கட்டுரைகள்

• சந்தேகத்தின் புழு நவம்பர் 22, 2018
• பாப் இல்லை டிசம்பர் 19, 2015
• "உயரடுக்குகளின் நடவடிக்கைகள் சிந்தனையின்றி ரஷ்யாவை பிப்ரவரி சதிக்கு இட்டுச் சென்றது" நவம்பர் 19, 2015
• வஞ்சகத்தின் மயக்கும் இருள் பிப்ரவரி 27, 2014
• தீமைக்கான தண்டனை ஜூலை 23, 2012
• காதலிக்க கற்றுக்கொள்வது எப்படி? அக்டோபர் 14, 2011
• "ஒரு தேவதை நள்ளிரவு வானத்தில் பறந்தது ..." அக்டோபர் 3, 2011
• செரெஷெங்கா அக்டோபர் 3, 2011
• "ஐந்து தொப்பி"க்காக சேமிக்கப்பட்டது செப்டம்பர் 19, 2011
• பொறாமை யாரைக் கொல்லும்? செப்டம்பர் 12, 2011
• அலுவலகம்: எலிகள் அல்லது மக்கள்? செப்டம்பர் 5, 2011
• முட்டாள்தனமான காதல் ஆகஸ்ட் 29, 2011
• துரோகி, அல்லது வலிமையைத் தேடி ஆகஸ்ட் 22, 2011
• கடனில் அழகு ஆகஸ்ட் 15, 2011
• ஒரு வலையில் பிடிப்பவர்கள் ஆகஸ்ட் 8, 2011
• "உன்னதமானவரின் உதவியில் வாழ்க..." ஆகஸ்ட் 1, 2011
• அனைத்தையும் வெல்லும் காதல், அல்லது பிரிவதற்கு முன் ஜூலை 11, 2011
• ரசிகர் ஜூலை 7, 2011
• ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் அல்லது கேர்ள்ஸ் கீப் டைரிஸ் ஜூலை 1, 2011
• ஏலியன் சினிமா ஜூன் 27, 2011
• ஜூன் 20, 2011 அன்று பாதிக்கப்பட்டவர்களின் மீட்பு
• நடேஷ்டா ஜூன் 13, 2011
• ஒரு சீரற்ற பரிசு? புஷ்கின் ஜூன் 6, 2011 இல் இருந்து மூன்று பாடங்கள்
• குற்றம் மற்றும் மனந்திரும்புதல் அல்லது பாவச் சங்கிலியை எப்படி உடைப்பது மே 31, 2011
• அடிமை மே 25, 2011
• காற்றின் மென்மை மே 18, 2011
• மகன் திருடனாக இருந்தால் மே 10, 2011
• அர்ப்பணிப்புள்ள அன்பின் கதை, அல்லது எப்படி மன்னிப்பது? மே 4, 2011
• மகிழ்ச்சிக்குப் பின் வாழ்க்கை ஏப்ரல் 27, 2011
• மீட்புக் கப்பல் ஏப்ரல் 18, 2011
• மரியா கோரோடோவா: “மக்கள் கிறிஸ்தவ இலக்கியங்களைப் படிக்க விரும்புகிறார்கள்” மார்ச் 22, 2011
• கடனில் அழகு.
  விற்பனை சிலை ஜூன் 15, 2010 அன்று உயிருள்ள ஆன்மாக்களை பலியிட வேண்டும் என்று கோருகிறது

கட்டுரைகள்

• பாப் இல்லை டிசம்பர் 19, 2015
• காற்றின் மென்மை மே 18, 2011
• ஜூன் 20, 2011 அன்று பாதிக்கப்பட்டவர்களின் மீட்பு
• ஒரு சீரற்ற பரிசு? புஷ்கின் ஜூன் 6, 2011 இல் இருந்து மூன்று பாடங்கள்
• "உயரடுக்குகளின் நடவடிக்கைகள் சிந்தனையின்றி ரஷ்யாவை பிப்ரவரி சதிக்கு இட்டுச் சென்றது" நவம்பர் 19, 2015
• மகன் திருடனாக இருந்தால் மே 10, 2011
• "உன்னதமானவரின் உதவியில் வாழ்க..." ஆகஸ்ட் 1, 2011
• மகிழ்ச்சிக்குப் பின் வாழ்க்கை ஏப்ரல் 27, 2011
• காதலிக்க கற்றுக்கொள்வது எப்படி? அக்டோபர் 14, 2011
• பொறாமை யாரைக் கொல்லும்? செப்டம்பர் 12, 2011
• மீட்புக் கப்பல் ஏப்ரல் 18, 2011

• பத்திரிகையாளரும் எழுத்தாளருமான மரியா கோரோடோவா வாசகர்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர். "காற்றின் மென்மை" உட்பட அவரது புத்தகங்கள் பெரும்பாலானவர்களிடமிருந்து மிகுந்த பதிலைத் தூண்டுகின்றன வித்தியாசமான மனிதர்கள். இப்போது அவரது புதிய புத்தகம் வெளியிடப்படுகிறது - "தி க்ரேடில் ஆஃப் ஃபயர்", இது காதலைப் பற்றி பேசுகிறது. இந்த புத்தகத்தைப் பற்றி, ஆசிரியருக்கு வரும் கடிதங்கள் பற்றி " ரஷ்ய செய்தித்தாள்", பல ஆண்டுகளாக வாசகர்களிடமிருந்து வரும் கடிதங்களுக்கு மரியா பதிலளித்து வரும் பக்கங்களில், இன்று பலரைப் பற்றிய தலைப்புகளைப் பற்றி - அவருடன் ஒரு உரையாடல்.

  - மரியா, உங்கள் புதிய புத்தகத்திற்கான யோசனை எப்படி வந்தது? இதுவும் அதே உத்வேகமா?

  - எல்லாம் மிகவும் புத்திசாலித்தனமானது. சுமார் இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்பு தலைமை பதிப்பாசிரியர்"Rossiyskaya Gazeta" Vladislav Aleksandrovich Fronin என்னை அழைத்து மேலும் இளைஞர்கள் எங்களைப் படிக்க என்ன செய்யலாம் என்று கேட்டார். நான் நினைத்தேன்: "கரஸ்பாண்டன்ஸ்" பிரிவின் பார்வையாளர்கள் 27 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்டவர்கள். ஆனால் எனது மின்னஞ்சலில் பதின்ம வயது குழந்தைகளைப் பற்றி நிறைய கடிதங்கள் வந்திருந்தன. மேலும், அவை அனைத்தும் கார்பன் பிரதிகளாக எழுதப்பட்டன, அவை வெவ்வேறு நகரங்களிலிருந்து வந்திருந்தாலும், அவற்றின் ஆசிரியர்கள் வெவ்வேறு தொழில்கள், வெவ்வேறு சமூக அடுக்குகளைச் சேர்ந்தவர்கள். ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே வலி இருந்தது, கிட்டத்தட்ட அதே சொற்றொடரில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது: "நான் என் குழந்தையை வளர்த்தேன், ஆனால் இப்போது அவன் எனக்கு அந்நியன் ..."

  மேலும் மாறுபாடுகள்: “கணினி என் குழந்தையை என்னிடமிருந்து எடுத்துச் சென்றுவிட்டது: அவன் மானிட்டரில் இருந்து அவன் தட்டில் என்ன வைக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கிறான்...” அல்லது “அவளுக்கான அமெரிக்க தொலைக்காட்சித் தொடர் குடும்பத்தை விட விலை அதிகம்; நான் ஒரு கந்தல் பிக்கராக வளர்ந்தேன், அவளுடைய தலையில் ஃபேஷன் பொட்டிக்குகளின் பெயர்கள் மற்றும் ஒரு ஆணை எப்படி கவர்ந்திழுப்பது என்பது குறித்த பெண்கள் பத்திரிகைகளின் பரிந்துரைகள் மட்டுமே...” அல்லது “என் பெண் அவள் ஒரு எமோ என்று முடிவு செய்தாள். அவள் தன் தாயுடன் நெருக்கமாக இருந்ததைப் போல...”

  இளைஞர்களின் தற்கொலைகள் பற்றிய கடிதங்கள் ஒரு தனி கதை. கடினமான தலைப்பு! துரதிர்ஷ்டவசமான நபரின் தாய்மார்கள் அல்லது சகாக்களின் வாக்குமூலங்களைப் படிக்கும்போது உங்கள் இதயம் உடைகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இதுபோன்ற பல கடிதங்கள் உள்ளன, மேலும் பெரும்பாலும் சோகத்திற்கு காரணம் இளைஞனின் தனிமை, அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான தருணத்தில் யாரும் அவரைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, மேலும் அவர் தீங்கு விளைவிக்கும் சிந்தனையின் வெறித்தனமான சுழலுடன் தனியாக இருந்தார்.

  இது பொதுவாக என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது உலகளாவிய பிரச்சனைநவீனம்: அனைத்து விதமான தகவல் தொடர்பு சாதனங்களுடனும் - நாகரிகம் இதுவரை அறிந்திராத பன்முகத்தன்மை - மனிதன் முன்னெப்போதையும் விட தனியாக இருக்கிறான். நிச்சயமாக, இங்கே காரணம் கடவுளிடமிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாகும்.

  பொதுவாக, நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், பதின்வயதினரை எப்படி கவர்வது, உரையாடலை எங்கு தொடங்குவது என்று யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், பின்னர் என் மகன் என்னிடம் கூறுகிறார்: "அம்மா, ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்? நாம் அன்பைப் பற்றி பேச வேண்டும்! ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஆர்வமாக இருப்பார்கள்! மேலும் தோழர்களும் கூட, ஒருவேளை அவர்கள் அதைக் காட்ட மாட்டார்கள்." , ஆனால் அவர்கள் நிச்சயமாக அதைப் படிப்பார்கள். இல்லையெனில் - ஒரு விசித்திரமான விஷயம்! - எல்லாம் செக்ஸ் பற்றியது, ஆபாசத்திலிருந்து தப்பிக்க எங்கும் இல்லை, பூமியின் முனைகள் வரை: இரண்டும் "பெட்டியில்", மற்றும் இணையத்தில், மற்றும் ஒவ்வொரு மூலையிலும், எந்த பத்திரிகை கியோஸ்கிலும் - இது கடினமானது! ஆனால் காதலைப் பற்றி யாரும் விளக்கவில்லை! அவ்வளவுதான் - நாம் காதல் என்ற தலைப்பில் உரையாடலைத் தொடங்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தேன்.

  மேலும் பதின்ம வயதினரிடமிருந்து கடிதங்களின் பனிச்சரிவு ஏற்பட்டது ...

  - என்ன கண்டுபிடிப்புகள் உங்களுக்கு காத்திருக்கின்றன?

  - மொத்தத்தில் பயங்கரமான, பயமுறுத்தும் கல்வியறிவின்மை முதல் விஷயம். இரண்டாவது பாகுபாடு இல்லாதது, எங்கே நல்லது, எங்கே தீமை - உண்மையில், “வேறுபடுத்தத் தெரியாதவர்கள் வலது கைஇடமிருந்து." நீங்கள் கடிதங்களைப் படிக்கிறீர்கள், தோழர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்குங்கள் - மேலும் அவர்களுக்கு தூய்மை, கற்பு, மனசாட்சி, உண்மைக்கான தாகம் மற்றும் பொய்யை நிராகரித்தல், பொய்கள், தீமை எங்கே என்ற உணர்வு இருப்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். கடவுளின் இந்த பரிசுகள் அனைத்தும் உள்ளன, அவை எங்கும் செல்லவில்லை. அவர்கள் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பும், மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பும் இளமையாக இருந்தனர். ஆனாலும் நவீன சமுதாயம்அது மிகவும் ஆக்ரோஷமாக சிதைக்கிறது, மிகவும் ஆக்ரோஷமாக பாவத்தை ஒரு விதிமுறையாக அல்லது பின்பற்ற ஒரு உதாரணம் என்று சுமத்துகிறது, அது இன்னும் உருவாகாத ஆளுமையை சிதைக்கிறது.

  அத்தகைய அழுத்தத்தை எதிர்கொள்ள அவள் தயாராக இல்லை, ஏனென்றால் இதற்கு விமர்சனம், விருப்பம், சுதந்திரமாக சிந்திக்கும் திறன், உறுதிப்பாடு மற்றும் அவரது சூழலில் இருந்து மட்டுமல்ல, முழு உலகத்திலிருந்தும் அழுத்தத்தைத் தாங்கும் திறன் ஆகியவை தேவை. ஒவ்வொரு இளைஞனும் இதைச் செய்ய முடியாது. பெரியவர்களுக்கு இது எளிதானது. கிரிகோரி ஸ்கோவரோடாவின் எபிடாஃப் நினைவிருக்கிறதா: "உலகம் என்னைப் பிடித்தது, ஆனால் என்னைப் பிடிக்கவில்லை"? ஒரு வயது வந்தவர் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பார், அவர் சண்டையிடவில்லை என்றால் சூழல், பிறகு அவளுடன் தொடர்புகளை குறைக்கவும்: டிவியை குப்பையில் எறியுங்கள், கேலி செய்யும், துர்நாற்றம் வீசும் தலைப்பைக் கடந்து செல்லுங்கள், ஆபாச விளம்பரங்களை அனுப்பும் ஒருவரை "தடை", ஆவியில் நெருங்கிய நண்பர்களைக் கண்டறிய, நீங்கள் செய்ய வேண்டிய சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள். உங்கள் இதயத்தை வளைத்து, இந்த ஆன்மாவை விற்க வேண்டிய அவசியமில்லாத அந்த பகுதி நடவடிக்கைகளில் உங்களுக்காக ஒரு பயன்பாட்டைக் கண்டறியவும் ... பொதுவாக, ஒரு வயது வந்தவருக்கு "வடிப்பான்களை நிறுவ" வாய்ப்பு உள்ளது ... இப்போது நான் வேண்டுமென்றே தேவாலயத்தைப் பற்றி பேசவில்லை. - தார்மீகச் சிதைவை உண்மையில் எதிர்க்கும் ஒரே சக்தி...

  ஒரு வார்த்தையில், ஒரு வயது வந்தவர் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியும், ஆனால் ஒரு குழந்தை பாதுகாப்பற்றது, உலகம் குழந்தையைப் பிடிக்கும். மேலும், இது ஒரு தனிநபரின் அல்லது அவரது குடும்பத்தின் சோகம் அல்ல - இது சமூகத்தின் சோகம். நாம் இன்னும் அதை உணராதது மோசமானது, பார்வையற்றவர்களைப் போல நாங்கள் எங்கள் குழந்தைகளை படுகொலைக்கு இட்டுச் செல்கிறோம். மூலம், எனது புதிய புத்தகமான "தி க்ரேடில் ஆஃப் ஃபயர்" இல் இந்த சிக்கலை ஆராயும் பல அத்தியாயங்கள் உள்ளன: ஒரு குழந்தையை எவ்வாறு பாதுகாப்பது நவீன உலகம், என்ன மதிப்புகளை அவருக்குள் விதைக்க வேண்டும்.

  - அப்படியானால், “நெருப்பு தொட்டில்” இளைஞர்களைப் பற்றியதா?

  - காதல் பற்றிய புத்தகம். இளைஞர்களுக்கு, ஆனால் மட்டுமல்ல. பெரியவர்கள் படிக்க வேண்டிய புத்தகம்: தாய்மார்கள், அப்பாக்கள், குழந்தைகள் இன்னும் சிறியவர்களாக இருப்பவர்கள் மற்றும் சந்ததியினர் ஏற்கனவே வளர்ந்தவர்கள். நெருப்பு தொட்டில் பெரும்பாலானவற்றைக் கொண்டுள்ளது நவீன கதைகள், இன்று நாம் யார் என்பதை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தைப் பார்க்கவும் அவை நம்மை அனுமதிக்கின்றன - சிந்திக்கும் வாசகர்களுக்கான புத்தகம். குடும்பம் முழுவதும் படிக்கும் வகையில் தலைமுறைகளை ஒன்றிணைக்க வேண்டும் என்றும் நான் விரும்பினேன்.

  - புத்தகம் "ஒரு சிக்கலை ஆராய்கிறது" என்று நீங்கள் சொன்னீர்கள். இதுதான் பத்திரிகையா?

  புத்தகத்தில் உண்மையான கதைகள்இன்றைய வாழ்க்கை, மற்றும் அவர்களின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, நாங்கள் எங்கள் வாசகர்களுடன் சேர்ந்து, சிக்கலைச் சிந்தித்து ஆராய்வோம். என்னிடம் வருகிறது பெரிய தொகைகடிதங்கள், மற்றும் நான் காதலைப் பற்றி பேசத் தொடங்குவேன் என்று முடிவு செய்தவுடன், ஆரம்ப பருவமடைதல் பற்றி பேசும் கடிதங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தேன் நவீன பெண்கள். உங்களுக்குத் தெரியும், அது ஒரு அணை உடைந்தது போல் இருந்தது: 15 வயது சிறுமிகள் எழுதினார்கள், தங்களை "Stasya TrEshKa" அல்லது "Zlyuchka-Kalyuchka" மற்றும் அவர்களின் தாய்மார்கள் மற்றும் எங்கள் பொதுவான உரையாடலை வழிநடத்த முயன்ற உயர் புருவம் புத்திஜீவிகள் கையெழுத்திட்டனர். தத்துவ காட்டுக்குள். எனது ஆசிரியர்களான இகோர் செர்னியாக் மற்றும் விளாடிஸ்லாவ் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஃப்ரோனின் ஆகியோருக்கு நன்றி - தடைசெய்யப்பட்ட தலைப்புகள் எதுவும் இல்லை. பாலினத்தின் ரகசியங்கள், பாலினத்தைப் பற்றி நம் காலத்தின் சிலை, கன்னித்தன்மை பற்றி, கற்பு பற்றி, அன்பின் வகைகள் பற்றி, ஒரு நபர் எந்த வகையான உணர்வை அனுபவிக்கிறார் என்பதை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது, உணர்ச்சிகளின் அழிவு சக்தி பற்றி, சக்தி பற்றி பேசினோம். ஈரோஸ் மற்றும் மனிதனின் பலவீனம்...

  உங்களுக்குத் தெரியும், VKontakte சுவரில் உள்ள இடுகைகளைத் தவிர வேறு எதையும் படிக்காத ஒரு இளைஞனுக்கும், மேலும் அறிவொளி பெற்றவர்களுக்கும் புரியும் வகையில் எழுதுவது மிகப்பெரிய சிரமம். என்.ஏ.வின் கண்ணோட்டத்தை சவால் செய்ய எப்போதும் தயாராக இருக்கும் அறிவுஜீவிகளை இழந்து நிற்கிறது. Berdyaev (அல்லது V.S. Solovyov, பேராசிரியர் B.P. Vysheslavtsev, Archimandrite Cyprian (Kern), Christos Yannaras), நான் விரும்பவில்லை. படித்த வாசகர்கள், என்னை விட அதிகம் படித்தவர்கள் என்பதில் பெருமை கொள்கிறேன். அது உங்களை வளரச் செய்கிறது. எனவே, ஒவ்வொரு முறையும் இலக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கை இரண்டையும் பற்றி நிறைய அறிந்த இளைஞர்கள் மற்றும் ஏற்கனவே வார்த்தைகளில் ரசனை கொண்டவர்கள் இருவரையும் கவர்ந்திழுக்கும் வழிகளைக் கொண்டு வந்தேன். நான் குறிப்பாக பேராசிரியர் வி.ஏ. வோரோபேவ், புத்தகத்தின் விமர்சகர், மிக உயர்ந்த கலாச்சாரம் கொண்டவர், அவர் ஆர்வமாக இருந்தாரா? மேலும் அவர் உறுதிமொழியாக பதிலளித்தார்.

  - எந்த எழுத்துக்களை நீங்கள் அதிகம் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள்?

  - நான் கூர்மையான, பிரகாசமானவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்க முயற்சிக்கிறேன். ஆம், காதல் இருக்கிறது என்று உண்மையாக நம்பிய 20 வயது இளைஞனின் கடிதத்தால் நான் தனிப்பட்ட முறையில் ஆச்சரியப்பட்டேன் (அவர் அதை அனுபவித்தார்; சில நேரங்களில், அவர் எழுதியது போல், "இது இரண்டு நாட்கள், சில நேரங்களில் இரண்டு மாதங்கள், சில நேரங்களில் இரண்டு நிமிடங்கள்") ஆனால் அன்பு, அவர் நினைப்பது போல், "இல்லை." "நாவல்கள் அல்லது கவிதைகளில் விவரிக்க ஏதாவது இருக்கும் என்று இது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, பின்னர் ஒரு முழு தொழில்துறையும் அதைச் சுற்றி வந்தது: "காதலர் தினம்," திரைப்படங்கள், தொலைக்காட்சி தொடர்கள், பாடல்கள், விளம்பரம் மற்றும் பல.

  மேலும் இது போன்ற ஒரு வியாபாரம் ஏற்கனவே இதை சுற்றி வந்ததால், காதல் ஒரு ஏமாற்று என்பதை இப்போது யாரும் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. கடிதம் அதன் அணுகுமுறையால் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது: காதல் ஒரு வணிக பிராண்டாக மாற்றப்பட்டதை அவர் கவனித்தார், நம் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் வணிகமயமாக்குவதை அவர் கவனித்தார். காதல் கூட. இந்த இளைஞனுடன் அவனுடைய சகாக்கள் எப்படி வாக்குவாதம் செய்தார்கள்! இந்த மிகவும் வெளிப்படையான, நேர்மையான கடிதம் ஒரு ஆணின் உளவியலைப் புரிந்துகொள்ள எனக்கு உதவியது, ஒரு பெண்ணைப் பற்றிய அவரது கருத்து, பல நுட்பமான, முற்றிலும் ஆண் அவதானிப்புகள் உள்ளன.

  கிண்டலான கடிதங்கள் உள்ளன. இவற்றில் ஒன்றை நான் வேண்டுமென்றே “நெருப்பு தொட்டில்” புத்தகத்தில் சேர்த்துள்ளேன் - இது கட்டுரைக்குப் பிறகு ஒரு கருத்து என Rossiyskaya Gazeta வலைத்தளத்திற்கு வந்தது: எங்கள் இணையதளத்தில் முழுமையான ஜனநாயகம் உள்ளது. "சமந்தா-மற்றும்-கூட-ஜோன்ஸ் (90-60-90)" என்று கையொப்பமிட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட பெண்மணி கோபமடைந்தார்: "என்ன, நீங்கள் அனைவரும் காடுகளில் இருந்து விழுந்துவிட்டீர்களா? உங்கள் கட்டுரைகளின் பாசாங்குத்தனத்தால் நான் கோபமடைந்தேன், மரியா கோரோடோவா. அன்பைப் பற்றி பேசுவதாக வாக்குறுதி அளித்த சில புனித தந்தைகளின் வார்த்தைகளை சிறு குழந்தைகளுக்கு விற்க ... இது மிகவும் அதிகம்! அவர்கள் எப்போதிலிருந்து இந்த விஷயத்தில் அதிகாரிகள்?”

  - இதுபோன்ற கடிதங்களை உங்கள் புத்தகத்தில் வெளியிடுகிறீர்களா?

  - கண்டிப்பாக! அத்தகைய கடிதம் கிறிஸ்தவத்திற்கு அன்பைப் பற்றி என்ன தெரியும் என்பதைப் பற்றி பேச ஒரு சந்தர்ப்பம். மேலும், புனிதர்கள் இல்லையென்றால், இந்த விஷயத்தில் யாரை நீங்கள் நம்பலாம்? புத்தகங்களிலிருந்து அல்ல, கடவுள் அன்பு என்று கற்றுக்கொண்டவர்கள், “செக்ஸ் இன்” தொடரின் எழுத்தாளர்களை விட, அன்பை ஒரு உணர்வாகவும், அன்பைப் பற்றி இதயத்தின் இயக்கமாகவும், அன்பைப் பற்றி ஆன்மாவின் கட்டமைப்பைப் பற்றியும் அதிகம் அறிந்திருக்கிறார்கள். பெரிய நகரம்"கடிதத்தின் ஆசிரியர் இந்த தொலைக்காட்சி திட்டத்தின் கதாநாயகியின் பெயரை தனது புனைப்பெயராகத் தேர்ந்தெடுத்தார். செய்தியின் ஆசிரியருக்கு நான் விளக்குவது இதுதான். அதே நேரத்தில் நான் அன்பின் அறிகுறிகள், அதன் வகைப்பாடு, நீங்கள் அனுபவிக்கும் உணர்வுகளை எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது என்பதைப் பற்றி பேசுகிறேன். அல்லது அவர்கள் உங்களுக்காக உணர்கிறார்கள்.

  ஒரு 15 வயது சிறுமி விவரித்த ஒரு பொதுவான கதை எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "சொல்லுங்கள், இன்று யாருக்கு கன்னித்தன்மை தேவை?"

  - நீங்கள் பதிலளித்தீர்களா?

  "நான் மட்டும் பதில் சொல்லவில்லை." செய்தி ஒரு புதிய அலை கடிதங்களுக்கு வழிவகுத்தது, தலைப்பில் ஒரு புதிய திருப்பம்: வாசகர்களுடன் சேர்ந்து, நாங்கள் கன்னித்தன்மை, கற்பு என்றால் என்ன, கண்ணியம் என்ன மற்றும் - மிக முக்கியமாக பற்றி யோசித்தோம்! - ஒரு பெண் எப்படி இந்த குணங்களை தனக்குள் வைத்திருக்க கற்றுக்கொள்ள முடியும்.

  - "நெருப்பு தொட்டில்" - ஏன் அத்தகைய பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தீர்கள்?

  - நிச்சயமாக, பெயர் தற்செயலானது அல்ல. மேலும் பல அர்த்தங்கள் உள்ளன, இவை தங்களுக்குள் மிகவும் பாலிசெமன்டிக் படங்கள் - “தொட்டில்” மற்றும் “நெருப்பு”. ஒன்றாக அவர்கள் ஒரு புதிய, இன்னும் ஆழமான படத்தை உருவாக்க. ஆனால் நான் அதை இன்னும் வெளிப்படுத்த மாட்டேன் - புத்தகத்தைப் படித்து, இந்த பெயர் என்ன, அது என்ன அர்த்தங்களைத் தருகிறது என்பதை நீங்களே முடிவு செய்யுங்கள். இதைப் பற்றி நீங்கள் எனக்கு எழுதலாம், முகவரி ஒன்றே - [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]. சத்தியத்திற்கு மிக அருகில் வருபவர்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கும் வழிகளை பதிப்பகமும் நானும் கண்டுபிடிப்போம் என்று நினைக்கிறேன்.

  நீங்கள் ஆன்லைன் ஸ்டோரில் புத்தகத்தை வாங்கலாம்: www.blagovest-moskva.ru

  அன்டன் லியோண்டியேவ் மரியா கோரோடோவாவுடன் பேசினார்

  மரியா கோரோடோவா ரோஸிஸ்காயா கெஸெட்டாவின் கட்டுரையாளர், கடிதப் பத்தியின் தொகுப்பாளர், இது நாடு முழுவதிலுமிருந்து ஏராளமான அஞ்சல்களைப் பெறுகிறது. அவளுடைய வாழ்க்கையின் கதையும் வாசகர்களின் கடிதங்களும் அவளுடைய “காற்று மென்மை” மற்றும் “ஆசைகளின் தோட்டம்” புத்தகங்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தன. இரண்டு புத்தகங்களும் பெஸ்ட்செல்லர்களாக மாறியது மற்றும் பெறுவது கடினம், குறிப்பாக தலைநகரிலிருந்து வெகு தொலைவில் வசிக்கும் மக்களுக்கு. எனவே, வாசகர்களிடமிருந்து பல கோரிக்கைகள் மற்றும் ஆசிரியரின் முன்மொழிவின் அடிப்படையில், Pravoslavie.ru போர்டல் புத்தகத்திலிருந்து அத்தியாயங்களை வெளியிடத் தொடங்குகிறது. "காற்றின் மென்மை"

  முன்னுரைக்குப் பதிலாக

  இந்த கதை 1998 இல் சூடான ஜூலை நாளில் தொடங்கியது, எங்கள் வீட்டில் ஒரு தொலைபேசி ஒலித்தது, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ராமென்ஸ்காயில் இருந்து தன்னை ஒரு போலீஸ் அதிகாரி என்று அறிமுகப்படுத்திய ஒருவர் என் கணவர் இறந்துவிட்டார் என்று என்னிடம் கூறினார். என் கணவர், வாசிலி எகோரோவிச் பாபென்கோ, மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் இதழியல் பீடத்தின் பட்டதாரி, ஏற்கனவே ஆறு மாதங்களாக Krestyanka வெளியீட்டு இல்லத்தில் துணை ஆசிரியராக பணியாற்றி வருகிறார்; இந்த அழைப்பு வந்தபோது நாங்கள் இறுதியாக ஒரு குடும்பமாக குர்ஸ்கிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு செல்ல தயாராகிக்கொண்டிருந்தோம். நான் நீண்ட நேரம் தயாராக இல்லை: நான் சில பொருட்களை என் பையில் எறிந்தேன், எங்கள் பையன்களை - பன்னிரண்டு வயது பெட்யா மற்றும் ஏழு வயது ஜார்ஜியை - அழைத்துச் சென்று வாஸ்யாவை அடக்கம் செய்ய மாஸ்கோவிற்கு முதல் ரயிலில் ஏறினேன்.

  கணவரின் நண்பர்கள் பின்னர் கண்டுபிடித்தபடி, அவர் கடந்து சென்ற ஒரு அனாதை இல்லத்தில் வசிப்பவரைக் காப்பாற்ற முயன்றார் ரயில்வே. பதினெட்டு வயதான டிமாவின் காதுகளில் ஹெட்ஃபோன்கள் இருந்தன, மேலும் வேகமாக பறக்கும் ரயிலின் கர்ஜனை அவனால் கேட்க முடியவில்லை. என் வாஸ்யா, பின்னால் நடந்து, இளைஞனைக் காப்பாற்ற விரைந்தார் - வயதான பெண்கள் மேடையில் கீரைகளை விற்பதைக் கடைசியாகப் பார்த்தது இந்த வாஸ்யாவின் ஜெர்க் ... அவர் காப்பாற்றவில்லை, அவரே இறந்தார். அதனால் நான் இரண்டு குழந்தைகளுடன் தனியாக இருந்தேன்.

  இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, வாஸ்யா பணிபுரிந்த பத்திரிகையின் ஆசிரியர், என்னை ஆதரிக்க விரும்பினார், அவர்களுக்காக எழுத என்னை அழைத்தார், நான் விரக்தியிலோ அல்லது அப்பாவியாகவோ அதைப் பிடித்தேன். நான் ஒரு பத்திரிகையாளர் அல்ல, நான் ஒரு இல்லத்தரசி, நான் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் உயிரியல் பீடத்தில் டிப்ளோமா பெற்றேன், மேலும் பத்திரிகைத் துறையில் நான் பெருமை கொள்ளக்கூடிய ஒரே விஷயம் “கலாச்சாரம்” செய்தித்தாளில் இரண்டு சிறிய குறிப்புகள். , வாஸ்யாவுக்கு அவற்றை எழுத நேரம் இல்லாததால் எழுதப்பட்டது. வாஸ்யா க்ரெஸ்ட்யாங்காவில் பணிபுரிந்த ஆறு மாதங்களில், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அவரைக் காதலித்தனர் - அவரது கண்ணியத்திற்காக, பொறுமைக்காக, அவர் ஒரு கடின உழைப்பாளி என்பதற்காக. இந்த மரியாதை பின்னர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எனக்கு உதவியது. இன்றுவரை, என் கணவரின் பெயர், எந்த சிறப்புப் பதவிகளையும் வகிக்கவில்லை - ஒருபோதும் நேரம் இல்லை - அவரது தோழர்களின் மிகவும் தீவிரமான அலுவலகங்களில் எனக்கு கதவுகளைத் திறக்கிறது.

  இந்த மரணம், மிகவும் எதிர்பாராதது, மிகவும் வலுவான அடியாகும். எனக்கு மட்டுமல்ல - குழந்தைகளுக்கும். இறுதிச் சடங்கிற்கு முன் ஒரு கடினமான தருணம் இருந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது: என் இளையவர் தனது தந்தையின் மரணத்தை அவ்வளவு ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, என்ன நடந்தது என்பதற்கு எதிரான அவரது எதிர்ப்பு மிகவும் வலுவாக இருந்தது, அவர் இறுதிச் சடங்கு மற்றும் இறுதிச் சடங்கு இரண்டிற்கும் செல்ல மறுத்துவிட்டார். பிறகு, என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் குழம்பிப்போன நான், நான்கு வருடங்களுக்கு முன்பு எங்களுக்கும் எங்கள் குழந்தைகளுக்கும் ஞானஸ்நானம் கொடுத்த பிஷப் ஜான், பெல்கோரோட் பேராயர் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் ஆகியோரை அழைத்தேன். விரக்தியில், என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் தவித்தேன். மேலும், நாட்டின் மறுமுனையிலிருந்து வந்த பிஷப், கோஷாவுடன் மிக நீண்ட நேரம் பேசினார், ஆறுதலளித்து, சமாதானப்படுத்தினார், அவர் தந்தையின் இறுதிச் சடங்கிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவரை நம்ப வைக்கும் வரை.

  நான் குர்ஸ்க்கு திரும்ப வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தேன். முதலாவதாக, எனக்கு அங்கு வேலை கிடைக்காது என்பதை புரிந்துகொண்டேன், இரண்டாவதாக, நான் வலியிலிருந்து தப்பிக்க விரும்பினேன். நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், கடந்த ஆறு மாதங்களாக நாங்கள் இரண்டு வீடுகளில் வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தோம், ஒவ்வொரு முறையும் வாஸ்யா வரும்போது, ​​​​அவர் வீட்டிற்கு நீண்ட கான்கிரீட் சாலை வழியாக எங்களை நோக்கி எப்படி விரைந்தார் என்பதை உற்றுப் பார்த்து, அதிகாலையில் இருந்து அவருக்காக காத்திருந்தோம். சாலையில் ஜன்னலில் இருந்து, யாரும் வரமாட்டார்கள் என்று தெரிந்தும் தாங்க முடியவில்லை.

  என் உலகம், என் குடும்பத்தின் உலகம், சரிந்தது, நான் மீண்டும் வாழ கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. எங்கே எப்படி? தெளிவுபடுத்தாதே. ஆனால் அழுவது சாத்தியமில்லை என்பது உடனடியாகத் தெரிந்தது. என் பையன்கள் ஒரு நிமிடம் கூட என் கைகளை விடாமல் என்னுடன் ஒட்டிக்கொண்டார்கள்; அவர்களின் கண்கள் முற்றிலும் குழப்பமடைந்தன, அவர்கள் பயத்தில் என்னுடைய கண்களை பார்த்தார்கள். நான் புரிந்துகொண்டேன்: முக்கிய விஷயம் இப்போது பிடிப்பது. ஏனென்றால் நான் என் கட்டுப்பாட்டை இழந்து என் கண்களில் கண்ணீர் பெருகியதும், அவைகளும் உடனடியாக வெடித்தன. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் அன்பான தந்தையின் மரணம் ஒரு இழப்பல்ல - அவர்களின் வாழ்க்கையின் அடித்தளங்கள் நொறுங்கின. இளையவனுக்கு அழுகையால் பிடிப்பு ஏற்பட்டு தலைவலி...

  எல்லாம் விரைவாக நரகத்திற்குச் சென்றது - அதைத் தடுக்க முடியாது, எனவே நான் ஒன்றை மட்டும் உறுதியாகப் புரிந்துகொண்டேன் - நான் பிடித்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அந்த நேரத்தில் என்னை நினைவு கூர்ந்தவர்கள் பின்னர் சொன்னார்கள்: நான் இனி எப்படி வாழப் போகிறேன் என்ற இரங்கல் மற்றும் அனுதாபக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, எங்களுக்கு எல்லாம் சரியாகிவிடும், எனக்கு ஏற்கனவே வேலை வழங்கப்பட்டது என்று நம்பிக்கையுடன் தெரிவித்தபோது அனைவரும் ஆச்சரியப்பட்டனர். "Krestyanka" இல், நான் வாழ ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கப் போகிறேன். ஒரு பத்திரிகையாளர் பின்னர் கூறியது போல்: "மாஷா எல்லா நேரத்திலும் சிரித்தார், அது பயமாக இருந்தது." இது உண்மையில் எளிமையானது: நீங்கள் சிரிக்கும் வரை, அழுவது கடினம்.

  நான் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள வோஸ்கிரெசென்ஸ்கில் ஒரு குடிசையை மிக விரைவாக வாடகைக்கு எடுத்தேன் - மாஸ்கோவில் ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுக்க என்னிடம் போதுமான பணம் இருந்திருக்காது. இப்படித்தான் என் மற்ற வாழ்க்கை தொடங்கியது.

  அந்த நாள் வரை, என் கணவரின் அன்பால் பாதுகாக்கப்பட்ட எனக்கு, பணம் சம்பாதிப்பது எப்படி என்பது பற்றிய தெளிவற்ற யோசனை இருந்தது. அவர் குழந்தைகளை வளர்த்தார், கவிதை எழுதினார், போர்ஷ்ட் சமைத்தார். இப்போது என் பிள்ளைகளுக்கு உணவளிக்க முடியாமல் போய்விடுமோ என்ற பயம் எனக்கு இருந்தது. இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு நான் உடனடியாகச் சென்ற குர்ஸ்கில் உள்ள இலின்ஸ்கி தேவாலயத்தில் வாக்குமூலத்தின் போது, ​​ஒரு வயதான பாதிரியார் (அவரது பெயர் லூக்கா என்று நான் நினைக்கிறேன்) என்னிடம் கூறியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது: “ஜெபியுங்கள், எதற்கும் பயப்பட வேண்டாம், விதவைகள் கிறிஸ்துவில் இருக்கிறார்கள். மார்பு." நான் எப்படி நினைத்தேன், பாவமாக, நான் நினைத்தேன்: "சொல்வது எளிது, ஆனால் நான் என்ன வாழ வேண்டும்?", ஆனால் இந்த வார்த்தைகளில் சில மகத்தான உண்மை இருந்தது.

  வாஸ்யா பெறாத சம்பளத்தையும் வேறு சில பணத்தையும் திருப்பித் தருவதற்காக நான் "கிரெஸ்ட்யாங்கா" க்கு எப்படி வரவழைக்கப்பட்டேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. கணக்காளர் மெரினா போரிசோவ்னா, என்னை கவனமாகப் பார்த்து, பெற்ற தொகையை பல முறை மீண்டும் கணக்கிடும்படி கட்டாயப்படுத்தியது, மிகவும் உச்சரித்து, ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் வலியுறுத்தி, “மரியா, பணத்தை மறைத்து விடுங்கள்” என்று சொன்னது எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது. , நான் இன்னும் அவளை பயமுறுத்தினேன். நான் எப்படி சாம்பல் உயர்மட்ட பதிப்பகத்தை விட்டு வெளியேறி மெட்ரோவுக்குச் சென்றேன், எப்படி ஒரு மஞ்சள் பரிமாற்ற அலுவலக பலகை என் கண்களுக்கு முன் தோன்றியது, எப்படி நான் தானாகவே பரிமாற்றியின் மூலைக்குள் நுழைந்தேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை முழுமையாக உணராமல், சில காரணங்களால், எனக்குக் கொடுத்த பணத்தை எல்லாம் டாலராக மாற்றி, போக்குவரத்துக்கான சில்லறையை மட்டும் விட்டுவிட்டேன் என்பது எனக்குத் தெரியும். நான் என்ன செய்கிறேன் என்று அந்த நேரத்தில் எனக்கு சரியாகப் புரியவில்லை, நான் எளிதாக ஏமாற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்பது எனக்குத் தெரியும் ... சில நாட்களுக்குப் பிறகு இயல்புநிலை ஏற்பட்டது, அன்று நான் பரிமாறிய டாலர்கள் கிட்டத்தட்ட ஆறு பேருக்கு உணவளித்தன. மாதங்கள். மிகவும் கடினமான ஆறு மாதங்கள், வெளியீடுகள் மூடப்பட்டபோது, ​​எங்கும் எதுவும் செலுத்தப்படவில்லை மற்றும் மிகவும் மதிப்பிற்குரிய பத்திரிகையாளர்கள் கூட வேலை மற்றும் பணம் இல்லாமல் அமர்ந்தனர்.

  உண்மையைச் சொல்வதானால், ஒரு அதிசயம் போன்ற சில விஷயங்கள் நீண்ட காலமாக என்னுடன் இருந்தன. உதாரணமாக, குடியிருப்பு அனுமதி அல்லது நிரந்தர வேலை இல்லாமல், என் பையன்கள் படிக்க எளிதாக ஏற்பாடு செய்தேன் சிறந்த பள்ளி Voskresensk, மற்றும் அவர்கள் முன்னும் பின்னும் நாங்கள் சந்தித்திராத அத்தகைய கவனிப்புடன் அங்கு சூழப்பட்டனர். பின்னர் அது மாறியது போல், இந்த பள்ளியின் இயக்குனர் ரோசா நிகோலேவ்னா உதேஷேவா, ஒருமுறை தனது கணவர் இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் இறந்துவிட்டார், மேலும் சிறுவர்கள் புதிய இடத்தில் கரைந்து போகும்படி எல்லாவற்றையும் செய்தார். நான் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள வோஸ்க்ரெசென்ஸ்கில் இருந்து மாஸ்கோவில் வேலைக்குச் சென்ற முதல் வருடம், குழந்தைகள் என்னைத் தனியாக விட்டுவிடவில்லை, நான் அவர்களை என்னுடன் அழைத்துச் சென்றேன்.

  பத்திரிகையிலும் நான் அதிர்ஷ்டசாலி என்று நினைக்கிறேன்: எனது முதல் பொருட்கள் கூட உடனடியாக இதழில் சேர்க்கப்பட்டன. முதலாவது யான் அர்லசோரோவுடன் இருந்தது, மேலும் அவர் அவரை மிகவும் விரும்பினார், அடுத்த நேர்காணலை எடுக்க யான் மயோரோவிச் எனக்கு உதவினார் - ஜெனடி கசனோவ். பளபளப்பான பத்திரிகையை எப்போதாவது சந்தித்தவர்களுக்குத் தெரியும், அத்தகைய நட்சத்திரங்களை அடைய தொழில் வல்லுநர்கள் பல ஆண்டுகள் ஆகும். எனக்கு இந்த நேரம் இல்லை, நான் ஒவ்வொரு நாளும் என் குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு வாடகை குடியிருப்பில் பணம் செலுத்த வேண்டும்.

  மிகவும் திறமையான இசையமைப்பாளர் சாஷா லுக்கியானோவின் வேண்டுகோளின் பேரில் எழுதப்பட்ட எனது கவிதைகளுக்கு அல்லா புகச்சேவா ஒரு பாடலைப் பாடியபோது நான் அதிர்ஷ்டசாலி என்று எல்லோரும் கூறுகிறார்கள். "எச்சரிக்கை, இலை விழும்!" என்ற உரை உண்மை. அல்லா போரிசோவ்னாவின் கைகளில் விழுந்தது, இது ஒரு விபத்து, மகிழ்ச்சியான தற்செயல் நிகழ்வு - நீங்கள் விரும்பியதை அழைக்கவும்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் குர்ஸ்கில் வாழ்ந்தபோது, ​​​​நான் கவிதைகள் எழுதினேன், அவற்றில் சிலவற்றை புகச்சேவாவுக்கு அனுப்பினேன், ஆனால் எனக்கு ஒருபோதும் கிடைக்கவில்லை. வெற்றியில்" அந்த ஆண்டு, இலையுதிர் காலம் முழுவதும், ஒவ்வொரு மாலையும் நான் வேலையிலிருந்து வீடு திரும்பினேன், என் பாடலின் துணையுடன், ஒவ்வொரு சாளரத்திலிருந்தும் ஒலித்தது. நான் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, இது ஆசிரியரின் வேனிட்டியின் விஷயம் அல்ல - இருப்பினும், நிச்சயமாக, அது நன்றாக இருந்தது. எல்லாம் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக இருந்தது: அல்லா போரிசோவ்னா உடனடியாக எனது கவிதைகளுக்கு மிகவும் கண்ணியமாக பணம் செலுத்தினார் - இது உண்மையான பணம், இது எனக்கு மேலும் மேலும் வேலை செய்ய வேண்டியதில்லை, மேலும் மீண்டும் தூங்குவதற்கான வாய்ப்பை எனக்கு அளித்தது. பொதுவாக, அந்த ஆண்டு Masha Rasputina மற்றும் Lev Leshchenko இருவரும் எனது கவிதைகளின் அடிப்படையில் பாடல்களைப் பாடினர்; அந்த முதல் ஆண்டில் நான் ஒரு தொழில்முறை முன்னேற்றம் அடைந்தேன் - நான் இகோர் க்ருடோய், லைமா வைகுலே, டாட்டியானா டால்ஸ்டாய் ஆகியோரை நேர்காணல் செய்தேன்.

  பின்னர் ஆர்மென் டிஜிகர்கன்யான், வக்தாங் கிகாபிட்ஸே, நிகோலாய் ட்ரோஸ்டோவ், யூரி ஷெவ்சுக், எடிடா பீகா, டேவிட் துக்மானோவ், செர்ஜி ஜிகுனோவ், டிக்ரான் கியோசயன், கிறிஸ்டினா ஓர்பாகைட், அல்லா புகச்சேவா ...

  ஆனால் நான் மதப் பொருட்களை எழுதத் தொடங்கியபோது மிகப்பெரிய அதிசயம் நடந்தது. ஒரு நாள் “விவசாயி பெண்ணில்” பிரச்சினை வருவதற்கு சற்று முன்பு, சில விஷயங்கள் வெளியே விழுந்தன, அவர்கள் அவசரமாக கிறிஸ்துமஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உரையை இலவச இடத்தில் கொடுக்க முடிவு செய்தனர். அந்த நேரத்தில், நான் ஏற்கனவே ஒரு பத்திரிகையாளராக என்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டேன், நான் ஒரு விசுவாசி என்று அனைவருக்கும் தெரியும், எனவே அவர்கள் என்னிடம் பணியை ஒப்படைத்தனர். யாருடன் பொருள் தயாரிப்பது? என்னைப் பொறுத்தவரை இங்கே எந்த கேள்வியும் இல்லை. நான் பெல்கோரோட் பேராயர் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல், பிஷப் ஜான் ஆகியோரை அழைத்தேன். அதிர்ஷ்டவசமாக, அந்த நாளில், நவம்பர் 9, 1999 அன்று, அவர் மாஸ்கோ வழியாகச் சென்றார், நாங்கள் எங்கள் முதல் நேர்காணலைச் செய்தோம். நான் பொருள் விரும்பினேன்: அதில் பிஷப்பின் உயிருள்ள, தீவிர நம்பிக்கை மற்றும் கடவுளுக்கான பாதையைத் தொடங்கும் வாசகர்களிடம் தந்திரம், சிந்தனையின் ஆழம், உணர்வுகளின் நுணுக்கம் மற்றும் சிக்கலான விஷயங்களைப் பற்றி எளிமையாகப் பேசும் திறன் ஆகியவை அடங்கும். எனவே, ஆசிரியர்கள் தலைப்பைத் தொடர முடிவு செய்தனர், இந்த கட்டுரைகள் எனக்கு இரட்சிப்பு என்பதை நான் மிக விரைவில் உணர்ந்தேன்.

  பளபளப்பான இதழியல் என்பது அதில் பணிபுரிபவர்களுக்கு மிகவும் கடினமான விஷயம் என்பதுதான் உண்மை. வெளியீடுகள் மற்றும் ஆசிரியர்களிடையே கடுமையான போட்டி, பிரபலங்களின் நிலையான கெலிடோஸ்கோப்பால் கட்டளையிடப்பட்ட உயர் வேகம் - இவை அனைத்தும் அங்கு பணிபுரியும் ஒரு நபர் விரைவாக சோர்வடைந்து பயன்படுத்தப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. கூடுதலாக, பளபளப்பு என்று அழைக்கப்படுவது பெரும்பாலும் விதிகள் இல்லாத ஒரு உலகமாகும், அதன் சாராம்சத்தால் திருகப்படுகிறது, ஏனென்றால் வெற்றி அங்குள்ள எல்லாவற்றையும் அளவிடும் - மிகவும் வஞ்சகமான வகை.

  இங்கே எல்லாம் வித்தியாசமாக இருந்தது: கற்பனை செய்து பாருங்கள், எனக்கு மிகவும் ஆர்வமாக இருப்பதைப் பற்றி நான் கேட்க முடியும் - பாவம் என்றால் என்ன, எப்படி மனந்திரும்புவது, கடவுளின் பாதுகாப்பு என்ன, கடவுளின் விருப்பத்தை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது என்பது பற்றி ... இதைப் பற்றி நான் கேட்கலாம், மேலும் யாரையும் மட்டுமல்ல - ஒரு பேராயர்! நான் நேர்காணல் செய்தேன், பின்னர் அனைத்தையும் விரிவாக எழுதினேன், எழுதினேன், மகிழ்ச்சியுடன் எனக்காகக் கண்டுபிடித்தேன் புதிய உலகம், பரிசுத்த வேதாகமத்தின் இடைவெளியில் மூழ்குதல். பின்னர் அவர்கள் அதை அச்சிட்டு பணம் கூட கொடுத்தனர்! என்னைப் பொறுத்தவரை, நிலையற்ற முறையில் வாழும் - நிரந்தர வாடகை குடியிருப்புகள், பல இடங்களில் வேலை - இந்த பொருட்கள், ஒவ்வொரு மாதமும் ஒப்படைக்கப்பட வேண்டியவை, எலும்புக்கூட்டை, என் வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பை உருவாக்கியது. அவர்கள் எனக்கு ஆதரவாக மாறினார்கள். ஆன்மீக ஆதரவு.

  நீங்கள் சமையலறை தரையில் தூங்கலாம் வாடகை குடியிருப்பு, ஆனால் நீங்கள் "இரட்சிப்பின் கப்பல்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அற்புதமான தகவலை எழுதியிருந்தால் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்.

  இந்த நேர்காணல்களை எழுதும் வாய்ப்பு எனக்கு ஒருவித ஆச்சரியமான, கேள்விப்படாத பரிசு என்று நான் இன்னும் நம்புகிறேன். சில காரணங்களால் இது முடிவடையும் என்று நான் மிகவும் பயந்தேன். அத்தகைய பொருட்களை எழுதுவது மிகவும் கடினம் (ஒவ்வொரு விசுவாசியும் என்னைப் புரிந்துகொள்வார்கள்), ஏனென்றால் சோதனைகள் தொடர்ந்து எழுகின்றன. உண்மையைச் சொல்வதானால், நீண்ட காலமாக நான் பிஷப்பால் புண்படுத்தப்பட்டேன், ஏனென்றால் நான் என்ன எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் என்னை எச்சரிக்கவில்லை - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மூத்த குழந்தை ஆபத்தானது பற்றி எச்சரிக்கிறது. சில காரணங்களால் இது எங்கள் உரையாடலின் பொருள் அல்ல. ஆனால் மறுபுறம், விஷயங்கள் மிகவும் சிக்கலானதாகி, என்னால் அதைச் சமாளிக்க முடியவில்லை, நான் எப்போதும் விளாடிகா ஜானை அழைத்து உரையைப் பற்றி ஏதாவது கேட்கலாம், எதையாவது தெளிவுபடுத்தலாம், பொதுவாக எல்லாம் அமைதியாகிவிடும். சில நேரங்களில், பலவீனம் காரணமாக, அத்தகைய பொருட்களை எழுதுவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, நீங்கள் எழுதியிருந்தால், கட்டுரையை கடைசி கமா வரை நக்கினால், பொருள் சிக்கலுக்குச் சென்றது, பின்னர் விமானம், உள் எழுச்சி, ஒளி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வு உங்களை மூழ்கடிக்கும் சிறியவற்றுடன் ஒப்பிடலாம்.

  நான் செய்துகொண்டிருக்கும் மிக முக்கியமான விஷயம் இதுதான் என்று மிக விரைவாக உணர்ந்தேன். இதற்கு மேலும் சான்றாக இந்த சம்பவம் அமைந்தது. இரவு “சிம்பொனி” - ஒரு புத்தகத்தை சரிபார்ப்பவரிடம் கேட்க நான் தலையங்க மறுஆய்வுத் துறைக்குச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. முக்கிய வார்த்தைசரியான பைபிள் மேற்கோள்களைக் கண்டேன். நான் அதே நேரத்தில் மற்ற விஷயங்களை எழுதுவதால் பகலில் இதைச் செய்ய எனக்கு நேரம் இல்லை, எனவே புத்தகத்தை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்லுமாறு கேட்க முடிவு செய்தேன். "ஆமாம், கடவுளின் பொருட்டு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று எங்கள் சரிபார்ப்பாளர் ஜன்னா கூறினார். அவள் சொன்னதைக் கேட்டு ஆச்சரியப்பட்ட அவள் தொடர்ந்தாள்: "இத்தனை காலத்தில், எடிட்டோரியல் அலுவலகத்தில் யாரும் இந்த "சிம்பொனியை" எங்களிடம் கேட்கவில்லை. நீங்களும்... உங்கள் வாஸ்யாவும் மட்டுமே!

  என் வாஸ்யா ஒரு தேவாலயத்திற்கு செல்லவில்லை. ஒழுக்கமானவர் - ஆம், அவர்தான். அவர், அவர்கள் அழைப்பது போல், " தூய்மையான உள்ளம்"- உதாரணமாக, அவர் யாரையும் கண்டிக்கவோ அல்லது யாரைப் பற்றி தவறாகப் பேசவோ நான் கேட்டதில்லை. ஆனால் அவர் ஒரு தேவாலய உறுப்பினர் அல்ல, அவருக்கு நேரம் இல்லை ... ஆனால் அது மாறிவிடும் சமீபத்திய மாதங்கள்அவர் வாழ்க்கையில் இந்தப் புத்தகம் தேவைப்பட்டது... அந்த நேரத்தில் எனக்கு, நிறைய ஒன்று சேர்ந்தது. யாரோ என்னை வழிநடத்துகிறார்கள் என்ற உணர்வு இதற்கு முன்பு என்னைப் பார்வையிட்டிருந்தால், அந்த நேரத்தில் அது உண்மையில் அப்படித்தான் என்று நான் உணர்ந்தேன், குறிப்பிட்ட கூர்மையுடன்.

  நான் கடினமாகவும் ஆச்சரியமாகவும் ஒரே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தேன், சில காரணங்களால் எனக்கு எதுவும் மோசமாக நடக்காது என்று எனக்குத் தோன்றியது. பிஷப் ஜானும் நானும் ஏற்கனவே எங்கள் பொருட்களிலிருந்து ஒரு புத்தகத்தை உருவாக்கத் திட்டமிட்டோம் - எனது மூத்த மகன் பத்தொன்பது வயது பெட்டியா இறந்த நேரம் இது என்று எல்லோரும் எங்களை நம்பினர்.

  பெட்டியா மாஸ்கோ ஏவியேஷன் இன்ஸ்டிடியூட்டில் பயன்பாட்டு கணிதம் மற்றும் இயற்பியல் பீடத்தில் இரண்டாம் ஆண்டு மாணவராக இருந்தார், அவர் சொந்தமாக அங்கு நுழைந்தார், ஏற்கனவே எனக்கு உண்மையான ஆதரவாக இருந்தார். எனது எல்லா முயற்சிகளிலும் அவர் உதவினார், எனது பொருட்களை கணினியில் தட்டச்சு செய்தார், மேலும் நேர்காணலில் உள்ள பல கேள்விகள் மற்றும் தலைப்புகள் அவரால் பரிந்துரைக்கப்பட்டன. அன்று, தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, பெட்டியா தோழர்களுடன் செரிப்ரியானி போரில் சூரிய ஒளியில் ஈடுபடச் சென்று, தனது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி காணாமல் போனார்.

  நாங்கள் நான்கு நாட்கள் பெட்டியாவைத் தேடினோம் - மருத்துவமனைகள், பிணவறைகள் மற்றும் காவல்துறையை அழைத்தோம். ஐந்தாவது நாளில், அவர்கள் அவரை ஆற்றில், அடிக்கப்பட்டதைக் கண்டார்கள். எதற்கு, யாருக்கு? எனவே இது தெளிவாக இல்லை. எனது தூய்மையான, குழந்தைத்தனமான திறந்த பெட்டியாவிலிருந்து, அவர் தனது கணிதம் மற்றும் இயற்பியல், அப்பாவியான இளமைக் கவிதைகள் மற்றும் கிட்டார் தவிர, வாழ்க்கையில் இன்னும் எதுவும் தெரியாது, மேலும் எடுக்க எதுவும் இல்லை. அவர்கள் அவரைக் கண்டுபிடித்து, அடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர் ஒரு உள்ளாடை மற்றும் சிலுவை மட்டுமே அணிந்திருந்தார்.

  என் குழந்தை கிடக்கும் பிணவறைக்கு அருகில் நான் நிற்பதை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், நான் போக வேண்டும், ஏதாவது செய்ய வேண்டும், சில காகிதங்களில் கையெழுத்திட வேண்டும், ஆனால் என்னால் நகர முடியாது, மேலும் வாழ்க்கையே என்னிடமிருந்து வெளியேறுவது போல் தெரிகிறது. மேலும், நீங்கள் இதை இனி எதிர்க்க மாட்டீர்கள் என்பது பயமாக இருக்கிறது - உங்களால் முடியாது, ஏனென்றால் என்ன நடந்தது என்பதன் மூலம் இந்த வாழ்க்கையே மதிப்பிடப்படுகிறது. இறுதிச் சடங்கு எனக்கு இன்னும் நினைவிருக்கிறது. பெட்டியா ஒரு விசுவாசியான பையன்; நான் இல்லாமல், அவர் நீண்ட காலமாக தேவாலயத்திற்குச் சென்றார், அவரது உள் தூண்டுதல்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்; அந்த பயங்கரமான நாளுக்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, அவர் ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டார். அவர்கள் பெட்டியாவை நேசித்ததாலோ, அல்லது அவர் ஒரு விசுவாசி என்பதை அறிந்திருந்தாலோ, அவரது நண்பர்கள் பலர் இறுதிச் சடங்கிற்கு வந்தனர்; அவர்களில் பலர் அவரிடம் இருப்பதாக நான் சந்தேகிக்கவில்லை.

  நிச்சயமாக, உங்கள் வலியை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள பலர் வந்திருப்பதால், அது எளிதாகிறது. ஆனால் ஒரே மாதிரியாக, உங்கள் குழந்தையின் சவப்பெட்டியில் நிற்பது மிகவும் கடினம், உடல் ரீதியாக கூட கடினம், உங்கள் கையில் ஒரு கை உள்ளது இளைய மகன், பின்னர் அம்மாவும் அப்பாவும் இருக்கிறார்கள், அதுதான் உங்களைத் தொடர வைக்கிறது. இங்கே, கோவிலில், சில சமயங்களில், நான் பிரார்த்தனை செய்ய முயற்சிக்காதபோது, ​​​​பெட்யா மீதான என் அன்பு, என்னைப் போலவே, என் மீதான அன்பும் மறைந்துவிடவில்லை என்பதை நான் திடீரென்று தெளிவாக உணர்ந்தேன். நான் அதை உணர்கிறேன், மற்றும் அந்த ஆதி வலிமையால் சாதாரண வாழ்க்கையில் அனுபவிக்கும் வாய்ப்பு அரிதாகவே வழங்கப்படுகிறது.

  இந்த அன்பிற்கு நம் உலகத்திற்கும் அந்த உலகத்திற்கும் இடையில் எந்த எல்லையும் இல்லை என்பது திடீரென்று தெளிவாகத் தெரிந்தது, அந்த காதல் உண்மையில் "ஒருபோதும் நிற்காது", மேலும் இந்த காதல் உங்கள் முன் நிற்கும் சவப்பெட்டியின் யதார்த்தத்தை விட மிகவும் வெளிப்படையானது. அந்தக் கணத்தில் இருந்தே, கோவிலில், எனக்கு உயிர் திரும்பத் தொடங்கியது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

  ஒரு ஆப்டினா பெரியவர் துக்கங்களை கடவுளின் பயிற்சியுடன் ஒப்பிட்டார், இது ஒரு நபரின் பிரார்த்தனையின் மூலத்தைத் திறக்கிறது. இது உண்மைதான். இது நிகழும்போது, ​​​​நீங்கள் தொடர்ந்து ஜெபிக்கிறீர்கள் - இல்லையெனில் நீங்கள் பிழைக்க மாட்டீர்கள் தேவையான நிபந்தனைஉயிர்வாழ்தல். நான் கொஞ்சம் வலுவடைந்ததும், "என்ன செய்வது?" என்ற கேள்வி. அவர் என் முன் கூட நிற்கவில்லை. நான் எங்கள் 58 நேர்காணல்களை எடுத்துக்கொண்டு பைபிள், பிஷப்பின் கதைகள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவ கவிதைகளின் இடைவெளியில் மூழ்கி “அன்பு பொறுமையாக இருக்கிறது” புத்தகத்துடன் அமர்ந்தேன். இந்த புத்தகம், என்னை இரண்டு முறை காப்பாற்றியது என்று நான் நம்புகிறேன். இதை என்னால் மறக்க முடியுமா?

  அருளுக்கான பிரார்த்தனை

  எங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரே! என் நன்மை அனைத்தும் உன்னில் உள்ளது. உமது கருணையும் உமது கருணையும் என்னை ஆதரிக்கவில்லை என்றால், இந்த வாழ்வின் அனைத்து துன்பங்களையும் துன்பங்களையும் நான் எவ்வாறு தாங்க முடியும்? உனது முகத்தை என்னிடமிருந்து திருப்பாதே, உன் வருகையை தாமதிக்காதே, உன் ஆறுதலைப் பறிக்காதே, அதனால் என் ஆன்மா வறண்ட பாலைவனமாக மாறாது! ஆண்டவரே, உமது சித்தத்தைச் செய்ய எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்! கண்ணியத்துடனும் பணிவுடனும் உங்கள் முன் நிற்க எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். ஏனெனில் நீயே என் ஞானம்!

  (தொடரும்.)

  நவம்பர் 13, 1961 இல் ஷிம்கென்ட் நகரில் பிறந்தார். குறுகிய சுயசரிதை: 1968 - 1978 ஜிம்னாசியம் எண். 8 - ஷிம்கென்ட், ஷிம்கென்ட் பகுதி, கசாக் எஸ்எஸ்ஆர். 1979 - 1985 மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகம்அவர்களுக்கு. எம்.வி. லோமோனோசோவ் (MSU) - உயிர் இயற்பியலாளர். பத்திரிகையாளர், எழுத்தாளர். 5 புத்தகங்களை எழுதியவர்.

  மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா கோரோடோவா: நேர்காணல்

  மரியா கோரோடோவா, ஒரு பத்திரிகையாளர், ரோஸிஸ்காயா கெஸெட்டாவில் ஒரு வழக்கமான பத்தியின் தொகுப்பாளர், பெல்கோரோட் பேராயர் ஜான் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோலின் புத்தகங்களின் இணை ஆசிரியர், "காதல் நீண்ட காலம் நீடிக்கும்" மற்றும் "இரட்சிப்பின் கப்பல்", சிக்கல்களைப் பிரதிபலிக்கிறது. வாசகர்களின் கடிதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட நவீன பெண்கள்.

  மரியா, நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக ஒரு பெண் பார்வையாளர்களுடன் பணிபுரிகிறீர்கள் - முதலில் ஒரு பளபளப்பான பத்திரிகையில், பின்னர் ரோஸிஸ்காயா கெஸெட்டாவில். உங்களுக்கு வரும் கடிதங்களில் பெரும்பாலானவை பெண்களுடையதா?
  - இல்லை, மட்டுமல்ல, ஆண்களிடமிருந்து பல கடிதங்கள் உள்ளன. எங்களிடம் இந்த தந்திரம் உள்ளது: ஒரு கடிதம் ஒரு ஆணிடமிருந்து வந்தால், ஆண்கள் நிச்சயமாக அதைப் படிப்பார்கள், ஆனால் பெண்களும் கூட என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம். ஒரு பெண்ணிடமிருந்து கடிதம் இருந்தால், பெண்கள் மட்டுமே அதைப் படிப்பார்கள், மேலும் ஆண் பார்வையாளர்களை இழக்க நேரிடும். எனவே ஆண்களின் அஞ்சல்களிலும் கவனம் செலுத்துகிறோம்.

  ஒரு பெண் தேவாலய உறுப்பினராகும்போது, ​​விரைவில் அல்லது பின்னர், சர்ச் நமக்கு வழங்கும் ஒரு பெண்ணின் உருவத்திற்கும் வாழ்க்கையின் நவீன தாளத்தை ஆணையிடும் ஒரு பெண்ணின் உருவத்திற்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட இடைவெளி இருப்பதாக அவள் உணர ஆரம்பிக்கிறாள். இதை நீங்கள் எப்போதாவது கடக்க வேண்டியதா?
  - நிச்சயமாக, நான் இதைக் கண்டேன். நான் விவசாயி பெண்ணில் பணிபுரிந்தபோது, ​​பல ஆண்டுகளாக, பேராயர் ஜானுடன் ஒரு நேர்காணலை வெளியிட்டேன். ஒருமுறை, நான் ஒரு மாநாட்டு அறையில், ஒரு மேஜையில் ஒரு அழகான, ஆனால் ஆத்திரமூட்டும் உடையில் அமர்ந்திருந்தேன் - இது ஒரு வடிவமைப்பாளரின் அசல் வேலை, எனவே நான் இந்த உடையில் அமர்ந்து பைபிளின் மேற்கோள்களை சிம்பொனியுடன் ஒப்பிட்டேன். பின்னர் கணினி விஞ்ஞானியான ஒரு இளைஞன் என்னிடம் வந்து கூறுகிறான்: “ஆஹா, ஒரு விசுவாசி அத்தகைய ஆடையை அணிந்திருக்கிறான்!” அது அப்படி நடக்காது!" நான் பொன்னிறமாக, அழகான உடையில், சிரிக்கக் கூட இருந்தால், அவருடைய கருத்துப்படி, இது ஒரு கிறிஸ்தவரின் உருவத்துடன் பொருந்தாது. ஒரு விசுவாசியான பெண்ணின் இந்த ஸ்டீரியோடைப் - ஒரு தரை நீள ஆடை, கண்கள் கீழே மற்றும் ஒரு மெல்லிய நடை - ஏற்கனவே கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறி வருகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். அம்மா மெட்ரோனாவைப் பார்க்க வரிசையாக நிற்கும் வரிசைகளைப் பாருங்கள், அங்கே நிறைய இளைஞர்கள் இருக்கிறார்கள், எல்லோரும் மிகவும் நவீனமாக உடை அணிந்திருக்கிறார்கள். அதாவது, நாம் வித்தியாசமாக இருப்பது என்ன மகிழ்ச்சி, தனித்துவம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் நாம் அனைவரும் ஒன்றாக இருக்கிறோம் - சர்ச்.

  நீங்கள் Rossiyskaya Gazeta க்கு வரும் கடிதங்களை பகுப்பாய்வு செய்து அவற்றை முறைப்படுத்துகிறீர்கள். எது, உங்கள் கருத்துப்படி, முக்கியமானது வலி புள்ளிகள்ஒரு நவீன பெண்ணின் வாழ்க்கையில்?
  - அவர்கள் எனக்கு நிறைய எழுதுகிறார்கள், ரஷ்யா முழுவதிலும் இருந்து கடிதங்கள் வருகின்றன. நான் நேர்மையாக சொல்ல முடியும்: மக்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, மிகவும் கடினமான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள். மிகக் கடுமையான பிரச்சனைகளில் ஒன்று குடும்பம் என்ற அமைப்பின் அழிவு பிரச்சனை. என் கருத்துப்படி, குடும்ப நெருக்கடி பல காரணங்களால் ஏற்படுகிறது. முதலாவதாக, எல்லோரும் புதிய பொருளாதார யதார்த்தங்களுக்கு ஏற்ப மாறவில்லை. ஆண்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலும், பெண்களை விட பெரும்பாலும், தங்களை "உள் குடியேற்றத்தை" அனுமதிக்கிறார்கள் - பெயரளவில், குடும்பத்தில் ஒரு ஆண் இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அவர் குடும்பத்தின் வாழ்க்கைக்கு எந்தப் பொறுப்பையும் ஏற்கவில்லை. அவர் வெறுமனே "குடியேறுகிறார்" - ஆல்கஹால், இணையம் மற்றும் பல. நடைமுறையில் காண்பிக்கிறபடி, பெண்கள் பிரச்சினைகளை மிகச் சிறப்பாகச் சமாளிக்கிறார்கள்.

  இரண்டாவது காரணம் மிகவும் நுட்பமானது - குடும்பத்தில் பங்கு செயல்பாடுகளில் மாற்றம்: ஆண் குடும்பத்தின் தலைவராக இருப்பதை நிறுத்துகிறார், மேலும் பெண் இந்த பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார். மேலும் இது குடும்பத்திற்கு பேராபத்து. இது ஒருவித டெக்டோனிக் மாற்றம் ஏற்பட்டது போல் உள்ளது - நம் மூளையில், நம் நடத்தையில்: ஒரு பெண் ஒரு பெண்ணாக இருப்பதை நிறுத்துகிறாள், ஒரு ஆண் ஆணாக இருப்பதை நிறுத்துகிறான்.

  கூடுதலாக, இப்போது ஊடக சமூகத்தில் அனுமதிக்கும் ஆக்கிரமிப்பு பிரச்சாரம் உள்ளது. நாம் இப்போது அன்பைப் பற்றி, குறிப்பாக தியாக அன்பைப் பற்றி அல்லது நம்பகத்தன்மையைப் பற்றி எவ்வளவு குறைவாகப் பேசுகிறோம் என்பதைக் கவனியுங்கள். மேலும், செக்ஸ் இப்போது ஒரு வகையான விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட பிராண்டாக உள்ளது: மயக்கும் கலை ஆடை உற்பத்தியாளர்கள் மற்றும் சினிமாவின் எஜமானர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் முக்கியத்துவம் இப்படித்தான் மாறுகிறது, இது குடும்பத்தை பாதிக்காது.

  ஒருமுறை, Rossiyskaya Gazeta க்கான பொருள் தயாரிக்கும் போது, ​​நான் டேட்டிங் தளங்களுக்குச் சென்றேன், நான் வலியுறுத்துகிறேன், துல்லியமாக டேட்டிங் தளங்களுக்கு, ஆபாச தளங்களுக்கு அல்ல. நான் பார்த்ததைக் கண்டு நான் வெறுமனே அதிர்ச்சியடைந்தேன். ஒரு பண்டத்தைப் போல, பெண்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும், எளிதாகவும், விருப்பத்துடன் தங்களை விற்பனைக்குக் கொடுக்க முடியும் என்று என்னால் நினைத்துக்கூடப் பார்க்க முடியவில்லை. மேலும், இவர்கள் ஆசிரியர்கள், பொருளாதார வல்லுநர்கள், பொறியாளர்கள் - மக்கள் உயர் கல்வி. மேலும் என்ன நடக்கிறது என்பது கண்டிக்கத்தக்க ஒன்றாக யாரும் உணரவில்லை. அதாவது, சமூகத்தில் அனைத்து தடைகளும் நீக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் குடும்பம் சீரழிவதற்கு இதுவும் ஒரு காரணம். கோடையில், ரோஸிஸ்காயா கெஸெட்டா "பிரிடேட்டர்" என்ற பொருளை வெளியிட்டது - மனைவியால் கைவிடப்பட்ட ஒரு மனிதனின் கடிதம், கைவிடப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், முற்றிலும் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. இந்த விஷயத்திற்குப் பிறகு, நாங்கள் கடிதங்கள் மற்றும் ஆண்களிடமிருந்து ஒரு சலசலப்பு மூலம் குண்டு வீசப்பட்டோம். மக்களிடையேயான உறவுகளின் நுகர்வோர் ஸ்டீரியோடைப் குடும்பத்திற்கு மாற்றப்பட்டது என்று அது மாறியது. ஒரு நபர் தனது குடும்பத்தினர் அவரை "ஒரு பணப்பையைப் போலவே நடத்தினார்கள், இன்னும் ஒரு கருத்தை வைத்திருக்கத் துணியும் ஒரு பணப்பை" என்று எழுதினார். நிச்சயமாக, அத்தகைய அணுகுமுறை புண்படுத்த முடியாது. அத்தகைய குடும்பங்கள் அன்பு கூட இல்லாததால் அழிந்து போகின்றன, ஆனால் அடிப்படை மரியாதை.

  அனுமதிப்பது சில விசித்திரமான நிகழ்வுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது: உதாரணமாக, வயதான பெண்கள் இளைஞர்களைக் காதலிப்பது நாகரீகமாகி வருகிறது. இதைப் பற்றிய தகவல்களை நாங்கள் வெளியிட்டபோது, ​​​​எங்களுக்கு பல ஆக்ரோஷமான கடிதங்கள் வந்தன - ஜிகோலோவுடன் வாழ்வது இயல்பானது என்று தங்களையும் மற்றவர்களையும் நம்பிய பெண்களிடமிருந்து.
  
  - உங்கள் கருத்துப்படி, இந்த சமூக மாற்றங்களை சர்ச் எதிர்க்க முடியுமா?
  - இதை வேறு யாரும் செய்ய மாட்டார்கள். நீங்கள் பிரச்சினைகளிலிருந்து மறைக்க முடியாது, அவை மறைந்துவிடாது. யாராவது விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், சமூகத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி நாம் அமைதியாகவும் உறுதியாகவும் கருத்து தெரிவிக்க வேண்டும். நாம் மண்வெட்டியை மண்வெட்டி என்று அழைக்க வேண்டும்: பாவம் பாவம், துஷ்பிரயோகம் துஷ்பிரயோகம், ஊழல் ஊழல். திருச்சபையால் நிறுவப்பட்ட தடைகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் பாசாங்குத்தனத்தால் கட்டளையிடப்படவில்லை என்பதை நாம் மக்களுக்கு விளக்க வேண்டும். இந்த கட்டுப்பாடுகள் முதன்மையாக ஒரு நபருடன் தொடர்புடையவை - அவரது ஆன்மீக, உளவியல் மற்றும் கூட உடல் நலம். மூலம், பெரும்பாலும் சாதனைகள் நவீன அறிவியல்இந்த தடைகளின் தேவையை மட்டுமே உறுதிப்படுத்தவும். சரி, எடுத்துக்காட்டாக, காதலில் விழுவது எண்டோர்பின்களின் வெளியீட்டோடு சேர்ந்துள்ளது என்பது இப்போது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது - என்ன நடக்கிறது என்பதை விமர்சன ரீதியாக உணரும் திறனைக் குறைக்கும் பொருட்கள். இளைஞர்களுக்கு, அவர்கள் காதலிக்கும்போது, ​​​​இது துல்லியமாக இந்த வகையான "விமர்சனத்தின் குறைவு" என்பது தெளிவாகிறது, இது நம் அகங்காரம் வைக்கும் தடைகளை கடக்க அனுமதிக்கும் காதலில் விழும் இந்த குறிப்பிட்ட பரவசம்: ஒரு பெண் விழுகிறாள். ஒரு இளைஞனை காதலிக்கிறான், அவன் எவ்வளவு காது கொண்டவன் என்பதை கவனிக்கவில்லை, மேலும் நீண்ட கால் அழகு அவ்வளவு புத்திசாலி இல்லை என்பதை அந்த இளைஞன் கவனிக்காமல் இருக்கலாம் ... ஆனால் அதே செயல்முறைகள் ஒரு நபருக்கும் நடந்தால் அது மாறிவிடும். ஒரு வித்தியாசமான வயதில், உதாரணமாக, 45-50 வயதில், அவர் வித்தியாசமாக இருக்கும்போது ஹார்மோன் பின்னணி- பின்னர் இங்கே முற்றிலும் மாறுபட்ட நிகழ்வு, சில சமயங்களில் அழிவுகரமானது - ஒரு நபர் தனது அன்பின் பொருளின் மீது வெறித்தனமாக மாறலாம், விமர்சனத்தின் வாசல் மிகவும் குறைக்கப்படுகிறது. அத்தகைய மிகைப்படுத்தப்பட்ட "அன்பின் போதை" ஒரு நபரின் வாழ்க்கையையும் அவரது அன்புக்குரியவர்களின் வாழ்க்கையையும் அழிக்கக்கூடும். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு சர்ச்சில் அறியப்பட்ட விஷயங்களை விஞ்ஞானம் இப்போதுதான் அடைகிறது என்று மாறிவிடும்.

  விவாகரத்துக்கான மற்றொரு காரணம், ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவில் ரகசியம் மறைந்துவிட்டது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. உறவுகளின் எளிமைப்படுத்தல் எவ்வாறு ஏற்பட்டது என்பதை நாமே கவனிக்கவில்லை. ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் உடலியல் பற்றிய மிக நெருக்கமான தருணங்களைப் பற்றி நம் குழந்தைகளுக்கும் கூட தெரியும் - ஏனென்றால் அவர்கள் இரவும் பகலும் டிவியில் பேட்கள் அல்லது ஆண்களின் பிரச்சினைகளுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கான மருந்துகள் பற்றிய வீடியோக்களை விளையாடுகிறார்கள். ஒரு நபர் ஒரு விலங்கின் நிலைக்கு குறைக்கப்படுகிறார் - மேலும் மிகவும் சுத்தமாக இல்லை, மிகவும் சரியானவர் அல்ல. ஆனால் நாம் விலங்குகள் அல்ல! நாம் கடவுளின் சாயலிலும் சாயலிலும் படைக்கப்பட்டுள்ளோம். பொதுவாக, வளமான குடும்பங்களில் வளர்ந்த பெண்கள், ஒரு ஆணை எங்கு அனுமதிக்கலாம், எங்கு அனுமதிக்கக்கூடாது என்ற இந்த வரியை மிகத் துல்லியமாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஆனால் இந்த வரி கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும்.

  ஆனால் நீங்கள் யதார்த்தமாக விஷயங்களைப் பார்த்தால், இது போன்றது என்பது தெளிவாகிறது வளமான குடும்பங்கள்அதிகம் இல்லை, ஏனென்றால் இரண்டு பெற்றோர் குடும்பங்களில் கூட ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் பாத்திரங்கள் கலவையானவை அல்லது உறவுகள் இலட்சியத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளன. உறவுகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை அறிய வேறு ஏதேனும் வழி இருக்கிறதா?
  - நிச்சயமாக, உலக இலக்கியத்தின் சொல்லப்படாத செல்வம் நமக்கு முன்னால் உள்ளது - படிக்கவும், சிந்திக்கவும், கற்றுக்கொள்ளவும். என்னிடம் இருந்தது திருமண நல் வாழ்த்துக்கள், அதிலிருந்து நான் பின்வருவனவற்றை எடுத்துக் கொண்டேன்: ஒரு பெண்ணின் முக்கிய திறமை ஒரு ஆணை ஊக்குவிக்கும் திறன் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இப்போது, ​​​​சில காரணங்களால், பெண்கள் பெரும்பாலும் ஆண்களை "அணைக்கிறார்கள்"; அவர்கள் தங்கள் கணவர்களுக்கு அவர் யாரும் இல்லை என்பதைக் காட்ட விரும்புகிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் ஆரம்பத்தில் வித்தியாசமாக இருந்தால் எப்படி ஒரு மனிதனுடன் போட்டியிட முடியும்? ஒரு படி கீழே எடுக்கவும். மூலம், சிறுவர்களை வளர்க்கும் போது இது கருத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம்.
  அடக்குவது எளிது என்று சில சமயங்களில் நான் நினைத்துக் கொண்டாலும் - ஏனென்றால் அருகில் கீழ்ப்படிதலுள்ள உயிரினம் இருப்பது மிகவும் வசதியானது. ஆனால் கடவுள் மக்களுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையையும், சுதந்திரமாக இருப்பதற்கான உரிமையையும் கொடுக்கிறார், அதை நாம் நிச்சயமாக பறிக்கக் கூடாது.

  வணிகரீதியான பாலியல் சுரண்டல் தொழில் இருப்பதாக நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள், ஆனால் அதனுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு சிக்கல் உள்ளது - வழிபாட்டு முறை நித்திய இளமைஅழகு துறையால் வடிவமைக்கப்பட்டது...
  - நல்ல கேள்வி... நான் பளபளப்பான பத்திரிகையில் பணிபுரிந்தபோது, ​​மேடைக்கு பின்னால் நடிகைகளை சந்தித்தபோது, ​​நான் அடிக்கடி உண்மையான ஏமாற்றத்தை உணர்ந்தேன். நீங்கள் இளைஞர்களைப் பார்க்கிறீர்களா? இறுக்கமான தோல்முற்றிலும் தனித்துவம் இல்லாத முகத்தில்.

  நடிகர்கள் “தங்கள் முகத்துடன் வேலை செய்கிறார்கள்”, அவர்கள் அவர்களை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், அவர்கள் இளமையாக இருக்க விரும்புகிறார்கள் என்பது மனிதனால் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஆனால்... உங்களுக்குத் தெரியும், பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை செய்யாத அந்த நடிகைகள் மீது எனக்கு மிகுந்த மரியாதை உண்டு. அவர்களின் சுருக்கங்கள், அவர்களின் வயது, அதனால் உங்கள் வாழ்க்கையை உணருங்கள். வேறு எப்படி? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்னுடைய ஒவ்வொரு சுருக்கத்திற்கும் பின்னால் என் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி உள்ளது - என் வலி, என் துன்பம், அல்லது, மாறாக, என் மகிழ்ச்சி, என் மகிழ்ச்சிகள். இது என் அனுபவம், இது என் வாழ்க்கை! அவளை நினைத்து நான் ஏன் வெட்கப்பட வேண்டும்? யாருக்காக விட்டுக்கொடுக்க வேண்டும்?

  ஆனால் தனது முதல் நரை முடி அல்லது முதல் சுருக்கத்தை கண்டுபிடித்த ஒரு பெண்ணுக்கு இதை விளக்குவது கடினம். நீங்கள் சொல்வது ஒரு சுருக்கக் கோட்பாடு போல் தெரிகிறது. முதலாளி உங்களைப் பார்த்து ஒரு இளம் பெண்ணை வேலைக்கு அமர்த்துவது நல்லது என்று நீங்கள் பயப்படும்போது என்ன செய்வது?
  - முடி சாயம், சுருக்க கிரீம் மற்றும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் கத்தி ஆகியவற்றுக்கு இடையே இன்னும் வித்தியாசம் உள்ளது, பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிச்சை. மேலும் இது ஒரு உடல்நலப் பிரச்சினை கூட இல்லை. உங்களைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள் என்பது ஒரு விஷயம். நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு வழங்கும் ஒரு தயாரிப்பு என்று நீங்கள் உணர்ந்தால், தயாரிப்பு போட்டித்தன்மையுடன் இருக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாகிறது: இன்று இளைஞர்கள் விலையில் உள்ளனர், எனவே அவர்கள் சொல்வது போல், "விற்பனைக்கு முந்தைய தயாரிப்பு" - மற்றும் ஒரு பெண் அறுவை சிகிச்சை நிபுணரின் கத்தியின் கீழ் செல்லும். ஆனால் நீங்கள் ஒரு தயாரிப்பாக அல்ல, ஆனால் ஒரு நபராக உணர்ந்தால், உங்கள் பல வருட வாழ்க்கைக்குப் பின்னால் நீங்கள் கற்றுக்கொண்டது, நீங்கள் கற்றுக்கொண்டது, நீங்கள் என்ன ஆனீர்கள், இது வேறு கதை. நீங்கள் ஒரு நபர் என்பதால் எந்த முதலாளியும் உங்களை வேலைக்கு அமர்த்துவார்கள் என்று நினைக்கிறேன். ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான தொழில்கள் உள்ளன - மாடல்கள், பாலேரினாக்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் - யாருக்கு வயது கழித்தல். ஆனால் படைப்பாற்றல் உட்பட மற்ற எல்லா தொழில்களிலும், உங்கள் ஆண்டுகள் உங்கள் அனுபவமாக, உங்கள் தனிப்பட்ட தொழில்முறையாக மாறும். அசிங்கமாக இருக்க பயப்படாத பிரெஞ்சு நடிகை அன்னி ஜிரார்டோட்டை நான் அடிக்கடி நினைவில் கொள்கிறேன். மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர் நடிகைகள் தங்கள் நரை முடியை எவ்வளவு கண்ணியத்துடன் அணிந்தனர்!

  உங்கள் கருத்துப்படி, எதைக் கடப்பது மிகவும் கடினம்? நவீன பெண்அவள் எப்போது தேவாலயத்திற்கு வருகிறாள்? நீங்கள் வயது வந்தவராக தேவாலய உறுப்பினராகிவிட்டீர்களா, நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களின் உதாரணங்களைப் பார்க்கிறீர்களா?
  - தனிப்பட்ட முறையில், நான் மிகவும் கூட்டு உயிரினம் அல்ல. உண்மையைச் சொல்வதானால், தேவாலயத்தில் எனக்கு நிறைய நண்பர்கள் இருக்கும்போது அது என்னைத் தொந்தரவு செய்கிறது; அவர்கள் என்னை அறியாத இடத்திற்குச் செல்வது எனக்கு எளிதானது. பெல்கோரோட்டின் பேராயர் ஜான் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் ஆகியோர் மிகவும் நன்றாகச் சொன்னார்கள்: "கிறிஸ்துவை அல்ல, தேவாலயத்தில் கிறிஸ்துவைத் தேடுங்கள்." ஏனென்றால், நியோஃபைட் நிலைக்குப் பிறகு, தேவாலயத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும் நீங்கள் புனிதமாக வழங்கும்போது: பாதிரியார், தேவாலயத்தில் உள்ளவர்கள், மெழுகுவர்த்தி பெட்டியின் பின்னால் இருக்கும் பாட்டி, ஒருவேளை இந்த பெட்டியே கூட, அத்தகைய மயக்கத்தின் நிலைக்குப் பிறகு, ஒரு நிலை. ஏமாற்றம் தவிர்க்க முடியாமல் தொடங்குகிறது. கோவிலில் உள்ளவர்கள் புனிதர்கள் அல்ல, மேலும், அவர்கள் சில மனித பலவீனங்கள் இல்லாதவர்கள் அல்ல என்பது மாறிவிடும். உங்களுக்கு தெரியும், ஒரு உதாரணம் இறுதி நாட்கள், தந்தை டேனியல் சிசோவின் உதாரணம், ஒரு நபரின் வெளிப்புறத்தை வேறுபடுத்தி அறிய நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது. உள் மனிதன். வெளி மனிதன்மனித உணர்வு, மனித ஆர்வத்திற்கு அந்நியமாக இருக்கக்கூடாது, அவர் தவறுகளைத் தவிர்க்க மாட்டார். ஆனால் இவை அனைத்தும் உள்ளான மனிதனின்படி அவனுடைய பரிசுத்தத்தை விலக்கவில்லை.

  ஆதாரம்: taday.ru Ksenia Luchenko மூலம் நேர்காணல் செய்யப்பட்டது
  அனைத்து உக்ரேனிய பத்திரிகை "Mgarsk பெல்"

  மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா கோரோடோவா: கட்டுரைகள்

  படைப்பாளரைச் சந்திப்பதன் மகிழ்ச்சி வலி, நோய் மற்றும் மரண பயத்தை மறைக்கிறது.
  "நான் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கவனித்தேன்: ஈஸ்டர் அன்று மக்கள் கூட்டம் கூட்டமாக தேவாலயத்திற்கு வருகிறார்கள் - நாங்கள் விடுமுறையை விரும்புகிறோம் ..." நடாலியா இவனோவ்னா டி எழுதிய கடிதத்திலிருந்து.

  வணக்கம், நடால்யா இவனோவ்னா! ஈஸ்டர் அன்று தேவாலயங்களில் உண்மையில் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், பொதுவாக விடுமுறைக்கு இது அன்பின் விஷயம் அல்ல. இரண்டாம் நூற்றாண்டில், கிறிஸ்தவ எழுத்தாளரும் இறையியலாளருமான டெர்டுல்லியன், மனித ஆன்மா இயல்பிலேயே கிறிஸ்தவம் என்று குறிப்பிட்டார். எனவே, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் பிரகாசமான விடுமுறையில் அவள் தன் படைப்பாளரை அணுகுகிறாள். சிலுவையில் அறையப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவர் என்பதால் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார் சிலுவையில் மரணம்இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார். எனவே அவர் இந்த மகிழ்ச்சியான செய்திக்கு பதிலளித்து, "உண்மையாகவே அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்!" மூலம், ஆன்மாவின் படைப்பாளரைப் பற்றிய சாட்சியம் கடவுள் இருப்பதற்கான முக்கிய ஆதாரம் என்று டெர்டுல்லியன் நம்பினார். இதைத்தான் அவர் தனது “அபோலோஜெடிக்ஸ்” (மன்னிப்பு என்பது பகுத்தறிவு ஆதாரங்களின் உதவியுடன் கிறிஸ்தவத்தின் ஆதாரம்) இல் எழுதினார்: “ஆன்மா உடலில் சிறைப்பட்டிருந்தாலும், வக்கிரமான போதனைகளால் இருட்டாக இருந்தாலும், வீரியம் இல்லாமல் இருந்தாலும் ஆசைகள் மற்றும் இச்சைகளின் காரணமாக, அது பொய்யான தெய்வங்களுக்கு அடிமைத்தனமாக சேவை செய்தாலும், அவர் சுயநினைவுக்கு வரும்போது, ​​போதை அல்லது தூக்கம் அல்லது எந்த நோயிலிருந்தும் விடுபட்டு, மீண்டும் ஆரோக்கியமாகி, அவர் கடவுள் என்ற பெயரை உச்சரிக்கிறார், மேலும் இந்த பெயரை மட்டும் உச்சரிக்கிறார். உண்மையான கடவுள் உண்மையில் ஒருவரே... ". ஆன்மா அவரைப் பற்றி சாட்சியமளிக்கிறது. ஆன்மாவின் சாட்சியம், இயற்கையால் ஒரு கிறிஸ்தவர்!"

  நீங்கள் மட்டுமே இருப்பீர்கள்

  பகுத்தறிவு ஆதாரமாக இறையியலாளர்களால் கருதப்படும் கடவுள் இருப்பதற்கான ஆன்மாவின் இந்த சாட்சியம், கவிஞர்களால் நமக்கு மிகவும் துல்லியமாக, முரண்பாடாக முன்வைக்கப்படுகிறது.
  1912, ஏப்ரல். ஒசிப் மண்டேல்ஸ்டாம். புத்திசாலித்தனமான கவிஞர் கடவுளைத் தேடும் நிலையை அற்புதமாகப் படம்பிடித்தார். இதைப் படியுங்கள்: ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, கவிஞரின் உயர்ந்த, தெளிவான குரல் நம்மிடம் பறந்து, பறந்து நம் இதயங்களில் விழுகிறது. நம் ஆன்மாவும் இறைவனிடமிருந்து பிரிந்திருக்கும் இந்த நிலையை நன்கு அறிந்திருப்பதால் அது விழுகிறது, அதன் படைப்பாளருக்கான படைப்பின் தெளிவற்ற ஆனால் வேதனையான ஏக்கம்.

  உங்கள் உருவம், வலி ​​மற்றும் நிலையற்றது,
  மூடுபனியில் என்னால் உணர முடியவில்லை.
  "இறைவன்!" - நான் தவறுதலாக சொன்னேன்.
  அதைச் சொல்லக் கூட யோசிக்காமல்.
  கடவுளின் பெயர் ஒரு பெரிய பறவை போன்றது
  அது என் மார்பிலிருந்து பறந்தது!
  முன்னால் ஒரு அடர்ந்த மூடுபனி உள்ளது,
  பின்னால் ஒரு காலி செல்...

  ஆனால் ஆன்மாவின் நிலை வேறுபட்டது - உங்கள் படைப்பாளருடன் சந்திக்கும் நிலை. இந்த சந்திப்பின் மகிழ்ச்சி மிகவும் பெரியது, அது வலி, நோய் மற்றும் மரண பயத்தை மறைக்கிறது. யூரி கால், 1944, உண்மை, எளிமை மற்றும் சக்தியில் பிரமிக்க வைக்கும் வசனம்:

  நான் ஆனந்தக் கண்ணீர் வடிப்பேன்.
  நான் அங்கு இருக்க மாட்டேன். நீங்கள் மட்டுமே இருப்பீர்கள்.
  உண்மையில் எங்களுக்கிடையில் தடையே இல்லையா?
  எல்லா தடைகளிலும், கடைசியாக நீக்கப்பட்டதா?
  கடவுளே! என் சதை எனக்கு பிரியமானது,
  மற்றும் சதை எரிகிறது. ஆனால் கண்ணீர் அவளைப் பற்றியது அல்ல.
  முன்னால் படுகுழி இல்லை என்று சொன்னாய்.
  மேலும் உமது நற்குணத்தின் அனைத்து பிரகாசமும்.
  கண்ணீரில், வெப்பத்தில், படுக்கையில்,
  நான் உன்னிடம் பேசுவது இதுவே முதல் முறை.
  நீங்கள் என்னை நம்பக் கூடாதா? உன்னுடன் இருக்கிறதா?
  சதையைப் பற்றி குறை கூற, கடவுளே?

  யூரி காலுக்கு இருபத்தி ஆறு வயது மட்டுமே வழங்கப்பட்டது: இருபது வயதில், நோய் காரணமாக வழங்கப்பட்ட இட ஒதுக்கீட்டைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளாமல், முன்னோக்கிச் செல்ல முன்வந்தார். ஜெர்மன் சிறைபிடிப்பு, பின்னர் எங்கள் முகாம்கள். குறுகிய வாழ்க்கை, ஒரு சில கவிதைகள், மற்றும் நித்தியத்திற்கான இந்த முன்னேற்றம். ஒரு திருப்புமுனை நமக்காக மூடப்பட்டுள்ளது - அதனால் நாம் அறிவோம்: இறைவன் நம்மை படுகுழியின் விளிம்பில் விடவில்லை, அவர் நம்முடன் இருக்கிறார்.
  கடவுளைக் கண்டறிவதற்கு வேறு சான்றுகள் உள்ளன. டாக்டர் ஷிவாகோவின் பாஸ்டெர்னக்கின் "டான்" நினைவிருக்கிறதா?

  என் விதியில் உள்ள அனைத்தையும் நீங்கள் குறிக்கிறீர்கள்.
  பின்னர் போர் வந்தது, பேரழிவு,
  மற்றும் உங்களைப் பற்றி நீண்ட காலமாக
  காது கேட்கவில்லை, ஆவி இல்லை.
  மற்றும் பல, பல ஆண்டுகளுக்கு பிறகு
  உங்கள் குரல் என்னை மீண்டும் பயமுறுத்தியது.
  இரவு முழுவதும் உங்கள் ஏற்பாட்டை வாசித்தேன்
  மேலும் அவர் எப்படி மயக்கத்தில் இருந்து உயிர்பெற்றார்...

  இந்த வசனத்தின் வரிகளை மீண்டும் வாசியுங்கள், மிக விரைவாக, நீங்கள் மகிழ்ச்சியில் உங்கள் சுவாசத்தை இழப்பது போல் - இது ஒரு உயிரினத்தின் தனது படைப்பாளரைக் கண்ட மகிழ்ச்சி! படத்தின் மகிழ்ச்சி - இறுதியாக! - அவரது முன்மாதிரி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
  இரவுநேரப்பணி
  ஆனால் ஆன்மாவின் மற்றொரு நிலை உள்ளது - இறைவனின் மகத்துவத்திற்கு முன் மரியாதைக்குரிய நிலை. அலெக்சாண்டர் சோலோடோவ்னிகோவ், "நட்சத்திரங்களின் கீழ் இரவு":

  இரவு அதன் தெய்வீக சேவையை செய்கிறது,
  மின்னும் விண்மீன்கள் ஒரு மத ஊர்வலத்தில் நகரும்.
  சொர்க்கத்தின் கோவில் வழியாக ஒரு இணக்கமான இயக்கம் உள்ளது
  இது ஒரு ஓடையில் ஆணித்தரமாக பாய்கிறது.
  சூரியன் மறையும் திரை விழுந்தவுடன்,
  எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் விளக்குகள் வெளிவந்தன:
  ஸ்வான் சிலுவை, ஹெர்குலஸின் விளக்கு,
  அகிலா விண்மீனின் மும்மடங்கு நெருப்பு...
  
  பரலோக வழிபாட்டின் போது நட்சத்திரங்கள் எவ்வாறு இறைவனுக்கு சேவை செய்யும் என்பதைக் கூறும் ஒரு பாடல்:

  அவர்கள் விலைமதிப்பற்ற கோப்பையைச் சுற்றிச் செல்கிறார்கள்
  உர்சா...
  அவள் மர்மமானவள்
  வானத்தின் ஆழத்தில், பிரபஞ்சத்தின் பலிபீடத்தில்
  இது பல நூற்றாண்டுகளாக படைப்பாளரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
  ஆனால் பின்னர் வான உடல்கள் கடந்து சென்றன,
  ஆண்டுகளின் படுகுழியால் உருவாக்கப்பட்ட ஒழுங்கு முடிந்தது,
  மற்றும் விடியல் சரவிளக்கு ஒளிர்ந்தது,
  ஸ்தோத்திரம்
  நமக்கு ஒளி காட்டியவர்!

  மேலும் இந்த புனிதமான இறைவனைப் பாடிய பிறகு, அடுத்த வரி திடீரென, ஒரு அடி. ஆச்சரியத்தில் இருந்து உங்கள் சுவாசத்தை எடுக்கும் வகை. உங்கள் கண்ணீரை அடக்க முடியாத வகை. இது வசனத்தின் தேதி மற்றும் பிறந்த இடத்தின் ஒரு வரி: "1940, கோலிமா, நைட் ஷிப்ட்."
  இறைவனைப் போற்றும் வசனங்கள் மாலிப்டினம் சுரங்கங்களில் இயற்றப்பட்டதாக அது மாறிவிடும். அவை இயற்றப்பட்டன: உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, கைதிகளுக்கு காகிதம் வழங்கப்படவில்லை, கவிதைகள் முதலில் இயற்றப்பட்டன, பின்னர் பல முறை தங்களைத் தாங்களே மீண்டும் மீண்டும் செய்து, அவற்றை மனப்பாடம் செய்து, சந்ததியினருக்கு அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரே வழி இதுதான். அவர்கள் நம்மை அடைந்துவிட்டார்கள், கடவுளின் மகத்துவத்தின் இந்த புகழ்ச்சிகள். அலெக்சாண்டர் சோலோடோவ்னிகோவ் ஒரு அதிசயம் அல்ல! - ஸ்டாலினின் முகாம்களில் உயிர் பிழைத்தது மட்டுமல்லாமல் (அவர் 56 இல் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டார்), ஆனால் 81 வயது வரை வாழ்ந்து 1974 இல் இறைவனிடம் சென்றார், இரண்டு கவிதைத் தொகுப்புகளை எங்களிடம் விட்டுச் சென்றார், அவற்றில் ஒன்று "கடவுளுக்கு மகிமை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. எல்லாம்” !

  முக்காடு இருந்து

  இங்கே மற்றொரு சாட்சியம் உள்ளது - எங்கள் சமகாலத்தவர் சோனியா ஷடலோவாவிடமிருந்தும். ஒருவேளை வரிகள் அவ்வளவு சரியானதாக இல்லை, ஆனால் அவை இதயத்திலிருந்து கிழிந்தன: "நான் தனியாக இல்லை!" படிக்கும் போது 8 வயது சிறுமி கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டு பேச முடியாமல் எழுதிய வசனம் என்பது நினைவுக்கு வருகிறது.

  சில காரணங்களால் என்னால் போதுமானதாக இல்லை
  உணவு இல்லை
  இனிமையான விஷயங்கள் இல்லை
  கூட்டங்கள் இல்லை.
  நான் கேப்ரிசியோஸ் இல்லை
  நான் ஆடம்பரமும் விடுமுறையும் நிறைந்தவன்
  தேவை இல்லை.
  நான் ஒரு நாளைக்கு மூன்று முறை சாப்பிட விரும்புகிறேன் -
  ஊறுகாய் அல்ல, இல்லை, எளிய உணவு.
  ஆனால் அவள் இன்னும் மிகவும் தவறவிட்டாள்!
  நான் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறேன்
  நல்ல மனிதர்களுடன்.
  ஆனால் என்னால் முடியாது -
  ஆட்டிசம் தடைபடுகிறது.
  அபத்தமான நடத்தையுடன்
  பயத்துடன், ஊமை -
  யார் என் மீது ஆர்வமாக உள்ளனர்?
  நான் யாருக்குத் தேவை?
  மற்றும் திறமையற்ற கைகள், மற்றும் விருப்பம் இல்லாதவை -
  நீங்கள் என் மீது பரிதாபப்பட்டீர்களா?
  தேவை இல்லை!
  கர்த்தர் என்னுடன் இருக்கிறார், நான் தனியாக இல்லை!
  என் அம்மா மற்றும் என் சகோதரி இருவரும் என்னுடன் இருக்கிறார்கள்,
  மேலும் அப்பா கூட உதவுகிறார்
  அவர் எப்போதும் நம்பவில்லை என்றாலும்.
  அப்பா என்னிடம் சொன்னார்:
  - உங்கள் நோய்
  இப்போது உங்களுக்கு நல்லது.
  நீங்கள் இந்தப் பாதையில் நடக்க வேண்டும்.
  பொறுமையாக இருங்கள், குணமடையுங்கள், மிக முக்கியமாக ஜெபம் செய்யுங்கள்.
  நீங்கள் சுதந்திரமாக இருக்கும் நாள் வரும்
  கடவுளோடு மட்டும் இருங்கள்.
  எனவே அவர் இதயத்தில் இருக்கிறார்!
  இது உங்கள் மார்பை நிரப்புகிறது!
  நான் உங்களிடம் கிசுகிசுக்க வேண்டுமா
  அந்த முக்கிய வார்த்தைகள்?
  - கருணை காட்டுங்கள், ஆண்டவரே.
  நான் உன்னுடன் தனியாக இல்லை!

  இந்த பயங்கரமான நோயைப் பற்றி சோனியாவே உங்களுக்குச் சொல்வார் - மன இறுக்கம். அவளுடைய தைரியம் மற்றும் திறமைக்கு நன்றி, இந்த "மழைக் குழந்தைகளின்" ஆன்மாவில் என்ன நடக்கிறது என்பது நமக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

  ஓ, வார்த்தைகளை ஒலிகளாக மாற்றும் விலைமதிப்பற்ற பரிசு
  சாரமும் ஒலியும் இணைந்ததில்!
  ஆனால் நான்...
  எனக்கு வலிக்கிறது! ஆண்டவரே, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? காயம்!
  மௌனம் எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும்!
  அமைதியின் கடல் எவ்வளவு முடிவற்றது!
  இப்போது - தானாக முன்வந்து மற்றும் விருப்பமின்றி -
  என் உள்ளத்தில் இருள் புகுந்தது.
  காத்திருந்து களைப்பாகிவிட்டது.
  மற்றும் சுதந்திரத்திற்கு
  மண்டை ஓட்டின் சிறையிலிருந்து வெளியேறும் வார்த்தைகள் சோர்வடைகின்றன.
  மனச்சோர்வு இதயத்திற்கு மோசமான வானிலை ஆணையிடுகிறது.
  ஆனால் நான் உண்மையில் இருளில் சரணடையத் தயாரா?
  விதியை ஏற்றுக்கொள், அதில் கண்டுபிடி
  நேர்மறை,
  மெலோடிராமாடிக் புயலில் வாழ்க
  திரும்புகிறதா?..
  சரி, இல்லை, நன்றி!
  ஆண்டவரே, நீங்கள் கேட்கிறீர்களா?
  வலியைத் தாங்குவேன்.
  நான் ஒரு மனிதன், மிருகம் அல்ல.
  என் குரல் சிறைக் கூரையை அழிக்கும்,
  மேலும் ஒரு முழுமையான உலகத்திற்கான கதவு எனக்கு திறக்கும்.

  இறுதியாக, மதக் கவிதையின் உண்மையான தலைசிறந்த படைப்பு. நிச்சயமாக, பதினான்கு வயது சோனியா ஷடலோவா, ஒரு பெண் பயங்கரமான நோயறிதல்"ஆரம்ப குழந்தை பருவ மன இறுக்கம்", முதலில், அவரது அனுபவங்களின் பிரபஞ்சத்தை விவரிக்கிறது. எல்லா மன இறுக்கம் கொண்டவர்களைப் போலவே, சோனியாவும் தனது அச்சத்தின் படுகுழியில் வாழ்கிறார், மேலும் அவருக்கான கவிதைகள் நம்முடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு வழியாக மட்டுமல்ல, "ஊமையின் சிறையிலிருந்து தப்பிக்கும். ,” “முழுமையாய் ஒலிக்கும் உலகத்துக்கான கதவு.” வசனம் “இன் தி ஷ்ரூட்” இந்த முன்னேற்றத்தின் சிரமங்களைப் பற்றியது. ஆனால் அது மட்டுமல்ல. உண்மையான கவிதையில் நடப்பது போல, வசனம் நம்மை பொதுமைப்படுத்தலின் மற்றொரு நிலைக்கு அழைத்துச் செல்கிறது. முக்கியமாக உயிர்த்தெழுதலின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைப் பற்றி, அதில் கடவுளைப் பற்றி நேரடியாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை என்றாலும், வெளிப்படையாக, இறையியலாளர்களுக்கு மட்டுமல்ல, முக்கிய விஷயத்தைப் பார்க்கும் திறனை இறைவன் வழங்குகிறார்.

  ஞாயிற்றுக்கிழமை, விடியற்காலையில், இயேசுவின் சீடர்கள் இரட்சகர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட குகைக்கு எப்படி வந்தார்கள், அங்கே கிறிஸ்துவின் உடலைக் காணவில்லை என்பதை நற்செய்தி கூறுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க: குகையின் நுழைவாயிலைத் தடுத்த கல் உருட்டப்பட்டது. கல்லறை காலியாக இருந்தது மற்றும் போர்வைகள் தரையில் கிடக்கின்றன - மரணத்தின் கட்டுகளிலிருந்து கிறிஸ்துவின் விடுதலையின் அடையாளம். மனிதகுல வரலாற்றில் முக்கிய நிகழ்வு நடந்தது - கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார், அவருடைய உயிர்த்தெழுதலின் மூலம் அவர் நமக்கு நித்திய வாழ்வின் வாய்ப்பைக் கொடுத்தார். சோனியாவின் வசனத்தைப் படியுங்கள் - இது நம்மைப் பற்றியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் ஒவ்வொருவரும் நம்முடைய சொந்த மூடுதிரைகளில் சிறையில் அடைக்கப்படுகிறோம்: நோய்கள் அல்லது பலவீனங்களின் போர்வைகளில், நமது பாவங்களின் போர்வைகளில், நமது இரக்கமற்ற தன்மை, சுயநலத்தின் போர்வைகளில் ... மேலும் நித்தியத்திற்கு அடியெடுத்து வைப்பதற்கு, நாம் முதலில் இருக்க வேண்டும். குறைந்தபட்சம் இந்த கட்டுகளிலிருந்து விடுபடுங்கள். எனவே, சோனியா ஷடலோவா, 14 வயது, "அவுட் ஆஃப் தி வெயில்." இயற்கணிதம் பாடத்தில் எழுதப்பட்ட ஒரு கவிதை திறமை, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம் உலகில் கடவுள் இருப்பதற்கான சான்று, இல்லையா?

  காத்திருக்காதே, யூகிக்காதே, பயப்படாதே,
  பதில் ஏற்கனவே இரத்தத்தில் உள்ளது.
  ஏலியன் தெளிவற்ற பண்புகள் -
  எங்கே, யாருடைய வணக்கம்?
  மிகவும் விசித்திரமான கலவை மற்றும் முட்டாள்:
  வெடிக்க தயாராக இருக்கும் எரிமலை -
  ஓக் மரத்தின் அருகே சங்கிலியில் பூனை இல்லை -
  ஒரு சூறாவளி பைத்தியம் பிடித்தது.
  ஆனால் இது முன்பு நடந்தது:
  போர்வையின் துணி கிழிந்தது,
  மேலும் நான் என்னிடமிருந்து வளர்ந்தேன்
  காலத்தின் சிறையிலிருந்து தப்பித்தல்.
  மாஸ்கோ, 2007

  அன்பான வாசகர்களே!
  மரியா கோரோடோவாவின் வெளியீடுகளுக்கான உங்கள் பதில்களுக்காக நாங்கள் காத்திருக்கிறோம்.
  முகவரி: 125993, மாஸ்கோ, ஸ்டம்ப். பிராவ்டி, 24, "ரோஸிஸ்கயா கெஸெட்டா".
  மின்னஞ்சல் மரியா கோரோடோவா: [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]

  மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா கோரோடோவா: உரைநடை

  இந்த கதை 1998 இல் சூடான ஜூலை நாளில் தொடங்கியது, எங்கள் வீட்டில் ஒரு தொலைபேசி ஒலித்தது, மேலும் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ராமென்ஸ்காயில் இருந்து தன்னை ஒரு போலீஸ் அதிகாரி என்று அறிமுகப்படுத்திய ஒருவர் என் கணவர் இறந்துவிட்டார் என்று என்னிடம் கூறினார். எனது கணவர், மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பத்திரிகை பீடத்தின் பட்டதாரி, வாசிலி எகோரோவிச் பாபென்கோ, ஏற்கனவே ஆறு மாதங்களாக க்ரெஸ்ட்யாங்கா பதிப்பகத்தில் துணை ஆசிரியராக பணிபுரிந்தார்; நாங்கள் இறுதியாக முழு குடும்பத்துடன் குர்ஸ்கிலிருந்து செல்ல தயாராகி வருகிறோம். மாஸ்கோவிற்கு, இந்த அழைப்பு வந்ததும். நான் நீண்ட நேரம் தயாராக இல்லை: நான் சில பொருட்களை என் பையில் எறிந்தேன், எங்கள் பையன்களை - பன்னிரண்டு வயது பெட்யா மற்றும் ஏழு வயது ஜார்ஜியை அழைத்துச் சென்று, வாஸ்யாவை அடக்கம் செய்ய மாஸ்கோவிற்கு முதல் ரயிலில் ஏறினேன்.

  கணவரின் நண்பர்கள் பின்னர் கண்டுபிடித்தபடி, ரயில் தண்டவாளத்தை கடக்கும் ஒரு அனாதை இல்லத்தில் வசிப்பவரை காப்பாற்ற முயன்ற அவர் இறந்தார். பதினெட்டு வயதான டிமாவின் காதுகளில் ஹெட்ஃபோன்கள் இருந்தன, மேலும் வேகமாக பறக்கும் ரயிலின் கர்ஜனை அவனால் கேட்க முடியவில்லை. என் வாஸ்யா, பின்னால் நடந்து, இளைஞனைக் காப்பாற்ற விரைந்தார் - வயதான பெண்கள் மேடையில் கீரைகளை விற்பதைக் கடைசியாகப் பார்த்தது இந்த வாஸ்யாவின் ஜெர்க் ... அவர் காப்பாற்றவில்லை, அவரே இறந்தார். அதனால் நான் இரண்டு குழந்தைகளுடன் தனியாக இருந்தேன்.

  இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, வாஸ்யா பணிபுரிந்த பத்திரிகையின் ஆசிரியர், என்னை ஆதரிக்க விரும்பினார், அவர்களுக்காக எழுத என்னை அழைத்தார், நான் விரக்தியிலோ அல்லது அப்பாவியாகவோ அதைப் பிடித்தேன். நான் ஒரு பத்திரிகையாளர் அல்ல, நான் ஒரு இல்லத்தரசி, நான் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் உயிரியல் பீடத்தில் டிப்ளோமா பெற்றேன், மேலும் பத்திரிகைத் துறையில் நான் பெருமை கொள்ளக்கூடிய ஒரே விஷயம் “கலாச்சாரம்” செய்தித்தாளில் இரண்டு சிறிய குறிப்புகள். , வாஸ்யாவுக்கு அவற்றை எழுத நேரம் இல்லாததால் எழுதப்பட்டது. வாஸ்யா க்ரெஸ்ட்யாங்காவில் பணிபுரிந்த ஆறு மாதங்களில், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் அவரைக் காதலித்தனர் - அவரது கண்ணியத்திற்காக, பொறுமைக்காக, அவர் ஒரு கடின உழைப்பாளி என்பதற்காக. இந்த மரியாதை பின்னர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எனக்கு உதவியது. இதுவரை, என் கணவரின் பெயர், எந்த சிறப்பு பதவிகளையும் வகிக்கவில்லை - ஒருபோதும் நேரம் இல்லை - அவரது தோழர்களின் மிகவும் தீவிரமான அலுவலகங்களின் கதவுகளை எனக்கு திறக்கிறது.

  இந்த மரணம், மிகவும் எதிர்பாராதது, மிகவும் வலுவான அடியாகும். எனக்கு மட்டுமல்ல - குழந்தைகளுக்கும். இறுதிச் சடங்கிற்கு முன் ஒரு கடினமான தருணம் இருந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது: என் இளையவர் தனது தந்தையின் மரணத்தை அவ்வளவு ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, என்ன நடந்தது என்பதற்கு எதிரான அவரது எதிர்ப்பு மிகவும் வலுவாக இருந்தது, அவர் இறுதிச் சடங்கு மற்றும் இறுதிச் சடங்கு இரண்டிற்கும் செல்ல மறுத்துவிட்டார். பிறகு, என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் குழம்பிப்போன நான், நான்கு வருடங்களுக்கு முன்பு எங்களுக்கும் எங்கள் குழந்தைகளுக்கும் ஞானஸ்நானம் கொடுத்த பிஷப் ஜான், பெல்கோரோட் பேராயர் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் ஆகியோரை அழைத்தேன். விரக்தியில், என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் தவித்தேன். மேலும், நாட்டின் மறுமுனையிலிருந்து வந்த பிஷப், கோஷாவுடன் மிக நீண்ட நேரம் பேசினார், ஆறுதலளித்து, சமாதானப்படுத்தினார், அவர் தந்தையின் இறுதிச் சடங்கிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவரை நம்ப வைக்கும் வரை.

  நான் குர்ஸ்க்கு திரும்ப வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தேன். முதலாவதாக, எனக்கு அங்கு வேலை கிடைக்காது என்பதை புரிந்துகொண்டேன், இரண்டாவதாக, நான் வலியிலிருந்து தப்பிக்க விரும்பினேன். நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், கடந்த ஆறு மாதங்களாக நாங்கள் இரண்டு வீடுகளில் வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தோம், ஒவ்வொரு முறையும் வாஸ்யா வரும்போது, ​​​​அவர் வீட்டிற்கு நீண்ட கான்கிரீட் சாலை வழியாக எங்களை நோக்கி எப்படி விரைந்தார் என்பதை உற்றுப் பார்த்து, அதிகாலையில் இருந்து அவருக்காக காத்திருந்தோம். சாலையில் ஜன்னலில் இருந்து, யாரும் வரமாட்டார்கள் என்று தெரிந்தும் தாங்க முடியவில்லை.

  என் உலகம், என் குடும்பத்தின் உலகம், சரிந்தது, நான் மீண்டும் வாழ கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. எங்கே எப்படி? தெளிவுபடுத்தாதே. ஆனால் அழுவது சாத்தியமில்லை என்பது உடனடியாகத் தெரிந்தது. என் பையன்கள் என்னுடன் ஒட்டிக்கொண்டார்கள், ஒரு நிமிடம் கூட என் கைகளை விடவில்லை, அவர்களின் கண்கள் முற்றிலும் குழப்பமடைந்தன, அவர்கள் பயத்தில் என்னுடையதை எட்டிப் பார்த்தார்கள். இப்போது முக்கிய விஷயம் பிடிப்பது என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன். ஏனென்றால் நான் என் கட்டுப்பாட்டை இழந்து என் கண்களில் கண்ணீர் பெருகியதும், அவைகளும் உடனடியாக வெடித்தன. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் அன்பான தந்தையின் மரணம் ஒரு இழப்பல்ல - அவர்களின் வாழ்க்கையின் அடித்தளங்கள் நொறுங்கின. இளையவனுக்கு அழுகையால் பிடிப்பு ஏற்பட்டு தலைவலி...

  எல்லாம் விரைவாக நரகத்திற்குச் சென்றது, அதைத் தடுக்க முடியாது, எனவே நான் ஒன்றை மட்டும் உறுதியாகப் புரிந்துகொண்டேன் - நான் பிடித்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அந்த நேரத்தில் என்னை நினைவில் வைத்திருப்பவர்கள் பின்னர் சொன்னார்கள்: நான் இனி எப்படி வாழப் போகிறேன் என்ற இரங்கல்கள் மற்றும் அனுதாபக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, எங்களுக்கு எல்லாம் சரியாகிவிடும், எனக்கு ஏற்கனவே வேலை வழங்கப்பட்டது என்று நம்பிக்கையுடன் தெரிவித்தபோது எல்லோரும் ஆச்சரியப்பட்டனர். "விவசாயி பெண்" இல், நான் வாழ ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கப் போகிறேன். ஒரு பத்திரிகையாளர் பின்னர் கூறியது போல்: "மாஷா எல்லா நேரத்திலும் சிரித்தார், அது பயமாக இருந்தது." இது உண்மையில் எளிமையானது: நீங்கள் சிரிக்கும் வரை, அழுவது கடினம்.

  நான் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள வோஸ்கிரெசென்ஸ்கில் ஒரு குடிசையை மிக விரைவாக வாடகைக்கு எடுத்தேன் - மாஸ்கோவில் ஒரு குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுக்க என்னிடம் போதுமான பணம் இருந்திருக்காது. இப்படித்தான் என் மற்ற வாழ்க்கை தொடங்கியது.

  அந்த நாள் வரை, என் கணவரின் அன்பால் பாதுகாக்கப்பட்ட எனக்கு, பணம் சம்பாதிப்பது எப்படி என்பது பற்றிய தெளிவற்ற யோசனை இருந்தது. அவர் குழந்தைகளை வளர்த்தார், கவிதை எழுதினார், போர்ஷ்ட் சமைத்தார். இப்போது என் பிள்ளைகளுக்கு உணவளிக்க முடியாமல் போய்விடுமோ என்ற பயம் எனக்கு இருந்தது. இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு நான் உடனடியாகச் சென்ற குர்ஸ்கில் உள்ள இலின்ஸ்கி தேவாலயத்தில் வாக்குமூலத்தின் போது, ​​ஒரு வயதான பாதிரியார் (அவரது பெயர் லூக்கா என்று நான் நினைக்கிறேன்) என்னிடம் கூறியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது: “ஜெபியுங்கள், எதற்கும் பயப்பட வேண்டாம், விதவைகள் கிறிஸ்துவில் இருக்கிறார்கள். மார்பு." நான் எப்படி பாவமாக நினைத்தேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது: "சொல்வது எளிது, ஆனால் நான் என்ன வாழ வேண்டும்?", ஆனால் இந்த வார்த்தைகளில் சில மகத்தான உண்மை இருந்தது.

  வாஸ்யா பெறாத சம்பளத்தையும் வேறு சில பணத்தையும் திருப்பித் தருவதற்காக நான் "கிரெஸ்ட்யாங்கா" க்கு எப்படி அழைக்கப்பட்டேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. கணக்காளர் மெரினா போரிசோவ்னா, என்னை கவனமாகப் பார்த்து, பெற்ற தொகையை பல முறை மீண்டும் கணக்கிடும்படி கட்டாயப்படுத்தியது, மிகவும் உச்சரித்து, ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் வலியுறுத்தி, “மரியா, பணத்தை மறைத்து விடுங்கள்” என்று சொன்னது எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது. , நான் இன்னும் அவளை பயமுறுத்தினேன். நான் எப்படி சாம்பல் உயர்மட்ட பதிப்பகத்தை விட்டு வெளியேறி மெட்ரோவுக்குச் சென்றேன், எப்படி ஒரு மஞ்சள் பரிமாற்ற அலுவலக பலகை என் கண்களுக்கு முன் தோன்றியது, எப்படி நான் தானாகவே பரிமாற்றியின் மூலைக்குள் நுழைந்தேன் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை நான் முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும், ஆனால் சில காரணங்களால் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்ட எல்லா பணத்தையும் டாலர்களாக மாற்றினேன், போக்குவரத்துக்கான மாற்றத்தை மட்டுமே விட்டுவிட்டேன். அந்த நேரத்தில் நான் என்ன செய்கிறேன் என்று எனக்கு சரியாகப் புரியவில்லை, நான் எளிதாக ஏமாற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்பது எனக்குத் தெரியும் ... சில நாட்களுக்குப் பிறகு இயல்புநிலை ஏற்பட்டது, அன்று நான் மாற்றிய டாலர்கள் கிட்டத்தட்ட ஆறு பேருக்கு உணவளித்தன. மாதங்கள். மிகவும் கடினமான ஆறு மாதங்கள், வெளியீடுகள் மூடப்பட்டபோது, ​​எங்கும் எதுவும் செலுத்தப்படவில்லை, மிகவும் மதிப்பிற்குரிய பத்திரிகையாளர்கள் கூட வேலை அல்லது பணம் இல்லாமல் இருந்தனர்.
  உண்மையைச் சொல்வதானால், எனக்கு ஒரு அதிசயம் போன்ற சில விஷயங்கள் நீண்ட காலமாக என்னுடன் இருந்தன. உதாரணமாக, ஒரு குடியிருப்பு அனுமதி அல்லது நிரந்தர வேலை இல்லாமல், நான் எளிதாக என் பையன்களை Voskresensk இல் உள்ள சிறந்த பள்ளியில் படிக்க வைத்தேன், மேலும் நாங்கள் முன்னும் பின்னும் சந்தித்திராத அத்தகைய கவனிப்பால் அவர்கள் சூழப்பட்டனர். பின்னர் அது மாறியது போல், இந்த பள்ளியின் இயக்குனர் ரோசா நிகோலேவ்னா உதேஷேவா, ஒருமுறை தனது கணவர் இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் இறந்துவிட்டார், மேலும் சிறுவர்கள் புதிய இடத்தில் கரைந்து போகும்படி எல்லாவற்றையும் செய்தார். நான் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள வோஸ்க்ரெசென்ஸ்கில் இருந்து மாஸ்கோவில் வேலைக்குச் சென்ற முதல் வருடம், குழந்தைகள் என்னைத் தனியாக விட்டுவிடவில்லை, நான் அவர்களை என்னுடன் அழைத்துச் சென்றேன்.

  பத்திரிகையிலும் நான் அதிர்ஷ்டசாலி என்று நினைக்கிறேன்: எனது முதல் பொருட்கள் கூட உடனடியாக இதழில் சேர்க்கப்பட்டன. முதலாவது யான் அர்லசோரோவுடன் இருந்தது, மேலும் அவர் அவரை மிகவும் விரும்பினார், அடுத்த நேர்காணலை எடுக்க யான் மயோரோவிச் எனக்கு உதவினார் - ஜெனடி கசனோவ். பளபளப்பான பத்திரிகையை எப்போதாவது சந்தித்தவர்களுக்குத் தெரியும், அத்தகைய நட்சத்திரங்களை அடைய தொழில் வல்லுநர்கள் பல ஆண்டுகள் ஆகும். எனக்கு இந்த நேரம் இல்லை, நான் ஒவ்வொரு நாளும் என் குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு வாடகை குடியிருப்பில் பணம் செலுத்த வேண்டும்.
  மிகவும் திறமையான இசையமைப்பாளர் சாஷா லுக்கியானோவின் வேண்டுகோளின் பேரில் எழுதப்பட்ட எனது கவிதைகளுக்கு அல்லா புகச்சேவா ஒரு பாடலைப் பாடியபோது நான் அதிர்ஷ்டசாலி என்று எல்லோரும் கூறுகிறார்கள். "எச்சரிக்கை, இலை விழும்!" என்ற உரை உண்மை. அல்லா போரிசோவ்னாவின் கைகளில் விழுந்தது, இது ஒரு விபத்து, மகிழ்ச்சியான தற்செயல் நிகழ்வு - நீங்கள் விரும்பியதை அழைக்கவும்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் குர்ஸ்கில் வாழ்ந்தபோது, ​​​​நான் கவிதைகள் எழுதினேன், அவற்றில் சிலவற்றை புகச்சேவாவுக்கு அனுப்பினேன், ஆனால் எனக்கு ஒருபோதும் கிடைக்கவில்லை. வெற்றியில்" அந்த ஆண்டு, இலையுதிர் காலம் முழுவதும், ஒவ்வொரு மாலையும் நான் வேலையிலிருந்து வீடு திரும்பினேன், என் பாடலின் துணையுடன், ஒவ்வொரு சாளரத்திலிருந்தும் ஒலித்தது. நான் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, இது ஆசிரியரின் வேனிட்டியின் விஷயம் அல்ல - இருப்பினும், நிச்சயமாக, அது நன்றாக இருந்தது. எல்லாம் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக இருந்தது: அல்லா போரிசோவ்னா உடனடியாக எனது கவிதைகளுக்கு மிகவும் கண்ணியமாக பணம் செலுத்தினார் - இது உண்மையான பணம், இது எனக்கு மேலும் மேலும் வேலை செய்ய வேண்டியதில்லை, மேலும் மீண்டும் தூங்குவதற்கான வாய்ப்பை எனக்கு அளித்தது. பொதுவாக, அந்த ஆண்டு மாஷா ரஸ்புடினா மற்றும் லெவ் லெஷ்செங்கோ இருவரும் எனது கவிதைகளின் அடிப்படையில் பாடல்களைப் பாடினர், அந்த முதல் ஆண்டில் நான் ஒரு தொழில்முறை திருப்புமுனையைச் செய்தேன் - இகோர் க்ருடோய், லைமா வைகுலே, டாட்டியானா டால்ஸ்டாய், ஜெனடி கசனோவ் ஆகியோருடன் ஒரு நேர்காணல் ...

  ஆனால் நான் மதப் பொருட்களை எழுதத் தொடங்கியபோது மிகப்பெரிய அதிசயம் நடந்தது. ஒரு நாள் “விவசாயி பெண்ணில்” பிரச்சினை வருவதற்கு சற்று முன்பு, சில விஷயங்கள் வெளியே விழுந்தன, அவர்கள் அவசரமாக கிறிஸ்துமஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உரையை இலவச இடத்தில் கொடுக்க முடிவு செய்தனர். அந்த நேரத்தில், நான் ஏற்கனவே ஒரு பத்திரிகையாளராக என்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டேன், நான் ஒரு விசுவாசி என்று அனைவருக்கும் தெரியும், எனவே அவர்கள் எனக்கு பணி கொடுத்தனர்.
  யாருடன் பொருள் தயாரிப்பது? என்னைப் பொறுத்தவரை இங்கே எந்த கேள்வியும் இல்லை. நான் பெல்கோரோட் பேராயர் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல், பிஷப் ஜான் ஆகியோரை அழைத்தேன். அதிர்ஷ்டவசமாக, அந்த நாளில், நவம்பர் 9, 1999 அன்று, அவர் மாஸ்கோ வழியாகச் சென்றார், நாங்கள் எங்கள் முதல் நேர்காணலைச் செய்தோம். நான் பொருள் விரும்பினேன்: அதில் பிஷப்பின் உயிருள்ள, தீவிர நம்பிக்கை மற்றும் கடவுளுக்கான பாதையைத் தொடங்கும் வாசகர்களிடம் தந்திரம் ஆகிய இரண்டும் இருந்தது; சிந்தனையின் ஆழம் மற்றும் உணர்வுகளின் நுணுக்கம் இரண்டும்; மேலும் சிக்கலான விஷயங்களைப் பற்றி எளிமையாகப் பேசும் திறன். எனவே, ஆசிரியர்கள் தலைப்பைத் தொடர முடிவு செய்தனர், இந்த கட்டுரைகள் எனக்கு இரட்சிப்பு என்பதை நான் மிக விரைவில் உணர்ந்தேன்.
  கற்பனை செய்து பாருங்கள், எனக்கு உண்மையில் ஆர்வம் என்ன - பாவம் என்றால் என்ன, எப்படி மனந்திரும்புவது, கடவுளின் நம்பிக்கை என்ன, கடவுளின் விருப்பத்தை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது என்பது பற்றி நான் கேட்கலாம். பல இடங்களில், ஒவ்வொரு மாதமும் ஒப்படைக்க வேண்டிய இந்த பொருட்கள், என் வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பான எலும்புக்கூட்டை உருவாக்கியது. அவர்கள் எனக்கு ஆதரவாக மாறினார்கள்.

  நீங்கள் ஒரு வாடகை குடியிருப்பில் சமையலறை தரையில் தூங்கலாம், ஆனால் "சால்வேஷன் ஷிப்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு அற்புதமான பொருளை நீங்கள் எழுதினால் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்.

  நான் செய்துகொண்டிருக்கும் மிக முக்கியமான விஷயம் இதுதான் என்று மிக விரைவாக உணர்ந்தேன். ஒருமுறை அப்படிப்பட்ட ஒரு சம்பவம் இதை எனக்கு உணர்த்தியது. இரவு “சிம்பொனி” என்ற புத்தகத்தை ப்ரூஃப் ரீடரிடம் கேட்க தலையங்கச் சரிபார்ப்புத் துறைக்குச் சென்றது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் அதே நேரத்தில் மற்ற விஷயங்களை எழுதுவதால் பகலில் இதைச் செய்ய எனக்கு நேரம் இல்லை, எனவே புத்தகத்தை வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்லுமாறு கேட்க முடிவு செய்தேன். "ஆமாம், கடவுளின் பொருட்டு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று எங்கள் சரிபார்ப்பாளர் ஜன்னா கூறினார். அவள் சொன்னதைக் கேட்டு ஆச்சரியத்துடன் தொடர்ந்தாள். - இந்த "சிம்பொனியை" எடிட்டோரியல் அலுவலகத்தில் யாரும் எங்களிடம் கேட்டதில்லை. நீங்களும்... உங்கள் வாஸ்யாவும் மட்டுமே!

  என் வாஸ்யா ஒரு தேவாலயத்திற்கு செல்லவில்லை. ஒழுக்கமானவர் - ஆம், அவர்தான். அவர், அவர்கள் அழைப்பது போல், "தூய்மையான இதயம்" - உதாரணமாக, அவர் யாரையும் கண்டிக்கவோ அல்லது யாரைப் பற்றி தவறாகப் பேசவோ நான் கேட்டதில்லை. ஆனால் அவர் ஒரு தேவாலய உறுப்பினர் அல்ல, அவருக்கு நேரம் இல்லை ... எனவே, அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி மாதங்களில் அவருக்கு இந்த புத்தகம் தேவைப்பட்டது.

  நான் கடினமாகவும் ஆச்சரியமாகவும் ஒரே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தேன், சில காரணங்களால் எனக்கு எதுவும் மோசமாக நடக்காது என்று எனக்குத் தோன்றியது. பிஷப் ஜானும் நானும் ஏற்கனவே எங்கள் பொருட்களிலிருந்து ஒரு புத்தகத்தை உருவாக்கத் திட்டமிட்டோம் - எனது மூத்த மகன் பத்தொன்பது வயது பெட்டியா இறந்த நேரம் இது என்று எல்லோரும் எங்களை நம்பினர்.

  பெட்டியா மாஸ்கோ ஏவியேஷன் இன்ஸ்டிடியூட்டில் பயன்பாட்டு கணிதம் மற்றும் இயற்பியல் பீடத்தில் இரண்டாம் ஆண்டு மாணவராக இருந்தார், அவர் சொந்தமாக அங்கு நுழைந்தார், ஏற்கனவே எனக்கு உண்மையான ஆதரவாக இருந்தார். எனது எல்லா முயற்சிகளிலும் அவர் உதவினார், எனது பொருட்களை கணினியில் தட்டச்சு செய்தார், மேலும் நேர்காணலில் உள்ள பல கேள்விகள் மற்றும் தலைப்புகள் அவரால் பரிந்துரைக்கப்பட்டன. அன்று, தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, பெட்டியா தோழர்களுடன் செரிப்ரியானி போரில் சூரிய ஒளியில் ஈடுபடச் சென்று, தனது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி காணாமல் போனார்.

  நாங்கள் நான்கு நாட்கள் பெட்டியாவைத் தேடினோம் - மருத்துவமனைகள், பிணவறைகள் மற்றும் காவல்துறையை அழைத்தோம். ஐந்தாவது நாளில், அவர்கள் அவரை ஆற்றில், அடிக்கப்பட்டதைக் கண்டார்கள். எதற்கு, யாருக்கு? எனவே இது தெளிவாக இல்லை. எனது தூய்மையான, குழந்தைத்தனமான திறந்த பெட்டியாவிலிருந்து, அவர் தனது கணிதம் மற்றும் இயற்பியல், அப்பாவியான இளமைக் கவிதைகள் மற்றும் கிட்டார் தவிர, வாழ்க்கையில் இன்னும் எதுவும் தெரியாது, மேலும் எடுக்க எதுவும் இல்லை. அவர்கள் அவரைக் கண்டுபிடித்து, அடிக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர் ஒரு உள்ளாடை மற்றும் சிலுவை மட்டுமே அணிந்திருந்தார்.
  என் குழந்தை கிடக்கும் பிணவறைக்கு அருகில் நான் நிற்பதை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், நான் செல்ல வேண்டும், ஏதாவது செய்ய வேண்டும், சில காகிதங்களில் கையெழுத்திட வேண்டும், ஆனால் என்னால் நகர முடியாது, வாழ்க்கையே என்னிடமிருந்து பாய்கிறது என்று தோன்றுகிறது. மேலும், நீங்கள் இதை இனி எதிர்க்க மாட்டீர்கள் என்பது பயமாக இருக்கிறது - உங்களால் முடியாது, ஏனென்றால் என்ன நடந்தது என்பதன் மூலம் இந்த வாழ்க்கையே மதிப்பிடப்படுகிறது.

  இறுதிச் சடங்கு எனக்கு இன்னும் நினைவிருக்கிறது. பெட்டியா ஒரு விசுவாசியான பையன்; நான் இல்லாமல், அவர் நீண்ட காலமாக தேவாலயத்திற்குச் சென்றார், அவரது உள் தூண்டுதல்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்; அந்த பயங்கரமான நாளுக்கு ஒரு வாரத்திற்கு முன்பு, அவர் ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொண்டார். அவர்கள் பெட்டியாவை நேசித்ததாலோ, அல்லது அவர் ஒரு விசுவாசி என்பதை அறிந்திருந்தாலோ, அவரது நண்பர்கள் பலர் இறுதிச் சடங்கிற்கு வந்தனர்; அவர்களில் பலர் அவரிடம் இருப்பதாக நான் சந்தேகிக்கவில்லை.
  நிச்சயமாக, உங்கள் வலியை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள பலர் வந்திருப்பதால், அது எளிதாகிறது. ஆனால் அதே போல், உங்கள் குழந்தையின் சவப்பெட்டியில் நிற்பது மிகவும் கடினம், உடல் ரீதியாக கூட கடினமாக உள்ளது, மேலும் உங்கள் இளைய மகனின் கை உங்கள் கைகளில் உள்ளது, மேலும் அம்மா மற்றும் அப்பாவும் இருக்கிறார்கள், அது மட்டுமே செய்கிறது. நீ பொறு. இங்கே, கோவிலில், சில சமயங்களில், நான் பிரார்த்தனை செய்ய முயற்சிக்காதபோது, ​​​​பெட்யா மீதான என் அன்பு, என்னைப் போலவே, என் மீதான அன்பும் மறைந்துவிடவில்லை என்பதை நான் திடீரென்று தெளிவாக உணர்ந்தேன். நான் அதை உணர்கிறேன், மற்றும் அந்த ஆதி வலிமையால் சாதாரண வாழ்க்கையில் அனுபவிக்கும் வாய்ப்பு அரிதாகவே வழங்கப்படுகிறது.

  இந்த அன்பிற்கு நம் உலகத்திற்கும் அந்த உலகத்திற்கும் இடையில் எந்த எல்லையும் இல்லை என்பது திடீரென்று தெளிவாகத் தெரிந்தது, அந்த காதல் உண்மையில் "ஒருபோதும் நிற்காது", மேலும் இந்த காதல் உங்கள் முன் நிற்கும் சவப்பெட்டியின் யதார்த்தத்தை விட மிகவும் வெளிப்படையானது. அந்தக் கணத்தில் இருந்தே, கோவிலில், எனக்கு உயிர் திரும்பத் தொடங்கியது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

  ஒரு ஆப்டினா பெரியவர் துக்கங்களை கடவுளின் பயிற்சியுடன் ஒப்பிட்டார், இது ஒரு நபரின் பிரார்த்தனையின் மூலத்தைத் திறக்கிறது. இது உண்மைதான். இது நிகழும்போது, ​​​​நீங்கள் ஜெபிக்கிறீர்கள் - தொடர்ந்து, இல்லையெனில் நீங்கள் உயிர்வாழ மாட்டீர்கள் என்பதால், இது உயிர்வாழ்வதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். நான் கொஞ்சம் வலுவடைந்ததும், "என்ன செய்வது?" என்ற கேள்வி. அவர் என் முன் கூட நிற்கவில்லை. நான் எங்கள் ஐம்பத்தெட்டு நேர்காணல்களை எடுத்துக்கொண்டு பைபிள், பிஷப்பின் கதைகள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவ கவிதைகளின் இடைவெளியில் மூழ்கி “அன்பு பொறுமை” புத்தகத்துடன் அமர்ந்தேன். இந்த புத்தகம், என்னை இரண்டு முறை காப்பாற்றியது என்று நான் நம்புகிறேன். இதை என்னால் மறக்க முடியுமா?

  "வணக்கம், மரியா! மரியா, நான் விசுவாசி அல்ல, ஆனால் ஆர்வத்துடன் நான் Rossiyskaya Gazeta வலைத்தளத்திற்குச் சென்று உங்கள் கட்டுரைகளை மற்றவற்றுடன் படிக்கிறேன். உங்களுக்குத் தெரியும், நான் உங்களிடம் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்க விரும்புகிறேன். நீண்ட காலமாக, நீங்கள் கடவுளைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசுகிறீர்கள், ஆனால் அவர் எங்கே, உங்கள் கடவுள், இவ்வளவு அநியாயம் இருக்கும்போது, ​​நான் ஒரு உதாரணத்துடன் விளக்குகிறேன், நான் வெகுதூரம் செல்லமாட்டேன்: எங்கள் நுழைவாயிலில், எங்கள் க்ருஷ்சேவ்கா கட்டிடத்தில் , ஒரு பெண் வாழ்கிறாள் - நல்ல, கனிவான, நட்பான, அவளுடைய மகள் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நோய்வாய்ப்பட்டாள் - அவள் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டாள், இப்போது அவள் ஊனமுற்றிருக்கிறாள், அவளுடைய கணவர் அவர்களை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் உண்மையில் சோர்வாக இருக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது. அவளால் நடக்க முடியாத பெண் - அவளுடைய வயதான தாய் மட்டுமே அவளுக்கு உதவுகிறார், இதைப் பற்றி நான் நினைக்கும் போது, ​​​​நான் கேட்கத் தூண்டுகிறேன்: "இந்த மக்களுக்கு நடந்த தீமையை நாம் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?" எனவே, மரியா, இதற்கு நீங்கள் என்ன பதில் சொல்கிறீர்கள்?"

  ஜெனடி இவனோவிச்

  வணக்கம், ஜெனடி இவனோவிச்! நீங்கள் என்னிடம் கேட்கும் கேள்வி ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதகுலத்தை வேதனைப்படுத்துகிறது. ஜெர்மானியக் கவிஞர் ஹென்ரிச் ஹெய்ன் இதை இவ்வாறு உருவாக்கினார்:

  “ஏன் அம்மம்மா பாரத்துக்கு கீழ

  வலதுபுறம் இருப்பவர் இரத்தத்தில் துடிக்கிறாரா?

  ஏன் எல்லோரும் நேர்மையற்றவர்கள்

  மரியாதை மற்றும் மகிமையுடன் வாழ்த்தப்பட்டீர்களா?"

  உண்மையில், நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தையைப் பார்த்து அல்லது ஒரு விதவையின் ஆற்றுப்படுத்த முடியாத துயரத்தைப் பார்த்து, கேட்காமல் இருப்பது கடினம்: கடவுள் ஏன் நல்லவராக இருந்தால், அவர் துன்பத்தை அனுமதிக்கிறார்? எங்கள் கருத்துப்படி, தங்கள் பாவங்களால் அதற்குத் தகுதியானவர்கள் ஏன் பாதிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் அப்பாவிகள்? அத்தகைய அநீதி சாத்தியம் என்றால், அவர் நல்லவர் அல்ல என்று மாறிவிடும்? அப்பாவிகளின் கண்ணீரை அவர் அலட்சியமாகப் பார்க்க முடிந்தால், ஒருவேளை அவர் இல்லையோ?

  பயங்கரமான செய்தி

  இந்த கேள்விகள் அனைத்தும் விவிலிய யோபு புத்தகத்தில் மிக அவசரமாக முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. துன்பத்தின் ரகசியத்தை மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தும் புத்தகத்தில். இறையியலாளர்கள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்களை மட்டுமல்ல, மில்லியன் கணக்கான சாதாரண மக்களையும் ஈர்க்கும் புத்தகத்தில். நாம் ஒவ்வொருவரும், நம் வாழ்வில் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில், "ஒரு சிறிய வேலை" என்பதால், வலி, துன்பம் மற்றும் இழப்பு ஆகியவற்றின் ஒரு கணத்தில், நம் இதயத்திலிருந்து ஒரு அழுகை வெடிக்கிறது: "எதற்காக?"

  "ஊஸ் தேசத்தில் ஒரு மனிதன் இருந்தான், அவன் பெயர் யோபு; இந்த மனிதன் குற்றமற்றவனாகவும், நீதியுள்ளவனாகவும், கடவுளுக்குப் பயந்தவனாகவும், தீமையை விலக்கியவனாகவும் இருந்தான்" - யோபின் புத்தகம் இப்படித் தொடங்குகிறது. குறைந்தது இரண்டரை ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கிழக்கில் வாழ்ந்த யோபு, வெறும் நீதிமான் அல்ல: கடவுளின் தயவு தெரியும்அவருக்கு மேலே நீட்டிக்கப்பட்டது. யோபுக்கு மூன்று மகள்கள் மற்றும் ஏழு மகன்கள் இருந்தனர், அவருடைய வீடு மற்றும் அவரது குழந்தைகளின் வீடுகள் ஏராளமாகப் புகழ் பெற்றன, மேலும் அவர் வைத்திருந்த கால்நடைகளைப் பற்றி பைபிள் விவரிக்கிறது. இவையனைத்தும் யோபுவை, சக பழங்குடியினரின் பார்வையில், மரியாதைக்குரிய மனிதராக மட்டுமல்லாமல், “கிழக்கின் எல்லாப் புத்திரரைவிடவும் மிகவும் பிரபலமானவராகவும்” ஆக்கினார்.

  “தேவனுடைய புத்திரர் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் ஆஜராக வந்த ஒரு நாள் இருந்தது; சாத்தானும் அவர்களுக்குள்ளே வந்தான்” என்று பைபிள் அதன் கதையைத் தொடர்கிறது. இவ்வாறு, "வேலை புத்தகத்தின்" செயல், நீதிமான் வாழ்ந்த கிழக்கு நிலமான உஸ்ஸிலிருந்து, இருப்பின் மற்றொரு விமானத்திற்கு - பரலோகத்திற்கு, மக்களின் விதிகள் தீர்மானிக்கப்படும் இடத்திற்கு மாற்றப்படுகிறது. இங்கே, பரலோகத்தில், சாத்தான், தனது பெயரை நியாயப்படுத்துகிறான் - மற்றும் ஹீப்ருவிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட அதன் அர்த்தம் "எதிரி, எதிரி" என்று பொருள்படும், இறைவனுடன் ஒரு சர்ச்சை தொடங்குகிறது. சாத்தான் கர்த்தரிடம் கேட்கிறான்: “யோபு தேவனுக்குப் பயப்படுவது சும்மாவா? அவனையும் அவன் வீட்டையும் அவனுடைய எல்லாவற்றையும் சுற்றிலும் வேலிபோடவில்லையா? அவன் கைகளின் வேலையை ஆசீர்வதித்தாய், அவனுடைய மந்தைகள் பூமியெங்கும் பரவின. உங்கள் கையை நீட்டி அவரிடம் உள்ள அனைத்தையும் தொட்டு "அவர் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாரா?" இயல்பிலேயே அவதூறு செய்பவன், கடவுளுடனான யோபுவின் உறவில் ஒரு "பேச்சுவார்த்தைக்குரிய புள்ளி" இருப்பதாக சாத்தான் சுட்டிக்காட்டுகிறான்: யோபு நீதியுள்ளவர், ஏனெனில் இறைவன் அவருக்கு ஆதரவாக இருக்கிறார் - கடவுளின் கருணையை விலைக்கு வாங்க முடியும் போல! இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, உண்மையில், மிகவும் தைரியமான அவதூறு யோபுக்கு எதிராக அல்ல, ஆனால் கடவுளுக்கு எதிராக, கர்த்தர் சாத்தானுக்கு இப்படி பதிலளிக்கிறார்: "இதோ, அவனிடம் உள்ள அனைத்தும் உங்கள் கையில் உள்ளது; எதிராக உங்கள் கையை மட்டும் நீட்ட வேண்டாம். அவரை." கர்த்தர், மனித இனத்தின் எதிரியை செயல்பட அனுமதித்து, யோபிலிருந்து தம் மறைவை அகற்றுகிறார், ஆனால் சாத்தானுக்கு எல்லைகளைக் காட்டுகிறார்: "அவனைத் தொடாதே!" இந்த உரையாடலில், பின்வரும் விஷயத்தைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம் - இறைவனின் விருப்பமின்றி, அவருடைய அனுமதியின்றி எதுவும் நடக்காது.

  அடுத்து நடப்பது பயமாக இருக்கிறது. ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, தூதர்கள் பயமுறுத்தும் செய்திகளுடன் யோபுக்கு வருகிறார்கள். தனது மந்தைகள் நாடோடிகளால் தாக்கப்பட்டன, விலங்குகள் கடத்தப்பட்டன, மேய்ப்பர்கள் "வாளின் முனையால் தாக்கப்பட்டனர்" என்று முதல்வருக்கு அறிவிக்க நேரம் கிடைக்கும் முன், அடுத்தவர் மின்னலைப் பற்றிய கதையுடன் வாசலில் இருக்கும்போது. எஞ்சியிருந்த கால்நடைகள்... “இவர் தான் பேசிக் கொண்டிருந்தார்,” என்று அவர் புதிதாக உள்ளே நுழையும் போது - மகன்களும் மகள்களும் தங்கள் சகோதரன் வீட்டில் சாப்பிட்டு மது அருந்திக்கொண்டிருந்தபோது, ​​பாலைவனத்திலிருந்து ஒரு பெரிய காற்று வீட்டிற்கு எதிராக வீசியது. , மற்றும் "வீடு இளைஞர்கள் மீது விழுந்தது, அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள்; நான் மட்டுமே காப்பாற்றப்பட்டேன், உங்களுக்கு சொல்ல ".

  கடவுள் கொடுத்தார் - கடவுள் எடுத்தார்

  யோபு எழுந்து நின்றான். மற்றும் "கிழித்துவிட்டது வெளி ஆடைஅவரது தலை,” மற்றும் “தலையை மொட்டையடித்து தரையில் விழுந்தார்.” மேலும் அவர் ஒரு உண்மையான விசுவாசி மட்டுமே துயரத்தின் ஒரு கணத்தில் எழும் வார்த்தைகளை உச்சரித்தார்: “நான் என் தாயின் வயிற்றில் இருந்து நிர்வாணமாக வந்தேன், நிர்வாணமாக நான் திரும்புவேன். இறைவன் கொடுத்தான், ஆண்டவனும் எடுத்தான்; கர்த்தருடைய நாமம் ஆசீர்வதிக்கப்படட்டும்!"

  இவ்வாறு யோபு புத்தகத்தின் முதல் அத்தியாயம் முடிகிறது. சாத்தான் வெட்கப்பட்டான், இப்போது நீதிமானை விட்டுவிடுவான் என்று தோன்றுகிறது - ஆனால் அது அப்படி இல்லை. இரண்டாவது அத்தியாயம் இறைவனுக்கும் மனித இனத்தின் எதிரிக்கும் இடையிலான உரையாடலுடன் தொடங்குகிறது. "அப்பொழுது கர்த்தர் சாத்தானை நோக்கி: நீ என் ஊழியக்காரனாகிய யோபுவின் பக்கம் உன் கவனத்தைத் திருப்புகிறாயா? அவனைப்போல் பூமியில் ஒருவனும் இல்லை: குற்றமற்ற, நீதியுள்ள, தேவபயமுள்ள மனிதன் தீமையை விலக்கி, இன்னும் தன் உத்தமத்தில் உறுதியாக இருக்கிறான். அவனைக் குற்றமற்றவனாக அழிக்க என்னை அவனுக்கு எதிராகத் தூண்டினாய்.அப்பொழுது சாத்தான் கர்த்தருக்குப் பதிலளித்தான்: “தோலுக்குப் பதிலாகத் தோல், அவனுடைய வாழ்க்கைக்காக மனிதன் தன்னிடமுள்ள அனைத்தையும் கொடுப்பான்” - அந்தக் காலத்தின் கிழக்கில் பண்டமாற்று வர்த்தகம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. மற்றும் "தோலுக்கு தோல்" என்ற வார்த்தைகளுக்கு "சமத்திற்கு சமம்" என்று பொருள். யோபு தன் உயிரை இழந்துவிடுவோமோ என்று பயப்படுகிறான் என்று சாத்தான் சுட்டிக்காட்டுகிறான், அதனால்தான் அவன் கடவுளுக்கு முன்பாகத் தன்னைத் தாழ்த்திக்கொள்கிறான், அதனால்தான் அவன் புகார் செய்யவில்லை. சாத்தான் மீண்டும் கர்த்தரை தூண்டுகிறான்: “உன் கையை நீட்டி, யோபின் எலும்பையும் அவன் சதையையும் தொட்டு, அவன் உன்னை ஆசீர்வதிப்பானா?” "அப்பொழுது கர்த்தர் சாத்தானை நோக்கி: இதோ, அவன் உன் கையில் இருக்கிறான்; அவன் ஆத்துமாவை மட்டும் காப்பாற்று என்றார்." இறைவன் சாத்தானின் மீது வைக்கும் இந்த வரம்பு: "அவன் ஆத்துமாவை மட்டும் காப்பாற்று" என்பது அடிப்படையில் முக்கியமானது. பாருங்கள், யோபுவின் சொத்துக்களை, அவருடைய அன்புக்குரியவர்களின் உயிரைக் கூட எதிரி தொடுவதை அனுமதிக்க முடியும் என்று கடவுள் கருதுகிறார், பிறகு கர்த்தர், நீதிமான்களின் ஆரோக்கியத்திலிருந்து அவரது பாதுகாப்பைப் பறிக்கிறார், ஆனால் அவரது ஆன்மா எதிரி எங்கே எந்த சூழ்நிலையிலும் மனித இனத்தை அனுமதிக்க முடியாது! நாம் எவ்வளவு அடிக்கடி, தானாக முன்வந்து, பொறுப்பற்ற முறையில் நம் ஆன்மாக்களை பிசாசின் கைகளில் கொடுக்கிறோம் என்று சிந்தியுங்கள்.

  இம்முறை சாத்தானின் தொடுதல் யோபுக்கு மீண்டும் வந்தது பயங்கரமான நோய்- தொழுநோயால், யோபு உயிருடன் அழுகத் தொடங்குகிறார் - "அவரது உள்ளங்கால் முதல் தலையின் உச்சி வரை."

  கும்பிடுங்கள் சிலுவைக்கு முன்னால்

  கடுமையான துன்பங்களை அனுபவித்த யோபு, அக்கால வழக்கப்படி, எல்லோராலும் வெறுக்கப்பட்ட - கிராமத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். "அவர் தன்னைத் தானே தேய்த்துக் கொள்வதற்காக ஒரு ஓடு ஒன்றை எடுத்துக்கொண்டு, சாம்பலில் [கிராமத்திற்கு வெளியே] அமர்ந்தார். அவருடைய மனைவி அவனிடம்: நீ இன்னும் உத்தமத்தில் உறுதியாக இருக்கிறாய்! கடவுளை நிந்தித்து இறக்கவும்." பெரும்பாலும், மனைவி, யோபின் தாங்க முடியாத துன்பத்தைப் பார்த்து, கடவுளை "நிந்தனை" செய்யும் அனைவருக்கும் காத்திருக்கும் மரணம் தொடர்ச்சியான வேதனையை விட சிறந்தது என்று கருதினார். ஆனால் யோபு என்ன பதில் சொல்கிறார்? "நீங்கள் பைத்தியக்காரர்களில் ஒருவரைப் போல பேசுகிறீர்கள்: நாங்கள் உண்மையில் கடவுளிடமிருந்து நன்மையை ஏற்றுக்கொள்வோமா, ஆனால் தீமையை அல்ல?"

  ஏழை யோபின் உடல் துன்பத்தின் தீவிரம், அடிக்கடி நடப்பது போல், தார்மீக துன்பங்களால் மோசமாகிறது. நண்பர்கள் நேர்மையான மனிதரிடம் வருகிறார்கள்: முதலில் அவர்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், அவர்கள் பார்த்ததைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் என்ன நடந்தது என்பதற்கான காரணங்களை சத்தமாக வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். “ஒருவேளை யோபு அவ்வளவு நீதியுள்ளவனாக இல்லை, ஏனென்றால் கர்த்தர் அவனைத் தண்டித்தார்.

  நிச்சயமாக அவர் பாவம் செய்தார் - அவர் இரகசியமாக பாவம் செய்தார், அதனால் நண்பர்களாகிய நாம் கூட இதைப் பற்றி அறியவில்லை, ஆனால் கர்த்தர் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறார், இதுவே விளைவு..." துன்பம் ஒரு தண்டனை என்று நாம் கருதினால், இந்த காரணங்கள் மிகவும் தர்க்கரீதியானவை. பாவங்களுக்காக, யோபு நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் எப்படி வாழ்கிறாரோ, அதே வழியில் தீமைக்கான காரணங்களைப் பற்றிய நமது எண்ணங்களில் நாம் அடிக்கடி யோபின் நண்பர்களைப் போல ஆகிவிடுகிறோம்.

  ஆனால் யோபு அசைக்க முடியாதவர்: கர்த்தருக்கு முன்பாக அவர் எந்தக் குற்றமும் செய்யவில்லை என்பது அவருக்குத் தெரியும். தன் துன்பத்தை விட, என்ன நடக்கிறது என்ற அநியாய உணர்வுதான் அவனை ஒடுக்குகிறது. இந்த உலகில் தீமையின் வெற்றியைக் கண்டு அவர் துக்கப்படுகிறார்: "ஒரு பெண்ணில் பிறந்த ஒரு மனிதன் குறுகிய காலம் மற்றும் துயரங்கள் நிறைந்தவன்: ஒரு பூவைப் போல, அவர் வெளியே வந்து விழுகிறார், அவர் நிழல் போல ஓடுகிறார், நிற்கவில்லை. மேலும் அவருக்கு நீங்கள் கண்களைத் திறங்கள் ... " - அவர் கர்த்தரை நிந்திக்கிறார். கர்த்தர் வெகு தொலைவில் இருக்கிறார் என்பதையும், அவர் அவருக்கு அந்நியமாக இருக்கிறார் என்பதையும், மனிதர்கள் அவர்களிடம் கூக்குரலிடும்போது வானங்கள் அமைதியாக இருப்பதையும் யோபு கசப்புடன் அறிந்திருக்கிறார்: “ஐயோ, அவரை எங்கே கண்டுபிடிப்பது என்று எனக்குத் தெரிந்திருந்தால், அவருடைய சிம்மாசனத்தை அணுக முடியுமா!.. அவர் உண்மையிலேயே முழு அதிகாரம் பெற்றவரா? "நீங்கள் என்னுடன் போட்டியிட விரும்புகிறீர்களா? ஓ, இல்லை! அவர் என் மீது கவனம் செலுத்தினால் போதும்... ஆனால் இதோ, நான் முன்னோக்கிச் செல்கிறேன் - அவர் அங்கு இல்லை; பின் - நான் இல்லை. அவரைக் கண்டுபிடி” என்று கசப்பான வார்த்தைகள் யோபுவின் இதயத்திலிருந்து வெடித்தன. பின்னர் கடவுளைத் தேடும் ஆசையில் இருக்கும் யோபுக்கு இறைவன் தாமே தோன்றினார்.

  இது ஒரு விசித்திரமான விஷயம்: "வேலைப் புத்தகத்தில்" துன்பத்தின் அர்த்தத்தின் தர்க்கரீதியான, பகுத்தறிவு விளக்கம் இல்லை, ஆனால் யோபு, தனது சொந்தக் கண்களால் இறைவனைக் கண்டார், இனி அது தேவையில்லை. துன்பம் மற்றும் அவரது துன்பத்தில் கடவுளை அழைக்க, அவர் அவரை சந்தித்து முக்கிய விஷயம் கற்றுக்கொள்கிறார் - இந்த குளிர் உலகில் அவர் தனியாக இல்லை என்று. இவை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மிக உயர்ந்த தருணங்கள் - அவருடன் நெருக்கமாக இருப்பதை உணரும் தருணங்கள். துன்பத்தின் ரகசியம் என்னவென்றால், இறைவனைத் தேடுவதன் மூலம், நாம் அவரைக் கண்டுபிடிப்போம். ஏனென்றால், கர்த்தர் மனிதனுக்கு அந்நியமானவர் அல்ல, ஏனென்றால் தேவனுடைய குமாரனும் துன்பப்பட்டார் - நமக்காக சிலுவையில் அறையப்பட்டார்.

  ஜெனடி இவனோவிச், தீமை பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, தீமையை புரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை. "நாம் அதை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும்," என்று ஃபாதர் ஜார்ஜி சிஸ்டியாகோவ் எழுதினார். "தீமையை நன்மையால் வெல்ல, அப்போஸ்தலன் பவுல் நம்மை அழைப்பது போல்: நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துவது, ஏழைகளுக்கு உடை மற்றும் உணவளிப்பது, போரை நிறுத்துவது போன்றவை. அயராது. பலனளிக்கவில்லை, உங்களுக்கு போதுமான பலம் இல்லை என்றால், உங்கள் சிலுவைக்கு முன்னால் வணங்குங்கள், அதன் பாதத்தை மட்டுமே நம்பிக்கையாகப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு சேவை செய்ய பல ஆண்டுகளாக அர்ப்பணித்த பாதிரியாரின் இந்த வார்த்தைகளுக்கு, நான், ஜெனடி இவனோவிச் சேர்க்க எதுவும் இல்லை.