La gruta es una de las atracciones de la ciudad de Gagra. La pequeña gruta se encuentra a 500 m del centro del complejo, aguas arriba del río Psyrtskha. Según la leyenda, aquí vivió durante dos años Simón el cananeo, uno de los apóstoles de Cristo. Llegó a la costa de Abjasia alrededor del año 53 para predicar el cristianismo a las tribus paganas locales. Dos años más tarde, Simón el Cananeo fue asesinado no lejos de su celda. En los siglos IX-X. Se construyó un templo en el lugar de su entierro.

El camino hacia la acogedora Gruta comienza en el antiguo templo de tres ábsides. Además, el sendero pasa cerca de una cascada artificial de ocho metros, un pequeño lago pintoresco y conduce a viejos escalones rotos que conducen a la entrada cortada para los peregrinos a la pequeña gruta del apóstol Simón el Cananeo. Como en la antigüedad, la actual Gruta es un lugar de culto y veneración para los cristianos. Fue consagrada en 1884.

Los viajeros que han visitado este lugar dicen que dentro de la gruta hay una sensación de santidad y luz. En el crepúsculo de la cueva, arden lámparas y velas, y hay iconos cerca. En las paredes de roca se puede ver una cruz tallada de cuatro puntas y los santos rostros de Jesucristo, la Madre de Dios y el apóstol Simón el Cananeo, dispuestos en mosaicos por monjes ermitaños. En el centro de la cueva hay una gran piedra sobre la que, según la leyenda, comía y dormía el apóstol.

En el camino a la Gruta hay una enorme roca con la huella de un pie humano. Los creyentes veneran esta huella como una huella dejada por Simón el cananeo. También se incluye en los santuarios un manantial ubicado cerca de la Gruta. Se dice que el agua de este manantial cura muchas enfermedades.

Al lado de la Gruta hay una escalera de piedra. Después de subirlo, puede salir a la plataforma de observación, desde donde se abre un maravilloso panorama del hermoso lago Psyrtskha, un pequeño embalse formado durante la construcción de una central hidroeléctrica.

Para mí punto importante Cuando viajo, siempre conozco los santuarios que se veneran en los lugares que visito. De esta manera se comprende mejor el alma del pueblo, su cultura y tradiciones.

Probablemente no seré original al decir que existen lugares sagrados o templos que no dejan indiferentes no sólo a los seguidores de la confesión a la que pertenecen, sino también a otras personas, incluidos los ateos.

¿No le daría un vuelco el corazón ante la tierna belleza del cisne ruso: la Iglesia de la Intercesión en Nerl?

¿Y la austera iglesia de piedra blanca de San Jorge el Victorioso en Staraya Ládoga? ¡Esta obra maestra de la arquitectura rusa antigua, a pesar de la simplicidad y severidad de sus líneas, deja una impresión muy fuerte! A la par de ellos se puede colocar con razón el templo ortodoxo de Nuevo Athos en honor del apóstol Simón el Zelote.

Simón el Zelote (zelote) fue uno de los doce Apóstoles, aquel discípulo de Cristo, en cuyas bodas en Caná de Galilea el Hijo de Dios realizó el primer milagro al convertir el agua en vino.

Por eso también se le llama cananita.

¿Por qué este santo es tan venerado en suelo abjasio? El hecho es que, según la tradición de la iglesia, fue él quien llevó a cabo aquí su hazaña educativa misionera, viviendo en una pequeña cueva en una roca sobre el río Psyrtskaya.

Fue en esta región donde sufrió el martirio y fue despedazado por los paganos romanos. Los residentes de la aldea de Psyrtskha, que veneraban profundamente a este libro de oraciones y hacedor de milagros, lo enterraron ellos mismos (alrededor del 55 d.C.).

Historia del templo

El Templo de Simón el Cananeo se encuentra encima del lugar de su entierro. Primero, en el siglo IV, apareció aquí una pequeña iglesia de madera, y luego, en el siglo X, durante la prosperidad del reino de Abjasia y el establecimiento del cristianismo, fue reemplazada por un hermoso templo de piedra caliza blanca.

Se trata de una composición de tres ábsides con cúpula cruzada, donde el ábside central es pentagonal y los laterales semicirculares. Este templo puede considerarse con razón una obra maestra de la arquitectura eclesiástica en Abjasia de la Alta Edad Media, la escuela arquitectónica del Cáucaso, que absorbió las tradiciones griegas (bizantinas).

Terribles acontecimientos de la historia han dejado más de una vez su huella destructiva en las paredes de este maravilloso monumento arquitectónico. Esto sucedió en el siglo XVII durante el dominio turco en Abjasia. Nuestro famoso escritor espiritual y viajero A. N. Muravyov lo observó con tristeza en 1840. Y según las memorias del Archimandrita Leonid (Kavelin), este "preciado santuario de Abjasia" a finales del siglo XIX comenzó a parecerse a "una ruina pintoresca".

Pero junto con el comienzo de la creación del Monasterio de Nuevo Athos en 1875, esta perla de la arquitectura de la iglesia pasó a manos del joven monasterio, y los monjes inmediatamente comenzaron su restauración.

Y así, el 10 de mayo de 1882, se consagró solemnemente la iglesia restaurada con un nuevo y hermoso iconostasio de roble. Comenzaron los servicios religiosos y se reavivó la oración. Al sur del templo ahora había un cementerio del monasterio, donde más tarde también descansaron figuras destacadas de la iglesia: el obispo Gennady de Sujumi y el archimandrita Ieron, abad del monasterio de Nuevo Athos.

Nuevas y difíciles pruebas sucedieron en el templo durante poder soviético. Las pinturas murales fueron blanqueadas, el cementerio fue profanado y destruido, dentro del propio edificio. por mucho tiempo En la casa de vacaciones "Cascada" había una biblioteca y, a finales de los años ochenta, también había una sala de vídeo, que, aparentemente, la salvó del saqueo final.

Hoy en día esta iglesia única está funcionando nuevamente y pertenece legalmente a la Iglesia Ortodoxa Abjasia.

Lamentablemente, no fue posible restaurar completamente los frescos interiores. Pero aquí, milagrosamente, se conservan dos inscripciones de la Alta Edad Media, una de ellas se encuentra sobre la puerta sur junto con la imagen de una cruz dentro de un círculo inscrito.

El 23 de mayo, Nuevo Athos celebra especialmente el día del apóstol Simón el Cananeo. En este día se sirve la liturgia y se lleva a cabo una solemne procesión religiosa. Y en estas celebraciones participan miles de creyentes de la propia Abjasia, así como peregrinos visitantes.

Según la leyenda, Simón el Cananeo es el santo patrón del matrimonio.

En el asombroso templo blanco piden felicidad en vida familiar, rezan por un encuentro con la “prometida-mummer” o la “belleza amada”, para crear una familia fuerte, por la salud de sus seres queridos.

Tuvimos la suerte de visitar varias veces este antiguo santuario abjasio. Te paras frente al altar y te das cuenta de que miles de peregrinos de diferentes paises: los zares rusos y los viajeros A. N. Muravyov y el francés Frederic Dubois de Montperet, y el general A. L. Muravyov, y destacados jerarcas de la iglesia, y desde su fundación este templo recuerda las fervientes oraciones de aquellos cuya memoria ya ha sido consumida por siglos y luego de repente. Sientes con toda el alma una participación gozosa en la historia, la oración común, la confianza en este santo maravilloso, que aún hoy intercede por nuestra felicidad. Y todo esto te hace un poco más brillante, un poco más puro de alma,

y sales ya renovado del templo que conociste en el asombroso país del alma: en Abjasia.

¿Es posible entrar?

Lamentablemente, el templo se encuentra actualmente cerrado por restauración. Dado el cisma eclesiástico existente en Abjasia desde 2011, pertenece específicamente a Abjasia. Iglesia Ortodoxa, y no los cismáticos que se apoderaron del monasterio de Nuevo Athos. Esperemos que toda la confusión y el trámite disminuyan, pero por ahora puedes rodear este maravilloso templo, y detrás, en el nicho exterior de su pared en la zona del altar, poner una vela con una petición al gran San Simón por su ayuda orante para su familia.

Cómo llegar al templo

Si está de vacaciones en la propia Abjasia o en la costa rusa del Cáucaso en el Mar Negro, llegar a Nuevo Athos es muy fácil. En o en Adler se puede comprar una excursión que incluye una visita a la cueva de Nuevo Athos, el monasterio, la gruta de Simón el Cananeo y su templo. Si desea ver estos lugares en un día y va a ir a Abjasia por primera vez, le recomiendo este método más simple y opción interesante. Al cruzar la frontera, sólo necesitarás tu pasaporte ruso.

Si te gusta explorar este mundo tanto como a mí, fuera del marco de excursiones y empresas abarrotadas, entonces puedes visitar esta maravillosa ciudad turística por tu cuenta. De Adler a Novi Athos hay poco más de 90 km. En coche desde Adler se conduce hasta el puesto de control fronterizo cerca del río Psou y luego, tras pasarlo, se conduce simplemente por la autopista de Sujumi.

con vistas hermosas vistas naturales a lo largo del camino.

Si no tienes coche, puedes llegar desde Adler hasta la frontera con los autobuses 125 y 125C, así como con los minibuses 100 y 125 hasta el mercado cosaco. Cruzar la frontera (si tienes dudas sobre la ubicación del puesto de control, recuerda el dicho sobre “el idioma que te hace pasar”, contacta a uno de los lugareños, cualquiera te guiará).

En el lado abjasio, muchos minibuses, autobuses privados y Autobuses de enlace. Yo elegiría este último. mas fiablemi en las carreteras de Abjasia. Dado que el estilo de conducción de la población local, en mi opinión, algo colérico, pero no se puede discutir con un Ícaro grande. Bueno, un minibús (150 rublos) también es bastante adecuado. Los comerciantes privados pueden cobrar mucho precio alto(más de 1000), y acabo de insinuar el temperamento de los conductores locales. Pero si te encantan los deportes extremos caros, puedes arriesgarte. La dirección de viaje siempre está escrita en el parabrisas de los autobuses y minibuses, así que busque el cartel "Nuevo Athos". La ciudad es muy pequeña, y cuando te bajes en New Athos en la parada “Battle Glory Square”, solo tendrás que preguntar cómo llegar al templo, así como cómo llegar a otras atracciones de New Athos.

¡que son una visita obligada para el ojo curioso de un verdadero viajero!

Santo Apóstol SIMÓN EL CANANITO

Santo Apóstol Simón el Zelote (cananeo) - uno de los 12 Apóstoles - fue uno de los cuatro hijos de José el Desposado de su primer matrimonio, es decir. medio hermano de Jesucristo. Kananit traducido del arameo significa fanático. El apóstol Lucas da la versión griega de su apodo: Fanático, que significa lo mismo que Kananit.

Una de las interpretaciones del nombre del apóstol está asociada a Canae de Galilea, en la que en las bodas del apóstol Simón, nuestro Señor Jesucristo realizó Su primer milagro, convirtiendo el agua en vino. Así se afirma en el Santo Evangelio de Juan el Teólogo. Es este pasaje el que se lee durante el sacramento del matrimonio, el que, aparentemente, fue el motivo de la veneración del apóstol Simón el Cananeo como patrón del matrimonio cristiano.

Al ver el milagro realizado por el Señor en las bodas de Caná, Simón se enardeció de celo por el Señor y creyó tanto en Cristo que siguió al Salvador, a pesar de que acababa de casarse. Entonces, despreciando todo lo mundano, Simón siguió a Cristo, como se dice, "habiendo llevado su alma al Esposo inmortal".

Después de la Ascensión de Cristo, el día de Pentecostés, recibió el don del Espíritu Santo, que descendió sobre los discípulos del Salvador en forma de lenguas de fuego. Simón predicó la fe de Cristo primero en Judea, luego en Edesa (Siria), Armenia, Egipto, Cirene (Libia), Mauritania, España e incluso Gran Bretaña, como lo demuestran las tradiciones locales de algunos pueblos cristianos.

Se sabe que Simón el Zelote, junto con los apóstoles Andrés el Primero Llamado y Matías, predicaron el evangelio en la tierra de Iveron. Luego, Simón y Andrés fueron a las montañas de Svaneti (Osetia), luego a Abjasia y se detuvieron en la ciudad de Sevast, la actual Sujumi. Luego, el apóstol Andrés fue a predicar a lo largo de la costa del Cáucaso del Mar Negro, y Simón se instaló en una cueva pequeña e inaccesible ubicada en el desfiladero del río Psyrtskhi (en las cercanías del moderno Nuevo Athos). Descendió a esta cueva con una cuerda a través de una pequeña entrada natural. Esto fue alrededor del año 55 d.C. e., más de veinte años después de la Resurrección de Cristo.

Las crónicas no informan cuánto tiempo permaneció el apóstol en Abjasia. Realizó aquí muchas señales y prodigios, y su predicación convirtió a mucha gente a Cristo. Las tradiciones dicen que gracias a los sermones de Simón el Cananeo, en Abjasia se destruyó la cruel costumbre pagana de sacrificar bebés y el canibalismo a los dioses. En las antiguas parábolas abjasias a menudo hay referencias a San Simón, quien curaba diversas dolencias con el toque de su mano, rociaba agua llaga, leyó una oración en un idioma desconocido y todo pasó. Simón el cananeo fue el primero en iniciar el bautismo Residentes locales- los antepasados ​​​​de los abjasios modernos.

Debido a esto, el apóstol fue atacado repetidamente por los paganos. Y durante la cruel persecución de los cristianos, iniciada por el rey pagano georgiano Aderky (Arkady), Simón sufrió la muerte como mártir. Según una versión, lo decapitaron con una espada, según otra, lo cortaron vivo con una sierra. También existe la leyenda de que fue crucificado en la cruz.

Los discípulos enterraron el cuerpo del santo no lejos de su cueva. Los creyentes comenzaron a acudir a su tumba, pidiendo ayuda en sus necesidades y curación de enfermedades.

En el siglo IX se construyó un templo sobre las reliquias de Simón el Cananeo, hecho de piedra caliza blanca labrada. Y apenas dos siglos después, la fe cristiana se estableció firmemente en toda Abjasia. En los siglos XI-XII, Abjasia era un próspero estado cristiano. Toda la costa de Abjasia estaba cubierta de florecientes ciudades y monasterios, y las montañas adyacentes estaban fortificadas con castillos e iglesias. Pero más tarde, según el inescrutable destino de Dios, fue conquistada por los turcos, los abjasios traicionaron el cristianismo y se convirtieron al Islam. Muchas iglesias fueron destruidas, incluida Simono-Kananitsky.

En el siglo 19 templo antiguo fue restaurado por los habitantes del monasterio de Nuevo Athos Simon-Kananitsky, que fue fundado cerca en 1875 por monjes del Viejo Athos (Grecia) del monasterio de San Petersburgo. Panteleimon. A esto le siguió la orden más alta de Su Majestad Imperial Alejandro III sobre la asignación de "327 acres de tierra en Abjasia y la transferencia al monasterio de las ruinas del templo del apóstol Simón el Cananeo, una torre que queda de la época de los genoveses, así como en conceder a los hermanos el derecho pesca en el río Psyrtsha."

El monasterio se convirtió en el centro de la educación ortodoxa en el Cáucaso y en todo el sur de Rusia, y su catedral central Panteleimon se convirtió en el edificio religioso más grande de Abjasia. Podría albergar a más de tres mil personas al mismo tiempo. Las pinturas murales de la catedral representaron uno de los últimos monumentos de la escuela rusa de pintura de iconos de la iglesia. Las campanadas musicales del campanario más alto fueron un regalo de Alejandro III. Además de las campanadas, el zar regaló al monasterio una locomotora de vapor y una central eléctrica.

En el monasterio funcionaban varias fábricas: una fábrica de velas, una fábrica de ladrillos, un molino de aceite, una fábrica de caballos, y había talleres de pintura, encuadernación, costura, relojería, zapatería y fundición. En las laderas de las montañas que rodean el monasterio se plantaron vastos espacios con huertos de mandarinos, limoneros, olivos, nogales, ciruelos, viñedos, maíz y patatas. También había dos apiarios y jardín Botánico con plantas exóticas. Las huellas del antiguo poder del monasterio aún son visibles: los jardines todavía florecen alrededor del monasterio y los viñedos plantados por los hermanos traen una rica cosecha. Después de todo, antes de la llegada de los monjes rusos, no se cultivaban ni cultivaban cultivos en estas laderas de las montañas.

Los monjes cortaron una entrada fácil de visitar a la antigua cueva de Simón el Cananeo, agregaron una escalera de piedra y colocaron en mosaico los rostros de Jesucristo, la Madre de Dios y el propio Simón el Cananeo en las paredes de la cueva. De esta forma se ha conservado hasta el día de hoy. Y hoy, en el camino hacia allí, se puede encontrar un manantial de agua bendita, una pequeña roca de granito con la huella del pie del apóstol y los rápidos de la montaña bajo los cuales Simón el cananeo sufrió el martirio. En las piedras que se encuentran cerca de la gruta, todavía se ven manchas rojas: "gotas de sangre apostólica".

Actualmente, las reliquias del apóstol están escondidas en el templo Simon-Kananitsky.

Parte de las reliquias del apóstol residen en la Basílica del Apóstol Andrés el Primero Llamado en Colonia (Alemania).

Hay dos versiones más del martirio del apóstol Simón. Según uno, fue crucificado por paganos locales durante un sermón apostólico en Gran Bretaña, según otro, muy extendido en el Cercano y Medio Oriente, fue ejecutado junto con el apóstol Judas Tadeo en Babilonia. Sin embargo, la Iglesia Ortodoxa no comparte ni lo uno ni lo otro.

Troparion, tono 3
Apóstol San Simón, ruega al Dios misericordioso que conceda la remisión de los pecados a nuestras almas.

Kontakion, tono 2
Se sabe por la sabiduría de la enseñanza en las almas de los piadosos que lo alabaremos, como el Simón que habla de Dios: el trono de gloria ahora está ante él y se regocija con los incorpóreos, orando incesantemente por todos nosotros.

Oración al apóstol Simón el Zelote
Santo, glorioso y loable Apóstol de Cristo Simón, que fuiste digno de recibir en tu casa de Caná al Santísimo Nuestro Señor Jesucristo y a su Purísima Madre, Nuestra Señora Theotokos, y qué glorioso milagro de Cristo apareció en tu hermano, convirtiendo el agua en vino! Te rogamos con fe y amor: rogamos a Cristo Señor que transforme nuestras almas de amantes del pecado a amantes de Dios; sálvanos y protégenos con tus oraciones de las tentaciones del diablo y de las caídas del pecado, y pídenos ayuda desde lo alto en momentos de abatimiento y desamparo; No tropecemos con la piedra de la tentación, sino marchemos con paso firme por el camino salvador de los mandamientos de Cristo, hasta llegar a esas bienaventuradas moradas del paraíso, donde ahora resides y te regocijas. ¡Hola, apóstol Spasov! No nos deshonres a nosotros, que confiamos firmemente en ti, sino sé nuestro ayudador y protector en toda nuestra vida y ayúdanos a terminar esta vida temporal de manera piadosa y piadosa, un final cristiano bueno y pacífico. Bueno, obtén una buena respuesta y sé honrado en el Juicio Final de Cristo; Que nosotros, habiendo escapado de las pruebas del aire y del poder del feroz gobernante del mundo, heredemos el Reino de los Cielos y glorifiquemos el magnífico nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Ah mín.

Decidimos realizar nuestro próximo viaje a Nuevo Athos, en la República de Abjasia. Ya había estado allí varias veces, pero llegó Arbides de Krasnodar y me pidió que lo acompañara a caminar para hacerle compañía. Estaba lloviendo, pero no había ningún lugar adonde ir ni vuelta atrás, así que decidimos ir sin importar el clima.
Llegamos bastante rápido, a una hora y media de Psou nos encontramos en New Athos, llegamos en minibús por 150 rublos, si vas en taxi, entonces puedes agregar un cero más a la cantidad.

Aquí lo tienes vehículo transporta turistas por la ciudad

New Athos es una ciudad increíble, un paraíso en Abjasia, que está lleno de diversas atracciones, así que para no agobiarte, dividiré mi historia en varias partes. Hoy visitaremos Psyrtskhe y la gruta de Simón el Cananeo, que se encuentra en el desfiladero del mismo nombre.
En el río Psyrtskha hay una presa y una cascada artificial muy hermosa. La cascada fue creada en 1882, durante la construcción de la presa por los monjes locales, la presa fue utilizada como una de las primeras centrales hidroeléctricas en la Rusia zarista. Además, toda esta estructura formó un hermoso lago. En 2012, la central hidroeléctrica fue restaurada y funciona para las necesidades del Monasterio de Nuevo Athos. También hay un templo de Simón el Zelote cerca de la cascada.

Subiendo las escaleras de piedra a lo largo de la cascada y el lago nos encontramos en la plataforma Psyrtskha. Este lugar es simplemente asombroso, especialmente después de la lluvia, cuando todo está nublado y crea una atmósfera misteriosa y mística. Psyrtskha se traduce del abjasio como "manantial de abeto", allí mismo hay un pabellón de la estación, donde tiempo soviético Había taquillas, pero ahora, lamentablemente, el pabellón está abandonado, como todo lo demás en Abjasia.

Como puede ver, todavía hay agujeros de bala en el pabellón y también tuvimos la suerte de tomar el tren Moscú-Sukhum con una tripulación muy amigable a bordo.

Desde la plataforma sale un camino que conduce a la Gruta de Simón el Cananeo, que discurre a lo largo del pintoresco río Psyrtskha. Según la leyenda, San Simón el Cananeo predicó las enseñanzas de Cristo en Abjasia y sufrió el martirio: fue cortado con una sierra. Un camino histórico pavimentado con piedra salvaje conduce a la gruta donde vivió el santo; en el camino encontramos la huella en la roca de Simón el Cananeo, donde, según la leyenda, fue asesinado.

A lo largo del camino también nos topamos con una fuente sagrada, donde el lavado, según la leyenda, cura todas las enfermedades y dolencias, así como el lugar favorito de Simón el Zelote. El área aquí es realmente increíblemente hermosa y mágica.

Elevándonos aún más, nos encontramos en la celda gruta donde vivió el santo. Aspecto moderno La gruta fue adquirida a principios de siglo, cuando los monjes del monasterio de Nuevo Athos abrieron en ella una entrada cómoda para las visitas y construyeron una escalera de piedra.

En mi opinión, la reserva Psyrtskhi, junto con la fortaleza de Anakopia, son las más los lugares mas bellos Nuevo Athos. Esta ciudad se destaca entre otras ciudades abjasias por su apariencia hospitalaria y bien cuidada, y la presencia de diversas atracciones es un verdadero paraíso para los turistas.
Eso es todo por ahora, en la secuela definitivamente les contaré sobre la fortaleza de Anakopia, Nuevo Athos. monasterio, parque de la ciudad y, por supuesto, no pasaremos por alto las conocidas cuevas.

El nuevo Athos es muy lugar interesante para turistas. Es difícil hacer un recorrido aquí en un día. Hay muchas atracciones. Este es el monasterio de Nuevo Athos, sus cuevas y antigua capital Anakopia de los abjasios. Uno de los lugares indispensables para que los turistas visiten Nuevo Athos es el monasterio del gran santo abjasio Simón el Canonita. El Día del Santo Apóstol Simón el Cananeo es una de las principales fiestas de primavera de la Iglesia Ortodoxa Abjasia después de Pascua. Se celebra el 23 de mayo. New Athos es realmente un lugar muy interesante. Simón el cananeo, uno de los primeros apóstoles que visitó Abjasia. Él, junto con Andrés el Primero Llamado, llegó a estas regiones para difundir la palabra de Dios. El Santo Apóstol Simón es uno de los Doce discípulos de Jesucristo. La información en los evangelios sobre Simón el cananeo es extremadamente escasa. Se le menciona en las listas de los apóstoles en el Evangelio de Mateo (Mateo 10:4), Marcos (Marcos 3:18), Lucas (Lucas 6:15), así como en los Hechos de los Apóstoles (Hechos 1: 13). Se le llama Simón el Zelote o Simón el Zelote para distinguirlo de Simón Pedro. El Nuevo Testamento no proporciona ninguna otra información sobre el apóstol.

Aquí vivió Simón el cananeo.

En esta cripta vivió Simón el cananeo.

Justo en el Nuevo Athos, en el desfiladero de Psyrtskhi, hay un lugar popular entre peregrinos y turistas: la gruta del apóstol. Al llegar a Abjasia, los caminos de los dos apóstoles se separaron. Andrés el Primero Llamado continuó su viaje hacia el norte y Simón el Cananeo encontró refugio en una cueva de piedra junto al río Psyrtskaya. Allí pasó muchos años en su ermita y fue asesinado por los paganos.

Este lugar es único a su manera. Parece que hay playas calientes cerca y un desfiladero fresco a sólo unos cientos de metros de distancia. Los escalones que conducen a la celda no se construyeron hasta más tarde, tras la muerte del santo. Pero todo cristiano ortodoxo tiene la oportunidad de subir las escaleras y examinar el lugar de vida del gran santo. La celda de la gruta está situada en una roca escarpada y está equipada como una iglesia. El aspecto que tiene hoy apareció en el siglo pasado: los monjes de un monasterio vecino abrieron una cómoda entrada, construyeron una escalera, hicieron mosaicos con los rostros de la Madre de Dios, Jesucristo y el propio Apóstol en las paredes de la cueva y tallaron una cruz de cuatro puntas. La cueva fue consagrada en nombre de los apóstoles Simón el Cananeo y Andrés el Primero Llamado.

Este lugar es cómodo, siempre hace fresco aquí y existe la oportunidad de reflexionar tranquilamente sobre los asuntos espirituales y humanos.