19-cu əsrin ortalarında dagerreotipin (kameranın əcdadı) ixtirası ilə ölən insanların ölümündən sonrakı fotoşəkilləri xüsusilə populyarlaşdı. Mərhumun qohumları və dostları çəkdirmək üçün fotoqraf tutdular ölü adam yadigar olaraq fotonu yadiga olaraq qoyub. Bu nədir: pis şıltaqlıq, yoxsa mistik əlamət?
Ölümdən sonrakı fotoşəkillər və onların məqsədi
Hekayə
O günlərdə uşaq ölümü çox idi böyük problem, buna görə uşaq tez-tez ölümdən sonra sağ qalan fotoşəkillərdə görünə bilər. İnsanlar, bir qayda olaraq, xəstəxanalarda deyil, evdə ölürdülər. Dəfn mərasiminə hazırlıq işləri adətən ritual təşkilatlar tərəfindən deyil, mərhumun ailəsi tərəfindən həyata keçirilirdi. Məhz belə vida günlərində fotoqraf işə götürüldü.
Viktoriya dövrü ölümə fərqli münasibət bəsləyirdi. O dövrün insanları kəskin şəkildə ayrılıq və itki yaşadılar, lakin mərhumun cəsədinin özü qorxu və dəhşətə səbəb olmadı. Ölüm, hətta uşaqlar arasında da adi bir şey idi. Adətən körpələrin və daha yaşlı uşaqların həyatları boyu şəkil çəkməyə vaxtları olmurdu. Ümumi qırmızı atəş və ya qrip növbəti dünyaya göndərilir böyük məbləğ uşaqlar. Buna görə də, ölümündən sonra fotoqrafiya bir insanın yaddaşını qorumaq üçün tamamilə adekvat bir yol idi.
Dagerreotip fotoqrafı işə götürmək ciddi tələb olunur nağd pul. Tipik olaraq, bu xidmət imkanlı ailələr tərəfindən sifariş edilirdi. Qüsursuz dagerreotip şəkli çəkilən şəxsin dözümlülüyünü və uzun müddət hərəkətsizliyini tələb edirdi. Ancaq hərəkətsiz və cansız bir bədən vəziyyətində, proses çox sadələşdirildi və fotoqrafa əhəmiyyətli qazanc gətirdi. Yaşayan qohumlar mərhumla şəkil çəkdirmək istəklərini bildirsəydilər, fotoda bulanıq olardılar, lakin cəsəd mükəmməl aydın görünürdü.
Xüsusiyyətlər
Ölülərə təsadüfi pozalar verməyi xoşlayırdılar: sanki diridirlər, amma dincəlir və ya yatırlar. Buna görə də uşaqları təkcə tabutlara deyil, həm də divanlara, uşaq arabalarına, stullara qoydular. Uşağı geyindirib düzəldirdilər gözəl saç düzümü, sevimli oyuncaqları və ya hətta ev heyvanları ilə əhatə olunmuşdur. Bədəni yerində saxlamaq üçün onu valideynlərin qucağına qoymaq olar. 
Ölümdən sonra fotoqrafiyanın inkişafı bir növ sənətlə nəticələndi. Bədəni istədiyiniz vəziyyətdə düzəltmək üçün xüsusi bir ştativ hazırlanmışdır. Fotoqrafın bacarığı nə qədər yüksək olsa, mərhum fotoda bir o qədər canlı görünürdü. Fotoqraflar digər fəndlərdən də istifadə edirdilər, məsələn, qapalı göz qapaqlarına göz çəkmək, yanaqları qızartmaq, dik uzanmış kiminsə fotoşəkillərini kəsmək, ayaq üstə durmağı təqlid etmək.
Bir mənası var idi?
20-ci əsrin əvvəllərində ölümündən sonra çəkilən fotoşəkillərin populyarlığı azalmağa başladı
Ölümdən sonrakı fotoşəkillər tədqiqat obyekti və tarixi kolleksiyaların mülkiyyətidir, çünki ən yüksək keyfiyyətli və qeyri-adi fotoşəkillər inanılmaz miqdarda pula başa gəlir.
O günlərdə qeyri-adi sənət bizi həyat və ölüm haqqında bir daha düşünməyə vadar etdi. Ölümündən sonra fotoşəkilləri çəkilən böyük insanlar arasında Viktor Hüqo da var məşhur fotoqrafölülərdən - Nadar (Gaspard Felix Tournachon). 
O da maraqlıdır ki, ölümdən sonra çəkilən fotoşəkillər canlıların özlərini ölü kimi göstərdiyi alternativ bir üsluba səbəb olub. Belə bir mədəniyyət dagerreotipin yuxarıda qeyd olunan qeyri-kamilliyi səbəbindən meydana çıxdı. Ani çəkilişin qeyri-mümkünlüyü və uzun poza ehtiyacı ölülərin şəkillərini yaratmağa məcbur etdi.
Karmik əlavələr, sehrlər, başqa dünyalar - bütün bunlar bizim reallığımızla köklərini birləşdirir. Qara və ağ fotoşəkillərdən izləyicilərinə baxan əcdadlar ailələri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdırlar.
Hər birimiz yüz faiz ehtimalla evdə bir əsrlik xatirə saxlayırıq - baba və babalarımızın foto albomu. Bilirsinizmi, oxucular, belə şeyləri yaşayış yerində saxlamaq çox təhlükəlidir. Ölülərin dünyası ilə dirilərin dünyası fərqli reallıqlardadır. Amma ölmüş adamdan büt düzəltsən. Onun şəklini görkəmli yerə qoyun, onu daim xatırlayın və ya mövcud olmayan bir insanın şəklini özünüzlə aparın. Ölü enerji sizin canlı enerjinizlə qidalanmağa başlaya bilər və hər an özünüzü təqlid obyektinə yaxın tapacaqsınız.
Təhlükəsizliyiniz - fotoşəkilləri foto albomlarda saxlamaq, onları yalnız yaddaşda saxlamaq xatirə günləri və fanatizm yoxdur.
1. Beləliklə, əgər fotoşəkillər sadəcə bir albomda yatırsa və siz bəzən nostaljiyə qapıldığınız zaman onlara baxırsınızsa, bunda səhv bir şey yoxdur. Ancaq tez-tez gözlərinizin önündə yanıb-sönürlərsə, bu, çox güman ki, pisləşməyə səbəb olacaq ümumi sağlamlıq və emosional qeyri-sabitlik.
2. Mərhumun fotoşəkilləri canlı insanların fotolarından ayrı saxlanılmalıdır. Əgər "ümumi" fotoşəkilləriniz varsa, onları mərhum üçün bir albomda saxlayın. Bəziləri hətta canlı enerjini ölü enerjidən ayırmaq üçün belə şəkilləri kəsməyi məsləhət görürlər.
Həm də deyirlər ki, onları qara albomda, qara qovluqda, heç olmasa keçilməz qara çantada saxlamaq lazımdır. Köhnə fotoşəkillərin xəzinəsini yalnız ölülərin anım günlərində aça bilərsiniz.
Bu barədə nə düşünürsünüz?
ilə maraqlı olun
Ölümdən sonra sevilən fotoqrafiya bizə mərhumu xatırladan və isti xatirələr bəxş edən bir şeydir. Ona görə də onu saxlamağımız heç də qəribə deyil. Lakin ezoterizm iddia edir ki, ölü enerjinin canlı insanlara təsirindən qaçmaq üçün bu cür fotoşəkillər xüsusi qaydalara uyğun olaraq qorunmalıdır.
Mərhumun şəkli bir növ ölülər dünyası ilə bağlıdır. İnsan dünyasını dəyişəndə onun canlılar dünyası ilə əlaqəsi qalır. Mərhumun fotoşəkillərini düzgün saxlamaq üçün bir neçə qaydanı bilməlisiniz.
Ölən insanların fotoşəkillərini evin ətrafında asmayın və ya onlara tez-tez baxmayın, çünki bu, canlı insandan enerji alır və onu müdafiədən məhrum edir, bu da öz növbəsində psixi, emosional və fiziki sağlamlığın pisləşməsinə səbəb olacaqdır.
Xüsusilə dəfn mərasimlərindən fotolar təhlükəlidir. Bəzi bölgələrdə qəbiristanlıqdan fotoşəkil çəkmək adətdir, lakin bu çox pis bir ənənədir: belə fotoşəkillər canlı insana faciəni unutmağa və sakitləşməyə imkan verməyəcək. Buna görə də, bunlar varsa, mümkün qədər tez qurtarın.
Onları canlı fotolardan ayrı və qara çantada və ya qovluqda saxlayın. Şəkildə həm canlı, həm də ölü varsa, mənfi enerjini ayırmaq üçün fotoşəkili kəsmək daha yaxşıdır.
Şəkillər albomdadırsa və hərdən onlara baxırsınızsa, heç bir problem yoxdur. Əsas odur ki, diqqətdən yayınmayın: çox vaxt izləmək emosional vəziyyətinizin pisləşməsinə səbəb olacaq.
Ölənlərin anım günlərində yalnız mərhumun fotoşəkilləri olan bir qovluq açmağınız barədə bir fikir də var.
Psixoloqların bu mövzuda öz fikirləri var. Yalnız həyatın keçiciliyini xatırlatdıqları üçün ölənlərin fotolarını asmaqdan qorxduğumuzu və bu dünyadan köçəcəyimiz günün gələcəyini deyirlər.
Onlar da mərhumun bağışlanmağına əmin olmağı məsləhət görürlər. Bunu etdikdə, fotoşəkil kədər və kədər deyil, bu insanla əlaqəli xoş xatirələr doğuracaq.
Heç kimə sirr deyil ki, hər bir fotoşəkilin enerjisi var, ona görə də onları saxlamağa xüsusilə ciddi yanaşmaq lazımdır.
Bu vacib faktı xəbərdar etmək üçün bu məqaləni başqaları ilə paylaşdığınızdan əmin olun!
Fotoşəkil ölü uşaqlar. Normal bir insana Heç ağlıma da gəlməzdi. Bu gün bu vəhşidir, amma 50 il əvvəl normal idi. Analar ölmüş körpələri olan kartları ən qiymətli varlıqları kimi dəyərləndirirdilər. İndi isə bu tutqun fotoşəkillərdən insanın ölümə və yaxınlarına münasibətinin təkamülünü izləyə bilərik.
Uşaqlar qocalardan daha yavaş ölür
Qəribə və ilk baxışdan ürpertici bir adət - ölülərin şəklini çəkmək - Avropada yarandı və sonra Rusiyaya, 19-cu əsrin ortalarında, fotoqrafiyanın yaranması ilə eyni vaxtda gəldi. Sakinlər mərhum qohumlarını lentə almağa başlayıblar. Mahiyyət etibarı ilə bu, yaxınlarının ölümündən sonra portretlərinin çəkilməsi və mərhumun üzündən gips maskalarının götürülməsi ənənəsinin yeni təzahürü idi. Bununla belə, portretlər və maskalar bahalı idi, halbuki fotoqrafiya əhalinin bütün təbəqələri üçün getdikcə daha əlçatan oldu.
- 1840-cı illərə aid mərhum uşağın ilk fotoşəkillərindən birini gördüm.- Sankt-Peterburq fotoqrafiya tarixçisi İqor Lebedev dedi.
Paralel olaraq postmortem fotoqrafiyasının başqa bir istiqaməti - cinayət fotoqrafiyası inkişaf etdi. Fotoqraflar hadisə yerinə gedib polis üçün ölülərin şəklini çəkiblər. Eyni zamanda, söhbət təkcə cəsədin necə yatdığını və ya güllənin harada dəydiyini qeyd edən xüsusi fotoşəkildən getmir. Ölülər də ehtiyatla çarpayıya qoyularaq çıxarılıb. Bu, məsələn, Parsons ailəsində belə idi. Ata, ana və üç azyaşlı uşaq öldürülüb, cəsədləri suya atılıb. Onlar aşkar edildikdə, hamını bir yerə toplayıb son bir ailə şəkli çəkdirdilər. Ancaq bu, çəkilən hər kəsin artıq öldüyünü göstərir.
Ailələrində xəstəlikdən dünyasını dəyişən balaca uşaqların şəklini çəkəndə çox vaxt onları sağmış kimi göstərirdilər. Onlar sevimli oyuncaqları ilə lentə alınıb, hətta stullarda oturublar. Uşaqlar ən zərif paltarlar geyindirdilər və güllərlə bəzədilər.
Çox vaxt valideynlər tutarkən gülümsəməyə çalışırdılar ölülərin əlləri körpələr, elə bil ilk gəzintiləri zamanı təsadüfən onlarla foto salonuna girmişdilər. Uşaqlar bəzən açıq gözləri təqlid etmək üçün fotoşəkillərinə şagirdlər çəkdirirdilər.
Hətta ölülərin ev heyvanları - quşlar, pişiklər, itlərlə birlikdə tutulduğu fotoşəkillər də var idi. Xüsusilə diqqət çəkən odur ki, ölən və diri olan oğul və qızlar birlikdə çəkilib. Məsələn, divanda əkiz qızların oturduğu kadr var - biri ölü, digəri diri.
soldakı qız ölüb
- Uşaqların fotoşəkilləri də kifayət qədər çoxdur, çünki o illərdə uşaq ölümləri indiki ilə müqayisədə çox yüksək idi.- Lebedev izah edir, - Bundan əlavə, ölən uşaq daha uzun diri görünür, yaşlı insanlar tez dəyişir, dəri sallanır və ətin parçalanması başlayır.
Ölülərin kitabları
Artıq 20-ci əsrin 20-30-cu illərində elm adamları ölümdən sonra fotoşəkillər fenomenini öyrənməyə başladılar. Sonra “fotoqrafik bir az ölümdür” ifadəsi ortaya çıxdı. Fotoqraf kameraya bir kliklə anı öldürür və eyni zamanda onu əbədi yaşadır. Ölülər adi mühitlərdə - qəzet oxuyarkən, sevimli kresloda, dostları və ailəsi ilə birlikdə lentə alınan kartlarda əbədi olaraq necə sağ qaldılar. Ən cəsarətlilər hətta güzgüyə baxaraq ölülərin şəklini çəkirdilər. Belə fotoşəkillər silsiləsi ölülər kitabını təşkil etdi. Epidemiya günlərində bu tutqun kitablarda bütün ailə albomları toplanırdı.
- Onları əsasən qadınlar toplayırdılar. Onlar təkcə ocağın deyil, həm də ailə tarixinin keşikçiləri oldular,- İqor Lebedev deyir.
Bu cür kolleksiyalara yad kimi baxmaq təbii ki, qorxudur. Ancaq qohumlar üçün bunlar şirin xatırlatmalar idi.
Bu fotoşəkillərin niyə çəkildiyinə dair bir neçə izahat var. Əvvəla, bu moda idi - insanlar sadəcə olaraq bir-birlərinin davranışlarını kopyalayırdılar.
Bundan əlavə, fotoşəkillərdən şəxsi xronikaları saxlamaq olardı. Fotoqraf insanın həyatındakı hər bir əlamətdar hadisəyə - doğumuna, bayramlarına, ev və ya avtomobil alarkən, toya, övladlarının doğulmasına dəvət olunurdu. Və post-mortem fotoşəkil oldu məntiqi nəticə bu sırada.
Amma əsas odur ki, insanlar bu yolla sevdiklərinin son anını çəkməyə çalışıblar. 19-20-ci əsrlərdə. ailə bugünkündən daha çox məna daşıyırdı. Buna görə də ölülərin saçını və paltarını saxlamaq ənənələri var idi.
Uşaqlara gəldikdə isə, bu, onların yeganə fotoşəkilləri ola bilər. Valideynlərin həyatı boyu onları çıxarmağa həmişə vaxtları olmayıb. Və beləliklə, onların heç olmasa xatırlayacaqları bir şey qaldı.
- Yeri gəlmişkən, qohumlardan belə fotoşəkillər soruşduqda həmişə mərhumun ölümünü, əzabını, kədərini deyil, sağlığında necə olduğunu xatırlayırlar. Yalnız yaxşı şeyləri xatırladıq- Lebedev dedi.
mərkəzdəki qız ölüb
Bu gün yaxınlarınızı əbədiləşdirməyin belə bir yolunu başa düşmək artıq çətindir - axı, demək olar ki, hər kəsin "sabun qutusu" olduğu bu günlərdə bir insanın həyatı boyunca yüzlərlə kartı toplanır. Ona görə də postmortemlər etməyə ehtiyac yoxdur.
Məzar adamı əvəz etdi
Avropalaşmış Sankt-Peterburqda bu ənənə periferiyadan daha çox inkişaf etmişdi. Kəndlərdə çəkilişlər həmişə dəfn mərasimi ilə müqayisə edilə bilən bir hadisə olmuşdur. Çox vaxt bu iki hadisə birləşdirilirdi. Dəfn mərasiminin çəkilişinə bütün kənd toplaşdı. Eyni zamanda mərhumun cənazəsi də ön plana çıxarılıb, dəfn mərasiminə toplaşanlar onun arxasında sıraya düzülüblər.
- Nəticə ölülərlə dirilərin üst-üstə düşməsi idi, ölü həmişə səmaya baxırdı, ətrafa toplaşanlar - düz kameraya,- tarixçi İqor Lebedev qeyd edir.
Demək olar ki, bütün dəfn evlərində fotoqraflar işləyirdi. Bunlar sadəcə öz işlərini görən ustalardı.
- Peşəkarların həmişə sualı olur: “Məndən başqa kim var?” Etikaya riayət edin və ölülərin şəklini çəkməkdən imtina edin və ya düyməni basıb şəkli ailənizlə birlikdə buraxın sevilən, - Lebedev izah edir.
Bəlkə də buna görə biz - peşəkarlar deyil, ölüləri necə lentə almağı başa düşmürük. Mavzoleydəki yalnız Lenin istisnadır.
Məlumdur ki, ölən uşaqları lentə almaq ənənəsi hətta ölkəmizdə də qorunub saxlanılıb müharibədən sonrakı illər. Ölümdən sonrakı fotoşəkillər yalnız 60-cı illərdə yoxa çıxmağa başladı. Sonra qəbir daşlarına fotoşəkillər yapışdırmağa başladılar. Və o illərdə xaçlarda və stellarda nadir ölümdən sonra kartları görmək olardı.
- Rusiyada demək olar ki, hər bir ailənin belə fotoşəkilləri var idi, amma sonra onları məhv etməyə başladılar, indi onları çətinliklə tapa bilərsiniz,- İqor Lebedev əmindir.
Ölü insanların şəkillərini cırıb atdılar, çünki bu insanları artıq xatırlamırlar, amma ailə dəyərləri- məsələn, ailənin yaddaşı kimi - keçmişdə qaldı. Bu, daha əhəmiyyətli hala gəldi xarici təzahürü yaxınlıq. Məhz buna görə Sovet İttifaqında unikal bir fenomen meydana çıxdı - dəfn mərasimlərinin çəkilişi. Əgər başqa ölkələrdə bir-iki yas kadrı ilə məhdudlaşırdılarsa, bizdə bütün yürüşü lentə alıblar. Əgər başqa bir vaxt insan heç vaxt göz yaşlarını göstərməyə razı olmazsa, burada icazə verilirdi - hər kəs baş verənlərdən nə qədər kədərləndiyini görsün.
- Ölən adamın fotoşəkilləri məzarın fotoşəkilləri ilə əvəz olundu. İnsanlar çarmıxda şəkil çəkdirə və eyni zamanda onu qucaqlaya, gülümsəyə, sanki mərhumun yanında dayanmış kimi,- tarixçi İqor Lebedev ənənələrin transformasiyası haqqında danışdı.
Fotoqraflar hələ də dəfn zamanı qəbiristanlıqlarda işləyirlər. Baxmayaraq ki, bu adət tədricən məhv olur.
Sevilən birinin ölümündən sonra fotoşəkil bizə mərhumu vizual olaraq xatırladan və onun haqqında məlumatları saxlayan şeydir. Ezoterik nöqteyi-nəzərdən, ölən insanların fotoşəkillərini qarşısını almaq üçün xüsusi qaydalara uyğun saxlamaq lazımdır. mənfi təsirölü enerji və canlı insanlar haqqında.
Ölən insanların fotoşəkillərinin təhlükəsi nədir?
Mərhumun obrazı ölülər dünyası ilə bağlıdır. Bir insan vəfat edibsə, onun fotoşəkilinin köməyi ilə başqa bir dünya ilə əlaqə yaranır. Belə bir fotoşəkillə əlaqə təhlükəli ola bilər, buna görə də ölən insanların şəkillərini mənzilin ətrafında asmamalı və ya onlara çox baxmamalısınız.
Ölən insanların fotoşəkilləri pəncərəni açır başqa dünya, canlı insana zərər verə bilər. Təbii ki, mərhum qohumların fotoşəkillərini evdə saxlasanız və vaxtaşırı nəzərdən keçirsəniz, səhv bir şey yoxdur. Bununla belə, bu cür şəkillərə tez-tez daxil olmaq və daha çox onların açıq yerdə olması (divarda, komodinin bir çərçivəsində) yaxşı bir şeyə səbəb olmayacaqdır. İlk növbədə belə fotolar canlı insanın enerjisini zəiflədir və onu müdafiədən məhrum edir. Nəticələri daha da pis ola bilər. Enerjinin zəifləməsi sağlamlığın pisləşməsinə və psixo-emosional qeyri-sabitliyə səbəb ola bilər.
Dəfn mərasimlərindən fotolar da təhlükəlidir. Bəzi insanlar yaşadıqları hissləri bir daha xatırlamaq üçün nədənsə qəbiristanlıqdan şəkil çəkdirirlər. Bu cür fotoşəkillər canlı insanı daim öz faciəsinə qaytaracaq və verməyəcək sakit həyat. Bu cür şəkilləri ümumiyyətlə çəkməmək daha yaxşıdır. Əgər onlar varsa, onda onlardan qurtulmağın mənası var.
Ölən insanların fotoşəkillərini necə düzgün saxlamaq olar
- Mərhumun fotoşəkillərini canlı insanların fotoşəkillərindən ayrı saxlamaq tövsiyə olunur.
- Onları qara çantada və ya qara qovluqda saxlamaq məsləhətdir.
- Şəkildə təkcə mərhum deyil, həm də canlı varsa, canlı enerjini ölülərdən ayırmaq üçün şəkli kəsmək daha yaxşıdır.
Ölən yaxınlarınızın fotolarına tez-tez baxmayın. Ölənlərin anım günlərində belə fotoşəkillərə baxmaq daha yaxşıdır. Sizə uğurlar arzulayırıq və və düymələrinə basmağı unutmayın
18.03.2015 09:25
Evin daxili hissəsini dekorativ elementlər olmadan təsəvvür etmək çətindir. Onlardan ən populyarı rəsm və fotoşəkillərdir. ...
