Qué pasa si Fuego sagrado no servirá, dice Archimandrita Victor (Kotsaba).
Referencia:
El Fuego Santo aparece en el templo desde hace más de un milenio. Las primeras menciones del descenso del Fuego Santo en vísperas de la Resurrección de Cristo se encuentran en Gregorio de Nisa, Eusebio y Silvia de Aquitania y se remontan al siglo IV. También contienen descripciones de convergencias anteriores. Según el testimonio de los Apóstoles y Santos Padres, la Luz increada iluminó el Santo Sepulcro poco después de la Resurrección de Cristo, que vio el Apóstol Pedro.
Eusebio Pánfilo narra en su “Historia de la Iglesia” que cuando un día no había suficiente aceite para las lámparas, el Patriarca Narciso (siglo II) bendijo verter agua del estanque de Siloé en las lámparas, y el fuego que descendía del cielo encendió las lámparas. , que luego ardió durante todo el servicio de Pascua . Entre las primeras menciones se encuentran los testimonios de musulmanes y católicos.
– Padre, ¿cuántas veces has estado presente en el descenso del Fuego Santo?
– Por la gracia de Dios tuve la oportunidad de presenciar este milagro varias veces. Por supuesto, la experiencia es inolvidable. En primer lugar, el viaje en sí requiere un cierto esfuerzo: estos días en Jerusalén gran cantidad gente y no es nada fácil llegar al Edículo del Santo Sepulcro, donde desciende el Fuego Santo.
Parece que es en este día, Sábado Santo, cuando la Iglesia del Santo Sepulcro se convierte en el centro del mundo. Desde la tarde llega gente, toda la ciudad está bloqueada y la policía en sus puestos está cada vez más activa. Tampoco es fácil el camino hacia la Iglesia de la Resurrección de Cristo, que hay que superar entrando Ciudad Vieja. Cada 100-200 metros hay un nuevo puesto, la gente se aglomera. Una vez estuvimos en uno de ellos durante más de una hora. El camino en sí no es largo, pero dura aproximadamente entre 1,5 y 2 horas. Sucede que estás atrapado en medio de un flechazo y no puedes avanzar a ninguna parte. Todos corren hacia la Iglesia del Santo Sepulcro.
Recuerdo mi primer viaje a la bajada del Fuego Sagrado; entonces no tenía ningún pase especial, pero logré caminar tranquilamente todo el camino y detenerme justo al lado de la entrada del Edículo. También fue un milagro para mí entonces. (sonríe)
– ¿Nadie sabe en qué momento descenderá el Fuego Sagrado? ¿Cómo va la espera?
– Toda nuestra delegación está en el Templo desde las 10 am. El fuego suele apagarse alrededor de las 2 p.m. Nos quedamos en un lugar todo este tiempo, porque si salimos será difícil, casi imposible, entrar. Hay gritos, bullicio, ruido y calor por todas partes. Por supuesto, existe la oportunidad de rezar, porque estamos cerca del Edículo del Santo Sepulcro.
Primero aparecen jóvenes árabes ortodoxos que gritan consignas en su propio idioma, anuncian que Cristo ha resucitado, cantan diversas canciones, corren y suben al edículo con tambores. Cuando vi por primera vez tal comportamiento en el templo, quedé asombrado. Pero esto se considera la norma: en un momento en que Jerusalén estaba bajo el mandato británico, el gobernador inglés intentó prohibir estas danzas "salvajes", a los jóvenes no se les permitía entrar al Templo y el Fuego no apareció. El Patriarca oró en el Edículo durante dos horas y luego ordenó que se dejara entrar a los árabes... Entonces sólo descendió el fuego.
Los árabes parecen dirigirse a todas las naciones: el Señor confirma la exactitud de nuestra fe haciendo descender el Fuego Santo en vísperas de la Pascua ortodoxa.
A continuación, el Patriarca con los obispos de la Iglesia de Jerusalén encabeza la procesión de la Cruz, dando tres vueltas alrededor del Edículo, tras lo cual se desnuda completamente y entra. Todas las lámparas están apagadas. Se hace un silencio majestuoso, a pesar de la gran cantidad de gente, sólo aparecen los flashes de los teléfonos y las cámaras. Después de unos 15 minutos, el Patriarca sale con Fuego y lo distribuye a todos. Uno de los árabes ortodoxos que “bailan” corre hacia él, toma el fuego y, abriéndose paso entre la multitud, simplemente corre hacia el otro extremo del templo. En cuestión de minutos, todo el Templo arde con el Fuego Sagrado.
Inmediatamente después del descenso, el fuego tiene una propiedad especial: no quema la cara ni las manos. Lo comprobé yo mismo, este es efectivamente el caso. Se siente suave, no como el fuego al que estamos acostumbrados. Después de esto, todos se felicitan con las palabras “¡Cristo ha resucitado!”
– Existe la leyenda de que si el fuego no se apaga, será el fin del mundo.
– Esta, por supuesto, es una leyenda muy conocida, por lo que todos esperan con inquietud y miedo el descenso del Fuego Sagrado.
– ¿Hubo algún caso en el que el fuego no desapareció?
– Hubo el único caso en la historia en el que el descenso del Fuego Santo tuvo lugar fuera del Templo a través de las oraciones del Patriarca Ortodoxo. Esto sucedió en 1579.
Como sabéis, los propietarios de la Iglesia del Santo Sepulcro son varias Iglesias. Y así los sacerdotes de la Iglesia armenia, contrariamente a la tradición, persuadieron y sobornaron al sultán Murat el Veraz y al alcalde para que les permitieran celebrar individualmente la Pascua y recibir el Fuego Santo. A pedido del clero armenio de todo Medio Oriente, muchos de sus correligionarios vinieron a Jerusalén para celebrar la Pascua solos. Los ortodoxos, junto con el patriarca Sofronia IV, fueron expulsados no sólo del edículo, sino también del templo. Rezaron para que descendiera el fuego antes de entrar al santuario, lamentando lo sucedido.
El Patriarca armenio oró durante aproximadamente un día, pero no ocurrió ningún milagro. En un momento dado, un rayo cayó del cielo, como suele ocurrir cuando desciende el fuego, y alcanzó la columna de la entrada, junto a la cual se encontraba el patriarca ortodoxo. De él brotaron ráfagas de fuego en todas direcciones y se encendió la vela del Patriarca ortodoxo, quien pasó el Fuego Santo a sus correligionarios. Esta columna se conserva hasta el día de hoy en la entrada de la Iglesia de la Resurrección de Cristo.
Entrevistada por Natalya Goroshkova
¿Qué pasará si el Fuego Sagrado no desciende?, dice el Archimandrita Victor (Kotsaba).
Referencia:
El Fuego Santo aparece en el templo desde hace más de un milenio. Las primeras menciones del descenso del Fuego Santo en vísperas de la Resurrección de Cristo se encuentran en Gregorio de Nisa, Eusebio y Silvia de Aquitania y se remontan al siglo IV. También contienen descripciones de convergencias anteriores. Según el testimonio de los Apóstoles y Santos Padres, la Luz increada iluminó el Santo Sepulcro poco después de la Resurrección de Cristo, que vio el Apóstol Pedro.
Eusebio Pánfilo narra en su “Historia de la Iglesia” que cuando un día no había suficiente aceite para las lámparas, el Patriarca Narciso (siglo II) bendijo verter agua del estanque de Siloé en las lámparas, y el fuego que descendía del cielo encendió las lámparas. , que luego ardió durante todo el servicio de Pascua . Entre las primeras menciones se encuentran los testimonios de musulmanes y católicos.
– Padre, ¿cuántas veces has estado presente en el descenso del Fuego Santo?
– Por la gracia de Dios tuve la oportunidad de presenciar este milagro varias veces. Por supuesto, la experiencia es inolvidable. En primer lugar, el viaje en sí requiere un cierto esfuerzo: hoy en día hay una gran cantidad de personas en Jerusalén y no es nada fácil llegar al Edículo del Santo Sepulcro, desde donde desciende el Santo Fuego.
Parece que es en este día, Sábado Santo, cuando la Iglesia del Santo Sepulcro se convierte en el centro del mundo. Desde la tarde llega gente, toda la ciudad está bloqueada y la policía en sus puestos está cada vez más activa. Tampoco es fácil el camino hacia la Iglesia de la Resurrección de Cristo, que hay que superar al entrar en la ciudad vieja. Cada 100-200 metros hay un nuevo puesto, la gente se aglomera. Una vez estuvimos en uno de ellos durante más de una hora. El camino en sí no es largo, pero dura aproximadamente entre 1,5 y 2 horas. Sucede que estás atrapado en medio de un flechazo y no puedes avanzar a ninguna parte. Todos corren hacia la Iglesia del Santo Sepulcro.
Recuerdo mi primer viaje a la bajada del Fuego Sagrado; entonces no tenía ningún pase especial, pero logré caminar tranquilamente todo el camino y detenerme justo al lado de la entrada del Edículo. También fue un milagro para mí entonces. (sonríe)
– ¿Nadie sabe en qué momento descenderá el Fuego Sagrado? ¿Cómo va la espera?
– Toda nuestra delegación está en el Templo desde las 10 am. El fuego suele apagarse alrededor de las 2 p.m. Nos quedamos en un lugar todo este tiempo, porque si salimos será difícil, casi imposible, entrar. Hay gritos, bullicio, ruido y calor por todas partes. Por supuesto, existe la oportunidad de rezar, porque estamos cerca del Edículo del Santo Sepulcro.
Primero aparecen jóvenes árabes ortodoxos que gritan consignas en su propio idioma, anuncian que Cristo ha resucitado, cantan diversas canciones, corren y suben al edículo con tambores. Cuando vi por primera vez tal comportamiento en el templo, quedé asombrado. Pero esto se considera la norma: en un momento en que Jerusalén estaba bajo el mandato británico, el gobernador inglés intentó prohibir estas danzas "salvajes", a los jóvenes no se les permitía entrar al Templo y el Fuego no apareció. El Patriarca oró en el Edículo durante dos horas y luego ordenó que se dejara entrar a los árabes... Entonces sólo descendió el fuego.
Los árabes parecen dirigirse a todas las naciones: el Señor confirma la exactitud de nuestra fe haciendo descender el Fuego Santo en vísperas de la Pascua ortodoxa.
A continuación, el Patriarca con los obispos de la Iglesia de Jerusalén encabeza la procesión de la Cruz, dando tres vueltas alrededor del Edículo, tras lo cual se desnuda completamente y entra. Todas las lámparas están apagadas. Se hace un silencio majestuoso, a pesar de la gran cantidad de gente, sólo aparecen los flashes de los teléfonos y las cámaras. Después de unos 15 minutos, el Patriarca sale con Fuego y lo distribuye a todos. Uno de los árabes ortodoxos que “bailan” corre hacia él, toma el fuego y, abriéndose paso entre la multitud, simplemente corre hacia el otro extremo del templo. En cuestión de minutos, todo el Templo arde con el Fuego Sagrado.
Inmediatamente después del descenso, el fuego tiene una propiedad especial: no quema la cara ni las manos. Lo comprobé yo mismo, este es efectivamente el caso. Se siente suave, no como el fuego al que estamos acostumbrados. Después de esto, todos se felicitan con las palabras “¡Cristo ha resucitado!”
– Existe la leyenda de que si el fuego no se apaga, será el fin del mundo.
– Esta, por supuesto, es una leyenda muy conocida, por lo que todos esperan con inquietud y miedo el descenso del Fuego Sagrado.
– ¿Hubo algún caso en el que el fuego no desapareció?
– Hubo el único caso en la historia en el que el descenso del Fuego Santo tuvo lugar fuera del Templo a través de las oraciones del Patriarca Ortodoxo. Esto sucedió en 1579.
Como sabéis, los propietarios de la Iglesia del Santo Sepulcro son varias Iglesias. Y así los sacerdotes de la Iglesia armenia, contrariamente a la tradición, persuadieron y sobornaron al sultán Murat el Veraz y al alcalde para que les permitieran celebrar individualmente la Pascua y recibir el Fuego Santo. A pedido del clero armenio de todo Medio Oriente, muchos de sus correligionarios vinieron a Jerusalén para celebrar la Pascua solos. Los ortodoxos, junto con el patriarca Sofronia IV, fueron expulsados no sólo del edículo, sino también del templo. Rezaron para que descendiera el fuego antes de entrar al santuario, lamentando lo sucedido.
El Patriarca armenio oró durante aproximadamente un día, pero no ocurrió ningún milagro. En un momento dado, un rayo cayó del cielo, como suele ocurrir cuando desciende el fuego, y alcanzó la columna de la entrada, junto a la cual se encontraba el patriarca ortodoxo. De él brotaron ráfagas de fuego en todas direcciones y se encendió la vela del Patriarca ortodoxo, quien pasó el Fuego Santo a sus correligionarios. Esta columna se conserva hasta el día de hoy en la entrada de la Iglesia de la Resurrección de Cristo.
Entrevistada por Natalya Goroshkova
¿Qué pasará si el Fuego Sagrado no desciende?, dice el Archimandrita Victor (Kotsaba).
Referencia:
El Fuego Santo aparece en el templo desde hace más de un milenio. Las primeras menciones del descenso del Fuego Santo en vísperas de la Resurrección de Cristo se encuentran en Gregorio de Nisa, Eusebio y Silvia de Aquitania y se remontan al siglo IV. También contienen descripciones de convergencias anteriores. Según el testimonio de los Apóstoles y Santos Padres, la Luz increada iluminó el Santo Sepulcro poco después de la Resurrección de Cristo, que vio el Apóstol Pedro.
Eusebio Pánfilo narra en su “Historia de la Iglesia” que cuando un día no había suficiente aceite para las lámparas, el Patriarca Narciso (siglo II) bendijo verter agua del estanque de Siloé en las lámparas, y el fuego que descendía del cielo encendió las lámparas. , que luego ardió durante todo el servicio de Pascua . Entre las primeras menciones se encuentran los testimonios de musulmanes y católicos.
– Padre, ¿cuántas veces has estado presente en el descenso del Fuego Santo?
– Por la gracia de Dios tuve la oportunidad de presenciar este milagro varias veces. Por supuesto, la experiencia es inolvidable. En primer lugar, el viaje en sí requiere un cierto esfuerzo: hoy en día hay una gran cantidad de personas en Jerusalén y no es nada fácil llegar al Edículo del Santo Sepulcro, desde donde desciende el Santo Fuego.
Parece que es en este día, Sábado Santo, cuando la Iglesia del Santo Sepulcro se convierte en el centro del mundo. Desde la tarde llega gente, toda la ciudad está bloqueada y la policía en sus puestos está cada vez más activa. Tampoco es fácil el camino hacia la Iglesia de la Resurrección de Cristo, que hay que superar al entrar en la ciudad vieja. Cada 100-200 metros hay un nuevo puesto, la gente se aglomera. Una vez estuvimos en uno de ellos durante más de una hora. El camino en sí no es largo, pero dura aproximadamente entre 1,5 y 2 horas. Sucede que estás atrapado en medio de un flechazo y no puedes avanzar a ninguna parte. Todos corren hacia la Iglesia del Santo Sepulcro.
Recuerdo mi primer viaje a la bajada del Fuego Sagrado; entonces no tenía ningún pase especial, pero logré caminar tranquilamente todo el camino y detenerme justo al lado de la entrada del Edículo. También fue un milagro para mí entonces. (sonríe)
– ¿Nadie sabe en qué momento descenderá el Fuego Sagrado? ¿Cómo va la espera?
– Toda nuestra delegación está en el Templo desde las 10 am. El fuego suele apagarse alrededor de las 2 p.m. Nos quedamos en un lugar todo este tiempo, porque si salimos será difícil, casi imposible, entrar. Hay gritos, bullicio, ruido y calor por todas partes. Por supuesto, existe la oportunidad de rezar, porque estamos cerca del Edículo del Santo Sepulcro.
Primero aparecen jóvenes árabes ortodoxos que gritan consignas en su propio idioma, anuncian que Cristo ha resucitado, cantan diversas canciones, corren y suben al edículo con tambores. Cuando vi por primera vez tal comportamiento en el templo, quedé asombrado. Pero esto se considera la norma: en un momento en que Jerusalén estaba bajo el mandato británico, el gobernador inglés intentó prohibir estas danzas "salvajes", a los jóvenes no se les permitía entrar al Templo y el Fuego no apareció. El Patriarca oró en el Edículo durante dos horas y luego ordenó que se dejara entrar a los árabes... Entonces sólo descendió el fuego.
Los árabes parecen dirigirse a todas las naciones: el Señor confirma la exactitud de nuestra fe haciendo descender el Fuego Santo en vísperas de la Pascua ortodoxa.
A continuación, el Patriarca con los obispos de la Iglesia de Jerusalén encabeza la procesión de la Cruz, dando tres vueltas alrededor del Edículo, tras lo cual se desnuda completamente y entra. Todas las lámparas están apagadas. Se hace un silencio majestuoso, a pesar de la gran cantidad de gente, sólo aparecen los flashes de los teléfonos y las cámaras. Después de unos 15 minutos, el Patriarca sale con Fuego y lo distribuye a todos. Uno de los árabes ortodoxos que “bailan” corre hacia él, toma el fuego y, abriéndose paso entre la multitud, simplemente corre hacia el otro extremo del templo. En cuestión de minutos, todo el Templo arde con el Fuego Sagrado.
Inmediatamente después del descenso, el fuego tiene una propiedad especial: no quema la cara ni las manos. Lo comprobé yo mismo, este es efectivamente el caso. Se siente suave, no como el fuego al que estamos acostumbrados. Después de esto, todos se felicitan con las palabras “¡Cristo ha resucitado!”
– Existe la leyenda de que si el fuego no se apaga, será el fin del mundo.
– Esta, por supuesto, es una leyenda muy conocida, por lo que todos esperan con inquietud y miedo el descenso del Fuego Sagrado.
– ¿Hubo algún caso en el que el fuego no desapareció?
– Hubo el único caso en la historia en el que el descenso del Fuego Santo tuvo lugar fuera del Templo a través de las oraciones del Patriarca Ortodoxo. Esto sucedió en 1579.
Como sabéis, los propietarios de la Iglesia del Santo Sepulcro son varias Iglesias. Y así los sacerdotes de la Iglesia armenia, contrariamente a la tradición, persuadieron y sobornaron al sultán Murat el Veraz y al alcalde para que les permitieran celebrar individualmente la Pascua y recibir el Fuego Santo. A pedido del clero armenio de todo Medio Oriente, muchos de sus correligionarios vinieron a Jerusalén para celebrar la Pascua solos. Los ortodoxos, junto con el patriarca Sofronia IV, fueron expulsados no sólo del edículo, sino también del templo. Rezaron para que descendiera el fuego antes de entrar al santuario, lamentando lo sucedido.
El Patriarca armenio oró durante aproximadamente un día, pero no ocurrió ningún milagro. En un momento dado, un rayo cayó del cielo, como suele ocurrir cuando desciende el fuego, y alcanzó la columna de la entrada, junto a la cual se encontraba el patriarca ortodoxo. De él brotaron ráfagas de fuego en todas direcciones y se encendió la vela del Patriarca ortodoxo, quien pasó el Fuego Santo a sus correligionarios. Esta columna se conserva hasta el día de hoy en la entrada de la Iglesia de la Resurrección de Cristo.
Entrevistada por Natalya Goroshkova
¿Es cierto que el Sábado Santo antes de Pascua el Fuego Santo desciende sobre el Santo Sepulcro?
En Semana brillante Se me acercó una mujer que acababa de llegar de la ciudad santa de Jerusalén. Ella estuvo en el templo del Santo Sepulcro durante el descenso del Fuego Santo. Yo le pregunte a ella:
Cuéntame ¿qué viste?
Padre, ¡qué interesante! ¡Hay toneladas de gente en la iglesia! Gran multitud. Y de repente, en un momento, toda la gente levantó la cabeza y miró debajo de la cúpula. Yo también miré y vi: había una especie de niebla allí. Y de esta niebla comenzaron a surgir descargas, como relámpagos, directo al Edículo, donde está el Santo Sepulcro. Bolas de fuego volaban por todo el templo. Una enorme masa de gente empezó a silbar, gritar y hacer ruido de alegría. Los orientales expresan ruidosamente su alegría.
Cada año, la gente espera con gran expectación para ver si el fuego se apaga. ¡Y cuando baja, todos se alegran! El templo está en llamas con muchas velas encendidas. ¡Gran alegría para las almas de todos los ortodoxos!
Su Santidad el Patriarca Diodoro salió del Edículo con el Fuego Santo. En una mano hay un manojo de 33 velas, en la otra...
A las dos de la tarde suele descender el Fuego Santo. En ese momento, la tensión de quienes esperan se vuelve especialmente fuerte. Todas las lámparas del templo se apagan. Y cuando aparecen los primeros destellos de fuego bajo la cúpula de la iglesia, el Patriarca comienza a desnudarse hasta quedarse con la sotana. Lo exponen para excluir cualquier posibilidad de introducir fuego en el edículo. Se quita toda la ropa litúrgica, permanece con una sobrepelliz. Luego entra en el Santo Sepulcro, las puertas se cierran tras él y comienza a orar. Cuando, durante la oración patriarcal, el Fuego Santo comienza a descender del Cielo, el algodón tendido sobre el Santo Sepulcro lo recibe. El fuego desciende en forma de rocío y tiene un color azul. Su Santidad el Patriarca recoge este fuego, se lava la cara y las manos con él. Durante cuarenta segundos el Fuego Santo no arde ni abrasa.
Hay que decir que incluso antes de que el Patriarca abandone el Edículo, las puntas de las velas de algunas personas purificadas y dispuestas a la oración que se encontraban en la iglesia se carbonizaron y luego ellas mismas estallaron en llamas. Para muchos, esto es enviado para fortalecer su fe. Aunque no estén ante el Santo Sepulcro, sino lejos, en el Gólgota, y allí se enciendan sus velas.
El descenso del Fuego Santo al Santo Sepulcro es mencionado por los Santos Padres desde el siglo IV. Desciende no sólo el Sábado Santo, sino también otros días del año, incluso cuando el templo está cerrado y no hay nadie en él. Esto fue filmado por la cámara que se dejó encendida en el templo cerrado. La cámara grabó destellos de fuego.
En el siglo XVII, los armenios querían recibir ellos mismos el Fuego Santo. Hay que decir que la Iglesia de la Resurrección de Cristo es muy grande y en ella hay capillas que pertenecen a cristianos de otras denominaciones. Los armenios no permitieron la entrada al templo a los cristianos ortodoxos, que permanecieron en la entrada de la plaza. Los armenios oraron durante mucho tiempo, más de lo habitual, pero el Fuego Santo no descendió sobre el edículo, sino frente al templo, donde estaban los ortodoxos. Un rayo cayó sobre una columna de piedra: la columna se agrietó y se quemó. El Fuego Sagrado salió de la grieta de la columna. Su huella es visible hasta el día de hoy, confirma que el Señor mismo definió a los ortodoxos como sus verdaderos seguidores. Después de este incidente, otras religiones no se atreven a cuestionar el derecho de los ortodoxos a recibir fuego.
El Fuego Santo no se entrega a ningún Primer Jerarca: ni de Constantinopla, ni de Armenia, sólo al piadoso Patriarca de Jerusalén, que vive según el antiguo estilo. Hasta el día de hoy, el patriarca Diodoro lo recibe.
cuatro Iglesias ortodoxas Conserva el estilo antiguo hasta el día de hoy: Jerusalén, serbio, georgiano y nuestro ruso. Y el Fuego Santo desciende el Sábado Santo sólo según el estilo antiguo.
Hay una predicción de que antes del fin del mundo el Fuego Santo no descenderá. Tres señales te indicarán que el fin está cerca. Uno de ellos es cuando el Fuego Santo no desciende sobre el Santo Sepulcro. La otra es cuando se seca el Roble de Mamre, aquel bajo el cual el Patriarca Abraham recibió a los tres Ángeles: la Santísima Trinidad. Y el tercero: cuando el ícono de Iveron Madre de Dios, que llegó por mar a Athos, se marchará.
La misericordia de Dios hacia el género humano es grande: Él no abandona a las personas, envía el Fuego Santo y da la esperanza de que la vida continúa, todavía hay tiempo para el arrepentimiento. El Fuego Santo ha descendido, lo que significa que los cristianos ortodoxos todavía pueden vivir en paz.
“Si el Fuego Santo no desciende, será una señal de que el fin del mundo está cerca”, Mons. Nicolás
Los representantes de las autoridades de la ciudad de Kremenchug y del clero irán especialmente al aeropuerto de Boryspil para recogerlo. El Fuego Santo será entregado a la Santa Dormición Catedral(Kryukov), donde lo recibirán el obispo Nikolai de Kremenchug y Lubensky, así como los sacerdotes iglesias ortodoxas ciudades. Como informó el servicio de prensa de la diócesis, se supone que el incendio se iniciará antes del inicio del servicio festivo, es decir, alrededor de las 10-11 de la noche. Después de la reunión, los sacerdotes, representantes de las iglesias, encenderán lámparas especiales y llevarán el fuego a otras iglesias de la diócesis.
¿Por qué es tan importante que descienda el Fuego Sagrado? ¿Qué pasa si esto no sucede? Le pedimos al obispo Nikolai de Kremenchug y a Lubensky que respondiera estas y otras preguntas.
“Vladyka, cada año los creyentes observan con gran expectación el milagro del descenso del Fuego Santo al templo...
La aparición del Fuego Santo
Cada año, en primavera, los creyentes celebran una fiesta llamada Pascua. Antes de la celebración, los creyentes se preparan con mucho cuidado; durante algún tiempo observan un ayuno estricto, repitiendo así una hazaña similar a la hazaña del Dios-Hombre Jesucristo, cuando después del bautismo permaneció en el desierto durante 40 días y fue tentado por el diablo. .
El último día de Semana Santa, el Sábado Santo, ocurre un fenómeno muy inusual que millones de cristianos ortodoxos esperan: la aparición del Fuego Santo en la Iglesia de la Resurrección de Cristo. Mucha gente conoce las extraordinarias propiedades de este fuego. Se cree que en los primeros minutos de su aparición no arde, tal milagro se explica por la Gracia especial que nos llega del cielo, algunos creyentes incluso se lavan la cara, manos y cuerpo con una llama milagrosa, sin. ..
El descenso del Fuego Santo del año sigue siendo un misterio inexplicable; los cristianos creen en su origen divino y milagroso. Además, según la evidencia histórica, el fuego aparece en el Edículo, la capilla interior de la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, sólo a través de la oración del patriarca ortodoxo. Se cree que si el fuego no se apaga, se convertirá en un terrible presagio para toda la humanidad, y los que estén en el templo morirán...
La Resurrección de Cristo - Pascua, antes de la cual tiene lugar el evento descrito - es el mayor evento para los cristianos, que es un signo de la victoria del Salvador sobre el pecado y la muerte y el comienzo de la existencia del mundo, redimido y santificado por el Señor. Jesucristo.
Durante casi dos mil años, los cristianos ortodoxos y representantes de otras denominaciones cristianas celebran su fiesta más importante: la Resurrección de Cristo (Pascua) en la Iglesia del Santo Sepulcro (Resurrección) en Jerusalén. En este mayor santuario para los cristianos, hay una Tumba donde...
Todo para Semana Santa mundo ortodoxo espera un milagro: el descenso del Fuego Santo en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. Este fuego desciende sólo aquí y sólo el Sábado Santo, víspera de Pascua, pero muchos no saben que este milagro es una promesa para todo el año y es válida hasta la próxima Pascua. Aprendimos sobre el simbolismo del descenso del Fuego Santo, los mitos y los intentos de apagarlo o tomarlo "por la fuerza" del vicario de Kiev-Pechersk Lavra, el metropolitano Paul.
TESTIGOS DE UN MILAGRO
Maestro, ¿qué significa el descenso del fuego y por qué deberíamos recordarlo durante todo un año?
El Fuego Santo, según la leyenda, desciende del año 166. Érase una vez, la luz y el resplandor simplemente se iluminaron y emanaron de la Tierra en este lugar. El primer testigo de la convergencia Bendita luz Según el testimonio de los santos padres, el apóstol Pedro también estuvo en el Santo Sepulcro. Habiendo corrido hacia la Tumba después de la noticia de la Resurrección del Salvador, además de los sudarios, vio una luz asombrosa dentro de la Tumba de Cristo. “Cuando Pedro vio esto, creyó y vio que el sepulcro estaba lleno...
lea esto: En 1099, Jerusalén fue conquistada por los cruzados, la Iglesia Romana y los funcionarios de la ciudad local, considerando a los ortodoxos apóstatas, comenzaron a pisotear audazmente sus derechos. El historiador inglés Stephen Runciman cita en su libro una historia sobre este cronista de la Iglesia occidental: “El primer patriarca latino Arnoldo de Choquet comenzó sin éxito: ordenó la expulsión de las sectas heréticas de su territorio en la Iglesia del Santo Sepulcro, luego comenzó a torturar a los monjes ortodoxos, tratando de averiguar dónde guardaban la Cruz y otras reliquias... Unos meses más tarde, Arnold fue reemplazado en el trono por Daimberto de Pisa, quien fue aún más lejos. Trató de expulsar a todos los cristianos locales, incluso a los cristianos ortodoxos, de la Iglesia del Santo Sepulcro y permitir allí solo a los latinos, privando por completo al resto de los edificios de la iglesia en o cerca de Jerusalén... La retribución de Dios pronto golpeó: ya en 1101 en Santo El sábado el milagro del descenso del Fuego Sagrado no ocurrió en Kuvuklia, hasta que los orientales fueron invitados a participar de este rito...
Empecemos, como siempre, con una cita larguísima:
¿De dónde viene el Fuego Santo?
“La gente ha estado tratando de entender de dónde viene el Fuego Sagrado durante cientos de años. Los creyentes afirman que esta es la misericordia del Señor, dado a la gente. Los científicos no están del todo de acuerdo con esta creencia y, por lo tanto, no dejan de intentar encontrar explicaciones a este fenómeno con punto científico visión.
La aparición del Fuego Santo
"¡Cristo ha resucitado!" - “¡Verdaderamente ha resucitado!” ¡Así que estamos acostumbrados a escuchar este saludo pascual de los creyentes, llenos de alegría y felicidad en honor a la Resurrección de Jesucristo!
Cada año, en primavera, los creyentes celebran una fiesta llamada Pascua. Antes de la celebración, los creyentes se preparan con mucho cuidado; durante algún tiempo observan un ayuno estricto, repitiendo así la hazaña de Cristo, cuando después del bautismo permaneció en el desierto durante 40 días y fue tentado por el diablo.
El último día de Cuaresma, el Sábado Santo, ocurre un fenómeno muy inusual, que millones de cristianos ortodoxos están esperando:...
¿Qué pasa si el Fuego Santo no desciende?
El Fuego Santo desciende anualmente al Santo Sepulcro al final del servicio del sábado, representando la Pasión de Cristo, Su sepultura y resurrección. El milagro de encender la Santa Luz simboliza la salida de Cristo del Tumba, es decir, su Resurrección.
Los feligreses se reúnen en la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Jerusalén, apagan las velas y el candelabro, y llega el momento en que el Partiarca expuesto entra en la cueva del Edículo, ora sobre un gran candelabro y 33 velas, y sale de allí con Fuego. En los primeros minutos, la Luz no quema ni el cuerpo ni el cabello en absoluto. El servicio se transmite en muchos países y el Fuego en sí es recibido con gran honor en todas partes.
Existen muchas leyendas y creencias sobre lo que sucederá si no desciende el Fuego Sagrado.
La leyenda cristiana dice que cuando la Luz Santa no aparezca en el Edículo, llegará el fin del mundo.
Los sacerdotes afirman que el Apocalipsis comenzará sólo cuando...
