Kognitivní procesy v psychologii. Duševní kognitivní procesy

3.1 Pocit jako kognitivní proces

3.2 Vnímání

3.3 Pozor.

3.4 Paměť

3.5 Typy a procesy myšlení

3.6 Představivost

3.7 Role řeči v životě člověka

Mentální procesy, které pomáhají formovat snímky prostředí, stejně jako obrazy samotného organismu a jeho vnitřního prostředí, se nazývají kognitivní duševní procesy. Jsou to kognitivní duševní procesy, které poskytují člověku znalosti o okolním světě a o sobě samém.

Tyto procesy, které probíhají současně, na sebe vzájemně působí tak hladce a pro nás tak nepostřehnutelně, že v každém okamžiku vnímáme a chápeme svět nikoli jako změť barev, odstínů, tvarů, zvuků, vůní, kterým je třeba porozumět. co se děje. něco, a ne jako obraz zobrazený na nějaké obrazovce, ale právě jako svět nacházející se mimo nás, naplněný světlem, zvuky, vůněmi, předměty, obývaný lidmi, mající perspektivu a jasně vnímaný, stejně jako skrytý, v tuto chvíli nevnímaný plán.

Podívejme se nyní podrobněji na ty základní kognitivní mentální procesy, které se podílejí na vytváření obrazů okolního světa.

Pocit jako kognitivní proces

Cítit- to je odraz v lidském vědomí jednotlivých vlastností jevů a předmětů, které přímo ovlivňují naše smysly.

Smyslové orgány jsou mechanismy, jejichž prostřednictvím získávají informace o

svět kolem nás vstupuje do mozkové kůry (CMC). Pomocí vjemů se odrážejí hlavní vnější znaky předmětů a jevů (barva, tvar, chuť, zvuk atd.), jakož i stav vnitřních orgánů.

Fyziologický základ vjemů je speciální činnost

nervový aparát - analyzátor. Analyzátor se skládá z:

1. Periferní oddělení nebo receptor. Před více než dvěma tisíci lety

Starověký řecký vědec a myslitel Aristoteles identifikoval pět receptorů: zrak, sluch, čich, hmat a chuť. Receptory transformují energii vnějšího vlivu na nervový impuls.

2. Vodivé aferentní(do mozkové kůry) a eferentní

(z mozkové kůry) nervy, které spojují periferní část analyzátoru s jeho centrální částí.

3. Centrální korové úseky (konec mozku), kde dochází ke zpracování nervových vzruchů přicházejících z periferních úseků.

Typy pocitů

Pocity lze klasifikovat v závislosti na povaze podnětů ovlivňujících daný analyzátor a na vjemech, které vznikají.

Z úžasné pocity jsou způsobeny vlivem elektromagnetických vln vyzařovaných fyzickými těly na vizuální analyzátor.

Sluchové vjemy odrážet dopad zvukové vlny, vznikající vibracemi těles.

Čichové vjemy je výsledkem vlivu pachových látek na periferní konce analyzátoru, uložené ve sliznici

membrána nosu.

Chuťové vjemy jsou odrazem chemických vlastností aromatických látek rozpuštěných ve slinách nebo vodě.

Hmatové vjemy jsou detekovány při dotyku předmětů ve vnějším světě.

Motorické pocity odrážejí pohyb a polohu samotného těla, a vnitřní pocity– vnitřní stav těla.

Na základě umístění receptorů mohou být všechny uvedené vjemy

dělíme na exteroceptivní, interoceptivní a proprioceptivní.

Exteroceptivní– vznikající vlivem vnějších podnětů na receptory umístěné na povrchu těla: zrakové, sluchové, čichové, chuťové, hmatové vjemy.

Proprioceptivní– odrážejí pohyby našeho těla, protože jejich receptory

umístěné ve vnitřních orgánech a tkáních těla a poskytují informace o poloze těla a jeho pohybech.

Interoceptivní - vnitřní pocity dávají představu o stavu

vnitřní orgány, pocity hladu, žízně, bolesti atd.

Kvalita vjemů všeho druhu závisí na citlivost analyzátoru

vhodný typ. Naše smysly se od sebe liší v různé míře citlivosti na jevy, které zobrazují. Vysoká citlivost je vlastní například vizuálním a sluchovým analyzátorům, zatímco citlivost hmatového analyzátoru je poměrně nízká.

Experimentálně byla stanovena minimální síla jakéhokoli podnětu, jehož působení vyvolává sotva znatelný pocit. Tato minimální síla stimulu se nazývá nižší absolutní práh citlivosti.

Čím nižší je hodnota tohoto prahu, tím vyšší citlivost analyzátoru. Horní práh- to je maximální síla podnětu, po jejímž překročení přestává být podráždění cítit.

Smyslové orgány jsou schopny měnit své vlastnosti, přizpůsobovat se měnícím se podmínkám. Tato schopnost se nazývá adaptace vjemů. Citlivost vizuálního analyzátoru tedy prudce klesá při intenzivní světelné stimulaci, kdy člověk vstoupí do jasně osvětleného prostoru ze slabě osvětlené místnosti. A naopak s adaptací na tmu se citlivost očí zvyšuje:

Při přechodu z jasně osvětlené místnosti do tmy člověk zpočátku nic nevidí a teprve po nějaké době postupně začíná rozlišovat obrysy předmětů, které ho obklopují.

Rychlost a úplnost adaptace různých smyslových systémů není stejná: vysoká přizpůsobivost je zaznamenána u čichu (zvyknete si na nepříjemný zápach), u hmatových vjemů (člověk rychle přestane vnímat tlak oblečení na tělo) a zraková a sluchová adaptace probíhá mnohem pomaleji. Pocity bolesti mají nejmenší míru adaptace: bolest je signálem nebezpečných poruch ve fungování těla a je jasné, že rychlé přizpůsobení pocitů bolesti by mohlo ohrozit jeho smrt.

Interakce vjemů se projevuje v senzibilizace. Na rozdíl od adaptace, která v některých případech představuje zvýšení citlivosti a v jiných naopak snížení citlivosti, je senzibilizace vždy zvýšením citlivosti. Často, pokud je činnost jednoho z analyzátorů narušena, lze pozorovat zvýšení citlivosti ostatních. Nastává druh kompenzace: osoba prohrála

sluchu, ale jeho zrak a fungování ostatních analyzátorů se zlepší. Kromě toho lze senzibilizace dosáhnout v důsledku speciálních cvičení.

Vnímání

Vnímání- to je proces zrcadlení předmětů a jevů reality v celé rozmanitosti jejich vlastností a aspektů, které přímo ovlivňují smysly.

Když si sedneme ke stolu, vidíme jeho barvu, obdélníkový tvar, cítíme tvrdost dřeva, hladký povrch, tedy vjemy určujeme vlastnosti stolu.

Zároveň máme celistvý obraz psacího stolu se všemi jeho vlastnostmi – design, barva, tvrdost materiálu atd. Dá se říci, že vnímání je vyjádřeno souborem obrazných vjemů. Navíc není redukován na součet jednotlivých vjemů, ale představuje kvalitativně novou etapu smyslového poznání s takovými inherentními rysy, jako je objektivita, integrita, struktura, stálost a smysluplnost.

Vlastnosti vnímání

Objektivnost vnímání je definováno jako připisování informací přijatých z vnějšího světa objektům tohoto světa. Vidíme nejen bílý, ale i bílý sníh, bílá květina, bílý plášť, slyšíme zvuky lidského hlasu, ptačí zpěv, vnímáme chuť bonbónů atd. Objektivita se tedy formuje až při interakci analyzátorů s objekty samotnými.

Integrita a je s ním neodmyslitelně spjata struktura vjemy znamenají, že psychika normálního člověka je naladěna na vnímání předmětů, nikoli jednotlivých čar, skvrn atd.

Stálost existuje nezávislost vnímání vlastností předmětů na podmínkách, ve kterých k tomuto vnímání dochází.

Díky této vlastnosti člověk vnímá ostatní

předměty jako relativně stálé co do tvaru, velikosti, barvy atd. Přednášející vidí tváře všech sedících v publiku přibližně stejně velké, i když obrazy tváří studentů v posledních lavicích by měly být výrazně menší než těch, kteří sedí v přední řady. Zajímavý fakt ohlásili steeplejacks. Ukazuje se, že oni

Nejprve vidí lidi a auta na zemi velmi malé, ale brzy se obnoví stálost a všechny předměty jsou vnímány tak, jak by měly být, tedy normální velikosti.

Vnímání předmětu úzce souvisí s jeho smysluplnost, pochopit to

podstata. Jinými slovy, vnímání vždy předpokládá nějakou interpretaci dat přijatých smysly o předmětech a jevech vnějšího světa. Ve vnímání je vždy postava a půda, i když předměty mohou být velmi odlišné, včetně těch, které nejsou rozděleny na postavu a půdu. Navíc mohou měnit místa. To je základem mnoha vizuálních iluzí a tzv. nejednoznačných kreseb, ve kterých je střídavě vnímána postava a pozadí. (kresba „dvě vázy“)

Vidíme buď dva profily, nebo jednu vázu. Podívejte se na obojí současně

čísla je nemožné. Jeden z nich je vnímán pouze jako pozadí. Na tomto obrázku je výběr předmětu vnímání spojen s jeho chápáním.

Závislost vnímání na obsahu duševní život osoba byla jmenována apercepce. Díky apercepci můžete ovládat proces vnímání, vytvářet určitá nastavení pro vnímání. Výzkum ukázal, že postoj může dokonce určovat vnímání výšky člověka. Tak, různé skupiny studentům jedné z univerzit byla prezentována stejná osoba, ale pokaždé jí byly přiděleny nové tituly a tituly. Když byl tento člověk představen jako student, byla jeho výška stanovena v průměru na 171 cm; kdy byl jmenován asistentem katedry

psychologie, pak jeho výška vzrostla na 176 cm; s hodností „asistent profesora“ jeho výška přesáhla 180 cm; a profesorova výška byla 184 cm.

Porucha vnímání

Při náhlé fyzické nebo emocionální únavě někdy dochází ke zvýšení náchylnosti k běžným vnějším podnětům. Denní světlo náhle oslepí, barva okolních předmětů se nezvykle rozjasní. Zvuky jsou ohlušující, bouchnutí dveří zní jako výstřel, pachy vnímáme ostře a dráždí. Tyto změny ve vnímání se nazývají hyperstezie. Opačným stavem je hypestezie, která se projevuje snížením citlivosti na vnější podněty a je spojena s duševní únavou.

Halucinace- jedná se o vjemy, které vznikají bez přítomnosti skutečného předmětu (vize, duchové, imaginární zvuky, hlasy, vůně). Halucinace jsou důsledkem skutečnosti, že vnímání není nasyceno vnějšími skutečnými dojmy, ale vnitřními obrazy. Když lidé halucinují, ve skutečnosti vidí, slyší a cítí, spíše než si představovat nebo představovat. Pro člověka s halucinacemi jsou subjektivní smyslové vjemy stejně platné jako ty, které vycházejí z objektivního světa.

Je třeba odlišit od halucinací iluze, tj. chybné vnímání skutečných věcí nebo jevů. Povinná přítomnost pravého předmětu, ačkoli je vnímána chybně, je hlavním rysem iluzí.Iluze mohou být afektivní, verbální nebo pareidické.

Afektivní(afekt je krátkodobý, silné emoční vzrušení) iluze jsou nejčastěji způsobeny strachem nebo úzkostnou depresivní náladou. V tomto stavu může i oblečení visící na ramínku působit jako lupič.

Verbální iluze spočívají ve falešném vnímání obsahu skutečně probíhajících rozhovorů druhých; člověku se zdá, že tyto rozhovory obsahují náznaky některých jeho neslušných činů, šikany, skrytých výhrůžek proti němu.

Velmi zajímavé a indikativní jsou pareidické iluze, způsobené obvykle snížením tonusu duševní aktivity a celkovou pasivitou. Obyčejné vzory na tapetách, praskliny na stropě, různé světlo a stíny jsou vnímány jako jasné obrázky, fantastická monstra.

Nejznámější iluze Vizuální vnímání, tzv. geometrické iluze. Na většinu geometrických iluzí lze pohlížet buď jako na zkreslení ve vnímání velikosti, nebo jako zkreslení ve vnímání směru čar. Příkladem iluze délky segmentu je Müller-Lyerova iluze: dvě čáry stejné délky, z nichž jedna končí sbíhajícími se klíny a druhá rozbíhavými klíny, jsou člověkem vnímány jako nestejné délky (nakresleny na tabuli). Účinek iluze je navíc tak stabilní, že nastává, i když člověk ví o důvodu jejího vzniku.

Pozornost

Jakákoli lidská činnost vyžaduje soustředění a směr, tedy pozornost – nejdůležitější podmínku toku všech duševních procesů v člověku.

Pozornost se nazývá zaměření duševní činnosti na určité předměty nebo jevy reality v abstrakci ode všeho ostatního. Pozornost je výběr předmětu nebo fenoménu reality z mnoha jiných obklopujících člověka.

Druhy pozornosti

Pozornost může být nedobrovolná (neúmyslná) a dobrovolná (úmyslná).

Nedobrovolná pozornost vzniká bez jakéhokoli záměru a bez předem

nastavit cíl. Je to způsobeno vlastnostmi podnětů působících na člověka, například silou podnětu (silný zvuk nebo jasné světlo); kontrast podnětů (velký předmět mezi malými, světlý mezi tmavými); význam podnětu pro daného člověka (např. pláč dítěte pro matku mezi hlukem) atp.

Ale nedobrovolná pozornost člověka také do značné míry závisí na jeho stavu a pohodě, náladě a zkušenostech, očekáváních a snech, potřebách a zájmech.

Dobrovolná pozornost vzniká záměrně, v důsledku vědomě

nastavit cíl. Vzniká v člověku a rozvíjí se v procesu práce, protože bez ní není možné vykonávat a udržovat pracovní činnost. Taková pozornost je možná s jasným stanovením cílů, skutečnými úkoly, zájmem, morální podporou, materiálním vybavením, podporou vedení a dalšími. Udržování dobrovolné pozornosti navíc závisí na vědomí povinností a odpovědností; pochopení účelu a cílů vykonávané činnosti; udržitelnost zájmů; obvyklé pracovní podmínky; přítomnost příznivých podmínek pro provádění činností.

Někteří psychologové také vyzdvihují post-dobrovolnou pozornost, která kombinuje některé rysy dobrovolné a nedobrovolné pozornosti.

Pozornost má některé vlastnosti, které odlišní lidé objevují v různé míře. Tak, vlastnosti:

1. Koncentrace(koncentrace) – zvýraznění předmětu vědomím a nasměrování pozornosti na něj.

2. Udržitelnost– větší odolnost vůči rušivým vlivům, díky které může být člověk dlouhodobě zaměřen na nějaký předmět nebo akci.

3. Intenzita- kvalita, která určuje efektivitu vnímání,

myšlení, paměť a jasnost vědomí obecně.

4. Rozsah pozornosti– počet současně vnímaných objektů (pro dospělého – od 4 do 6 objektů, pro dítě – ne více než 2 – 3).

5. Rozdělení– schopnost současně sledovat několik objektů nebo provádět různé akce.

6. Přepínání– vědomý pohyb pozornosti k novému předmětu.

Paměť

Vše, co se děje v naší psychice, v určitém smyslu v ní zůstává. Někdy navždy. Jako stopa minulosti, její znamení, obraz.

Paměť je proces zapamatování, ukládání a následné

jedinec reprodukuje jeho zkušenost.

Schopnost neustále shromažďovat informace je nejdůležitější vlastností psychiky, je univerzální povahy a v mnoha případech se realizuje automaticky, téměř nevědomě. Jako příklad můžeme uvést skutečný příběh, který se stal klasikou v psychologii. Zcela negramotná žena onemocněla a v deliriu vykřikovala latinská a řecká rčení, jejichž významu zjevně nerozuměla. Ukázalo se, že jako dítě sloužila pod pastorem, který se rád nahlas učil nazpaměť citáty starých klasiků. Žena si je nedobrovolně zapamatovala navždy, o čemž před nemocí neměla ani tušení.

Všechny živé bytosti mají paměť. Mozek nejen ukládá naše znalosti o světě kolem nás do paměti, ale má také schopnost tyto znalosti na naši žádost reprodukovat, vytvořit asociativní spojení mezi událostmi, protože jak paměť, tak asociace spolu úzce souvisí.

Typy paměti :

motor (motor)– projevuje se zapamatováním a rozmnožováním

pohyby a jejich systémy (je základem rozvoje a formování fyzické obratnosti, obratnosti v práci, sportu, chůzi, psaní).

emocionální– jde o reakci na prožité pocity (např. pozitivní a negativní pocity nezmizí beze stopy, ale jsou zapamatovány a reprodukovány); ovlivňuje utváření osobnosti a umožňuje regulovat své chování v závislosti na dříve prožívaných pocitech.

obrazný– uchování a reprodukce dříve vnímaných obrazů

objekty a jevy reality; může být zrakový, sluchový, hmatový, čichový, chuťový; dosahuje nejvyššího rozvoje mezi umělci, hudebníky, spisovateli, degustátory, kdy přesnost reprodukce předmětu závisí na jeho upevnění v paměti;

verbálně-logický (verbální)- nejvyšší typ paměti vlastní pouze lidem, se projevuje zapamatováním a reprodukováním myšlenek, slov a výrazů. S jeho pomocí se tvoří informační základna lidské inteligence.

dobrovolné i nedobrovolné; jejich rozdíl v cílech a metodách zapamatování a reprodukce (například dobrovolná paměť je aktivní, když je stanoven zvláštní cíl - zapamatovat si, a dobrovolné úsilí je k tomu vědomě vyvíjeno; a nedobrovolná paměť je častěji, když je takový zvláštní cíl stanoven není nastaven a tento proces probíhá pasivně, bez dobrovolného úsilí).

Podle času potřebného k zapamatování látky se paměť dělí na krátkodobý

dlouhodobé, provozní a střední. Jakákoli informace nejprve vstupuje do krátkodobé paměti, která zajišťuje, že si jednou prezentovanou informaci zapamatuje na krátkou dobu (5–7 minut), poté může být informace zcela zapomenuta nebo může přejít do dlouhodobé paměti, avšak s výhradou opakování 1 – 2krát.

Krátkodobá paměť(CP) je objemově omezený, s jediným

Při předložení obsahuje CP v průměru 7 ± 2 informace. Toto je magický vzorec pro lidskou paměť, tj. v průměru si člověk dokáže zapamatovat najednou 5 až 9 slov, čísel, čísel, obrázků atd. Hlavní věcí je zajistit, aby tyto „prvky“ byly více informacemi. -bohaté v průběhu času.počítání seskupení,kombinování čísel,slov do jediného holistického „obrazu“. Kapacita krátkodobé paměti se u každého člověka liší.

Pomocí něj můžete předvídat úspěch tréninku pomocí vzorce:

Objem CP/2 + 1 = předpokládaný stupeň vzdělání.

Dlouhodobá paměť(DP) zajišťuje dlouhodobé uchovávání informací.

Dodává se ve dvou typech:

1. DP s vědomým přístupem (tj. člověk může dobrovolně extrahovat,

zapamatovat si potřebné informace).

2. DP je uzavřený (člověk v přirozených podmínkách k němu nemá přístup, ale pouze hypnózou, při dráždění částí mozku, se k němu může dostat a do všech detailů aktualizovat obrazy, zážitky, obrazy celého svého života ).

RAM se projevuje při provádění a údržbě

určitá činnost, ke které dochází z důvodu ukládání informací přicházejících jak z CP, tak z RP nezbytných k provádění úkonů.

Mezilehlá paměť zajišťuje uchování informací

několik hodin. Během dne se hromadí a tělo využívá dobu nočního spánku k vymazání mezipaměti, kategorizaci informací přijatých za uplynulý den a jejich převedení do dlouhodobé paměti. Po uspání je mezipaměť opět připravena přijímat nové informace. U člověka, který spí méně než tři hodiny denně, se mezipaměť nestihne vyčistit, v důsledku toho je narušen výkon mentálních a výpočetních operací.

Snižuje se pozornost a krátkodobá paměť, objevují se chyby v řeči a jednání.

Pro dlouhodobou paměť s vědomým přístupem je typický vzorec zapomínání: vše nepotřebné, druhotné, stejně jako určité procento potřebných informací je zapomenuto. Pro omezení zapomínání je nutné provést řadu operací.

Jednak porozumět, porozumět informaci (mechanicky naučená, ale ne zcela pochopená, je rychle a téměř úplně zapomenuta - křivka zapomínání 1a (obr. 2.6).

Za druhé informace zopakujte (první opakování je nutné 40 minut po zapamatování, protože po hodině zůstává v paměti pouze 50 % mechanicky zapamatovaných informací). V prvních dnech po zapamatování je nutné opakovat častěji, protože v tomto období jsou ztráty ze zapomínání maximální. Je lepší jednat takto: první den - 2 - 3 opakování, druhý - 1 - 2, od třetího do sedmého - každé jedno opakování, poté

– jedno opakování s odstupem 7 – 10 dnů. Pamatujte, že 30 opakování v průběhu měsíce je účinnější než 100 opakování denně. Systematické, bez přetěžování, studium, memorování v malých porcích v průběhu semestru s periodickým opakováním po 10 dnech je tedy mnohem efektivnější než soustředěné zapamatování velkého množství informací v krátkém sezení, způsobující psychické a duševní přetížení a vedoucí k téměř úplnému zapomínání informací týden po sezení .

Rýže. 2.6.

Základní paměťové procesy- zapamatování, rozpoznávání, reprodukce,

pamatovat a podle toho zapomínat.

Memorování– (u ní začíná činnost paměti), upevňování obrazů a dojmů, které vznikají ve vědomí pod vlivem předmětů a jevů reality v procesu pociťování a vnímání. Může to být neúmyslné (nedobrovolné) a úmyslné (dobrovolné).

Uznání– opětovné vnímání objektu dříve vnímaného.

Přehrávání– obrazy uložené v paměti jsou aktualizovány (revitalizovány), aniž by se spoléhaly na sekundární vnímání určitých objektů,

to znamená, že obraz (objekt) je v jeho nepřítomnosti oživen. Může to být dobrovolné nebo nedobrovolné.

Odvolání– nejaktivnější forma reprodukce spojená s

napětí v mozku a vyžadující určité dobrovolné úsilí. Úspěšnější bude, když skutečnost nebude reprodukována izolovaně, ale ve spojení s jinými skutečnostmi, událostmi, okolnostmi a činy uchovanými v paměti (například vzpomínka na ztracenou knihu je vždy spojena s tím, kde byla osoba předtím, a reprodukuje sekvenci událostí, což tento proces usnadňuje).

Zapomínání– proces postupného (v průběhu času) mizení toho, co bylo v paměti. Může být úplná, částečná, dlouhodobá, krátkodobá, dočasná. Je třeba si uvědomit, že proces zapomínání probíhá nerovnoměrně: nejprve rychleji, pak pomaleji.

Efektivita paměti závisí na řadě podmínek, mezi které patří:

1. Cíle zapamatování (jak pevně, jak dlouho si chce člověk zapamatovat).

Pokud je cílem učit se, abyste uspěli u zkoušky, pak se brzy po ní na mnohé zapomene. Pokud je cílem učit se po dlouhou dobu, pro budoucí profesní činnost, pak se na informace jen zřídka zapomíná.

2. Techniky zapamatování. Jsou takto:

Mechanické doslovné opakování. Mechanické práce

paměti, je vynaloženo mnoho úsilí a času, ale výsledky jsou špatné. Mechanické

paměť je založena na opakování materiálu bez jeho pochopení;

Logické převyprávění, které zahrnuje: logické pochopení látky, systematizaci, zvýraznění hlavních logických složek informace, převyprávění vlastními slovy. Logická paměť (sémantická) funguje. Je založena na vytváření sémantických vazeb v zapamatovaném materiálu.

Účinnost logické paměti je 20krát vyšší než u mechanické paměti;

Techniky figurativního zapamatování (překlad informací do obrázků, grafů,

schémata, obrázky). V tomto případě jde o figurativní paměť. Stalo se to

různé typy: vizuální, sluchové, motoricko-motorické, chuťové,

hmatové, čichové, emocionální.

Techniky zapamatování mnemotechnických pomůcek(pro snadnější zapamatování). Mezi nimi:

1. Tvoření sémantických frází z počátečních písmen zapamatovaných informací („Každý lovec chce vědět, kde sedí bažant“ - o pořadí barev ve spektru: červená, oranžová atd.).

2. Rytmizace - překlad informací do básní, písní, do připojených řádků

určitý rytmus nebo rým.

3. Memorování dlouhých výrazů pomocí souhláskových slov (například pro cizí výrazy hledají ruská slova, která znějí podobně; aby si zapamatovali lékařské koncepty„supinace“ a „pronace“, použijte souhláskovou vtipnou frázi „nesli polévku a rozlili“).

4. Hledání jasných, neobvyklých obrázků, obrázků, které jsou spojeny pomocí „metody spojení“ s informacemi, které je třeba si zapamatovat. Například si musíme zapamatovat sadu slov: tužka, brýle, lustr, židle, hvězda, brouk. To je snadné, pokud si je představíte jako „postavy“ jasné, fantastické karikatury, kde se štíhlý dandy v „brýlích“ – „tužce“ – přiblíží k baculaté dámě, „lustru“, u kterého „židle“ je hravě vypadající, na jehož čalounění se třpytí „hvězdy“. Taková vymyšlená karikatura

těžké zapomenout nebo splést. Chcete-li zvýšit efektivitu zapamatování pomocí této metody, měli byste značně zkreslit proporce (obrovská „chyba“); představte si předměty v aktivní akci (vhodná je „tužka“); zvýšit počet položek (stovky „hvězd“); prohodit funkce předmětů („židle“ za „lustr“). Zkuste si tímto způsobem zapamatovat seznam slov, u každého věnujte 3 sekundy: tráva, dům, páv, šaty, brýle, kancelářská sponka, hřebík, lepidlo. Podařilo se?

5. Metoda vizualizace: obrazně, mentálně si představujte v různých detailech

(“viz”) uložené informace.

6. Ciceronova metoda. Představte si, že se procházíte po svém pokoji, kde je vám vše povědomé. Umístěte si informace, které si potřebujete zapamatovat, při pohybu po místnosti. Vše si budete moci znovu zapamatovat, když si představíte svůj pokoj – vše bude na místech, kam jste to umístili při předchozím „procházení“.

7. Při zapamatování číslic a čísel můžete použít následující techniky:

Identifikujte aritmetický vztah mezi skupinami číslic v čísle:

např. v telefonním čísle 35-89-54 je závislost 89 = 35 + 54;

Zvýrazněte známá čísla: například v čísle 859314 zvýrazněte 85 – rok

narození bratra, 314 – první číslice čísla „pí“ atd.;

„metoda chytání“ – nahrazení čísel obrázky: například 0 – kruh, 1 – tužka,

2 – labuť, 3 – vidle, 4 – plachta, 5 – hvězda, 6 – brouk, 7 – šibenice, 8 – písek

hodiny atd. Čísla můžete nahradit písmeny a slovy. Například výměna

čísla 1, 2, 3, 8 s posledními souhláskami v názvu těchto čísel: 1 - jedna - N, 2 - dvě - B, 3 - tři - R. A nahraďte číslicemi 4,5, 6, 7, 9 s počátečními souhláskami v názvu: 4 – H, 5 – P, 6 – W, ​​​​7 – S, 9 – D.

Typy a procesy myšlení

Myslící– to je nejvíce zobecněná a nepřímá forma mentální reflexe, navazující spojení a vztahy mezi rozpoznatelnými předměty. Existují různé typy myšlení.

Vizuálně efektivní myšlení se opírá o přímé vnímání předmětů, skutečnou transformaci situace v procesu akcí s předměty.

Vizuálně-figurativní myšlení charakterizuje spoléhání se na myšlenky a obrazy. Jeho funkce souvisejí s prezentací situací a jejich změn, kterých chce člověk dosáhnout v důsledku svých činností přetvářejících situaci. Jeho velmi důležitým rysem je kompozice neobvyklých, neuvěřitelných kombinací předmětů a jejich vlastností.

Na rozdíl od vizuálně efektního je zde situace transformována pouze z hlediska obrazu.

Verbální a logické myšlení– typ myšlení realizovaný pomocí logických operací s pojmy. Tvoří se dlouhou dobu (od 7–8 do 18–20 let) v procesu osvojování pojmů a logických operací během výcviku. Nechybí teoretické a praktické, intuitivní a analytické, realistické a autistické, produktivní a reprodukční myšlení.

Teoretický A praktický myšlení se liší typem řešených problémů az toho vyplývajícími strukturálními a dynamickými rysy. Teoretická je znalost zákonitostí a pravidel. Hlavním úkolem praktického myšlení je připravit fyzickou transformaci reality: stanovení cíle, vytvoření plánu, projektu, schématu. Praktické myšlení poskytuje velmi omezené možnosti pro testování hypotéz, to vše jej činí někdy složitějším než teoretické myšlení.

Také sdílené intuitivní A analytický (logický) myslící. V tomto případě jsou obvykle založeny na třech charakteristikách: časové (doba procesu), strukturální (rozdělení na etapy), úroveň výskytu (uvědomění nebo nevědomí).

Analytické myšlení se vyvíjí v čase, má jasně definované fáze a je zastoupeno v lidské mysli. Intuitivní myšlení se vyznačuje rychlostí, absencí jasně definovaných fází a je minimálně vědomé.

Realistický myšlení směřuje převážně do vnějšího světa, je regulováno logickými zákony a autistický spojené s realizací tužeb člověka (kdo z nás nepředložil to, co jsme chtěli, jako realitu). Termín se někdy používá egocentrické myšlení, je charakterizována neschopností přijmout pohled jiného člověka.

Je důležité rozlišovat produktivní (kreativní) A rozmnožovací (rozmnožující se) myšlení založené na míře novosti výsledného výsledku duševní činnosti.

Strukturu myšlenkového procesu řešení problému lze znázornit takto:

1. Uvědomění si problémové situace.

2. Vyjádření problému.

3. Omezení oblasti vyhledávání.

4. Sestavení hypotézy.

5. Testování hypotéz.

6. Hodnocení akcí a výsledků.

Zvýraznit základní mentální operace: analýza, srovnání, syntéza,

zobecnění, abstrakce atd.:

analýza– mentální operace dělení složitého objektu na

jeho součásti nebo charakteristiky;

srovnání– mentální operace založená na zjištění podobností a rozdílů mezi objekty;

syntéza– mentální operace, která umožňuje mentálně přejít od částí k celku v jediném procesu;

zobecnění- duševní asociace předmětů a jevů podle jejich společných a

Základní funkce;

abstrakce(rozptýlení) – duševní operace založená na

zvýraznění podstatných vlastností a souvislostí předmětu a abstrahování od ostatních,

bezvýznamný.

Základní formy logického myšlení jsou pojem, úsudek, závěr.

Pojem– forma myšlení, která odráží podstatné vlastnosti, souvislosti a

vztahy mezi předměty a jevy, vyjádřené slovem nebo skupinou slov. Pojmy mohou být obecné i individuální, konkrétní i abstraktní.

Rozsudek– forma myšlení, která odráží souvislosti mezi předměty a jevy; potvrzení nebo popření něčeho. Soudy mohou být pravdivé nebo nepravdivé.

Odvození- forma myšlení, při které se na základě více úsudků vyvozuje určitý závěr. Inference se rozlišují na induktivní, deduktivní a analogické. Indukce– logický závěr v procesu myšlení od konkrétního k obecnému.

Dedukce– logický závěr v procesu myšlení od obecného ke konkrétnímu. Analogie– logický závěr v procesu myšlení od jednotlivosti ke konkrétnímu (na základě některých prvků podobnosti).

Individuální rozdíly v duševní činnosti lidí jsou spojeny s takovými kvalitami myšlení, jako je šířka, hloubka a nezávislost myšlení, flexibilita myšlení, rychlost a kritičnost mysli.

Způsoby, jak aktivovat myšlení. Nyní se podívejme, jak můžeme

podporovat rozvoj myšlení.

Nejprve je třeba poznamenat zvláštní roli sebeorganizace, povědomí o technikách a pravidlech duševní činnosti. Člověk musí zvládat i takové fáze myšlení, jako je stanovení problému, vytvoření optimální motivace, regulace směru nedobrovolných asociací, maximalizace zahrnutí jak obrazných, tak symbolických složek, využití výhod koncepčního myšlení a snížení nadměrné kritičnosti při posuzování výsledku. Tohle všechno

umožňuje aktivovat myšlenkový proces a učinit jej efektivnější. Vášeň, zájem o problém, optimální motivace jsou nejdůležitější faktory produktivity myšlení.

Úspěšnému myšlenkovému procesu brání řada faktorů: setrvačnost,

stereotypní myšlení; nadměrné lpění na používání známých metod řešení, což ztěžuje pohled na problém novým způsobem; strach z chyb, strach z kritiky, strach z „hlouposti“, přehnaná kritika vlastních rozhodnutí; psychické a svalové napětí atd.

Fantazie

Spolu s vnímáním, pamětí a myšlením hraje v lidské činnosti důležitou roli představivost. V procesu reflektování okolního světa člověk spolu s vnímáním toho, co na něj momentálně působí, nebo vizuální reprezentací toho, co ho ovlivňovalo dříve, vytváří nové obrazy.

Fantazie je mentální proces vytváření něčeho nového ve formě obrazu,

nápady nebo nápady. Člověk si může duševně představit něco, co v minulosti nevnímal nebo nedělal, může mít představy předmětů a jevů, se kterými se dosud nesetkal. Představivost je člověku vlastní a je nezbytnou podmínkou jeho pracovní činnosti. Představivost je vždy určitým odklonem od

realita. Ale v každém případě je jeho zdrojem objektivní realita.

Typy představivosti

Existuje několik typů představivosti, z nichž hlavní jsou:

pasivní A aktivní.

Pasivní se zase dělí na libovolný

(snění, denní snění) a nedobrovolné(hypnotický stav, fantazie ve snech).

Aktivní představivost vždy zaměřené na řešení kreativního nebo osobního problému. Člověk operuje s fragmenty, jednotkami konkrétních informací v určité oblasti a různě je kombinuje.

Obnovení představivosti - jeden z typů aktivních, když nastane

konstrukce nových obrazů, představ v souladu se stimulací vnímanou zvenčí ve formě verbálních sdělení, diagramů, konvenčních obrazů, znaků atd.

Navzdory tomu, že její produkty jsou zcela nové, dříve ne

obrazy vnímané člověkem, vychází z předchozí zkušenosti.

Anticipační představivost je základem velmi důležitá lidská schopnost: předvídat budoucí události, předvídat výsledky svých činů atd. Čím mladší člověk, tím silnější a živější je jeho představivost orientována do dálky. U starších a starších lidí je imaginace více spjata s událostmi minulosti.

Kreativní představivost- typ představivosti, kdy člověk nezávisle vytváří nové obrazy a nápady, které jsou cenné pro ostatní lidi nebo společnost jako celek a které se vtělují („krystalizují“) do konkrétních originálních produktů činnosti. Tvůrčí představivost je nezbytnou součástí a základem všech typů lidské tvůrčí činnosti.

Pasivní představivost podléhá vnitřním, subjektivním faktorům.

V procesu takové pasivní imaginace se realizuje neskutečné, imaginární uspokojení jakékoli potřeby nebo přání. To je rozdíl od realistického myšlení, zaměřeného na skutečné, a nikoli imaginární uspokojení potřeb. Pasivní představivost zahrnuje fantazii - typ představivosti, která vytváří obrazy, které jen málo korespondují s realitou. Snění je fantazie spojená s touhami, nejčastěji poněkud idealizovanou budoucností.

Sen se od denního snění liší tím, že je realističtější a těsněji souvisí s realitou. Sny jsou pasivní a nedobrovolné formy představivosti, které odrážejí mnoho životně důležitých lidských potřeb.

1.Smyslově-percepční kognitivní procesy. Pocit a vnímání

2.Integrativní kognitivní procesy. Paměť, reprezentace, pozornost, představivost.

Mentální procesy, kterými se tvoří obrazy prostředí, stejně jako obrazy samotného organismu a jeho vnitřního prostředí, se nazývají kognitivní duševní procesy.

Kognitivní procesy – čití, vnímání, myšlení, představivost a paměť – tvoří informační základnu, orientační základ psychiky. Jsou to kognitivní duševní procesy, které poskytují člověku znalosti o okolním světě a o sobě samém.

Člověk poznávající a přetvářející svět odhaluje stabilní, přirozené souvislosti mezi jevy. Zákonitosti, vnitřní souvislosti jevů se promítají do našeho vědomí nepřímo – ve vnějších znacích jevů člověk poznává známky vnitřních, stabilních vztahů. Všímá si souvislostí mezi jevy, vytváří univerzální povahu těchto souvislostí, člověk ovládá svět, racionálně organizuje svou interakci s ním, provádí mentální činnost - zobecněnou orientaci ve světě.

1. Smyslově-percepční kognitivní procesy. Pocit a vnímání.

POCIT

Vnímání je mentální kognitivní proces reflexe v lidském vědomí jednotlivých vlastností, kvalit předmětů a jevů, které přímo ovlivňují naše smysly.

Smyslový orgán je anatomický a fyziologický aparát umístěný na periferii těla nebo ve vnitřních orgánech; specializované na příjem vystavení určitým podnětům z vnějšího i vnitřního prostředí.

Analyzátor je komplexní nervový mechanismus, který provádí jemnou analýzu okolního světa, to znamená, že identifikuje jeho jednotlivé prvky a vlastnosti. Analyzátory mohou být externí nebo interní. Externí analyzátory mají receptory umístěné na povrchu těla – oko, ucho atd. Vnitřní analyzátory mají receptory umístěné ve vnitřních orgánech a tkáních.

TYPY SENZACE

Vizuální vjemy jsou vjemy světla a barev. Zrakové vjemy vznikají jako důsledek vlivu světelných paprsků (elektromagnetických vln) na sítnici, která obsahuje dva typy buněk – tyčinky a čípky, tak nazvané podle jejich vnějšího tvaru. Za denního světla jsou aktivní pouze čípky. Při slabém osvětlení (za soumraku) přestávají čípky fungovat a člověk vidí hlavně šedé (achromatické) barvy.

Onemocnění, při kterém je funkce tyčinek narušena a člověk za soumraku a noci nevidí nic nebo nic nevidí, ale během dne zůstává jeho zrak relativně normální, se nazývá „noční slepota“, protože kuřata a holubi nevidí. mají pruty a za soumraku nevidí skoro nic. Nejběžnější je červeno-zelená slepota, nazývaná barvoslepost (pojmenovaná podle anglického vědce D. Daltona, který tento jev popsal jako první). Barvoslepí lidé nedokážou rozlišovat mezi červenou a zelenou, takže nemohou být řidiči, piloty, hasiči, umělci atd.

Sluchové vjemy vznikají prostřednictvím orgánu sluchu. Existují tři typy sluchových vjemů: řeč, hudba a hluk. V těchto typech pocitů analyzátor zvuku rozlišuje čtyři kvality: sílu zvuku (hlasitý - slabý), výšku (vysoký - nízký), témbr (originalita hlasu nebo hudebního nástroje), délku zvuku (doba znějící), jakož i temporytmické rysy sekvenčně vnímaných zvuků.

Slyšení pro zvuky řeči se nazývá fonematické slyšení. Tvoří se v závislosti na řečovém prostředí, ve kterém je dítě vychováváno. Zvládnutí cizího jazyka zahrnuje vývoj nového systému fonematického sluchu. Vyvinutý fonematický sluch dítěte výrazně ovlivňuje přesnost psaného projevu, zejména na základní škole. Ucho pro hudbu je vychováván a formován, stejně jako řečový sluch.

Hluky mohou v člověku vyvolat určité emoční rozpoložení (zvuk deště, šustění listí, kvílení větru), někdy slouží jako signál blížícího se nebezpečí (syčení hada, hrozivý štěkot psa , hukot jedoucího vlaku) nebo radost (klepání dětských nohou, kroky blížícího se milovaného, ​​hřmění ohňostrojů). V pedagogické praxi se často setkáváme s negativními účinky hluku: unavuje nervový systém člověka.

Vibrační pocity odrážejí vibrace elastického média. Takové vjemy má člověk třeba, když se rukou dotkne víka znějícího klavíru. Vibrační vjemy obvykle nehrají pro člověka důležitou roli a jsou špatně vyvinuté. Velmi vysokého stupně vývoje však dosahují u mnoha neslyšících, kterým částečně nahrazují chybějící sluch.

Čichové vjemy. Schopnost čichat se nazývá čich. Čichové orgány jsou speciální citlivé buňky, které se nacházejí hluboko v nosní dutině. Jednotlivé částice látek vstupují do nosu spolu se vzduchem, který vdechujeme. U moderního člověka hrají čichové vjemy poměrně malou roli. Ale nevidomí neslyšící používají svůj čich, stejně jako vidící lidé používají svůj zrak a sluch: identifikují známá místa podle čichu, rozpoznávají známé lidi atd.

Chuťové vjemy vznikají pomocí chuťových orgánů – chuťových pohárků umístěných na povrchu jazyka, hltanu a patra. Existují čtyři typy základních chuťových vjemů: sladké, hořké, kyselé, slané. Chuť člověka je velmi závislá na pocitu hladu a čichu. S těžkou rýmou se každé jídlo, dokonce i vaše oblíbené, zdá bez chuti. Sladkosti chutná nejlépe špička jazyka. Okraje jazyka jsou citlivé na kyselost a jeho základna na hořkost.

Kožní vjemy – hmatové (dotykové vjemy) a teplotní (teplé či chladné vjemy). Na povrchu kůže jsou různé typy nervových zakončení, z nichž každý dává pocit dotyku, chladu nebo tepla. Teplotní vjemy mají velmi výrazný emoční tón. Průměrné teploty jsou tedy doprovázeny pozitivním pocitem, povaha emočního zabarvení pro teplo a chlad je odlišná: chlad je prožíván jako povzbuzující pocit, teplo jako relaxační. Vysoké teploty v chladném i teplém směru způsobují negativní emocionální zážitky.

Motorické (neboli kinestetické) vjemy jsou vjemy pohybu a polohy částí těla. Díky činnosti motorického analyzátoru získává člověk možnost koordinovat a ovládat své pohyby. Receptory motorických vjemů se nacházejí ve svalech a šlachách, stejně jako v prstech, jazyku a rtech, protože právě tyto orgány provádějí přesné a jemné pracovní a řečové pohyby.

Viscerální (organické) vjemy vypovídají o práci našich vnitřních orgánů – jícnu, žaludku, střev a mnoha dalších, v jejichž stěnách jsou umístěny odpovídající receptory. Zatímco jsme sytí a zdraví, nevnímáme žádné organické vjemy. Objevují se pouze tehdy, když dojde k poruše v jejich práci nebo se rozvine nemoc. Organické vjemy úzce souvisí s organickými potřebami člověka.

Hmatové vjemy jsou kombinace kožních a motorických vjemů při pociťování předmětů, tedy při dotyku pohybující se rukou. Kombinace kožních a motorických vjemů, které vznikají při cítění předmětů, tzn. dotýkání se jich pohybující se rukou se nazývá dotyk. Dotykovým orgánem je ruka.

Pocit rovnováhy odráží pozici našeho těla v prostoru. Když poprvé nasedneme na dvoukolové kolo, brusle, kolečkové brusle nebo vodní lyže, nejtěžší je udržet rovnováhu a nespadnout. Pocit rovnováhy nám dává orgán umístěný ve vnitřním uchu. Vypadá jako šnečí ulita a říká se mu labyrint. Při změně polohy těla se v labyrintu vnitřního ucha rozvibruje speciální tekutina (lymfa), která se nazývá vestibulární aparát.

Bolestivé pocity mají ochranný význam: signalizují člověku potíže, které se objevily v jeho těle. Úplná necitlivost k bolesti je vzácná anomálie a člověku přináší vážné potíže. Bolestivé pocity mají jinou povahu. Za prvé, existují „body bolesti“ (speciální receptory) umístěné na povrchu kůže a ve vnitřních orgánech a svalech. Za druhé, pocity bolesti vznikají, když na jakýkoli analyzátor působí extrémně silný podnět.

Základní vzorce vjemů

Aby došlo k pocitu, musí podráždění dosáhnout určité velikosti. Stimuly, které jsou příliš slabé, nevyvolávají pocit. Minimální velikost podnětu, který dává znatelný vjem, se nazývá absolutní práh vjemu.

Každý typ pocitu má svůj vlastní práh. Hodnota absolutního prahu charakterizuje absolutní citlivost smyslů, respektive jejich schopnost reagovat na minimální vlivy. Čím nižší je práh čití, tím větší je absolutní citlivost na tyto podněty.

Další důležitou vlastností analyzátoru je jeho schopnost rozlišit změny v síle podnětu. To nejmenší zvýšení síly aktuálního podnětu, při kterém nastává sotva znatelný rozdíl v síle nebo kvalitě vjemů, se nazývá práh citlivosti k diskriminaci.

Adaptace - při dlouhodobém vystavení různým podnětům se vjem postupně snižuje. Tento jev je založen na složitých procesech probíhajících jak v receptorovém aparátu, tak v centrálních částech nervového systému. Interakce vjemů. Práce jednoho analyzátoru může ovlivňovat práci jiného, ​​posilovat nebo oslabovat. Například slabé hudební zvuky mohou zvýšit citlivost vizuálního analyzátoru, ostré nebo silné zvuky naopak vidění zhoršují. Tření obličeje studenou vodou a jemné sladké a kyselé chuťové vjemy mohou zostřit váš zrak.

Závada v činnosti jednoho analyzátoru je obvykle kompenzována zvýšenou prací a vylepšením ostatních analyzátorů při ztrátě jednoho z nich. Zbývající intaktní analyzátory svou přehlednější prací kompenzují činnost „vysloužilých“ analyzátorů (u nevidomých).

Rozvoj pocitů. K rozvoji vjemů dochází v souvislosti s praktickým, pracovní činnostčlověka a závisí na požadavcích na fungování smyslů. Vysokého stupně dokonalosti dosahují např. čichové a chuťové vjemy degustátorů, kteří určují kvalitu čaje, vína, parfému apod. Přesnost určení zvuků ve výšce je ovlivněna např. nástrojem, kterým člověk hraje. Charakteristickým rysem lidské smyslové organizace je, že se vyvíjí během života. Citlivost je potenciální lidská vlastnost. Jeho realizace závisí na životních okolnostech a úsilí, které člověk vynakládá na svůj rozvoj.

VNÍMÁNÍ

Pocity a vjemy jsou články v jediném procesu smyslového poznání. Jsou nerozlučně propojeny, ale mají také své charakteristické rysy. Na rozdíl od počitku se člověk při vnímání neučí jednotlivé vlastnosti předmětů a jevů, ale předměty a jevy okolního světa jako celku.

Vnímání je odrazem předmětů a jevů, integrálních situací objektivního světa v celku jejich vlastností a částí s jejich přímým dopadem na smysly.

Neexistují žádné speciální smyslové orgány. Fyziologickým základem vnímání je komplexní činnost analyzátorového systému. Jakýkoli předmět nebo fenomén reality působí jako komplexní, komplexní podnět. Vnímání je výsledkem analyticko-syntetické činnosti mozkové kůry: jednotlivé vzruchy a vjemy jsou vzájemně propojeny a tvoří určitý ucelený systém.

Typy vnímání. Podle toho, který analyzátor hraje ve vnímání převládající roli, se rozlišují vjemy zrakové, hmatové, kinestetické, čichové a chuťové. Komplexní typy vnímání představují kombinace, kombinace různých typů vnímání. Na rozdíl od vjemů vznikají obrazy vnímání obvykle jako výsledek práce několika analyzátorů. Mezi komplexní typy vnímání patří například vnímání prostoru a vnímání času.

Vnímání prostoru, tzn. Vzdálenost předmětů od nás i od sebe, jejich tvar a velikost, člověk vychází ze zrakových vjemů, ze sluchových, kožních a motorických vjemů.

Ve vnímání času hrají vedle sluchových a zrakových vjemů významnou roli motorické a organické vjemy. Vnímání času je chápáno jako proces reflektování trvání a sledu událostí, které se odehrávají v objektivním světě. Pouze velmi krátké časové úseky jsou přístupné přímému vnímání. Když se bavíme o delších časových úsecích, je správnější hovořit nikoli o vnímání, ale o reprezentaci času. Vnímání času se vyznačuje vysokou mírou subjektivity. Časová období naplněná pozitivně emocionálně nabitými činy a zážitky člověka jsou vnímány jako kratší. Nevyplněné nebo naplněné negativně zabarvenými emocionálními momenty jsou vnímány jako delší. Čas naplněný zajímavou prací plyne mnohem rychleji než čas naplněný monotónními nebo nudnými činnostmi.

Základní vlastnosti vnímání

Selektivita vnímání. Z obrovského množství různorodých vlivů vyzdvihneme s velkou jasností a vědomím jen několik. To, co je při vnímání v centru pozornosti člověka, se nazývá objekt (subjekt) vnímání a vše ostatní je pozadím. Subjekt a pozadí jsou dynamické, mohou měnit místa – to, co bylo předmětem vnímání, se může na nějakou dobu stát pozadím vnímání. Vnímání je vždy selektivní a závisí na apercepci.

Apercepce je závislost vnímání na obecném obsahu duševního života člověka, jeho zkušenostech a znalostech, zájmech, pocitech a určitém postoji k předmětu vnímání. Někdy člověk nevnímá to, co je, ale co chce. Umělci, architekti a krejčí jsou si dobře vědomi vizuálních iluzí. Například svislé pruhy na šatech vizuálně „dělají“ ženu vyšší. Zkuste se moc držet za ruku studená voda a poté jej dejte na teplé místo. Bude se vám zdát, že vaše ruka málem spadla do vařící vody. Když sníte kousek citronu nebo sledě a zapijete to čajem s trochou cukru, bude se vám první doušek zdát velmi sladký.

Individuální charakteristiky vnímání. Lidé se liší:

1) podle povahy přijímání informací. Rozlišuje se holistický (syntetický) typ vnímání. Tento typ se vyznačuje zaměřením na podstatu, význam, zobecnění, nikoli na detaily a jednotlivosti. Detailingový (analytický) typ vnímání je zaměřen na detaily.

2) podle povahy odrazu přijatých informací. Zde rozlišujeme popisný a vysvětlující typ vnímání. Popisný typ je zaměřen na věcnou stránku informace: odráží to, co vidí a slyší, přičemž se co nejvíce přibližuje původním údajům, ale často bez ponoření do jejich významu. Typ vysvětlující se snaží najít obecný význam informace.

3) podle povahy vlastností osobnosti. Zde se rozlišuje objektivní typ vnímání, kdy je člověk zaměřen na přesnost vnímání a nestrannost. Subjektivní typ, kdy vnímání podléhá subjektivnímu postoji k vnímanému, předpojatému hodnocení toho, již existujícím předpojatým myšlenkám o tom. Toto je nejběžnější každodenní typ vnímání.

Pozorování je vnímání, úzce souvisí s činností myšlení - srovnávání, rozlišování, analýza. Pozorování je cílevědomé, systematické vnímání předmětů a jevů, o jejichž poznání máme zájem. Pozorovat znamená nejen se dívat, ale zkoumat, nejen poslouchat, ale naslouchat, naslouchat, nejen čichat, ale i čichat.

Pozorování zahrnuje jasné pochopení cílů pozorování a vypracování plánu pro jeho realizaci. Jasnost účelu a cílů pozorování aktivuje důležitou vlastnost vnímání – selektivitu. Vnímání, pozornost, myšlení a řeč se při pozorování spojují do jediného procesu duševní činnosti. Pozorování je osobnostní rys, schopnost pozorovat a všímat si charakteristických, ale málo nápadných rysů předmětů, jevů a lidí. Úzce souvisí s rozvojem profesních zájmů člověka, protože se zdokonaluje v procesu systematického zapojování se do zvoleného povolání.

Různorodost vjemů je tedy odrazem mnoha existujících vlastností jeho prostředí, které jsou významné pro člověka a jeho interakci s tímto prostředím. Pocity a vjemy jsou články v jediném procesu smyslového poznání. Vnímání je odrazem předmětů a jevů, integrálních situací objektivního světa v celku jejich vlastností a částí s jejich přímým dopadem na smysly.

2. Integrativní kognitivní procesy. Paměť, reprezentace, pozornost a představivost.

Paměť je proces zapamatování, uchování, reprodukce a zapomenutí minulé zkušenosti, což umožňuje její opětovné použití v činnosti nebo návrat do sféry vědomí.

Paměť je hlavní podmínkou duševního rozvoje člověka a zajišťuje jednotu a integritu jedince. Psychologickým základem paměti je vědomí. Fyziologickým základem paměti je utváření, uchovávání a aktualizace (požadavek) dočasných nervových spojení prostřednictvím výskytu fyzikálních a chemických procesů v kůře a subkortexu mozku.

Typy paměti lze rozdělit do tří skupin:

1) co si člověk pamatuje (předměty a jevy, myšlenky, pohyby,

pocity). Podle toho rozlišují paměť motorickou, emoční, verbálně-logickou a obraznou;

2) jak si člověk pamatuje (náhodně nebo úmyslně). Zde zdůrazňují

dobrovolná a nedobrovolná paměť;

3) jak dlouho jsou uložené informace uchovávány. Jedná se o krátkodobou, dlouhodobou a pracovní paměť.

Motorická (motorická) paměť umožňuje zapamatovat si schopnosti, dovednosti, různé pohyby a akce. Nebýt tohoto typu paměti, pak by se člověk musel znovu učit chodit, psát a vykonávat různé činnosti.

Emoční paměť nám pomáhá zapamatovat si pocity, emoce, zážitky, které jsme v určitých situacích zažili. Emoční paměť má velký význam při utváření osobnosti člověka, protože je nejdůležitější podmínkou jeho duchovního rozvoje.

Sémantická neboli verbálně-logická paměť je vyjádřena v zapamatování, uchovávání a reprodukci myšlenek, pojmů, úvah a verbálních formulací. Forma reprodukce myšlení závisí na úrovni vývoje lidské řeči. Čím méně rozvinutá řeč je, tím obtížnější je vyjádřit význam vlastními slovy.

Obrazná paměť. Tento typ paměti je spojen s našimi smysly, skrze které člověk vnímá svět kolem nás. V souladu s našimi smysly existuje 5 typů obrazové paměti: sluchová, zraková, čichová, chuťová, hmatová. Tyto typy obrazové paměti se u lidí vyvíjejí nerovnoměrně, vždy jedna převládá.

Dobrovolná paměť předpokládá přítomnost zvláštního cíle k zapamatování, který si k tomu člověk stanoví a použije vhodné techniky, přičemž vynaloží dobrovolné úsilí.

Bezděčná paměť neznamená zvláštní cíl zapamatovat si nebo vybavit si ten či onen materiál, událost, jev; jsou zapamatovány jakoby samy o sobě, bez použití speciálních technik, bez dobrovolného úsilí. Ve vývoji paměti předchází nedobrovolné zapamatování dobrovolnému zapamatování. Člověk si nedobrovolně pamatuje ne vše, ale to, co souvisí s jeho osobností a aktivitami. To, co si nedobrovolně pamatujeme, je především to, co máme rádi, čemu jsme věnovali pozornost, na čem aktivně a s nadšením pracujeme. Proto má i mimovolní paměť aktivní charakter. Zvířata už mají nedobrovolnou paměť. Nejlepší způsob, jak si je zapamatovat a uchovat v paměti po dlouhou dobu, je aplikovat znalosti v praxi. Paměť navíc nechce uchovat ve vědomí to, co odporuje postojům jedince.

Krátkodobá a dlouhodobá paměť. Tyto dva typy paměti se liší dobou trvání uchování toho, co si člověk pamatuje. Krátkodobá paměť má relativně krátké trvání – několik sekund nebo minut. Je dostačující pro přesnou reprodukci právě nastalých událostí, objektů a jevů, které byly právě vnímány. Po krátké době dojmy mizí a člověk se většinou přistihne, že si nedokáže zapamatovat nic z toho, co vnímal. Dlouhodobá paměť zajišťuje dlouhodobé uchování materiálu. Důležitý je postoj k zapamatování na dlouhou dobu, potřeba těchto informací a jejich osobní význam pro člověka.

Také přidělují RAM - ukládání některých informací po dobu nezbytnou k provedení operace, samostatný akt činnosti. Například v procesu řešení jakéhokoli problému je nutné uchovávat v paměti počáteční data a mezioperační operace, které mohou být později zapomenuty, dokud není získán výsledek.

Všechny typy paměti jsou samy o sobě nezbytné a cenné, v procesu lidského života se zobecňují a vzájemně se ovlivňují.

Paměťové procesy

Základními procesy paměti jsou zapamatování, reprodukce, ukládání, rozpoznávání, zapomínání. Kvalita činnosti celého paměťového aparátu se posuzuje podle charakteru reprodukce. Paměť začíná zapamatováním.

Memorizace je otiskování obrazů objektivní reality vnímané lidským vědomím v krátkém časovém úseku, zajišťující uchování materiálu v paměti pro jeho následnou reprodukci.

Při neúmyslném zapamatování si člověk nestanoví cíl, který si má zapamatovat, a nevyvíjí o to žádné úsilí. Tak se vzpomíná na něco, co člověka živě zajímá nebo v něm vyvolává silný a hluboký pocit. Jakákoli činnost však vyžaduje, aby si člověk pamatoval mnoho věcí, které si sám nepamatuje. Poté vstoupí v platnost záměrné, vědomé zapamatování, tj. cílem je zapamatovat si látku.

Mechanické zapamatování je založeno na upevňování jednotlivých spojení a asociací. Sémantické zapamatování je spojeno s procesy myšlení. Pokud má memorování charakter speciálně organizované práce spojené s používáním určitých technik pro co nejlepší asimilaci znalostí, nazývá se memorování.

Pamatování závisí: a) na povaze činnosti, na procesech stanovování cílů: dobrovolné zapamatování, založené na vědomě stanoveném cíli – zapamatovat si, je efektivnější než nedobrovolné;

b) z instalace - pamatovat na dlouhou dobu nebo pamatovat na krátkou dobu. Často se pouštíme do memorování nějakého materiálu s vědomím, že ho s největší pravděpodobností použijeme jen v určitý den a pak už na tom nezáleží. Ve skutečnosti po tomto období zapomeneme, co jsme se naučili.

c) z prožitých emocí. Je lepší učit se materiál, který je emocionálně nabitý, zajímavý a osobně významný.

Metody náhodného nebo organizovaného zapamatování:

1. Seskupování - rozdělování materiálu do skupin z nějakého důvodu (podle významu, asociací atd.), zvýraznění silných stránek (teze, názvy, otázky, příklady atd., v tomto smyslu sestavování cheatů: užitečné pro zapamatování), plán - soubor opěrných bodů; klasifikace - rozdělení libovolných objektů, jevů, pojmů do tříd, skupin na základě společných charakteristik.

2. Strukturování materiálu - stanovení vzájemné polohy částí, které tvoří celek.

3. Schematizace - popis informací v základních pojmech.

4. Analogie - stanovení podobností, podobností mezi jevy, předměty, pojmy, obrazy.

5. Mnemotechnické techniky - určité techniky nebo metody zapamatování.

6. Překódování - verbalizace nebo výslovnost, prezentace informací v obrazné podobě.

7. Dokončení naučené látky, zavádění nových věcí do zapamatování (použití slov nebo zprostředkujících obrázků, situační rysy).

8. Asociace - navazování spojení na základě podobnosti, sousednosti nebo opozice.

9. Opakování - vědomě řízené a neřízené procesy rozmnožování materiálu. K zapamatování dochází rychleji a je trvanlivější, když opakování na sebe bezprostředně nenavazují, ale jsou od sebe oddělena více či méně významnými časovými úseky (lepší je dělat přestávky od dvou hodin do dne).

Zachování je asimilace lidským vědomím dříve vnímaných obrazů předmětů a jevů. Doba skladování závisí na čase. 20 minut po zapamatování je zachováno 58,2 % informací, po hodině - 44,2 %, po 8 hodinách - 35,8 %, po 24 hodinách - 33,7 %. Kritéria pro ukládání materiálu do paměti: reprodukce a rozpoznávání.

Reprodukce je aktualizace obrazů předmětů a jevů, myšlenek, činů a činů fixovaných lidským vědomím. Reprodukce může probíhat na třech úrovních: rozpoznání, reprodukce samotná (dobrovolná a nedobrovolná), zapamatování (v podmínkách částečného zapomínání, vyžadující dobrovolné úsilí).

Při neúmyslné reprodukci myšlenky, slova atd. jsou zapamatovány samy o sobě, bez jakéhokoli vědomého záměru z naší strany. Neúmyslná reprodukce může být způsobena asociacemi. Říkáme: "Vzpomněl jsem si." Zde myšlenka následuje asociaci. Při záměrném vzpomínání říkáme: „Pamatuji si“. Zde již asociace sledují myšlenku.

Pokud je reprodukce spojena s obtížemi, mluvíme o rozpomínání. Pamatování je nejaktivnější reprodukce, je spojeno s napětím a vyžaduje určité dobrovolné úsilí. Úspěch vyvolání závisí na pochopení logické souvislosti mezi zapomenutým materiálem a zbytkem materiálu, který je dobře uchován v paměti. Je důležité vyvolat řetězec asociací, které nepřímo pomáhají zapamatovat si, co je potřeba.

Rozpoznávání je nejjednodušší forma reprodukce. Rozpoznávání je rozvoj pocitu důvěrnosti, když něco znovu prožíváme. Jedná se o proces, který se vyznačuje tím, že obrazy zafixované v paměti vznikají, aniž by se spoléhaly na sekundární vnímání objektů. Je snazší se učit, než reprodukovat.

Zapomenutí je proces mazání dříve vytištěných obrázků v určitém časovém období. Zapomínání začíná brzy po zapamatování a zpočátku probíhá obzvláště rychlým tempem. V prvních 5 dnech je zapomenuto přibližně 75 % informací a v následujících 25 dnech - další 4 %. 31 dní po zapamatování zůstane 21 % původních zapamatovaných informací. Proto byste měli opakovat to, co jste se naučili, nikoli tehdy, když to již bylo zapomenuto, ale když zapomínání ještě nezačalo. K zamezení zapomenutí stačí rychlé opakování, ale obnovit zapomenuté vyžaduje hodně práce.

Vlastnosti paměti: 1) rychlost zapamatování; 2) trvanlivost; 3) přesnost paměti - absence zkreslení, vynechání podstatných věcí, 4) připravenost paměti - schopnost rychle vyvolat z paměti to, co je v danou chvíli potřeba.

VÝKON

Obrazy předmětů a jevů, které v tuto chvíli nevnímáme, se nazývají reprezentace. Reprezentace mohou být vyvolány mechanismem asociací, pomocí slov nebo popisů. Rozdíl mezi představami a vjemy spočívá v tom, že představy poskytují obecnější odraz objektů. Nápady jsou velmi nestálé, vrtkavé a fragmentární. Reprezentace jsou výsledkem zpracování a zobecnění minulých vjemů. Ti, kdo se narodili slepí, nemají žádné představy o barvách a barvách, ti, kteří se narodili hluší, nemají žádné představy o zvucích. Reprezentace je spojena s prací figurativní paměti.

Reprezentace je vyšší úroveň poznání než vnímání, je to fáze přechodu od počitku k myšlence, je to vizuální a zároveň zobecněný obraz, který odráží charakteristické rysy předmětu. Při utváření obecných představ hraje zásadní roli řeč, která pojmenovává řadu předmětů jedním slovem. Nápady se tvoří v procesu lidské činnosti, proto se v závislosti na profesi vyvíjí převážně jeden typ myšlenek.

POZORNOST

Lidský mozek dostává neustále obrovské množství informací, ze kterých je potřeba vybrat to nejnutnější. Mechanismem výběru je pozornost. Pozornost je mentální kognitivní proces selektivní orientace a koncentrace vědomí na určité předměty a jevy.

Pozornost není nezávislá mentální funkce. Jedná se o zvláštní formu lidské duševní činnosti; je součástí všech typů duševních procesů jako nezbytná součást. Pozornost je charakteristikou každého duševního procesu: vnímání, když nasloucháme, uvažujeme; myšlení při řešení problému; paměť, když si něco pamatujeme nebo se snažíme vzpomenout; představivost, kdy se snažíme něco jasně představit. Pozornost je tedy schopnost vybrat si to, co je pro sebe důležité, a zaměřit na to své vnímání, myšlení, představivost atd.

Pozornost je důležitou vlastností každé profese. Druhy pozornosti:

1. mimovolní - nevyžaduje dobrovolné úsilí, upoutá novotou, neobvyklostí, významem předmětu (např. reklama na výrobek);

2. dobrovolné - řízené dobrovolným úsilím a zaměřené na konkrétní objekt v závislosti na úkolu;

Základní vlastnosti pozornosti. Existuje pět vlastností pozornosti: koncentrace, stabilita, objem, distribuce a přepínání.

1. Zaměření je udržení pozornosti na jeden předmět nebo jednu činnost a zároveň odvádí pozornost od všeho ostatního. Zaměření je spojeno s hlubokým, efektivním zájmem o činnost, událost nebo skutečnost. Stupeň nebo síla koncentrace je koncentrace nebo intenzita pozornosti.

Koncentrace je vstřebávání pozornosti na jeden předmět nebo jednu činnost. Indikátorem intenzity je neschopnost odvést pozornost od předmětu činnosti vnějšími podněty. Dítě si například poskládá novou stavebnici. Je zcela pohlcen svou prací, ani minutu ho nerozptyluje, nevnímá, jak plyne čas, nereaguje na telefonáty, můžete mu zavolat, zavolat na večeři - nezvedá se a někdy ani nezvedá slyšet.

2. Stabilita je dlouhodobé udržení pozornosti na předmětu nebo nějaké činnosti. Trvalá pozornost je taková, která může zůstat nepřetržitě soustředěná na jeden předmět nebo stejnou práci po dlouhou dobu. Plná stabilita je udržována po dobu 15-20 minut;

Nestabilní pozornost je periodicky oslabená nebo rozptýlená.

3. Objem je počet objektů, které jsou pokryty pozorností současně, ve stejnou dobu. Rozsah pozornosti dospělých se obvykle pohybuje od 4 do 6 objektů. Rozsah pozornosti do značné míry závisí na znalosti předmětů a jejich vzájemných souvislostí.

4. Distribuce pozornosti je schopnost vykonávat dvě nebo více různých činností a přitom na ně udržet svou pozornost. Pozornost lze rozdělit současně mezi několik různých činností. Například student na přednášce rozdělí svou pozornost mezi to, co si zapisuje, a to, co právě slyší.

5. Přepínání pozornosti je vědomý a smysluplný pohyb pozornosti od jednoho předmětu nebo jednání k druhému, jde o restrukturalizaci pozornosti, její přechod od jednoho předmětu k druhému v souvislosti se změnou úkolů činnosti. Vědomé přepínání pozornosti by nemělo být zaměňováno s rozptýlením pozornosti. Normálně dochází k přepínání 3-4krát za sekundu. Různé činnosti vyžadují různé formy pozornosti.

Rozvoj a posílení dobrovolné pozornosti usnadňují:

​ vědomí důležitosti úkolu: čím důležitější úkol, tím silnější

touha jej naplnit, tím více pozornosti přitahuje;

 zájem o konečný výsledek činnosti vás nutí připomínat

k sobě, že musíte být pozorní;

 organizace aktivit.

Pozornost a rozptýlení. Pozornost je obvykle proti nepřítomnosti mysli. V našem jazyce je roztržitost často chápána jako synonymum pro nepozornost. Tyto pojmy však nejsou vždy stejné.

Nepřítomnost může být důsledkem nestability, slabosti pozornosti. Člověk se nemůže na nic soustředit na dlouhou dobu jeho pozornost neustále přeskakuje z jednoho na druhého. Taková pozornost je typická například pro děti, pozorujeme ji i u dospělých, zejména ve stavu únavy, při nemoci.

Jeden z důvodů nepozornosti je nedostatečný duševní aktivita. Osobní orientace hraje obrovskou roli v rozvoji pozornosti.

Fantazie

Představivost je mentální kognitivní proces vytváření nových obrazů, představ, myšlenek na základě existujících představ a životních zkušeností. Materiálem pro představivost jsou minulé dojmy, pocity, životní zkušenosti a znalosti. Psychologické mechanismy představivosti:

Obrazy, které vznikají v představivosti, vždy obsahují rysy obrazů, které člověk již zná. Ale v novém obrazu jsou transformovány, změněny, kombinovány do neobvyklých kombinací. Podstata představivosti spočívá ve schopnosti všímat si a zvýraznit předměty a jevy. specifické znaky a vlastnosti a přenést je na jiné objekty. Existuje několik technik představivosti.

Kombinace je spojení jednotlivých prvků různých obrazů předmětů v nových, více či méně neobvyklých kombinacích. Kombinace je tvůrčí syntéza, nikoli prostý součet již známých prvků, je to proces výrazné transformace prvků, z nichž se buduje nový obraz.

Důraz - zdůraznění určitých rysů (například obraz obra). Tato metoda je základem tvorby karikatur a přátelských karikatur (chytré - velmi vysoké čelo, nedostatek inteligence - nízké).

Jednotlivé vlastnosti představivosti jsou určeny:

1) míra lehkosti a obtížnosti, se kterou je člověku dána představivost;

2) charakteristika vytvořeného obrazu (absurdita, originální nález);

3) ve které oblasti je tvorba nových snímků jasnější a rychlejší (osobní orientace).

Projevy představivosti: sen (obrazy vytoužené budoucnosti spojené s realitou); fantazie (obrazy částečně související s realitou); sny (úplné oddělení od reality).

Integrativní kognitivní procesy tedy zahrnují paměť, reprezentaci, pozornost, představivost a paměť. Integrativní kognitivní procesy jsou hlavními podmínkami duševního rozvoje člověka, zajišťují jednotu a integritu jedince.

3.Vyšší mentální kognitivní procesy. Myšlení, inteligence a řeč.

MYSLÍCÍ

Myšlení je sociálně podmíněný kognitivní proces neoddělitelně spjatý s řečí, charakterizovaný zobecněnou a zprostředkovanou reflexí souvislostí a vztahů mezi předměty v okolní realitě.

Duševní činnost lidí se provádí pomocí mentálních operací: srovnání, analýza a syntéza, abstrakce, zobecnění a konkretizace. Všechny tyto operace jsou různými aspekty hlavní činnosti myšlení – odhalování významnějších objektivních souvislostí a vztahů mezi předměty, jevy a fakty.

1. Srovnávání je porovnávání předmětů a jevů za účelem nalezení shod a rozdílů mezi nimi. Úspěšné srovnávání předmětů a jevů je možné, když je účelné, to znamená, že k němu dochází z určitého úhlu pohledu. Může být zaměřen buď na zjištění podobnosti objektů, nebo na stanovení rozdílů, nebo na obojí současně. Srovnáváním věcí, jevů, jejich vlastností, srovnání odhaluje identitu a odlišnost. Odhalení identity některých a odlišností jiných věcí, srovnání vede k jejich klasifikaci. Klasifikace se provádí podle nějaké charakteristiky, která se ukazuje být vlastní každé položce této skupiny. V knihovně lze tedy knihy třídit podle autora, podle obsahu, podle žánru, podle vazby, podle formátu atd. Charakteristika, podle které je třídění provedeno, se nazývá základ třídění.

2. Analýza a syntéza jsou nejdůležitější mentální operace, které jsou nerozlučně spjaty. V jednotě poskytují úplné a komplexní poznání reality. Analýza poskytuje znalost jednotlivých prvků a syntéza založená na výsledcích analýzy, která tyto prvky kombinuje, poskytuje znalost objektu jako celku.

Analýza je mentální rozdělení předmětu nebo jevu na jeho součásti nebo mentální izolace jednotlivých vlastností, rysů a kvalit v něm. Analýza může být také mentálním výběrem jako celku jeho jednotlivých vlastností, rysů a aspektů. Analýza je možná nejen tehdy, když objekt vnímáme, ale také když si jej pamatujeme a představujeme si jej. Je také možná analýza pojmů, když mentálně identifikujeme jejich různé rysy, analýza myšlenkového pochodu, důkazy, vysvětlení atd.

Syntéza je mentální spojení jednotlivých částí předmětů nebo mentální kombinace jejich jednotlivých vlastností. Jestliže analýza poskytuje znalost jednotlivých prvků, pak syntéza založená na výsledcích analýzy, která tyto prvky kombinuje, poskytuje znalost objektu jako celku. Existují dva typy syntézy: jako mentální sjednocení částí celku a jako mentální kombinace různých znaků, vlastností, aspektů předmětů a jevů reality.

3. Abstrakce je mentální výběr podstatných vlastností a rysů předmětů nebo jevů při současném abstrahování od nepodstatných rysů a vlastností. Znak nebo vlastnost předmětu, identifikovaná v procesu abstrakce, se stává nezávislým předmětem myšlení. U všech kovů tedy můžeme rozlišit jednu vlastnost – elektrickou vodivost.

4. Zobecnění a specifikace.

Abstrakce je základem zobecnění – mentálního sjednocování předmětů a jevů do skupin podle těch společných a podstatných znaků, které se v procesu abstrakce zvýrazňují.

Konkretizace je mentální přechod od obecného k individuálnímu, což tomuto obecnému odpovídá.Konkretizace hraje významnou roli ve vysvětlení, které dáváme druhým lidem. Ve vzdělávací činnosti konkretizovat znamená uvést příklad, názornost, konkrétní skutečnost, která potvrzuje obecné teoretické stanovisko, pravidlo, zákon (například gramatické, matematické pravidlo, fyzikální, společensko-historický zákon atd.). Nedostatečná specifikace vede k formalismu vědění, konkrétní významně napomáhá porozumění obecnému.

Formy myšlení:

1. Pojem je forma myšlení, která odráží obecné a podstatné vlastnosti předmětů a jevů. Například pojem „strom“ zahrnuje všechny vlastnosti, které jsou stromu vlastní, a nezahrnuje to, co je charakteristické pouze pro břízu, nebo smrk, nebo dub atd. Odrážející obecné, podstatné a přirozené v objektech nebo jevech realita, koncept je nejvyšší míra reflexe míru.

2. Úsudky jsou hlavní formou myšlení, odrážející souvislosti a vztahy mezi předměty a jevy okolního světa, jejich vlastnosti a charakteristiky. Úsudek je forma myšlení, která obsahuje potvrzení nebo popření jakéhokoli postoje ohledně předmětů, jevů nebo jejich vlastností.

Soudy mohou být obecné, konkrétní a individuální. V obecných úsudcích se něco potvrzuje nebo popírá ohledně všech předmětů a jevů spojených pojmem, například: „Všechny kovy vedou elektřinu“.

Úsudek odhaluje obsah pojmů. Poznat předmět nebo jev znamená umět si o něm udělat správný a smysluplný úsudek, tedy umět jej posoudit. Pravdivost úsudků je ověřena společenskou praxí člověka.

3. Inference je forma myšlení, ve které člověk porovnává a analyzuje různé úsudky a odvozuje z nich nový úsudek. Typickým příkladem inference je důkaz geometrických vět. Člověk používá především dva typy inferencí – induktivní a deduktivní.

Indukce je metoda uvažování od partikulárních úsudků k obecnému úsudku, stanovení obecných zákonů a pravidel na základě studia jednotlivých faktů a jevů. Indukce začíná shromažďováním znalostí o co největším počtu homogenních objektů a jevů, což umožňuje nacházet shody a rozdíly v objektech a jevech a vynechávat nedůležité a vedlejší. Shrnutím podobných charakteristik těchto předmětů a jevů vyvodí obecný závěr nebo závěr, stanoví obecné pravidlo nebo zákon.

Dedukce je metoda uvažování od obecného soudu ke konkrétnímu soudu, znalost jednotlivých skutečností a jevů založená na znalosti obecných zákonitostí a pravidel. Deduktivní inference dává člověku znalosti o specifických vlastnostech a kvalitách určitého předmětu na základě znalosti obecných zákonů a pravidel. Například s vědomím, že všechna tělesa se při zahřátí roztahují, může člověk předvídat, že se železniční kolejnice za horkého letního dne také roztáhnou, a proto při pokládání železniční trati stavitelé ponechávají mezi kolejemi určitou mezeru.

4. Uvažování je praktické myšlení člověka, vyjádřené v jednotě pojmů, úsudků a závěrů

Řešení psychického problému začíná důkladným rozborem dat, pochopením toho, co je dáno a čím člověk disponuje. Tyto údaje se porovnávají mezi sebou a s otázkou a korelují s předchozími znalostmi a zkušenostmi dané osoby. Člověk se snaží při řešení problému podobného novému použít principy, které byly dříve úspěšně aplikovány. Na tomto základě vzniká hypotéza (předpoklad), způsob jednání, je nastíněna cesta k řešení. Praktické testování hypotézy a testování cesty řešení může ukázat mylnost zamýšlených akcí.

Typy myšlení

​ formou a obsahem, konkrétně efektní, vizuálně

figurativní a abstraktní logické myšlení.

​ podle povahy řešených problémů může být myšlení teoretické a

praktický.

​ podle stupně rozvoje a uvědomění může být myšlení

analytické (logické) a intuitivní.

​ podle stupně novosti a originality lze myšlení klasifikovat jako

reprodukční (reprodukční) a produktivní tvořivost.

Konkrétně efektivní je myšlení, které vychází z reálného, ​​praktického jednání člověka v jasně vnímané situaci (prostředí). Zde jsou vnitřní, mentální akce redukovány na minimum a úkol je řešen především vnějšími, praktickými akcemi se skutečnými hmotnými předměty. Tento typ myšlení lze pozorovat již u malých dětí, počínaje 6. až 8. měsícem života.

Vizuálně-figurativní myšlení je myšlení, ve kterém se problémy neřeší manipulací s reálnými, hmotnými předměty, ale pomocí vnitřních akcí s obrazy těchto předmětů. Toto myšlení se velmi zřetelně projevuje při chápání například složitých obrázků, složitých situací.

Abstraktně-logické myšlení je nejvyšším typem lidského myšlení, které se zabývá pojmy o předmětech a jevech, nikoli s předměty, jevy nebo jejich obrazy samotnými, a je vyjádřeno slovy nebo jinými znaky. Tento typ se vyskytuje zcela na vnitřní, mentální úrovni.

Rozdělení myšlení na teoretické a praktické je velmi podmíněné a relativní, mluvíme pouze o převaze určitých složek a jejím směřování. Teoretické a praktické myšlení se odlišuje typem řešených problémů az toho vyplývajícími strukturálními a dynamickými rysy.

Teoretické myšlení je zaměřeno na pochopení nejobecnějších zákonitostí a pravidel. Pracuje s nejobecnějšími kategoriemi a pojmy. Všechny druhy vědeckých konceptů, teorií, metodologických základů vědy jsou produktem tohoto typu myšlení. Teoretické myšlení je základem vědecké kreativity.

Hlavním úkolem praktického myšlení je příprava fyzických transformací reality, to znamená stanovení cíle, vytvoření plánu, projektu, schématu jednání a transformací. Jeho schopnost spočívá v tom, že je často nasazován v podmínkách časové nouze, a také v tom, že v podmínkách praktické činnosti má jeho subjekt omezené možnosti pro testování hypotéz.

Je důležité rozlišovat mezi produktivním a reprodukčním myšlením na základě stupně novosti produktu získaného v procesu duševní činnosti ve vztahu k činnostem subjektu.

Produktivní myšlení generuje nové znalosti, nový materiál nebo ideální výsledky. Produktivní je například myšlení vědce, který učiní nový objev, spisovatele vytvářejícího nové dílo, umělce malujícího nový obraz.

Reprodukční je myšlení, které znovu objevuje již známé znalosti nebo znovu vytváří něco, co kdysi někdo vytvořil. Reprodukční myšlení je typické pro lidi, kteří opakovaně řeší typické problémy. Při tomto typu myšlení jde člověk známou, vyšlapanou cestou, proto se tomuto typu myšlení říká také nekreativní.

Rozlišuje se také myšlení intuitivní a analytické (logické). Obvykle se používají tři charakteristiky: časová (doba procesu), strukturální (rozdělená na etapy), úroveň výskytu (uvědomění nebo nevědomí).

Analytické myšlení se vyvíjí v čase, má jasně definované fáze a samotný proces myšlení je vědomý. Na rozdíl od analytického myšlení se intuitivní myšlení vyznačuje rychlostí, není v něm žádná stádia a nakonec je jeho proces realizován v minimální míře.

Realistické myšlení je založeno na skutečných znalostech o světě, je zaměřeno na dosahování cílů určených životními potřebami a okolnostmi, je regulováno logickými zákony a jeho tok je vědomě řízen a řízen.

Autistické myšlení je založeno na svévolných, iracionálních předpokladech a ignoruje skutečná fakta. Jeho hlavní hnací a vůdčí silou jsou špatně realizované nebo nevědomé touhy nebo obavy. Souvisí to spíše s realizací tužeb.

inteligence

Individuální rozdíly v duševní činnosti lidí se projevují v různých kvalitách myšlení. Nejvýznamnější z nich jsou nezávislost, šířka, hloubka, flexibilita, rychlost a kritičnost.

1. Nezávislost myšlení se projevuje ve schopnosti člověka předkládat nové myšlenky, problémy a nacházet potřebné odpovědi a řešení, aniž by se uchyloval k názorům a časté pomoci jiných lidí. Nezávislé myšlení bylo vždy považováno za jednu z nejdůležitějších dimenzí osobnosti. Kdo nemá samostatné myšlení, řídí se pouze cizími znalostmi, zkušenostmi, názory a při řešení jakýchkoliv otázek a problémů se spoléhá na hotové vzorce a šablonová řešení.

2. Šířka mysli se projevuje v širokém rozhledu člověka, v aktivní kognitivní činnosti, pokrývající nejrozmanitější oblasti vědy a praxe.

3. Hloubka – schopnost proniknout do podstaty nejsložitější problematiky, schopnost vidět problém tam, kde ostatní lidé nemají otázky.

4. Jelikož myšlení může být široké, znamená to, že někdo může mít i úzké myšlení, jehož předmětem je nějaká malá (úzká) část reality. Úzké myšlení může být smysluplné a hluboké (myšlení „úzkého specialisty“), nebo může být chudé, mělké a povrchní.

5. Flexibilita mysli se projevuje ve schopnosti oprostit se od přijímaných stereotypních technik a metod řešení problémů jakéhokoli obsahu a úrovně, ve schopnosti rychle změnit své jednání při změně situace, rychle přejít od jednoho způsobu řešení nebo chování k jinému, diverzifikovat pokusy vyřešit problém nebo úkol, a tím najít nové způsoby, jak je vyřešit rychleji.

6. Důležitou vlastností mysli je schopnost předvídavosti. Rozvoj této konkrétní kvality umožňuje člověku produktivně vykonávat funkci řízení činnosti, zvláště pokud se této činnosti týká mnoho lidí. „Řídit znamená předvídat,“ říká staré přísloví.

Řeč je proces individuálního užívání jazyka za účelem komunikace s druhými lidmi, hmotným nositelem myšlení.

Abyste mohli mluvit a rozumět řeči někoho jiného, ​​musíte znát jazyk a umět ho používat.

Jazyk je systém konvenčních symbolů, s jejichž pomocí se přenášejí kombinace zvuků, které mají pro lidi určitý význam a význam. Jazyk je vyvíjen společností a je formou odrazu jejich sociální existence ve veřejném povědomí lidí.

Jazyk je poměrně složitý útvar. Každý jazyk má určitý systém smysluplná slova, která se nazývá lexikální skladba jazyka. Kromě toho má jazyk určitý systém různých forem slov a frází, které tvoří gramatiku jazyka, jakož i určitou zvukovou nebo fonetickou skladbu, charakteristickou pouze pro tento konkrétní jazyk. Hlavním účelem jazyka je, že jako systém znaků zajišťuje, že každé slovo má specifický význam. Mezi hlavní funkce řeči patří sdělení, označení, výraz, vliv. Pomocí řeči vyjadřujeme své myšlenky, vyjadřujeme svůj postoj k předmětu nebo jevu, o kterém mluvíme. Ale pro úspěšnou vojenskou profesionální činnost je nejdůležitější funkce ovlivňování řeči.

Ovlivňující funkcí řeči je povzbudit člověka k plnění úkolů pomocí slov. Vliv řeči může změnit duševní stav, pocity a motivy chování lidí. Ovlivňující funkce řeči je široce využívána ve výchovné práci, ve vedení a velení. Existuje několik typů řeči: ústní, písemná a interní. Ústní řeč se zase dělí na dialogickou a monologickou. Při rozhovoru používáme dialogickou řeč. Kontakt s partnerem pomáhá vynechat určité body v řeči. V jiných případech může být dialogická řeč podrobnější, například když probíhá vědecká debata, velitel hovoří s podřízeným o služebních záležitostech atd. V těchto případech se používají rozšířené věty, aby bylo zajištěno úplnější dosažení cíle. obsah a výraznost řeči.

Monologní řeč je projev jedné osoby, například přednáška, zpráva. Zde je přímý kontakt slabší, je obtížnější posoudit, jak lidé naslouchající řeči řeč vnímají. Monologická řeč vyžaduje mnoho znalostí, všeobecnou kulturu, správnou výslovnost, sebeovládání, aktivní a systematické předávání informací, přesné popisy, definice, obratné zacházení s přirovnáními atd.

Projev a užití ústního projevu v každodenní komunikaceřečová komunikace: Její vliv se vztahuje na všechny aspekty života a činnosti vojenského personálu. Ovlivňuje vztahy, utváření veřejného mínění a vztahů.

Psaná řeč je proces přenosu řečových informací pomocí písmenných symbolů. Tento typ komunikace je nejobtížnější. Pro předání duševního stavu, emocí, myšlenek je nutné prezentovat informace a fakta nejúplnějším, nejdůslednějším a nejsrozumitelnějším způsobem.

Vnitřní řeč se vyslovuje mentálně. Neplní funkci komunikace, ale slouží k provádění procesu myšlení a je základem pro utváření duševních akcí. Často si říkáme, co máme v úmyslu říci druhým lidem. Proto vnitřní řeč poskytuje sémantickou stránku vnější řeči.

Hloubka vnímání příkazové řeči závisí na řadě podmínek. Čím jasněji, přesněji a konkrétněji je příkaz nebo požadavek formulován, tím snazší a úplnější je jeho pochopení a pochopení ze strany podřízených. Stručnost a zdrženlivost rozkazu spolu s vnějším klidem a uctivým tónem samotného velitele vzbuzuje v podřízeném důvěru v úspěšné splnění úkolu. Rozkaz, požadavek autoritativního velitele je okamžitě vnitřně přijímán podřízenými a stává se motivem jejich činnosti.

Požadované individuální přístup k formování řečových dovedností. Ale ve většině případů existuje jen jeden způsob: číst beletrii, mluvit na seminářích a veřejných akcích.

Myšlení je tedy sociálně podmíněný kognitivní proces neoddělitelně spjatý s řečí, vyznačující se zobecněnou a zprostředkovanou reflexí souvislostí a vztahů mezi předměty v okolní realitě. Individuální rozdíly v duševní činnosti lidí se projevují v různých kvalitách myšlení. Řeč je proces individuálního užívání jazyka za účelem komunikace s druhými lidmi, hmotným nositelem myšlení.

Spojení řeči a myšlení nám tedy umožňuje nejen proniknout hlouběji do jevů reality, do vztahů mezi věcmi, činy a vlastnostmi, ale má také systém syntaktických konstrukcí, které umožňují formulovat myšlenku a vyjádřit rozsudek. Řeč má složitější útvary, které poskytují základ teoretickému myšlení a které umožňují člověku překročit bezprostřední zkušenost a vyvozovat závěry abstraktním verbálně-logickým způsobem. K aparátům logického myšlení patří i ty logické struktury, jejichž vzorem je sylogismus. Přechod ke komplexním formám společenské činnosti umožňuje osvojit si ty jazykové prostředky, které jsou základem nejvyšší úrovně poznání – teoretického myšlení. Tento přechod od smyslového k racionálnímu představuje hlavní rys lidské vědomé činnosti, která je produktem společensko-historického vývoje.

Otázky pro samostudium:

1. Kreativita.

2. Mnemotechnické procesy. Myšlení, inteligence a řeč.

Duševní procesy: vjemy, vnímání, pozornost, představivost, paměť, myšlení, řeč – působí jako nejdůležitější složky jakékoli lidské činnosti. Aby člověk uspokojil své potřeby, komunikoval, hrál si, studoval a pracoval, musí nějak vnímat svět, věnovat pozornost různým momentům nebo složkám činnosti, představovat si, co potřebuje udělat, pamatovat si, přemýšlet, vyjádřit. Bez účasti duševních procesů je tedy lidská činnost nemožná. Navíc se ukazuje, že mentální procesy se na činnosti nejen podílejí, ale rozvíjejí se v ní a samy představují zvláštní druhy činnosti.

Jaká je role duševních procesů?

Je to funkce signálu nebo regulátoru, který přizpůsobuje činnost měnícím se podmínkám.

Psychické jevy - to jsou reakce mozku na vnější (prostředí) a vnitřní (stav těla jako fyziologického systému) vlivy.

Jinými slovy psychické jevy - jsou to stálé regulátory aktivity, která vzniká jako reakce na podněty, které působí nyní (vnímání a vnímání) a byly kdysi v minulé zkušenosti (paměť), zobecňují tyto vlivy nebo předjímají výsledky, ke kterým povedou (myšlení, představivost).

Duševní procesy - procesy probíhající v lidské hlavě a odrážející se v dynamicky se měnících duševních jevech.
Kognitivní mentální činnost začíná vjemy. Podle teorie odrazu je pocit prvním a nenápadným zdrojem všech našich znalostí o světě. Díky vjemům známe barvu, tvar, velikost, vůni, zvuk.

Všechny živé bytosti s nervovým systémem mají schopnost cítit vjemy, ale pouze živé bytosti s mozkem a mozkovou kůrou mají schopnost prožívat vědomé vjemy.

Cítit považován za nejjednodušší ze všech duševních jevů; jsou vědomé, subjektivně reprezentované v hlavě nebo nevědomí člověka, ale působící na jeho chování, produkt zpracování významných podnětů vznikajících ve vnitřním nebo vnějším prostředí centrálním nervovým systémem. Fyziologickým aparátem, jehož prostřednictvím vzniká vjem, je analyzátor. Aby člověk měl normální vjemy, musí být všechny tři části analyzátoru ve zdravém stavu: vodivý receptor; nervová dráha; kortikální část.

TYPY SENZACE
1. Vnější pocity.
Zrakové, sluchové, čichové, chuťové, kožní, hmatové – s jejich pomocí se člověk učí vlastnosti předmětů, které jsou mimo něj. Receptory pro tyto vnější vjemy se nacházejí na povrchu lidského těla, ve smyslových orgánech.

Když se zase budeme podrobněji zabývat jednotlivými typy vjemů tohoto typu, můžeme je charakterizovat takto: čich - druh citlivosti, který generuje specifické pocity pachu; chuť pocity mají čtyři hlavní modality (sladké, slané, kyselé a hořké); dotek(citlivost kůže) je výsledkem složité kombinace čtyř jednodušších typů vjemů (tlak, bolest, teplo a chlad).

2. Vnitřní pocity.
Hlad, žízeň, nevolnost, pálení žáhy atd. Tyto pocity poskytují informace z receptorů těch smyslových orgánů, které jsou uvnitř lidského těla.

3. Motorické vjemy.
Jsou to pocity pohybu a polohy těla v prostoru. Receptory motorického analyzátoru jsou umístěny ve svalech a vazech - tzv kinestetický vjemy - poskytují kontrolu pohybů na podvědomé úrovni (automaticky).

VŠECHNY SENZACE MAJÍ SPOLEČNÉ ZÁKONY:
1. Citlivost- schopnost těla reagovat na relativně slabé vlivy. Pocity každého člověka mají určitý rozsah, na obou stranách je tento rozsah omezen absolutním prahem pociťování. Za dolním absolutním prahem vjem ještě nevzniká, protože podnět je příliš slabý, nad horním prahem už žádné vjemy nejsou, protože podnět je příliš silný. V důsledku systematického cvičení může člověk zvýšit svou citlivost (senzibilizaci).
2. Adaptace(adaptace) - změna prahu citlivosti pod vlivem aktivního podnětu, např.: člověk akutně cítí jakýkoli pach jen v prvních minutách, pak vjemy otupí, jak se na ně člověk adaptoval.
3. Kontrast- změna citlivosti pod vlivem předchozího podnětu, např. stejná postava se na bílém pozadí jeví tmavší a na černém pozadí světlejší.

Naše pocity jsou úzce propojeny a vzájemně se ovlivňují. Na základě této interakce vzniká vnímání, proces složitější než počitek, který se objevil mnohem později během vývoje psychiky ve světě zvířat.

Vnímání - odraz předmětů a jevů reality v celku jejich různých vlastností a částí s jejich přímým dopadem na smysly.

Jinými slovy, vnímání není nic jiného než proces, kdy člověk přijímá a zpracovává různé informace vstupující do mozku prostřednictvím smyslů.

Vnímání tak působí jako smysluplná (včetně rozhodování) a smysluplná (spojená s řečí) syntéza různých vjemů získaných z integrálních objektů nebo komplexních jevů vnímaných jako celek. Tato syntéza se objevuje ve formě obrazu daného předmětu nebo jevu, který se vyvíjí při jejich aktivní reflexi.

Na rozdíl od počitků, které odrážejí pouze individuální vlastnosti a kvality předmětů, je vnímání vždy holistické. Výsledkem vnímání je obraz předmětu. Proto je vždy objektivní. Vnímání kombinuje vjemy pocházející z řady analyzátorů. Ne všechny analyzátory jsou do tohoto procesu stejně zapojeny. Jeden z nich je zpravidla vedoucí a určuje typ vnímání.

Právě vnímání nejvíce souvisí s transformací informací přicházejících přímo z vnějšího prostředí. Zároveň se tvoří obrazy, se kterými následně operuje pozornost, paměť, myšlení, emoce. V závislosti na analyzátorech se rozlišují tyto typy vnímání: zrak, dotek, sluch, kinestézie, čich, chuť. Díky spojení vytvořeným mezi různými analyzátory obraz odráží takové vlastnosti předmětů nebo jevů, pro které neexistují žádné speciální analyzátory, například velikost předmětu, hmotnost, tvar, pravidelnost, což naznačuje složitou organizaci tohoto duševního procesu. .

Konstrukce obrazu vnímaného předmětu úzce souvisí se způsobem jeho zkoumání. Když je objekt opakovaně vnímán během procesu učení, dochází k internalizaci na jedné (vnější) straně – k modifikaci struktury akcí s objektem. Lze pozorovat, že metody zkoumání předmětu se zjednodušují a urychlují snížením počtu a sloučením motorických komponent do komplexů. Na druhé (vnitřní) straně se vytváří obraz předmětu, se kterým člověk interaguje. Informace o jeho vlastnostech (tvar, velikost atd.) získané motorickým vyšetřením v aktivní interakci s objektem jsou transformovány do po sobě jdoucích řad charakteristik, z nichž jsou následně rekonstruovány integrální reprezentace objektů - obrazy.

Zpočátku je lidská činnost řízena a korigována vlivem pouze vnějších objektů, ale postupně ji začínají regulovat obrazy. Můžeme říci, že obraz představuje subjektivní podobu předmětu, je to výtvor vnitřní svět této osoby. Již v procesu utváření tohoto obrazu je ovlivňován postoji, zájmy, potřebami a motivy jedince, určujícími jeho jedinečnost a zvláštnosti citového zabarvení. Protože obraz současně představuje tak různé vlastnosti předmětu, jako je jeho velikost, barva, tvar, textura, rytmus, můžeme říci, že se jedná o holistické a zobecněné zobrazení předmětu, výsledek syntézy mnoha individuálních vjemů, které jsou již schopný regulovat vhodné chování.

Mezi hlavní charakteristiky vnímání patří stálost, objektivita, integrita a obecnost (neboli kategoričnost).
Stálost- jedná se o relativní nezávislost obrazu na podmínkách vnímání, projevující se jeho neměnností: tvar, barvu a velikost předmětů vnímáme jako konstantní, přestože signály přicházející z těchto předmětů ke smyslům jsou nepřetržitě měnící se. Jak známo, velikost projekce předmětu na sítnici oka závisí na vzdálenosti mezi předmětem a okem a na úhlu pohledu, ale předměty se nám zdají být konstantní velikosti bez ohledu na tuto vzdálenost. (samozřejmě v určitých mezích). Vnímání barev závisí na mnoha faktorech: osvětlení, pozadí, intenzita. Barva známých předmětů je přitom vnímána vždy stejně a podobně je i tvar známých předmětů vnímán jako stálý, bez ohledu na podmínky pozorování. Hodnota stálosti je velmi vysoká. Bez této vlastnosti, s každým naším pohybem, s každou změnou vzdálenosti k předmětu, sebemenším otočením nebo změnou osvětlení by se téměř nepřetržitě měnily všechny základní znaky, podle kterých člověk pozná předmět. Přestal by vnímat svět stabilních věcí a vnímání by nemohlo sloužit jako prostředek k pochopení objektivní reality.

Důležitou vlastností vnímání je jeho objektivita. Objektivnost vnímání se projevuje v tom, že předmět vnímáme právě jako samostatné fyzické tělo izolované v prostoru a čase. Nejzřetelněji se tato vlastnost projevuje ve fenoménu izolace postavy od pozadí. Konkrétně je to vyjádřeno tím, že celá realita pozorovaná člověkem je rozdělena na dvě části nestejné důležitosti: jedna - objekt - je vnímána jako konkrétní, jasně definovaný, uzavřený celek umístěný v popředí, a druhá - pozadí - jako více amorfní, neurčité, umístěné za předmětem a neomezené pole. Vnímaná realita je tedy vždy rozdělena do dvou vrstev: postava - obraz předmětu a pozadí - obraz prostoru obklopujícího předmět.

Jakýkoli obrázek integrální To znamená vnitřní organický vztah mezi částmi a celkem v obraze. Při analýze integrity vnímání lze rozlišit dva vzájemně související aspekty: sjednocení různých prvků do celku a nezávislost vytvořené celistvosti (v určitých hranicích) na kvalitě prvků. Vnímání celku zároveň ovlivňuje vnímání částí. Pravidlo podobnosti: Čím jsou si části obrazu navzájem podobné v nějaké vizuálně vnímané kvalitě, tím je pravděpodobnější, že budou vnímány jako umístěné spolu. Podobnost ve velikosti, tvaru a uspořádání částí může fungovat jako vlastnosti seskupení. Prvky, které dohromady tvoří uzavřený okruh, stejně jako prvky s takzvaným dobrým tvarem, to znamená, že mají symetrii nebo periodicitu, jsou spojeny do jediné integrální struktury. Pravidlo společného osudu: mnoho prvků pohybujících se stejnou rychlostí a po stejné trajektorii je vnímáno holisticky – jako jediný pohybující se objekt. Toto pravidlo platí i tehdy, když objekty stojí, ale pozorovatel se pohybuje. Pravidlo blízkosti: V jakémkoli poli obsahujícím několik objektů lze ty, které jsou nejblíže k sobě, vizuálně vnímat holisticky jako jeden objekt.

Nezávislost celku na kvalitě jeho základních prvků se projevuje v dominanci integrální struktury nad jejími součástmi. Existují tři formy takové dominance. První je vyjádřena ve skutečnosti, že stejný prvek, který je součástí různých integrálních struktur, je vnímán odlišně. Druhý se projevuje v tom, že když jsou jednotlivé prvky nahrazeny, ale vztah mezi nimi je zachován, celková struktura obrazu zůstává nezměněna. Jak víte, profil můžete znázornit tahy, tečkovanými čarami a pomocí dalších prvků při zachování podobnosti portrétu. A konečně třetí forma je vyjádřena ve známých faktech zachování vnímání struktury jako celku, když její jednotlivé části vypadnou. Tedy pro holistické vnímání lidskou tvář stačí jen několik prvků jeho obrysu.
Další důležitou vlastností obrazu je jeho všeobecnost. Znamená to, že každý obrázek patří do určité třídy objektů, které mají jméno. To odráží vliv nejen jazyka, ale také zkušenosti člověka. Jak se zkušenost rozšiřuje, obraz vnímání, při zachování své individuality a relevance ke konkrétnímu objektu, je přiřazován ke stále většímu souboru objektů určité kategorie, tedy klasifikovaných. Je to klasifikace, která zajišťuje spolehlivost správného rozpoznání předmětu, bez ohledu na jeho individuální vlastnosti a zkreslení, která předmět nevylučují ze třídy. Význam obecnosti rozpoznávání se projevuje například ve schopnosti člověka volně číst text bez ohledu na písmo nebo rukopis, kterým je napsán. Je třeba poznamenat, že obecnost vnímání umožňuje nejen klasifikovat a rozpoznávat předměty a jevy, ale také předvídat některé vlastnosti, které nejsou přímo vnímány. Protože je objekt přiřazen k dané třídě na základě svých individuálních kvalit, pak s určitou pravděpodobností můžeme očekávat, že má i další vlastnosti charakteristické pro tuto třídu.

Mezi všemi uvedenými charakteristikami vnímání existuje určitá funkční podobnost. A stálost, objektivita, integrita a zobecnění (kategoriálnost) dávají obrazu důležitou vlastnost - nezávislost v určitých mezích na podmínkách vnímání a zkreslení. V tomto smyslu je stálost nezávislost na fyzických podmínkách vnímání, objektivita je na pozadí, na kterém je objekt vnímán, integrita je nezávislost celku na zkreslení a nahrazení složek, které tvoří tento celek, a konečně, obecnost je nezávislost vnímání na takových deformacích a změnách, které nedostanou objekt za hranice třídy. Jinými slovy, obecnost je vnitrotřídní stálost; celistvost - strukturální; subjektivita – sémantická. Je jasné, že pokud by vnímání tyto vlastnosti nemělo, naše schopnost přizpůsobovat se neustále se měnícím podmínkám existence by byla mnohem slabší. Tato organizace vnímání nám umožňuje pružně a adekvátně interagovat s prostředím a také v určitých mezích předvídat přímo nepostřehnutelné vlastnosti předmětů a jevů.

Všechny uvažované vlastnosti vnímání nejsou vrozené a vyvíjejí se během života člověka.

Člověk nepotřebuje vnímat všechny podněty kolem sebe a nemůže vnímat vše zároveň. Jeho vjemy jsou organizovány v procesu pozornosti.

Jsou lidé, kteří jsou vždy ve střehu; téměř nic nemůže překvapit, omráčit nebo zmást. Jejich úplným opakem jsou duchapřítomní a nepozorní lidé, kteří se občas ztratí v těch nejjednodušších situacích.

Pozornost - Jedná se o aktivní zaměření vědomí člověka na určité objekty a jevy reality nebo na určité jejich vlastnosti, vlastnosti, přičemž současně abstrahuje od všeho ostatního. Pozornost je taková organizace duševní činnosti, ve které jsou určité obrazy, myšlenky nebo pocity rozpoznávány jasněji než jiné.

Jinými slovy, pozornost není nic jiného než stav psychické koncentrace, koncentrace na nějaký předmět.
Relevantní, osobně významné signály jsou zvýrazněny pozorností. Volba se provádí ze souboru všech signálů dostupných pro vnímání v daném okamžiku. Na rozdíl od vnímání, které je spojeno se zpracováním a syntézou informací pocházejících ze vstupů různých modalit, pozornost omezuje pouze tu část, která bude skutečně zpracována.

Je známo, že člověk nemůže myslet na různé věci a vykonávat různé práce zároveň. Toto omezení vede k nutnosti rozdělit informace přicházející zvenčí na části, které nepřesahují možnosti systému zpracování. Centrální mechanismy zpracování informací u lidí se mohou v daném čase zabývat pouze jedním objektem. Pokud se během reakce na předchozí objeví signály o druhém objektu, pak se zpracování nové informace neprovádí, dokud se tyto mechanismy neuvolní. Pokud se tedy určitý signál objeví krátce po předchozím, pak je reakční doba osoby na druhý signál delší než reakční doba na něj v nepřítomnosti prvního. Snaha sledovat současně jednu zprávu a reagovat na jinou snižuje jak přesnost vnímání, tak přesnost odpovědi.

Zmíněná omezení možnosti současného vnímání více nezávislých signálů, o kterých informace pocházejí z vnějšího i vnitřního prostředí, jsou spojena s hlavní charakteristikou pozornosti - její fixní hlasitostí. Důležitým a určujícím rysem rozsahu pozornosti je, že je prakticky nemožné regulovat během učení a tréninku.

Omezený objem vnímaného a zpracovávaného materiálu nás nutí neustále rozkládat příchozí informace na části a určovat posloupnost (prioritu) analýzy prostředí. Co určuje selektivitu pozornosti a její směr? Existují dvě skupiny faktorů. První zahrnuje faktory, které charakterizují strukturu vnějších podnětů dopadajících na člověka, tedy strukturu vnějšího pole. Patří mezi ně fyzikální parametry signálu, například intenzita, jeho frekvence a další charakteristiky organizace signálů ve vnějším poli. Do druhé skupiny patří faktory, které charakterizují činnost samotného člověka, tedy strukturu vnitřního pole. Každý by jistě souhlasil s tím, že pokud se ve vjemovém poli objeví signál, který má buď větší intenzitu než ostatní (například zvuk výstřelu nebo záblesk světla), nebo je mnohem novost (například tygr nečekaně vstoupí do pokoj), pak tento podnět automaticky přitáhne pozornost.
Provedené studie obrátily pozornost vědců na faktory centrálního (vnitřního) původu, které ovlivňují selektivitu pozornosti: soulad příchozích informací s potřebami člověka, jeho emocionálním stavem, relevance těchto informací pro něj. Kromě toho vyžadují pozornost akce, které nejsou dostatečně automatizované, stejně jako ty, které nejsou dokončeny.

Četné experimenty zjistily, že slova, která mají pro člověka zvláštní význam, například jeho jméno, jména jeho blízkých atd., lze snáze vyjmout z hluku, protože centrální mechanismy pozornosti jsou vždy naladěny na ně. Pozoruhodným příkladem dopadu vysoce relevantních informací je skutečnost známá jako „fenomén večírků“. Představte si, že jste na večírku a jste ponořeni do zajímavé konverzace. Najednou uslyšíte své jméno tiše vyslovit někdo z jiné skupiny hostů. Rychle zaměříte svou pozornost na konverzaci mezi těmito hosty a možná o sobě uslyšíte něco zajímavého. Ale zároveň přestanete slyšet, co se říká ve skupině, kde stojíte, a tím vám uniká vlákno konverzace, které jste se předtím účastnili. Naladili jste se na druhou skupinu a odpojili jste se od první. Právě vysoká významnost signálu, a nikoli jeho intenzita, touha zjistit, co si o vás myslí ostatní hosté, určovala změnu směru vaší pozornosti.

V organizaci předběžné pozornosti hraje hlavní roli periferní ladění smyslů. Při poslechu slabého zvuku člověk otočí hlavu ve směru zvuku a současně příslušný sval natáhne ušní bubínek a zvýší jeho citlivost. Když je zvuk velmi hlasitý, mění se napětí ušního bubínku, čímž se snižuje přenos nadměrných vibrací do vnitřního ucha, stejně jako zúžení zornice eliminuje přebytečné světlo. Zastavení nebo zadržení dechu ve chvílích nejvyšší pozornosti také usnadňuje poslech.

Při pozorném pohledu člověk provádí řadu operací: konvergenci očí, zaostření čočky, změnu průměru zornice. Pokud je potřeba vidět většinu scény, pak se ohnisková vzdálenost zkrátí, při zajímavých detailech se prodlouží, odpovídající části scény se zvýrazní a zbaví se vlivu sekundárních detailů. Vybraná oblast, která je zaostřená, je tak zbavena kontextu, se kterým byla původně spojena: je jasně viditelná a její okolí (kontext) se zdá rozmazané. Stejný pozemek tedy může nabýt různé významy v závislosti na účelu nebo postoji pozorovatele.

Teorie, které spojují pozornost s motivací, si zaslouží zvláštní pozornost: to, co přitahuje pozornost, je to, co souvisí se zájmy člověka - to dává předmětu vnímání další intenzitu a s tím se zvyšuje jasnost a odlišnost vnímání. Vědec studující daný konkrétní problém se tedy okamžitě zaměří na zdánlivou drobnost, ale s tímto problémem související, která unikne jinému člověku, který o tuto problematiku nejeví zájem.

Fyziologický aspekt všech teorií bez výjimky je spojen s uvažováním pozornosti jako výsledku dodatečného nervového vzruchu vycházejícího z vyšších nervových center a vedoucího k posílení obrazu nebo konceptu. Jeho dynamika je prezentována následovně: v reakci na stimulaci přicházející ze smyslů vysílá centrální nervový systém signály, které selektivně posilují určité aspekty vnější stimulace, zvýrazňují je a dávají jim větší jasnost a jasnost.

Věnovat pozornost znamená něco vnímat pomocí pomocných mechanismů. Pozornost vždy zahrnuje několik fyziologických a psychologických inzercí (různé povahy a různé úrovně), jehož prostřednictvím se něco konkrétního zvýrazní a objasní.
Pozornost tedy provádí jakýsi „pocit“, inspekci a analýzu prostředí. Protože není možné vnímat celé prostředí najednou, je vyčleněna jeho část – pole pozornosti. Toto je část prostředí, která je v tuto chvíli pokryta pozorností. Analytický účinek pozornosti lze považovat za důsledek jejího posilujícího vlivu. Zintenzivněním vnímání části pole a postupným přenášením tohoto zintenzivnění do dalších částí může člověk dosáhnout kompletní analýzy prostředí.

CHARAKTERISTIKA POZORNOSTI
Omezené množství pozornosti určuje jeho hlavní charakteristiky: stabilitu, koncentraci, distribuci, přepínatelnost a objektivitu.

Udržitelnost- to je doba trvání upoutání pozornosti na stejný předmět nebo na stejný úkol. Může být určena periferními a centrálními faktory. Stabilita, určená periferními faktory, nepřesahuje 2-3 sekundy, poté začne pozornost kolísat. Stabilita centrální pozornosti může trvat výrazně delší interval – až několik minut. Je jasné, že kolísání periferní pozornosti není vyloučeno, ta se neustále vrací ke stejnému objektu. Délka upoutání centrální pozornosti přitom podle S. L. Rubinsteina závisí na schopnosti neustále odhalovat nový obsah v objektu. Dá se říci, že čím zajímavější je pro nás předmět, tím stabilnější bude naše pozornost. Udržitelnost pozornosti úzce souvisí s její koncentrací.

Koncentrace určeno jednotou dvou důležitými faktory- zvýšení intenzity signálu při omezeném poli vnímání.
Pod rozdělení rozumět subjektivně prožívané schopnosti člověka držet současně ve středu pozornosti určitý počet heterogenních předmětů. Právě tato kvalita umožňuje provádět několik akcí najednou a udržovat je v poli pozornosti. Mnozí slyšeli o fenomenálních schopnostech Julia Caesara, který podle legendy dokázal dělat sedm nesouvisejících věcí současně. Je také známo, že Napoleon mohl současně diktovat sedm důležitých diplomatických dokumentů svým tajemníkům. Existují však všechny důvody předpokládat, že současně dochází pouze k jednomu typu vědomé duševní činnosti a subjektivní pocit současného výkonu několika je způsoben rychlým sekvenčním přepínáním z jednoho na druhý. Rozdělení pozornosti je tedy v podstatě odvrácenou stranou jejího přepínání.

Přepínatelnost určuje rychlost přechodu z jednoho typu činnosti na jiný. Důležitá role Tuto charakteristiku lze snadno demonstrovat analýzou tak známého a rozšířeného jevu, jako je rozptyl, který se scvrkává hlavně na špatnou přepínatelnost.

Mnoho vtipů je o roztržitosti vědců. Jejich roztržitost je však často odvrácenou stranou maximální vyrovnanosti a koncentrace na hlavní předmět zájmu: jsou tak ponořeni do svých myšlenek, že při každodenních maličkostech nepřepnou a dokážou se ocitnout ve vtipné poloze. Zde jsou některá fakta tohoto druhu. O roztržitosti slavného skladatele a chemika A.P. Borodina toho bylo řečeno mnoho. Jednou, když měl hosty, unavený, začal se s nimi loučit, že je čas, aby šel domů, protože má zítra přednášku, a šel se obléknout na chodbu. Nebo takový případ. Borodin odjel se svou ženou do zahraničí. Při kontrole pasů na hraničním přechodu se úředník zeptal na jméno manželky. Kvůli své nepřítomnosti si Borodin nemohl vzpomenout na její jméno. Úředník se na něj podezřívavě podíval. V tu chvíli do místnosti vstoupila jeho žena Jekatěrina Sergejevna a Borodin k ní přispěchal: "Kaťo! Proboha, jak se jmenuješ?"
Tento příběh je také známý. N. E. Žukovskij přichází k němu domů, volá a za dveřmi se ptají: "Koho chcete?" Odpověděl: "Povězte mi, je majitel doma?" - "Ne". - "A hostitelka?" - "Není tam ani žádná hostitelka. Co mám sdělit?" "Řekni mi, že přišel Žukovskij."

A ještě jeden fakt. Kdysi dávno měl večírek slavný matematik Hilbert. Když jeden z hostů dorazil, vzala si madame Gilbertová svého manžela stranou a řekla mu: "Davide, běž si vyměnit kravatu." Gilbert odešel. Uběhla hodina a on se stále neobjevoval. Vyděšená hospodyňka se vydala hledat svého manžela a při pohledu do ložnice ho našla v posteli. Tvrdě spal. Když se probudil, vzpomněl si, že když si sundal kravatu, začal se automaticky dále svlékat a oblékl si pyžamo a šel spát. Zde se opět setkáváme s hlubokou provázaností všech charakteristik pozornosti.
Jaký je důvod popsané roztržitosti? Především to, že po rozvinutí každodenních stereotypů vědci využili každé příležitosti, aby odstranili z vědomí kontrolu nad jejich prováděním nebo včasným přechodem na jiný program a uvolnili tak pole pozornosti pro řešení hlavního vědeckého problému.

Nyní se podívejme na následující charakteristiku pozornosti - objektivnost. Jak již bylo zdůrazněno, centrální mechanismy pozornosti fungují změnou citlivosti (prahů) smyslových orgánů různých modalit. Ale člověk operuje s konkrétními objekty, a ne se zobecněnou modalitou. Můžete například poslouchat orchestr, aniž byste si všimli sousedova kašle nebo hluku ventilátoru, sledovat film, aniž byste si všimli klobouku diváka sedícího vpředu, to znamená zvýraznit určité komplexy signálů v souladu s centrálním nastavením, osobní význam a relevanci.

Zmíněné vlastnosti pozornosti (stabilita, koncentrace atd.) jsou do jisté míry charakteristické nejen pro člověka, ale i pro zvířata. Ale zvláštní vlastnost pozornosti – dobrovolnost – je skutečně lidská. Zvířata mají pouze nedobrovolnou pozornost.

TYPY POZORNOSTI

volný, uvolnit- vědomě regulovaný, zaměřený na objekt.

Nedobrovolně- nevzniká záměrně, ale pod vlivem vlastností objektů a jevů vám taková pozornost umožňuje orientovat se ve změnách prostředí.

Podobrovolné– vzniká vědomě po dobrovolném a nevyžaduje úsilí, aby se nenechal rozptýlit.

V procesu vnímání si člověk s přiměřenou pozorností vytváří subjektivní obrazy objektivních předmětů a jevů, které přímo ovlivňují jeho smyslové orgány. Některé z těchto obrazů vznikají a mění se během vjemů a vjemů. Ale jsou obrazy, které zůstanou po ustání vjemů a vjemů nebo když tyto procesy přejdou na jiné předměty. Takové obrázky se nazývají reprezentace.

Ideje a jejich souvislosti (asociace) mohou v člověku přetrvávat dlouhou dobu. Na rozdíl od obrazů vnímání jsou představy způsobeny obrazy paměti.

Nabízíme zajímavý test (č. 4), pomocí kterého si ověříte, zda máte dobrou paměť. Koneckonců, v každodenním životě si často musíme pamatovat spoustu různých informací.

Zapamatujte si slova níže spolu s sériová čísla, pod kterým jsou uvedeny.

Paměť - je to odraz toho, co člověk dříve vnímal, prožíval, dosáhl a pochopil. Vyznačuje se procesy, jako je zachycování, ukládání, reprodukování a zpracování různých informací osobou. Tyto paměťové procesy jsou vždy v jednotě, ale v každém konkrétním případě se jeden z nich stává nejaktivnějším.

Existují dva typy paměti: genetická (dědičná) a celoživotní.

Dědičná paměť uchovává informace, které určují anatomickou a fyziologickou stavbu organismu během vývoje a vrozené formy chování druhů (pudy). Méně závisí na životních podmínkách těla ve srovnání s celoživotně nashromážděnou dlouhodobou pamětí. Informace v dědičné paměti jsou uloženy v molekulách DNA (deoxyribonukleové kyseliny), které se skládají z dlouhých řetězců stočených do spirál. Navíc každá buňka těla obsahuje všechny dědičné informace. Jako nositel dědičné informace má DNA řadu speciálních vlastností. Je odolný vůči poškozujícím faktorům a je schopen korigovat některá svá poškození, což stabilizuje jeho informační skladbu. Tyto a řada dalších vlastností zajišťuje spolehlivost dědičných informací.

Doživotní paměť je úložiště informací přijatých od narození do smrti. Podstatně více záleží na vnějších podmínkách. Existuje několik typů a forem celoživotní paměti. Jeden z typů celoživotní paměti – imprinting – je prostředníkem mezi genetickou a celoživotní pamětí.

Otiskování je forma paměti pozorovaná pouze v raném období vývoje, bezprostředně po narození. Imprinting spočívá v okamžitém navázání velmi stabilního specifického spojení mezi osobou nebo zvířetem a konkrétním předmětem ve vnějším prostředí. Toto spojení se může projevit sledováním jakéhokoli pohybujícího se předmětu poprvé ukázanému zvířeti v prvních hodinách života, přiblížením se k němu, dotykem na něj atd. Takové reakce přetrvávají dlouhou dobu, což je považováno za příklad učení a dlouhodobého zapamatování z jedné prezentace. Imprinting se od běžného zapamatování výrazně liší tím, že dlouhodobé nevyztužování neoslabuje odezvu, ale je omezeno na krátké, přesně definované období životního cyklu a je nevratné. V běžném učení má největší vliv na chování to, co je zobrazeno jako poslední (za jiných okolností jsou stejné podmínky významnosti, pravděpodobnosti atd.), zatímco při otiskování má větší význam objekt zobrazený jako první. Hlavní věcí zde není novost podnětu, ale jeho prvenství.

Je tedy snadné vidět, že imprinting jako forma celoživotní paměti je velmi blízký dědičnosti, pokud jde o sílu, neporušitelnost stopy a nevyhnutelnost jejích projevů.

Rozlišují se tyto typy intravitální paměti: motorická, obrazná, emocionální a symbolická (verbální a logická).

Paměť motoru zjištěno velmi brzy. Jedná se především o paměť na držení těla, polohu těla. Motorická paměť je základem profesionálních a sportovních dovedností, tanečních figur a nespočtu automatických dovedností, jako je například zvyk dívat se při přecházení ulice nejprve doleva a poté doprava. Po dosažení plného rozvoje dříve než u jiných forem zůstává motorická paměť u některých lidí vedoucí po zbytek života, zatímco u jiných hrají hlavní roli jiné typy paměti.

Jednou z forem obrazové paměti je vizuální. Jeho charakteristickým rysem je, že během období uchovávání obrazu v paměti prochází určitou proměnou. Byly zjištěny následující změny, ke kterým dochází u vizuálního obrazu v procesu konzervace: zjednodušení (vynechání detailů), určité zveličení jednotlivých detailů, přeměna figury na symetričtější (jednotnější). Tvar uložený v paměti lze zaoblit, rozšířit a někdy se změní jeho poloha a orientace. Během procesu ukládání se obrázek také barevně transformuje. Zřídka se vyskytující a neočekávané obrazy jsou vizuálně reprodukovány nejjasněji a nejživěji. Na jedné straně tyto transformace obrazu v paměti způsobují, že je méně přesný ve srovnání s obrazem ve verbální paměti. Na druhou stranu mohou být tyto proměny přínosné – proměnit obraz v obecné schéma a do jisté míry z něj udělat symbol. Vizuální obrazovou paměť je obtížné dobrovolně ovládat. Je dobré pamatovat si jen to zvláštní, mimořádné – to neznamená mít dobrou paměť.

Ve hře A.P. Čechova „Racek“ se nešťastný spisovatel srovnává s talentovaným: „On [ten talentovaný] na přehradě má lesknoucí se krk z rozbité láhve a černý stín z mlýnského kola – takže měsíční noc je připraven a já mám chvějící se světlo měsíce a tiché mihotání hvězd a vzdálené zvuky klavíru, slábnoucí v tichém voňavém vzduchu." Poslední popis každý vnímal a četl mnohokrát a nevyvolává proto živý obraz. Naopak lesk hrdla rozbité lahve je nečekaným a tudíž zapamatovatelným obrazem.

Obrazová paměť je obvykle výraznější u dětí a dospívajících. U dospělých není hlavní paměť zpravidla obrazná, ale logická. Jsou však profese, kde se hodí mít rozvinutou obraznou paměť. Bylo zjištěno, že můžete efektivně trénovat obrazovou paměť, pokud před spaním reprodukujete dané obrázky mentálně v uvolněném, pasivním stavu se zavřenýma očima.

Emocionální paměť určuje reprodukci určitého emočního stavu při opakovaném vystavení situaci, ve které tento emoční stav poprvé vznikl. Je důležité zdůraznit, že tento stav je reprodukován v kombinaci s prvky situace a subjektivním postojem k ní. Zvláštností této paměti je rychlost tvorby stop, jejich zvláštní síla a nedobrovolná reprodukce. Existují tvrzení, že smyslová paměť, na jejímž základě se vyvíjí emoční paměť, je přítomna již u půlročního dítěte a svého vrcholu dosahuje do tří až pěti let. Je základem opatrnosti, libosti a nelibosti, stejně jako primárního smyslu pro uznání („známý“ a „mimozemský“). Silné, emocionálně nabité dojmy si člověk uchová nejdéle. Při zkoumání stability emoční paměti V.N. Mjasiščev poznamenal, že když se školákům ukazovaly obrázky, přesnost jejich zapamatování závisela na emocionálním postoji k nim – pozitivním, negativním nebo lhostejným. S pozitivním přístupem si zapamatovali všech 50 obrázků, s negativním pouze 28 a s lhostejným přístupem pouze 7. Emoční paměť se vyznačuje tím, že téměř nikdy není doprovázena postojem k oživenému pocitu, jako vzpomínka na dříve prožitý pocit. Člověk, kterého pes v dětství vyděsil nebo pokousal, se pak při každém setkání se psem lekne, ale neuvědomuje si, s čím je tento pocit spojen. Svévolná reprodukce pocitů je téměř nemožná. Spolu s otiskem smyslového stavu, který doprovázel vnímání té či oné informace, poskytuje emoční paměť rychlé a trvalé zapamatování samotné informace, která tento emoční stav způsobila, ale nelze vždy spoléhat na přesnost jejího uložení.

Uveďme příklad. Byl proveden následující experiment: studenti seděli v publiku a skláněli hlavy nad písemkami. Najednou se rozletěly dveře a do pokoje vtrhla mladá žena, vysoká asi 1 metr 50 centimetrů, oblečená v džínách, kostkované kovbojské košili a tyrolském zeleném klobouku. Rychle hodila mrkev na studenta sedícího v první řadě a zakřičela: "Federální sledě! Ukradl jsi mi známky." V tu samou chvíli se z chodby venku ozvalo mlaskání. Student v první řadě ve sportovní uniformě vykřikl a spadl na podlahu. Když útočník vyběhl z místnosti, do třídy vběhli dva muži převlečení za sanitáře, vytáhli oběť na nohy a rychle ji vyvedli ven. Celá scéna trvala minutu od okamžiku, kdy útočník vběhl dovnitř, až do vyvedení oběti. Dopad emocionálního šoku a překvapení byl jasně prokázán, když byli studenti požádáni, aby okamžitě popsali úplný obraz událostí, kterých byli svědky, a odpověděli na řadu otázek. Výsledek byl úžasný. Zde je několik otázek a odpovědí. Kdo byl útočník? Jeden student napsal: "...velký, germánský typ...jako hollywoodský plavčík." Jak byl útočník oblečen? "V uniformě železničního průvodčího." Jaké byly zbraně? "Vrah použil nůž s otevřenou čepelí." Kdo byl obětí? "Muž v khaki kalhotách a modrém svetru." Vzhledem k tomu, že incident byl velmi neočekávaný a měl dramatický vzhled, většina svědků si nepamatovala ani vzhled vstupující osoby, ani okolnosti invaze. V popsané experimentální situaci lze deformaci stop v paměti přičíst pouze emocionálnímu vlivu, protože faktor času je vyloučen, a zapomínání nelze přičítat transformaci informace po dlouhou dobu uchovávání.

Symbolická paměť dělí na verbální a logické. Verbální se formuje v procesu celoživotního vývoje navazující na obrazný a nejvyšší síly dosahuje o 10-13 let. Výrazná vlastnost je to věrnost. Další (a to je její výhoda oproti obrazné paměti) je výrazně větší závislost na vůli. Reprodukce vizuálního obrazu není vždy v našich silách, zatímco opakování fráze je mnohem jednodušší. Nicméně i při slovním uložení jsou pozorována zkreslení. Při zapamatování řady slov se tedy nejpřesněji reprodukují počáteční a závěrečná slova; navíc detail v příběhu, který upoutal pozornost člověka, má tendenci se během převyprávění přesunout na začátek. Přesnost verbální reprodukce je zajištěna nejen opakováním, ale i zkratkou. Text lze zkrátit a tím usnadnit práci paměti: čím kratší je, tím méně chyb při reprodukci. Stručnost je efektivní nejen díky jednoduchému střihu, ale také díky vypracování pravidel pro zvýraznění toho nejpodstatnějšího. Postupně se logická paměť rozvíjí zobecňováním.
Vztah mezi verbální pamětí a vizuální pamětí je složitý. Na jednu stranu je verbální paměť sama o sobě přesnější než paměť vizuální, na druhou stranu dokáže ovlivnit vizuální obrazy uložené v paměti, posílit jejich transformaci nebo je úplně potlačit. V tomto případě mohou být vizuální obrazy v paměti transformovány tak, aby více odpovídaly jejich slovnímu popisu.

Na základě času, který zabere uložení materiálu, existují čtyři hlavní formy paměti:
- okamžitý (neboli ikonický - vzpomínka-obraz) je spojen se zachováním přesného a úplného obrazu toho, co bylo právě vnímáno smysly, bez jakéhokoli zpracování přijatých informací. Tato paměť je přímým odrazem informací smysly. Jeho trvání je od 0,1 do 0,5 sekundy a představuje úplný reziduální dojem, který vzniká přímým vnímáním podnětů;
- krátkodobý je způsob uchovávání informací na krátkou dobu. Doba uchování mnemotechnických stop zde nepřesahuje několik desítek sekund, v průměru asi 20 (bez opakování). V krátkodobé paměti se neukládá úplný, ale pouze zobecněný obraz vnímaného, ​​jeho nejpodstatnější prvky. Tato paměť funguje bez předběžného vědomého záměru zapamatovat si, ale se záměrem materiál následně reprodukovat;
- provozní nazývaná paměť určená k ukládání informací po určitou předem stanovenou dobu v rozmezí od několika sekund do několika dnů. Doba uložení informací v této paměti je určena úkolem, kterému osoba čelí, a je určena pouze pro řešení tohoto problému. Poté mohou informace z paměti RAM zmizet;
– dlouhodobý paměť je schopna uchovávat informace po téměř neomezenou dobu. Informace, které se dostaly do úložiště dlouhodobé paměti, může člověk reprodukovat tolikrát, kolikrát je potřeba, beze ztráty. Opakovaná a systematická reprodukce této informace navíc jen posiluje její stopy v dlouhodobé paměti.

Vlastnosti paměti a vzpomínání působí jako vlastnosti paměti. Patří mezi ně objem (měřený počtem objektů vyvolaných bezprostředně po jejich jediném vnímání), rychlost (měřená rychlostí, to je množství času stráveného zapamatováním a vyvoláním požadovaného materiálu), přesnost (měřená mírou podobnosti toho, co se vybavuje s tím, co se vybavuje).vnímané), trvání (měřeno množstvím času, během kterého lze bez opakovaných vjemů vybavit to, co bylo zapamatováno).
Abychom shrnuli vše výše uvedené, můžeme zdůraznit, že paměť je mentální proces otiskování a reprodukování zkušeností člověka. Díky paměti minulá zkušenost člověka nezmizí beze stopy, ale je zachována ve formě představ.

Pocity, vjemy a představy člověka odrážejí především ty předměty a jevy nebo jejich jednotlivé vlastnosti, které přímo ovlivňují analyzátory. Tyto duševní procesy spolu s mimovolní pozorností a vizuálně-figurativní pamětí představují smyslové základy lidského poznávání objektivní reality.

Ale smyslové základy nevyčerpávají všechny možnosti lidské reflexe. Svědčí o tom i to, že člověk mnoho necítí a nevnímá, ale učí se. Například neslyší ultrakrátké nebo velmi slabé zvuky, necítí malé změny teploty, nevidí pohyb světla nebo rádiových vln, necítí procesy probíhající uvnitř atomů atd. Omezení smyslového poznání jsou zvláště akutní v reflexi minulosti a budoucnosti, tedy něčeho, co objektivně neexistuje a neovlivňuje člověka v konkrétním okamžiku jeho životní činnosti.

Přes taková omezení člověk stále odráží to, co je jeho smyslovému poznání nedostupné. To se děje prostřednictvím myšlení.

Myslící - jde o zobecněný odraz objektivní reality v jejích přirozených, nejpodstatnějších souvislostech a vztazích. Vyznačuje se společenstvím a jednotou s řečí.

Jinými slovy, myšlení je mentální proces poznávání spojený s objevováním subjektivně nových poznatků, s řešením problémů, s kreativní transformací reality.

Myšlení se projevuje při řešení jakéhokoli problému, který se objeví dříve, než člověk, pokud je relevantní, nemá hotové řešení, a silný motiv pobízí člověka k hledání cesty ven. Bezprostředním podnětem pro rozvoj myšlenkového procesu je vznik úkolu, který se naopak jeví jako důsledek uvědomění si rozporu mezi člověku známý principy a způsoby provádění úkonů a nové podmínky, které vylučují jejich aplikaci. První fáze, bezprostředně následující po uvědomění si přítomnosti úkolu, je obvykle spojena se zpožděním impulzivních reakcí. Takové zpoždění vytváří pauzu nutnou pro orientaci v jeho podmínkách, analýzu složek, zvýraznění těch nejvýznamnějších a jejich vzájemné korelování. Předběžná orientace v podmínkách úkolu je povinnou počáteční fází jakéhokoli procesu myšlení.

Další klíčová etapa je spojena s výběrem jedné z alternativ a vytvořením obecného schématu řešení. V procesu takové volby se některé možné kroky v rozhodování ukáží jako pravděpodobnější a odsouvají neadekvátní alternativy. Současně se z paměti získávají nejen obecné rysy této a podobných situací z minulosti člověka, ale také informace o výsledcích, které byly dříve získány s podobnými motivacemi a emočními stavy. Dochází k neustálému skenování informací v paměti a dominantní motivace toto hledání řídí. Povaha motivace (její síla a trvání) určuje informace získané z paměti. Postupné zvyšování emočního napětí vede k rozšiřování okruhu hypotéz vytěžených z paměti, ale nadměrný stres může tento rozsah zúžit, což podmiňuje známý sklon ke stereotypnímu rozhodování ve stresových situacích. I při maximálním přístupu k informacím je však úplné hledání hypotéz vzhledem k velké časové náročnosti iracionální.

K omezení pole hypotéz a kontrole pořadí hledání se používá speciální mechanismus, který úzce souvisí se systémem postojů člověka a jeho emočním rozpoložením. Než projdete a vyhodnotíte možné přístupy k řešení problému, musíte mu porozumět a co to znamená rozumět? Porozumění je obvykle určeno přítomností přechodných pojmů spojujících podmínky problému a požadovaný výsledek a transponovatelností řešení. Řešení bude transponovatelné, pokud je pro třídu problémů identifikován obecný princip řešení, to znamená, že je identifikován invariant, který lze použít k řešení problémů jiných tříd. Naučit se identifikovat takový obecný princip znamená získat univerzální nástroj pro řešení problémů. Tomu napomáhá školení v přeformulování problému.

Hlavní prvky, se kterými myšlení operuje, jsou koncepty(odraz obecných a podstatných znaků jakýchkoli předmětů a jevů), rozsudky(navázání spojení mezi předměty a jevy; může být pravdivé a nepravdivé), závěry(uzavření nového rozsudku z jednoho nebo více rozsudků), a také snímky A reprezentace.

Mezi základní operace myšlení patří analýza(duševně rozdělit celek na části a poté je porovnat), syntéza(spojení jednotlivých částí do celku, sestavení celku z analyticky specifikovaných částí), Specifikace(aplikace obecných zákonů na konkrétní případ, inverzní operace zobecnění), abstrakce(izolování jakékoli stránky nebo aspektu jevu, který ve skutečnosti neexistuje jako nezávislý), zobecnění(mentální asociace předmětů a jevů, které jsou si nějakým způsobem podobné), stejně jako srovnání A klasifikace.

Je důležité poznamenat, že hlavní mentální operace mohou být reprezentovány jako reverzibilní dvojice: analýza - syntéza, identifikace podobností - identifikace rozdílů, abstrakce - konkretizace.

Hlavní typy myšlení jsou teoretický(což zase zahrnuje pojmové a figurativní), stejně jako praktické (k zahrnuje vizuálně-figurativní a vizuálně-efektivní).

Mezi hlavní vlastnosti mysli patří:
- zvědavost A zvídavost(touha naučit se co nejvíce a důkladně);
- hloubka(schopnost proniknout do podstaty předmětů a jevů);
- flexibilita(schopnost správně se orientovat v nových okolnostech);
- kritičnost(schopnost zpochybnit učiněné závěry a rychle opustit chybné rozhodnutí);
- logika(schopnost myslet harmonicky a důsledně);
- rychlost(schopnost činit správná rozhodnutí v co nejkratším čase).

Při studiu myšlenkových procesů bylo objeveno několik typů bariér – specifické překážky v myšlení, jakési tabu. Jde o sebeomezení spojené se setrvačností a konvenčností našeho myšlení a obdiv k živým autoritám („sám N. N. byl skeptický k perspektivě práce v tomto směru“) a mrtvým („Poincaré dokonce poukazoval na nerozpustnost podobného problém“) a zákazy založené na falešné analogii („je to jako vytvářet stroj na věčný pohyb"). Jedním z nejúčinnějších způsobů, jak potlačit nové myšlenky, je myšlenka, že nikdo nemá právo pochybovat o jakémkoli rozhodnutí, pokud sám nenabídne lepší nebo demonstrativnější.

K překonání uvedených bariér je užitečné na začátku řešení problému analyzovat celé pole hypotéz bez ohledu na jejich očekávanou produktivitu. A teprve s postupem analýzy by se měla zaměřit na stále užší oblast, která více souvisí s řešeným problémem.

Aby bylo snazší tyto obtíže překonat a nezmeškat důležité hypotézy při náhodném hledání, byla vyvinuta speciální metoda - morfologická analýza. Spočívá v rozdělení problému na funkční prvky a následném studiu všech možných složení těchto prvků v celé rozmanitosti jejich parametrů. Dalším způsobem, jak nasměrovat asociace správným směrem, je metoda „ohniskových objektů“. V rámci tohoto přístupu je provedena analýza kombinace vlastností studovaného objektu a několika náhodných, ale násilně vybraných.

Dalším způsobem, jak se vyhnout stereotypům při řešení, je schopnost účelně modifikovat, „otřásat“ podmínkami problému. Za tímto účelem můžete změnit velikost objektu buď směrem dolů - na nulu, nebo nahoru - do nekonečna, můžete také měnit životnost objektu od mikrointervalů do nekonečna. Stejného efektu je dosaženo při rozdělení objektu na části a při hledání řešení pro jednotlivé části fragmentovaného objektu. Vhodné je využít přenesení řešení do jiného prostoru nebo vnesení nerovností do prostorových vlastností prostředí či objektu.

Konceptuální myšlení poskytuje další příležitost k optimalizaci řešení problému. Použití pojmů různých úrovní umožňuje přejít od méně zobecněných pojmů k zobecněnějším a zpět, uniknout z vyšlapané cesty řešení.

Jedním z účinných způsobů, jak aktivovat myšlení, je nápověda. Může být nabízena buď v různých (raných a pozdních) fázích řešení problému, nebo ve stejné fázi, použijte nápovědy různých úrovní - více či méně konkrétních. Jako nápovědu k řešení hlavního problému můžete použít pomocný problém, který je méně obtížný, ale obsahuje princip řešení hlavního, který lze přenést. Vezměme si příklad z knihy A.V. Brushlinského. Problém: bude hořet svíčka ve vesmírné lodi v nulové gravitaci? Řešení: stav beztíže vylučuje konvekci a spalování je nemožné, protože produkty spalování nejsou odstraněny z plamene a zhasne kvůli nedostatku kyslíku. V prvních fázích řešení tohoto problému lze navrhnout dvě jednodušší pomocné nápovědní úlohy, jejichž řešení je rovněž založeno na principech konvekce a difúze. Proč jsou radiátory vodního ohřevu umístěny v místnosti níže a ne nahoře? (Konvekce.) Proč se smetana v mléce rychleji usazuje v chladné místnosti? (Difúze.)

Používají různé rady: hlášení dalšího kroku v řešení, další data, poskytnutí analogie. Je však třeba mít na paměti, že náznak, který se časově shoduje s formováním vlastního rozhodnutí, jej může prudce zpomalit nebo zcela narušit tzv. locking efekt. Blokující efekt se u zkoušky často objevuje tehdy, pokud nápověda zkoušejícího, nabízená v okamžiku, kdy zkoušený téměř dosáhl výsledku, zničí mentální schéma jeho vlastního řešení. Nedokáže ani pochopit, co se mu navrhuje, je tak pohlcen realizací svého rozhodnutí.

Všechny výše uvedené metody překonávání myšlenkových bariér jsou velmi účinné, když je potřeba najít nový, originální přístup k analýze teoretických a technických problémů. V běžném životě je však člověk nucen řešit problémy mezilidské komunikace každý den a pak se ukazuje, že zde je pro něj ještě obtížnější vymanit se z přísné kontroly tradičních a stereotypních přístupů. V posledních letech se dokonce začal rychle rozvíjet i samostatný směr v psychologii – teorie atribuce – studující metody každodenního, každodenního myšlení. Oblastí uplatnění snah badatelů v této oblasti je studium vlivů sociálního prostředí na to, jak člověk nucený jednat v podmínkách informační nejistoty předkládá hypotézy o důvodech pozorovaného chování jiných lidí.
Carl Jung zvažoval dva typy lidí podle povahy jejich myšlení: intuitivní (vyznačují se převahou emocí nad logikou a převahou pravé mozkové hemisféry nad levou) a mentální (vyznačují se racionalitou a převahou levá hemisféra mozku nad pravou, nadřazenost logiky nad pocity).

V psychologii problém myšlení úzce souvisí s problémem řeči. Lidské myšlení a řeč probíhá na základě společných prvků – slov. Řeč vznikala současně s myšlením v procesu společensko-historického vývoje člověka.

Mluvený projev je systém zvukových signálů, psaných znaků a symbolů, které lidé používají k reprezentaci, zpracování, ukládání a přenosu informací.

Řeč je hlavním akvizicí lidstva, katalyzátorem jeho zdokonalování. Je totiž všemohoucí, zpřístupňuje poznání ty objekty, které člověk vnímá přímo, to znamená, s nimiž je dosažitelná skutečná interakce. Jazyk navíc umožňuje operovat s předměty, se kterými se člověk nikdy předtím nesetkal, tedy s těmi, které nebyly součástí jeho individuální zkušenosti, ale byly mu přivlastněny z univerzální lidské zkušenosti. Proto se říká, že jazyk znamená vznik zvláštní formy odrazu reality. Vznik ústního a písemného projevu určil specifika vývoje myšlení.

Je známo, že existují pojmy různého stupně obecnosti a každý pojem má odpovídající název – slovo (symbol). Účast řeči na tomto aspektu myšlení je nepopiratelná. Mnohem obtížnější je představit si obrazy, které prošly několika fázemi zobecnění. Vývoj psaného jazyka nám umožňuje sledovat postupný přechod od konkrétních obrazů ke zobecněným symbolům. U počátků psaného jazyka ve starověku byly obrázky, které realisticky zobrazovaly předměty, ale vztahy mezi předměty na nich nebyly zobrazeny. V moderním jazyce slovo ztratilo jakoukoli vizuální podobnost s předmětem, který označuje, a vztahy mezi předměty jsou reprezentovány gramatickou strukturou věty. Psané slovo je výsledkem mnoha fází zobecňování původního konkrétního vizuálního obrazu.

Vliv řeči na další vyšší duševní procesy je neméně významný a projevuje se v mnoha směrech jako faktor, který organizuje strukturu vnímání, formuje architektoniku paměti a určuje selektivitu pozornosti.

Zobecněný obraz vnímání je porovnáván se jménem, ​​a tak je předem určen zpětný vliv slova na následné vnímání. Každý vizuální obraz člověk vnímá v souladu s konceptem, kterému přisuzuje konfiguraci.

Neméně zřetelně je patrný vliv řeči na paměť. Jako příklad si můžeme připomenout, že barvy předložené člověku k zapamatování jsou v jeho paměti posunuty k názvům primárních barev spektra. Jakmile se však člověk dostane do podmínek, kdy pro označení barvy musí používat jiné kategorie, tento posun není dodržen. Pokud tedy požádáte o zapamatování barvy, nazýváte ji třešňová, oranžová nebo fialová, a tím ji korelujete s barvami konkrétního, dobře známého předmětu, to znamená, že používáte jiné pojmy než v prvním případě, pak jiný druh posunu je pozorován - ve směru vlastností jmenovaného objektu. Stručně řečeno, hypotéza předložená na základě předchozí zkušenosti (paměti) činí vnímání tendenčním.

Další příklad: označení květiny v různých jazycích s názvem „sněženka“ v ruštině, „Schneeglockchen“ v němčině, „perce-niege“ ve francouzštině a „snowdrop“ v angličtině. Původ tohoto slova v ruštině je spojen s časným výskytem květiny na jaře (pod sněhem), to znamená, že název upozorňuje na časový faktor; v němčině slovo znamená „sněhový zvon“, což naznačuje jeho tvar . Francouzský název - "perce-niege" (vrtání sněhu) je spojen s pohybem. Anglický název „snowdrop“ vychází z dalšího znaku – tvaru. Ačkoli všechna tato jména pro sněženku odkazují na stejnou květinu, mluvčí v ruštině poskytuje další informace o době výskytu této květiny, v němčině a angličtině - o jejím tvaru, ve francouzštině - o způsobu jejího vzhledu. Tento příklad opět ukazuje, že slovo má významný vliv na obsah informace o objektu uloženém v paměti.

Jak ukázaly speciální studie, každé slovo v paměti je přirozeně spojeno s jinými slovy více či méně silnými vazbami (asociacemi). Struktura, kde lze vysledovat i slabá spojení, se nazývá sémantické pole daného slova. Předpokládá se, že střed pole se vyznačuje užšími vazbami - vyšší pravděpodobnosti spojení těchto slov a periferie obsahuje slova tvořící zřídka se vyskytující spojení. Tato organizace sémantického pole slova se projevuje např. v chápání přeneseného významu slova a humoru. Je známo, že použití nepravděpodobných kombinací slov často vyvolává smích, ale pouze aktivní zvládnutí celého sémantického pole slova vám umožní pochopit podstatu vtipu a cítit nízkou pravděpodobnost spojení slov. Z toho vyplývá důležitost studia rozsáhlé slovní zásoby (a nejen gramatiky) při zvládnutí cizích jazyků.

Když už mluvíme o hlavních typech řeči, musíme zdůraznit, že proces výměny myšlenek se provádí ve formě ústní a písemné řeči, ale je třeba si pamatovat ještě jeden typ - vnitřní řeč vyslovenou mentálně. Neplní funkci komunikace, ale slouží k uskutečňování procesu myšlení (jeho hlavním rysem je právě to, že slova jsou vyslovována tiše a zpravidla nemají zvukový design; od hovorové, vnější řeči se liší svým stručnost, stručnost, fragmentární charakter).
Řeč se také dělí na aktivní(projev řečníka, spisovatele) a pasivní(řeč posluchače, čtenáře).

Projev člověka obecně i jeho jednotlivé projevy k poslouchajícím lze charakterizovat obsahem, expresivitou a formou.
Řečník před publikem musí mít dobře vycvičený hlas. Na tom do značné míry závisí úspěšnost zprostředkování obsahu zaměřeného nejen na mysl, ale i na pocity posluchačů. Není možné předat celou hloubku obsahu, působit na publikum emocionálně i esteticky, je-li hlas chraplavý, chraplavý a monotónní. Navíc chraplavý řečník vyvolává v posluchačích neodolatelnou potřebu odkašláním si odkašlat. Když už mluvíme o kašli. Kašel publika jaksi zabránil přednášejícímu zahájit svůj projev. V reakci na jeho žádost, aby přestal kašlat, publikum odpovědělo: "Co tím myslíš přestat? Kašel je nekontrolovatelný." "Představte si - zvládneme to," odpověděl přednášející a vyprávěl o členovi Narodnaja Volja N.A. Morozovovi, který se poté, co se ocitl v pevnosti Shlisselburg s ohniskem tuberkulózy v plicích a věděl, že kašel urychluje bolestivý proces, snahou o nařídí si, aby nekašlal. Když byl o 30 let později propuštěn, lékaři byli ohromeni: po tuberkulóze nezůstala ani stopa. "Mimochodem," dokončil přednášející, "dávejte pozor: během doby, kdy jsem mluvil, ani jeden z vás nezakašlal."

Tempo řeči by mělo být vyvážené. Spěch, obvykle způsobený nesmělostí mluvčího, vytváří dojem, že mluvčí „vystupuje“. Pomalá řeč je také neúčinná, protože způsobuje lhostejnost k tématu řeči. Čtení přednášky velmi pomalu vede k oslabení vnímání, pauzy mezi slovy uvalují na každé slovo další sémantickou zátěž, slova získávají nepřiměřeně větší emocionální a věcný význam, což ztěžuje vnímání.

Srozumitelnost řeči závisí na mnoha faktorech: slovní zásoba, délka vět, stupeň syntaktické složitosti řeči, její saturace abstraktními výrazy, cizí a speciální termíny. Je velmi důležité správně používat slova. Nesoulad použitého slova s ​​jeho obecně přijímaným významem nebo stylistickými normami vyvolává v posluchačích negativní emoce, které mohou negovat účel projevu. Příliš pompézní výrazy lidi rozesmějí, triviální dráždí a nesprávně použitá slova vyvolávají posměch a ironii. Vynikající ruský právník a řečník A.F. Koni, který dobře znal hodnotu přesnosti konstrukce fráze, napsal: „Stojí za to přeskupit slova v populárním výrazu „krev a mléko“ a říci „mléko s krví“, abyste viděli význam samostatného slova na jeho místo“.

Je třeba dbát na slovní zásobu řeči. Lingvisticky musí být soudy formulovány tak, aby odpovídaly zásobě znalostí posluchačů a do jisté míry povaze jejich očekávání – společenským postojům. Příklad flexibilního písemného sledování měnící se situace ve Francii lze nalézt u E. V. Tarleho, který poskytuje pozorování specifického výběru slov v pařížském tisku k popisu Napoleonova postupu od okamžiku jeho vylodění v Juan Bay až do jeho vstup do Paříže (období sta dní). První publikace: „Korsická příšera přistála v zátoce Juan“, druhá – „Kanibal se blíží ke Grasse“, třetí – „Uchvatitel vstoupil do Grenoblu“, čtvrtá – „Bonaparte vzal Lyon“, pátá – „Napoleon je blížící se Fontainebleau, šestý - „Jeho císařské Veličenstvo je dnes očekáváno v jeho věrné Paříži.“ Celá tato literární škála byla extrahována ze stejných novin, vydávaných pod stejnou redakcí několik dní: situace se měnily a spolu s nimi i slova.

Přednáška 7. Kognitivní duševní procesy

Kognitivní mentální procesy jsou kanály naší komunikace se světem. Přicházející informace o konkrétních jevech a předmětech procházejí změnami a mění se v obraz. Veškeré lidské znalosti o světě kolem nás jsou výsledkem integrace individuálních znalostí získaných prostřednictvím kognitivních mentálních procesů. Každý z těchto procesů má své vlastní charakteristiky a vlastní organizaci. Ale zároveň, probíhajíce současně a harmonicky, se tyto procesy vzájemně pro člověka nepostřehnutelně ovlivňují a v důsledku toho pro něj vytvářejí jediný, celistvý, nepřetržitý obraz objektivního světa.

1. Pocit- nejjednodušší kognitivní duševní proces, při kterém dochází k odrazu jednotlivých vlastností, kvalit, stránek reality, jejích předmětů a jevů, souvislostí mezi nimi, jakož i vnitřních stavů těla, které přímo ovlivňují lidské smysly. Senzace je zdrojem našich znalostí o světě a nás samých. Všechny živé organismy, které mají nervový systém, mají schopnost vnímat vjemy. Vědomé pocity jsou charakteristické pouze pro živé bytosti s mozkem. Hlavní úlohou vjemů je v podstatě rychle zprostředkovat centrální nervové soustavě informace o stavu vnějšího i vnitřního prostředí těla. Všechny vjemy vznikají v důsledku působení dráždivých podnětů na odpovídající smyslové orgány. Aby vjem mohl vzniknout, je nesmírně důležité, aby podnět, který jej vyvolává, dosáhl určité hodnoty, tzv absolutní spodní práh citlivosti. Každý typ pocitu má své vlastní prahy.

Ale smysly mají schopnost přizpůsobit se měnícím se podmínkám; prahy pocitů proto nejsou konstantní a mohou se měnit při přechodu z jednoho prostředí do druhého. Tato schopnost se nazývá adaptace vjemů. Například při přechodu ze světla do tmy se citlivost oka na různé podněty mění desítkykrát. Rychlost a úplnost adaptace různých smyslových systémů není stejná: u hmatových vjemů, s čichem, je zaznamenán vysoký stupeň adaptace a nejnižší stupeň je u bolesti, protože bolest je signálem nebezpečného narušení fungování. těla a rychlé přizpůsobení pocitů bolesti může ohrozit jeho smrt.

Anglický fyziolog C. Sherrington navrhl klasifikaci vjemů: Exteroceptivní pocity- pocity, které vznikají, když vnější podněty ovlivňují lidské analyzátory umístěné na povrchu těla.

Proprioceptivní pocity- ϶ᴛᴏ vjemy odrážející pohyb a polohu částí lidského těla.

Interoceptivní pocity- ϶ᴛᴏ vjemy odrážející stav vnitřního prostředí lidského těla.

Podle doby výskytu vjemů existují relevantní A irelevantní.

Například kyselá chuť v ústech po citronu, pocit tzv. „faktické“ bolesti amputované končetiny.

Všechny pocity mají následující vlastnosti:

kvalitní– základní rys vjemů, který umožňuje odlišit jeden typ od druhého (například sluchový od vizuálního);

intenzita– kvantitativní charakteristika vjemů, která je určena silou aktuálního podnětu;

doba trvání– dočasná charakteristika vjemů, určená dobou expozice podnětu.

2. Vnímání- ϶ᴛᴏ holistický odraz objektů a jevů objektivního světa s jejich přímým dopadem v daném okamžiku na smysly. Schopnost vnímat svět ve formě obrazů mají pouze lidé a někteří vyšší představitelé světa zvířat. Spolu s procesy čití poskytuje vnímání přímou orientaci v okolním světě. Jde o vyčlenění základních a nejvýznamnějších rysů z komplexu zaznamenaných rysů a současné abstrahování od těch nedůležitých (obr. 9). Na rozdíl od vjemů, které odrážejí individuální kvality reality, se pomocí vnímání vytváří ucelený obraz reality. Vnímání je vždy subjektivní, protože lidé vnímají stejné informace odlišně na základě schopností, zájmů, životních zkušeností atd.

Uvažujme vnímání jako intelektuální proces po sobě jdoucích, vzájemně propojených aktů hledání znaků nezbytných a postačujících pro vytvoření obrazu:

‣‣‣ primární výběr řady znaků z celého toku informací a rozhodnutí, že patří jednomu konkrétnímu objektu;

‣‣‣ hledat v paměti komplex znaků podobných vjemům;

‣‣‣ přiřazení vnímaného předmětu do určité kategorie;

‣‣‣ hledat další znaky, které potvrzují nebo vyvracejí správnost učiněného rozhodnutí;

‣‣‣ konečný závěr o tom, jaký objekt je vnímán.

K hlavnímu vlastnosti vnímání vztahovat se: integrita– vnitřní organický vztah mezi částmi a celkem v obraze;

objektivnost– předmět člověk vnímá jako samostatné fyzické tělo izolované v prostoru a čase;

všeobecnost– přiřazení každého obrázku k určité třídě objektů;

stálost– relativní stálost vnímání obrazu, zachování jeho parametrů objektem bez ohledu na podmínky jeho vnímání (vzdálenost, osvětlení atd.);

smysluplnost– pochopení podstaty vnímaného předmětu v procesu vnímání;

selektivita– preferenční výběr některých předmětů před jinými v procesu vnímání.

Dochází k vnímání zevně nasměrovaný(vnímání předmětů a jevů vnějšího světa) a vnitřně řízený(vnímání vlastních stavů, myšlenek, pocitů atd.).

Podle doby výskytu dochází k vnímání relevantní A irelevantní.

Vnímání musí být špatně(nebo iluzorní) například zrakové nebo sluchové iluze.

Rozvoj vnímání je pro vzdělávací činnost velmi důležitý. Vyvinuté vnímání pomáhá rychle vstřebat větší množství informací s menším výdejem energie.

3. Prezentace- ϶ᴛᴏ mentální proces reflektování předmětů a jevů, které nejsou aktuálně vnímány, ale jsou znovu vytvořeny na základě předchozích zkušeností. Nápady nevznikají samy od sebe, ale jako výsledek praktické činnosti.

Protože základem představ je minulá percepční zkušenost, hlavní klasifikace představ je postavena na základě klasifikací typů vjemů a vjemů.

Základní vlastnosti pohledů:

fragmentace– prezentovaný obrázek často postrádá jakoukoli ze svých vlastností, stran nebo částí;

nestabilita(nebo nestálost)– zobrazení jakéhokoli obrazu dříve nebo později zmizí z pole lidského vědomí;

variabilita– když se člověk obohatí o nové zkušenosti a poznatky, dochází ke změně představ o předmětech okolního světa.

4. Představivost- ϶ᴛᴏ kognitivní duševní proces, který spočívá ve vytváření nových obrazů člověkem na základě jeho existujících představ. Představivost úzce souvisí s lidskými emocionálními zážitky. Imaginace se od vnímání liší tím, že její obrazy ne vždy odpovídají realitě, mohou obsahovat ve větší či menší míře prvky fantazie a fikce. Představivost je základem vizuálně-figurativního myšlení, které člověku umožňuje orientovat se v situaci a řešit problémy bez přímého praktického zásahu. Pomáhá zejména v případech, kdy jsou praktické činnosti buď nemožné, nebo obtížné nebo nepraktické.

Při klasifikaci typů představivosti vycházejí ze základních charakteristik - míra dobrovolného úsilí A stupeň aktivity.

Znovuvytvoření představivosti se projevuje, když je pro člověka nesmírně důležité znovu vytvořit reprezentaci předmětu z jeho popisu (například při čtení popisu geografických míst nebo historické události, stejně jako při setkání s literárními postavami).

Sen- ϶ᴛᴏ představivost zaměřená na požadovanou budoucnost. Ve snu si člověk vždy vytváří obraz toho, co chce, zatímco v kreativních obrazech není touha jejich tvůrce vždy ztělesněna. Sen je proces představivosti, který není součástí tvůrčí činnosti, to znamená, že nevede k okamžitému a přímému přijetí objektivního produktu ve formě uměleckého díla, vynálezu, produktu atd.

Představivost úzce souvisí s kreativitou. Kreativní představivost vyznačující se tím, že člověk přetváří své dosavadní představy a vytváří si nový obraz sám – nikoli podle známého obrazu, ale zcela odlišného od něj. V praktické činnosti je fenomén představivosti spojen především s procesem umělecká tvořivost v případech, kdy se autor již nespokojí s přetvářením reality pomocí realistických metod. Přechod k neobvyklým, bizarním, nerealistickým obrazům umožňuje posílit intelektuální, emocionální a morální dopad umění na člověka.

Stvoření- ϶ᴛᴏ činnost, která vytváří nové materiální a duchovní hodnoty. Kreativita odhaluje potřebu jednotlivce po sebevyjádření, seberealizaci a realizaci vlastního tvůrčího potenciálu. V psychologii se rozlišují: Kritéria pro kreativní činnost:

tvůrčí činnost je činnost, která vede k získání nového výsledku, nového produktu;

protože nový produkt (výsledek) musí být získán náhodou, musí být nový i samotný proces získání produktu (nová metoda, technika, metoda atd.);

výsledek tvůrčí činnosti by neměl být získán pomocí jednoduchého logického závěru nebo akce podle známého algoritmu;

Tvůrčí činnost se zpravidla nezaměřuje ani tak na řešení problému, který již někdo položil, ale na samostatné vidění problému a identifikaci nových, originálních řešení;

tvůrčí činnost je obvykle charakterizována přítomností emocionální zážitky, předcházející okamžiku nalezení řešení;

tvůrčí činnost vyžaduje zvláštní motivaci.

Analýzou podstaty kreativity se G. Lindsay, K. Hull a R. Thompson pokusili zjistit, co narušuje projevy tvůrčích schopností u lidí. Οʜᴎ to zjistil narušuje kreativitu nejen nedostatečný rozvoj určitých schopností, ale také přítomnost určitých osobnostních rysů, například:

– sklon ke konformismu, tedy touha být jako ostatní, nelišit se od většiny lidí kolem nich;

– strach z toho, že budete vypadat hloupě nebo vtipně;

- strach nebo neochota kritizovat ostatní kvůli myšlence kritiky formované od dětství jako něčeho negativního a urážlivého;

- nadměrná domýšlivost, tedy naprostá spokojenost se svou osobností;

– převládající kritické myšlení, tedy zaměřené pouze na identifikaci nedostatků, nikoli na hledání způsobů, jak je odstranit.

5. Myšlení- ϶ᴛᴏ nejvyšší kognitivní proces, generování nových znalostí, zobecněná a nepřímá reflexe reality člověkem v jejích podstatných souvislostech a vztazích. Podstatou tohoto kognitivního mentálního procesu je generování nových znalostí na základě lidské transformace reality. Toto je nejsložitější kognitivní proces, nejvyšší forma odrazu reality.

Předmětově efektivní myšlení se provádí během akcí s předměty s přímým vnímáním předmětu ve skutečnosti.

Vizuálně-figurativní myšlení nastává při představování obrazů předmětů.

Abstraktně-logické myšlení je výsledkem logických operací s pojmy. Myšlení se opotřebovává motivovaný A cílevědomá povaha, všechny operace myšlenkového procesu jsou způsobeny potřebami, motivy, zájmy jedince, jeho cíli a záměry.

Myšlení je vždy jednotlivě. Umožňuje pochopit zákonitosti hmotného světa, vztahy příčin a následků v přírodě a společenského života.

Zdrojem duševní činnosti je praxe.

Fyziologický základ myšlení je reflexní činnost mozku.

Nesmírně důležitý rys myšlení je neoddělitelný spojení s řečí. Vždy přemýšlíme slovy, i když je nevyslovujeme nahlas.

Aktivní výzkum myšlení se prováděl od 17. století. Zpočátku bylo myšlení vlastně ztotožňováno s logikou. Všechny teorie myšlení lze rozdělit do dvou skupin: první je založena na hypotéze, že člověk má vrozené intelektuální schopnosti, které se v průběhu života nemění, druhá - na myšlence, že duševní schopnosti se formují a rozvíjejí v průběhu života. vliv životní zkušenosti.

K hlavnímu mentální operace vztahovat se:

analýza– mentální rozdělení integrální struktury odráženého předmětu na jeho základní prvky;

syntéza– opětovné propojení jednotlivých prvků do ucelené struktury;

srovnání– vytváření vztahů podobnosti a rozdílu;

zobecnění– identifikace společných znaků na základě sjednocení podstatných vlastností nebo podobností;

abstrakce– zdůraznění jakéhokoli aspektu jevu, který ve skutečnosti neexistuje jako samostatný;

Specifikace– abstrakce od obecných rysů a zvýraznění, zdůraznění konkrétního, individuálního;

systematizace(nebo klasifikace)– mentální rozdělení předmětů nebo jevů do určitých skupin, podskupin.

Kromě výše uvedených typů a operací existují procesy myšlení:

rozsudek– prohlášení obsahující konkrétní myšlenku;

odvození– řada logicky souvisejících tvrzení vedoucích k novým poznatkům;

definice pojmů– systém soudů o určité třídě předmětů nebo jevů, zdůrazňující jejich nejobecnější charakteristiky;

indukce– odvození konkrétního úsudku od obecného;

dedukce– odvození obecného úsudku od konkrétních.

Základní kvalita vlastnosti myšlení jsou: nezávislost, iniciativa, hloubka, šířka, rychlost, originalita, kritičnost atd.

Pojem inteligence je neoddělitelně spjat s myšlením.

inteligence- ϶ᴛᴏ souhrn všech duševních schopností, které poskytují člověku příležitost řešit různé problémy. V roce 1937 ᴦ. D. Wexler (USA) vyvinul testy k měření inteligence. Podle Wexlera je inteligence globální schopností jednat inteligentně, racionálně uvažovat a dobře se vyrovnávat s životními okolnostmi.

L. Thurstone v roce 1938 při zkoumání inteligence identifikoval její primární složky:

schopnost počítat– schopnost pracovat s čísly a provádět aritmetické operace;

slovní(slovní) flexibilita– schopnost najít správná slova k vysvětlení něčeho;

verbální vnímání– schopnost porozumět ústnímu a psanému jazyku;

prostorová orientace– schopnost představit si různé předměty v prostoru;

Paměť;

schopnost uvažování;

rychlé vnímání podobností a rozdílů mezi předměty.

Co určuje rozvoj inteligence? Inteligenci ovlivňují jak dědičné faktory, tak podmínky prostředí. Vývoj inteligence je ovlivněn:

‣‣‣ genetická podmíněnost – vliv dědičné informace získané od rodičů;

‣‣‣ fyzický a duševní stav matky během těhotenství;

‣‣‣ chromozomální abnormality;

‣‣‣ životní podmínky životního prostředí;

‣‣‣ nutriční charakteristiky dítěte;

‣‣‣ sociální postavení rodiny atd.

Pokusy o vytvoření jednotného systému pro „měření“ lidské inteligence narážejí na mnoho překážek, neboť inteligence zahrnuje schopnost provádět zcela jinak kvalitní mentální operace. Nejoblíbenější je tzv inteligenční kvocient(zkráceně IQ), což umožňuje korelovat úroveň intelektuálních schopností jednotlivce s průměrnými ukazateli jeho věkových a profesních skupin.

Mezi vědci nepanuje shoda ohledně možnosti získat skutečné hodnocení inteligence pomocí testů, protože mnohé z nich neměří ani tak vrozené intelektuální schopnosti jako znalosti, dovednosti a schopnosti získané během procesu učení.

6. Mnemotechnické procesy. Dnes v psychologii neexistuje jediná úplná teorie paměti a studium fenoménu paměti zůstává jedním z ústředních úkolů. mnemotechnická pomůcka procesy nebo paměťové procesy jsou studovány různými vědami, které zvažují fyziologické, biochemické a psychologické mechanismy paměťových procesů.

Paměť- ϶ᴛᴏ forma mentální reflexe, která spočívá v upevnění, uchování a následné reprodukci minulé zkušenosti, umožňující její opětovné využití v činnosti nebo návrat do sféry vědomí.

Mezi první psychology, kteří zahájili experimentální studium mnemotechnických procesů, patřil německý vědec G. Ebbinghaus, který studiem procesu zapamatování různých slovních spojení odvodil řadu zákonů zapamatování.

Paměť spojuje minulost subjektu s jeho přítomností a budoucností – základ duševní činnosti.

NA paměťové procesy zahrnout následující:

1) zapamatování- paměťový proces, jehož výsledkem je upevnění něčeho nového tím, že se to spojí s něčím dříve získaným; zapamatování je vždy selektivní – do paměti se neukládá vše, co působí na naše smysly, ale jen to, co je pro člověka důležité nebo vzbudilo jeho zájem a největší emoce;

2) zachování– proces zpracování a uchovávání informací;

3) přehrávání– proces získávání uloženého materiálu z paměti;

4) zapomínání– proces zbavování se dlouho přijímaných, zřídka používaných informací.

Jeden z nejdůležitější vlastnosti je kvalita paměti,ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ je způsobeno:

rychlost zapamatování(počet opakování potřebný k udržení informace v paměti);

rychlost zapomínání(doba, po kterou jsou zapamatované informace uloženy v paměti).

Existuje několik základů pro klasifikaci typů paměti: podle charakteru duševní činnosti, která v činnosti převládá, podle charakteru cílů činnosti, podle doby trvání upevňování a uchovávání informací atp.

Práce různých typů paměti se řídí některými obecnými zákony.

Zákon porozumění:Čím hlubší je porozumění tomu, co je zapamatováno, tím snáze se to zafixuje v paměti.

Zákon zájmu: zajímavé věci se pamatují rychleji, protože se na to vynakládá méně úsilí.

Zákon o instalaci: k zapamatování dochází snadněji, pokud si člověk dá za úkol obsah vnímat a zapamatovat si ho.

Zákon prvního dojmu:Čím jasnější je první dojem z toho, co je zapamatováno, tím silnější a rychlejší je jeho zapamatování.

Zákon kontextu: informace se snadněji zapamatují, pokud jsou v korelaci s jinými simultánními dojmy.

Zákon objemu znalostí:Čím rozsáhlejší jsou znalosti o určitém tématu, tím snazší je zapamatovat si nové informace z této oblasti znalostí.

Zákon objemu zapamatovaných informací:Čím větší je množství informací pro současné zapamatování, tím hůře se pamatují.

Zákon brzdění: jakékoli následné zapamatování potlačí předchozí.

Hranový zákon: Lépe se pamatuje to, co je řečeno (přečteno) na začátku a na konci řady informací, hůře se zapamatuje střed řady.

Zákon opakování: opakování podporuje lepší paměť.

V psychologii v souvislosti se studiem paměti můžete najít dva pojmy, které jsou si navzájem velmi podobné - „mnemotechnický“ a „mnemotechnický“, jejichž významy se liší. Mnemický znamená ʼʼtýkající se pamětiʼʼ a mnemotechnická pomůcka– ʼʼtýkající se umění zapamatováníʼʼ, tzn. mnemotechnické pomůcky- ϶ᴛᴏ techniky zapamatování.

Historie mnemotechniky sahá až do starověkého Řecka. Starověká řecká mytologie hovoří o Mnemosyné, matce devíti múz, bohyni paměti a vzpomínek. V 19. století se mnemotechnické pomůcky dočkaly zvláštního rozvoje. v souvislosti se zákony o spolcích, které získaly teoretické zdůvodnění. Pro lepší zapamatování různé mnemotechnické techniky. Uveďme příklady.

Způsob asociace:Čím rozmanitější asociace vznikají při zapamatování informací, tím snáze se informace zapamatují.

Způsob odkazu: spojování informací do jediné holistické struktury pomocí klíčových slov, pojmů atd.

Metoda místa založené na vizuálních asociacích; Když si jasně představíte předmět zapamatování, musíte jej mentálně spojit s obrazem místa, které lze snadno získat z paměti; například, abyste si zapamatovali informace v určitém pořadí, je nesmírně důležité je rozdělit na části a přiřadit každou část ke konkrétnímu místu v dobře známém pořadí, například cesta do práce, umístění nábytku v místnosti, umístění fotografií na zdi atd.

Známý způsob, jak si zapamatovat barvy duhy, je, že počáteční písmeno každého slova v klíčové frázi je prvním písmenem barevného slova:

Na každý - NaČervené

lovec - O rozsah

a chce- ažlutá

h nat – h jedl

G de – G modrý

S jde- S modrý

F adhan – f nachový

7. Pozornost- ϶ᴛᴏ dobrovolné nebo nedobrovolné řízení a koncentrace duševní činnosti na jakýkoli předmět vnímání. Povaha a podstata pozornosti způsobují neshody v psychologické vědě, mezi psychology neexistuje shoda ohledně její podstaty. Potíže s vysvětlením fenoménu pozornosti jsou způsobeny tím, že se nenachází v „čisté“ podobě, vždy je to „pozornost na něco“. Někteří vědci se domnívají, že pozornost není nezávislý proces, ale je pouze součástí jakéhokoli jiného psychologického procesu. Jiní se domnívají, že se jedná o nezávislý proces s vlastními charakteristikami. Na jedné straně je pozornost zahrnuta ve všem psychologické procesy, na druhé straně má pozornost pozorovatelné a měřitelné charakteristiky (objem, koncentrace, přepínatelnost atd.), které přímo nesouvisí s jinými kognitivními procesy.

Pozornost je nezbytnou podmínkou pro zvládnutí jakéhokoli druhu činnosti. Záleží na individuálních typologických, věkových a dalších vlastnostech člověka. S přihlédnutím k závislosti aktivity osobnosti se rozlišují tři typy pozornosti.

Nedobrovolná pozornost– nejjednodušší typ pozornosti. Často se tomu říká pasivní, nebo nucený, protože vzniká a je udržována nezávisle na lidském vědomí.

Dobrovolná pozornost ovládaný vědomým cílem, spojený s vůlí člověka. Říká se tomu také silná vůle, aktivní nebo záměrný.

Post-dobrovolná pozornost je také svou povahou cílevědomá a zpočátku vyžaduje dobrovolné úsilí, ale pak se činnost sama stává natolik zajímavou, že prakticky nevyžaduje od člověka dobrovolné úsilí k udržení pozornosti.

Pozornost má určité parametry a vlastnosti, které jsou v mnoha ohledech charakteristické pro lidské schopnosti a schopnosti. NA základní vlastnosti pozornosti obvykle zahrnují následující:

koncentrace- ϶ᴛᴏ ukazatel stupně koncentrace vědomí na konkrétní objekt, intenzita spojení s ním; koncentrace pozornosti předpokládá vytvoření dočasného centra (zaměření) veškeré lidské psychické činnosti;

intenzita– charakterizuje účinnost vnímání, myšlení a paměti obecně;

udržitelnost– schopnost udržet vysokou úroveň koncentrace a intenzity pozornosti po dlouhou dobu; určeno typem nervové soustavy, temperamentem, motivací (novost, významnost potřeb, osobní zájmy), jakož i vnějšími podmínkami lidské činnosti;

hlasitost– kvantitativní ukazatel předmětů, které jsou v centru pozornosti (pro dospělého – od 4 do 6, pro dítě – ne více než 1–3); míra pozornosti závisí nejen na genetických faktorech a schopnostech krátkodobé paměti jedince, ale také na vlastnostech vnímaných předmětů a odborných dovednostech samotného subjektu;

rozdělení– schopnost soustředit pozornost na několik předmětů současně; v tomto případě se tvoří několik ohnisek (center) pozornosti, což umožňuje provádět několik akcí nebo sledovat několik procesů současně, aniž by se některý z nich ztratil z pole pozornosti;

přepínání – schopnost více či méně snadno a poměrně rychle přecházet z jednoho typu činnosti na druhý a soustředit se na ten druhý.

Přednáška 7. Kognitivní duševní procesy - pojem a typy. Klasifikace a znaky kategorie "Přednáška 7. Kognitivní duševní procesy" 2017, 2018.

Pomocí takových kognitivních mentálních procesů, jako je řeč, pocity, myšlení, paměť, pozornost, člověk vnímá realitu a provádí své životní aktivity.

Vlastnosti mentálních kognitivních procesů

Právě díky těmto procesům mozek reaguje na vlivy z vnějšího i vnitřního prostředí. Bez kognitivních jevů by byla lidská činnost v ohrožení. Takže bez vnímání, pocitů byste nebyli schopni cítit podnět, který by možná mohl představovat hrozbu pro váš život. Bez představivosti by mentální regulátory umístěné v každém člověku nebyly schopny analyzovat hrozbu a předvídat výsledek jejího vlivu. A bez paměti byste si nevzpomněli na svou minulou zkušenost, nevěděli byste, k čemu by výsledné podráždění vedlo.

Typy mentálních kognitivních procesů

Podívejme se podrobně na výše uvedenou klasifikaci procesů:

1. Cítit jsou nejjednodušší ze všech duševních jevů. Ukládají v sobě všechny představy o dráždivých faktorech, se kterými jste se kdy setkali. V tomto případě se rozlišují následující typy pocitů:

• zvenčí: chuťové, hmatové, sluchové, kožní, zrakové, čichové vjemy, kterými vnímáme svět kolem nás;
• vnitřní: nevolnost, hlad, žízeň atd., vznikající v důsledku signálů z receptorů určitých orgánů;
• motorické pocity se objevují v důsledku změn polohy vašeho těla.

2. Vnímání odráží nejen to, co vidíte, co vás obklopuje, ale také to vše doplňuje svými vlastnostmi, působícími na smysly.

3. Pozornost je soustředěné zaměření vašeho vědomí na jevy nebo předměty skutečného světa. Stojí za zmínku, že pro každého jednotlivce je obtížné současně vnímat informace z mnoha zdrojů, ale určitě uslyšíte své jméno, například v davu během bouřlivé party. Vědci to vysvětlují tím, že hlavní mechanismy pozornosti jsou vždy zaměřeny na fráze a slova, která mají pro člověka zvláštní význam.

4. Paměť odráží vše, co jste dříve vnímali, dosáhli, zažili. Existuje genetická a celoživotní:

• dědičná paměť zahrnuje instinkty, všechny informace, které charakterizují vaši fyziologickou strukturu. Není nijak zvlášť ovlivněna životními podmínkami člověka;
• Život ukládá to, co se nashromáždilo od okamžiku vašeho narození. Na rozdíl od předchozího je navíc závislý na vnějších vlivech.

5. Myslící také odkazuje na vyšší duševní kognitivní procesy. Pomáhá objevovat nové poznatky pro člověka, podporuje kreativní rozvoj a řešení problémů. Nejzřetelněji se projevuje právě v procesu posledně jmenovaného.

6. Mluvený projev kombinuje zvukové signály a symboly, které usnadňují prezentaci informací, jejich zpracování, ukládání do paměti a v případě potřeby přenos.

Narušení kognitivních mentálních procesů

Jedinec může trpět duševními poruchami kognitivní procesy. Důvodem jsou různé nemoci. Při epilepsii se tedy snižuje kapacita paměti, objevují se problémy s myšlením (pro pacienta je velmi obtížné řešit základní problémy). V důsledku traumatických poranění mozku byl pozorován pokles duševní výkonnosti. Pokud existuje podezření na takovou duševní poruchu, měli byste naléhavě vyhledat radu od psychiatra.