Tsar Rusia pertama, Ivan IV, lahir pada Agustus 1530 dan merupakan pewaris Adipati Agung Moskow, Vladimir III. Vladimir sendiri berasal dari dinasti Rurik, cabang mereka di Moskow. Ibu Ivan, Elena, adalah seorang putri Lituania dari keluarga Glinsky, yang berasal dari temnik Golden Horde, Mamai yang kejam dan licik.
Ketika calon tsar baru berusia tiga tahun, Pangeran Vladimir meninggal, dan lima tahun kemudian ibunya, Elena Glinskaya, juga meninggal. Anak laki-laki itu ditinggalkan sebagai yatim piatu dan diberikan untuk dibesarkan oleh wali - para bangsawan, di antaranya ada perebutan terus-menerus untuk mempengaruhi jiwa rapuh anak tersebut.
Suasana intrik, kekejaman dan penipuan di mana Ivan dibesarkan memiliki pengaruh yang kuat terhadap perkembangan karakternya dan sebagian besar membentuk kebijakan pemerintahan selanjutnya.
Tak heran jika Ivan IV kemudian mendapat julukan menakutkan Tsar yang Mengerikan atau Berdarah. Pemerintahan Ivan the Terrible benar-benar berdarah dan kejam. Dia adalah seorang penguasa yang lalim dan tangguh yang dalam semua keputusannya hanya dipandu oleh kepentingannya sendiri, mencapai tujuannya dengan cara apa pun.
Konfirmasi kemauan yang kuat dan kekuatan penguasa masa depan Rus dapat dibuktikan dengan fakta bahwa pada usia 13 tahun Ivan memberontak melawan para bangsawan dan memerintahkan Andrei Shuisky untuk dicabik-cabik oleh anjing. Selanjutnya, Ivan the Terrible lebih dari satu kali menegaskan julukannya, tanpa ampun melenyapkan saingannya, mengatur eksekusi pertunjukan dan tidak memberikan keringanan hukuman bahkan terhadap orang-orang dekat.
Pada saat yang sama, Ivan the Terrible dikenang oleh orang-orang sezamannya tidak hanya karena sifatnya yang penuh badai dan pemarah, serta cepat membunuh. Itu adalah salah satu yang paling banyak orang terpelajar waktu itu. Dia menulis musik, menyusun banyak “surat” sastra, berkontribusi pada munculnya penerbitan buku, dan dia sendiri memiliki salah satu perpustakaan terbaik di Eropa, memiliki pengetahuan teologi yang mendalam dan memiliki ingatan yang fenomenal.
Raja meninggal pada tahun 1584 dalam usia 54 tahun. Menurut beberapa sumber, di tahun terakhir Semasa hidupnya, Ivan IV mengalami kelumpuhan akibat penyakit tulang belakang.
Tahun penobatan Tsar Rusia pertama
Hasil terpenting dari pemerintahan Ivan the Terrible adalah diperkenalkannya pemerintahan tunggal dan penerapan gelar kerajaan. Konsep raja-raja pertama dikaitkan dengan budaya Bizantium dan berasal dari Romawi “Caesar”.
Catatan! Dalam sejarah Rus, Ivan yang Mengerikan adalah orang pertama yang diberi nama Tsar. Hingga tahun 1547, semua penguasa Rusia disebut pangeran.
Ketika Ivan berusia 17 tahun, ia secara resmi diberi status otokrat, meskipun ia secara nominal telah memainkan peran sebagai penguasa negara sejak saat itu. tiga tahun, setelah kematian ayahnya, Pangeran Vladimir III.
Tahun pernikahannya 1547, tanggalnya 25 Januari. Prosedur tersebut dilakukan di Katedral Assumption di Kremlin Moskow.
Selama acara khidmat ini, simbol kekuasaan kerajaan dipercayakan kepada pangeran muda:
- Salib Pohon Pemberi Kehidupan.
- Barma - jubah suci yang menutupi bahu, bertatahkan batu mulia dan dilukis dengan gambar bertema religi.
- Topi Monomakh adalah simbol otokrasi dan tanda kebesaran utama para pangeran Rusia, dihiasi dengan emas dan perhiasan.
Setelah itu, calon tsar menerima “urapan” tersebut dan menjadi penguasa yang diakui seluruh Rusia.
Apa yang diberikan oleh proklamasi kekuasaan kerajaan kepada negara?
Masuknya Ivan the Terrible ke dalam kekuasaan dilakukan dengan melanggar norma-norma yang berlaku umum. Upacara “penobatan kerajaan” dilakukan oleh Metropolitan Macarius Rusia, sedangkan menurut kanon yang ditetapkan, hal ini seharusnya dilakukan oleh Paus atau Patriark Konstantinopel.
Hal ini menyebabkan legalitas hak tersebut ditolak oleh negara bagian lain selama beberapa tahun. Namun sudah pada tahun 1561, Patriark Joseph dari Konstantinopel menandatangani Piagam Dewan, yang menegaskan kebenaran status baru raja.
Gelar kerajaan secara radikal mengubah posisi negara dalam hubungan diplomatik:
- Dia menyamakan otoritas Ivan the Terrible dengan tokoh paling penting di arena politik pada tahun-tahun itu - Kaisar Kekaisaran Romawi Suci.
- Negara Eropa Barat tanpa syarat mengakui semakin besarnya pengaruh Rus sebagai kekuatan dunia yang berkembang dan kuat.
Catatan! negara bagian Polandia-Lithuania untuk waktu yang lama menolak menerima keabsahan penobatan dan, selama abad ke-16, tidak pernah mengakui gelar otokrat.
Hasil pemerintahan Ivan yang Mengerikan
Perlu dicatat bahwa pada masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan, peningkatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dirasakan di banyak wilayah di Rus.
Perubahan yang terjadi selama hampir empat puluh tahun masa pemerintahan Ivan IV sebagian besar memperkuat peran negara Rusia di tingkat internasional, dan perubahan inovatif juga dilakukan dalam internal negara:
- Berkat kebijakan kekuasaan terpusat yang dilakukan oleh Ivan the Terrible, muncullah badan pemerintahan yang kuat dan efektif, yang memungkinkan untuk memperkuat posisi internal negara dan meningkatkan otoritas internasionalnya.
- Wilayah negara bagian Moskow diperluas - Kekhanan Astrakhan dan Kazan dianeksasi.
- Berkat kampanye Ermak, pengembangan tanah Siberia dimulai.
- Pencetakan buku berkembang.
Selain itu, sejumlah besar reformasi dilakukan di kerajaan Rusia:
- Pada tahun 1550, dilakukan perubahan terhadap Kitab Undang-undang, kumpulan hukum utama pada masa itu. Mereka menghilangkan hak-hak istimewa para pangeran dan memperluas hak-hak badan peradilan negara.
- Amandemen telah dilakukan pada sistem perpajakan.
- Jumlah dan efektivitas tempur tentara Rusia meningkat.
- Pengaruh biara melemah dan pendanaannya berkurang.
- Reformasi moneter dilakukan, yang hasilnya adalah terciptanya sistem pembayaran terpadu bagi negara.
Catatan! Setelah transformasi finansial, bentuk cetakan baru mulai digunakan, yang menggambarkan seorang penunggang kuda dengan tombak. Koin-koin inilah yang populer disebut “kopek”, yang kita gunakan hingga saat ini.
Istri dan anak Ivan yang Mengerikan
Istri pertama Ivan IV adalah Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, yang pernikahannya dilangsungkan sebulan setelah penobatan Tsar - pada 13 Februari 1547. Pernikahan ini berlangsung lama, berlangsung lebih dari 13 tahun, hingga meninggalnya Anastasia.
Setelah itu, Tsar Rusia berulang kali memulai sebuah keluarga baru, antara lain, memiliki banyak koneksi ilegal.
Nasib istri-istri yang tersisa yang tinggal bersama Ivan the Terrible di antara ketiga pernikahan ini sangatlah tragis:
- Marfa Sobakina meninggal dua minggu setelah pernikahan.
- Anna Koltovskaya diasingkan secara paksa ke sebuah biara.
- Anna Vasilchikova diangkat menjadi biarawati di luar keinginannya.
- Vasilisa Melentyeva – selir, nasibnya tidak diketahui.
Fyodor I Ioannovich, yang naik takhta setelah kematian ayahnya, adalah dinasti terakhir raja-raja Moskow - Rurikovich. Setelah itu, pada tahun 1613, Mikhail Fedorovich dari keluarga Romanov menjadi Tsar Rusia.
Perselisihan tentang identitas Tsar Rusia pertama berlanjut selama lima abad berikutnya setelah pemerintahannya. Pada akhir abad kedua puluh, pertanyaan tentang kanonisasi gambarnya bahkan mengemuka.
Tetapi Gereja ortodok menentang gagasan tersebut, mengingat sosok Ivan the Terrible terlalu kontroversial dan najis, sehingga menjadi kendala untuk menganugerahkan pangkat suci kepadanya.
Video yang bermanfaat
Dan Elena Glinskaya melahirkan pewaris yang telah lama ditunggu-tunggu, John, yang pada tahun 1547 menjadi Tsar Rusia pertama yang secara resmi dinobatkan di atas takhta.
Era Ivan IV menjadi puncak perkembangan kerajaan Moskow, yang memperoleh status kerajaan yang lebih tinggi melalui cara militer dan diplomatik.
Setelah kematian ayahnya, Ivan yang berusia tiga tahun tetap dirawat oleh ibunya, yang meninggal pada tahun 1538, ketika usianya kurang dari 8 tahun. Ivan tumbuh di lingkungan kudeta istana, perebutan kekuasaan di antara keluarga boyar yang bertikai. Pembunuhan, intrik dan kekerasan yang mengelilinginya berkontribusi pada berkembangnya kecurigaan, dendam dan kekejaman dalam dirinya. Di masa mudanya, gagasan favorit tsar adalah gagasan kekuasaan otokratis yang tidak terbatas. Pada tahun 1545, Ivan menjadi dewasa dan menjadi penguasa penuh, dan pada tahun 1547 ia dinobatkan sebagai raja.
Berkat transformasi Muscovy menjadi kerajaan dan pembentukan prinsip kekuasaan otokratis, kebijakan sentralisasi, yang dilakukan oleh rumah penguasa Moskow selama berabad-abad, diterima kesimpulan logis. Selama beberapa dekade, sejumlah reformasi internal dilakukan (wajib, peradilan, zemstvo, militer, gereja, dll.), khanat Kazan (1547–1552) dan Astrakhan (1556) ditaklukkan, sejumlah Rusia wilayah di perbatasan barat dikembalikan, dan penetrasi ke Siberia dimulai, posisi Rusia di kancah internasional semakin menguat, dll.
Namun, kesejahteraan kerajaan sebagian besar dirusak oleh Perang Livonia (1558–1583) yang menghancurkan dan tidak berhasil bagi Rusia serta oprichnina yang dimulai pada tahun 1565.
Tsar Ivan IV Vasilievich adalah salah satu orang paling terpelajar pada masanya, memiliki ingatan yang fenomenal, dan terpelajar dalam bidang teologi. Dia memasuki sejarah sastra Rusia sebagai penulis luar biasa dari banyak surat (khususnya, kepada A.M. Kurbsky, V.G. Gryazny). Tsar menulis musik dan teks kebaktian untuk pesta Bunda Maria dari Vladimir, kanon Malaikat Tertinggi Michael. Dia mungkin mempunyai pengaruh besar dalam penyusunan sejumlah monumen sastera pertengahan XVI V. (koleksi kronik; “The Sovereign’s Geneaologist,” 1555; “The Sovereign’s Discharge,” 1556); dimainkan peran penting dalam organisasi pencetakan buku. Atas inisiatifnya, pembangunan Katedral St. Basil di Lapangan Merah di Moskow juga dilakukan, dan lukisan Kamar Aspek dibuat.
Dalam historiografi Rusia, aktivitas Ivan IV mendapat penilaian beragam: sejarawan pra-revolusioner mencirikan tsar secara negatif, sementara sejarawan Soviet menekankan sisi positif dalam aktivitasnya. Pada paruh kedua abad ke-20. memulai studi yang lebih dalam dan spesifik tentang internal dan kebijakan luar negeri Ivan IV.
menyala.: Veselovsky
DENGAN. B. Esai tentang sejarah oprichnina. M., 1963; Zimin A. A. Reformasi Ivan yang Mengerikan. M., 1960; Zimin A. A. Warisan Oprichnina // Menjelang pergolakan yang mengerikan: prasyarat untuk perang petani pertama di Rusia. M., 1986; Korespondensi Tsar Ivan the Terrible dengan Andrei Kurbsky dan Vasily Gryazny. L., 1979; [Sumber daya elektronik] yang sama. URL: http://www. sedmitza.dll. ru/teks/443514. html; Skrynnikov R.Sejarah pertemuanSkrinnikov R. G.Ivan yang Mengerikan. M., 2001; Itusama [Sumber daya elektronik]. URL: http://militera. lib. ru/ bio/ skrynnikov_ rg/ indeks. html; Tikhomirov M. N. Rusia pada XVI abad. M., 1962; Florya B. N.Ivan yang Mengerikan. M., 2009; [Sumber daya elektronik] yang sama. URL: http://www. sedmitza.dll. ru/teks/438908. html; Schmidt S. O. Pembentukan otokrasi Rusia. Kajian tentang sejarah sosial politik pada masa Ivan the Terrible. M., 1973.Lihat juga di Perpustakaan Kepresidenan:
Belyaev I.V. Tsar dan Adipati Agung John IV Vasilyevich yang Mengerikan, Moskow dan Seluruh Rusia. M., 1866
;Valishevsky K.F. Ivan yang Mengerikan. (1530-1584): terjemahan. dari fr. M., 1912 ;
Velichkin V. G. Penaklukan Kazan oleh Tsar Moskow Ivan Vasilyevich the Terrible: sebuah cerita dari sejarah Rusia. M., 1875;
Whipper R.Yu.Ivan yang Mengerikan. [M.], 1922 ;
Kizevetter A. A. Ivan the Terrible dan lawan-lawannya. M., 1898 ;
Kurbsky A. M. Kisah Adipati Agung Moskow: (disarikan dari “Karya Pangeran Kurbsky”). SPb. ,1913;
Ivan IV adalah orang pertama yang mengambil gelar Tsar Rusia. Setelah membaca artikel ini, Anda akan mengetahui bagaimana hal ini terjadi, serta apa yang menandai pemerintahannya. Ivan the Terrible - Adipati Agung (sejak 1533), dan sejak 1547 - Tsar Rusia pertama. Ini adalah putra Vasily III. Dia mulai memerintah pada akhir tahun 40-an dengan partisipasi Chosen Rada. Ivan IV adalah Tsar Rusia pertama dari tahun 1547 hingga 1584, hingga kematiannya.
Secara singkat tentang masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan
Di bawah Ivanlah pertemuan Zemsky Sobors dimulai, dan Kitab Undang-undang Hukum tahun 1550 juga disusun. Dia melakukan reformasi pengadilan dan administrasi (Zemskaya, Gubnaya dan reformasi lainnya). Pada tahun 1565, oprichnina diperkenalkan di negara bagian tersebut.
Selain itu, Tsar Rusia pertama menjalin hubungan dagang dengan Inggris pada tahun 1553, dan di bawahnya percetakan pertama didirikan di Moskow. Ivan IV menaklukkan khanat Astrakhan (1556) dan Kazan (1552). Perang Livonia terjadi pada tahun 1558-1583 untuk memperebutkan akses ke Laut Baltik. Pada tahun 1581, Tsar Rusia pertama mulai mencaplok Siberia. Eksekusi massal dan aib menyertai kebijakan internal Ivan IV, serta menguatnya perbudakan kaum tani.
Asal usul Ivan IV
Tsar masa depan lahir pada tahun 1530, pada tanggal 25 Agustus, dekat Moskow (di desa Kolomenskoe). Ia adalah putra tertua Vasily III, Adipati Agung Moskow, dan Elena Glinskaya. Ivan adalah keturunan dari pihak ayahnya dari dinasti Rurik (cabangnya di Moskow), dan dari pihak ibunya dari Mamai, yang dianggap sebagai nenek moyang Glinsky, pangeran Lituania. Sophia Palaeologus, nenek dari pihak ayah, berasal dari keluarga kaisar Bizantium. Menurut legenda, untuk menghormati kelahiran Ivan, Gereja Kenaikan didirikan di Kolomensky.
Tahun-tahun masa kecil raja masa depan
Seorang anak laki-laki berusia tiga tahun tetap dirawat ibunya setelah kematian ayahnya. Dia meninggal pada tahun 1538. Saat ini Ivan baru berusia 8 tahun. Ia tumbuh dalam suasana perebutan kekuasaan antara keluarga Belsky dan Shuisky, berselisih satu sama lain, dalam suasana kudeta istana.
Kekerasan, intrik dan pembunuhan yang mengelilinginya berkontribusi pada berkembangnya kekejaman, dendam dan kecurigaan pada calon raja. Kecenderungan Ivan untuk menyiksa orang lain sudah terlihat sejak masa kanak-kanak, dan orang-orang terdekatnya menyetujui hal ini.
Pemberontakan Moskow
Di masa mudanya, salah satu kesan paling kuat tentang calon tsar adalah pemberontakan Moskow yang terjadi pada tahun 1547 dan “kebakaran besar”. Setelah pembunuhan seorang kerabat Ivan dari keluarga Glinsky, para pemberontak datang ke desa Vorobyovo. Grand Duke berlindung di sini. Mereka menuntut agar sisa Glinsky diserahkan kepada mereka.
Butuh banyak upaya untuk membujuk massa agar bubar, namun mereka tetap berhasil meyakinkan mereka bahwa keluarga Glinsky tidak ada di Vorobiev. Bahaya baru saja berlalu, dan sekarang calon raja memerintahkan penangkapan para konspirator untuk mengeksekusi mereka.
Bagaimana Ivan yang Mengerikan menjadi Tsar Rusia pertama?
Di masa mudanya, ide favorit Ivan adalah gagasan kekuasaan otokratis, tidak terbatas pada apa pun. Pada tanggal 16 Januari 1547, di Katedral Assumption di Kremlin, penobatan Ivan IV, Adipati Agung, berlangsung. Tanda-tanda martabat kerajaan ditempatkan padanya: topi dan barma Monomakh, salib Pohon Pemberi Kehidupan. Setelah menerima Misteri Suci, Ivan Vasilyevich diurapi dengan mur. Jadi Ivan the Terrible menjadi Tsar Rusia pertama.
Seperti yang Anda lihat, masyarakat tidak berpartisipasi dalam keputusan ini. Ivan sendiri memproklamirkan dirinya sebagai tsar (tentu saja, bukan tanpa dukungan para ulama). Tsar Rusia terpilih pertama dalam sejarah negara kita adalah Boris Godunov, yang memerintah sedikit lebih lambat dari Ivan. Zemsky Sobor di Moskow pada tahun 1598, 17 Februari (27), memilihnya naik takhta.
Apa yang diberikan gelar kerajaan?
Gelar kerajaan memungkinkan dia untuk mengambil posisi yang berbeda secara fundamental dalam hubungannya dengan negara-negara Eropa Barat. Faktanya adalah gelar adipati agung di Barat diterjemahkan sebagai "pangeran", dan terkadang sebagai "adipati agung". Namun, “raja” tidak diterjemahkan sama sekali, atau diterjemahkan sebagai “kaisar”. Dengan demikian, otokrat Rusia berdiri setara dengan kaisar Kekaisaran Romawi Suci sendiri, satu-satunya di Eropa.
Reformasi bertujuan untuk memusatkan negara
Bersama Rada Terpilih, sejak 1549, Tsar Rusia pertama melakukan sejumlah reformasi yang bertujuan untuk memusatkan negara. Pertama-tama, ini adalah reformasi Zemstvo dan Guba. Transformasi juga dimulai di ketentaraan. Kitab Undang-undang baru diadopsi pada tahun 1550. Zemsky Sobor pertama diadakan pada tahun 1549, dan dua tahun kemudian - Stoglavy Sobor. Ia mengadopsi "Stoglav", kumpulan keputusan yang mengatur kehidupan gereja. Ivan IV pada tahun 1555-1556 menghapuskan pemberian makan dan juga mengadopsi Kode Pelayanan.
Aneksasi lahan baru
Tsar Rusia pertama dalam sejarah Rusia pada tahun 1550-51 secara pribadi berpartisipasi dalam kampanye Kazan. Kazan ditaklukkan olehnya pada tahun 1552, dan pada tahun 1556 - Astrakhan Khanate. Nogai dan Siberian Khan Ediger menjadi bergantung pada raja.
Perang Livonia
Hubungan dagang dengan Inggris terjalin pada tahun 1553. Ivan IV memulai Perang Livonia pada tahun 1558, dengan tujuan merebut pantai Laut Baltik. Operasi militer pada awalnya berkembang dengan sukses. Pada tahun 1560, pasukan Ordo Livonia dikalahkan sepenuhnya, dan Ordo ini sendiri tidak ada lagi.
Sementara itu, terjadi perubahan signifikan pada situasi internal negara. Sekitar tahun 1560, Tsar memutuskan hubungan dengan Rada Terpilih. Berbagai aib ditimpakannya kepada para pemimpinnya. Adashev dan Sylvester, menurut beberapa peneliti, menyadari bahwa Perang Livonia tidak menjanjikan kesuksesan bagi Rusia, gagal membujuk tsar untuk menandatangani perjanjian dengan musuh. Pasukan Rusia merebut Polotsk pada tahun 1563. Itu adalah benteng besar Lituania pada masa itu. Ivan IV sangat bangga dengan kemenangan ini, yang diraih setelah pembubaran Chosen Rada. Namun, Rusia sudah mulai menderita kekalahan pada tahun 1564. Ivan berusaha mencari pelakunya, eksekusi dan aib dimulai.
Pengenalan oprichnina
Tsar Rusia pertama dalam sejarah Rusia semakin diilhami oleh gagasan mendirikan kediktatoran pribadi. Dia mengumumkan pada tahun 1565 pengenalan oprichnina di negara itu. Negara bagian sekarang dibagi menjadi 2 bagian. Zemshchina mulai disebut wilayah yang bukan bagian dari oprichnina. Setiap oprichnik harus bersumpah setia kepada tsar. Dia berjanji untuk tidak menjaga hubungan dengan zemstvo.
Para penjaga dibebaskan oleh Ivan IV dari tanggung jawab yudisial. Dengan bantuan mereka, tsar secara paksa menyita tanah milik para bangsawan dan memindahkannya ke dalam kepemilikan para bangsawan oprichniki. Aib dan eksekusi disertai dengan perampokan di kalangan penduduk dan teror.
Pogrom Novgorod
Pogrom Novgorod yang terjadi pada Januari-Februari 1570 menjadi peristiwa besar di era oprichnina. Alasannya adalah kecurigaan bahwa Novgorod bermaksud pergi ke Lituania. Ivan IV secara pribadi memimpin kampanye tersebut. Dalam perjalanan ke Novgorod dari Moskow, dia menjarah semua kota. Pada bulan Desember 1569, selama kampanye, Malyuta Skuratov mencekik Metropolitan Philip di biara Tver, yang mencoba melawan Ivan. Jumlah korban di Novgorod yang saat itu berpenduduk tidak lebih dari 30 ribu orang diyakini berjumlah 10-15 ribu. Sejarawan mengklaim bahwa tsar menghapuskan oprichnina pada tahun 1572.
Invasi Devlet-Girey
Invasi Devlet-Girey, Khan Krimea, ke Moskow pada tahun 1571 berperan dalam hal ini. Tentara oprichnina tidak mampu menghentikannya. Devlet-Girey membakar pemukiman, api juga menjalar ke Kremlin dan Kitai-Gorod.
Pembagian negara juga berdampak buruk pada perekonomiannya. Itu hancur dan hancur jumlah yang banyak tanah.
Musim panas yang dipesan
Untuk mencegah kehancuran banyak perkebunan, pada tahun 1581 raja memperkenalkan musim panas yang dilindungi undang-undang di negara tersebut. Ini adalah larangan sementara bagi petani untuk meninggalkan pemiliknya pada Hari St. George. Hal ini berkontribusi pada pembentukan perbudakan di Rusia. Perang Livonia berakhir dengan kegagalan total bagi negara. Tanah asli Rusia hilang. Ivan yang Mengerikan dapat melihat hasil obyektif dari pemerintahannya selama masa hidupnya: kegagalan semua upaya politik dalam dan luar negeri.
Penyesalan dan kemarahan
Tsar berhenti mengeksekusi orang pada tahun 1578. Hampir pada saat yang sama, ia memerintahkan penyusunan daftar peringatan (sinodik) dari mereka yang dieksekusi, dan kemudian distribusi sumbangan untuk peringatan mereka ke biara-biara di negara tersebut. Dalam wasiatnya, yang dibuat pada tahun 1579, raja menyesali perbuatannya.
Namun, periode doa dan pertobatan diikuti dengan kemarahan. Pada tanggal 9 November 1582, dalam salah satu serangan ini, di kediaman pedesaannya (Alexandrovskaya Sloboda), dia secara tidak sengaja membunuh Ivan Ivanovich, putranya, memukulnya di pelipis dengan tongkat berujung besi.
Kematian ahli waris membuat tsar putus asa, karena Fyodor Ivanovich, putranya yang lain, tidak mampu mengatur negara. Ivan mengirimkan sumbangan besar ke biara untuk mengenang jiwa Ivan, dan bahkan berpikir untuk memasuki biara sendiri.
Istri dan anak Ivan yang Mengerikan
Jumlah pasti istri Ivan yang Mengerikan tidak diketahui. Raja mungkin menikah 7 kali. Dia memiliki, tidak termasuk anak-anak yang meninggal saat masih bayi, tiga putra.
Dari pernikahan pertamanya, Ivan memiliki dua orang putra, Fedor dan Ivan, dari Anastasia Zakharyina-Yuryeva. Istri keduanya adalah Maria Temryukovna, putri seorang pangeran Kabardian. Yang ketiga adalah Marfa Sobakina yang meninggal mendadak 3 minggu setelah pernikahan. Menurut aturan gereja, dilarang menikah lebih dari tiga kali. Oleh karena itu, pada tahun 1572, pada bulan Mei, sebuah dewan gereja diadakan untuk mengesahkan pernikahan keempat Ivan yang Mengerikan - dengan Anna Koltovskaya. Namun, dia diangkat menjadi biarawati pada tahun yang sama. Pada tahun 1575, Anna Vasilchikova menjadi istri kelima tsar, yang meninggal pada tahun 1579. Mungkin istri keenam adalah Vasilisa Melentyeva. Pada musim gugur 1580, Ivan mengadakan pernikahan terakhirnya - dengan Maria Naga. Pada tahun 1582, pada tanggal 19 November, Dmitry Ivanovich lahir darinya, putra ketiga Tsar, yang meninggal di Uglich pada tahun 1591.
Apa lagi yang diingat dalam sejarah oleh Ivan the Terrible?
Nama Tsar Rusia pertama tercatat dalam sejarah tidak hanya sebagai perwujudan tirani. Pada masanya, dia adalah salah satu orang paling terpelajar, memiliki pengetahuan teologis dan ingatan yang fenomenal. Tsar pertama di takhta Rusia adalah penulis banyak pesan (misalnya, kepada Kurbsky), teks dan musik kebaktian untuk pesta Bunda Maria dari Vladimir, serta kanon Malaikat Tertinggi Michael. Ivan IV berkontribusi pada organisasi pencetakan buku di Moskow. Juga pada masa pemerintahannya, Katedral St. Basil didirikan di Lapangan Merah.
Kematian Ivan IV
Pada tahun 1584, pada tanggal 27 Maret, sekitar pukul tiga, Ivan the Terrible pergi ke pemandian yang disiapkan untuknya. Raja Rusia pertama, yang secara resmi menerima gelar Tsar, mandi dengan senang hati dan terhibur dengan lagu-lagunya. Ivan the Terrible merasa lebih segar setelah mandi. Raja sedang duduk di tempat tidur, mengenakan jubah lebar di atas celana dalamnya. Ivan memerintahkan agar set catur itu dibawa dan mulai menatanya sendiri. Dia tidak mampu menempatkan raja catur di tempatnya. Dan saat itu Ivan terjatuh.
Mereka segera berlari: sebagian untuk air mawar, sebagian untuk vodka, sebagian lagi untuk pendeta dan dokter. Dokter datang membawa obat-obatan dan mulai menggosoknya. Metropolitan pun datang dan buru-buru melakukan upacara penusukan, dengan nama Ivan Jonah. Namun, sang raja sudah tak bernyawa. Masyarakat menjadi gelisah dan massa bergegas menuju Kremlin. Boris Godunov memerintahkan agar gerbang ditutup.
Jenazah Tsar Rusia pertama dimakamkan pada hari ketiga. Dia dimakamkan di Katedral Malaikat Agung. Makam anak laki-laki yang dibunuhnya terletak di sebelah kuburannya sendiri.
Jadi, Tsar Rusia pertama adalah Ivan yang Mengerikan. Dan setelah dia, putranya, Fyodor Ivanovich, yang menderita demensia, mulai memerintah. Faktanya, negara diatur oleh dewan pengawas. Perebutan kekuasaan telah dimulai, tapi ini adalah topik tersendiri.
Tsar pertama di Rus lahir bukan di Moskow, tetapi di Kolomensky. Saat itu, Moskow masih kecil, dan Rus juga kecil. Namun, bayi kerajaan itu jelas-jelas ditandai dan dilindungi oleh Tuhan. Masa kecilnya tidak tenang. Penjaga tsar berusia tiga tahun - pangeran Shuisky bersaudara - menciptakan teror berdarah di istana sehingga setiap malam seseorang harus bersyukur kepada Tuhan bahwa dia masih hidup: mereka tidak diracuni seperti ibu mereka, mereka tidak dibunuh seperti kakak laki-laki mereka, mereka tidak membusuk di penjara seperti paman mereka, mereka tidak disiksa sampai mati, seperti banyak rekan dekat ayahnya, Pangeran Vasily III.
Melawan segala rintangan, Tsar pertama di Rus selamat! Dan pada usia 16 tahun, sebagai pukulan tak terduga terhadap aspirasi boyar, dia dinobatkan sebagai raja! Tentunya, kata para sejarawan, Metropolitan Macarius yang cerdas menyarankan hal ini kepadanya. Tapi mungkin dia sendiri yang menduga bahwa negaranya membutuhkannya tangan yang kuat untuk menghentikan perselisihan sipil dan meningkatkan wilayah. Kemenangan otokrasi adalah kemenangan iman Ortodoks, Moskow adalah pewaris Konstantinopel. Tentu saja, ide pernikahan itu dekat dan dapat dimengerti oleh orang metropolitan. Tsar pertama di Rus ternyata benar-benar nyata: ia mengekang para bangsawan dan memperluas wilayahnya selama 50 tahun masa pemerintahannya - seratus persen wilayahnya bertambah negara Rusia, dan Rusia menjadi lebih besar dari seluruh Eropa.
Gelar kerajaan
Ivan Vasilyevich (yang Mengerikan) dengan cemerlang menggunakan gelar kerajaan, mengambil posisi yang sama sekali berbeda dalam politik Eropa. Gelar adipati agung diterjemahkan sebagai "pangeran" atau bahkan "adipati", dan tsar adalah kaisar!
Setelah penobatan, kerabat raja dari pihak ibunya memperoleh banyak manfaat, sebagai akibatnya pemberontakan dimulai, yang menunjukkan kepada John muda keadaan sebenarnya mengenai pemerintahannya. Otokrasi adalah tugas baru dan sulit yang berhasil diatasi oleh Ivan Vasilyevich.
Saya bertanya-tanya mengapa Tsar pertama di Rus adalah Yohanes Keempat? Dari manakah angka tersebut berasal? Dan jauh kemudian, Karamzin menulis “Sejarah Negara Rusia” dan mulai berhitung bersama Ivan Kalita. Dan semasa hidupnya, tsar pertama di Rusia bernama John I, dokumen yang menyetujui kerajaan disimpan dalam peti mati emas khusus, dan tsar pertama di Rus duduk di atas takhta ini.
Tsar mempertimbangkan sentralisasi negara, melakukan reformasi Zemstvo dan Guba, mengubah angkatan bersenjata, mengadopsi Kode Hukum dan Kode Pelayanan baru, dan menetapkan undang-undang yang melarang masuknya pedagang Yahudi ke negara tersebut. Lambang baru dengan elang muncul, karena Ivan the Terrible adalah keturunan langsung keluarga Rurikovich. Dan bukan hanya mereka: dari pihak ibunya, nenek moyang terdekatnya adalah Mamai, dan bahkan neneknya sendiri adalah Sophia Paleologus sendiri, pewaris kaisar Bizantium. Ada seseorang yang pintar, bangga, pekerja keras. Dan ada juga yang kejam. Namun, tentu saja, pada saat itu, dan bahkan dalam lingkungan seperti itu, transformasi yang jelas-jelas dilakukan oleh tsar pertama di Rusia tidak akan mungkin terjadi tanpa kekejaman. Transformasi tentara - dua kata, tapi berapa banyak yang ada di belakang mereka! 25.000 dolar muncul, yang diperlukan hanyalah mempersenjatai mereka dengan arquebus, alang-alang, dan pedang, dan menyingkirkan mereka dari pertanian! Benar, para pemanah secara bertahap disingkirkan dari perekonomian. Artileri muncul, berjumlah setidaknya 2 ribu senjata. Ivan Vasilyevich the Terrible bahkan berani mengubah perpajakan, hingga gumaman besar boyar Duma. Tentu saja, para bangsawan tidak hanya mengomel karena hak istimewa mereka dilanggar. Mereka melemahkan otokrasi sedemikian rupa sehingga memaksa munculnya oprichnina. Para pengawal membentuk pasukan yang terdiri dari hingga 6 ribu pejuang, belum termasuk hampir seribu orang tepercaya dalam tugas khusus.
Darah Anda menjadi dingin ketika Anda membaca tentang penyiksaan dan eksekusi yang dilakukan atas lambaian tangan penguasa. Namun tidak hanya Ivan Vasilyevich yang Mengerikan, bahkan sejarawan masa kini pun yakin bahwa oprichnina tidak muncul secara kebetulan dan bukan karena ruang kosong. Para bangsawan perlu dikendalikan! Selain itu, ajaran sesat yang merambat dari Barat begitu mengguncang fondasi kepercayaan Ortodoks sehingga takhta bergoyang bersama tsar yang duduk di atasnya dan seluruh Negara Rusia. Otokrasi juga memiliki hubungan yang ambigu dengan para ulama. Sebelum mistisisme, raja yang beriman merampas tanah biara dan melakukan penindasan terhadap pendeta. Metropolitan dilarang menyelidiki urusan oprichnina dan zemshchina. Pada saat yang sama, Tsar Ivan Vasilyevich sendiri adalah kepala biara oprichnina, melakukan banyak tugas biara, bahkan bernyanyi di paduan suara.
Novgorod dan Kazan
Sebelum tahun baru 1570, tentara oprichnina melancarkan kampanye melawan Novgorod karena dicurigai berniat mengkhianati Rus kepada raja Polandia. Para penjaga bersenang-senang dengannya. Mereka melakukan perampokan dengan pembantaian di Tver, Klin, Torzhok dan kota-kota terdekat lainnya, kemudian menghancurkan Pskov dan Novgorod. Dan di Tver, Metropolitan Philip dicekik oleh Malyuta Skuratov karena menolak memberkati kampanye berdarah ini. Di mana-mana, tsar menghancurkan seluruh bangsawan dan pegawai setempat, bisa dikatakan, dengan sengaja, bersama istri, anak-anak, dan anggota rumah tangga mereka. Perampokan ini berlangsung bertahun-tahun hingga Rus Krimea menyerang. Di sinilah untuk menunjukkan keberanian tentara muda oprichnina! Namun tentara tidak hadir dalam perang. Para penjaga menjadi manja dan malas. Melawan Tatar bukanlah melawan para bangsawan dan anak-anak mereka. Perang telah hilang.
Dan kemudian Ivan Vasilyevich menjadi marah! Tatapan mengancam beralih ke Kazan dari Novgorod. Saat itu juga Dinasti Girey berkuasa. Penguasa menghapuskan oprichnina, bahkan melarang namanya, mengeksekusi banyak pengkhianat dan penjahat, dan pergi ke Kazan tiga kali. Untuk ketiga kalinya, Kazan menyerah pada belas kasihan pemenang dan setelah beberapa waktu menjadi kota yang sepenuhnya Rusia. Juga, dari Moskow hingga Kazan, benteng-benteng Rusia dibangun di seluruh negeri. Astrakhan Khanate juga dikalahkan, mencaplok tanah Rusia. Pada akhirnya, Khan Krimea juga menderita: berapa lama seseorang bisa menjarah Rus dan membakar kota-kota indahnya tanpa mendapat hukuman? Pada tahun 1572, tentara Krimea yang berkekuatan 120.000 orang dikalahkan oleh tentara Rusia yang berkekuatan 20.000 orang.
Perluasan wilayah melalui perang dan diplomasi
Kemudian Swedia dikalahkan secara signifikan oleh kekuatan tentara Novgorod, dan perdamaian yang menguntungkan tercapai selama 40 tahun. Tsar pertama di Rus sangat ingin mencapai Baltik, bertempur dengan orang-orang Livonia, Polandia, Lituania, yang dari waktu ke waktu bahkan merebut pinggiran kota Novgorod, dan sejauh ini (sampai Tsar Pertama yang hebat lainnya - Peter) upaya ini tidak berhasil. . Tapi dia sungguh-sungguh menakuti orang-orang di luar negeri. Ia bahkan menjalin diplomasi dan perdagangan dengan Inggris. Dan raja mulai memikirkan tentang tanah Siberia yang tidak diketahui. Tapi dia berhati-hati. Ada baiknya Ermak Timofeevich dan Cossack-nya berhasil mengalahkan tentara sebelum menerima perintah Tsar untuk kembali menjaga tanah Perm, sehingga Rusia berkembang menjadi Siberia. Dan setengah abad kemudian, Rusia mencapai Samudra Pasifik.
Kepribadian
Tsar pertama di Rusia bukan hanya tsar pertama, tetapi juga orang pertama dalam kecerdasan, pengetahuan, dan pendidikan.
Legenda masih belum surut. Dia mengetahui teologi pada tingkat orang yang paling terpelajar. Meletakkan dasar yurisprudensi. Dia adalah penulis banyak stichera dan pesan yang indah (penyair!). Ia mewajibkan para ulama untuk membuka sekolah di mana-mana untuk mengajar anak-anak membaca dan menulis. Dia menyetujui nyanyian polifonik dan membuka sesuatu seperti konservatori di kota. Bagaimana dengan pencetakan buku? Dan Katedral St. Basil di Lapangan Merah? Timbul pertanyaan tentang kanonisasi Ivan Vasilyevich. Tapi bagaimana kita bisa melupakan perampokan, penyiksaan, eksekusi, aib dan pembunuhan yang dilakukan oleh oprichnina dan pengikut pendeta Ortodoks? Lagi pula, dengan berakhirnya oprichnina, itu tidak berakhir seperti itu, hanya mulai disebut berbeda. Raja bertobat, mengenakan rantai, dan mencambuk dirinya sendiri. Dia menyumbangkan sejumlah besar uang kepada gereja untuk memperingati jiwa orang yang dieksekusi dan kesehatan orang yang dipermalukan. Dia meninggal sebagai biksu skema.
Itu menjadi Ivan yang Mengerikan di Rus'. Sulit untuk secara pasti menyebutnya sebagai pencipta. Dia memulai dengan gemilang dan berakhir tragis bagi dirinya dan negara. Siapa dia?
Akhir abad ke-15 - awal abad ke-16 adalah masa penguatan signifikan gagasan otokrasi di negara Rusia. Bagaimanapun, “tsar” dan “otokrat” adalah gelar penguasa yang mampu memimpin negaranya dan seluruh dunia menuju kemenangan iman yang benar.
Keyakinan bahwa penguasa Moskow-lah yang mampu melaksanakan rencana ilahi, membawa rakyat Rusia menuju kebesaran universal dan dengan demikian menyelamatkan seluruh dunia yang “hancur” secara spiritual tidak terjadi dalam semalam.
Pada sepertiga pertama abad ke-16 di Rusia muncullah legenda tentang asal usul keluarga Rurik dari Kaisar Romawi Augustus, tentang sifat turun-temurun kekuasaan penguasa Rusia dari kaisar Bizantium, yang terungkap dalam “The Tale of Pangeran Vladimir,” lahir dan ditetapkan sebagai ajaran spiritual dan politik resmi.
Pada saat yang sama, penguasa Rusia sebenarnya dinyatakan sebagai pewaris “Roma Pertama” dan “Roma Kedua”. Dalam pesan kepada Grand Duke, yang dikaitkan dengan Penatua Philotheus, berdasarkan gambaran mistik "Roma Ketiga", tugas-tugas keagamaan dan politik khusus yang dihadapi kedaulatan Rusia dirumuskan - kedaulatan Rusia berkewajiban untuk memikul tanggung jawab seorang penguasa Ortodoks yang ekumenis. Dan Tsar dan Adipati Agung sendiri dinyatakan sebagai “pemegang kendali Rus Suci”.
Dalam situasi spiritual dan politik yang begitu tegang, pada tahun 1533, Adipati Agung Ivan IV Vasilyevich yang baru naik takhta, yang ditakdirkan untuk dikenal di Rusia sebagai Ivan yang Mengerikan. Dia saat itu baru berusia tiga tahun, dan dia memerintah negara Rusia selama lebih dari setengah abad - 51 tahun...
Pilihan kerajaan
Sejak usia dini, Ivan Vasilyevich dibesarkan dalam semangat mengharapkan aksesi takhta Rusia dari penguasa Ortodoks yang agung, Yang Diurapi Tuhan yang sejati. Selama masa kecil Grand Duke, negara diperintah oleh ibunya Elena Glinskaya dengan Boyar Duma. Namun pada tahun 1538, Elena Glinskaya tiba-tiba meninggal, dan para bangsawan merebut kekuasaan. Ivan IV kecil mendapati dirinya berada di pusat intrik dan pertarungan sengit antara berbagai faksi boyar. Fakta ini berdampak signifikan terhadap pembentukan karakter penguasa muda. Beberapa saat kemudian, pada tahun 1551, dalam pidatonya di Dewan Stoglavy, Ivan Vasilyevich akan mengatakan bahwa setelah kematian ibunya, ketika “anak laki-laki kita meningkatkan waktu mereka dan memerintah seluruh kerajaan secara otokratis,” dan penguasa sendiri menyerah pada pengaruh mereka “dan mempelajari adat istiadat jahat mereka, dan orang bijak yang sama seperti mereka.” “Dan sejak saat itu hingga sekarang,” keluh Ivan IV, “kejahatan apa yang tidak saya lakukan di hadapan Tuhan, dan hukuman apa yang tidak Tuhan kirimkan kepada kita, yang membuat kita bertobat.”
Ivan the Terrible menyebut banyak kemalangan yang menimpa negara, termasuk bencana alam, sebagai “eksekusi Tuhan.” Namun peristiwa utama yang mengembalikan Ivan ke jalan yang benar adalah peristiwa mengerikan tahun 1547, ketika tiga kebakaran hebat terjadi di Moskow, yang terakhir mengakibatkan pemberontakan warga kota. Intinya, tampaknya masalah yang menimpa Moskow pada musim semi-musim panas tahun 1547 didahului oleh peristiwa yang tidak hanya bersifat sejarah, tetapi juga bersifat religius dan mistis - pada 16 Januari 1547, Adipati Agung Ivan IV Vasilyevich menerima gelar kerajaan, dan Kadipaten Agung Moskow berubah menjadi kerajaan Rusia.
DENGAN titik sejarah Mengingat, Ivan IV memutuskan untuk mengambil tindakan yang tidak boleh dilakukan oleh kakek maupun ayahnya. Setelah menjadi Tsar Rusia pertama, ia mendapati dirinya disamakan dengan penguasa terbesar di masa lalu dan masa kini dan akhirnya memenuhi impian yang telah lama ditunggu-tunggu yang dijunjung dalam kesadaran Rusia - kerajaan Rusia kini telah menjadi pewaris kedaulatan negara-negara Kristen terbesar. Mungkin, raja muda itu sendiri pada awalnya tidak sepenuhnya memahami hal ini. Dan hanya peristiwa mengerikan yang terjadi segera setelah penobatan kerajaan yang meyakinkan Ivan Vasilyevich bahwa dia wajib bertobat dari dosa-dosanya dan mulai memenuhi takdir tertingginya dengan mantap dan penuh semangat. Jika tidak, baik dia sendiri maupun kerajaan yang dipercayakan kepadanya akan dijerumuskan oleh Tuhan ke dalam pencobaan yang lebih mengerikan lagi.
Jalan Terpilih dan Terpilih
Menjadi prihatin dan memikul beban tanggung jawab ini, Ivan IV mendekatkan penasihat baru kepada dirinya sendiri. Pada tahun-tahun pertama pemerintahan Ivan IV, lingkaran teman dekat terbentuk di sekelilingnya, siapa dia tangan ringan seorang kontemporer tsar dan salah satu penasihat terdekatnya, Andrei Kurbsky, mulai disebut "Rada Terpilih". "Chosen Rada" dipimpin oleh boyar muda A.F. Adashev dan pendeta Sylvester. Peserta aktifnya adalah Metropolitan Macarius, bangsawan terdekat D.I. Kurlyatev, I.V. Sheremetev, M.Ya. Morozov.
Jiwa "Rada Terpilih" adalah penatua Katedral Kabar Sukacita dan pengakuan Tsar Sylvester. Pengaruh Sylvester terhadap Ivan Vasilyevich sangat besar, karena percakapan dengan Sylvester membentuk sistem pandangan keagamaan tertentu dalam diri Ivan Vasilyevich. Dan karena Sylvester sendiri dekat dengan “tidak tamak”, pandangan-pandangan ini dibangun di atas landasan ajaran tidak tamak. Bagaimanapun, motif “non-akuisisi” dapat ditelusuri dalam banyak pidato dan perbuatan Ivan Vasilyevich di tahun-tahun pertama pemerintahannya.
Sylvester mencoba menanamkan dalam diri Ivan Vasilyevich pemahaman yang “tidak serakah” tentang esensi kekuasaan kerajaan. Menurut keyakinan “bukan pemilik”, “raja yang saleh” wajib memerintah negara hanya dengan bantuan penasihat yang “bijaksana”. Jika kondisi ini terpenuhi, impian kuno tentang kerajaan Ortodoks yang "sejati", yang kepalanya - "raja yang saleh" - akan membawa cahaya kebenaran ke seluruh perbatasan dunia, akan menjadi kenyataan. Dan, rupanya, Ivan Vasilyevich pada awalnya menyerah pada pengaruh tersebut, mengikuti nasihat mentor spiritualnya dari “Chosen Rada”. Selama periode inilah reformasi paling penting terjadi, yang secara signifikan memperkuat kerajaan Rusia: militer, zemstvo, administratif, lokalisme di angkatan bersenjata sebagian dihapuskan;
Pada saat yang sama, “Rada Terpilih” mencoba mengandalkan keterwakilan rakyat yang luas - pada masa pemerintahannya Zemsky Sobors mulai diadakan di Rus, yang menyetujui keputusan-keputusan terpenting pemerintah. Dengan demikian, secara politis, “Rada Terpilih” berusaha untuk menghidupkan kembali tradisi Rusia kuno - kombinasi yang bermanfaat antara “Kekuatan” dengan “Bumi”, pemerintah pusat yang kuat dengan negara maju. pemerintah lokal. Dengan kata lain, fondasi otokratis kekuasaan negara Rusia diperkuat dengan dukungan pemerintahan mandiri zemstvo yang luas. Dan, omong-omong, pemerintahan mandiri zemstvo, yang didirikan di bawah Tsar Ivan IV yang Mengerikan,lah yang akan menyelamatkan Rusia setengah abad kemudian, di Masa Kesulitan yang mengerikan.
Konsekuensi nyata dari kegiatan "Rada Terpilih" adalah kemenangan besar Kazan - penaklukan kerajaan Kazan pada tahun 1552. Makna kampanye Kazan dilihat oleh penguasa dan seluruh rombongannya tidak hanya dalam makna politiknya, tetapi juga dalam makna keagamaannya - ini adalah kampanye rakyat Ortodoks melawan “Hagarian”. Dan di sini harus diingat bahwa penaklukan dan penaklukan kerajaan Kazan bukan hanya pekerjaan hidup Ivan IV, tetapi juga pekerjaan semua leluhurnya, penguasa Moskow. Apalagi, perebutan Kazan tidak hanya menandai terpenuhinya aspirasi tiga abad rakyat Rusia, tetapi juga menjadi awal babak baru dalam kehidupan Rusia. Oleh karena itu, banyak orang pada masa itu dan Ivan Vasilyevich sendiri melihat makna mistik terdalam dalam peristiwa ini - itu adalah tanda Tuhan, yang membuktikan watak khusus Tuhan terhadap Tsar Rusia.
Tentu saja berubah
Namun kemenangan Kazan menandai awal dari jurang pemisah yang semakin lebar antara tsar dan para penasihatnya. Lagi pula, saat itulah Ivan Vasilyevich menyatakan kepada rombongannya: "Sekarang Tuhan telah melindungi saya dari Anda!" Dan ini berarti raja mulai merasa semakin terbebani oleh para penasihatnya. Dan semakin dia yakin bahwa hanya dia, Tsar Ivan, yang bisa menjadi pelaksana kehendak Tuhan. Bukan tanpa alasan, beberapa saat kemudian, dalam surat pertamanya kepada Kurbsky, Ivan Vasilyevich menulis bahwa dia tidak melihat seorang pun di atasnya kecuali Tuhan dan Theotokos Yang Mahakudus...
Maka, pada akhir tahun 1550-an, terjadi pendinginan yang jelas antara Tsar Ivan IV dan “Rada Terpilih” miliknya. Pada tahun 1560, baik Sylvester maupun Adashev diusir dari Moskow, dan setelah kematian Tsarina Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, yang dituduh meracuninya, Sylvester dan Adashev dihukum in absensia dan dikirim ke pengasingan. Pada saat yang sama, penganiayaan pertama Ivan Vasilyevich terhadap “bangsawan dan bangsawan” dimulai, banyak dari mereka berusaha bersembunyi dari kemarahan tsar di luar negeri. Mantan penasihat tsar dan gubernur Andrei Kurbsky juga melarikan diri ke luar negeri. Pada tahun 1564, dari Lituania, dia menulis pesan pertamanya kepada raja, di mana dia secara terbuka menuduhnya atas semua dosanya. Sebagai tanggapan, Ivan IV menulis pesannya, yang sekarang dikenal sebagai “Pesan Pertama untuk A.M. Dan di dalamnya raja merumuskan konsep religius-mistis yang sepenuhnya stabil tentang Raja yang Diurapi Tuhan, yang diberkahi dengan Rahmat Tertinggi atas jerih payahnya. Selain itu, penting untuk dicatat bahwa konsep ini muncul, pertama, bahkan sebelum diperkenalkannya oprichnina dan, kedua, menjadi pembenaran agama dan mistik untuk pengenalannya.
Prinsip kekuasaan
Pesan-pesan Ivan yang Mengerikan kepada Andrei Kurbsky adalah monumen keagamaan dan filosofis yang unik, karena di dalamnya, untuk pertama kalinya dalam sejarah Rusia, kedaulatan sendiri sepenuhnya, dalam bentuk yang lengkap, dirumuskan secara religius, filosofis, spiritual dan politik, dasar-dasarnya prinsip-prinsip kekuasaan otokratis raja-raja Rusia. Salah satu prinsip terpenting adalah kelengkapan kekuasaan otokratis. Bukan kebetulan bahwa dalam pesan pertamanya kepada Kurbsky, Kaisar Ivan Vasilyevich banyak mengutip bukti sejarah bahwa kekuasaan otokratis penuh jauh lebih efektif dalam mencapai tujuan mistik besar yang dihadapi Rusia. Berdasarkan ini pengalaman sejarah, Ivan the Terrible dan menegaskan perlunya dan kemungkinan hanya pemerintahan otokratis dan otokratis yang tidak terbatas di Rusia, jika kerajaan Rusia ingin memenuhi misi universal yang dipercayakan kepadanya untuk mendirikan Ortodoksi sejati. Ini adalah perpecahan politik radikal Ivan yang Mengerikan dengan tradisi “Rada Terpilih” dan tradisi “tidak tamak”.
Namun tempat utama dalam pemikiran Ivan Vasilyevich ditempati oleh pemahaman perannya sendiri dalam perjuangan menyelamatkan dunia. Dan di sini penguasa merumuskan prinsip kedua - asal usul ilahi dari kekuasaan otokratis. Selain itu, Ivan the Terrible memperkuat tesis tentang pilihan Tuhan atas penguasa itu sendiri. Dari sudut pandang yang sama, seseorang harus mengevaluasi posisi Ivan yang Mengerikan dalam kaitannya dengan segala upaya terhadap otokrasinya. Dan ini sama sekali bukan upaya menyedihkan untuk membenarkan rasa haus akan kekuasaan, keinginan berlebihan untuk memerintah rakyat. Daya masuk pada kasus ini- ini bukan keinginan raja, tapi tugas yang diberikan kepadanya oleh Tuhan. Dan dia menganggap kekuatan ini bukan sebagai cara penegasan diri, tetapi sebagai tugas Tuhan yang paling sulit, sebagai suatu prestasi melayani Tuhan. Dan di sini Ivan the Terrible merumuskan prinsip ketiga kekuasaan otokratis: arti utama Kekuatan kedaulatan otokratis Rusia adalah membawa terang kebenaran ke seluruh dunia, mengatur negaranya, dan bahkan seluruh dunia, sesuai dengan perintah Ilahi.
Singkatnya, dalam pesan pertamanya kepada Kurbsky, Ivan the Terrible untuk pertama kalinya mempertemukannya sistem terpadu prinsip dasar kekuasaan otokratis kedaulatan Rusia. Namun pemahaman tentang metode menerjemahkan prinsip-prinsip ini ke dalam praktik sejarah nyata dikaitkan secara eksklusif dengan kualitas pribadi Ivan the Terrible, dengan pandangan dunia pribadinya, baik politik maupun mistik agama.
Metode dominasi
Yang terpenting dari cara-cara ini adalah menanamkan rasa takut akan Tuhan. Faktanya, program aksi Ivan the Terrible terdiri dari satu ide - melalui rasa takut akan Tuhan, untuk mengubah manusia menjadi kebenaran dan terang, dan karenanya menyelamatkan jiwa mereka. Dan dalam hal ini, Tsar Rusia sangat percaya bahwa ia harus memenuhi tugas duniawi dan spiritual, karena kekuasaan kerajaan menyatukan mereka menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Ivan the Terrible memahami esensi kekuasaan kerajaan dalam semangat mistik sebagai salah satu jenis prestasi monastik. Bukan tanpa alasan bahwa dalam salah satu pesannya dia berkata tentang dirinya sendiri: “Saya sudah setengah orang kulit hitam…”. Sikap inilah - "Saya sudah setengah orang kulit hitam ..." - yang menentukan garis perilaku yang dipilih oleh Ivan the Terrible dalam kehidupan duniawi. Ivan the Terrible, tampaknya, menghidupkan kembali gagasan asketisme kuno di Rusia dalam bentuk yang dipahami oleh para biksu Rusia pertama - dalam bentuk "penyiksaan daging", dan mencoba mentransfer fondasinya ke kehidupan duniawi. . Tampaknya, dengan menganggap dirinya sebagai perwujudan Rencana Ilahi di bumi, Ivan the Terrible yakin secara internal bahwa ia memiliki hak penuh dan tidak diragukan lagi untuk memperlakukan negaranya sendiri dan rakyatnya sendiri sebagai “tubuh” yang hanya perlu disiksa. mengalami segala macam siksaan, karena hanya dengan itulah jalan menuju kebahagiaan abadi akan terbuka. Dan hanya dengan menunjukkan rasa takut akan Tuhan dalam ekspresi yang paling langsung, negara Rusia, yang dipimpin oleh kedaulatan monastiknya, akan mencapai “kebenaran dan terang.”
Oleh karena itu, eksekusi dan penganiayaan yang dilakukan oleh penguasa sama sekali bukan buah dari imajinasinya yang sakit dan membara, atau akibat dari tirani dan kebobrokan moral. Ini adalah perjuangan yang sepenuhnya disengaja melawan pengkhianat Tuhan, dengan mereka yang, menurut pendapatnya, mengkhianati iman yang benar. Ivan the Terrible, yang menghukum pengkhianatan, secara konsisten dan sengaja memotong segala sesuatu yang berdosa dari “daging” negara Rusia. Dan kemudian alasan dari banyak tindakan raja di kemudian hari terungkap. Dengan demikian, pembagian negara menjadi dua bagian, yang dilakukan pada tahun 1565 - zemshchina dan oprichnina - dijelaskan, antara lain, oleh fakta bahwa zemshchina adalah bagian dari "daging" tanah Rusia bersatu, yang ditaklukkan oleh penguasa. penyiksaan paling kejam untuk memberi pelajaran kepada musuh-musuh Ortodoksi dan menenangkan mereka rasa takut akan Tuhan dalam jiwa kita. Oleh karena itu, pasukan oprichnina pada awalnya dibangun berdasarkan prinsip ordo monastik militer, yang dipimpin oleh tsar sendiri, yang menjabat sebagai kepala biara.
Dapat dikatakan bahwa sudah pada tahun 1564, dalam surat pertamanya kepada Kurbsky, Ivan the Terrible merumuskan gagasannya sendiri tentang “bhikkhu-otokrat pilihan Tuhan”, yang ia kemukakan untuk menggantikan gagasan “orang saleh”. raja,” yang sangat disayangi oleh mantan rombongannya, dekat dengan tradisi “non-akuisisi”.
Setelah benar-benar merumuskan prinsip-prinsip kekuasaan otokratis Rusia, Ivan Vasilyevich membawanya ke batas ekstrim, ke tingkat absolut, dan bahkan melewati suatu garis misterius, menempatkan hanya dirinya sendiri di pusat hampir seluruh alam semesta. Akibatnya, ia memulai perang dengan negaranya sendiri, karena ia tidak percaya bahwa rakyatnya mampu memahami dan memenuhi cita-citanya. Namun, jika oprichnina sangat memperkuat kekuasaan otokratis pribadi penguasa, maka penghancuran yang banyak dan tanpa hukum yang dilakukan baik oleh tsar sendiri maupun oleh oprichniki sederhana menyebabkan kerugian besar bagi negara. Dan di sini harus diingat bahwa kehancuran oprichnina dan Perang Livonia secara signifikan melemahkan kekuatan negara Rusia. Kehancuran inilah yang menyebabkan menguatnya perbudakan di akhir abad ke-16, karena orang-orang di banyak negeri hancur atau mengungsi ke tanah bebas. Misalnya, pada akhir abad ke-16, di distrik Moskow saja, 84% dari seluruh lahan pertanian kosong. Dan pemerintah Rusia Tidak ada cara lain untuk mendukung tentara bangsawan lokal kecuali dengan mengalokasikan tanah kepada para bangsawan. Tapi siapa yang butuh tanah tanpa ada petani yang menggarapnya? Penguatan perbudakan, pada gilirannya, menjadi salah satu penyebab pemberontakan petani di awal abad ke-17, yang menjadi awal dari Masa Kesulitan.
Di akhir hidupnya, Ivan Vasilyevich mengakui pelanggaran hukum atas pembunuhan yang dilakukan atas perintahnya selama tahun-tahun oprichnina. Buktinya adalah “Sinodik Tsar Ivan the Terrible yang Dipermalukan”, yang disusun pada awal tahun 1580-an. Dalam “Sinodik” ini, atas perintah pribadi tsar, 4 ribu nama orang yang dieksekusi dimasukkan untuk diperingati di semua biara. Fakta ini menunjukkan banyak hal, dan pertama-tama, bahwa di akhir hidupnya Ivan yang Mengerikan sangat bertobat dari dosa-dosanya.
Namun intinya, tentu saja, bukan hanya sekedar mengutuk Ivan Vasilyevich sekali lagi. Hal lain yang lebih penting: memahami bahwa Ivan the Terrible adalah sosok besar dan tragis dalam sejarah Rusia. Dan rahasia Ivan the Terrible tersembunyi dalam tragedi spiritual dan mentalnya, tragedi sejati dari seorang pria yang dengan sungguh-sungguh memperjuangkan kebenaran dan terang, tetapi tidak pernah menemukannya dalam kehidupan duniawi.
Khusus untuk Seratus Tahun
