Paano dapat tratuhin ng isang Orthodox Christian ang mga panaginip at pagsasabi ng kapalaran? Sa ngayon, sa halos anumang bookstore ay aalok ka ng isang dosenang iba't ibang mga gabay na libro sa isa o isa pang "pinaka sinaunang at totoo" na paraan ng pagsasabi ng kapalaran. Ang mga pahayagan - mula sa probinsya hanggang metropolitan - ay puno ng mga horoscope at ad ng mga tao na "ipinadala upang iligtas" na may mga icon at kandila sa kanilang mga kamay at isang artipisyal na misteryosong ekspresyon sa kanilang mga mukha.
Kadalasan, lalo na sa bisperas ng malalaking kaganapan bakasyon sa simbahan, maaari ka ring makatagpo ng "Orthodox" pangarap na libro, pagsasabi ng kapalaran at mga tanda. Kaya paano dapat iugnay ng isang Kristiyanong Ortodokso ang ilang mga pagpapakita ng modernong “espirituwalidad”?
Saloobin sa mga pangarap Ang mga Kasulatan ay malabo. Sa isang banda, makikita natin dito ang mga kuwento tungkol sa makahulang panaginip nina Jose, Daniel, at Apostol Pablo, sa kabilang banda, nagbabala si propeta Zacarias laban sa mga maling panaginip (Zacarias 10:2). Ngunit tinawag tayo ng espirituwal na tradisyon ng Orthodoxy huwag magtiwala sa mga pangarap. Huwag makisali interpretasyon ng panaginip.
Madalas na nangyayari na ang isang tao ay biglang nagsimulang magkaroon ng matingkad, di malilimutang mga panaginip, na kasunod na magkatotoo sa isang antas o iba pa. At habang nagkakatotoo ang mga pangarap, ang tao, na sa una ay hindi naniniwala sa kanila, ay nagsimulang mag-isip na ang Panginoon ay ipinapahayag sa kanya ang Kanyang kalooban, nang hindi iniisip kung sino pa ang maaaring pagmulan ng gayong mga paghahayag.
Natural, hindi kailanman sumagi sa isang baguhan na “mananaginip” na mag-alinlangan kung siya ay karapat-dapat sa gayong “mga pagdalaw ng Diyos.” Pagkatapos ang tao ay nagsisimulang maghintay para sa gayong mga panaginip, upang subukan bigyang kahulugan ang mga panaginip, buuin ang iyong buhay alinsunod sa kanila. At... nahulog siya sa isang demonyong kawit. Naaalala ko ang isang kaso kung saan ang isang tao, na pana-panahong may ganoong mga panaginip, ay nag-iisip lamang tungkol sa kanilang kalikasan nang ihayag sa kanya sa isang panaginip na kailangan niyang patayin ang kanyang kapwa.
At sinumang pari ang makakapagsabi ng maraming ganoong kuwento. Ito ay hindi walang dahilan na sinabi ni Saint Ignatius (Brianchaninov) na kahit na ang ilang panaginip ay ipinadala sa atin ng Diyos, ngunit tayo, na natatakot na mahulog sa espirituwal na panlilinlang sa sarili, hindi natin ito pinapansin, pupurihin tayo ng Panginoon para sa gayong mga bagay. mag-ingat at hahanap ng ibang paraan para bigyan tayo ng babala.
Horoscope at pagsasabi ng kapalaran
Kailan ang tao ay lumiliko sa mga horoscope, nagtataka, madalas na hinihimok siya ng isang pagnanais - upang malaman kung ano ang naghihintay sa kanya sa malapit na hinaharap, kung anong mga panganib ang naghihintay sa kanya, ayon sa kawikaan: " Kung alam ko lang kung saan ako mahuhulog, nagkalat ako ng mga dayami" At sa parehong oras, ang mga salita ni Kristo ay ganap na nakalimutan na "kung walang kalooban ng Diyos ay walang buhok na mahuhulog mula sa iyong ulo" (cf. Matt. 10:30).
Iyon ay, sinusubukan sa iyong sarili alamin ang iyong kinabukasan, ang tao ay tila nagsasabi: “Panginoon, siyempre, naiintindihan ko na ikaw ay nagmamalasakit sa akin, ngunit ngayon ay nais kong malaman sa aking sarili, kung wala Ka, kung anong mga paghihirap ang naghihintay sa akin, at upang makayanan ang mga ito.” At iniiwan ng Panginoon ang isang tao, sa kanyang sariling kahilingan, na mag-isa sa mga pagsubok na kanyang natutunan. At sa huli, kapag ang isang tao ay dumaan sa “gilingan ng karne” na ito, nagagalak siya na binigyan siya ng babala tungkol dito, hindi napagtatanto na kung hindi niya sinabi ang kanyang kapalaran, ang paghihirap na ito ay mas madaling madaig sa tulong ng Diyos.
Huwag lamang maniwala sa Diyos, ngunit magtiwala sa Kanya
Kung tungkol sa Magi, na, salamat sa bituin, ay dumating upang sambahin ang ipinanganak na Banal na Sanggol, na madalas na naaalala ng mga mahilig sa mga horoscope, sinasabi ng Ebanghelyo na "nagpunta sila sa kanilang bansa sa ibang ruta." Ang mga salitang ito ay malinaw na binibigyang kahulugan ng mga banal na ama bilang isang pagbabago sa kanilang saloobin sa nilikhang mundo, partikular sa mga bituin. Ang troparion of the Nativity ay nagsabi na “yaong mga naglilingkod sa mga bituin ay tinuruan na hindi sa mga bituin, kundi sa Tunay na Diyos.”
Ang punto ay hindi lamang tayo dapat magkaroon ng pananampalataya sa Diyos, dapat tayong magkaroon ng tiwala sa Kanya. Isipin ang isang sitwasyon kung saan dinadala ng mga magulang, ama o ina, ang isang bata sa kabilang kalsada. Ang bata ay maliit, ngunit naiintindihan na na ang kalsada ay puno ng iba't ibang mga panganib - mga kotse, bukas na mga hatch, mga butas kung saan maaari kang mapunta. At kaya ang sanggol ay nagsimulang lumaban, hilahin pabalik ang kamay ng magulang, o subukang kumawala at tumakbo nang mag-isa. Ngunit ang tanging bagay na hinihiling sa isang bata ay magtiwala sa kanyang mga magulang. Pagkatapos ng lahat, nakikita nila na ang kotse ay malayo pa, at posible na makalibot sa hatch, at susuportahan ka nila kung ang bata ay biglang natitisod.
Kapag binabasa natin ang panalanging “Ama Namin,” na tinatawag ang Diyos na ating Ama, dapat nating linangin ang pagtitiwala sa Kanya bilang isang mapagmahal na Ama, na nangangalaga sa atin gaya ng hindi natin pagmamalasakit sa ating mga anak.
Tungkol sa saloobin patungo sa mga pangarap Propesor ng Moscow Theological Academy at Seminary Osipov A. I. broadcast:
Ginugugol namin ang halos ikatlong bahagi ng aming buhay sa pagtulog. At halos hindi ito naiilaw, ang tanging bagay na maririnig mo sa templo ay "huwag maniwala sa mga panaginip," ngunit gusto kong malaman ang higit pa, dahil hindi lahat ay napakasimple. Meron din mga panaginip ng propeta.
Sinubukan kong pagsamahin sa post na ito ang lahat ng sinabi ng mga banal na ama sa Philokalia tungkol sa mga panaginip:
“Sa mga panaginip, ang mga demonyo ay nagdadala ng mga imahe sa isip, na nagpapakilos ng memorya; dahil ang mga sense organ sa oras na iyon ay pinananatiling tulog at hindi aktibo. Itinakda nila ang memorya sa paggalaw sa pamamagitan ng mga hilig. Ito ay malinaw mula sa katotohanan na ang dalisay at walang pag-asa ay hindi pinahihintulutan ang anumang bagay na tulad nito. Anuman ang mga imahe na nakikita ng kaluluwa kasama ng katawan, ang memorya ay nagpaparami ng mga ito nang wala ang katawan (madamdamin o walang awa). Ang parehong bagay ay nangyayari sa panahon ng pagtulog, kapag ang katawan ay nagpapahinga. (1,550) Abba Evagrius
May tatlong uri ng panaginip: panaginip, pangitain at paghahayag.
Ang mga panaginip ay mga panaginip na hindi nababago sa imahinasyon ng isip, ngunit kung saan ang mga bagay ay pinaghalo-halo, ang iba ay lumalabas sa iba, walang pakinabang mula sa mga ito, at ang kanilang panaginip mismo ay nawawala sa paggising.
Ang mga pangitain ay mga pangarap na nananatiling hindi nagbabago sa lahat ng oras, hindi nababago mula sa isa't isa, at nakatatak sa isipan na nananatiling hindi malilimutan sa loob ng maraming taon: ipinapakita nila ang katuparan ng mga bagay sa hinaharap, naghahatid sila ng pakinabang, na nagdadala sa kanya sa pagkamangha. ang pagtatanghal ng mga kakila-kilabot na pananaw.
Ang mga paghahayag ay ang esensya ng pagiging higit sa anumang pakiramdam ng pagmumuni-muni ng pinakadalisay at naliwanagan na kaluluwa, na kumakatawan sa kamangha-manghang kamangmangan ng mga banal na gawa at pag-unawa, ang lihim na kaalaman sa mga nakatagong lihim ng Diyos, ang paglitaw ng pinakamahalagang bagay para sa atin, at ang pangkalahatang pagbabago. ng mga makamundong gawain at pantao. (5,139) Nikita Stifat
Sa mga nabanggit na uri ng panaginip, ang una ay katangian ng mga taong mahilig sa laman at makalaman, na kung saan ang Diyos ang tiyan at mapanghamak na saturation, na ang isip ay nababalot ng kadiliman dahil sa isang pabaya na buhay, at kung saan ang mga demonyo ay nangungutya sa pamamagitan ng mga panaginip; ang huli ay katangian ng maingat na mga masigasig na nagpapadalisay sa kanilang espirituwal na damdamin at, sa pamamagitan ng nakikita, ay naaakay sa pag-unawa sa mga banal na bagay at nadagdagang kasaganaan; ang iba pa ay katangian ng mga perpekto, mabisang inspirasyon ng Banal na Espiritu. (5,140) Nikita Stifat
Hindi lahat ng tao ay may tunay na mga pangarap, at hindi lahat ng mga ito ay nakatatak sa nangingibabaw na bahagi ng pag-iisip, ngunit ang mga lamang na ang mga isip ay dinadalisay at ang mga espirituwal na damdamin ay naliwanagan, na tumaas sa natural na pagmumuni-muni, na walang pagmamalasakit sa pang-araw-araw na mga bagay. , walang pakialam sa totoong buhay, na ang mahabang pag-aayuno ay itinatag sa pangkalahatang pag-iwas, at ang kanilang mga pawis at pagpapagal para sa Diyos ay nakatagpo ng kapayapaan at ang tagumpay sa sagradong katahimikan ay nagtaas sa kanila sa antas ng mga propeta ng Simbahan ng Diyos, na tungkol sa kanila ay sinabi ng Diyos sa aklat ni Moises: “Kung may isang propeta sa iyo, ako ay magpapakita sa kanya sa panaginip.” , at sa pangitain ay magsasalita ako sa kanya” (Mga Bilang 12:6), at sa aklat ni Joel: “At ito ay mangyayari mula ngayon na aking ibubuhos ang Aking Espiritu sa lahat ng laman, at ang inyong mga anak na lalaki at babae ay manghuhula, at ang inyong mga matatandang lalaki ay mananaginip, at ang inyong mga binata ay mananaginip, sila ay makikita ang inyong mga pangitain (Joel 2) :28).” (5,140) Nikita Stifat
"Kapag ang nais na bahagi ng kaluluwa ay lumipat patungo sa mga hilig, kagalakan, kasiyahan at kasiyahan ng mundong ito, kung gayon ang kaluluwa ay nakakakita ng mga panaginip na katulad nito. Kapag ang magagalitin na bahagi ng kaluluwa ay naging malupit at galit na galit laban sa mga taong may katulad na uri, kung gayon sa panaginip ang isang tao ay nakakakita ng mga pag-atake ng mga hayop at reptilya, mga digmaan at labanan, mga pagtatalo at pakikipaglaban sa mga hukuman sa mga taong hindi nila kalaban. Kapag ang matalinong bahagi ng kaluluwa ay napuno ng walang kabuluhan at pagmamataas, kung gayon sa mga panaginip ang isang tao ay nangangarap na lumutang sa hangin sa mga pakpak, o nakaupo sa matataas na upuan ng mga hukom at pinuno ng mga tao, mga seremonyal na paglabas at pagpupulong, atbp. (5.61) Simeon ang Bagong Teologo
Ang mga kakila-kilabot na panaginip ay kadalasang nangyayari pagkatapos ng galit na pagkabalisa, at walang ibang pumipilit sa ating isipan na masira ang mga ranggo (deserto) gaya ng sabik na galit. (1,507) Abba Evagrius
Ang ilan sa mga maruruming demonyo ay laging nakaupo sa tabi ng mga mambabasa at namamahala sa lahat ng posibleng paraan upang makagambala sa kanilang isipan at mga pangangailangan. Madalas nilang hinihimok ang isang mabigat na pagtulog, ibang-iba sa karaniwan. Pinagdudusahan natin ang lahat ng ito mula sa kanila dahil hindi natin pinananatili ang matino na atensyon kapag nagbabasa, at hindi naaalala na binabasa natin ang mga salita ng Buhay na Diyos. (1.516) Abba Evagrius
Ang imahinasyon ng hindi malinaw na mga mukha ay nagpapahiwatig ng mga labi ng isang matagal nang pagsinta, at ang imahinasyon ng ilang mga mukha ay nagpapahiwatig ng mga bagong sugat ng puso. (1,520) Abba Evagrius
Ang nagagalit ay nangangarap ng mga nagagalit na panaginip, at ang nagagalit ay nangangarap ng mga pag-atake ng hayop. (2,268) Neil ng Sinai
Kapag tumaas ang pagnanasa, kung gayon ang isip ay nananaginip sa isang panaginip tungkol sa mga bagay na nagdudulot ng kasiyahan, at kapag ito ay pangangati, pagkatapos ay nakikita nito ang mga bagay na nagdudulot ng takot. (3,206) Maxim the Confesor
Sa mga panaginip ng demonyo, hindi sila nananatili sa parehong imahe, at hindi nila ipinapakita ang kanilang hitsura nang mahabang panahon nang hindi nalilito. Sa parehong oras, sila ay nagsasalita ng maraming at nangangako ng magagandang bagay, at sila ay mas natatakot sa mga pagbabanta, madalas na kumukuha ng hitsura ng mga mandirigma; minsan kumakanta sila sa kaluluwa at isang bagay na nakakabigay-puri sa isang maingay na sigaw. (3.29) Mapalad na Diadochos
Sa panahon ng pagtulog ng katawan, sinusubukan ng maling akala na nakawin ang pakiramdam ng pag-ibig para sa Diyos sa pamamagitan ng pagtikim ng isang bagay na kaaya-aya, sa kabila ng katotohanan na ang isip ay sa isang tiyak na lawak na malusog na may kaugnayan sa pag-alaala sa Diyos. (3.26) Mapalad na Diadochos
Ang taong may mahabang pagtitiis ay nakikita sa pangitain ang mga konseho ng mga banal na anghel, at ang hindi malilimutang tao ay nagsasagawa ng mga espirituwal na salita, na tinatanggap ang resolusyon ng mga misteryo sa gabi. (2,268) Neil ng Sinai
Ang isang tanda ng perpektong kawalan ng damdamin ay kapag, kapwa sa panahon ng pagpupuyat at sa pagtulog, ang mga ideya ng mga bagay ay laging pumapasok sa puso nang simple. (3,191) Maxim the Confesor
Ang mga panaginip na lumilitaw sa kaluluwa dahil sa pag-ibig ng Diyos ay hindi mapanlinlang na mga tagapagpahiwatig ng kalusugan ng isip. Hindi sila nagbabago mula sa isang imahe patungo sa isa pa, huwag magtanim ng takot, huwag pukawin ang pagtawa o biglaang kalungkutan, ngunit lapitan ang kaluluwa nang buong kalmado at punan ito ng espirituwal na kagalakan; bakit ang kaluluwa, kahit na pagkatapos na gisingin ang katawan, nang buong pagnanasa ay naghahanap ng kagalakang ito na nararanasan sa isang panaginip. (3.29) Mapalad na Diadochos
Ito ay nangyayari, gayunpaman, na magandang panaginip Hindi sila nagdudulot ng kagalakan sa kaluluwa, ngunit isang tiyak na matamis na kalungkutan at isang hindi masakit na luha. Nangyayari ito sa mga nagtagumpay na sa malaking pagpapakumbaba.” (3.30) Mapalad na Diadochos
Demonyo... kahit sa panaginip, ang ating mga pangarap ay pinayaman sa imahinasyon: kung saan ang mga demonyo ng pagnanasa ay minsang nagiging baboy, minsan naging asno, minsan naging misogynistic at nagniningas na mga kabayo, kung minsan ay naging pinaka-mapagpigil na mga Hudyo; mga demonyo ng galit - minsan sa mga pagano, minsan sa mga leon; mga demonyo ng pagkatakot - sa mga Ismaelita; mga demonyo ng pabagu-bago - sa mga Edomita; mga demonyo ng paglalasing at katakawan - sa mga Saracens; mga demonyo ng kaimbutan - minsan sa mga lobo, minsan sa mga tigre; mga demonyo ng kasamaan - minsan sa mga ahas, minsan sa mga ulupong, minsan sa mga fox; mga demonyo ng kawalanghiyaan - sa mga aso; mga demonyo ng katamaran - sa mga pusa. Nangyayari na ang mga demonyo ng pakikiapid kung minsan ay nagiging mga ahas, kung minsan ay nagiging mga uwak at mga rook; Ang karamihan sa mga demonyo sa himpapawid ay nagiging mga ibon. Binabago ng ating imahinasyon ang imahinasyon ng mga demonyo sa tatlong paraan, dahil sa tripartite na katangian ng kaluluwa, na iniisip ang mga ito sa anyo ng mga ibon, hayop at baka, ayon sa tatlong puwersa ng kaluluwa - kanais-nais, magagalitin at mental. Sapagkat ang tatlong prinsipe ng mga pagnanasa ay nag-aarmas sa kanilang mga sarili laban sa tatlong puwersang ito, at sa anumang pagnanasa na nailalarawan sa kaluluwa, sila ay kumukuha ng isang imahe na katulad nito, kung saan nila ito nilalapitan. (5,209) Gregory Sinait
Mga rekomendasyon ng mga Banal na Ama tungkol sa mga pangarap:
"Kapag ang kaluluwa ay nagsimulang maging malusog, pagkatapos ay magsisimula itong magkaroon ng dalisay at matahimik na mga panaginip. (3,190) Maxim the Confesor
Tutukuyin natin ang mga palatandaan ng dispassion sa araw sa pamamagitan ng mga pag-iisip, at sa gabi sa pamamagitan ng mga panaginip. (1,520) Abba Evagrius
Huwag hayaan ang iyong sarili sa araw na isipin ang tungkol sa mga panaginip na nasa iyong pagtulog; sapagka't ang mga demonyo ay may balak na lapastanganin tayong mga gising sa panaginip. (2,557) John Climacus
Nawa'y makatulog ang alaala ng kamatayan at bumangon kasama mo, at sama-sama ang Panalangin ni Hesus; sapagkat walang makapagbibigay sa iyo ng gayong malakas na pamamagitan sa panahon ng pagtulog gaya ng mga ginagawang ito. (2,557) John Climacus
Magkaroon tayo, gayunpaman, higit kailanman, bilang isang dakilang birtud, na hindi tayo dapat maniwala sa anumang nakakaantok na panaginip. Para sa mga pangarap, para sa karamihan, ay walang iba kundi mga idolo ng mga pag-iisip, isang laro ng imahinasyon. Kung, sa pagsunod sa panuntunang ito, kung minsan ay hindi natin tinatanggap ang gayong panaginip na ipapadala sa atin mula sa Diyos, kung gayon ang mapagmahal na Panginoong Jesus ay hindi magagalit sa atin para dito, alam na tayo ay naglakas-loob na gawin ito dahil sa takot sa demonyo. mga intriga.” (3.30) Mapalad na Diadochos
Umaasa ako na ang post na ito ay makakatulong sa iyo sa paglaban sa mga hilig na ipinahayag sa pamamagitan ng mga panaginip.
*- Maraming mga salita ang muling inayos at binago, nang hindi binabago ang kahulugan.
**- Philokalia Moscow Pilgrim 1998 (volume, pahina) Santo Papa
Ang kalagayan ng pagtulog mismo ay binanggit sa Banal na Kasulatan bilang isang bagay na natural para sa mga tao. Ang unang pagbanggit sa kalagayang ito ay matatagpuan sa kuwento tungkol sa panahon bago ang Pagkahulog: inilagay ng Panginoon si Adan sa isang panaginip bago likhain si Eva mula sa kanya (tingnan ang: Gen. 2:21).Narito kung ano ang sinasabi nila tungkol sa magandang tulog: “Sinugo ng Diyos ang hari malalim na pagtulog, ang mabuting kaloob na ito, na mula pa noong unang panahon ay ipinadala Niya, gabi at araw, sa lahat ng Kanyang ibig” (3 Mac. 5:6). Ang uri ng pagtulog ay naiimpluwensyahan ng buhay ng isang tao: “Matamis ang tulog ng isang manggagawa, hindi mo alam kung gaano siya kakain; ngunit ang kabusugan ng mayaman ay hindi nagpapahintulot sa kanya na matulog” (Eccl. 5:11); din sa ibang lugar ay sinasabing: “ Malusog na pagtulog nangyayari sa katamtaman ng tiyan” (Sir. 32:22).
May mga indikasyon na ginagamit ng Diyos ang pagtulog ng mga tao, o kakulangan nito. Upang si David ay makatakas mula sa pagkubkob, si Saul at ang lahat ng kasama niya ay nahulog sa "pagkakatulog mula sa Panginoon" (1 Samuel 26:12); sa kabaligtaran, upang ipaalala kay Haring Artaxerxes ang mabuting gawa ng matuwid na si Mordecai, “Inalis ng Panginoon ang tulog sa hari” (Esther 6:1).
Kung tungkol sa mga panaginip, sinasabi tungkol sa kanila na "ang mga panaginip ay dumarating na may maraming alalahanin" (Eccl. 5:2), at na "sa maraming panaginip, tulad ng sa maraming salita, mayroong maraming walang kabuluhan" ( Ecles. 5:6 ) . Nalalapat ito sa mga ordinaryong panaginip.
Ngunit sa Banal na Kasulatan ay madalas na may mga indikasyon na ang Diyos kung minsan, sa isang paraan o iba pa, ay nagpapahayag ng Kanyang kalooban sa tao sa pamamagitan ng isang panaginip o isang babala tungkol sa mga mangyayari sa hinaharap.
 |
Kabilang sa mga kasong ito ay may mga halimbawa ng direktang pagsasalita ng Panginoon sa isang panaginip, at may mga halimbawa kung saan ang isang tao ay tumatanggap ng paghahayag sa pamamagitan ng isang pangitain, na, bilang panuntunan, ay nangangailangan ng interpretasyon. Ang gayong mga panaginip mula sa Diyos ay nangyari sa kapwa matuwid at makasalanan, at maging sa mga pagano, kapwa sa mga hari at mga propeta, at sa mga ordinaryong tao. Maaari pa ngang pag-usapan ng isang tao ang tungkol sa gayong mga panaginip hindi lamang bilang mga eksepsiyon, ngunit bilang isang tiyak na tuntunin: ang Panginoon ay nagsasalita “sa mga tao sa isang panaginip, sa isang pangitain sa gabi, kapag ang isang panaginip ay nahulog sa mga tao... pagkatapos ay binuksan Niya ang tainga ng isang tao at itinatak ang Kanyang tagubilin upang itaboy ang tao.” mula sa kanyang nilalayon na gawain at alisin ang pagmamataas mula sa kanya, upang akayin ang kanyang kaluluwa mula sa kalaliman at ang kanyang buhay mula sa pagkatalo ng tabak” (Job 33:15-18).
Ngunit sa pinakamalaki at pinakamahalagang lawak ito ay katangian ng ministeryo ng propeta: “kung mayroong isang propeta ng Panginoon sa inyo, kung magkagayo'y ihahayag ko ang aking sarili sa kanya sa isang pangitain, nakikipag-usap ako sa kanya sa panaginip” (Blg. 12). : 6). Kung ang isang simpleng tao, bilang panuntunan, ay may makahulang mga panaginip tungkol lamang sa kanyang kapalaran, kung gayon ang propeta ay tumatanggap ng mga paghahayag tungkol sa kapalaran ng buong tao at maging ng buong sangkatauhan.
At sa Bagong Tipan makikita natin na patuloy na pinapayuhan ng Panginoon ang mga tao sa pamamagitan ng mga panaginip. Dalawang beses na nagpakita ang isang anghel kay Joseph sa isang panaginip, na ipinaalam sa kanya ang kalooban ng Diyos; ang mga pantas ay binalaan sa isang panaginip na huwag bumalik kay Herodes; sa wakas, nakita ng asawa ni Pilato kakila-kilabot na panaginip, nang isagawa ng kanyang asawa ang pagsubok kay Jesu-Kristo. Ang panaginip na iyon ay ibinigay sa kanya bilang tanda ng katuwiran ni Hesus. Sinabi niya kay Pilato: “Huwag kang gagawa ng anuman sa Matuwid, sapagkat ngayon sa panaginip ay nagdusa ako nang husto para sa Kanya” (Mateo 27:19).
Ang propetang si Joel ay nanghuhula: “At mangyayari pagkatapos nito na ibubuhos Ko ang Aking Espiritu sa lahat ng laman, at ang inyong mga anak na lalaki at babae ay manghuhula; Ang iyong matatandang lalaki ay mananaginip ng mga panaginip, at ang iyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain” (Joel 2:28). Sa isang sermon na ibinigay noong araw ng Pentecostes, nagpatotoo si Apostol Pedro na ang propesiyang ito ay natupad sa Simbahan ng Bagong Tipan, na tumugon sa apostolikong ebanghelyo sa lahat ng bansa: “Mga lalaki ng Juda, at lahat ng naninirahan sa Jerusalem!.. Ito ay ang ipinropesiya ni propeta Joel: At mangyayari sa mga huling araw “, sabi ng Diyos, ibubuhos Ko ang Aking Espiritu sa lahat ng laman... at ang inyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain, at ang inyong matatandang lalaki ay mangangarap ng mga panaginip” ( Gawa 2:14, 16-17).
Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang anumang panaginip ng tao ay makahulang. Paulit-ulit na binabanggit ng Kasulatan ang mga huwad na panaginip at kung gaano kasira ang pagtitiwala sa kanila at subukang ipasa ang mga ito bilang mga paghahayag: “Ang mga mangkukulam ay nakakakita ng mga huwad na bagay at nagsasabi ng mga kasinungalingang panaginip; sila ay umaaliw sa kawalan” (Zac. 10:2). "Iniisip ba nila na kanilang gagawing makalimutan ng Aking mga tao ang Aking pangalan sa pamamagitan ng kanilang mga panaginip, na sinasabi nila sa isa't isa?" ( Jer. 23:27 ); “Narito, ako ay laban sa mga propeta ng mga huwad na panaginip, sabi ng Panginoon, na nagsasabi sa kanila at nagliligaw sa Aking bayan sa pamamagitan ng kanilang mga panlilinlang at mga panlilinlang, bagaman hindi Ko sila sinugo o inutusan, at hindi sila nagdudulot ng pakinabang sa bayang ito, sabi ng ang Panginoon.” ( Jer. 23:32 ); “Huwag linlangin kayo ng inyong mga propeta na nasa gitna ninyo at ng inyong mga manghuhula; at huwag makinig sa mga panaginip na iyong pinapangarap” (Jer. 29:8).
Ang higit na pansin ay binabayaran sa parehong estado ng pagtulog at ang kababalaghan ng mga panaginip sa mga gawa ng mga banal na ama ng Simbahan.
Estado ng pagtulog
Kahulugan ng pagtulog
Inilarawan ni St. Augustine ang kalagayan ng pagtulog sa ganitong paraan: “Ang nagagawa ng pagtulog ay nagmumula sa katawan at kumikilos sa katawan. Ang pagtulog ay humahantong sa isang insensitive na estado at sa ilang paraan ay nakakubli ang mga pandama ng katawan. Ang kaluluwa ay nagbubunga sa pagbabagong ito nang may kasiyahan, dahil ang pagbabagong ito, na nagpapanibago sa lakas ng katawan pagkatapos ng paggawa, ay nangyayari ayon sa batas ng kalikasan... isang pagbabago sa katawan, na isang panaginip, ay maaaring mag-alis sa kaluluwa ng paggamit ng katawan, ngunit hindi ang sariling buhay."
Itinuturo ng Mapalad na Theodoret ni Cyrus ang probensiyal na kahalagahan ng pagtulog bilang pahinga para sa mga katawan ng mga manggagawa: “Ang paningin ng Diyos... ay nagbigay... ng matamis at mahabang tulog, na makapagpapakalma sa katawan pagkatapos ng pagod at magpapalakas para sa trabaho. ng susunod na araw. Samakatuwid, huwag tumingin sa mga gawaing nag-iisa, ngunit bigyang-pansin ang mga aliw pagkatapos ng mga paggawa at purihin ang Pinuno ng lahat para sa lahat ng bagay."
Binanggit ni San Gregory ng Nyssa ang kalagayan ng pagtulog bilang isang natural na kababalaghan, na sanhi ng pagkakaiba-iba bilang isang kailangang-kailangan na katangian ng buhay sa lupa: "Ang pagtulog ay nagpapahina sa kung ano ang tensiyon sa pagpupuyat, pagkatapos ang pagpupuyat ay nagdala ng pag-igting sa kung ano ang humina. At wala sa mga estadong ito ang nagpapatuloy kasama ng iba nang walang humpay, ngunit kapwa nagbibigay daan sa isa't isa kapag lumitaw ang isa at ang isa, at sa gayon ang kalikasan ay nagpapanibago sa sarili sa mga pagbabagong ito... Kung ikaw ay nasa parehong mga estado sa oras at sa katamtaman, kung gayon ito ay nagbibigay sa kalikasan ng lakas upang mapanatili ang sarili nito... Ang wastong pahinga para sa komposisyon ng katawan ay kinakailangan upang ang pagkain ay madaling maipamahagi sa buong katawan sa mga landas na alam nito, habang walang pag-igting na nakakasagabal sa paglipat na ito."
Binigyang-pansin ng mga Banal na Ama ang katotohanan na ang nagkatawang-taong Panginoong Hesukristo ay natutulog. Ayon sa kaisipan ni Blessed Theodoret of Cyrus, "ang gutom, uhaw, at higit pa sa pagtulog ay nagpapatotoo na ang katawan ng Panginoon ay isang katawan ng tao." At ipinaliwanag ni San Gregory na Theologian na ang Panginoon ay "minsan ay natutulog upang pagpalain ang pagtulog, kung minsan ay nagsusumikap siya upang pabanalin ang kanyang gawain, kung minsan ay umiiyak siya upang gawing kapuri-puri ang kanyang mga luha."
Sa pagsasalita tungkol sa estado ng pagtulog kung saan napapailalim ang mga ordinaryong tao, itinuturo ni St. John Climacus na maaari itong magkaroon ng isang tao sa pamamagitan ng iba't ibang dahilan: "Ang pagtulog ay isang tiyak na pag-aari ng kalikasan, isang imahe ng kamatayan, hindi pagkilos ng mga pandama. Ang pangarap mismo ay pareho; ngunit ito, tulad ng pagnanasa, ay may maraming dahilan: ito ay nagmumula sa kalikasan, mula sa pagkain, mula sa mga demonyo, at, marahil, mula sa labis at matagal na pag-aayuno, kapag ang pagod na laman ay gustong palakasin ang sarili sa pamamagitan ng pagtulog.”
Ang estado ng panaginip bilang isang metapora
Ang panaginip ay madalas na ginagamit ng mga banal na ama bilang isang metapora, na nagsasaad ng isang bagay na ilusyon, hindi permanente at hindi totoo. Marami sa kanila ang inihambing ang totoong buhay sa isang panaginip. Bilang isang paglalarawan, sapat na ang pagsipi ng isang sipi mula kay St. Ephraim the Syrian: “Kung paanong dinadaya ng panaginip ang kaluluwa sa pamamagitan ng mga multo at mga pangitain, gayundin ang mundo ay nanlilinlang sa mga kasiyahan at pagpapala nito. Maaaring manlinlang pagtulog sa gabi; pinagyayaman ka niya ng mga kayamanang nahanap niya, ginagawa kang pinuno, binibigyan ka ng matataas na ranggo, binibihisan ka ng magagarang damit, pinagmamalaki ka at naiisip sa panaginip na mga multo kung paano dumarating at pararangalan ka ng mga tao. Ngunit ang gabi ay lumipas, ang panaginip ay nawala at nawala: ikaw ay gising muli, at lahat ng mga pangitain na nagpakita sa iyo sa iyong pagtulog ay naging dalisay na kasinungalingan. Kaya't ang daigdig ay nanlilinlang sa kanyang mga kalakal at kayamanan; lumilipas sila na parang panaginip sa gabi at nagiging wala. Ang katawan ay natutulog sa kamatayan, ngunit ang kaluluwa ay nagising, naaalala ang mga panaginip nito sa mundong ito, nahihiya sa kanila at namumula."
Ang isa pang metapora ay karapat-dapat ng pansin, hindi gaanong karaniwan, ngunit hindi gaanong maliwanag. Inihambing ni San Agustin ang kanyang pagbabalik-loob sa pananampalataya sa proseso ng paggising: “Ang pasanin ng mundo ay malumanay na idiniin sa akin, na parang nasa panaginip; ang mga iniisip ko tungkol sa Iyo ay parang mga pagtatangka ng mga gustong gumising, ngunit nagtagumpay malalim na pagtulog, ay muling nahuhulog dito. At kahit na walang isang tao na gustong laging matulog - ang pagpupuyat, ayon sa sentido komun at pangkalahatang opinyon, ay mas mabuti - ngunit ang isang tao ay karaniwang nag-aalangan na iwaksi ang pagtulog: ang kanyang mga paa ay mabigat, ang pagtulog ay hindi kasiya-siya, at, gayunpaman, siya ay natutulog at natutulog, bagaman oras na para bumangon. Kaya't lubos kong nalaman na mas mabuting ibigay ko ang aking sarili sa Iyong pag-ibig kaysa sumuko sa masamang hangarin; naakit siya at nanalo, ngunit ito ay matamis at hinawakan. Wala akong maisagot sa Iyong mga salita: “Gumising ka, ikaw na natutulog; bumangon mula sa mga patay, at liliwanagan ka ni Kristo."
Sa mga metapora na ito makikita ang saloobin sa mga panaginip bilang isang bagay na hindi dapat pagkatiwalaan at hindi dapat ikabit, at sa proseso ng pagtulog bilang isang bagay na hindi dapat labis na pinagkakatiwalaan.
Ascetic na saloobin patungo sa proseso ng pagtulog
Sa paglalarawan ng mga panganib mula sa pagtulog, ang Monk Barsanuphius the Great ay nagsabi: “Ang pagtulog ay may dalawang uri: kung minsan ang katawan ay nabibigatan ng labis na pagkain, at kung minsan ang isang tao ay hindi maaaring magampanan ang kanyang ministeryo dahil sa kahinaan, at ang pagtulog ay dumarating sa kanya; pagkatapos ng katakawan ay sinusundan ang sumpa ng pakikiapid, sapagkat (ang kaaway) ay nagpapabigat sa katawan ng pagtulog upang madungisan ito.”
Ang Monk John Cassian ay nagpapahiwatig ng dalawang uri ng pinsala na maaaring matanggap ng isang monghe mula sa pagtulog: "Ang diyablo, na napopoot sa kadalisayan... ay sumusubok na dungisan tayo sa panahon ng pagpapahinga at inilulubog tayo sa kawalan ng pag-asa, lalo na pagkatapos na tayo ay magdala ng pagsisisi sa Diyos... at kung minsan ay nagtatagumpay siya sa maikling oras ng isang oras ng pagtulog na ito upang masugatan ang isang tao na hindi niya masasaktan sa buong gabi. Pangalawa... at puro tulog walang mapanganib na mga panaginip ay makapagpapahinga sa isang monghe na kailangang bumangon sa lalong madaling panahon, nagbubunga ng tamad na pagkahilo sa espiritu, nagpapahina sa kanyang sigla sa buong araw, nagpapatuyo ng puso, nakakapagpapurol sa pagbabantay ng pag-iisip, na sa buong araw ay maaaring maging higit pa sa atin. maingat at mas malakas laban sa lahat ng paninirang-puri ng kaaway.” .
At narito ang sinabi ng Santo Papa tungkol sa mga panganib ng labis na pagtulog: “Ang nakakagising na mata ay naglilinis ng isip, at mahabang tulog nagpapatigas ng kaluluwa. Ang masayang monghe ay kaaway ng pakikiapid, habang ang inaantok ay kaibigan nito. Ang pagbabantay ay ang pag-aalis ng mga pagnanasa sa laman, ang pag-alis ng mga panaginip... Ang labis na pagtulog ang sanhi ng pagkalimot; nililinis ng pagbabantay ang memorya. "Maraming panaginip ang hindi matuwid na kasama, pagnanakaw ng kalahati ng buhay o higit pa sa tamad."
Isinulat ng monghe na si Paisiy Velichkovsky na ang pagtulog ay nagdudulot ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, "at marami pang iba." “Ang dakila, mga kapatid, ang kapahamakan ay pagtulog: kung paanong tinatakpan ng kadiliman ang araw, napakaraming tulog ang tumatakip sa kapangyarihan ng pagmumuni-muni ng isipan at, tulad ng tabing, ay nagpapataw ng limot sa isipan, na samakatuwid ay nagiging insensitive sa lahat ng mabuting espirituwal at hindi malilimutan. .. Ang mga demonyo, tulad ng kadiliman, ay nagpapadilim sa isipan at Kung paanong pinapatay nila ang apoy sa pamamagitan ng tubig, gayundin nila itong dinadaig ng antok at pagtulog, upang maalis nila sa kaluluwa ang lahat ng mabubuting gawa at magdulot ng mga pagnanasa dito."
Isinasaalang-alang ang ipinahiwatig na mga panganib mula sa labis na pagtulog, hindi nakakagulat na ang mga banal na ama ay nagbigay pansin sa kung paano haharapin ito, at ito ay dapat na isa sa mga unang asetiko na gawa ng baguhang monghe. Isinulat ni St. John Climacus: “Kung paanong ang pag-inom ng marami ay nakasalalay sa ugali, gayundin ang maraming pagtulog. Kaya naman dapat, lalo na sa simula ng ating pakikibaka, magsikap laban sa pagtulog; sapagkat mahirap pagalingin ang isang lumang ugali." Idinagdag ng Monk Paisius na “kung paanong ang pagkain at pag-inom ng marami ay nagiging kaugalian... gayundin ang pagtulog: kung ang isang tao ay nanghina at hindi lumalaban sa pagtulog, ngunit gustong matulog hanggang sa siya ay mabusog, kung gayon ang kalikasan ay humihingi ng maraming tulog. .. Kung ang isang tao ay natutong matulog ng kaunti, ang kalikasan ay nangangailangan din ng kaunting tulog. pagkatapos ay hinihiling niya ito... Walang nakakatulong laban sa pagtulog nang higit pa sa sumusunod na apat na kabutihan: pag-iwas, pagtitimpi, ang Panalangin ni Hesus at mortal na pag-alaala; ang mga birtud na ito ay tinatawag na isang masayahin at matino na bantay... Huwag kailanman maupo nang walang libro at karayom; hindi dahil kailangan ang handicraft, ngunit upang kontrahin ang pagtulog... Sukat ng pagtulog bawat araw: mga nagsisimula - pitong oras, karaniwan - apat, perpekto - dalawang oras at buong gabing nakatayo."
Nagbigay din ng tiyak na payo ang mga Santo Papa kung paano dapat maghanda ang isang asetiko sa pagtulog araw-araw upang hindi mapahamak sa panahon nito. Reverend Anthony Ang Dakilang Isa ay nagpapayo: “Kapag yumuko ka sa iyong higaan, alalahanin nang may pasasalamat ang mga pakinabang at probisyon ng Diyos. Kung gayon... ang pagtulog ng katawan ay para sa iyo ang kahinahunan ng kaluluwa, ang pagpikit ng iyong mga mata ay magiging tunay na pangitain ng Diyos, at ang iyong katahimikan, na puno ng isang pakiramdam ng kabutihan, ay buong kaluluwa at lakas magbigay ng taos-pusong kaluwalhatian sa umakyat na bundok sa Diyos ng lahat.”
At ang Monk Nilus ng Sorsky ay nagpapayo na bigyang-pansin ang posisyon ng katawan kapag naghahanda para sa pagtulog: "Dapat nating bantayan lalo na ang ating sarili sa panahon ng pagtulog, nang may paggalang, na may mga pag-iisip na nakolekta sa ating sarili, at may kagandahang-loob sa mismong posisyon ng ating mga miyembro; para sa panandaliang pagtulog na ito ay isang imahe ng walang hanggang pagtulog, i.e. kamatayan, at ang paghiga natin sa kama ay dapat magpaalala sa atin ng ating posisyon sa libingan. At sa lahat ng ito, dapat laging nasa harapan ng isang tao ang Diyos... Siya na gumagawa nito ay laging nananatili sa panalangin.”
Ang Monk Barsanuphius ay nagbibigay ng sumusunod na payo kung paano dapat labanan ng isang monghe ang labis na pagkakatulog: “Bigkas ng tatlong salmo para sa bawat himno at yumuko sa lupa, at hindi ka aabutan ng tulog, maliban sa kahinaan. Ito ang dapat mong gawin tuwing gabi."
Ang ascetic injunctions ay nagpahayag ng pag-aalala hindi lamang sa mga monghe, kundi pati na rin pangkalahatang mga prinsipyo kapaki-pakinabang din para sa mga karaniwang tao. Ito ay kasunod, una, mula sa katotohanan na ang ilan sa mga prinsipyo sa itaas ng saloobin sa pagtulog ay natagpuang ekspresyon sa umaga at gabi. mga tuntunin sa panalangin na binabasa ng bawat Kristiyanong Ortodokso.
Kaya, sa unang panalangin para sa darating na pagtulog (ni St. Macarius the Great), ang mananampalataya ay nagtanong: "Ipagkaloob mo sa akin, Panginoon, na dumaan sa pagtulog na ito nang may kapayapaan," at sa ikaapat na panalangin (ng parehong santo) siya. ay nagsabi: “Ipagkaloob mo sa akin, Panginoon, na iligtas ako sa mga silo ng masama... at ngayo'y huwag mo akong hatulan na makatulog, at walang panaginip: at panatilihing walang kaguluhan ang mga pag-iisip ng Iyong lingkod, at iwaksi mo ang lahat ng gawain. ni Satanas mula sa akin... baka matulog ako sa kamatayan. At ipadala sa akin ang isang anghel ng kapayapaan... nawa'y iligtas niya ako sa aking mga kaaway, at pagbangon mula sa aking higaan, dadalhin kita ng mga panalangin ng pasasalamat.” Sa panalangin ni San Juan ng Damascus, naaalala ng mananamba ang kamatayan: “Guro, Mapagmahal sa Sangkatauhan, ang libingang ito ba ay magiging aking higaan? At pagkagising, isang Kristiyano sa ikaanim ng mga panalangin sa umaga(St. Basil the Great) salamat sa Diyos, “na nagbigay sa amin ng tulog para sa pahinga ng aming kahinaan, at sa pagpapahina ng mga pagpapagal ng mahirap na laman.”
Pangalawa, ang ilang mga banal ay direktang sumulat tungkol sa kaugnayan ng isang asetiko na saloobin sa pagtulog para sa mga karaniwang tao. Kaya naman, inutusan ni San Ambrose ng Milan ang mga gustong magsisi sa kanilang mga kasalanan na “makatulog nang mas mababa kaysa sa kinakailangan ng kalikasan, matakpan ang pagtulog sa mga daing at ibahagi ito sa panalangin.” At sinabi ni San Juan ng Kronstadt: "Sinuman ang natutulog ng mahabang panahon, ang mga espirituwal na interes ay nagiging dayuhan sa kanya, ang panalangin ay mahirap, panlabas at walang puso, at ang mga interes ng laman ay nasa harapan... Ang labis na pagtulog ay nakakapinsala, nakakarelaks sa kaluluwa at katawan.”
Propetikong panaginip. Mga hula. Interpretasyon ng mga panaginip sa Bibliya
- TANONG NI DAVID
Hello, tanong tungkol sa panaginip. Sa kauna-unahang pagkakataon sa aking buhay, ang mga panaginip ay nagpapakita ng kanilang sarili sa paraang sa paanuman ay nagkatotoo, o marahil ay hindi ko ito pinansin noon? Ngunit ang mga damdamin at premonitions ay bihirang magpabaya sa akin, madalas akong nagkaroon ng ganitong mga phenomena sa napakatagal na panahon... Hindi ko maintindihan kung ano ang ibig sabihin ng lahat ng ito at kung paano bigyang-kahulugan ang mga panaginip? Kung maaari sa detalye. Salamat nang maaga.
Hello David!
Natatakot akong hindi babagay sa iyo ang sagot ko. Ngunit sumulat ka sa isang naniniwalang Kristiyano, at hindi sa isang saykiko - isang esotericist.
Ang pangunahing bagay: may mabuti at masama sa mundo!
Ang Diyos, si Hesukristo, ang kanilang mga Anghel ay mabuti. Si Satanas at ang kanyang mga alipores - ang mga nahulog na anghel - ay panig ng kasamaan. Ang gawain ng mabuti ay baguhin ang pagkatao ng isang tao at iligtas siya para dito masayang buhay dito, at pagkatapos ay sa Walang Hanggan! Nais ng diyablo sa lahat ng paraan na akayin ang isang mananampalataya palayo sa Diyos, upang mainteresan siya sa anumang misteryo, upang ang isang tao ay hindi makilala ang Diyos ng Pag-ibig, ang Kanyang Anak - si Jesucristo, na nag-alay ng kanyang buhay para sa mga kasalanan ng sangkatauhan, at upang ang mga mananampalataya ay hindi mag-aral ng Bibliya, huwag suriin ang kanilang sarili para sa mga kasalanan (sa kaysa sa Bibliya mabuting katulong) at hindi sinubukang alisin ang mga ito...
Para sa mga layuning ito, ang mga puwersa ng kasamaan ay gumagamit ng maraming mga pamamaraan, na ang malaking papel ay kabilang sa mistisismo, maling mga himala at maling hula.
Itinuturo ng Bibliya na ang Diyos lamang ang nakakaalam ng hinaharap:
“Ganito ang sabi ng Panginoon...walang Diyos maliban sa Akin, sapagkat na may gusto sa akin? ... hayaan silang ipahayag ang darating at ang hinaharap ... hindi ba ito ay para sa isang mahabang panahon Sinabi ko sa iyo at hinulaan? ( Isa. 44:6,7,8 )
“Sino sa kanila ang naghula nito? Ako, Ako ang Panginoon, at walang Tagapagligtas maliban sa Akin. hinulaan ko at iniligtas at ipinahayag"( Isa. 43:9,11,12 )
“Ipinapahayag ko sa simula kung ano ang mangyayari sa huli, at mula sa sinaunang panahon ang hindi pa nagagawa”( Isa. 46:10 )
“Kung ang sinumang propeta ay naghula ng kapayapaan, kung gayon siya lamang ang kinikilalang propeta na tunay na sinugo ng Panginoon, nang magkatotoo ang salita ang propetang iyon"(Jer. 28:9).
“Kung ang isang propeta ay nagsasalita sa pangalan ng Panginoon, ngunit ang salita ay hindi magkatotoo at hindi natupad, hindi ang Panginoon ang nagsalita ng salitang ito, kundi ang propeta ang nagsabi nito sa kanyang katapangan - huwag kang matakot dito."( Deut. 18:22 )
Dito ay malinaw na nakikita natin na ang Tagapaglikha ay nagsasaad na Siya lamang ang Diyos at walang nakakaalam ng hinaharap maliban sa Kanya! Ito ay salamat sa natupad na mga hula na ang isang tao ay maaaring maniwala na ang mga mensahero ay nagsasahimpapawid mula sa Lumikha!
"Sapagkat ang Panginoong Diyos ay walang ginagawa kung hindi ihahayag ang Kanyang lihim sa Kanyang mga lingkod na mga propeta."(Amos 3:7)
Ang Bibliya ay gumagawa ng maraming hula na natupad. Basahin ang tungkol sa mga hula sa Bibliya sa aking aklat na "Meet God." Kabanata. Pero mas magandang libro basahin ang buong bagay, naglalaman ito ng maraming katotohanan tungkol sa pagiging maaasahan ng Bibliya. Maaari mo ring bahagyang basahin ang tungkol sa katuparan ng mga hula sa materyal
Ngayon ay malawak na pinaniniwalaan na mayroong maraming mga predictors ng hinaharap - Nostrodamus, Vanga, atbp. Gayunpaman, kung maingat mong suriin ang mga pangunahing mapagkukunan, at hindi ang journalistic at pampanitikan na gawain, makikita mo na hindi sila nagbigay ng mga tiyak na hula. Tanging pang-araw-araw na salita, nakakalito, malabo, malabong formulations! Ang gayong "tuso" na mga hula ay maaaring iakma sa marami makasaysayang katotohanan. Sa Bibliya, ang mga propeta ay hindi kailanman nagsalita ng ganoon kapag sila ay nagpahayag ng mga propesiya. Malinaw nilang hinulaan kung ano ang mangyayari!
Maaaring kalkulahin ni Satanas ang hinaharap sa pamamagitan ng pag-alam sa kasalukuyan! At masasabi niya ito sa isang tao sa pamamagitan ng pagbabalatkayo bilang Anghel ng Diyos, santo o kamag-anak mula sa kabilang mundo...! Pero hindi siya makakita ng malayo!!! Halimbawa, alam ni Satanas na si Hitler ay naghahanda ng isang digmaan, dahil naroroon siya sa lahat ng kanyang mga konseho. Alam ni Satanas na ang isang tao ay may sakit, halimbawa, may kanser, at maaaring hulaan ito... At iba pa...
Kung naniniwala ka na bukod sa Diyos, mahuhulaan din ng mga puwersa ng kasamaan hindi mahuhulaan hinaharap, kung gayon dapat nating aminin na si Satanas mas malakas kaysa sa Diyos. Ngunit iba ang itinuturo ng Bibliya! Kung naniniwala ka na ang mga kampon ng diyablo ay gumagapang sa "mga plano, sa kanyang mga kaisipan" ng Diyos para sa impormasyon tungkol sa hinaharap, kung gayon sila ay nagnanakaw - sila ay pumapasok sa bulsa ng Lumikha ng Uniberso, at ang Diyos ay pumikit dito o hindi napapansin!? Ngunit ito ay hindi posible, dahil ito ay sumasalungat sa Bibliya at sa katangian ng Diyos, na nagbabala na Siya lamang ang nakakaalam ng hinaharap at sa pamamagitan ng natupad na mga hula ay makikilala ng isang tao ang Kanyang mga propeta!
Partikular akong gumawa ng pagpapakilala tungkol sa mga hula, sa kabila ng katotohanan na ang tanong ay tungkol sa interpretasyon ng mga panaginip. Ang katotohanan ay ang interpretasyon ng mga panaginip, iyon ay, ang pag-unawa sa kanila bilang makahula, at mga hula - ang mga paksang ito ay konektado.
Ngayon, sana ay maunawaan ninyo na ang Lumikha lamang ang nakakaalam ng hinaharap at ang Diyos lamang ang naghuhula nito sa pamamagitan ng mga propeta.
Sa Banal na Kasulatan ay ipinahayag ng Lumikha na Siya ay nagpakita sa mga propeta sa panaginip o pangitain:
“Pakinggan ninyo ang Aking mga salita: Kung may propeta ng Panginoon sa inyo, ihahayag Ko ang aking sarili sa kanya sa isang pangitain, sa panaginip kinakausap ko siya” (Bil. 12:6).
Alam ito, isipin ang tungkol sa iyong mga pangarap at premonitions!
Mayroong dalawang mga pagpipilian:
1) Isa kang propeta, at inihahayag ng Diyos ang hinaharap sa iyo sa mga panaginip.
2) Ang iyong mga pangarap at premonisyon ay bunga lamang ng trabaho sistema ng nerbiyos at utak, na nangangahulugang walang saysay na subukang bigyang kahulugan ang mga panaginip.
Sinabi ng Diyos sa Bibliya na ang mga panaginip ay makahula, na ibinigay Niya (mga panaginip ni Paraon, ang hari ng Babilonia, si Joseph...). Pero meron din mga simpleng pangarap, kung saan marami pa!
"Sapagka't ang mga terapim ay nagsasalita ng mga bagay na walang kabuluhan, at ang mga propeta ay nakakakita ng mga maling bagay at ang mga panaginip ay nagsasabi ng kasinungalingan; sila ay umaaliw sa kawalan ng laman; kaya't sila'y gumagala tulad ng mga tupa, sila ay nasa kahirapan dahil walang pastol"( Zac. 10:2 )
“Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo, ng Dios ng Israel: Huwag kayong linlangin ng inyong mga propeta na nasa gitna ninyo at ng inyong mga manghuhula; huwag makinig sa mga pangarap na mayroon ka…" ( Jer. 29:8 )
"Para sa kasaganaan mga pangarap, tulad ng sa maraming salita, - maraming gulo" ( Ecles. 5:6 )
Kailangan mong malaman na ang mga pangarap na ibinigay ng Diyos ay espesyal. Sa Bibliya, na naglalarawan sa buhay ng bayan ng Diyos sa loob ng ilang libong taon, sila ay napakabihirang. kung saan, mga panaginip ng propeta walang makapagpaliwanag, kundi ang mga propeta ng Diyos. Pansin(!): Ang mga propeta ng Diyos ay hindi mga simpleng tao, at ang mga matuwid, na laging malinaw na nagpaparangal sa Batas ng Diyos - ang Kanyang mga utos, nagsasahimpapawid ng mga pagsaway, mga payo sa mga tao, mga panaginip at mga pangitain mula sa Lumikha at nagtuturo sa mga tao na maniwala lamang sa Isang Buhay na Diyos!
Isa ka ba sa mga propetang ito? Ihambing ang iyong buhay sa mga utos ng Diyos na nakasaad sa Bibliya! Kung hindi ka namumuhay ayon sa batas ng Diyos, kung gayon ang iyong mga panaginip at premonisyon ay walang kabuluhan, na nangangahulugang hindi mo kailangang subukang bigyang-kahulugan ang mga ito at bigyang pansin ang mga ito. Iyon ay, ito ang iyong mga saloobin, karanasan, deja vu (basahin ang tungkol sa materyal na ito mula sa Wikipedia na "Deja vu"). Siyempre, ang ilang mga pangarap ay maaaring magkatotoo nang buo o bahagi, ngunit ang mga pagpipiliang ito ay nilalaro sa isang panaginip o sa katotohanan ng iyong utak, at hindi ito nangangahulugan na ikaw ay naging isang propeta ng Diyos, gaano man kalaki ang iyong gagawin. gustong isipin.
Valery Tatarkin
Ang misteryo ng mga panaginip... sino ang sumulat ng kanilang mga script? Oo! Para sa huli
ilang gabing binisita ko ang isang instituto na labis na napabayaan kasama si Putin
boarding school para sa mga batang may kapansanan. Umupo kasama si Stalin, tinatalakay ang mga detalye
sa bahay (tinanong niya sa akin na itayo ito para sa kanya), nag-aral sa mga espesyal na pwersa ng Tsino
Ze, nagpakita ng mga himala na ikinagulat ng mga sikat na ilusyonista. saan
taken na ba ito? Ano ang gagawin sa iyong nakikita? Tumakbo sa mga tagasalin ng panaginip? Hindi sa-
tumatakbo sa paligid. Bumili ng "Dream Book"? Sasabihin nila sa iyo na mabubuhay ka sa takot,
at lahat ng iniisip ay bihag ng mga inaasahang pangyayari.
A) Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga panaginip? “Nangyayari ang mga pangarap kapag marami
alalahanin” (Eccl. 5:2).
Ang katawan, na dumaan sa sarili nitong pang-araw-araw na masa ng video at tunog na impormasyon,
Kapag nasanay, pinapatay nito ang pandinig at paningin sa gabi. Kailangan ng mata at tenga
nasa bakasyon. Ngunit doon, sa kabila ng katotohanan, muli nating nakikita at naririnig,
Roma at aktibong lumahok sa iba't ibang mga kuwento. Ito na ang kaluluwa na
walang kinakailangang pahinga sa gabi.
Ang mga sinaunang lungsod ay napapaligiran ng mga pader. Bukas ang mga pintuan ng lungsod
sa araw, lahat ay pinapasok at sarado sa gabi. At nanatili sila
sa lungsod iba't ibang tao: manlalakbay, mangangalakal, buhong, espiya...
at lahat ay nagtungo sa kanilang negosyo.
Ang nangyari sa araw ay madalas na nagiging ideya para sa isang senaryo ng panaginip,
isang kuyog ng lubhang binagong paglalaro ng imahinasyon at pantasya, at kung minsan
halos kapareho ng realidad. Naaalala ko ang nakaraan
Sa stagnant times, ito ay isang mapanganib na lugar para sa mga kabataang Kristiyano
"i-knock out" ang isang bus na may scythe, halimbawa, para sa May Day. Sa pamamagitan ng mga kaibigan tayo ay iisa
Minsan sila ay "na-knocked out" at pumunta sa mga bundok. Naakit kami ng bangin na malayo sa nayon.
sungay at prying eyes. Bumaba kami. Napakaganda ng lokasyon. Ngunit lumipas ang araw
ulan, ang mga damuhang dalisdis ay naging basa at kami ay nakulong. Hanggang alas tres ng umaga hindi namin naitulak ang bus sa itaas, habang nasa susunod na gusali.
Hindi natagpuan ni Jose ang three-axle na Ural.
Makalipas ang isang linggo, bumisita kami sa isang simbahan sa ibang lungsod. Kaming mga lalaki
inilatag sa isang hiwalay na silid sa sahig, tulad ng alumahan sa isang garapon. Sa sulok,
may isang kama lang. Gabi na, tumalon ang isa sa mga natutulog sa sahig
Si Chil, bumulong ng malakas, hinawakan ang headboard at sinimulang hilahin
kanya. Nagising ang lahat.
Anong ginagawa mo?
Tulad ng ano? Tinulak ko ang bus.
Tama si Solomon na sa maraming alalahanin ay may mga pangarap. Stro-
Ang guro ay madalas na patuloy na nagtatayo sa kanyang pagtulog. Patuloy din ang magkasintahan
iyong pagpupulong. Kinakagat ng estudyante ang granite ng agham. "Sa maraming panaginip
mayroong maraming walang kabuluhan,” pagtatapos niya sa kanyang kaisipan (Eccl. 5:6).
Ngunit ang mga nagbabasa ng Bibliya ay alam din ang iba pang mga talata ng Kasulatan.
"Ang iyong mga matatanda ay maliliwanagan ng mga panaginip."
“Ang iyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain” (Mga Gawa 2:17).
Nalunod sa abala ng araw, sa ingay ng pang-araw-araw na buhay ay hindi marinig ng isang tao
tinig ng Diyos. Mas malinaw itong naririnig sa espirituwal na katahimikan. Samakatuwid, ang Panginoon ay dayuhan
kung saan ginagamit niya ang panaginip para makipag-usap sa isang tao. Panaginip ni Abraham, panaginip ni Jose,
mga panaginip nina Nebuchadnezzar at Faraon.
Mas malapit sa amin: ang pangarap ni Lomonosov, Abraham Lincoln at ina ng Disyembre
daang Ryleev (mga detalye sa aklat na "Man"), inilarawan din doon ang aking mga pangarap
isang katrabaho, at isang "driver para sa tatlong gabi."
Ngunit ang mga panaginip mula sa Diyos ay hindi palaging at madalang, at hindi nila kailangan, bilang
Bilang isang tuntunin, sa mga interpreter, "Ang Diyos ay nagsasalita ng isang beses at, kung hindi nila napapansin,
sa ibang pagkakataon, sa isang panaginip, sa isang pangitain sa gabi, kapag nakatulog ang mga tao, sa
oras na para umidlip sa kama. Pagkatapos ay binuksan Niya ang tainga ng isang tao at tinatakan
nagbibigay ng Kanyang tagubilin na ilihis ang isang tao mula sa anumang gawain.
at tanggalin ang pagmamataas sa kanya upang ilayo ang kanyang kaluluwa sa kailaliman...”
Trabaho. 33:14-18. At ang bawat mananampalataya ay nakakita ng gayong panaginip kahit isang beses.
Ako rin. Ngunit ang mga ito ay isang bagay lamang mahabang buhay mga pangarap. At ang natitira -
hindi mabilang na mga numero.
Interpretasyon ng panaginip
Hindi pa ako nagsasalita tungkol sa Dream Book, ngunit tungkol sa mga pagtatangka ng mga mananampalataya na ihayag
i-download para sa iyong sarili at sa iba nakatagong kahulugan nakita. At narito ang kalungkutan
impressionable!
Ang isang mananampalataya, na nakakita ng isang bagay sa isang panaginip, ay itinaas ang kanyang buong katawan sa gabi
pamilya, mananampalataya at hindi mananampalataya, pinilit ang lahat na magbihis ng maayos at
sinabi niya na hinatulan ng Diyos ang kanilang pamilya. Ang pagkilos na ito ay nagtapon ng kamangmangan
yaong mga lumalayo pa sa pananampalataya.
May mga pangarap ng pagtatangka sa kaligayahan ng isang tao, sa puso at pamilya
mundo. Nakita ng asawa sa panaginip na may nililigawan ang kanyang asawa. At sa ibang pamilya
nakita ng asawa sa panaginip ang pagtataksil ng kanyang asawa. Gumising na may mabigat na pakiramdam
tumingin nang may kahina-hinala sa kabilang kalahati (hindi ba ito isang paghahayag?
ito?) at ngayon sila ay tumutunog Kontrolin ang mga tanong, At mapagmahal na tao unti-unti
naging dalawang iceberg sa isang apartment.
May mga pangarap-tukso. Gamit ang mga ito, maaaring suriin ng isang Kristiyano ang antas
kanyang katuwiran. Kung pinapayagan ko ang isang bagay sa isang panaginip, nangangahulugan ito na wala sa akin ang lahat
ligtas at sa katotohanan. Hayaan itong maging sa antas lamang ng pag-iisip
at mga pantasya. Personal kong sinuri ang aking sarili sa ganitong paraan noong bata pa ako. At hindi ko ito pinagsisisihan.
Totoo na ang mga taong binigyan Niya ng ganoong panaginip lamang ang makakapagpaliwanag ng mga panaginip mula sa Diyos.
regalo. At kakaunti lang sila. Ngunit napakaraming interpreter, at ang kanilang interpretasyon
Si Vania ay kasinungalingan.
Ito ang opinyon ng Diyos mismo.
“Narinig Ko ang sinasabi ng mga propeta, Ako ay nanghuhula sa Aking Pangalan—
Ang pagsasabi ng mga kasinungalingan ay sinasabi nila: nanaginip ako, nanaginip ako. Gaano ito katagal
sa puso ng mga propeta, nanghuhula ng kasinungalingan, nanghuhula ng panlilinlang
iyong puso? Naiisip ba nila na dalhin ang Aking mga tao sa punto ng pagkalimot sa kanilang pangalan?
Mine through my dreams... Ang propeta na nakakita ng panaginip, hayaan
at sinasabi ito na parang panaginip."
Ang Panginoon ay hindi nagbigay ng mga paghahayag at mga tagubilin sa Kanyang pro*
rokam. Ngunit ang titulo ng propeta ay obligado, at pinuntahan sila ng mga tao upang alamin ang kalooban
sa Diyos. At nadulas sila sa larangan ng interpretasyon ng panaginip. Inis nitong si Gos.
puso: “Narito, ako ay laban sa mga propeta ng mga huwad na panaginip, sabi ng Panginoon, na
sabihin mo sa kanila at iligaw ang aking bayan sa pamamagitan ng kanilang mga panlilinlang.
sa amin at panlilinlang, nang hindi ko sila sinugo o inutusan man.”
( Jer. 23:28, 32 ).
Maliban sa mga huwad na propeta, marami ang may propesyon
bigyang kahulugan ang mga panaginip at hulaan ang hinaharap. Sila ay tinawag na terapim at mga propeta:
“Ang mga terapim ay nagsasalita ng mga bagay na walang kabuluhan, at ang mga manghuhula ay nakakakita ng mga kasinungalingan at nagsasabi
mga kasinungalingang panaginip” (Jer. 10:2).
At ang mga ito ay isinasagawa ng Diyos ayon sa parehong artikulo sa mga manghuhula, mga wizard
at mga astrologo (mga astrologo). Jer. 27:9.
Ang kanilang krimen ay iyon, una: nagpapakilala sila ng mga kasinungalingan at
papaniwalain ang mga tao sa kasinungalingan. Pangalawa, magdala ng kalituhan sa mga tao at mag-alis
ang kanyang mga iniisip ay nakuha ng mga inaasahang pangyayari na kanilang hinulaan, na
baka hindi na sila magkatotoo. Pangatlo, ang lahat ng ito ay madalas na inihain
Paano kalooban ng Diyos. Pang-apat, ang paggamit ng fog sa mga konsepto ng kakanyahan ng pagtulog,
ibinabagsak ng mga demonyo ang mga palatandaan at sinimulang kunin ang isipan ng mga dapat
sa Diyos lamang. Ang mga manghuhula ay nagbubuhos ng tubig sa gilingan ng diyablo
at halos lumalaban sa Diyos.
Birheng lupain ng mga pangarap
Ang tulog ay para sa maraming lupaing hindi ginalaw ng araro. Kung tayo talaga
Talagang walang sapat na panahon para sa pag-aaral ng Bibliya, para sa malikhaing gawain,
pagkatapos ay ang mga oras ng pagtulog sa gabi ay isang karagdagang 7-8 na oras ng kahanga-hanga
oras na hindi mo kailangang pumunta sa trabaho, tumakbo sa palengke, umupo sa kusina,
pakikipagsiksikan sa mga bus. Sa isang panaginip, ang mga panghihimasok na ito ay wala, doon maaari kang bumuo
lumikha ng mga tema, magsulat ng tula, mahuli ang mga melodies na nagmumula sa kung saan. Tanging
bago iyon kailangan mong ayusin ang iyong sarili sa araw, at bago matulog
malunod sa mga espirituwal na kaisipan.
Mga uri ng panaginip
Hipnosis. Dapat itong iwasan ng Kristiyano. present ako sayo
ang mga hakbang ng hipnotista na si Vasily Eremin. Siya, itinuro ang bulwagan sa nagyelo
V iba't ibang pose ang mga tao sa entablado, ay nagsabi: "Aalis ako. Ngunit sa mga dingding ng mga bahay ay mayroon pa rin
Ang mga poster na may larawan ko ay magsabit ng mahabang panahon. At kahit sino sa kanila, tingnan mo
Sa pamamagitan ng pagturo dito, mahulog sa isang estado ng kawalan ng ulirat. At ako lang ang makakalaya sa kanya
sa pamamagitan ng telepono o telegrama. Mayroon na akong kapangyarihan sa kanila."
Ang isa pang panaginip ay ang pangarap ng kamatayan.
Kailangan mo ring hakbangin ito nang tama. Nangangahulugan ito ng pagsisisi
Panginoon at sikaping mamuhay na banal. At kapag ang huling tibok ng puso ay humina,
Kaya, para sa isang tao magsisimula ang isang kahanga-hangang panaginip na magtatagal sa kawalang-hanggan. O kaya
isang bangungot ng parehong tagal kung hindi makipagkasundo sa Diyos. Ito
at mayroong walang hanggan.
Ngunit mayroong espirituwal na pangarap.
Ang katawan ay puno ng enerhiya at aktibidad. Ang kaluluwa ay abala din sa isang bagay, ngunit wala
pagiging ipinanganak na muli, nang walang Diyos (sa isang salita) ang pag-iral na ito ay tinatawag
espirituwal na pagtulog. At para sa kanila ang Salita ng Diyos ay tumutunog: “Gumising ka, ikaw na natutulog, at bubuhaying muli.”
mabuhay ka mula sa mga patay, at liliwanagan ka ni Kristo."
Ito ay pasok sa ating mga kakayahan, kung hindi ay hindi hihilingin ng Diyos
imposible mula sa amin.
