નંબર 6 (161) જૂન 2018

"ક્રિસ્નોયાર્સ્ક મેટ્રોપોલિયાના સંતોનું કેથેડ્રલ."
"કુટુંબમાં સદ્ગુણો અને દુર્ગુણો"
"પેટ્રોવ પોસ્ટ: પ્રેમની શાળામાં અન્ય ક્વાર્ટર"
"પુસ્તક સાથે ઉનાળો"
"ઈશ્વરની માતાની કૃપાથી"
"તમે જે ઇચ્છો છો તે માટે ભગવાનને પૂછો!"
"નિસરણી"
"ઇગુમેન નિકોનના પત્રો"

"રૂપાંતર"(અખબાર પૂરક)

"દાદી. કવિતા"
"તમારા બાળક સાથે મેમરી દ્વારા કવિતાઓ કેવી રીતે ન શીખવવી"

નંબર 7 (66) જુલાઈ 2010
"કાઝાન કેથેડ્રલનો આશ્રયદાતા તહેવાર"
"રુસનો બાપ્તિસ્મા". વિશ્વાસની પસંદગી."

"લેન્સિયાનોમાં યુકેરિસ્ટિક ચમત્કાર"
"રવિવારનું ઉપદેશ: ડૂબતા પીટરનો બચાવ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"સેન્ટ થિયોફન ધ રિક્લુઝ ઓન એજ્યુકેશન"
“નમ્ર વન્ડરવર્કર. સેન્ટના જીવનની વાર્તા. રેડોનેઝના સેર્ગીયસ"
"તમારા માટે વધુ મૂલ્યવાન શું છે?"
"દાદી અને પૌત્રી વચ્ચેની વાતચીત"
વાંચો >

નંબર 6 (65) જૂન 2010
"સંતો એ ભગવાનના પ્રેમ માટે પૃથ્વીનો જવાબ છે"
"બધા રશિયન સંતોનો રવિવાર"
"એપોસ્ટોલિક ફાસ્ટ"
"પવિત્ર કોમ્યુનિયન પર"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"ડે એન્જલ"
"ઈશ્વરના ડરનું દૃષ્ટાંત"
"આપણે ધાર્મિક રીતે સાક્ષર બનીએ છીએ, પરંતુ આપણે લોકો પ્રત્યેની દયા અને પ્રેમ ગુમાવી શકીએ છીએ"
"ખરાબ રેટિંગ"
"કવિતા"
વાંચો >

નંબર 5 (64) મે 2010
"ધ હોલી ટ્રિનિટી"
"ટ્રિનિટી શનિવાર"
"એસેન્શન: ધ ટ્રુ ડેસ્ટિનેશન ઓફ મેન"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"હું ગયો, ધોયો અને મારી દૃષ્ટિ મેળવી"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"અચિન્સ્ક ઓર્થોડોક્સ જિમ્નેશિયમ - 10 વર્ષ જૂનું"
"સ્વર્ગ નો માર્ગ"
"કૂતરો"
"ઈશ્વરની સર્વવ્યાપકતા"
"કવિતા"
વાંચો >

નંબર 4 (63) એપ્રિલ એલ 2010
"મોસ્કો અને ઓલ રુસના પેટ્રિઆર્ક કિરીલનો ઇસ્ટર સંદેશ"
"તેમના પ્રતિષ્ઠિત એન્થોનીનો ઇસ્ટર સંદેશ"
"ઇસ્ટર, ભગવાનનું ઇસ્ટર!"
"સેન્ટ જ્હોન ક્રાયસોસ્ટોમ દ્વારા ઇસ્ટર માટે કેટકેટિકલ શબ્દ"
"મિરર-બેરિંગ વુમન: અંત સુધી વફાદાર રહો"
"આ જાહેરાત રજાઓની શ્રેણીમાં પ્રથમ છે"

"ખ્રિસ્ત ઉઠ્યો છે!"
"પ્રિય પરિચારિકા!"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"ઈસ્ટર ઓફ ધ લોર્ડ"
"ઇસ્ટર જોય"
"ઇવાન સેર્ગેવિચ શ્મેલેવ: ભગવાનનો ઉનાળો (અંતર)"
વાંચો >

નંબર 3 (62) માર્ચ 2010

"કબૂલાતનો શબ્દ"
"તમારા અને અન્ય લોકો માટે લાભ સાથે લેન્ટનો ખર્ચ કેવી રીતે કરવો?"
"ભગવાન મુક્ત જુસ્સા માટે આવે છે"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"સાંપ્રદાયિકોનું ટેલિવિઝન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"સીરિયન એફ્રાઈમની પ્રાર્થના"
"મંદિરમાં કેવી રીતે વર્તવું?"
"ક્રોસની પૂજા પર"
"એબોજ અને રીંછ"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
વાંચો >

નંબર 2 (61) ફેબ્રુઆરી 2010
"S R E T E N I E G O S P O D N E."
"લેન્ટ એ એવો સમય છે જ્યારે આપણે આપણા વિશે ભૂલી જવું જોઈએ."
"ક્ષમા રવિવાર."
"પ્રિસેન્ટિફાઇડ ગિફ્ટ્સનું લિટર્જી"
"સિરિયન એફ્રાઈમની પ્રાર્થના: રણના પિતાનો વિલાપ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"બી અને ફ્લાય."
"ચમત્કારિક પ્રકાશ."
"જ્યાં લાગ્યું બૂટ બિર્ચ વૃક્ષ પર ઉગે છે"
""ઉદાસીનતા"."
વાંચો >

નંબર 1 (60) જાન્યુઆરી 2010
"હિઝ હોલીનેસ પેટ્રિઆર્ક કિરીલનો નાતાલનો સંદેશ 2009/2010"
"હિઝ એમિનન્સ એન્થોની 2009/2010 નો ક્રિસમસ સંદેશ"
"એપીફેની"
"ક્રિસમસ: કેલેન્ડર પ્રશ્ન"
"સરોવના સેરાફિમના ગ્રીક ચમત્કારો"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"જન્મ"
"બિર્ચ ટ્રી"
"એબીસી"
"ક્રિસમસ"
વાંચો >

નંબર 12 (59) ડિસેમ્બર 2009
"મંદિરમાં બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનો પરિચય"
"આપણે નવું વર્ષ ક્યારે અને કેવી રીતે ઉજવવું જોઈએ?"
"આપણે આપણી સંસ્કૃતિ, વિશ્વાસ અને બાળકોની રક્ષા કરવી છે..."
"ક્રિસમસ લેન્ટ પર કેવી રીતે ખાવું?"
"વાંચન અને ધ્યાન માટે ખ્રિસ્તી દૃષ્ટાંતો"
"દેવુંનો માર્ગ."
"બેજવાબદારી પર."
"પ્રેમ તમને ઈશ્વરની નજીક લાવે છે."
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"બાળપણની વિદાય"
"એલ્ડર પેસિયસના દૃષ્ટાંતો"
"ધ ટેલ અબાઉટ ધ પપી અને ધ ઓલ્ડ સ્લિપર"
"પંજા વગરના ઘેટાંની ઉપમા"
"મારે મારા ભાઈને કેટલી વાર માફ કરવું જોઈએ?"
"કોણ મજબૂત છે?"
"એબીસી"
"સેન્ટ નિકોલસને"
વાંચો >

નંબર 11 (58) નવેમ્બર 2009
"લોકોના મુક્તિનો દિવસ - કાઝાન ચિહ્નની સ્મૃતિ દેવ માતા»
"મિનિન અને પોઝાર્સ્કીનું લશ્કર"
“પ્રભુ ઈચ્છે તેમ આવે છે”
"નામો અને એન્જલ્સ વિશે. મુખ્ય દેવદૂત માઇકલનો દિવસ."
"કૃતજ્ઞતા પર"
"જે થોડું વાવે છે તે પણ ઓછા પ્રમાણમાં લણશે"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"વાન્યા કબૂલાતમાં કેવી રીતે ગઈ"
"એબીસી"
"ધ ટેલ ઓફ ધ સ્પેરો એન્ડ ધ કેમોમીલ"
« ઉપયોગી ટીપ્સબાળકો માટે"
"મીણબત્તી"
"કવિતા"
વાંચો >

નંબર 10 (57) ઓક્ટોબર 2009

"પ્રેમના ધર્મપ્રચારક જ્હોન ધ થિયોલોજિયન છે. »
"રેડોનેઝના સેર્ગીયસ"
"હીરોમોંક ગ્રેગરીના જન્મદિવસ"
"તમે કેવી રીતે સાંભળો છો?"
"હું તમારી સાથે છું..."
"આત્મહત્યા માટે અંતિમ સંસ્કાર સેવા"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"માનવાનો અર્થ શું છે"
"તમારા ક્રોધ પર સૂર્ય આથમવા ન દો"
"શબ્દકોશ"
" ખાનદાની "
"સન્ની બન્નીની વાર્તા"
"સારા વાદળ"
"કવિતા"
વાંચો >

નંબર 9 (56) સપ્ટેમ્બર 2009

"ઉત્કૃષ્ટતા: રિડેમ્પશનની તહેવાર"
"સપ્ટેમ્બર 11 - જ્હોન બાપ્ટિસ્ટનું શિરચ્છેદ"
"પ્રભુનો આશીર્વાદ"
"કબૂલાત એ રોમાંસ નથી, પરંતુ એક સંઘર્ષ છે"
"જ્યાં ખ્રિસ્ત છે, ત્યાં જ સાચો આનંદ છે"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"ખ્રિસ્તના ક્રોસની શક્તિ"
"બાળકો માટે ઉપયોગી ટીપ્સ"
"શબ્દકોશ"
"વેરા અને મીશા."
"એક એકલા માઉસ વિશે"
"ઈશ્વર સાથે વાતચીત"
"કવિતા"
વાંચો >

નંબર 8 (55) ઓગસ્ટ 2009

"રૂપાંતર"
"ધારણા ઝડપી"
"પ્રબોધક એલિયાનો દિવસ"
"બીમારીમાં સંતુષ્ટ રહેતા શીખો"
"સંસ્કાર સંસ્કાર"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"પ્રાર્થના પુસ્તક"
"બાળકો માટે ઉપયોગી ટીપ્સ"
"શબ્દકોશ"
"ખ્રિસ્તી છોકરી"
"કવિતા"
વાંચો >

નંબર 7 (54) જુલાઈ 2009
"જુલાઈ 21 - ભગવાનની માતાના કાઝાન ચિહ્નના દેખાવનો દિવસ"
"પવિત્ર મુખ્ય પ્રેરિતો પીટર અને પાઉલના સ્મરણના દિવસે"
"આદરણીય સેરાફિમ, સરોવ વન્ડરવર્કર"
"સંતો પીટર અને ફેવરોનિયાનો દિવસ"
"સાત અશુદ્ધ આત્માઓ"
"પવિત્ર પિતાની રચનાઓ"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"પ્રાર્થના પુસ્તક"
"ઓર્થોડોક્સ શિક્ષણની સમસ્યાઓ."
"બાળકો માટે ઉપયોગી ટીપ્સ"
"સરોવના સેન્ટ સેરાફિમની યાદમાં"
"ઓલ્ડ ટર્ટલ વિશે"
વાંચો >

નંબર 6 (53) જૂન 2009
"પવિત્ર ટ્રિનિટીના તહેવાર પર સૌરોઝના મેટ્રોપોલિટન એન્થોની દ્વારા શબ્દ"
"ટ્રિનિટી પેરેન્ટ્સ શનિવાર"
"પેટ્રોવ પોસ્ટ"
"શેતાનનું બીજ"
“જેને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો નથી તે ખ્રિસ્તનો નથી”
"સેન્ટ જોન ક્રિસોસ્ટોમ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"પ્રાર્થના પુસ્તક"
"શબ્દકોશ"
"બાળકો માટે ઉપયોગી ટીપ્સ"
"એક તરંગી સસલા અને દયાળુ બન્ની વિશે"
""અમારા પિતા""
વાંચો >

નંબર 5 (52) એપ્રિલ-મે 2009
"મોસ્કો અને ઓલ રુસના પેટ્રિઆર્ક કિરીલનો ઇસ્ટર સંદેશ"
"ક્રિસ્નોયાર્સ્ક અને યેનિસેઇના તેમના પ્રતિષ્ઠિત એન્થોની આર્કબિશપ તરફથી ઇસ્ટર સંદેશ"
"અમારા પિતા, સેન્ટ જ્હોન ક્રિસોસ્ટોમના સંતો જેવા પવિત્ર પાસચા માટે કેટકેટિકલ ઉપદેશ"
"સૌરોઝના મેટ્રોપોલિટન એન્થોની. ઇસ્ટર માટે. કેટકેટિકલ શબ્દ પછી"
"મેથ્યુની ગોસ્પેલ. પ્રકરણ 28"
"તેજસ્વી અઠવાડિયું"
"નિકોલાઈ વાસિલીવિચ ગોગોલ: પુનરુત્થાન"
"પવિત્ર પિતાઓની રચનાઓ. સેન્ટ થિયોફન ધ રિક્લુઝ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
“ઉદય પામનારની સ્તુતિ થાઓ. ઇસ્ટર વિશે કવિતાઓ"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"આર્કપ્રિસ્ટ સેર્ગીયસ ચેતવેરીકોવ: ઇસ્ટર નાઇટ"
"ઇસ્ટર બેલ્સ. A.I. કુપ્રિન"
"પ્રાર્થના પુસ્તક"
"ઇસ્ટર વિશે બાળકોની કવિતાઓ"
"શબ્દકોશ"
વાંચો >

નંબર 4 (51) એપ્રિલ 2009

"યરૂશાલેમમાં પ્રભુનો પ્રવેશ"
"જુસ્સાદાર અઠવાડિયું"
"નિબળતા"
"કબૂલાત અને પસ્તાવો પર પવિત્ર પિતા"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"કોમ્યુનિયનના સંસ્કાર વિશે."
"કલવરી"
"ઓ જીવનદાતા, પસ્તાવોના દરવાજા ખોલો!"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
"પ્રાર્થના પુસ્તક"
વાંચો >

નંબર 3 (50) માર્ચ 2009
"ગ્રેટ લેન્ટનું પ્રથમ અઠવાડિયું. રૂઢિચુસ્તતાનો વિજય"
"ગ્રેટ લેન્ટના પ્રથમ અઠવાડિયા"
"ક્રેટના આન્દ્રેની ગ્રેટ પેનિટેન્શિયલ કેનન"
"પ્રિસેન્ટિફાઇડ ગિફ્ટ્સની ઉપાસના પર"
"ભગવાનની મુલાકાતો"
"સદાચારથી ડરવું"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"નવા ધર્મશાસ્ત્રી આદરણીય સિમોન"
"વાલામ વડીલના પત્રો"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"લેન્ટ"
"સ્વચ્છ સોમવાર"
"બાળકોની પોસ્ટ"
"પ્રાર્થના પુસ્તક"
"શબ્દકોશ"
વાંચો >

નંબર 2 (49) ફેબ્રુઆરી 2009
"સ્મોલેન્સ્ક અને કાલિનિનગ્રાડના મેટ્રોપોલિટન કિરીલ મોસ્કો પિતૃસત્તાક સિંહાસન માટે ચૂંટાયા હતા"
"ભગવાનની પ્રસ્તુતિ: અદ્ભુત મીટિંગ અને પ્રથમ અલગતાની ઉજવણી"
"માંસના શનિવાર વિશે."
"ભગવાનની માતાનું ચિહ્ન, જેને "મારા દુ:ખને શાંત કરો" કહેવાય છે.
"બે Xenias"
"સિવિલ મેરેજ એ લગ્ન નથી?"
"સંપૂર્ણતા સાથે કામ કરો"
"આજકાલ માણસની કમનસીબી એ છે કે તે હંમેશા ઉતાવળમાં રહે છે."
"પાપ મૃત્યુ કરતા પણ ખરાબ છે"
"પાદરીને પ્રશ્ન"

ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"પ્રભુને મળવું"
"ઈશ્વર વિશે"
"મધમાખી અને ફ્લાય"
"ઢાલ"
"કવિતા"
વાંચો >

નંબર 1 (48) જાન્યુઆરી 2009
"ઉચ્ચ પ્રતિનિધિત્વ એન્થોનીનો ક્રિસમસ સંદેશ"
"કોન્સ્ટેન્ટિન પોબેડોનોસ્ટસેવ: ખ્રિસ્તનો જન્મ"
"ગુડ ડીડ્સ ક્રિસમસ"
"એપીફેની"
"પવિત્ર એપિફેની પાણી»
"ક્રોનસ્ટેટના સેન્ટ જોન"
"દયાળુને બોનિફેસ કરો"
"સંયમનો રૂઢિચુસ્ત ભાઈચારો"
"પવિત્ર પિતાની રચનાઓ"
"ક્રિસમસ વિશે કવિતાઓ"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"ખ્રિસ્તના જન્મ વિશે"
"પ્રથમ ક્રિસમસ ટ્રીની દંતકથા"
વાર્તા "ક્રિસમસ એન્જલ"
"ક્રિસમસ ક્રોસવર્ડ"
"ખ્રિસ્તનો જન્મ એ સોનેરી બાળપણ છે"
"એમ. રોસ: ક્રિસમસ ટ્રી પણ"
"ખ્રિસ્તનો જન્મ થયો છે - વખાણ!"
વાંચો >

નંબર 12 (47) ડિસેમ્બર 2008
"બ્લેસિડ વર્જિન મેરીના મંદિરમાં પ્રવેશનો તહેવાર"
"પ્રકૃતિને જોઈને ભગવાનને ઓળખવા પર"
"ફરી ઉપવાસ વિશે"
"આભાર પત્ર"
"આર્કિમેન્ડ્રીટ જ્હોનના પત્રો. ક્રોસ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"પવિત્ર પિતાઓની રચનાઓ"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"પુછવું!"
"ખ્રિસ્તનો જન્મ"
"પસ્તાવોના ફળ"
"આપણા પાપો, આપણું દુઃખ, આપણી ભૂલો એ હકીકતથી આવે છે કે આપણે ખ્રિસ્તને જાણતા નથી."
"વિન્ટર ક્રોસવર્ડ"
"ઓર્થોડોક્સ એબીસી"
"પ્રતિ નવા વર્ષનું ટેબલ»
"વાંચો>

નંબર 11 (46) નવેમ્બર 2008
"લોકોના મુક્તિનો દિવસ - ભગવાનની માતાના કાઝાન ચિહ્નની યાદ"
"તમે કયા માપથી માપો છો ..."
"ધન્ય મેટ્રોના"
"અપવિત્રતાના પાપ પર"
"દરેક શબ્દ માટે "માફ કરશો" કહો.
"આપતા શીખો!"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"પવિત્ર પિતાઓની રચનાઓ"
"આર્કિમેન્ડ્રીટ જ્હોનના પત્રો (ક્રેસ્ટ્યાંકિન)"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"આદર વિશે"
"મિત્ર તમને મુશ્કેલીમાં છોડશે નહીં"
"ઓર્થોડોક્સ એબીસી"
"ઓર્થોડોક્સ સ્કેચ"
"કીડી અને મધમાખી આપણને શું શીખવે છે"
"વાંચો>

નંબર 10 (45) ઓક્ટોબર 2008
"બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનું રક્ષણ"
"પ્રેષિત થોમસ"
"મારી શક્તિ નિર્બળતામાં સંપૂર્ણ બને છે"
"આર્કબિશપ અને સર્જન"
"પસંદગીનો બોજ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"પવિત્ર પિતાઓની રચનાઓ"
"આર્કિમેન્ડ્રીટ જ્હોનના પત્રો (ક્રેસ્ટ્યાંકિન)"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"પ્રભુ તમારી સાથે છે..."
"આપણે બધું જ એવી રીતે કરવું જોઈએ કે આપણે કોઈ પણ વસ્તુ માટે કોઈની પ્રશંસા કે કૃતજ્ઞતા ન જોઈએ."
« સ્વર્ગીય મદદ»
"બાળકો ભગવાનને લખે છે"
"કવિતા"
"વાંચો>

નંબર 9 (44) સપ્ટેમ્બર 2008
"પવિત્ર ક્રોસનું ઉત્કર્ષ"
"ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં, વર્જિન મેરીના જન્મનો તહેવાર"
"આપણે ઈશ્વરના બાળકો છીએ અને પ્રભુ જેવા છીએ"
"એક માણસ જેના માટે કામ કરે છે તેના માલિક દ્વારા ચૂકવણી કરવામાં આવશે."
"ક્રોસની નિશાની શું છે અને આપણે તે શા માટે કરીએ છીએ?"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"મન આપનાર"
"ક્રોસની નિશાની વિશે"
"ગરીબ વિદ્યાર્થીઓ માટે પ્રાર્થના"
"ખાઈ"
"આંખો સાથે આત્મા"
"કવિતા"
"વાંચો>

નંબર 8 (43) ઓગસ્ટ 2008
"અમારી સૌથી પવિત્ર મહિલા થિયોટોકોસ અને એવર-વર્જિન મેરીની ધારણા"
"ભગવાનનું રૂપાંતર: તાબોરથી ગોલગોથા સુધીનો મુક્ત માર્ગ"
"9 ઓગસ્ટ - પવિત્ર મહાન શહીદ અને ઉપચાર કરનાર પેન્ટેલીમોનની યાદ"
"પ્રોફેટ એલિયાનો દિવસ - એલિયાનો દિવસ"
"આધુનિક સમાજની નબળાઈઓ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"બાઇબલ કેવી રીતે વાંચવું"
"જુડાસ લોભ"
"તમારો અંતરાત્મા ગુમાવશો નહીં"
"પુત્રો"
"અદ્ભુત મિત્રતા"
"કવિતા"
"વાંચો>

નંબર 7 (42) જુલાઈ 2008
"ભગવાનની માતાનું કાઝાન ચિહ્ન"
"પવિત્ર પ્રેરિતો પીટર અને પોલનો દિવસ"
"ભગવાનની માતાનું વ્લાદિમીર ચિહ્ન"
“રશિયન ચર્ચ પીટર અને ફેવ્રોનિયા - સ્વર્ગીય સમર્થકોનો દિવસ ઉજવે છે કુટુંબ હર્થ»
“શું તમારું હૃદય દુખે છે? તમારા આત્મામાં જુઓ!
"પ્રાર્થનાનો નિયમ, અથવા "હું જાણતો નથી એવી ભાષામાં મારે બીજા કોઈના શબ્દોમાં શા માટે પ્રાર્થના કરવી જોઈએ"?"
“પીવું એ ભયંકર છે. વ્યક્તિને પીવાથી રોકવા માટે શું કરી શકાય?
"કાઝાન આઇકોનની સૂચિ ગંધ વહે છે"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
""આધ્યાત્મિક કવિતા
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"એક ખ્રિસ્તી માટે કલગી"
"પવિત્ર યુવા"
"તમારા હોઠ પર પ્રાર્થના સાથે કેવી રીતે જીવવું"
"શેતાનના સાધનો"
"ચોથી વખત નહીં થાય"
વાંચો >

નંબર 6 (41) જૂન 2008

"પ્રભુનું આરોહણ"
"સફેદ સોમવાર"
"રુસમાં પિતૃસત્તા"
"જ્હોનની સુવાર્તા"»

"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"મંદિરમાં પવિત્ર વર્તનના નિયમો"
"શિષ્ટાચારની શાળા"
"મને નથી ભૂલી."
"ઘોડો અને દેડકા"
"સૌથી મહત્વપૂર્ણ શબ્દો"
"બાળકો બોલે છે"
વાંચો >

નંબર 5 (40) મે 2008
"હિઝ હોલીનેસ પેટ્રિઆર્ક એલેક્સીનો ઇસ્ટર સંદેશ"
"હિઝ એમિનન્સ આર્કબિશપ એન્થોનીનો ઇસ્ટર સંદેશ"
"ઇસ્ટર - આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન"
"તેજસ્વી અઠવાડિયું. પવિત્ર ઇસ્ટર દિવસો"
"ખ્રિસ્તી પ્રેમ"
"રેડોનિત્સા એ મૃતકોની વિશેષ સ્મૃતિનો દિવસ છે"
"ઇસ્ટર ટેબલનું પ્રતીકવાદ"
"રજા માટે શું તૈયાર કરવું"
"ઇસ્ટર. કોયડા પવિત્ર અગ્નિ»
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"ઇસ્ટર એ વર્ષની મુખ્ય રજા છે"
"શિયાળ અને ક્રેન. રવિવારની વાર્તા"
"ક્રિસ્ટીફિકેશન"
"ઇસ્ટર. કવિતા"
"બાળકના મોં દ્વારા"
વાંચો >

નંબર 4 (39) એપ્રિલ 2008
"ઘોષણા"
"ઇજિપ્તની આદરણીય મેરી"
"યરૂશાલેમમાં પ્રભુનો પ્રવેશ"
"આદરણીય જોન ક્લાઈમેકસ"
"પવિત્ર સપ્તાહ"
« માઉન્ડી ગુરુવાર»
"તે તમારા માટે એકલા મૃત્યુ પામ્યો: દરેકને આ સમજવા દો!"
"ભગવાનના છેલ્લા ચુકાદા પર"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"એ જર્ની ટુ ટેલ અથવા ઓલ ધ વે ફોર એ મેજિક કેટ" પુસ્તકમાંથી પ્રકરણ.
"ઓર્થોડોક્સ શિક્ષણ"
"તને ખબર હતી કે..."
"ક્રોસની નિશાની પર"
"પ્રાર્થના વિશે"
"દેવદૂત"
વાંચો >

નંબર 3 (38) માર્ચ 2008
"લેન્ટ"
"આંદ્રે ક્રિત્સ્કીનું કેનન"
"મહાન શહીદ થિયોડોર ટાયરોન"
"જુસ્સો"
"સ્વાસ્થ્ય અને શાંતિ કેવી રીતે યાદ રાખવી"
"પવિત્ર પિતાઓની રચનાઓ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
"પર્વત પરના તારણહારના ઉપદેશમાંથી"
"એક સત્ય ઘટના"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"બાળકોની પ્રાર્થના પર"
"પ્રાર્થના"
"જુડાસ લોભ"
"બાયલિંકી"
"કોયડા"
"પરીઓની વાતો"
"લેન્ટ માટેની વાનગીઓ"
વાંચો >

નંબર 2 (37) ફેબ્રુઆરી 2008
"પ્રભુની રજૂઆત"
"રશિયાના નવા શહીદો અને કન્ફેસર્સનું કેથેડ્રલ"
"સેન્ટ જોન ક્રિસોસ્ટોમ"
"આદરણીય એફ્રાઈમ સીરિયન"
"હું મારી દાદીને જોવા માંગુ છું... અથવા વૃદ્ધ માણસ"
"અવિચારી વાર્તાઓ"
"પાદરી માટે પ્રશ્ન"
ટ્રાન્સફોર્મેશન(અખબાર પૂરક)
"આપણું રોજિંદા જીવન"
"ઓર્થોડોક્સી વિશે બાળકો માટે"
"સવાલ જવાબ"
"માતાપિતા માટે ટિપ્સ"
"બાળકો સાથે પશુપાલન વાર્તાલાપ"
"લેખવાનો પ્રયાસ. દિવેવો"
"ઓર્થોડોક્સ કવિતા"
"મમ્મી સાથે રસોઈ"
વાંચો >

નંબર 1 (36) જાન્યુઆરી 2008
"મોસ્કો અને ઓલ રુસના એલેક્સી II ના વડાનો નાતાલનો સંદેશ"
"ક્રિસમસ સંદેશ ક્રાસ્નોયાર્સ્ક અને યેનિસેઇના તેમના પ્રતિષ્ઠિત એન્થોની આર્કબિશપ તરફથી"
"ભગવાન આપણી સાથે છે"
"ક્રિસમસનો સમય કેવી રીતે પસાર કરવો"
"એપિફેની. એપિફેની."
"ભગવાનની સુન્નતના તહેવાર પર"
"અનવિષ્કૃત રસિયાઓ કેવી રીતે આઇકોનને આંખે પાટા બાંધવામાં આવ્યા હતા"
"મોસ્કોમાં ક્રિસમસ"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
"ઉત્સવની ક્રિસમસ ટેબલ"
વાંચો >

નંબર 12 (35) ડિસેમ્બર 2007
"અચિન્સ્કમાં વ્લાદિકા એન્થોની"
"મંદિરમાં બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનો પરિચય"
"ભગવાનની માતાનું ચિહ્ન "ધ ચિહ્ન"
"વર્ખોતુરીનો ન્યાયી સિમોન"
"તમે જાણતા નથી કે તમે કેવા પ્રકારની ભાવના છો"
વાંચો >

નંબર 11 (34) નવેમ્બર 2007
“4 નવેમ્બર - ભગવાનની માતાના કાઝાન ચિહ્નની ઉજવણી»
"દિમિત્રીવસ્કાયા માતાપિતાનો શનિવાર"
"મુખ્ય દેવદૂત માઈકલનું કેથેડ્રલ"
"પસ્તાવો અને શુદ્ધિકરણના દિવસો"
"ખ્રિસ્તી જીવનમાં સૂચનાઓ. જ્હોન ક્રિસોસ્ટોમ"
"યુવાન પેઢીના શિક્ષણ પર"
વાંચો >

નંબર 10 (33) ઓક્ટોબર 2007
"આનંદ કરો, આપણો આનંદ"
"ફિરોમાર્ટિર એમ્ફિલોચિયસ (સ્કવોર્ટ્સોવ), ક્રાસ્નોયાર્સ્કના બિશપ"
"આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના ચિહ્નથી થયેલા ચમત્કારને યાદ રાખવું"
"સેન્ટ લ્યુક (વોઇનો-યાસેનેત્સ્કી)"
"ઓપ્ટીનાના એલ્ડર એમ્બ્રોઝની સલાહ"
"શા માટે ચર્ચમાં જાવ?"
"હેલો, શાળા!"
વાંચો >

નંબર 9 (32) સપ્ટેમ્બર 2007
"બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનો જન્મ"
"પ્રભુના પ્રામાણિક અને જીવન આપનાર ક્રોસનું ગૌરવ"
"ભિક્ષા કેવી રીતે આપવી"
"ન્યાય ન કરો, જેથી તમારો ન્યાય ન થાય"
"ઓર્થોડોક્સ સ્કેચ"
"મને મારું મંદિર ગમે છે"
"ભગવાનની માતાનું ગીત"
વાંચો >

નંબર 8 (31) ઓગસ્ટ 2007
"અચિન્સ્ક ભગવાનને મળે છે"
"સરોવના આદરણીય સેરાફિમ"
"ભયંકર પ્રોફેટ"
"ફેવર - રશિયન પર્વત"
"વર્જિન ઇસ્ટર"
વાંચો >

નંબર 7 (30) જુલાઈ 2007
"કાઝાન શહેરમાં બ્લેસિડ વર્જિન મેરીના ચિહ્નનો દેખાવ"
"પવિત્ર પ્રેરિતો પીટર અને પોલ"
"શાહી પરિવાર. ત્યાગ, દેશનિકાલ, મૃત્યુ"
"કેવી રીતે સાચી રીતે પ્રાર્થના કરવી"
“ન્યાય કરશો નહીં. નિંદાના પાપ વિશે પવિત્ર પિતા"
"ટીવી"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
વાંચો >

નંબર 6 (29) જૂન 2007
"સાઇબેરીયન સંતોનું કેથેડ્રલ. પવિત્ર ન્યાયી ડેનિયલ અચિન્સકી»
"પેટ્રોવ પોસ્ટ"
"આદરણીય યુફ્રોસીન, પોલોત્સ્કના મઠ"
"તેને દુઃખ ગમતું હતું"
વાંચો >

નંબર 5 (28) મે 2007
"પેન્ટેકોસ્ટ: ચર્ચનો જન્મ, ટ્રિનિટી ડે"
"પ્રભુનું આરોહણ"
"ટ્રિનિટી શનિવાર વિશે"
"મોસ્કોના બ્લેસિડ મેટ્રોના"
"પવિત્ર યુદ્ધ"
"શાંતિ કરતાં યુદ્ધ સારું છે, જે આપણને ભગવાનથી દૂર કરે છે"
"ઘેટાના કપડાંમાં વરુ"
વાંચો >

નંબર 4 (27) એપ્રિલ 2007
"હિઝ હોલીનેસ પેટ્રિઆર્ક એલેક્સી II નો ઇસ્ટર સંદેશ"
"ક્રિસ્નોયાર્સ્કના આર્કબિશપ અને યેનિસેઇ એન્થોનીનો ઇસ્ટર સંદેશ"
"બ્લેસિડ વર્જિન મેરીની ઘોષણા"
"ખ્રિસ્ત ઉદય પામ્યો છે!"
"ઇસ્ટર રજા - ખ્રિસ્તનું પવિત્ર પુનરુત્થાન"
"ઇસ્ટર રેસિપિ"
વાંચો >

નંબર 3 (26) માર્ચ 2007
"અમારા સમયમાં લેન્ટ"
"સેન્ટની પ્રાર્થના. સીરિયન એફ્રાઈમ"
"ક્રોસનું અઠવાડિયું"
"સેબાસ્ટેના ચાલીસ શહીદો"
"જુસ્સો"
"પવિત્ર ચેલીસ ખાતે"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
"લેન્ટેન ડીશ માટેની રેસિપિ"
વાંચો >

નંબર 2 (25) ફેબ્રુઆરી 2007
"નવા રશિયન શહીદો અને કબૂલાત કરનારાઓની કોંગ્રેસ"
"પ્રભુની રજૂઆત"
"સાર્વત્રિક પેરેંટલ મીટ શનિવાર"
"સૌથી પવિત્ર થિયોટોકોસનું ચિહ્ન "મારા દુ:ખને શાંત કરો""
"પવિત્ર બ્લેસિડ ઝેનિયા"
"ફેબ્રુઆરી 12 - એક્યુમેનિકલ ટીચર્સ કાઉન્સિલ"
"એક ભીના સપ્તાહ, આદમના દેશનિકાલની યાદ. ક્ષમા રવિવાર"
"20મી સદીના કોન્ફરન્સના પત્રોમાં આધુનિક માણસની સમસ્યાઓ"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
વાંચો >

નંબર 1 (24) જાન્યુઆરી 2007
"જન્મ"
"બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનું કેથેડ્રલ"
"ક્રિતાલ કેવી રીતે પસાર કરવી"
"એપિફેની. પવિત્ર એપિફેની"
"એપિફેની પાણી વિશે"
"પવિત્ર શહીદ બોનિફેસ"
"ક્રોનસ્ટેટના સેન્ટ જોન"
"સરોવના સેન્ટ સેરાફિમની સ્મૃતિના દિવસે હેગુમેન નિકોન (વોરોબ્યોવ) દ્વારા શબ્દ"
"પવિત્ર શહીદ તાત્યાના"
"તમારા પાડોશીનો ન્યાય ન કરો"
"હોમ આઇકોનોસ્ટેસિસ કેવી રીતે ગોઠવવું"
"પ્રાર્થના પુસ્તક"
"આધ્યાત્મિક કવિતા"
"હોલીડે ડીશ માટેની વાનગીઓ"
વાંચો >

ઓર્થોડોક્સ અખબાર "એચિન્સકી ઇવેન્જલિસ્ટ". અચિન્સ્કમાં કાઝાન કેથેડ્રલનું પ્રકાશન.

- ફાધર એલેક્ઝાન્ડર, તમે લેખક કેવી રીતે બન્યા?

- 1996 માં, જ્યારે હું બે ચર્ચનો રેક્ટર હતો, ત્યારે ઘણા લોકો ચર્ચમાં આવવા લાગ્યા. તેમાંના મોટાભાગના ઓર્થોડોક્સી વિશે વ્યવહારીક રીતે કંઈ જાણતા ન હતા. મારે સતત એ જ પ્રશ્નોના જવાબો આપવા પડતા હતા: ખ્રિસ્તી બનવાનો અર્થ શું છે, "મુક્તિ" શું છે અને મારે શું બચાવવું જોઈએ, અને સામાન્ય રીતે - હું તમારી પાસેથી મારા માટે શું સારું મેળવી શકું?

દરેક વખતે મેં સમજાવવામાં લાંબો સમય પસાર કર્યો: આપણે કયા પ્રકારનાં ભગવાનમાં માનીએ છીએ, પાપ શું છે અને શા માટે ચર્ચ જીવનની જરૂર છે. શાબ્દિક રીતે મારા હાથમાં સ્ટોપવોચ સાથે, મેં ગણતરી કરી: નવા આવેલા ધાર્મિક રીતે અશિક્ષિત વ્યક્તિને ભગવાન, ચર્ચ અને આધ્યાત્મિક જીવનની શરૂઆત વિશેની મૂળભૂત સમજ આપવા માટે, વ્યક્તિગત વાતચીતમાં લગભગ સાડા ત્રણ કલાકનો સમય લાગે છે. કદાચ કેટલાક માટે, પ્રાથમિક કેટેસીસ ઓછો સમય લે છે, પરંતુ મારા માટે તે ઝડપથી કામ કરતું નથી.

અને પાદરી માટે દરેક ધર્માંતરણ માટે સાડા ત્રણ કલાક શોધવાનું શારીરિક રીતે અશક્ય હોવાથી, રૂઢિચુસ્ત સિદ્ધાંત અને ચર્ચના જીવનની મૂળભૂત બાબતો વિશે બ્રોશર લખવાનો વિચાર આવ્યો. પછી વિશ્વાસ વિશે વાત કરવા માંગતા દરેકને આ પુસ્તક આપવામાં આવી શકે છે: "તે વાંચો, અને પછી આવો, અને અમે વાતચીતને અલગ સ્તર પર ચાલુ રાખીશું."

આ રીતે “ચર્ચિંગ” પુસ્તિકા પ્રગટ થઈ. મેં તે મારા પોતાના ખર્ચે પ્રકાશિત કર્યું અને તેનું વિતરણ કરવાનું શરૂ કર્યું. સમય જતાં, પુસ્તક લોકપ્રિય બન્યું, અને હવે તે અંગ્રેજી અને તેમાં પણ છે ચાઇનીઝપહેલેથી જ અનુવાદિત...
- તો તમે સાહિત્યિક સર્જનાત્મકતાનો સંપર્ક કર્યો...

હું “20મી સદીમાં રૂઢિચુસ્ત ચમત્કારો” શ્રેણી જેવી ટૂંકી વાર્તાઓનું ચક્ર લખવા માંગતો ન હતો: આ ફોર્મ તે સમયે પહેલેથી જ ખૂબ જ હેકની હતી. અને મેં લખવાનું નક્કી કર્યું કાલ્પનિક વાર્તા, જે વાચકો માટે માત્ર આધ્યાત્મિક રીતે ઉપયોગી નથી, પણ રસપ્રદ પણ હશે, કારણ કે જ્યારે તે ઉપયોગી છે, પરંતુ રસહીન છે, ત્યારે થોડા લોકો વાંચે છે.

પછી ફ્લાવિયનના મુખ્ય પાત્રોનો જન્મ થયો. તેમના સંબંધોની વાર્તા બાળકોના પિરામિડના મૂળ જેવી બની હતી, જેના પર વિવિધ નાની વાર્તાઓ રિંગ્સની જેમ ગૂંથેલી હતી. આ કોર પોતે, અલબત્ત, સાહિત્યિક રીતે રચાયેલો હતો, પરંતુ આ બધી નાની વાર્તાઓ, કલાત્મક રીતે એક અથવા બીજી ડિગ્રી સુધી પ્રક્રિયા કરવામાં આવી હતી, તે વાસ્તવમાં બની હતી. વાસ્તવિક જીવનમાં. મૃત માણસ વિશેની વાર્તા જે શબઘરમાંથી પાદરી સમક્ષ કબૂલાત કરવા આવ્યો હતો.

- શું આ પણ કાલ્પનિક નથી?

- આ એકદમ છે વાસ્તવિક વાર્તા. માર્ગ દ્વારા, જ્યારે લેપ્ટા પબ્લિશિંગ હાઉસમાં ફ્લેવિયનની પ્રથમ આવૃત્તિ તૈયાર કરવામાં આવી રહી હતી, ત્યારે મોસ્કો પેટ્રિઆર્કેટની પબ્લિશિંગ કાઉન્સિલના સેન્સરે એક સમીક્ષા લખી હતી કે સમગ્ર પુસ્તક ખરાબ નથી, પરંતુ મૃત માણસ સાથેનો એપિસોડ હતો. કબૂલાત કરવા માટે આવ્યા હતા તે ખૂબ જ વિચિત્ર હતું - શું તે પુસ્તકમાં શામેલ કરવું યોગ્ય છે ..?

જો કે, આ એકદમ છે વાસ્તવિક હકીકત, ફક્ત તે ગ્રામીણ પરગણામાં નહીં, પરંતુ નિકોલો-ઉગ્રેસ્કી મઠમાં થયું હતું. સાચું, હવે મને આ અસામાન્ય કબૂલાતના સાક્ષી પાદરીનું નામ બરાબર યાદ નથી.

તે સમયે, મારા એક પેરિશિયન, હવે રિયાઝાન પ્રદેશમાં પાદરી, નિકોલો-ઉગ્રેશ સેમિનારીમાં અભ્યાસ કરે છે. એક દિવસ તે મારી પાસે આવ્યો અને મને કહ્યું: “ગયા અઠવાડિયે અમારી પાસે આ હતું અસામાન્ય કેસ- રાત્રે એક મૃત વ્યક્તિ સાધુના કોષમાં આવ્યો, તેણે કહ્યું કે તેણે એક પણ પરીક્ષા પસાર કરી નથી, પરંતુ ભગવાનની માતાની પ્રાર્થના દ્વારા, ભગવાને તેને કબૂલાત માટે સમય આપ્યો અને તેને કબૂલાત કરવા કહ્યું ..."

ત્યાંના કોષો ખ્રુશ્ચેવ-યુગની પાંચ માળની ઇમારતોમાં સ્થિત હતા જે સોવિયેત સમયમાં બંધ કરવામાં આવેલા મઠના પ્રદેશ પર બાંધવામાં આવ્યા હતા. તે સમયે ત્યાં કોઈ દરવાજો ન હતો, ફક્ત દિવાલમાં એક છિદ્ર - કોઈપણ અંદર આવી શકે છે અને સાધુના કોષને પછાડી શકે છે. અને પછી આવા રાત્રિના મુલાકાતીએ પછાડ્યો... પછી તે હિરોમોંક એ જોવા માટે શબઘરમાં ગયો કે શું તે અસામાન્ય કબૂલાત કરનાર સાચું કહે છે, અને તે ટેબલ પર સૂતો હતો... પછી બધું પુસ્તકમાં વર્ણવેલ છે.

સામાન્ય રીતે, "ફ્લેવિયન" પુસ્તકની લગભગ આ બધી વાર્તાઓ એકદમ વાસ્તવિક છે.

જીવનમાંથી ચમત્કારો

- પુસ્તકમાં આટલા બધા ચમત્કારો શા માટે છે?

- મેં "ફોમા" મેગેઝિનમાં મારા પુસ્તકની સમીક્ષા વાંચી, જ્યાં મેગેઝિનના કર્મચારી વિટાલી કેપ્લાને લખ્યું કે કેટલાક વાચકો મારા પુસ્તકોમાં ચમત્કારોની મોટી સાંદ્રતાથી મૂંઝવણમાં છે. જેમ કે, જો તેઓ વિખેરાઈ ગયા હોય: એક પુસ્તકમાં બે, બીજામાં ત્રણ, તો તે વધુ વિશ્વાસપાત્ર હશે...

હકીકત એ છે કે મને ઘણા પુસ્તકો લખવાની અપેક્ષા નહોતી. શરૂઆતમાં, હું શક્ય તેટલું કહેવા માંગતો હતો જે મેં લોકો પાસેથી સાંભળ્યું અને જાતે જોયું, કારણ કે દરેક ચમત્કારિક અભિવ્યક્તિ, ભગવાનની અલૌકિક ક્રિયા, દરેક ચોક્કસ કિસ્સામાં, આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રે તેનું પોતાનું વિશિષ્ટ પાસું છે. આ અથવા તે વ્યક્તિનું જીવન.

-શું અમે કહી શકીએ કે તમારા અને ફાધર ફ્લાવિયનમાં કંઈક સામ્ય છે?

“દેખીતી રીતે, મારી પાસે ફ્લેવિયન અને સાહિત્યિક પાત્ર એલેક્સી સાથે અને સામાન્ય રીતે પુસ્તકમાં વર્ણવેલ દરેક હીરો સાથે કંઈક સામ્ય છે. લેખક માટે તેમના વ્યક્તિત્વ દ્વારા કોઈક રીતે તેમના પાત્રોના સંપર્કમાં ન આવે તે અશક્ય છે. જો પ્રશ્ન આ રીતે મૂકવામાં આવે છે: શું મેં ફાધર ફ્લેવિયનની છબી મારી પાસેથી દોરી છે, તો જવાબ છે, અલબત્ત, ના.

ફાધર ફ્લેવિયનનો મુખ્ય પ્રોટોટાઇપ એક અદ્ભુત પાદરી છે - સ્વર્ગસ્થ આર્કપ્રાઇસ્ટ વેસિલી વ્લાડીશેવસ્કી. તે મારા પ્રથમ રેક્ટર હતા, જેમની સાથે મેં 1984 માં મારી ચર્ચ સેવાની શરૂઆત એક વેદી છોકરા તરીકે કરી, પછી એક વાચક અને ગાયક, પછી ઘણા વર્ષો સુધી હું કારભારી હતો. અને પછી તેણે તેને 1989 માં ડેકોન તરીકે નિયુક્ત થવા માટે છોડી દીધું.

તે એક સાચો સારો ભરવાડ હતો: એક સાચો રશિયન ગ્રામીણ પાદરી, જેમ તે હોવો જોઈએ. ફાધર વેસિલીએ બેલોરુસ્કાયા પરના પાર્ટિઝાન્સકાયા સ્ટેશન ડોરોખોવથી દૂર, એલેકસિનો ગામમાં સેવા આપી હતી રેલવે, હવે તેનો પુત્ર તે પરગણામાં સેવા આપે છે. ફાધર વેસિલીના ઘણા ગુણો: લોકો માટેનો પ્રેમ, સામાજિકતા - ફાધર ફ્લેવિયનની છબીનો આધાર બનાવ્યો.

અલબત્ત, આ છબી મારા માટે જાણીતા ઘણા આદરણીય ભરવાડોની અન્ય વિશેષતાઓ પર મૂકવામાં આવી હતી, જેઓ મારા માટે આદર્શ છે. હું મારા માટે એક ઉદાહરણ નથી.

- ફાધર એલેક્ઝાન્ડર, તમે કહ્યું હતું કે તમારા દરેક સાહિત્યિક સામાન્ય નાયકો સાથે તમારી પાસે કંઈક સામ્ય છે. શું પાદરીની તુલના સામાન્ય માણસ સાથે કરવી શક્ય છે?

પાદરીને સામાન્ય માણસથી શું અલગ પાડે છે? પાદરી પાસે બે મુખ્ય જવાબદારીઓ હોય છે: લોકોને ભગવાનનો શબ્દ શીખવવો અને પવિત્ર સંસ્કાર કરવા. આ હેતુ માટે, તેને તેના ઓર્ડિનેશન પર કૃપાથી ભરેલી શક્તિ આપવામાં આવે છે. અને, હકીકતમાં, પાદરી અને સામાન્ય માણસ વચ્ચેનો આ જ તફાવત છે. બાકી દરેક બાબતમાં આપણે સમાન છીએ. તમે કોઈ પાદરીને અમુક પ્રકારના સુપરમેન, એક અવકાશી વ્યક્તિ તરીકે જોઈ શકતા નથી - "બીજા દરેકની જેમ નહીં"...

અલબત્ત, પાદરીએ પેરિશિયનોને ભગવાન સાથે વ્યવહારુ સંચાર શીખવવો જોઈએ - પ્રાર્થના! ભગવાને સુવાર્તામાં કહ્યું: "જો બે કે ત્રણ મારા નામે માંગવા ભેગા થાય, તો તે તેઓને આપવામાં આવશે" અથવા "જ્યાં બે કે ત્રણ મારા નામે ભેગા થાય છે, ત્યાં હું તેમની વચ્ચે છું," - તેથી, ચર્ચનો જન્મ થયો ત્યારથી ખ્રિસ્તીઓ, ભગવાન સાથે વાતચીત કરવા માટે ભેગા થવા લાગ્યા. છેવટે, જ્યારે તેઓ સાથે હોય છે, ત્યારે તેમની સંયુક્ત પ્રાર્થના કરતાં વધુ મજબૂત બને છે પ્રાર્થના કરતાં વધુ મજબૂત, પ્રાર્થના કરતા લોકોમાં ભગવાનની હાજરી જેટલી વધુ સ્પષ્ટ રીતે અનુભવાય છે અને તેમની પાસેથી કૃપાળુ મદદ વધુ મૂર્ત છે.

— પ્રાર્થનાને સમર્પિત તમારા પુસ્તકોના કેટલાક પ્રકરણો પ્રકાશન પહેલાં એથોનાઈટ સાધુઓ દ્વારા તપાસવામાં આવ્યા હતા... તમારા માટે પ્રાર્થના શું છે?

- પ્રાર્થના એ જીવંત ભગવાન સાથે જીવંત સંચાર છે. પ્રાર્થના વિના અશક્ય છે પ્રતિસાદ, જો તે ત્યાં નથી, તો તે પ્રાર્થના નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ ફક્ત પોકાર કરે છે: "ભગવાન!", અને જવાબમાં ફક્ત એક પડઘો છે: "ઓહ-ઓહ-ઓહ..." - અને પછી મૌન, તો આ પ્રાર્થના નથી.

માત્ર જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાના હૃદયથી ભગવાન તરફ વળે છે, નિષ્ઠાપૂર્વક અને ઉત્સાહપૂર્વક તેની અંદરની, હૃદયની વસ્તુઓ વિશે તેની સાથે વાત કરવાનું શરૂ કરે છે, તો તે ચોક્કસપણે નજીકમાં સંભાળ રાખનાર પિતાની હાજરીનો અનુભવ કરશે, અને તેના જવાબને તેના આત્મામાં અનુભવશે. વ્યવહારિક આધ્યાત્મિક જીવન જીવતા દરેક ખ્રિસ્તીને આ અનુભવ ઘણી વખત થયો છે.

પ્રાર્થના શીખવા માટે ચર્ચ સેવાઓ, ખાસ કરીને દૈવી વિધિમાં હાજરી આપવી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.
એવું બને છે કે તમે ઘરે પ્રાર્થના કરો છો અને પ્રાર્થના કરો છો - અને કંઈ થતું નથી લાગતું, પરંતુ જ્યારે તમે ચર્ચમાં આવો છો - આવી કૃપા! અને અચાનક આત્મા તરત જ ખુલે છે, પ્રાર્થના કરે છે, આ કૃપા, અને માયા અને આંસુ અનુભવે છે ... પરંતુ તમે પોતે જ બધું જાણો છો.

જ્યારે તમે ચર્ચમાં પ્રાર્થના કરવા આવો છો, અને તમારા હૃદયમાં એક અસંવેદનશીલતા હોય છે, ત્યારે તમારી આસપાસ ઊભા રહેલા લોકો તેમની પ્રાર્થના સાથે તમને ટેકો આપે છે, તમને ઉપાડે છે, અને તમે, બીજા બધાની સાથે, તરતા રહેવાનું શરૂ કરો છો, જેમ કે તે હતું. પ્રાર્થનાની આ નદીમાં.

- પિતૃવાદી પરંપરા આપણને આધ્યાત્મિક અનુભવોને ખૂબ જ સાવધાની સાથે લેવાનું શીખવે છે: વ્યક્તિ કૃપાના મૂર્ત અભિવ્યક્તિઓની ઇચ્છા ન કરી શકે.

તમે તમારા આત્માની મુક્તિ માટે ભગવાનની હાજરીને કેવી રીતે સુરક્ષિત રીતે અનુભવી શકો?

"જો ભગવાન પોતે તેમની હાજરીને કોઈ રીતે અનુભવવા દે, તો તે સુરક્ષિત રહેશે!" મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તમારી જાતને કોઈપણ "એલિવેટેડ" સ્ટેટ્સ ન જોવું, ઉત્સાહપૂર્ણ આનંદ, મજબૂત ભાવનાત્મક અનુભવો અને ભાવનાત્મક હલનચલનથી ડરવું.

નજીકના ભગવાનની હાજરી હૃદયની મૌન અને શાંતિમાં અનુભવાય છે, પસ્તાવોની સ્પર્શની લાગણી સાથે, ભગવાનના પ્રેમ અને દયામાં ગરમ ​​આશા સાથે જોડાયેલી - આવી સંવેદનાઓ ભગવાનની કૃપાની લાક્ષણિકતા છે, ઉપદેશો અનુસાર પવિત્ર પિતાના.

- અને છોકરીમાંથી રાક્ષસના વળગાડ મુક્તિનો એપિસોડ ("ફ્લેવિયન" માં) પણ વાસ્તવિક ઘટનાઓ પર આધારિત છે?

- ચોક્કસપણે. આ છોકરીનો એકદમ વાસ્તવિક પ્રોટોટાઇપ છે, પરંતુ હકીકતમાં તેનું નામ કેથરિન ન હતું. અને જે રીતે તે તેના પર બેસિલ ધ ગ્રેટની પ્રાર્થના વાંચવાની ક્ષણનું વર્ણન કરે છે "દેવોના ભગવાન, ભગવાનના ભગવાન ...", જેની મદદથી ફાધર ફ્લેવિયનએ તેની પાસેથી અશુદ્ધ આત્મા દૂર કર્યો, તે પણ સાચું છે. તદુપરાંત, આ મારા હાથમાં વ્યવહારીક રીતે થયું.

તે સમયે હું હજી પણ પરગણામાં હાલના મૃત ફાધર વેસિલી માટે કારભારી હતો. અમારા પેરિશિયનમાંથી એક તેના મિત્રને સાંજની સેવા માટે પ્રથમ વખત ચર્ચમાં લાવ્યો. મંદિર અડધું ખાલી હતું, સામાન્ય રીતે લગભગ કોઈ લોકો આખી રાત જાગરણમાં આવતા ન હતા - તે નજીકથી પાંચ કિલોમીટર દૂર હતું સમાધાન. તેથી, સ્થાનિકો મોટે ભાગે સવારે સેવાઓ માટે આવ્યા હતા.

સાંજે, સામાન્ય રીતે ફક્ત અમે મસ્કોવિટ્સ આવ્યા, ગાયું અને ગાયકમાં વાંચ્યું. ફાધર વસીલીએ આશીર્વાદ આપ્યા - અમે મઠોની જેમ, નિયમો અનુસાર, પાંચ કલાક સુધી આખી રાત જાગરણની સેવા આપી. કેટલીકવાર પાદરીએ ગ્રેટ ટ્રેબનિક અનુસાર અશુદ્ધ આત્માઓને બહાર કાઢવા માટે પ્રાર્થના સેવા આપી હતી. બે-ત્રણ બીમાર લોકો તેને મળવા આવ્યા, જેઓ દારૂના નશાથી અથવા અન્ય કોઈ જુસ્સાથી પીડિત હતા. જ્યારે અન્ય વ્યક્તિ તેના જુસ્સાનો સામનો કરી શકતો ન હતો અને ભગવાન પાસેથી મદદ મેળવવા માંગતો હતો, ત્યારે પિતા વસિલી, દયાથી, કેટલીકવાર આ પ્રાર્થના સેવા આપતા હતા, અને આનાથી દુઃખમાં થોડી રાહત મળી હતી. અને કેટલાક તેમના જુસ્સાથી સંપૂર્ણપણે છુટકારો મેળવ્યો.

અને પછી તે આખી રાત જાગરણ હતું, હું ગાયકમાંથી મીણબત્તીઓ લેવા માટે "મીણબત્તી બોક્સ" પર ગયો, મેં જોયું: એક છોકરી જે મને ખબર નહોતી તે ત્યાં ઉભી હતી. હું ગાયક પાસે પાછો ગયો અને પૂછ્યું: મિત્રો, કોનો મિત્ર ત્યાં ઊભો છે?

અમારી એક ગાયિકા કહે છે: “આ મારી મિત્ર છે, તે બીમાર છે. અમે એક સાથે પ્રવાસી શિબિરમાં હતા, એક જ ટેન્ટમાં રહેતા હતા. જ્યારે મેં સૂતા પહેલા સાંજે પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેણી તરત જ હોશ ગુમાવી બેઠી. ફક્ત હું પ્રાર્થના પુસ્તક માટે છું: "અમારા પિતા...", અને તે બેહોશ થઈ ગઈ. તેથી હું તેને ફાધર વસિલી પાસે લઈ આવ્યો.

સેવા સમાપ્ત થઈ, છોકરીઓ એક સાથે ચર્ચની આસપાસ ફરવા ગઈ, અને છોકરાઓ અને હું બેલ ટાવરની નજીક ઉભા રહ્યા, વાત કરી. અચાનક એક ગાતી છોકરી દોડે છે: “અહીં આવો, મદદ કરો! મારા મિત્રને ખરાબ લાગે છે!” એવું બન્યું કે હું દોડનાર પ્રથમ હતો, મારા હાથમાં પડેલી છોકરીને ઉપાડી, અને તે દોરડાની જેમ, મારા હાથમાં આરામથી લટકતી હતી. અને જ્યારે હું તેને લઈ જતો હતો, ત્યારે છોકરાઓએ સાથે મળીને પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કર્યું. તેણીએ મારા હાથમાં આંચકી લેવાનું શરૂ કર્યું, તેનું મોં ખુલ્લું હતું, હું પહેલેથી જ ડરી ગયો હતો - હું પ્રામાણિકપણે કબૂલ કરું છું. તેઓએ ફાધર વસિલીને બોલાવ્યા, તે બહાર દોડી ગયો, શું થઈ રહ્યું હતું તે જોયું અને કહ્યું: "બધું સ્પષ્ટ છે, તેણીને મંદિરમાં લઈ જાઓ."
જ્યારે હું તેણીને મંદિરમાં લઈ જતો હતો, દરવાજા તરફ પગથિયાં ચઢી રહ્યો હતો, ત્યારે લોકો શાંત થયા, પ્રાર્થના નબળી પડી, અને છોકરી ફરીથી મારા હાથમાં ઝૂકી ગઈ. મંદિરમાં, મેં તેણીને છાતી પર બેસાડી, તેણીને પકડી રાખી જેથી તે પડી ન જાય. ફાધર વસિલી બ્રોકેડ બેગમાં રિલિક્વરી સાથે સંપર્ક કર્યો. અને પછી ફાધર ફ્લેવિયન વિશેના પુસ્તકમાં વર્ણવ્યા મુજબ બધું થયું.

પાદરી તેના માથા પર રિલિક્વરી મૂકે છે - તેણીને પાંચ મીટર દૂર ફેંકી દેવામાં આવે છે, ફ્લોર પર ઉડતી. ફાધર વેસિલીએ મને કહ્યું: "મને મિસલ મળે ત્યાં સુધી બેગ તેના માથા પર રાખો," - હું આખા ફ્લોર પર આશ્રય સાથે તેનો પીછો કરું છું, તેણીને અવશેષોમાંથી ફ્લોર પર ફેંકી દેવામાં આવે છે - હું તેણીને અનુસરું છું. તે પછી જ ફાધર વસિલીએ "ભગવાનના ભગવાન" પ્રાર્થના વાંચવાનું શરૂ કર્યું - તે મારતો અને મારતો, અને પછી તે શાંત, શાંત અને સંપૂર્ણપણે શાંત થઈ ગયો. મેં તેને ભોંયતળિયેથી ઉપાડવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ તે બેભાન હતી, સંપૂર્ણપણે હળવા, તેના હાથમાં દોરડાની જેમ ઝૂલતી હતી.

પિતાએ મને રોક્યો અને તેણીને કહ્યું: "ઉઠો!" તેણી તરત જ તેની રાહ પર ઊભી થઈ, એક હિન્જ પરના અવરોધની જેમ, અને થાંભલાની જેમ ઊભી રહી. આંખો ખુલી: "પપ્પા, મને શું થયું? ..."

આ તે ઘટના છે જ્યાંથી વાર્તાના પ્રથમ પુસ્તક "ફ્લેવિયન" માં વર્ણવેલ એપિસોડ વધ્યો. તમે તુલના કરી શકો છો કે તે જીવનમાં કેવું હતું અને પુસ્તકમાં આ ક્ષણ કેવી રીતે કલાત્મક રીતે પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે. અન્ય તમામ એપિસોડ્સ લગભગ સમાન છે, એક ડિગ્રી અથવા અન્ય સાહિત્યિક પ્રક્રિયામાં, પરંતુ બધા વાસ્તવિક જીવનમાં થયા હતા.

એથોનાઈટ સાધુઓને “શિક્ષણ”

- તમે ઘણી વખત પવિત્ર પર્વત પર ગયા છો, તમને સૌથી વધુ શું પ્રભાવિત કર્યું?

“જ્યારે હું પહેલીવાર એથોસ જવા માટે તૈયાર થયો, ત્યારે હું એક પાદરી સાથે જવાનો હતો જેને હું જાણતો હતો, પરંતુ તે બહાર આવ્યું કે તે સમયે તેણે એકલા જવું પડ્યું. જ્યારે તે પાછો આવ્યો, ત્યારે મેં તેને પૂછ્યું: "એથોસ વિશે તમારી સૌથી આબેહૂબ, મજબૂત છાપ શું છે?" "તમે જુઓ, રશિયામાં, પ્રાર્થનાના ભગવાનના જવાબને અનુભવવા માટે, પ્રાર્થના દરમિયાન જે કૃપા મળે છે, તમારે સખત મહેનત કરવાની જરૂર છે. અહીં આપણે તેને જમીનમાંથી ખોદતા હોય તેમ લાગે છે - આપણે આટલા પ્રયત્નો કરવા પડશે. અને ત્યાં તે ખાલી હવામાં ફેલાય છે, ત્યાં તમે તેને શ્વાસ લો: તમારું હૃદય ખોલો અને પ્રાર્થના કરો - ભગવાન તરફ વળો. અને તમે દરેક જગ્યાએ અસામાન્ય રીતે દૃઢતાથી કૃપા અનુભવશો.”

પાદરી એલેક્ઝાન્ડર ટોરિક. ફોટો: કૌટુંબિક રૂઢિચુસ્ત અખબાર જ્યારે, આ શબ્દો પછી, હું પ્રથમ વખત એથોસ આવ્યો, ત્યારે મને આ ચોક્કસ અનુભવમાં ખૂબ જ રસ હતો: અનુભૂતિ કરવા માટે કે ત્યાં ગ્રેસ કેવી રીતે હાજર છે. અહીં તમે પ્રાર્થના કરો છો અને પ્રાર્થના કરો છો, પરંતુ તમે પોતે લાકડાના ટુકડા જેવા છો. તે સ્પષ્ટ છે કે શા માટે: જુસ્સો સમગ્ર હૃદયને પોપડાથી આવરી લે છે, તેને સંવેદનશીલતાથી વંચિત કરે છે. પરંતુ દરેક ખ્રિસ્તી ઓછામાં ઓછા દૈવી કૃપાનો થોડો સ્પર્શ ચાખવા માંગે છે.

અને જ્યારે હું ત્યાં પહોંચ્યો અને વિવિધ મઠો અને પવિત્ર સ્થળોએ પ્રાર્થના કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે ભગવાન, તેમની દયાથી, મને તેનો અનુભવ કરાવ્યો. ભગવાન દરેકને આ અનુભૂતિ કરાવે છે જેઓ ત્યાં માત્ર જોવા, ફોટોગ્રાફ લેવા, "દુકાન" કરવા માટે જ આવતા નથી... પરંતુ જ્યારે તેઓ તેમના હૃદયથી પૂછે છે: "પ્રભુ, તમે ક્યાં છો?" - પછી જવાબ આવે છે: "અહીં, તમારી બાજુમાં" ...

- તમારા પુસ્તકો એથોસ પર્વત પર ખૂબ જ રસપ્રદ મીટિંગ્સનું વર્ણન કરે છે, તે કેટલા વાસ્તવિક છે?

- પવિત્ર પર્વતની મારી આગામી સફર પહેલાં એકવાર, હું ક્રેટમાં હતો. ત્યાં મને એક સમસ્યા હતી અને, તેને તાત્કાલિક ઉકેલવા માટે, મારે એથોસ પરના સેન્ટ પેન્ટેલીમોન મઠમાંથી એક સાધુને બોલાવવો પડ્યો. હું તેને કહું છું: "પિતા, આમ અને આમ..." અને તે મને કહે છે: "અમે તારું ત્રીજું ફ્લેવિયન વાંચ્યું છે, તો આવો, અમે તેને શોધી કાઢીશું..." મેં પૂછ્યું: "તમે મને પથ્થર મારશો? ?" "અમે પત્થરોનો ઉપયોગ નહીં કરીએ," તે જવાબ આપે છે, "પરંતુ તમારા મનપસંદ ઓક્ટોપસ સાથે ટીન કેનનો ઉપયોગ કરીશું."
તે સમયે, વાર્તાનું ત્રીજું પુસ્તક "ફ્લેવિયન" હજી પ્રકાશન ગૃહમાં ટાઈપ કરવામાં આવી રહ્યું હતું, પરંતુ મેં તે પહેલાથી જ કેટલાક લોકોને ઇલેક્ટ્રોનિક રીતે મોકલ્યું હતું, અને તેઓએ તે પહેલાથી જ સેન્ટ પેન્ટેલીમોનના મઠમાં વાંચ્યું હતું.

હું ત્યાં પહોંચ્યો અને કહ્યું: “અહીં, હું મારા દોષિતનો ચુકાદો લઈને આવ્યો છું. મેં શું ખોટું લખ્યું? "શું," હું કહું છું, "શું ત્યાં ઘણા ચમત્કારો છે?" - “ના, ચમત્કારો એ આપણું સામાન્ય જીવન છે, રોજિંદા વસ્તુઓ છે. ભગવાનની માતા ઘણી વાર દેખાય છે, તે અહીં દરેક જગ્યાએ ચાલે છે - એથોસ પર્વતના મઠાધિપતિમાં આશ્ચર્ય નથી! તમે કેથેડ્રલના ખૂણાની આસપાસ જઈ શકો છો અને તમારા સેલના માર્ગ પર ભગવાનની માતામાં દોડી શકો છો - અને આ અહીં થાય છે... અથવા ભગવાન પોતે સાધુના રૂપમાં દેખાઈ શકે છે - કોણ અને કોણનું જીવન વાંચો ભગવાન કેવા સ્વરૂપે દેખાયા - અહીં આશ્ચર્યજનક કંઈ નથી. આ અમારું જીવન છે, અહીં તમે આખું સત્ય લખ્યું છે.

મને લાગે છે: "ભગવાનનો આભાર, હું ચમત્કારોથી વધુ આગળ નથી ગયો." હું પૂછું છું: "તો પછી સમસ્યા શું છે?" - “અમે બધા ચિંતિત હતા જ્યારે અમે તમારું વર્ણન વાંચ્યું કે એથોસમાં શું ભયાનકતા હશે છેલ્લી વખત. તમારી રોમાંચક એ છે કે જ્યારે સ્ત્રીઓને માઉન્ટ એથોસ પર જવાની મંજૂરી આપવામાં આવે ત્યારે અહીં કેવી રીતે તમામ શેતાન ફૂટશે! અમે તે વાંચ્યું, અમારા વડીલો સાથે ચર્ચા કરી, ભેગા થયા...”

હું કહું છું: "તેથી જ મેં આ લખ્યું છે, જેથી, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, તમે ભેગા થઈને વાત કરી શકો, ધ્યેય તમને થોડો ઉત્તેજિત કરવાનો હતો. ભલે હું તમને સમયાંતરે મળવા આવું છું, તેમ છતાં હું કેટલીક વસ્તુઓ જોઉં છું. ભાઈબંધ રીતે હું કહેવા માંગુ છું: મિત્રો, આ ન કરવું વધુ સારું છે, કારણ કે તે આપત્તિમાં ફેરવી શકે છે. તેથી મેં લખ્યું કે જો એથોનાઈટ ભાઈઓના બિનસાંપ્રદાયિકકરણની પ્રક્રિયા બંધ ન થાય તો શું થઈ શકે. આ ફક્ત આપણા સાધુઓને જ નહીં, પણ અન્ય લોકોને પણ લાગુ પડે છે: ગ્રીક, બલ્ગેરિયન, રોમાનિયન અને અન્ય લોકોને પણ.

એથોનાઈટના પિતાઓએ મને કહ્યું: "અમે વિચાર્યું અને નક્કી કર્યું: કદાચ એવું નહીં થાય." હું જવાબ આપું છું: "જો તમે ખરેખર પ્રાર્થનામાં વધુ સક્રિય રીતે પ્રયત્ન કરો છો, તો ઓછા લેપટોપ, વિડિયો પ્લેયર, રમકડાંવાળા ફોન અને દુન્યવી સંસ્કૃતિના અન્ય લક્ષણોનો ઉપયોગ કરો અને વધુ ધ્યાનતેને અંદરની તરફ દિશામાન કરો, પછી કદાચ તે બનશે નહીં."

મેં હિંમતભેર આ એથોનાઇટ સાધુઓને પોતાને કેવી રીતે બચાવવા તે શીખવવા માટે કહ્યું નથી: તેઓ કહે છે, મોસ્કો નજીકના નિયમિત આર્કપ્રાઇસ્ટ નહીં તો બીજું કોણ તેમને મુક્તિ વિશે શીખવશે? તે માત્ર એટલું જ છે કે કેટલીકવાર કેટલીક વસ્તુઓ ખરેખર બહારથી સ્પષ્ટ હોય છે.

ફ્લેવિયનના ત્રીજા પુસ્તકમાં વર્ણવેલ અને પવિત્ર પર્વત પરથી પિતૃઓને આંચકો આપનારી ઘટનાઓ મારા હૃદયમાંથી પીડાની બૂમો હતી. હું એથોસને ખૂબ પ્રેમ કરું છું, હું તાજેતરમાં દસમી વખત ત્યાંથી પાછો ફર્યો છું અને હું આ સ્થાનની પવિત્રતાનો તીવ્રપણે અનુભવ કરું છું. તે આધ્યાત્મિક અર્થમાં અનન્ય છે, તે આપણા પૃથ્વીની દુનિયા અને અનંતકાળની દુનિયા વચ્ચેના અંતર જેવું છે. જો તમે ત્યાં સાથે આવો છો ખુલ્લા હૃદય સાથે, એથોનાઇટ પ્રાર્થના સાથે તમારા આત્માને સ્પર્શ કરવાની ઇચ્છા સાથે, તમે ચોક્કસપણે આ સ્થાનની કૃપા અનુભવશો, જેના માટે તપસ્વીઓની ઘણી પેઢીઓ દ્વારા પ્રાર્થના કરવામાં આવી હતી.

- સૈદ્ધાંતિક રીતે, કોઈ પણ બિનસાંપ્રદાયિકતાથી મુક્ત નથી ...

- પહેલેથી જ પાછા ફરતી વખતે, હું એક સાધુ સાથે ઘાટ પર સફર કરી રહ્યો હતો, મેં તેને કહ્યું: "કદાચ, ત્રીજા "ફ્લેવિયન" માં મેં ઘણી બધી "ભયાનક" વસ્તુઓ ઉમેરી છે." મને લાગે છે કે પિતા આ વાંચીને ગ્રે થઈ ગયા...” અને તે મને જવાબ આપે છે: “મારો મિત્ર, એક સાધુ પણ, મિલાનમાં તેના નિબંધ પર કામ કરી રહ્યો છે. એક સમયે તે એક જર્મન સાથે રહેતા હતા, જે કોઈક પ્રકારના વૈજ્ઞાનિક પણ હતા. તદુપરાંત, તે બંને અંગ્રેજી નબળું જાણતા હતા, અને ઇટાલિયન બિલકુલ જાણતા હતા, અને મુખ્યત્વે હાવભાવ સાથે અને એક ડઝન અંગ્રેજી શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને વાતચીત કરતા હતા. પરંતુ જ્યારે તેઓ શહેરની આસપાસ ફરવા ગયા, ત્યાં કોઈ બિનજરૂરી બકબક ન હતી, તેઓ સાથે ચાલી શકતા હતા અને દરેક પોતાની જાતને પ્રાર્થના કરતા હતા. એક મિત્રએ મને કહ્યું: "એક દિવસ એક જર્મન મને એક પ્રાચીન કૅથલિક ચર્ચમાં લઈ જાય છે, મને બતાવે છે અને કહે છે: "આ થિયેટર છે." મેં પૂછ્યું: "કયું થિયેટર, આ મંદિર છે?" - અને તે: "થિયેટર." હું દરવાજો ખોલું છું, જુઓ, અને તે ખરેખર છે: ઓડિટોરિયમ, એક સ્ટેજ, સજાવટ... મંદિરમાં એક થિયેટર છે. ચાલો તેની સાથે આગળ વધીએ. ફરી મંદિર. બતાવે છે: આ એક બાર છે. અમે દરવાજો ખોલીએ છીએ - ત્યાં એક બાર કાઉન્ટર છે, બોટલોની પંક્તિઓ... સામાન્ય રીતે, એક વાસ્તવિક બાર છે. અમે આગળ જઈએ છીએ, તે ફરીથી બતાવે છે: ભૂતપૂર્વ મંદિરમાં ડિસ્કો...” તેથી તમે, ફાધર એલેક્ઝાન્ડર, તમારા પુસ્તકમાં એવું કંઈપણ "સ્ક્રૂઅપ" કર્યું નથી જે વાસ્તવિક જીવનમાં અસ્તિત્વમાં નથી. સાચું, હજી એથોસ પર્વત પર નથી...”

તે તારણ આપે છે કે હું પુસ્તકમાં કંઈ ખાસ લઈને આવ્યો નથી. આ બધું પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં છે. અત્યાર સુધી મિલાન અને યુરોપના અન્ય સ્થળોએ. પરંતુ આ કોઈપણ જગ્યાએ આવી શકે છે: એથોસ પર્વત પર, રશિયામાં - બોલ્શેવિકોએ કેટલા સમય પહેલા આપણી વેદીઓ પર શૌચાલય સ્થાપિત કર્યા હતા? જો આપણે જીવીએ, આધ્યાત્મિક રીતે નહીં, પરંતુ ઓછામાં ઓછું નૈતિક રીતે નહીં, તો આપણે આ આપત્તિને ટાળી શકતા નથી. અને હવે આપણે કેવી રીતે જીવીએ છીએ: તમારી આસપાસ જુઓ, અથવા વધુ સારું, તમારી અંદર.

મિશન પોસિબલ?

— મિશનરી પાદરી ટિગરી ખાચત્ર્યને કહ્યું કે તેણે: “...આર્કપ્રિસ્ટ એલેક્ઝાન્ડર ટોરિકના પુસ્તકોના પ્રભાવની અનિવાર્ય શક્તિની શોધ કરી... વિવિધ સામાજિક પૃષ્ઠભૂમિના લોકો... અણધારી રીતે, સૌમ્ય સાહિત્યની દુનિયા દ્વારા, તરત જ ઝડપથી અને ઓર્થોડોક્સ આધ્યાત્મિકતાની દુનિયામાં સરળતાથી ડૂબી ગયા. પાત્રો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવીને અને લેખકના મંતવ્યો શેર કરીને, તેઓએ વિશ્વાસનો પ્રથમ અનુભવ મેળવ્યો."

શું તમે તમારી જાતને મિશનરી માનો છો?

- દરેક ખ્રિસ્તી પાસે પ્રેમની ગોસ્પેલ કમાન્ડમેન્ટનો ઉપદેશ આપવાનું પ્રેરિત મિશન છે. સુવાર્તામાંથી આપણે જાણીએ છીએ કે 2000 વર્ષ પહેલાં ભગવાન-ધારક યહૂદી લોકો બે ભાગોમાં વિભાજિત થયા: કેટલાક ખ્રિસ્તને અનુસર્યા અને તેમના શિષ્યો બન્યા, જ્યારે અન્ય લોકોએ માન્યું કે તેમને તેમની જરૂર નથી અને તેમને વધસ્તંભે જડ્યા.
આ પસંદગીની સ્વતંત્રતા - ખ્રિસ્તને અનુસરવાની અથવા તેની વિરુદ્ધ - આજ દિન સુધી કોઈ એક વ્યક્તિ પાસેથી છીનવી લેવામાં આવી નથી, જેમાં તે લોકોનો સમાવેશ થાય છે જેમને ચર્ચ હવે અસ્તિત્વમાં છે તે તમામ માધ્યમો અને તકો દ્વારા સંબોધિત કરે છે: રેડિયો, ટેલિવિઝન, અખબારો, સામયિકો, પાદરીઓ દ્વારા ઉપદેશો.
ઘણા પાદરીઓ હાલમાં મિશનરી પ્રવૃત્તિઓમાં રોકાયેલા છે, કેટલાક તેઓ જે કરી શકે તે કરે છે: તેઓ ટેલિવિઝન પર દેખાય છે, ક્લબમાં, હોલમાં, સાહસોમાં પ્રચાર કરે છે, કેટલાક પુસ્તકો લખે છે અથવા ફિલ્મો બનાવે છે, ટેલિવિઝન કાર્યક્રમો બનાવે છે - કોની પાસે શું ક્ષમતાઓ છે, પ્રતિભા, સમર્થન, અને તેથી પર

જો કે, પવિત્ર સમાન-થી-ધ-પ્રેરિતો પ્રિન્સ વ્લાદિમીરના સમયથી, રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં કોઈ સંગઠિત મિશનરી શાળાની સ્થાપના કરવામાં આવી નથી. પછી રુસ પ્રબુદ્ધ થયો અને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ સાથે બાપ્તિસ્મા લીધું. અને પછી આખું રશિયા રૂઢિચુસ્ત બની ગયું અને રશિયન સામ્રાજ્યની બહારના વિસ્તાર સિવાય, મિશનની જરૂરિયાત અદૃશ્ય થઈ ગઈ.

ત્યાં વ્યક્તિગત મિશનરીઓ હતા જેઓ અન્ય દેશોમાં ગયા: ચીન, કોરિયા, જાપાન. જાપાનના સંત નિકોલસ, ઉદાહરણ તરીકે, ખરેખર જાપાનીઝ છે ઓર્થોડોક્સ ચર્ચશરૂઆતથી બનાવેલ. પરંતુ આ એકલા કિસ્સાઓ હતા, અપવાદો. પરંતુ રશિયન સામ્રાજ્યના પ્રદેશ પર જ મિશનરીઓની જરૂર નહોતી.

- અને પર્મના સેન્ટ સ્ટીફન? ..

"તેમણે એવા સમયે મિશનરી સેવા હાથ ધરી હતી જ્યારે રશિયામાં વસતા બિન-રશિયન મૂળના ઘણા લોકો પ્રબુદ્ધ થયા હતા અને સેન્ટ સ્ટીફન જેવા ઉત્કૃષ્ટ વ્યક્તિત્વ દ્વારા બાપ્તિસ્મા પામ્યા હતા, જે પછી ચોક્કસ સંતુલન સ્થાપિત થયું હતું. કેટલાક લોકોએ બાપ્તિસ્મા લીધું અને રૂઢિચુસ્ત બન્યા, અન્ય લોકોએ ઇસ્લામ, બૌદ્ધ ધર્મ અથવા મૂર્તિપૂજકતાને પ્રાધાન્ય આપ્યું. જો કે, સંત સ્ટીફને આવી મિશનરી શાળા છોડી ન હતી, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રોટેસ્ટંટ - ઉપદેશ અને મિશન પર આધારિત યોગ્ય રીતે રચાયેલ ધાર્મિક શિક્ષણ પ્રણાલી સાથે.

ખરેખર, ક્રાંતિ પહેલા પણ આપણી પાસે આવી વ્યવસ્થા નહોતી. અને ક્રાંતિ પછી - શું મિશન! પછી, જો પાદરી ફક્ત સિંહાસન પર પ્રામાણિકપણે પ્રાર્થના કરે, તો તેને પહેલેથી જ માથામાં ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી જેથી તે આ ન કરે. પણ ત્યાં મિશનરી બનવાનો પ્રયત્ન કરો...

તે જ સ્વર્ગસ્થ આર્કપ્રાઇસ્ટ વેસિલી વ્લાદિશેવ્સ્કી, જે ફાધર ફ્લેવિયનનો પ્રોટોટાઇપ બન્યો, તેણે સોવિયેટ્સની અધર્મી શક્તિના દબાણને સંપૂર્ણપણે અનુભવ્યું. મેં પહેલેથી જ કહ્યું તેમ, અમે તેને જ્યાં મળ્યા તે પરગણું એલેક્સિનો ગામમાં છે. જો મારી ભૂલ ન હોય તો, આ તેનું 15મું ડ્યુટી સ્ટેશન હતું. તેને આખા મોસ્કો પ્રદેશમાં લઈ જવામાં આવ્યો હતો. કોણે ચલાવ્યું? સ્વાભાવિક રીતે, ડાયોસેસન સત્તાવાળાઓ નહીં, પરંતુ ધાર્મિક બાબતોના કમિશનરો, કેજીબી અધિકારીઓ. શેના માટે? કારણ કે તેણે પોતાનું સેવાકાર્ય નિષ્ઠાપૂર્વક, પૂરા દિલથી કર્યું. તેની નવી જગ્યાએ નિમણૂક કરવામાં આવશે - એક વર્ષની અંદર તેની આસપાસ પહેલેથી જ યુવાનોનો સમુદાય હશે: તેઓ સેવામાં ઉભા રહેશે, તેમના ઉપદેશો સાંભળશે, પ્રાર્થના કરશે, કબૂલાત કરશે અને સલાહ લેશે. તેને મોસ્કો પ્રદેશની બીજી બાજુ સેવા આપવા માટે મોકલવામાં આવ્યો છે. એક વર્ષ પછી, ત્યાં ફરીથી એક સમુદાય હતો, અને ચારે બાજુથી જૂના સમુદાયના લોકો તેની પાસે આવ્યા.

હવે સત્તાવાળાઓ આ માટે પાદરીઓને સતાવતા નથી. અરે, આપણા સમયમાં, પાદરીઓ પોતે ચર્ચની ઇમારતોના નિર્માણ અને સુશોભન માટે પેરિશિયનના આત્માઓની પશુપાલન સંભાળ કરતાં વધુ ઊર્જા સમર્પિત કરે છે. ઇમારતો દરેકને દેખાય છે - આત્માઓ ફક્ત ભગવાન માટે જ છે! એ દુઃખદ છે.

અને હવે, જેમ જેમ ખંડેરોનો વધુ કે ઓછો વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો છે, ત્યારે પરમ પવિત્ર પિતૃઆર્ક કિરીલ કહે છે, આવો, પિતા અને ભાઈઓ, મિશનરી પ્રવૃત્તિમાં જોડાતાં શીખો! આ કેવી રીતે કરવું? ચર્ચ હવે લોકોની મિશનરી શિક્ષણની સમસ્યાઓને ઉકેલવા માટેની પદ્ધતિઓ અને રીતો શોધી રહ્યું છે. તેથી અમે પાદરીઓ અમારા શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો... ઉદાહરણ તરીકે, હું પુસ્તકો લખું છું.

સોયુઝ ટીવી ચેનલ પર ઓ. એલેક્ઝાન્ડર ટોરિક

ડિમોન-ઓક્લામોન

- તમને "ડિમન" પુસ્તક લખવાનો વિચાર કેવી રીતે આવ્યો?

- પ્લોટ પોતે જ સરળ છે. એક પ્રાચીન નાટક "ઓર્ફિયસ અને યુરીડિસ" છે, જ્યાં મુખ્ય પાત્રઓર્ફિયસ તેના પ્રિય માટે નરકમાં ઉતરે છે. મેં આ વિચારને "ડિમન" પુસ્તકના આધાર તરીકે લીધો.

ડિમોનનો પ્રોટોટાઇપ મારા પેરિશિયનમાંનો એક છે જેણે મારી વેદી પર સેવા આપી હતી. સ્વભાવે, તે પુસ્તકમાંના હીરો જેવો જ છે. લાલ પળિયાવાળું, કમ્પ્યુટર વ્યસની પણ, "વેની" પણ, પરંતુ તે જ સમયે ખૂબ જ સારો, નિષ્ઠાવાન વ્યક્તિ. હું તેને ઘણા વર્ષોથી ઓળખું છું. તમે કલ્પના કરી શકતા નથી કે હું તેની સાથે કેટલી લડાઈ કરી.

14-15 વર્ષની ઉંમરે, કિશોરો મુશ્કેલ સમયગાળો શરૂ કરે છે, પરંતુ ડિમોન માત્ર એક આપત્તિ હતી. વધુમાં, તે પિતા વિના મોટો થયો હતો; બધા રેડહેડ્સની જેમ, તે ખૂબ જ મહેનતુ છે - અમને તેની સાથે ઘણી મુશ્કેલી હતી. તેઓએ તેના કોમ્પ્યુટરમાંથી કોર્ડ લીધા, સિસ્ટમ યુનિટની ચોરી કરી... કોમ્પ્યુટર પ્રત્યે તેનું વલણ બદલવા અમે ગમે તે કર્યું!

આ સક્રિય "લડાઈ" નો સમયગાળો હતો. પછી ડીમોન ધીમે ધીમે મોટો થવા લાગ્યો. તેને જોઈને, મેં નોંધ્યું કે, તેની બધી "મૂર્ખતા" હોવા છતાં, તે ખૂબ જ સારો, શુદ્ધ હૃદયનો વ્યક્તિ છે, સાચા પ્રેમ અને પરાક્રમી કાર્યો માટે સક્ષમ છે. જો કોઈ વ્યક્તિ, ખાસ કરીને કોઈ માણસ, કોઈ પરાક્રમ માટે સક્ષમ નથી - તમે જેને પ્રેમ કરો છો તેના માટે પોતાને આપવા માટે - તો તે માણસ નથી અને, સામાન્ય રીતે, વ્યક્તિ નથી, ઓછામાં ઓછું ખ્રિસ્તી નથી - સો ટકા.

યુવાનોએ જાણવું જોઈએ: માણસને બિન-પુરુષથી શું અલગ કરે છે તે છે તમે જેને પ્રેમ કરો છો તેના માટે પોતાને બલિદાન આપવાની ક્ષમતા. અને આ ડિમોનમાં મેં આ ક્ષમતા જોઈ અને જોઈ: અમે હજી પણ સમયાંતરે વાતચીત કરીએ છીએ. સાચું, તે પહેલેથી જ 25 વર્ષનો હશે - સામાન્ય રીતે, હવે તે ખૂબ મોટો "બગ" છે.

- સામાન્ય રીતે, તમે તમારા પુસ્તકમાં તેને ઓર્ફિયસની ભૂમિકા આપી હતી?

- હા, "ડિમોન" એ "ઓર્ફિયસ અને યુરીડિસ" નાટકનું એક પ્રકારનું "રીમેક" છે: એક માણસ તેના પ્રિય માટે નરકમાં ગયો. અને પછી આ કાવતરા પર અગ્નિપરીક્ષા થઈ.

જ્યારે મેં એપિસોડનો સંપર્ક કર્યો જે ટર્મિનલ દ્વારા મારિન્કાના આત્મા માટે નરકમાં જવાના નાયકના નિર્ધારનું વર્ણન કરે છે, તે જ ક્ષણે A.I.નું પુસ્તક મારા હાથમાં આવી ગયું. ઓસિપોવ "આત્માનું પછીનું જીવન." કંઈ આકસ્મિક નથી. બ્લેઈઝ પાસ્કલનું એક તેજસ્વી વાક્ય છે: "તક એ ઉપનામ છે જે ભગવાન ભગવાને પોતાના માટે પસંદ કર્યું છે." મેં તે "ટર્મિનલ" વિશે વિચારવાનું પણ શરૂ કર્યું ન હતું કે જેના દ્વારા મુખ્ય પાત્ર બીજી દુનિયામાં પહોંચશે તે કેવું દેખાશે, જ્યારે, પુસ્તકનો આભાર, મને અચાનક સમજાયું કે તે કેવું હોવું જોઈએ.

અમે બ્લેસિડ થિયોડોરાની અગ્નિપરીક્ષાના વર્ણન માટે ટેવાયેલા છીએ. પરંતુ થિયોડોરા દ્વારા વર્ણવેલ અગ્નિપરીક્ષાની છબીઓ ફક્ત કલાત્મક છબીઓ છે જે તે સમયના વિશ્વના જ્ઞાનના સ્તરને અનુરૂપ છે, સાંસ્કૃતિક વાતાવરણ જ્યાં આશીર્વાદિત હતા. તેણીની લાગણીઓ, તેણી કેટલી ભયભીત હતી તેના અનુભવો વ્યક્ત કરવા માટે, તેણીએ અને તેણીના સમકાલીન લોકો માટે સમજી શકાય તેવી છબીઓનો ઉપયોગ કર્યો. થિયોડોરા અનુસાર અગ્નિપરીક્ષાની આ છબીઓ પ્રાચીન છે, તે તે યુગ, તે સમય અને લોકો જેમાં જીવતા હતા તે પણ છે.
ખ્રિસ્ત આવ્યા અને તેમની આસપાસના લોકોના સંદર્ભમાં વાત કરી: ખેતર, દ્રાક્ષ, ઘેટાંપાળક અને ઘેટાં. હવે તે વસ્તુઓ (કાર, કમ્પ્યુટર્સ) સાથે કામ કરવું અનુકૂળ છે જે આપણી આસપાસ છે રોજિંદુ જીવન, તેઓ અમને પરિચિત છે. અને તેમની સાથે સંકળાયેલા સંગઠનોના આધારે, આધ્યાત્મિક પ્રકૃતિની જટિલ વસ્તુઓ સમજાવવી સરળ છે.

હવે, જો થિયોડોરા હવે તેના અનુભવોનું વર્ણન કરતી હોય, તો તે કહેશે કે, ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ મને પ્રથમ અગ્નિપરીક્ષામાં લાવ્યા, અને, કહો કે, એક રાક્ષસ કમ્પ્યુટર ટેબલ પર બેઠો હતો અને સ્ક્રીન પર મારા બધા પાપો બતાવતો હતો, જે થઈ રહ્યો હતો. આ અગ્નિ પરીક્ષામાં ત્રાસ. અને ગાર્ડિયન એન્જલ, ઉદાહરણ તરીકે, એક બેંક કાર્ડ લે છે, તેને મશીન દ્વારા સ્વાઇપ કરે છે... એકવાર - આ પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત કરવા માટે પૂરતી રકમ તેમાંથી પાછી ખેંચી લેવામાં આવી હતી, અને હું આગળ વધ્યો!

એલેક્સી ઇલિચ ઓસિપોવે અમને તેમના પુસ્તક "ધ આફ્ટરલાઇફ ઓફ ધ સોલ" માં મૂળભૂત રીતે અલગ મોડેલ ઓફર કર્યું, વધુમાં, તે પોતે શોધ્યું નથી, પરંતુ પવિત્ર પિતા પર આધારિત છે. તે હંમેશા પોતાના મંતવ્યોની દલીલ પિતૃવાદી કાર્યોમાંથી સ્પષ્ટ નિવેદનો સાથે કરે છે.

સેન્ટ થિયોફન ધ રેક્લુસનું એક લાંબું અવતરણ છે, જે અગ્નિપરીક્ષા વિશે વાત કરે છે. અલબત્ત, હું તેને શબ્દશઃ પુનઃઉત્પાદિત કરી શકતો નથી, પરંતુ આ અર્થ છે. સંત કહે છે કે તે તદ્દન શક્ય છે કે અગ્નિપરીક્ષા વખતે આવો ચુકાદો ન આવે: ત્યાં એક પાપ છે - ત્યાં એક સારું કાર્ય છે, જેનો અર્થ છે કે "ચુકવણી" કરવા માટે કંઈક છે... તે તદ્દન શક્ય છે કે રાક્ષસો આત્માને કંઈક મોહક રજૂ કરશે, જેની સાથે તે ભૂતકાળમાં ધરતીનું જીવન ધરાવે છે. જો આ લાલચ એટલી મજબૂત બને છે કે આત્મા વિચારે છે: "આ મારું સ્વર્ગ છે," અને ત્યાં રહેવા માટે સંમત થાય છે, તો પછી રાક્ષસો આ આત્મા પર તેમની શક્તિ લેશે અને તેના માટે યાતના શરૂ થશે.

મેં હવે સેન્ટ થિયોફને જે કહ્યું તેનો અર્થ યાદ રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, અને એલેક્સી ઇલિચના પુસ્તકમાં તમે આ અવતરણ સંપૂર્ણ વાંચી શકો છો. આ મોડેલના આધારે, મેં આ એક બનાવ્યું છે કલાત્મક છબી"ટર્મિનલ", જે "ડિમોના" માં વર્ણવેલ છે.

કબૂલાત કરનારને કેવી રીતે શોધવો?

- તમારા પુસ્તકોમાં તમે પાદરીઓ અને આજ્ઞાપાલન વિષય પર પણ સ્પર્શ કરો છો. મેં જોયું કે આ પ્રોફેસર એ.આઈ.ના કહેવાથી કંઈક અલગ છે. ઓસિપોવ.

- પ્રોફેસર એ.આઈ. હું ઓસિપોવને ખૂબ માન આપું છું, એ હકીકત હોવા છતાં કે કેટલાક મુદ્દાઓ પરના અમારા મંતવ્યો અલગ છે, ઉદાહરણ તરીકે, આજ્ઞાપાલન અને પાદરીઓ પર.

એલેક્સી ઇલિચ મુખ્યત્વે સેન્ટ ઇગ્નાટીયસ (બ્રાયનચાનિનોવ) ની ધર્મશાસ્ત્રીય શાળા પર આધાર રાખે છે. પરંતુ આ સૌથી સંપૂર્ણ આધાર નથી કે જેના પર કોઈ વિશ્વાસ કરી શકે, કહો, આજ્ઞાપાલનના મુદ્દા પર. સંત ઇગ્નાટીયસ લખે છે કે પેટ્રિસ્ટિક પુસ્તકોમાં વર્ણવેલ આજ્ઞાપાલન તેમના સમયમાં અશક્ય બની ગયું હતું. અને એલેક્સી ઇલિચ ઓસિપોવ, તેમના આ અભિપ્રાયનો ઉપયોગ કરીને, લખે છે કે આપણા દિવસોમાં આવી દેશભક્તિની આજ્ઞાપાલન કરવી વધુ અશક્ય છે.

જો કે, આપણે ચર્ચના આધુનિક જીવનમાં, માત્ર રશિયન જ નહીં, પણ એક્યુમેનિકલ ઓર્થોડોક્સીમાં પણ, કંઈક સંપૂર્ણપણે અલગ જોઈએ છીએ. ઘણા સંપ્રદાયો કે જેઓ આપણા ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં પણ "હોવા માટે સ્થાન ધરાવે છે", ભેદી જૂથો અને સંગઠનો, સ્પષ્ટ વલણ ધરાવે છે - "આજ્ઞાપાલન ઉપવાસ અને પ્રાર્થના કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે": "વડીલ" ની આજ્ઞા પાળો, અને તે તમને માર્ગ બતાવશે. મુક્તિ માટે, તેની સૂચનાઓનું ઉલ્લંઘન કરવાની હિંમત ન કરો, ડાબી તરફ એક પગલું, જમણી તરફ એક પગલું - અને તમે નરકમાં છો. આ એક આત્યંતિક છે. જો કે, માત્ર આધુનિક જ નહીં: બધી સદીઓમાં વિધર્મીઓ અને સાંપ્રદાયિકો દ્વારા "આજ્ઞાપાલન" ની વિભાવના પર અનુમાન કરવામાં આવ્યું છે.

બીજી બાજુ, તે કહેવું વાહિયાત છે કે હવે કોઈ આજ્ઞાપાલન નથી અને ત્યાં હોઈ શકતું નથી, કારણ કે ત્યાં કોઈ વડીલો નથી અને, તે મુજબ, પાલન કરનાર કોઈ નથી. જ્યારે આપણને નાક વહેતું હોય, ત્યારે શું આપણે પરામર્શ માટે દવાના પ્રોફેસરને શોધીએ છીએ અથવા આપણે કોઈ સાદા સ્થાનિક ચિકિત્સક પાસે જઈએ છીએ? અલબત્ત, અમે સ્થાનિક ચિકિત્સક સાથે મુલાકાત લઈએ છીએ. જો તે અચાનક બહાર આવે કે અમને નાક વહેતું નથી, પરંતુ કોઈ પ્રકારનો રોગ છે જેનું નિદાન અને સારવાર કરવી મુશ્કેલ છે, તો પછી અમારા સ્થાનિક ડૉક્ટર પોતે કહે છે: "પ્રોફેસર પાસે જાઓ, હું તમને રેફરલ આપીશ - ફક્ત તે તમારા કેસમાં મદદ કરી શકે છે.” તેથી તે આધ્યાત્મિક જીવનમાં છે. મોટાભાગના આધ્યાત્મિક "વહેતું નાક" કે જેની સાથે લોકો પાદરીઓ પાસે આવે છે તેનું સંપૂર્ણ નિદાન અને સારવાર પરગણાના પાદરીના સ્તરે કરવામાં આવે છે, જે ફક્ત સક્ષમ, સમજદાર અને તેની ફરજો પ્રત્યે પ્રમાણિક છે.

સામાન્ય રીતે, દાવેદારી અને ચમત્કારોની અલૌકિક ભેટ ધરાવનાર એક પ્રકારની પ્રભાવશાળી વ્યક્તિ તરીકે "વડીલ" ની મોટા ભાગના ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા જરૂર નથી. ત્યાં સામાન્ય પાદરીઓ, પાદરીઓ અને આધ્યાત્મિક પિતાઓ છે જેઓ પરગણામાં છે અને અન્ય લોકોની સમસ્યાઓને ઉકેલવા અને કેટલીક સમજદાર સલાહ આપવાનું કૃતજ્ઞ કાર્ય લે છે. આવા લોકો છે, તેમાંના ઘણા છે, અને આપણે આ તકનો લાભ લેવો જોઈએ.

- આ ઉપરાંત, મઠ અને સામાન્ય લોકોનું આજ્ઞાપાલન બે અલગ વસ્તુઓ છે.

- ચોક્કસપણે. અમે મઠોમાં અને વિશ્વમાં આજ્ઞાપાલનની તુલના કરતા નથી; ત્રીજા ફ્લેવિયન અને સેલાફિલમાં મેં આ વિષય પર થોડો સ્પર્શ કર્યો. હવે આપણે સમાજ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

એક સામાન્ય સ્ત્રી અથવા સામાન્ય માણસ પાદરી પાસે આવે છે અને કહે છે: "પિતાજી, મને મારા પતિ, પુત્ર, પુત્રી, પુત્રવધૂ વગેરે સાથે સમસ્યા છે." - "પોતે ખ્રિસ્તી તરીકે જીવવાનું શીખવાનું શરૂ કરો, આવી અને આવી આવર્તન સાથે કબૂલાત કરો, સંવાદ કરો, આવી અને આવી પ્રાર્થનાઓ વાંચો, ગોસ્પેલ વાંચો" - "પિતા, આશીર્વાદ!" - "હું તમને આશીર્વાદ આપું છું!"

વ્યક્તિ છોડી દે છે અને કાં તો આ કરતું નથી, અથવા બધું જ "બરાબર વિરુદ્ધ" કરે છે. તે ફરીથી આવે છે: "પપ્પા, મને આવી અને આવી સમસ્યા છે, તે રહે છે અને વધુ ખરાબ પણ થાય છે ..." - "મેં તમને જે કહ્યું તે તમે કર્યું?" - "ના, પપ્પા, મેં નથી કર્યું!" પરંતુ તમે જાણો છો, સમસ્યા બાકી છે ..."

શું આ "આજ્ઞાપાલન" અથવા "આજ્ઞાભંગ" છે? આવી સ્થિતિમાં તમે આ શબ્દનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરશો? એક વ્યક્તિ ડૉક્ટર પાસે આવે છે, તે નિદાન કરે છે: "તમને આવા અને આવા રોગ છે, અહીં તમારા માટે એક પ્રિસ્ક્રિપ્શન છે, જાઓ દવા ખરીદો, આ કરો અને એક અઠવાડિયામાં તમે સ્વસ્થ થઈ જશો." દર્દી બહાર આવે છે, પ્રિસ્ક્રિપ્શનને કચરાપેટીમાં ફેંકી દે છે અને કહે છે: "હું કંઈ કરીશ નહીં." એક અઠવાડિયા પછી તે ફરીથી ડૉક્ટર પાસે આવે છે અને કહે છે: "તમે જાણો છો, મને વધુ ખરાબ લાગે છે..."

- પાદરી-કબૂલ કરનાર કેવો હોવો જોઈએ?

"એક સમજદાર, વાજબી કબૂલાત કરનાર શોધવાનું સારું છે." વધુમાં, સામાન્ય ચર્ચ અનુભવના સ્તરે ઓછામાં ઓછું વાજબી. મારો મતલબ એ નથી કે "આધ્યાત્મિક તર્કની ભેટ", કૃપાની ભેટ તરીકે, સર્વોચ્ચ ભેટ, દાવેદારી, પ્રાર્થના દ્વારા માંદાને સાજા કરવા વગેરેમાં પણ. આપણે હજી પણ એટલા અધ્યાત્મિક અને દૈહિક છીએ કે સામાન્ય લોકો માટે, એક સારા આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શક ફક્ત એક પ્રામાણિક પાદરી છે, પરિણીત છે, જેને પારિવારિક જીવનનો પોતાનો અનુભવ છે, તેની પત્ની સાથેના ખ્રિસ્તી સંબંધોનો અનુભવ છે અને તેના બાળકોના ખ્રિસ્તી ઉછેરનો અનુભવ છે. તે આ અનુભવ છે જે મોટાભાગના પેરિશિયન માટે સૌથી મૂલ્યવાન છે. અને જો પાદરી પણ ધર્મનિષ્ઠ છે, કાળજીપૂર્વક અને ઊંડાણપૂર્વક પ્રાર્થના કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને સક્રિય આધ્યાત્મિક જીવન જીવે છે, તો તે એક પ્રકારનો "આધ્યાત્મિક નેતા" બની જાય છે, જેની પાસે મુક્તિની શોધમાં લોકો પ્રયત્ન કરે છે. આવા કબૂલાત કરનારને શોધવો સરળ નથી.

આ એક અલગ વિષય છે અને એક મોટી સમસ્યા- આજે આપણા ચર્ચમાં પાદરીઓ અને આજ્ઞાપાલન. પરંતુ ભગવાને સુવાર્તામાં એક કારણસર કહ્યું: "માગો અને તે તમને આપવામાં આવશે, શોધો અને તમે શોધી શકશો, ખખડાવો અને તે તમારા માટે ખોલવામાં આવશે." એટલે કે, કબૂલાત કરનારની શોધ કરો તમારા જુસ્સા અનુસાર નહીં, "ઓર્થોડોક્સ ગણવા અને તમારા પોતાના આનંદ માટે જીવવાની" અને "આશીર્વાદ દ્વારા" ઇચ્છા અનુસાર નહીં!

કેટલાકની જેમ નહીં: "હું હવે આ પાદરી પાસે જવાનો છું, કારણ કે હું જાણું છું કે તે મને લેન્ટ દરમિયાન માંસ માટે આશીર્વાદ આપશે..." જો તમે સમાન પ્રેરણા સાથે કબૂલાત કરનારની શોધ કરો છો, તો તમે ફક્ત એક જ જોશો. જેની સાથે તમે કૃપા કરીને સાથે નરકમાં જઈ શકો છો.

કૌટુંબિક ઓર્થોડોક્સ અખબાર જીવનમાં બધું રહસ્યમય છે

“બહારથી, વડીલ ખૂબ જ સરળ રીતે વર્ત્યા. તે ઊંચાઈમાં સરેરાશ કરતા વધારે હતો; વિશાળ, પરંતુ વિશાળ નથી. તે શરીરમાં શુષ્ક ન હતો, પરંતુ તેનું વજન પણ વધારે ન હતું.” "ચહેરો અને માથું ખૂબ જ સુમેળભર્યું પ્રમાણ છે." “આંખો કાળી અને નાની છે; ત્રાટકશક્તિ શાંત, નરમ હોય છે, કેટલીકવાર ઘૂસીને ઉદ્દેશ્ય હોય છે, ઘણી વખત ખૂબ જાગરણ અને આંસુથી થાકી જાય છે." “માથા પરના વાળ વૃદ્ધાવસ્થા સુધી ઘાટા અને સાધારણ જાડા હોય છે.
તે ઘણી વખત ફોટોગ્રાફ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે હંમેશા અસફળ બહાર આવ્યો હતો. તેમના ચહેરાના મજબૂત, હિંમતવાન લક્ષણો શુષ્ક, સખત, ખરબચડી દેખાતા હતા, પરંતુ જીવનમાં તેમણે તેમના શાંતિપૂર્ણ અને આત્મસંતુષ્ટ ચહેરાથી એક સુખદ છાપ ઉભી કરી હતી, જે, થોડી ઊંઘ અને પુષ્કળ ઉપવાસથી, ઘણી વખત નિસ્તેજ, નરમ અને ન હતી. બધા કઠોર."

આ રીતે હિરોમોન્ક સોફ્રોની (સખારોવ) એથોસના સાધુ સિલોઆનનું વર્ણન કર્યું, જેની સાથે તેણે ઘણો સમય વિતાવ્યો. આ હતા છેલ્લા વર્ષોએક મહાન વૃદ્ધ માણસનું પૃથ્વી પર જીવન.

મહેરબાની કરીને નોંધ કરો: ઘણી વાર ફોટોગ્રાફ્સ વ્યક્તિની સુંદરતા, તેના વશીકરણ અથવા મિત્રતા વ્યક્ત કરતા નથી. આ ફક્ત સાધુ સિલોઆન સાથે જ થયું નથી.

સિલુઆન_અફોન્સકી

રશિયન દયા

સાધુ સિલોઆન પવિત્ર મહાન શહીદ પેન્ટેલીમોનના રશિયન મઠમાં માઉન્ટ એથોસ પર છત્રીસ વર્ષ જીવ્યા. IN XIX ના અંતમાં- 20મી સદીની શરૂઆતમાં રશિયાના ઇમિગ્રન્ટ્સ ત્યાં કામ કરતા હતા. તેઓએ મજૂરી કરી, જેનો અર્થ છે કે તેઓએ મઠનું પરાક્રમ કર્યું. અમે ઉપવાસ કર્યા અને આખી દુનિયા માટે પ્રાર્થના કરી. પછી તે પણ સ્પષ્ટ થયું કે તે અદ્રશ્ય થઈ રહ્યો છે - પાતાળ તરફ જઈ રહ્યો છે. અને માત્ર ભગવાન પૃથ્વી પર જીવન બચાવે છે.

એકવાર સાધુ સિલોઆન એક રણના સાધુ સાથે વાત કરી રહ્યા હતા. આ સાધુએ આગાહી કરી:

ભગવાન બધા નાસ્તિકોને સજા કરશે! તેઓ શાશ્વત અગ્નિમાં બળી જશે.

અને એલ્ડર સિલોઆને જવાબ આપ્યો, ખૂબ જ ચિંતિત:

સારું, કૃપા કરીને મને કહો, જો તેઓ તમને સ્વર્ગમાં મૂકે, અને ત્યાંથી તમે કોઈને નરકની આગમાં સળગતા જોશો, તો શું તમે શાંત થશો?

તમે શું કરી શકો? તે તમારી પોતાની ભૂલ છે!

“પ્રેમ આ સહન કરી શકતો નથી,” વડીલે કહ્યું. - આપણે દરેક માટે પ્રાર્થના કરવાની જરૂર છે.

અને તેણે મૃતકો માટે, નરકમાં જીવતા લોકો માટે, પૃથ્વી પર રહેતા લોકો માટે અને જેઓ તેના પછી તેની પાસે આવશે તેમના માટે પ્રાર્થના કરી.

સાધુએ કહ્યું, "પ્રાર્થના કરવી એ લોહી વહેવડાવવાનું છે."

પરંતુ તેનામાં તમામ જીવંત વસ્તુઓ માટે આ દયા ક્યાંથી આવે છે? તે તેને તેના પિતાના ઘરેથી રશિયાથી માઉન્ટ એથોસ લાવ્યો.

સંત ખેડૂત વિશ્વાસી પરિવારમાં ઉછર્યા હતા. આ શું છે, આપણે કદાચ હવે સમજીશું નહીં. કોઈ કેવી રીતે સમજી શકતું નથી કે આ કેવો દેશ હતો - રશિયા. વડીલે યાદ કર્યું કે તેના ઘરમાં અજાણ્યા લોકોનું સ્વાગત થયું હતું. લોકો ઘણી વાર પગપાળા મુસાફરી કરતા, ગામડાઓમાં તમામ પ્રકારની વસ્તુઓ પહોંચાડતા. પુસ્તકો સહિત. અને એક દિવસ એક પુસ્તક વિક્રેતા, એક માણસ જેને વિશ્વાસ ન હતો, સેમિઓનના ઘરે રોકાયો. તેણે તેના પિતા સાથે વાત કરી, અને લગભગ ચાર વર્ષના છોકરાએ આ વાતચીત સાંભળી. પુસ્તક વિક્રેતાએ કહ્યું:

તે ક્યાં છે, ભગવાન ?!

જેમ કે, તે કોઈ નથી. અને યુવાન હૃદય, જે ભગવાનને જાણતો હતો, તેણે પ્રતિકાર કર્યો. જ્યારે પુસ્તક વેચનાર ગયો, ત્યારે બાળકે તેના પિતાને પૂછ્યું:

તમે મને પ્રાર્થના કરવાનું કેમ શીખવો છો? તે કહે છે કે કોઈ ભગવાન નથી.

પિતાએ જવાબ આપ્યો:

મને લાગ્યું કે તે હોંશિયાર માણસ, અને તે મૂર્ખ બન્યો. તેને સાંભળશો નહીં!

અને છોકરાએ વિચાર્યું: "હું મોટો થઈશ અને ભગવાનને શોધવા આખી પૃથ્વી પર જઈશ!" ભૂલી ન શકાય એવો વિચાર હતો.

સેમિઓન મોટો થયો, લગભગ બાર વર્ષનો મોટો, મજબૂત વ્યક્તિ બન્યો અને તેના મોટા ભાઈ સાથે બાંધકામ સાઇટ પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. રસોઈયો જે તેમના માટે ભોજન બનાવતો હતો તે કોઈક રીતે તીર્થયાત્રાએ ગયો. તે પાછો ફર્યો અને મને કહેવા લાગ્યો કે તે પવિત્ર તપસ્વીની કબર પર હતી. યુવાન માણસને અચાનક સમજાયું: "ભગવાન આપણી સાથે છે - અને મારે તેને શોધવા માટે આખી પૃથ્વી પર જવાની જરૂર નથી." અને તેનો આત્મા પ્રભુ માટેના પ્રેમથી બળી ગયો.

તેને તેના પ્રશ્નનો જવાબ મળી ગયો. પણ આ આપણામાંના ઘણા લોકોનો જવાબ છે જેઓ આશીર્વાદિત વડીલો અથવા સંવેદનાઓની શોધમાં સ્થળેથી બીજા સ્થળે પ્રવાસ કરે છે. ભગવાન સર્વત્ર છે. દરેક ચર્ચમાં લીટર્જી પીરસવામાં આવે છે.

પિતાનું માપ

સેમિયોને સાધુ બનવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ તેના પિતાએ તેને કહ્યું:

પ્રથમ તમારી લશ્કરી સેવા પૂર્ણ કરો, અને પછી તમારી ઇચ્છા મુજબ કરો.

અને વ્યક્તિએ સામાન્ય જીવન જીવ્યું. તેણે સખત મહેનત કરી અને તેના માતાપિતાને મદદ કરી. એક શુક્રવારે હું મારા પિતા માટે લંચ તૈયાર કરી રહ્યો હતો, જેઓ ખેતરમાં કામ કરતા હતા. અને હું ભૂલી ગયો કે તે ઉપવાસનો દિવસ હતો, તેથી મેં માંસ રાંધ્યું.

પિતાએ તે ખાધું અને તેને કશું કહ્યું નહીં. મને મારા પુત્ર માટે દિલગીર લાગ્યું. ઘણા સમય પછી, કોઈ રજા પર, તેણે સેમિઓનને આ એપિસોડની યાદ અપાવી.

ત્યારે મને કેમ ન કહ્યું? - યુવકને આશ્ચર્ય થયું.

દીકરા, હું તને શરમમાં મૂકવા માંગતો ન હતો.

ભગવાન માટેનો પ્રેમ કાં તો વ્યક્તિના હૃદયમાં બળી ગયો, પછી પીછેહઠ કરી. જાણે કે તે ક્યારેય અસ્તિત્વમાં નથી. સેમિઓન સાથીદારો સાથે મિત્રતા કરી. તે વોડકા પીતો, હાર્મોનિકા વગાડતો અને ગામની બહાર છોકરીઓ સાથે ફરતો. મને તેમાંથી એકમાં રસ પડ્યો - અને એક દિવસ "સામાન્ય" તેમની સાથે થયું, કારણ કે વડીલે તેને પાછળથી કહ્યું.

બીજા દિવસે સેમિઓન તેના પિતા સાથે કામ કરતો હતો. અને તેણે અચાનક તેને શાંતિથી પૂછ્યું:

દીકરા, તું ગઈ કાલે ક્યાં હતો? મારું હૃદય દુઃખી ગયું...

સદનસીબે, છોકરીનું ભાગ્ય કામ કર્યું. સેમિઓન હજી પણ મઠના માર્ગને અનુસરી શકે છે.

તેમના જીવનના અંત તરફ વડીલે પુનરાવર્તન કર્યું:

હું મારા પિતાના માપમાં આવ્યો નથી. તે સંપૂર્ણપણે અભણ હતો; તેણે ભગવાનની પ્રાર્થના પણ ચર્ચમાં સાંભળી હતી. પણ તે નમ્ર અને જ્ઞાની માણસ હતો.

રશિયામાં જુદા જુદા લોકો રહેતા હતા. સાધુ સિલોઆનના પિતા જેવા ઘણા હતા. તેઓએ ખેડાણ કર્યું, વાવ્યું, બાંધ્યું. અમે બાળકોને ઉછેર્યા અને ખૂબ મહેનત કરી. પરંતુ તેઓએ તેમના નાકથી પૃથ્વી ખોદી ન હતી, પરંતુ આકાશ જોયું અને જેણે આ વિશ્વનું સર્જન કર્યું તેને પ્રાર્થના કરી.

સૌથી ખરાબ પાપ

સેમિઓનની યુવાનીમાં એક ભયંકર એપિસોડ હતો: તેણે લગભગ એક માણસને મારી નાખ્યો. તે વ્યક્તિ પોતે મુશ્કેલીમાં આવી ગયો, પરંતુ સેમિઓન પણ છોકરીઓની સામે તેની તાકાત બતાવવા માંગતો હતો. તેણે યુવકને માર મારી ગંભીર ઇજા પહોંચાડી હતી. તે ત્યાં લાંબો સમય જાણે મરી ગયો હતો.

ભાવિ તપસ્વી ખૂબ ચિંતિત હતા. અને ફરીથી પ્રભુએ સેમિઓનને તેના માધ્યમથી જવાબ આપ્યો. એક યુવાન કે જેણે હત્યા માટે સમય પસાર કર્યો હતો તે જેલમાંથી તેમના ગામમાં પાછો ફર્યો. તે શાંત, ખુશખુશાલ હતો અને સામાન્ય જીવન જીવતો હતો. સેમિઓન તે સહન કરી શક્યો નહીં અને એક દિવસ તેને પૂછ્યું:

બધું પછી તમે આ કેવી રીતે કરી શકો?

"અને ભગવાને મને માફ કરી દીધો," તે વ્યક્તિએ નિઃશંકપણે, એટલા વિશ્વાસપૂર્વક જવાબ આપ્યો કે તેનો આનંદ સેમિઓનમાં પ્રસારિત થયો. ભગવાનનો આ અદ્ભુત, દયાળુ, ક્ષમાશીલ પ્રેમ શું છે? અને તેના હૃદયમાં ફરીથી ગરમ સ્પાર્ક ચમક્યા.

અને તમે માફ કરશો!

સેમિઓન સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં સેનામાં સેવા આપી હતી. રશિયામાં સૈનિકો ભાઈઓની જેમ રહેતા હતા. આ ખાલી શબ્દો નથી. એક દિવસ, રજા પર, સેમિઓન અને બે સાથીઓ એક વીશીમાં ગયા. તેઓએ પીધું અને ખાધું. તેના મિત્રો વાત કરી રહ્યા હતા, પણ સેમિઓન મૌન હતો.

તમે શેના વિશે વિચારી રહ્યા છો? - તેઓએ તેને પૂછ્યું.

અમે બેઠા છીએ, મજા કરી રહ્યા છીએ, અને માઉન્ટ એથોસ પર હવે રાત્રિ જાગરણ છે, તેઓ આખી રાત પ્રાર્થના કરશે. છેલ્લા ચુકાદામાં આપણામાંથી કોણ વધુ સારો જવાબ આપશે - તેમને અથવા આપણે?

મિત્રોને આશ્ચર્ય થયું:

આપણી પાસે કેવો માણસ છે, સેમિઓન! માઉન્ટ એથોસ અને છેલ્લા ચુકાદા પર મન સાથે.

અને એક વધુ એપિસોડ. બેરેકમાં, સેમિઓનએ એક સૈનિકને માથું નમાવીને ઉદાસ બેઠેલો જોયો.

તમે કેમ દુખી છો? તમે ખુશ કેમ નથી? - સેમિઓનને પૂછ્યું. "તમે તમારી સેવા પૂરી કરી લીધી છે, તમે જલ્દી ઘરે જશો."

મને મારા લોકો તરફથી એક પત્ર મળ્યો. મારી પત્નીએ મારા વિના બાળકને જન્મ આપ્યો. મને ખબર નથી કે હું તેની સાથે શું કરીશ... ઓહ, મને ડર લાગે છે! મારે ઘરે જવું નથી.

આ સમય દરમિયાન, તમે કેટલી વાર સંસ્થાનોમાં ગયા હતા (જેને વેશ્યાલય કહેવામાં આવતું હતું - આશરે)?

કેસો થયા છે.

તમે તે સહન કરી શક્યા નહીં. શું તમને લાગે છે કે તે તેના માટે સરળ હતું? તેણી તમારા માટે છે તેના કરતાં તમે તેના માટે વધુ દોષી છો. તેને માફ કરો, દયા કરો! બાળકને તમારા પોતાના તરીકે સ્વીકારો. તમે જોશો, બધું સારું થઈ જશે.

અને સૈનિકે સલાહ સાંભળી. પછી તેણે સેમિઓનને આભાર માનતો પત્ર મોકલ્યો.

તે પછી પણ, ભાવિ વડીલ સમજી ગયા: જો આપણે બીજાની સામે આપણા અપરાધને જોશું અને માફી માંગીશું, તો જીવન વધુ સારું બનશે. તેણી આભારી અને શાંતિપૂર્ણ બનશે.

સેવા સમાપ્ત થયા પછી સેમિઓન ફક્ત એક અઠવાડિયા માટે ઘરે રહ્યો. એથોસ માટે બાકી.

"યાદ રાખો, પૃથ્વીના તમામ રાષ્ટ્રો..."

કબૂલાત કર્યા પછી, કબૂલાત કરનારે ભાઈ સિમોનને કહ્યું:

તમે ભગવાન સમક્ષ તમારા પાપોની કબૂલાત કરી છે અને જાણો છો કે તે બધાને માફ કરવામાં આવ્યા છે. હવેથી નવું જીવન શરૂ કરો. શાંતિથી જાઓ અને આનંદ કરો કે ભગવાન તમને આ મુક્તિના આશ્રયસ્થાન પર લાવ્યા છે.

તે તેને લાવ્યો - તત્વોની ઇચ્છાથી વહાણની જેમ. અને ભાઈ સિમોનને ખૂબ આનંદ થયો, જેના માટે તેણે અનિયંત્રિતપણે શરણાગતિ સ્વીકારી. તે હજુ સુધી જાણતો ન હતો કે વ્યક્તિમાં હજુ પણ પાપ કરવાની આદત છે - અને જરૂરિયાતો છે લાંબા વર્ષોપરાક્રમ, જેથી ભગવાન અને પ્રાર્થના માટેનો પ્રેમ ઓછો થયા વિના હૃદયમાં રહે.

તેના અભ્યાસના વર્ષો શરૂ થયા. પ્રથમ આનંદ પસાર થઈ ગયો. સંન્યાસીના માર્ગનું વર્ણન અથવા સમજી શકાતું નથી જે તેમાંથી પસાર થયું નથી. સંતોએ કહ્યું કે વ્યક્તિ પતનથી પતન સુધી શીખે છે. તે પીડાદાયક અને મુશ્કેલ છે. કદાચ ભાઈ સિમોન સાથે પણ એવું જ હતું. તે સહન કરી શક્યો નહીં અને એક દિવસ ભગવાન પર બડબડ્યો:

તમે અવિરત છો!

પછી ખ્રિસ્ત એક ક્ષણ માટે તેને દેખાયા. તારણહારે સિમોન તરફ એવા અગમ્ય પ્રેમ, નમ્રતા અને આનંદથી જોયું કે તપસ્વીનું હૃદય અગ્નિથી ભરેલું હતું. જો દ્રષ્ટિ ટકી હોત, તો તે મરી ગયો હોત. અને તે ક્ષણથી, ભગવાન માટેનો પ્રેમ હવે સિમોનને છોડતો નથી, જે ટૂંક સમયમાં સાધુ સિલોઆન બન્યો.

વડીલે નોંધ છોડી દીધી. કોઈ તેના વિશે પોતાના કરતાં વધુ સારું કહેશે નહીં:

“ધન્ય છે તે આત્મા જેણે સર્જનહારને ઓળખ્યો છે અને તેને પ્રેમ કર્યો છે, કારણ કે તેણે સંપૂર્ણ શાંતિ સાથે તેનામાં આરામ કર્યો છે.

પ્રભુ અપાર દયાળુ છે.

મારો આત્મા મારા પ્રત્યેની તેમની દયાને જાણે છે, અને હું તેના વિશે એવી આશા સાથે લખું છું કે ઓછામાં ઓછો એક આત્મા ભગવાનને પ્રેમ કરશે અને પસ્તાવાના ઉત્સાહથી તેની તરફ પ્રેરિત થશે."

"સમજો, પૃથ્વીના તમામ લોકો, ભગવાન તમને ખૂબ પ્રેમ કરે છે, અને દયાથી તમને પોતાની પાસે બોલાવે છે: "મારી પાસે આવો, અને હું તમને આરામ આપીશ."

"મારા વહાલા ભાઈઓ, હું આ પંક્તિઓ આંસુ સાથે લખું છું."

અને આગળ મહત્વપૂર્ણ સમજૂતી: "કેટલાક કહે છે કે સાધુઓએ વિશ્વની સેવા કરવી જોઈએ... પરંતુ તમારે એ સમજવાની જરૂર છે કે આ સેવા શું છે અને સાધુએ વિશ્વને કેવી રીતે મદદ કરવી જોઈએ.

સાધુ એ સમગ્ર વિશ્વ માટે પ્રાર્થના પુસ્તક છે; તે આખી દુનિયા માટે રડે છે, અને આ તેનો મુખ્ય વ્યવસાય છે." "...ચર્ચના ઘેટાંપાળકો કે સાધુઓએ દુન્યવી બાબતોમાં વ્યસ્ત રહેવું જોઈએ નહીં, પરંતુ ભગવાનની માતાનું અનુકરણ કરવું જોઈએ, જેમણે મંદિરમાં... દિવસ-રાત ભગવાનના કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો અને લોકો માટે પ્રાર્થનામાં રહ્યા. " "...દુનિયા પ્રાર્થના દ્વારા ઊભી છે; અને જ્યારે પ્રાર્થના નબળી પડી જશે, ત્યારે જગતનો નાશ થશે.”

આશ્રમનું સ્વરૂપ કહે છે: સ્કીમમોંક ફાધર સિલોઆન, દુન્યવી નામ સેમિઓન ઇવાનોવિચ એન્ટોનોવ, ટેમ્બોવ પ્રાંતના ખેડૂત... 1866માં જન્મેલા, 1892માં માઉન્ટ એથોસ પર આવ્યા (26 વર્ષની ઉંમરે - આશરે), 1896માં ઝભ્ભો પહેરીને , સ્કીમામાં - 1911 માં. આજ્ઞાપાલન મિલ પર થયું,... અર્થતંત્રમાં. 11/24 સપ્ટેમ્બર 1938ના રોજ અવસાન થયું.

પુત્રનું માપ

આધ્યાત્મિક લોકો હંમેશા કહે છે: આ જીવનમાં વ્યક્તિનો અંત જુઓ. સ્કીમમોન્ક સિલોઆન શાંતિથી ચાલ્યા ગયા. મઠની હોસ્પિટલમાં, નાના ઓરડામાં.

સૌથી જૂના એથોનાઇટ સાધુઓમાંના એક, સ્કીમમોન્ક ટ્રોફિમે, સેન્ટ સિલોઆન વિશે પુસ્તકના લેખકને રોક્યા અને કહ્યું:

હવે મેં જોયું કે ફાધર સિલોઆન પવિત્ર પિતાના ધોરણ સુધી પહોંચી ગયા હતા... તેમના મૃત્યુએ મને ખાતરી આપી. સાચું કહું તો હું તેના માટે ડરતો હતો. શું તેણે ભગવાન સાથે સીધી વાત કરી હતી?

તેમ છતાં તે ખૂબ જ સરળ રીતે બોલતો હતો, પરંતુ કોઈક રીતે પ્રાર્થના વિશે અને ભગવાન વિશે એક પિતા તરીકે હિંમતભેર અને હિંમતભેર, હું તેને અટકાવતો અને પૂછતો: "રોકો, પિતા..." મને એવું લાગતું હતું કે તેણે ભગવાનનો ડર ગુમાવ્યો છે.

અને જ્યારે તમે તેને રોક્યો, ત્યારે તેણે કેવી પ્રતિક્રિયા આપી?

તે હંમેશા સમાન હતો. હું તેને રોકીશ અને તે બંધ થઈ જશે.

ફાધર ટ્રોફિમ, તમે જાણો છો કે લલચાવનારાઓ હંમેશા આજ્ઞાકારી હોય છે અને જો તેમની નિંદા કરવામાં આવે તો તેઓ નારાજ થાય છે. તમે આ તરફ ધ્યાન કેવી રીતે ન આપ્યું?

તો ભગવાન મારાથી સંતાઈ ગયા...

વ્યક્તિનું આંતરિક જીવન ગુપ્ત રીતે ચાલે છે. ચાલો આ સુંદર સત્યને ભૂલશો નહીં: જીવન એક રહસ્ય છે.

નતાલિયા ગોલ્ડોવસ્કાયા

જે માણસ ભગવાનને શોધે છે તેને અન્ય લોકોની જરૂર છે

ત્સારિત્સિનોમાં ચર્ચ ઑફ ધ આઇકોન ઑફ ધ મધર ઑફ ગૉડ “લાઇફ-ગિવિંગ સ્પ્રિંગ”નું પરગણું મોસ્કોમાં સૌથી મોટું અને સૌથી વધુ સક્રિય છે. ચર્ચમાં સમાન નામનું આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર છે, રવિવારની શાળા અને એક રૂઢિચુસ્ત અખાડા છે. ચર્ચના પેરિશિયન માનસિક રીતે વિકલાંગ બાળકો નંબર 8 માટેના અનાથાશ્રમના કાર્યમાં ભાગ લે છે. ચર્ચના સહાયક રેક્ટર, પાદરી એલેક્સી પોટોકિન, આધુનિક પરગણા જીવનની વિચિત્રતા અને મુશ્કેલીઓ વિશે વાત કરે છે

ફાધર એલેક્સી, આધુનિક પેરિશનું શું લક્ષણ છે?
- મોટા શહેરમાં આધુનિક પરગણું ખૂબ જ બહુપરીમાણીય છે. ત્યાં કાયમી પેરિશિયન છે, જેમાંથી ઘણા માત્ર સંસ્કારોમાં ભાગ લેતા નથી, પણ સામૂહિક રીતે મંદિરને સોંપેલ આજ્ઞાપાલન પણ કરે છે. (હોસ્પિટલો, નર્સિંગ હોમની સંભાળ, ઘરના બીમાર અને વૃદ્ધોની મુલાકાત પેરિશિયનની મદદ વિના અશક્ય છે). એવા લોકો છે કે જેઓ વર્ષમાં એકવાર કમ્યુનિયન મેળવે છે - વધુ વખત ઇસ્ટર પર, લેન્ટના પહેલા અઠવાડિયામાં અથવા નાતાલ પર. તેથી, આવી મહાન રજાઓ પર અને લેન્ટ દરમિયાન સામાન્ય રવિવાર કરતાં સેવામાં ઘણા વધુ લોકો હોય છે. અને એવા ઘણા છે જેમણે પહેલેથી જ ખ્રિસ્તને આંતરિક રીતે ઓળખી કાઢ્યા છે, કેટલીકવાર દૈવી સેવાઓમાં હાજરી આપી છે, પરંતુ હજુ સુધી સંસ્કારોની જરૂરિયાતનો અહેસાસ થયો નથી. આપણે આ લોકોને માત્ર દૂર જ નથી ધકેલતા, પરંતુ તેનાથી વિપરીત, આપણી રવિવારની શાળા ઘણી હદ સુધી તેમના તરફ લક્ષી છે. ત્યાં અમે તેમને પ્રબુદ્ધ કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ, તેમને રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસમાં મજબૂત કરીએ છીએ. તેમાંથી કેટલાક પછીથી આપણા પેરિશિયન બને છે, અને કેટલાક બીજા ચર્ચમાં જાય છે, પરંતુ શું આ નુકસાન છે? છેવટે, ચર્ચ એક છે. અમારી સાથે, એક વ્યક્તિએ શરૂઆત કરી, વિશ્વાસ મેળવ્યો, અને જો તે પછીથી બીજા પરગણામાં કબૂલાત કરનારને મળે તો અમે નારાજ થતા નથી. ઘણા લોકો આજે ફક્ત મદદ માટે ચર્ચમાં આવે છે. તેમને ખરાબ લાગે છે, તેમને સમસ્યા છે. તેમનું આગમન વિશ્વાસ સાથે પણ જોડાયેલું નથી, પરંતુ માત્ર આશાના કિરણ સાથે. અને તે મોટાભાગે આપણા પર નિર્ભર કરે છે કે વિશ્વાસની જ્યોત ધીમે ધીમે વ્યક્તિના હૃદયમાં પ્રગટશે કે કેમ.

- શું મોટા પેરિશના રેક્ટરને કોઈ ખ્યાલ છે કે તેની પાસે કેટલા પેરિશિયન છે?
- હું કલ્પના કરી શકું છું કે આપણી પાસે કેટલા પેરિશિયન છે જેઓ નિયમિતપણે સાંજની સેવાઓમાં હાજરી આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, મુખ્ય રજાઓ પર, આખી રાત જાગરણમાં પ્રાર્થના કરનારા લોકોની સંખ્યા વાતચીત કરનારાઓની સંખ્યાના લગભગ પાંચમા ભાગની છે. બાકીના આસ્થાવાનો એક ચલ જથ્થો છે.

- તમારી પેરિશ કેવી રીતે બનાવવામાં આવી હતી?
- 1990માં જ્યારે આર્કપ્રિસ્ટ જ્યોર્જી બ્રિવને અહીં રેક્ટર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા ત્યારે અહીં બધું કાદવમાં ડૂબી ગયું હતું. મંદિરના માળ પણ માટીના હતા. મને આ સમય મુશ્કેલ તરીકે યાદ છે, પરંતુ ખૂબ જ આશીર્વાદ. અને જેઓ શરૂઆતથી જ મંદિરને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી તેમાંના ઘણા ડેકન અને પાદરીઓ બન્યા, અને કેટલાક અન્ય પરગણાઓમાં વડીલો અને સહાયક વડીલો બન્યા. કોર કોર રહ્યો, જોકે સમુદાયના નવા સભ્યો તેમાં ઉમેરવામાં આવ્યા.

- આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર બનાવવાનો વિચાર કેવી રીતે આવ્યો?
- શરૂઆતથી જ ફાધર જ્યોર્જે કહ્યું કે પેરિશનું ભવિષ્ય એક આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર છે. જલદી ચર્ચમાં નિયમિત સેવાઓ શરૂ થઈ, એક રવિવાર શાળા બનાવવામાં આવી, અને તેની આસપાસ શૈક્ષણિક અને પ્રકાશન પ્રવૃત્તિઓ શરૂ થઈ. સામાન્ય રીતે, પરગણું જીવન મુખ્યત્વે લોકોના અંગત હિતો પર આધારિત છે. જો આવા ઘણા લોકો હોય, તો મામલો સારી રીતે જાય છે. અને એવું બને છે કે વ્યક્તિ થાકી જાય છે અને કૃપા તેને અસ્થાયી રૂપે છોડી દે છે. આજ્ઞાપાલન, જે આનંદ લાવે છે, તે ભારે ફરજમાં ફેરવાય છે. વસ્તુઓ તરત જ દૂર થવા લાગે છે. અને, તેનાથી વિપરિત, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આનંદથી કામ કરે છે, ત્યારે પેરિશનું જીવન અને તેની આસપાસની દરેક વસ્તુ ખીલે છે. કોઈ પદ્ધતિઓ પરગણું જીવન બનાવવામાં મદદ કરશે નહીં. પરગણુંનો આધાર સક્રિય, સાહસિક લોકો છે.

- પરંતુ, કદાચ, મઠાધિપતિના વ્યક્તિત્વ પર ઘણું નિર્ભર છે?
- ચોક્કસપણે. ફાધર જ્યોર્જ માટે, ચર્ચમાં જીવન હંમેશા વિપુલતા અને આનંદ છે. અને આ લાગણી ઘણા લોકો સુધી પ્રસારિત થાય છે. મેં જાતે, ઉદાહરણ તરીકે, પાદરી બનવાનું નક્કી કર્યું કારણ કે મેં ફાધર જ્યોર્જના ઉદાહરણમાંથી જોયું: પુરોહિતનું કાર્ય સખત, ફરજિયાત મજૂરી નથી, પરંતુ સૌથી અદ્ભુત, આનંદકારક સેવા છે. જો કોઈ વ્યક્તિ પરગણામાં કામ કરવાની ઈચ્છા ધરાવે છે, તો ફાધર જ્યોર્જ ચોક્કસપણે તેની પહેલને ટેકો આપશે.

-શું દરેક પેરિશિયન સમુદાયમાં પોતાનું સ્થાન શોધી શકે છે?
- તમે જુઓ, આધુનિક પરગણું ડૉક્ટરની ઑફિસ જેવું જ છે. અમે જાણીએ છીએ કે હોસ્પિટલમાં, કેટલાક દર્દીઓ તેમના પડોશીઓની સંભાળ રાખવામાં સક્ષમ છે, જ્યારે અન્ય (ઉદાહરણ તરીકે, જેઓ લકવાગ્રસ્ત છે અથવા અસ્થાયી રૂપે સ્થિર છે) તેમને ફક્ત ધ્યાન અને કાળજીની જરૂર છે. તેથી તે અહીં છે - પરગણામાં સક્રિય લોકો અને સંભાળની જરૂરિયાતવાળા લોકોનો સમાવેશ થાય છે. તે અદ્ભુત છે કે ચર્ચમાં દરેક માટે એક સ્થાન છે - બીમાર, ત્યજી દેવાયેલા, અસ્વીકાર્ય. વિશ્વએ કેટલાકને (કદાચ તેમના દોષ દ્વારા) બહાર કાઢ્યા છે, પરંતુ મંદિરમાં તેઓ સ્વીકારવામાં આવે છે, સહન કરવામાં આવે છે અને, જો શક્ય હોય તો, કાળજી લેવામાં આવે છે. અને આ લોકો ચર્ચને પણ સમૃદ્ધ બનાવે છે. તેઓ બોજ નથી, પરંતુ સમુદાયના સમાન સભ્યો છે. તેઓ ફક્ત તેના જીવનમાં એક અનન્ય રીતે ભાગ લે છે, તે કાર્ય કરે છે જેના માટે તેઓ વિશ્વમાં પૈસા ચૂકવતા નથી - તેઓ પીડા સહન કરે છે, દયા માટે ભગવાન અને લોકોનો આભાર માને છે, એટલે કે, તેઓ એક સામાન્ય પ્રાર્થના પણ બનાવે છે.

- શું તમને લાગે છે કે દરેક વ્યક્તિએ સમુદાયના જીવનમાં ભાગ લેવો જોઈએ?
- સમુદાયમાં માર્ગ કોઈક રીતે સરળ છે. પરંતુ લોકો વિવિધ સ્વભાવ, વિવિધ શક્યતાઓ. આપણે દરેક ભાગ્યનો આદર કરવો જોઈએ. અને પ્રેરિતો નારાજ થયા કે કેટલાકે ખ્રિસ્તના નામનો ઉલ્લેખ કર્યો, પરંતુ તેઓ તેમની સાથે ન ગયા. અને તારણહારે તેમને શીખવ્યું કે ત્યાં જુદા જુદા માર્ગો છે. અને સમુદાયમાં અલગ અલગ રીતો છે.

- તેથી, જો ઉપાસના પછી કોઈ વ્યક્તિ સામાન્ય ભોજનમાં ન જાય, પરંતુ ઘરે જાય તો કંઈ ખોટું નથી?
- મને આમાં કંઈ ખોટું દેખાતું નથી. છેવટે, એકતાનો આધાર ભગવાન સાથેનું આપણું સામાન્ય ભોજન છે. અને જો એકસાથે જીવન ગાઢ બનાવવાની ઇચ્છા હોય, તો પાદરી અને પેરિશિયન વચ્ચે વ્યક્તિગત સંચાર જરૂરી છે. હવે મારી પાસે મારા ખિસ્સામાં એક ચિઠ્ઠી છે - બે પેરિશિયન મને તેમની પાસે ચા માટે આવવા કહે છે. તેથી તેઓએ વાત કરવાની જરૂર છે. જ્યારે મેં પહેલીવાર ચર્ચનો સભ્ય બનવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે મને પણ ઘરે આવવા માટે પાદરીની જરૂરિયાત અનુભવાઈ. ત્યારે મારી પાસે ઘણા પ્રશ્નો ન હતા, પરંતુ પાદરીના આગમનના સંબંધમાં, મને કુટુંબની પરિસ્થિતિ, આપણી જીવનશૈલી વિશે અલગ સમજ હતી. મૌન પ્રશ્નો પણ છે, અને તેના જવાબો પણ આપણને મૌન છે. તેથી, આવા સંચાર જરૂરી છે. વ્યક્તિએ પોતાને સમજવું જોઈએ. જ્યાં સુધી તે પોતાની જાતને એક વ્યક્તિ તરીકે ઓળખે નહીં, વિશ્વાસમાં પોતાને સ્થાપિત ન કરે, તેની પાસે અન્ય લોકો સુધી લાવવા માટે કંઈ નથી, તેમની સાથે વાતચીત કરવી મુશ્કેલ છે. તે હજુ સુધી દુન્યવી બાબતોને યોગ્ય રીતે ગોઠવવા તૈયાર નથી. વિશ્વાસ મજબૂત થાય ત્યારે આ કરવું સહેલું છે. હું માનું છું કે ચોક્કસ બાબત પર દરેકને સાર્વત્રિક સલાહ આપવી અશક્ય છે. તમારે દરેક વ્યક્તિનો વ્યક્તિગત રીતે સંપર્ક કરવાની જરૂર છે.

- જો તમે જોશો કે પેરિશિયનમાંથી કોઈ એકલતા અનુભવે છે તો શું તમે કંઈ કરો છો?
- ચર્ચમાં તે સરળ છે, કારણ કે ભગવાન અહીં હાજર છે. જ્યાં હું મદદ કરવા ન આવી શકું ત્યાં તે ચોક્કસ આવશે. પરંતુ આ સંબંધ પરસ્પર હોવો જોઈએ. ભગવાન આપણામાંના દરેકને બધું આપવા તૈયાર છે. પણ શું આપણે ઈચ્છવા, પૂછવા સક્ષમ છીએ? વ્યક્તિએ આશ્રિત તરીકે સમુદાયમાં ન આવવું જોઈએ, પરંતુ તે ગમે તેટલું શ્રમ લાવે છે. આપણે બધા અભિમાની અને સ્વાર્થી છીએ. પરંતુ જો આપણે સમજીએ કે આપણને ભગવાન દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવ્યા નથી, તો આ પહેલેથી જ એક વિજય છે. અને જ્યારે વ્યક્તિ સમજે છે કે નજીકના જ અહંકારીઓએ ભગવાનને શોધી કાઢ્યા છે, ત્યારે સમુદાય ઊભો થાય છે. (અને હોસ્પિટલમાં, સમાન બીમારીથી પીડિત લોકો એકબીજા તરફ ખેંચાય છે). જો હું, એકલ વ્યક્તિ, અનુભવું છું કે અન્ય એકલવાયા વ્યક્તિને પણ અહીં સાંત્વના આપવામાં આવી રહી છે, તો આ પહેલેથી જ ચોક્કસ સંચાર છે. મને લાગે છે કે તે મહાન છે!

- પરગણું જીવન રસપ્રદ હોવું જોઈએ? શું આ વ્યાખ્યા પરગણાને લાગુ પડે છે?
- હું સમર્થક છું રસપ્રદ જીવન, પરંતુ મને લાગે છે કે તે હૃદયની વિપુલતાથી કુદરતી રીતે વિકસિત થવી જોઈએ. લોકો સામાન્ય ભોજન માટે રહેવા માંગતા હતા, પછી તેઓ એક સંયુક્ત વ્યવસાય સાથે આવ્યા, તે જ આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર. કૃપા કરીને! અમે સતત તીર્થયાત્રાઓ પર જઈએ છીએ. અમારા પાદરીઓને જ્યાં પણ બોલાવવામાં આવે ત્યાં પેરિશિયનો પાસે જાય છે. મને ઘણીવાર વિકલાંગ લોકો, નિવૃત્ત સૈનિકો, એકલ માતાઓ દ્વારા વાતચીત માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે (આપણા સમયમાં રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓમાં આમાંના ઘણા છે). યુવા જૂથ સાપ્તાહિક મળે છે. તેઓ સાથે ખાય છે, સાથે મોસ્કોની આસપાસ ફરે છે, સાથે મળીને રશિયાની આસપાસ ફરે છે. સંચાર એ જીવનનું શરીર છે. જ્યારે તે સમુદાયમાં વિકાસ પામે છે ત્યારે તે સારું છે. બીજી બાજુ, શરીરે આત્માનું પાલન કરવું જોઈએ. જો મુખ્ય વસ્તુ ત્યાં છે, તો બાકીના હંમેશા જરૂરી નથી. કેટલાક લોકો કામ અને પરિવાર સાથે ખૂબ વ્યસ્ત જીવન જીવે છે. મારા પર વિશ્વાસ કરો, ચર્ચના સંસ્કારો આપણને ખૂબ જ ઊંડાણથી એક કરે છે. અને સેવાઓ... ક્ષમા રવિવાર, જ્યારે આપણે બધા એકબીજાને ક્ષમા માટે પૂછીએ છીએ. માતાપિતા માટે શનિવારની સ્મારક સેવાઓ એ લોકો વચ્ચે ઊંડી એકતાની સેવાઓ છે. હું ઇસ્ટર વિશે પણ વાત કરતો નથી.

- શું તમે પરગણાના જીવનને મનોરંજન કે કામ માનો છો?
- હું માનું છું કે કંઈપણ માત્ર મનોરંજન ન હોઈ શકે. અલબત્ત, જ્યારે શુદ્ધ આનંદ હોય ત્યારે તે સારું છે - વ્યક્તિએ હમણાં જ તે લીધું અને ખુશ હતો. પરંતુ આપણે બધા એટલા અંધકારમય છીએ કે ઘણી વાર આ આનંદ માટે પણ દબાણ કરવું પડતું નથી. અને જો તમે નિષ્ઠાપૂર્વક ભગવાન તરફ વળો: "ભગવાન, હું કેમ આવું છું, હું તમારા પર પણ, લોકો પર સ્મિત કરી શકતો નથી," ભગવાન ચોક્કસપણે તમને શક્તિ આપશે. પરંતુ આનંદ આકસ્મિક રહેશે નહીં. પરંતુ ખાલી આરામ કરવો, મારા મતે, અયોગ્ય છે. તમે કંઈક બીજું પર સ્વિચ કરી શકો છો. કેટલા લોકો પ્રકૃતિની નોંધ લેતા નથી? એક નજર નાખો, જુઓ તે કેટલી સુંદર છે! અને તે હંમેશા કામ કરતું નથી. કોઈ બીમાર વ્યક્તિ માટે (અને આપણામાંથી કોણ સ્વસ્થ છે?) કોઈ વસ્તુને લઈને ખુશ રહેવું મુશ્કેલ કામ છે.

ફાધર એલેક્સી, દરેક જણ જાણે છે કે જે લોકો પહેલીવાર ચર્ચમાં આવે છે તેઓ ચર્ચના વડીલોની અસભ્યતાથી કેટલી વાર ડરી જાય છે. શું આ સામે લડવું શક્ય છે?
- અમે હજી પણ વૃદ્ધ મહિલાઓ પાસે નહીં, પરંતુ ભગવાન પાસે આવીએ છીએ. જો મને ભગવાનની જરૂર હોય, તો તે મને રોકશે નહીં કે મને તેમની પાસેથી દૂર કરવામાં આવે છે. આપણે સમજી લેવું જોઈએ કે મંદિર એક મેડિકલ ક્લિનિક છે, જ્યાં દરેકને પોતાની નબળાઈઓ છે. ઘણા લોકો ચીસો પાડે છે અને ગુસ્સે થાય છે, પરંતુ લોકો આ હોવા છતાં ભગવાન પાસે આવે છે. તે આ રીતે કાયમ રહેશે. અને ભગવાનનો આભાર! છેવટે, આ અસંસ્કારી વૃદ્ધ મહિલાઓ પાસે ક્યાંય જવાનું નથી. આપણે તેમને આપણા પોતાના તરીકે સ્વીકારવા જોઈએ. બાકીના પેરિશિયનોએ સમયસર વ્યક્તિનો સંપર્ક કરવા અને કોઈની અસભ્યતા માટે માફી માંગવા માટે વધુ સચેત અને સંવેદનશીલ બનવાની જરૂર છે.
અલબત્ત, જો લોકો સતત અસભ્યતા વિશે ફરિયાદ કરે છે, તો બે કે ત્રણ ટિપ્પણીઓ પછી અમે વ્યક્તિને આજ્ઞાપાલનમાંથી દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ. અને આ ફક્ત મીણબત્તીના બૉક્સની પાછળની વૃદ્ધ મહિલાઓને જ નહીં, પરંતુ પાદરીઓ સુધી દરેકને લાગુ પડે છે. જો પેરિશિયનો ફરિયાદ કરે છે કે કોઈ પાદરી અસંસ્કારી છે, તો અમે પહેલા તેનો સામનો કરીએ છીએ, અને જો તે સુધરતો નથી, તો અમે આ ફરિયાદો પિતૃસત્તાને મોકલીશું. અને એવા કિસ્સાઓ હતા જ્યારે લોકો તેમની સ્વતંત્ર સેવામાં મર્યાદિત હતા.

-શું પેરિશિયનો આજે પેરિશને ટેકો આપી શકે છે?
- ફરીથી, હું ફક્ત અમારા આગમન વિશે વાત કરી શકું છું. અમારી પાસે કાયમી પ્રાયોજકો નથી, પરંતુ અમે મોટા પ્રમાણમાં ચલાવીએ છીએ સામાજિક કાર્ય. મેં પહેલાથી જ રવિવારની શાળા અને આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર વિશે વાત કરી છે. અમે ઓછી આવક ધરાવતા પરિવારોને મદદ કરીએ છીએ. હવે અમે હજી પણ કોટલિયાકોવ્સ્કી કબ્રસ્તાનમાં મંદિર બનાવી રહ્યા છીએ. જો તે વ્યાપક સામાજિક કાર્યક્રમો માટે ન હોત, તો અમે અમારી જાતને વધુ મુક્તપણે ટેકો આપીશું. અને તેથી મુશ્કેલ સમય છે.

-શું તમારે ક્યારેય મદદ માટે પેરિશિયનો તરફ વળવું પડ્યું છે?
- એક સમયે, ફાધર જ્યોર્જ બારીની મુલાકાતે ગયા અને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા કે સેન્ટ નિકોલસના અવશેષો પર કોઈ યોગ્ય વસ્ત્રો નથી. પાછા ફર્યા પછી, તેમણે વ્યાસપીઠ પરથી પેરિશિયનોને સંબોધિત કર્યા અને અમને કફન માટે દાન એકત્રિત કરવા કહ્યું. ઘણા વર્ષો દરમિયાન, પેરિશિયનોના દાન દ્વારા જ એક સુંદર કફન બનાવવામાં આવ્યું હતું. જો તમે બારીમાં છો, તો આ કફન પર ધ્યાન આપો - કલાનું વાસ્તવિક કાર્ય. સામાન્ય રીતે, આપણા માટે વ્યાસપીઠ પાસેથી પૈસા માંગવાનો રિવાજ નથી. જો મંદિર માટે કોઈ વસ્તુ માટે ભંડોળ એકત્ર કરવાની જરૂર હોય, તો અમે શિલાલેખ અથવા સમજૂતીત્મક પોસ્ટર સાથે એક બોક્સ મૂકીએ છીએ. પરંતુ જો કોઈને મુશ્કેલી પડે તો મંદિર અને લોકો મદદ કરશે.

- શું આજે વિશ્વમાં ફાધર વેલેન્ટિન એમ્ફિથેટ્રોવ અથવા ફાધર એલેક્સી મેચેવના સમુદાયોમાં આશ્રમ શક્ય છે?
- શું આજે એવા ઘણા લોકો છે કે જેઓ સાચા મઠમાં જવા અને ત્યાં આત્માની શાંતિ મેળવવાના ક્ષેત્રમાં તપસ્વી રીતે કામ કરવા તૈયાર છે? આપણે એ સમજવા માંગીએ છીએ કે આપણી પાસે એક આત્મા છે જે અમર છે, અને એક ભગવાન છે જે દયા કરે છે અને તેનું પોષણ કરે છે. પ્રથમ ખ્રિસ્તી સમયમાં ત્યાં કોઈ મઠો ન હતા, પરંતુ પવિત્રતા હતી. હું માનું છું કે આધુનિક સમુદાય માટે, ભિક્ષાગૃહ વિશ્વમાં વધુ સુસંગત છે. જ્યાં દરેક જણ આપણા વિશે થોડું ધ્યાન રાખે છે. આવા સમુદાયની શરૂઆત એકબીજાને સહન કરવાની તૈયારી છે. આપણે એટલા ચિડાઈ ગયેલા, અસહિષ્ણુ, અસંતુલિત બની ગયા છીએ કે આપણી જાતને સંયમિત કરવાની કેવળ ક્ષમતા, બીજા પાપીને તે જેવો છે તેવો સ્વીકાર કરવો એ ખૂબ જ ઉચ્ચ સિદ્ધિ હશે. આંતરિક જીવનસમુદાયો જોકે બાહ્ય રીતે ખૂબ જ ધ્યાનપાત્ર નથી.

લિયોનીડ VINOGRADOV દ્વારા મુલાકાત

સાઇટ અને પરગણું માટે તમારી મદદ

મેમો: ગ્રેટ લેન્ટ અને પેશનેટ વીક

કેલેન્ડર - એન્ટ્રીઓનું આર્કાઇવ

સાઇટ શોધ

સાઇટ હેડિંગ

શ્રેણી 3D ટુર અને પેનોરમા પસંદ કરો (6) અવર્ગીકૃત (11) પેરિશિયનને મદદ કરવા માટે (3,631) ઑડિયો રેકોર્ડિંગ્સ, ઑડિયો લેક્ચર્સ અને વાતચીતો (302) બુકલેટ્સ, મેમો અને પત્રિકાઓ (131) વિડિયો ફિલ્મો, વીડિયો લેક્ચર્સ અને વાતચીતો (959) પ્રશ્નો પાદરી (402 ) છબીઓ (257) ચિહ્નો (537) ભગવાનની માતાના ચિહ્નો (104) ઉપદેશો (996) લેખો (1,760) આવશ્યકતાઓ (31) કબૂલાત (15) લગ્નના સંસ્કાર (11) બાપ્તિસ્માનો સંસ્કાર (18) સેન્ટ જ્યોર્જ રીડિંગ્સ (17) રસનો બાપ્તિસ્મા (22) લીટર્જી (151) પ્રેમ, લગ્ન, કુટુંબ (76) સન્ડે સ્કૂલ સામગ્રી (412) ઑડિઓ (24) વિડિઓ (111) ક્વિઝ, પ્રશ્નો અને કોયડાઓ (42) ડિડેક્ટિક સામગ્રી(72) રમતો (27) છબીઓ (42) ક્રોસવર્ડ્સ (23) શિક્ષણ સામગ્રી(47) હસ્તકલા (24) રંગીન પૃષ્ઠો (12) સ્ક્રિપ્ટ્સ (10) પાઠો (97) નવલકથાઓ અને ટૂંકી વાર્તાઓ (29) પરીકથાઓ (11) લેખો (17) કવિતાઓ (28) પાઠ્યપુસ્તકો (17) પ્રાર્થના (501) સમજદાર વિચારો , અવતરણો, એફોરિઝમ્સ (378) સમાચાર (280) કિનેલ ડાયોસીસના સમાચાર (105) પેરિશ સમાચાર (52) સમારા મેટ્રોપોલિસના સમાચાર (13) સામાન્ય ચર્ચ સમાચાર (80) રૂઢિચુસ્તતાના ફંડામેન્ટલ્સ (3,719) બાઇબલ (751) કાયદો ભગવાન (762) મિશનરી અને કેટેસીસ (1 343) સંપ્રદાયો (7) રૂઢિચુસ્ત પુસ્તકાલય (475) શબ્દકોશો, સંદર્ભ પુસ્તકો (50) સંતો અને ધર્મનિષ્ઠાના ભક્તો (1,743) મોસ્કોના બ્લેસિડ મેટ્રોના (4) ક્રોનસ્ટેડના જ્હોન (2) સંપ્રદાય ( 98) મંદિર (157) ચર્ચ ગાયન (30) ચર્ચ નોંધો (9) ચર્ચ મીણબત્તીઓ(10) ચર્ચ શિષ્ટાચાર (11) ચર્ચ કેલેન્ડર(2 420) Antipascha (6) ઇસ્ટર પછીનો ત્રીજો રવિવાર, પવિત્ર ગંધધારી સ્ત્રીઓ (14) પેન્ટેકોસ્ટ પછીનો ત્રીજો રવિવાર (1) ઇસ્ટર પછીનો 4થો રવિવાર, લકવાગ્રસ્ત વિશે (7) સમરિટાન્સ વિશે ઇસ્ટર પછી 5મો સપ્તાહ (8) 6મો ઇસ્ટર પછી રવિવાર, અંધ માણસ વિશે (4) લેન્ટ (447) રેડોનિત્સા (8) માતાપિતા શનિવાર(28) પવિત્ર અઠવાડિયું (26) ચર્ચની રજાઓ (689) ઘોષણા (10) મંદિરમાં સૌથી પવિત્ર થિયોટોકોસની રજૂઆત (10) પ્રભુના ક્રોસનું ઉત્થાન (14) ભગવાનનું એસેન્શન (17) ભગવાનનો પ્રવેશ યરૂશાલેમમાં (16) પવિત્ર આત્માનો દિવસ (9) પવિત્ર ટ્રિનિટીનો દિવસ (35) ભગવાનની માતાનું ચિહ્ન "દુ:ખ કરનારા બધાનો આનંદ" (1) ભગવાનની માતાનું કાઝાન ચિહ્ન (15) ભગવાનની સુન્નત ( 4) ઇસ્ટર (128) બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનું રક્ષણ (20) એપિફેનીનો તહેવાર (44) ઈસુ ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાનના ચર્ચના નવીકરણનો તહેવાર (1) ભગવાનની સુન્નતનો તહેવાર (1) રૂપાંતર ભગવાન (15) ભગવાનના જીવન આપનાર ક્રોસના આદરણીય વૃક્ષોનું મૂળ (દૂર કરવું) (1) જન્મ (118) જ્હોન ધ બાપ્ટિસ્ટનું જન્મ (9) બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનું જન્મ (23) વ્લાદિમીરની રજૂઆત બ્લેસિડ વર્જિન મેરીનું ચિહ્ન (3) ભગવાનની રજૂઆત (17) બાપ્ટિસ્ટ જ્હોનનું શિરચ્છેદ (5) સૌથી પવિત્ર થિયોટોકોસનું ડોર્મિશન (27) ચર્ચ અને સંસ્કારો (148) અભિષેકના આશીર્વાદ (8) કબૂલાત (32) પુષ્ટિ (5) કોમ્યુનિયન (23) પુરોહિત (6) લગ્નના સંસ્કાર (14) બાપ્તિસ્માના સંસ્કાર (19) રૂઢિચુસ્ત સંસ્કૃતિના મૂળભૂત (34) યાત્રાધામ (240) એથોસ (1) મોન્ટેનેગ્રોના મુખ્ય મંદિરો (1) રશિયાના મંદિરો (16) ) કહેવતો અને કહેવતો (9) ઓર્થોડોક્સ અખબાર (33) ઓર્થોડોક્સ રેડિયો (63) ઓર્થોડોક્સ મેગેઝિન (33) ઓર્થોડોક્સ મ્યુઝિક આર્કાઇવ (167) બેલ રિંગિંગ (10) ઓર્થોડોક્સ ફિલ્મ (95) કહેવતો (100) સેવાઓની સૂચિ (59) ઓર્થોડોક્સ વાનગીઓ (14) પવિત્ર સ્ત્રોતો (5) રશિયન ભૂમિની વાર્તાઓ (94) પેટ્રિયાર્ક શબ્દ (109) પરગણા વિશે મીડિયા (23) અંધશ્રદ્ધા (37) ટીવી ચેનલ (369) પરીક્ષણો (2) ફોટા (25) મંદિરોના રશિયા (244) કિનેલ પંથકના મંદિરો (11) ઉત્તરી કિનલ ડીનરીના ચર્ચ (7) સમરા પ્રદેશના મંદિરો (69) કાલ્પનિકઉપદેશ સામગ્રી અને અર્થ (123) ગદ્ય (18) કવિતાઓ (42) ચિહ્નો અને અજાયબીઓ (60)

ઓર્થોડોક્સ કેલેન્ડર

સેન્ટ. વુકોલા, બિશપ સ્મિર્ન્સકી (અંદાજે 100).

પીઆરપીપી. બારસાનુફિયસ ધ ગ્રેટ અને જ્હોન ધ પ્રોફેટ (VI). સેન્ટ. ફોટિયસ, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા (891). એમસી. ડોરોથિયા, ક્રિસ્ટીના, કેલિસ્ટા અને શહીદ. થિયોફિલસ (288–300). Mch. જુલિયાના (312). Mts. ફોસ્ટ્સ અને શહીદો. એવિલાસિયા અને મેક્સિમા (305–311). એમસી. માર્થા, મેરી અને તેમના ભાઈ પવિત્ર શહીદ. યુવાનોને લિકરિયોન.

Sschmch. ડેમેટ્રિયસ ઓફ નેટીવિટી પ્રિસ્બીટર અને શહીદ. એનાટોલી રોઝડેસ્ટવેન્સ્કી (1921); sschmch વેસિલી નાડેઝડિન પ્રેસ્બીટર (1930); sschmch એલેક્ઝાન્ડ્રા ટેલેમાકોવ પ્રેસ્બીટર (1938).

2 પેટ., 67 સીએચ., II, 9-22. માર્ક, 60 ભાગો, XIII, 14-23.

અમે એન્જલ ડે પર જન્મદિવસના લોકોને અભિનંદન આપીએ છીએ!

દિવસનું ચિહ્ન

સેન્ટ ફોટિયસ, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા

સેન્ટ ફોટિયસ, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા , 9મી સદીમાં રહેતા, ઉત્સાહી ખ્રિસ્તીઓના પરિવારમાંથી આવ્યા હતા. તેમના પિતા ચિહ્નોના સંરક્ષણ માટે શહીદ મૃત્યુ પામ્યા. સંત ફોટિયસ પ્રાપ્ત થયો તેજસ્વી શિક્ષણઅને, શાહી ગૃહ સાથે સંબંધિત હોવાથી, સેનેટમાં રાજ્યના પ્રથમ સચિવ તરીકે સેવા આપી હતી. સમકાલીન લોકોએ તેમના વિશે કહ્યું: "તે લગભગ તમામ બિનસાંપ્રદાયિક વિજ્ઞાનમાં માહિતી દ્વારા એટલા અલગ હતા કે તેઓ યોગ્ય રીતે તેમના યુગનો મહિમા ગણી શકાય અને પ્રાચીન લોકો સાથે દલીલ પણ કરી શકતા હતા." સિંહાસનનો યુવાન વારસદાર, માઇકલ, અને સ્લેવોના ભાવિ શિક્ષક, સમાન-થી-ધ-પ્રેરિતો સિરિલ, તેની સાથે વિજ્ઞાનનો અભ્યાસ કર્યો. ઊંડી ખ્રિસ્તી ધર્મનિષ્ઠાએ સંત ફોટિયસને અદાલતી જીવનના આશીર્વાદથી લલચાવવાથી બચાવ્યો - તેણે તેના સંપૂર્ણ આત્માથી સન્યાસ માટે પ્રયત્ન કર્યો.

857 માં, ઝાર માઇકલના સહ-શાસક, વરદાસે, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના સીમાંથી પેટ્રિઆર્ક ઇગ્નેશિયસને દૂર કર્યો. બિશપ્સ, ફોટિયસની ધર્મનિષ્ઠા અને વ્યાપક શિક્ષણને જાણીને, સમ્રાટને નિર્દેશ કરે છે કે તે ઉચ્ચ પુરોહિત સિંહાસન પર કબજો કરવા લાયક વ્યક્તિ છે. સંત ફોટિયસે નમ્રતાપૂર્વક ઓફર સ્વીકારી. 6 દિવસ દરમિયાન તેને વંશવેલો ડિગ્રી દ્વારા બઢતી આપવામાં આવી, અને ખ્રિસ્તના જન્મના દિવસે તેને બિશપ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યો અને પિતૃસત્તાક સિંહાસન પર ઉન્નત કરવામાં આવ્યો. જો કે, ચર્ચમાં ટૂંક સમયમાં જ અશાંતિ શરૂ થઈ હતી, જેને પિટ્રિઆર્ક ઇગ્નાટીયસ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવ્યો હતો, જેને વ્યાસપીઠ પરથી દૂર કરવામાં આવ્યો હતો. 861 માં, અશાંતિને સમાપ્ત કરવા માટે એક કાઉન્સિલ બોલાવવામાં આવી હતી, જેમાં ઇગ્નાટીયસની જુબાની અને ફોટિયસની પિતૃસત્તાક તરીકેની પુષ્ટિને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. પોપ નિકોલસ I, જેમના રાજદૂતો આ કાઉન્સિલમાં હાજર હતા, તેમણે ફોટિયસને પિતૃસત્તાક તરીકે પુષ્ટિ આપીને, તેને તેની સત્તાને આધીન બનાવવાની આશા વ્યક્ત કરી હતી, પરંતુ, રોમન કાઉન્સિલમાં તેણે જે અપેક્ષા રાખી હતી તે પ્રાપ્ત ન થતાં, તેણે ફોટિયસનું અનાથેમેટાઇઝેશન કર્યું. તે સમયથી, સંત ફોટિયસે પોપની સ્વ-ઇચ્છા અને પૂર્વના ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ પર અતિક્રમણ સામે સંઘર્ષ શરૂ કર્યો જે તેમના જીવનના અંત સુધી ચાલ્યો. 864 માં, સમગ્ર બલ્ગેરિયન દેશ સ્વેચ્છાએ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયો. એવું માનવામાં આવે છે કે બલ્ગેરિયન રાજકુમાર બોરિસે બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, એવું માનવામાં આવે છે કે, પેટ્રિઆર્ક ફોટિયસ પોતે, જે પછી સંત ફોટિયસે બલ્ગેરિયન લોકોને બાપ્તિસ્મા આપવા માટે આર્કબિશપ અને પાદરીઓને બલ્ગેરિયા મોકલ્યા, અને 865 માં, સંતો સિરિલ અને મેથોડિયસ સ્લેવિક ભાષામાં ખ્રિસ્તનો ઉપદેશ આપવા માટે. જો કે, બલ્ગેરિયામાં પોપના અનુયાયીઓએ પૂર્વીય ચર્ચના પ્રચારકો પર બલ્ગેરિયનોનો અવિશ્વાસ જગાડ્યો. જર્મનોના હુમલાને કારણે બલ્ગેરિયાની દુર્દશાએ તેમને પશ્ચિમમાં મદદ લેવાની ફરજ પડી, અને બલ્ગેરિયન રાજકુમાર પોપને તેમના બિશપ મોકલવાની વિનંતી સાથે વળ્યા. બલ્ગેરિયામાં આવીને, પોપના વારસોએ ઓર્થોડોક્સને બદલે તેમાં લેટિન ઉપદેશો અને રિવાજો સક્રિયપણે સ્થાપિત કરવાનું શરૂ કર્યું. સંત ફોટોિયસ, સત્યના મક્કમ સંરક્ષક અને અસત્યનો ખુલાસો કરનાર હોવાને કારણે, પૂર્વીય ચર્ચને પોપની બાબતો વિશે પત્ર દ્વારા સૂચિત કર્યું, રોમન ચર્ચના પ્રાચીન રૂઢિચુસ્તતાથી માત્ર ધાર્મિક વિધિઓમાં જ નહીં, પણ ધર્મમાં પણ ધ્યાન દોર્યું. પશ્ચિમની સ્વ-ઇચ્છાને વખોડવા માટે એક કાઉન્સિલ બોલાવવામાં આવી હતી.

867 માં, મેસેડોનિયન બેસિલે શાહી સિંહાસન કબજે કર્યું, સમ્રાટ માઇકલની હત્યા કરી. સંત ફોટિયસે ખૂનીની નિંદા કરી અને તેને ખ્રિસ્તના પવિત્ર રહસ્યોમાં ભાગ લેવાની મંજૂરી આપી નહીં. આ માટે તેને પિતૃસત્તાક સિંહાસન પરથી દૂર કરવામાં આવ્યો અને એક મઠમાં કસ્ટડીમાં લેવામાં આવ્યો. પેટ્રિઆર્ક ઇગ્નાટીયસ ફરીથી તેની જગ્યાએ સ્થાપિત થયો. સેન્ટ ફોટિયસના કૃત્યની તપાસ કરવા માટે બોલાવવામાં આવેલી કાઉન્સિલ, પોપના ધારાસભ્યોની ભાગીદારી સાથે યોજવામાં આવી હતી, જેમણે માંગ કરી હતી કે કાઉન્સિલ પોપની અદાલતમાં સમગ્ર ચર્ચને બિનશરતી સબમિટ કરવાના પત્ર પર સહી કરે. પૂર્વીય બિશપ્સ, આ સાથે સંમત ન થતાં, ધારાસભ્યો સાથે વિવાદમાં પ્રવેશ્યા. કાઉન્સિલમાં બોલાવવામાં આવેલા સંત ફોટિયસને, ધારાસભ્યોના તમામ હુમલાઓનો મૌન સાથે જવાબ આપ્યો અને જ્યારે ન્યાયાધીશો દ્વારા પૂછવામાં આવ્યું કે શું તે પસ્તાવો કરવા માંગે છે, ત્યારે તેણે જવાબ આપ્યો: "શું ન્યાયાધીશો પોતે જ ભાનમાં આવ્યા છે?" ફોટિયસના વિરોધીઓએ, લાંબા વિવાદો પછી, વિજય મેળવ્યો, અને, નિંદા માટે કોઈ કારણ ન હોવાથી, પિટ્રિઆર્ક ફોટિયસ અને બિશપ્સને એક અનાથેમા ઉચ્ચાર્યો જેમણે તેમનો બચાવ કર્યો. સંતને 7 વર્ષ માટે જેલમાં મોકલવામાં આવ્યો હતો અને, તેની પોતાની જુબાની અનુસાર, "તેમણે ફક્ત ભગવાનનો આભાર માન્યો અને ધીરજપૂર્વક તેમના નિર્ણયો લીધા...".

તે સમયે, લેટિન પાદરીઓને પોપની ઇચ્છાશક્તિ માટે બલ્ગેરિયામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, અને પેટ્રિઆર્ક ઇગ્નાટીયસે તેના બિશપને ત્યાં મોકલ્યા હતા. 879 માં, પેટ્રિઆર્ક ઇગ્નાટિયસના મૃત્યુ પછી, એક કાઉન્સિલ બોલાવવામાં આવી હતી (જેને ઘણા ચર્ચ ફાધર્સ દ્વારા 8મી એક્યુમેનિકલ કાઉન્સિલ કહેવાય છે), જેણે ફરીથી સંત ફોટિયસને ચર્ચના કાયદેસર ભરવાડ તરીકે માન્યતા આપી હતી. પોપ જ્હોન, જેઓ ફોટિયસને અંગત રીતે જાણતા હતા, એમ્બેસેડર દ્વારા કાઉન્સિલમાં ફોટિયસ વિશે અગાઉના તમામ પોપના નિર્ણયોને નાબૂદ કરવાની જાહેરાત કરી હતી. કાઉન્સિલે નિસેન-કોન્સ્ટેન્ટિનોપોલિટન સિમ્બોલની અદમ્યતાને માન્યતા આપી, લેટિન વિકૃતિ (ફિલોક)ને નકારી કાઢી, બંને સિંહાસન અને ચર્ચો (પશ્ચિમ અને પૂર્વીય) બંનેની સ્વતંત્રતા અને સમાનતાને માન્યતા આપી. કાઉન્સિલે બલ્ગેરિયામાં લેટિન દ્વારા રજૂ કરાયેલા ચર્ચના રિવાજો અને ધાર્મિક વિધિઓનો નાશ કરવાનો નિર્ણય લીધો, જેથી ત્યાં તેમનું વર્ચસ્વ સમાપ્ત થઈ ગયું.

સમ્રાટ બેસિલના અનુગામી, લીઓ હેઠળ, સંત ફોટિયસ ફરીથી સમ્રાટ સામે ષડયંત્રના આરોપમાં ખોટી નિંદાનો ભોગ બન્યા. 886 માં જોઈમાંથી પદભ્રષ્ટ કર્યા પછી, સંતે 891 માં આર્મોની મઠમાં તેમના દિવસો સમાપ્ત કર્યા.

ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ સેન્ટ ફોટિયસને ઓર્થોડોક્સ પૂર્વના ઉત્સાહી સંરક્ષક તરીકે પોપના આધિપત્યમાંથી અને એક વિદ્વાન ધર્મશાસ્ત્રી તરીકે પૂજે છે, જેમણે લેટિન્સની ભૂલોને ઉજાગર કરવા માટે સમર્પિત અસંખ્ય અને વૈવિધ્યસભર કાર્યો છોડી દીધા છે, વિવિધ પાખંડોનું ખંડન કર્યું છે, પવિત્ર ગ્રંથો સમજાવ્યા છે, અને વિશ્વાસની વિવિધ વસ્તુઓ જાહેર કરવી.

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના સેન્ટ ફોટોિયસથી ટ્રોપેરિયન

પ્રેરિતોમાંના એકમાત્ર અને સાર્વત્રિક શિક્ષક તરીકે, બધાના ભગવાન, ફોટોિયોસને પ્રાર્થના કરો કે, આપણા આત્માઓને સાર્વત્રિક શાંતિ અને મહાન દયા આપે.

અનુવાદ:પ્રેરિતો અને સાર્વત્રિક શિક્ષક સાથેના પાત્રમાં એક, બધાના ભગવાન, ફોટિયસ, બ્રહ્માંડની દુનિયાને પ્રાર્થના કરે છે કે તે આપણા આત્માઓને મહાન દયા આપે.

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના સેન્ટ ફોટોિયસથી ટ્રોપેરિયન

તમે શાણપણના એક તેજસ્વી સૂત્રધાર છો,/ રૂઢિચુસ્તતાના ભગવાન-આપવામાં આવેલા ડિફેન્ડર, ફોટોિયોસ ધ ગ્રેટના શણગારને જન્મ આપ્યો છે, / પાખંડથી ડરતા નથી, / તમે આજ સુધી તેમના ગૌરવની નિંદા કરી છે,/ પૂર્વમાંથી ઉદય ચમકતો પ્રકાશ, / ચર્ચની રોશની, / જે, પિતા, કાયમ માટે અચળ સાચવશે.

અનુવાદ:તમે શાણપણના તેજસ્વી સંદેશવાહક હતા, રૂઢિચુસ્તતાના ભગવાન-આપવામાં આવેલા ડિફેન્ડર, ફાધર્સની શણગાર, ફોટિયસ ધ ગ્રેટ, કારણ કે પાખંડીઓ ડરતા ન હતા, તમે હજી પણ તેમના ગૌરવની નિંદા કરો છો, પૂર્વથી ચમકતા પ્રકાશ (ગ્રીકમાંથી ફોટોિયસ Φώτιος) - "તેજસ્વી"), ચર્ચની દીપ્તિ, તેણીને, પિતા, કાયમ માટે અવિશ્વસનીય સાચવો.

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના સંત ફોટોિયસ સાથે સંપર્ક

ચર્ચનો સૌથી તેજસ્વી દીવો અને ઓર્થોડોક્સનો સૌથી દૈવી માર્ગદર્શક, હવે તેને ગીતના ફૂલોથી તાજ પહેરાવવા દો, આત્માની દૈવી-ભવિષ્યવાણી, પાખંડના સૌથી મજબૂત વિરોધી, જેને આપણે કહીએ છીએ: આનંદ કરો, સર્વ-માનનીય એક બાંધો. .

અનુવાદ:ચર્ચના તેજસ્વી લ્યુમિનરી (ગ્રીક Φώτιος - "બ્રાઇટ"માંથી ફોટોિયસ) અને ઓર્થોડોક્સના પવિત્ર માર્ગદર્શક, હવે પ્રાર્થનાના મંત્રોના ફૂલોથી તાજ પહેરાવવામાં આવી શકે છે, ભગવાન વિશે પ્રસારણ કરતી આત્માની વાંસળી, પાખંડના સૌથી મજબૂત વિરોધી , જેમને આપણે પોકારીએ છીએ: "આનંદ કરો, ફોટિયસ, બધા દ્વારા આદરણીય."

કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના સંત ફોટોિયસને પ્રાર્થના

ઓહ, બધી શાણપણ અને વિપુલતા સાથે, પ્રેરિતોની સમાન, બલ્ગેરિયન ભૂમિના પ્રબુદ્ધ, દૈવી આત્માના તેજસ્વી અવાજવાળા અવાજ, સંત ફાધર ફોટિયસ, અમે હવે તમારી તરફ વહે છે, અને આ નાનકડી પ્રાર્થના તમારા માટે કોમળ છે. તેને લાવવા. અમને સાંભળો, તમારા નમ્ર બાળકો, સર્વોચ્ચને અમારા માટે તમારી મધ્યસ્થી બતાવો, તેમના સેવકોને માફ કરવા માટે તેમની હૂંફની વિનંતી કરો, અને તેમની દયાના દરવાજા અમારા માટે ખોલો. કારણ કે તમે લાયક નથી, અમારા પાપોના ટોળામાંથી સ્વર્ગની ઊંચાઈઓ જોવા માટે તે પૂરતું છે. પણ જો આપણે ગંભીર રીતે પાપ કર્યું હોય અને ન તો આપણા સર્જકની ઇચ્છા કે તેની આજ્ઞાઓનું જતન કર્યું હોય, તો પણ આપણે બીજા દેવ તરફ વળીશું નહીં, કે આપણે કોઈ પરાયું દેવ તરફ હાથ ફેરવીશું નહીં. નમેલા ઘૂંટણ પર અમે અમારા સર્જકના હૃદયને નમ્રતા આપીએ છીએ અને તમારી પિતૃની મધ્યસ્થી માટે અમે ફરીથી પૂછીએ છીએ: મધ્યસ્થી કરો, ખ્રિસ્તના સંત, પ્રકાશ સોનેરી ફોટિયસ, અમારા દેશ અને બલ્ગેરિયનના ચર્ચ, એકવાર તમારા મજૂરો દ્વારા સોલ્ડર કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ હવે કડવી લાલચ દ્વારા વપરાશ. અમને મદદ કરો, ભગવાનના પવિત્ર, જેથી અમે અમારા અન્યાયથી નાશ ન પામીએ, અમને બધી અનિષ્ટથી અને બધી વિપરીત વસ્તુઓથી બચાવો, અમારા મનને માર્ગદર્શન આપો અને રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસમાં અમારા હૃદયને મજબૂત કરો, તમારી મધ્યસ્થી અને મધ્યસ્થી, ન તો ઘા, ન ઠપકો, ન કોઈ ગુસ્સો અમે અમારા નિર્માતા પાસેથી ઓછા થઈશું. અમે પ્રાર્થના કરીએ છીએ, સારા ઘેટાંપાળક, ખ્રિસ્તના મૌખિક ટોળામાંથી ભારે વરુઓને દૂર કરો, લેટિન ગૌરવ, જાણે કે તમારી જાતને નમ્રતાથી ઢાંકી દો, અને પ્રેમ વિશે ખુશામત બોલો, કેથોલિક ચર્ચ સામે હું જૂના રોપાઓની જેમ ઉભો છું. અમને પાખંડી યુક્તિઓથી સારી રીતે બચાવો અને અમને પ્રેમમાં સાચા રહેવાનું શીખવો. અમને દરેક પ્રકારના સારા કાર્યો શીખવો, ખાસ કરીને પાપો માટે આંસુભર્યા પસ્તાવો: કારણ કે ત્યાંની દુનિયામાં અમારા પ્રસ્થાન પછી, તમારા પડદાના ઓમોફોરિયન અને બ્લેસિડ લેડીની માતૃત્વ મધ્યસ્થી સાથે, તમારી ગરદનને બચાવો, અમે આનંદી અગ્નિપરીક્ષાઓથી મુક્ત થઈશું અને શાશ્વત યાતના, અને તમારી સાથે અને દરેક સાથે અમે હંમેશા પિતા અને પુત્ર અને પવિત્ર આત્માના સર્વ-સંગીત નામનો મહિમા કરીશું, અને હવે અને હંમેશ માટે અને અનંત યુગો સુધી, આમીન.

ચર્ચ સાથે ગોસ્પેલ વાંચવું

પવિત્ર ચર્ચ માર્કની ગોસ્પેલ વાંચે છે. પ્રકરણ 13, આર્ટ. 14-23.

14 જ્યારે તમે તારાજીની ઘૃણાસ્પદતા જુઓ છો, જેની વાત પ્રબોધક ડેનિયલ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તે ન હોવી જોઈએ ત્યાં ઊભા છે - વાચકને સમજવા દો - તો પછી જેઓ જુડિયામાં છે તેઓને પર્વતો પર ભાગી જવા દો; 15 પણ જો કોઈ ઘરના ધાબા પર હોય, તો ઘરમાં ન જાવ કે ઘરમાંથી કંઈ લેવા માટે પ્રવેશશો નહિ; 16 અને જે કોઈ ખેતરમાં હોય, તે તમારાં કપડાં લેવા પાછળ ન ફરો.

17 તે દિવસોમાં જેઓ ગર્ભવતી છે અને જેઓ સ્તનપાન કરાવે છે તેઓને અફસોસ.

18 પ્રાર્થના કરો કે તમારી ફ્લાઇટ શિયાળામાં ન થાય.

19 કેમ કે તે દિવસોમાં એવી વિપત્તિ હશે જે સૃષ્ટિની શરૂઆતથી, ઈશ્વરે બનાવી છે, આજની તારીખે પણ આવી નથી અને ક્યારેય થશે પણ નહિ.

20 અને જો પ્રભુએ તે દિવસો ટૂંકાવ્યા ન હોત, તો કોઈ માંસ બચી શક્યું ન હોત; પરંતુ તેમણે જેમને પસંદ કર્યા હતા તેમના માટે તેમણે તે દિવસો ટૂંકાવ્યા હતા.

21 પછી, જો કોઈ તમને કહે: જુઓ, અહીં ખ્રિસ્ત છે, અથવા: જુઓ, ત્યાં, તેના પર વિશ્વાસ ન કરો.

22 કારણ કે ખોટા ખ્રિસ્તો અને ખોટા પ્રબોધકો ઉભા થશે અને જો શક્ય હોય તો, ચૂંટાયેલા લોકોને પણ છેતરવા માટે ચિહ્નો અને અજાયબીઓ બતાવશે.

23 તમારે સાવચેત રહેવું જોઈએ. જુઓ, મેં તમને અગાઉથી બધું કહ્યું હતું.

(માર્ક ch. 13, 14-23.)

કાર્ટૂન કેલેન્ડર

રૂઢિચુસ્ત શૈક્ષણિક અભ્યાસક્રમો

જૂના પરંતુ ખ્રિસ્ત સાથે એકલા નહીં: ભગવાનની રજૂઆત માટેનો શબ્દ

સાથેઇમોન અને અન્ના - બે વૃદ્ધ લોકો - પોતાને એકલા તરીકે જોતા ન હતા, કારણ કે તેઓ ભગવાન દ્વારા અને ભગવાન માટે જીવતા હતા. આપણે જાણતા નથી કે તેઓને કેવા પ્રકારના જીવન દુ:ખ અને વૃદ્ધાવસ્થાની બિમારીઓ હતી, પરંતુ જે વ્યક્તિ ભગવાનને પ્રેમ કરે છે, જે ભગવાનનો આભારી છે, આવી કસોટીઓ અને લાલચ ક્યારેય સૌથી મહત્વપૂર્ણ વસ્તુ - ખ્રિસ્તની સભાના આનંદને બદલશે નહીં. ...

ડાઉનલોડ કરો
(MP3 ફાઇલ. સમયગાળો 9:07 મિનિટ. કદ 8.34 Mb)

હિરોમોન્ક નિકોન (પરિમાંચુક)

પવિત્ર બાપ્તિસ્માના સંસ્કારની તૈયારી

INવિભાગ " બાપ્તિસ્મા માટેની તૈયારી"સાઇટ "રવિવારની શાળા: ઓનલાઈન અભ્યાસક્રમો " આર્કપ્રાઇસ્ટ આન્દ્રે ફેડોસોવ, કિનલ ડાયોસીસના શિક્ષણ અને કેટેસીસ વિભાગના વડા, માહિતી એકત્રિત કરવામાં આવી છે જે તે લોકો માટે ઉપયોગી થશે જેઓ પોતે બાપ્તિસ્મા લેવા જઈ રહ્યા છે, અથવા તેમના બાળકને બાપ્તિસ્મા આપવા માંગે છે અથવા ગોડપેરન્ટ બનવા માંગે છે.

આરઆ વિભાગમાં પાંચ આપત્તિજનક વાર્તાલાપનો સમાવેશ થાય છે જેમાં સંપ્રદાયના માળખામાં રૂઢિચુસ્ત અંધવિશ્વાસની સામગ્રી પ્રગટ થાય છે, બાપ્તિસ્મામાં કરવામાં આવતા સંસ્કારોનો ક્રમ અને અર્થ સમજાવવામાં આવે છે, અને આ સંસ્કાર સંબંધિત સામાન્ય પ્રશ્નોના જવાબો આપવામાં આવે છે. દરેક વાતચીતમાં વધારાની સામગ્રી, સ્ત્રોતોની લિંક્સ, ભલામણ કરેલ સાહિત્ય અને ઇન્ટરનેટ સંસાધનો હોય છે.

વિશેકોર્સ વાર્તાલાપ પાઠો, ઑડિઓ ફાઇલો અને વિડિઓઝના સ્વરૂપમાં રજૂ કરવામાં આવે છે.

અભ્યાસક્રમના વિષયો:

• વાતચીત નંબર 1 પ્રારંભિક ખ્યાલો
• વાતચીત નંબર 2 પવિત્ર બાઇબલ વાર્તા
• વાતચીત નંબર 3 ચર્ચ ઓફ ક્રાઇસ્ટ
• વાતચીત નંબર 4 ખ્રિસ્તી નૈતિકતા
• વાતચીત નંબર 5 પવિત્ર બાપ્તિસ્માના સંસ્કાર

એપ્લિકેશન્સ:

• FAQ
• ઓર્થોડોક્સ કેલેન્ડર

રોસ્ટોવના દિમિત્રી દ્વારા સંતોના જીવનને દરરોજ વાંચવું

તાજેતરની એન્ટ્રીઓ

રેડિયો "વેરા"

રેડિયો "VERA" એ એક નવું રેડિયો સ્ટેશન છે જે ઓર્થોડોક્સ વિશ્વાસના શાશ્વત સત્યો વિશે વાત કરે છે.

ટીવી ચેનલ ત્સારગ્રાડ: ઓર્થોડોક્સી

"ઓર્થોડોક્સ અખબાર" એકટેરિનબર્ગ

Pravoslavie.Ru - રૂઢિચુસ્ત સાથે મીટિંગ

• ચાર બેઠક. રાઈટિયસ એલેક્સી અને હિરોમાર્ટિયર સેર્ગીયસ મેચેવના આધ્યાત્મિક જીવનનો અનુભવ

  સેન્ટ એલેક્સી મેચેવનું જીવન અને પરાક્રમ. સંતોનું પારિવારિક જીવન. પ્રાર્થના અને આધ્યાત્મિક જીવન પર ન્યાયી એલેક્સીની સૂચનાઓ. પવિત્ર શહીદ સેર્ગીયસ મેચેવનું પરાક્રમ.

• જીવનનું પરાક્રમ અને મૃત્યુનું પરાક્રમ

  9 ફેબ્રુઆરી, 2014 ના રોજ, યુઝ્નો-સાખાલિન્સ્કમાં, એક નિયો-મૂર્તિપૂજકે બેને મારી નાખ્યા અને એક ડઝનથી વધુ રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તીઓને ઘાયલ કર્યા. આજે આપણે હીરોને યાદ કરીએ છીએ.