“Si el Fuego Santo no desciende, será una señal de que el fin del mundo está cerca”, Mons. Nicolás
Los representantes de las autoridades de la ciudad de Kremenchug y del clero irán especialmente al aeropuerto de Boryspil para recogerlo. El Fuego Santo será entregado a la Santa Dormición Catedral(Kryukov), donde lo recibirán el obispo Nikolai de Kremenchug y Lubensky, así como los sacerdotes iglesias ortodoxas ciudades. Como informó el servicio de prensa de la diócesis, se supone que el incendio se iniciará antes del inicio del servicio festivo, es decir, alrededor de las 10-11 de la noche. Después de la reunión, los sacerdotes, representantes de las iglesias, encenderán lámparas especiales y llevarán el fuego a otras iglesias de la diócesis.
¿Por qué es tan importante que descienda el Fuego Sagrado? ¿Qué pasa si esto no sucede? Le pedimos al obispo Nikolai de Kremenchug y a Lubensky que respondiera estas y otras preguntas.
— Vladyka, cada año los creyentes observan con gran expectación el milagro de la convergencia. Fuego sagrado en el templo...
La aparición del Fuego Santo
Cada año, en primavera, los creyentes celebran una fiesta llamada Pascua. Antes de la celebración, los creyentes se preparan con mucho cuidado; durante algún tiempo observan un ayuno estricto, repitiendo así una hazaña similar a la hazaña del Dios-Hombre Jesucristo, cuando después del bautismo permaneció en el desierto durante 40 días y fue tentado por el diablo. .
El último día de Semana Santa, el Sábado Santo, ocurre un fenómeno muy inusual que millones de cristianos ortodoxos esperan: la aparición del Fuego Santo en la Iglesia de la Resurrección de Cristo. Mucha gente conoce las extraordinarias propiedades de este fuego. Se cree que en los primeros minutos de su aparición no arde, tal milagro se explica por la Gracia especial que nos llega del cielo, algunos creyentes incluso se lavan la cara, manos y cuerpo con una llama milagrosa, sin. ..
El descenso del Fuego Santo del año sigue siendo un misterio inexplicable; los cristianos creen en su origen divino y milagroso. Además, según la evidencia histórica, el fuego aparece en el Edículo, la capilla interior de la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, sólo a través de la oración del patriarca ortodoxo. Se cree que si el fuego no se apaga, se convertirá en un terrible presagio para toda la humanidad, y los que estén en el templo morirán...
La Resurrección de Cristo - Pascua, antes de la cual tiene lugar el evento descrito - es el mayor evento para los cristianos, que es un signo de la victoria del Salvador sobre el pecado y la muerte y el comienzo de la existencia del mundo, redimido y santificado por el Señor. Jesucristo.
Durante casi dos mil años, los cristianos ortodoxos y representantes de otras denominaciones cristianas celebran su fiesta más importante: la Resurrección de Cristo (Pascua) en la Iglesia del Santo Sepulcro (Resurrección) en Jerusalén. En este mayor santuario para los cristianos, hay una Tumba donde...
Todo para Semana Santa mundo ortodoxo espera un milagro: el descenso del Fuego Santo en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. Este fuego desciende sólo aquí y sólo el Sábado Santo, víspera de Pascua, pero muchos no saben que este milagro es una promesa para todo el año y es válida hasta la próxima Pascua. Aprendimos sobre el simbolismo del descenso del Fuego Santo, los mitos y los intentos de apagarlo o tomarlo "por la fuerza" del abad de Kiev-Pechersk Lavra, el metropolitano Paul.
TESTIGOS DE UN MILAGRO
Maestro, ¿qué significa el descenso del fuego y por qué deberíamos recordarlo durante todo un año?
El Fuego Santo, según la leyenda, desciende del año 166. Érase una vez, la luz y el resplandor simplemente se iluminaron y emanaron de la Tierra en este lugar. El primer testigo del descenso de la Santa Luz al Santo Sepulcro fue, según el testimonio de los santos padres, el apóstol Pedro. Habiendo corrido hacia la Tumba después de la noticia de la Resurrección del Salvador, además de los sudarios, vio una luz asombrosa dentro de la Tumba de Cristo. “Cuando Pedro vio esto, creyó y vio que el sepulcro estaba lleno...
lea esto: En 1099, Jerusalén fue conquistada por los cruzados, la Iglesia Romana y los funcionarios de la ciudad local, considerando a los ortodoxos apóstatas, comenzaron a pisotear audazmente sus derechos. El historiador inglés Stephen Runciman cita en su libro una historia sobre este cronista de la Iglesia occidental: “El primer patriarca latino Arnoldo de Choquet comenzó sin éxito: ordenó la expulsión de las sectas heréticas de su territorio en la Iglesia del Santo Sepulcro, luego comenzó a torturar a los monjes ortodoxos, tratando de averiguar dónde guardaban la Cruz y otras reliquias... Unos meses más tarde, Arnold fue reemplazado en el trono por Daimberto de Pisa, quien fue aún más lejos. Trató de expulsar a todos los cristianos locales, incluso a los cristianos ortodoxos, de la Iglesia del Santo Sepulcro y permitir allí solo a los latinos, privando por completo al resto de los edificios de la iglesia en o cerca de Jerusalén... La retribución de Dios pronto golpeó: ya en 1101 en Santo El sábado el milagro del descenso del Fuego Sagrado no ocurrió en Kuvuklia, hasta que los orientales fueron invitados a participar de este rito...
Empecemos, como siempre, con una cita larguísima:
¿De dónde viene el Fuego Santo?
“La gente ha estado tratando de entender de dónde viene el Fuego Sagrado durante cientos de años. Los creyentes afirman que esta es la misericordia del Señor, dado a la gente. Los científicos no están del todo de acuerdo con esta creencia y, por lo tanto, no dejan de intentar encontrar explicaciones a este fenómeno con punto científico visión.
La aparición del Fuego Santo
"¡Cristo ha resucitado!" - “¡Verdaderamente ha resucitado!” ¡Así que estamos acostumbrados a escuchar este saludo pascual de los creyentes, llenos de alegría y felicidad en honor a la Resurrección de Jesucristo!
Cada año, en primavera, los creyentes celebran una fiesta llamada Pascua. Antes de la celebración, los creyentes se preparan con mucho cuidado; durante algún tiempo observan un ayuno estricto, repitiendo así la hazaña de Cristo, cuando después del bautismo permaneció en el desierto durante 40 días y fue tentado por el diablo.
El último día de Cuaresma, el Sábado Santo, ocurre un fenómeno muy inusual, que millones de cristianos ortodoxos están esperando:...
¿Qué pasa si el Fuego Santo no desciende?
El Fuego Santo desciende anualmente al Santo Sepulcro al final del servicio del sábado, representando la Pasión de Cristo, Su sepultura y resurrección. El milagro de encender la Santa Luz simboliza la salida de Cristo del Tumba, es decir, su Resurrección.
Los feligreses se reúnen en la Iglesia de la Resurrección de Cristo en Jerusalén, apagan las velas y el candelabro, y llega el momento en que el Partiarca expuesto entra en la cueva del Edículo, ora sobre un gran candelabro y 33 velas, y sale de allí con Fuego. En los primeros minutos, la Luz no quema ni el cuerpo ni el cabello en absoluto. El servicio se transmite en muchos países y el Fuego en sí es recibido con gran honor en todas partes.
Existen muchas leyendas y creencias sobre lo que sucederá si no desciende el Fuego Sagrado.
La leyenda cristiana dice que cuando la Luz Sagrada no aparezca en el Edículo, llegará el fin del mundo.
Los sacerdotes afirman que el Apocalipsis comenzará sólo cuando...
Los representantes de las autoridades de la ciudad de Kremenchug y del clero irán especialmente al aeropuerto de Boryspil para recogerlo. El Santo Fuego será entregado en la Catedral de la Santa Asunción (Kryukov), donde será recibido por el obispo Nicolás de Kremenchug y Lubensky, así como por los sacerdotes de las iglesias ortodoxas de la ciudad. Como informó el servicio de prensa de la diócesis, se supone que el incendio se iniciará antes del inicio del servicio festivo, es decir, alrededor de las 10-11 de la noche. Después de la reunión, los sacerdotes, representantes de las iglesias, encenderán lámparas especiales y llevarán el fuego a otras iglesias de la diócesis.
¿Por qué es tan importante que descienda el Fuego Sagrado? ¿Qué pasa si esto no sucede? Le pedimos al obispo Nikolai de Kremenchug y a Lubensky que respondiera estas y otras preguntas.
— Vladyka, cada año los creyentes observan con asombro el milagro del descenso del Fuego Santo en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. ¿Cuándo sucedió esto por primera vez?
Hay referencias al descenso del fuego celestial en Viejo Testamento. Allí se describen varios casos en los que el Señor envió fuego del cielo como señal de que el sacrificio le agradaba, de que lo aceptaba. Hoy en día, en la época del Nuevo Testamento, las primeras informaciones sobre el descenso del Fuego Santo se encuentran en Gregorio de Nisa, Eusebio y Silvia de Aquitania. Datan del siglo IV. Aunque hay menciones anteriores. Según el testimonio de los Apóstoles y de los Santos Padres, la Luz increada iluminó el Santo Sepulcro poco después de la Resurrección de Cristo. Uno de los apóstoles, Pedro, vio esto. Sin embargo, es imposible nombrar una fecha específica. Sólo podemos decir que el Fuego empezó a descender desde la época de los primeros cristianos, y de esto ya hace más de dos mil años.
- ¿Qué significa el hecho mismo del descenso del Fuego Santo?
Con este milagro, el Señor parece confirmar el favor y la gracia de Dios hacia las personas. Aquí es cuando Dios favorece nuestras oraciones, nuestro arrepentimiento.
- Si el Fuego no baja, ¿podría significar que se acerca el fin del mundo?
En realidad, hay tres creencias que pueden predecir el fin del mundo que se acerca. Y podemos decir que el fin del mundo está cerca sólo si las tres cosas se hacen realidad. La primera es si se encuentra el Arca de Noé en el monte Ararat. El segundo es cuando se seca el Roble de Mamre, bajo el cual Abraham se encontró con los Tres Ángeles, la Santísima Trinidad. Y en tercer lugar, si el Fuego Santo no desciende. Ya existe evidencia histórica de que se ha encontrado el Arca de Noé. En cuanto al roble Mamre, hubo un tiempo en el que se secó. Sin embargo, en los años 90, durante el resurgimiento. fe ortodoxa, cuando se abrieron las iglesias y los servicios comenzaron a realizarse por completo, el roble volvió a cobrar vida. Entonces, en 1996, se vieron hojas verdes y, en 1998, aparecieron brotes vivos cerca del tronco de la raíz. Pero este árbol ya tiene unos 5000 años. Ahora el tronco de roble, lamentablemente, se ha secado; está sostenido por soportes metálicos.
La tercera evidencia del fin del mundo que se acerca será si en vísperas de Pascua, el Sábado Santo, el fuego celestial no desciende sobre el Santo Sepulcro. Pero todo depende de nosotros. Mientras la gente en las iglesias ora y se arrepiente, el Señor soporta y envía Gracia, como lo demuestra el descenso del Fuego Santo.
- Y sin embargo, si el Fuego de repente no baja, ¿qué debería esperar el mundo?
Hoy no se puede preguntar a nadie y no se puede aclarar qué pasará si no ocurre el milagro del descenso del Fuego. Hay tradiciones de la iglesia, hay una Sagrada Letra. Según la Sagrada Escritura, si el Fuego no desciende, será señal de que el fin del mundo está cerca, de que reinará el Anticristo. Vendrán días terribles para el pueblo de Dios, para aquellos que no quieren adorar las tinieblas. Como dice la Escritura, todas las señales que recibamos sobre el fin del mundo que se acerca serán confirmación. últimos días Vida en la Tierra.
El descenso del Fuego Sagrado ocurre sólo en Pascua ortodoxa y sólo en presencia y oración del Patriarca Ortodoxo de Jerusalén. ¿Cómo explicas esto?
Sólo la verdad de la fe ortodoxa. Hay evidencia de que un día el Patriarca Ortodoxo fue expulsado de la Iglesia del Santo Sepulcro, cerrando las puertas de la iglesia. El Patriarca permaneció en el pórtico de la entrada. Se paró con velas en las manos y oró. Y a través de su oración, el Fuego de Dios descendió sobre la columna cerca de la cual estaba el patriarca. Esto sucedió en 1579. Ahora esta columna sigue en pie en la entrada.
¿Qué pasará si el Fuego Sagrado no desciende?, dice el Archimandrita Victor (Kotsaba).
Referencia:
El Fuego Santo aparece en el templo desde hace más de un milenio. Las primeras menciones del descenso del Fuego Santo en vísperas de la Resurrección de Cristo se encuentran en Gregorio de Nisa, Eusebio y Silvia de Aquitania y se remontan al siglo IV. También contienen descripciones de convergencias anteriores. Según el testimonio de los Apóstoles y Santos Padres, la Luz increada iluminó el Santo Sepulcro poco después de la Resurrección de Cristo, que vio el Apóstol Pedro.
Eusebio Pánfilo narra en su “Historia de la Iglesia” que cuando un día no había suficiente aceite para las lámparas, el Patriarca Narciso (siglo II) bendijo verter agua del estanque de Siloé en las lámparas, y el fuego que descendía del cielo encendió las lámparas. , que luego ardió durante todo el servicio de Pascua . Entre las primeras menciones se encuentran los testimonios de musulmanes y católicos.
– Padre, ¿cuántas veces has estado presente en el descenso del Fuego Santo?
– Por la gracia de Dios tuve la oportunidad de presenciar este milagro varias veces. Por supuesto, la experiencia es inolvidable. En primer lugar, el viaje en sí requiere un cierto esfuerzo: estos días en Jerusalén gran cantidad gente y no es nada fácil llegar al Edículo del Santo Sepulcro, donde desciende el Fuego Santo.
Parece que es en este día, Sábado Santo, cuando la Iglesia del Santo Sepulcro se convierte en el centro del mundo. La gente ha ido llegando desde la tarde, toda la ciudad está bloqueada y los agentes de policía en los puestos de control están cada vez más activos. Tampoco es fácil el camino hacia la Iglesia de la Resurrección de Cristo, que hay que superar entrando Ciudad Vieja. Cada 100-200 metros hay un nuevo puesto, la gente se aglomera. Una vez estuvimos en uno de ellos durante más de una hora. El camino en sí no es largo, pero dura aproximadamente entre 1,5 y 2 horas. Sucede que estás atrapado en medio de un flechazo y no puedes avanzar a ninguna parte. Todos corren hacia la Iglesia del Santo Sepulcro.
Recuerdo mi primer viaje a la bajada del Fuego Sagrado; entonces no tenía ningún pase especial, pero logré caminar tranquilamente todo el camino y detenerme justo al lado de la entrada del Edículo. También fue un milagro para mí entonces. (sonríe)
– ¿Nadie sabe en qué momento descenderá el Fuego Sagrado? ¿Cómo va la espera?
– Toda nuestra delegación está en el Templo desde las 10 am. El fuego suele apagarse alrededor de las 2 p.m. Nos quedamos en un lugar todo este tiempo, porque si salimos será difícil, casi imposible, entrar. Hay gritos, bullicio, ruido y calor por todas partes. Por supuesto, existe la oportunidad de rezar, porque estamos cerca del Edículo del Santo Sepulcro.
Primero aparecen jóvenes árabes ortodoxos que gritan consignas en su propio idioma, anuncian que Cristo ha resucitado, cantan diversas canciones, corren y suben al edículo con tambores. Cuando vi por primera vez tal comportamiento en el templo, quedé asombrado. Pero esto se considera la norma: en un momento en que Jerusalén estaba bajo el mandato británico, el gobernador inglés intentó prohibir estas danzas "salvajes", a los jóvenes no se les permitía entrar al Templo y el Fuego no apareció. El Patriarca oró en el Edículo durante dos horas y luego ordenó que dejaran entrar a los árabes... Entonces sólo descendió el fuego.
Los árabes parecen dirigirse a todas las naciones: el Señor confirma la exactitud de nuestra fe haciendo descender el Fuego Santo en vísperas de la Pascua ortodoxa.
A continuación, el Patriarca con los obispos de la Iglesia de Jerusalén encabeza la procesión de la Cruz, dando tres vueltas alrededor del Edículo, tras lo cual se desnuda completamente y entra. Todas las lámparas están apagadas. Se hace un silencio majestuoso, a pesar de la gran cantidad de gente, sólo aparecen los flashes de los teléfonos y las cámaras. Después de unos 15 minutos, el Patriarca sale con Fuego y lo distribuye a todos. Uno de los árabes ortodoxos que “bailan” corre hacia él, toma el fuego y, abriéndose paso entre la multitud, simplemente corre hacia el otro extremo del templo. En cuestión de minutos, todo el Templo arde con el Fuego Sagrado.
Inmediatamente después del descenso, el fuego tiene una propiedad especial: no quema la cara ni las manos. Lo comprobé yo mismo, este es efectivamente el caso. Se siente suave, no como el fuego al que estamos acostumbrados. Después de esto, todos se felicitan con las palabras “¡Cristo ha resucitado!”
–Existe la leyenda de que si el fuego no desaparece, será el fin del mundo.
– Esta, por supuesto, es una leyenda muy conocida, por lo que todos esperan con inquietud y miedo el descenso del Fuego Sagrado.
– ¿Hubo algún caso en el que el fuego no desapareció?
– Hubo el único caso en la historia en el que el descenso del Fuego Santo tuvo lugar fuera del Templo a través de las oraciones del Patriarca Ortodoxo. Esto sucedió en 1579.
Como sabéis, los propietarios de la Iglesia del Santo Sepulcro son varias Iglesias. Y así los sacerdotes de la Iglesia armenia, contrariamente a la tradición, persuadieron y sobornaron al sultán Murat el Veraz y al alcalde para que les permitieran celebrar individualmente la Pascua y recibir el Fuego Santo. A pedido del clero armenio de todo el Medio Oriente, muchos de sus correligionarios vinieron a Jerusalén para celebrar la Pascua solos. Los ortodoxos, junto con el patriarca Sofronia IV, fueron expulsados no sólo del edículo, sino también del templo. Rezaron para que descendiera el fuego antes de entrar al santuario, lamentando lo sucedido.
El Patriarca armenio oró durante aproximadamente un día, pero no ocurrió ningún milagro. En un momento dado, un rayo cayó del cielo, como suele ocurrir cuando desciende el fuego, y alcanzó la columna de la entrada, junto a la cual se encontraba el patriarca ortodoxo. De él brotaron ráfagas de fuego en todas direcciones y se encendió la vela del Patriarca ortodoxo, quien pasó el Fuego Santo a sus correligionarios. Esta columna se conserva hasta el día de hoy en la entrada de la Iglesia de la Resurrección de Cristo.
Entrevistada por Natalya Goroshkova
"¡Cristo ha resucitado!" - “¡Verdaderamente ha resucitado!” ¡Así que estamos acostumbrados a escuchar este saludo pascual de los creyentes, llenos de alegría y felicidad en honor a la Resurrección de Jesucristo!
Cada año, en primavera, los creyentes celebran una fiesta llamada Pascua. Antes de la celebración, los creyentes se preparan con mucho cuidado; durante algún tiempo observan un ayuno estricto, repitiendo así la hazaña de Cristo, cuando después del bautismo permaneció en el desierto durante 40 días y fue tentado por el diablo.
El último día de Cuaresma, el Sábado Santo, ocurre un fenómeno muy inusual que millones de cristianos ortodoxos esperan: la aparición del Fuego Santo en la Iglesia de la Resurrección de Cristo. Mucha gente conoce las extraordinarias propiedades de este fuego. Se cree que en los primeros minutos de su aparición no arde; tal milagro se explica por la Gracia especial que nos llega del cielo, algunos creyentes incluso se lavan la cara, las manos y el cuerpo con una llama milagrosa, sin provocar; a sí mismos ningún daño.
Ahora, gracias a la televisión e Internet, se puede observar el descenso del Fuego Santo en vivir desde cualquier rincón de nuestro planeta, así se puede observar un milagro sin tener que ir a Jerusalén, pero incluso viendo cómo sucede este milagro, la gente no deja de hacerse la pregunta:
Descenso del Fuego Santo en la historia
La mención histórica del descenso del fuego se remonta al menos al siglo IV, como lo demuestra:
- San Gregorio de Nisa
- Eusebio de Cesarea
- Silvia de Aquitania
Hay descripciones de evidencia anterior, por ejemplo:
- Gregorio de Nisa escribió que el apóstol Pedro vio cómo, después de la resurrección de Jesucristo, su tumba fue consagrada con una luz brillante.
- Eusebio de Cesarea escribió que en el siglo II, con la bendición del patriarca Narciso, se ordenó verter agua en las lámparas de la pila de Siloé por falta de aceite, luego milagrosamente descendió fuego del cielo, del que se encendieron las lámparas. se incendiaron por sí solos.
- El monje viajero latino Bernard describió en su diario que el Sábado Santo durante el servicio cantaban “Señor, ten piedad” hasta que apareció un ángel y encendió fuego en las lámparas.
Buscando en los bolsillos del Patriarca
En un momento crucial, el día antes de la celebración, todas las lámparas y velas del templo se apagan; esto se debe al pasado histórico, debido a que tiempos diferentes milagro del descenso del Fuego Santo varias razones trató de exponer.
Las autoridades turcas llevaron a cabo una estricta búsqueda en el edículo y en todo el complejo del templo. Por iniciativa de los católicos, a veces incluso se registraron los bolsillos del Patriarca para comprobar la presencia de objetos de los que se pudiera extraer fuego.
Desde entonces, antes de entrar en el Edículo, el Patriarca es necesariamente desenmascarado, permaneciendo con una sola sotana, como si demostrara así que no lleva nada consigo. Por supuesto, ahora, en general, tales acciones son más bien un ritual, pero durante el reinado de los árabes, el registro del patriarca y el edículo era un elemento obligatorio, si se sospechaba algo o se engañaba, se imponía la pena de muerte; . La procesión está ahora bajo vigilancia de las autoridades israelíes.
- Antes de entrar en el Edículo del Patriarca de Constantinopla o de Israel y los Católicos Armenios, se coloca una lámpara con aceite sobre el Santo Sepulcro y se introduce un manojo de 33 velas. Su número está relacionado con vida terrenal Jesucristo.
- Después de que los patriarcas entran en la cueva, se cierra la puerta detrás de ellos y se coloca un gran sello de cera, que además se fija con una cinta roja.
- Los Patriarcas permanecen en la Tumba hasta que aparece el Fuego Sagrado. El descenso del Fuego Sagrado se puede esperar desde unos pocos minutos hasta muchas horas. Durante todo este tiempo, estando en el edículo, el Patriarca de Constantinopla se arrodilla y reza entre lágrimas.
Se cree que si en El año pasado Si el fuego no se apaga durante la celebración de la Pascua, el templo será destruido y todos los que estén en él morirán.
El Fuego Santo no descendió
Por cierto, la presencia de dos patriarcas en Edicule también es de carácter histórico. En 1578, los sacerdotes armenios y el nuevo jefe de Jerusalén acordaron el derecho de transferirles la recepción del Fuego Santo a ellos, y no al Patriarca de Jerusalén, a lo que se dio su consentimiento.
El Sábado Santo de 1579, al Patriarca de Jerusalén y al resto de los sacerdotes se les prohibió por la fuerza la entrada al templo y tuvieron que permanecer fuera de sus límites. El sacerdocio armenio oró al Señor en la cueva y le pidió que hiciera descender el fuego. Sin embargo, sus oraciones no fueron escuchadas y el fuego no descendió a la Tumba.
El patriarca israelí y los sacerdotes se encontraban orando en la calle, fue entonces que se produjo el único descenso del Fuego Santo fuera del Templo, luego una de las columnas ubicadas a la izquierda de la entrada al Templo se resquebrajó, y salió Fuego. ¡él!
Con gran alegría, el patriarca encendió entonces velas de esta columna, pasándolas al resto de los creyentes. Los árabes expulsaron inmediatamente a los armenios de la Tumba y al Patriarca israelí se le permitió entrar al templo.
Desde entonces, es el Patriarca israelí o de Constantinopla quien participa en el proceso de recepción del fuego, y el Catholicos armenio sólo está presente durante el descenso.
Además, mientras se espera el descenso del Fuego Santo, los monjes y el rector de la Lavra de Sava el Santificado deben estar presentes en el templo. Esto se viene observando desde la peregrinación del abad Daniel en el siglo XII.
Uno mas elemento importante Se considera la presencia de jóvenes árabes ortodoxos en el templo. Algún tiempo después del sellado de la Tumba - Edículo - los árabes entran al Templo con gritos, pisotones, tambores, bailes y cantos de oración. Con tales acciones, la juventud árabe glorifica a Cristo y a la Madre de Dios. Ud. Madre de Dios Piden misericordia para que el Hijo les envíe el Fuego Santo. Es imposible determinar con precisión la historia del origen de un ritual árabe tan especial, pero, sin embargo, todavía existe.
Una vez, no hace mucho, durante el período de dominio británico sobre Israel, el gobernador intentó suprimir la tradición árabe, considerando que tal comportamiento era “salvaje” y no era aceptable en el Templo Sagrado. Sin embargo, ese año el patriarca por mucho tiempo oró en el Edículo, pero el fuego no se apagó, entonces, por su propia voluntad, el patriarca ordenó que se permitiera el ingreso de los árabes al Templo, y sólo después de las danzas y cánticos árabes se apagó el Fuego.
Después de que el patriarca entra a la tumba, se instala una ansiosa anticipación. La espera de los creyentes antes del descenso del Fuego va acompañada de otro fenómeno interesante. El templo comienza a iluminarse con brillantes destellos y destellos, y, ante la aparición del Fuego Santo, la intensidad de los destellos aumenta. Estos brotes ocurren en todo el Templo y son presenciados por todos los feligreses.
El Fuego Santo se entrega en todo el mundo.
Testigos presenciales afirman que a veces sucedió que la llama se encendía sola en las velas de algunos feligreses, así como en las lámparas ortodoxas que colgaban cerca del Edículo.
El encendido del Fuego se produce sólo durante la oración del Patriarca ortodoxo; este fenómeno recuerda a los pecadores el Gran Sábado, que Cristo ha resucitado y ha vencido el infierno. En otras palabras, el significado de este sacramento y fenómeno se puede interpretar de la siguiente manera: Los pecadores perdidos que no pueden conocer la verdad, o simplemente están confundidos en su camino de la vida El Señor les da testimonio de su resurrección en tierra de israel, como un milagro que puede ayudar a los pecadores a creer y tomar el camino de la salvación.
El Señor advierte sobre Su Segunda Venida y el Juicio Final a aquellas personas que no se esfuerzan por tomar el verdadero camino de la salvación del alma. Jesucristo demuestra a sus oponentes su poder sobre el infierno y su victoria sobre él, advirtiendo a los infieles sobre el tormento infernal que les espera después del Juicio Final.
Luego de un poco de espera, aparece Fuego en el Edículo, en ese momento comienzan a sonar las campanas. Desde la ventana sur de la Tumba, los católicos armenios transfieren el fuego a los armenios, a través de la ventana norte el patriarca transfiere el fuego a los griegos, después de lo cual, con la ayuda de los llamados caminantes especiales, el fuego se propaga rápidamente a todos los feligreses del Templo.
En nuestro tiempos modernos, el Fuego Santo, se entrega a todo el mundo mediante vuelos especiales que lo llevan a varios países. En los aeropuertos es recibido con especial honor y alegría. A la ceremonia asisten tanto funcionarios de alto rango como clérigos y simplemente creyentes que sienten alegría en el alma.
El misterio del fuego santo
Este maravilloso fenómeno tuvo en distintas épocas muchas críticas, algunos, por su enfermiza curiosidad o incredulidad, intentaron exponer y probar el origen artificial del fuego. Entre los que no estaban de acuerdo estaba incluso Iglesia Católica. En 1238, el Papa Gregorio IX no estuvo de acuerdo sobre el carácter milagroso del Fuego Santo y formuló la misma pregunta que sigue siendo relevante hoy en día: ¿De dónde viene el Fuego Santo?
Algunos árabes, sin comprender el verdadero origen del Fuego Sagrado, intentaron demostrar que el Fuego supuestamente se produjo utilizando algunos medios, sustancias y dispositivos, pero no tenían evidencia directa, además, ni siquiera presenciaron este milagro.
Los investigadores modernos también han intentado estudiar la naturaleza de este fenómeno. Por supuesto, es posible producir fuego artificialmente; también es posible la combustión espontánea de mezclas y sustancias químicas, pero ninguna de ellas se parece en apariencia al Fuego Sagrado, especialmente en su aspecto. propiedad increíble cuando no arde ni chamusca en los primeros minutos de su aparición.
Hubo intentos de recibir el Fuego Santo por parte de representantes de otras denominaciones religiosas cristianas. Se trataba de armenios y, en 1101, católicos, que en aquella época dominaban Jerusalén tras la primera Cruzada. Luego todos los cristianos que no eran latinos fueron expulsados, el Templo fue capturado y el Sábado Santo de 1101 ¡el Fuego no descendió! ¡Esto sugiere que los cristianos ortodoxos deben estar presentes!
Érase una vez, incluso antes de la Natividad de Cristo, antes de las personas que creían en diferentes dioses Surgió la pregunta de cuál fe es la más correcta: la fe en el Dios verdadero o la fe en varios. dioses paganos? El profeta Elías tomó el camino de la reconciliación. Se le ocurrió la forma más sencilla de demostrarlo.
El Profeta invitó a varios confesores a invocar el nombre de su Dios, y de cuyas oraciones se recibiría la respuesta en forma de un descenso de fuego, que es el Dios verdadero. Si Baal es Dios, entonces creeremos y seguiremos a Baal; si el Señor es Dios, entonces lo seguiremos. La gente aceptó de buen grado esta oferta y ofreció oraciones a sus dioses. Y solo las oraciones del profeta Elías fueron respondidas, el fuego descendió sobre el altar y lo quemó, ¡entonces quedó claro de quién es la verdadera adoración a Dios!
Aquí está la prueba de que el Fuego Santo desciende sólo sobre Oraciones ortodoxas. ¡Aquí está, un milagro innegable de Dios, que observamos año tras año el Sábado Santo, en vísperas de Pascua! Por eso la respuesta a la pregunta es, de donde viene el fuego santo, solo puede haber una cosa: esto es un milagro, y cuya naturaleza o el Señor aún no se ha establecido con certeza.
Los científicos lograron llegar al Santo Sepulcro y realizar investigaciones, cuyos resultados sorprendieron a los creyentes.
Independientemente de si una persona se considera creyente o no, al menos una vez en su vida se interesó por la evidencia real de la existencia. poderes superiores del que habla toda religión.
En la ortodoxia, una de las evidencias de los milagros indicados en la Biblia es el Fuego Santo que desciende sobre el Santo Sepulcro en vísperas de Pascua. El Sábado Santo cualquiera puede verlo; basta con acercarse a la plaza frente a la Iglesia de la Resurrección. Pero cuanto más existe esta tradición, más hipótesis construyen periodistas y científicos. Todos ellos refutan el origen divino del fuego, pero ¿puedes confiar en al menos uno de ellos?
Historia del Fuego Santo
El descenso del fuego sólo se puede ver una vez al año y en el único lugar del planeta: el Templo de la Resurrección de Jerusalén. Su enorme complejo incluye: Gólgota, una cueva con la Cruz del Señor, un jardín donde se vio a Cristo después de la resurrección. Fue construido en el siglo IV por el emperador Constantino y allí se vio el Fuego Santo durante el primer servicio de Pascua. Alrededor del lugar donde sucedió esto, construyeron una capilla con el Santo Sepulcro, llamada Edículo.
A las diez de la mañana del Sábado Santo cada año se apagan todas las velas, lámparas y otras fuentes de luz del templo. Los más altos dignatarios de la iglesia lo controlan personalmente: la última prueba es el Edículo, después de lo cual se sella con un gran sello de cera. A partir de este momento, la protección de los lugares sagrados recae sobre los hombros de la policía israelí (en la antigüedad, los jenízaros cumplían sus funciones imperio Otomano). También pusieron un sello adicional encima del sello del Patriarca. ¿Qué no es prueba del origen milagroso del Fuego Santo?
edículo
A las doce del día comienza una procesión de la cruz desde el patio del Patriarcado de Jerusalén hasta el Santo Sepulcro. Está dirigido por el patriarca: después de haber dado tres vueltas al Edículo, se detiene ante sus puertas.
“El Patriarca viste túnicas blancas. Con él, 12 archimandritas y cuatro diáconos se vistieron al mismo tiempo con vestimentas blancas. Luego salen del altar en parejas clérigos con sobrepellices blancos con 12 estandartes que representan la pasión de Cristo y su gloriosa resurrección, seguidos por clérigos con rípides y una cruz vivificante, luego 12 sacerdotes en parejas, luego cuatro diáconos, también en parejas. , con los dos últimos frente al patriarca sosteniendo en sus manos haces de velas en un soporte de plata para la más conveniente transmisión del fuego sagrado al pueblo, y, finalmente, el patriarca con un bastón en mano derecha. Con la bendición del patriarca, los cantores y todo el clero mientras cantan: “Tu Resurrección, oh Cristo Salvador, los ángeles cantan en el cielo, y nos conceden en la tierra con un corazón puro Gloria a ti” van desde la Iglesia de la Resurrección al edículo y le dan tres vueltas. Después de la tercera circunvalación, el patriarca, el clero y los cantantes se detienen con los abanderados y el cruzado frente a la santa tumba vivificante y cantan el himno vespertino: “Luz tranquila”, recordando que esta letanía alguna vez fue parte del rito de el servicio vespertino”.
Patriarca y Santo Sepulcro
En el patio del templo, el Patriarca es observado por miles de ojos de peregrinos-turistas de todo el mundo: de Rusia, Ucrania, Grecia, Inglaterra y Alemania. La policía registra al Patriarca, tras lo cual ingresa al Edículo. Ud. puertas de entrada el archimandrita armenio permanece para ofrecer oraciones a Cristo por el perdón de los pecados del género humano.
“El Patriarca, de pie ante las puertas del santo sepulcro, con la ayuda de los diáconos, se quita la mitra, el sakkos, el omophorion y la maza y se queda sólo con la vestimenta, el epitrachelion, el cinturón y los brazaletes. Luego, Dragoman retira los sellos y cordones de la puerta de la santa tumba y deja entrar al patriarca, que tiene en sus manos los mencionados haces de velas. Detrás de él, un obispo armenio entra inmediatamente en el edículo, vestido con ropas sagradas y también sosteniendo haces de velas en sus manos para transferir rápidamente el fuego sagrado al pueblo a través del agujero sur del edículo en la capilla del Ángel”.
Cuando el Patriarca está solo, por puertas cerradas, comienza el verdadero misterio. De rodillas, Su Santidad ora al Señor por el mensaje del Fuego Santo. Sus oraciones no son escuchadas por las personas que se encuentran fuera de las puertas de la capilla, ¡pero pueden observar su resultado! En las paredes, columnas e íconos del templo aparecen destellos azules y rojos, que recuerdan los reflejos durante un espectáculo de fuegos artificiales. Al mismo tiempo, aparecen luces azules en la losa de mármol del Ataúd. El sacerdote toca a una de ellas con un algodón y el fuego se propaga hacia ella. El Patriarca enciende la lámpara con un algodón y se la entrega al obispo armenio.
“Y toda esa gente dentro y fuera de la iglesia no dice nada más, sólo: “¡Señor, ten piedad!” Lloran sin cesar y gritan con fuerza, de modo que todo el lugar zumba y truena por el grito de esa gente. Y luego las lágrimas fluyen a raudales gente fiel. Incluso con un corazón de piedra, una persona puede derramar lágrimas. Cada uno de los peregrinos, sosteniendo en su mano un manojo de 33 velas, según el número de años de la vida de nuestro Salvador... se apresura con gozo espiritual a encenderlas desde la luz primaria, a través de clérigos del clero ortodoxo y armenio. especialmente designado para este propósito, de pie cerca de los agujeros norte y sur del edículo y el primero en recibir el fuego sagrado del santo sepulcro. De numerosas cajas, de ventanas y cornisas de paredes, se bajan con cuerdas bultos similares velas de cera, ya que los espectadores que ocupan lugares en lo alto del templo inmediatamente se esfuerzan por participar de la misma gracia”.
Transferencia del Fuego Santo
En los primeros minutos después de recibir el fuego, puedes hacer con él lo que quieras: los creyentes se lavan con él y lo tocan con las manos sin temor a quemarse. Al cabo de unos minutos, el fuego pasa de frío a cálido y adquiere sus propiedades normales. Hace varios siglos, uno de los peregrinos escribió:
“Encendió 20 velas en un solo lugar y quemó su vela con todas esas luces, y ni un solo cabello se encrespó ni se quemó; y habiendo apagado todas las velas y luego encendiéndolas con otras personas, encendió esas velas, y al tercer día encendí esas velas, y entonces toqué a mi esposa con nada, ni un solo cabello estaba chamuscado ni rizado”.
Condiciones para la aparición del fuego sagrado.
Entre los cristianos ortodoxos existe la creencia de que en el año en que el fuego no se enciende, comenzará el apocalipsis. Sin embargo, este evento ya ocurrió una vez: entonces un seguidor de otra denominación cristiana intentó apagar el fuego.
“El primer patriarca latino Harnópid de Choquet ordenó la expulsión de las sectas heréticas de su territorio en la Iglesia del Santo Sepulcro, luego comenzó a torturar a los monjes ortodoxos, tratando de descubrir dónde guardaban la Cruz y otras reliquias. Unos meses más tarde, Arnoldo fue sucedido en el trono por Daimberto de Pisa, quien fue aún más lejos. Intentó expulsar de la Iglesia del Santo Sepulcro a todos los cristianos locales, incluso a los cristianos ortodoxos, y admitir allí sólo a latinos, privando por completo al resto de los edificios de la iglesia en Jerusalén o sus alrededores. La retribución de Dios pronto llegó: ya en 1101, el Sábado Santo, el milagro del descenso del Fuego Santo en el Edículo no se produjo hasta que los cristianos orientales fueron invitados a participar en este rito. Luego el rey Balduino I se encargó de devolver sus derechos a los cristianos locales”.
Incendio bajo el Patriarca Latino y grieta en la columna
En 1578, el clero de Armenia, que no había oído nada sobre los intentos de su predecesor, intentó repetirlos. Obtuvieron permiso para ser los primeros en ver el Fuego Santo, prohibiendo al Patriarca ortodoxo entrar a la iglesia. Él, junto con otros sacerdotes, se vio obligado a rezar en la puerta en Nochebuena. Los secuaces de la Iglesia armenia nunca lograron ver el milagro de Dios. Una de las columnas del patio en el que oraban los ortodoxos se quebró y de ella surgió una columna de fuego. Hoy en día, cualquier turista aún puede observar las huellas de su descenso. Los creyentes tradicionalmente dejan notas con sus peticiones más preciadas a Dios.
Una serie de acontecimientos místicos obligaron a los cristianos a sentarse a la mesa de negociaciones y decidir que Dios quería pasar el fuego a manos de un sacerdote ortodoxo. Bueno, él, a su vez, sale hacia la gente y entrega la llama sagrada al abad y a los monjes de la Lavra de San Savva el Santificado, la Iglesia Armenia Apostólica y Siria. Los árabes ortodoxos locales deben ser los últimos en entrar al templo. El Sábado Santo se presentan en la plaza cantando y bailando, para luego ingresar a la capilla. En él se dicen antiguas oraciones sobre Arábica, en el que se dirigen a Cristo y a la Madre de Dios. Esta condición también es obligatoria en caso de aparición de fuego.
“No hay evidencia de la primera realización de este ritual. Los árabes piden a la Madre de Dios que le ruegue a su Hijo que envíe Fuego a San Jorge el Victorioso, especialmente venerado en el Oriente ortodoxo. Literalmente gritan que son los más orientales, los más ortodoxos, que viven donde sale el sol y traen velas para encender el Fuego. Según la tradición oral, durante los años de dominio británico sobre Jerusalén (1918-1947), el gobernador inglés intentó una vez prohibir las danzas “salvajes”. El Patriarca de Jerusalén oró durante dos horas, pero fue en vano. Entonces el Patriarca ordenó con su voluntad dejar entrar a la juventud árabe. Después de realizar el ritual, el Fuego descendió"
¿Han tenido éxito los intentos de encontrar una explicación científica al Fuego Sagrado?
No se puede decir que los escépticos lograran derrotar a los creyentes. Entre las muchas teorías que tienen justificación física, química e incluso extraterrestre, sólo una merece atención. En 2008, el físico Andrei Volkov logró ingresar al Edicule con un equipo especial. Allí pudo realizar las mediciones adecuadas, ¡pero sus resultados no favorecieron a la ciencia!
“Unos minutos antes de la retirada del Fuego Sagrado del Edículo, un dispositivo que registraba el espectro de radiación electromagnética detectó un extraño pulso de onda larga en el templo, que ya no aparecía. No quiero refutar ni probar nada, pero este es el resultado científico del experimento. Se produjo una descarga eléctrica: cayó un rayo o algo así como un encendedor piezoeléctrico se encendió por un momento”.
Físico sobre el Fuego Santo
El propio físico no se propuso como objetivo de su investigación exponer el santuario. Le interesaba el proceso mismo del descenso del fuego: la aparición de destellos en las paredes y en la tapa del Santo Sepulcro.
"Entonces, es probable que la aparición del Fuego esté precedida por una descarga eléctrica, y nosotros, midiendo el espectro electromagnético en el templo, intentamos captarlo".
Así comenta Andrey lo sucedido. Resulta que la tecnología moderna no puede resolver el misterio del sagrado Fuego Santo...
