هناك العديد من العلامات التي تميز الإنسان عن الحيوان. مجموعة من المقالات الدراسات الاجتماعية المثالية

... هناك العديد من العلامات التي تميز الإنسان عن الحيوان. لا أقصد أن الإنسان ذكي، لكن الحيوان غبي. الحيوان ليس غبيا على الإطلاق. يمتلك الحيوان عقلًا عظيمًا، لكن عقله يرتبط دائمًا بموقف معين. ويكون الإنسان دائمًا في موقف غير متوقع. وهنا له "رجلان": العقل والضمير. كما أن الضمير بدون عقل متطور أعمى، كذلك العقل بدون ضمير خطير.
نحن نعيش في أوقات مثيرة جدا للاهتمام. وعلى الرغم من عدم وجود أوقات غير مثيرة للاهتمام، هناك أوقات يلاحظ فيها المؤرخون، تاركين صفحات فارغة، أنه لم يحدث شيء. وتلك الصفحات التي تمت تغطيتها بالكامل مخصصة لوقت لا تقدم فيه الحياة شيئًا سهلاً. ثم تطلب الكثير من الشخص. يتوقف الشخص عن أن يكون ترسًا، تنشأ العديد من المواقف عندما ينشأ الاختيار: التصرف بطريقة أو بأخرى. أيها؟ لقد أُعطي ضميرًا لذلك، وبالتالي يمكن محاكمته. لا يمكنك الحكم على حجر لأنه سقط، ولكن لا يقول لك: "كنت في هذا الوضع، لم أكن أريد أي شيء سيئ، ولكن كانت هناك مثل هذه الظروف، لم أستطع أن أفعل غير ذلك..." هذا ليس حقيقي! لا توجد ظروف لا يمكنك فيها فعل خلاف ذلك. وإذا كنت لا تزال تعاني من مثل هذه الظروف، فهذا يعني أنه ليس لديك ضمير. الضمير هو الذي يملي ما يجب فعله عندما يكون هناك خيار. ولكن هناك دائمًا خيار... الاختيار أمر صعب، لذلك من الأسهل أن تكون أحمقًا؛ لا يُسأل الأحمق: "لقد أُمرت، ولكن ماذا يمكنني أن أفعل؟" ”لقد أحضروني، ويجب أن تجرب ذلك بنفسك...“
سأتذكر كلمات الديسمبريست بوششين، صديق بوشكين، التي تحدث بها في محادثة مع القيصر. أجاب الرجل الذي كانت يداه مكبلتين على سؤال نيكولاي: "كيف قررت أن تفعل شيئًا كهذا؟" - أجاب: "وإلا فإنني سأعتبر نفسي وغداً". وبهذا أراد أن يقول: لدي ضمير، ولدي خيار - إما أن تكون يدي مقيدتين، أو سأعتبر نفسي وغدًا. لقد أظهر التاريخ أن الأخلاق العالية للديسمبريين ساعدتهم على تحمل أصعب التجارب التي حلت بهم في سيبيريا.
إذن ماذا يتعلم الناس؟ يتعلم الناس المعرفة. يتعلم الناس الذاكرة. يتعلم الناس الضمير. وفي هذه الحالة فقط يمكننا التحدث عن الثقافة الإنسانية. بالطبع لا يمكنك أن تفعل ذلك بهذه الطريقة: لقد استيقظت اليوم وأردت أن أصبح مثقفاً وبدأت أتعاطف مع المهينين والمهانين. هذا لا يحدث، ولن تساعد النوايا الطيبة هنا. نحن بحاجة إلى تطوير الروح.
(بحسب يو إم لوتمان)
لوتمان يوري ميخائيلوفيتش (1922-1993) - ناقد أدبي روسي، عالم بوشكين، عالم لغوي، مدرس، ناقد ثقافي.

نص يو إم لوتمان عن الثقافة الأخلاقية الإنسانية.
موقف المؤلف المشكلة
1. مشكلة الاختيار. (ما الذي يجب أن يسترشد به الإنسان عند الاختيار؟) 1. عند اختيار ما يجب فعله في موقف معين، يجب على الإنسان أن يسترشد بالضمير والعقل.
2. مشكلة التغلب على صعوبات الحياة. (ما الذي يساعد الإنسان على الصمود في أصعب تجارب الحياة؟)
2. الأخلاق الرفيعة تساعد الإنسان على الصمود في أصعب تجارب الحياة.
3. مشكلة تكوين الثقافة الأخلاقية للإنسان. (كيف يتم تشكيل الثقافة الأخلاقية للشخص؟) 3. فقط هؤلاء الأشخاص الذين قاموا بتعليم أرواحهم بصبر، ويسعون جاهدين لتطوير أفضل الصفات في أنفسهم، لديهم ثقافة أخلاقية عالية.
4 مشكلة الضمير. (ما هو الضمير؟ لماذا يحتاجه الإنسان؟
هل من الممكن أن تضحي بضميرك؟)4. الضمير يميز الإنسان عن الحيوان ويساعده على ذلك الاختيار الصحيح. لا يمكنك المساس بضميرك.

rTETSDE CHUEZP RPJCHPMSHFE RPJDTBCHYFSH CHBU U FEN، YUFP CHSHCH OBIPDYFEUSH CH UFEOBI HOYCHETUYFEFB، Y U OBYUBMPN OBYEK U CHBNY TBVPFSH.

HOYCHETUYFEFULPE PVTBPCHBOIE، LBL Y CHUSLPE CHCHUYEE PVTBPCHBOIE، POBYUBEF YOHA UFKHREOSH RP UTTBCHOOYA UP UTEDOEK YLPMPK. y PDOB YY PUPVOOOPUFEK LFK UFKHREOY CH FPN, YUFP ЪDEUSH KhCE OEF CHETIB Y OYB - KHYUFEMEK Y HYUEOILPC - ЪDEUSH CHUE LPMMEZY, F.E. مادي، LPFPTSCHHE TBVPFBAF CHNEUFE. CHEDSH TBVPFB CCHHUYEZP HYUEVOPZP ЪBCHEDEOYS UPUFPYF CH UPFTHDOYUEUFCHE, F.E. LPZDB PDOY IPFSF HUYFSHUS، B DTHZIE YN RPNPZBAF CH LFPN. rTYOKHTSDEOYE، PVSBFEMSHOSHCHK "OBUIMSHUFCHEOOSCHK" LPOFTPMSH PUFBMYUSH ABOUT OYJYEK UFKHREOY PVTBPCHBOYS. y PFOPEYOYE RTERPDBCHBFEMEK L CHBN VHDEF YOPE. bFP VHDEF PFOPEYOE LPMMEZY L NMBDYENH LPMMEZE.

op LFP PUBYUBEF OE FP، YuFP UFBOEF MEZYUE، B FP، YuFP UFBOEF FTHDOEE. ChPPVEE، OYUEZP MЈZLPZP CH IPTPYEN DEME VSHFSH OE NPTsEF. bFP VKhDEF FTKhDOPE DEMP، RPFPNH YuFP OEF LPOFTPMЈTB UFTPTSE، YUEN UBN YuEMPCHEL (EUMY OEF FBLPZP CHOKHFTEOOEZP LPOFTPMЈTB، FP OEF CCHHUYEZP PVTBЪPCHBOYS). rTBCHDB, OE UKHEEUFCHHEF FBLPK MYOYY, LPPTBS PFTEЪBMB VSH PF OBU DEFUFChP, PFTEЪBMB RPFPN AOPUFSH... y BMENEOFSH UTEDOOEK YLPMSCH Y DEFUFChP YBUFP CHFPTZBAFUS H TUIFEF: OE VKhDEN DEMBFSH UELTEFB YJ ، YuFP OELPFPTSCHE UFKhDEOFSH RPDULBYSCHBAF DTHZ DTHZH Y DBCE CHYDSF OELPFPTSCHK URPTF H FPN، YuFPVSH RPNEOSHYE CHSHCHHYUFSH Y RPMHYUYE RPMKHYUFSH. bFP YLPMSHOSHCHK RPDIPD. OP YLPMSHOSHCHK RPDIPD OPTNBMEO MYYSH CH UCHPЈ CHTENS: " UNEYPOY CHEFTEOOSCHK UFBTYL، UNEYPOY AOPYB UFEREOOSCHK".

x ChBU UEZPDOS NPTsEF OBYUBFSHUS DTHZPK CHPTBUF. chPTBUF - LFP OE LPMYUEUFChP RTPTSYFSHCHI CHBNY DOEK، B RPCHEDEOYE، LPFPTPPE CHSC NPTSEFE PUHEEUFCHMSFSH.

OP DBCHBKFE RPDKHNBEN! مع OE UMHYUBKOP FBL ULBUBM، LFP UMPChP MAVYM ZHYMPUPZH uPLTBF. UCHPYI HYUEOILPC UPLTBF OILPZDB OE KHYUM RTBCHYMSHOPNH، OYLPZDB حول CHPRTPU HUEOILPC OE PFCHYUBM: "rPUFKHRBKFE FBL". وفقًا لـ ZPCHPTYM: "dBCHBKFE RPDKHNBEN!". ب UFP OBUYF "RPDHNBEN"؟ - CHCH OE OBEFE، LBL RPUFKHRYFSH، S FPCE OE OBAF، LBL CHBN RPUFKHRYFSH. CHCH RTYYMYY OE LBL YLPMSHOILY، RPMKHYUFSH RTBCHYMSHOSHCHK PFCHEF، CHSH RTYYMYY L LPMMEZE RPUPCHEFPCHBFSHUS، RPDKHNBFSH CHNEUFE. ب CHNEUFE DKHNBFSH DEKUFCHYFEMSHOP MHYUYE. yNEOOOP TBMYUYS PE NOEOYSI RPNPZBAF RTDPDCHYZBFSHUS L YUFYOE.

rPUNPFTYFE، CHPF LFP NSCHU CHBNY؟ NPTsOP ULBBFSH، YuFP NSCH PYUEOSH KHNOSHCHE Y IPTPYE NBYOSCH. NSH KHNEEN DEMBFSH NOPZP TBOSHI CHEEK. OP LBLBS PUPVEOOPUFSH X LBCDPK NBYOSCH؟ - x CHUEI TBOSCH MYGB. ب بويين؟ lbBBMPUSH، VSHMP VSC RTPEE، YUFPVSC X CHUEI VSHMY PDIOBLPCCHESCH MYGB. VSHMP VSH MEZUE PE NOPZPN, NPTSEF VSHFSH, VSHMP VSH NEOSHYE PYYVPL... oP DMS YuEZP-FP OHTsOP, YuFPVSH OBU VSHMY TBOSCH MYGB, TBOSCH IBTBLFETSCH, TBOSCHK PRSHCHF, YuFPVSH NSCH CHUE VSHCHMY TBOSCHNY MASHNY.

ZHYMPUPZH TKHUP، OBRYUBCHYK UBNHA PFLTPCHEOHA LOYZH CH YUFPTYY YUEMPCHYUEUFCHB، ZDE OE RTPUFP TBUULBBM P UEVE، P UCHPYI RPMPTSIFEMSHOSHI Y RMPIYI LBYUUFCHBI (YNY FPCE NPTsOP ZPTDYFSHUS، EUMY FBLPK IBTBLF ET)، بواسطة TBUULBBM P UCHPYI UFSHCHDOSHHI RPUFKHRLBI، بواسطة CHUEZP PFLTSCHM UEVS، OBRYUBCH UCHETIKH: "ح LPTSE Y VEЪ LPTSY". h LFK LOYSE بواسطة OBRYUBM: مع fblpk، lbl chue، y so oh about lpzp oe rpipts. fP PUEOSH ZMKHVPLPE ЪBNEYUBOIE: YUEMPCHEL، PE-RETCHSHI FBLPC، LBL Y CHUE DTHZIE MADI، B PE-CHFPTSCHI، BY YODYCHYDHBMEO، BY PDYO FBLPC Y DTHZPZP FBLPZP CE OEF. rПФПНХ ON NPTsEF ULBUBFSH YuFP-FP FBLPE، YuEZP DTHZIE OE OBAF. y RPFPNH CHUS OBYB TSYOSH، CHU OBYE PVHYUEOYE OBIPDIFUS حول DCHHI DPTPZBI. rP PDOPNKH RKhFY NSCH TDEN, YUFPVSH VShchFSH FBLYNY, LBL DTKHZYE, DMS FPZP, UFPVSH RPOINBFSH DTHZYI MADEK Y YuFPVSH Sing NPZMY RPOINBFSH OBU. OP Obdp YNEFSH CH CHYDH Y FP, YuFP DTHZPNH NEOS OE FBL MEZLP RPOSFSH... chPF RTBCHYMB KHMYUOPZP DCHYTSEOYS CHUE RPOINBAF PDYOBLPCHP, LTPNE FEY, LFP YI OE OBEF YMY RMPIP OYI PUCHEDPNMYO. ب rKHYLYOB CHUE RPOINBAF PDYOBLPCHP؟ - oEF، تشو RP-TBOPNKH. OE ZPCHPTYFE، YuFP PDOY EZP RPOINBAF RTBCHYMSHOP، B DTHZIE - OERTBCHYMSHOP. RHYLYO RETED LBTSDSCHN CHSHUFKHRBEF FBL, LBL VKhDFP BY UEKUB Y YNEOOP DMS OEZP OBRYUBM. th CHU CHUY CHTENS YNEEFE CHPNPTSOPUFSH TBZPCHBTYCHBFSH U ZEOYBMSHOSCHN YUEMPCHELPN، LPFPTSCHK UBN IPUEF CHBN YuFP-FP ULBJBFSH. fPMSHLP PFLTPKFE KHYY، FPMSHLP VHDSHFE CHOINBFEMSHOSHCH! ZMBCHOBS VEDB OBYEZP CHELB UPUFPYF CH FPN، YUFP KH OBU ЪBLTSCHFSH ZMBЪY KHYY. y OBYUYFEMSHOBS YUBUFSH CHBYEZP PVTBBPCHBOYS UPUFPYF CH FPN، YUFPVSH PFLTSCHFSH ZMBYB Y HYY Y KHCHYDEFSH، LBL ZPCHPTYM zPZPMSH، YuEZP OE ЪTSF TBCHOPDHYOSCHE PUY...

y FHF NSCH RPDIPDYN L PDOPK CHEY، LPFPTBS CHBN YJCHEUFOB RP OE PUEOSH MYFETBFHTOPNKH، OP CHUEN RPOSPHOPNKH UMPCHH - "OBRMECHBFSH": "b NOE OBRMECHBFSH!" PRTEDEMYFSH LHMSHFKHTH YUEMPCHELB NPTsOP RP PDOPNH RTYOBLKH: حول SFP ENKH OE OBRMECHBFSH، SFP EZP OE FTPZBEF.

TsYOSH LBTSDPZP YUEMPCHELB RTPIPPDYF CH OELYI YPMYTPCHBOOSCHI LTHZBI. pDYO TSYCHEF CH NBMEOSHLPN LTHTSLE، DTHZPK - CH LTHZE RPVPMSHYE، FTEFYK - CH EEЈ VPMSHYEN. ماذا؟ pDOPNH، OBRTYNET، VPMSHOP، LPZDB EZP HDBTSF، B DTHZPK حول LFP FPMSHLP ULBCEF: OH RP NPTDE، LFP OE PRBUOP، MYYSH VSHCH OE HVYMY. lTKhZ RPVPMSHYE, LPZDB YUEMPCHEL ABOUT PULPTVMEOYE PFCHYUBM DHMSHA, Y ZPCHPTYM, YuFP PULPTVMEOYE IHTSE, YUEN UNETFSH: UNETFSH OE NPTSEF HOYJFSH YUEMPCHELB, B PULPTVMEOYS OE UH. " YuEZP OE ЪTSF TBCHOPDHYOSCHE PYU"."

lPOYUOP، OEMSHЪS UDEMBFSH FBL: S UEZPDOS RTPUOHMUS، ЪBIPFEM UFBFSH LHMSHFKHTOSHCHN Y OBYUBM UPUKHCHUFCHBFSH KHOYTSEOOSCHN Y PULPTVMEOOSCHN. fBL OE VSHCHBEF، Y UBNSH DPVTSHCHE OBNETEOYS ЪDEUSH OE RPNPZHF. obdp CHSHTBVBFSHCHBFSH DKHYKH.

eUFSH NOPZP RTYOBLPCH، PFMYUBAEYI YUEMPCHELB PF TsICHPFOPZP. مع OE L FPNKH، YuFP YUEMPCHEL KHNOSHCHK، B TSYCHPFOPE ZMKHRPE. TsYCHPFOPE UPCHUEN OE ZMHRPE. TsYCHPFOPE PVMBDBEF VPMSHYYN KHNPN, OP EZP KHN CHUEZDB UCHSBO U PRTEDEMOOOPK UYFKHBGYEK. ъOBEFE CHSTBTSEYE: "lBL VBTBO RETED OPCHSHCHNY CHPTPFBNY". LFP OE OBYUIF، SFP VBTBO - ZMKHRPE TSICHPFOPE. vBTBO PVMBDBEF CHSHCHUPLINE HTPCHOEN YOFEMMELFB. op EZP YOFEMELF RTYLLPCHBO L PRTEDEMOOOPK UYFKHBGYY، بواسطة FETSEFUS. ب YUEMPCHEL CHUEZDB OBIPDFYFUS CH OERTEDCHYDEOOOPK UYFKHBGYY. y FHF X OEZP EUFSH FPMSHLP DCHE OPZY: YOFEMMELF y UPCHEUFSH. lBL UPCHEUFSH VEЪ TBCHYFPZP YOFEMMELFB UMERB، OP OE PRBUOB، FBL PRBUEO YOFEMMELF VE UPCHEUFY.

NSH TSICHEN CH PYUEOSH YOFETEUOPE CHTENS. th IPFS OEYOFETEUOSCHI CHTENO OEF، VSCCHBAF FBLYE CHTENEOB، CH LPFPTSCHI YUFPTYLYY، PUFBCHMSS YUYUFSHCHE UFTBOYGSHCH، PFNEYUBAF، YuFP OYUEZP OE RTPIЪPYMP. b FE UFTBOYGSHCH، LPFPTSCHHE RPMOPUFSHHA YURYUBOSCH، CH FBLPE CHTENS TSYOSH OYUEZP MЈZLPZP OE RTEDUFBCHMSEF. ص FPZDB FTEVHEF PF YUEMPCHELB PYUEOSH NOPZPZP. yuEMPCHEL RETEUFBЈF VSCHFSH CHYOFYLPN, X OEZP CHPKOILBEF NOPTSEUFChP UYFKHBGYK, LPZDB RPSCHMSEFUS CHHPNPTSOPUFSH CHSHCHVPTB: RPUFKHRYFSH PDOYN YMY DTHZYN URPUPVPN. لاين؟ - حول LFP ENKH DBOB UPCHEUFSH Y RPFPNH EZP NPTsOP UKhDYFSH. oEMSHЪS UKhDYFSH LBNEOSH ЪB FP, YuFP PO RBDBEF CHOY, OP OE ZPCHPTYFE UEVE: "مع VShchM Ch FBLPN RPMPTSEOYY، مع OYUEZP RMPIPZP OE IPFEM، OP VShchMY FBLYE PVUFPSFEMSHUFCHB، مع YOBYUE RPUFKHRYFSH مصفاة OE "... bFP OERTBCHDB! OE VSHCHBEF PVUFPSFEMSHUFCH، LPZDB OEMSHЪS RPUFKHRYFSH YOBYUE. b EUMY X OBU FBLYE PVUFPSFEMSHUFCHB CHUЈ-FBLY OBIPDSFUS، OBYUIF X OBU OEF UPCHEUFY. uPCHEUFSH - LFP FP، YuFP DYLFHEF، LBL RPUFKHRYFSH، LPZDB EUFSH CHSHCHVPT. b CHSHVPT EUFSH CHUEZDB... chSHVPT - CHEESH FSTSEMBS, RPFPNH DHTBLLPN VSHFSH MEZUE, U DHTBLB OEF URPTPUKH: "NOE RTYLBYBMY, B YUFP S Refinery UDEMBFSH؟"، "NEOS RTYCHEMY, B CHSHCH VSHCH UB NY RPRTPVPCHBMY..."

مع OBRPNOA UMPCHB DELBVTYUFB rKHEYOB، DTHZB rKHYLYOB، ULBBOOSHCH YN CH TBZPCHPTE U GBTEN. yuEMPCHEL، X LPFPTPZP THLY VSHMY ULPCHBOSHCH، حول CHPRTPU OYLPMBS: "LBL CHCH TEYMYUSH عن FBLPE DEMP؟"- بفكيوبم: "YOBYUE S VSH UYFBM UEVS RPDMEGPN." yFYN BY ZPCHPTYM: X NEOS EUFSH UPCHEUFSH، EUFSH CHSHCHVPT: MYVP LFY THLY CH LFYI GERSY، MYVP S UBN cEVS VKHDH UYYFBFS RPDMEGPN. YUFPTYS RPLBJBMB، YuFP CHSHCHUPLBS OTBCHUFCHOOPUFSH LFYI MADEK RPNPZMB YN RETEOUFY UBNSCH FSTSLYE YURSHCHFBOYS، CHSHCHRBCHYYE ABOUT YI DPMA CH UYVYTY. y ZHYYYUUEULY POY UPITBOYMYUSH MHYUYE، YUEN FE، LFP CH FH TSE OILPMBECHULHA URPIKH UCHPYI DTHJEK RTEDBM، RPFPN UDEMBM LBTSHETKH، y CHU H OYI CHOEYOE YMP IPPTYP Y YUKHDOP...

yFBL، يوينه تسي هافوس مادي؟ مادي هيوبفوس بوبويا، مادي هيوبفوس rBNSFY، مادي هيوبفوس UPCHEUFY. bFP FTY RTEDNEFB, LPFPTSCHHE OEPVIPDYNSCH CH MAVPK YLPME, Y LPFPTSHCHEP CHPVTBMP CH UEVS YULKHUUFChP. ب YULHUUFCHP LFP RP UHFY UCHPEK LOYZB rBNSFY Y UPCHEUFY. OBN OBDP FPMSHLP OBKHYUIFSHUS YUYFBFSH BFH LOYZKH. مع. Obdeaush، YuFP NSCH DMS LFPZP Y UPVTBMYUSH ЪDEUSH.

ъBRYUBM d.lHЪPCHLYO.

// أ.ن. mPFNBO Y FBTFHULP-NPULPCHULBS UENIPFYUEULBS YLPMB. ن.: زوبيو، 1994. ش. 459-462.

بي إف تيدبلجي. dBOOSCHK NBFETYBM TBNEEEO حول UBKFE CH POBBLPNYFEMSHOSHI GEMSI. dPUFHROBS TEDBLGYY LPRYS DBOOPZP NBFETYBMB OBIPDIFUS حول UBKFE Vivos Voco - vivovoco.nns.ru.

إذا فهمنا الأحكام المتعلقة بالغباء بعمق، فإن العديد من العلماء وعلماء النفس يتفقون على أن الغباء هو بالأحرى حالة ذهنية مؤقتة لا يعيش معها الإنسان طوال حياته. لكن الفاصل الزمني لمثل هذه "المشكلة" قد يكون مختلفًا. بالنسبة للبعض، شهر كافٍ لتغيير حالتهم والعودة إلى أخدود الشخص الحكيم والذكي. وبالنسبة للآخرين، حتى خمس سنوات ليست كافية.

إذا طرحنا السؤال من زاوية مختلفة قليلاً ونظرنا إلى الغباء من وجهة نظر المشاكل التي يجلبها، فيمكننا بالتأكيد أن نقول أن هناك عددًا قليلاً جدًا من الجوانب الإيجابية في الغباء، سواء بالنسبة للشخص نفسه أو لبيئته. فكيف يمكنك التعرف على شخص غبي؟ في أغلب الأحيان، إذا كان الشخص غبيا، فيمكنك ملاحظة عدة علامات تتعرف عليه.

علامات الشخص الغبي

هناك العديد من الأسباب السطحية لاعتبار الشخص غبيًا. ولكن يمكن دمجها جميعًا في العلامات الستة الرئيسية للشخص الغبي.

إذن بأي علامات يمكنك أن تفهم أن الشخص غبي؟ دعونا معرفة ذلك.

مونولوج مستمر

الحوار هو تبادل معلومات مفيدةبين المحاورين. تعد القدرة على الاستماع وسماع رفيقك عنصرًا مهمًا في التواصل مع الأشخاص في المجتمع. فقط شخص غبي يفتقر إلى هذا المكون. أي شخص لا يفهم ويقبل العوامل الرئيسية التي تساهم في التواصل الصحي بين الناس، سيجد صعوبة في العثور على محاور وتحقيق مكانة عالية في المجتمع.

لا أحد يريد التواصل بانتظام مع شخص يستخدم المونولوجات باستمرار في الكلام ولا يستطيع الاستماع إلى المحاور.

الثقة في صحة المرء

نادراً ما يهتم الأشخاص الأغبياء بتنوع العالم. ولا يأخذون آراء الآخرين ووجهات نظرهم بعين الاعتبار. علاوة على ذلك، يعتقد الكثير منهم أن كوكب الأرض كروي تمامًا ولا يوجد به أي أثر للتسطيح. هذه النظرة للعالم هي أعلى درجات الغباء.

من المستحيل ببساطة إقناع الأغبياء بمثل هذا التفكير بأي شيء. بغض النظر عن الأدلة التي يقدمها لهم المحاور أو الأدبيات العلمية، فإن هؤلاء الأشخاص سيقفون على موقفهم ويغضون الطرف عن كل حجج الجانب الآخر.

اللامبالاة لآراء الآخرين

الشخص الذي يعاني من الغباء مقتنع بشدة بأن المحاور مهتم بنفسه. إنه غير مبال تمامًا باحتياجات ومصالح خصمه. تكمن أسباب هذا السلوك في قناعة المرء بأنه على حق. والنتيجة هي أنه ليست هناك حاجة لذلك تعليقوالأنانية.

تقسيم إلى سيئة وجيدة

علامة الشخص الغبي موجودة أيضًا في أولئك الذين يستطيعون تقسيم الحياة فقط إلى أبيض وأسود وسيئ وجيد. تجاهل الظلال والفروق الدقيقة يمكن أن يقود الأحمق إلى التعقيد مواقف الحياةواليأس. بعد كل شيء، في حياة الشخص، هناك في بعض الأحيان لحظات ومواقف سلبية أكثر من الإيجابية. لكنهم بحاجة أيضًا إلى تسليط الضوء الجوانب الإيجابيةوأخذها بعين الاعتبار في المستقبل. لكن عندما يكون لدى الإنسان سلبية فقط في حياته (حسب حكمه بالطبع)، فمن الممكن أن يقود حياته إلى طريق مسدود أو حتى يقع في الاكتئاب.

الحياة متعددة الأوجه، ولا تنقسم فقط إلى أبيض وأسود. كل هذا يتوقف على الوضع ونظرة الشخص للعالم وقدراته.

انتهاك صارخ لقواعد الآداب

الرئيسية والأكثر قواعد مهمةيتم غرس الآداب في كل شخص في مرحلة الطفولة. ولكن إذا كان ذلك مسموحًا به أيضًا وفقًا للقواعد ، فهو يجوز للبالغين أيضًا شخص متعلمملزمة بالالتزام بها.

تعتبر علامة الغباء هي السلوك الصاخب للشخص في الأماكن التي يكون فيها غير مناسب: في مكان العمل، في وسائل النقل العامفي المسرح. هناك، بالطبع، استثناءات في شكل الأشخاص الكاريزميين ذوي التصرفات "الصاخبة". لكنهم يسمحون لأنفسهم أيضًا بمثل هذا السلوك فقط في الأماكن المسموح بها.

لا خوف

في مجتمعنا علينا أيضًا أن نتعامل مع أشخاص لا يخافون من أي شيء على الإطلاق. القفز من الهاوية، ومعارك لا نهاية لها وسلوك مجنون؟ بالطبع، هذا يتعلق بهم. إن غياب الخوف يشبه غياب غريزة الحفاظ على الذات، وهذا ليس علامة على الغباء لدى الإنسان فحسب، بل أيضاً إشارة إلى جدية مرض عقلي. يجب على الإنسان في أي موقف أن يتحكم في تصرفاته ويحللها حتى لا يؤذي جسده. وهذا متأصل فينا بطبيعتنا نفسها.

الوجه الآخر لهذه العملة هو المخاوف المستمرة التي لا أساس لها نوبات ذعر. يخشى الشخص الذي تظهر عليه علامات الغباء إجراء مكالمة هاتفية، أو الخروج إلى مكان مزدحم، أو قراءة الشعر أمام الجمهور، أو الذهاب لإجراء مقابلة. غالبًا ما لا يرتبط هذا السلوك بـ أمراض نفسيةلكنه يتحدث عن عدم فهم الشخص لسبب حاجته لذلك على الإطلاق. وهذا ضروري للتغلب على الصعوبات واكتساب الخبرة. وبدون هذه الخبرة ومهارات معينة، لن يتمكن الإنسان من شق طريقه في المجتمع والتغلب على مخاوفه.

علامات الشخص الذكي: حقائق مثيرة للاهتمام

ما هي الاختلافات الأساسية بين الأشخاص الأذكياء والأغبياء؟ في النظرة إلى الحياة والسلوك في المجتمع. مع الأشخاص الأذكياء، الأمور أكثر تعقيدًا بعض الشيء. كما ذكرنا أعلاه، الغباء هو حالة ذهنية مؤقتة. الأشخاص الأذكياء لديهم الشيء الرئيسي ميزة مميزةهي الذاكرة التي بفضلها يتذكر الشخص المعلومات بسرعة، ونشاط الدماغ، مما يساهم في المعالجة السريعة للمعلومات. فيما يلي قائمة مفصلة بعلامات الشخص الذكي.

براعة

في المجتمع الحديثمن المهم والضروري معرفة المعلومات ليس فقط التي يحتاجها الشخص هنا والآن، ولكن أيضًا تلك التي يمكن أن تساعد في المستقبل. وهذا هو أحد العوامل الرئيسية التي يتم من خلالها تقييم ذكاء الشخص. النقطة المهمة ليست فقط الحاجة إلى معرفة كمية كبيرة من المعلومات، ولكن أيضًا الاهتمام بالعديد من جوانب الحياة.

على سبيل المثال، العمل كمدرس للغة الروسية، ويدرس الشخص أيضا اللغات الأجنبيةوالتشريح والأدب العلمي. وفي الوقت نفسه، تشمل هذه الهوايات دروس التطريز والرماية. يوضح هذا المثال تعدد استخدامات الشخص الذكي الذي لا يركز فقط على نفسه أو على وظيفته الرئيسية.

الاهتمام

ينتبه الأشخاص الأذكياء إلى محاورهم واهتماماتهم. كما أن هؤلاء الأشخاص يحبون تلقي المعلومات أكثر من تقديمها. شخص مهتم بالتواصل معه أشخاص مختلفين، أصبح أكثر ذكاءً.

القيم الأخلاقية

يعتبر الذل والفجور أمرًا غير مقبول بالنسبة للأشخاص الأذكياء، بغض النظر عن هوية الشخص الآخر. ويدرك هؤلاء المواطنون أنهم لن يرتقيوا بأنفسهم عن طريق إذلال أو إهانة أي شخص. أيضًا الناس الأذكياءلا تظهر عمدا جميع مزاياها ومهاراتها من أجل الاعتراف بالمجتمع أو أي فائدة. سوف يخفون مواهبهم حتى يحتاجون إليها حقًا.

مسؤولية

بالنسبة للأشخاص الأذكياء، فإن الاهتمام والمسؤولية مهمان للغاية، خاصة عندما يتعلق الأمر بالعمل. إنهم ليسوا قادرين على التطور بشكل مستقل فحسب، بل إنهم قادرون أيضًا على مساعدة زملائهم على التقدم في حياتهم المهنية. السلم الوظيفي. ويستند هذا على الرغبة في العمل مع الذكية و الناس المتعلمينفي فريق صحي. بالنسبة للشخص الذكي، تأتي جودة العمل في المقام الأول، ومن ثم الكمية والسلم الوظيفي.

تعليم

اليوم، التعليم هو حقيقة أساسية للمهنة. بدون التعليم العالييكاد يكون من المستحيل الحصول على منصب قيادي أو وظيفة عالية الأجر. ولهذا السبب يعتقد معظم الناس أن الحصول على التعليم العالي هو أحد أهم الجوانب في حياة الإنسان. ولكن حتى لو كان لدى الأشخاص الأذكياء بعض أوجه القصور، فلن يعرضوها أمام الجمهور، لأن التعليم الذاتي المستمر بالنسبة لشخص ذكي هو أكثر أهمية بكثير من التخصص الضيق للحياة.

التفاؤل

لقد أثبت العلماء منذ فترة طويلة أن أفكارنا مترابطة مع الأحداث في حياتنا. بالطبع، هذا لا يعني أنه إذا كنت تريد فقط كوخًا ضخمًا على شواطئ البحر الكاريبي، فغدًا سيكون لدى الشخص مفاتيحه. الأفكار مادية بمعنى أن الشخص يكيف تفكيره مع النتيجة المرجوة من الحدث.

على سبيل المثال، بعد الاستعداد لتسريح العمال مقدمًا، هناك احتمال كبير بأن يتم فصل الشخص فعليًا. والنقطة هنا بعيدة كل البعد عن السحر، ولكن عن حقيقة أنه، بعد أن تعلمت عن التسريح من العمل، يبدأ الشخص في ملء كل أفكاره بهذه السلبية، دون أن يفعل شيئًا لتجنب طرده من العمل.

يعرف الأشخاص الأذكياء أن العقلية الصحيحة والتفاؤل يساعدان في الحياة ويجعلانها أسهل. تساعدك الأفكار الإيجابية على استيعاب المعلومات بسرعة وحل المشكلات. حتى عندما تأتي اللحظات السيئة في حياة الأشخاص الأذكياء، فإنهم يفكرون في المستقبل، وعلى الأرجح، يعرفون بالفعل كيفية التغلب على الأزمة.

كيف نميز الشخص الذكي عن الأحمق؟

من السهل جدًا اختبار ذكاء الشخص. على المرء فقط أن يراقب سلوكه بعناية حالات مختلفةالحياة والتحدث معه. إذا كان من السهل التعرف على شخص يتمتع بالذكاء في وقت قصير، فمن الضروري الاتصال بالأحمق لفترة أطول. بعد كل شيء، فإن ذكاء الشخص مرئي على الفور، لكن الغباء قد لا يظهر نفسه دائمًا. ولكن ليس لدى الشخص دائمًا وقت فراغلمقارنة الناس الأذكياء والأغبياء. وأحيانا تريد أن تفهم على الفور مع من تتعامل، ولا تضيع وقت فراغك وعواطفك على الحمقى. فكيف يمكنك التمييز بين شخص غبي وشخص ذكي في بضع دقائق؟

1. أول ما يجب أن ينتبه إليه المحاور هو المشاعر التي يتلقى بها الشخص النقد. سيأخذ الشخص الذكي جميع المطالبات على محمل شخصي بهدوء ويحاول الاستماع إلى آراء الآخرين. سوف يرفض الأحمق كل التعليقات السلبية حول شخصيته ويقف على موقفه.
2. إخبار الإنسان بأنه غير مختص في تخصصه وليس لديه قدرات عقلية خاصة. الأشخاص الأغبياء هم أشخاص أنانيون يعتقدون أن لديهم فهمًا كاملاً ليس فقط لمسؤوليات عملهم، ولكن أيضًا للعديد من جوانب الحياة. الأحمق لا يعترف أبدًا لنفسه أو للآخرين بأنه كذلك. غالبًا ما يعتقد الأشخاص الأذكياء أنهم لا يعرفون الكثير ولا يتعرفون على أنفسهم كأشخاص موهوبين.
3. بالنسبة لشخص يتمتع بالذكاء، فإن العنصر الرئيسي في الحياة هو التطور المستمروإعادة التدوير معلومات جديدة. لا يمكن لهؤلاء الأشخاص أن يظلوا بدون مصادر معلومات جديدة وأشخاص لفترة طويلة. يرى الأشخاص الأذكياء أن المجتمع هائل، ويتعلمون من الآخرين ولا يخشون طلب المساعدة منهم. الحمقى، على العكس من ذلك، لديهم وجهة نظر ضيقة إلى حد ما، والنتيجة هي نفس النوع من الأفكار والتفكير القياسي. هؤلاء الأشخاص لا يتطورون بأي شكل من الأشكال، مع الأخذ في الاعتبار أنفسهم متعلمين وموهوبين بما فيه الكفاية.
4. الأشخاص الأذكياء لا يتخبطون في الأوهام ولا يرتدون نظارات وردية اللون. فقط الحمقى الذين لا يستطيعون تقييم الموقف بوقاحة واتخاذ القرار الصحيح هم من يشاركون بنشاط في هذا ، ولهذا السبب يجلسون باستمرار بلا حراك أو يخطوون على نفس أشعل النار. يستطيع الأشخاص ذوو الذكاء تحليل الموقف بسرعة وإيجاد الطريق الصحيح للخروج منه ورؤية احتمالات الحل.

من الصعب تصنيف نفسه ضمن فئة معينة من الناس، لأن الشخص في أغلب الأحيان لا يرى نفسه من الجانب. يمكنك أن تطلب المساعدة من أحبائك وأقاربك. إذا تمت ملاحظة علامات معينة لشخص غبي، فإن الاستبطان والتطوير الذاتي المستمر سيساعدان في التغلب على المشكلة. من الضروري أيضًا الاستماع إلى آراء بيئتك الخاصة وتحليلها. ففي نهاية المطاف، في بعض الأحيان، ما يبدو أسودًا، يتبين أنه ملون بزاوية معينة.

هناك العديد من العلامات التي تميز الإنسان عن الحيوان. لا أقصد أن الإنسان ذكي، لكن الحيوان غبي. الحيوان ليس غبيا على الإطلاق. يمتلك الحيوان عقلًا عظيمًا، لكن عقله يرتبط دائمًا بموقف معين. أنت تعرف العبارة: "مثل الكبش أمام باب جديد". هذا لا يعني أن الكبش حيوان غبي. رام لديه مستوى عالذكاء. لكن عقله مقيد بالسلاسل حالة معينة، يضيع. ويكون الإنسان دائمًا في موقف غير متوقع. وليس له هنا إلا قدمان: العقل والضمير. فكما أن الضمير بدون عقل متطور أعمى ولكنه ليس خطيرًا، كذلك العقل بدون ضمير خطير. نحن نعيش في أوقات مثيرة جدا للاهتمام. وعلى الرغم من عدم وجود أوقات غير مثيرة للاهتمام، هناك أوقات يلاحظ فيها المؤرخون، تاركين صفحات فارغة، أنه لم يحدث شيء. وتلك الصفحات المغطاة بالكامل بالكتابة، في مثل هذا الوقت، الحياة ليست سهلة. ثم تطلب الكثير من الشخص. يتوقف الشخص عن أن يكون ترسًا، ولديه العديد من المواقف عندما تتاح له الفرصة للاختيار: التصرف بطريقة أو بأخرى. أيها؟ لقد أُعطي ضميرًا لذلك، وبالتالي يمكن محاكمته. لا يمكنك الحكم على حجر لسقوطه، لكن لا تقل لنفسك: "لقد كنت في هذا الوضع، لم أكن أريد أي شيء سيئ، ولكن كانت هناك مثل هذه الظروف، لم أستطع أن أفعل غير ذلك". . . هذا ليس صحيحا! لا توجد ظروف لا يمكنك فيها فعل خلاف ذلك. وإذا كان لا يزال لدينا مثل هذه الظروف، فهذا يعني أنه ليس لدينا ضمير. الضمير هو الذي يملي ما يجب فعله عندما يكون هناك خيار. ولكن هناك دائما خيار. . . الاختيار أمر صعب، لذلك من الأسهل أن تكون أحمقًا. لن يسأل الأحمق: "لقد أُمرت، ولكن ماذا يمكنني أن أفعل؟ " "،" لقد أحضروني، ويجب أن تجرب ذلك بنفسك. . . "سوف أتذكر الكلمات التي قالها الديسمبريست بوششين، صديق بوشكين، في محادثة مع القيصر. رد رجل مكبل اليدين على سؤال نيكولاي: «كيف قررت أن تفعل شيئًا كهذا؟ أجاب: "وإلا فإنني سأعتبر نفسي وغداً". قال بهذا: لدي ضمير، لدي خيار: إما أن تكون هذه الأيدي في هذه السلاسل، أو سأعتبر نفسي وغدًا. لقد أظهر التاريخ أن الأخلاق العالية لهؤلاء الأشخاص ساعدتهم على تحمل أصعب التجارب التي حلت بهم في سيبيريا. وقد تم الحفاظ عليهم جسديًا بشكل أفضل من أولئك الذين خانوا أصدقائهم في نفس عصر نيكولاس ، ثم عملوا في مهنة ، وكان كل شيء ظاهريًا يسير على ما يرام ورائع بالنسبة لهم. . . إذن ماذا يتعلم الناس؟ يتعلم الناس المعرفة، ويتعلم الناس الذاكرة، ويتعلم الناس الضمير. هذه ثلاث مواد ضرورية في أي مدرسة، والتي يشملها الفن. والفن هو في الأساس كتاب الذاكرة والضمير. نحتاج فقط أن نتعلم قراءة هذا الكتاب. آمل أن يكون هذا هو سبب اجتماعنا هنا. (يوري ميخائيلوفيتش لوتمان)

مقدمة الضمير... كل منا يمتلكه. إنها مشكلة الضمير التي يثيرها يوري ميخائيلوفيتش لوتمان، مؤلف النص الذي قرأته.

التعليق المشكلة المذكورة في النص أخلاقية. تظل ذات صلة في جميع الأوقات. يكشف المؤلف عن مشكلة الضمير بمثال تاريخي. يتحدث عن الأخلاق العالية للديسمبريين وعن شرفهم. يلفت يوري ميخائيلوفيتش انتباهنا إلى هذا من خلال اللجوء إلى تقنية مثل الاقتباس. ويشجعك المؤلف أيضًا على الاستماع إلى ضميرك حتى لا تشعر لاحقًا بأنك وغد.

موقف المؤلف واضح. ويرى أن الإنسان، إذا كان لديه خيار، عليه أن يختار الطريق الذي يمليه عليه ضميره.

رأيي الخاص وأنا بالطبع أتفق مع رأي المؤلف. يجب على الإنسان أن يتصرف دائمًا كما يمليه عليه ضميره.

الحجة الأولى مثال على ذلك هو عمل فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". الشخصية الرئيسيةيرتكب الرواية جريمة، وبعد ذلك يعذبه الندم. إنه يفكر إلى ما لا نهاية فيما فعله. إنه يشعر بالخجل. وآلام الضمير هذه هي عقابه. ومن هذا يمكننا أن نستنتج أنه لا يزال لديه ضمير يدفع البطل إلى التوبة.

الحجة الثانية أو مثال آخر ولكن من الحياة اليومية. لدي صديق نشأ في عائلة جيدة. كان ياما كان عمل اختباريتمكنت من شطبها. لعدة أيام تعذبت صديقتي بسبب ما فعلته. وفي النهاية ذهبت وأخبرت المعلم بكل شيء. يثبت هذا المثال أن الشخص الذي لديه ضمير يختار دائمًا الطريق الصحيح، والأهم من ذلك، الطريق الصادق.

الخلاصة أعتقد أن الإنسان يجب أن يستمع إلى نفسه. قم باختياراتك بناءً على ضميرك. عندها سيكون صادقًا مع نفسه ومع الآخرين.

إيفان ماسليوكوف

مدير، رجل أعمال. منشئ الشبكة الدولية للألعاب الحضرية Encounter.

1. الشخص الذكي يتحدث بهدف

في اجتماع، عبر الهاتف، في الدردشة. المحادثة هي أداة لتحقيق الهدف.

الأغبياء يتكلمون من أجل الكلام. هكذا ينغمسون في كسلهم عندما يكونون مشغولين. أو أنهم يعانون من الملل والكسل في أوقات فراغهم.

2. يشعر بالراحة بمفرده

الإنسان الذكي لا يمل من أفكاره. إنه يفهم ذلك أحداث مهمةويمكن أن تحدث الاكتشافات داخل الشخص.

على العكس من ذلك، يحاول الأشخاص الأغبياء تجنب الشعور بالوحدة بكل قوتهم: فتركهم بمفردهم مع أنفسهم، فهم مجبرون على مراقبة فراغهم. لذلك، يبدو لهم أن الأشياء المهمة وذات المغزى لا يمكن أن تحدث إلا من حولهم. إنهم يتابعون الأخبار، ويبحثون عن الشركات والأحزاب، ويتصفحون شبكات التواصل الاجتماعي مائة مرة يوميًا.

3. محاولة الحفاظ على التوازن

• بين التجربة الخارجية (الأفلام والكتب وقصص الأصدقاء) والتجربة الشخصية.
• بين الإيمان بنفسه وإدراك أنه يمكن أن يكون مخطئا.
• بين المعرفة الجاهزة (القوالب) والمعرفة الجديدة (التفكير).
• بين تلميح بديهي من اللاوعي والتحليل المنطقي الدقيق لبيانات محدودة.

الناس الأغبياء يذهبون بسهولة إلى أقصى الحدود.

4. يسعى إلى توسيع نطاق إدراكه

يريد الشخص الذكي تحقيق الدقة في الأحاسيس والمشاعر والأفكار. إنه يفهم أن الكل يتكون من أصغر التفاصيل، ولهذا السبب فهو منتبه جدًا للتفاصيل والظلال والأشياء الصغيرة.

الأشخاص الأغبياء يكتفون بالكليشيهات المتوسطة.

5. يعرف العديد من "اللغات"

يتواصل الشخص الذكي مع المهندسين المعماريين من خلال المباني، ومع الكتاب - من خلال الكتب، مع المصممين - من خلال الواجهات، مع الفنانين - من خلال اللوحات، مع الملحنين - من خلال الموسيقى، مع عامل النظافة - من خلال ساحة نظيفة. إنه يعرف كيفية التواصل مع الناس من خلال ما يفعلونه.

الأغبياء لا يفهمون إلا لغة الكلمات.

6. الإنسان الذكي ينهي ما بدأه.

يتوقف الأحمق بمجرد أن يبدأ، أو في المنتصف، أو على وشك الانتهاء، بناءً على افتراض أن ما فعله قد يتبين أنه لم يطالب به أحد ولن يجلب أي فائدة لأحد.

7. يدرك أن جزءًا كبيرًا من العالم من حولنا تم اختراعه وخلقه بواسطة الناس

بعد كل شيء، لم يكن هناك حذاء، أو خرسانة، أو زجاجة، أو ورقة، أو مصباح كهربائي، أو نافذة. باستخدام ما تم اختراعه وخلقه، يريد أن يعطي شيئًا من نفسه للإنسانية امتنانًا. إنه سعيد بخلق نفسه. وعندما يستخدم ما فعله الآخرون، فإنه يتبرع بالمال مقابل ذلك بكل سرور.

الأشخاص الأغبياء، عندما يدفعون مقابل شيء ما، أو خدمة، أو شيء فني، فإنهم يفعلون ذلك دون امتنان ومع الأسف لأن المال أقل.

8. يحافظ على نظام غذائي غني بالمعلومات

يتذكر الشخص الذكي الحقائق والبيانات غير اللازمة لحل المشكلات الحالية. في الوقت نفسه، يدرس العالم، يسعى أولا وقبل كل شيء إلى فهم العلاقات السببية بين الأحداث والظواهر والأشياء.

يستهلك الأشخاص الأغبياء المعلومات بشكل عشوائي ودون محاولة فهم العلاقات.

9. يدرك أنه لا يمكن تقدير أي شيء بدون سياق.

ولذلك فهو لا يتسرع في الاستنتاج وتقييم أي شيء أو أحداث أو ظواهر إلا بعد أن يحلل مجموع الظروف والتفاصيل. نادراً ما ينتقد أو يدين الشخص الذكي.

الشخص الغبي يقدر الأمور والأحداث والظواهر بسهولة دون الخوض في التفاصيل والظروف. إنه ينتقد ويدين بكل سرور، وبالتالي يبدو أنه يشعر بالتفوق على ما هو موضوع انتقاده.

10. يعتبر من اكتسب سلطته سلطة.

الشخص الذكي لا ينسى أبدًا أنه حتى لو كان لدى الجميع نفس الرأي، فمن الممكن أن يكونوا مخطئين.

الأغبياء يدركون أن الرأي صحيح إذا حظي بدعم الأغلبية. يكفيهم ما يعتقده كثير من الناس شخص معينسلطة.

11. انتقائي للغاية فيما يتعلق بالكتب والأفلام

لا يهم الشخص الذكي متى ومن قام بتأليف كتاب أو متى تم إنتاج فيلم. الأولوية هي المحتوى والمعنى.

الشخص الغبي يفضل الكتب والأفلام العصرية.

12. لديه شغف بتطوير الذات والنمو

لكي ينمو، يقول الشخص الذكي لنفسه: "أنا لست جيدًا بما فيه الكفاية، يمكنني أن أصبح أفضل".

الأشخاص الأغبياء، الذين يحاولون الارتقاء في أعين الآخرين، إذلال الآخرين، وبالتالي إذلال أنفسهم.

13. لا يخاف من ارتكاب الأخطاء

يعتبره الشخص الذكي جزءًا طبيعيًا من المضي قدمًا. وفي الوقت نفسه، يحاول عدم تكرارها.

لقد تعلم الأغبياء جيدًا مرة واحدة وإلى الأبد الخجل من ارتكاب الأخطاء.

14. قادر على تركيز الانتباه

لتحقيق أقصى قدر من التركيز، يمكن للشخص الذكي أن ينسحب إلى نفسه ويكون غير متاح لأي شخص أو أي شيء.

الأشخاص الأغبياء منفتحون دائمًا على التواصل.

15. الإنسان الذكي يقنع نفسه بأن كل شيء في هذه الحياة يعتمد عليه وحده

على الرغم من أنه يفهم أن الأمر ليس كذلك. لذلك فهو يؤمن بنفسه، وليس بكلمة "الحظ".

الأغبياء يقنعون أنفسهم بأن كل شيء في هذه الحياة يعتمد على الظروف وعلى الأشخاص الآخرين. وهذا يسمح لهم بإعفاء أنفسهم من كل المسؤولية عما يحدث في حياتهم.

16. يمكن أن تكون صلبة مثل الفولاذ أو ناعمة مثل الطين

في الوقت نفسه، ينطلق الشخص الذكي من أفكاره حول ما يجب أن يكون عليه في ظل ظروف مختلفة.

يمكن أن يكون الشخص الغبي قاسيًا مثل الفولاذ أو ناعمًا مثل الطين، بناءً على الرغبة في تلبية توقعات الآخرين.

17. يعترف بأخطائه بسهولة

هدفه هو فهم الوضع الفعلي، وليس أن يكون دائما على حق. إنه يفهم جيدًا مدى صعوبة فهم كل تنوع الحياة. لهذا السبب فهو لا يكذب.

الأغبياء يخدعون أنفسهم والآخرين.

18. يتصرف بشكل أساسي كشخص ذكي

في بعض الأحيان يترك الأشخاص الأذكياء أنفسهم ويتصرفون بغباء.

يركز الأشخاص الأغبياء أحيانًا ويظهرون قوة الإرادة ويبذلون الجهد ويتصرفون مثل الأشخاص الأذكياء.

وبطبيعة الحال، لا يمكن لأحد أن يتصرف بحكمة في كل وقت وفي كل مكان. لكن كلما كنت إنساناً ذكياً، كلما كنت أكثر... كلما كان أكثر غباء، كلما كان غبيا.