્ઞાનું પાલન કરતી નથી, તો મૃત્યુ પછી તેને કહેવામાં આવશે: "તમને ગમતા દરવાજા દ્વારા સ્વર્ગમાં પ્રવેશ કરો."


2.36. અલ્લાહના મેસેન્જરના જણાવ્યા મુજબ, જે સ્ત્રીઓને પૃથ્વી પરના જીવનમાં કરેલા સારા કાર્યો માટે સ્વર્ગમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે તે હુરિસ કરતાં વધુ સારી અને સુંદર હશે.

લાયક નામો વિશે

2.37. જ્યારે મુસ્લિમોએ પ્રોફેટ મુહમ્મદને પૂછ્યું કે શ્રેષ્ઠ નામો શું છે, ત્યારે તેમણે કહ્યું:

- પોતાને પ્રબોધકોના નામથી બોલાવો. અલ્લાહને અબ્દુલ્લા અને અબ્દુર-રહેમાન જેવા નામો સૌથી વધુ ગમે છે. સૌથી પ્રામાણિક નામો -

હરિસ ("પ્લોમેન") અને હુમામ ("બહાદુર"). લોકોના સારા અને સુંદર નામ હોવા જોઈએ. તેથી, જે સ્ત્રીનું નામ અસિયા ("પાપી") હતું, તેણે જમીલા ("સુંદર") નામ આપ્યું, યુવાન માણસઘુરાબ ("કાગડો") ના નામથી - મુસ્લિમ ("મુસ્લિમ"), અને કુરૈશ જાતિમાંથી એક માણસ, જેનું નામ અલ-અસ ("પાપી") હતું, પ્રબોધકની ઇચ્છાથી મુતી ("આજ્ઞાકારી" માં ફેરવાઈ ").

અલ્લાહના મેસેન્જરે બરાકા ("આશીર્વાદ"), નાફી ("ફાયદાકારક"), અફલાખ ("સૌથી સફળ) જેવા નામોના ઉપયોગને મંજૂરી આપી ન હતી અને તેનું કારણ સમજાવ્યું હતું.

"કલ્પના કરો," તેણે કહ્યું, "કોઈ પૂછે છે: "શું બરાકા (આશીર્વાદ) અહીં છે?", અને તેઓએ તેને જવાબ આપ્યો: "તે અહીં નથી"!

જો કે, તેણે આ નામો પર ક્યારેય પ્રતિબંધ લાદ્યો નથી. અને જ્યારે તેને પૂછવામાં આવ્યું કે અલ્લાહને કયા માનવ નામો સૌથી વધુ નફરત છે, ત્યારે તેણે જવાબ આપ્યો:

"જ્યારે કોઈ વ્યક્તિને "રાજાઓનો રાજા" નામ આપવામાં આવે છે ત્યારે અલ્લાહ તેને સૌથી વધુ નફરત કરે છે.

નરમાઈ વિશે

2.38. અલ્લાહના મેસેન્જર ઘણીવાર અસભ્યતા સામે ઉપદેશ આપતા હતા. "અસંસ્કારી બનવાથી, વ્યક્તિ પોતાને બદનામ કરે છે," તેણે શીખવ્યું. "ખરેખર, અલ્લાહ નમ્રતાથી ભરેલો છે અને નમ્રતાને પસંદ કરે છે."

જીવન સરળ બનાવવા વિશે

2.39. પ્રોફેટ મુહમ્મદ એ સુનિશ્ચિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કે મુસ્લિમો ન્યાયી જીવનશૈલી જીવે. પરંતુ તે જ સમયે, તે તેમના માટે મહત્વપૂર્ણ હતું કે તેમનું જીવન એટલું મુશ્કેલ ન હતું. છેવટે, કેટલીકવાર તે ખૂબ જ ઓછું લેતું હતું.

"જીવનને સરળ બનાવવાનો પ્રયાસ કરો, તેને વધુ મુશ્કેલ ન બનાવો," તેમણે સલાહ આપી. - ખરાબ સમાચારથી લોકોને પરેશાન કરવાનું ટાળો, પરંતુ તેમને સારા સમાચાર જણાવવાનું ભૂલશો નહીં. એવી રીતે વર્તન કરો કે અન્ય લોકો પાસે તમને ટાળવાનું કોઈ કારણ ન હોય.

આધ્યાત્મિક આત્મીયતા વિશે

2.40. અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું કે બે આસ્થાવાનોની આત્માઓ દરરોજ મળવા જોઈએ, ભલે આ લોકો એકબીજાને જોતા ન હોય.

ટીપ્સ વિશે

2.41. જેને સલાહ આપવામાં આવે છે તેણે સલાહકાર પર વિશ્વાસ કરવો જોઈએ.

ક્રિયાઓની વિચારશીલતા વિશે

2.42. પ્રોફેટ હંમેશા ઇરાદાપૂર્વક પગલાં લેવા અને દેખીતી રીતે અશક્ય કાર્યો પર ન લેવાનું શીખવ્યું.

"જે તમારી શક્તિમાં છે તે લો, કારણ કે પછી તમે સારા કાર્યો કરતા થાકશો નહીં, અને અલ્લાહ તમને તમારા કાર્યો માટે બદલો આપતા થાકશે નહીં," તેણે તેના અનુયાયીઓને કહ્યું.


2.43. મુસ્લિમો પ્રોફેટ મુહમ્મદનો એટલો આદર કરતા હતા કે તેઓએ દરેક બાબતમાં તેમનું અનુકરણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. એક દિવસ, અલ્લાહના મેસેન્જરના ઘણા સાથીઓ તેમની પત્નીઓ પાસે આવ્યા અને તેમને પૂછવા લાગ્યા કે જ્યારે અજાણ્યાઓએ તેમને જોયા ન હતા ત્યારે મુહમ્મદ ઘરે શું અને કેવી રીતે કરે છે. જો કે, પત્નીઓ તેમની જિજ્ઞાસાને સંતોષી શકી નહીં, કારણ કે, તેમના જણાવ્યા મુજબ, ઘરે પ્રબોધક હંમેશની જેમ વર્તે છે, અને એવું કંઈ કર્યું નથી જે અન્ય લાયક લોકોએ કર્યું ન હતું.

પરંતુ સાથીદારો વિશ્વાસ કરી શક્યા નહીં કે અંગત જીવનમાં તેમના પ્રિય પયગમ્બર જેવું વર્તન કરે છે સામાન્ય વ્યક્તિ. તે તેમને લાગતું હતું કે તેણે તેની વર્તણૂકની તીવ્રતામાં અન્ય લોકોથી અલગ હોવું જોઈએ અને પોતાના પર તમામ પ્રકારના પ્રતિબંધો લાદવા જોઈએ. અને તેઓએ નક્કી કર્યું કે તેઓએ પણ જીવનની કેટલીક ખુશીઓ છોડી દેવી જોઈએ.

"હું લગ્ન નહીં કરું," પ્રથમે કહ્યું.

"હું માંસ નહિ ખાઉં," બીજાએ નક્કી કર્યું.

"હું પલંગ પર સૂઈશ નહીં," ત્રીજાએ કહ્યું.

જલદી જ પ્રબોધકને આની જાણ થઈ. તેના સાથીઓના શબ્દોએ તેને શબ્દોની બહાર આશ્ચર્યચકિત કર્યું, અને તેણે કહ્યું:

- જો તેઓ આવી વાતો કહે તો તેમના પર શું આવ્યું ?! છેવટે, રાત્રે હું માત્ર પ્રાર્થના જ નહીં, પણ ઊંઘ પણ કરું છું, જ્યારે હું ફરજિયાત અથવા સ્વૈચ્છિક ઉપવાસ રાખું છું ત્યારે ખોરાકનો ત્યાગ કરું છું, અને જ્યારે તે માન્ય હોય ત્યારે ખાવું છું, અને મારી પત્નીઓ છે. જે કોઈ અલગ વર્તન કરવા માંગે છે તેને મારી સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી!

આરોપોનો જવાબ કેવી રીતે આપવો

2.44. એક માણસ પયગંબર મુહમ્મદ પાસે આવ્યો અને પૂછ્યું કે તેણે આરોપોનો કેવી રીતે જવાબ આપવો જોઈએ.

પ્રબોધકે તેને સલાહ આપી કે, “જો કોઈ વ્યક્તિ તમારા વિશે જે જાણે છે તેના વિશે તમારા પર આરોપ મૂકે છે, તો તેના જેવા ન બનો અને તેના વિશે તમે જે જાણો છો તેના પર આરોપ ન લગાવો.” "તેને તેના પોતાના દુષ્ટ પર છોડી દો અને તમને બદલો આપવામાં આવશે." ક્યારેય દલીલમાં ન પડવું.

તે વ્યક્તિએ અલ્લાહના મેસેન્જરનો તેમની સમજદાર સલાહ માટે આભાર માન્યો, અને તે પછી કોઈએ તેને ક્યારેય લોકોને અથવા તો પ્રાણીઓને ઠપકો આપતા સાંભળ્યા નહીં.

ઈર્ષ્યાથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવવો અને શું ઈર્ષ્યા કરવી જોઈએ

2.45. એકવાર મુસ્લિમોએ અલ્લાહના મેસેન્જરને પૂછ્યું કે શું તેઓ કોઈ ઉપાય વિશે જાણતા હતા જે તેમને ઈર્ષ્યાના પાપથી દૂર રહેવામાં મદદ કરશે. પ્રોફેટ એક ક્ષણ માટે વિચાર્યું અને કહ્યું:

- હે સાચા વિશ્વાસીઓ, જો તમે કોઈ વ્યક્તિને સંપત્તિમાં, પદમાં, દેખાવમાં તમારા કરતા શ્રેષ્ઠ જોશો, તો તમારી નજર તેના પરથી હટાવી લો અને તે વ્યક્તિને જુઓ જે તમારા કરતા ગરીબ છે, જે તમારા કરતા નીચા પદ પર છે અને કોણ છે. તમારા કરતા ઘણા ઓછા સુંદર.


2.46. રોજિંદા જીવનમાં ઈર્ષ્યાની નિંદા કરતા, પયગંબર મુહમ્મદે બે કિસ્સાઓને મંજૂરી આપી હતી જ્યારે મુસ્લિમ ઈર્ષ્યાની લાગણી અનુભવી શકે છે. કોઈ એવી વ્યક્તિની ઈર્ષ્યા કરી શકે છે જે કુરાનને સંપૂર્ણ રીતે વાંચે છે અને પોતાનો તમામ સમય આ ઉત્કૃષ્ટ પ્રવૃત્તિમાં સમર્પિત કરે છે, તેમજ કોઈ એવી વ્યક્તિ કે જેને મહાન સંપત્તિનો આશીર્વાદ મળ્યો છે અને જે તેને અલ્લાહને ખુશ કરવા માટે સતત કાર્યોમાં ખર્ચ કરે છે.

એક દિવસ અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું: "ઓ વિશ્વાસીઓ!" સાચે જ, આ તે જ છે જે ઈર્ષ્યાને પાત્ર છે! અલ્લાહે કુરાન એક માણસને આપ્યું, અને તે તેની સૂચનાઓ અનુસાર જીવ્યો. તેણે જેને અનુમતિ છે તેને અનુમતિ છે અને જે પ્રતિબંધિત છે તેને પ્રતિબંધિત તરીકે સ્વીકાર્યું. બીજો એવો હતો કે જ્યારે અલ્લાહે તેને સંપત્તિ આપી, ત્યારે તેણે તેનો એક ભાગ તેના સંબંધીઓમાં વહેંચી દીધો, અને બીજો ભાગ અલ્લાહની સેવામાં ખર્ચ કર્યો.

સારા જૂઠાણા વિશે

2.47. અલ્લાહના મેસેન્જરે હંમેશા શીખવ્યું કે મુસ્લિમના મુખ્ય ગુણોમાંનો એક ઇમાનદારી છે. જો કે, એક એવી પરિસ્થિતિ હતી જેમાં તેણે જૂઠું બોલવું એ સારી બાબત ગણી હતી - જ્યારે, જૂઠાણાને કારણે, મતભેદનો અંત આવી શકે છે.

તેમણે કહ્યું, "જે લોકો સારા હેતુવાળા કાલ્પનિકનો આશરો લઈને લોકો વચ્ચે શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરે છે," તેમણે કહ્યું, "જૂઠો નથી."

soothsayers પ્રત્યેના વલણ પર

2.48. પ્રોફેટ મુહમ્મદની ઉમ્મામાં, મોટાભાગના મુસ્લિમો ભૂતપૂર્વ બહુદેવવાદી હતા, અને કેટલીકવાર જૂની આદતો છોડવી તેમના માટે ખૂબ મુશ્કેલ હતું. ઉદાહરણ તરીકે, ઘણા લોકો ભવિષ્યની આગાહી કરવા કહેતા, ભવિષ્યવાણી કરનારાઓ તરફ વળ્યા.

એક દિવસ તેના અનુયાયીઓમાંથી એક પ્રબોધક પાસે આવ્યો અને કહ્યું:

"હે અલ્લાહના મેસેન્જર, આપણામાં એવા લોકો છે જેઓ મુર્તીકોની જેમ દ્રષ્ટાઓ પાસે જાય છે!"

"જશો નહીં," જવાબ આવ્યો. આ શબ્દોમાં, પ્રબોધકે તેમણે ઉપદેશ આપ્યો તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંત મૂક્યો: મુસ્લિમોએ એકબીજા માટે સારું ઉદાહરણ બેસાડવું જોઈએ.

- પરંતુ soothsayers શબ્દો ક્યારેક સાચા પડે છે! - તેણે ટિપ્પણી કરી.

"જાણો, હે સાચા વિશ્વાસીઓ, કે ભવિષ્યવાણીના તે શબ્દો જે સાચા નીકળે છે તે એક જિની દ્વારા સૂથસેયરના કાનમાં ફફડાટ કરવામાં આવે છે, જે તે જ સમયે તેમની સાથે સો ખોટા અનુમાન ભળે છે.

વ્યસ્ત સ્થળ વિશે

2.49. પ્રોફેટ મુહમ્મદે મસ્જિદમાં બેઠેલા વ્યક્તિને તેની સીટ પરથી ઊઠવાની ફરજ પાડવાની મનાઈ ફરમાવી હતી જેથી તે બીજા કોઈને આપી શકાય.

- કોઈ પણ વ્યક્તિને તેના પર બેસવા માટે તેની સીટ પરથી ઉપાડવાની હિંમત કરતું નથી, અને જો તેના પર બેઠેલી વ્યક્તિ પોતે તેને છોડી દેવાનો પ્રયાસ કરે તો પણ આ સ્થાન પર બેસવું અસ્વીકાર્ય છે.

કપડાં વિશે

2.50. તેમના ઉપદેશો અને સલાહોમાં, અલ્લાહના મેસેન્જરે મુસ્લિમો માટે કયા પ્રકારનાં કપડાં યોગ્ય છે તેના પર ખૂબ ધ્યાન આપ્યું, જેથી તેઓ યોગ્ય દેખાય અને તે જ સમયે વધુ ધ્યાન ન આપે. ઘણું ધ્યાનતમારા દેખાવ માટે. ભવિષ્યવેત્તા મુજબ, શ્રેષ્ઠ વસ્ત્રો ઝભ્ભો છે સફેદ, અને સફેદ કપડાં માટે તેની પસંદગી માટેનું એક મુખ્ય કારણ તેની સ્વચ્છતા છે. તેમણે મૃતકોને સફેદ અંતિમ સંસ્કાર કફનમાં લપેટી લેવાની પણ સલાહ આપી.

જો કે, તેણે અન્ય રંગોના કપડાં પહેરવાની પણ છૂટ આપી. ઘણા સમકાલીન લોકોએ અલ્લાહના મેસેન્જરને લાલ કપડામાં જોયાનું યાદ કર્યું, જેણે તેના પગની સફેદી બંધ કરી દીધી, જે શરીરની સ્વચ્છતા તરફ તેમનું ધ્યાન સૂચવે છે. અન્ય લોકોએ તેમને લીલા ઝભ્ભો પહેરેલા જોયા, અને મક્કાના વિજયના દિવસે જ્યારે તેઓ જીતેલા શહેરમાં સવારી કરતા હતા ત્યારે તેમના માથા પર કાળી પાઘડીનો તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો.


2.51. પ્રોફેટ મુહમ્મદે જંગલી પ્રાણીઓની ચામડીમાંથી કપડાં સીવવા તેમજ તેમને કાઠીઓ પર ફેંકવાની અને તેમની સાથે પથારી ઢાંકવાની મનાઈ ફરમાવી હતી.

જમણી બાજુના એકના ફાયદા વિશે

2.52. એક દિવસ અલ્લાહના રસુલ મુસલમાનોની સાથે બેઠા હતા. તેની ડાબી બાજુ તેનો મિત્ર અબુ બકર બેઠો હતો અને તેની જમણી બાજુ એક અજાણ્યો બેદુઈન હતો. અને આ સમયે પાણીથી ભળેલો દૂધનો જગ નબીરા પાસે લાવવામાં આવ્યો.

પ્રોફેટએ જગમાંથી એક ચુસ્કી લીધી અને બેદુઈનને આપી, કહ્યું કે જે તેની જમણી બાજુ બેસે છે તેને તેની ડાબી બાજુ બેઠેલા કરતાં ફાયદો છે.

2.53. એક દિવસ, જ્યારે પ્રબોધક તેમની પાસે આવેલા લોકોની સાથે બેઠો હતો, ત્યારે તેઓ તેમની પાસે પીવાનો પ્યાલો લાવ્યા. તેણે એક ચુસ્કી લીધી અને કપ અન્ય લોકોને આપવા માંગતો હતો જેથી તેઓ પણ તેમના ગળા ભીના કરી શકે. પણ અહીં થોડી હરકત હતી. મુહમ્મદની ડાબી બાજુ આદરણીય વડીલો બેઠા હતા, અને જમણી બાજુએ એક યુવાન મુસ્લિમ હતો, માત્ર એક છોકરો. કારણ કે અલ્લાહના મેસેન્જર હંમેશા મુસ્લિમોને શીખવતા હતા કે આવી પરિસ્થિતિઓમાં તેઓએ કપને જમણી બાજુએ બેઠેલાને એટલે કે યુવાનને આપવો જોઈએ, પરંતુ તે વૃદ્ધો પ્રત્યે અભદ્ર હશે.

પછી પ્રબોધકે તે યુવાન તરફ ફરીને કહ્યું: "તમને વાંધો છે જો હું પહેલા તે આદરણીય લોકોને પ્યાલો આપું જેઓ મારી ડાબી બાજુએ બેઠા છે?"

- અલ્લાહના નામે, મને વાંધો છે! - યુવકે બૂમ પાડી. તે એટલું અણધાર્યું હતું કે દરેક વ્યક્તિ આશ્ચર્ય અને નિંદા સાથે તેની તરફ જોતો હતો: છેવટે, તે યુવાને ખુલ્લેઆમ તેના વડીલો માટે અનાદર દર્શાવ્યો. પરંતુ દરેક જણ નરમ પડી ગયા જ્યારે યુવાને જુસ્સાથી કહ્યું: "ઓ અલ્લાહના મેસેન્જર, તમારી પાસેથી મને જે મળે છે તે હું ક્યારેય કોઈને આપીશ નહીં!"

પ્રોફેટ હસ્યા, અને તેની પાછળ બીજા બધા જાણીને હસ્યા. યુવાને તેના હાથમાંથી કપ સ્વીકારનાર પ્રથમ હતો.

પવિત્ર મક્કા વિશે

2.54. મક્કાના વિજય પછી, અલ્લાહના મેસેન્જરે મુસ્લિમોને સંબોધતા કહ્યું:

“આ દિવસ સુધી, મક્કામાં કોઈને લડવાની મંજૂરી નહોતી, પરંતુ હવેથી, શહેરમાં તમામ લડાઈ પ્રતિબંધિત છે. તમે તેની પવિત્ર ભૂમિ પર શિકાર કરી શકતા નથી, તમે કાંટા તોડી શકતા નથી, અને જો કોઈને અહીં અન્ય લોકો દ્વારા ખોવાઈ ગયેલી વસ્તુ મળે છે, તો તેને ફક્ત તે શોધવાની વાત કરવા માટે જ લેવાની છૂટ છે. અને જો અહીં કોઈ વ્યક્તિની હત્યા કરવામાં આવે છે, તો તેના સંબંધીઓને હત્યારાને ફાંસીની માંગ કરવાનો અથવા હત્યા કરાયેલ વ્યક્તિ માટે ખંડણી ચૂકવવા દબાણ કરવાનો અધિકાર આપવામાં આવશે.

પ્રબોધકના શબ્દો ધ્યાનથી સાંભળ્યા પછી, તેમના એક સાથીએ પૂછ્યું:

- હે અલ્લાહના મેસેન્જર! આ પ્રતિબંધને ઘરો બાંધવા અને દફનવિધિની વ્યવસ્થા કરવા માટે જરૂરી હોય તેવા સાળાને અસર ન થવા દો!

અને અલ્લાહના મેસેન્જરે મક્કામાં સળિયાઓને કાપવાની મંજૂરી આપી.

મૃત્યુ વિશે

2.55. પ્રોફેટ મૃત્યુને આદર સાથે સારવાર કરવાનું શીખવ્યું. તેમણે માંગ કરી હતી કે, જ્યારે તેઓએ અંતિમયાત્રા જોઈ, ત્યારે મુસ્લિમો ઉભા થઈ ગયા અને જ્યાં સુધી તે પસાર ન થાય ત્યાં સુધી ઊભા રહે. બીજી બાજુ, તેણે મૃતક માટે દુઃખના કોઈપણ ઘોંઘાટીયા અભિવ્યક્તિઓને દબાવી દીધી.

"મૃતક માટે વિલાપ કરીને," તેણે કહ્યું, "જીવંત તેને કબરની બહાર યાતના આપે છે."


2.56. અલ્લાહના મેસેન્જરે શીખવ્યું હતું કે જે વ્યક્તિ તેની સંપત્તિનો બચાવ કરતી વખતે માર્યો જાય છે તેને શહીદ માનવો જોઈએ.


2.57. સ્વર્ગીય જીવનના આનંદ વિશે શીખ્યા પછી, સદ્ગુણી મુસ્લિમોમાંના એકે કહ્યું:

"જો અલ્લાહના મેસેન્જરે અમને મૃત્યુની ઇચ્છા ન કરવાનું શીખવ્યું ન હોત, તો હું તેની ઇચ્છા રાખત!"


2.58. એકવાર અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું: "જેટલી વ્યક્તિની ઉંમર વધે છે, તેનામાં બે લાગણીઓ વધુ નાની થાય છે: સંપત્તિની તરસ અને જીવનની તરસ."

પ્રોફેટએ આ લાલચો સામે લડવાનું શીખવ્યું અને કહ્યું કે લોકોએ ઋષિઓનું અનુકરણ કરવું જોઈએ, જેઓ મૃત્યુની અનિવાર્યતાને સમજીને, તેના માટે અગાઉથી તૈયારી કરે છે જેથી તે તેમને આશ્ચર્યચકિત ન કરે.

અંતિમ સંસ્કાર વિશે

2.59. એક દિવસ એક સ્મશાનયાત્રા પ્રબોધક પાસેથી પસાર થઈ. અંતિમ સંસ્કારમાં આવેલા લોકોએ મૃતક વિશે ઘણી વાતો કરી દયાળુ શબ્દો. આ સાંભળીને, અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:

- તે ફરજિયાત બની ગયું છે! પહેલું સરઘસ નજરમાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયું અને બીજું દેખાયું. પરંતુ આ શોભાયાત્રામાંના લોકોએ મૃતક વિશે સારી રીતે વાત કરી ન હતી, અને કેટલાકએ તેને નિર્દય શબ્દથી પણ યાદ કર્યો હતો. તેઓએ જે કહ્યું તે સાંભળીને, અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:

- તે ફરજિયાત બની ગયું છે! પ્રબોધકની બાજુના લોકોએ તેને આ બે શબ્દોનો અર્થ શું છે તે સમજાવવા કહ્યું. અને પછી તેણે કહ્યું:

- જ્યારે લોકો દયા સાથે મૃતકને યાદ કરે છે, ત્યારે સ્વર્ગ તેના માટે ફરજિયાત બની ગયું હતું. અને જ્યારે બીજા મૃતકને નિર્દય શબ્દ સાથે યાદ કરવામાં આવ્યો, ત્યારે નરક તેના માટે ફરજિયાત બની ગયું.

ટૂંકા મૌન પછી, અલ્લાહના મેસેન્જરે ઉમેર્યું: "ઓ વિશ્વાસીઓ, ક્યારેય મૃતકોની નિંદા ન કરો, કારણ કે તેઓએ જે કમાવ્યું છે તે તેમને પહેલેથી જ મળી ગયું છે!"


2.60. સંદેશવાહકનો એક પાડોશી હતો જેણે એક સારા મુસ્લિમ બનવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ કેટલીકવાર દરેક આસ્તિકની ફરજથી ભટકાઈ ગયો.

વહેલી સવારે પયગમ્બરને જોઈને, એક પાડોશીએ તેમને શુભેચ્છા પાઠવી અને પૂછ્યું: "હે અલ્લાહના મેસેન્જર, તમે કેવું અનુભવો છો?"

"મહાન," તેણે જવાબ આપ્યો. - જેઓ અંતિમ સંસ્કારમાં જતા નથી અને બીમારની મુલાકાત લેતા નથી તેમના કરતા અજોડ રીતે વધુ સારા.

પાડોશીએ ઈશારો લીધો અને ઊંડો શરમાયો. આ ઘટના પછી, તેણે તે ફરજો સખત રીતે નિભાવવાનું શરૂ કર્યું જે અંગે પયગંબર મુહમ્મદે તેને સંકેત આપ્યો હતો.

ખોરાક વિશે

2.61. ભોજન શરૂ કરતા પહેલા, અલ્લાહના મેસેન્જર હંમેશા વિશ્વના ભગવાનનું નામ યાદ રાખતા હતા અને અન્ય મુસ્લિમો તેમની જેમ જ કરવાની માંગ કરતા હતા. તે જ રીતે, તેમણે માંગ કરી કે ભોજનના અંતે અલ્લાહનું નામ યાદ કરવામાં આવે, કારણ કે ખોરાક એ તેમની ઇચ્છા મુજબ લોકો માટે મોકલવામાં આવેલ આશીર્વાદ છે.


2.62. એવું કહેવાય છે કે જ્યારે લોકોને પયગંબર મુહમ્મદ સાથે ખાવાની તક મળી, ત્યારે તેઓએ પહેલા ક્યારેય ભોજન લીધું નહીં, જ્યાં સુધી તે અલ્લાહનું નામ યાદ ન કરે અને ખાવાનું શરૂ કરે ત્યાં સુધી રાહ જોવી.

એક દિવસ એવું બન્યું કે એક નાની છોકરી પ્રબોધક સાથે જમતા લોકો પાસે દોડી અને બ્રેડ લેવા પહોંચી. પરંતુ પ્રબોધકે તેણીને અટકાવી, તેણીનો હાથ પકડી લીધો અને તેણીને અલ્લાહનું નામ યાદ રાખવા દબાણ કર્યું, ત્યારબાદ તેણે તેણીને ખોરાકને સ્પર્શ કરવાની મંજૂરી આપી.

છોકરીને ભાગવાનો સમય મળે તે પહેલાં, એક બેદુઈન દેખાયો, જાણે તેનો પીછો કરવામાં આવી રહ્યો હતો. જંગલી પ્રાણીઓઅથવા લૂંટારાઓ, અને માંસનો ટુકડો પડાવી લેવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો હતો. પરંતુ અલ્લાહના મેસેન્જરે તેને રોક્યો, જેમ કે તેણે પહેલા બાળકને રોક્યો હતો, અને કહ્યું:

“ખરેખર, જ્યારે અલ્લાહનું નામ યાદ ન આવે ત્યારે શૈતાન ખોરાકને હાયજ માને છે, અને તેણે તે છોકરી અને આ બેદુઈનને અહી મોકલ્યા કે તે અમારું ભોજન પોતાના માટે હાયલે કરી શકે, પરંતુ મેં તેનો હાથ પકડી લીધો, કારણ કે મેં તે બંનેને હાથથી પકડ્યા. અને તેને શરમાવે છે.


2.63. પ્રોફેટ મુહમ્મદે કહ્યું: "સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ તે વ્યક્તિને પાછલા પાપોને માફ કરશે જે, ખાધા પછી, કહેશે: "અલ્લાહની પ્રશંસા છે, જેણે મને આ ખવડાવ્યું અને મને આથી સંપન્ન કર્યું, જ્યારે મેં જાતે કોઈ યુક્તિઓનો આશરો લીધો ન હતો. બળ!"


2.64. અલ્લાહના મેસેન્જરે જમનારાઓને પહેલા સૌથી સ્વાદિષ્ટ કકરો પસંદ કરવાની મનાઈ ફરમાવી હતી.

"તમારે તમારી નજીક આવેલો ટુકડો લેવાની જરૂર છે," તેણે કહ્યું અને વાનગીની વચ્ચેથી ખોરાક છીનવી લેવાની મનાઈ ફરમાવી, કારણ કે આનાથી કેન્દ્રમાં કેન્દ્રિત અને તેમાંથી કિનારીઓ સુધી ફેલાયેલા ગ્રેસના બાકીના ખોરાકને વંચિત કરવામાં આવે છે.


2.65. જ્યારે અન્સારોમાંના એકને પુત્રનો જન્મ થયો, ત્યારે તે તેને પયગમ્બરને બતાવવા લાવ્યા. અલ્લાહના મેસેન્જરે બાળક તરફ નમ્રતાથી જોયું, અને પછી ખુશ પિતા તરફ વળ્યા અને પૂછ્યું:

- શું તમારી સાથે કોઈ તારીખો છે? "હા," તેણે જવાબ આપ્યો અને પ્રબોધકને ઘણા ટુકડા આપ્યા.

પ્રોફેટ બેરીને સારી રીતે ચાવતા હતા અને પછી બાળકના હોઠ પર થોડો ખજૂરનો પલ્પ લગાવ્યો હતો. બાળકે તરત જ તેના હોઠ ચાટ્યા અને સંતોષથી માર્યો.

અલ્લાહના મેસેન્જરે મજાક કરી અને છોકરાનું નામ અબ્દુલ્લા રાખ્યું.

સંપત્તિ વિશે

2.66. એક દિવસ, તેના વફાદાર સાથીઓ અલ્લાહના મેસેન્જરની આસપાસ એકઠા થયા, અને તેમણે પૂછ્યું કે શું તેમની વચ્ચે કોઈ છે જે તેમના વંશજોની સંપત્તિ કરતાં તેમની પોતાની સંપત્તિને પ્રાધાન્ય આપે છે?

મુસ્લિમોએ જવાબ આપ્યો, "હે અલ્લાહના રસુલ," અમારામાંથી કોઈ એવો નથી કે જે તેના વંશજોની સંપત્તિ પર પોતાની સંપત્તિને પ્રાધાન્ય આપે."

પ્રોફેટ તેમના જવાબથી ખૂબ જ ખુશ થયા અને કહ્યું: "ખરેખર, તમારામાંથી એક પણ એવો નથી કે જેઓ તેમના વંશજોની સંપત્તિને તેમની પોતાની સંપત્તિ પર પ્રાધાન્ય ન આપે." તમારી સંપત્તિ તે છે જે તમે અલ્લાહના માર્ગમાં ખર્ચી છે અને તમારા વંશજોની સંપત્તિ તે છે જે તમે ખર્ચ્યા નથી.

કવિતા અને વકતૃત્વ વિશે

2.67. વક્તૃત્વમાં જાદુગરી છે અને કવિતામાં શાણપણ છે.


2.68. પ્રોફેટ કવિતા વિશે પસંદગીયુક્ત હતા. - કવિતા વાણીની સમાન સ્થિતિમાં છે. તેનામાં સારા જેવું છે સારા શબ્દો, અને તેમાં જે ખરાબ છે તે ખરાબ શબ્દો જેવું છે,” તેણે કહ્યું.

તેને સારી કવિતા ગમતી અને કવિઓ કેવી રીતે વાંચે છે તે આનંદથી સાંભળતા. પ્રબોધકે ખાસ કરીને અલ્લાહની પ્રશંસા કરતી કલમો પર ભાર મૂક્યો હતો. પરંતુ અલ્લાહના મેસેન્જરે તે કવિઓને કહ્યા જેઓ તેમના લોકોની મજાક ઉડાવતા હતા અને તેમની તુલના તેમના પિતાનો ત્યાગ કરનારા નિંદા કરનારાઓ સાથે કરે છે.

સાવચેતી વિશે

2.69. પ્રબોધકના સમય દરમિયાન, શહેરોમાં ઘણીવાર આગ લાગતી હતી. એક રાત્રે મદીનામાં એક ઘર બળી ગયું, અને આ આગ દરમિયાન તેમાં રહેલા દરેકનું મૃત્યુ થયું. આની જાણ થતાં, અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:

- તમે રાતોરાત તમારા ઘરમાં સળગતી આગ છોડી શકતા નથી. તે તમારો દુશ્મન છે. જ્યારે તમે પથારીમાં જાઓ, ત્યારે દીવા બંધ કરો.

આતિથ્ય વિશે

2.70. આતિથ્યનો ઉપદેશ આપતા, પ્રોફેટ મુહમ્મદે કહ્યું કે ત્રણ દિવસ માટે આતિથ્ય પ્રદાન કરવું જોઈએ, અને જો મહેમાનો લાંબા સમય સુધી રહે છે, તો પછી માલિક તેમના માટે જે કરે છે તે બધું જ તેનો સદકા બની જાય છે.

તેમણે એવો પણ આગ્રહ કર્યો હતો કે મુસ્લિમોએ મહેમાન તરીકે ત્રણ દિવસથી વધુ સમય ન રહેવું જોઈએ, કારણ કે તેઓ યજમાનને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિમાં મૂકી શકે છે જ્યારે તેમની પાસે તેમની સાથે વ્યવહાર કરવા માટે કંઈ ન હોય.


2.71. આતિથ્ય સત્કારના મુસ્લિમ નિયમો જરૂરી છે કે મહેમાનોને ખાવા-પીવા આપવામાં આવે. પરંતુ એક દિવસ લોકો પ્રોફેટ મુહમ્મદ પાસે આવ્યા અને ફરિયાદ કરી:

"ઓ અલ્લાહના મેસેન્જર," નારાજ લોકોએ કહ્યું, "તમારા આદેશથી, અમે લોકોની મુલાકાત લીધી, પરંતુ તેઓએ અમને યોગ્ય આતિથ્ય ન બતાવ્યું, અમને ખાધા-પીધા વિના છોડી દીધા!"

ત્યાં હાજર મુસ્લિમોએ માથું હલાવવાનું શરૂ કર્યું અને નિંદાથી બબડાટ શરૂ કર્યો: તે દરેક જાણતા હતા કે મહેમાનને મદદ કરવી, આમંત્રિત અથવા બિનઆમંત્રિત, એક મુસ્લિમની ફરજ છે. પરંતુ પછી પ્રબોધકે પોતાનો હાથ ઊંચો કર્યો, અને ફરિયાદ કરનારાઓને તે શું કહેશે તે સાંભળવા માટે બધા તરત જ મૌન થઈ ગયા.

- જો તમે તેમની સાથે રહો છો જેઓ તમારી સાથે મહેમાન તરીકે વર્તે છે, તો તેની સાથે વ્યવહાર થવો જોઈએ, તો તેને માની લો, પરંતુ યાદ રાખો કે આ કિસ્સામાં તમે પોતે તેમની પાસેથી મહેમાનને જે હકદાર છે તે લઈ શકો છો.


2.72. એકવાર અલ્લાહના મેસેન્જરને પૂછવામાં આવ્યું કે ઉપવાસ કરનાર વ્યક્તિએ શું કરવું જોઈએ જો તેને મુલાકાત લેવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવે જ્યાં તેને વિવિધ વાનગીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવશે. છેવટે, આમંત્રણનો ઇનકાર કરીને, તે તેને આમંત્રણ આપનારાઓને નારાજ કરી શકે છે, અને મિજબાનીમાં જવું અને કંઈપણ ન ખાવું તે ખૂબ મુશ્કેલ છે.

પ્રબોધકે કહ્યું, “જો તમને મુલાકાત માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હોય, તો આમંત્રણ સ્વીકારો,” જો કોઈ વ્યક્તિ ઉપવાસ ન કરે, તો તેની સાથે જે વર્તન કરવામાં આવે છે તે તેને ખાવા દો, અને જો તે ઉપવાસ કરે છે, તો અન્ય લોકો ખાય ત્યારે તેને પ્રાર્થના કરવા દો.


2.73. એક દિવસ એવું બન્યું કે અલ્લાહના મેસેન્જર અને અન્ય ચાર લોકોને પયગમ્બરના એક સાથીની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું. તેમના આગમનની રાહ જોતી વખતે, માલિકે તેમના માટે એક ખાસ ટ્રીટ તૈયાર કરી.

જો કે, અન્ય વ્યક્તિ, જેને આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું ન હતું, તે પાંચ આમંત્રિતોની પાછળ ગયો અને તેમની સાથે અંસારના ઘરના દરવાજા સુધી ગયો.

જ્યારે યજમાન તેના મહેમાનોને મળવા બહાર આવ્યો, ત્યારે પ્રબોધકે તેને પરિસ્થિતિ સમજાવી:

- આ માણસ અમારી પાછળ આવ્યો. તેને ઘરમાં આમંત્રિત કરો અથવા તેને જવા માટે કહો તે તમારી શક્તિમાં છે.

પરંતુ સારા માલિકે કહ્યું: "હે અલ્લાહના મેસેન્જર, તેને પણ ઘરમાં પ્રવેશવા દો!"


2.74. એક દિવસ એક વ્યક્તિએ પયગમ્બરના ઘરનો દરવાજો ખખડાવ્યો અને અલ્લાહના મેસેન્જરને જોવાની પરવાનગી માંગી.

"તેને ઘરમાં જવા દો," તેણે તેની પત્ની આઈશાને આદેશ આપ્યો. "તે તેના આદિજાતિના કાળા ઘેટાં છે."

આયશાને ખૂબ જ આશ્ચર્ય થયું કે પ્રબોધકે આવા ખરાબ માણસને હોસ્ટ કરવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ તેણીએ તેના પતિના આદેશનું પાલન કર્યું.

જ્યારે મહેમાન ઘરમાં પ્રવેશ્યા, ત્યારે અલ્લાહના મેસેન્જરે તેનું ખૂબ જ દયાળુ સ્વાગત કર્યું અને તેની સાથે લાંબા સમય સુધી વાત કરી. જ્યારે મહેમાન આખરે ચાલ્યા ગયા, ત્યારે આયશાએ આશ્ચર્યમાં પૂછ્યું કે શા માટે પયગંબર કોઈની સાથે આટલો દયાળુ છે જેને તે ખરાબ વ્યક્તિ માનતો હતો.

"તમે જુઓ, આયશા," તેણે જવાબ આપ્યો, "આ માણસમાં ઘણી ખામીઓ છે, પરંતુ હકીકત એ છે કે લોકોમાં સૌથી ખરાબ તે છે જેને લોકો તેની અસભ્યતાના ડરથી એકલા છોડી દે છે."


2.75. પ્રોફેટ મુહમ્મદે શીખવ્યું કે મુલાકાત માટેનું આમંત્રણ એ આમંત્રણ આપનારના ઘરમાં પ્રવેશવાની પરવાનગી સમાન છે.

"જો કોઈ વ્યક્તિ બીજા માટે સંદેશવાહક મોકલે છે, તો આ તેના ઘરમાં પ્રવેશવાની પરવાનગી સમાન છે," તેમણે આમંત્રિત મહેમાનો વિશે કહ્યું.


2.76. મહેમાનને એવું સન્માન ન આપો જે તેના માટે બોજારૂપ બની શકે.

સારા પડોશી સંબંધો વિશે

2.77. પ્રોફેટ મુહમ્મદ, જેમણે બધા મુસ્લિમો માટે એક ઉદાહરણ તરીકે સેવા આપી, એકવાર કહ્યું:

"જબરાઇલ, અલ્લાહ તેને આશીર્વાદ આપે અને તેને શાંતિ આપે, તેથી મારામાં મારા પડોશીઓ સાથે સારો વ્યવહાર કરવાની જરૂરિયાત ઉભી કરી કે મેં નક્કી કર્યું કે પછી તે મને મારા વારસદાર તરીકે નિયુક્ત કરવાનો આદેશ આપશે."


2.78. એક સાચો મુસ્લિમ, અલ્લાહના મેસેન્જરે શીખવ્યું છે, તે તેના પડોશીઓની મુશ્કેલીઓ પ્રત્યે ઉદાસીન ન હોઈ શકે. જેમની પાસે ખાવા માટે કંઈ નથી તેમને મદદ કરવા તેમણે હાકલ કરી.

તેણે કહ્યું, "જે પોતાનો પાડોશી ભૂખે મરતો હોય ત્યારે પેટ ભરીને ખાય છે તેને વિશ્વાસ નથી."

અને એક દિવસ, જ્યારે તેની ઉમ્માનો એક વ્યક્તિ, જેનું નામ અબુ ધરર હતું, માંસ રાંધી રહ્યો હતો, ત્યારે પયગમ્બરે તેને રેડવાની સલાહ આપી. વધુ પાણીશક્ય તેટલા પડોશીઓને સૂપ પીરસો.

2.79. અલ્લાહના મેસેન્જરે ચુકાદો આપ્યો કે જો માલિક તેનું ઘર વેચે છે, તો તેના પડોશીઓ અન્ય લોકો કરતાં તેને ખરીદવાનો વધુ અધિકાર ધરાવે છે. આ કિસ્સામાં, જમણી બાજુના પાડોશીને ડાબી બાજુના પાડોશી પર ફાયદો થાય છે. ભવિષ્યવેત્તાએ ખરીદીના પૂર્વ-અનુભૂતિના અધિકારોની અવગણનાને લગામ ખોલવા સાથે સરખાવી હતી.

તેમણે કહ્યું, "પડોશી પાસે ખરીદી કરવાનો પૂર્વ-અનુભવી અધિકાર છે," અને વેચનારએ તેના નિર્ણયની રાહ જોવી જોઈએ, પછી ભલે તે પાડોશી દૂર હોય."


2.80. તેમની ઉમ્મામાં શાંતિનું સ્વપ્ન જોતા, પ્રોફેટ મુહમ્મદે મુસ્લિમોને એકબીજા સાથે સારા સંબંધો જાળવવાની જરૂરિયાત પર સતત સૂચના આપી. તેણે એકવાર આ સલાહ આપી:

- એકબીજા સામે ડોકિયું ન કરો. એકબીજા સામે લડશો નહીં. ખરીદી અને વેચાણ કરતી વખતે એકબીજાને છેતરવાનો પ્રયાસ કરશો નહીં. એકબીજાને નફરત ન કરો. અલ્લાહના નેક ગુલામો અને ભાઈઓ બનો.


2.81. મુસ્લિમોને સારા પડોશી સંબંધો રાખવા માટે આહવાન કરતા, પ્રબોધકે તેમને નૈતિક લાગણીઓ પર નફરતની વિનાશક અસર સામે ચેતવણી આપી:

"દ્વેષથી સાવધ રહો, કારણ કે તે રેઝર જેવું છે," તેણે કહ્યું. "હું એમ કહેવા માંગતો નથી કે તેણી તેના વાળ મુંડાવી રહી છે, પરંતુ તેણી તેના આધ્યાત્મિકતાને હજામત કરી રહી છે."


2.82. પ્રોફેટ મુહમ્મદ જ્યારે તેમના અનુયાયીઓ વચ્ચે ઝઘડા અને મતભેદ જોતા હતા ત્યારે તેઓ નારાજ હતા. તેમને મિત્રતાની ટેવ પાડવા અને ઉમ્માની અંદરના ઝઘડાનો અંત લાવવાની ઇચ્છા રાખીને, તેમણે કહ્યું:

- કાયદો એક મુસ્લિમને બીજા મુસ્લિમ સાથે ત્રણ દિવસથી વધુ વાત ન કરવા માટે પ્રતિબંધિત કરે છે, જેથી જ્યારે તેઓ મળે, ત્યારે એક તેના માર્ગે જાય અને બીજો તેના માર્ગે જાય.

બેમાંથી શ્રેષ્ઠ તે છે જે પહેલા બીજાને નમસ્કાર કરે. જો બીજો આ શુભેચ્છાનો જવાબ ન આપે, તો જેણે તેને શુભેચ્છા પાઠવી તેના પર.


2.83. એક વ્યક્તિ ખુશ રહેવા માટે, તેને એક વિશાળ ઘર, એક સારા પાડોશી અને જરૂરી છે સારો ઉપાયચળવળ

શુભેચ્છાઓ વિશે

2.84. નમસ્કારના મહત્વ વિશે બોલતા, પ્રબોધકે શીખવ્યું: - નાની વ્યક્તિએ મોટી વ્યક્તિનું સ્વાગત કરવું જોઈએ, ચાલતી વ્યક્તિએ બેઠેલા વ્યક્તિને નમસ્કાર કરવું જોઈએ, લોકોના નાના જૂથે વ્યક્તિને નમસ્કાર કરવું જોઈએ - મોટું જૂથ, અને ઘોડા પર સવારી પગપાળા છે.


2.85. પ્રોફેટ મુહમ્મદે શુભેચ્છા પાઠવવાની મનાઈ ફરમાવી હતી વાઇન પીવો, કારણ કે આ એક મહાન પાપ છે.


2.86. એક દિવસ, જ્યારે પયગંબર મુહમ્મદ તેમની સામે ભેગા થયેલા લોકો માટે તેમનું ઘર છોડ્યું, ત્યારે તેમને પૂછવામાં આવ્યું:

"હે અલ્લાહના મેસેન્જર, તમે અમને પહેલેથી જ શીખવ્યું છે કે તમને કેવી રીતે અભિવાદન કરવું, તેથી હવે અમને શીખવો કે તમને કેવી રીતે આશીર્વાદ આપવો!"

અને પછી પ્રબોધકે કહ્યું કે તેઓએ અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનને તેને અને તેના પરિવારને આશીર્વાદ આપવા માટે પૂછવું જોઈએ કારણ કે તેણે ઇબ્રાહિમના પરિવારને આશીર્વાદ આપ્યો હતો.


2.87. પયગંબર મુહમ્મદ જો લોકો બેઠા હોય તો તેમને અભિવાદન કરવા માટે ઉભા થવા દેતા ન હતા.

"જેને પસંદ છે કે અલ્લાહના બંદાઓ તેના માટે આદરથી ઉભા થાય," તેણે કહ્યું, "તેનું સ્થાન આગમાં લેશે."


2.88. એક દિવસ, જ્યારે અલ્લાહના મેસેન્જર અન્ય મુસ્લિમો સાથે બેઠકમાં બેઠા હતા, ત્યારે એક વ્યક્તિ તેમની પાસેથી પસાર થયો અને કહ્યું:

- શાંતિ તમારી સાથે રહે! “દસ સારા કાર્યો,” પ્રબોધકે તેના અભિવાદનનો જવાબ આપ્યો.

પછી એક અન્ય વ્યક્તિ તેની પાસેથી પસાર થયો અને કહ્યું: "તમારા પર શાંતિ અને અલ્લાહની દયા!" “વીસ સારા કાર્યો,” પ્રબોધકે તેના અભિવાદનનો જવાબ આપ્યો.

પછી એક ત્રીજો ત્યાંથી પસાર થયો અને કહ્યું: "તમારા પર શાંતિ અને અલ્લાહની દયા અને તેના આશીર્વાદ!" આ માટે પ્રબોધકે કહ્યું: "ત્રીસ સારા કાર્યો." અને પછી અન્ય એક વ્યક્તિ તેમની પાસે આવ્યો, જે કોઈ પણ અભિવાદન કર્યા વિના ત્યાંથી પસાર થયો.

- અમારા આ ભાઈની કેટલી ખરાબ યાદ છે! - પ્રોફેટ મુહમ્મદ exclaimed. “જ્યારે તે સભામાં પ્રવેશ્યો, ત્યારે તે હાજર રહેલા લોકોનું અભિવાદન કરવાનું ભૂલી ગયો. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સભામાં પ્રવેશે છે, ત્યારે તેણે ભેગા થયેલા લોકોને અભિવાદન કરવું જોઈએ. જ્યારે તે બેસે છે અને પછી નક્કી કરે છે કે મીટિંગ સમાપ્ત થાય તે પહેલાં તેણે નીકળી જવું જોઈએ, તેણે બાકી રહેલા લોકોને પણ શુભેચ્છા પાઠવી જોઈએ. આ તેની જવાબદારી છે.


2.89. કેટલાક લોકોએ અલ્લાહના મેસેન્જરને તેમના હાથ અથવા પગ ચુંબન કરીને શુભેચ્છા પાઠવી. આ દ્વારા તેઓએ તેમના પ્રત્યે ઊંડો આદર વ્યક્ત કર્યો. જો કે, પ્રબોધકે શીખવ્યું કે સંપૂર્ણ મુસ્લિમ શુભેચ્છાનો ભાગ હેન્ડશેક છે.

એક દિવસ દૂરના યમનના લોકો પયગંબર પાસે આવ્યા. તે તેમને સાથીઓના જૂથથી ઘેરાયેલા મળ્યા. નીચે ઉતર્યા પછી, યેમેનીઓ તરત જ પયગંબર અને તેમના મિત્રો તરફ આગળ વધ્યા, તેઓ હાથ લંબાવીને તેઓને હેન્ડશેક સાથે અભિવાદન કરવા ગયા.

આનાથી અલ્લાહના મેસેન્જર પર મોટી છાપ પડી અને તેણે કહ્યું:

"ખરેખર, તેમના હૃદય તમારા કરતા વધુ કોમળ છે." તેઓ સૌ પ્રથમ હાથ મિલાવવાની ઓફર કરે છે.

ભેટો વિશે

2.90. જ્યારે પ્રોફેટ મુહમ્મદને પૂછવામાં આવ્યું કે લોકો સાથેના સંબંધો કેવી રીતે સુધારી શકાય, ત્યારે તેમણે ખૂબ જ સરળ સલાહ આપી:

- એકબીજાને ભેટ આપો, અને પછી તમારી વચ્ચે સ્નેહ અને પ્રેમ વધશે.


2.91. મુસ્લિમોને એકબીજાને ભેટ આપવાનું આહ્વાન કરતા, અલ્લાહના મેસેન્જરે તેમને જે આપવામાં આવે છે તેના માટે કૃતજ્ઞતા દર્શાવવાનું શીખવ્યું, પછી ભલે તેઓને થોડી કિંમતની અને બિનજરૂરી વસ્તુ પ્રાપ્ત થઈ હોય, કારણ કે ભેટ પોતે જ મૂલ્યવાન છે, તેના પ્રેમની અભિવ્યક્તિ તરીકે. જે તેને આપે છે. એકવાર, સ્ત્રીઓને સૂચના આપતી વખતે, તેણે કહ્યું:

"હે સ્ત્રીઓ, હંમેશા યાદ રાખો કે મુસ્લિમ સ્ત્રીએ તેના પાડોશીની ભેટને તિરસ્કાર ન કરવો જોઈએ, પછી ભલે તે માત્ર ઘેટાંનું ખૂર હોય." એકબીજાને ભેટ આપો, પરંતુ એ ન ભૂલશો કે પત્નીને પતિની પરવાનગી વિના ભેટ આપવાનો કોઈ અધિકાર નથી.


2.92. જ્યારે પયગંબર મુહમ્મદને ભેટ આપવામાં આવી, ત્યારે તેણે તરત જ ભેટ પરત કરી, બદલામાં આપનારને કંઈક આપ્યું. એક દિવસ કોઈએ તેને ઊંટ આપી. આવી ભેટથી ખૂબ ખુશ થઈને, અલ્લાહના મેસેન્જરે માણસને વળતરની ભેટ આપી, અને પછી પૂછ્યું:

- શું તમે સંતુષ્ટ છો?

પરંતુ જેણે ઊંટ આપ્યો તેણે અચાનક કહ્યું:

પછી અલ્લાહના મેસેન્જરે તેને બીજી ભેટ આપી અને ફરીથી પૂછ્યું:

- શું તમે સંતુષ્ટ છો?

અને ફરીથી તે માણસે તેને જવાબ આપ્યો:

અલ્લાહના મેસેન્જરે તેને ત્રીજી ભેટ આપી અને ફરીથી પૂછ્યું:

- સારું, તમે હવે સંતુષ્ટ છો?

“હા,” લાંબા સમયથી રાહ જોવાતો જવાબ આવ્યો.

ગુલામો વિશે

2.93. અલ્લાહના મેસેન્જરે ભારપૂર્વક કહ્યું કે મુસ્લિમો તેમના ગુલામો સાથે સારી રીતે વર્તે કારણ કે તેઓ તેમના ભાઈઓ છે. માલિકોની ફરજ તેમના ગુલામોને ખવડાવવા અને કપડાં પહેરાવવાની છે, તેમના પર કામનો ભાર ન નાખવો, કારણ કે તે શક્ય હોવું જોઈએ.

- તેમની સાથે સારો વ્યવહાર કરો. તમારા માટે ખૂબ જ મુશ્કેલ હોય તેવી વસ્તુઓ માટે તેમને મદદ માટે પૂછો અને તેમના માટે ખૂબ જ મુશ્કેલ હોય તેવી બાબતોમાં તેમને મદદ કરો.


2.94. અલ્લાહના મેસેન્જરે શીખવ્યું કે જો ઘરમાં કોઈ નોકર હોય અને આ નોકર માલિકોને ભોજન પીરસે, તો તેને જમવા માટે તેની બાજુમાં બેસાડવો જોઈએ અથવા ઓછામાં ઓછું તેની સાથે વ્યવહાર કરવો જોઈએ, કારણ કે આ તેને ખર્ચવામાં આવેલી શક્તિને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં મદદ કરશે. માલિકો માટે ખોરાક તૈયાર કરી રહ્યા છીએ.


2.95. પ્રોફેટ મુહમ્મદે શીખવ્યું: "જ્યારે કોઈ ગુલામ તમને ભોજન પીરસે, ત્યારે તેને તમારી સાથે જમવા બેસો."

જો તે તમને નારાજ કરે, તો તમારે તેને આ ખોરાક આપવો જોઈએ.


2.96. ગુલામો પ્રત્યે દયાળુ, માનવીય વલણની માંગ કરતા, પ્રોફેટ મુહમ્મદે તે જ સમયે ગુલામોને તેમના માલિકોની નિઃશંક આજ્ઞાપાલનનો ઉપદેશ આપ્યો. જો કે, મહેનતુ ગુલામો તેમના ઉત્સાહ માટે આભારને પાત્ર હતા.

- માસ્ટરને આધીન થવાથી, ગુલામ સર્વશક્તિમાન અલ્લાહને આધીન થાય છે. જો તે તેના માસ્ટર સામે બળવો કરે છે, તો તે સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ સામે બળવો કરે છે, અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું. “પરંતુ જો કોઈ ગુલામ તેના માલિકને સારી સલાહ આપે છે અને સખત રીતે સર્વશક્તિમાન અલ્લાહની પૂજા કરે છે, તો તે ડબલ ઈનામને પાત્ર છે.

પ્રેમ, દયા અને કરુણા વિશે

2.97. પ્રોફેટ મુહમ્મદ સતત તેમના અનુયાયીઓને દયા બતાવવા માટે બોલાવતા હતા. એક દિવસ તેણે કહ્યું:

- દયા બતાવો, અને દયા તમને બતાવવામાં આવશે. માફ કરો અને અલ્લાહ તમને માફ કરશે. અફસોસ જેઓ સતત રહે છે અને ઇરાદાપૂર્વક તેઓ જે કરે છે તે કરવાનું ચાલુ રાખે છે.


2.98. સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ તે વ્યક્તિ પર દયા બતાવશે નહીં જે અન્ય લોકો પર દયા બતાવતો નથી.


2.99. એકવાર અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:

- સર્વશક્તિમાન અલ્લાહે દયાને સો ભાગોમાં વહેંચી અને તેમાંથી એકને પૃથ્વી પર મોકલ્યો. દયાની આ ઓછી માત્રા માટે આભાર, અલ્લાહની બધી રચનાઓ એકબીજા પ્રત્યે દયાળુ છે, કારણ કે એક ઘોડી પણ તેના બચ્ચા પર તેના ખૂંખાં ઉભા કરે છે જેથી તેને કચડી ન શકાય.

2.100. પ્રોફેટ મુહમ્મદનો એક પાઠ એ હતો કે લોકોએ એકબીજાને ટેકો આપવો જોઈએ, જેઓ ખુશ છે તેમના માટે આનંદ કરવો જોઈએ અને જેઓ દુઃખી છે તેમની સાથે સહાનુભૂતિ રાખવી જોઈએ. મુસ્લિમોને એકબીજા પ્રત્યે દયાળુ બનવા પ્રોત્સાહિત કરતાં, તેમણે કહ્યું:

"જે લોકો લોકોથી દૂર રહેતો નથી અને તેમની સાથે તેમની કમનસીબી સહેલાઈથી શેર કરે છે તેને અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન દ્વારા વધુ ઉદારતાથી પુરસ્કાર આપવામાં આવશે જે લોકોથી દૂર રહે છે અને તેમની સાથે આવતી મુશ્કેલીઓને શેર કરતું નથી.


2.101. પ્રોફેટ મુહમ્મદના ઉપદેશોની સૌથી મહત્વપૂર્ણ જોગવાઈઓમાંની એક દયા માટે કૉલ હતી. લોકોને સહાનુભૂતિ અને મદદ કરવા પ્રોત્સાહિત કરતા, જેમણે પોતાને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં શોધી કાઢ્યા, તેમણે તેમને યાદ અપાવ્યું કે અલ્લાહ ક્યારેય એવા વ્યક્તિ પર દયા કરશે નહીં જેણે પૃથ્વી પરના જીવનમાં અન્ય લોકો પર દયા ન બતાવી હોય.


2.102. અલ્લાહના મેસેન્જરને બે યુવાન ગુલામો, બે ભાઈઓ, માત્ર છોકરાઓ મળ્યા અને તેમણે તેમને વેચી દેવાનો આદેશ આપ્યો. જેને આ સૂચના આપવામાં આવી હતી તેણે પહેલા જ દિવસે તે પૂરી કરી અને પયગંબર પાસે રિપોર્ટ લઈને આવ્યો. જ્યારે પ્રબોધકને ખબર પડી કે ગુલામો વેચાઈ ગયા છે, ત્યારે તે ખુશ થયો, પરંતુ જ્યારે તેને કહેવામાં આવ્યું કે તેઓ જુદા જુદા માલિકો પાસે ગયા છે, ત્યારે તે નારાજ થયા કે ભાઈઓ અલગ થઈ ગયા છે.

પ્રોફેટ મુહમ્મદે કહ્યું, "કાયદો કોઈ વ્યક્તિને પરસ્પર સંમતિ સિવાય બે લોકોને અલગ કરવાની મંજૂરી આપતો નથી," અને, તેમની સૂચનાઓનું પાલન કરનાર તરફ વળતા, તેમણે આદેશ આપ્યો: "તેમને શોધો અને સોદો રદ કરો, અને તેમને વેચશો નહીં. એક પછી એક.”


2.103. દયાની વિભાવના, જે અલ્લાહના મેસેન્જરે તેમના અનુયાયીઓની ચેતનામાં અવિરતપણે રજૂ કરી હતી, તેમાં સમાવેશ થાય છે. સાવચેત વલણજેઓ નબળા છે, સ્ત્રીઓ સહિત. પ્રબોધકે પોતે આ સિદ્ધાંતનું ચુસ્તપણે પાલન કર્યું.

એકવાર, પ્રવાસ પર નીકળતી વખતે, પ્રોફેટ મુહમ્મદ એક નાના કાફલાને મળ્યા. તેમાં માત્ર થોડા ઊંટોનો સમાવેશ થતો હતો, જેના પર મહિલાઓ સવારી કરતી હતી. ખુશખુશાલ કાફલાના નેતાએ ગીતો ગાયા અને ઊંટોને ખૂબ ઝડપથી ચાલવા માટે દબાણ કર્યું, એવું ન વિચાર્યું કે આવી સવારીથી મહિલાઓને મોટી અસુવિધા થાય છે.

કાફલાના ડ્રાઇવર સાથે પકડ્યા પછી, અલ્લાહના મેસેન્જરે તેને શુભેચ્છા પાઠવી અને હળવાશથી યાદ અપાવ્યું:

- તમે સ્ફટિકના જહાજો લઈ રહ્યા છો, તેથી તેમની સાથે સાવચેત રહો!

કાફલાનો ડ્રાઇવર શરમાતા હસ્યો અને ઊંટોને શાંત ગતિએ જવા દીધા.


2.104. એકવાર, પયગંબર મુહમ્મદની હાજરીમાં, મુસ્લિમોએ પ્રેમ વિશે વાત કરવાનું શરૂ કર્યું અને આશ્ચર્ય થયું કે શું લોકો એકબીજાને સમાન રીતે અથવા અલગ રીતે પ્રેમ કરે છે અને કોનો પ્રેમ અલ્લાહને વધુ ખુશ કરે છે.

"જ્યારે બે લોકો એકબીજાને પ્રેમ કરે છે," અલ્લાહના મેસેન્જરે તેમને કહ્યું, "તેમાંથી શ્રેષ્ઠ તે છે જે વધુ પ્રેમ કરે છે."


2.105. પ્રોફેટ મુહમ્મદ, પોતે એક અપવાદરૂપે સૌમ્ય અને દયાળુ માણસ હતા, તેમણે તેમની ઉમ્માના લોકોમાં આ ગુણો વિકસાવવાની કોશિશ કરી.

"અલ્લાહ કરુણાથી ભરેલો છે અને જ્યારે કરુણા બતાવવામાં આવે ત્યારે તેને પ્રેમ કરે છે," તેણે કહ્યું. - જો કોઈ વ્યક્તિ નમ્રતા બતાવે છે, તો તે તેને તે આપે છે જે તે ક્યારેય ગંભીરતા માટે આપતો નથી.


2.106. જીવનને સરળ બનાવો, તેને જટિલ ન બનાવો. લોકોને શાંત કરો અને તેમને ગુસ્સે ન કરો.

નમ્રતા વિશે

2.107. એક આંગણામાંથી પસાર થતાં, પ્રોફેટ મુહમ્મદે તેમના અનુયાયીઓમાંના એકને તેમના નાના ભાઈને નમ્રતા માટે ઠપકો આપતા અને તેને શરમાળ બનવા સમજાવતા સાંભળ્યા, પ્રબોધકના શબ્દોનો ઉલ્લેખ કરે છે કે નમ્રતા સારા સિવાય બીજું કંઈ નથી.

પછી અલ્લાહના મેસેન્જરે તેમની વાતચીતમાં દખલ કરી અને કહ્યું: "તેને છોડી દો, કારણ કે જ્યાં સુધી તે વિશ્વાસ નહીં કરે ત્યાં સુધી તે આ સમજી શકશે નહીં, કારણ કે નમ્રતા વિશ્વાસ દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે અને તે તેના શ્રેષ્ઠ અભિવ્યક્તિઓમાંથી એક છે."


2.108. પ્રોફેટ મુહમ્મદ એ લોકોની સખત નિંદા કરી જેઓ અન્ય લોકો સાથે તેમના ઘનિષ્ઠ જીવનની વિગતોની ચર્ચા કરે છે. એક દિવસ તેણે કહ્યું:

- જે પતિ તેની પત્ની સાથે રાત વિતાવે છે અને પછી તેમની વચ્ચે જે બન્યું તે વિશે અન્યને કહેવાનું શરૂ કરે છે તે પસ્તાવો કરશે, કારણ કે જ્યારે તે કયામતના દિવસે અલ્લાહ સમક્ષ હાજર થશે, ત્યારે તે અસ્પષ્ટ સ્થિતિમાં હશે.

નમ્રતા વિશે

2.109. નમ્રતા હંમેશા તેને જે બતાવે છે તેને શણગારે છે. અને નિદર્શન ઉદ્ધતતા અને અસભ્યતા હંમેશા અપમાનિત કરે છે.


2.110. પ્રોફેટ મુહમ્મદે કહ્યું: "નમ્રતા વિશ્વાસનો ભાગ છે." નમ્રતા વ્યક્તિ માટે સારા સિવાય બીજું કંઈ લાવતી નથી.

2.111. એક દિવસ, પ્રોફેટ મુહમ્મદ આઇશાના રૂમમાં સૂતા હતા, અને તે ગરમ હોવાથી, તેમની જાંઘ ખુલ્લી હતી. બસ આ સમયે, આયશાના પિતા અબુ બકર તેની પાસે આવ્યા અને અંદર જવાની પરવાનગી માંગી. પ્રોફેટ તેને દાખલ કરવા માટે પરવાનગી આપે છે, તેઓ હતા તરીકે બાકી. પછી તેનો વિશ્વાસુ સાથી ઉમર તેની પાસે આવ્યો, અને તેણે પણ તેને પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી, તે જેમ હતો તેમ રહી ગયો. પછી ઉસ્માન તેમની પાસે આવ્યો અને અંદર જવાની પરવાનગી પણ માંગી. પછી પ્રબોધક બેઠો, તેના કપડાં ગોઠવ્યા અને ઉસ્માનને ઓરડામાં પ્રવેશવા આમંત્રણ આપ્યું.

જ્યારે મહેમાનો ગયા, ત્યારે આયશાએ પૂછ્યું:

- હે અલ્લાહના મેસેન્જર, અબુબકર તમારી પાસે આવ્યા, અને તમે તેમની સામે કયા સ્વરૂપમાં હતા તેની ચિંતા કે પરેશાન ન હતા. પછી ઉમર આવ્યો, અને તમે તેની સાથે કેવા સ્વરૂપમાં છો તેની તમને પરવા કે ચિંતા નહોતી. પછી ઉસ્માન આવ્યો અને તમે બેઠા અને તમારા કપડાં વ્યવસ્થિત કર્યા. મને કહો કેમ?

"હું મદદ કરી શક્યો નહીં પરંતુ તેની સામે નમ્રતા બતાવી શક્યો, કારણ કે દેવદૂતો તેની સામે નમ્રતા દર્શાવે છે."


2.112. અલ્લાહના મેસેન્જરે સાક્ષી આપી કે કેવી રીતે મોટા ભાઈએ નાના ભાઈને તેની નમ્રતા માટે ઠપકો આપ્યો અને તેની મુઠ્ઠીઓનો ઉપયોગ કરવા સુધી ગયો.

પ્રોફેટ માંગ કરી કે તે તેના ભાઈને તરત જ એકલા છોડી દે.

- તેને એકલા છોડી દો. નમ્રતા વિશ્વાસનો ભાગ છે.


2.113. એકવાર પયગમ્બરે એક મુસ્લિમની પ્રશંસા કરતા કહ્યું કે તેની પાસે બે ગુણો છે જે અલ્લાહને ખુશ કરે છે. મુસ્લિમે સ્વાભાવિક રીતે પૂછ્યું કે આ ગુણો શું છે.

"ધીરજ અને નમ્રતા," અલ્લાહના મેસેન્જરે જવાબ આપ્યો.

પછી આ લાયક માણસે પૂછ્યું:

"મને કહો, હે અલ્લાહના મેસેન્જર, શું મારામાં આ ગુણો લાંબા સમયથી હતા કે મેં તે તાજેતરમાં પ્રાપ્ત કર્યા છે?"

"તમારી પાસે તેઓ લાંબા સમયથી છે," પ્રબોધકે તેને કહ્યું.

આનંદિત મુસ્લિમે આનંદથી કહ્યું:

- વખાણ અલ્લાહ માટે છે, જેમણે મને તેના માટે ખુશ કરતા બે ગુણો મોકલ્યા!


2.114. પયગંબર મુહમ્મદે કહ્યું કે મુસ્લિમોના ઘરો વિશાળ હોવા જોઈએ. જો કે, તેઓ ખૂબ ઊંચા અથવા ખૂબ સુશોભિત ન હોવા જોઈએ.

- જ્યાં સુધી લોકો રંગબેરંગી ઝભ્ભો જેવા ઘરો બનાવવાનું શરૂ કરશે ત્યાં સુધી ન્યાયનો દિવસ આવશે નહીં.

ખુદ અલ્લાહના મેસેન્જરના સાધારણ ઘરમાં, દિવાલો ફાઇબરથી ઢંકાયેલી પામ વૃક્ષની થડથી બનેલી હતી. નાના સિંગલ દરવાજા સાગ અથવા પીપળાના બનેલા હતા.

પરંતુ આ સાધારણ ઘર અને તેના માલિકે દરેકમાં એવી ધાક પ્રેરિત કરી કે કોઈએ તેનો દરવાજો જોરથી ખખડાવવાની હિંમત કરી નહીં, અને લોકોએ ફક્ત આંગળીના ટેરવે જ તેને નાજુક રીતે ખખડાવ્યું.


2.115. એકવાર મદીનામાં, પ્રોફેટ મુહમ્મદ અને તેમના સાથી ઉમર બજાર ચોકમાંથી પસાર થયા. વેપારીઓએ નગરજનોને શું આપ્યું? ત્યાં પાકેલા ખજૂર, ઉચ્ચ ગુણવત્તાની કાર્પેટ અને એમ્બોસિંગથી શણગારેલા ભવ્ય જગ હતા, પરંતુ સૌથી વધુ, દૂરના દેશોમાંથી કાફલો દ્વારા લાવવામાં આવેલા રંગબેરંગી કાપડ આંખને આનંદદાયક હતા. અને આ બધી સંપત્તિ વચ્ચે ઉમરે એક સુંદર રેશમી ઝભ્ભો જોયો. તે એટલો તેજસ્વી અને ભવ્ય હતો કે ઉમર, તે સહન ન કરી શક્યો, તેણે તેના સાથીને સૂચવ્યું:

- ઓ અલ્લાહના મેસેન્જર, શું હું તમને આ ઝભ્ભો ખરીદું? તમે તેને શુક્રવારની પ્રાર્થનામાં પહેરી શકો છો અથવા તેમાં તમારી પાસે આવનાર લોકોને શુભેચ્છા પાઠવી શકો છો.

પ્રોફેટ અદ્ભુત ઝભ્ભો તરફ જોયું, પરંતુ તેની નજર સંપૂર્ણપણે ઉદાસીન રહી.

"આવા કપડાં ફક્ત તે જ પહેરી શકે છે જેમને આગામી વિશ્વમાં કંઈપણ આપવામાં આવશે નહીં," તેમણે કહ્યું.

ઘણા મહિનાઓ વીતી ગયા, અને મુહમ્મદના અનુયાયીઓ તેને રેશમી વસ્ત્રો સાથે રજૂ કર્યા, જેમાં એક ઝભ્ભો હતો, જે તેણે અને ઉમરે બજારમાં જોયો હતો તેના કરતા ઓછો સુંદર નહોતો. પયગમ્બરે તરત જ આ ભેટ તેના મિત્રને મોકલી.

ઝભ્ભો પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ઉમર તરત જ પ્રબોધક પાસે આવ્યો અને બૂમ પાડી:

- ઓ મુહમ્મદ! બજારના ચોકમાં તમે જે કહ્યું તે પછી હું આવો ઝભ્ભો કેવી રીતે પહેરી શકું?

અને પ્રબોધકે તેને જવાબ આપ્યો:

"અને તમારે તેને પહેરવાની જરૂર નથી." તમે તેને વેચી શકો છો અથવા તેને ગમતી વ્યક્તિને આપી શકો છો.

તે જ દિવસે ઉમરે તેના એક ભાઈને ઝભ્ભો મોકલ્યો જે મક્કામાં રહેતો હતો અને હજી મુસ્લિમ બન્યો ન હતો.


2.116. ઝુંબેશમાં, અલ્લાહના મેસેન્જર સામાન્ય રીતે જુબ્બા (એક ફર અથવા વૂલન કેફટન; આ અરબી શબ્દ પરથી રશિયન "ફર કોટ" આવે છે) સાંકડી સ્લીવ્ઝ સાથે પહેરતા હતા, પરંતુ તેમના પ્રિય કપડાં કાંડા સુધી પહોંચતા લાંબી સ્લીવ્સ સાથે શર્ટ હતા. જો કે, તેણે તે લોકોની નિંદા કરી જેઓ ખૂબ લાંબા કપડાં પહેરતા હતા, જેની કિનારીઓ જમીન પર ખેંચાતી હતી.

"કયામતના દિવસે," તેણે કહ્યું, "અલ્લાહ તે વ્યક્તિ તરફ જોશે પણ નહીં કે જેણે તેની સુખાકારીની અભિમાનની ઇચ્છાથી, તેના કપડા તેની પાછળ ખેંચ્યા."

જ્યારે અબુ બક્રે આ શબ્દો સાંભળ્યા, ત્યારે તે શરમાઈ ગયો અને કહ્યું: "હે અલ્લાહના રસુલ, મારે શું કરવું જોઈએ?" છેવટે, કેટલીકવાર હું મારી જાતને મારા ઇસર (કમરથી પગની ઘૂંટીઓ સુધી શરીરને આવરી લેતું કાપડનો ટુકડો) સાથે પકડી લઉં છું અને મારી પાછળ જમીન સાથે ખેંચી લઉં છું.

"ખરેખર, તમે તે લોકોમાંથી નથી જેઓ ઘમંડથી આ કરે છે!" પરંતુ તેમ છતાં, કપડાં પગની નીચે ન આવવા જોઈએ.

2.117. અલ્લાહના મેસેન્જરે પુરુષોને ચેતવણી આપી હતી કે પુનરુત્થાનના દિવસે વિશ્વના ભગવાન તે લોકો તરફ જોશે પણ નહીં, જેઓ ઘમંડી રીતે, ખૂબ જ જમીન સુધી પહોંચેલા કપડાં પહેરે છે, ચિંતિત સ્ત્રીઓ તેમની તરફ વળ્યા અને પૂછ્યું:

- હે અલ્લાહના મેસેન્જર! અમે તમને પુરૂષોની નિંદા કરતા સાંભળ્યા છે કારણ કે તેમના કપડા ઘણા લાંબા હોય છે, પરંતુ અમે સ્ત્રીઓએ અમારા કપડાના હેમનું શું કરવું જોઈએ?

- તેમને એક ગાળાથી નીચે કરો જેથી તમારી પગની ઘૂંટીઓ ઢંકાઈ જાય. “પણ પછી પગ ખુલ્લા રહી જશે,” મુસ્લિમ સ્ત્રીઓ ચિંતા કરતી રહી.

“પછી તેમને કોણી સુધી નીચે કરો, પણ વધુ નહિ,” ભવિષ્યવેત્તાએ નિશ્ચિતપણે કહ્યું.


2.118. પ્રોફેટ મુહમ્મદે કહ્યું કે જો, જેમને પૃથ્વી પરના જીવનમાં મોંઘા રેશમના કપડાં પહેરવાની તક મળે છે, તેઓ તેનો ઇનકાર કરે છે, તો પુનરુત્થાનના દિવસે સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ તેમને વિશ્વાસના કપડાંમાંથી કોઈપણ પસંદ કરવા માટે આમંત્રિત કરશે.


2.119. પ્રોફેટ મુહમ્મદ એ અવિચારીતા માટે નિંદા કરી હતી જેઓ માત્ર જમીન પર ખેંચાતા કપડાં પહેરતા હતા, પણ એવા પુરુષો પણ હતા જેઓ તેમના વાળ ખૂબ લાંબા થવા દે છે. તેઓ કહે છે કે તેણે એક વખત જાહેરમાં એક વ્યક્તિ વિશે કહ્યું હતું કે જો તે આટલા લાંબા વાળ ન પહેરે અને તેના કપડાના હેમ્સ ઊંચા ન કરે તો તેને સુંદર કહી શકાય.

જ્યારે અલ્લાહના મેસેન્જરની માંગણી મુજબ, પ્રબોધકના આ શબ્દો જેને તેઓ ચિંતિત હતા તેને પહોંચાડવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે આ વ્યક્તિએ તરત જ તેના કાનના સ્તર સુધી તેના વાળ કાપી નાખ્યા અને તેના કપડાને તેની પાંડળીની મધ્યમાં ટૂંકાવી દીધા.

પ્રારંભિક ભાગનો અંત.

ઇસ્લામ એ આપણા ગ્રહ પરના સૌથી રહસ્યમય ધર્મોમાંનો એક છે. તે લેખિત અને અલિખિત કાયદાઓની સંપૂર્ણ શ્રેણી ધરાવે છે, જેનું દરેક મુસ્લિમ ઈર્ષ્યાપાત્ર ચોકસાઈ અને વફાદારી સાથે પાલન કરે છે. તેમાંથી પ્રોફેટ મુહમ્મદની જાણીતી હદીસો છે - તેમના જીવન માર્ગ વિશેની ટૂંકી વાર્તાઓ. તેઓ કેટલીક જગ્યાએ સુશોભિત, સંશોધિત થઈ શકે છે, પરંતુ તે ખૂબ જ વિશ્વસનીય છે. તેમના વિશે શું રસપ્રદ છે અને તેઓ મુસ્લિમોના જીવનને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે તે વિશે નીચે વાંચો.

શબ્દની વ્યાખ્યા

તેથી, પ્રોફેટ મુહમ્મદની હદીસો કાગળ પર લખેલી છે મહત્વપૂર્ણ ઘટનાઓઆ ધાર્મિક વ્યક્તિના જીવનમાંથી, ઇસ્લામના સ્થાપક. દરેક મુસ્લિમ તેમને જાણવા, તેમનું સન્માન કરવા અને તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને તેમના વંશજોના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની રચના માટેના આધાર તરીકે લેવા માટે બંધાયેલા છે. એવું માનવામાં આવે છે કે મુહમ્મદે આ રેકોર્ડ્સ ખાસ કરીને સંકલિત કર્યા હતા જેથી ભવિષ્યમાં તેમના લોકો તેમના જીવનના અનુભવો પર નિર્માણ કરી શકે. આજે, મહત્વની દ્રષ્ટિએ, આ ઐતિહાસિક અહેવાલો કુરાન પછી બીજા સ્થાને છે - એક પુસ્તક જે ઇસ્લામ ધર્મમાં સૌથી પવિત્ર માનવામાં આવે છે. પયગંબર મુહમ્મદની હદીસને પણ આત્મકથા માનવામાં આવે છે. ઇસ્લામના પ્રારંભમાં જ તેમના પર ખાસ ધ્યાન આપવામાં આવ્યું હતું, અને હવે તેઓ ઘણીવાર દંતકથાઓ તરીકે પરિવારો અને મસ્જિદોમાં ફરીથી કહેવામાં આવે છે. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે આ ગ્રંથોનો અભ્યાસ કરીને, વ્યક્તિ આ પૂર્વીય ધર્મના તમામ રહસ્યોને સમજી શકે છે.

શબ્દની ઉત્પત્તિની પ્રકૃતિ

વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રના દૃષ્ટિકોણથી આ મુદ્દાને ધ્યાનમાં લેતા, તે તરત જ સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે પ્રોફેટ મુહમ્મદની હદીસો શાબ્દિક રીતે શું થયું તેની વાર્તાઓ છે. જે લોકો જાણે છે અરબી, તેઓ સરળતાથી "હદીસ" અને "હડસા" વચ્ચે સામ્યતા દોરી શકે છે, જે રશિયનમાં "કંઈક કહેવા", "જાણવા", "અભિવ્યક્ત કરવા" તરીકે સંભળાય છે. આમ, તે તારણ આપે છે કે આ શ્રેણીની દરેક વાર્તાઓ ધર્મનો મૂળભૂત કાયદો નથી, પરંતુ એક પરંપરા છે. પહેલાં, આ પરંપરા મૌખિક રીતે પસાર કરવામાં આવી હતી, પરંતુ પછીથી કાગળ પર લખવાનું શરૂ થયું. ચાલો નોંધ લઈએ કે ઇસ્લામિક લોકોના આ બધા રિવાજો, જે આ રીતે રચાયા હતા, તેઓએ તેમની સંપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી દેખાવતરત જ નહીં. મહાન પ્રોફેટના મૃત્યુ પછી ત્રણ સદીઓ સુધી, આ વિષય પર પૂર્વીય સમાજમાં ઘણી ચર્ચા થઈ હતી, અને તમામ રેકોર્ડ્સ જાણે કૂદકે ને ભૂસકે રચાયા હતા.

પરંપરાની ભૂગોળ

તે તમામ લોકો કે જેઓ હવે મુસ્લિમ છે તેમનું ધાર્મિક ભાવિ આજે તેમનામાં રહેલા ધર્મના સત્તાવાર જન્મના ઘણા સમય પહેલા નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું. મધ્ય પૂર્વ, કેટલાક રાજ્યો મધ્ય એશિયાઅને અનાદિ કાળથી તેઓને એક આખો સાંસ્કૃતિક પ્રદેશ માનવામાં આવતો હતો, જ્યાં એકસરખા દેવતાઓ આદરવામાં આવતા હતા, લગભગ સમાન સંપ્રદાય બનાવવામાં આવ્યા હતા અને સમાન પરંપરાઓ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. 632 એડી. (મુહમ્મદના મૃત્યુની તારીખ) ધર્મ માત્ર સત્તાવાર દરજ્જો અને લેખિત પુષ્ટિ પ્રાપ્ત કરે છે. સાતમી સદીમાં પણ, કુરાનનો પ્રભાવ, જે પ્રબોધકને વ્યક્તિગત રીતે અલ્લાહ તરફથી મળ્યો હતો, તે ઉપરોક્ત તમામ પ્રદેશોમાં ફેલાવા લાગ્યો. પવિત્ર પુસ્તકને અનુસરીને, પ્રથમ મૌખિક અને પછી લેખિત સ્વરૂપમાં, પ્રોફેટ મુહમ્મદની હદીસો લોકો સુધી પહોંચે છે, જે રિવાજો અને વિશ્વાસને મજબૂત બનાવે છે. અહીં એ નોંધવું યોગ્ય છે કે દરેક વ્યક્તિગત રાષ્ટ્રે આ રેખાઓનું પોતાની રીતે અર્થઘટન કર્યું છે. ઉપરાંત, વિવિધ સત્તાઓ માટે, તમામ અસ્તિત્વમાંની હદીસો વધુ કે ઓછી કિંમતની નથી.

વર્ગીકરણ

સંશોધકો, સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત ઐતિહાસિક અહેવાલો અને આ લેખિત દસ્તાવેજોની તુલના કરીને, બાદમાંને ત્રણ મુખ્ય શ્રેણીઓમાં વિભાજિત કરવામાં સક્ષમ હતા. આમ અમારી પાસે છે અધિકૃત હદીસોપ્રોફેટ મુહમ્મદ, સારા અને નબળા. આ સ્થિતિઓ છે મહાન મૂલ્ય, જો તેઓ અધિકારક્ષેત્ર, ઇતિહાસ અથવા અન્ય ઉપદેશોમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે. જો નૈતિક વાર્તાલાપ કરવા અથવા સમાજમાં ચોક્કસ નૈતિક મૂલ્ય સ્થાપિત કરવા માટે હદીસનો ઉલ્લેખ કરવો જરૂરી હોય, તો આવી બેદરકારી બિનજરૂરી બની જાય છે.

લગ્ન જીવન વિશે

આજે આપણે બધા એ હકીકતથી ટેવાઈ ગયા છીએ કે મુસ્લિમ વિશ્વમાં સ્ત્રી જાતિ પ્રત્યેનું વલણ અત્યંત અપમાનજનક છે. વાસ્તવમાં, પૂર્વની ફિલસૂફી આપણને, યુરોપિયન લોકોને લાગે છે તેના કરતાં ઘણી વધુ સૂક્ષ્મ છે. એક આકર્ષક ઉદાહરણઆ સ્ત્રીઓ વિશે પ્રોફેટ મુહમ્મદની હદીસો દ્વારા પુરાવા મળે છે, જે તેમણે તેમના જીવન દરમિયાન સંકલિત કરી હતી. અહીં તેમાંથી કેટલાક છે: “જ્યારે તમે જાતે ભોજન કરો છો, ત્યારે તમારી પત્ની સાથે ભોજન શેર કરો, જ્યારે તમે તમારા માટે કપડાં અને અન્ય વસ્તુઓ ખરીદો છો, ત્યારે તેના માટે પણ તે જ કરો! તેણીના ચહેરા પર મારશો નહીં, તેણીને શાપ આપશો નહીં, અને જ્યારે તમે ઝઘડો કરો છો, ત્યારે તેણીને તમારી સાથે એકલી છોડશો નહીં"; "જ્યારે પતિની પત્ની પ્રામાણિક હોય છે, ત્યારે તેણીની તુલના સોનેરી મુગટ સાથે કરી શકાય છે જે રાજાના માથાને શણગારે છે, સેંકડો મીટર સુધી ચમકે છે અને ચમકે છે. જો પ્રામાણિક પતિની પત્ની પાપીપણું દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ હોય, તો તે ફક્ત વૃદ્ધ માણસની પીઠ પાછળ લટકતા ભારે બોજ સાથે તુલનાત્મક છે." આ શબ્દો આપણને એ સમજવાની તક આપે છે કે પત્નીઓ પ્રત્યે મુસ્લિમોનું વલણ મૂળભૂત રીતે અલગ છે, પરંતુ તેનો અર્થ એ નથી કે તે વધુ ખરાબ છે.

મુખ્ય પિતૃ વિશે

અન્ય ઘણા દેશોની જેમ, તેમના પિતૃસત્તાક સામાજિક બંધારણ હોવા છતાં, ઇસ્લામવાદીઓ માતાઓનું ઉચ્ચ સન્માન કરે છે. આની પુષ્ટિ પ્રોફેટ મુહમ્મદની હદીસો દ્વારા કરવામાં આવી છે જે સ્ત્રીઓ માતા બની છે અથવા બનવાની તૈયારી કરી રહી છે. પંક્તિઓ જેમ કે “તમામ સ્ત્રીઓ જે બાળકને જન્મ આપે છે, તેને જન્મ આપે છે અને તમામ બાળકો સાથે, તેમના પોતાના અને અન્ય લોકો સાથે કૃપાળુ વર્તન કરે છે, તે ચોક્કસપણે સ્વર્ગમાં જશે” અથવા “જો તમે તમારા માટે સ્વર્ગ શોધી રહ્યા છો, તો તેને તમારા હેઠળ શોધો. માતાના પગ" ઇસ્લામના સમગ્ર ફિલસૂફીનો આધાર છે. તેમના માતા-પિતા તેમના જીવનભર સન્માન સાથે વર્તે છે. મુહમ્મદ દ્વારા સંકલિત પરંપરાઓ જણાવે છે કે માતાઓની સતત સંભાળ, આદર અને ક્યારેય ભૂલવું જોઈએ નહીં.

વિશ્વાસનું શાશ્વત ગતિ મશીન

ઇસ્લામના પાયામાંની એક પાંચગણી પ્રાર્થના છે, જેનું દરેક મુસ્લિમ ચુસ્તપણે પાલન કરે છે. તે પ્રાર્થનાના સ્વરૂપમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, જે સર્વશક્તિમાન સાથે ભળી જવા અને આધ્યાત્મિક સુખની સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવા માટે દરેક પાંચ દિવસમાં પુનરાવર્તિત થવી જોઈએ. આ પવિત્ર ફિલસૂફી, અલબત્ત, પૂર્વીય લોકોની પરંપરાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. 7મી સદી દરમિયાન, પ્રાર્થના પર પ્રોફેટ મુહમ્મદની હદીસોનું સંકલન કરવામાં આવ્યું હતું, અને આજે તેઓ આપણને અલ્લાહનું સન્માન કરવાનું શીખવે છે અને તેને આપણો સૌથી કિંમતી ખજાનો - સમય અને મનનું બલિદાન આપે છે. આ તે છે જે સર્વશક્તિમાન તેને વફાદાર છે તેઓને વચન આપે છે: "દરેક વ્યક્તિ જે કાળજીપૂર્વક અશુદ્ધિ કરે છે, તે પછી તે ફરજિયાત પ્રાર્થના વાંચવા જાય છે અને ઇમામ અનુસાર કરે છે, તેના એક પાપોની માફી મેળવે છે."

જીવન સૂચનાઓ

જીવન વિશે પ્રોફેટ મુહમ્મદની હદીસો મુસ્લિમ વિશ્વમાં વિશેષ મૂલ્ય માનવામાં આવે છે. અમે તેમના લખાણોને ફરીથી કહીશું નહીં, કારણ કે આમાં અગણિત સમય લાગી શકે છે. સામાન્ય રીતે, આપણે કહી શકીએ કે આ દંતકથાઓ અને વાર્તાઓમાં તે સિદ્ધાંતોનો મહત્તમ જથ્થો છે જેના પર ઇસ્લામ પોતે આધારિત હતો. તેઓ ન્યાય, પ્રામાણિકતા, શાણપણ શીખવે છે. તેમાંના ઘણા સચોટ વર્ણનો છે ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓજે પ્રબોધકના જીવનમાં થયું હતું. તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે, તેના જીવનના અનુભવોના આધારે, દરેક મુસ્લિમે તેના જીવનમાં સમાનતા લાગુ કરવી જોઈએ, સાર્વત્રિક માર્ગદર્શકની સમાન રીતે કાર્ય કરવું જોઈએ. દરેક લખાણમાં સૌથી મહત્વની બાબત એ છે કે વ્યક્તિએ અલ્લાહને પ્રેમ અને સન્માન કરવું જોઈએ. અને જો પૃથ્વી પરના મુસ્લિમો તેના કાયદાઓને વફાદાર છે, તો મૃત્યુ પછી તેઓ સ્વર્ગમાં જશે.

પછીના જીવન વિશે

ઇસ્લામમાં અગાઉના તમામ લોકોની જેમ જ મૃત્યુ અંગે પ્રોફેટ મુહમ્મદની હદીસો પણ છે. તેમને વાંચવા અને અભ્યાસ કરવાથી, આપણા રૂઢિચુસ્તતા સાથે કેટલીક સમાનતાઓ ધ્યાનમાં લેવી અશક્ય છે, પરંતુ તેમની વચ્ચેનો તફાવત પણ મહાન છે. પ્રથમ, તે કહેવું યોગ્ય છે કે હદીસો અલ્લાહને મૂલ્ય અને સન્માન આપવા માટે ઉપદેશ આપે છે કારણ કે તે શાશ્વત અને સુંદર જીવનમૃત્યુ પછી. વાર્તાઓ દાવો કરે છે કે વ્યક્તિનો પાર્થિવ માર્ગ ફક્ત અસ્થાયી આશ્રય છે, તેથી ભૌતિક વિશ્વના વિવિધ લાભોને વળગી રહેવાનો કોઈ અર્થ નથી. રૂઢિચુસ્તતાની જેમ, ઇસ્લામમાં ફક્ત એક જ ભગવાન છે - અલ્લાહ, અને ફક્ત મુસ્લિમ દ્વારા તેની પૂજા કરી શકાય છે. હદીસોની એક લાક્ષણિકતા જે આપણને મૃત્યુ અને તેના આવવા વિશે જણાવે છે તે વાર્તાની સાતત્ય પણ છે. ડોગમાસ કે જે આગળ લાવવામાં આવે છે તે ઘટનાઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે છે જે ફરીથી અમુક ઘટનાઓ વિશે જણાવે છે જીવન માર્ગપ્રોફેટ મુહમ્મદ.

નિષ્કર્ષ

ઇસ્લામિક વિશ્વ, આપણા સામાન્ય ઓર્થોડોક્સ અથવા કેથોલિક વિશ્વથી વિપરીત, માત્ર સત્તાવાર કાયદાઓ જ નહીં, પરંતુ પરંપરાઓ અને ધાર્મિક ઉપદેશોનું પણ પાલન કરવા માટે ખૂબ જ કડક નિયમો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. અહીં એક અભિન્ન ભાગ હદીસો છે, જે દરેક વ્યક્તિને શીખવે છે કે જે મુસ્લિમ બન્યો છે તે તેના વિશ્વાસને પ્રામાણિકપણે અને તમામ માન્યતાઓ અનુસાર વળગી રહે છે. આ ઐતિહાસિક ગ્રંથોઅમને ઇસ્લામના સારને સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ કરો, અમને સમજવાની તક આપો કે આ ધર્મનો જન્મ કેવી રીતે થયો, તેના માળખામાંના લોકો તેને કેવી રીતે સમજે છે અને બહારના વ્યક્તિએ આ બધા નિયમો સાથે કેવી રીતે સંબંધ રાખવો જોઈએ.

પ્રબોધક મુહમ્મદના ચમત્કારો વિશેની હદીસો

પાણીનો ચમત્કાર

10.1. એક દિવસ, જ્યારે નમાઝનો સમય થયો, ત્યારે મસ્જિદની નજીક રહેતા મુસ્લિમો અશુદ્ધ કરવા ઘરે ગયા અને પછી પ્રાર્થના કરવા આવ્યા.

અને પ્રોફેટ મુહમ્મદને પાણીનો એક નાનો વાટકો લાવવામાં આવ્યો, જે એટલું નાનું હતું કે તેમાં ફક્ત તેમની આંગળીઓ જ ડૂબકી શકાય.

હાજર લોકોએ જોયું કે કેવી રીતે વાટકીમાં પાણી વહેવા લાગ્યું અને પ્રબોધકે તેની આંગળીઓ તેમાં બોળતાની સાથે જ તેને કાંઠે ભરી દીધું. અને આવા અદ્ભુત રીતે મેળવેલ પાણી માત્ર અલ્લાહના મેસેન્જર માટે જ નહીં, પણ સાત કે આઠ ડઝન મુસ્લિમો માટે પણ પૂરતું હતું, જેમને તેણે પોતે પ્રાર્થના માટે તૈયાર કર્યા પછી વાટકો આપ્યો હતો.

અહંકારીની સજાનો ચમત્કાર

10.2. એક મુસ્લિમે, અલ્લાહના મેસેન્જરની હાજરીમાં, તેના ડાબા હાથથી ખોરાક લેવાની હિંમત કરી. પ્રોફેટએ તેને સખત ઠપકો આપ્યો, તેને તેના જમણા હાથથી ખાવાનો આદેશ આપ્યો, કારણ કે આ માણસના બંને હાથ સ્વસ્થ હતા.

- પણ હું કરી શકતો નથી! - હઠીલાએ તેને જવાબ આપ્યો, અને પછી પ્રબોધકે તેને કહ્યું: - સારું, તમે કરી શકતા નથી! અને આ માણસ તેના પોતાના ઘમંડનો ભોગ બન્યો, કારણ કે તેને લઈ જવામાં આવ્યો હતો જમણો હાથઅને તે તેની સાથે ફરી ક્યારેય ખોરાક લઈ શકશે નહીં.

વરસાદનો ચમત્કાર

10.3. અરબી દ્વીપકલ્પ પર આખું વર્ષ વરસાદ પડ્યો ન હતો, અને જમીન લાંબા સમયથી સુકાઈ ગઈ હતી અને તિરાડોથી ઢંકાઈ ગઈ હતી. મદીનાના રહેવાસીઓ પણ દુષ્કાળનો ભોગ બન્યા.

પહેલાં શુક્રવારની પ્રાર્થનામસ્જિદમાં, મદીના મુસ્લિમોમાંથી એક અલ્લાહના મેસેન્જર પાસે ગયો અને કહ્યું:

- અલ્લાહના મેસેન્જર, વરસાદ નથી, ધરતી સૂકી છે, પશુઓ મરી રહ્યા છે.

પછી પ્રબોધકે તેના હાથ આકાશ તરફ ઉભા કર્યા, જેના પર એક પણ વાદળ ન હતું, અને તેણે તેના હાથ આકાશ તરફ એટલા લંબાવ્યા કે તેની બાજુમાં ઉભેલા લોકો તેની બગલની સફેદી જોઈ શકે, અને અલ્લાહને વરસાદ મોકલવા કહ્યું.

સામાન્ય પ્રાર્થના પૂરી થાય તે પહેલાં વરસાદ વરસવા લાગ્યો. તે એટલું જોરદાર હતું કે મસ્જિદની બાજુમાં રહેતો એક કિશોર ઘરે પરત ફરતા ડરતો હતો.

આ ધોધમાર વરસાદ શુક્રવાર દરમિયાન ચાલુ રહ્યો અને પછીના અઠવાડિયા દરમિયાન ચાલુ રહ્યો.

નીચેના શુક્રવારે સામાન્ય પ્રાર્થના માટે ભેગા થતાં, લોકોએ ફરિયાદ કરવાનું શરૂ કર્યું:

“હે અલ્લાહના મેસેન્જર, વરસાદે અમારા ઘરોની દીવાલો ધોઈ નાખી છે જેથી તે તૂટી રહી છે, રસ્તાઓ પર પાણી ભરાઈ ગયા છે અથવા એટલા કાદવ થઈ ગયા છે કે તેઓ દુર્ગમ બની ગયા છે.

પ્રોફેટ હસ્યા અને કહ્યું: "આદમના પુત્રો કેટલી ઝડપથી અસંતોષમાં પડી જાય છે!" -

પછી તેણે તેના હાથ આકાશ તરફ ઉભા કર્યા અને કહ્યું: "હે અલ્લાહ, અમારી આસપાસ વરસાદ મોકલો, પરંતુ અમારા પર નહીં."

અને મદીનામાં વરસાદ તરત જ બંધ થઈ ગયો.

તારીખ હાર્વેસ્ટ ચમત્કાર

10.4. મદીનામાં એક મુસ્લિમ જાબીર રહેતો હતો, જેની પાસે ખજૂરનું નાનું વાવેતર હતું. તેમણે તેમની પાસેથી એકત્રિત કરેલી લણણીનો એક ભાગ ખોરાક માટે રાખ્યો, અને બાકીનો ભાગ વેચી દીધો, પરંતુ તેની પાસે આખા વર્ષ માટે પૂરતા પૈસા ન હતા, તેથી તે મદિનાના એક યહૂદી પાસેથી ભાવિ લણણી માટે જામીન તરીકે પૈસા ઉછીના લેતા હતા.

અને પછી દુષ્કાળ પડ્યો, અને તે વર્ષે જાબીર ખજૂર લણવામાં અસમર્થ હતો. પરંતુ તેના ધિરાણકર્તાએ આગામી લણણી સુધી દેવાની ચૂકવણી સ્થગિત કરવા સંમત થયા. જો કે, પછીનું વર્ષ પણ નબળું પાક્યું હતું, અને યહૂદી પોતે જબીરના વાવેતરમાં આવ્યો હોવા છતાં, તે મુઠ્ઠીભર ખજૂર પણ એકત્રિત કરવામાં અસમર્થ હતો. અને જ્યારે જાબીરે તેને તેનું દેવું બીજા એક વર્ષ માટે મુલતવી રાખવા કહ્યું ત્યારે તેણે ના પાડી.

જાબીર પાસે પૈસા ન હતા, તેથી તે સલાહ માટે પયગંબર મોહમ્મદ પાસે ગયો.

જબીરની વાર્તા સાંભળ્યા પછી, મુહમ્મદે તેની સાથે બેઠેલા મુસ્લિમોને આમંત્રણ આપ્યું કે બધા એકસાથે શાહુકાર પાસે જાય અને જાબીરને બીજી મુલતવી આપવા માટે સમજાવે. અને બધા યહૂદી પાસે ગયા. પરંતુ પ્રબોધકે તેને મનાવવાનો ગમે તેટલો પ્રયત્ન કર્યો, તે કોઈ છૂટ આપવા માંગતા ન હતા.

પછી પયગંબર જાબીરના વાવેતરને જોવા ગયા અને ખજૂરના ઝાડ નીચે થોડું ચાલ્યા. દરમિયાન, જાબીરે અલ્લાહના મેસેન્જરની સારવાર માટે ઘણી તારીખો પસંદ કરી. તેણે આનંદ સાથે સારવાર ખાધી અને કહ્યું:

"હું થાકી ગયો છું, ઓ જાબીર." મને તમારા તંબુમાં પલંગ બનાવો, મારે થોડી ઊંઘ લેવાની જરૂર છે.

અને જ્યારે પ્રબોધક જાગી ગયો, ત્યારે જાબીર ફરીથી તેને ઘણી બેરી લાવ્યો.

પ્રબોધક સાથે તંબુમાંથી બહાર આવતાં, જાબીર તેની આંખો પર વિશ્વાસ કરી શક્યો નહીં: તેના તમામ ખજૂરીના ઝાડ પાકેલા ખજૂરના ગુચ્છો સાથે લટકાવવામાં આવ્યા હતા!

"ઓ જાબીર," અલ્લાહના મેસેન્જરે વિદાય વખતે તેને કહ્યું, "ઝડપથી લણણી કરો અને તમારું દેવું ચૂકવો!"

પ્રોફેટ હસ્યા અને કહ્યું: "હું જુબાની આપું છું કે હું અલ્લાહનો મેસેન્જર છું!"

પ્રોફેટ મુહમ્મદના જવાબોનો ચમત્કાર

10.5. જ્યારે પયગંબર મુહમ્મદના આગમનના સમાચાર સમગ્ર મદીનામાં ફેલાઈ ગયા, ત્યારે એક વ્યક્તિ તેમની પાસે આવ્યો અને તેણે તે ખરેખર પયગંબર છે કે કેમ તે તપાસવાનું નક્કી કર્યું.

સૌ પ્રથમ, તેણે પ્રબોધકને પૂછ્યું કે કયા ચિહ્નો ચુકાદાના દિવસના આગમનની જાહેરાત કરશે.

પછી તેણે પૂછ્યું કે જેઓ જન્નતમાં પ્રવેશ કરશે તેનો પ્રથમ ખોરાક શું હશે.

અને તેણે એ પણ પૂછ્યું કે પુત્ર કેમ તેના પિતા કે મામા જેવો હોય છે.

અવિશ્વસનીય નગરજનોના પ્રશ્નો સાંભળ્યા પછી, અલ્લાહના મેસેન્જરે કહ્યું:

“હું તમારા બધા પ્રશ્નોના જવાબ આપીશ, કારણ કે મુખ્ય દેવદૂત ગેબ્રિયલ તાજેતરમાં મને આ બધા વિશે જણાવ્યું હતું. ચુકાદાના દિવસનો આશ્રયદાતા આગ હશે જે લોકોને પૂર્વથી પશ્ચિમ તરફ લઈ જશે. જેઓ સ્વર્ગમાં પ્રવેશ કરશે તેઓ માછલીના લીવરનો સ્વાદ લેશે. ત્રીજા પ્રશ્નના સંદર્ભમાં, જો ગર્ભધારણ સમયે પુરુષ સ્ત્રીની આગળ સંતુષ્ટ હશે, તો બાળક તેના જેવું થશે અને જો સ્ત્રી પુરુષ કરતાં આગળ હશે, તો બાળક તેના અને તેના ભાઈ જેવું હશે.

મુહમ્મદના જવાબોથી અવિશ્વસનીય નગરવાસી ચોંકી ગયો અને તેણે કહ્યું:

"હું જુબાની આપું છું કે તમે અલ્લાહના મેસેન્જર છો!"

તેથી તે મુસ્લિમ બની ગયો.

ઝાબ્રાઇલનો ચમત્કાર

10.6. એક દિવસ, જ્યારે મુસ્લિમો પયગંબર મુહમ્મદ સાથે બેઠા હતા, ત્યારે એક અજાણી વ્યક્તિ તેમની પાસે આવી. તે ચમકતા સફેદ ઝભ્ભોમાં એક અગ્રણી માણસ હતો જેણે તેના વાદળી-કાળા વાળને સુયોજિત કર્યા હતા. તે દેખીતી રીતે દૂરથી આવ્યો હતો, પરંતુ તેણે એવું વર્તન કર્યું કે જાણે લાંબી મુસાફરીએ તેને જરાય થાક્યો ન હતો.

અલ્લાહના મેસેન્જરની નજીક આવતા, અજાણી વ્યક્તિ તેની સામે સીધો બેઠો જેથી તેમના ઘૂંટણને સ્પર્શે, તેની હથેળી તેની જાંઘ પર મૂકી અને તેને ઇસ્લામ શું છે તે વિશે જણાવવા કહ્યું.

- ઇસ્લામ એ માન્યતા છે કે અલ્લાહ સિવાય કોઈ દેવ નથી, અને તે મુહમ્મદ તેના પયગંબર છે, આ પ્રાર્થના છે, જકાત ચૂકવવી, એટલે કે, ગરીબો પર કર, આ રમઝાન મહિનામાં ઉપવાસ છે, આ એક તીર્થયાત્રા છે. મક્કામાં પવિત્ર સ્થળો.

"અલ્લાહના નામે, તમે સાચું બોલ્યા," સફેદ રંગમાં અજાણી વ્યક્તિએ કહ્યું, અને દરેકને ખૂબ જ આશ્ચર્ય થયું કે તેણે પોતાને આવી ટિપ્પણી કરવાની મંજૂરી આપી. "હવે," તેણે પૂછ્યું, "મને સમજાવો કે ઈમાન શું છે."

- ઈમાન એ સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ, તેના દૂતો, તેના પુસ્તકો, તેના સંદેશવાહકો અને ન્યાયના દિવસે, દૈવી ભાગ્યમાં, તેના સારા અને તેના દુષ્ટ બંનેમાં વિશ્વાસ છે.

"અલ્લાહના નામે, તમે સાચું બોલ્યા," અજાણી વ્યક્તિએ ફરીથી કહ્યું. - હવે મને કહો કે ઇસ્ખાન શું છે?

"ઈસ્ખાન અલ્લાહની એવી રીતે પૂજા કરે છે કે જાણે તમે તેની સામે ઉભા છો અને તે તમને જે રીતે જુએ છે તે રીતે તેને જોઈ રહ્યો છે," પ્રબોધકે જવાબ આપ્યો.

"અલ્લાહના નામે, તમે ફરીથી સાચું બોલ્યા," અજાણી વ્યક્તિએ તેના શબ્દોને મંજૂરી આપી. - હવે મને ચાસ વિશે કહો.

પ્રોફેટ મુહમ્મદે તેના વાર્તાલાપ કરનાર તરફ ધ્યાનથી જોયું અને કહ્યું:

"ખરેખર, જેને પૂછવામાં આવે છે તે પૂછનાર કરતાં વધુ જાણતો નથી."

પછી અજાણી વ્યક્તિએ તેની પહેલા કઈ ઘટનાઓ બનશે તે વિશે જણાવવાનું કહ્યું.

"ગુલામ એક રખાતને જન્મ આપશે, અને નગ્ન અને ઉઘાડપગું ભરવાડો ઊંચી ઇમારતો બાંધવામાં સ્પર્ધા કરશે."

અજાણી વ્યક્તિ, પછીના જવાબથી સ્પષ્ટપણે ખુશ થઈ, ઊભો થયો, ગુડબાય કહ્યું અને ચાલ્યો ગયો.

આ વાર્તાલાપમાં હાજર લોકોએ પ્રબોધકને પૂછવાનું શરૂ કર્યું કે તે કોની સાથે વાત કરી રહ્યો હતો, અને જવાબ સાંભળીને તેઓ ધ્રૂજ્યા:

“તે ઝબ્રાઇલ હતો જે અમને અમારો ધર્મ શીખવવા આવ્યો હતો.

મિરાજનો ચમત્કાર

10.7. એક રાત્રે, જ્યારે પ્રોફેટ મુહમ્મદ, તેમની પ્રાર્થના જાગરણથી થાકેલા, પવિત્ર કાબાની નજીક ઝડપથી ઊંઘી રહ્યા હતા, ત્યારે ગેબ્રિયલ તેમની સામે દેખાતા તેઓ જાગૃત થયા. અને તે કેવી રીતે જાગી ન શકે જો ગેબ્રિયલ તેની છાતી અને પેટને ગળાથી જંઘામૂળ સુધી કાપી નાખે અને પરિણામી ઘામાંથી પ્રોફેટ મુહમ્મદનું હૃદય અને આંતરડા બહાર કાઢે. ગેબ્રિયેલે તેમને કાબાની નજીકમાં સ્થિત પવિત્ર ઝરણા ઝમઝમના પાણીથી ભરેલા સોનેરી વાસણમાં કાળજીપૂર્વક મૂક્યા, અને, ધોવા પછી, કાળજીપૂર્વક બધું જ પ્રબોધકના શરીરમાં પાછું આપ્યું. અને તરત જ તેના શરીર પરનો ભયંકર ઘા એટલો સાજો થઈ ગયો કે તેમાંથી એક નાનો ડાઘ પણ ન રહ્યો.

આ પછી, ખૂંટોનો અવાજ સંભળાયો, અને એક મહિલાના માથા સાથેનો એક નાનો પાંખવાળો ઘોડો ઝાબ્રાઇલ તરફ દોડ્યો. તે એક અદ્ભુત પ્રાણી હતું, જે એક જ છલાંગમાં અકલ્પનીય અંતરને આવરી લેવામાં સક્ષમ હતું, અને તેનું નામ બુરાક હતું ("વીજળી ઝડપી" માટે અરબી). જબરાઇલે કહ્યું કે આ અદ્ભુત ઘોડો અગાઉ અન્ય પયગંબરોની સેવા કરતો હતો અને હવે તે પયગંબર મુહમ્મદની પણ સેવા કરશે.

જબરાઇલે તેને બુરાક પર કાઠી લગાવવાનો આદેશ આપ્યો, અને તેઓ આકાશમાં ઉડાન ભરી અને એક જ ક્ષણમાં કુદ્સ (જેરુસલેમ) લઈ જવામાં આવ્યા અને સૌથી દૂરસ્થ મસ્જિદમાં પ્રાર્થના કરી.

પ્રાર્થના પછી, તેને તેની પસંદગીના ત્રણ જગમાંથી પીવા માટે કહેવામાં આવ્યું. એકમાં દૂધ, બીજામાં પાણી અને ત્રીજામાં વાઇન હતો. પ્રોફેટ મુહમ્મદે દૂધનો જગ પસંદ કર્યો, જેનો અર્થ એ થયો કે તેમની ઉમ્મા સાચા માર્ગ પર ચાલશે, અને ત્યારથી મુસ્લિમો માટે વાઇન પ્રતિબંધિત થઈ ગયો છે.

પછી સ્વર્ગમાંથી એક સીડી નીચે ઉતરી, અને, મોરિયા પર્વત પર અદ્ભુત બુરાક છોડીને, પ્રબોધક મુહમ્મદ અને ગેબ્રિયલ તેને સ્વર્ગમાં ચઢી ગયા. પ્રથમ સ્વર્ગમાં તેણે પૂર્વજ આદમને જોયો, જેણે મૃતકોના આત્માઓનું ભાવિ નક્કી કર્યું. ત્યાંથી તેઓએ તેને નરક બતાવ્યું, તેથી તેણે પોતાની આંખોથી પાપીઓની યાતના જોઈ. બીજા આકાશમાં ઉભા થયા પછી, પ્રબોધક મુહમ્મદે પ્રબોધક ઇસાને જોયો, ત્રીજામાં - પ્રબોધક યુસુફ, ચોથામાં - પ્રબોધક ઇદ્રિસ, પાંચમાં - પ્રબોધક હારુન. પ્રોફેટ મુસા છઠ્ઠા સ્વર્ગમાં હતા અને પયગંબર ઈબ્રાહીમ સાતમા આકાશમાં હતા.

પછી તેણે સ્વર્ગની મુલાકાત લીધી અને પોતાની આંખોથી પ્રામાણિક લોકોનો આનંદ જોયો. અંતે, તે સર્વશક્તિમાન અલ્લાહના સ્વર્ગીય સિંહાસન સમક્ષ હાજર થયો, અને વિશ્વના ભગવાને તેની સાથે વાત કરી અને મુસ્લિમોને દિવસમાં પચાસ વખત પ્રાર્થના કરવાનો આદેશ આપ્યો.

પછી જમીન પર ઉતરવાનું શરૂ થયું. જ્યારે પ્રોફેટ મુહમ્મદ છઠ્ઠા સ્વર્ગમાં, પ્રોફેટ મુસા પાસે ઉતર્યા, ત્યારે તેમણે તેમને અલ્લાહના સિંહાસન પર પાછા ફરવા અને પ્રાર્થનાની સંખ્યા ઘટાડવા માટે કહ્યું. આ ઘણી વખત પુનરાવર્તિત થયું, અને અંતે અલ્લાહે, તેમની દયાથી, મુસ્લિમો માટે ફરજિયાત દૈનિક પ્રાર્થનાની સંખ્યા ઘટાડીને પાંચ કરી.

મોરિયા પર્વત પર પાછા ઉતર્યા પછી, પ્રોફેટ મુહમ્મદે ફરીથી બુરાક પર કાઠી લગાવી, અને એક જમ્પમાં તેણે તેને મક્કા પરત કર્યો.

જ્યારે બીજા દિવસે પ્રોફેટ મુહમ્મદે તેમની રાત્રિની મુસાફરી વિશે વાત કરી, ત્યારે લોકોએ તેમના પર વિશ્વાસ ન કર્યો, કારણ કે મક્કાથી કુદ્સનું અંતર ખૂબ દૂર હતું, અને દરેક કાફલાએ તેને એક મહિનામાં આવરી લીધું ન હતું. તે કલ્પના કરવી મુશ્કેલ હતું કે કોઈ વ્યક્તિને માત્ર એક જ રાતમાં ત્યાં અને પાછો લઈ જવામાં આવ્યો હતો, અને તે સ્વર્ગની મુલાકાત લેવા માટે પણ વ્યવસ્થાપિત હતો.

લોકો તેમના પર વિશ્વાસ કરે તે માટે, પ્રોફેટ મુહમ્મદે કુદસનું વર્ણન કરવાનું શરૂ કર્યું. અને પછી શ્રોતાઓને ખૂબ જ આશ્ચર્ય થયું, કારણ કે તે ક્યારેય આ દૂરના શહેરમાં ગયો ન હતો, અને જેઓ ત્યાં હતા તેઓએ સર્વસંમતિથી તેના વર્ણનોની ચોકસાઈની પુષ્ટિ કરી. અને તેણે મક્કા તરફ જતા મોટા કાફલા વિશે પણ વાત કરી. બુરાક પર આકાશમાં દોડતી વખતે તેણે આ કાફલાને જોયો. અને જ્યારે આ કાફલો ટૂંક સમયમાં મક્કા પહોંચ્યો, ત્યારે લોકોએ આખરે બિનશરતી રીતે પ્રબોધકની વાર્તાની સત્યતામાં વિશ્વાસ કર્યો.

તે એક મહાન ચમત્કાર હતો કે અલ્લાહે પયગંબર મુહમ્મદ પર પવિત્ર કુરાન મોકલ્યું, પરંતુ કોઈ ચમત્કાર અને સૌથી મોટી ઉપકારની નિશાની એ નથી કે અલ્લાહે તેમના પયગંબરને તેમના જીવનકાળ દરમિયાન તેમની સમક્ષ હાજર થવા દીધા.

દ્વંદ્વયુદ્ધનો ચમત્કાર

10.8. એક દિવસ, પ્રોફેટ મુહમ્મદ એક તાડના ઝાડ નીચે સૂઈ ગયા અને, અચાનક જાગીને, તેમની સામે તેમના દુશ્મન - એક બેદુઈન-ઘણા-દેવતા, તેમના પર તલવાર ઉઠાવતા જોયા.

- સારું, મોહમ્મદ, હવે તમને મૃત્યુથી કોણ બચાવશે? - તે રડ્યો.

"સર્વશક્તિમાન અલ્લાહ, દયાળુ, દયાળુ," મુહમ્મદે તેને જવાબ આપ્યો.

આશ્ચર્યમાં, હુમલાખોરે તેની તલવાર છોડી દીધી.

મોહમ્મદે, વીજળીની ચળવળ સાથે, તેનું હથિયાર ઉપાડ્યું અને બૂમ પાડી:

- સારું, હવે તમને મૃત્યુથી કોણ બચાવશે?

“કોઈ નહિ,” બહુદેવીએ જવાબ આપ્યો.

"તો જાણો," મુહમ્મદે કહ્યું, "અલ્લાહ તને પણ બચાવશે." -

અને આ શબ્દો સાથે, તેણે અસ્વસ્થ બેદુઇનને તલવાર પાછી આપી, જેણે ટૂંક સમયમાં ઇસ્લામ સ્વીકાર્યો અને પ્રોફેટ મુહમ્મદના સૌથી વિશ્વાસુ અનુયાયીઓમાંથી એક બન્યો.

પ્રોફેટ મુહમ્મદના મુક્તિનો ચમત્કાર

10.9. જ્યારે પયગંબર મુહમ્મદે મક્કામાં ઇસ્લામનો ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેઓને ભારે સતાવણી કરવામાં આવી અને તેમને મદીના જવાની ફરજ પડી. જો કે, મક્કા છોડવું સહેલું ન હતું, કારણ કે શહેરની બહાર કોઈનું ધ્યાન ન રાખતા ઝલક જવું જરૂરી હતું, અને તેઓ દરેક જગ્યાએ અલ્લાહના મેસેન્જરને શોધી રહ્યા હતા.

પયગંબરનો પિતરાઈ ભાઈ અને જમાઈ અલી ઈબ્ન અબી તાલિબ બહાર નીકળવાનો રસ્તો કાઢ્યો: તેણે અલ્લાહના મેસેન્જરને ઊંચી ટોપલીમાં સંતાડી, તેને પોતાની ઉપર લાદી અને બોજના ભાર નીચે ઝૂકીને ધીમે ધીમે શહેર તરફ પ્રયાણ કર્યું. દરવાજા

અલીને જોઈને ગેટ પર રક્ષકોએ તેને રોકવાનો આદેશ આપ્યો અને પૂછ્યું:

- તમારી ટોપલીમાં શું છે?

જેના માટે ન્યાયી અલી, જે જૂઠું બોલવું જાણતા ન હતા, તેણે જવાબ આપ્યો:

- પ્રોફેટ મુહમ્મદ!

રક્ષકોએ તેના શબ્દોને એક મહાન મજાક તરીકે લીધા અને હસવા લાગ્યા, જાંઘ પર થપ્પડ મારી અને, અલબત્ત, અલીને જવા દો. તેણે સલામત રીતે શહેરના દરવાજા પસાર કર્યા અને ત્યાંથી અલ્લાહના મેસેન્જરને બચાવ્યા.

ઊંટનો ચમત્કાર

10.10. અલ્લાહના મેસેન્જર સાથે લશ્કરી ઝુંબેશમાં ભાગ લેનાર મુસ્લિમોમાંના એકનો ઊંટ થાકી ગયો અને બીજાઓથી પાછળ રહેવા લાગ્યો. આ જોઈને, પ્રબોધક, જે ટુકડીના માથા પર સવારી કરી રહ્યો હતો, તે પાછળ ફર્યો, પાછળ રહેલા સવાર સુધી ગયો અને પૂછ્યું કે તેને શું થયું છે.

ઉંટ થાકી ગયો છે તે જાણ્યા પછી, પ્રોફેટ મુહમ્મદ નીચે ઉતર્યા અને તેના સ્ટાફ સાથે તેને હળવાશથી સ્પર્શ કર્યો. અને અચાનક ઊંટ ઉપડ્યો અને એટલો ઝડપથી દોડ્યો કે બાકીની મુસાફરી દરમિયાન માલિકે તેને હંમેશા રોકવું પડ્યું જેથી અલ્લાહના મેસેન્જર સામે અંત ન આવે.

સાધુ બખીરાની ભવિષ્યવાણીનો ચમત્કાર

10.11. પ્રોફેટ મુહમ્મદના પિતા તેમના જન્મ પહેલાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને તેમની માતા, અમીના, ગર્ભવતી હોવાથી, તેણી તેના પતિના સમર્થન વિના બાળકને કેવી રીતે ઉછેરશે તે અંગે ખૂબ જ ચિંતિત હતી. પરંતુ જન્મ આપવાના થોડા સમય પહેલા, તેની સાથે આશ્ચર્યજનક વસ્તુઓ થવા લાગી. એક રાત્રે તેણીએ એક અદ્ભુત સ્વપ્ન જોયું. તેણીએ એક અસામાન્ય સુંદર વૃક્ષ જોયું, જે ફળોને બદલે તારાઓથી પથરાયેલું હતું. તેમાંથી એક ડાળી પરથી પડીને તેના ખોળામાં આવી ગઈ. જ્યારે યુવતી બગીચામાં ગઈ, ત્યારે પક્ષીઓ તેના માથા ઉપર આદરપૂર્વક વર્તુળ કરવા લાગ્યા. જેમ જેમ અમીના કૂવા પાસે પહોંચી કે તરત જ પાણી પોતાનો જગ ભરવા તેની તરફ દોડી ગયો. પરંતુ સૌથી અદ્ભુત બાબત એ હતી કે તેના શરીરમાંથી એક તેજસ્વી પ્રકાશ નીકળ્યો. અને એક દિવસ સગર્ભા માતાએ એક અવાજ સાંભળ્યો જેણે તેને કહ્યું:

"તમે આ લોકોના ભગવાનને તમારા ગર્ભાશયમાં લઈ રહ્યા છો, અને જ્યારે તે જન્મે છે, ત્યારે કહો: "હું તેને મહાનની સંભાળ માટે સોંપું છું, જેથી કોઈ પણ ઈર્ષ્યા કરનારની દ્વેષ તેને સ્પર્શે નહીં; અને પછી તેને મુહમ્મદ કહો, એટલે કે, "વખાણને પાત્ર."

અને જ્યારે બાળકનો જન્મ થયો, ત્યારે અમીનાએ તેનું નામ મુહમ્મદ રાખ્યું.

10.12. મુહમ્મદ કિશોર વયે હતો જ્યારે તેના કાકા અબુ તાલિબ, જેઓ કાફલાઓને સીરિયા લઈ જતા હતા, છોકરાને લાંબી મુસાફરી પર લઈ ગયા હતા. આ કાફલો દક્ષિણ સીરિયાના મેદાનમાં આવેલા બોસરા શહેરમાં પહોંચ્યો અને ત્યાં રોકાયો. તે સમયે બોસરામાં ઘણા ખ્રિસ્તીઓ હતા, અને એક સ્થાનિક સાધુ, જેનું નામ બખીરા હતું, તેમને કહ્યું કે તેણે એક ચોક્કસ પુસ્તકમાં નવા ભવિષ્યવેત્તાના નિકટવર્તી આગમન વિશેની આગાહી વાંચી છે, જેનો દેખાવ ચોક્કસ સંકેતો સાથે હશે. બહિરા, જેણે દુન્યવી બાબતોમાં કોઈ રસ દાખવ્યો ન હતો, સામાન્ય રીતે મક્કાના આરબ વેપારીઓ તરફ સહેજ પણ ધ્યાન આપતો ન હતો, પરંતુ આ વખતે, તેમના શિબિરમાંથી પસાર થતાં, તેણે જોયું કે આગમનમાંના એક યુવાન મુહમ્મદની છાયાથી ઢંકાયેલો હતો. એક વાદળ, જ્યારે બાકીના બધા તેજસ્વી સૂર્યમાં શેકતા હતા. બખીરાએ યુવાનને નજીકથી જોયું, અને તેનું આશ્ચર્ય વધુ વધી ગયું જ્યારે તેણે જોયું કે મોહમ્મદ ફેલાતા ઝાડની છાયામાં પ્રવેશતાની સાથે જ પડછાયો તેની પાછળ ગયો, જો કે સૂર્ય હજી પણ સર્વત્ર ચમકતો હતો.

પછી બખીરાએ એક અકલ્પ્ય કૃત્ય કર્યું: તેણે મૂર્તિપૂજક આરબોનો સંપર્ક કર્યો અને તેમને તેની સાથે ભોજન વહેંચવા આમંત્રણ આપ્યું. પરંતુ જ્યારે આમંત્રિતો તેમની પાસે આવ્યા અને જમવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે બખીરાએ તેમની વચ્ચે તે છોકરો જોયો નહીં કે જેના પર કોઈ વિશિષ્ટ નિશાની હશે.

પછી તેણે તેના મહેમાનોને પૂછ્યું કે શું તેમની સાથે આવેલા દરેક લોકો ભોજન લેવા આવ્યા છે. તેને કહેવામાં આવ્યું હતું કે એક યુવક સિવાય બધા આવી ગયા છે, જેને સામાનની રક્ષા માટે છોડી દેવામાં આવ્યો હતો. આ વિશે જાણ્યા પછી, બખીરાએ મુહમ્મદને તેની પાસે લાવવાનું કહ્યું, અને જ્યારે તે આવ્યો, ત્યારે તેણે તેને વિવિધ બાબતો વિશે પૂછવાનું શરૂ કર્યું.

અને મુહમ્મદના દરેક જવાબ સાથે, બખિરને વધુને વધુ ખાતરી થઈ ગઈ કે તેનું પ્રાચીન પુસ્તક ખાસ કરીને આ કિશોર વિશે વાત કરે છે.

મુહમ્મદની પીઠ પર વર્તુળ આકારનું ચિહ્ન જોયા પછી બખિરાની છેલ્લી શંકા ઓગળી ગઈ. તે સમજી ગયો કે તેની સામે એક વાસ્તવિક પયગંબર છે, અને અબુ તાલિબને પૂછ્યું કે આ છોકરો કોણ છે.

મુહમ્મદના કાકા, જેઓ તેમના ભત્રીજાને પોતાના પુત્ર તરીકે માનતા હતા, તેમણે જવાબ આપ્યો કે આ તેમનો પુત્ર છે, પરંતુ વૃદ્ધ સાધુને સમજાયું કે તેને છેતરવામાં આવી રહ્યો છે, કારણ કે પુસ્તકમાં લખ્યું હતું કે પ્રબોધક એક અનાથ હશે, જેનો જન્મ તેના મૃત્યુ પછી થયો હતો. તેના પિતા. પછી અબુ તાલિબે સ્વીકારવું પડ્યું કે મુહમ્મદ તેનો ભત્રીજો હતો અને છોકરાના પિતા ખરેખર બાળકના જન્મ પહેલાં મૃત્યુ પામ્યા હતા.

બખીરાએ આનંદથી માથું હલાવ્યું અને પછી અબુ તાલિબને ચેતવણી આપી કે મુહમ્મદને શક્ય તેટલી વહેલી તકે ઘરે પરત ફરવું અને તેના પર નજર રાખવી જરૂરી છે, જ્યારે તેમને ભગવાનની પસંદગી વિશે ખબર પડી ત્યારે તેમને નુકસાન પહોંચાડવા માંગતા લોકોથી તેનું રક્ષણ કરવું.

ત્યારથી, મુહમ્મદ સર્વશક્તિમાન અલ્લાહના રક્ષણ હેઠળ ઉછર્યા ત્યાં સુધી કે તે એક પુખ્ત માણસ બન્યો અને અલ્લાહે તેના પર સુરાઓ મોકલવાનું શરૂ કર્યું. પવિત્ર કુરાન.

ભાષા અને ધર્મ પુસ્તકમાંથી. ફિલોલોજી અને ધર્મોના ઇતિહાસ પર પ્રવચનો લેખક મેચકોસ્કાયા નીના બોરીસોવના

65. પ્રોફેટ મુહમ્મદ અને હદીસોની “સુન્નાહ”. ઇસ્નાદ, મુસ્લિમોમાં પરંપરાનો જોડતો દોરો, પવિત્ર પરંપરાની ભૂમિકા, કુરાનને પૂરક અને સમજાવવા માટે રચાયેલ છે, તે "સુન્નાહ" છે - ધર્મના સર્જકનું જીવનચરિત્ર. કુરાનનો સૈદ્ધાંતિક પ્રાથમિક સ્ત્રોત, એકપાત્રી નાટકના રેકોર્ડિંગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે

પૂર્વીય ધર્મના ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી લેખક વાસિલીવ લિયોનીડ સેર્ગેવિચ

પુસ્તકમાંથી “...અને પૂર્વમાં મિત્રો શોધો. રૂઢિચુસ્તતા અને ઇસ્લામ: મુકાબલો કે કોમનવેલ્થ?" લેખક તાશ્કંદ અને મધ્ય એશિયા વ્લાદિમીરના આર્કબિશપ

પ્રકરણ III વહાબીઝમ: "મુહમ્મદ બીજા" ની પાખંડી ઇમારત પાયા સાથે શરૂ થાય છે. પછી દિવાલો ઉભી કરવામાં આવે છે અને આર્કિટેક્ચરલ સજાવટ બનાવવામાં આવે છે. પરંતુ વિશ્વના ધર્મો, તેમના સિદ્ધાંતના પાયાને પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ઇતિહાસના માર્ગે સમૃદ્ધ થાય છે, પેઢી દર પેઢી મજબૂત થાય છે અને શ્રમથી શણગારવામાં આવે છે.

કલ્ટ્સ એન્ડ વર્લ્ડ રિલિજન્સ પુસ્તકમાંથી લેખક પોરુબલેવ નિકોલે

મુહમ્મદના દર્શનો 610 ની આસપાસ, મુહમ્મદે ધર્મ વિશે વિચારવા માટે એકલતામાં પીછેહઠ કરવાની વૃત્તિ વિકસાવી. આ કરવા માટે, તે મક્કા શહેરની નજીક હિરા પર્વત પરની એક ગુફામાં ગયો. આ એકાંત દરમિયાન, ઇસ્લામિક સ્ત્રોતો કહે છે તેમ, તેના મનમાં આધ્યાત્મિક વિચારો આવવા લાગ્યા.

ઇતિહાસ અને ધર્મના સિદ્ધાંત પુસ્તકમાંથી: વ્યાખ્યાન નોંધો લેખક અલ્ઝેવ ડી વી

4. પ્રોફેટ મુહમ્મદની "સુન્નાહ" અને મુસ્લિમોમાંની હદીસો, પવિત્ર પરંપરાની ભૂમિકા, કુરાનને પૂરક અને સમજાવવા માટે રચાયેલ છે, તે "સુન્નાહ" છે - ધર્મના સર્જકનું જીવનચરિત્ર. કુરાનનો સૈદ્ધાંતિક પ્રાથમિક સ્ત્રોત, અલ્લાહના એકપાત્રી નાટકના રેકોર્ડિંગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જાણે કે તેના દ્વારા પ્રસારિત થાય છે

રશિયા અને ઇસ્લામ પુસ્તકમાંથી. વોલ્યુમ 2 લેખક બટુન્સકી માર્ક અબ્રામોવિચ

3. મુહમ્મદના વ્યક્તિત્વ વિશે વિવાદ, ઇસ્લામનો સ્વભાવ અને ઇતિહાસમાં તેની ભૂમિકા પર આધારિત - અને ફરીથી યોગ્ય રીતે - "મુખ્ય પાયાની નાજુકતા" વિશેની થીસીસ પર જેના પર મુલર અને સોલોવ્યોવના મંતવ્યો બાંધવામાં આવ્યા છે (મિરોપીવ, જોકે , એ હકીકતને છુપાવે છે કે સોલોવ્યોવ ઘણી રીતે - પોતાની જેમ -

ધ એક્સ્પ્લેનેટરી બાઇબલ પુસ્તકમાંથી. વોલ્યુમ 5 લેખક લોપુખિન એલેક્ઝાન્ડર

પ્રકરણ 48. પ્રબોધક એલિજાહ, પ્રબોધક એલિશા, પ્રબોધક યશાયાહ, રાજા હિઝકિયા 1-15 સીએફની ધર્મનિષ્ઠા અને શાણપણ દ્વારા લોકોમાં ભગવાનના પ્રોવિડન્સનો મહિમા. 1 રાજાઓ XVII-XIX; XXI; 2 રાજાઓ I-X;

ધ એક્સ્પ્લેનેટરી બાઇબલ પુસ્તકમાંથી. વોલ્યુમ 6 લેખક લોપુખિન એલેક્ઝાન્ડર

પ્રકરણ III. મંત્રાલયમાં પ્રબોધકનો પ્રવેશ. 1-3. એક સ્ક્રોલ ખાવું. 4-11. કૉલિંગ સ્વીકારવા માટે પ્રબોધકનું શાંત પ્રોત્સાહન. 12-15. દૈવી દેખાવને દૂર કરવો અને પ્રબોધકને તેલ અવીવમાં સ્થાનાંતરિત કરવું. 16-21. પ્રબોધકીય કૉલિંગ વિશે નવી સ્પષ્ટતાઓ. 22-27. બાહ્ય સ્થિતિ

ઇસ્લામની સમજણ તરફના પુસ્તકમાંથી લેખક કાદરી અબ્દુલ હમીદ

મુહમ્મદની ભવિષ્યવાણી જો આપણે વિશ્વના એટલાસની આસપાસ નજર કરીએ, તો આપણે જોશું કે આટલા ઇચ્છિત વિશ્વ ધર્મ માટે અરેબિયા કરતાં વધુ યોગ્ય બીજો દેશ હોઈ શકે નહીં. અરેબિયા એશિયા અને આફ્રિકાના મધ્યમાં, યુરોપની નજીક સ્થિત છે. મધ્ય ભાગસમયમાં યુરોપ

ઈસ્લામનો ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી. ઇસ્લામિક સંસ્કૃતિ જન્મથી આજ સુધી લેખક હોજસન માર્શલ ગુડવિન સિમ્સ

માણસના આધ્યાત્મિક વિકાસમાં પયગંબર મુહમ્મદ (સલ્લ.) નું યોગદાન આ માણસની યોગ્યતાઓનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે, વિશ્વના ઇતિહાસ તરફ વળવું જરૂરી છે. તે દર્શાવે છે કે 14 સદીઓ પહેલા જન્મેલા અરબી રણના આ અભણ રહેવાસી સાચા નેતા હતા.

મુહમ્મદના લોકો પુસ્તકમાંથી. ઇસ્લામિક સંસ્કૃતિના આધ્યાત્મિક ખજાનાનો કાવ્યસંગ્રહ એરિક શ્રોડર દ્વારા

પ્રોફેટ મુહમ્મદ વિશે હદીસ પુસ્તકમાંથી લેખક બુરોવા ઇરિના ઇગોરેવના

રણની બહાદુરી અને મુહમ્મદ પહેલાં આરબોની અજ્ઞાનતા આપણી આસપાસની દરેક વસ્તુ નિર્દય રણ છે; જ્વાળામુખીના લાવાથી બનેલો એકદમ, કાળો, ચળકતો કિનારો. તીક્ષ્ણ પથ્થરની પટ્ટીઓ પર નાગદમનના કેટલાક લીલા અંકુર નીચે રેઝિનસ-મીઠી સુગંધ ફેલાવે છે

વિશ્વના ધર્મોના સામાન્ય ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી લેખક કરમાઝોવ વોલ્ડેમાર ડેનિલોવિચ

પ્રોફેટ મુહમ્મદના વ્યક્તિત્વ વિશેની હદીસો પ્રોફેટ મુહમ્મદના દેખાવ વિશે 1.1. તેમના એક સમકાલીન અનુસાર, પ્રોફેટ મુહમ્મદનું માથું મોટું હતું અને મોટી આંખો. ચાલતાં ચાલતાં તે આગળ ઝૂક્યો, જાણે કોઈ પહાડ ઉપર ચાલી રહ્યો હોય. જો તે વળ્યો, તો તેણે બધાને ફેરવ્યા

ઓર્થોડોક્સી અને ઇસ્લામ પુસ્તકમાંથી લેખક મેક્સિમોવ યુરી વેલેરીવિચ

ઝુરૈજા અને તેની માતા વિશે પ્રોફેટ મુહમ્મદના દૃષ્ટાંતો9.1. પ્રોફેટ મુહમ્મદે મુસ્લિમોને વારંવાર કહ્યું કે તેઓએ તેમની માતાઓની કાળજી લેવી જોઈએ, કારણ કે અલ્લાહ હંમેશા માતાઓની પ્રાર્થનાનો જવાબ આપે છે. આ સંન્યાસી વિશે તેણે કહેલી દૃષ્ટાંત દ્વારા પુરાવા મળે છે.

લેખકના પુસ્તકમાંથી

લેખકના પુસ્તકમાંથી

શા માટે ખ્રિસ્તીઓ મુહમ્મદને પ્રબોધક માનતા નથી? આ પ્રશ્ન ઘણા મુસ્લિમોને નિષ્ઠાપૂર્વક ચિંતા કરે છે અને કદાચ મોટાભાગે ખ્રિસ્તીઓને પૂછવામાં આવે છે. ઘણીવાર તે આ સ્વરૂપમાં સંભળાય છે: “અહીં, અમે, મુસ્લિમો, તમારા ઈસુ ખ્રિસ્તને પ્રબોધક તરીકે માન આપીએ છીએ, પરંતુ તમે અમારા

1. ا القوت

અલ્લાહના મેસેન્જર (અલ્લાહ અલ્લાહ અલ્લાહ) એ કહ્યું: "કયામતના દિવસે કોઈ પણ વ્યક્તિ, અમીર કે ગરીબ નહીં હોય, જે તેની આસપાસની દુનિયામાંથી માત્ર નજીવી જરૂરિયાતો મેળવવાની ઇચ્છા ન કરે."

(“બિહાર”, વોલ્યુમ 67, પૃષ્ઠ 243).

2.
مثل المؤمن كمثل خامة الزرع، تكفئها الرياح كذا وكذا، وكذلك المؤمن تكفئه الأوجاع
والأمراض، ومثل المنافق كمثل
الأرزبة المستقيمة التي لا يصيبها شيء حتى يأتيه الموت فيقصفه قصفا

અલ્લાહના મેસેન્જર (સ.અ.વ.) એ કહ્યું: "એક આસ્તિકનું ઉદાહરણ તાજા ઘાસના ઉદાહરણ જેવું છે: જેમ તે પવનનો શિકાર બને છે, તેવી જ રીતે આસ્તિક બીમારી અને દુ: ખથી ત્રાટકે છે. ઢોંગીનું ઉદાહરણ સૂકા ઝાડના ઉદાહરણ જેવું છે: જ્યાં સુધી તેને મૃત્યુ ન આવે ત્યાં સુધી તેને કંઈપણ નુકસાન પહોંચાડતું નથી, અને તેની સાથે જે થશે તે થશે."

(“કાફી”, વોલ્યુમ 2, પૃષ્ઠ 257).

إن رجلا من أهل الكوفة كتب إلى الحسين بن علي علي هالسلام : يا سيدي، أخبرني بخير الدنيا والآخرة. فكتب
علي هالسلام : ِب س ِ م الّل ه ال ر حم ِ ن ال ر حي ِ م أما بعد، فإن من طلب رضى الّل ه بسخط الناس كفاه الّل ه أمور الناس، ومن طلب رضي
/ الناس بسخط الّل ه وكله الّل ه إلى الناس. والسلام

કુફાના લોકોમાંથી એક વ્યક્તિએ ઇમામ હુસૈન (અ.સ.)ને એક પત્ર લખ્યો, જેમાં તેણે પૂછ્યું: "મને કહો કે નજીકના અને ભવિષ્યના વિશ્વનું શું સારું છે?" અને તેણે જવાબમાં તેને લખ્યું: “અલ્લાહના નામે, દયાળુ, દયાળુ! જે વ્યક્તિ અલ્લાહની ખુશી શોધે છે, લોકોના ગુસ્સાની કિંમતે પણ, અલ્લાહ તેના માટે લોકોની બાબતોને આધીન કરી દેશે. જે અલ્લાહના ક્રોધની કિંમત પર લોકોની ખુશી શોધે છે, અલ્લાહ તેને લોકોને સોંપશે.

(“બિહાર”, ભાગ. 75, પૃષ્ઠ 126).

إن ملكين هبطا من السماء فالتقيا في الهواء، فقال أحدهما لصاحبه: في ما هبطت؟ قال: بعثني الّل ه عز وجل إلى بحر
إيل، أحشر سمكة إلى جبار من الجبابرة اشتهى عليه سمكة في ذلك البحر، فأمرني أن أحشر إلى الصياد سمك البحر، حتى
يأخذها له، ليبلغ الّل ه عز وجل غاية مناه في كفره. ففي ما بعثت أنت؟ قال: بعثني الّل ه عز وجل في أعجب من الذي بعثك فيه،
بعثني إلى عبده المؤمن الصائم القائم، المعروف دعاؤه وصوته في السماء لأكفئ قدره التي طبخها لإفطاره، ليبلغ الّل ه في المؤمن
الغاية في اختبار إيمانه

ઇમામ બાકીર (અ.) થી: “બે ફરિશ્તાઓ સ્વર્ગમાંથી ઉતર્યા અને મળ્યા. તેમાંથી એકે બીજાને પૂછ્યું: "તમે કેમ નીચે જાઓ છો?" તેણે કહ્યું: "અલ્લાહે મને ઇલના સમુદ્રમાં જવાનો આદેશ આપ્યો અને ત્યાં માછીમારને આ સમુદ્રની માછલીઓ પકડવા દો, કારણ કે જુલમીઓમાંના એકને ત્યાંથી માછલી જોઈતી હતી અને તેના માટે તેને પકડવાનો આદેશ આપ્યો હતો - જેથી અલ્લાહ ત્યાંથી માછલી પકડે. તેના કુફ્રને હદ સુધી લાવો. તમને શા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા?" બીજા દેવદૂતએ કહ્યું: “અલ્લાહે મને વધુ અદ્ભુત કંઈક કરવા મોકલ્યો છે. અલ્લાહે મને તેના આસ્થાવાન સેવક પાસે મોકલ્યો, જે ઉપવાસ કરે છે અને પ્રાર્થના કરે છે, અને તેનો અવાજ સ્વર્ગમાં જાણીતો છે, જેથી હું ઇફ્તાર (ઉપવાસ તોડવા) માટે તેણે પોતાના માટે તૈયાર કરેલ ખોરાકની થાળી પર પછાડી દઉં, જેથી અલ્લાહ લાવે. તેના વિશ્વાસની મર્યાદા "".

(“બિહાર”, વોલ્યુમ 64, પૃષ્ઠ 229).

العبد بين ثلاثة: بلاء وقضاء ونعمة. فعليه في البلاء من الّل ه الصبر فريضة، وعليه في القضاء من الّل ه التسليم فريضة
وعليه في النعمة من الّل ه عز وجل الشكر فريضة

ઇમામ બાકીર (અ.) એ કહ્યું: "એક આસ્તિક ત્રણ વસ્તુઓની વચ્ચે છે: દુઃખ, હુકમ અને સારું. અને દુ:ખમાં, અલ્લાહે તેને ધીરજ રાખવાની આજ્ઞા આપી, પ્રિસ્ક્રિપ્શનની સામે તેણે તેને નમ્રતાનો આદેશ આપ્યો, અને સારામાં તેણે તેને કૃતજ્ઞતાનો આદેશ આપ્યો.

(“હિસલ”, વોલ્યુમ 1, પૃષ્ઠ 43).

الجنة محفوفة بالمكاره والصبر، فمن صبر على المكاره في الدنيا دخل الجنة. وجهنم محفوفة باللذات والشهوات، فمن
أعطى نفسه لذا وشهواا دخل النار.

ઇમામ બાકિર (અ.) એ કહ્યું: “સ્વર્ગ દુઃખ અને ધીરજથી લપેટાયેલું છે, અને જેણે નજીકની દુનિયામાં દુઃખ સહન કર્યું છે તે સ્વર્ગમાં પ્રવેશ કરશે. નરક આનંદ અને જુસ્સામાં લપેટાયેલું છે, અને જેણે તેના આત્માને પ્રોત્સાહિત કર્યા છે ( nafs) તેના આનંદ અને જુસ્સામાં, - આગમાં પ્રવેશ કરશે.

(“કાફી”, વોલ્યુમ 2, પૃષ્ઠ 89).

يقول الّل ه عز وجل: يا دنيا تمرري على عبدي المؤمن بأنواع البلاء، وضيقي عليه في المعيشة، ولا تحلولي فيركن إليك

અલ્લાહના મેસેન્જર (સ.અ.વ.) તરફથી ઈમામ બાકીર (અ.) થી કે અલ્લાહે કહ્યું: “હે નજીકની દુનિયા! મારા સેવકને તમામ પ્રકારની કમનસીબી આપો, અને તેના ખોરાકને મર્યાદિત કરો, અને તેને બહાર નીકળવાનો કોઈ રસ્તો ન આપો, જેથી તેને તમારા માટે કોઈ આશા ન હોય!

(“બિહાર”, વોલ્યુમ 69, પૃષ્ઠ 52).

إن الّل ه ليعطي الدنيا من يحب ويبغض، ولا يعطي الآخرة إلا من يحب، وإن المؤمن ليسأل ربه موضع سوط في الدنيا
فلا يعطيه، ويسأله الآخرة فيعطيه ما شاء ويعطي الكافر في الدنيا قبل أن يسأله ما شاء، ويسأله موضع سوط في الآخرة فلا
يعطيه شيئا

ઇમામ બાકીર (અ.) એ કહ્યું: “ખરેખર, અલ્લાહ જેને પ્રેમ કરે છે અને જેને તે નફરત કરે છે તેમને શાંતિ આપી છે; તેણે ભવિષ્યની દુનિયા ફક્ત તે જ લોકોને આપી જેને તે પ્રેમ કરે છે. જો કોઈ આસ્તિક અલ્લાહ પાસે નજીકની દુનિયામાં ચાબુકની ટોચનું કદ માંગે છે, તો તે તેને તે આપશે નહીં. પરંતુ જો તે આગલી દુનિયામાં તેની પાસે જે માંગે તે માંગે, તો તે તેને આપશે. અને અલ્લાહ અવિશ્વાસ કરનારને આપશે ( કાફિર) નજીકની દુનિયામાં તે જે માંગે તે પહેલાં તે માંગે છે, પરંતુ જો તે તેની પાસે ભવિષ્યની દુનિયામાં ચાબુકની ટોચ જેટલી માંગ કરશે, તો તે તેને કંઈપણ આપશે નહીં.

(“બિહાર”, વોલ્યુમ 69, પૃષ્ઠ 52).

إن العبد الموءمن ليكرم على الّل ه عز وجل حتى لو سأله الجنة وما فيها أعطاها إياه ولم ينقص ذلك من ملكه شيء،
ولو سأله موضع قدمه من الدنيا حرمه. وإن العبد الكافر ليهون على الّل ه عز وجل لو سأله الدنيا وما فيها أعطاها إياه ولم
.(ينقص ذلك من ملكه شيء، ولو سأله موضع قدمه من الجنة حرمه

ઇમામ બાકિર (અ.) એ કહ્યું: "ખરેખર, એક વિશ્વાસી ગુલામ અલ્લાહ માટે મૂલ્યવાન છે, તે મહાન અને પવિત્ર છે, તેથી જો તે તેની પાસે જે કંઈ છે તે સાથે સ્વર્ગ માંગે છે, તો અલ્લાહ તેને આપશે, અને ગુમાવશે નહીં. તેની પાસે જે છે તે તેની પાસે છે. પરંતુ જો તે તેની પાસે તે સ્થાન માટે પૂછે કે જેના પર તે નજીકની દુનિયામાં પગ મૂકે છે, તો અલ્લાહ તેને આવું કરવાથી મનાઈ કરશે. અવિશ્વાસુ ગુલામ અલ્લાહ દ્વારા ધિક્કારવામાં આવે છે, તેથી જો તે નજીકની દુનિયામાં જે બધું છે તે માટે તેની પાસે માંગે, તો અલ્લાહ તેને તે આપશે, અને તેની માલિકીનું બિલકુલ ગુમાવશે નહીં. જો કે, જો તે તેની પાસે એવી જગ્યા માંગે કે જેના પર આગામી જગતમાં પગ મૂકે, તો અલ્લાહ તેને આમ કરવાથી મનાઈ કરશે.

(“અલ-મુમીન”, પૃષ્ઠ 21).

من أعظم الناس قدرا؟ قال: من لا يبالي في يد من كانت الدنيا.

ઇમામ બાકીર (અ.) ને પૂછવામાં આવ્યું: "લોકોમાં સૌથી વધુ મૂલ્યવાન કોણ છે?" તેણે કહ્યું: "જેને ખબર નથી કે તેની આસપાસની દુનિયા હવે કોના હાથમાં છે."

(“બિહાર”, ભાગ. 75, પૃષ્ઠ 189).

من كثر اشتباكه بالدنيا كان أشد لحسرته عند فراقها.

ઇમામ બાકીર (અ.) કહે છે: "જે આ દુનિયામાં સૌથી વધુ ડૂબી ગયો છે, તેની સાથે ભાગવું સૌથી મુશ્કેલ હશે."

(“કાફી”, વોલ્યુમ 2, પૃષ્ઠ 320).

إن عظيم البلاء يكافأ به عظيم الجزاء، فإذا أحب الّل ه عبدا ابتلاه الّل ه بعظيم البلاء فمن رضي فله عند الّل ه الرضا، ومن
سخط البلاء فله عند الّل ه السخط

ઇમામ સાદિક (અ.) એ કહ્યું: “મુશ્કેલી અને કસોટી જેટલી વધારે છે, તેટલો મોટો પુરસ્કાર. જો અલ્લાહ કોઈ ગુલામને પ્રેમ કરે છે, તો તે તેની કસોટી કરશે. જે તેનાથી ખુશ થાય છે, અલ્લાહ તેના માટે રાજી છે. અને જે તેના કારણે ગુસ્સે થાય છે, તેના માટે અલ્લાહનો ક્રોધ છે.”

(“કાફી”, વોલ્યુમ 2, પૃષ્ઠ 253).

إنما المؤمن بمترلة كفة الميزان، كلما زيد في إيمانه زيد في بلائه.

ઇમામ સાદિક (અ.) એ કહ્યું: "ખરેખર, એક આસ્તિક એક સ્કેલ જેવો છે: તેનો વિશ્વાસ જેટલો વધે છે, તેટલો તેના બોજો અને કસોટીઓ વધે છે."

(“કાફી”, વોલ્યુમ 2, પૃષ્ઠ 254).

هبط إلي جبرئيل في أحسن صورة فقال: يا محمد، الحق يقرئك السلام ويقول لك: إني أوحيت إلى الدنيا أن تمرري
وتك دري وتضيقي وتش ددي على أوليائي حتى يحبوا لقائي، وتي سري وتسهلي وتطيبي لأعدائي حتى يبغضوا لقائي، فإني
جعلت الدنيا سجنا لأوليائي وجنة لأعدائي

પવિત્ર કુરાન અને સુન્નાહમાં પ્રોફેટ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ ‘અલયહી વા સલ્લમ) નું વર્ણન

પવિત્ર કુરાનમાં તેનું વર્ણન:

અહીં પવિત્ર કુરાનની કેટલીક કલમો છે, જે ઉચ્ચ ગુણો અને લક્ષણો દર્શાવે છે જે આપણા પ્રોફેટ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ ‘અલયહી વા સલ્લમ), વિશ્વના સર્વશક્તિમાન સર્જકની દયાના સંદેશવાહક છે.

1. "અમે તમને ફક્ત વિશ્વની દયા તરીકે મોકલ્યા છે!" (અંબિયા 21/107)

અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન તેમના પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વ સલ્લમ)ને દયાના વૈભવથી શણગારે છે. તેમનો સાર તમામ જીવો માટે દયા છે. વિશ્વાસીઓ માટે દયા, કારણ કે આ દુનિયામાં અને પછીની દુનિયામાં સુખ તે લોકો દ્વારા પ્રાપ્ત થશે જેઓ તેમનામાં વિશ્વાસ કરે છે અને તેમના માર્ગને અનુસરે છે. અશ્રદ્ધાળુઓ (કાફિરો) માટે દયા, કારણ કે તેના આગમન સાથે અશ્રદ્ધાળુઓ દૈવી શિક્ષાથી સુરક્ષિત હતા જે આ દુનિયામાં તે પાપી લોકો જેઓ તેમની પહેલા રહેતા હતા; તેમની સજા ચુકાદાના દિવસ સુધી વિલંબિત હતી.

2. “હે પયગંબર, ખરેખર, અમે સાક્ષી, આશ્રયદાતા અને ચેતવણી આપનાર તરીકે મોકલ્યા છે. અને જેઓ અલ્લાહને તેની પરવાનગીથી બોલાવે છે, તે એક પ્રકાશિત મશાલ છે” (અલ-અહઝાબ 33, 45/46).

3. “ખરેખર તમારામાંથી એક સંદેશવાહક તમારી પાસે આવ્યો છે; તમે સહન કરો તે તેના માટે મુશ્કેલ છે. તે તમારી સંભાળ રાખે છે, તે વિશ્વાસીઓ માટે દયાળુ અને દયાળુ છે" (એટ-તૌબાહ 9, 128).

આ પંક્તિઓમાં, અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન આપણા પ્રોફેટ (સલ્લલ્લાહુ 'અલયહી વા સલ્લમ) પર કૃપા દર્શાવે છે, તેમને "કરુણામય" (અર-રઉફ) અને "દયાળુ" (અર-રહીમ) ઉપનામોથી સંપન્ન કરે છે જે તેમના માટે અનન્ય છે.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વ સલ્લમ) ની કરુણા અને કાળજી એ દુઃખો અને મુશ્કેલીઓ છે જે તેમણે સહન કરી હતી, લોકોને સાચા માર્ગ પર માર્ગદર્શન આપ્યું હતું જેથી તેઓ આ દુનિયામાં અને પછીના સમયમાં સુખી રહે.

4. “તે તે છે જેણે તેમની વચ્ચેથી અભણ લોકો માટે એક સંદેશવાહક મોકલ્યો. તે તેમને તેમની કલમો વાંચે છે, તેમને શુદ્ધ કરે છે અને તેમને પુસ્તક અને શાણપણ શીખવે છે, જો કે અગાઉ તેઓ સ્પષ્ટ ભૂલમાં હતા" (અલ-જુમાહ, 62/2).

આ શ્લોક અનુસાર, આપણા પ્રોફેટનું મિશન ચાર મુખ્ય જવાબદારીઓ દ્વારા રજૂ થાય છે:

b) આધ્યાત્મિક શુદ્ધિકરણ દ્વારા લોકોને સારા તરફ દોરી જાઓ.

c) દૈવી પુસ્તક શીખવો.

ડી) દૈવી શાણપણ બતાવો.

5. “યા-સિન. હું સમજદાર કુરાન દ્વારા શપથ લેઉં છું! ખરેખર, તમે સંદેશવાહકોમાંના એક છો. ચાલુ સીધો રસ્તો"(Ya-Sin.36/1-4).

6. "ખરેખર, અલ્લાહે વિશ્વાસીઓ પર દયા બતાવી જ્યારે તેણે તેમની પાસે તેમનામાંથી એક સંદેશવાહક મોકલ્યો..." (અલી-ઇમરાન.3/164)

અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન, એ જાણીને કે તેના સેવકો તેની આજ્ઞાઓનું યોગ્ય રીતે પાલન કરી શકશે નહીં, તેમને તેમના પ્રિય સંદેશવાહક તરીકે મોકલ્યા, જેમને તેણે કરુણા અને દયા, આજ્ઞાપાલન અને આધીનતાથી સંપન્ન કર્યા, જેને તે આજ્ઞાપાલન અને આજ્ઞાપાલનને સમકક્ષ માને છે અને આદેશ આપ્યો છે. :

7. "જે કોઈ મેસેન્જરનું પાલન કરે છે તે અલ્લાહનું પાલન કરે છે..." (અન-નિસા, 4/80)

અલ્લાહ ઓલમાઇટીએ પોતાની જાતને પ્રેમ કરવાની શરત તરીકે આજ્ઞાપાલન અને પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ ‘અલયહી વા સલ્લમ)ને અનુસરવાની વ્યાખ્યા આપી છે:

8. "કહો: "જો તમે અલ્લાહને પ્રેમ કરો છો, તો મને અનુસરો, અને પછી અલ્લાહ તમને પ્રેમ કરશે અને તમારા પાપોને માફ કરશે. અલ્લાહ ક્ષમાશીલ, દયાળુ છે" (અલી ઈમરાન 3/31)

નિઃશંકપણે, તેની આજ્ઞાકારી બનવાનો અર્થ અલ્લાહનો પ્રેમ મેળવવાનો છે, કારણ કે અલ્લાહે તેને ઉચ્ચ નૈતિકતાથી સંપન્ન કર્યું છે,

9. "અને ખરેખર, તમારું પાત્ર ઉત્તમ છે" (અલ-કલામ, 68/4)

કારણ કે અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન એ ઈમાન અને ઇસ્લામ સાથે તેમના હૃદયને વિસ્તૃત કર્યું, તેને સંદેશના પ્રકાશથી ખોલ્યું, તેને જ્ઞાન અને શાણપણથી ભરી દીધું:

10. “શું અમે તમારા માટે તમારી છાતી ખોલી નથી? અને તેઓએ તમારી પાસેથી તમારો બોજ દૂર કર્યો નથી, જે તમારી પીઠ પર ભાર મૂકે છે? અને શું તેઓએ તમારા માટે તમારો મહિમા વધાર્યો નથી?” (અલ-ઇન્શિરાહ, 94/1-4)

વિદ્વાનો આ શ્લોકમાં "બોજ" શબ્દ પર જાહિલીયાના સમયની મુશ્કેલીઓ અથવા કુરાનની ઘોષણા પહેલા ભવિષ્યવાણીના મિશનના બોજ તરીકે ટિપ્પણી કરે છે.

અને શ્લોક "અને તેઓએ તમારા માટે તમારો મહિમા વધાર્યો નથી?" તેને ભવિષ્યવાણીનું મિશન આપીને અને શહાદા (વિશ્વાસની જુબાની) શબ્દમાં અલ્લાહના નામ સાથે તેના નામનો ઉલ્લેખ કરીને તેના નામની ઉન્નતિ સૂચવે છે.

અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન તેને સૌથી સુંદર લક્ષણો અને ગુણોથી શણગારે છે, તેને અન્ય લોકો માટે આદર્શ બનાવે છે:

11. "ખરેખર અલ્લાહના મેસેન્જરમાં તમારા માટે એક અદ્ભુત ઉદાહરણ છે, જેઓ અલ્લાહ અને અંતિમ દિવસની આશા રાખે છે અને અલ્લાહને વારંવાર યાદ કરે છે" (અલ-અહઝાબ, 33/21)

12. “તમારી વચ્ચેના મેસેન્જરને સંબોધવાની સમાનતા ન કરો જે રીતે તમે એકબીજાને સંબોધો છો” (એટલે ​​કે “ઓ મુહમ્મદ!” ન કહો, “ઓ અલ્લાહના મેસેન્જર!” “ઓ અલ્લાહના પયગંબર” કહો) (એન-નૂર, 24/63)

અલ્લાહ સર્વશક્તિમાન, બધા પયગંબરોને સંબોધીને, તેમને નામથી બોલાવે છે, પરંતુ પ્રોફેટ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) ને સંબોધિત કરે છે: "ઓ મેસેન્જર!", "ઓ પ્રોફેટ!", જે તેમને વિશેષ દૈવી સન્માન સૂચવે છે.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહુ ‘અલયહી વ સલ્લમ)ના વિશેષ સન્માનોમાંનું એક તેમની ઉમ્માને લગતા બે દૈવી વચનો છે:

13. "તમે તેમની વચ્ચે હોવ ત્યારે અલ્લાહ તેમને સજા નહીં કરે, અને જ્યારે તેઓ માફી માંગે છે ત્યારે અલ્લાહ તેમને સજા કરશે નહીં" (અલ-અનફાલ, 8/33)

આ પ્રસંગે, પ્રોફેટ (સલ્લલ્લાહુ ‘અલયહી વા સલ્લમ) એ નીચે મુજબ કહ્યું:

“અલ્લાહે મને મારી ઉમ્મા વિશે બે ખાતરીઓ આપી. પ્રથમ, અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની સજા મારી ઉમ્માને અસર કરશે નહીં જ્યારે હું તેમની વચ્ચે છું, અને બીજું, અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની સજા તેમના પર અસર કરશે નહીં જ્યારે તેઓ માફી માંગશે. મારા ગયા પછી અને ચુકાદાના દિવસ સુધી, હું તમને ઇસ્તિફાર સાથે છોડી દઉં છું” (ક્ષમા માટે અલ્લાહને પ્રાર્થના) (તિર્મિધિ, તફસીરુલ-કુરાન, 3082).

આ શ્લોકનો અર્થ છે: "અમે તમને ફક્ત વિશ્વની દયા તરીકે મોકલ્યા છે."

અમારા પ્રોફેટ (સલ્લલ્લાહુ અલયહી વા સલ્લમ) એ કહ્યું:

“હું સુરક્ષાનું કારણ અને મારા સાથીઓ માટે આશાનો સ્ત્રોત છું. મારા ગયા પછી, મારા સાથીઓ એવા જોખમોનો સામનો કરશે જેનું તેમને વચન આપવામાં આવ્યું હતું.” (મુસ્લિમ, ફદૈલુસ-સહાબા, 207)

અમારા પ્રોફેટ તેમના સાથીઓ માટે આશા અને સલામતીનો સ્ત્રોત છે, કારણ કે તેમણે તેમને અશાંતિ, ઝઘડો, તકરાર અને ભૂલથી બચાવ્યા હતા. અને તેની સુન્નત તેની ઉમ્માની સેવા કરવાનું ચાલુ રાખશે, તેને સુરક્ષા પ્રદાન કરશે અને તેને આશા આપશે.

14. “અલ્લાહની કૃપાથી તમે તેમના પ્રત્યે નમ્ર હતા. પરંતુ જો તમે અસંસ્કારી અને કઠણ હ્રદયના હોત, તો તેઓ ચોક્કસપણે તમારી આસપાસથી વિખેરાઈ જશે” (અલી ઈમરાન, 3/159)



સાઇટ પર નવું

>

સૌથી વધુ લોકપ્રિય