Lahat ng nangyayari sa oras - sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap - ay hindi hihigit sa isang panaginip. Ito ang pinakaloob na kahulugan ng lahat ng Vedic na kasulatan.
Narada Muni, Srimad Bhagavatam, 4th canto, chapter 29
Ngayon ay lalalim tayo nang kaunti sa Vedic metaphysics, upang maihayag, kahit sa maliit na lawak, ang isang mahiwagang paksa na nauugnay sa banayad na materyal na katotohanan, hindi nakikita at samakatuwid ay hindi alam ng napakaraming tao. Makakatulong ito sa atin Pilosopiya ng Sankhya, na isang uri ng Vedic na seksyon ng metapisika na nag-aaral ng banayad at mahalay na materyal na mga bagay ng kalikasan. Ang nagtatag ng pilosopiyang ito ay si Krishna mismo sa kanyang sariling anyo.
Ngayon ay susubukan naming alamin kasama mo - kung sino talaga ang nabubuhay sa ating buhay, kung sino ang gumagawa ng mga desisyon, kung sino ang may pananagutan sa kung anong uri ng mga katawan ang makukuha natin sa buhay na ito at sa susunod, sa huli ay malalaman natin - na talagang kumokontrol sa ating mga aksyon ngayon. Malaki ang maitutulong sa atin ng Dakila dito.
Ang isang napakahalagang paksa ay kung paano tayo aktwal na nabubuhay at nakikita ang mundo sa paligid natin. Karamihan sa inyo ay malamang na magsasabi: ginagamit namin ang aming mga pandama upang makita, marinig, mahawakan, maamoy at maranasan ang sensasyon ng paghipo. At totoo nga. Sa pamamagitan ng cognitive senses, ang isang tao ay tumatanggap ng impormasyon tungkol sa mundo sa paligid niya. Ngunit narito ang tanong: at saan tayo nakakaranas ng kasiyahan mula sa pakikipag-ugnay sa mga bagay na ito?
Ang ilang mga siyentipikong materyalista na walang alam tungkol sa banayad na bagay at ang istraktura nito ay magsasabi sa atin na mayroong mga espesyal na receptor sa ating utak, at mga espesyal na hormone sa ating katawan na itinago at tumutugon sa panlabas na mundo, na nagbibigay sa atin ng tinatawag na kaligayahan. Sa pangkalahatan, ang mga naturang teorya ay hindi matatawag na siyentipiko, dahil ang mga ito ay batay lamang sa mga empirikal na pamamaraan ng pag-aaral (i.e., sa kung ano ang maaaring masukat, hawakan, atbp.). Ang ganitong mga siyentipiko ay nakikita lamang ang isang magaspang na anyo ng katotohanan, kaya ang lahat ng kanilang mga konklusyon, bagaman siyentipiko at napatunayan, ay hindi maipaliwanag ang proseso kung paano ito aktwal na nangyayari. Hindi maipaliwanag ng mga siyentipikong ito ang pagkakaroon ng mga multo, iba't ibang nilalang, espiritu at iba't ibang bagay banayad na mundo, gayunpaman, ang mga tao dito at doon ay nahaharap sa katotohanan na ang katotohanang ito ay umiiral at nakakaapekto pa nga sa ating mundo.
Ayon sa ganap at siyentipikong pilosopiyang Sankhya na ipinakita sa Vedas at partikular sa Srimad Bhagavatam, ang ating realidad ay binubuo ng parehong gross matter at subtle matter. Ang lahat ng mga nilalang na inilarawan sa itaas ay maaaring walang malaswang katawan, na nakikita natin sa pamamagitan ng mga mata, gayunpaman, mayroon silang banayad na katawan, na maaaring tumagal ng anyo ng mga elemento ng apoy (maliwanag na nilalang), tubig, gayundin mula sa mga kumbinasyon ng pareho sa kanila, o kahit na mula sa eter. Bahagyang makikita ang gayong mga katawan kahit na may magaspang na paningin.
Russian nesting doll (isang laruan na sumasalamin sa prinsipyo ng pagpupugad ng ilang katawan ng isang buhay na nilalang)
Ang aming mga damdamin, karanasan, sensasyon, kasiyahan at pagdurusa ay matatagpuan sa aming banayad na katawan, na binubuo ng isip, katwiran at maling ego. Ang banayad na katawan na ito ay sumasaklaw sa orihinal na espirituwal na butil at pagkatapos, tulad ng isang Russian nesting doll, ay pumapasok sa grosser body, na binubuo ng limang gross elements (tubig, apoy, hangin, lupa at eter).
Kung iniisip ito ng isang tao, halos mauunawaan niya iyon lahat ng gawain niya sa buhay ay nagaganap sa ISIPAN. At ito ay madaling patunayan.
Ang bawat nabubuhay na nilalang ay nakakaranas ng mga pagnanasa. Upang makamit ang gusto natin, nagsisimula tayong mag-isip tungkol sa layunin ng ating hangarin sa ating isipan. Gayundin, maaari tayong bumalik sa nakaraan at alalahanin ang mga larawan ng mga nakaraang araw o kahit na mga buhay, ngunit ang lahat ng aktibidad na ito ay hindi nababahala sa gross body. Kapag nagdurusa tayo sa sama ng loob, ang ating mahalay na katawan ay hindi nakikilahok sa prosesong ito sa anumang paraan, ngunit maaari tayong mawalan ng gana, manghina o magkasakit. Kapag namatay ang isang mahal sa buhay o kamag-anak, nagsisimula tayong makaranas ng paghihiwalay at pagdurusa, at lahat ng mga karanasang ito ay muling nagaganap sa isipan ng tao. Kaya, ang kasiyahan mula sa komunikasyon, kapaitan mula sa paghihiwalay, memorya ng mga nakaraang kasiyahan, ang kanilang mga anyo, pagnanasa at pangarap ng isang hinaharap na pangarap - ay kumakatawan sa iba't ibang mga aktibidad na nagaganap sa ating banayad na katawan, ngunit hindi sa gross.
Ayon sa pinakahuling pang-agham na data, sa partikular na pag-aaral ng mga tagumpay ng gamot sa Amerika, maaari tayong makarating sa konklusyon na mula sa punto ng view ng crude materialism, ang lahat ng impormasyon na nagmumula sa mga organo ng pang-unawa ay pinoproseso ng utak. Sa partikular, natuklasan at napatunayan ng mga siyentipiko na ang sensasyon ng kasiyahan at sakit sa ating pisikal na katawan ay ganap na nakatuon sa gawain ng utak. Kaya, gamit ang halimbawa ng isa bihirang sakit Matapos ang isang aksidente, natuklasan ng isang batang babae ang isang kakaibang kababalaghan: lahat ng mga organo ng kanyang katawan ay gumagana nang maayos, ngunit palagi niyang nararamdaman. matinding sakit. Ang sensasyong ito ng sakit ay nabuo ng mga impulses ng utak upang magbigay ng babala sa buhay na nilalang na ang isang organ ng katawan ay hindi gumagana ng maayos. Gayunpaman, sa kaso ng babaeng ito, ang sistemang ito hindi gumagana: ang mga impulses ay ipinadala, ngunit ang mga organo ay nasa perpektong pagkakasunud-sunod. Sa eksaktong parehong paraan, ang utak ay naglalaman at nagpapadala ng mga kinakailangang impulses na responsable para sa kasiyahan ng katawan. Totoo, kung ang mga siyentipiko ay hindi ganoong materyalista at maaaring tumingin nang mas malalim, mauunawaan nila na ang mga pisikal na gross impulses ng utak, na karamihan ay nananatiling lampas sa ganap na pagkaunawa ng mga siyentipiko, ay isang magaspang na projection lamang ng aktibidad ng banayad na katawan, na matatagpuan sa eter at sa pamamagitan nito, ang pinakamadaling anyo ng bagay, ay nag-uugnay sa magaspang na katawan. Kaya, pagkatapos pag-aralan ang aktibidad ng mga gross sense organs ng katawan ng tao, ang isa ay makakarating sa pag-unawa na halos lahat ng ating aktibidad (sakit, sensasyon, pang-unawa, kasiyahan, atbp.) ay nagaganap 80% sa ating isip, o sa ang ating banayad na katawan, at ang mahalay na mga pandama ay ilan lamang sa impersonal na instrumento na nag-uugnay sa gawain ng ating isipan sa mas matinding katotohanan ng mga tiyak na kalagayan ng materyal na mundo.
Bakit wala tayong alam tungkol sa ating banayad na katawan?
Kung tayo ay dumating sa konklusyon na sa isang mas malaking lawak ang ating buhay ay nagaganap sa banayad na katawan, isang makatwirang tanong ang lumitaw: bakit wala tayong alam tungkol dito?
Ang mantra na ito ay binubuo ng pinakamakapangyarihang mga pangalan ng Diyos. Ang mga pangalang ito ay hindi materyal at kapareho ng Diyos mismo. Kapag binibigkas ng isang tao ang pangalan ng Diyos, ang kanyang ilusyon ay unti-unting nawawala. At kapag binibigkas niya ang banal na pangalan ng Diyos, lahat ng ito manipis na mga shell isip, katwiran at kaakuhan - matunaw. Pagkatapos ang isang tao ay nagsimulang makita ang mundo tulad ng nakikita ng Diyos mismo. Ang kanyang isip ay nagiging espirituwal, at ang kanyang mga gawain sa materyal na katawan ay nagiging banal sa pamamagitan ng debosyonal na paglilingkod sa Diyos.
Sa ilang mga kaso, kung ang isang buhay na nilalang ay binibigkas ang Banal na Pangalan ng Diyos sa isang dalisay na simbuyo ng Kaluluwa - maging ang magaspang na shell nito ay nawasak at ang kaluluwa ay agad na bumalik sa espirituwal na mundo. Ito ang nangyari sa tuta ni Sri Caitanya Mahaprabhu.
Samakatuwid chanting Hare Krishna mantras ay hindi maihahambing sa ordinaryong mabungang gawain, pagiging relihiyoso o kabanalan. Ang likas na katangian nito na kapag ito ay nakipag-ugnayan sa iyo, halos agad nitong dinadalisay ang isip ng isang tao at ibabalik ang natutulog na kaluluwa sa orihinal nitong aktibidad, aktibidad sa mapagmahal na paglilingkod sa Diyos.
© Ang iyong lingkod, Kryshen
William Shakespeare
Ang pagnanais na kontrolin ang iyong buhay ay lubhang kapuri-puri. Ito ay likas sa marami, talaga makatwirang mga tao na nauunawaan kung anong mga pagkakataon ang mayroon sila sa buhay na ito at nagsisikap na sulitin ang mga pagkakataong ito. Ang isa pang bagay ay ang kakayahang pangasiwaan ang iyong buhay, na mayroon nang kakaunting mga tao, dahil upang mapangasiwaan ang iyong buhay nang may kakayahan, kailangan mong lutasin ang ilang mahihirap na problema, pangunahin sa isang sikolohikal na kalikasan. At dahil ikaw, mahal na mga mambabasa, ay nagpakita ng interes sa paksang ito, napagpasyahan ko na handa ka nang malutas ang mga problemang ito. Sa artikulong ito, sasabihin ko sa iyo kung paano pamahalaan ang iyong buhay nang sa gayon ito ay nasa ilalim ng iyong kontrol at ganap kang masaya dito. Kapag kinokontrol ng isang tao ang kanyang buhay, mabilis siyang nagbabago at nagiging kawili-wili, masayahin, at may layunin. At ang lalong mahalaga ay ang isang tao na kumokontrol sa kanyang buhay ay nagsimulang makaramdam na siya ay isang tao, at hindi isang kalunus-lunos na butil ng buhangin kung saan wala sa mundong ito ang umaasa. Sa katunayan, marami ang nakasalalay sa bawat isa sa atin, lalo na sa ating sariling buhay. Kaya't matutunan natin kung paano ito ganap na kontrolin.
interes
Mula sa aking pananaw, ang pinakamahalagang bagay na nakakatulong sa isang tao na pamahalaan ang kanyang buhay ay ang interes sa naturang pamamahala. Ang mundong ito ay puno ng mga taong ayaw umako ng responsibilidad sa kanilang buhay, na sanay sa tinatawag na going with the flow at gustong sumangguni sa mga pangyayari kung ang isang bagay ay hindi gumagana para sa kanila. Sila, at ayon sa kanila sa aking sariling salita, at sa totoo lang, hindi sila nagpapasya ng anuman sa kanilang buhay at mas gusto nilang gawin ng ibang tao ang lahat ng desisyon para sa kanila. Kung ano ang hahantong dito ay kilala - ang isang tao ay nawawala ang kanyang pagkatao at nagiging isang kasangkapan sa maling mga kamay. Napakahirap gawing responsable ang isang iresponsableng tao, at sa ilang mga kaso ay ganap na walang kabuluhan na gawin ito, ngunit posible na pukawin ang interes ng isang tao sa pamamahala ng kanyang buhay sa pamamagitan ng pagturo ng mga malinaw na benepisyo ng naturang pamamahala, at pagkatapos ay magkakaroon din siya ng pagnanais na pamahalaan ito.
Paano bumuo ng interes na ito? Paano maipapakita sa isang tao ang mga benepisyo ng responsibilidad para sa kanyang buhay na kailangan niyang dalhin sa kanyang sarili upang simulan ang pamamahala sa kanyang buhay? Dito sa tingin ko kailangan nating lahat na maunawaan ang pangunahing bagay na, sa pangkalahatan, walang talagang nangangailangan sa atin sa buhay na ito. Siyempre, bawat isa sa atin ay may ilang mga tagumpay sa buhay at maaaring pahalagahan tayo ng mga tao para sa ilang mga katangian natin, para sa ating, kumbaga, pagiging kapaki-pakinabang. Ngunit sa pangkalahatan, kung hindi natin isasaalang-alang ang ating mga indibidwal na merito, na napakabilis na naging isang bagay ng nakaraan, kung gayon kakaunti ang mga tao na nangangailangan sa atin upang alagaan tayo. At ito ay nangangahulugan na tayo mismo ay dapat na mapangalagaan ang ating sarili kung hindi natin ibibigay ang ating sarili.
Ang buhay natin ay negosyo natin, problema natin, saya at kalungkutan. Ang ibang tao ay interesado dito dahil... Samakatuwid, hindi mo kailangang umasa sa sinuman, at kahit na ang pag-iisip na ito ay hindi ganap na tumpak, inirerekomenda ko pa rin na gamitin mo ito, na sinasabi sa iyong sarili na walang nagmamalasakit sa iyo. Kapag napagtanto mo ito, haharap ka sa isang tanong: dapat mo bang isuko ang iyong sarili at mamuhay ayon sa gusto mo, o mas mabuti pa bang simulan ang pag-aalaga sa iyong sarili, pananagutan para sa iyong buhay? Naiintindihan mo ba kung anong pagpipilian ang mayroon tayo? Hindi natin mapapamahalaan ang ating buhay kung hindi natin ito gagawin ng buong responsibilidad sa ating sarili at sa lipunan, kung saan sa lahat ng nangyayari sa atin, dapat nating makita ang ating kasalanan o merito. At ang paglipat ng responsibilidad na ito sa ibang mga tao, na karamihan sa kanila ay walang malasakit sa atin, ay hindi kapaki-pakinabang para sa atin, dahil walang sinuman ang mag-aalaga sa atin hangga't kaya natin ang ating sarili. Sa madaling salita, hindi mo kailangang umasa sa kabaitan ng ibang tao, sa kanilang pag-unawa, pagtugon at pagmamahal. Ang lahat ng ito, siyempre, ay umiiral sa ating buhay - maaari tayong mahalin, pahalagahan, igalang, ang ilang mga tao ay maaaring gumawa ng mabuti para sa atin, ngunit maaaring hindi nila ito ginagawa, maaaring hindi nila tayo mahal o iginagalang. Ano ang higit pa sa buhay na ito - mabuti o masama, magpasya para sa iyong sarili, lahat tayo ay may sariling karanasan, na nagbibigay kulay sa ating buhay sa maliwanag o madidilim na kulay. Sa aking palagay, kailangan lang nating pahalagahan ang lahat ng magagandang bagay sa ating buhay, ngunit huwag umasa dito. Ngunit dapat lagi kang maging handa sa anumang masama, palagi. Samakatuwid, ang interes ng isang tao sa pamamahala ng kanyang buhay ay upang mabawasan ang lahat ng masasamang bagay dito at dagdagan ang lahat ng mabubuting bagay. Ito ay isa sa mga interes.
Kaya, mula sa pangangailangang pangalagaan ang iyong sarili, magkakaroon ka ng pagnanais na pangalagaan ang iyong sarili, kung saan kakailanganin mong simulan ang pamamahala sa iyong buhay, na kalimutan ang tungkol sa iba. panlabas na mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa kanya at may ganap na pananagutan sa lahat ng nangyayari sa kanilang buhay. Walang ibang mga tao na humahadlang sa iyo sa anumang paraan o tumulong sa iyo sa anumang paraan, walang kapus-palad na kapalaran na nangyari sa iyo, walang anuman at walang iba maliban sa iyo at sa iyong buhay. Matututo kang makayanan ang mga panlabas na kalagayan, o haharapin ka nila. Samakatuwid, ikaw at ikaw lamang ang makakapangasiwa sa iyong buhay nang lubos, at dapat mong simulan ang paggawa nito kung nagmamalasakit ka sa iyong sarili. May interes dito dahil may mga malinaw na benepisyo mula sa pamamahala ng iyong buhay. Intindihin mo lang na sa lahat ng nangyayari sa iyo, mahahanap mo ang iyong tungkulin, ibig sabihin, kung ano ang nakasalalay sa iyo. Isipin mo na lang - lahat ng nangyayari sa buhay mo ay bunga ng mga aksyon mo, mga desisyon mo. Mukhang hindi kapani-paniwala, ngunit ito ay totoo. Samakatuwid, anuman ang lahat ng nangyayari sa iyong buhay na labag sa iyong kalooban, palagi kang makakahanap ng mga lever upang kontrolin ang iyong buhay, sa anumang mga pangyayari. Hindi ba ito kawili-wili? Hindi ba't mahusay? Sa palagay ko, ito ay parehong kawili-wili at mahusay, dahil ang punto ay mayroon kang kapangyarihan sa iyong sarili at sa iyong buhay - kailangan mo lamang itong hanapin sa bawat partikular na sitwasyon at gamitin ito. Maaari mong sabihin sa iyong sarili - sa bagay na ito, sa bagay na ito, sa sitwasyong ito, ang mga sandaling ito ay nakasalalay sa akin, at kung gagawa ako ng ganoon at ganoong desisyon, gumawa ng ganito at ganoong mga aksyon, kung gayon marami akong maiimpluwensyahan, maaari akong magbago marami.
Kaya palagi at sa lahat ng bagay, hanapin kung ano ang nakasalalay sa iyo at kung ano ang maaari mong impluwensyahan - at impluwensyahan ito. Huwag hayaan ang iyong buhay na magpatuloy - patuloy na gumawa ng ilang mga pagsasaayos na kailangan mo dito, at pagkatapos ay mabilis mong makikita at madarama kung gaano ka nakasalalay sa iyo. Ang pamamahala sa iyong buhay ay kawili-wili, kumikita, kaaya-aya.
Mga pangako
Gaano ka kadalas nangangako ng isang bagay sa isang tao? Gaano kadalas mong tinutupad ang iyong mga pangako? Sigurado akong hindi madalas, dahil napakahirap gawin. Ngunit maaari at dapat kang mangako ng marami sa mga tao, dahil mahal nila ito, gusto nila ito, kailangan nila ang mga pangako ng ibang tao, dahil kailangan nila ng pananampalataya sa mga pangakong ito, dahil nagbibigay ito sa kanila ng pag-asa para sa isang mas magandang kinabukasan. Sa aming kaso, upang pamahalaan ang kanyang buhay, ang isang tao ay dapat gumawa ng mga pangako hindi sa ibang tao, ngunit sa kanyang sarili, at siguraduhing tuparin ang mga pangakong ito. Ipangako sa iyong sarili ang isang bagay na mabuti at tuparin ang pangakong iyon, at pagkatapos ay makikita mo kung gaano kahusay na maging tapat sa iyong sarili. Alam mo, mga kaibigan, kapag nagbabasa ako ng mga libro tungkol sa pag-unlad ng sarili at tagumpay, madalas akong nakakita ng maraming kawili-wili at kapaki-pakinabang na mga kaisipan sa kanila, ngunit bihira akong makakita ng mga paliwanag ng mga pattern ng mga kaisipang ito.
At mula sa aking pananaw, kapaki-pakinabang para sa isang tao na malaman kung bakit ang isang bagay sa buhay ay gumagana sa isang paraan at iba pa. Kaya nga hindi tayo nangangako sa ating sarili na gagawa ng isang bagay tapos tutuparin natin ang ating pangako? Bakit tayo tinuruan na mangako ng isang bagay sa isang tao at nagtanim ng ideya na obligado tayong tuparin ang ating mga pangako sa ibang tao, ngunit hindi tayo tinuruan na mangako ng isang bagay sa ating sarili? Naniniwala ako na ang buong punto ay hindi lang tayo tinuruan na mahalin ang ating sarili ng tama. Tinuturuan tayong maglingkod sa ibang tao, na kailangan din, ngunit sa katamtaman, ngunit halos hindi tayo tinuturuan na pangalagaan ang ating sarili, kaya hindi natin alam kung paano ito gagawin nang tama. Nais ng isang tao na matutunan kung paano pamahalaan ang kanyang buhay at walang ideya na para magawa ito, kailangan niyang mahalin at igalang ang kanyang sarili. Kung tutuusin, sa mahal lang natin maipapangako natin ang isang bagay at matutupad ang ating pangako. At kung wala tayong pakialam sa isang tao, wala tayong gagawin para sa kanya. At ang problema sa maraming tao ay ayaw nilang gumawa ng anuman para sa kanilang sarili—sa pangkalahatan ay wala silang pakialam sa kanilang sarili. Paano mo mapapamahalaan ang iyong buhay nang walang obligasyon sa iyong sarili? Paano mo makokontrol ang iyong buhay nang hindi kinokontrol ang iyong sarili? Pagkatapos ng lahat, kapag nangako ka sa iyong sarili at nagsusumikap na tuparin ito, nagtakda ka ng isang gawain para sa iyong sarili at nagsimulang kumilos upang matupad ito. Ito ay kung paano mo pinamamahalaan ang iyong oras, ang iyong mga mapagkukunan, ang iyong mga hangarin - pinamamahalaan mo ang iyong sarili, at sa ilang mga kaso, ang ibang mga tao at mga pangyayari. Kung pagsasama-samahin, ang lahat ng pamamahalang ito ay ang pamamahala ng iyong buhay.
Ipangako sa iyong sarili ang isang bagay at subukan, o mas mabuti pa, subukang tuparin ang pangakong ito, at makikita mo kung gaano kahirap gawin ito, kung gaano kahirap ang maging isang disiplinado, responsable, tapat sa sarili na tao. Ngunit ito ay isang kinakailangan, karapat-dapat na bagay - ito ay nagpapakita ng pagmamahal at paggalang ng isang tao sa kanyang sarili. Ang ganoong tao lamang ang may kakayahang pamahalaan ang kanyang buhay, dahil mapagkakatiwalaan niya ang kanyang sarili, ibig sabihin, maaasahan niya ang kanyang sarili. Kung ayaw mong ipangako sa iyong sarili ang anuman o hindi mo kayang tuparin ang mga pangako mo sa iyong sarili, hindi mo magagawang pamahalaan ang iyong buhay. Isipin mo na lang, paano gugustuhin ng isang tao na alagaan at mahalin siya ng ibang tao kung hindi niya mahal ang sarili niya at hindi niya inaalagaan ang sarili niya? Ano o sino ang taong may kakayahang pangasiwaan? Oo, hindi niya kayang kontrolin ang anuman o sinuman. Siguro, siyempre, hindi ito naaangkop sa iyo, marahil palagi mong tinutupad ang iyong salita sa iyong sarili, tuparin ang mga pangako na binibitawan mo sa iyong sarili, ngunit upang makatiyak dito, muli kitang hinihimok na mangako sa iyong sarili na may gagawin. kapaki-pakinabang para sa iyong sarili , halimbawa, turuan ang iyong sarili ng bago at subukang tuparin ang pangakong ito. Sanayin ang iyong sarili na may layunin na gumawa ng isang bagay na mabuti at kapaki-pakinabang para sa iyong sarili, upang magtakda ng malinaw na mga layunin sa anyo ng mga pangako at makamit ang mga ito.
Ang isang tao na nangangako sa kanyang sarili ng isang bagay at tumutupad sa kanyang pangako ay walang alinlangan na kumokontrol sa kanyang buhay, dahil kinokontrol niya ang kanyang sarili. Hindi ko sinasadyang sabihin sa iyo ang tungkol sa pagtatakda ng anumang mga tiyak na layunin, hindi ko partikular na itinuon ang iyong pansin sa disiplina sa sarili, hindi ko masyadong pinag-uusapan ang tungkol sa pananagutan, saglit lamang na hawakan ang lahat ng mga paksang ito, dahil maaari mong malaman ang tungkol sa mga bagay na ito nang wala ako . Pinag-uusapan ko ang mga bagay na nakakaharap nating lahat sa ating buhay at naiintindihan nating lahat. Hindi mahalaga kung paano, kahit sa anong mga katangian, tutuparin mo ang iyong pangako sa iyong sarili, ang pangunahing bagay ay nangyayari ito, na patunayan mo sa iyong sarili na hindi mo binibigyang pansin ang iyong sarili, na maaari mong makamit ang mga layunin na itinakda mo para sa iyong sarili para sa iyong kapakanan. Sa kasong ito, ang ilang uri ng disiplina ay tiyak na kakailanganin mula sa iyo, kakailanganin mong magtakda ng ilang mga layunin para sa iyong sarili, nangangako sa iyong sarili ng isang bagay, at, tulad ng nabanggit sa itaas, tiyak na kakailanganin mong kunin ang iyong sarili ng isang tiyak na responsibilidad para sa iyong buhay. . Magsimula sa maliit, magsimula sa mga simpleng layunin na kailangan mong itakda para sa iyong sarili at ipangako sa iyong sarili na tiyak na makakamit mo ang mga ito. Kunin ang iyong sarili na maging nakatuon sa iyong sarili at tapat sa iyong sarili.
Takot
May mga taong takot na takot na pamahalaan ang kanilang buhay, parang gusto nila ito, naiintindihan ang lahat ng mga pakinabang na ibinibigay ng naturang pamamahala at kasabay nito ay natatakot silang hindi makayanan ito, natatakot sila na hindi nila ito kaya. upang pamahalaan ang kanilang buhay nang mas mahusay kaysa sa ibang mga tao at sa pangkalahatan, ang buhay mismo, na bubuo sa paraang ginagawa nito. Ang takot na ito ay maaaring maging napakalakas at samakatuwid ang interes at pagmamahal sa sarili na inilarawan sa itaas ay maaaring hindi makayanan ito. Iminumungkahi kong sugpuin ang gayong takot sa isa pa, kahit na mas malakas na takot - takot sa hindi alam, kawalan ng katiyakan, kawalan ng kakayahan, pag-asa, na, kung ang isang tao ay hindi makontrol at pamahalaan ang kanyang buhay, ay ganap na sumisipsip sa kanya. Pagkatapos ng lahat, gaano kadalas natin kailangang mag-alala tungkol sa kung ano ang pinaniniwalaan natin ay hindi nakasalalay sa atin, ngunit nakasalalay sa ibang tao. Nangyayari ba ito sa iyo? Nangyayari ba na natatakot ka na hindi ikaw, ngunit ang ibang mga tao ay hindi makayanan ang isang bagay, gagawa ng isang bagay na mali, magkamali sa isang bagay at ikaw ay magdurusa mula dito? Ngayon, ihambing ang mga sitwasyong ito sa mga sitwasyong iyon kung kailan kailangan mong kunin ang mga renda ng iyong buhay sa iyong sariling mga kamay - mas masahol pa ba ang mga ito, mas natatakot ka ba sa mga desisyon at kilos mo kaysa sa mga desisyon at aksyon ng iba? Well, ito, siyempre, nangyayari, ngunit bihira. Kadalasan, kapag ang isang tao ay gumawa ng isang bagay, nararamdaman niya na siya ang may kontrol sa sitwasyon at ang pakiramdam na ito ng kontrol sa sitwasyon ay nagpapakalma sa kanya. Ngunit hindi natin makokontrol ang maraming iba pang tao, anuman ang kanilang gawin. Kaya, ang hindi pamamahala sa iyong buhay, ang pag-asa sa ibang mga tao sa bagay na ito ay mas masahol at mas mapanganib.
Nagsusumikap kaming kontrolin ang lahat sa pamamagitan ng kalikasan, sa ilang mga pagnanais na kontrolin ang lahat ay mas mahusay na binuo, sa iba ito ay mas masahol pa, ngunit ang pangunahing bagay ay na ito ay umiiral at kung ito ay nagising, ito ay maliliman ang takot sa responsibilidad at kalayaan, dahil kung saan ang mga tao ay hindi gustong kontrolin ang kanilang buhay. Maniwala ka sa akin, walang tiyuhin [o tiyahin] ang maaaring pamahalaan ang iyong buhay nang mas mahusay kaysa sa iyo, bagaman maraming tao ang makakatulong sa iyo na gawin ito. Maaaring marami kang katulong, tagapayo, mga taong katulad ng pag-iisip, mga kaibigan na tutulong sa iyo na pamahalaan ang iyong buhay, ngunit ikaw lamang ang dapat na kapitan. Dapat kang maging pinuno sa iyong buhay. Hindi kailangang matakot sa pamumuno na ito; higit na benepisyo kaysa sa pinsala. At higit sa lahat, haharapin mo ito nang mas mahusay kaysa sa iba. Magkakaroon ng mas kaunting kawalan ng katiyakan sa iyong buhay kung palagi kang magsusumikap na maimpluwensyahan ang ilang mga kaganapan sa iyong buhay kaysa kapag sumabay ka lang sa agos, nagtitiwala sa kapalaran. Samakatuwid, hindi aktibidad ang dapat katakutan ng isang tao, ngunit ang pagiging pasibo kung ang isa ay hindi natatakot sa anumang bagay, hindi ito gagana.
Pag-unlad sa sarili
Upang pamahalaan ang iyong buhay nang epektibo hangga't maaari, kailangan mong unti-unting palawakin ang iyong mga kakayahan upang, tulad ng sinasabi nila, marami ang nakasalalay sa iyo, at hindi wala. At upang mapalawak ang iyong mga kakayahan, kailangan mong makisali sa pagpapaunlad ng sarili. Ang isang mahina, hangal, may sakit na tao ay maaaring makontrol ng kaunti, kaya kailangan mong maging isang malakas, matalino, malusog at may tiwala sa sarili. Kung mas malawak ang iyong mga pagkakataon, salamat sa iyong mga kakayahan, mas marami sa iyong buhay ang lahat ng bagay na maaari mong kontrolin. Sa katunayan, sa ilang mga kaso, upang epektibong pamahalaan ang iyong buhay, kailangan mong pamahalaan ang buhay ng ibang tao, iyon ay, maimpluwensyahan ang lahat ng nangyayari sa paligid mo, ang nakapaligid na katotohanan. Sa madaling salita, kung mas maraming kapangyarihan ang mayroon ka, mas madali para sa iyo na pamahalaan ang iyong buhay. Ang kapangyarihan ay isang magandang insentibo para sa pagpapaunlad ng sarili, at kasama nito, para sa pamamahala ng iyong buhay. Paunlarin ang iyong isip at katawan, patuloy na matutunan ang lahat ng bago, kumuha ng mga bagong kasanayan, magsikap para sa kalayaan sa mga bagay na pinakamahalaga sa iyo, subukang umasa sa iyong sarili sa maraming paraan, ngunit aktibong gumamit ng mga mapagkukunan ng tao - maglagay ng mabigat, gawain, Ang mga hindi kawili-wiling pasanin sa ibang tao ay gumagana na ayaw mong sayangin ang iyong oras o hindi mo lang naiintindihan. Ang pangunahing bagay, mga kaibigan, ay ang iyong aktibidad. Kapag ikaw ay aktibo at patuloy na pinipilit ang iyong sarili, ikaw ay nabubuo. A maunlad na tao, nakikita mo, mas madaling pamahalaan ang iyong buhay at ang isang bagay o ang ibang tao.
Ang mga diskarte sa pamamahala ng iyong buhay na ipinahiwatig ko sa artikulong ito ay, mula sa aking pananaw, ay mapagpasyahan. Naniniwala ako na palaging mahalaga, una sa lahat, na magpasya kung ano ang pumipigil sa iyo na magsimulang gumawa ng isang bagay at kung bakit kailangan mong simulan ang paggawa ng isang bagay. Kung tutuusin, kapag nakita natin ang kahulugan sa ilang aktibidad, mas madali nating simulan ito. Upang pamahalaan ang iyong buhay kailangan mo ng mahusay na pagganyak, kaya dapat maunawaan ng isang tao kung ano ang ibibigay sa kanya ng gayong pamamahala, kung anong kalayaan at kapangyarihan ang kanyang makukuha salamat dito. Kailangan ding alisin ng isang tao ang takot na pumipigil sa kanya na tanggapin ang responsibilidad para sa kanyang buhay at gumawa ng mga desisyon sa kanyang sarili, at hindi gustong mamuno ng ibang tao. At siyempre, upang pamahalaan ang iyong buhay, kailangan mong magsikap na palawakin ang iyong mga kakayahan upang maimpluwensyahan ang maraming mga kadahilanan hangga't maaari na bumubuo sa ating buhay. Kung mas maunlad ka, mas magkakaroon ka ng kapangyarihan, at mas maraming kapangyarihan ang mayroon ka, mas malawak ang iyong mga pagkakataon, at mas malawak ang iyong mga pagkakataon, mas madali para sa iyo na pamahalaan ang iyong buhay at hindi lamang ang iyong buhay. . At sa pamamagitan ng pamamahala sa iyong buhay, ikaw, mga kaibigan, ay maaaring gawin ito kahit anong gusto mo.
